Академический Документы
Профессиональный Документы
Культура Документы
A' '>iA>' «A' »i^' *A» *^» ^"^^ "•^» »A' '^' »' *.* *'6'' •'^^ <<A>
V-
•:{:-
iS^PA
S<1*^• ^5V
g> •*• ^-^ 4:'
lit* 4> 4^4^>
^?A ;.
y:.*^
%S«
0* 4^ 4|> 4: <!»• 4- 4|> •* <|^ 4- 4^-> # <fr|> 4- 4-0> 4> <!» 4- <|> 4- <|> * 4|> 4:-
fS^ 4- <|> 4-
<|
V> ••*• 'V- •>>
4-
M
,^.
4 <•!»
-v^
4-
<i»
.^.
4:- <'^» 4- <i->
.^> ,«•.
* ^^^
•^ 4> <-^*
.
* <^> 4^ <t^ 4- <^> {> <^> 4-
f^> * 40>
' '
4-
^9>^
f;^^
*•
^^^ 4 f^^
' '
^4- **t
* ^.?^
2 4> >^PA ' J...
^•J.^i^ ' .1. i$pA ' ..,. '
4., ' J*.V; ' y. ?$pA ' y. ^PA •••i^
}^PA ^.?
5V
*?«.
•A.
<S> .
i^
-A.
<K>
•• .
-A*
•*
.A'
4^ ^Sfr- 4- «fg> 4- •«§> 4-
•••
••©•'
'»
*A'
4S» 4 <S»
-V- <^^
•<r>
l-
•' ^-^V'
4^ "«g>
"fr^J* 4-
••
•A.'
4
"^S* 4
f^->
rA«
««>
«-g-> 4-
4^ -frj^**-
-fry*- ^^
-A'
^ -4
>A- «A» .A.. ^A' ^Ai. tA^ >^- -A* «A' >^< <•«.> «A,> 'A.' 'A' 'A.- .A< ^^< ^^
€* 4- -^^ * *S»- ^^ <3»- 4
,
•«5> 4- ^Sf 4 <§» 4- -§> 4- <§> 4- -«£•» 4- fS> 4- ^3* * -*«* * -frS^-i: *?». * -^"^^ -2- «>>
-^^^^ -i-
4- <^
^*- *
'
4.. '
^S'PA ' .i. ' >^PA ' I '
;i.9^
'
,;.
' ^P,
S5 4 $^': 5«^ ^ y«v ^ %5* %5V
4- 4. >si^ ^ >^?.
XCb^:
>! 4^ ^^ 4- ^^> *• "«5^ 4- ^^J* 4> <C^> 4H <^p * <*» 4- ^^» 4 <§f 4- -«^^ * 4- <y^ ^^f^ *lit*lf*'^ t^t
4
f^
r<
"'** Yt^
• '
Yet;
J ra
• 'V- 'V> 'V" ....'V"..».'V t^ 4- ^^> 4-
f^ 4^ -fr^^ 4- fS> * 4^* 4 f^ * «fr^* 4^ <§>
V-
4- <^-»
'*•
•*• <ft^ 4- -^^^
'V» '' 4
T.
^"/;' ' i^?4 I \\w/' : >?.?4 1 xw>: i, ^pAA..'>s.k^,-Ji^\'kz?A\'upA'4.\\^A.^^ 4, <>>.y. _ 4>
<$>
v>
4- 4!?:> 4-
'V*.-.
-^
•>••
4- <*>
"*•»_.
4- <g>
•»»
* <S>
•^»
4^ ^g>
•• * <§>
••» 4^ ^^4^
•*«
4- <g> *
•^"•... • ^ * '•
-^g* * •"^ ..
4^^ 4- §>
"^*
4^ <^4-
-. ••#>
4
-
§>
'
'A<
m-
«A>
V» -P ^a»
'V*
4-
«^<
'"^v
^.^
vA,'
•"••
'^^
'V*
^M ^H^
^-^^
<#
•¥ <3*- *• <S> •*• <»» 4^
••
^<^'
'V»
^ ^.?^ J{.^ -9/i ^«.^
.
^\¥
•» * "^S>
<S> »V»
^'^
^'V* 'V*
^-^^
"V>
4-
."^.
4=. JS«.^ 4. ^9/ .+. X9X ^ X«?^
'^'
4^ ^g> * <2» * <g> 4^ <»» * <S> 4> <» 4 4g> * <S*^ 4
* ^S> 'V»
X«?4
«4>'
;^
^.^ .4. .\9>i 4. ^«.i
^^'^
•
*'A' '-^^ ^•6' ^•^' «<^'
•
*'^' ^A*
# 4^
Ytii
4. 4. 4. 4. 4. ?il%5
%yf
4=.
%i res? 5%5V 'C5> ^s »4S
i.
^$> 4^ 4§V 4> <-^ 4r -^^ * *^ *• 4$> 4 4-&> # <i-» 4- -^^^J- 4 4-^> 4^ <-^ •*• ^4- * «^> * 4-^ 4^ 4$> 4^ <^^ <£> 4- ^a»a.«Sa 4;
X ^9/i I ."*.?
4- •*•
A«?^ ^S-PA
Yi^
>S^PA
%5V I* tAA3 '^' ^PA j.^
^ yj^^\
^ '*<ie **<!
^.^
^It
^
•*• -^1*
* -^^
t$t
-^-st
*•
>SPA 4.
<!>• -^
X^.^
fr|^ * -^ •*•
<|> * <|> 4>
f|> 4!- -fr|» * f|» * 4|> 4>
fI*- ^ 4-|> 4> <|> 4- 4|> 4- <|> -4-
4|» 4^ ^Iv 4- ^4- 4- ^> •*• ^^<>
*
"9-< 4, J*;^ ^'^.ViTj^'.Vi V i^?A ^ ^PA 4,iSp^\i^pA ^'k^pA\.if^PA J'xw/I X9/. 4-. -9/4. X«i^ 4, i^PA
.1 ''^^ 5«? 5%^ 1 5t^v
^ T Mrs? * 5%*! %S? * %;^ * %S? "*
%iV ^'^ 1 ^^'^
I ^"^
*^ y<:S«!
x; J I A
* tit * %^ * * t|t * iti * t|t * f^i * t|t * %i * * t|t i^
•*• •*• •*• *
?^t t$t t|t t|t l|t t|t *•
• ^A» 'W"* *^A' *©» 'A' ^A' *A' *A' ^A' *"V' J^' ... yy:C ...
'^•^...'V" "^« « ^PA 1v« 'V .^. '"^* '"*' '"^'..-"V"- ._•*
^ %*: 2 %s?
4-. rt
if^ 4. n^ * m x«i5 ,L X9;i 4- X9^
•'v,..'"^-
.i X^/. i. X9>; 4> ^9r^ .4. ^"^.^ -t -l?^ 4. ^.% .:. ^z
^'^^ * tit * im 4-
•
'^>
A..
*•
•.*.,•
^^^ •*•
*>.,.
f§> •*•
»A*
-^^> 4-
•«
^3> 4^
«A»
<^^A- ^*
'A» ^A'
-^S* -^^
»A'
<%> •^-
»A»
<§» v
"A.'
<§> 4>
'.^f
<|> 4>
**'
f^*
.
4:-
'A'
<^-«- 4-
A"
f|>-
4-
4;
5§>
'• •*
-V- .. •, + ^>
4> ^^J*. *
'^. .. *V»
•*•
--
4|*
'V'
4-
_
4%^
'V>
+ 4^>
»"*-•
* <^
'••
4- 4^>
-V.
4> <^*>- 4-
'^. 4^>
.•*••
4- <$>
'V-
•*•
_ -•- 4-
<i^ 4^^ 4-
*•
•'^' ^ -<r. _
<'^> 4^ 4'?'
'•^.
>4
^ 4^> -V« •"4-> ""• 'V-".^. -T- ..'''> 'Sr- -v> "'• ^»
. «A-» •^•» . 'A' «-(
-„.
•>A> A.
oA^ »A' «A.
•^» »^»
»^. . «A.
«A» A'
.A* .A.
'A' >A»
'A^" . -A.
'-A.' •A^
^A' .A.
"A. " 'A
-•«>» .V«- '^> 'V* "
? -^
^63\ %5^
/^S*
A. A- -A -A >A» »A
. '^^'^.JL,^ A' xA' ^^- *A' *'•'
• '• ..'<•» ..^.•' ""» -v> '"•» -V V^J
*
* * 5t5V
J-. fv
^b^'N *^cSx %35n
x«?^
^<15x ^S>
<A< «A' «A' «A> >^
iO'
»*.
^tS-'
.•^.
^CJ'
'^.
^O'
.v.
— — "". -v- 'V •*'• 'V« ,„-Vv,. -''• .. -"<?' f^>' ' "' Xl^.
'
^ >$?A
t5^?
^^^
•v f -«$> 4 <S# t?^ $ i$»> •^:-
^ <i^^
*-^^
m^*
^ r:.^.*^ '^
• A' »A' •••' »A' *•' '' •' »>*' '^' A' *A' *^' 'A* "A' *^/ *A'
* tjt * ^§* '*
tpt ^ "^vt
* tvt "^
tvt *• "5^ + *pt * tvt * :> -*•
?:>X'
S5^ ,.
.5?:^;' ^?A 4 A.";i 4. X9« .; -9r ^ ^.''^ 4 ^?A :. .'^.^^ 4. x<vi!; 4. X«?c 4. ;^;/ ^ i$?A 4. ;*?^\,\\"^ ;'^9^ .*. ^^- 4. >?;/. ..
A' ' -A* >A' ^A' >A' *A' *A' 'A' *A' ^A' «A' <A' >A' 'A' «A> li^' <A' "-i
'V« •• -V- •» -V- •> 'V' -• '^- "^^ •• 'V» 'V* •^» -V* •» -V" •'1
'eif;
»A- »A«
%jv
^A•
YeSi ^
nA..
mi >A.
^ Jtsc •
iVV
"^ ^'^ * Yc^
»A' «A-
T^T 'V' »v> 'V" 'V' '• -v- ~ »^>. '» •• -^
>?A
m .^ x«%
.•
.i.
;^?>
••
X9^
.^.
.:^ 9«
•V'
X^.^
.^. ^^
4 ^.¥
'» .•#•
o>\^ 4.
'V»
^S.Vi 4.
-v«
o>,flf>
'Kh'
i-/A
-v- "<F^ -v- -V* .,, 'V- .„ '"^
Ysiti
i>
:>x'
•A- «.A' »A- "A' ^4"' •4'' '^' 'A'
f5> ^ 4S*> * 4S> -*• 45*- * 4S> * 4-g> * 4a»- 4- 4S> * 4S^ *^
*•' 'A' *'^* *A' 'A* «A- "A' j ^K."
* fS*- • 4^> * -C-J- * <^ f 4^*- * tv* %^ "^ t?'
'.-^i
\va' k"// "xsa?/ •*• xc.ij' 'x«2i'4=.'^9^'4; '-9;j'.i.^^.^ 4 'x?:^^^.'^.?^'* M^\i. X9/-'4 "^.^ 1 ^.''^ 4- ^i3 - 5^.^' x- s^ « -
., . .,
^
1*
^ .
''
.
A' A' »A' " "A* ^A• " »A' ^A• »A» V *A.' '"(t'
*• 4$>
^.
V-
.
4S4
'V*'
4- 45»'
'•^'
+ 4:>
'"^^
4- 4S>
'V«
*
4a4
'^^
4- 4»>
'"v""
*• 4§>
'V«
•*- 4S>
'V-
.
-{^
'V^"
4g4' * ,,
'^ 4i * fit * tit '
t|t tCf ^ fit * t|
:;/. ,: k^?A ,i. x«x ; ;^?4 ,. j*.;^ 4- ^.*; .i. ^.?< I ^;/ ..,. ?^// 4.. x«.?^ 4. ^*
*• •*• * t|t * tit *• •*• •*•
* * * tit + t|t -^ "^t * t$t :> + f^t * -^^ * t|
* tit
*•
tit tit i^>: t|t -^t tit tit fit
rsV r ^<:S^ 5^^^ :
^^"-^
1 5«!? ^ :^v * >bV X ^ jT 5<:^^ 1 '^i^
4. J*>5
. — —^ .>.
eS/A J., ^.<^
-
.1..
x —
pS?^ 4..
a - .a/
X«>J
v
*-4|>.i.<|»4<|>-*4|>*4|>*4|>*^-*-^*4|t*^*m
•.^ .; x«%' !
"xc?4 ; \<%i'I';^,^ 4. >^?^'4. x<:.?4 .i, J«.% .>. ^;- 4. t^ .;. ^.^ .i. ^.'- .V. ^;- 4. ^.'« J. ^c ^^
»»
vV
.^
^ ^ ^^v 1 ^*^ 1 ^^" I ^^ 1 *^^" 1 ^>^ ^
*^
:iV Y^i yeW YcSi 5%5\' 5tte ^ 5%*J '-^^
X -
^ ^*
• ' • •
5?nfe
.a.
* tit ^-
tit
-*•
fit * tit *• 4fi4
fit *
* 4S4
tit
*•
4^ * 4-S>
tit * tit -t
* y*i *
4S>
tit 4 4p4 tit * ^> * ^s^ * m^
tit * 4^t fit
*• '^'
^t fp *
10^ ^C^^ VCJ' VC2'
t#
*• 424 •*• <$> 'i •
4&4 4 4S>
y<>>e
4-
YC-Si
•*•
^|> t 4|> *• 4|> J-
fif
•*•
4^4 4- * ^ *. 4S> *
^jQ
4g4 t- 4|»
POVJEST HRVATA.
POVJEST HrVATA
NAPISAO JU
VJEKOSLAV KLAIC,
JAVNI REDOV. PROFESOR OBCE POVJESTNICE NA KR. SVEUCIUSTU FRANJE 40S1PA 1.
SVEZAK PRVI.
SA 121 ILUSTRACIJOM.
1899.
TISAK I NAKLADA KNJI^ARE LAV. HARTMANA (KUGLI 1 DEUTSCH), ZAGREB.
6035Z9
>, < / /;
PREDGOVOR.
knjige, dra. Ljudevita Gaja, vec je kroz vise godina snovala, kako
da se oduzi hrvatskomu narodu, koji se je dosad najpripravnije oda-
zivao svakomu njezinu podhvatu u prilog razvoju na§e literature.
koji proslost svoga naroda dobro poznaje, i koji je toliko vjest pisac, da umije
razumljivo i zgodno prikazati, §to znade i osjeca. Njegove dosadanje historijske
Prepustivsi piscu svu slobodu i odgovornost, da pise, kako znade i moze, nakladna
je knjizara najvecu brigu posvetila opremi djela. Nije zalila ni najvecega truda ni
najogromnijega troSka, samo da oprema »Povijesti Hrvata* bude §to bogatija i sjajnija.
IV
#
Kao sto brizna majka priredjuje svojoj kceri najljepse haljine i urese, kad ju udaje u
tudju kucu: tako je i nakladna knjizara svoje miljence okitila svim §to je smogla, da
sa slikama. Ilustracije medjutim nijesu plod maste, nego su nepobitni svjedoci proslih
vremena: ostatci, spomenici od kamena, artije, voska. Ilustracije su dakle autenticne i
suvremene, pravi tumaC onomu, sto se pripovijeda. Velik dio ilustracija primila je knjizara
s dozvolom visoke kr. zemaljske vlade iz zemaljskoga arkiva, gdje je piscu i izdavateljici
najpripravnije bio u pomoc veleuceni gospodin dr. Ivan pi. Bojnicic, kr. arkivar,
savjetom i iinom.
I tako, nakon tolikih priprava i velikog truda pozdravlja hrvatski svijet prva
knjiga »Povjesti Hrvata*. Ona obuhvata narodnu dinastiju i Arpadovice do godine 1301.
Ne bude li izvanrednih nezgoda, ugledat ce svjetio jos tri knjige. Druga ce
sadrzavati povjest Hrvata do bitke na Muhadkom polju (1526.\ treca ce prikazivati
vladanje Habsburga do smrti kralja Karla III. (VI., 1740.), a cetvrta ce pricati o zivotu
Hrvata za vladanja porodice habsburzko-Iotaringijske. Ta ce posljednja knjiga, obsegom
najomasnija, ugledati svjetio na osvitku dojducega stoljeca.
ne ima toliko drzavotvorne sile, ali zato kud i kamo vise odporne snage.
Vec pri prvom pojavu Slavena u historiji javljaju suglasno i latinski i grdki
^rimska kultura s jezikom latinskim. §to je god germanskih pukova doSlo u pokrajine
starorimskoga carstva — zvali se Goti, Suevi ili Franci, — svi se odrodi^e i prometnuse
latinskoga jezika. Rimsko ziteljstvo sklonilo se prcd dosljacima u tvrdc gradove primorske
skoga svijeta. Ali mu to nije pomoglo; Hrvat prodro i u ta skroviSta romanskoga zivlja,
te ga pohrvatio. Vec god. 1177. do6ekase Zadrani papu Aleksandra III. u svom rodnom
gradu pjevajuci mu iz svega glasa pjesme i hvale jezikom hrvatskim (immensis laudibus
XIII. stoljeca moradoSe Mletcani silom raztjerati hrvatsko ziteljstvo grada Zadra na sve
strane, te napuniti grad novim naseljenicima iz srca Italije, kojima zabranise zeniti se
proSlo sto godina, Mletcani su god. 1346. pozivali Zadrane u latinskom i hrvatskom
jeziku, da ostanu vjerni njihovoj obcini. Tako se je zgodilo, da su se primorski gradovi
Dubrovnik, Spljet i Trogir ba§ u ono vrijeme, kad se je iz susjedne Italije na sve
strane sirila prosvjeta knjizevnoga i umjetni^koga preporoda, posve pohrvatili. God. 1553.
pi§e Mlet6anin Giustiniani za zitelje grada Spljeta: »Odijelo Spljecana slavenskoga je
kroja, a njihov materinji jezik (hrvatski) vrlo je sladak i gibak. Istina je, da svi gradjani
neki nose talijansko odijelo, no rijedki; svi doduse govore dobro romanski (franca)
ali u svojim kucama govore slavenski jezik radi svojih zena, koje slabo razumiju tali-
janski; pak ako i koja razumije (talijanski), ona ne ce da govori nego svojim
materinjim jezikom«.
Kako nije Hrvata zatrla rimska kultura, tako mu nije ni krscanska vjera otela
narodnoga biljega. Universalna crkva rimska, kojoj su Hrvati vazda bili najodaniji sinovi,
poslije udinila. U Moravana, Ceha, Slovenaca nestalo je traga slavenskoj rijeSi u sluzbi
Bozjoj; jedini Hrvati od svih slavenskih naroda rimskoga zakona odrzali su do danas
divnu baStinu svetih apostola Cirila i Metodija! No kolike je borbe trebalo, kolike
uztrajnosti i zilavcsti kroz stoljeca, dok je napokon god. 1248. papa Inocentije IV.
posvetio Hrvatima njihovo neosporivo pravo, da slave Boga u crkvi slavenskim jezikom!
To su teCevine hrvatske na polju prosvjete. A koliko je hrvatske krvi proteklo
za slobodu i samosvojnost, za pravo i cjelokupnost! Posmatrajuci politi6ki zivot Hrvata
diviS se jo§ vise. Odkad se je Hrvatska proglasila kraljevinom za Tomislava god. 925.,
nije ta kraljevina kroz tisuc godina ni za jedan cas izgubila svoga kontinuiteta
Propale su u to gotovo sve slavenske drzave, propalo je byzantsko carstvo i ponosita
mletaika republika: hrvatska kraljevina kroz te brojne vijekove ni jedan trenutak nije
prestala zivjeti. Odkidali su joj ud za udom, gazili i krnjili mnoga prava, prisegama
zajamiena; ali jezgra kraljevsiva vazda je ostala nepogazena, pak se oko nje opet
vn
okupljali razasuti ili ugrabljeni dijelovi njezini. Pa^e ni Osmanliia, kojega se polumjesec
kocio nad istim Budimom, ne mo2e se pohvaliti, da mu se je poklonio bijeli grad Zagreb, od
XVI. stoljeca ponosita stolica Hrvata! Osvanuo doduSe Osmanlija i prcd Zagrebom, ali
njega kralja Zvonimira pridruzismo se dobre volje svetoj kruni kraljevsiva Ungarije, a
poslije toga sada VaSemu Velicanstvu. (Nisi post discessum regis nostri ultimi Zvonymer
dicti, felicis recordationis, libero arbitrio se coadiunximus circa sacram coronam regni
Hungariae, et post hoc nunc erga Maiestatem Vestram).
Bas u taj cas, kad su hrvatski stalezi ovako muzevno govorili svomu kralju»
bilo je kraljevsto hrvatsko spalo na posljednje grane. Od hrvatske drzave, koja je nekad
za Tomislava obuiwatala oko 1100 -myriametara, a za Petra Kresimira bar 550 D-"iyr.,
bijase tada preostalo samo kukavnih 125 Q-myr.! Citava Dalmacija bijasc vcc od jednog
stoljeca u vlasti mletacke republike, a iza osudnog boja na Krbavskom polju god 1493. odkidao
slavodobitni Osmanlija komad po komad hrvatske zemlje, tako da je vec sada vladao
citavom iztoinom Slavonijom, Likom i Krbavom, kao i ditavom Hrvatskom na jugu
Velebita, koliko nije pripala mletackoj Dalmaciji. Cijela Hrvatska sastojala je tada za
pravo od tri zupanije (varazdinske, nesto krizevacke i zagrebacke), i sto je primorja od
Rijeke do Baga. To je bio jedva peti dio Kresimirove Hrv^atske, te su ju zato i hrvatski
stalezi stali nazivati »pretuzni ostatci ostataka kraljevina Dalmacije, Hrvatske i Slavonije«
Ali ni u toj skrajnjoj bijedi ne zdvaja hrvatski narod. On bdije dan i noc s oruzjem
u ruci, da obrani kukavne ostatke svoje stare kraljevine. Godine 1571. desio se mladi
ban Franjo Frankapan Slunjski u svom gradu Gorama Bio je jos posve mlad, nezenja,
ali vec junak na glasu. Osmanlijama zadavao tri sta jada; zato ga krscanski svijet
Jedva gosti pozvanici sjeli za stol, osvanu pred njima glasnik kao bez duse, javljajuci
da se Turci primicu. Ne bi druge: Slunjski morade ostaviti bogati stol, pak sa svojim
gostima poci u susret neprijatelju. Tri put se sukobi§e krScani s Osmanlijama, tri put
poslije pjesmom junactvo bana Franje Slunjskoga (nobile ccrte hoc facinus hostes ipsi
knezovi Frankapani. Iz svake kapi neduzno prolivene krvi nicalo je svcdjer novih
I
vin
kad govore kralju svornu Ferdinandu I.: »Vazda smo uzdrzali ^tu slavu, da nema jezika
(naroda) u Wi-scanstvu, koji bi se tako dugo vremena drzao i krv svoju prolijevao,
(kao mi). Ta vec je minulo vise od osamdeset godina, sto se branimo i borimo za
vjeru krscansku. S torn su slavom umrli nasi predji, a mi to isto zudimo«. (Semper
renuimus penes se banc laudem, ut nulla lingua in Christianitate tanto longo tempore
non stetit, nee sanguinem suum fudit; quia ultra sunt quam octuaginta anni, quod se
defendimus et pugnavimus penes fidem Christianam. In hac laude nostri pristini mortui
ustavnoj borbi jednako se ogleda velika odporaa snaga naroda. Ne moze doduse
zaprije6iti, damn se pravo ne gazi; ali ne da, da mu se zgazi | I napokon prevlada pravo,
koje se nikada ne moze zatrti, ako ga samo uporno branis. U polovici XVIII. stoljeca
vracena bi Hrvatskoj iztocna Slavonija. Ostatci kraljevstva povecaSe se tada za Sitavih
100 Q-myriam.; hrvatski ban zapovijedase vec zemlji, koja obuhvatase 220 Q-myriam.
Jo§ upornija i teza je borba za Krajinu. Traje vise od stoljeca, a treba da se boris
proti cjtavomu carstvu! Samoj matici zemlji zaprijetila tada pogibao, da postane austrijska
pokrajina poput Kranjske i Stajerske. Ali odporna snaga hrvatskoga naroda odoli i
reformatoru caru Josipu II., te sa6uva stari ustav najstarijoj kraljevini habs-
burzke monarkije.
Bred neprekidne borbe za svoja prava i za Krajinu gleda hrvatski narod na svoje
o5i, kako vijor sa zapada obara staru njegovu neprijateljicu, prezivjelu republiku
mleta6ku (1797.), i kako se Dalmacija, od 1409. u mletackoj vlasti, vraca pod zezlo
vladara, koji je zajedno kralj hrvatski i ugarski. Narod nije zaboravio, da je Dalmacija
bila i ostala krv od njegovi krvi, pak s mjesta pregnuo, da se ta slavna kraljevina
pridruzi svojim rodjenim sestrama, Hrvatskoj i Slavoniji. I tako je nase XIX. stoljece
zateklo hrvatski narod u nastojanju, da svojemu kraljevstvu povrati po prilici onaj obseg,
hrvatskoga naroda u najvecoj mjeri. Malena Hrvatska, koje neki na karti Evrope nijesu
i opet nije propala, nego je nasuprot iz borbe izaSIa jaca i veca. Dva do tri decenija
minu§e jedva, a Hrvatskoj kao zrela jabuka pade u krilo Krajina, te se sjedini s materom
zemljom. Hrvatsko se kraljevstvo i opet uvecalo za 200 -myriam., hrvatski ban
upravlja sada drzavinom od 425 -myr. i osam prostranih zupanija! A i Dalmacija
vapi bez prestanka za ujedinjenjem, pak ce prije i poslije do toga doci; jer to ni samo
ziva zelja svih Hrvata, nego i skroz legitimno nastojanje, zajamceno najnovijim
« *
Samo letimi^ni pregled hrvatske povijesti kako nas tjeSi i bodri za buducnost! Ba§
irvatska historija dokazuje, da ne stoji ona moderna: »Sila jaca od prava«, nego ona
stara hrvatska: »Svaka sila za vremena*. Hrvatski je narod svojom odpornom snagom
suzbio dosad svaku silu, i tako se je odrzao kroz tolika stoljeca.
Veliki magjarski patriota rekao je na po6etku naSega vijeka za Ugarsku: »Ugarska
nije bila, aU ce bitic. A mi recimo: »Hrvatska je bila, ona jest, ona mora ostati do
skrajnjega vijeka.*
Vj. Klaie.
S A D R Z A J.
Dalmacija i Panonija 1
Bj-zantsko vladanje u Hrvatskoj i Dalmaciji 1O4
Slaveni i Hrvati 25 Bela n. (m.) 173
Hrvatske oblasti 32 Emerik i sin niegov Ladislav ...... 184
Andrija I. (n.) 193
Bela m. (IV.; 215
Prvo dob a. Stjepan VI. (V.) 24^
1067., da crkva sv. Mihajla na otoku PaS- Veliki pefat kralja Emerika 189
manu (Flaueico, Postimana) pripada samostanu Krunisanje kralja Andrije I. (II.) 194
sv. Krsevana u Zadru 103 Povelja kralja Andrije I. (II.) 195
PeCat kralja Petra Kresimira Velikoga . . . 108 Prvi veliki pefiat Andrije I. (II ) 197
PoveljakraljaPetraKreSimira Velikogaodg. 107 1. 109 Prizori iz iivota Spasiteljeva 199
God. 1075— 1076. Petar, opat sv. Krsevana a Ktizarska vojna Andrije I. (IT.) 202
Zadru, dozvoljava Maju, sinu Barbinu, da moze Zlatni pecat Andrije I. (II.) 203
do svoje smrti bez ikakve dade uiivati vino- Podor grada Krapine 207
grade na Lukoranjskom polju 113 Andrija I. (II.) 211
Povelja kralja DimitrijeZvonimira, izdana u Kninu Krunisanje Bele III. (IV.) 216
(Tninu) god. 1076. — 1078 117 Zborna (nekad stolna) crkva sv. Lovrinca u
Povelja kralja Stjepana II. od god. io87g . . 121 Trogiru 217
Koloman, kralj ugarski 125 Portal zborne (nekad stolne) crkve sv. Lovrinca
m'
UVOD
Mercnr Gonifi roloTa 7.a *rtve Victoria ISorac na »ake Jnpiter
Bilo je doduSe i prije Lucica spisatelja, koji su se nuzgredice vi§e ill manje
bavili hrvatskom istorijom; ali on je prvi napisao kritiCnu i sustavnu povjes-
nicu Dalmacije Hrvatske u §est knjiga, a u latinskome
i jeziku, da ju je mogao
citati sav tadanji obrazovani svijet. Tome znamenitomu djelu je podpuni napis:
odao u jednome pismu na Lu5ica, gdje mu je pisao: »Ali ti si svoje prijateljstvo na-
I
tJVOD.
4
roCito htio ocitovati time, §to si svoja vrstna iztrazivanja, kojima si spomenike svoje
dudum densis obvoluta tenebris, in lucem protraxisti, typis meis exarandas obtulisti).*
Dovoljno je spomenuti Ivana Meursija, Ubba Emmia Donata za grcke rimske starine, i i
VrativSi se Lucie nakon svrsenih nauka u svoj zavicaj Trogir, stao i on snovati,
gradova za neko vrijeme bili potisnuti. Borba izmedju Mletaka i Ugarske za Dalmaciju
nastavlja se u cetvrtoj i petoj knjizi, koja se potonja svrsava time, kako su primorski
gradovi i njima i primorski krajevi hrvatski u XV. stoljecu ko-
otoci dalmatinski, a s
na6no pridruzeni republici mletadkoj. Sesta je knjiga napokon zanimljiva razprava o
drzavnom politiikom zivotu Dalmacije i Hrvatske od onoga casa, kako su prestale
i
biti posve nezavisne, pak do XV. stoljeca. Svome djelu pridao je Lucie nekoje dotad
jo§ neizdane izvore dalmatinske, koje m\i cijenu jo§ vi§e dizu, i koje ga jo§ danas dine
svakomu povjesniCaru neobhodno potrebitim.
GLAVNA DJELA HRV. POVJESNICI. -
Dr. Franjo Racki ocijenio je Ludicevu povjesnicu ovako: »Ovo djelo, kao §to sva
ostala (djela) Luciceva, odlikuje se objektivnoscu i trijeznoscu. Kao svjestan iztrazivalac
Lu6ic je pustio govoriti same izvore; on smatrase svojom zadacom samo to, da te izvore
dostojnim izvorima. Ova trijeznost opaza se navlastito u staroj istoriji. Koliko nijesu tu
i noviji historici pustili uzde svojoj fantaziji i svojim nagadjanjima! Lucie se oslanja
samonagrckei rimske pisce i na stare napise; upotrebljuje ih oprezno u svojemu razla-
ganju; mnoga pitanja, koja tadanja nauka nije bila jos rijeSila i za koja nije jos do-
voljna gradja bila pribrana, kao §to je n. p. pitanje o narodnosti pukova Uirika i Dal-
IvAN Locid
macije, on mfikom obilazi, priznavajuci tako radije svoje neznanje, nego da nauku
neosnovanom hipotezom zamuti.«
Uza svu tu objektivnost nije Ludiceva povjesnica svagdje djelovala povoljno. Luii-
cevo djelo stampano bi za vladanja cara Leopolda I., koji je bio takodjer hrvatski i i
ugarski kralj. Na dvoru kraija Leopolda drzalo se, da je Lucie svoje djelo pisao u prilog
Mletcima i da je omalovazio prava krune sv. Stjepana na kraljevinu Hrvatsku Dalma- i
5
UVOD.
to bi napokon izabran poznati hrvatski spisatelj Pavao Ritte r-Vit ezo vie, kojemu
bi povjereno, da napise hrvatsku povjesnicu s tendecijom ugarskom. Vitezovic se zaista
dade na posao staderaditi; no prije nego sto je djelo dovrsio, umre Leopold I., a Vite-
i
—
do skrajnosti prevrtljiv. Boraveci u BeCu (1748. 1749.) kao rektor hrvatskoga kolegija,dodje
i na dvor kraljice Marije Terezije i pokaze naskoro, da umije svojim znanjem sluziti
namjerama tadanje bedke vlade. U torn ga pobudjivase kraljica, da se sto prije dade na
pisanje djela, §to ga nije mogao dokrajciti Pavao Vitezovic, da naime napise povjesnicu
Hrvatske, Dalmacije i Slavonije, i da u njoj izlozi prava kraljice Marije Terezije i krune
sv. Stjepana na te zemlje. U to ime dobio je on Vitezovicevu pismenu ostavstinu, a
povrh toga sabirao je sam obilatu gradju kako u Becu, tako u Zagrebu.
Djelo Krcelicevo ugleda napokon svjetlo god. 1770. u Zagrebu, a posveceno je
kraljici Mariji Tereziji. Podpuni mu je napis: xDe regnis Dalmatiae, Chroatiae,
Ijeca do Ferdinanda I.; cetvrta napokon sadrzaje glavne dogadjaje za kuce Habsburg.
Kao dodatak prikazuje jos Hrvatsku Slavoniju, kakove su u pi§6evo doba bile. Tu go-
i
o6ima, kad je pisao svoju poucava nas sam Krcelic osim u predgovoru jos na
istoriju,
vise mjesta, a naroc^ito na koncu djela. Opisav§i naime citavu Hrvatsku Slavoniju, u i
koliko su bile pod zezlom kraljice Marije Terezije, zavrsuje ovako: »Ono, sta je danas
od Dalmacije, Hrvatske Slavonije pod mleta6kom ili turskom vla§cu, ne opisujem, jer
i
toga dovoljno ne poznajem. Zadovoljan sam, sto sam u prijasnjim poglavljima dostatno
pokazao, da citava Dalmacija, Hrvatska kao i Slavonija, imale one sada ma koje gospo-
dare, po pravu zakonu pripadaju svetoj kruni ugarskoj i naSim apostolskim kraljima
i
— jednako Bosna Srbija.* (»Illa, quae hodie sub Venetorum aut Turcarum sive Dal-
i
matiae, sive regni Croatiae aut Sclavoniae sunt possessorio, non describo, deffectu suffi-
cientis cognitionis, contentus: me anterioribus periodis sufficienter docuisse: Dalmatiam
integram, Croatiam aeque atque Sclavoniam, per quoscunque et qualitercunque nunc
possideantur, legitimi propriique esse iuris Sacrae Regni Hungariae Coronae, Apostoli-
corumque nostrorum Regum, Bosniam item ac Serviam.«) Vec te rijefii jasno odavaju,
da Krdelic nije ni u snu mislio, da pi§e narodnu hrvatsku povjesnicu.
