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ﺒﻴﻨﻤﺎ ﻜﻨﺕ ﻤﺴﺘﻤﺭﺓ ﻓﻲ ﺭﺤﻠﺘﻲ ﻋﺒﺭ ﺍﻟﻀﻔﺔ ﺍﻟﻐﺭﺒﻴﺔ ،ﻭﺠﺩﺕ ﺃﻤﺜﻠﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻘﺎﻭﻤﺔ ﺍﻟﺴﻠﻤﻴﺔ ﺍﻟﻔﻠﺴﻁﻴﻨﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻷﻤﺎﻜﻥ
ﺍﻷﻗﻝ ﺘﻭﻗﻌﺎﹰ .ﻓﻔﻲ ﻤﺭﻜﺯ ﺍﻟﺘﺭﺍﺙ ﺍﻟﻔﻝﺴﻁﻴﻨﻲ ﻓﻲ ﺒﻴﺕ ﻟﺤﻡ ﺘﺠﻭﻟﺕ ﺩﺍﺨﻝ ﺼﺎﻟﺔ ﻤﺯﻴﻨﺔ ﺘﺭﺍﺜﻴﺎﹰ ﻤﻥ ﺃﺭﻀﻴﺘﻬﺎ ﺇﻟﻰ ﺴﻘﻔﻬﺎ ﺒﺼﻭﺭ
ﻭﻗﻁﻊ ﻓﻨﻴﺔ ،ﺇﻀﺎﻓﺔ ﺇﻟﻰ ﺨﻴﻤﺔ ﺒﺩﻭﻴﺔ ﻤﻔﺭﻭﺸﺔ ﻭﻤﺠﻤﻭﻋﺔ ﻻ ﺘﻘﺩﺭ ﺒﺜﻤﻥ ،ﺜﻴﺎﺏ ﺍﻷﻋﺭﺍﺱ ،ﻭﻤﻜﺎﻥ ﻟﻌﺭﺽ ﺍﻟﻘﻁﻊ ﺍﻷﺜﺭﻴﺔ
ﺍﻟﻘﺩﻴﻤﺔ ﻭﺤﺎﻨﻭﺕ ﻟﺒﻴﻊ ﺍﻟﻬﺩﺍﻴﺎ .ﻜﻤﺎ ﺸﺎﻫﺩﺕ ﻤﻠﺼﻘﺎﺕ ﺘﺸﻬﺩ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺠﻭﺍﺌﺯ ﺍﻟﻌﺩﻴﺩﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﺤﺼﻝ ﻋﻠﻲﻫﺎ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻤﺭﻜﺯ ﻨﻅﺭﹰﺍ
ﻟﺠﻬﻭﺩﻩ ﺍﻟﻤﺴﺘﻤﺭﺓ ﻹﺤﻴﺎﺀ ﺍﻟﺘﺭﺍﺙ ﺍﻟﻔﻠﺴﻁﻴﻨﻲ ﻭﻟﺘﻌﺯﻴﺯ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﺔ ﺍﻟﻔﻠﺴﻁﻴﻨﻴﺔ ،ﺒﻝ ﻫﻨﺎﻙ ﺼﻭﺭﺓ ﻟﻠﺒﺎﺒﺎ ﻤﺭﺘﺩﻴﺎﹰ ﺜﻭﺒﺎﹰ ﻁﺭﺯﺘﻪ ﻨﺴﺎﺀ
ﺒﻴﺕ ﻟﺤﻡ.
