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Moral y Dogma

DE LA
RITO ESCOCS ANTIGUO Y ACEPTADO
DE

MASONERA
PREPARADO PARA EL

SUPREMO CONSEJO DEL TRIGSIMO TERCER GRADO


PARA LA
JURISDICCIN DEL SUR DE LOS ESTADOS UNIDOS
Y
PUBLICADO POR SU AUTORIDAD.
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CHARLESTON
A M 5632
1871

Entr acuerdo con la Ley del Congreso, en el ao 1871, por


ALBERT PIKE,
En la Oficina de la Biblioteca del Congreso, en Washington.
Entr acuerdo con la Ley del Congreso, en el ao 1906, por
EL CONSEJO SUPREMO DEL SUR
JURISDICCIN, REAA, EE.UU.,
En la Oficina de la Biblioteca del Congreso, en Washington.

PRLOGO
El siguiente trabajo se ha elaborado bajo la responsabilidad del Consejo
Supremo de la Trigsimo tercer grado, de la Jurisdiccin Sur de los Estados
Unidos, por el Gran Comendador, y ahora est publicado por su
direccin. Contiene las Conferencias del Rito Escocs Antiguo y Aceptado en
esa jurisdiccin, y est destinado especialmente para ser ledo y estudiado por
los Hermanos de la obediencia, en relacin con los rituales de los Grados. Se
espera y se espera que cada uno proporcione a s mismo con una copia, y
seguro y familiarizarse con l; para lo cual, como el costo de la obra consiste
en su totalidad en la impresin y la encuadernacin, que se entregar a un
precio lo ms moderado posible. Ningn individuo recibir beneficio
pecuniario de ella, salvo los agentes para su venta.
Ha sido con derechos de autor, para evitar su republicacin en otros lugares, y
los derechos de autor, como las de todos los otros trabajos preparados para el
Consejo Supremo, se ha asignado al Patronato de ese Cuerpo. Sean cuales
sean los beneficios pueden acumularse desde que se dedicar a fines de
caridad.
Los Hermanos del Rito en los Estados Unidos y Canad se dio la oportunidad
de comprarlo, ni est prohibido que otros masones deber; pero no van a ser
solicitados para hacerlo.
En la elaboracin de este trabajo, el Gran Comendador ha sido prcticamente
igual de autor y compilador; ya que ha extrado bastantes medio su contenido
de las obras de los mejores escritores y pensadores ms filosficos o
elocuentes. Tal vez hubiera sido mejor y ms aceptable si se hubiera extrado
ms y escrito menos.
Sin embargo, tal vez la mitad de ella es su propia; y, en la incorporacin de
aqu

iv
los pensamientos y las palabras de los dems, que ha cambiado continuamente
y se aade a la lengua, a menudo se entremezclan, en las mismas penas, sus
propias palabras con ellos. No est pensado para el mundo en general, se ha
sentido en libertad de hacer, de todas las fuentes accesibles, un compendio de
los Morales y Dogma del Rito, para volver a moho frases, cambio y aadir a
las palabras y las frases, combinarlos con la suya, y usarlos como
si fueran los suyos propios, a tratar a su antojo y as aprovechados como para
que todo el ms valioso para los fines previstos. Afirma, por lo tanto, poco de
los mritos de la autora, y no ha cuidado de distinguir su propio de aquello
que l ha tomado de otras fuentes, siendo muy dispuesto que cada parte del
libro, a su vez, puede ser considerado como prestado de alguna viejo y mejor
escritor.
Las enseanzas de estas lecturas no son sacramental, la medida en que van
ms all del reino de la moralidad en las de otros dominios del pensamiento y
de la Verdad. El Rito Escocs Antiguo y Aceptado usa la palabra "dogma" en
su verdadero sentido, de la doctrina o enseanza; y no esdogmtica en el
sentido odioso de ese trmino. Cada uno es completamente libre de rechazar y
disentir de alguna en este documento puede parecer a l para ser falso o
errneo. Slo se requiere de l que debe pesar lo que se ensea, y darle
audiencia justa y juicio imparcial. Por supuesto, las antiguas especulaciones
teosficas y filosficos no son incorporados como parte de las doctrinasdel
rito; sino porque es de inters y el beneficio de saber lo que el antiguo
intelecto piensa sobre estos temas, y porque nada prueba tan concluyente la
diferencia radical entre nuestra la naturaleza animal humana y, como la
capacidad de la mente humana para entender en tales especulaciones en
cuanto a en s y la Deidad. Pero en cuanto a estas opiniones a s mismos,
podemos decir, en las palabras de los sabios Canonist, Ludovicus
Gmez: "Opiniones secundum varietatem temporum senescant et
intermoriantur, alique divers vel prioribus contrari renascantur et
Deinde pubescant."

v
Ttulos de Grados como aqu indicados tienen en algunos casos han
cambiado. Ttulos correctos son como sigue:
1 --Aprendiz.
2 --Compaero.
3 --Maestro.
4 --Maestro Secreto. --------------------------------------------------------106
5 --Maestro Perfecto. -------------------------------------------------------114
6 --Secretario Intimo--------------------------------------------------------119
7 --Preboste y Juez. ---------------------------------------------------------126
8 --Intendente del Edificio.-------------------------------------------------136
9 --Elegido de los Nueve ---------------------------------------------------149
10 --Elegido de los Quince.-------------------------------------------------160
11 --Elegido de los Doce.---------------------------------------------------176
12 --Maestro Arquitecto. ---------------------------------------------------189
13 --Real Arco de Salomn. -----------------------------------------------204
14 --Elegido Perfecto. ------------------------------------------------------218
15 --Caballero de Oriente.--------------------------------------------------237
16 --Prncipe de Jerusaln. -------------------------------------------------241
17 --Caballero de Oriente y Occidente. ----------------------------------246
18 --Caballero Rose Croix.-------------------------------------------------276
19 --Gran Pontfice. ---------------------------------------------------------312
20 --Maestro de la Logia Simblica. -------------------------------------325
21 --Noaquita o Caballero Prusiano.---------------------------------------334
22 --Caballero del Hacha Real o Prncipe del Lbano.-----------------340
23 --Jefe del Tabernculo. --------------------------------------------------352
24 --Prncipe del Tabernculo. ---------------------------------------------371
25 --Caballero de la Serpiente de Bronce.--------------------------------435
26 --Prncipe de la Misericordia.--------------------------------------------524
27 --Caballero Comandante del Templo.
28 --Caballero del Sol o Prncipe Adepto.
29 --Caballero Escocs de St. Andrew.-------------------------------------801
30 --Caballero Kadosh. -------------------------------------------------------814
31 --Inspector Inquisidor. ----------------------------------------------------825
32 --Maestro del Secreto Real-----------------------------------------------839

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