GLAVNA DJELA HRV. POVJESNICI.
y
kao Hrvatske, Slavonije i Dalmacije, zatim Bosne i Srbije, VlaSke, Moldavske i Bugarske
i t. d., to tako, da je najprije sastavio povjesnicu tih nuzzemalja, a onda tek matice
i
koji jenajsitniju pjesmicu spjevao, kako je nadalje literaturna produkcija u obce bila slaba:
i
to se gotovo snebivamo, videci pred sobom trud jednoga covjeka od 75 tiskanih araka,
i to djelo o hrvatskoj povjesnici, pisano dosta pravilnim jezikom! Motreci tu za tadanje
prilike ogromnu radnju, rado praStamo spisatelju temeljnu bludnju, na kojoj je zasnovao
(^itavo djelo, pak se nehotice pitamo, kako je silan morao biti polet u hrvatskom na-
rodu, kad je na§ao istoricara, koji je u smjeru i duhu njegovih ideja (ilirske i sveslav-
janske) napisao tako obsezno djelo za svoje toboz naivne Ilirce!
Da bi mogli ocijeniti trud, smjer, a
sto bolje dednost ilirskoga povjesni6ara i
Dovrsujemc, govori on, »moju dogodov§tinu, koju na postenje, slavu diku naroda i
moga ilirskoga, zatim slovinskoga, a najposlije hrvatskoga i srbskoga zvanoga kroz Ce-
tiri godine, i tako sam vrucozeljno pisao, da sam od 5itanja razli-
sto vi§e jest,
Citih knjiga, od mnogog sveudiljnog nocu danju pisanja najposlije obolio
i tako i
oslabio, da jedva pisati mogu. I to je uzrok, da do danasnjeg dana (djelo seze samo
do god. 1790.) moju dogodovStinu s njezinimi dogadjaji popisati ne mogu. Najveca
I
8 UVOD.
djela ilirskih junaka u turskih bojevih ucinjena moram ostaviti neproslavljena sbog sla-
boce i bolesti. No najti ce se vje§tijih pera, koji ce ne samo ovaj od mene probijen
put pojedna^it i ugladit, nego one hvale vrijedne dogadjaje novijeg vremena popisati.
i
koje sam ja izpustio. U ostalom narode moj Ilirski! veselim se, da sam ti stogod u
nasem ilirskom t. j. hrvatskom jezika ostavio, veselim se, velim, tim vise, §to sam prvi,
premda slabim neumjetnim perom u materinskom nasem jeziku nasu dogo-
i
dovstinu kusao Znam ja dobro, da ce uceni Ijudi mnoge pogreSke ovdje naci,
pisati.
jer kako na ovom svijetu nema nista savrsenoga, tako nije ni ova dogodov§tina; nu
zato imadu pero, neka poprave izjasne, i sto je zlo ali grbavo postavljeno . . . Veliki
su narodi u Evropi, ali na koliko sam ja izvadio, nijednoga naroda nije, koji bi od to-
liko vijekova svoje kraljeve i dogadjaje naroda svoga izvoditi mogao, kako no narod
ilirski iliti hrvatsko-slavjanski. Dogodovstina je moja kano ogledalo sve obcinske dogo-
dovstine ilirske, koja bi na mnogo stotina poglavja mogla izrasti, nu tomu niti sam ja
fizi^no niti moralno sposoban; jer je to posao mnogih mnogih godina, koji jedan
i
lom zastarjelo. To vrijedi naroCito za prva tri svezka, koji obasezu vrijeme od god. 1656
prije do 1114. po Is. Cetvrti svezak medjutim, koji je najoma§niji, te pripovijeda
Is.
zgode nezgode hrvatskoga naroda od 1114. do 1790., nije ni iz daleka tako los, kako
i
se je neko vrijeme mislilo. Racki pise o Svearovu djelu ovako »Medjutim nije bila :
Svearova povijest za onda bez koristi takova, kakova jest; svojim jezikom prodirase u i
sire krugove; pred navedenima imaSe prednost, §to se je priblizila ilirskoj dobi. Doga-
djaji XVII. i XVIII. stoljeca opisuju se donekle po domacih kronikah, zivot politicki
crta se po saborskih spisih i banskih izpravah . . .«
pravom, iskrenom Ijubavi za sve, §to je hrvatsko. Da bi se mogla izpuniti ziva zelja ci-
tavoga naroda, trudilo se druztvo za jugoslavensku povjesnicu kroz mnogo godina, a
na celu mu mnogogodi§nji predsjednik Ivan pi. Kukuljevic, koji je osim publikacija
toga druztva izdao jos i drugih lijepih i znamenitih priloga za hrvatsku istoriju. Zadacu
druztva za jugoslavensku povjesnicu preuzela je od god. 1867. jugoslavenska akademija
znanosti i umjetnosti, koje je rad narocito na polju hrvatske istorije bio osobito bla-
goslovan, i kojom je od osnutka njezina ravnao neumrli hrvatski povjesnidar dr-
FranjoRadki.
Uza sve priprave i predradnje prosla su ipak decenija, a hrvatski narod nije dobio
toliko ieljkovane svoje istorije. Izaila su dodu§e manja djela od Ivana Krst. Tkal-
eica (Hrvatska povjesnica, Zagreb 1861.) i Sime Ljubica (Fregled hrvatske povijesti,
GLAVNA DJELA HRV. POVJESNICI. o
Rijeka 1864.), koja su u velike ugadjala te se mnogo citala; ali prave, podpune, suvisle
istorije nije bilo, jer se i najvrstniji povjesniCari nijesu usudili podhvatiti toga tezkoga
i ogromnoga rada.
Tek god. 1879—1882. izdala je »Hrvatska Matica* krasno, kriticko i patriotsko
djelo Tadije Smiciklasa: Poviest Hrvatska u dva svezka, koje je probudjeni i
svijestni hrvatski narod primio snajvecim odusevljenjem. Predgovor k prvomu svezku za-
vrsio je pisac ovim rijecima: »A sada putuj, knjigo, kroz tolike godine tezka brigamoja,
i razglasi po narodu, da sam nastojao pronaci istinu, pa makar njemu gorka bila. i
Ako li sam pak kadgod omamljen Ijubavlju moga naroda istinu promasio, to iskreno
zalim i popravit cu buduci put, ako mi Bog dade zdravlja snage, da izvedem (novo
i
izdanje), kako svom dusom i srcem zelim. Ako li ne dospijem, da sam moje pogreske
izpravim, budi svakomu, koji ih bude zdu§no izpravljao. Samo molim,
blagoslovljeno
neka moji prvo: da u nijednoj naucnoj struci nema 6ovjeka, koji bi
izpravitelji uvaze
se svuda u cijelom ogromnom predmetu svoje nauke jednakom snagom vje§tinom i
kretao; drugo: da upravo zato nijesu se mogli odvaziti mnogi stariji, od mene udeniji
i ugledniji povjesnici hrvatski, da napisu ovakovu cjelovitu povijest, jer su se bojali,
da na ovom dalekom i mnogo puta pretamnom putu ne zablude. Zato su prolazila
decenija, a narod kao da uzalud vapi: dajte nam sliku proSlosti na§e! Ja se nisam trebao
bojati niti za moj glas u ucenom svijetu, niti za slavu kakvu, jer nemam niti jednoga
niti drugoga. Moje je djelo rodio ovaj vapaj narodni, a do kraja ga dovedoh imajuci
pred ocima onu lijepu rijec »Amor patriae dat animum (Ljubav k domovini podaje
srcanosti).<
Nakit od tuca s rimskih dvokolica Iz Petrovine kod Jaske. Narodni muzej u Zagrebu.
HRVATSKA ZEMLJA.
njegovu utjecaju. Hrvatska se zemlja prostire doduse znatnim dijelom svojim na Bal-
kanskom poluotoku, koji se zove izrijekom iztocni; aH taj poluotok upravo u svojem
IIRV. ZEMLJA.
sjeverozapadnom dijelu seze duboko u zapad, posto mu obala poprijeko sijece meri-
dijane. Grad Sarajevo u Bosni, jamacno najiztodnije mjesto u obsegu nekadanje hrvatske
zemlje, imade gotovo istu geografsku duzinu, kao i grad Otranto u juznoj Italiji; gra-
dovi Mostar, Travnik i Brod stoje gotovo na istom meridijanu, kao i grad Brindisi
(Brundusium) u juznoj Italiji; Zadar stoji zapadnije od Messine i Sirakuze na Siciliji,
Rijeka pak zapadnije od Salerna, a samo ne§to iztocnije od Napulja. Po tomu vidimo,
da hrvatska zemija imade prema zapadu Evrope jednaki geografski polozaj, kao i juzna
italija zajedno sa Sicilijom. Da hrvatska zemija preteze k zapadu, spoznase vec Rim-
Ijani. Kad se je god. 395. rimsko carstvo dijelilo u dvoje, u zapadno i iztocno, pridije-
Ijen bi najveci dio kasnije hrvatske zemlje pod imenom solinske Dalmacije i Panonije
zapadnomu carstvu, te se to tek kasnije donekle promijeni, kad je god. 437. zapadno-
rimski car Valentinijan III. ustupio solinsku Dalmaciju byzantskomu caru Teodoziju.
Upravo taj polozaj hrvatske zemlje mnogo je doprinesao, da je ona (kao i juzna Italija)
ikamo dohodnija, nego talijanska obala Jadranskoga mora. Od brojnih zatona da napomenemo
samo Kvarnerski zaliv idivnu Boku Kotorsku. Smjestaj hrvatske zemlje uz more
mnogo pomogao, da su procvali neki primorski gradovi, a na celu im slavni Dubrovnik.
je
Polozaj hrvatske zemlje uz more bio bi jos znamenitiji za unutarnje krajeve i
koristniji, kad bi vece plovke rijeke iz nutrinje utjecale u more, i tako spajale Pri-
morje sa Zagorjem. AH rijeke, koje teku u Jadransko more, nijesu se mogle dovoljno
razviti; one su vrlo kratke i plitke, tako za plovitbu skroz nezgodne. Jedina je iznimka
i
Promotriti nam je smjestaj hrvatske zemlje jos u jednom pogledu. Pirenejski polu-
otok razstavljaju od trupla evropskoga gore Pireneji, a Italski visoke Alpe. Balkanski
poluotok odijeljen je od srednje Evrope ne visokim gorama, nego rijekama. Prirodna
medja izmedju srednje Evrope i Balkanskoga poluostrva najprije je rijeka Kupa od
izvora do utoka u Savu, onda Sava do sutoka s Dunavom, i najposlije
sam Dunav do svoga usca.
Pogled na kartu kaze, da velik dio te prirodne granice izmedju srednje Evrope i
Balkanskoga poluotoka prolazi upravo kroz Hrvatsku. Prema tomu manji dio hrvatske
zemlje pripada srednjoj Evropi (evropskomu trupu), a veci juzni Balkanskomu polu- i
otoku. Taj geografski dualizam hrvatske zemlje mnogo je puta nepovoljno utjecao i
na razvoj same povjesnice. Ne da se naime poreci, da onaj kraj hrvatske zemlje, §to
no se prostire medju Savom, Dravom Kupom, koji pripada srednjoj Evropi, pokazuje
i i
posve drugi karakter, nego krajevi i oblasti Savi i Kupi na jugu. Bilo je pade 6asova,
kad su oba dijela stajala u opreci kao dva razlidita svijeta.
Vec stari Rimljani, osvojiv§i zemlju kasnije hrvatsku, razdijehli su ju prema opisanoj
prirodnoj medji na dvije pokrajine: danaSnju sjevernu Hrvatsku medju Dravom, Kupom
i Savom zajedno saSlavonijom pridruzili su pokrajini Panoniji, koja je povrh toga obu-
hvatala i dana§nju zapadnu Ugarsku do Dunava i ne§ta Austrije; od juzne pak Hrvatske
s Bosnom i Hercegovinom, kao i od Crae gore stvoriSe zasebnu pokrajinu Dalmaciju.
12 UVOD.
#
Tako ostade za sve vrijeme rimskoga vladanja. Kad su kasnije Hrvati torn zemljom za-
vladali, tu zasnovali dvije poglavite knezevine: jednu u sjevernomu dijelu (Po-
i oni su
savska Panonska Hrvatska, kasnije Slovinska zemlja ili Slavonija), a drugu u juznomu
ili
(Dalmatinska Hrvatska ili Bijela Hrvatska). Obje su se oblasti vise puta medjusobno
takmile, pace bivalo je i nemilih zgoda, kad je primjerice ono u IX. stoljecu Borna,
knez dalmatinskih Hrvata, stajao uz Franke protiv rodjene krvi svoje, protiv Ljudevita,
kneza posavskih Hrvata. A i kasnijih stoljeca izbijala je vi§e puta na povrsje opreka
izmedju Slovinske zemlje i juzne Hrvatske, i tek u najnovije vrijeme umjela je ziva
svijest hrvatslcoga naroda ukloniti ogradu, kojom je priroda razstavila srednjo-evropski
svijet od onoga na Balkanu.
No da ogledamo kao sjeverni dio hrvatske zemlje.
iz bliza tako juzni
1. Juzno-hrvatska zemlja. Usred Balkanskoga poluotoka stoji kao korijen
njegov bajovna Sara planina. Od nje teku tri rijeke na tri strane svijeta: Morava
na sjever, Vardar na jug, a Drim na zapad. Te tri rijeke dijele poluotok na tri cesti: i
sine, nalik na krtorovinu na poljskoj brazdi. Najznamenitije gore, koje taj pojas sastav-
Ijaju, jesu Kom, Durmitor, Treskavica, Bjelasnica, Zee, Vitoroga, Dinara, Pljesivica i
Kapela (nekad Gvozd). Taj je pojas podjedno i glavno razvodno gorje u zapadnoj cesti
Balkanskoga poluotoka; s njega teku jedne rijeke prema Kupi, Savi Dunavu, dakle u i
su vis o cine, dok su oni krajevi, no se od njega nizu prema Kupi i Savi, pre-
sto
tezito stupnjevine, koje blizu temeljnice Balkanskoga poluotoka prelaze u nizine. No
rodno tlo, koje ne moze hraniti mnogo puka. Sjeverni ili crnomorski prijedjei pak pri-
pada drugim geognostiCkim formacijama, i to prvrtnoj ili trijaSkoj, ili pak formacijama
neozojske dobe (naroCito tercijarnoj). U crnomorskom prijedjelu nalazimo dosta razvi-
jenih rijeka, dosta vode, lijepih rijefinih dolina, kud i kamo zgodnije tlo za obradjivanje
i prema tomu takodjer zgodnije za obilatij-e pucanstvo.
I glede ruda razlikuju se znatno oba prijedjela. U jadranskom nalazimo samo
uglja, asfalta i nesta sadre, dok crnomorski obiluje jo§ i drugim rudama, kao srebrom,
olovom, bakrom, iivom, a osobito zeIjezom;suvi§eima unjemu obilatih rudnih vrela: slanih,
HRVATSKA ZEMLJA. j^
kiseljaka, zeljeznih, sumpornih i t. d. Oba se prijedjela razlikuju jo§ po flori ifauni, pace kako
neki tvrde, i po fiziognomiji i obiCajima samih zitelja, premda su svi jednoga jezika i porijetla.
Jadranski prijedjel, kako je sav izprekrizan gorama kraske formacije, dijeli se opet
na tri manje viso^ine:
a) Liburnijska ili Lie ko-krbavska visoCiaa prostire se od Kupe do Zrmanje.
S morske je strane gotovo nedohodna, jer ju tamo opasuje krSni Velebit. Ta je
visocina znamenita za defenzivu, ali za kulturni razvitak vrlo je nezgodna.
b) Bijelohrvatska visocina (sjeverodalmatinska ili dolnjodalmatinska) od rijeke
Zrmanje do usca Cetine Duvanjskoga polja. Njom protjecu Zrmanja, Krka
i Ce- i
tina, te ona pada u 5etiri stupnja polagano prema moru, od kojega June razstavlja
nikakvo gorje, pace se pred njom razasuo obilat niz malih nizkih oto6ica, koji i
znatno pomazu prometu. Ta visocina prodire najdublje u more, a usee Krke raz-
stavlja ju na dva poluotoka, koji su opet znatno razvijeni.
c) Crvenohrvatska visocina (juznodalmatinska ili gornjodalmatinska) od usca Ce-
tine douscaBojane. Ona se opet razpadana tri manje kotline: na kotli nu Neretv e,
na kotlinu Tr eb nj scic e, na kotlinu M ora c e-Boj ane s pritokom Zetom.
i i
zatvorene su sa sjevera vise ili manje visokim gorama, dok su prema jugu otvorene.
Drugi ogranak Alpinskoga velegorja ulazi u Hrvatsku iz Kranjske, izpunjuje pro-
storiju izmedju Kupe i od Pokupja.
Save, te rastavlja Posavinu Taj je ogranak
neSto vi§i (najviSi vrh 1175 m) od onoga medju Dravom i Savom, ali se brzo gubi u
nizini u kutu izmedju Save Kupe. i
Ovo je kratka, jezgrovita slika sjeverne Hrvatske, koja ne pokazuje velikih prirod-
nih opreka kao juzna.
Sjeverna je Hrvatska od prirode u obce bogato snabdjevena.
Najveci dio pun je blagoslova iz sva tri prirodna carstva: rodan zitkom svake
njezin
vrsti i drugim nebeskim darom, stvoren vise za udobno uzivanje, nego za uztrajni, na-
porni rad. Nije zato ni dudo, §to su vec stari Rimljani naroCito iztoCni dio toga komada
zemlje rado nazivali >deliciae mundi* (naslada svijeta). I ako promotrimo bumu proslost
hrvatskoga naroda, vidit cemo, da su se najglavniji momenti hrvatske proslosti odigrali
u juznoj Hrvatskoj, dok se je sjeverna redovito samo onda prenula iz svoje sredne idile,
Runske igle i razno naro5ito ranarniSko orucye iz Siska. Narodni muzej u Zagrebu.
DALMACIJA I PANONIJA.
bili su na glasu kao Ijute pijanice. Ardiejci su gotovo svaki dan pijanke
juznim Ilirima. Prica se, da su stanovnici grckoga otoka Lesba, koji se je prije zvao Issa,
naselili danasnji otok Lissa ili Vis, te osnovali na njemu vi§e gradova; tu je koloniju
DALMACIJA I PANONIJA.
IS
poslije god. 390. pr. Is. obnovio Dionizije Stariji. Malo zatim god. 385. osnovase zitelji
otoka Para naseobinu na otoku, koji se je kasnije prozvao Pharos (Hvar, Lesina). Vje-
rojatno da su naseljenici sa Visa utemeljili novu koloniju na otoku KorCuli (Ker-
je,
kyra melaina) blizu danasnjega sela Lumbarde; a nema sumnje, da su osnovali prvu
koloniju na kopnu, naime prastari grad T r o g i r (Tragurion). Grcki naseljenici donijese u
ilirsku zemlju i svoju kulturu O tome svjedoce ne samo mnoge predaje, nego i starine,
koje su se sacuvale (narocito na Korculi i Hvaru). Tu nalazimo grckih napisa naspo-
menicima od kamena, po kojima razbiramo, da su Grci ovamo prenijeli svoje narodno
bogostovlje, narocito stovanje Afrodite, Eskulapa Hygije, da su uveli mnoge obrte i i
zanate. Pace Grci na Hvaru na Visu imali su svoje vlastite kovnice novae a.
i
Na podetkuIV. stoljecapr. Is. stradali su ilirski puci mnogo od Kelta ili Gall a,
I koji su iz svoje prvobitne domovine Gallije (danasnje Francuzke) provalili na Ape-
ninski i Balkanski poluotok. Kelti, prije nego §to ce podrijeti na Balkanski poluotok,
zauzese oblasti Posavlja i srednjega Podunavlja, te pokorivsi sva plemena, koja su se
kasnije zvala skupnim imenom Panonci, osnova§e na sjeveru Save svoju vlast, sa- i
gradise tu kod sutokaKupe i Save cvrsti grad Segestika (kasnije Siscia, danas Sisak.)
Iz Posavlja prijedjose Kelti na P»alkanski poluotok i udariSe najprije na Tribale, koji
su nastavali oko Morave (380.). Sada nastade obce komesanje medju ilirskima pucima:
neke njihove drzave propadose sasvim, neki se ilirski puci opet preselise, samo da se uklone siU
keltskoj, Kelti pak
-^.
zauzese neke oblasti
i krajeve dosad ilir-
diosjevemeHrvatske
izmedju Kupe i Save.
Od ilirskih ple-
mena, koja su bje-
zala izpred Kelta,
podje Ardiejcima
za rukom, te oko
god. 250, pr. Isusa
I stvori§e samosvojnu
drzavu uz Jadransko
more, koja je sezala
na jug do VojuSe,
a na sjever preko
rijeke Neretve. Kao OdLOMAK GRCKOGA napisa NA KAMENU IZ LuMBARDE NA OTOKU KoRCULI.
prvi kralj te nove
Govori o razdiobi zemljiSta medja naseljenike, koje su valjda onamo poslali
drzave spominje se
koloniste s Visa. Narodni mnzej u Zagrebu.
Agron, koji stolo-
va§e po svoj prilici u gradu Skodri (Skadar na Bojani). Za njega se ardiejska drzava
silno podigla; Iliri bili su jaki na moru, bavili se gusarstvom, plijenili gradove, svladali
gr6ku naseobinu Issu na otoku Visu, te prijecili svaki promet i trgovinu.
Iza Agronove smrti (230.) vladaSe Ardiejcima kraljica Teuta za nedorasloga kra-
Ijevica Pinesa. Za njezina vladanja uznemirivahu Iliri ne samo grdke naseobine na
otocima i u primorju, koje se tada utekose zastiti silne rimske drzave, nego stadoSe
plijeniti, robiti i samu Grtku. Najednom eto na dvor kraljice Teute rimskih poslanika
k
i6
UVOD.
Kaja i Lucija Korunkanija. Oni joj spocituju, sto njeni podanici robe rimske saveznike,
sto uznemiruju Issejce (Visane), koji zastitu, pak zahtijevaju
su se sklonili pod rimsku
napokon, da se Iliri okane gusarenja. Teuta odgovori, da ona gusarenja po obicajnim
zakonima ne moze zabraniti, a mladji joj Korunkanije na to odsijece: »Rimljani ce vac
prisiliti Hire, da oni te svoje obiiaje i zakone poprave<. Uvrijedjena s toga Teuta dade
osvanu rimska vojska u ilirskoj zemlji; kraljica Teuta, po§to se od nje odmetnuse neka
pokorna ilirska plemena, po§to joj se iznevjeri
i njezin pouzdanik Dimitrija, zapovjed-
nik u grSkoj naseobini na Hvaru, morade iz svoje prijestolnice bjezati u Risan moliti i
zamir. Uvjetimiraod god. 228. bill su za Teutu osobito tegotni. Morale jeRimljanima ustupiti
jedan dio svoje zemlje, obecati im danak da ne ce vi§e njezini podanici gusariti; napokon
i
Is. zdruzise sva plemena izmedju Neretve i Krke u veliki savez za medjusobnu obranu od
svedjer napredujucih Rimljana. Glavno mjesto saveza bijase grad Delminium naSinjskom
polju u danaSnjoj Dalmaciji (na strmom brijegu Gardunu blizu rijeke Cetine sela Trilja); i
a po tomu gradu prozvaSe se i savezna plemena skupnim imenom Delmati ili Dalmati.
Savez Delmata brzo se sukobi s Rimljanima. Rimski senat poslje god. 158. svoje
legate Dalmatima; no ti se legati vratise slijedece godine u Rim tuzeci se, da su ih
Delmati vrlo zlo primili, pace malo ne ubili, da nijesu potajno umakli. Namah god.
i
156. planu rat, koji god. 155. pr. Is. zavrSi P. Cornelius Scipio Nasica tim, §to je osvo-
jio i razvalio njihov glavni grad Delminium. Uza sve to ne mogahu Rimljani mnogo
opraviti. Da bi ipak Delmate svladali, odlu6ise prije pokoriti susjedna ilirska i keltska
plem6na, pak onda satrti osamljene Delmate. Vec god. 129. ratovahu Rimljani s Japu-
dima i Liburnima; a god. 119. poslase oba konzula Lucija Metella i Lucija Kottu, da iz
Gallije sa sjevera pro vale u Iliriju. Oba konzula svladase slobodni jo§ dio Japudije, a
zatim prodrijese u Posavlje, te zauze§e Segestiku, glavni grad Skordiska. Na to ode
Kotta u Rim, Metello pak podje iz Segestike na jug medju Delmate, zauzme znameniti
njihov grad Salonu, te se god. 118. povrati pobjedonosan u Rim, gdje dobi triumf i
prezime Dalmaticus (117.). Od svih zauzetih zemalja ilirskih stvori rimski senat jos god.
118. zasebnu provinciju Illyricum na jugu (Ilirija), koja je dopirala do Drima, a
na sjeveru do Julskih Alpa do Save. Glavno upori§te rimske
i vlasti i glavna oruzana
bijase u toj novoj provinciji grad Salon a (Sohn).
No
uza sve to ne bijase jos dugo mira izmedju Rimljana Ihra, a narodito Del- i
Rimljani na to poslase u Iliriju kao prokonzula K. Koskonija, koji opet pokori najveci
dio delmatske zemlje, te upravljase pune dvije godine (78. i 77.) pokrajinom Ilirijom.
Nove gradjanske borbe u Italiji Rimu ohrabriSe Dalmate na opetovane bune. A
i
i Panonci i Kelti oko Segestike ustajahu proti rimskoj vlasti. Prilike se znatno promije-
ni§e tek onda, kad je stao rimskom drzavom upravljati potonji car Oktavijan. On se
rijesi, da ce ne samo Hire konacno pokoriti, nego da <5e rimskoj drzavi na sjeveru i
Cim je Oktavijana god. 40. pr. Is. zapala provincija Ihrija, zapoce ozbiljno izvoditi
svoju odluku. Godine 39. odrzi Asinius PoUio sjajnu pobjedu nad Delmatima i zauze
opet grad Salonu. Namah zatim dize se sani Oktavijan. Najprije udari na Japude i pade
pred njihov glavni grad Metulum (selo Metula na iztoku Cirknickoga jezera ili Metlika),
Kip cara Oktavijana Augusta.
U Vatikana n Rima.
Hrr. poTj.
DALMACIJA I PANONIJA.
19
koji je i zauzeo nakon junaike podsade, dopanuvsi torn prigodom sam rana. Odanle
udari prema iztoku i prolazeci kroz zemlju Panonaca, prodre do grada Segestike ili
Siscie. Kako su Sanonci bili neslozni i razdrobljeni, lako redom svlada. Siscia me-
ih
djutim bija§e dobro utvrdjeno trgovaiko mjesto. Duze ga ne mogase uzeti, zato si do-
bavi po Dunavu i Savi brodove, da ju svu opase. Panonci bijahu doduse skupili vojsku,
da obrane svoj glavni grad, ali bi§e suzbijeni; zitelji pak Siscie videci, da im nema
spasa, predadose se pobjedniku. Za njihovim primjerom povedoSe se mnogi panonski i
puci, te se i oni pokorise (god. 35. pr. Is.). Oktavijan ostavi u Segestici Fusija Gemina
za upravitelja, a sam se vrati slavodobitno u Rim.
Slijedecih godina (34. —
33.) ratovalo se opet s Dalmatima, tek nakon pada gradova i
za pravoga gospodara 6itave llirije od srednjega Dunava do rijeke Drima na jugu (33 pr. Is.).
No dalmatsko-panonska plemena mucno su podnosila rimsku vlast. Kivni na Rim,
koji »za pastvu stada nije Siljao pastira i pasa, nego grabezljive vukove*, izgledahu
tezko zgodu, da se listom dignu na noge. Ta im se zgoda nadade prvih godina nakon po-
roda Isusova. Buknuo u citavoj Iliriji strasan
ustanak, od kojega je i Rim zadrktao.
Suetonius, rimski povjesniCar, veli da od
punskih ratova nije Rimu zaprijetila tolika
koja je dopirala do Save; nego lUyrija — U po^Ast poslanicima neke driaTe, koji an do&li da ago
bila je sada Rimljanima sva prostorija, vore savez. Podjedno se odredjnje poslanstvo n Delfe, da
pita savjeta a ApoUona. Na kraju napisa bio je u stiho>
koja seze od sredine Alpa do Sare pla- vima odgovor prorodiSts. (Nar. mnz, a Zsgreba
nine, od Jadranskoga mora do sred-
i
njega Dunava. Ime Illyrija izgubi svoje znamenovanje kao ime pokrajine (rimske
upravne oblasti), te bija§e bar u prvo vrijeme tek zemljopisno ime, a nova se imena
pojaviSe za pojedine krajeve i oblasti, narodito Dalmacija (Dalmatia) i Panonija
(Pannonia). Dalmacija obuhvataSe osim dalmatske zemlje jo§ i staru zemlju Liburna,
zatim sve krajeve do Drine na iztoku i preko nje (do Ibra i Kolubare), i do Drima
io
UVOD.
prilika svjetskoga Rima; u njoj stolovase carski namjestnik upravitelj citave pokrajine. i
Napis: Hcrenniae EtrusciUae, aug(astae), tnatri cast (Osijek). Bilo je i glaSOVitih kupalista, kao:
(rorum), coniugi d(omini) n(ostri) Deci(i) p(»i)
Aquae Jasae (Varazdinskc Toplice), i
nili, ipak se ona brzo razsiri u obima pokrajinama. Veoma stare tradicije kazu, da su
jur prvi apostoli sv. Petar i Pavao poslali u Dalmaciju svoje udenike sv. Tita i sv.
Dujma; potonji osnovao je god. 65. po Is. u gradu Saloni prvu krScansku biskupiju,
koju god. 98. posveti svojom krvi. Iz Salone razsiri se krscanska vjeia po citavoj
pokrajini, premda je to stajalo mnogo mu6enicke krvi no zato se domala pojavi§e u ;
osnova oko g. 56. Andronik kr§cansku biskupiju u Sirmiju (Mitrovici), a uz nju podigo&e
se brzo biskupije u Sisciji i poslije u Mursi.
Rimski carevi proganjahu krscane i njihovu vjeru po citavom carstvu svojem,
pak tako i u Dalmaciji i Panoniji. Najzesci bijase progon za cara Dioklecijana
(god. 294. — 303. po Is.). U
doba pogibe u obim pokrajinama do pet stotinakrscanskih
to
mucenika. Dne 8. studenoga 294. nastradase tuznom smrcu cetiri vrstna radnika, koji su
radili u kamenolomu P>u§ke gore. Car naime bijase im zapovjedio, da izrade kip boga
Aeskulapa; no posto oni kao dobri krscani ne htjedose da to u6ine, bile najprije Ijutobi-
devani, a zatim ih po zapovijedi carevoj zatvoriSe u olovne struge bacise u rijeku (Savu). i
Malo zatim, god. 303., umre mudenickom smrcu i biskup u Sisciji, po imenu sv. Kvir in
(Quirinus). Po§to nije htio zatajiti svoje vjere, privezase mu mlinski kamen oko vrata
i baciSe ga u rijeku. No on plivale nad vodom oponiinjase svedjer na obalama sto- i
SL^^fifl-S'l. '^i:^-'-
-
HL-
Sarkofag krScanke Severille iz po6etka v. stolj.
jeci narod, neka se ne dade zastraSiti njegovim udesom, vec neka ostane vjeran
krscanskoj vjeri. Napokon Boga milost, da je mogao potonuti.
izprosi u
Car Dioklecijan rodom Dalmatinac. Pravo se zvaSe Caius Aurelius Va-
bijase
lerius, a posto bijaSe rodjen u Diokleji (u danalnjoj Crnoj gori, gdje se sad jo§ kod i
utoka Zete u Moradu vide podrtine staroga Dakljangrada), dobi pridjevak Dioklecijan
UVOD,
ili car Dukljanin. Uspomena na toga cara odrzala se u nasem puku do danas; jedna
*Viarodna pjesma pjeva o caru Dukljanu i krstitelju Jovanu, a Crnogorci i danas priCaju,
da car Dukljan sjedi negdje ii morskoj dubini kao ukleti duh, po svoj prilici zato, §to
je krscansku vjeru tako nemilo progonio.
No svi progoni bill su zalud: car Dioklecijan nije mogo zatrti krscana. Na po-
sljedku dodija mu
samo vladanje; zato se 1. svibnja 305. odrece carske krune, te se
i
vrati u svoju domovinu Dalmaciju, da tamo mirno u samoci prozivi svoje posljednje dane.
Nedaleko od glavnoga grada Salone dade si tik mora sagraditi ogromnu prekrasnu i
pal a 6 u, kakove u Dalmaciji nikad poslije ni prije nije bilo. Bila je to citava varos,
okruzena (poput rimskoga logoriSta) zidovima u cetverokutu (iztoSni i zapadni zid bio
je dug 213 m, a sjeverni i juzni po 158 w); unutar tih zidina bijahu carski dvor,
zgrade za dvoranike i tjelesnu strazu, divan hram boga Jupitra, carev mausoleum
ili grobnica, kupaliSte, cirkus, kazaiiste i t. d. Na zidovima bijaSe 18 kula ili tornjeva;
ulazilo se na trojavrata, naj-
glavnija bila su zlatna vrata,
kroz koja je vodio put iz
ronim izumio iglagolska pismena, kojima su pisane najstarije crkvene knjige hrvatske.
Bas u vrijeme Jeronima poCeli su rimsko carstvo .salijetati neznani dosad narodi
sv.
sa sjevera Evrope. Kako je rimsko vladanje bilo prostrano, ne mogase jedan car da
suzbija tolike neprijatelje. Zato bi rimsko carstvo god. 395. razdijeljeno na dvoje, na
zapadno-rimsko na iztoCno-rimsko. [Potonje zvali su takodjer gr(^kim ili byzantskim, jer
i
DALMACIJA I PANONIJA. 23
jahu sad uz jednu, a sad uz drugu drzavu. Kraj toga kolebanja stradahu od 6estih na-
vala sjevernih, imenito germanskih naroda. Osobito od god. 476., kad su germanski
(njemaSki) puci razorili zapadno-rimsko carstvo i osnovali u rimskim pokrajinama svoje
drzave, ne bijase Panoniji ni Dalmaciji ni casa mira. Godine 493. oblada napokon obim
pokrajinama Teodorik, kralj iztocnih Gota, koji je $a svojim pukom osnovao iztocno-
gotsko kralj evstvo u Italiji i susjednim zemljama.
U vlasti iztocno-gotskoj ostadose obje pokrajine neprijeporno do god. 535. Na-
rocito za vladanja kralja Teodorika ovale su u svakom pogledu, jer se on povodio
I u svem
rucao, da
za Rimljanima. Pokrajinama
se brinu za svoje
upravljahu namjestnici, kojima je kralj zivo prepo-
Premda
provincije. su Goti bill
I Dalmaciji
godina, dok
trajao
je
je rat
god. 544. poSlo
deset
umniii imug~^ i m
Byzantincima za rukom, got-
skoga vojvodu Ilaufa svladati. Tloris Dioklecijanove PALACE u Spljetu.
