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papilas analgicas.

paisaxe sur text

papilas analgicas. paisaxe sur text


coleccin diminutos salvamentos
nmero 5
ibiza, 2014
consejo editor:
eva chinchilla
luz pichel
jorge luis morales
diseo: PROGRESELE
maquetacin: can imprs impremta
diseo cubierta: circusmedia
esta obra est licenciada bajo la licencia creative commons atribucincompartirIgual 4.0 internacional

ISBN: 978-84-617-1618-0
Depsito Legal: M-24954-2014
impreso en espaa-printed in spain
1 edicin; septiembre, 2014
edita: PROGRESELE
paseo de las acacias, 9-3B
28005 madrid
www.diminutossalvamentos.blogspot.com
imprime: can imprs impremta
avinguda de sant joan de labritja; apartat 658
07800 eivissa

coleccin

Pero es verdad que la esperanza ha muerto?


Epitafio de Luca Snchez Saornil, por su compaera Mary
(Amrica Barroso).

Esto: *
* es un papel en blanco para que dibujes tu cara
sobre l y te conviertas, sin darte cuenta, en otro
retrato del sistema reproductivo global que te
ensea a dibujar caras.

^T mismx slo puedes ensearte a dibujar


paisaxes.

Razones para gritar tomo I:


La libertad nos ense a expresar cosas que
son polticamente incorrectas y nos priv de
expresar otras que la libertad considera
polticamente incorrectas.

11

Un botn concreto de donde salen otros


botones
Escribo todava el prlogo a mi pelcula
Pero ya s

ya s ya s ya s ya s ya s ya s ya s ya s
ya s ya s ya s ya s ya s ya s ya s ya s
ya s ya s ya s ya s ya s ya s ya s ya s
ya s ya s ya s ya s ya s ya s ya s ya s
ya s ya s ya s ya s ya s ya s ya s ya s
ya s ya s ya s ya s ya s ya s ya s ya s
ya s ya s ya s ya s ya s ya s ya s ya s
ya s ya s ya s ya s ya s ya s ya s ya s

Que con que las piezas que teo


que con teo piezas que dicen
que con las que teo piezas
que teo piezas que dicen

que soy un esclavo de mi chupete.

12

13

Escribo para no reventar, /


por temor a la muerte tan lenta
y a la gangrena de la amnesia,

/
/

en la que se pudre toda una generacin.

//

Escribo mientras noto cmo me /


sube por dentro la bomba de explosin /
retardada de estos aos de soledad. //
Escribo porque todava no se /
Hago de la desinspiracin desinteresada mi
arma frente a la borrasca

me ha ocurrido nada mejor /


para matar las maanas carcelarias. //
Escribo para que esas maanas /
se encarcelen y se hundan en el dolor /
de las palabras y de su frgil arquitectura. //
Odio las maanas

y de los ojos que lo miran una religin sin


dios

Espero que no sea mentira todo lo que tengo


que decir

Que no sea poco, me cort los huesos, pegu


los posters con las cabezas de todos mis
dolos

odio las maanas /


odio las maanas

Del mundo que he viajado el mundo en el


que viajar

odio las maanas //

14

15

Odio las maanas

Quem sus rostros, empec de nuevo, no


dej de escapar a reinventarme

odio las maanas /


odio las maanas

odio las maanas //

Porque tena miedo de encontrarme frente a


frente

Odio las maanas odio las maanas ODIO

Y verme tal y como soy

LAS MAANAS ODIO LAS MAANAS ODIO

Dnde cortaste mi palabra y saltaste en

LAS MAANAS ODIO LAS MAANAS ODIO

medio de una

COMA

coma?

Ser joven carece de futuro despus


desaparece
Ser joven carece de futuro
Lxs poetas cagamos, como todo el mundo.

16

17

0. INTRO (UNA ABUJA)


Asn estamos. Asina.
Una mijina hechos polvo.
Esperando a que te introduzcan una abuja en el pecho,
en el hueco del brazo,
en la doblez del tobillo.
Con las races muy negras
y el corazn arreco del susto
y las mechas, nia, tengo que darme
las mechas antes del domingo.
Asn, todos juntos,
esperando a que te acerquen
una abuja larga como un da sin pan
a que te rompan el pellejo,
el corcho, lo de fuera;
total, si es lo mismo.
Con el fro metido en los huesos.
Psame el hueso del pollo
para la sopa,
que vamos a echarlo antes de que hierva.
Qu te traers entre manos,
que te subes a los doblaos y no le dices a nadie pa qu.
Qu andars tramando
qu estars pensando, nia,
mientras la abuja se abre paso en tu corteza.
No seas pejiguera, anda.
Que eso no es n.
Que estamos todos asn, aqu, asina,
esperando a que te introduzcan una abuja en el pecho.

21

UNO.

Se cay desde ah arriba,


por eso lo han trado tan corriendo.
Todo es rojo brillante y nadie sabe cmo se llama el muchacho.
Alguien le dice que ms le vale estar asustado
pero el farrondn de la cabeza es lo de menos.
- Si es que es ms bruto que un arao.
- Al final n ms que era una pitera.
Sali de all andando.
Que es gerundio.

23

DOBLE.

Si es que se pasaban la vida pelendose,


te juro que eran ms pesaos que un caafote,
menudos dos modorros.
Pero luego fjate, qu fina es la raya de no aguantarse a quererse
un poquino,
como quien s quiere la cosa.
Pasaron de estar cada uno en un rincn del ambulatorio
escocindoles el agua oxigenada en las postillas
a ser los mejores amigos, yo contigo hasta la muerte,
como me dejes de hablar te jarreo.
Toda la vida enfadndose, arreglndose,
atacndose por el camino
(eh, que a todos los nios se les sale la camiseta del pantaln).
Mi madre ha hecho frijones de primero
y hay albrchigos de postre.
Vente a comer y luego jugamos a los bolindres;
anda, no seas jediondo.

25

TREH.

Doctor, yo es que no s qu tengo aqu dentro.


