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Corrientes Didcticas Contemporneas- Cap.

1, De Herencias, Deudas Y
Legados, Por A. Camilloni
- Corrientes Didcticas contemporneas- Cap. 1, De herencias, deudas y legados, por
A. Camilloni
La relacin de la didctica con otras disciplinas nos permite establecer sus deudas.
Camilloni observa que el primer problema para definirla o delimitar su campo se encuentra
en la pluralidad de las miradas y en los orgenes diversos de los que aportaron a la
misma.
Hay una pluralidad de teoras, como en todas las ciencias sociales que constituyen la
disciplina, cuyo anlisis permite descubrir las problemticas que cada una trata. Algunas
corrientes estn personificadas y justamente la dificultad para visualizar el campo de
modo integral es que muchos aportes tericos suelen venir de autores de diferentes reas
disciplinarias.
Bruner, por ej, es psiclogo; trabaj en la psico de la percepcin, con la teora de la
Gestalt y en la psico social, convirtindose en terico de la instruccin, analizando el
efecto de la propaganda poltica en la persona. Otro autor convertido a la didctica fue el
bilogo J. Schwab, convocado junto con Bruner a proyectar diseos curriculares para
replantear la enseanza en el mbito acadmico; se transforma en un terico del
currculo. As ocurre con muchos otros, si bien, la relacin de la D con la psicologa es un
caso especial. La didctica comienza a convertirse en una disciplina cientfica en el
momento en que se apoya en la psicologa. Corrientes o estado actual de la Didctica:
Cuando hoy nos referimos a las corrientes actuales de la didctica, tenemos que hacer
una referencia a la oposicin entre el conductismo como programa de investigacin
cientfica y el cognitivismo como otro programa, sustitutivo, ms amplio o contenedor y
que proporciona nuevas bases que sustentan la didctica.
A partir del movimiento llamado re conceptualizacin del currculo, en los aos 70, hay
una reconsideracin de la importancia que tienen las distintas teoras filosficas,
sociolgicas o polticas que tienen que ser retomadas para reconstituir la teora del
currculo, objeto de conocimiento central de la didctica.
Con ello se da paso a la fenomenologa, el marxismo, el estructuralismo, el psicoanlisis,
etc. en referencia al tema nuclear en la didctica de nuestra poca en la didctica, el
currculo, lugar donde se renen todos los desarrollos tericos que la didctica viene
realizando desde principios de siglo.
Para definir el campo de la D debemos decir que ste es reconocido y demarcado por los
didactas, pero no por otras disciplinas; hay una controversia sobre la existencia de la D
como teora de la enseanza (tradicin europea); si se confunde con la psicologa
(norteamericana) o si debe ser reemplazada por sus objetos de conocimiento, en
particular el currculo.
Cuando hoy se habla de ciencias de la cognicin, de estrecha relacin con la D, se
mencionan muchas ciencias, pero no la D. Existe una controversia sobre si la D existe
como teora de la enseanza, si se confunde con la psicologa educacional o si debe ser
reemplazada por sus objetos de conocimiento, en particular el currculo. En la tradicin
anglosajona, las fronteras entre la psicologa educacional o psicologa del aprendizaje y lo