Kralj gotski Totila nije me- Od Dioklecijanove palade postao je danaSnji grad Spljet u Dal-
djutim ni poslije mirovao, vec maciji. Tumai tlorisa I. Zlatna vrata 'porta aurea), kroz koja
:
i Avari. Najstra§nija provala avarska zgodila se god. 598., kad je avarski kan, udanv
iz Srijema kroz danaSnju Bosnu prema jugo-zapadu, te osvojiv glavnu tvrdinju, na
cesti srijemsko-salonskoj razorio 40 tvrdih gradova nemilo poharao citavu Dalmaciju.
i
i Dalmacija gotove pustinje. Jedino se jos neko vrijeme drzali gradovi u dalmatinskom
primorju. No injima prijetila je propast gotovo svaki dan. Godine 600. pisao je vec papa
Gregorije I. Veliki salonskomu nadbiskupu Maksimu: »Radi slavenskoga puka, koji vama
silno prijeti, zalostim se jako i zivo sam zabrinut. Zalostim se tim, poslo vec s vama
patim; a zabrinut sam, jer su vec (Slaveni) kroz Istru stall ulaziti u Italiju. (Et de Scla-
vorum gente, quae vobis valde imminet, affligor vehementer et conturbor. Atfligor in
his, quae iam in vobis patior; conturbor, quia per Istriae aditum iam Italiam intrare
coeperunt).*
Igle UTuikd igle z* koiu 2lioe z* openeile
SLAVENI I HRVATI.
rabili su oruzje svake ruke. Znali su vec tada za bogove bjesove, dusu i raj, pravdu, i
zakon i sud.
26 UVOD.
preko dolnjega Dunava u pokrajine byzantskoga carstva. Prva takva provala, za koju
se izvjestno znade, zgodila se god. 493.
O zivotu Slavena u onaj mah, kad su se byzantskomu carstvu, pi§e su-
prikuCili
vremeni gr6ki povjesnicar Prokopije ovako: govore priprostim jezikom;
»Slaveni
visoka su i vitka stasa, a uza sve to veoma krepki. Boja puti nije im upravo bijela, a
ni posve crna, nego rusa. Tako isto nije im ni kosa posve plava. Hrane se kukavno i
priprosto, kraj toga su necisti i zamrljani. Srca nijesu ni lukava ni himbena, vec su jed-
nostavni u svojim obicajima. Obitavaju pak u nizkim kolibama, koje su jako raztresene;
uza to mijenjaju cesto svoja obitavalista. Ne pokoravaju se jednome covjeku (knezu ili
kralju), vec od starine zivu pod narodnom vladom (u demokraciji), pak zato se sastaju
na zbor (vijece, sabor), kad ih zadesi nesreca ili sreca. Ako idu u boj, mnogo navaljuju
pje§ke na neprijatelja, noseci u rukama malene Stitove i sulice; oklopa ne mecu na
grudi, Neki pace nemaju ni zobunca (dolnje haljine) ni kabanice (gornje haljine), nego oblaCe
duge i siroke gace, koje sezu do sredine tijela, te idu tako neprijatelju u susret. Stuju
same jednoga boga, tvorca munja gospodara svemira (Per una), te mu zrtvuju volove i
i druge zrtve. Za usud ne znaju ni najmanje, vec kad ih snadje bolest ili im je poci u
rat, pak vide da im prijeti smrt, onda se bogu zavjetuju, da ce mu za svoj spas zrtve
doprinijeti; i ako se oslobode opasnosti, cine ono, sto su obrekli, jer vjeruju, da im je
zavjet zaista spasao zivot. Osim toga stuju jos rijeke i vile, i druga neka bozanstva, te
im doprinose zrtve i tom prigodom gataju*.
Prokopija dopunjuje drugi grSki povjesnicar, naime car Mauricije, koji kaze, da
Slaveni ne podnose vladara, da zive neslozno medju sobom. Nezavisnost Ijube nada
i
uztrajni, te mogu lako podnositi vrucinu zimu, pak nestaSicu hrane i odijela. Car Mau- i i
ricije hvah jo§ Slavene, da oscbito cijene gostolj ublj e. Gosta su vodili od jednoga
mjesta na drugo, i kad bi mu se gdje §ta dogodilo, Ijuto bi ga osvetili. Kad tko nije
u svoju kucu primio gosta ili putnika, zapalili bi mu susjedi kucu, a njega samoga pro-
SLAVENI I HRVATI. 27
glasili bi rdjom i nepostenjakom. Mauricije hvali jos vjernost slavenskih zena. >Zene su
Slavena dste muzevima preko svake mjere, te se mnoge iza muzeve smrti vla-
i vjerne
stitom smrcu u vodu utonuti, nego da zive samotno*. Vec u najstarije
utjeSe, voleci
vrijeme Ijubili su Slaveni glasbu pjesmu. Jednom je car Mauricije za vojne u Traciji
i
zarobio tri Slavena, pak ne nasavsi u njih oruzja vec tambure, gotovo se zacudio. No
oni mu reko§e: »Mi smo Slaveni stanujemo uz zalo zapadnoga mora. Mi udaramo u i
tambure, jer nijesmo vikli oruzju; u na§oj domovini nema gvozdja, zato zivemo mirno i
balo braniti domovinu. O njihovu ratovanju pri6a potanko car Mauricije: » Slaveni rato-
vahu obiSno pjeske, oboruzavsi se dvrstim i tezkim stitom. Uza to rabljase im jo§ drven
IClk i malene, otrovom nakvasene strjelice. Kad bi doslo do §aka, borili bi se mlatom
(Streithammer), toporom (Hammerbeil) i palicom (Streitkolben). Na otvorenom polju
bijahu slabi; no to vjestije borahu se u klancima, mocvarama i sumama. Osobito su
rado udarali na neprijatelja iz zasjede. Cesto bi ostavili bojni plijen na kojem mjestu
i uzmakli u §umu, te kad bi neprijatelj pohitao da ugrabi plijen, navalili bi na nj i sa-
svim ga satrli. Kad bi ih du§manin zatekao, poskakali bi u blizu rijeku ili mo^varu, legli
bi poledjice i uzeli trstiku i kroz nju disali. Nevjesti neprijatelj vidio je na povrSju
po koji komad trstike, gdje viri iz vode, a ne bi znao, kamo je nestalo ronaca. U kas-
nije doba umjetnijemu ratovanju. Podsjedajuci oko god 597. slavni
priuc^ise se Slaveni i
grdki grad Solun u Macedoniji, iraali su vec zeljezne tucke (eiserne Widder), kojima su
bacali velikokamenje u grad, zatim tako zvane kornjaCe, pokrite suhim kozama. Da im
Solunjani ne upale kornjaca vrucom smolom, pokrivali su ih svjezim jos kozama netom
ubijenih volova i prikivali ih cavlima.
U
obce se Slaveni, koji se sele na jug, prikazuju kud kamo ratoborniji od onih, i
sto no se sele na zapad. Cini se, da su prvanji veoma rano od drugih naroda bili po-
tisnuti i gonjeni prema byzantskomu carstvu, te stall stvarati medju sobom vojne druzine,
da si silom izvojSte nova obitavalista. Iza prve izvjestne provale god. 493. na dolnjem
Dunavu zareda§e u VI. stoljecu sve to 6esce zesce pohodi njihovi. Docim su Anti ve- i
cinom udarali preko dolnjega Dunava provaljivali u pokrajine Meziju, Traciju Ma- i i
cedoniju, pace u isti Peloponez, te za nekoliko decenija gotovo poplavili sve te oblasti,
uznemirivali su Slaveni u uzem smislu narocito zapadne pokrajine: Panoniju i Dalma-
ciju, i u obce Ilirik. Osobito kad je byzantski car Justinijan vodio zatorni rat s iz-
todnim Gotima, javljaju se u Dalmaciji prve cete slavenske. Tadanji povjesnicar Proko-
pije kaze izrijekom, da su slavenske druzine, koje su god. 548. i 552. provalile u Dal-
maciju, bile dozvane od iztocno-gotskoga kralja Totile, pak dodaje: >Nije nedostajalo ni
takovih, koji su sumnjali, da je Totila te barbare s mnogo novca podmitio i nahuskao
na Romane (naime na byzantsko carstvo).«
puna ruke posia, da ih suzbija. God. 591. u svibnju napisao je papa Gregorije okruz-
nicu na sve biskupe u Iliriku, da bi gostoljubivo primili ugostili one biskupe, koje je
i
iz njihovih sijela izagnalo neprijateljsko bjesnilo. Namah u ozujku 592. opet destitao je
papa Jobinu, prefektu llirika, sto ga je Bog poslao na utjehu onoj pokrajini, >izranjenoj
bitem barbarskoga pustoienja*.
Osobito je stradala pokrajina Dalmacija god. 598., kad no je avarski kan s ve-
likom vojskom Avara i pokorenih Slavena provalio u tu pokrajinu, i to glavnim drumom,
I
28 UVOD.
§to je vodio iz Srijema kroz dana§nju Bosnu do mora, do glavnoga grada Salone. Tom
je zgodom kan osvojio glavnu tvrdju Bankeis ili Balea, razorio do 40 tvrdih gradova i
nemilo opustosio svu zemlju. Namah iza te stra§ne provale razlila se bujica slavenskih plemena
po do gradova u primorju, paieje
eitavoj Dalmaciji, te je prodria sve njima zaprijetila. i
osudni 6as. Oko god. 610. bore se Slaveni s Bavarcima na gornjoj Dravi i Savi, a god.
611. strasno razaju u Istri. Tisuce rimskih gradjana poginuse torn zgodom: mnogi bi§e
na kolac ili kriz pribiti, mnogi spaljeni, mnogi u roblje odvedeni; zemlja pak nemilo
poharana. Jedino primorski gradovi i otoci ostadose jos netaknuti. No i njima svanu§e
crni dani.
Od god. 610. sjedio je u Carigradu na prijestolju car Heraklije (610. — 641.).
On je zatekao byzantsko carstvo u najnevoljnijem u Evropi su mu zadavali
stanju:
golemih jada Avari i Slaveni, koji su nemilo pustosili dunavske pokrajine; u Aziji pak
prijetili su mu propa§cu Perzijanci, kojibijahu utanacili
naestoga.
Car Konstantin Porfirogenet iz X. stoljeca prica
od padu Salone pod Avare i Slavene ovako: >Tko
hoce znati, kako je po slavenskim pucima osvojena
Dalmacija, neka se ovo nau6i. Pokraj Aspalatha
(^danasnji Spljet) jest grad Salona na pola tako velik
Car Heraklije.
Po mjedenom
kao Carigrad; u njem su stanovali velikaSi mnozina i
kipu, koji bi nadjen u Bar
letti u Apuliji. svijeta, te je on bio glavni grad Dalmacije. Svake
godine sastajalo bi se ondje iz drugih gradova Dal-
macije do hiljadu konjanika, pak bi iz Salone polazili na Dunav, da tamo strazu straze proti
Avarima Slavenima. Dolazeci tako svake godine, vidjevahu tamo s onu stranu (Dunava) blago
i
i Ijude, pak im se svidje koji put onanio preci, da vide, tko ondje stanuje. Kad su tako
jednom bili presli, nadjose zene i djecu barbarsku samu. Ljudi i momci bijahu otiSli za
ratnim poslom. Sada naglo navalivsi pohvata§e sve sto nadjose, a bez svoga kvara, te
SLA VENT T HRVATI. 2^
pHjen odnesu i odvedu u Salonu. Avari ili Slaveni vrativSi se sa svoga ratnoga pohoda,
bili su bijesni poradi toga prvi put; veli se, da nijesii znali, koja ih je zmija Mjela, —
a drugi put naroSito sami sebi govorahu: >Ovi Rimljani, §to sada k nam prebacisc te nas
orobi§e, ne ce prestati nas uznemirivati, zato treba da neSto proti tomu smislimo*. Kad
su opet rimski strazari prispjeli do Dunava opet stall na drugu stranu prelazitl, ponovo i
raztresene Ijude, vec na sabrane cete. Ne samo da nijesu nista obavili, vec ih je stigla
najveca nesreca. Jedni su poginuli, drugi bise ulovljeni; ni jedan ne umaknu barbarskim
rukama. Doznavsi barbari, tko su i da su ona zla od njih, t. j. Rimljana pretrpili, sapese
ih u okove, uzese im konje, haljine, zastave pak krenu§e kao vojska put Salone. i oruzje,
Dozna§e za vrijeme, da se straze imadu vratiti na veliku subotu; upravo na taj dan
i
banuse oni pred Salonu. Kad su dosli blizu grada, ostane druga vojska sakrita, a samo
ovih tisuca, koji su uzeli dalmatinske haljine i konje, oni da prevare, podjose naprijed.
Gradjani (salonski) upoznavSi svoje zastave i odijelo, ana dan, kada obicavase vojska do-
laziti, otvorise im vrata, da ih s cestitkama prime. Qni pak, cim udjoSe, posjedose vrata
i dadose znak onima, koji su bili u zasjedi, da udju u grad. Na to poubiSe sve gradjane,
i od onoga vremena citavu Dalmaciju osvoji§e i onamo svoje sijelo smjesti^e, izuzev
gradice kod mora, koji im se ne predadose. Videci Avari (Slaveni), da je zemlja pre-
krasna, ostadose u njoj . . . .«
veni najprije pod grad Salonu, koji je bio metropola citave pokrajine Dalmacije.
Tadanje stanje u gradu Saloni opisuje Toma ovako: »U gradu bijase sve neslozno;
naSelnik gradski ne bijase pametan ni mudar muz, u gradu nije bilo pravice, vec je
zavladalo samosilje, s kojega su osobito slabiji stradali. Straha Bozjega bijase nestalo,
a i poboznosti, a mjesto toga otela mah mrznja, otimacima i drugi grijesi. Vjera je bila
izvrgnuta smijehu, svecenstvo se nije postivalo, a crkva u svojim pravima stezala. Gradski
nacelnik nije radio za obci boljak, vec je djelovao u prilog samo svojim prijateljima,
a na §tetu protivnicima; u gradu bilo je puno gospodara, a malo se tko pokoravao;
gradske dohodke grabili su odlicniji gradjani, a sve terete placali i snasali su samo
ubogi. Narodito je u gradu zavladala velika razpustenost. Ugadjalo se najprostijim
strastima: zene, mladici i starci, sve je to bilo izkvareno i puteno. Jezikom bili su svi
junaci; no kad im se bilo ogledati s neprijateljem, svi su bili bojazljive kukavice^.
Uz take prilike, pripovijeda dalje Toma arcidjakon, ne mogose latinski zitelji grada
Salone odoljeti navalama surovih no krepkih Slavena i
Avara. Ti opasase grad s iztocne, pak i sa zapadne ili
morske strane, te stadose na nj svom snagom udarati.
nagnuse bjezati k luci; te pograbivSi svatko, sta bi gdje Zlatni novac cara Heraklija.
naSao, krcali bi se u brodove i ladje. StajaSe tu vika
provale u grad, te robeci i plijeneci uni§te sve, §to je ostalo. Grad s^m sa svojim lijepim
pala^ama i crkvama bi spaljen i razoren, te obracen u prah i pepeo, preostalo pucan-
stvo bi koje poubijano, koje zarobljeno. Tako nestade staroslavne Salone s lica zemlje,
samo razvaline njezine razabiru se i danas jos kod sela Solina. Latinski zitelji Salone,
koji se spasose, razbjegoSe se po susjednim otocima, po Bradu, Maslinici, Hvaru i Visu.
20
UVOD.
Zauzevsi tako Slaveni i Avar! slavnu Salonu, oboriSe se i na druge primorske gra-
dove. Neke osvojise, kako Nonu lijepi Epidaurus (danas
(Nin), a druge razorise, kako
Cavtat). Latinski zitelji tih gradova
bijegom na more, ili umakose u nu-
ili se spasose
tarnju zemlju, da se zaklone u Sumama, spiljama pecinama. Stanovnici grada Trogira i
obraniSe se jedino tako, da su pobjegli na susjedni otok Ciovo (Bua), koji bijase uzkom
prevlakom spojen s ostalim kopnom. Od svih bogatih i krasnih gradova latinskih odr-
zala se posve citava jedina Jadera (Zadar), koje ne mogo§e Slaveni
Avari na juriS osvojiti. i
Avara. Tolika sreca izobijestila tako Avare i Slavene, da su nakon pada Dalmacije od
lu6ili i sam Carigrad. God. 626. osvanuo kan avarski pred prijestolnicom byzant-
osvojiti
skom. Poveo bio sobom golemu vojsku od Avara Slavena. Zahtijevao, da mu se grad i
predade sve blago njegovo, a zitelji njegovi neka se izsele, uzevsi svatko sobom samo
i
onoliko, koliko moze na sebi ponesti. Gradjani nijesu pristali na tu straSnu pogodbu,
pak zato kan stao udarati na grad s kopna i mora. Ali tu u osudni 6as iznevjerili mu
se Slaveni. Slavenske vojvode, §to su bili u njegovoj vojsci, izjavise najednom, da ne ce
vise sa svojim druzinama ratovati, i tako bi kan prinudjen, da digne podsadu Carigrada,
izgubivSi mnogo svoje vojske.
Nedaca avarskoga kana pred Carigradom bila je grozan udarac za avarsku vlast.
Jos od godine 623. bijahu se neka slavenska plemena na sjevero-zapadu odmetnula od
Avara, a sada planu obci ustanak slavenski, kojemu stade na celo umni junaSki Samo. i
Taj izvojeva svima Slavenima na zapadu i sjevero-zapadu avarske drzave podpunu po-
bjedu i slobodu, a na to ga zahvalni Slaveni god. 627. izabraSe za svoga kralja. Samo
je tako izmedju franaCke drzave i avarske vlasti zasnovao jaku i prostranu drzavu sla-
vensku, koja je obuhvatala 6itavu dana§nju Cesku, Moravu, veliki dio HaliSa, i veliki dio
Lob el, Kosenjec, Muhlo Hrvat, a sestre njihove Tug a Bug a. Svako je od
i i
nadje za 6udo krotke iirvatske knezove zupane. Oni mu dozvolise, da pokupi svete
i
I moci iz
ranskoj crkvi
pak ih onda poveze u Rim, gdje ih papa sahrani u late-
razorenih hramova,
Opat Martin za cijelo je Hrvatima govorio
sv. Ivana. o drugim stvarima; i
imenu razh^iti Srbi, koji su na sjeveru nastavali tik uz Hrvate u zemlji Bojki
i
(Bojki je jo§ i danas ime iztocno-gah6kih Malorusa). Car byzantski Konstantin prida o
seobi Srba ovako:
»U zemlji Bojki, naime u zemlji Srba iza Karpata, umrije vladar Srba ostavi za i
sobom dva sina. No jedan sin ne htjede ostati uz brata vladara, vec sa svojom polo-
vicom puka ostavi svoju djedovinu i zatrazi u cara Heraklija nova sijela. Car mu dade
za obitavanje najprije Solunsku oblast. No ondje se ne svidjase Srbima, pak odluSise
vratiti se u svoju staru domovinu. Car ih stoga odpusti. Kad su medjutim presli preko
Dunava, pozalise, §ta su uradiH, pak zamoliSe carskoga namjestnika, koji je stolovao u
Biogradu, neka izmoli u cara za njih druga sjedista Heraklije im na to podijeli oblasti
i zemlje Hrvatima na iztoku«. Tako se Srbi nastanise u zemljama, §to su bile izmedju
Hrvatske i potonje Bugarske.
Mercnr Gr6ki vojnik Attis Dacchus Harpokrates Venera (patvorj Vencra .paty.; Pan Amor
Antikne broncane figure iz raznih mjesta Hrv., Slav., Dalm. i Istre. Nar. muzej u Zagrebu.
HRVATSKE OBLASTI.
izrijekom Hrvati ili Bijeli Hrvati, naselilo se neSto juznije, naime od juznoga obronka
Velebita rijeke Zrmanje pak do rijeke Cetine na jugu
i do Duvanjskoga polja na i
iztoku, docim je na zapadu dopiralo do mora. Ta je oblast kroz sva kasnija stoljeca
odrzala specifidno ime Hrvati ili Hrvatska. Ona je bila prirodom svojom najzgod-
nija za historijski i kulturni razvitak;
tragovi starorimske u njoj ostadoSe najjasniji i
krScanske kulture, po§to su u primorju njezinom jo§ nedavno cvali gradovi dalmatinski:
Jadera (Zadar), Salona (Solin), Tragurium (Trogir)
i drugi. Na tome dakle, bi reci, po-
svecenom pleme naroda hrvatskoga, osnovavSi svoje zupe, koje
tlu naselilo se glavno
su dobile svoja imena po rijekama, gorama, po polozaju svome, a po starorimskim i
branik 6itave zupe. Te su gradove Hrvati ili sasvim s temelja podigli, ili su opet ob-
novili stare rimske gradove, koji za prijasnjih burnih vremena nijesu posve propali.
Obnovljeni starorimski gradovi bijahu Nin, Knin, Drid i Karin, a novo osnovani bise
Bribir, Hlivno ili Livno, Klis, Imotski, po kojima bise kasnije prozvane i njihove zupe.
Ali i uz morsku obalu utemeljise Hrvati vise gradova, kako no znameniti Belgrad (Alba
civitas), za kasnijih stoljeca knezevski i kraljevski grad, zatim Bihac, a valjda i Sibenik.
Trece pleme, kojemu ne znamo za ime, zauzelo je oblast Neretvu (zvana tako-
djer Pagania Maronia, kasnije Krajina, a danas Primorje). Ta je malena oblast sasto-
i
jala samo od tri zupe (makarska, rastocka, duvanjska), a zitelji njezini bili su osobito
gordi i hrabri, ostali su gorljivo odani staroj poganskoj vjeri, te se dugo nijesu htjeli po-
krstiti. Gradovi u oblasti Neretvi bili su ovi: Makarska, Vrulja, Ostrog i Labinac (Lap-
iani). Toj se oblasti pribrajahu jos veliki otoci Brae, Hvar i Korcula, zatim manji Vis,
Lastovo i Mljet. Neretljane slavili su vec od prvoga maha kao vjeste smione brodare; i
imali su obilje brodova, s kojima su plovili po Jadranskom moru sve do italskih obala.
Neretvi na jugu, a sve uz obalu Jadranskoga mora, smjestila se druga plemena u
trima oblastima, naime u Zahumlju, Travunji i Duklji. Namah iza Neretve sterala
se na jugu prema latinskomu gradu Ragusiumu ili Dubrovniku, Humska zemlja ili Za-
humlje. Tu bijase najznatniji grad Blagaj vise izvora rijeke Bune; uza nj spominje se jos
i Ston (Stagnum) gradovi. Zahumlju na jugu sirila se Travunja s gradovima
i drugi
Trebinjem i znamenitom zupom Konavlima; a najjuznija oblast bila je
Risnom, i sa
Duklja (kasnije Zeta, danas juzni dio Crne gore).
U opisanim dakle oblastima nastanio se hrvatski narod, podijeljen tada u sedam
etnografskih plemena. Cini se medjutim, da sva plemena njihove druzine nijesu imale i
dovoljno prostora na tlu stare primorske Dalmacije, to manje, §to su u tim krajevima
zatekli mnogo starih zitelja slavenskoga porijetla. Na u nutarnje prijedjele Balkan-
iztok
skoga poluostrva nije im bilo moguce prodirati, jer su se ondje bili u zagorskim zupama
smjestili Srbi, osnovavSi dvije poglavite oblasti: Rasu i Bosnu. Tako bi§e hrvatska
plemena, koja ne mogo§e naci sijela u primorskoj Dalmaciji, prinudjena da sele opet
na sjever, u staru rimsku Panoniju, narocito u krajeve uz Kupu, zatim izmedju Drave,
Dunava i Save. Ne zna se pravo, koliko je naroda hrvatskoga tim putem udarilo; ali
jos u X. stoljecu bila je u Hrvata ziva predaja, da je jedan dio hrvatskih plemena
ostavio staru Dalmaciju, pak naselio Panoniju i Ilirik.
Ne ima sumnje, da je samo manji dio hrvatskih plemena posao u Panoniju, gdje
je zatekao mnogo slavenskih staroselaca nesto avarskoga puka. Hrvatima, koji su bili i
brojem kud kamo slabiji od tih zitelja, nije bilo mogude, da posve skude prvasnje
i
^K stanovnike.
stano\ Oni se nastaniSe pored tih Sloven a, ili kako ih oni nazivahu, Slovinaca,
^K Hn poTJ.
Hrv. 3
UVOD.
34
•
te se u kasnije vrijeme s njima stopiSe u jedno. I tako u staroj Panoniji pretegnu ime
slovinsko slavensko, ili sama zemlja u kasnija stoljeca nazivase S 1 o-
te se i
pojavile se dvije oblasti, obje u okolisu starih slavnih gradova jos iz rimskoga doba. i
Jedna se oblast protezala izmedju Dunava Save naokolo grada Sirmiuma (Mitrovice^ i
po kojem je citav onaj kraj dobio ime Sirmium ili hrvatski Srijem. Druga se
oblast okupila Sirmiumu na zapadu naokolo starodrevnog grada Siscie ili Siska; taj je
kraj u drugoj polovici srednjega vijeka ponosio se specifiSnim imenom Slovinska zemlja
ili Slavonija.
(Bijela i Crvena Hrvatska, Dalmacija). Za provala slavensko-avarskih,
kao i mnogi
za okupacije hrvatske ostali su Latini bez kuce kucista. Narocito zitelji
i
nekada slavnih gradova primorskih, kano §to je bila Salona, boravili su tuzne dane.
Razstrkani po dalmatinskim otocima, po gorskim dolinama branjahu se od hrvatskih ple-
mena, kojih su se jednako zacali kao slavensko-avarskih ceta. No domala po6e§e se
i
Hrvata uze§e se sabirati u vece 6ete, pak su na svojim brodovima gonili Hrvate, kad
bi ih zatekli na morskoj pucini. Pomagani jo§ i doseljenicima iz Italije snovahu ti La-
tini naskoro o tome, kako bi se vratili na kopno. Najprije se izkrcase na juznoj obali,
pak podigose nedaleko od mjesta, gdje je prije stajao grad Epidaurum, novu naseobinu,
koja bi domala prozvana Ragusium ili Dubrovnik. Temelj tomu gradu polozise doselje-
nici, koji bise protjerani (ili mozda poslani od pape) iz Italije, narocito iz Rima, ali se
tima strancima pridruzi i lijepo cislo epidaurskih, a i salonskih porodica, koje su doslije
bile zaklonjene na otocima Bracu, Hvaru i KorCuIi.
Tako je jedan dio salonskih zitelja stekao opet dom i ognjiste. No vecina Salo-
njana ostade i dalje na otocima, bojeci se vratiti u svoj razvaljeni grad. Tada se javi
medju tima bjeguncima neki hrabri muz, po imenu Severus, koji se rijesi, da ce svoju
bracu prevesti na kopno. Severus, kojega kasnije prozvaSe Velikim, svjetova svoje su-
gradjane, da ne idu vi§e stanovati u svoj rodni grad Salonu, poSto je posve razvaljena,
vec da se nasele u susjednoj pala6i Dioklecijanovoj, koja je za proslih bura provala i
ostala citava,pak da ondje 6ekaju na zgodnije vrijeme, kad bi mogli obnoviti svoj
rodni grad. Savjet se svidje i plemicima i pucanima salonskima pak se sporazumjeSe, ,
da ce si imucniji gradjani sami o svome trosku kuce podici, dok ce se ostali smjestiti
po kulama po drugim praznim prostorijama, gdje ih god nasli. Na to se dize veliko
i i
pala6u Dioklecijanovu, koja tako postade novim zavifiajem salonskih bezkucnika Novi
se je grad zvao i kasnije palaca ili po latinski »palatium«, odakle mu je nastalo ime i
velika nevolja. U toj se bijedi utekose Latini, narocito Spljecani, pod mozno okrilje
byzantskoga cara, a rimskoga pape, moleci ih, da ih obrane od hrvatske sile, a Splje-
i
cani zamolise jo§ cara, da bi im dozvolio stalno prebivati u nekadanjoj carskoj palaci,
u sadanjem Spljetu.
U Carigradu vlada§e tada (oko god 679 ) car Konstantin Pogonat. On primi spljet-
ske poslanike veoma im Dioklecijanovu pala6u, a u isto doba stade
milostivo, darova i
o tome raditi, kako bi Latine, stare podanike rimskoga carstva, nekako izmirio s Hrva-
tima, te bi mogli zadovoljno i sredno zivjeti jedni pored drugih. PoSalje zato svoje Ijude
HRVATSKE OBLASTI.
35
skih bogova i upute u krscansku vjeru. Carevo nastojanje pomaga§e rimski papa, te i
se tako naskoro nadje u novim hrvatskim zemljama uz careve glasnike lijepo 6islo i
krScanskih svecenika. Oni zatekose hrvatski narod za 6udo spreman za svako dobro
djelo, tako im sve podje srecno za rukom.
i
zove, da sazovu sav svoj narod barem poglavice njegove na veliku narodnu skup-
ili
§tinu na prostrano Duvanjsko polje, koje se prostire nekako u sredini stare Dal-
macije. Onamo ce doci glasnici carevi papini, pak ce s poslanicima latinskih gradova i
povrati stari red u svim zemljama uz iztocnu obalu Jadranskoga mora. Siici ce onamo
i srpska plemena, najsrodnija po krvi jeziku hrvatskomu puku, koja su se naselila si
Sirokom tom polju polegla sila naroda, na te\u mu knezovi, zupani, satnici i druge
poglavice. DodjoSe i srpska plemena pod svojim zupanima, dodjose i gradjani latinskih
gradova, a i mnogi svecenici i redovnici, sto ih poslase Rim i Carigrad. Sve se sastalo,
samo se jo^ dekalo na poslanike carske i papinske. Kad su se i ti primicali, podjoSe
im u susret hrvatski knezovi i zupani, te ih dovedose na Duvanjsko polje.
UVOD.
36
SkupStina na Duvanjskom polju trajala je, kako se pri6a, dvanaest dana. Kroz
osam dana razpravljalo se o duhovnim i crkvenim stvarima. Najprije bi pokrsteno ono
naroda, sto se jo§ nije prignulo pred svetim krstom, a onda se vijecalo, kako da se
obnove porusene biskupije, i koje nove da se osnuju u zemlji Hrvata. Naredjeno bi, da
citava zemlja ostane i dalje, kako je prije bila, pod jednim nadbiskupom, koji ce stolo-
vati u Spljetu mjesto u razvaljenoj Saloni. Uz spljetskoga metropolita bit ce Sirom
hrvatske zemlje, a i po latinskim gradovima (koji ce se odsad svi zajedno zvati Dal-
macija na uspomenu starorimske pokrajine) biskupi, koji ce se brinuti za spas Hrvata i
Latina. Taki biskupi bit ce imenito u Zadru (Jadera), na otocima Osoru (Absaro, danas
Cres i Losinj), Rabu (Arbe) i Krku (Veglia), zatim u juznim krajevima u gradovima
Stonu (Stagnum), Dubrovniku i Kotoru (Cataro). Da li se i u nutarnjoj zemlji obnovila
koja stara biskupija, nije povjest zabiljezila. Na sve te uredbe privolise knezovi i zupani
Hrvata, pace obrekoSe
papinskim poklisarima, da
ce vazda zivjeti u miru
ne samo s Latinima, nego
i sa susjednim narodima,
i da ne ce nikad udarati
na tudje zemlje. Papinski
poslanici opet blagoslovise
hrvatski narod, udijeliSe
Sad se preslo, da se
razpravlja o svjetovnim
prilikama i stvarima. Naj-
glavnije je bilo, da se sto
tocnije oznace medjasi
hrvatski h i srbskih obla-
PloCA na KRSTIONICI U CRKVICI SV. IvANA KrSTITELJA sti kao i medje latinskih
Krstionica obloiena je sa Sest ornnmentalnom rezbarijom nreSenih plo6a. znade, sta je 6ije. Posla-
Ova ploda ima u sredini zvijezdu (pentagram ili pentalfa 5 A) kao — nici byzantskoga cara sa-
monogram, koji oznaCuje pobjednika Krista (signum Chrisii). Taj znak
Krista ovjenCan je lovorovim vijtncem pobjede na krakovima njego-
stavise razvod, koji prihva-
;
vima vidimo gohibice (duSe vjemika), koje zoblju groWje, plod vjed- tise i hrvatski i srbski
noga iivota, zadobivena kriiem.
knezovi i zupani.
gdje su zivjeli ostatci Latina; sva ostala zemlja ostaje Hrvatima i Srbima. Sto je
god zemlje uz more od Rase u Istri do Bojane, zvat ce se Hrvatska (Primorje)*
a dijeh se na sjevernu ili bijelu Hrvatsku, i na juznu ili crvenu (oblasti
HRVATSKE OBLASTI.
37
Neretva, Humska zemija, Travunja i Duklja). Zemlja Hrvatima za ledjima pripada Srbima
te se ta Srbija (Zagorje) dijeli na dvije oblasti: Ra§u iBosnu. U od tih svakoj
oblasti zivjelo je po viSe genetickih plemena, svako je pleme imalo svoju zupu i svoga
zupana, i u sred zupe utvrdjen grad (vecinom na brijegu), u koji bi se zaklanjala
djeca, starci i zene, kad bi neprijatelj navalio. Uz zupane bise u svakoj zupi namje§teni
i satnici (stotnici), da budu »puku suditi«; a nad svima zupanima i satnicima neka
bude u svakoj oblasti po jedan veliki zupan ili knez, koji ce biti gospodar svima, i
kome ce svaki sudac »dati treti dil dohodka*, da ga tako pripozna za >gospodina
svoga «.
I polju.
Jos
A
mnogi drugi a dobri zakoni bise postavljeni na velikoj skupstini na Duvanjskom
kad se sve uredilo i ustanovilo, oprostise se carski papinski poslanici od i
u svoju zemlju«.