Es una pena de esas que no sabes de dnde ha salido.
Tol da llorando por las esquinas,
que no me sale ni una cacho sonrisa.
Y luego la gente es mu escus
te preguntan por qu no vas al trabajo
por qu tienes los ojos hincha(d)os
por qu esto, por qu lo otro,
por qu, por qu, porque, porque.
Pues porque la vida no es fcil, cucha
Y aqu en el miajn estamos muy lejos del mundo.

27

CUATRO (CLNICO)

Las mentirijinas piadosas que dice una madre


esas no cuentan, que lo s yo.
- Est en observacin, no te preocupes.
Y mientras las sondas lo abrazaban muy fuerte
yo cerraba la noche, reciba junio en tirantas,
daba discursos y estaba lejos. Muy lejos.
- Acho, t, cunto has tardado.

29

5.
Esta noche me he soado que me abran el estmago
que me sacaban los dolores y las malas digestiones
que no me pasaba la vida con retortijones.
Me plantaban una tripa nueva y luego fregaba la loza.
Ya poda haberme soado con la pantaruja,
como cuando era chica.
Menos triste me habra levantado.

31

SEIS: OTRA VEZ EL FRO

T no lo sabes pero aqu tambin hay invierno;


un invierno ms de sol, de das humedsimos,
pero invierno al fin y al cabo.
Y te crees que estas cosas se pasan,
que son enreos, cosas mas;
pero no te creas,
que los secretos son secretos por algo.
No te puedes escapar de la vida como si nada:
siempre te espera en el zagun
o en las salas de espera de los hospitales.

33

7 TESTIGOS
Estn todos:
la nia de la abuja
el que se cay del rbol
los que se jarreaban
el de la depre y el de la UCI
y hasta la tonta (de) los retortijones.
Todos mirndola a ella morirse.

35

OCHO QUE OCHENTA

Las muchachas de Olivenza no son como las dems


porque son hijas de Espaa, ay, y nietas de Portugal.
(LA UVA - jota popular extremea)
Se le qued un negral que le coga media pierna.
Pero es que no puede una pasarse las tardes saltando tapias.
Y claro, se entall la falda entre dos piedras y mira:
va hecha una farraguas a todas partes, esta muchacha,
llenita de lamparones.
Pero es que ella es as, y as la quieren todos:
rebelde hasta el da que se muera.

37

NUEVE; YA CASI

Hace fro. Del de por dentro.


Del que una no se olvida cuando pasa.
Se ha quedado entuma la noche.
Al raso, al paso, al trote,
al galope siempre.
Dime que no duelen las camas tan blancas.

39

DIEZ (NO)

Fuera haca un viento de fin del mundo


(siempre exagerando, que era ms un viento de fin de semana;
pero era justo el viento de ese fin de semana, y no otro).
Yo estaba arreca de fro.
Temblbamos.
Aquel viernes, agelina, te llor con las manos.
Al final el blanco te recomi entera.
Las paredes, las sbanas y el suelo se hicieron madera cerrada
que luego crepit hasta terminarte
(con su apagn y su noche pormedio,
entre nichos y cuervos y encinas).
El fuego fue el ltimo baile.
Nos juntamos, cerca pero lejos,
cada uno con lo suyo
y el viento sin parar de bailarnos.
La pena era un andancio,
una fiesta en la frontera.

41

De qu sirve tener un nombre cuando ya nadie es nada y nada es nada?


Jose Luis Castillejo

I
Narciso di:
bgoa pequerrecha quere ser mudanza
familia quere ser viaxe
da libre quere ser limpeza
e nada non nada
unha conexin virtual
Ctrl + Alt + Supr >

>

>

Reseteo
Vlvete nena
de memoria branca

mira cara adiante

non corras

mira cara adiante

vas caer!

mira cara adiante

44

45

coma un home
mira cara adiante
(seguridade de pedra
mira cara adiante
sen pensar
mira cara adiante
nin aprender
mira cara adiante
non nada, non traspasa)
Ti... tira a roupa
-pero... llvala a Tacacalera no? o as
VOUNA QUEIMAR o as!
lagoa / sol de gafas / limonada
mira cara adiante
-espeeera, que H vuelve
Mira cara adiante ou mtete en Bloglovin
sntente al mis acompaada:
Haaala, como brilla todo, os sites do DoItYourself
a laca de unllas das sifrinas
o que tecen as que tecen... Hala!
A min non me gusta s a literatura
Encntame que unha poeta diga
gstame distraerme: a moda, ver unha pelcula linda, o que brilla.
Non o d as o recordo
Ten sentido seica que o novo botn da web
sexa un GIF da Eiffel.
Capitn Sangre, por qu te fuches?
Por que te fuches?
O teu corazn afogado tumba de Pre-Lachaise
Por qu te fuches?

46

47

II
Os escritores s temos a repeticin,
as volo digo doutro xeito

IM TOO SAD
TO TELL YOU

Pegar Ctrl+V
de veggie, vern e xeados, de venga yaaa Vacaciones!
E borrar cortar e non facer
Ctrl+V ? <

<

48

<

49

III
Lagrimita de Naciso dice:
"Desletrear" (...) liberar la letra para que funcione como smbolo y no nos
marque como a ganado.
Entn pro-probade a borralo coa lingua
lambendo cara adiante e que funcione
Ctrl+C >

>

>
era cortar?
Si? Si? Grazas!

50

51

Razones para gritar tomo II:


La incomunicacin nos permite otra manera
de decir esto en concreto, e non me gusta s
a literatura.

Xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

52

Tienes de facto un arrecife rojo que es xxxxx


y es desierto.
Tienes un corazn de msculo y sangre para
vivir.
El fantasma siempre dice que no es justo
vivir aqu.
Vistate muerto, vistame en un momento
desaparecido.
Tengo ganas de volver a mis entraas y
respirar humo.
La piel se vuelve roja y luego amarilla y los
ojos enrojecen.
No necesito un oasis 0//
lo tengo claro 0//
quiero beber agua de aqu a que me muera.
El t rojo me disuelvo en
t rojo
te disuelves en una pastilla.
Nunca tomes pastillas.
Nunca tomes pastillas.