que hoy es para nos una teora de la enseanza, es decir, la D, casi no existan. Desde la
visin o el paradigma conductista, esto es lgico, ya que lo central es el conocimiento
causal de la conducta, el saber tal cmo se origina el problema; cmo se explica por sus
causas, dando por sentado que se da a partir de la estimulacin externa. Es decir, desde
esta postura, el aprendizaje depende de la enseanza y, a la inversa, para ensear ser
suficiente conocer cmo se producen los procesos de aprendizaje reducidos a tipos que
pueden ser explicados como conductas observables. En este marco, no es necesario
delimitar las fronteras de la disciplina para pasar de la psicologa a la didctica. La
problemtica de la enseanza es tratada, analizada, explicada, desde la psicologa del
aprendizaje.
Sin embargo, el estudio de los procesos educativos y de lo que ocurre en la escuela; el
desarrollo de otros enfoques disciplinarios, llevan a la adopcin de una nueva
demarcacin asociada al estudio de dos complejos objetos: el currculo entendido como
concentrador de la temtica didctica, o para otros, la escuela como microcosmos
institucionalizado de un proyecto social.
La didctica aparece as como una teora de la enseanza; la enseanza como proceso
diferenciado del aprendizaje se convierte en objeto propio de conocimiento de esta
disciplina. Pero los didactas aprenden con dificultad a utilizar los hallazgos de las otras
disciplinas, debiendo admitir que somos deudores de esos campos
La didctica es una disciplina que sigue en busca de su identidad- dice Camilloni. Se
ocupa de algunos problemas que nuevos o antiguos, son objetos propios y exclusivos de
la didctica realizndose un trabajo sobre los que podemos llamar temas-objeto, como
estudios sobre el pensamiento del profesor, las teoras implcitas de los alumnos, sobre
estrategias de enseanza, comparaciones de diseos alternativos, trabajos de evaluacin
de los aprendizajes y de la gestin institucional.
Se ha producido una ruptura conceptual entre los procesos de enseanza y aprendizaje
como objeto de conocimiento de la didctica y como propsito de la accin educativa. Hoy
se parte de la idea de que se trata de dos procesos delimitados, diferentes y hasta
contradictorios en muchos casos. Sobre la base de esta diferencia, la didctica se est
constituyendo como una disciplina, con un objeto que se puede definir de maneras
distintas porque es polismico.
La didctica es una teora de la enseanza, heredera y deudora de muchas disciplinas.
Desde los primeros trabajos de Herbart ( 1806) en adelante, la pedagoga, que se ocupa
de la enseanza, se funda en la psicologa y la filosofa, pero si nos remontamos a
Comenio y Descartes, la filosofa y la psicologa tambin tenan mucha importancia acerca
de cmo debe ser educando el hombre. Ms antiguamente Aristteles se propone ver
cmo se aprende dando importancia a los sentidos y tratando de determinar cul es la
importancia de la razn. Platn por su parte, cuando la psicologa no exista con la
mayutica, utilizaba una forma didctica en donde el propio estudiante en correlato con su
docente, enseando e investigando a un tiempo, intentaba llevar a la prctica uno de los
ideales que ha tenido y tiene la educacin, que el maestro ensee e investigue.
La D es heredera de muchas disciplinas, caracterstica positiva que demuestra que no se
ha aislado del movimiento general de las ciencias de cada poca, en que ha ido
construyendo un discurso didctico de relevancia terica.

Cuando el didacta se plantea la problemtica de la enseanza como tarea a realizar, debe


encararla como un trabajo de intervencin social, No se trata de una mera descripcin o
explicacin de lo social, sino que es una accin que implica intervencin. La didctica
habla del profesor y del maestro, de quien ejerce la profesin docente y transmite un
conocimiento generado por los cientficos, tecnlogos, artistas, y como hombre o
ciudadano puede actuar sin restriccin y utilizar todos sus conocimientos para defender
ciertos valores e intervenir en la accin social, aunque debe ser respetuoso de la libertad
de los dems, de sus alumnos.
La didctica se propone como objetivo propio la intervencin pedaggica. La respuesta
que da la didctica es qu tipo de intervencin tiene que tener el docente sobre el
aprendizaje de sus alumnos; desde la didctica se apunta a desarrollar un cierto tipo de
intervencin social. Los didactas se ocupan de la enseanza tratando de responder a
preguntas impregnadas de valores y comprometidas con la tica, como: Qu
enseamos?, cmo lo enseamos, qu debemos ensear, qu debe ser y hacer la
escuela como institucin fundamental en la construccin de una sociedad. Porque los
modos de transmisin propios de la escuela son importantes en la modalidad de
construccin de la sociedad.
La D es una teora de la enseanza, heredera y deudora de muchas disciplinas. Su
destino, empero, al ocuparse de la accin pedaggica es constituirse recprocamente en
oferente y dadora de teora en el campo de la accin social y del conocimiento.

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