Malo vremena bijase pro&lo nakon sabora u Duvnu, a u Dalmaciju stigao papinski
po imenu Ivan iz Ravene. Kad je dosao u Spljet, ondjeSnji ga je svijet zavolio, te bi
poslanik,
od svecenstva i puka izabran za prvoga nadbiskupa spljetskoga. Kad ga je papa i
nadbiskupije spljetske. No sve to ne bija§e jos dosta. Trebalo je jos u tu novu krs-
cansku crkvu prenijeti moci svetaca i ugodnika Bozjih iz salonskih ruSevina. O tome
prijenosu prida jedan stari pisac ovako:
»Cestiti i vrijedni biskup Ivan pote spljetskim gradjanima govoriti, da bi se tijelo
sv. Dujma, koje bijaSe ostalo u razvaljenoj Saloni, izkopalo i prenijelo u netom posve-
I
IJVOD.
g
cenu spljetsku crkvu. I svidje se svima taj predlog. IzabravSi zato zgodan 6as, lead bi
to mogli izvesti, podjoSe do Salone; no uniSavsi u nekadanju biskupsku crkvu sv. Marije,
nadjo§e tamo sve razbacano i razstrkano, posto je to mjesto bilo prepunjeno porusenim
krovovima i silnim pepelom od pozara, te je vec i sikarje bilo iz te hrpe izraslo. Bilo
je doduSe Spljecana, koji su znali, gdje su sahranjene moci Dujma; no posto je
sv.
grobnica bila zakrita podzemnim svodovljem, nije se moglo lako razabrati, gdje da se
Dujma. Izkopavsi zemlju
izvadi tijelo sv. i ocistivsi mjesto, uze§e lijes, koji su najprije
ugledali, pak bojeci se svedjer, da ih ne bi Slaveni (Hrvati) zatekli, pohita§e s njime sto
brze u Spljet. Kad ga medjutim u gradu otvorise, uvjeriSe se, da to nije tijelo s v. Dujma,
nego sv. Anastazija mudenika. Zato podjose sjutradan opet u Salonu, te na istome
mjestu izvadise sarkofag sv. Dujma. 1 pohrli§e opet s njime u Spljet. Na to sahranise
u stolnoj crkvi sv. Marije oba sveca, i tu pocivaju jos i danas«.
PRVO DOBA
VLADANJE KNEZOVA I KRALJEVA HRVATSKE KRVI
641 — I 102
Odlomak nadvratnika (na crWenim vratima) ili dio obniba na ciboriju, nadjen n Bisknpiji kod Knina na groblju
sv. Lake. Iz IX. stoljeda. Crkva ili ciborij bijaSe posve<5en sv. Mariji i sv. Stjepann. Napis je kmj; odgonetnnt
moie se samo ovo : fMar(ia)e nee n(on) et s(an)c(t)i Stef(ani) . . .
BORBE S FRANCIMA.
najmocnije bilo ono, koje je nastavalo u zemlji izmedju Zrmanje i Cetine, i koje
se je ponosilo specifi6nim imenom Hrvati. Ti bijeli ili slobodni Hrvati
drzali su ne samo najzgodniju oblast, nego najprostraniju, posto se u njoj i
Knezovi Bijele Hrvatske nijesu ostali dugo zadovoljni svojom knezevinom, vec po-
magani nadbiskupom solinsko-spljetskim crkvom rimskom stado§e namah iza Duvanj-i
^2 VLADANJE KNEZOVA I KRALJEVA HRVATSKE KRVI.
skoga sabora o tome nastojati, kako bi svoju vlast razmaknuli po susjednim oblastima
hrvatskima. Najprije pocese oko toga Buzane u
raditi, da pokore hrvatsko pleme
staroj Liburniji, naime u prijedjelu od rijeke Zrmanje prema sjeveru do rijeke Rase u
Istri. I tu je bilo vise zupa, od kojih su bile najznamenitije krbavska, licka gadska i
(gatanska, gaCka); potonja je bila tako na glasu, da su po njoj stali sve zitelji te oblasti
zvati GadSani ma(Guduscani). Zanimljivo je, dase poglavica te oblasti nije zvao knez,
nego ban, valjda od slavenske rijeCi bojan (bojarin). S ovim dakle banom zametne
knez Bijele Hrvatske borbu, ne bi li ga svladao. Ne zna se, kako je dugo borba trajala
ikako se je vodila, ali je oba vladara tako pogodili:
izvjestno, da su se na posljedku
Banova oblast sjedinit ce Hrvatskom u jednu jeditu knezevinu, kojom ce
se s Bijelom
vladati rod kneza Porge; ban pak bit ce prvi castnik do kneza njegov namjestnik, te i
sirili svoju vlast u druge oblasti, svagdje bi u stec^enim pokrajinama namjeStali bane za
svoje namjestnike; no prvi ban bio je i ostao je u citavoj drzavi uvijek onaj, koji je
bio uz kneza ili kralja u Bijeloj Hrvatskoj.
Nema sumnje, da su nakon toga uspjeha knezovi Bijele Hrvatske pregnuli, da
razsire svoju vlast na jugu Cetine u oblastima Crvene Hrvatske. No izvjestnih vijesti za
i
to nema. Prica se samo, da je god. 688. bijelo-hrvatski knez Radoslav razbio arba-
nasku silu (potomke starih Ilira), da je uz Bosnu pokorio sve oblastii zemlje do i
Ljesa u Albaniji, pak da je tako postao vrlo silan vladar. Premda to pricanje nije
nicim utvrdjeno, ipak se iz njega razabira, da su bijelo-hrvatski knezovi nastojali oko
toga, da skupe pod svojom rukom sve hrvatske oblasti, sto no bijahu nikle na tlu staro-
rimske pokrajine Dalmacije.
Kud i kamo nepovoljnije postade stanje onih hrvatskih piemena, koja se bijahu
nastanila u nekadanjoj pokrajini Panoniji. Prvo se nijesu mogla odrzati prema brojnijim
slavenskim prvoselcima, a zatim im zadavahu mnogo jada jos uvijek silni, a divlji Avari.
Narocito stradali su oni Hrvati. koji se nastanise u okolisu grada Sirmiuma. Srijemski
su Hrvati postali zavisni od Avara, te su medju inim morali avarskoga kana pomagati,
kad je god. 677. provalio u byzantsko carstvo tamo stao podsjedati grad Solun. Iza
i
nemilo postupali. Zaprezali bi muzeve mladice u jaram, te bi s njima orali kao s mar-
i
vom; a zene i djevojke hrvatske zlostavljali bi i skvrnih, gdje bi ih samo zatekli. Kad
bi Avari poSli u rat, hrvatske bi cete morale prve srtati u vatru, te mnogo puta i ludo
gubiti glavu, samo da utru put avarskim vojnicima.
Upravo ovo tezko robovanje dodija Hrvatima u Slovinskoj zemlji, te se ogledahu
na sve strane za pomoc. Bas u to vrijeme digao se u danaSnjoj Francuskoj Njemadkoj i
silan vladar, po imenu Karlo Veliki, kralj franacki, da kazni Avare, jer su i na njegove
zemlje udarili njegove podanike robili. God. 791. skupi Karlo Veliki tri velike vojske,
i
da potraze Avare u njihovoj zemlji da taj divlji narod izkorijene. Kuda su godijer uz
i
bi moc avarska. Glavni tabor (bring = prsten, jer je bio okrugao poput koluta) avarski
izmedju Ducava i Tise u danaSnjoj Ugarskoj bi osvojen i razoren, a ostatci naroda
bise ili iztrijebljeni ili silom pokrsteni. U taboru zarobljen bi silan plijen, narocito mnogo
srebra i zlata, koje su Avari ondje kroz dva stoljeca zgrtali. Sav plijen poslan bi Karlu
Velikomu u Aachen, koji jedan dio blaga pokloni rimskomu papi.
Ovako se Hrvati u Slovinskoj zemlji nakon tezkih patnja oslobodise Avara i njihove
vlasti; ali spadoSe samo
u gore, jer postado§e podanici franacki. Car Karlo ostavi
iz zla
doduse Hrvatima Slovinske zemlje domace knezove zupane, ali im nametnu za svoga i
vlast u tome kraju bila jaka, po§to narod jo§ danas zove srijemsku goru imenom i
I.
.. VLADANJE KNEZOVA I KRALJEVA HRVATSKE KRVI.
jeziku rodjena brata, dvije nesretne zemlje hrvatske, a sve tudjinu na uhar, koji je, za-
vrgnuvSi obecanja Karla VeHkoga, sve se vise banio po ubogoj zemlji i upletao se u
domace posle hrvatske. Kako je car Ljudevit Pobozni bio daleko, a k tome slab i ne-
mocan, markgrof je Kadolach radio sve po svojoj volji, ne pazeci ni malo, sto je
pravo i zdravo.
Zulum markgrofa Kadolacha dodija najprije knezu Ljudevitu. Po§alje zato jeseni
god. 818. svoje glasnike pred cara u Heristall. Oni ce caru potanko izpricati nasilja i
okrutnosti Kadolachove, oni ce zatraziti lijeka svemu zlu. No car ni da 6uje, da je Ka-
dolach ista kriv, ta kako bi vrana vrani oci izkopala ! Poslanici se vratise ne obavivsi ni§ta.
Ljudevita se to tezko kosnulo. Mjesto da car uslisa pravedne tuzbe njegove, on
mu glasnike nemilo odpravi, pa6e ga potvori, da snuje o nevjeri! Uvjerio se knez Lju-
devit, da mu je zalud utjecati se caru slabicu, koji samo ono radi, u §to ga bezdusni
savjetnici upucuju ;
pace se Ljudevit morao bojati, da ce sad kivni mu Kadolach jos gore
zulum6ariti. 1 zaista nam stare knjige pricaju, da su sada Franci u Slovinskoj zemlji
gotovo pomahnitali. Bijes njihov bijase tolik, da su ca i sitnu djecu s materinjih grudi
trgali, ubijali i psima za hranu bacali. Toga ne mogase Ljudevit vise gledati, te dize
napokon sav narod svoj nego sramotno robovati. Ali
na oruzje, voleci slavno izginuti,
i Franci ne ostaSe skrstenih ruku. Cim su stigli glasi, da se je Slovinska zemlja odmet-
nula, poslase namah jos god. 819. veliku vojsku iz Italije, na celu joj markgrofa Kado-
lacha, da svlada buntovnike. No franaCka vojska prodje zlo: ona bi od Hrvata razbita,
te se morade sramotno vratiti. Na povratku razboli se i umre Kadolach; Ijetopisi kazu,
da ga je shrvala groznica, ali bit ce te nije mogao prezivjeti poraza u Slovinskoj zemlji.
Car franacki boravio je u srpnju 819. u Ingelheimu, kad mu stigose tuzni glasi,
da mu je vojska od Hrvata razbijena, a markgrof Kadolach da je umro. No jos ga vise
iznenadi kad malo za tlm dodjose preda nj poslanici kneza Ljudevita, nudeci mu mir.
Knez naime Ljudevit nije se uzoholio s pobjede svoje, vec znajuci, da je bojna sreca
cudne cudi promjenljiva, htjede se s carem izmiriti. Knez ce opet priznati vrhovnu
i
vlast franacku, ako car pristane na neke uvjete. No car se ne htjede toboz s odmetni-
kom nagadjati, vec zavrgne sve njegove uvjete i zahtijevaSe od njega, da mu se po-
kori. Tomu opet ne mogase privoljeti Ljudevit, pak tako ne ostade drugo, nego da
se nastavi rat.
Obje se stranke spremahu sada na osudni rat. Knez Ljudevit znao je dobro, da
mu se nije §aliti, jer ce se na nj dici sva sila ogromnoga carstva. Razumio je, da mu
knezevini prijeti vehka pogibao, te da mu je taj put ili sjajno pobijediti ili sasvim pro-
pasti. No kako da se mala knezevina Slovinska odupre ogromnoj sili franackoj? Zato
se najprije pobrinu za saveznike. Lijepu mu pomoc pruzi patrijarka Gradski, podanik
byzantskoga cara, koji se nije upravo pazio s franaCkim carem. Ovaj mu posalje cetu
zidara i tesara, koji se razStrkaSe po Slovinskoj zemlji, gradeci kule i braniSta, i utvrdju-
juci glavni grad Sisak, da bi mogao odoljeti franaSkim juriSima. Najvise pomoci iz6e-
prevari se Slovenci u Korutanskoj, sto ill, je god bilo pod franatkom vladom od gornje
Drave do So6e na jugu, digose se listom na noge, da se oslobode tlacitelja krvnika i
Tako oko Slovinske zemlje svi Slaveni po6ev od izvora Drave, Save Soce
se okupise i
pak sve onamo do sutoka Timoka Dunava. Samo s jednoga zazebe Ljudevita na dnu
i
srca: najblizi brat njegov, bijelohrvatski knez Borna ne htjede ni cuti o tome, da bi ga
pomagao, nego se nasuprot zdruzi s Francima na propast zator njegov. Tuzne li brace, i
gonio, vec bijase sav srecan, §to je svoju zemlju od neprijatelja oslobodio. U to se
bijase i knez Borna podigao, da provali u Slovinsku zemlju, koju je tada velika i gusta
suma Gvozd (danas Velika Mala Kapela) razstavljala od Bijele Hrvatske. Borna prijedje
i
Korutanske. Borna je imao veUku vojsku, a u njoj je bio Dragomuz, tast Ljudevitov, i
koji je, bojeci se negdje Franaka, volio pristati uz Bornu, nego uza svoga zeta. U
bitci naginjase pobjeda izprva sad jednoj, sad drugoj strani; no na jedanput odmetnu§e
se od Borne Gadcani (zitelji zupe Gacke uz rijeku Gacku kod dana§njega Otocca) i
obranila njegova tjelesna straza. Desilo se to negdje zadnjih mjeseci god. 819.
Vrativsi se porazeni Borna kuci, nastojase da kazni nevjerne Gadcane, da tako i
krvlju opere sramotu svoju. Ali mu ni to ne podje za rukom, jer je vec u prosincu iste
godine u sred zime knez Ljudevit provalio s izabranom vojskom u Bijelu Hrvatsku, da
Bornu u vlastitoj kuci potrazi. Silan strah zavlada sada u Bijeloj Hrvatskoj; Borna se
ne usudi oprijeti ni docekati ga na otvorenom polju. Djecu, zene i starce, a i sve vred-
nije stvari odpremi u tvrde gradove, §to su stajali sred zupa hrvatskih. a sam s naj-
plijena. Videci napokon, da ne moze uz take prilike postici svoga cilja, vrati se kuci.
Mogao barem pohvaliti, da ga sve uz bratsku izdaju ni ovaj put nije franacka
se
sila nadhrvala. Borna pak, srecan sto je ostao ziv 6itav, poslje glasnike caru frana^- i
marvi, krenuse tri ogromne vojske frana^ke put Slovinske zemlje. Juznoj vojsci bilo je
poci iz Italije, sjevernoj iz Bavarske preko gornje Panonije, docim je srednja i glavna
prolazila kroz Korutansku. Sve tri vojske sjedinit ce se na medji Slovinske knezevine i
ne mogase preci, jer su prelaz branili junaci kneza Ljudevita. 0dlu6na borba bijase i
ovaj put u Korutanskoj, kamo bijase Ljudevit provalio, da zakr6i frana6koj vojsci put
u svoju knezevinu. Ova franacka vojska bijase vrlo jaka, te sastoja§e od Sasa, iztocnih
Franaka i Alemana. Tri put ogleda se s njom Ljudevit, ali svaki put morade uzmaci
pred vecom silom, Na posljedku morade i Korutansku ostaviti, te se vratiti u svoju
domovinu. Cim se Ljudevit udalji iz Korutanske, ubogi Slovenci, sto su bill priskocili
paliti. Ljudevit, premda ga je dusa boljela, kad mu se je krasna zemlja obratila u pustoS,
ostade ipak tvrd i postojan, doknije franacka vojska duhom klonula. U sjevernoj vojsci fra-
naSkoj, koja bijaSe presla preko Drave, te je zatim morala prolaziti mocvarnim prijedje-
lima, zavlada kuzna bolest. Ovo, pak i slaba nada, da bi Franci mogli naskoro osvojiti
tvrda mjesta u Slovinskoj zemlji, skloni franacke vojvode na povratak u svoj zavicaj.
videdi, da se ne bi mogao oprijeti, ostavi svoj glavni grad Sisak i pobjeze preko Save
i Bosne u Srbiju, gdje se udomi u nelcoga zupana. Odlazak Ljudevitov bijaSe smrtni
udarac za ubogu Slovinsku zemlju; ustanak bi sasvim uguSen, a zemlja s furlanskom
markgrofijom zdruzena.
BORBE S FRANCIMA.
47
I umakne u
AH
Bijelu Hrvatsku
ga tu dade Ljudemisl
i nadje zaklona u Ljudemisia, ujaka svoga suparnika Borne.
u potaji
svibnju god. 823. vijest o smrti Ljudevitovoj,
ubiti. Kad se je
nastade
po franaSkom carstvu raznesla u
veliko veselje po citavoj zemlji,
jer je nestalo muza, koji je kroz punih pet godina prijetio miru frana^ke drzave.
Poznija predaja u Hrvata, kako ju je u polovici X. stoljeca zabiljezio byzantski
car Konstantin Porfirogenet, nije se sjecala vise junadkoga i nesrecnoga Ljudevita, a
jo§ manje njegove tuzne sudbine. Hrvati X. stoljeca nijesu mogli vjerovati, da bi oni
bili podleglr u borbi s franadkom drzavom, koja je tada bila vec propala, vec su o ra-
njihovim vladarom Kocihnom. Postavsi tako slobodni i samosvojni zatrazise u rimskoga pape
sveti krst; on im posla biskupe, koji ih pokrstise. Vladao je tada Hrvatima knez Porin.«
Po ovom pricanju napisao je hrvatski pjesnik dr. Dimitrija Demeter operu >Porin«,
koju je uglasbio Vatroslav Lisinski.
Odlomak pluteja Iz crkve. IX. Hi X stoljcde.
pobjegavsi iz Srbije, sklonio se napokon u Hrvatsku, cesa nebi bio uSinio, da je zivio u
neprijateljstvu s knezom bijelohrvatskim. No zato je Vladislav morao gledati nesreciie
BIJELA HRVATSKA /.A KNKZOVA VLAUISLAVA I MOJSLAVA. 4^
plodove politike svoga predSastnika; on je vidio, kako je Slovinska zemlja iznova pod-
legla franackoj sili, mjesto da se sjedini s Bijeloin Hrvatskom. A kao da je zaprije-
i toj
tila veca pogibao, posto je bio mir u zemljama alpinskim i podunavskim. Godine 824-
sklapao je franacko-rimski car Ljudevit mir s byzantskim carem Mihajlom; torn prigodom
bi ponovo utvrdjeno, §to se vec prije vise puta utanacilo, da se sve hrvatske oblasti na
tlu stare Dalmacije pokoravaju franacko-rimskomu caru, a jedino primorski gradovi
s latinskim ziteljstvom da i dalje priznavaju vrhovnu vlast byzantskoga cara, upravo
onako, kao i ponositi Mletci na italskoj otali Jadranskoga mora.
Fremda je knez Vladislav slabo mario za te ugovore izmedju dva carstva, ipak su
oni znatno smetali razvitku Bijele Hrvatske. Njegova se je knezevina tako politi6ki odijelila
su.«;jedi silnim Bugarinia, kojima je na pocetku IX. stoljeca vladao nesmiljeni Krum
(802.-815.), prozvan od Byzantinaca »drugim Sanheriboms. Bugarska je drzava tada
obasezala ne samo zemlje i oblasti Dunavu na jugu, nego i na sjeveru Dunava citav
danasnji Erdelj i iztocnu Ugarsku. U toj prostranoj drzavi naslijedio je Kruma hrabri i
divlji Omortag ili Mortagon, Ijut neprijatelj krscanstva. Utanacivsi na pocetku svoga
vladanja 30-godisnji mir s Byzantincima, svrati svoje it)6i na zapad. Namah iza pada i
na5komu caru Ljudevitu Poboznomu. Car se je gotovo prepao, kad mu stize poslanstvo
od nepoznatog doslije vladara, pak prouciv pismo, nije znao §ta da uradi. PoSto nije
nikad prije ni vidio poslanika iz Bugarske, poSlje .sada zasebnog glasnika Mahelma iz
I Bavarske knezu Omortagu zajedno s bugarskim poslanicima, neka izpita, sta bugarski
vladar zeli snuje. Kad je medjutim car u Aachenu bozicevao, stigose mu glasi, da je
i
opet drugo poslanstvo bugarskoga kneza prispjelo u Bavarsku. Car izjavi, neka poslanstvo
ondje ceka do zgodnoga casa, kad ce ga moci primiti. Iza Bugara dodje malo zatim
i drugo poslanstvo Branicevaca, koji su nastavali uz Dunav naokolo utoka Moravc, te
su se vec prije bili odmetnuli od Bugara, svojih susjeda, i pokorili Francima. Branicevce
pusti car preda se i oni mu
kako moraju kao njegovi podanici silu zla
se potuzise, i
I govori, neka dodju opet prcda nj, kad ce primiti bugarske poslanike. Tek slijedede
godine 825. u svibnju pozove car bugarske poslanike k sebi u carsku palacu u Aachen.
Poslanici donijeSe mu darove zahtijevahu, da se to6no ustanove medjasi obiju drzava.
i
Po svoj prilici radilo se o tome, koga da zapadnu Branic^evci. Car dade Omortagu pis-
meni odgovor i odpusti poslanike. No Omortagu ne svidje se careva poruka, vec zahti-
jevase odlu6no, da se odrede sasvim todno medje, jer ce inade svoju zemlju s oruzjem
branitiod neprijateljskog napadanja. To je bio gotov navjestaj rata, kojim je bugarski
knez prijetio, da ce Branidevce silom svladati, ako se Franci dobre volje ne odreku
L Hrv. poTJ. 4
eo VLADANJE KNEZOVA I KRALJEVA TIRVATSKE KRVI.
#
vrhovne vlasti nad njima. Car krzma§e s odgovorom na te prijetnje, po§to se bija§e pro6ulo,
da su boljari Omortaga zbacili sprijestolja, pa6e ga i pogubili. Ali kad se ta vijestnije obisti-
nila,smatrao je car za najzgodnije, ako Omortagu nista ne odgovori. Uza sve to prodje
god. 826, mirno, pa6e na saboru u Ingelheimu u lipnju te godine pohvalise se markgrofi
Gerold i Balderich, da o kakovu sukobu s Bugarima na medjama nema ni spomena.
Ali se prevariSe, jer su vec god. 827. Bugari na brodovima Dunava doprli u
iz
Dravu, te ploveci uz tu rijeku provalili u franacke oblasti. Tom prigodom stradase naj-
vi§e Slovinska zemlja i Srijem, jer su ih Bugari plijenili, pak iz njih franacke Cinovnike
protjerali i svoje Ijude namjestili. Kad je to car zacuo, Ijuto planu na Baldericha, sto se
nije opro neprijatelju, te ga god. 828. skinu s markgrofije. Podjedno povjeri dalje rato-
vanje s Bugarima svojemu sinu Ljudevitu se jos one godine zaratova sNjemackomu. Taj
Bugarima; no poSto franafki ne javljaju o njegovu slavodobicu, tezko da
Ijetopisi niSta
je zdrav izasao. Bugari proslijediSe svoje provale god. 829. Oni su taj put plovili i i
uz Dravu paleci gradove i sela s obje strane rijeke. Uslijed toga klonu franacka vlast
u Slovinskoj zemlji i Srijemu, te propade sasvim, kad je poslije planula nesrecna borba
izmedju cara Ljudevita Poboznoga i njegovih neharnih sinova.
Navale bugarske i porodicne borbe u franackoj drzavi bijahu u prilog hrvatskim
oblastima izmedju Drave i Save. U Srijemu se doduse ugnijezdise Bugari i osnova§e
svoju vlast; ali u Slovinskoj zemlji na zapadu pojavi se opet oko god. 830. samosvojni
knez Rati mar. Vlast njegova ne bijase doduse tako silna, kao nekad Ljudevitova, on
je mozda u prvi kraj priznavao i vrhovnu vladu Bugara; no naskoro stao je raditi, da
razmakne svoju drzavinu.
Dok se je tako Slovinska zemlja zadobavila slobode, stall su Hrvati uz Jadransko
more razvijati veliku snagu na moru. Oni su vec pri prvoj pojavi svojoj u primorju
gradili brodove i podeli prelaziti u Italiju. Domala poprimise svu vjeStinu starih Liburna
i Ilira u gradjenju brodova, te postadose brzo smioni mornari, koji su uznemirivali pro-
lazece brodove susjednih zemalja. NajvjeStiji i najsmioniji brodari bill su upravo Neret-
ljani, koji su rano ostavili kopno, te na svojim brzim ladjama poSli na more, osvojili
i napudili nekad latinske otoke Bra6, Hvar i Korculu, te onda s tih zgodnih postaja
udarali na tudje brodove, narocito na mletaCke. Za Neretljanima ne zaostajahu mnogo
ni Bijeli Hrvati, koji bi 6esto doplovili sve do latinskih (romanskih) gradova u zapadnoj
Istri, pa6e i do samih Mletaka. Sasvim je naravno, da je kraj takvih prilika i bijelo-
hrvatski knez Vladislav imao lijepu mornaricu, koja je bila preteznija od mletacke, te
je jedino uzmicala pred byzantskom.
O bojevima
Bijelih Hrvata Neretljana s romanskim ziteljima Istre
i Italije, naro- i
pune su stare knjige. Tako je vec u trecoj desetini IX. stoljeca vi§e
cito s Mletcima,
puta mletacka mornarica stradala od Neretljana, dok je napokon god. 830. mletacki
duzd s njima utanacio nekaki mir, nastojeci ih podjedno predobiti za krScanstvo, sto
mu medjutim nije poslo za rukom. No ni mir ne potraja dugo; jer kad su se god. 834.
mleta6ki trgovci vracali po trgovini iz Beneventa, udarise na njih neretavski gusari, te
ih uhvatise Da je takih okrsaja bilo vise puta, sasvim je prirodno, ali bijelo-
i ubise.
hrvatski knez nije mogao toga zaprijeciti, posto u ono doba hije jo§ neretljanski veliki
zupan priznavao njegove vrhovne vlasti. Jedino da je svojim podanicima mogao braniti,
da gusare po moru.
Bijelo-hrvatskoga kneza Vladislava nasHjedio jeMojslav ih Mislav (835. — 850.)
Taj je namah na pocetku svoga vladanja ratovao ne s MIetCanima. Uzrok i tedaj rata
znamo; jedino nam je poznato, da je god. 839. mletaCki duzd Petar Tradonik s bro-
dovljem udario na hrvatsko primorje. No dosav do nekoga primorskoga dvorca, po
imenu sv. Martin (sancti Martini curtis), okani se borbe utanaci s knezom Mojslavom i
mir. Na to udari na jug prama neretljanskim otocima, pak i ondje sklopi mir s velikim
BIJELA HRVATSKA 7.\ KNEZOVA VLADISLAVA I MOJSLAVA. SI
banovine (bosansku, a mozda usorsku), a prikucivsi se tim Srijemu, koji je bio tada u
i
L
-2 VLADANJE KNEZOVA I KRAI.JEVA TTUVATSKE KRVI.
#
Dok se je za kneza Mojslava Bijela Hrvatska povecala i osilila, zaprijetila je la-
tinskim (romanskim) gradovima u byzantskoj Dalmaciji velika pogibao od Arapa. Jos od
god. 827. udarali su africki Saraceni iz Kairvana na Siciliju, a sada stadose zalijetati
cara, svoga gospodara. Cuvsi medjutim Saraceni od uhoda, da se primice grcka mor-
narica, ostavise Dubrovnik i odplovise prema italskoj obali, gdje im podje za rukom
osvojiti znamenite gradove Bari i Tarent (841.), odakle su uzneminvali citavo Jadransko
more. U Carigradu vladase tada Teodora za svoga sina Mihajla III. Posto je
carica
suviSe slaba bila, da skrsi Saracene, posla ona nekoga patricija Teodora u Mletke, neka
skloni duzda Petra Tradonika na rat s nevjernicima. Mletacki duzd privoli podje sa i
60 brodova prema Tarentu, gdje se je desio saracenski knez Saba. No ondje bise
Mletcani sasvim razbijeni; vecina ih ili izgibe dopade robstva. Sad ce se Saraceni i
osvetiti. Oni provalise na sjever do otoka Cresa spaliSe tamo na sam drugi dan i
uzkrsa grad Osor. Na povratku obratise grad Jakin u pepeo pohvatase sila mletackih i
trgovaca, koji su se vracali iz Sicilije (842.). Saraceni ne mirovahu ni poslije. Iza dvije
godine (8^4.) osvanuse opet s velikim brodovljem u Kvarnerskom zaljevu. Mletcani
im podjo^e u susret, ali kod malenoga otoka Susaka (Sansego) bise razbijeni u i
bijeg natjerani.
Uspjesi Saracena ohrabrise opet Hrvate, narocito Neretljane na nova poduzeca.
Godine 846. zaplovise morem hrvatski brodovi i zauzese mletacki otok Caorle (castrum
Caprulense), pace smijerahu osvojiti iste Mletke. Po koji put udarahu Saraceni i na
Hrvate, te bi ih mnogo zarobili, tako te su poslije mnogi Hrvati kao robovi dospjeli u
Spaniju, gdje su omejevski kalifi u Kordovi sastavili od njih zasebnu tjelesnu strazu.
Vojvode te hrvatske tjelesne straze, kao Wad ha el Ameri (1009. — 1013.) i Zohair
Alameri (1018 — 1041) znamenita su lica u povijesti kordovskoga kalifata.
/
Odlomak crkvenog ploteja. Iz IX. Molje^
nije bio srecan, vec je iza trogodisnjega rata zaludo izgubio sila Ijudi. Pre-
sjamov nasljednik Boris odluci pokoriti Srbe Hrvate, te razmaknuti medje i
dvanaest boljara, te on morade s njima utanaciti mir i obilato ih nadariti. Srbi pustise na
miru. Jedino na medjama, narocito na furlanskoj, bilo je koji put okrsaja, te se osobito
spominje, da je furlanski markgrof Eberhard mnogo imao posla, dok je svoju zemlju
Privini, slavenskomu knezu u Blatnom gradu, koji je bio micenik franacke gospode Kad
su Privinu ubili Moravani, njegovi krvni neprijatelji, naslijedio ga je u njegovoj kneze-
vini sin mu Kocel (861.— 874). No taj nije dugo vladao Slovinskom zemljom, posto
se vec god. 872. — 873. spominje u njoj opet domaci knez Mutimir, kojega je oblast
u crkvenom pogledu tada pripadala obnovljenoj biskupiji srijemsko-panonskoj i njezinu
biskupu sv. Metodiju.
Iza blagoga i miroljubivoga Trpimira pope se u Bijeloj Hrvatskoj na knezevski
stolac poduzetni i hrabri Domagoj (865.-876.), koji je svojim susjedima zadavao toliko
jada, da su ga prozvali »najgorim knezom slavenskim« (Sclavorum pessimus dux), te
protiv njega ca u pape trazili zaStite. Namah na poCetku njegova vladanja vidimo ga,
gdje se bori s Mletcima, te im zadaje sila neprilika. Duzd Urso Particiacus skupi zato
brodovlje, da kazni Domagoja. Kako je mletadka sila bila velika, a Domagoj u taj mah
preslab, da joj s uspjehom odoli, ponudi on duzdu mir dade mu talaca. i
400 brodova. No poslije se savez medju carstvima razvrgnu, byzantska vojska vrati se
u Korint, a od citave vojne ne bi upravo nista. Ozbiljnije se zapodjela vojna slijede(5e
god. 870. Tada dodje s carem Ljudevitom II frana^ko-langobardska vojska pod Bar,
a njoj se pridruziSe cete Domagojeve i crveno-hrvatskih vladara, koje su byzantski i
dubrovacki brodovi prevezli na italsko kopno. Dok su te 6ete stajale pod Barom, zgodi se,
I da su poslanici pape Hadrijana II., po imenu Donat biskup od Ostije, Stjepan od Ne-
pija djakon Marin, vracajuci se sa sinode carigradske (869. — 870.), te ostavSi u DraCu
i
bez za§tite, dopanuli §aka neretavskih gusara, koji su ih porobili, pace im oteli i spise
koncilske. Tek na prijetnje careve i papine sklonise se Neretljani, te pustise zaroblje-
nike na slobodu. Tu zigodu upotrebi car Vasilije, te pokusa obnoviti prava byzantskoga
carstva na oblasti nekadanje rimske pokrajine Dalmacije.
U to je tvrdi Bar na pocetku veljaCe 871. doSao opet u ruke krscanske, po§to je
kroz trideset godina bio u vlasti saracenskoj. Uza sve to ne prestadoSe Saraceni uzne-
mirivati Jadransko more. Vec u ozujku 872. osvanuse 6etiri muhamedovska gusara s
otoka Krete, te poharavsi vise dalmatinskih i hrvatskih gradova dodjose i pred neretavski
otok Brae, na koji udariSe,te se s golemim plijenom kuci svojoj povratiSe. God. 875. pace
provalise sve do mletaSkog Grada, ali ga uslijed zestokog odpora ne mogose uzeti, vec
poharase grad na otoku Comacchio.
Uslijed nesrecnih vojna sa Saracenima bijaSe ugleda zapadno-rimskoga carstva u Ja-
dranskom moru sasvim nestalo, jer Saraceni nijesu bili svladani, dok je car Ljudevit II.
dopanuo robstva. Sad su opet Hrvati stali uznemirivati latinske (romanske) gradove, a
narocito Mletke. Jo§ god. 872., kad su ono Saraceni bili udarili na BraC, mletadki je
duzd poslao jednu ladjicu sa 14 Ijudi brzo prema Istri, da uhode, da li ce Saraceni
po6i takodjer na Mletke, i kolika je njihova sila. Kad je ta ladjica posla iz Grada
prema Istri, te htjela proci kraj luke Silvo fSilbo) u Istri, navaliSe na nju Hrvati, koji
su u toj luci bili sakriveni, te zametnuse kresevo, u kojem bi mletacka ladjica zarob-
Ijena, a s njom i svi MletCani, koji su u njoj bili.
vati,da gusari protiv tvoje volje dine zasjede brodovima; ali po§to se znade, da bi ih
ti mogao prinuditi na min ne cemo te smatrati neduznim, ako ih zaista ne utjeraS u
rog. Pisano je naime: »Tko grijehe zlodine, ako ih moze, sam ne izpravii ne za- i
susjednim Latinima. Pace god. 875., kad su Saraceni zaprijetili Mletcima, te Comacchio i
oplijenili, doprijeSe hrvatski mornari do same Istre, te oplijeniSe razorise tamo Cetiri i
Grado. Cuvsi to duzd skupi 30 brodova pohita na obranu Grada. Uzput namjeri se i
na hrvatsko brodovlje, zametne boj i tako razbi Hrvate, da se nitko od njih nije svomu
domu povratio. §to nije izginulo, dopanulo je suianjstva. Duzd je kasnije zarobljene
Hrvate pustio na slobodu, jedino je crkvene dragocjenosti, §to ih bijahu u Istri ugrabili,
njima oteo i povratio crkvama. Po kasnijim vijestima saznajemo, da je taj put hrvatske
56
VLADANJE KNEZOVA I KRAL.TEVA IIRVATSKE KRVI.
mornare vodio sam knez Inoslav (Inicus, Illicus), sin Domagojev. Uslijed toga okrSaja
planu pravi rat izmedju Hrvatske i Mletaka, koji je trajao do smrti Domagojeve. O toku
rata nijesmo obavijesteni; mletacki Ijetopisac kaze samo, da su iza smrti kneza Do-
magoja (876.) mletacki duzd Urso i njegov sin Ivan sklopili s Hrvatskom mir savez.
i
Ali od toga mira bise narocito izkljuceni Neretljani, s kojima su Mletcani jos i dalje
ostali u borbi. Najglavniji razlog, sto su Hrvati u obce tako zestoko ratovali s Mlet-
canima, bijaSe taj, sto su mletacki trgovci zarobljene u rata Hrvate prodavali u tudjini
kao roblje. Zato ustanovi sada duzd sporazumno sa svecenstvom tezke kazni za one
trgovce, koji bi se usudili prodavati Ijude.
