Integracin y cultura

Por qu problematizar la cultura desde la

sociologa?

Podra pensarse una sociedad sin cultura? Claramente, la respuesta es:

no. La cultura posibilita la integracin de una sociedad. Generalmente,
los integrantes de una sociedad se identifican con una cultura
determinada. Aunque hay muchas sociedades que son multiculturales, la
cultura define a una sociedad. No se podra explicar el mantenimiento
del orden social si no fuera a partir del concepto de cultura. Los padres
de la sociologa se han referido a alguno de sus componentes para
explicar cuestiones centrales tales como la solidaridad social, la
cohesin, la anomia, la accin social o la reproduccin de la desigualdad.
Ya sea en un sentido crtico o funcional, la cultura ha sido objeto de
reflexin y estudio para los autores que hemos denominado clsicos y
a los que ya nos referimos en el mdulo 1.
En el caso de Marx, planteamos la relacin propuesta por l mismo entre
la estructura y la superestructura, en donde esta ltima compuesta por
los elementos ideolgicos de una sociedad est condicionada por las
relaciones presentes en un modo de produccin dado, de tal forma que
la posicin social de los individuos define su conciencia. De esta manera,
las instituciones ideolgicas de una determinada sociedad (religiosas,
polticas, legales, educativas) posibilitaran la reproduccin de las
relaciones de explotacin de una clase sobre otra.
En el caso de Durkheim, nos hemos referido a elementos culturales
cuando hablamos del nivel de integracin y regulacin social que
mantiene la cohesin social, segn lo plantea en la obra El suicidio.
Coherentemente con esta mirada, el paradigma funcionalista observa la
cultura en su funcin de consolidar las pautas de conductas que son
necesarias para el mantenimiento de esa sociedad.
En el caso de Weber, desarrollamos la explicacin ofrecida por el mismo
acerca del espritu del capitalismo y su relacin con la esfera cultural
religiosa: la tica protestante. Debe resaltarse el papel atribuido por
Weber a las ideas, los valores y las creencias, como motor de cambio. A
raz de esto es que sus explicaciones de la modernidad se refieren a una
nueva forma de ver el mundo, ya no basada en los valores tradicionales,
sino en la racionalidad. Incluso al explicar el poder y la dominacin,
Weber insiste en la cultura como constructo explicativo, ya que de
acuerdo a su propuesta son las creencias las que legitiman el ejercicio
del poder.
Como se puede observar, la cultura an bajo el rtulo de ideologa,
conciencia, valores, etctera ha sido problematizada desde los
orgenes de la sociologa y se ha recurrido a la misma para analizar y
explicar el comportamiento de los individuos en sociedad.
En el punto siguiente hablaremos de la amplitud del concepto de cultura,
de las nociones asociadas al mismo y de la relacin entre cultura y
sociedad.