ﻟﻘﺩ ﻭﺠﺩﺕ ﻤﺅﺴﺴﺔ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻤﺭﻜﺯ ﻤﻬﺎ ﺍﻟﺴﻘﺎ ﻤﻨﺸﻐﻠﺔ ﻤﻊ ﺍﻟﺯﺒﺎﺌﻥ ﻭﺍﻟﺯﻭﺍﺭ ﻭﻤﻌﻲ ﺃﻨﺎ ﺒﻁﺭﻴﻘﺔ ﻜﺭﻴﻤﺔ ﻭﻤﺭﻜﺯﺓ ،ﺇﻥ ﻤﻬﺎ
ﻫﻲ ﻤﻥ ﺍﻟﻨﻭﻉ ﺍﻝﻨﺴﺎﺀ ﺍﻟﺠﺫﺍﺒﺎﺕ ،ﻭﻜﺎﻨﺕ ﺘﺭﺘﺩﻱ ﻤﻼﺒﺱ ﻭﻤﺠﻭﻫﺭﺍﺕ ﻤﻁﺭﺯﺓ ﺒﺸﻜﻝ ﺠﻤﻴﻝ ،ﻭﻗﺩ ﻀﺤﻜﺕ ﻋﻨﺩﻤﺎ ﺴﺄﻟﺘﻬﺎ ﻋﻥ
.ﻟﻘﺩ ﻋﻤﺭﻫﺎ .ﺒﻌﺩ ﺍﻨﺘﻬﺎﺀ ﺠﻭﻟﺘﻲ ﺩﺍﺨﻝ ﺍﻟﻤﺭﻜﺯ ﺠﻠﺴﺕ ﻤﻌﻬﺎ ﻭﺤﺩﻨﺎ ﻓﻲ ﻨﻬﺎﻴﺔ ﻗﺎﻋﺔ ﺍﻟﻤﺭﻜﺯ ﻭﺒﺩﺃﺕ ﺘﺤﻜﻲ ﻟﻲ ﻋﻥ ﻗﺼﺘﻬﺎ
ﻭﻟﺩﺕ ﻓﻲ ﺒﻴﺕ ﺠﺎﻻ ﺍﻟﻭﺍﻗﻌﺔ ﺠﻨﻭﺏ ﺍﻟﻘﺩﺱ ﻤﺒﺎﺸﺭﺓ ﻭﻫﻲ ﺍﻷﻜﺒﺭ ﺒﻴﻥ ﺃﺨﻭﺍﺘﻬﺎ ﻭﺘﻨﺘﻡ ﻱ ﻟﻌﺎﺌﻠﺔ ﻨﺸﻁﺔ ﺴﻴﺎﺴﻴﺎﹰ .ﻓﻭﺍﻟﺩﻫﺎ ﺠﺭﻴﺱ
ﺼﻠﻴﺒﺎ ﺭﻤﺎﻥ ﺤﺎﺭﺏ ﺍﻟﺒﺭﻴﻁﺎﻨﻴﻴﻥ ﻭﺍﻷﺭﺩﻨﻴﻴﻥ ﺜﻡ ﺍﻹﺴﺭﺍﺌﻴﻠﻴﻴﻥ .ﻭﺘﻘﻭﻝ ﻤﻬﺎ" :ﻟﻴﺱ ﺒﺎﻟﺒﻨﺎﺩﻕ ﺇﻁﻼﻗﺎﹰ ﻭﺇﻨﻤﺎ ﻨﻘﺎﺘﻝ ﺒﺎﻟﺜﻘﺎﻓﺔ ﻭﺍﻟﺘﺭﺍﺙ
ﺒﺩﻭﻥ ﺃﻱ ﺴﻼﺡ " .ﺃﻤﺎ ﻭﺍﻟﺩﺘﻬﺎ ﺃﻟﻴﻥ ﻓﻘﺩ ﻋﻤﻠﺕ ﻜﺒﺎﺤﺜﺔ ﺍﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻓﻲ ﺒﻴﺕ ﺠﺎﻻ ،ﻭﻜﺎﻨﺕ ﺘﺘﻁﻭﻉ ﻤﺭﺍﺭﺍﹰ ﻟﻠﻌﻨﺎﻴﺔ ﺒﺎﻟﻥﺍﺱ ﺍﻟﺫﻴﻥ