Ne zna se. kako se je Domagoj ponio prema byzantskomu caru Vasiliju I., koji
je htio i Bijelu Hrvatsku pokoriti svojoj vrhovnoj vlasti Istina, god. 870. poslao je
Domagoj na poziv byzantskoga cara svoje cete na Saracene; ali inace, cini se, nije se
htio pokoriti byzantskomu
ni milom ni silom. Godine 872. tuzio se papa
carstvu
Ivan VIII. knezu Domagoju, kako se carigradski patrijarka Ignjatije pa6a u bugarske
posle, kako si prisvaja u crkvenom pogledu vrhovnu vlast nad Bugarskom, i kako je
onamo poslao za nadbiskupa >nekoga sizmatika« (quendam scismaticum sub nomine
archiepiscopi destinavit). Jama6no ne bi se papa tuzio knezu Domagoju, da je taj u ono
doba u ma kojem pogledu prianjao uz Carigrad.
Domagoj stajao je dakle 6vrsto uz Rim i zapad, te se otimao sili byzantskoj. Ali
se cini, da je upravo poradi toga u vlastitoj zemlji svojoj imao zestokih protivnika, koji
su stajali uz cara Vasilija, a protiv svoga kneza. Protivnici radili su pa6e o glavi svome
vladaru. Jedan od tih urotnika, kad se je odkrila zavjera, pobjegao je k nekomu popu
Ivanu, papinu pouzdaniku u Hrvatskoj mozda je bio
(a biskup u hrvatskoj zemlji), i
Tek Domagoja, kad je rimskom stolicom upravljao blagi Ivan VIII., oprostene
za kneza
bise tima svecenicima kazne za njihove bludnje uz uvjet, da se.kroztri godine utorkom,
6etvrtkom i subotom ne usude iesti mesa niti piti vina, i da se klone novih bludnja.
*
byzantskom carstvu znamenite stvari, koje su poslije znatno utjecale u hrvatske pri- i
like. Naroc^ito se izticu Moravani Bugari, koji su tada primili sv. krst.
i
zemlju ucini u svakom pogledu samostalnom i nezavisnom. Dok je jos bio franacki po-
danik, propovijedali su krscansku vjeru u njegovoj zemlji njemacki svecenici iz biskupije
pasovske i solnogradske. Sad je medjutim Rastislav pregnuo, da i u crkvenom pogledu
oslobodi svoju zemlju od Nijemaca. Zamoli zato byzantskoga cara Mihajla III. za
vjerovjestnike, koji bi njegovu puku navijestali krscansku vjeru u slavenskom jeziku-
Car mu posla bracu Konstantina i Metodija.
Braca Konstantin i Metodije rodjeni su u gradu Solunu, koji je tada cvao svojom
trgovinom i skolama. Otac njihov Leon bio je bogat i ugledan muz, koji je obavljao
sluzbu drungarija (zapovjednika vojske) u Solunu. Vjerojatno je, da su braca bila pori-
jetlom Slaveni. Konstantin (rodj. 827.) dodje po smrti otcevoj god. 842. kao djecak od
ceternaest godina u Carigrad, gdje je njega i mladoga cara Mihajla odgajao potonji patri-
jarka Fotije. Konstantin je bio njezan i skroman, te je najvolio samotovati. Najvise mu se
je svidjao svecenidki stalez, pak se je s toga njemu i posvetio. Vec za rana odlikovao
se svojom ucenosti, te je postao najprije bibliotekarom patrijarke, a onda profesorom
filozofije. Kako je bio vjest razlicitim iztocnim jezicima, povjerise mu god. 851., da
ide kao poslanik arapskomu kalifu.
gori Olimpu. Malo zatim nastani se u tom samostanu i brat mu Konstantin, i odslije
se braca vise ne razstavise. Kad je iza toga kan Kozara na Donu trazio od byzantskoga
cara ucena covjeka, koji bi ga uputio, koja je vjera prava: zudijska, musulmanska ili
krscanska, posla car k njemu svetu bracu. Konstantin nauci kozarski jezik, te mu podje
za rukom obratiti kana na kr§cansku vjeru. U Herzonu nadje tada moci sv. Klimenta
Rimskoga.
Kad se braca vratise iz kozarske zemlje, stize im poziv od da idu na Mo-
cara,
ravu knezu Rastislavu. Kazu, da je Konstantin bio vec prije udesio pismo za slavenske
glasove; neki pace tvrde, da je vec tada bio preveo neke cesti sv. pisma, naro^ito
evangjelje Ivanovo. Braca prihvatise rado poziv, od kneza naroda moravskoga te bise i
u Vele gradu (danas Staro mjesto kod Ugarskoga Hradista, nedaleko od danasnjega
Velegrada) svedano srda^no dofiekani. NavijeStali su krscansku vjeru slavenskim
i
jezikom, a uza to su prevadjali sv. pismo na slavenski jezik. Ali naskoro sukobi§e se
braca s franackim privrzenicima, a naroCito s »trojezicnicima,« koji su tvrdili, da su
samo tri jezika odabrana za sluzbu bozju, naime jevrejski, latinski i grdki. U to zacu za
bracu i papa Nikola I., te ih pozove u Rim. Oni jedva to docekase, da dokazu svoje
pravovjerje, po§to su ih protivnici bijedili, da su pristaSe Fotijevi. Uzev dakle moci sv-
Klimenta i prijevod sv. knjiga podjose god. 867. u Rim. Papa ih primi vrlo Ijubezno
(868.) i izpuni im sve zelje: odobrio im knjige, paCe sv. misa Sitala se u samom Rimu
nekoliko puta u slavenskom jeziku. U to oboli od trajnoga napora Konstantin i umre
u Rimu 14. veljace 869. u 42. godini svojoj, primiv kao samostanac ime sv. Ciril.
Kad
su sv. braca iz Morave polazila u Rim, bijahu se uz put svratili u zemlju slavensko-
panonskoga kneza Kocela. sina Privinova, koji ih je veoma Ijubezno primio dulje kod i
skomu knezu *Mutimiru (duci Sclavinicae): »Opominjemo te, da slijedis, koliko moze§,
obiCaje svojih predja i da se nastojiS povratiti pod panonsku biskupiju. I posto je ondje,
hvala Bogu, od rimske stolice namje§ten novi biskup (Metodije), obrati se na nj i po-
vjeri se njegovoj pastirskoj skrbi.« No i na Bijelu Hrvatsku utjecala su sveta braca Ciril
i Metodije. To uz ino dokazuju predaje o moravskom knezu Svatopluku (Svetopelek)
KNEZOVI TRPIMIR I DOMAGOJ.
59
i Metodiju, koje su se kroz stoljeca odrzale medju Bijelim Hrvatima i koje je zabiljezio
pop Dukljanin u svom Ijetopisu.
U isto vrijeme, kad je Morava prigrlila krScansku vjeni, bile pokrsteni i Bugari. U
Bugarskoj vladao je ratoborni knez Boris (Bogoris), koji je ratovao s bijelo-hrvatskim
knezom Trpimirom i sa Srbijom. Kad je Rastislav pozvao sv. Cirila i Metodija, uvidi
Boris, da njegovoj drzavi nema obstanka usred krScanskih vlasti, ako i njegov narod ne
prihvati krscanske vjere. S toga se obrati najprije na franackoga kralja Ljudevita Nje-
mackoga, koji je vec u proljecu 864. javljao papi, kako se nada, da ce se Boris pokr-
stiti. No dogovori Ljudevitom nijesu po svoj prilici bili uspjeli, jer domala okani se
s
Boris zapada, te poput Rastislava zamoli byzantskoga cara Mihajla III. za vjerovjest-
nike. Kad se je naime za rata s Byzantom u Bugarskoj pojavio Ijutiglad, Boris nakon
nekoliko srecnih uspjeha najednom ponudi caru mir i ocitova se spremnim primiti sv.
krst Upravo na onome istome mjestu, gdje se je sklapao mir, dade se Boris pokrstiti.
Sam car bijase mu krstni kum, te Boris primi na krstu ime svoga kuma Mihajlo (864.),
Bas kad su neki slavenski narodi prelazili na kr§cansku vjeru, planuo je u krscan-
skoj crkvi koban razkol. Qpreka izmedju rimskoga pape i carigradskoga patrijarke,
koja se je doslije vise puta oditovala, izrodi se na posljedku take, da se je izto6na
(grcka) crkva odcijepila od zapadne (latinske), te da su se poslije obje crkve stale razi-
laziti i naukom. Taj se je crkveni razkol narocito pogubno doimao slavenskih naroda,
jer su se razdvojili vjerom. Papa Nikola I. i njegovi nasljednici Hadrijan II. i Ivan VIII.
uvidjali su dobro, da bi se pokraj toga razkola mogli odvratiti od Rima svi slavenski puci,
te su upravo zato slavenskim apostolima sv. Cirilu i Metodiju toliko ugadjali i u prilog
radili, samo da ih pritegnu k Rimu i zapadnoj crkvi. No bojati se bilo za byzantsku
Dalmaciju kao i za Bijelu Hrvatsku, po§to je byzantski car Vasilije bio pregnuo svima si-
lama, da Hrvate u drzavnom i crkvenoni pogledu okupi pod mocnim zezlom svojim.
Odlomak crkvenog arhitrava. Iz IX. stoljeda.
koje najvise postivaju i vole. I od toga casa biraju si oni knezove iz jedne odredjene
porodice a ne iz vi§e njih. Tako isto bi§e pokrsteni i Neretljani, koji su doslije nasta-
vali u spiljama nedohodnim mjestima «
i
Dalmacije) zauzeli, romanski zitelji u tima gradovima nijesu imali ni malo kopna, vec
su samo susjedne otoke obradjivali od njih zivjeli. No posto su dnevice bili napa- i
stovani od Neretljana, koji su ih hvatali u roblje ubijali, ostavise otoke, pak se htje- i
dose opet na kopnu siriti. Ali u tome prijecili su ih Hrvati, trazeci od njih, da im za
uzivanje zemljista na kopnu placaju neki danak Posto tako Latini (Romani) u primorskim
gradovima nijesu mogli zivjeti, poslase poslanike presvijetlomu caru Vasiliju, te ga oba-
vijestise o svom nevoljnom stanju. Na to odiedi car, da gradovi sve ono, sto su
dosad placali carskomu namjestniku za byzantsku Dalmaciju, davaju u buduce u ime
mira Hrvatima; carskomu pak namjestniku neka placaju samo neznatnu svoticu u znak,
da mu se pokoravaju, i da sluze cara i njegove namjestnike. I od onoga vremena pla-
caju svi romanski gradovi danak, te su haracari hrvatskoga kneza; i to Spljet daje go-
dimice 200 dukata, Zadar 110, Osor, Rab, Krk i Trogir po 100, svega dakle 710 dukata,
Osim toga daju jos i vina i druge razlicite stvari.- Taj su danak romanski gradovi
placali bijelo-hrvatskim vladarima sve do konca X. stoljeca.
Okret u Bijeloj Hrvatskoj nedvojbeno je najvise zaiio rimski papa Ivan VllI, jer
se je morao bojati, da ce mu nestati ugleda na balkanskom poluotoku. Ta upravo tada
pregnuo je papa Ivan VIII. svom snagom, da predobije bugarskoga kneza Borisa za
rimsku crkvu. S toga je i pokusao, da b!agim nacinom odvrati Sedeslava od Carigr.ida.
Zgoda mu bugarskomu knezu. Bojeci se jos k
se nadala, kad je siljao svoga poslanika
tomu, da bi njegova hrvatsku zemlju mogle
poslanika na drugeprolazku kroz i
neprilike zadesiti, upravi on na pocetku god. 879. na kneza Sedeslava pismo ovoga sa-
drzaja: Dragomu sinu Sedeslavu, slavnomu knezu Slavena (Hrvata).'^ Dopro je sve do i
nas glas, kako si blag dobar, kako stujeS Boga; pak zato s pouzdanjem nalazemo
i i
tvojoj slavi, da iz Ijubavi prema svetim apostolima Petru Pavlu, vasim za§titnicima, i
ovoga poslanika, sto ga §aljem bugarskomu narodu, pustis zdrava citava proci k Iju- i
beznomu sinu nasemu Mihajlu (Borisu), kralju bugarskomu. Molim te, da za Ijubav bozju
dades njemu sve, sto mu je potrebito, da se prehrani i obuce, Cini to, premili sinko,
pak ceS steci nagradu vjecnoga zivota*.
Iz tih se redaka razabira jasno, da papa piSe tek prijazno i uljudno pisamce vla-
daru, s kojim nije inace ni u kakvim odnosima. Medjutim bilo je pitanje, kako se
doima hrvatskoga naroda taj okret, da li su svi Hrvati s njime sporazumni ili ne? Izvori
o torn izravno ne govore, ali sudeci po svemu, sto se je poslije zgodilo, moze se
slutiti, da je nedvojbeno bilo bana zupana, kojima su novi red nametnuti knez Se-
i i
deslav bili nepocudni. Moida je papinski poslanik. koji je na pocetku 879. putovao
i
po Hrvatskoj, potajno utjecao, poSto je vec u proljecu iste godine 6itava Hrvatska po-
bunjena, a na 6elu buntovnika stoji zupan Branimir. Buna se da je Se- svrSila tako,
Kao §to je Sedeslav, protjerav§i Domagojeve sinove, udario sasvim novim poli-
tidkim pravcem, tako je i Branimir (879.-890), dobavivSi se prijestola, navratio
u Bugarskoj, namah je u Hrvatskoj, tek §to je Branimir sio na knezevski stolac. U taj
mah bila je izpraznjena i hrvatska biskupija u Ninu, budi sto je prvai^nji biskup umro,
budi kao privrzenik Byzanta za posljednje bune nastradao. Sada bi izabran za
sto je
biskupa u Ninu djakon Teodozije, odlucan prista§a rimskoga pape. Teodozije jos jace
utvrdi kneza Branimira u odanosti prema Rimu, tako da je knez poslao papinskoga po-
slanika Ivana iz Mletaka papi Ivanu VIII. zajedno s pismom, u kojem je papi pisao,
da se sa svojim narodom opet vraca u krilo rimske crkve. Papa se je s toga osobito
uzradovao, te je 21. svibnja 879., na dan uzaSaSca Gospodnjega, kod svecane mise bla-
goslovio kneza Branimira i cio narod hrvatski. A malo zatim, dne 7. lipnja, upravi papa
dvije poslanice, jednu na kneza Branimira, a drugu na hrvatski narod i svecenstvo, gdje
ih zanosno hvali i slavi, sto su se vratili u krilo zapadne crkve.
svem podlozan sinak svetomu Petru nama, koji u njegovo ime vladamo: to Ti zahva-
i
najbistrijega vrela svete istine. Bit cemo Ti skloni apostolskom blagosti, da vazda lebdi
nad Tobom blagoslov svetih apostola Petra i Pavla i nas; da od vidljivih i nevidljivih
neprijatelja, koji prijete lak§e
Ijudskomu spasu, budes vazda siguran i spasen, i da
steces zudjenu pobjedu nad svojim neprijateljima 1 posto si nas
kroz popa Ivana zamolio, da bi Te za veci Tvoj spas blagoslovili svojim blagoslovom,
u6inili smo to rado. Kad smo naime na dan uzasasca Gospodnjega citali misu pred
zrtvenikom svetoga Petra, digosmo ruke u vis, te blagoslovismo Tebe narod Tvoj, i i
Iz toga se.pisma jasno razabira, da je Hrvatska prije Branimira bila Rimu otudjena,
nadalje da je Branimir radi svoga okreta imao vidljivih i nevidljivih neprijatelja. Nema
sumnje, da je byzantski car prijekim okom gledao, sta se to zbiva u Hrvatskoj, te da
je nastojao, da navrati prilike u toj zemlji na svoju stranu.
Istoga dana i godine pisao je papa Ivan VIII. takodjer pismo na svecenstvo i
narod hrvatski. U tome se pismu cita ovo: >Svim castnim svecenicima i citavomu
hrvatskomu narodu. ProCitavSi poslanicu vasega kneza Branimira, koju nam posla po
(iastnom popu Ivanu, vidjesmo ne samo njegovu, vec i vasu vjeru i iskrenu Ijubav
prema sv. Petru i nama. I posto se kao premiH sinci zelite povratiti k svetoj crkvi
rimskoj, te trazite na§u apostolsku milost i blagoslov: to smo se s toga u velike uzra-
dovali. Primamo vas s razkriljenim rukama i s otcinskom Ijubavi, i bit cemo vama u
svem skloni, ako u toj namjeri zavjetu svom sve do kraja iskreno uztrajete. Jer
i
Gospodin kaze: »Samo onaj, koji uztraje do kraja, spasit ce se«. Zato budite vjerni sv,
Petru do smrti, kako obecaste, te cete dobiti krunu zivota, sto ju Bog daje onima,
koji ga ljube.«
KNEZOVI SEDESLAV, BRVNIMIH I MUTIMIR.
63
skupa ninskoga Teodozija. U to ime upravi na njega malo dana kasnije (17. lipnja)
i
posebno pismo, dajuci mu razne savjete bodreci ga, da uztraje u vjemosti rimskoj
i
crkvi. Narocito ga opominje, neka se ne podvrgne kojoj drugoj strani neka nipoSto i
i prione za Rim. Zato poSalje on u isto vrijeme, dne 10. lipnja 879., zasebno pismo sve-
censtvu i narodu romanskomu (latinskomu), to biskupima: Vitalisu zadarskomu, Do-
i
i
i
U tom ih pismu papa Ivan VIII. opominje, da se vrate natrag pod rimsku stolicu, kao
to su im bili predsastnici i predji; sjeca ih dalje, koliko su morali podnositi doslije
KrSTIONICA, IZRADJENA OD POPA IvANA NA CAST SV. IVANU KrSTITELJU U DOBA HRVATSKOG
RNEZA ViSeSLAVA U IX. STOLJECU-
Nekad a stolnoi crkvi n Nina, a god. 1746. odnesena n Mletke, gdje s<: sada duva a gradskom mtueju, koji je
osnovan od Todora Correra.
Napis na krstionici Hec fons nempe sutnit infirmos. ut reddat illuininatos. Hie expiant scelera sua,
: ([uoil
neprilika i zla, odkad su se kao tudjinci odcijepili od Rima. Budud da je upravo tada
toga poci iz Dalmacije kroz Hrvatsku u Bugarsku, pak i ondje kod Mihajla Borisa raditi
u prilog rimskoj crkvi.
Nastojanje pape Ivana VIII. ostalo je medjutim kod dalmatinskih Romana bez-
uspjesno. Budi sto su se bojali byzantskoga cara, budi sto su pretegli drugi razlozi, oni
su se oglusili pozivu rimske stolice,te su ostali dalje vjerni carigradskomu patrijarki. i
Srecniji jepapa bio u Hrvatskoj. Novoizabrani biskup Teodozije u Ninu zaista poslusa
papu, te nakon nekog vremena odputova u Rim, gdje bi posvecen za biskupa. Tom se
prigodom papa jos vi§e uvjeri o osobitoj odanosti kneza Branimira hrvatskoga naroda i
prema Rimu. Razveseljen posla papa slijedece godine 880. Branimiru opet
s toga
drugo pismo, kojemu »Preuzvisenomu gospodinu Branimiru, slavnomu knezu
je napis: i
Ijubljenomu sinu nasemu, zatim svim poboznim svecenicima poStovanim zupanima, kao i i
s toga neizmjerno raduje, posto moze sada Hrvate ubrajati medju svoje ovce; te ih opo-
minje, da ovako dalje uztraju. Ujedno zeli, da nakon povratka biskupova poslju u
i
Rim dostojne poslanike, da urede neke odnose izmedju hrvatske knezevine rimske i
na zao papi Stjepanu VI. (885. — 891.), nasljedniku Ivana VIII., te on u zasebnom pismu
ukori Walberta, sto je tim cinom prekoracio granice svoje vlasti.
stranija od iste spljetske metropolije, koja je bila ogranicena samo na nekoliko ro-
manskih gradova; on se je mogao nadati, da ce s pomocu drzavne vlasti pape steci i
§to spljetski nadbiskup pristaje uz Byzant, jer je bio time rije§en njegove vrhovne
vlasti Ali pitanje je bilo, sta ce se zgoditi, ako se spljetska nadbiskupija opet vrati u
krilo rimske crkve, ne ce li onda spljetski nadbiskup traziti svoja metropolitanska prava
i vrliovni^tvo nad nmskom biskupijom, ne ce li tada planuti borba izmedju starodrevne
metropolije spljetske mlade hrvatske biskupije za prvenstvo.? U taj par nije se moglo
i
slutiti, da ce do»toga No rimski papa Stjepan VI., koji nije nikada izgubio nade,
doci.
da ce se spljetska metropolija ma kada vratiti u krilo rimske crkve, kao da je vec
unapried slutio takovu razmiricu, pak zeleci ju vec prije nemogucom uciniti, slijedeci i
u6i, da jedan muz moze imati dvije zene, opominje ga podjedno, neka se pokorava
ustanovama starijih, i neka od tastine ne gramzi za sve vecom crkvom. Jasno se razabira
po tome, da je vec Teodozije nesto snovao, sto papa nije smatrao za pravo i zakonito.
KNKZOVI SKUKSLAV, BUANIMIR I MJTIMIR. OS
Tako
Mo-
etc
novoga povoda potonjim smutnjama.
FrionuvSi Branimir uz zapadnu crkvu ostade joj vjeran do smrti svoje, Cinio je
razne zadusbine, te je jednom sa svojom zenom Marusoin odputovao u Italiju tamo i
pohodio znamenito neko zavjetno mjesto. God. 888. sagradio je u danaSnjem gornjem
Mucu crkvu na cast blazene djevice Marije. Na ulazu u crkvu uzida kamen s napisom,
da je to njegova zaduSbina. Kamen
s napisom nadjen bi pred viSe godina, te se sada
riLy
£T-ViII-Vj-Q;"''-
srecno ratovali s Bugarima. No naskoro planu izmedju braCe razdor radi samovlade,
koji se svr§i tako, da je Mutimir svladao bradu i poslao ih u roblje u Bugarsku. Jedino
Gojnikova sina, po imenu Petra, pridrzao je uza se; no taj mladic srecno pobjegne i
dvanaest brodova. Do^avsi do podnozja gore Biokova, zametne bitku kod dana§nje
Hrv. povj. 5
66 VLADANJE KNEZOVA I KRALJEVA HRVATSKE KRVI.
Tek poslije podje tribunu Andriji za rukom, te uze potajno njegov Ijes i sahrani
ga u Gradu.
SlovJnskom zemljom vladao je god. 872. i 873. knez Mutimir, te je njegova
oblast u crkvenom pogledu pripadala biskupiji panonsko-srijemskoj, kojom je upravljao
sv. Metodije. Kad je god. 874. u gradu Blatnom umro knez Kocel, preselio se je
nadbiskup Metodije na Moravu, dok je moravski knez Svatopluk stao snovati, kako bi
svojoj vlasti pokorio i Kocelovu knezevinu i Slovinsku zemlju. No poradi toga sukobio
se Svatopluk s franackim vladarima. Sred tih okrsaja i bojeva pojavio se u Slovinskoj
zemlji knez Braslav kao nasljednik Mutimirov.
Nakon zestokih bojeva dodje god. 884. car Karlo III. Debeli u Panoniju, te se u
Konigsstattenu sastade moravskim knezom Svatoplukom.
s Tom se prigodom Svatopluk
pokloni caru kao svomu vrhovnomu gospodaru, prisegne mu vjernost obeca, da za i
careva zivota ne ce viSe dirati u franacku drzavu. Car ga za to obilato nagradi: podijeli
mu slavensku zemlju (dolnju Panoniju) s Blatnim gradom sve do Drave, gdje je nedavno
jo§ Kocel vladao. Na isti sastanak dosao knez Slovinske zemlje Braslav, poklonio sei
Morave, odkad se je u franackoj drzavi zakraljio god. 887. Arnulf, knez je Braslav
stajao vazda uz svoga gospodara, te ga pomagao s vojskom protiv kneza Svatopluka.
Mozda su te borbe bitno doprinijele, te se je u nasem narodu kroz stoljeca uzdrzala
ziva predaja o nekom silnom kralju Svatopluku (Svetopelek u Ijetopisu popa Dukljanina).
Za kneza Branimira zgodise se dva znamenita dogadjaja, koji su se znatno doimali
hrvatske povjesnice. Najprije je na Moravi u Velehradu umro nadbiskup Metodije (885.).
Odredio je za svoga nasljednika svoga ucenika Gorazda; no posto je njega sla- i i
vensku liturgiju knez Svatopluk slabo podupirao, stadose latinski njemacki svecenici i
mah otimati i progoniti slavenske popove. Na celu svih njihovih protivnika bio je nji-
transki biskup Wiching. God. 886. Gorazd njegovi svecenici obijedjeni, da uce
bise i
krivu nauku rabe nedozvoljeni obred a na to posalje papa Stjepan VI. knezu Svato-
i ;
pluku svoje poslanike, po kojima zabrani slavenski jezik u crkvi, podjedno zapovjedi, da i
se skine nadbiskup Gorazd, kojega bijase Metodije protiv ustanova svetih otaca odredio
za svoga nasljednika (quem Methodius sibimet contra omnium sanctorum patrum statuta
constituere presumpsit). Knez Svatopluk poslusa papine poslanike, dade god. 887. ili
888. skinuti Gorazda i poce goniti iz svoje zemlje slavenske svecenike. Bijase tih ne-
srecnika do dvije stotine. Oni udarise prema jugu, te se onda razpr§i§e na sve strane.
Jedan dio, na Celu im sv. Kliment, ode u Bugarsku, gdje ih je razkriljenih ruku docekao
knez Mihajlo Boris; mnogi se pak zaklonise u Bijelu Hrvatsku, i tu ih je primio ninski
biskup i knez Branimir. Tako se udomi u Bijeloj Hrvatskoj slavenska liturgija i svete
knjige, pisane jezikom slavenskim, a pismenima (^irilovim. Slavensko bogosluzje otimaSe
zatim sve vi§e mah po zemlji, te je na posljedku ninski biskup zaista bio u svakom
pogledu duhovna glava Hrvata, ogradivsi se i jezikom pri sluzbi Bozjoj od biskupa by-
zantsko-romanske Dalmacije.
Na koncu Branimirova vladanja pojavi§e se nadalje Magjari u srednjoj Evropi.
Magjari, narod finsko-uralske pasmine, biSe prinudjeni od neprijatelja svojih, da se izsele
iz svoje domovine na najdaljem
iztok'u, te bijahu dugo u Evropi zajedno sa Kozariraa,
kojima su pomagali u bojevima. Kozari nastavahu tada u danaSnjoj juznoj Ruskoj naokolo
rijeke Dona. Poslije se Magjari odvojise od svojih saveznika Kozara pomakose k zapadu, i
(do Drstra ili Silistrije). Oni bijahu tada poput svih nomada podijeljeni na porodice
rodove i plemena. Izprvice bijasc ih sedam plemena,
im se kao osmo kasnije pridruzi
jedno pleme Kozara, po imenu Kaban. Kao prvi knez Magjara, kojemu je vlast ve6
dobrano omedjena, spominje se Arpad, sin Salmucesa. U njegovu plemenu ostade
knezevska cast nasljedna. Magjari bijahu bogati naroSito rogatom stokom konjma; i
povrh toga pribavljahu si lovom otimacinom sve, sto im je bilo potrebito za zivot.
i
—
Vec za cara Teofila (829. 842.) vidimo ih, kako udaraju na susjedne narode; god. 862.
prodrijeSe sve do medja iztocno-franackoga kraljestva, te ih franacki Ijetopisi tada prvi
put spominju. Za kralja Arnulfa upozna ih tekar Evropa, te su s toga mnogi mishH i
da su se tada prvi put u Evropi pojavili. God. 892 vec se sukobise s Moravom, koja
gradovi byzantske Dalmacije (primjerice Spljet), u koje dolazi u njima prebiva, kad i
I da mu je
spomenutu crkvu poklonio knez Trpimir pokaza sva dokazala za svoje tvrdnje.
Na to stade biskup Adalfred dokazivati, da crkva sv. Gregorija pripada njemu i hrvatskoj
i
najvecu nepristranost i pravdoljublje. Sud se je kraljevski bio sastao dne 28. rujna 892.
Sutradan podje Mutimir sa svojim dvorom u grad Spljet, pak ondje u crkvi sv. Dujma
i Anastazija prisegom potvrdi svoju osudu.
Za Mutimirova vladanja stradala je susjedna Srbija od domacih smutnja. Vec bi
spomenuto, kako je za srbskoga velikoga zupan Mutimira pobjegao u Hrvatsku Petar,
sin Gojnikov, kako se je sklonio kod kneza Branimira. Male zatim, god. 891., umre u
i
Srbiji veliki zupan Mutimir, ostaviv§i za sobom tri sina: Pribislava, Branka Stjepana. i
Cim je za to Cuo Petar, koji je svedjer boravio u Hrvatskoj, vrati se u Srbiju skupivSi i
dovoljno privrzenika zbaci s vlade Pribislava i njegovu bracu, te upravlja§e odslije sam
Citavom Srbijom (892.— 917.). Svrgnuti Pribislav zaklonio se s bra<5om u Hrvatskoj.
I
6^ VLADANJE KNEZOVA I KRALJEVA HRVATSKE KRVl.
«
Rodjaci Petrovi, razasuti po Hrvatskoj i Bugarskoj, poku§a§e vise puta, da ga skinu
s veliko-zupanske stolice; ali on se je vazda srecno odrzao. On je priznavao byzant-
skoga cara Leona VI. Mudroga za svoga vrhovnoga gospodara, a podjedno je prijateljevao
i sa silnim bugarskim knezom Simeonom, pace je njegovu sinu bio krstni kum-
Jedino prema Hrvatima nije se ponio, kako bi trebalo, poSto je oblast Neretvu, koja se
je dosad pokoravala bijelo-hrvatskomu knezu, oko god. 913 oteo Hrvatskoj, te ju za
neko vrijeme sdruzio sa Srbijom.
U doba kneza Mutimira buknule su na sjeveru Save i Dunava Ijute borbe, koje su
poslije imale koristnih i stetnih posljedica za Hrvatsku. Zapocele su izmedju iztocno-
franackoga (njemackoga) kralja moravskoga kneza Svatopluka, te su trajale od god.
i
Vec bi spomenuto, kako se je god. 884 moravski knez Svatopluk bio izmirio
s carem Karlom III, kako se je uslijed toga Svatoplukova vlast bila raz.^irila po citavoj
i
staroj dolnjoj Panoniji sve do medja hrvatskih bugarskih. Onom istom prigodom i
nevolje, od kojih su poslije stradale Morava, Njema6ka ostale susjedne zemlje. Arnulfu i
medjutim ne bijase ni to dosta. Tek sto se bijase vratio iz boja, poslje u rujnu poslanike
s darovima knezu Vladimiru u Bugarsku Poslanicima bilo je skloniti kneza Vladimira, da
obnovi utvrdi Tullnski mir od g. 864., a zatim da ne dozvoljava izv^azati soli iz svoje
i
Savom. Dosavsi u Bugarsku bise od Vladimira lijepo primljeni, te se povrati^e tek mjeseca
svibnja slijedece godine. U to je franacki kralj s raznom srecom dalje ratovao i
s Moravom, sto se svrsi tek u jeseni 894. smrcu junackoga Svatopluka. Njegovi sinovi
Mojmir Svatopluk utanaciSe na to mir s Arnulfom, ne zna se, uz koje pogodbe.
i
Mudrim, pozove Magjare u pomoc, ba§ onako, kako ih je prosle godine kralj
a taj
Arnulf bio dozvao u ratu s Moravom. God. 893. preveze ih drungarij Eustahije na grckim
km;/.i>\i si;i>i;--i.av. hiommih i miiimih. 69
brodovima preko Dunava, a na to provaliSe u Bugarsku. RazbivSi Simeona tri put, po-
harase mu zemlju, pak prodrijevsi do njegove prijestolnice Prijeslave, tako ga utjeraSe
u tjesnac, da je morao sklopiti mir s Byzantom. Uslijed toga vratiSe se Magjari k svojim
kucama. Ali dozvani jednom od kraija Arnulfa i cara Leona stadose Magjari odsad i
na svoju ruku udarati na susjedne zemlje, pa6e na zemlje svojih prijatelja. Vec god. 894.
i
predjose preko Dunava, te poharase najgroznije citavu statu dolnju Panoniju. Po svom
obicaju poubijase tamo svu oruzju doraslu celjad, a djecu i zene odvedoSe sa sol om u
robstvo. Dok su medjutim Magjari plijenili u Panoniji, zgodi se neSto osobito zamasna
po svojim posljedicama. Kad su naime Bugari vidjeli, kako su jNIagjari iz svoga zavidaja
posli na plijen, kako su za cuvanje svoje zemlje, zena
i djece ostavili samo malo Ijudi,
i
plijenom, nadjose svoju zemlju u tudjim rukama, pak ne moguci sada ni na iztok ni
njih udarali, te ih robili i pustosili. Najvise je stradala stara dolnja Panonija, a naroeito
nekadanja Kccelova knezevina; zato Arnulf tu slavensku knezevinu zajedno s Blatnim
gradom god. 896. predade Braslavu, knezu Slovinske zemlje, da ju zajedno sa svojom
zemljom brani od Magjara.