55

Nunca
me
tomes.
Dame bien duro.
As por la espalda.
As,
por
la
entrada.

Qu
miedo.

57

I'm 36 clumsy and shy now, just as I was in my


youth at 16. It takes me a few Vicodin to even talk
to most people in a social setting.
Como una barba de mendigo a medio hacer
y una peluca bellsima las pestaas de oro
de un lenguaje que no se dice // se susurra
Me cuesta una barbaridad de esfuerzo de
horas de descompases estar en el mundo
pues tengo 180 grados a la derecha y mi
seal est emitida en foco fijo
As que decido que
Voy a inventar un manual de instrucciones
*

58

59

1.

2.

Recuerde nunca
decir que le duele
Su mdico le
indicar lo que
debe pensar,
antes de actuar

Euros de oro y no pesetas,


yo nunca vi de esas,
no existe el cambio,
no existe la ausencia de red,
no se nace sin mentiras

3.

4.

5.

6.

7.

Entienda que no
todo el mundo es
como usted
Entienda que
nadie es como
usted
Entienda que
puede que haya
una persona
como usted
Entienda que el
lenguaje es como
usted
Eres

y no se imagina,
ni aqu ni en ninguna parte,
lo que es una transicin
aunque la vida est llena de transacciones

Yo
No entiendo nada de vivir en el bosque
No entiendo nada de vivir en la ciudad
Todo me recuerda a que algn da creer en
ti
Creas o no lo que eso significa

60

61

Por hoy sigo creyendo que lo bello es


desvanecerse y saber hacerlo a tiempo
Pero lo verdaderamente fuerte es quedarse
para siempre
Pero lo verdaderamente fuerte es quedarse
para siempre
Andy Kaufman
Para Andy Kaufman,

los actores

lucha libre fueron


un

sus actuaciones,

introdujo simulacros

a mujeres.
se declar
lucha

breve perodo, en

los que

Como

Ahora hay que tomar una decisin: Quieres


ser modelo o luchador?

siempre personajes a

admirar. Durante

lucha libre en

Pero lo verdaderamente fuerte es quedarse


para siempre

de

se

parte de la

"Campen

libre mixta".

mundial
Ofreci

de

S que no viste mujeres luchadoras nunca


en la TV

enfrentaba

Yo s

broma,

Luchando contra Andy Kaufman


Porque nadie sabe nada

de
una

Andy Andy eres mi dolo


recompensa de
cualquier

1.000

mujer

Memphis,

Andy eres mi pequea estrella, Andy Andy


date la vuelta, Andy vamos a pintar

que pudiese batirle.

Ms adelante, retado
Jerry Lawler, se

dlares

por el

introdujo en el ring

Tennessee, frente al

62

Andy Andy eres mi pequea estrella,

luchador

citado

de

Porque nadie sabe nada


---nadie sabe lo que puedes hacer

63

Aunque luego se demostr que todo estaba

Es una subversin de gnero,

guionizado, Kaufman fingi haberse

Para m,

fracturado las cervicales como

Que no soy una chica

consecuencia de dicho enfrentamiento. En

Aunque creo que lo soy en muchas cosas

la campaa lleg a simularse una pelea en

Cmo se siente no tener miedo?

directo en el programa Late Night with David

Se siente como ser un chico

Letterman. Hasta 1999, en las

O como ser muy grande

investigaciones de la pelcula M a n o n t h e

Como un peluche enorme

M o o n, Lawler no reconoci que

Que se quita la mscara del Oso?

todo

haba sido un montaje idea


del
propio
Kaufman.

64

65

who gives a fuck are u black or white.. and if


u don't know that white boys can rap fast
too u need to study more hip hop
Un proyecto de vida. Si importa el formato
yo estoy bien jodido.
Sintate.
Entiendes cuando te digo que el rosa es un
color que trabajarse como la soda? Mo vas a
leer mi libro este fin de semana. Yo empiezo
a llamar a todo lo que escribo desierto.
(Es)cierto. Lo llam as porque no s qu
significa la palabra terapetico. No tengo
casi vocabulario y no leo nada de nada. El
manifiesto SCUM, y ni eso. Quiero
suicidarme, como idea verosmil y respuesta,
Pacheco. Hablamos de algo ms? Cmo
crees que acaba el chiste? Un proyecto con
coma coma coma y punto y coma. Acaba
con lo de siempre, alguien cayndose al
suelo, alguien pasndolo muy mal para que
T te ras. Mua.
Un proyecto de muerte. Bob (Dylan) dice
que en la vida hay dos opciones:
-

Seguir naciendo

Seguid murindose

Importa o asasinato

66

67

Estoy en el limbo. No veo cul es mi


direccin. Vivir sin responsabilidad es como
tener 5 aos. Y no existe la opcin B, y me
da igual lo que pienses. Me da igual

Porque
O suicidio
No tienes ni idea de lo que es estar en el des

Ierto.

Perd la inocencia
y no recuerdo a qu aos.
^

^ this joke will never get old

68

69

No es el mar la distancia
que es casi siempre herida
y salvarla
es ms rduo trabajo
que cruzar el desierto
Miriam Reyes

Parece que todos provenimos de los barcos, un familiar, sea to, abuelo, padrino,
fueron marineros o polizontes
de los barcos que huyeron de la guerra.
Washington Cucurto

ser un argentino puro tens que ser un rejunte


de europeo, judo, musulmn, turco y rabe.
No ven mi cara, manga de boludos? Cmo van
a confundirme con un argento!
Soy un indgena que maneja el idioma para el culo.
Es un tema el manejo del idioma, ms si es espaol.
Sacate el Vega, el Gmez, mi flor, nada ms imperial. S: Margarita
Poderosa, Margarita Antun Natanael; Margarita Rocallosa Fosforescente.
S, Margarita, s grotesca y tierna a la vez.
Somos de ac, como FlechaBus: nos vendemos al mejor postor
y salimos a cualquier hora
Washington Cucurto