. ﺒﺤﺎﺠﺔ ﻟﻠﻤﺴﺎﻋﺩﺓ ﻭﺨﺎﺼﺔ ﺍﻷﻁﻔﺎﻝ .ﻭﺘﻤﺘﻠﻙ ﻋﺎﺌﻠﺘﻬﺎ ﺒﻴﺘﺎﹰ ﻓﺨﻤﺎﹰ ﺘﺤﻴﻁ ﺒﻪ ﺒﺴﺎﺘﻴﻥ ﻓﻴﻬﺎ ﺃﺸﺠﺎﺭ ﺍﻟﺴﺭﻭ ﻭﺍﻟﻔﺎﻜﻬﺔ ﻭﺍﻟﺯﻴﺘﻭﻥ
ﻋﻠﻤﺎﹰ ﺃﻥ ﺒﻌﺽ ﺤﻘﻭﻝ ﺍﻟﺯﻴﺘﻭﻥ ﺘﻡ ﻀﻤﻬﺎ ﻜﺠﺯﺀ ﻤﻥ ﻤﺩﻴﻨﺔ ﺍﻟﻘﺩﺱ ﻭﻫﻲ ﻤﺤﺎﻁﺔ ﺍﻵﻥ ﺒﻤﺴﺘﻭﻁﻨﺔ ﺠﻴﻠﻭ .ﺘﺴﺘﻁﻴﻊ ﻤﻬﺎ ﺯﻴﺎﺭﺓ
ﺤﻘﻭﻝ ﺍﻟﺯﻴﺘﻭﻥ ﺘﻠﻙ ﺇﺫﺍ ﺤﺼﻠﺕ ﻋﻠﻰ ﺘﺼﺭﻴﺢ ﻟﺫ ﻟﻙ ،ﻭﻟﻜﻨﻬﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﺍﻟﻤﺎﻀﻲ ﺍﺴﺘﺄﺠﺭ ﺕ ﺸﺨﺼﺎﹰ ﻟﻘﻁﻑ ﺍﻟﺯﻴﺘﻭﻥ ﻭﻨﺎﻡ ﻓﻲ
ﺍﻟﺤﻘﻝ ﻟﻴﺴﺘﻴﻘﻅ ﻭﺒﻨﺩﻗﻴﺔ ﻤﺼﻭﺒﺔ ﺇﻟﻰ ﻭﺠﻬﻪ ﻓﻘﺩ ﻭﺍﺠﻬﻪ ﻤﺴﺘﻭﻁﻥ ﻤﺴﻠﺢ ،ﻭﻫﻜﺫﺍ ﻟﻡ ﺘﺫﻫﺏ ﺇﻟﻰ ﺍﻷﺭﺽ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻌﺎﻡ.
ﻟﻘﺩ ﻏﺭﺴﺕ ﻤﻬﺎ ﻓﻲ ﻨﻔﺴﻬﺎ ﻤﻨﺫ ﺸﺒﺎﺒﻬﺎ ﺤﺏ ﺒﻴﺘﻬﺎ ﻭﺘﻘﻭﻝ ﻤﺒﺘﺴﻤﺔ ﺒﺤﺭﺍﺭﺓ ﻋﻨﻪ " :ﺇﻨﻪ ﺠﺯﺀ ﻤﻥ ﺍﻟﻔﺭﺩﻭﺱ " ،ﻭﻗﺩ
ﻜﺎﻨﺕ ﻨﺸﻁﺔ ﺃﺜﻨﺎﺀ ﻗﻴﺎﻡ ﺍﻟﻤﻅﺎﻫﺭﺍﺕ ﺍﻟﻤﺩﺭﺴﻴﺔ ﻀﺩ ﺍﻟﺤﻜﻡ ﺍﻷﺭﺩﻨﻲ ﻗﺒﻝ ﻋﺎﻡ ،1967ﻜﻤﺎ ﺃﺼﺒﺢ ﻭﺍﻟﺩﻫﺎ ﺸﺨﺼﻴﺔ ﺭﺌﻴﺴﻴﺔ ﻓﻲ