Neuredjenim jos tada Magjarima bila bi lako odoljela Moravska, sjedinjena sa
govora. Premda je iza Svatoplukove smrti odpala od Morave knezevina CeSka, bila bi
se odhrvala sama Morava, da je bila sva na okupu
i slozna. No u samoj Moravi i i
koji trajase do god. 901. Mjesto da bi se Franci (Bavarci) Moravci bill slozili u
i i
savez, da odbiju Magjare, oni su se medju sobom krvarili; a dotle su Magjari za svojih
provala pustoSili neprijeceni viSe puta u Moravskoj, pace god. 899. i u Italiji. Franci,
a osobito Bavarci za slabe vlade Ljudevita Djeteta gledali su to donekle s veselim
okom, nadajuci se, kako ce im Magjari pomoci Moravsku oboriti; no kad su Magjari
i
pak zato odluciseizmiriti se s Moravom. Mir s Mojmirom utanaCen bi god. 901. u Regensburgu.
AH sve bijase sada prekasno. Morava bija§e suvi§e oslabljena; ona ne mogase vise
Magjara suzbijati. Slijedecih godina ucestase navale Magjara sve vise, a odpor Moravana
bijase sve slabiji. Napokon god. 906. podlegne silna nekad moravska drzava navalama
magjarskima. Zgodno pise o tom glasoviti njemacki historicar Diimmler: »Tezko da
bi pogrijesili, ako propast tvorbe Rastislavljeve i Svatoplukove stavimo u
veliCajne
godinu 905. ili se ne
spominju nikakvi bojevi s Bavarcima. Izpraznjene
906., za kojih
zidine i dimece se rusevine oznacivahu sada ona mjesta, koja nekad posvetise Kon-
stantin i Metodije svojim propovijedima; utvrde, na cije je bedeme njemacka hrabrost
cesto zaludo jurisala, kao i razasuti, osiromasjeli i potla6eni puk ostade kao preostatak
onoga nekad tako ponositog moravskog naroda, za koji se je cicilo, da ga je zapalo
zvanje, da uz razpalu drzavu franacku osnuje mladu i cvatucu drzavu svih Slavena, za-
dojenu svjezom kulturom».
Kad je moravska drzava pala, nije vise bilo na zivotu Mutimira; Bijelom Hrvatskom
vladao je tada vec knez Tomislav.
Oraamenti na ploCama, kqje su valjda bile 6e8ti ambona ili 2rtvenika neke crkve a Solinskom poyu.
rodu kneza Tomislava, tko mu je bio otac, a tko mati, ne znamo nista.
Ali stara hrvatska knjiga priSa za da je bio hrabar mladic, jak na
nj,
nadje zaklona u Slovinskoj zemlji. Tu staja§e dan i noc na braniku knez Braslav
sa svojim pukom. Ali magjarski konjanici preplivase plahu Dravu, pak ce udarati i
na sve strane po zemlji Slovinskoj. BijaSe tu Ijutih okr§aja bojeva; Magjari opu- i
stosise ravnu zemlju, ali ne mogoSe uzeti tvrdih gradova. Za tih okr§aja ne stade
i kneza Braslava. Braslavov brat, kome dodija prolijevanje krvi, ostavi svoj zavidaj
i podje u daleku NjemaCku, da tamo u manastiru Fuldi strese sa sebe svjetski
prah; a majka Braslavova pobjeze iz nesrecne zemlje Slovinske, da pod okriljem
i
6eta pregazila* gudure klance, pala u hrvatske zupe, do^ekao bi ju spreman knez
i i
Tomislav. Vise puta upadali Magjari u Bijelu Hrvatsku, ali se ili vratili razbijenih glava,
ili opet netragom izginuli u hrvatskim planinama, kako nekad izgibe vojska kneza
Lju-
devita, kada zaratova na kneza Bornu. Lijepo biljezi stara knjiga hrvatska:
>I kraljujuci
Tomislav u to vrijeme bijaSe u kraljestvu ugarskom kralj imenom Arpad. I on skupi
vojske i izadje s vojskom na kralja Tomislava. Bijase pak Tomislav mlad i krepak u
rvanjih. I cinise medju sobom mnoga rvanja, vazda Arpad, kada bojevahu,
i
izgubljaSe,
i napokon ne mogase suprotiviti se i pobjeze*.
Braslav.
Tako sjedJni knez Tomislav Slovinsku
zemlju s Bijelom Hrvatskom, i izpuni ono, za
sto su pred sto godina Ljudevit i Borna prolili
toliko bratinske krvi. Slava Tomislavljeva raz-
lijegala se svagdje, gdje je bilo srca i jezika
hrvatskoga. Narod grnuo jatomice pod stijeg
njegov, i tako je Tomislavu mozno, da
bilo
stvori vojsku, kakove je tada u Europi malo
bilo. Grcki Ijetopisac a suvremenik kneza To-
mislava, byzantski car Konstantin ,
pise u jednoj
knjizi svojoj, da je za Tomislava » Hrvatska
mogla dici Sestdeset tisuca konjanika i sto
tisuca pjesaka; da je imala osamdeset velikih
brodova, na svakome do cetrdeset Ijudi, i sto
manjih brodova, na svakome deset do dvadeset
momaka.« Zato nije cudo, sto su se za njegovu
OdLOMAK PLOCE na KRSTIONICI GRADA Ijubav i prijateljstvo otimali vladari susjednih
SpLETA U CRKVl SV. IVANA KrST. oblasti da su se pace
hrvatskih i srbskih, i i
Po Kukuljevicu prikazuje sjededa osoba kralja neki knezovi Crvene Hrvatske utjecali njegovu
Tomislava s krunom na glavi s kriiem u ruci.
i
okrilju. Poimence Mihajlo ViSevic, ponositi knez
Humske zemlje, gotovo da je Tomislava priznao za svoga gospodara.
Ali se je jos netko trsio, da udje mocnomu Tomislavu u volju. Bijase to sam byzantski
car Konstantin VI., a gonila ga na to preka nuzda, strah naime od bugarskoga kneza
Sim eon a. Odkad je taj silni knez zavladao Bugarskom iza otca svoga Mihajla Borisa
(god. 893.), byzantsko se je carstvo dnevice primicalo rubu propasti. Knez Simeon htio
je po Sto po to, da obori tu slavnu carevinu, pak da onda sam zagospoduje u divnome
Carigradu. Vec viseputa osvanuo je s hrabrim Bugarima pod zidinama toga grada, j
s tezkom mukom i krvavim znojem suzbijali su Grci jurise njegove. Simeon nije mogao
TOMISLAV, PRVI KHAIJ IIUVATSKI. 73
Carigrada uzeti, jer nije bilo u njega brodovlja; ali zato on Grke do nogu razbi u
krvavoj bitci na rijeci Aheloju 20. kolovoza 917. Iza ove sjajne pobjede udje slavodobitni
Simeon u svoju prijestolnicu Veliku Prijeslavu, dade se tamo okruniti za Cara i prozove
se j>car Bugara i samodrzac Grcima.«
Cim je Simeon prvi put zaprijetio Carigradu, car se je byzantski ogledao za
prijateljima i saveznicima, da suzbije silu bugarsku. A tko da mu bude valjaniji i bolji
saveznik, nego mocni knez Tomislav.'' Istina, vec od Branimira nijesu hrvatski knezovi
vi§e marili za Carigrad ni za byzantske careve, ali svakolika latinska Dalmacija sa
svojim biskupima ostala je vjerna caru i njegovu
namjestniku (strategu). Car se dosjeti, kako da
udje u volju Tomislavu. Naredi, da se svi latinski / ,.^^v.
gradovi u Dalmaciji, poimence Spljet, Zadar, Trogir,
Osor, Rab i Krk u ime carevo dadu pod okrilje 1^.
hrvatskoga kneza Tomislava, koji ce biti u neku
ruku carev namjestnik ili sirateg u tima gra-
dovima. Povrh toga pocasti car Tomislava jo§ i
koja ga je najvise smetala, kada je udarao na Carigrad. Kad god bi Simeon provalio u
Srbiju (RaSu), veliki zupan srbski sa svojom porodicom narodom svojim trazio bi zaklona i
srbskoga velikoga zupana Petra, sto je pomagao Grcima, pak ce u to ime citavu Srbiju
svojoj vlasti podloziti. Ali ovaj put kao da se je Bugarima sreca iznevjerila. Hrabri Petar
otima§e se junacki bugarskim vojvodama, te ga ne mogo§e silom svladati. Na to smislise
prevaru. Pozva§e Petra preda se i pocese mu govoriti, da mu ne ce vise raditi o glavi,
nego da ce se s njim izmiriti Nebogi Petar povjerova njihovim kletvama u zao cas
po sebe, jer ga baciSe u tezke okove odvedoSc sobom u Bugarsku, gdje no bolan
i
umrije u tavnici. Kad se Simeon ovako dobavio Srbije, namjesti ondje velikim zupanom
slijepoga Pavla, unuka Mutimirova, a sina Brankova. Pavao bijase gojence bugarsko, za
to se nadase Simeon, da ce mu novi veliki zupan srbski biti odan vjeran. Ali s torn i
daru Simeonu, da kazni drznika. I tako zapade Zahariju mjesto zlacenoga prijestola
bugarska tavnica (920.).
Tako ostade velikim zupanom u njemu bilo je mucno
Srbiji slijepi Pavao. No i
Tomislava, odkaze posluh Bugarima. Simeon planu gnjevom s te nevjere, ali kako se
bija§e vec spremio na Carigrad, ne htjede da ide glavom u Srbiju, nego izpusti iz
tavnice zasuznjenoga Zahariju, te ga poslje na celu bugarskih 6eta u Srbiju, da skine
Pavla i da sam sjedne na stolicu velikoga zupana. Na polazku morade Zaharija obreci
Simeonu, da ce biti vazda vjeran i pokoran njemu i njegovim nasljednicima. Ali ni
Zaharija ne odrzi vjere. Cim se dobavi vlade u Srbiji, odmetnu se od Bugara i pristade
uz Grke. Simeona razljuti ta nevjera jos vise, jer bijase zamijenio losa slugu za losijega.
Ali kako je vec polazio na Carigrad, ne podje s^m u Srbiju, nego poslje onamo svoje
vojvode Marmaisa i Sigricisa, da kazne buntovnika.
Dok je Simeon srecno ratovao pod zidinama Carigrada i snivao o buducem carstvu
svojem, stize cete njegove u Srbiji Ijuta nevolja. Podupiran Grcima, a mozda hrvatskim
i
nekoliko svojih vjernih vojvoda, kojima zapovijedi, da protjeraju Zahariju, ali da ne na-
mjeste Ceslava, nego da pretvore Srbiju u bugarsku pokrajinu.
Zacuvsi Zaharija, da se primiCe velika bugarska vojska s Ceslavom, a ne uzdajuci
se, da ce i gospoda uza nj pristajati, ostavi svoju zemlju Bugarima
dalje srbska po- i
bjeze u Hrvatsku, gdje ga je knez Tomislav gostoljubivo i bratski u svome dvoru primio-
Odanle nadase se on, da ce se kojom zgodom uz pripomoc Hrvata opet dobaviti svoje
djedovine. Bugarska se vojska u to s Ceslavom priblizi medjama srbske zemlje, te bu-
garske vojvode pozvase srbske zupane, da dodju k njima da prime iz njihovih ruku i
novoga vladara Ceslava. Srbska gospoda ne htjedose izprva vjerovati Bugarima; ali kad
se vojvode zaklese, da im ne ce niSta na zao uciniti, dodjose na svoju zalost. Svikolici
da inace ne ce nikada postici svoga cilja. U to ime podne kupiti vojsku na Hrvate. Ako
pobijedi Hrvate, pasti ce i Carigrad, te ce njegova vlast sezati od Jadranskoga mora sve
do onih mora, koja dijele Evropu od Azije.
BUGARSKI VOJNICI.
Poraz u hrvatskim gorama bija§e za Simeona najveci udarac, jer se tim jedinim
dogadjajem razbi§e sve velike osnove njegove. Bugarska zvijezda po6e tamniti, a k tome
umrije 27. svibnja 927. i s^m car Simeon. Poslije smrti njegove, za njegova sina
Petra propada§e Bugarska dnevice, dok nije napokon postala byzanstkom pokrajinom.
76 VLADANJE RNKZOVA 1 KUALJEVA IIRVATSKK KUVI.
#
Pobjedom nad Bugarima sjedinio je knez Tomislav sve dosadanje velike i male
ohlasti hrvatske i srbske u jednu veliku drzavu, koja je obuhvatala sav narod hrvatski
i srbski, a i sve latinske gradove uz morsku obalu (Dalmaciju). K tomu je Tomislav
vec odprije bio prijatelj i byzantskoga cara i rimskoga pape. Kao sto se je Simeon iza
pobjede na Aheloju dao ovjencati carem Bugara, tako pozeli sada Tomislav, da si i
Umah negdje iza pobjede nad Bugarima pozvan bi sav narod hrvatski, da se nadje
na okupu na Duvanjskom polju, gdje ce biti veliki sabor (skupStina). Doci ce onamo
bani i zupani, doci ce poslanici rimskoga pape, spljetski prvostolnik sa svojim podruc-
nicima, a i crveno-hrvatski i srbski veliki zupani, koji su nedavno priznali Tomislava za
starjesinu. Knez Tomislav vjenSat ce se za kralja svih Hrvata i uredit ce se mnogi
drugi poslovi.
Na ureceni dan prekrio
Duvanjsko polje silan narod, s oruzjem u ruci, a raz-
je
dijeljen po plemenima Eto vec rodovima.
kralja, gdje u svecanu provodu ide u
i i
crkvu. Najprije ide sjajna kraljeva tjelesna straza u oklopima sa srebrnim pozlacenim i
sljemovima na glavi, sa stitom u jednoj ruci, a kopljem u drugoj Za njima dolazi sve-
censtvo slavenskoga latinskoga obreda s uzganim svijecama noseci takodjer krstove,
i
sv. moci, i razne crkvene posude. Zatim dolaze zupani, nacelnici gradova, upravitelji
zupan volar, zupan psar, zupan sokolar, zupan tepcija; ovih pet posljednjih nose po svoj
prilici darove, kojima ce kralj darivati svoj narod. Napokon dolazi i kralj. Odjeven je u
grimizne haljine, a opasan dragocjenim pasom. Ne ima na njem jos ni plasta ni krune.
U ruci nosi dragocjenu posudu s darovima za svecenika, koji ce ga vjencati i poma-
zati; kako prolazi kraj naroda, pada taj nidice i veselim uzklicama prekida dvorske Sastnike,
koji pjevaju hvalospjev: »U zdravlje i slavu kraljevu* i »Na mnoga ljeta«. Pred crkvom
6eka kralja vise svecenstvo, papini poslanici s prvostolnikom spljetskim i drugim bisku-
pima, te vode kralja u crkvu. U sred crkve pita krunitelj narod, hoce li, da bude novi
kralj zakonito krunjen. Kad narod odgovori, da hoce, odvede krunitelj svecenik kralja
na jedno uzviseno mjesto kraj zrtvenika, gdje je vec namjesteno kralj evo prijestolje. Nakon
priziva sv. Duha pozva krunitelj kralja, da na sveto evangjelje narodu i crkvi polozi sve-
canu prisegu, a poslije primi sv. pricest. Zatim opasa krunitelj kralja posvecenim kra-
ljevskim macem, pomaza klececega svetim uljem radosti, postavi mu obima rukama
krunu na glavu, i dade mu u ruke kraljevsko zezlo kao sibiku pravde, kreposti i spa-
senja. Postavi ga napokon na pravde »u ime otca sina svetoga duha< uz
prijestolje i i
mi.sice, da usadi u njegovo srce strah Bozji milost prema gresnicima, da ga sacuva i
neporo6na u vjeri, a u6ini jaka branioca crkvenih zakona, da sudi svima Ijudma pra-
vedno, da brani uboge od sile progona, da bude dostojan carstva nebeskoga«.
i i
Iza molitve uze krunitelj sa stola, koji je stajao tik do prijestolja, cipele plaSt, i
cipele. Sada ustade kralj tri puta poklonivSi se prema zrtveniku rece glasno: »Va
i
visnjih Bogu
i na zemlji mir va Selovecjeh blagovolenije«, pak sjede na prijestolje. Na
to stupahu redomice podloznici kraljevi iz svih staleza pred prijestolje, da svomu gospo-
daru Ijube ruke i skute njegovih posvecenih haljina. Napokon stupi na ambon (poviSe
TOMISLAY, PRVI KR AI.J IIRVATSKl. _
mjesto pred oltarom) jedan odliCniji svecenik, da odpjeva slavu Bozju. Pjevalo se
pak ovako:
;
>S1ava Bogu na visini, a mir Ijudima na nizini
Slara i hvala Bogu, koji se smilova narodu, te mu dade krunjena kralja.
Slara i hvala svetomu otcu papi rimskoma.
Slara i hvala svijetloma i dobromu kralja hrvatskoma (Tomislavu).
Slava i hvala i zdravlje.
Blago narodu, koji doiivi taj veliki dan, da vidi krunjena svoga kralja.
Na mnoga Ijeta, na mnoga Ijeta, slava i hvala i zdravlje svijetlomu kralju hrvatskoma (Tomislavu
i svijetloj kraljici i njegovoj djeci i njegovoj svojti.
Poslije ovih hvalospjeva nadari kralj svoga krunitelja. Taj mu prvi cestita, a za
njim svi glavni dostojanstvenici kraljevstva. dok narod (vojska) klice: Na mnoga Ijeta!
Sad izadju istim redom iz crkve. Kralj zajasi pripravljena konja, te na uzviSenijem
mjestu stupi med narod (vojsku), pak zasjece macem na sve cetiri strane svijeta za znak,
da ce braniti svoju kraljevinu od neprijatelja sa svih strana. Poslije toga dariva kralj
narod (vojsku) sjajnom gostbom, a poglavice plemena oblasti donose kralju razne darove. i
i zupani, a razmjestena neka plemena hrvatska u nove oblasti. Valjda bi tom prilikom
i
jos ustanovljeno, da bude kraljevska cast nasljedna u rodu kralja Tomislava, a kad ta
porodica izumre, da pristoji hrvatskim banima birati novoga kralja novu kraljevsku i
porodicu. Bani pak birat ce se iz najodlicnijih zadruga ovih §est plemena. KaCica,
Kukara, Svacica, Cudomerica, Mogorovica i Subica; a birat ce ih dvanaest plemena
bijelo-hrvatskih, kuja su i dosad tvorila plemstvo u kraljevstvu hrvatskom.
1 poslije svecanoi^a krunisanja na Duvanjskom saboru bilo je kralju Tomislavu ra-
tovati s Bugarima, da obrani srbsku bracu od njihova tiacenja. Rat trajaSe jo§ dvije
trigodine; no napokon se umijtsa rimski papa, te dokrajci taj ziokobni rat. On posalje
god. 927. svoje poslanike, biskupa Madalberta svijetloga vojvodu od Kume, po imenu i
Ivana, u nase krajeve, te oni izradi§e, da je kralj Tomislav utanacio mir s bugarskim
carem Petrom Simeonovicem. Uslovi mira nijesu poznati, ali je izvjestno, da iza toga
mira nije nikad vise bilo krvi izmedju rodjene brace hrvatske i bugarske.
hrvatske drzave.
Odlomak kamenog obruba s ornamentima.
Gorki dani osvanuse za biskupa Gregorija, kad no oko god. 914. latinski
gradovi Dalmacije dodjose pod Tomislava, kad se prvostolnik spljetski sa i
knjige, §to ih je sastavio krivovjerac Metodije, dok se u krScanskoj crkvi smije slaviti
Bog samo posvecenim jezicima: zidovskim, latinskim i grckim. U sav glas zahtijevaSe
sada latinsko svecenstvo, da se ukine hrvatska biskupija u Ninu i da se slavenski jezik
posve iztrijebi iz crkve; zemlja hrvatska pak da se vrati onim latinskim biskupima, pod
koje je od starine spadala, i koje su krsdanstvo med hrvatskim narodom razSirile.
njegovoj kraljevini rijesi ovaj spor izmedju latinskoga hrvatskoga svecenstva. JamaCno •
ga je na to nutkao papa rimski Ivan X., koji se bijase nekako nagodio s carem by-
i
niku spljetskomu, kako su nekad bile, ili ce se mozda koja od njih uzvisiti na nad-
biskupiju r Napokon bijahu u samoj crkvi zavladali mnogi neredi nepodobstine; sve-
i i
i
i
Trebalo je s toga uvesti neke odlucne preinake i reforme u crkvi hrvatskoj i dalmatinskoj.
Da se dakle sva ova pitanja rije§e i reforme izvedu, naumi papa Ivan X., spora.
da na posljedku donesu u Rim zakljudke saborasa, da ih papa ili odobri ili zavrgne.
Poslanici papini donijese sa sobom vise pisama papinskih, §to ih Ivan X. napisa bisku-
i
ino ovako: »Ivan (X.) biskup, sluga sluzbenika Bozjih, prefiastnomu i presvetomu bratu
nasemu Ivanu, nadbiskupu svete crkve solinske i svim njegovim podrucnicima.
Sto ste se vi kroz toliko godina i mjeseci klonili svete rimske apostolske i katolicke
crkve, svakako se 6udimo. I poSto je do nas dopro glas, da se uz vase mucanje i odo-
bravanje siri u vasem vladanju druga neka nauka, koje nema u svetim knjigama, to se
veoma zalostimo. Daleko bilo vjernicima dobrim krscanima, da bi se, zabacivsi ustanove i
nalazimo medu svetim piscima. Zato vas opominjemo ozbiljno, moji najmiliji, da spora-
zumjevsi se s mojim poslanicima, biskupom Ivanom Leonom, nastojite odlucno sve i
kralja Tomislava i kneza humskoga Mihajla podasti papa poslanicom, u kojoj im govorase:
»Biskup Ivan, sluga sluzbenika Bozjih, Ijubljenomu sinu Tomislavu, kralju Hrvata, i Mi-
halju, presvijetlomu knezu Humljana, svima zupanima, svemu narodu po Dalmaciji i i
Slavenskoj zemlji. Svemoguci Bog odredio je tako, te je nama povjerena briga i skrb
nad svima crkvama, a to zato, da bi mogli duhovnom vlasti svagdje sjeme zloce i tmine
cupati, a osobito kod onih, koji se smatraju najodabranijim sinovima rimske crkve.
Njima pribrajate se vi, jer tko da o tome
i dvoji, da se kraljevstva slavenska i imaju
uvrstiti medju prvijence crkve, posto je vasa sadanja domovina primala dusevnu hranu
od ucenika apostolskih. S vama je tako isto, kao s Anglosasima, koji nasalise Britaniju;
ovima je nas blazenog spomenuca predsastnik papa Gregorije I. uz krscansku vjeru
donio ucenu izobrazenost,
i to u jeziku apostolske matice crkve. U siarom zavjetu
i
naime pisano je, da imamo prvijence desetinu svoje imovine prinositi Bogu; novi nam
i
zavjet pak nalaze, da posvetimo Bogu ne samo desetinu nascga imetka, nego desetinu i
nasega zivota na zemlji; a tomu cete zadovoljiti jedino onda, ako djecu svoju od rane
mladosti saljete u skole, da uce koristne znanosti; a djeca ova moci ce onda svojim
znanjem od zabluda. Ta koji odabrani sin svete rimske
vlastite svoje roditelje odvracati
stolice, kao sto ste vi, da se nasladjuje, kad se Bozja sluzba obavlja slavenskim ili bar-
barskim jezikom ? Zato vas opominjemo, da u svem sluSate nase punomocnike, biskupe
i
oni naloze, da se trsite sto prije pokorno izvrsiti, ako ne cete, da budete izobceni iz
naSega druStva*.
Crkveni sabor u Spljetu sastade se jo§ iste god. 925. Na nj dodje prvostolnik
Ivan, biskup zadarski Formin, i drugi mnogi biskupi, medju njima i hrvatski biskup
Gregorije iz Nina. Bilo je i drugih svecenika; ali latinskih popova dovrvilo iz dalma-
tinskih gradova kud i kamo vi§e, nego hrvatskih glagolasa. Ta latinskih biskupija bilo
je nekih desetak, a hrvatska samo jedna jedita. Vjerojatno je, da su se na saboru bar
neko vrijeme desili i kralj Tomislav, knez humski Mihajlo ViSevic i drugi svjetovni veli-
kaSi, ali ovi nijesu utjecali u razprave, nego su tek postrance slusaH, sta su duhovnici
govorili.Ne znamo, kako se je na onom saboru glasalo, ali vidimo, da su latinski
popovi pretegli mnogo toga i ustanovili, sto je bilo narodnoj hrvatskoj crkvi na zator.
Hrvatski biskup odupirao se svojim protivnicima, kako je znao i mogao, ali mu je sve
slabo prudilo, jer je ostao sam samcat sred svojih protivnika. U sve stvorio je sabor
ovih petnaest zakljucaka ili 61anaka:
1. PoSto je u davnoj starini bl. Dujmo bio poslan od sv. Petra, da u Saloni na-
vijesta krscansku vjeru, to se naredjuje, da salonsko-spljetska crkva, u kojoj po^ivaju
BORBA ZA HRVATSKl NARODM CRKVU. g,
moci bl. Dujma, imade prvenstvo nad svima crkvama ove pokrajine (hrvatsko dalma-
tinske), i da bude prvostolna biskupija nad svima biskupijama, da se u njoj posvecuju
biskupi podrucnici, i da se tu drze crkveni sabori.
2. Neka se u svima crkvama (biskupijama), za koje se znade, da su nekad imale
svoga biskupa, a sada imaju dovoljan broj svecenika dosta puka, opet namjesti biskup, i
jerpo odredbi otaca nije dozvoljeno u malim varo§ima Hi na selima osnivati biskupske
stolice, da tim biskupsko ime i cast ne izgubi svoga ugleda. Biskup, koji nema stolice,
misnike, i t. d.
darovali matici crkvi sv. Petra (rimskoj stolici), neka se toj svrsi ne uzkrate, jer su i
darovatelji i darovane
pod okriljem sv. Petra. stvari
zemlje ostao mrtav (ubijeii od puka); buduc da ono, sto mnogi pocine, ostaje ne —
osveceno (nekaznjeno), to neka barem oni, koji su (smrti knezevoj) krivi, dijele milo-
stinje za dusu ubijenoga. Ako je pak (ubijeni knez) crkve gradio ili robove na slobodu
pustao, neka vrijede dalje njcgove odredbe; osim toga neka krivci po§tivaju udovu
i
biskupiju podijele na jednake dijelove tako, da ako jedan od njih umre, drugi njegovom
biskupijom upravlja, sve dok se novi biskup zaredi.
9. Biskup Licinije neka ostane zadovoljan biskupijom, za koju je posvecen. Neka
nadalje nitko ne misi u biskupskoj ni u svecenickoj crkvi, dok je njezin biskup neposveti.
10. Neka se ne u>udi nijedan biskup ove pokrajine (t. j. nadbiskupije) povisiti na
koji vi§i red onake, koji bi bili vjesti samo slavenskomu (brvatskomu) jeziku; oni pak,
kojivec jesu povi§eni, smiju Bogu sluziti samo u nizim redovima ili kao redovnici.
Neka takovu (slavenskomu sveceniku) ne dopusti nijedan biskup u kojoj crkvi svojoj
misiti; ako bi pak nastala nestasica svecenika latinskih, neka se zamoli rimski papa, da
bi takovim (slavenskim) svecenicima dozvolio tim jezikom svoju svecenicku sluzbu vrSiti.
11. Biskup hrvatski (Gregorije), kao Sto ostali biskupi Dalmacije, neka bude pod- i
okaje. Svecenicima nije slobodno crkveno dobro raztepati, niti preuzevSi jednu crkvu
J
(zupu) bez razloga je ostaviti. Ako koji to udini,dok raztepeno (dobro crkveno) ne
naknadi, dok se ne vrati svojoj crkvi,
ili neka bude izobden.
14. Zene ne mogu se vile odpustati (tjerati), jedino radi nevjere.
Ako se je tko
sa zenom razstavio, neka ostane razdruzen. Roditelji moraju svoju djecu slati u
Hrv. povj.
^2 VLADANJE KNEZOVA I KRALJEVA IIRVATSKE KRVI.
#
(latinske) §kole, da ih ova poslije odvracaju od zabluda, jer ce radije sluSati svoju
djecu, nego strance.
15. Svecenici, koji su ozenjeni, neka zadrze svoje zene, ali neka zivu kao brat i
svoga gospodara jo§ papu upucuje. AH papa Ivan X., premda je inace bio
i naustice
podhvatljiv odlufian, ipak je krzmao, da kaze odlucnu rijec. Najprije se prepade clanka
i
dvanaestoga, jer razabra, da se ugledni veliki kralj hrvatski Tomislav slabo slaze s i
pape Ivana VIIl. od god. 879. 880 kojima je biskupa Teodosija podlozio izravno
i ,
rimskoj stoHci, te ga po neki nacin uclnio prvakom hrvatske narodne crkve. Oslanjajuci
se na te povlastice zahtijevao je Gregorije odlucno, da i dalje ostane samosvojan ne- i
gradskomu patrijarhi, dok je jedini hrvatski biskup u Ninu ostao vjeran rimskoj stolici,
te je tako postao samosvojan i jedino podlozan papi. Upravo s toga ne htjede papa
naprecac suditi, vec odluci ditavu stvar pomnije iztraziti. U to ime pisa pismo dalma-
tinskim biskupima, kojim potvrdi sve zakljucke sabora spljetskoga, jedino jedanaestoga
clanka ne potvrdi, posto se je proti ovomu clanku digao jak odpor hrvatskoga svecenstva.
Da bi se ipak spor ma kako dokoncao, pozove papa u Rim na svoj papinski sud i
ninska biskupija za pape Ivana VIII. postala prva u Hrvatskoj i nezavisna od Spljeta.
Papa ne mogase spora dokrajSiti inac^e, vec se rijeSi, da ce sazvati jos jedan pokrajinski
sabor za Hrvatsku i Dalmacija odluci, neka onda vrijedi.
u gradu Spljetu, a §to ovaj
U to ime izabere i novoga poslanika za
naime biskupa Madalberta. taj sabor,
Godine 927. dodje biskup Madalbert zajedno s vojvodom od Kume, Ivanom, u
Hrvatsku. Odavle podje u Bugarsku, gdje okruni na ime papino mladoga cara Petra
Simeonovica izmiri Bugare s Hrvatima. Na to se vrati u Hrvatsku
i otvori drugi crkveni i
sabor u Spljetu. Na saboru bijase Ivan, nadbiskup spljetski, a i Gregorije, biskup ninski.
I na ovome saboru preteglo latinsko svecenstvo. One zabaci sve, §to se bijase u devetom
BORBA ZA HRVAT>KI NA1;m1»M CHKVT. q,
rimskoga papu za svoga glavara. Na ovoj podlozi zakljucise crkvene starjesine ovako:
1. Da crkva sv. Dujma, t. j. spljetska nadbiskupija, imade zaista prvenstvo u ditavoj
Hrvatskoj i Dalmaciji.
2. Da sve biskupije, podredjene Spljetu, za koje se zna, da su od starine posto-
jale, ostanu i dalje; ali da se svaki biskup drzi svojih starinom opredijeljenih medja, i
da nikako ne zalazi u tudje biskupije. Takove stare biskupije jesu: zadarska, rabska,
krdka osorska na sjeveru; a stonska, dubrovacka
i kotorska na jugu. i
Za ninsku biskupiju znade se, da nije od starine imala biskupa, nego samo
3.
te imaju dosta svecenstva naroda. Ako je Gregoriju tako mio i ugodan biskupski i
teret, te nije zadovoljan s jednom od ovih triju biskupija, neka si uzme sve tri, ali na
pogibio svoju i svoga stada, jer niti ce moci puk uzivati milosti biskupske casti po
odredbama svetih otaca, niti ce on moci tocno obavljati u svima svoje duznosti, posto
su veoma prostrane, te ih je mucno obaci
Kako vidimo, spljetskim saborasima bilo je najvise do toga, da se ukine upravo
ninska biskupija, jer padom njezinim pasti ce i povlasti njezine, a tim ce prestati i
hrvatska narodna crkva. Jer cim se ukine ninska biskupija, koja nije nikad spadala pod
Spljet, a dosadanji ninski biskup primi koju od napomenutih biskupija, ne ce on biti
vi§e svoj, nego ce postati podrufinik spljetskoga nadbiskupa, kojemu su ove biskupije
nekad bile podlozne. Evo mudrolije latinske! Jamacno da se je ovaj zakljucak spljet- i
skoga sabora zivo kosnuo hrvatskoga puka njegovih glagolasa. Ako se ukida ninska i
biskupija —
govorili su negdje ovi —
samo zato, sto je nije bilo od starine, e onda
bi se morale dokinuti sve druge biskupije, jer je bilo doba, kad
i njih nije bilo! Ta i
zaprijeti svakomu, koji bi htio da ove zakljucke prekrSi, a onda ih ponese sa sobom
u Rim, da papa potvrdi
ih da i nadbiskupski
poSlje prvostolniku spljetskomu Ivanu
plaSt. Ba§ kad je Madalbert stigao u Rim, zgodi se promjena na papinskoj stolici: od-
lucni i podhvatljivi Ivan X. silom bi svrgnut, a njegovo mjesto zauze Leo VI. Do^im
se je Ivan X. bar donekle obazirao na zelje Hrvata, pristaja§e Leo sasvim uz dalma-
tinske biskupe. On namah jos god. 928. potvrdi sve zakljudke sabora spljetskoga i po-
Salje u to ime svecenstvu Dalmacije i Hrvatske ovu poslanicu:
» Biskup Leo, sluga sluzbenika Bozjih, Forminu biskupu zadarskomu, Gregoriju
ninskomu, svim ostalim biskupima u Dalmaciji. PoSto ste miloScu Bozjom biskupi,
i
osobito poStujete. Th §to se moze pomisliti gorega, nego biskup nepokoran svomu prvo-
i zlih vremena postao biskupom u zemlji Hrvata, zapo vi jeda mo, da bude bisku-
pom jedino u skradinskoj biskupiji; u tudje biskupije neka vise ne dira, jer
kad bi to cinio, znajte, da bi ga namah iz crkve izobcio.«
Ovom poslanicom pape Leona VI. bijase borba za hrvatsku narodnu crkvu svrsena.
Ubogi Gregorije kao dobar sin rimske crkve s tezkim srcem posluhne papu, te ostavi
Nin podje u Skradin. Ponosna stolica u Ninu opusti, a hrvatski narod spade pod la-
i
tinskoga nadbiskupa u Spljetu. Ali misao hrvatske narodne crkve ne bi tim ipak ugu-
§ena ona ozivi iza jednoga stoljcca na novo, dakako u nesto drugom obliku.
Odiomak crkTenor* plntej*. u ix. Ui X. itoljcte.
KRESIMIROVlCl.
930.-105S.