I
Digo
TERRA
e ainda non sei que
algo do blog sobre a lingua
algo euraca
eureka
sudaca (a culpa non a ten Yoko)
que por algo nacn en Caracas.
El futuro es latino y yo no s qu hago aqu - que soy de all eso pienso
ser que no creo en el futuro, que este presentico ya no es YA NO HAY porque como dice el seco astrnomo de Atacama- cuando lo que piensas
llega a tu lengua> ya es pasado> cuando de tu saliva llega a mi oreja ya
es el siglo que pas
A UNA ISLA DEL CARIBE, HE TENIDO QUE EMIGRAR
Y TRABAJAR DE CAMARERO LEJOS LEJOS DE MI HOGAR
ME INVADE LA MORRIA
DEL DOLOR DE BREOGN
CUANDO SUEA LA MUIEIRA
EL LLANTO EMPIEZA A BROTAR
MIA TERRA GALEGAAA

((((((((Ti, recitchesme a Cucurto espido


con esa voz que tes de samplear textos nacidos nos comentarios
do youtube
tes que ser moi novo para facer iso:
non amosar respeto tradicin,
si-si non me mires as, tradicin da tinta sobre a celulosa.
Ti, cinza dixital, es carne de pxel.
Ay, ah vuelve la nieve ardiente llorando de los Emiratos rabes.
Despiertan las nias enamoradas, sbanas negras vuelan buscando a
mujeres blancas.

72

73

Todos los colores, todos los modelos, todos los tamaos... Esas tres cosas
hay que gritarlas todo el tiempo porque vos nunca sabs lo que tiene en la
cabeza el que viene pasando, nunca sabs si te escucha o no, yo estoy
seguro de que nadie escucha nada, este es un pas de odos sordos, pero
el que escucha compra.

en tu castellano de cuarta, castellano de tacita de helado que cala


en lo ms hondo

eu non sei cmo se escrebe as esfiaado e ao un tempo cortante:

Escreber rap
RAP IS POETRY
escreber memoria
cando o que quero son pingas de forget forget forget
Lichesme a Washington Cucurto, xa sabes que a min me gusta chamar
completo, en con este nome tan curtio que teo non vou dicir Cucurto
se podo dicir tamn o Washington, que para algo pseudnimo, e
latino, e vn do continente do amor!

[Zurita vn dese pas cutico que Chile, e adcalle o Zurita seu libro- a
Paulina Wert, con quien morir. Grava o seu soo, sen deixar chance
improvisacin, que as inconsolables chamades destinoFeeeik*, nin
osuda morte.
Ral Zurita adcalle o libro sa amada e establece, decide e grava o
final.]

74

75

II
Quero ir lonxe, moi lonxe de vs
onde nada se contaxia nin existen fronteiras
de paises
onde medran as diferentes linguas.
Chegar onde non existen cortes lingsticos
non sangran...
(e non porque todos falemos inghls).
Quero irme lonxe a un deserto que non lera historia
que non saiba o que Babel
que non se porque non cansa
nin medre porque non coma.
Quero ser unha folerpa que mantn a mis baixa temperatura
o seu fermossimo esquelete de xeo -modeloSoy tan joven y fuerte que no tengo pasado.
Soy tan bello que ninguna cosa mala me toca.

76

e que pode ter funcins varias: non deixar podrecer mortos


e comida,
ou construir a beleza, paisaxe.
Unha folerpa soa non pode, con amigas s.
A neve est feita de estrelas irms
firmamento traslcido
e s dura pingas
ou
bgoas
ou
sal
ou
nada

77

Unha folerpa non se contaxia doutras folerpas,


non son o vermello, o escuro
non son sangue con virus
anda que constran a beleza desta paisaxe ideal
sen linguas en-tre-cor-ta-das
sen sangue en contacto de linguas sangrando
o virus contaxioso que a linguaxe,
o silenzo sera parlise
-quedar en branconon estar exposta enfermidade.
Bo, depende qu pinga che toque ser
a forte ou a acalada.
O sangue fermoso tamn
pero aqu eu esta noite son folerpa.
E contro a paisaxe branca -o desertona diglosia
que bilingismo chaman
que borro coa mia cura -que todo o arranxa- de non volverte ver.
Estar en branco.
Porque se me cae enriba o virus, esta pinga,
(e aqu non entrarei en cmo pode suceder o ruido)
pome a traballar para embelecer a paisaxe.
Sangue sobre neve.
Mancha no silencio do arco da boca.
Chaga no hmido.
Pero non vos emocionedes:
esta imaxe est pixelada
e as linguas aqu son o diario dixital dun adolescente
(porque non sei se vos decatastes que mesturo lingua e linguaxe como
todo ser postheroico)
((((p o r q u e a l i n g u a x e u n v i r u s e e u c a r e z o d e
p a i s a x e))))

78

un adolescente sen futuro nin paisaxe iso cree el mentres teclea:

79

III
Non creredes o que vos vou contar:
pensei traer a foto que colguei no feis o outro da
PUSSY POETRY dica.
Erguela aqu
-como o da que soei que gata e mis eu tirabamos flyers
co simbolo feminista antes de tocarsangrar
confeti fucsia, nada de estar en branco
como o da que ti me liches Cucurto,
como si hablar por boca de otro no fuera hablar de
cadveres y nixs en el desierto
de tu mente superdotada (piung piung)
Pasei saliva
e escomenzou a nevar no meu estmago
Cicely xa pasara
xa chovera dende Cicely, Chile,
as que pensei que a neve non coallaba
que eu era unha ouija desbocada
cae en calquera letra
calquera espirito
calquera corpo PRESENTE AHORA Y SIEMPRE.
Caeu na H, na mudez, na pantasma...
-Espera, espera, ests falando de amor?
-Seica a lingua algo mis que iso?
Seica un rapaz, ti, es algo mis que
lingua, pensamento... carne de forma?
-Espera, espera, de qu falas? De nenas, de amor ou de lingua?
-E ti, es modelo?
Quero dicir, seica es terico?, qu preguntas son isas? s os tericos
non entenden nada disto
entenden sen respetar

80

81

entenden sen dicir res


entender o entendemento do entendible
... ai!
pero dime amor:
que unha lingua?
que a enfermidade?