ﻤﻨﻅﻤﺔ ﺍﻟﺘﺤﺭﻴﺭ ﺍﻟﻔﻠﺴﻁﻴﻨﻴﺔ ،ﻭﻟﻜﻨﻪ ﻁﺭﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﺒﻼﺩ ﻋﺎﻡ 1967ﻓﺎﻨﺘﻘﻝ ﺇﻟﻰ ﻤﺩﻴﻨﺔ ﺁﻥ ﺁﺭﺒﻭﻥ ﻓﻲ ﻭﻻﻴﺔ ﻤﻴﺘﺸﻴﻐﺎﻥ .ﻭﻋﻨﺩﻤﺎ
ﺘﻭﻓﻲ ﻋﺎﻡ 2002ﻁﻠﺒﺕ ﻤﻬﺎ ﺘﺼﺭﻴﺤﺎﹰ ﻤﻥ ﺍﻹﺴﺭﺍﺌﻴﻠﻴﻴﻥ ﻟﺘﺱﺍﻓﺭ ﻋﻥ ﻁﺭﻴﻕ ﻤﻁﺎﺭ ﺒﻥ ﻏﻭﺭﻴﻭﻥ ﻟﺤﻀﻭﺭ ﺠﻨﺎﺯﺘﻪ ،ﻭﻟﻜﻥ ﺘﻡ
ﺇﻋﻼﻤﻬﺎ ﺒﺄﻥ ﺍﻟﺘﺼﺎﺭﻴﺢ ﺘﻌﻁﻰ ﻟﺯﻴﺎﺭﺓ ﺍﻟﻤﺭﻀﻰ ﻭﻟﻴﺱ ﻟﻠﺠﻨﺎﺯﺍﺕ .ﻭﻤﻥ ﻨﺎﺤﻴﺔ ﺃﺨﺭﻯ ﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﻫﻨﺎﻙ ﻭﻗﺕ ﻟﻠﺨﺭﻭﺝ ﻋﺒﺭ ﺠﺴﺭ
ﺍﻟﻠﻨﺒﻲ ﻭﺍﻷﺭﺩﻥ ،ﻭﻻ ﺯﺍﻟﺕ ﻤﻬﺎ ﻟﻐﺎﻴﺔ ﺍﻵﻥ ﻨﺎﺩﻤﺔ ﻋﻠﻰ ﻋﺩﻡ ﺘﻤﻜﻨﻬﺎ ﻤﻥ ﺤﻀﻭﺭ ﺍﻟﺠﻨﺎﺯﺓ.
ﻜﺎﻥ ﺃﺨﻭﺓ ﻤﻬﺎ ﻗﺩ ﺍﻀﻁﺭﻭﺍ ﻟﻠﻤﻎﺍﺩﺭﺓ ﻋﻨﺩ ﻭﺍﻟﺩﻫﻡ ﻭﺒﻘﻴﺕ ﻤﻬﺎ ﻤﻊ ﻭﺍﻟﺩﺘﻬﺎ ﻹﺘﻤﺎﻡ ﺯﻭﺍﺠﻬﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻬﻨﺩﺱ ﻨﺎﺩﺭ ﺍﻟﺴﻘﺎ،
ﻭﻗﺩ ﻜﺎﻨﺕ ﺘﺒﻠﻎ ﻤﻥ ﺍﻟﻌﻤﺭ ﺁﻨﺫﺍﻙ 19ﻋﺎﻡ ،ﻤﻊ ﺍﻟﻌﻠﻡ ﺒﺄﻨﻬﻤﺎ ﻗﺩ ﺍﻟﺘﻘﻴﺎ ﻤﺩﺓ ﻗﺼﻴﺭﺓ ﻗﺒﻝ ﺍﻟﺯﻭﺍﺝ ،ﻭﺒﻌﺩﻫﺎ ﻏﺎﺩﺭﺓ ﻭﺍﻟﺩﺘﻬﺎ ﻋﻨﺩ
ﻭﺍﻟﺩﻫﺎ ﻭﺃﻭﻻﺩﻫﺎ.
ﻭﺍﻟﻴﻭﻡ ﻫﻤﺎ ﺴﻌﻴﺩﻴﻥ ﺒﺯﻭﺍﺠﻬﻤﺎ ،ﻭﻟﻬﻤﺎ ﺜﻼﺜﺔ ﺃﻭﻻﺩ ﺒﺎﻟﻐﻴﻥ.