\
-^-"^l^^^^f^^^) omislava, prvoga kralja hrvatskoga, naslijedi oko god 930. sin njegov
'r^?*^-^ ^^fi^-,.-:=^5^ Kresimir I., koji je srecno odrzao brvatsko kraljevstvo onako
jako i silno, kako ga je ostavio veliki otac njegov. Izprva doduse bilo
je bojazni, da ce jo§ mladi kralj tezko odoljeti mnogim svojim
du^manima i odpatnicima, koji se na nj podigose; no uz pomoc
svoga ujca srecno se odrva svim neprilikama i utvrdi prijestolje
svoje. NajviSe mu zadavase jada vjerolomni ban bosanski, koji
bija§e zauzeo tri zupe uz medju hrvatsko-bosansku, naime Uskoplje
(Skoplje), Luku (Dnoluka) Plivu. Ali mladi KreSimir zaratova na
i
neke prigodom za sve vijeke odruzise od hrvatske drzave, Ovo razsulo hrvatskoga
torn
kraljevstva dodje u dobar cas srbskomu velikomu zupanu Ceslavu (Sejslavu), koji bijaSe
god. 935. pobjegao iz bugarskoga suzanjstva i vratio se u Srbiju, da s pomocu byzant-
skih careva opet okupi podigne srbski narod. Obnovivsi vec prije veiikozupansku vlast
i
u RaSi i drugim oblastima, pridruzi mu se sada i banovina bosanska, a iza nje i crveno-
hrvatske oblasti i pokrajine, koje su se radije pokoravale obnovitelju srbske slave,
OdLOMAK NAPISA NA KAMENU IZ DOBK HRVATSKOGA BANA I KRALJA PRIBINE ,'u POLOVICl X. STOLJ.
Nadjen na Kapitulu k.od Knina.
jase pje§aka i konjanika kud i kamo manje, nego prije za srecnih vremena. K tomu
zaredaSe i u samoj Bijeloj Hrvatskoj neprestane bune i urote, samo da se obori s pri-
jestolja nametnik Pribina.
Na posljedku podize se Drzislav, jedan od mladjih sinova kralja Kresimira I., da
osveti smrt bratovu. Pribina pogibe u Borbi, a Drzislav se proglasi kraljem. Bilo je to
oko god 970. kako tuznu primi sada slavnu nekad drzavu hrvatsku! Kako nije
Ali
mogao da povrati svojoj vlasti crveno-hrvatske oblasti banovinu
vi§e ni snivati o torn, i
bosansku, nastoja§e Drzislav svima silama, da barem preostalu kraljevinu ojaia uredi. i
KliKSIMIUOVICI. 87
t«A
'tti
* f'Vt^iy^J
rm*-^
.i"«
'Mt£t^
^•'^pvuint'/
^^wWrfirr
.^1»ll
^^.
izprave 5uva se u kr. zemaljskom arkivu u /agrebu kao najstinji (iokumenit iz dobc narodne dinastije hrvatske.
U izpravi se ka2e, da je izdana god. 9'og.; no Ra6ki ju stavlja u god. 999. (i).
KRE§[MIROVICI. 89
U torn ga podupirase izprva s£lm car byzantski, komu je prijetila pogibija najprije
i
od Rusa, a zatim od Bugara. Car byzantski priznade rado Drzislava za kralja Hrvatske
i Dalmacije, ostavi mu latinske gradove Dalmacije, pafe ga obaspe darovima poda- i
da se osveti hrvatskomu kralju, poce sada svima silama pomagati Mletke, koji su i
onako kroz ditavo stoljece dulje muCno podnosili hrvatsko gospodstvo na moru, pla-
1
cajuci danak hrvatskim knezovima i kraljima. Mletafki duzd Petar II. iz odli^ne poro-
dice Orseola, muz vrlo nadaren i poduzetan, poSalje sada god. 992. svoje poslanike
u Carigrad, da se poklone caru i izrade hrisovulju (pismo sa zlatnim pecatom) za mle-
tacke trgovce, da bi slobodno plovili i trgovali po Citavom carstvu gr^kom. Car Vasilije
jedva doceka te poslanike, pocasti ih svima podastima, a najzad im dragovoljno podijeli
sve, sta su sami trazili.
Ohrabren ovako carem grckim ponese se silno duzd Petar II. Orseoli, i stade
raditi o tome, da na Jadranskom moru satre moc hrvatsku, a podigne mletacku. Naj-
prije odkaza danak hrvatskomu kralju Drzislavu, §to su ga kroz stoljece p6 placali i
Mletci, a zatim po§alje oko god. 994. vojvodu Badovarija Bragadina sa sest brodova,
da zauzme otok Vis, tu prvu predstrazu hrvatskoga primorja. Bragadin zaskoci doduse
grad Vis i zauze ga, ali namah zatim povrati se u Mletke, jer se hrvatska mornarica
bijase Visu prikucila.
Poradi ovoga nasrtaja planu Ijuta mrznja izmedju hrvatskoga kralja mletadkoga i
brat kralja Drzislava. Svetoslav Surinja ne mogase pregorjeti, sto mu se je mladji brat
popeo na prijestolje, docim je samog sebe smatrao pravim nasljednikom otca Kresimira I.
pobjede«. Jo§ isti dan otisnu se brodovlje na morsku pudinu. Za nekoliko dana osvane
Petar II. Orseoli pred gradom i otokom Osorom. Latinski zitelji grada, ve6 prije od-
vracani od svoga kralja, ne opirahu se Mletcima, pa6e ih doieka§e s velikim slavljem.
Cim se je produlo, da je mletadki duzd s velikim brodovljem doplovio, zgrnuSe se zitelji
90 VI.ADAN.IK KNKZOVA 1 KUALJKVA HRVATSKE KRVl.
oblizih mjesta, Latini i odmetnici Hrvati, te prisegose duzdu zakletvu vjernosti. U Osoru
proboravi duzdo Duhovski blagdan (5. lipnja), a na to zapovjedi svima, koji mu se po-
da se pridruze njegovim cetama. Mnogi se odazvase pozivu
klonise, stupise za novae i
medju vojnike njegove; a zatim odplovi slavodobitni duzd ravno prema Zadru. Kad se
ovomu gradu priblizi, dodjose mu u susret gradski nafielnik sa starje§inama i biskup sa
svecenstvom, te ga odpratise u grad. Tu mu se poklonise i drugi svjetovni i duhovni
poglavari latinskih gradova Dalmacije, narocito biskupi Krka i Raba s nacelnicima
ovih gradova.
Kralj Drzislav gledase skrstenih ruku ovo slavlje mletackoga duzda. Iznevjerili mu
se latinski gradovi, izdao ga rodjeni brat sa svojimi hrvatskim pristasama, a on ostao
gotovo bez brodovlja, uzdajuci se jedino u kopnenu vojsku svoju, koja mu bijase ostala
vjerna. No ova ne mogase se ogledati s mletackom mornaricom; zato posla u Zadar k
duzdu svoje poslanike, nudeci mu mir, ako ostavi hrvatsko primorje. Ali srecom opojeni
KaMENI ODLOMAK (a) CIBORIJA ILI PLUTEJA CRKVE, IZ IX. ILI X. STOLJECA.
NacJjen u groblju na Kapitulu kod Knina.
Petar II. Orseoli kako ga pomazu car byzantski, latinski gradovi, a najvise
videci,
hrvatski odmetnici, na celu im nesudjeni kralj Svetoslav Surinja, ne htjede ni cuti o
miru. Pa6e proboraviv§i pet dana u Zadru ojacavsi svoju vojsku latinskim 6etama dal-
i
matinskih gradova, odplovi na jug, da uzme skroz hrvatski grad Belgrad. Grad branila
je hrvatska posada; zato se MletSani 'ne usudiSe izkrcati na kopno, vec stadose kod
blizega otoka Pasmana, da odanle udaraju na grad. Najprije posla duzd poslanike u
grad pozva gradjane, da mu se s dobra predadu, te de ih zapasti njegova milost; ako
j
pak toga ne udine, razvalit ce grad i odvesti ce sve zitelje u suzanjstvo. Belgradski
KRKSIMIROVICI. 91
gradjani nadjose se u velikoj nevolji. Tezko im bija§e iznevjeriti se svomu kralju Drzi-
I^P
slavu, a u drugu ruku bijahu uvjereni, da je mletacka da joj ne
sila ovaj put velika, i
hi mogli odoljeti, posto im kralj ne moze pomoci. Napokon skrseni strahom poklonise
se mletackomu duzdu na o6igled hrvatske posade, koja je sa svoje kule morala sve
to mirno gledati.
Petar II. Orseoli podje na to na jug prema gradu Trogiru. Do§av pred grad, po-
kloni mu se biskup sa svecenstvom i latinskim pukom, a na to udje duzd u grad. U
I^B Trogiru zivio je u posljednje doba nesrecni i kraljevic Svetoslav Surinja., radeci odanle
na zator svoga brata i domovine. Duzd Petar ulazio u grad, a kraljevic Surinja, potomak
slavne kraljevske porodice, podigao se, ali ne da goni tudjina — ta on ga bijasesam
dozvao — , vec da se duSmaninu svoga naroda smijerno pokloni. Cim je duzd usao u
Trogir, eto preda nj Surinje, gdje mu se klanja i prisegom zavjeruje! A da ce i u
KaMENI ODLOMAK (b) CIBORIJA ILI PLUTEJA CRKVE, IZ IX. ILI X. STOLJECA.
Nadjen u groblju na Kapitulu kod Knina.
napred biti ortak i sluga mletaeki, i duzda proti svojemu rodu pomagati, daje duzdu
jedinca sina Stjepana za taoca! Tuzne li slike iz proSlosti hrvatske; tuinije nema ni
i gore, podjose i oni s nadbiskupom Petrom duzdu u susret i zavjeriSe se duzdu za-
I
92
VLADANJE KNEZOVA I KRALJEVA HRVATSKE KRVI.
sklopivsi mir s Neretljanima, krene slavodobitni duzd kuci u Mletke. Sa sobom povede
kraljevica Stjepana, sina Svetoslavljeva, i ^.est neretavskih plemica, sve talaca. U Mletcima
prozove se ponosito »vojvodom Dalmacije«, te namah poslje u latinske gradove
Dalmacije tnletacke plemice, koji ce u njegovo ime upravljati tima gradovima. Sina
svoga Otona posla u Spljet, a unuka svoga u Dubrovnik.
Slavlje u Mletcima bijase sada veliko. Vojnom od god. 998. slomljena bi premoc
hrvatskoga kraljevstva na Jadranskom moru. O starom danku ne spomena, a
bi viSe ni
mletacka trgovina bijase osigurana. Mletacka obcina postade gospodarica Jadranskoga
mora. Odredjeno bi, da se uspomena na vojnu od god. 998. slavi kroz sva stoljeca po-
sebnom svetkovinom. Svake godine na Spasovo, naime na dan, kad je vojna zapo^ela,
zaplovio bi duzd na velikom brodu na puCinu morsku, pak se onda slavilo vjendanje
duzda s morem. Ova svetkovina uzdrzala se sve do propasti mietacke obcine.
Crni dani osvanuse sada za ubogu Hrvatsku. Bijase odtisnuta sasvim od mora
i lisena primorskih
gradova, te tako
gotovo razstavljena
od ostaloga svijeta.
Ipak Drzislav ne
klonu duhom. Naj-
prije nastojase smi-
riti smutnje medju
Hrvatima i odpad-
nike kazniti, a zatim
sabirase sile , da
odmazdi Mletcima.
Pomagan bijelohr-
vatskim banom Go-
dimirom otjeraMlet-
cane najprije iz Bel-
grada, a zatim po6ne
raditi, da opet la-
okrilje hrvatskoga kralja Drzislava. Duzdev sin Oton protjeran bi iz grada, a nacelnikom
Spljeta postade neki Florin, koji je podjedno bio glavar susjednoga hrvatskoga grada
Klisa (1000).
U
umre tezko izkusani kralj Drzislav, a naslijedi ga Kresimir II, koji uze
to
mladjega brata Gojslava za suvladara. Kre§imir II. nastavi djelo svoga predSastnika.
Srecno mu poSlo za rukom, te je za nekoliko godina opet podlozio svojoj vlasti sve
kreS]mirovi(':i.
93
gradove dalmatinske i otoke na moru. S toga se upravo prepade mletacki duzd Oto,
sin Petra II. Orseola, allni srcem ni duhom nalik na slavnoga otca svoga. Da ne bi
^1
y£
upravo sve teievine otdeve propale, zaplovi Oto god. 1018. s brodovljem prema hrvatskoj
obali. Uzput mu se poklonise gradovi Osor, Krk i Rab ni otocima, te mu iznova zapri-
L
^4
VLADANJE KNEZOVA I KRALJEVA HRVATSKE KRVI.
segose vjecnu vjernost. Gradova latinskih na kopnu ne mogase medjutim uzeti, vec se
nakon zaludnih pokusa opet vrati u Mletke. Tako ostadose sjeverni otoci latinske Dal-
macije u vlasti mletackoj, dok su gradovi na kopnu dalje priznavali hrvatskoga kralja. i
Mozda bi kralj Kresimir II. bio odrzao i otoke, da mu u taj cias nije zaprijetila velika
pogibija od byzantskoga cara Vasilija II. Bugarobijca. Taj bija§e nakon krvavoga rata
od 6etrdeset godina posve svladao slavnu nekad bugarsku drzavu, pokorio zatim sve
crveno-hrvatske i srbske oblasti, te se prikucio i samoj hrvatskoj kraljevini. Kresimiru
i bratu mu ne preostade drugo, nego da se i oni ili pokore silnomu caru grSkomu ili
da s njim zapodjenu borbu za zivot ili smrt. Kresimir odabra prvo, te se god. 1019.
Zajedno sa svojim bratom nekim hrvatskim banima dobre volje pokori dobitniku,
i s
caru Vasiliju II. Ovaj pak radostan, sto ne mora vise krvi prolijevati, zadovolji se time,
sto ga je hrvatski kralj priznao za svoga vrhovnoga gospodara, pak ostavi hrvatskomu
kralj evstvu sve stare pravice slobostine, pace samoga Kresimira obasu castima, imeno-
i
svoje stolice Biograda glasnike i poruci mu, da se zeli s njime negdje o nekim
sastati i
povesti vise od tri sluge. Sermo uzvjeruje lukavomu Grku dodje na rociSte. FoSto su i
neko vrijeme razgovarali, Konstantin naglo izvadi noz, sto ga bijaSe sakrio u njedrima,
i turi ga Sermonu u rebra. Sermo pade mrtav na zemlju, do6im se sluge njegove od
straha razbjegose. Na to Konstantin na brzu ruku skupi ne§to vojske i provali u Srijem.
Prestravljenu udovicu Sermonovu zastrasi tim jos vi§e> te koje silom koje obecanjima
skloni ju, da je predala Srijem grckomu caru. Ona sama ode na to u Carigrad, gdje
se poslije udade po drugi put za odlicnog velikasa; pod Srijem pak ne vrati se vise
i pustosili, na jedan put se iza krvavoga poraza kod Augsburga (955.) smiriSe, a njihovi
knezovi pocese misliti i snovati, kako bi svoj narod priucili urednu zivotu. Knez Gejza
dapaCe dade se pokrstiti i dozvoli krScanskim svecenicima, da navije§taju rijec Bozju
i
po Ungariji. Jos veci prijatelj krscanske vjere reda bijaSe Gejzin sin Stjepan Sveti, i
suvremenik hrvatskoga kralja Kresimira II. Stjepan najprije svlada sve protivnike krs-
canske vjere medju Magjarima, a zatim osnuje u Ungariji nadbiskupiju u Ostrogonu i
vise drugih biskupija. Tim udje u volju rimskome papi Silvestru II., koji trudoljubcu
Stjepanu po§alje kraljevsku krunu na dar. Stjepan dade se upravo god. 1000. ovom
krunom okruniti i prozva se »apostolskim« kralj em Ungarije. Da bi lakSe u svoj em kra-
Ijevstvu mogao bolje utvrditi krScanstvo i druge dobre uredbe, nastoja§e kralj Stjepan,
da zivi sa svojim susjedima vazda u prijateljstvu i Ijubavi. Tako zavoli i hrvatskoga kralja
Kresimira II., svoga jedinca sina Emerika htio ozeniti
a stare predaje tvrde, da je Stjepan i
sin nesrecnoga Svetoslava Surinje, kroz mnogo godina u Mletcima. Kako ga je naime
KnESIMlROVICl. 9S
otac god. 998. predao za taoca duzdu Petru II. Orseolu, odvede ga taj sa sobom u
Mletke, gdje ga je na svom dvoru dao odgajati sasvim na latinsku, ne bi li se pro-
metnuo u citavog Latina.
Na sjajnom dvoru duz-
devu vidio, 6uo i uzi-
kosna i objestna, da
se nije htjela ni umi-
vati vodom zdencani-
com, vec su hitre sluge
morale ranom zorom ku-
piti bisernu rosu, u kojoj
bi se ponosita Grkinja
kupala. A nije ni jela
porodici Orsela: duzd Izvornik se 6uva u Icr. zemayskom arkivu u Zngrebu (2).
VLADANJE KNEZOVA I KRALJEVA HRVATSKE KRVI.
96
'pkiir-wtit^^?^!^
.vu: uti-u
u^W
Atnorutf
y^UJlMtl^ \ti-
^^4>1P1V,
Hrv. povj.
I
KRE§IMraOVICI. 99
vatsku, gdje ga primi stric KreSimir II. Kad je zatim godine 1035. Krefiimir II. umro,
uzpne se na hrvatsko prijestolje s^m Stjepan.
Stjepan I. (1035. — 1058.) bijase zakleti dusmanin mletaikoj obcini, koja bijase
njegove rodjake iz svoga krila izbacila. Zato je svakom prigodom nastojao, da naskodi
Mletcima, a naroCito da im otme one gradove dalmatinske, koji su jo§ bili u njihovoj
vlasti. ovakim poduzecima pomagao ga je izprva
Pri ugarski kralj Petar, nasljednik i
kralja Stjepana, a sin protjeranoga mletackoga duzda Otona I. Orseola. Ugarski kralj
Petar bio je takodjer kivan na Mletke, sto su mu otca lisili dostojanstva, te je zato
rado pomagao svomu tetku, hrvatskomu kralju, kad je Mletcima otimao dalmatinske otoke.
Ni s byzantskim carstvom nije kralj Stjepan I. u prvi kraj zivio u najboljem spo-
I razumku. Jo§ predSastnik njegov Kre§imir II. bijaSe se oko god. 1024. zavadio s by-
zantskim carem, valjda Sto nije htio dulje priznavati vrhovne vlasti njegove. No car nije
znao §ale; on zapovjedi svomu strategu u Baru, po imenu Bojanu (Bugiano), da s bro-
dovljem udari na hrvatsko primorje. Ljetopisci javljaju, da je strateg Bojan u toj vojni
zarobio suprugu i sina kralja Kre§imira, te ih oboje odveo sobom u Bar, a odanle ih
poslao u Carigrad.
Sta se je iza toga zgadjalo, nije poznato; znade se samo, da se je Kresimir pri-
koji su redovito obnasali najviSe casti u svom rodnom gradu. Upravo tada bio je Ma-
dije II. nacelnikom (prior) gradskim, a brat njegov Prestancije biskupom. Tako su Ma-
dijevci znatno doprinijeli, da su gradovi na kopnu dalmatinskom ostali uz kralja Kresi-
mira. Madija II. zamijenio oko god. 1033. sin Gregorije kao prior, dok je Cast gradskoga
tribuna zapala drugoga sina Dobronju.
Kekaumenos kaze samo, da je byzantska vojska bez velikoga truda obladala dalma-
tinskim primorjem, zarobila Dobronjinu ienu i sina, te ih odvela u Carigrad na tamno-
vanje u pretorij. Ondje u tamnici umro je Dobronja za cara Konstantina Monomaiia
(poslije 1041.), dok se je sin njegov s velikim trudom oslobodio suzanjstva pobjegao.
I
i
Kralj Stjepan bija§e dakle uslijed byzantske nevjere u prvo vrijeme svoga vladanja
izgubio latinske gradove na kopnu dalmatinskom, imenito Zadar i Spljet. Ali ve6 za
nekoliko godina povratio ih je opet svojoj drzavini, po§to se je po svoj prilici pogodio
s novim byzantskim carem Konstantinom Monomahom. God. 1042. stolovase ved bijelo-
hrvatski ban Stjepan Praska u gradu Zadru, te darivale zajedno sa svojom zenom Ma-
rijom ondje§nji samostan Kr§evana obilatim posjedima. Posto se ban zove ^carskim
sv.
Dominik zapoce vec god. 1044. rat, koji trajase viSe godina, te se svrsi tako, da je
napokon god. 1050. grad Zadar opet zapao Mletcane. Ta sestgodisnja borba bila je
vrlo krvava; neprestano se vojevalo oko Zadra, Osora, Raba i Krka, koji su svedjer
mijenjali svojc gospodare. Ratne grozote bile su tako strasne, da ih pobozni biskup
osorski Gaudencije nije mogao dulje svojim ocima gledati; zato se odrcce svoje biskupske
casti i vrati u svoju domovinu Italiju.
Kralj Stjepan I. nije dakle odrzao grada Zadra, ali se bar pokazalo, da je hrvatska
mornarica ojacala da se moze ogledati s mletackim brodovljem.
i
Oko god. 1058. umre Stjepan I. ostavi za sobom sina Petra Kresimira,
i koji iz-
Ycde srecno sve, za cim je otac njegov zalud tezio.
U jednoj povelji od god. 1069. spominje kralj Petar Kresimir, da mu otac Stjepan
srecno pociva >u elisijskom polju (in elisio campo)<; no Racki misli, da je to pogresno,
te da bi morale stajati »u Kliskom polju (in Clisio cainpo)*. Prema tomu bio jc kralj
Stjepan 1 sahranjen na polju, sto no se proteze izpod Klisa prema rusevinama grada
Salone (Solina), mozJa u crkvi sv. Stjepana, koju bijasc sagradila neka kraljica Jelena,
"^ %Sf '^'^.^^f^^. etar Kresimir, sin kralja Stjepana I. i mletacke duzdevne Hicele, primi
hrvatsko kraljevstvo iz ruku ocevih prilicno jako i oporavljeno, premda
nije bilo ni iz daleka onako silno i prostrano, kako za prvoga kralja
Tomislava. Crveno-hrvatske oblasti bijahu vec od bune bana Pribine
X za sve vijeke odruzene od Bijele Hrvatske, te je ba§ nedavno Stjepan
Vojslav (1042.) sjedinio Duklju, Travunju i Humsku zemlju u jednu samo-
stalnu drzavu, koja je poslije izasla na glas pod imenom kraljevine Dukljanske.
>1 I banovina bosanska bijase odavna svoja, dok je banovina srijemska iza tuzne
smrti nesrecnoga bana Sermona ostala svedjer pokrajinom byzantskom. Tako jc
^«!*'^^SS1 Petar KreSimir u prvi cas vladao jedino banovinama bijelohrvatskom Slo- i
I
I02 VLADANJE KNEZOVA I KRALJEVA HRVATSKE KRVI.
posto je i u njem tekla latinska krv, kad ga je rodila majka Latinka. K tomu bio je
u rodu ili bar u svojti s najodliCnijim tada porodicama u Zadru, imenito s Madijem i
njegovom bracom, koji su obnasali najvece casti u gradskoj obcini. Sam Madije bio je
nekad gradski nacelnik, a brat mu Dujam vrlo ugledan gradjanin. On je sa svojom
zenom Vekenegom rodio vise djece, od kojih je Petar Kresimir najvi§e volio Ciku,
gotovo kao rodjenu sestru.
Kad je dakle Petar Kresimir poceo snovati, da otme Mletcanima Zadar, sami su
zadarski gradjani radili njemu u prilog. A za Zadrom povedo§e se gradovi na otocima i
to radije, sto se je u njima kao u samom Zadru bilo nastanilo vec mnogo hrvatskih
i
porodica, koje su voljele hrvatskoga kralja, nego mletackoga duzda. Na posljedku nije
se tome protivio ni novi byzantski car Isak Komnen, koji se bijaSe netom zacario u
Carigradu. I tako se zgodi, da su se jednoga dana Zadar gradovi na otocima odmet- i
A da ne bi bilo vise smutnja ni nesporazumka, uredi Petar Kresimir ba§ potanko, kako
ce ti gradovi vladati sami sobom kako ce se ponijeti prema svomu kralju. Gradovi
i
^^?>^^•iA•j^.1tt^lv.¥
God. 1070. u Ninu, Radovan unuk Leljkov, dariva samostanu sv. krsevana u Zadru
SVOJE ZEMLJE I VINOGRADE.
Izprava u zemaljskom arkivu u Zagrebu (5).
macije, koji ce vladati njima u ime byzantskoga cara. Svaki grad imat ce svoje oblast-
nike, koje ce si birati sami gradjani; najveci je oblastnik gradski nacelnik ili prior, koji
upravlja gradom. Zadarski nacelnik bit ce zastupnik i poglavica svih nacelnika, zvat ce
se zato strateg ili k a tap an, te ce biti posrednik med kraljem i gradskim obcinama,
a predvodit ce i brodovlje gradskih obcina. Kralj Petar Kresimir nadari joS bogato
romanske gradove obilatim povlasticama: da ne ce pacati u izbor gradskih zvaniCnika
i biskupa, vec da ce potvrditi svakoga, koji bude redovito izabran, da ih ne ce podloziti
kreSimirovici.
»fr'
I
rVKfts
U«»V(1
ZaDARSKI BISKUP StJEPAN POTVRDJUJE OKO god. 1067., DA CRKVA SV. MlHAJLA NA OTOKU PaSmANU
(Flaueico, Postimana) pripada samostanu SV. Kr§evana u Zadru.
lavomik se Suva u zemaljakom arkivu u Zagrebu (4).
PKTAH KlU^IMll; VKI.IKI. jq.
velmozama svoga kraljevstva u mali saber ili u kraljevsko vijece. U gradu ga do6ekali
nacelnik Dragoslav domaci biskup Teodosije, a domala dohrli amo bijelo-hrvatski ban
i
pak dopratili njegovi dvorski castnici, poimence tepcija Boleslav, vratar Juraj, drugi. i
poslanik pape Nikole II. Kad se vijecanja svrsise, dodjose pred kralja podanici njegova
kraljevstva, budi da im sudi, budi da im milosti povlastice dijeli. Tako dodje preda nj i
uzivali drugi samostani po Hrvatskoj Dalmaciji. Petar Kre§imir usli§a molbu opatovu,
i
pace i sam nadari samostan, poklonivSi mu citavi otok Zirje (Zuri) i dvorac Rogovo
nedaleko od grada Belgrada.
Petar Kresimir nastojase svakom prilikom, da vladanje svoje utvrdi, da kako u i
Hrvatskoj tako u Dalmaciji uvede stalan mir i red, da se vise ne vrate prijaSnja burna
vremena. Upravo zato obilazio je redom sve oblasti i sve banovine, a i zupe, te bi
svagdje mirio i redio, kako je nuzno bilo. Negdje g. 1062. desio se u svome svratistu
u gradu Ninu, okruzen dvorskim castnicima tepc^ijom Bolesla\om, djedom Volesom, po-
steljnikom Budcem, volarom Zovicem , §titono§om Drugonjom, vinotocem Djedovitom,
i drugima. Bio je tu i njegov dvorski kapelan Ivan, zatim biskup hrvatski Adam, na
posljedku i dva susjedna zupana: ninski zupan Adamic i lucki zupan Vlkic (Vukic).
Dosao u to na kraljevski dvor opat samostana sv. Krsevana iz Zadra i zamolio kralja,
da potvrdi samostanu sve povlasti i slobostine, §to mu ih podijelise slavni predji nje-
govi. Kralj na to izdade samostanu ovu povelju: »Ja Kresimir, koji se drugim imenom
zovem i Petar, kralj Hrvata Dalmatinaca, obznanjujem svima, da mi se je Cinilo pravo
i
poslove ugarske. U susjednoj Ugarskoj bija§e Andrija I. zarudio svoga sina Salamuna s
,o5 VLADANJE KNEZOVA I KRALJEVA HRVATSKE KRVI.
digose. Andrija pogibe god. 1061., a naslijedi ga brat Bela. No i taj umre vec iza dvije
godine i tad nastadose u Ugarskoj silne smutnje i nemiri: jedni prianjahu uz Beline
sinove Gejzu i Ladislava, a drugi pomagahu Salamona, sina Andrije I. U te borbe umije§a
se i slovinski ban Zvonimir, pristajuci uz stranku Gejze i Ladislava. Tek god. 1065.
izmirise se protivniciu PeCuhu. Gejza Ladislav priznaSe svoga bratica za kralja, ali
i
svaki njih dobi za to jedan dio Ugarske, da njime upravlja kao herceg. Bit ce, da je
hercegovina Ladislavljeva medjasila sa slovinskom banovinom, te je tako ban Zvonimir i
nevolji svrati svoje oci na mladoga Stjepana, svoga sinovca, te ga god. 1066. odredi
za svoga suvladara, a iza smrti svoje za nasljednika. Stjepan ne ce biti ni kralj ni ban,
ali ce zapovijedati i banima, ako nema kralja u zemlji: on ce biti kraljev namjestnik u
citavoj drzavi. Zvat ce se herceg (po latinski dux); a cim umre kralj, zamijenit ce ga
na prijestolju, da ne bude smutnja ni nemira u zemlji.
Ovako misljase Petar KreSimir da je osigurao mir Hrvatskoj i poslije smrti svoje.
zatim zadarski biskup Stjepan, hrvatski biskup Rajnerije, trogirski biskup Ivan, belgradski
biskup Dabro, rabski biskup Drago i osorski biskap Petar. Upravo je kralj slavio Bozic
u kolu ovih duhovnih pastira, kad preda nj dodje rodjakinja mu Cika iz grada Zadra.
Muz Cikin Andrija bijase nedavno tuzno umoren od ubojica, a to se tako zivo kosnulo
plemenite da je odlucila okaniti se svijeta i njegova nistavila, te poci u
gospodje,
samostan. U
ime sagradi sama u Zadru nov samostan sv. Marije za duvne, gdje ce
to
Bogu sluziti sa starijom kceri svojom Domnamom, docim joj se je mladja kci Vekenega
udala za plemica Dobroslava. Izgradivsi uredivsi taj manastir, dodje Cika sada vec kao
i
predstojnica njegova u Sibenik pred >brata svoga?, kralja Petra Kresimira, da Svomu
djelu izradi »kraljevsku slobodu* i druge povlasti. Kresimir doceka »milu sestru* raz-
kriljenih ruku, i s privolom svoga sinovca, herceg Stjepana, i nadbiskupa spljetskoga
podijeli novomu manastir u sve, §to je Cika zatrazila.
Pored duhovnih posala nije Kresimir zaboravljao ni svjetovnih stvari. Mozda ga
je vec od prvoga dana njegova vladanja gonila ziva zelja, da Hrvatskoj vrati onu snagu
na moru, §to ju je imala za kralja Tomislava, kada su njoj i sami ponositi Mletci placali
danak. U njegovoj vlasti bili su doduSe svi primorski gradovi i otoci Jadranskoga mora
sve do Cetine, te je mogao sabrati lijepo cislo brodova; ali najglavniji pomorci, smioni
Neretljani, koji su nekad bili strah i trepet Mletaka, nijesu ga priznavali za svoga kralja.
Odluci zato osvojiti Citavu oblast Nertetvu sa svima otocima, i tako razSiriti hrvatsku
drzavu na jugu od Cetine do Neretve. Kako je Neretva bila tada sama za se, te nije
spadala ni na dukljansku ni na srbsku drzavu, bilo je Kresimiru vrlo lako, da svlada
tu malenu oblast, te ju pridruzi Bijeloj Hrvatskoj. Osim triju zupa neretavskih na kopnu
PKTAR KRE^IMIH VELIKI. j^-
cima najpouzdanije svoje zupane, a Cini se, da je torn prilikom onamo naselio pleme i
Kacica, koje se je poslije upravo ondje proslavilo. Od makarske zupe postala je morska
zupa, te se vec malo zatim spominje morski zupan Rusin, po svoj prilici od plemena Kadica.
Odkako je Petar Kresimir pridruzio hrvatskomu kraljevstvu nekadanju Neretvu,
podigla se je upravo silno hrvatska mornarica. Broj brodova mornara povecao se i
znatno, a Hrvati se opet dobavili stare premoci na Jadranskom moru. Mletcani nijesu
sad ni snivali, da bi se mogli prikuCiti hrvatskim obalama, vec su bili srecni, §to ih
nijesu uznemirivali hrvatski mornari.
Godine 1069., po§to bi Neretva pridnizena hrvatskoj zemlji, sazvao je opet Petar
Kresimir mali sabor ili vijece najuglednijih hrvatskih velmoza. Saborovalo se u kra-
Ijevskom dvoru u Ninu. Tom prigodom napisao je hrvatski biskup Anastasije, kancelar
kraljevskoga dvora, u ime kralja Petra Kre§imira ovu povelju: >Ja Kresimir, upravljajuci
Bozjom miloscu Hrvatskom i Dalmacijom, kraljujuci iza djeda svoga blazene uspo- i
mene kralja Kresimira i oca svoga kralja Stjepana, — koji oba srecno podivaju u
Kliskom polju — stolovao sam u svom svrati§tu (dvoru) u Ninu, te sam zajedno s pri-
sutnim zupanima, knezovima ibanovima, a i kapelanima moga kraljevskoga
dvora poceo razmisljati, kako bi svemoguci Bog ocuvao podijeljeno mi vladanje moga
nasljednoga kraljevstva i podijelio dusama mojih predja pred§astnika vje^ni pokoj. I
i
stan sv. mudenika Krsevana {u Zadru) pocastiti posjedima zemljama. Nadjosmo takodjer i
staze predja na§ih, dajemo darivamo za spas du§e moje isvih mojih pokojnika tebi, i
blazeni Krsevane, po tebi gospodinu Petru, vrijednomu opatu tvoga svetoga dvora,
i
ga nitko od umrlika u tome ne smeta, jer tako je odredila na§a dobra volja uz privolu
i na molbe velmoza ditavoga kraljevstva na§ega. Da pak ova darovnica na§a
bude trajna vrijedna kroz sva vremena, potvrdjujemo ju
i podpisujemo mi sami zajedno i
Simone maga, neka bude proklet od Boga njegovih apostola, od svih svetaca, a naro- i
cito od sv. Krsevana. Naredjujemo jos, da ovaki zlodinac plati naSemu dvoru, bilo —
to za kojega od mojih nasljednika kralja, budi zupana ili bana globu od sto libara —
zlata, da bude u ditavom kraljevstvu nasem za uvijek nepoSten (da izgubi sva prava).
i
skoga dvora, svjedok. Studec, kraljevski vinotod, svjedok. Leo, carski protospatarij i
katapan ditave Dalmacije, svjedok. Selislav, ninski sudac, svjedok. Adam kaludjer, opat
sv. Bartolomeja, svjedok. Petar, zupan sidrazki, svjedok. Dragomir, zupan cetinski,
svjedok.