83

IV
A neveira, ise gran invento.
Unha caixia para manter a cadena do fro
luz que acaria a cara ao entrar
ainda que o tacto sexa azul>>>
POSIE EST RSISTANCE

POESA RESISTENCIA
e isto s se pode dicir en francs
todo o que escribira-escribin ata hoxe
era ser esta pinga de sangue enferma.
Como xa non sei quen son
triovos a paisaxe
unha paisaxe que foxe da diglosia
(disque bilinge)
unha paisaxe nin historica
branca
que borra toda raiz
para ser neve sendo folerpa.
Hoxe recito aqu TERRA
pero o que deberamos irmonos todas
comela.
Baixar
de xeonllos mirar cmo as mazs de verdade
apodrecen nela
tamn de esguello saudar s formiguias e s saltamontes
e cunha man coller unha presa,
-como quen die levala
boca
marrn e seca

84

85

porenta
(ganas de tusir) COF COF
traga
traga
traga e convrtete no que falas.

87

Es increble la impunidad con la que andamos las ciudades que


conocemos.

91

404
De repente, la fractura emocional.
De repente.
Como si la palabra maldita, la del plural de serie y la doble i
hubiese anidado (tambin) en los corazones de media ciudad.
De repente, las detonaciones,
los llantos repartidos por el centro de Madrid,
una suerte de soledad hiperconectada a la red humana
de la dcada de los diez.
Noches que se amanecen,
azulejos infinitos, retrucanos inesperados,
y de repente,
otra vez la vida-huracn, los trenes lentsimos,
la prxima estacin no ser televisada.
Se ha abierto una falla en el tiempo,
pero no hay tectnica de placas capaz de explicar
los intersticios del camino.
La fractura emocional se reproduce, es bomba de racimo,
es egosmo imprescindible,
es un cuidado distinto que no sabe de binomios ni de pares.
Y ser amaneceres enormes
y ser badn y derrape
y ser romances-infarto que duren lo que una alergia,
primavera en los extrarradios.
Tendremos que aprender la soledad compartida
porque es hermosa y brillante
y est aqu para quedarse.
Hemos detectado un error fatal en el sistema.
[Reiniciar]

93

Mira cmo se besan junto a un contenedor de basura


la ciudad descompuesta entre las lenguas.
(es lo que dicta el corazn)
Todos los cuerpos de la ciudad son distintos, hermosos,
estrellas incandescentes / amores solemnes y breves / de los dosmiles.
Detenerse a observar al animal que llevamos dentro del corazn.
We are the reckless, we are the wild youth

Hay infinidad de noches dentro de la noche


Somos la juventud salvaje silvestre
la que naci bailando y estudi cosas
la que no envejecer y siempre sonre en
las/los selfies
un po di ligerezza e di stupidit
los lenguajes analgicos son los que realmente importan.

94

95

Somos capaces del deseo


y es algo pero que muy hermoso.
Ahora que todo es importante
(por fin)
que no nos escondemos en las habitaciones
ni en los armarios
ni en las aldeas de antes
somos C-A-P-A-C-E-S
del deseo
de la poltica desenraizada
del ruido y las guitarras
de hablar varios idiomas despus de desmontarlos
Miramos dentro del lenguaje y al final siempre est el eunuco.
El Gran Eunuco bombea el mundo pero no conoce mis manos
en el barro.
El Gran Eunuco duerme tranquilo y no piensa en mi corazn
que bajo tierra sabe todos los nombres del odio.

96

97

PATIO INTERIOR
Sus nietos no vienen a verla.
S vienen, s. Poco, pero vienen.
Bueno.
Es que el chico tiene novia, y yo no quiero que venga con la novia.
Ah.
El jersey todava no se ha secado, pero la faja ya est.
***
T eres la del segundo, no? Que te he visto tendiendo la ropa.

99

Trujamn de mis amores:


Todava me acuerdo de aquello que escrib una vez de
qu quieres que te diga, es lo nico que s hacer /
poner las palabras de otros en mis palabras / en nuestras palabras.
Dime si no es brillante y explosivo
decir baera o decir bath,
decir primavera y luego printemps,
rbol, rvore (y que cambien los gneros, que muten y se entremezclen)
fuente, fontana, eau en ebullicin
desierto, desert, dessert,
postre, rvolte, lucciola,
spinal, doblao, cidade,
catrtico, arreco, chteu,
twisted, iridiscente, farraguas,
francesinha, cominciare, revolear,
carambelo, ltigo, postheroic,
cinsa, metacrilato, huso,
caldeiro, adival, transhumancia,
poner las palabras de otros en mis palabras
poner mis palabras de otras en sus palabras
y quedarme dormida murmurando, trujamana trahnoch.

100

101

Cuando cuarenta inviernos asedien tu frente


con tu Luftwaffe, con tu blablabl,
de aqu, de padres de aqu, a su vez de padres de aqu,
they take care of themselves and comb their hair with a fork
y adems
fsicamente
formidables
Alguna vez has tenido la
sensacin de que si no te dan un
abrazo podras llegar a suicidarte o algo as?

todos los poemas ajenos son tuyos por un instante


cuando mutan de lengua entre tu manos
como flores que se abren, serpientes que cambian de piel
traducidos/traicionados/trados
ahora&aqu