ﺏﺩﺃﺕ ﻤﻬﺎ ﺒﺎﻻﻫﺘﻤﺎﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﺤﺙ ﻋﻥ ﺍﻟﺜﻴﺎﺏ ﺍﻟﻤﻁﺭﺯﺓ ﺍﻟﻔﻠﺴﻁﻴﻨﻴﺔ ﺍﻟﺘﺭﺍﺜﻴﺔ ﻜﻤﻔﺘﺎﺡ ﻟﻠﻤﺤﺎﻓﻅﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺠﺫﻭﺭ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ
ﻭﺍﻟﻬﻭﻴﺔ ﻓﻲ ﻭﺠﻪ ﺍﻟﺘﺭﺤﻴﻝ ﻭﻤﺨﻴﻤﺎﺕ ﺍﻟﻼﺠﺌﻴﻥ ﻭﺍﻟﺘﻬﺠﻴﺭ ﺍﻟﻤﻭﺴﻊ .ﻭﻗﺩ ﺸﺭﺤﺕ ﻟﻲ ﺃﻨﻬﺎ ﻭﺠﺩﺕ 40ﻗﺭﻴﺔ ﻤﺨﺘﻠﻔﺔ ﻤﻤﺜﻠﺔ ﻓﻲ
ﻤﺨﻴﻡ ﺍﻟﺩﻫﻴﺸﺔ ﻟﻼﺠﺌﻴﻥ ﻓﻲ ﺒﻴﺕ ﻟﺤﻡ ،ﻭﺃﺠﺭﺕ ﻤﻘﺎﺒﻼﺕ ﻤﻊ ﺍ ﻟﻨﺴﻭﺓ ﺍﻟﻜﺒﻴﺭﺍﺕ ﺒﺎﻟﺴﻥ ،ﻭﻗﺎﻤﺕ ﺒﺘﻭﺜﻴﻕ ﺜﻴﺎﺒﻬﻡ ﻭﺃﺴﺎﻟﻴﺏ
ﺘﻁﺭﻴﺯﻫﻡ ﻭﻗﺒﻌﺎﺘﻬﻥ ﺍﻟﻤﺯﻴﻨﺔ ﺒﺎﻟﻘﻁﻊ ﺍﻟﻨﻘﺩﻴﺔ ﺍﻟﺫﻫﺒﻴﺔ ﻭﺍﻟﻔﻀﻴﺔ ﻭﻤﻌﻅﻤﻬﺎ ﻜﺎﻥ ﻤﻌﺩﺍﹰ ﻟﻸﻋﺭﺍﺱ" ،ﻜﻝ ﺜﻭﺏ ﻴﺭﻭﻱ ﻗﺼﺔ " ،ﻭﺃﺭﺘﻨﻲ
ﻗﺒﻌﺔ ﺍﺴﺘﺒﺩﻟﺕ ﺍﻟﻘﻁﻊ ﺍﻟﻨﻘﺩﻴﺔ ﺒﺄﺨﺭﻯ ﻓﻀﻴﺔ ﻷﻥ ﺍﻷﻡ ﻜﺎﻨﺕ ﺘﻌﻤﺩ ﺇﻟﻰ ﻨﺯﻉ ﻗﻁﻌﺔ ﻨﻘﻭﺩ ﺫﻫﺒﻴﺔ ﻓﻲ ﻜﻝ ﻤﺭﺓ ﻜﺎﻨﺕ ﺍ ﻟﻌﺎﺌﻠﺔ ﺘﻭﺍﺠﻪ
ﻅﺭﻭﻓﺎﹰ ﻤﺎﻟﻴﺔ ﻁﺎﺭﺌﺔ ﻭﺘﺴﺘﺒﺩﻟﻪ ﺒﻘﻁﻌﺔ ﻓﻀﻴﺔ.