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El trmino ritmo proviene de la voz griega rhythms, que se utilizaba


para designar el movimiento regulado y medido.
pum-PUM-pum-PUM- pum-PUM-pum-PUM
Hablo cinco idiomas de elementos fonolgicamente pertinentes
y uno que fluye de adentro hacia afuera
y la msica, claro, la msica siempre.
Soy un pentmetro ymbico,
un invierno en una ciudad del sur,
no demasiado fra.
Soy una estrofa de pie quebrado
un endecaslabo endmico
un verso blanco, un ritmo enardecido
pum-PUM-pum-PUM-pum-PUM
soy un vaso que cae al suelo y se hace aicos
como las historias que no llegan a empezar
como un tren de cercanas
una catenaria de contrabando.
Soy
ternaria
anacrsica
oxtona
isosilbica
y
fuerte
y
dbil

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xlogo
1. ell*s
Son tres, ele, ela y ella. Se juntan para hacer una suma, no temen
dar error en el resultado, son jvenes, son poetas, forman parte
del mundo. Ele se confiesa desaparecida. Dice que en un desierto
y ms parece un bosque, una carballeira. A ratitos entra por la cpula un sol que te mata, una luz de vidriera. Ela traga lingua, vomita lingua a diario, trabaja mucho en eso del hilo y el tejer,
mucho, muchsimo, como mujer de mar, unha peixeira del interior. El tiempo se le queja pero entonces viene el armador y le dice
en la cabeza, le dice con voz de hablar T tira para diante. Ella es
de all, puso distancia entre la cuna y la voz pero es de all tanto
que da miedo. Puso un paso de viaje, una construccin arbrea,
geomtrica, en forma de ternura. Tienen lengua(s) y cuerda(s) para
rato y voz. Hablan y no hablan, esfiaado y todo clarito. S que
sabes, Ela, s que sabes falar as, ti es multilinge traductora como
Ella y ms como Ele, los tres supertraductores. Una pregunta: Nacemos con mentiras o con traducciones (perdn, cunha soa c, traduciones)? All en Madr, esa cidade para onde casaches, que est
no cu do mundo, tienen est*s chic*s casa grande que andamos a
construir con palitos de carballeira, y eso es lo difcil y lo bello. A
beleza, un hablar cortadito sin eufemismos con todo respeto dentro de lo posible, ojal no sea poco. En realidad lo que queremos es
construir una ciudad, dedicarnos a eso, ser de la construccin.
2. una historia (una)
Estranha forma de vida, se repeta en aquel estribillo de fado que
cantaba Amalia. Extraa forma de decir, escucho en la poesa,

107

extraas formas del decir. Y si puede vincularse ese decir con formas de vida, extraas o no, pero al menos distintas por su grado
de consciencia - despiertas, alerta, colaborativas?- aumenta el
deseo de poesa, incluso el deseo de leerla, que este es un gnero
que no deja de sorprender, luego una vez que te peleas con l
y esto es fcil despus de la edad de la adolescencia, externa o interna- siempre te sientes tentada de darle nuevas oportunidades,
ser que hay una hoguera que no se apaga o no se enciende si no
es con el lenguaje. Y maneras de vivir, que cantaba Rosendo.
Tambin del deseo lector, maneras de convertir textos escritos y
letras de canciones en recital conjunto, con alternancia de voces
antes de este libro sucedi el recital: all cada una no lea lo
suyo, porque era todo suyo y de todxs, y nos lo queran ofrecer
como todo nuestro- y momentos corales, guios, tal cual una
buena banda, con la ilusin y frescura genial de los inicios, tocara. As llegaron a mis odos estos textos: entr por el cuerpo,
removiome toda, esta manera de hacer la poesa, de alternar y
combinar individualidades: con el disfrute, el respeto, la complicidad y el zumo de la libre expresin. Y sus tempos, su electricidad alterna. Y esa lucidez de los tiempos en que hay cosas
urgentes por hacer, por decir, que no se pueden hacer solxs.
Luego maneras de convertir eso en un libro en papel, contra todo
pronstico: tes que ser moi novo para facer iso:/non amosar respeto
tradicin,/si-si non me mires as: tradicin da tinta sobre a celulosa (Virus, parte 5).

cieron asiduxs y adictxs- a euraca ellas tambin- y por quienes


se han ido sumando, pues sigue siendo un seminario sobre polticas de la palabra asn, asina: abierto. All coincidimos como
participantes las 3 de este xlogo y 2 de las autoras, pues fue en
404 donde escuchamos por vez primera la escritura de Elia y de
Davidia; en concreto El andancio de Elia M all recitado, aqu
includo, surge a raz de una propuesta de prctica del seminario,
inspirada en la lectura compartida de La Zanjita de Juan Desiderio. Claro que Elia nos condujo a otro lugar, y despus del
poema introductorio de la serie, quedamos todos aqu, asn, asina,
/esperando a que te introduzcan una abuja en el pecho: tambin a
ti que eres lector/lectriz con cierta conciencia de la lengua en relacin con la enfermedad, el riesgo, lo vital: porque decir de otro
modo supondra renunciar a decirlo y sentirlo- en su totalidad,
y a estas alturas hay muchas cada vez ms- que ya no estamos
para eso. El casto en poesa como antes ya habamos ledo el
castrapo de Luz Pichel: sin complejos, sin pose ni obligacin,
hospitalarios y transfronterizos. Hasta emigrantes, oye. Y cunta
magnanimidad en lo que se dice en El andancio, desde cama o
pasillo de hospital, desde esa forma en que dice las cosas la familia que no sale en los libros y en el cmo decirlo, en lo pequeiloquente.

Nuevas maneras de vivir la poesa, tambin de pensarla y hablarla


y compartirla es lo que fue y sigue siendo el seminario euraca
dentro de las propuestas de 404, School not found, en sus inicios
de 2012 conducida por Esteban y Salgado, Patricia y Mara, en
Matadero, en la actualidad autogestionada entre quienes se hi-

Tambin el eco de la lectura compartida de Washington Cucurto


durante el seminario euraca late en los textos de Davidia y de
Ana C: en Virus aparece citado a pgina izquierda- y recitado:
recitchesme a Cucurto espido/ con esa voz que tes de samplear textos
nacidos nos comentarios do youtube. Pero conocamos y seguamos
la escritura de Ana C por otros lares distintos de euraca: dentro
de la tradicin de la poesa galega dos noventa, imprescindible
para quien ya conozca y ame obras imprescindibles como la de

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109

Olga Novo, Lupe Gmez, o la de la misma Luz Pichel. Con esta


fuerza de no llamar bilingismo a lo que sigue siendo diglosia,
sin renunciar a lo punk, tampoco dentro del activismo potico:
que sean otros quienes cataloguen.
En este mismo sentido pareca coherente con lxs 3 autorxs que
la publicacin de sus textos recitados no se ciera a criterios de
homogeneizacin de lenguas o gneros. Fue incluso ms fcil:
respetar el formato de un recital conjunto, unplugged, donde
esto ya suceda. Entonces esto que nace ahora como libro en
papel lleva un itinerario previo compartido. Ser que tambin el
libro en papel est a tiempo de ser eso: algo que viene despus y
algo consecuente. Algo ms y algo tambin.
como para una historia (das)
Una sala de conferencias, un invierno hmedo, bastante hmedo, un zagun, un hospital, unas entraas precedidas del determinante posesivo mis, un ring en Memphis, Tennessee,
noches que amanecen, estaciones, noches dentro de otras noches,
azulejos en forma de pasillo largusimo, una cocina extremea
donde una madre hace frijones y albrchigos. Un tiempo de reseteos, blogs, manejo preciso de teclas de control, iniciaciones,
reiniciaciones, un tiempo de samplear y de entrar en youtube y
bajarse. Pasan a veces ellas en forma de un yo mentiroso que en
realidad es un otrero para subir y asomarse. Despus est la buelita, el que se cay, los de la sala de espera, los que saben que a
todo el mundo se le clava una bujita largusima en alguna piel,
un tal Bob Dylan, grupos como Siniestro, las muchachas de Olivenza, las sifrinas, un fantasma, as tecedeiras, la chica de la pena
dentro (la de los ojos como puos), los preguntones de por qu
por qu, o Capitn Sangre, la ancianita del patio interior que

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habla con la del segundo. Un arrecife rojo. Una gente unos pueblos que a veces cantan pasan fro y estn lejos del mundo. Ciudad a secas. Ciudad como edificio de soledades compartidas.
Blogovn como lugar lleno de brillos que provoca exclamaciones
orales que suenan fuerte en un espacio donde no hay nada vivo
ni gato ni pjaro, o s. Y as. Tambin alguien que se llama H y
que es susceptible de regreso.
Un diccionario no es exactamente un coroto. Ela Migratoria
vivi all pero no dice coroto no dice chamo no dice mi amor
no dice bendicin (mam, pap). Un diccionario (un dicionario,
perdn) es un paisaje lleno de ros y afluentes de ros para una
traductora, ella. Una lengua es todos los paisajes y ella se lo(s)
sabe. Ela ya cruz los ocanos anduvo por el mundo despus an
cruza mesetas donde hubo girasoles que ahora son paneles solares. Opta por decir Laln Alvarellos Lagoa Deza mientras desayuna en la Plaza del Callao. Figueirias que plantei, el tiempo
es en ela espacio y prisa. Un billete de mil es para ele un paisaje
misterioso, una ruina donde nunca estuvo (aqu Yo es ele, claro).
El tiempo de ella es una geografa es un Poema a la duracin.
3. temas de conversa para una sesin larga de Seminario Aqu no
hay prisa
Es cada lengua un paisaje? Digo lo mismo cuando digo moza
que cuando digo girl chica fille? Existe una lengua si no se habla
o si se habla esa lengua con la prosodia de otra? Cunto importa la oralidad para estas tres? El viaje y las lenguas o bien
Lenguas y migraciones, o bien Tra(n)shumancia social y diglosia? Ser joven carece de futuro despus desaparece. No te puedes
escapar de la vida como si nada. Espero que no sea mentira todo lo

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que tengo que decir. (juntarse) cerca pero lejos, cada uno con lo
suyo. Vivir sin responsabilidad es como tener 5 aos. Y no existe la
opcin B. Tes que ser moi novo para facer iso: non amosar respeto
tradicin. POESA RESISTENCIA E isto s se pode dicir en
francs. Todos los poemas ajenos son tuyos por un instante cuando
mutan de lengua entre tus manos.

entonces la idea sera clavetear en las pginas del antes o del despus () del libro un tabln para quien quisiera decir, hacer etc.
sobre, pero eso no sera ya de lo virtual como nos comentarios
do youtube? Y si el xlogo apareciera caligrafiado hacia[cara]
dentro? igual que en las tapas de los yogures, difciles de arrancar
hasta que se agujerean violentamente con las puntas de un tenedor por ejemplo?

Y ahora con la De, que es como en otra lengua:


ki-words:
De cmo a varias manos implica siempre a varias lenguas, aunque a veces no. Sobre el hecho de que una escritura colectiva no
presupone la escritura de varias, la lengua cuando es de la colectividad es ya colectiva. De cmo en una palabra entendi la felpa
y se le escapaba el fro (folerpa), verdadera declaracin de amor
como carne de forma y forma tambin de lo poltico. De la juventud como territorio de lengua. De qu podra decir la palabra
euraca acerca de lo que aqu se da para leer y escribir. De la
mucha lengua que se toma disponible para el trabajo de poesa
aqu. Sampleos, jaqueos, reseteos. copias y en blancos. De cmo
al leer una suerte de soledad hiperconectada a la red humana de la
dcada de los diez le costaba pensar en nuestros 10 como de los
dosmiles - la mente todava hacia el siglo anterior como la goma
de un tirarchinas terico.

rase un libro a varias lenguas, del sur (los sures) de un Norte,


con marcas de sus lughares asn y de sus n-fechas, de memoria y
en blancos, sampleamientos, de escuchas, analgico-digitaciones,
folerpas.
5. linguae, resistencia, sampleo, traduccin, hackeo, borrado

para qu pegarle una prosa a un cuerpo de textos que viene tan


as?, cmo decirlo? en anaquitos?