ﻭﻻ ﺘﺯﺍﻝ ﻤﻬﺎ ﻤﻨﺯﻋﺠﺔ ﻤﻥ ﻗﻴﺎﻡ ﺍﻟﻌﺩﻴﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﻔﻠﺴﻁﻴﻨﻴﻴﻥ ﺒﻴﻊ ﺜﻴﺎﺒﻬﻡ ﻭﻗﺒﻌﺎﺘﻬﻡ ﻭﺠﻭﺍﻫﺭﻫﻡ ﺍﻟﺜﻤﻴﻨﺔ ﺇﻟﻰ ﺍﻹﺴﺭﺍﺌﻴﻠﻴﻴﻥ
ﻭﻟﻰ، ﺒﻌﺩ ﺤﺭﺏ ﻋﺎﻡ ،1967ﺒﺴﺒﺏ ﺍﻟﻔﺎﻗﺔ ﻭﻋﺩﻡ ﺘﻘﺩﻴﺭ ﻗﻴﻤﺔ ﺘﺭﺍﺜﻬﻡ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻲ .ﻭﻓﻲ ﻋﺎﻡ 1987ﺃﺜﻨﺎﺀ ﻓﺘﺭﺓ ﺍﻻﻨﺘﻔﺎﻀﺔ ﺍﻷ
ﺍﻓﺘﺘﺤﺕ ﻤﻬﺎ ﻤﺭﻜﺯ ﺍﻟﺘﺭﺍﺙ ﺍﻟﻔﻠﺴﻁﻴﻨﻲ ﻓﻲ ﺒﻴﺕ ﻟﺤﻡ ،ﻜﺠﺯﺀ ﻤﻥ ﺍﻟﺼﺭﺍﻉ ،ﻭﺍﺴﺘﻤﺭﺕ ﻓﻲ ﻨﺸﺎﻁﻬﺎ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ ﻀﺩ ﺍﻻﺤﺘﻼﻝ ،ﻭﻗﺩ
ﺃﺭﺘﻨﻲ ﺠﺭﺤﺎﹰ ﻓﻲ ﺴﺎﻗﻬﺎ ﺃﺼﺎﺒﻬﺎ ﻤﻥ ﻗﺒﻝ ﺠﻨﺩﻱ ﺇﺴﺭﺍﺌﻴﻠﻲ ،ﺤﻴﺙ ﺃﺼﻴﺒﺕ ﺒﻌﻴﺎﺭ ﻨﺎﺭﻱ ﺃﺜﻨﺎﺀ ﻤﻅﺎﻫﺭﺍﺕ ﺠﺭﺕ ﻋﺎﻡ .1988ﻙﻤﺎ
ﺘﺫﻜﺭﺕ ﺍﻻﺤﺘﺠﺎﺠﺎﺕ ﻭﺇﻟﻘﺎﺀ ﻗﻨﺎﺒﻝ ﺍﻟﻐﺎﺯ ﻓﻲ ﻤﺤﻴﻁ ﻜﻨﻴﺴﺔ ﻭﺴﺎﺤﺔ ﺍﻟﻤﻬﺩ .ﻭﻓﻲ ﻋﺎﻡ 2002ﺃﺜﻨﺎﺀ ﺍﺠﺘﻴﺎﺡ ﺇﺴﺭﺍﺌﻴﻠﻲ ﻟﻠﻤﺩﻴﻨﺔ
ﺘﺫﻜﺭ ﻜﻴﻑ ﻜﺎﻨﺕ ﻁﺎﺌﺭﺍﺕ ﻑ 16ﺍﻹﺴﺭﺍﺌﻴﻠﻴﺔ ﺘﺤﻠﻕ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﻭ ﻗﺭﻴﺒﺎﹰ ﻤﻥ ﺒﻴﺘﻬﺎ ﻭﺤﻁﻤﺕ ﻨﻭﺍﻓﺫ ﻤﻨﺯﻟﻬﺎ ،ﻭﺘﺼﻑ ﻤﻬﺎ ﺍﻻﺤﺘﻼﻝ
ﺒﺎﻟﺠﻤﻠﺔ ﺍﻟﺘﺎﻟﻴﺔ "ﺃﺸﻌﺭ ﻨﻔﺴﻲ ﻓﻲ ﻤﻌﺘﻘﻝ".
ﺭﻏﻡ ﻜﺎﻓﺔ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺘﺤﺩﻴﺎﺕ ،ﻗﺎﻤﺕ ﻤﻬﺎ ﺒﺈﻨﺸﺎﺀ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻤﺘﺤﻑ ﻋﺒﺭ ﺍﻟﺴﻨﻭﺍﺕ ﻭﺃﻜﻤﻠﺕ ﺃﺒﺤﺎﺜﻬﺎ ﻭﻗﺎﻤﺕ ﺒﺘﺩﺭﻴﺱ ﻤﻬﺎﺭﺍﺕ
ﺍﻟﺘﻁﺭﻴﺯ ﻟﻨﺴﺎﺀ ﻋﺩﻴﺩﺍﺕ ﺠﺩﺍﹰ ،ﻜﻤﺎ ﻗﺎﻤﺕ ﺒﺘﺸﻐﻴﻝ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ﻤﻥ ﻤﺨﻴﻤﺎﺕ ﺍﻟﻼﺠﺌﻴﻥ .ﻭﺘﻘﻭﻝ ﻋﻥ ﺫﻟﻙ" :ﺇﻥ ﻫﺫﺍ ﻋﻤﻝ ﺠﻴﺩ ﻟﻠﻨﺴﺎﺀ
ﻷﻨﻬﻥ ﻴﻘﻤﻥ ﺒﻪ ﻓﻲ ﺒﻴﻭﺘﻬﻥ".