:onde medran as diferentes linguas /Chegar onde non existen cortes


lingsticos/
No sangran Podra hoy resultar a la vez raro y nada inquietante
un libro de poesa firmado a tres, tres nombres que se vuelven
Xxxxxx en los textos como alias de trabajo de unas tantas manos
cruzndose y descruzndose tambin entre sus linguas. Un escribir en lo colectivo que no viene dado porque sea hecho entre
varias, sino por una posicin de lengua, que ya es colectiva: tomarla de otrx, de otrxs de un mismx, de una cancin, un poema,
una pancarta, wikipedia, etc. y por medio de un registro bien
amplio de procedimientos sobre el material de texto (sampleo,
traduccin, hackeo, borrado). La escritura aqu no es exuberante porque tantee una forma de brillantez potica; lo es porque
intenta -sin miedo al error de literatura- la posibilidad de incluir

112

113

4. notas a pie de pgina (unas)


(Entran Tres xlogistas por la trasera del libro, libro an? y como
que escribiesen, se intercambian papeles -que no las voces-)

una partecita de la riqueza de mundo que nos toca fuerte. Pero


tambin sus cortes, los aicos en una memoria personal y social
<de los que hicieron hacen sangrar> [] fronteras movidas a
travs de las piezas del libro que nos permiten leer, desde un cerca
muy singular, por ejemplo, el gallego, el extremeo, el castellano,
pero tambin lo analgico de lo digital Ti: cinza digital, es carne
de pxel lo evanescente y lo que resiste Pero lo verdaderamente
fuerte es/ quedarse para siempre, lo Literario y sus fueras La incomunicacin nos permite otra manera/ de decir esto en concreto, e
non me gusta s a literatura, la juventud y su adentro ser joven carece de futuro - despus desaparece la memoria y la desmemoria
Euros de oro y no pesetas,/ Yo nunca vi de esas, lx trans y el gnero.
Para m,/ Que no soy una chica/ Cmo se siente no tener miedo?/
Se siente como ser un chico? Y una imaginara capaz de provocar
sus propios inputs, p.ej, la eficiencia desmaterializada de un
botn tecnolgico, o una nueva y bella dimensin poltica de la
nieve Una folerpa soa no non pode, con amigas s.
Poesa sociosituada -tal como hemos pensado en el Seminario
Euraca^- que sin reproducir lo social, ensancha posibilidades en
ese no dejar de tomar posiciones de escritura respecto a la complejidad de lo que sea vivir hoy, juntxs en estos territorios emocionantes a tiempos de los dosmiles.

Planos del dialectizador para la construccin de zanjas


http://seminarioeuraca.wordpress.com
7. paisaxes (tres en uno y un cristal)
Asn, los robles que se juntan no hacen de la esperanza una ilusin, hacen sombra/bveda para caminantes o fiesteros, no se
hacen sombra, aguardan como robles del bosque comunal de la
Fraga de Catass, guardan cola en hilera como en la Carballeira
de Barcia, se dan las hojas, el hacha se la pasan muy civiles, si se
cortan la rama unos a otros es porque tienen fuerza y es para repartir lea, provocan//el rebrote (o agromar) despus, en la estacin del verde multiverde de las catedrales asilvestradas cuyas
vidrieras no llegarn nunca a tener la perfeccin de una folerpa
de nieve (un copito de nada) o una hoja de roble o un corte de
sierra en el tronco con todos los anillos del tiempo a la vista. Pregunta nmero 2 (en dos): de qu hablan cuando hablan de modelos? son tericos, entonces?
Ahora vendra bien una frasecita final.

6. notas a pie de pgina (varias)


^Euraca, Seminario de investigacin en lenguas y lenguajes de
los ltimos das del Euro.
Tomar la lengua para proponer posiciones que desintegren lo
que eran y a ser posible, menormente, reescriban otro mapa, de

114

115

PASARON POR

ESTAS

PGINAS

Patricia Esteban * Euraca


Eva Chinchilla * Luz Pichel
Washington Cucurto * Andy Kaufman
Jose Luis Castillejo * Siniestro Total
Pablo Medel * Joaqun Pascual (Mercromina)
Franco Battiato * Elena Tonra (Daughter)
William Shakespeare * Mara Salgado
Miriam Reyes * Salvador Allende
Juan Desiderio * Patt The Bunny
Luca Snchez Saornil * Amrica Barroso
Galiza * Extremadura
Gill Scott-Heron * Coslada
Animinimalista * Jean Rouillan
Seora del primero interior derecha * Bob Dylan
Luisa Castro * Alcira Vzquez Tato
Jorge Luis Morales * Elia Maqueda
Ana Cibeira * Davidia Martn Saornil
Ral Zurita * Paulina Wert
Sylvia Plath * Why?
Kim Rosenfield * Rob Fitterman
Walt Whitman * Wikipedia
Doseone * Comentarios en vdeos de youtube

117

ndice

pero...es verdad que


la esperanza ha muerto?

davidia martn saornil

el andancio

elia maqueda

19

narciso di

ana cibeira

43

razones para gritar tomo II

davidia martn saornil

53

virus

ana cibeira

71

trujamana trahnoch

elia maqueda

89

xlogo

chin pat luz

107

pasaron por estas pginas

y...

117

119

la primera edicin de papilas anlogicas. paisaxe sur text de ana


cibeira, elia maqueda y davidia martn saornil consta de quinientos
ejemplares; los primeros ciento cincuenta, numerados e intervenidos por las autoras. fue confeccionada en la imprenta can imprs
de ibiza con las tipografas adobe garamond y tahoma, impresa
en papel munken de 90 gr. para las pginas interiores y en papel
rigoletto ncar de 300 gr. para las portadas. encuadernacin
rstica cosida en cuadernillos. se termin de imprimir el 7 de
septiembre de 2014

coleccin

1. luces de navegacin

2. cativa en su lughar/ casa pechada

3. hacia kunlun

4. todo no

5. papilas analgicas. paisaxe sur text

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