100 ﺃﻜﻤﻠﻨﺎ ﺇﺠﺭﺍﺀ ﺍﻟﻤﻘﺎﺒﻠﺔ ﻓﻲ ﺒﻴﺕ ﻤﻬﺎ ﺒﻌﺩ ﺠﻭﻟﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻁﺎﺒﻕ ﺍﻟﺴﻔﻠﻲ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺸﻤﻝ ﻗﺒﻭ ﺒﺎ ﺭﺩ ﺍﺨﺘﺒﺄ ﻓﻴﻪ ﺤﻭﺍﻟﻲ
ﺸﺨﺹ ﻟﻤﺩﺓ 3ﺃﻴﺎﻡ ﺃﺜﻨﺎﺀ ﺤﺭﺏ ﻋﺎﻡ .1976ﻭﻗﺩ ﺍﺸﺎﺭﺕ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺨﻭﻑ ﻭﺍﻷﻭﻀﺎﻉ ﺍﻟﺭﻫﻴﺒﺔ ﻓﻲ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻔﺘﺭﺓ ﺤﻴﻥ ﻜﺎﻥ ﺍﻟﺞ ﻥ ﻭﺩ
ﺍﻹﺴﺭﺍﺌﻴﻠﻴﻭﻥ ﻴﺤﺜﻭﻥ ﺍﻟﺴﻜﺎﻥ ﻋﺒﺭ ﻤﻜﺒﺭﺍﺕ ﺍﻟﺼﻭﺕ ﻟﻠﻬﺭﺏ ﺇﻟﻰ ﺍﻷﺭﺩﻥ ﻭﺇﻻ ﻭﺍﺠﻬﻭﺍ ﺍﻟﻤﻭﺕ ،ﻓﺎﺘﺠﻪ ﺴﻴﻝ ﻜﺒﻴﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﻼﺠﺌﻴﻥ
ﺍﻟﻴﺎﺌﺴﻴﻥ ﺸﺭﻗﺎ .ﻭﻟﻜﻥ ﻤﻬﺎ ﺕﻋﻠﻕ ﻗﺎﺌﻠﺔ" :ﺃﻨﻪ ﻤﻥ ﺍﻷﻓﻀﻝ ﺃﻥ ﺘﻤﻭﺕ ﻓﻲ ﺒﻴﺘﻙ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﺘﺭﺤﻝ " .ﻟﻘﺩ ﺍﺴﺘﻭﻋﺒﺕ ﺩﺭﺱ ﻋﺎﻡ
1948ﺠﻴﺩﺍﹰ .ﺃﺜﻨﺎﺀ ﺫﻟﻙ ﺍﺴﺘﻤﺭﺕ ﻤﻬﺎ ﻓﻲ ﻗﻁﻑ ﺍﻷﻋﺸﺎﺏ ﻷﻗﻭﻡ ﺒﺸﻤﻬﺎ ﻜﻤﺎ ﻜﺎﻨﺕ ﺘﺸﺭﺡ ﻟﻲ ﺃﻨﻭﺍﻉ ﺍﻟﺸﺎﻱ ﻭﻭﺼﻔﺎﺕ ﺍﻟﻁﻌﺎﻡ
ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺤﺒﻬﺎ ،ﻭﺘﻭﻗﻔﺕ ﻟﺸﻡ ﻭﺭﺩﺓ ﺒﻴﻀﺎﺀ ﻤﺯﻫﺭﺓ.
ﺘﻀﺤﻙ ﻤﻬﺎ ﺍﻟﺴﻘﺎ ﺒﺴﻬﻭﻟﺔ ﻭﻤﺭﺡ ﻭﻤﻤﺎ ﻴﺯﻱﺩﻫﺎ ﺠﺎﺫﺒﻴﺔ ﺃﻥ ﺸﻌﺭﻫﺎ ﺃﺸﻘﺭ ﻋﺴﻠﻲ ﻤﺼﻔﻑ ﺠﻴﺩﺍﹰ ،ﻭﻗﺩ ﺃﻋﺩﺕ ﻟﻲ
ﻁﻌﺎﻤﺎﹰ ﻋﺒﺎﺭﺓ ﻋﻥ ﺃﻭﺭﺍﻕ ﻋﻨﺏ ﻭﻜﻭﺴﻰ ﻤﺤﺸﻲ ﻟﺫﻴﺫ ﺘﻨﺎﻭﻟﺘﻬﺎ ﺒﺴﻌﺎﺩﺓ .ﻜﺎﻨﺕ ﻫﻨﺎﻙ ﺸﺠﺭﺓ ﻋﻴﺩ ﺍﻟﻤﻲﻻﺩ ﺘﺘﻸﻷ ﺒﺠﺎﻨﺏ ﺍﻟﻤﻘﻌﺩ
ﻭﺠﺩﺭﺍﻥ ﺍﻟﺒﻴﺕ ﺘﺯﺨﺭ ﺒﺎﻟﻜﻨﻭﺯ ﺍﻟﺘﺭﺍﺜﻴﺔ ﻭﻤﻌﻅﻤﻬﺎ ﻓﻠﺴﻁﻴﻨﻴﺔ ﻭﺴﻭﺭﻴﺔ ،ﻭﺒﺎﻟﺭﻏﻡ ﻤﻥ ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﺼﺩﻤﺎﺕ ﻭﺍﻟﺨﺴﺎﺌﺭ ﺍﻟﺕ ﻱ ﻤﺭﺕ
ﺒﻬﺎ ،ﻓﺈﻨﻬﺎ ﻭﺍﻀﺤﺔ ﻓﻲ ﻜﻼﻤﻬﺎ " :ﺃﻨﻨﻲ ﻻ ﺃﺅﻤﻥ ﻓﻲ ﺍﻷﺴﻠﺤﺔ ،ﺍﻟﻜﻼﻡ ﺃﻜﺜﺭ ﻗﻭﺓ ﻤﻥ ﺍﻟﺭﺼﺎﺼﺔ .ﻴﻤﻜﻥ ﺃﻥ ﻨﻜﻭﻥ ﺃﺼﺩﻗﺎﺀ ﻤﻊ
ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﻴﻬﻭﺩﻱ ،ﻟﻜﻨﻨﺎ ﻀﺩ ﺍﻻﺤﺘﻼﻝ .ﺇﻥ ﺇﺴﺭﺍﺌﻴﻝ ﻤﺤﻅﻭﻅﺔ ﻟﺤﻴﺎﺯﺘﻬﺎ ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻥ ﻨﺼﻑ ﻤﺴﺎﺤﺔ ﻓﻠﺴﻁﻴﻥ ،ﻟﻬﺫﺍ ﻓﺈﻨﻬﺎ ﺘﺤﺙ
ﺍﻹﺴﺭﺍﺌﻴﻠﻴﻴﻥ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﻭﻗﻑ ﻋﻥ ﻤﺼﺎﺩﺭﺓ ﺍﻷﺭﺍﻀﻲ ﻭ ﺘﺩﻤﻴﺭ ﺍﻟﻤﻨﺎﺯﻝ ﻭﺴﺠﻥ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺍﻟﻔﻠﺴﻁﻴﻨﻲ ،ﻓﺈﺫﺍ ﻟﻡ ﻴﻔﻌﻠﻭﺍ ﺫﻟﻙ ﻓﺈﻨﻪ ﻓﻲ
ﻴﻭﻡ ﻤﻥ ﺍﻷﻴﺎﻡ ﻟﻥ ﺘﻜﻭﻥ ﻫﻨﺎﻟﻙ ﺩﻭﻟﺔ ﺇﺴﺭﺍﺌﻴﻝ".
ﻤﺘﺭﺠﻡ:
ﻟﻠﻤﺯﻴﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﺍﻟﺩﺨﻭﻝ ﻋﻠﻰ ﻤﻭﻗﻊ ﻤﺭﻜﺯ ﺍﻟﺘﺭﺍﺙ
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