^ U ono vrijeme —
oko god. 1069. —
bijase Petar Kresimir na vrhuncu svoje
moci i slave. Nijedan iza Tomislava nije se mogao ponositi, da je kralj samo po
kralj
»Bozjoj milosti*, vcc su svi vise ili manje priznavali vrhovnu vlast byzantskih careva*
Odavna vec nije mogao nijedan hrvatski kralj zvati Jadransko more »svojim dalma-
tinskim morem«, to je tek mozno bilo Petru Kresimiru, odkad je zavladao latinskom
Dalmacijom i Neretvom. Zato nije pusta hvala, kad se kralj ponosi, da mu je »sve-
i
Drave na jug do Neretve; a sto je prikupio zemalja prema iztoku, nije nam povijest
zabiljezila, vec samo nasluc'ujemo, posto su ga u Ninu dvorili »knezovi banovi«. i
kralja Petra Kresimira, koga su punim pravom noviji povjesnici hrvatski prozvali Ve-
il kim. A jest bio velik kralj, jer je Hrvatsku iza dubokog pada opet podigao
i star! i
sa svojim bratom Ljutstrahom svoj posjed u Sikiranima. Kralj Petar Krefeimir najvolio
je boraviti medju svojim hrvatskim podanicima. Jednom prigodom, prolazeci sidrazkom
zupom, svrati se dobri kralj sa svojom zenom druzbom u kucu svoga vjernoga soko-
i
lara Aprica. Kralj ostade 6itav dan na dvoru ovoga plemenitoga Hrvata, da bi se od-
PKTAR KRESIMin VKLIKI. 109
#
2 -'h
I ^ r
^ ^
ir
>
I
I
S
-rl
I
I
^
§
jT
J
I ? ^
I- M -'-i
H ^
- ^ ;: 2 E
5: . '^^ ^ V
'4
5- ^ ^
- —* |M
5 ^
<
O o
_rf -^ v" C
PETAR KReSiMIR VELIKI. !„
morio od putovanja. Srecni Apric podvorio je Ijubljenoga kralja bas kraljevski, a pod
vecer, kad se je KreSimir spremao na polazak, pokloni Apric kralju najboljega svoga
konja i momka, kraljici najvjeStiju robinjicu, kraljevu stitonosi §tit i koplje, a ostalim
dvoranicima druge darove. Premda je to Apric po tadanjem obicaju bio duzan da cini,
kralj ne htjede darova badava primiti, vec pokloni vjernomu sokolaru svomu posjed u
spominjali samo ime Petra Kresimira, kome su i hvalospjeve pjevali u svojih crkvama.
Godine 1070. zgodise se dvije znamenite promjene u hrvatskom kraljevstvu. Ban
bijelo-hrvatski Gojko ili umre ili odstupi, a na njegovo mjesto dodje dosadanji slovinski
ban Dimitrija Zvonimir, rodjak ugarskoga kralja. Dnigo bijase jos znamenitije. Petar
Kresimir pridruzio se ove godine sto tjesnije rimskomu papi Aleksandru II., zeleci se
ovako u jedno kolo uhvatiti s ostalim vladarima zapadne Evrope, koji se okupise oko
rimskoga pape, da ih moc njegova ojaca i pridigne. Jer bas tada pocela se iz Rima
Siriti nauk, da kao §to je Bog stvorio dva nebeska svjetla — sunce i mjesec, — da
preko trakova njihova svjetla covjecje oko moze da je tako isto
gledati Ijepotu svijeta,
Gospodin Bog ucinio dvije vlasti, apostolsku (papinsku) i kraljevsku, da cuvaju red u
Ijudskom druztvu, da ne dospije covjecji rod, stvoren na spodobu tvorca, u bogomrzke
bludnje. Te dvije vlasti pak da je Bog uredio tako, da je papinskoj dao prvenstvo pred
kraljevskom, poSto ova potjece od apostolske, JDas kao sto i mjesec dobija svoju svjet-
a grobnice unistene. Tako ne znamo danas vise, gdje je bio grob Petra Kresimira Ve-
likoga, da se poklonimo njegovu pepelu i pomolimo za dusu njegovu.
SLAVIC I DIMITRIJA ZVONIMIR.
1074.— loSS,
papi kao cestit sinak dobromu ecu. Ova narodna stranka hrvatska prctegnu,
i lirvatskim kraljem postade Slavic od plemena Svacica. No proti njemu digoso
se Latini i latinsko svecenstvo, a i sam papa rimski ne htjede ga priznati. U
Hrvatskoj nastadoSe smutnje i nemiri, te su protivnici Slavicevi pozvali u
pomoc hrabre Normane iz juzne Italije. Slavic se dize da otjera Noimanc, all
Tako ostade hrvatska drzava na koncu god. 1075. bcz kralja. Glasoviti
rimski papa Gregorije VII. nastojaSe sada, da hrvatskim vladarom postanc
tragom Petra KreSimira, te se sto bolje priljubio rimskoj
^ovjek, koji bi poSao
Gregorije VII. htjede naime, da jos vise uzvisi papinsku vlast, nego sto je bila
stolici.
za njegovih predSastnika. Svi vladari Evrope neka budu jedna zadruga, kojoj ce po-
SLAVIC I DIMITRIJA ZVONIMIR. 113
glavar biti papa, namjestnik Bozji na zemlji. Papa bit ce takodjer prvi vojvoda ^itavoga
kr§canskoga svijeta; pod njegovim stijegom ici ce kr§canski vojnici, s krizem na prsima,
daleko preko mora, u svetu zemlju Palestinu, pak ce tamo nevjernicima otimati Jeruzolim
i druga sveta mjesta, gdje je Spasitelj na§ zivio, naucao i umro.
Kako je veliki papa Gregorije VII. htio, da mu svi krSdanski vladari budu po-
slusni da ga podupiru: tako je zelio, da mu i novi hrvatski vladar bude posve odan
i
pristasa Upravo zato nalozio je svome poslaniku u Hrvatskoj Dalmaciji, biskupu si- i
skupi papinski poslanik sve svoje sile, da i Hrvati i Latini izaberu Zvonimira za svoga
W [V^*^'
C
r- '>
'-r'
^ '^
mxd'i^^'^'^^^H'^-''^^
God. 1075. —
1076. Petar, opat sv. Krsevana u Zadru, dozvoljava Maju, sinu Barbinu,
k
DA MOZE do svoje SMRTI BEZ IKAKVE DACE UZIVATI VINOGRADE NA LuKORANJSKOM POLjU. (7).
Izprava u zenia\jskom arkivu u Zagrebu
kralja. I tako bi negdje u polovici godine 1076. Zvonimir gotovo jednodusno izabran
sve, §to ide crkvu. Nastojat cu oko zivljenja biskupa, svecenika, djakona i poddjakona
da 6isto i dostojno zive; stitit cu siromake, udove i sirotcad; prijecit cu nedopu§tene
brakove izmedju rodjaka, ustanovit cu zakonito vjencanje prstenovanjem i blagoslovom
svecenickim, a ustanovljeno ne cu pustiti da se razrijesi. Protivit cu se prodaji Ijudi,
te cu se s Bozjom pomocu pokazati pravedan u svem, sto je pravo. Uza to odredjujem
po savjetu svih mojih velemoza, da se svake godine na uzkrs plati sv. Petru iz kra-
ljevske blagajne danak od dvije sto byzantskih dukata, te zelim i nalazem, da ovo cine
i moji nasljednici. Osim toga poklanjam, prepustam i potvrdjujem apostolskoj stolici
samostan sv. Gregorija, koji se zove Vrana, i sve blago, sto ga ima: naime srebreni
kovceg, u kojem je sv. tijelo blazenoga Gregorija, zatim dva kriza, kalez patenu, i
dvije zlatne krune draguljima oblozene, evangjelje u srebro vezano; napokon jo§ po-
kretna i nepokretna dobra (samostana), da bude taj samostan za uvijek svratiste po-
slanika sv. Petra, i posve u vlasti njihovoj. Posto je dalje Bogu sluziti isto, Sto i kra-
lj evati, predajem se
preporuSam u tvoje ruke mjesto u ruke sv. Petra i nasega gospo-
i
dakle Dimitrija Zvonimir, s Bozjom pomocu darom apostolske stolice kralj, bit cu od i
ovoga casa vazda vjeran sv. Petru i mojemu gospodaru Gregoriju zakonitim mu na- i
sljednicima, ne cu sudjelovati ni rijecju ni cinom, da budi on ili buduce pape iza njega
ili poslanici njihovi zivot ili uda izgube, ili da budu zarobljeni; a savjet, koji bi mi po-
vjerili, ne cu nikome na njihovu stetu odkriti. Kraljevstvo pak, koje mi se predaje po
papinske, ako dodju u moju oblast, primat cu 6astno, 6estito cu s njima postupati, i i
tako ih odpraviti, te odkle god bi me zvali, sluzit cu im bez krzmanja, koliko cu moci.
Tako mi Bog pomogaol«
Krunisanje bijase tim obavljeno. NovovjenCani kralj podje na to s mnoztvom ve-
likasa biskupa u kraljevske dvore na polju solinskom, da predsjeda velikomu i ma-
i
biskupi i nadelnici latinskih gradova u ime Dalmacije. Sabor trajase nekoliko dana.
Bilo je tu rane proSlih nemira i smutnja izvidati, zatim mnoge razmirice i prijepore
izravnati. S^m
Zvonimir prednjacio je svima: on se izmiri s porodicom prijasnjega kralja
Slavica, pa6e zadrza njegova bana Petra Svadica za svoga prvoga bana. Za nj ego vim
SLAVIC I DIMITRIJA ZVONIMIR. jj,
primjerom povedo§e se i velikasi kraljevstva, i tako se svrSi solinski sabor obcim iz-
mirenjem. Zvonimir nadari ovom prilikom takodjer neke od svojih pristasa obilatim da-
rovima. Prvostolniku spljetskomu Lovrincu, koji je mozda najvise doprinesao, da ga je
zapalo hrvatsko prijestolje, potvrdi darovnice, koje su nekad spljetskoj nadbiskupiji po-
dijelili blage uspomene knezovi Trpimir i Mutimir.
Cudna su cuvstva obuzela negdje Dimitriju Zvonimira, kad je krunitbeno slavlje
utihnulo i sabor se razisao, a on se opet desio sam u kolu porodice svoje i vjernih
svojih. Vidio je, kako mu se je izpunila davna zelja, kako sjedi na prijestolju hrvatskom!
Zemlja mu je bila uredjena, mir i red vladase svagdje, a obce pomirenje na saboru so-
linskom ukrijepilo ga, da ce ta sloga Mozda ga je jedino ponesto smetalo,
i dalje trajati.
sto se je poradi hrvatskoga prijestolja proglasio gotovo podanikom rimskoga pape Gre-
gorija VII., te mu prisegao vje5nu vjeru odanost. Ali s toga mogao se je lako
i i
umiriti, kad je svratio pogled na druge evropske drzave, narocito na mocnu nekad i
hrvatska uz pripomoc rimskoga pape postala sada ravna vecim krscanskim drzavama.
Zato ih nije ni najmanje zaboljela glava, sto je novoga kralja hrvatskoga ovjencala
i
ruka strana opata, jer su se male ne svi vladari onoga vijeka gotovo natjecali, da od
pape dobe znakove kralj evske vlasti casti. Englezki i danski kralj upravo su se po-
i
nosiU time, sto su bili pod »okriljem sv. Petra« papinske stolice, a i Boleslav Smjeli, i
kralj poljski, ponosio se, §to je primio krunu od Gregorija VII. Ca veliki knez ruski i
Izjaslav, koji stolova§e u Kijevu gradu, upravo se trsio, da mu papa bude prijatelj zastitnik! i
je vjeran svojoj zakletvi, dokle god je zivio njegov zakrilnik Gregorije VII. Zvonimir
pomagao je papu i s oruzjem u ruci, kad je ovaj Ijutu borbu zapodjeo s njemackim
kraljem Henrikom IV. Zato je papa svakom prigodom priskocio u pomoc svomu §ti-
ceniku, kad bi mu god pogibija zaprijetila. Kad se je god. 1079. drznuo neki Veselin,
da se digne na Zvonimira, eto namah pape, gdje prijeti goropadniku: »Veseline, ple-
meniti viteze! Znaj, da ti se veoma 6udimo, sto se ti, koji si odavna obrekao vjeru
sv. Petrunama, sprema§ na onoga, koga je apostolska vlast postavila za kralja u Dal-
i
maciji. S toga te opominjemo, u ime sv. Petra zapovijedamo ti, da se vise ne usudis
i
podici oruzje na ovoga kralja. Sto god uciniS njemu, znaj da si ucinio apostolskoj
stolici. Ako misli§, da ima§ §ta proti njemu, valja ti u nas izprositi sud, te radije cekati
na pravicu, nego svoje ruke oruzati na njega tako uvrijediti apostolsku stolicu. Ako
i
se ne pokajeS za svoju drzost, nego se usudi§ raditi prikorno proti nasoj zapovijedi,
tada znaj nesumljivo, da cemo mai bl. Petra izvuci ako se
na tvoju drzost, te njime,
ne opametiS, kazniti preuzetnost tvoju i svih onih, koji te budu u tom pomagali. Budes
li pak po razboru poslu§ao, kako se pristoji krScaninu, tad 6eh kao pokoran sin steci
milost bl. Petra i blagoslov apostolske stolice.
ii6 VLADANJE KNEZOVA I KRALJEVA HRVATSKE KRVI.
"
Ali naskoro svanuSe crni dani za papu Gregorija VII. Njemacki kralj svladao
papine prista§e a svoje protivnike u NjemaSkoj, onda digao vojske, pak ce u Italiju, da
se osveti Gregoriju. Pao pod Rim, i obkolio papu u njegovoj prijestolnici. No papa ne
klonu duhom. On muzevno uztraja, te se ne dade uplasiti, a u isti cas dize iznova na
noge svoje pristase u Njemac^koj, da tako prisili kralja na povratak u domovinu. Svi
vladari Evrope neka pomognu papinovcima u Njemackoj, a najviSe hrvatski kralj Di-
mitrija Zvonimir, njegov §ura ugarski kralj Ladislav. I oba se kralja zaista slozila, te
i
god. 1082. provalila u njemacku tad pokrajinu Korusku, gdje je Henrikovu stranku vodio
vojvoda Leopold. Kazu njemacke knjige, da je Zvonimir izprva bio dobre srece, no na
posljedku da je Leopold izagnao hrvatske 6ete iz svoje vojvodine, da nije bilo nove i
a od Hrvata nije nitko zapisao, kako je u istinu bilo. Tri godine zatim, dne 25. svibnja
1085. umre veliki papa Gregorije VII.
Premda je Dimitrija Zvonimir koji put pomagao svoga zastitnika Gregorija, ipak
je inace bio prijatelj mira. Vi§e puta spominje se u njegovim spisima, kako je bio
srecan, §to mu
po >osobitoj milosti Bozjoj vlada mir i tisina u citavom kralj evstvu«.
Tada bi Zvonimir obilazio kraljevinom svojom od rijeke Drave i otoka Krka sve na
jug do neretavske zemlje, dijeleci pravdu i milosti, podizuci samostane, crkve i ine za-
dusbine. Tako pohodi jednom na otoku Krku samostan sv. Lucije, gdje su zivjeli re-
dovnici sv. Benedikta, a pristase slavenskoga jezika u crkvi. Da Zvonimir nije progonio
pope glagolase, najbolje se vidi po tom, sto je upravo ovaj glagolaSki samostan na-
dario zemljom ili >ledinom's, kako se jos i danas moze citati na kamenu u crkvi sv
Lucije na otoku Krku.
Najznamenitije djelo Zvonimirova vladanja u Hrvatskoj jest gradnja i posveta
stolne crkve biskupa hrvatskoga u Kninu. Jo§ za Zvonimirovih predsastnika naime, a u
one doba, kad su dalmatinski gradovi bill u vlasti mletackoj, osjetila se potreba, da se
u Hrvatskoj osnuje nekoliko novih biskupija. Tako bise jo§ prije Petra KreSimira ute-
meljene tri biskupije: ninska (obnovljena), belgradska i kninska sa sijelom u gradovima
istoga imena. Najznatnija, najbogatija najprostranija od tih triju biskupija bijase kninska
i
u gradu Kninu; ona se je posebice vec od god. 1043. zvala hrvatska biskupija,
te je obuhvatala gotovo svu zemlju Hrvata, tako da je na sjeveru dopirala upravo do
Drave. Biskup hrvatski u Kninu bio je veoma znamenita licnost na kraljevu dvoru;
on je slijedom slijedio svoga kralja njegov dvor, on je bio predstojnik kraljevske
i
vlastele, da i sam kralj Zvonimir, koji se nastani u svom kraljevskom dvorcu. DoSlo
i mnogo poboznoga puka, tako bi uz veliko slavlje posvecena stolna crkva hrvatskoga
i
popovima, da po rimskom obredu Bogu slavu poje u slavenskom jeziku, ipak je po-
glavito slusao savjete latinskoga svecenstva i njihova glavara, spljetskoga nadbiskupa.
Moze se reci,da je prvostolnik Lovrinac bio zaista prvi 6ovjek u lirvatskom vladanju.
On je bio vazda uz kralja Zvonimira, koji ga je nazivao »svojim duhovnim ocem«. Cini
se, da se je nadbiskup Lovro i u svjetovnim stvarima svojim ugledom podigao nad iste
SLAVIC I DIMITRIJA ZVONIMIR. 117
vojvode i bane, koji su jos za Petra Kresimira bili prvi doglavnici kraljevi. Upravo
silni upliv latinskoga svecenstva i tijesna sveza Hrvatske sa zapadnim drzavama udinise,
da je Zvonimir i u drzavnom zivotu poceo uvadjati mnoge njemacke, francusk^ i tali-
janske obicaje i uredbe. Za prijaSnjih kraljeva hrvatskih ne bijaSe nikakve razlike iz-
POVELJA KRALJA DlMlTRlJE ZvONIMIRA, IZDANA U KnINU (TkINU) GOD. 1076. — 1078.,
kojom opaticama sv. Benedikta u Spljetn dariva zemlju Pasticu u Lazanima (8).
Zem. arkiv u Zagpi^bu.
medju hrvatskoga plemstva, za Zvonimira po6e se na§e plemstvo prvi put dijeliti na vi§e
razreda: na barune (barones), velikaSe (primates) knezove (comiles). Tako isto podeli i
su stare hrvatske zupane nazivati latinskom rijeii comes (kome§). Nadalje smanjena bi
znatno banska vlast. Ban! hry^atski, kako Petar Svadic, spominju se dodu§e, ali ne
i
jjg VLADANJE KNEZOVA I KRALJEVA HRVATSKE KRVI.
#
«*itjecu vi§e toliko u poslove kraljevstva, kao prije. Zato nalazimo dva nova cinovnika:
Jakova, vojevodu pomorskoga u bivsoj oblasti Neretvi, i kraljevskoga namjestnika (vikara)
Pribimira. Zvonimir se napokon prozvao »kraljem po Bozjoj milosti«, htijuci valjda po-
kazati, da nije vi§e prvi izmedju bana, i da svoju kraljevsku vlast nije primio od naroda,
nego od Boga, pak zato ne mora mnogo slusati, sta hoce bani i zupani.
Inace je Zvonimir vladao pravedno dobro. Ima vi§e prilika, gdje je pokazao, kako i
Ijubi pravdu. Jednom zgodom pokuSa bribirski zupan Strezinja, da samostanu sv. Ivana
u Belgradu otme neki posjed. S toga se porodi pravda izmedju Strezinje i opata toga
manastira, Petra. Oba odose u Nin pred Zvonimira na sud. Posto se pred kraljem iztu-
kod Solina, kad ih je Stresa silom stao otimati samostancima, podje opat samostana
i
u Sibenik pred Zvonimira. Kad mu ondje dokaza, da je samostan sv. Petra ove zemlje
kupio, opozove kralj svoju darovnicu, zaprijetiv o§tro svakomu, koji bi se usudio dirati
u svojinu toga samostana.
Kako je Dimitrija Zvonimir bio dobar i pravedan, nije cudo, da ga je osobito puk
Ijubio i da ga se i poslije smrti zahvalno spominjao. Pak ba§ prema puckomu pri6anju
slavi i jedna stara knjiga hrvatska vladanje kralja Zvonimira ovim rije6ima: »I osta
kraljem Zvonimir, koji posteni dobroga spomenuca, po6e crkve veoma stovati
kralj, sin
vjerni Slovinci, tko vas je zaslijepio te me ubiste?« A zatim: »Oj vi vjerna braca
moja Hrvati i Dalmatinci, iz dubine srca zalim, §to sam va§ posljednji kralj, i §to cete
odsad biti podanici tudjim kraljima i knezovima*. Ovo govoreci izdahnu, te bi sahranjen
u kninskoj crkvi sv. Bartolomeja kraj velikoga zrtvenika. Oj nesrecna Hrvatska, kad si
Niti je Zvonimir poginuo prijekom smrti, niti jeon bio upravo posljednji hrvatski
kralj; ali je doista bio posljednji veliki kralj Hrvata, pak se je narod za kasnijih
burnih vremena rado sjecao lijepoga mira i sigurnosti za njegova vladanja. Sve jo§
god. 1527. opominjali su se na§i djedovi na saboru u Cetingradu, da je Hrvatska za kralja
Zvonimira bila svoja, i da je poslije nije nitko nikad pridobio ni oruzjem ni silom.
k.
PETAR SVACIC, POSLJEDNJI KRALJ HRVATSKE KRVI.
1091. — 1102.
imitar je Zvonimir imao od svoje zene Jelene Lijepe, ugarske kraljevne, sina
Radovana, koji je god. 1078. — 1083. pratio otcev kraljevski dvor, te po-
magao otca u drzavnim poslovima. No posljednjih godina Zvonimirova vladanja
ne spominje se vise kraljevic Radovan, po svoj prilici da se je jos prije
otca razkrstio sa svijetom i legao u grob. Tako ostade iza kralja Zvonimira
samo njegova udovica Jelena Lijepa.
Tko ce sada biti hrvatski kralj ? Od slavnoga roda Kresimirovica zivio je jos
jedan jedini koljenovic, po imenu Stjepan, komu bijase jos Petar Kresimir namijenio
prijestolje hrvatsko, te ga u to ime god. 1066. imenovao hercegom hrvatskim. No
po smrti Kre§imirovoj ote Stjepanu prijestolje najprije Slavic, a kad je Slavic do-
panuo normanskoga suzanjstva, ne mogase opet sjesti na prijestolje, jer ga bijase
shrvala Ijuta bolest. Tako postade kraljem Dimitrija Zvonimir, do6im se je kraljevic
Stjepan zavukao med skromne zidine samostana sv. Stjepana kod Solina, da u
Boijem miru doceka posljednje dane svoje. Kako mu je bilo pri du§i, razabiremo iz
njegove darovnice od god. 1078., kojom je on u nazo6nosti kralja Zvonimira, kra-
Ijice Jelene Lijepe i kraljevica Radovana nadario samostan sv. Stjepana, u koji se bi-
jase sklonio. U toj darovnici govori Stjepan ovako: »Ja Stjepan, nekad svijetli
herceg Hrvata, shrvan tezkom bolesdu dozvah k sebi 6astne svecenike hrvatskoga
kraljevstva, da mi nadju lijeka za moje grijehe. Po njihovu savjetu pobrinuh se, te^se
dadoh prenijeti u samostan sv. Stjepana. Tu se odrekoh svih svojih casti, i odabrah si
PtTAR SVACIC, POSUEDNJI KRAU IIRVATSKE KRVI. 121
ftuivf iSil'v..
^t:U>C«^^.
! ,•
')«Uc«c4W>^^^vlai(«ne wwli>>
kojom lotvrdjuje darovnicu kralja Zvonimira opaticama sv. Benedikta u Spljetu (9).
jak,da je njemackim knezovima nudio svoju vojenu pomoc. Sada se spremase, da podje
na poziv jedne stranke u Hrvatsku. On nije isao, da Hrvatsku osvoji kao neprijatelj,
vali u banovinu slovinsku, te udari putem prema jugozapadu, prema staromu gradu
Sisku. Kako je bas taj dio Hrvatske najvise ravan, nije se narod mnogo odupirao. La-
dislav redom zauze tamosnje zupe slovinske s mjestima Dubravom i Cazmom, dopre i
nicima na jugu Kupe Save. Vec kod Gora nedaleko od danasnje Petrinje bilo je
i
Ijutih okrsaja, u kojima pogibe Seledin, jedan od glavnih vojvoda magjarskih. Tako
dopre Ladislav do Gvozda i htjede provaliti u bijelo-hrvatsku banovinu. Hrvati bijahu
doduse i tu neslozni, te se je svako pleme branilo za sebe, ali visoke gore i tvrdi
klanci ne dadoSe Ladislavu, da se protuce. Bilo mu je uzimati klanac za klancem, grad
za gradom, te je tako slabo napredovao, da nije ni pravo u hrvatsku banovinu za§ao.
U to mu stigose glasi, da su sjedinjeni Kumani i Pecenezi s iztoka provalili u Ugarsku,
pak zato morade ostaviti Hrvatsku pohitati kuci. Tamo odbije doduse Pecenege
i i Ku-
mane, ali ne dodje vise da nastavi vojnu u Hrvatskoj.
Ladislav zadovolji se onim,
sto bijase zauzeo god. 1091., naime banovinom slo-
vinskom izmedju Drave Gvozda. Osvojenu zemlju ne pridruzi svojoj kraljevini Unga-
i
riji, vec ju ostavi samosvojnu dade joj za kralja svoga sinovca Alma, sina Belina.
i
u zauzetoj zemlji sto bolje utvrdili svoju vlast i tako ju sasvim odvratili od ostale Hr-
vatske. Najzgodnije cinilo im se, da bi podigli zasebnu biskupiju u Slovinskoj zemlji;
ova pak nova biskupija da ne bude podlozna hrvatskomu biskupu u Kninu ni spljet-
skomu nego poglavici biskupa u Ugarskoj. Negdje god. 1093. dozvaSe Ceha
prvostolniku,
Duha i ucinise ga prvim biskupom slovinskim. Stolica novoga biskupa ne ce biti banski
grad Sisak, po§to je valjda bio razvaljen, nego grad Zagreb nedaleko od Save, a na
obronku zelene gore.
Grad se Zagreb nije spominjao za prija§njih stoljeca gotovo nimalo, tek jednom napo-
minje se mimogredce ime njegovo. U ono doba izgledao je grad po prilici ovako: Na
brijegu iznad potoka MedveScaka, tamo gdje je danas gornji grad, stajala je velika i
6vrsta zgrada s kulama. Bio je to zupni grad neke slovinske zupe, kojoj ne znamo za
ime. Po ovom zupnom gradu dobio je sam brijeg ime Gradec. Izpod grada bilo je u
i
gorskoj dolini ovece mjesto s mnogo kuca i seli§ta, a samo je mjesto bilo ogradjeno
nasipom. PoSto se je u starom jeziku zvao nasip greb, prozvano bi mjesto Zagreb, =
t. j. mjesto iza nasipa. U ovom dakle Zagrebu nastani se novi slovinski biskup Duh,
te pote graditi stolnu crkvu i dvore, u kojima ce prebivati. Da bi pak novi biskup imao
i dohodaka prema svojoj 6asti, pokloni mu kralj Ladislav velike posjede Cazmu Dubravu i
sa svima zemljama, §umama i kmetovima. Ovako postade slabo dosad poznati Zagreb si-
jelom biskupije, te se za kratko vrijeme podize nad sve druge gradove Slovinske zemlje.
PETAR SVAfilC, POSUEDNJI KRALJ HRVATSKE KRVI. 125
Ali hrvatski narod muCno je podnosio, lead je gledao slovinsku banovinu u vlasti
Almovoj. Koncem god. 1094. ill po6etkom 1095., upravo u ono vrijeme, kad je u
Ugarskoj umro kralj Ladislav, dize se sav narod na onizje. Borba nije dugo trajala.
Almo bio je covjek lakouman i prevrtljiv, odan vise lovu i zabavi, nego ozbiljnomu
radu, pak s toga nije bio dosta jak, da zauzetu banovinu slovinsku posve smiri i trajno
uzdrzi. Cim je narod ustao na noge, morade Almo svoju kraljevinu ostaviti preko i
Drave u Ugarsku pobjeci; kraljevstvo hrvatsko pak razsiri se opet na sjever do Drave.
Protjerani kralj nije vi§e ni sanjao o torn, da se povrati u Hrvatsku. On ostade u
svojoj domovini, gdje mu stariji brat Koloman, postavsi kraljem u Ugarskoj, podijeli
neku knezevinu u Ugarskoj, da njom upravlja.
Tako bi slovinska banovina opet oslobodjena i sjedinjena s materom zemljom. No
zato se malo ne u isti 6as odvrze od hrvatske drzave latinska Dalmacija. Vec namah
iza smrti kralja Stjeparva II. osovise se latinski gradovi na svoje noge, ne htijuci viSe
priznavati novoga kralja Petra Svacica. To dodje u zgodan cas mletadkomu duzdu
Vitalu Michielu, koji pozeli da se vrate vremena Petra II. Orseola, i da se latinska
Dalmacija opet pokori mletackoj obcini. Ne§to mu pri torn pomagase car byzantski, i
ali najvise doprinijese krizari, koji su god. 1096. prolazili Hrvatskom Dalmacijom,i na i
svom putu mnogo nasilja poSinjali. S toga se prepado&e latinski zitelji, te gotovo zeljno
docekase mletacke poslanike, koji ih dodjose pozvati, da se dadu u zakrilje mocne
mletacke obcine. I tako se zgodi, da su god. 1097. latinski gradovi dalmatinski pristali
uz Mletke, pace jos obecali, da ce ovu obcinu pomagati svojim brodovljem, ako bi
poslala svoju mornaricu na krizarsku vojnu. Svi latinski gradovi prisegoSe ovom
prigodom duzdu vjecnu vjeru, a njihovi nacel-
nici i biskupi podpisase zavjernice, u kojima
izticahu, da su se za to sklonili pod mleta(iko
okrilje, >jer su se dadovoljno osvjedocili,
im je prikladno najsigurnije ziviti pod vlada-
i
I
126 VLADANJE KNEZOVA I KRALJEVA HRVATSKE KRVI.
pismeni ugovor, u kojem ima ovo mjesto: »Ja Koloman, kralj Ugarske, drzat cu od
i
danas u buduce pravo tvrdo prijateljstvo i suglasje s tobom Vitalom Michielom, voj-
i
gradove, podlozne tvojoj vojvodini, sve tvrdje i mjesta, podvrzena i poslusna vlasti tvojoj,
i
i ne cu im nikako smetati. I ako bi tko od mojih izagnao ili uvrijedio jednoga od vaSih,
te bi to ostalo nekaznjeno, popravit cu u roku od trideset dana. Ali jer velikasi i sta-
tvojih, a tako od mene i mojih svaka dvojba sto prije uklonila, da se jedan
isto i
drugomu nipo§to ne opiremo u nijednom slucaju, gdje se moze izvjestno dokazati, sto
ide tebe po tvojim, a mene po mojim predsastnicima«.
Iz ovoga se ugovora jasno razabira, da se je Koloman, prije nego ce se oboriti
na Hrvate, htio osigurati u Mletcima, koji su si takodjer prisvajali neka prava na Dal-
maciju, te mu s toga mogli smetati u njegovim poduzecima. Upravo zato ne htjede
on nijekati duzdu pravo na Dalmaciju, vec bi li
privoli, da svaki ostane pri svom, ne
ovako Mlet^ane lukavo nadmudrio, da skrstenih ruku glede, kad ce on ratovati s Hrvatima.
Sada tekar 1102. spremi se Koloman, da zauzme Hrvatsku. Skupivsi vojsku povede
ju do Drave. Ali doSavsi onamo spazi bolan, da se je tu velika hrvatska vojska sabrala
i da se sprema na odpor. Ne ce mu biti onako lako, kao nedavno stricu Ladislavu,
koji je gotovo bez zapreke zauzeo Slovinsku zemlju od Drave do Gvozda. Takoj slozi
Hrvata nije se Koloman nadao. Premda je bio hrabra srca, ipak poce razmisljati, kako
je bojna sreca nestalna, i kako mu je ovaj put izaSao u susret velik dio naroda, a ne
neslozna plemena. I tako mu mune glavom misao, ne bi li pokusao, da poluci ono
mirnim putem i sporazumkom, za sto bi mozda zaludo krv prolijevao. Ne htjede za to
zametnuti boja, nego posalje k Hrvatima preko Drave svoje poslanike, neka se s njima
prijateljski pogadjaju i onda ugovor sklope. Ako su Hrvati voljni priznati njegovo na-
sjjedno pravo po tetci Jeleni, ako ga hoce za svoga kralja, cemu da se onda krv prolijeva?
Poslanici Kolomanovi dodjose u hrvatski tabor i doglasi§e poglavicama vojvodama i
vojske, §ta zeli kralj ugarski. Vojvode hrvatske sazvase na to narod, kako je stajao pod
oruzjem, u sabor, te se po starom obi6aju hrvatskom vijecalo, ima li se Koloman i nje-
govi zakoniti potomci posaditi na hrvatsko prijestolje, to jest, ima li se priznati, da je
pravo na hrvatsko kraljevstvo po Zvonimirovoj zeni preslo na porodicu ugarskih Arpa-
dovi<5a? Kako znamo; ali odluceno bi, da se Petar Sva6ic mora odreci
se je vijecalo, ne
prijestola, a da se onda ugovara s Kolomanom. Sabor dakle prihvati poruku Kolo-
ronja od plemena Tugomerida. Ovi dakle knezovi odo§e u tabor kralja Kolomana, da
mu kazu, sto je sabor ustanovio. Kralj ih primi vele castno, pozdravi ih cjelovom mira,
i za^ne s njima ugovarati. Kaze stara predaja, da je sporazumku mnogo doprinesao zagre-
PETAR SVaCiC, POSLJEDNJI KRALJ HRVATSKE KRVI. ,2-
badki biskup, koji je mnogo vrijedio u Kolomana. Hrvatske se starje§ine s kraljem po-
godise, a na to podjo§e i Hrvati i Koloman u grad Krizevce, gdje hi i pismo sastav-
Ijeno, na koje prisegoSe i Hrvati i Koloman.
Ovim ugovorom ili pismom priznase Hrvati Kolomana za zakonitoga kralja Hrvatske
i Dalmacije (ili hrvatske drzave), Koloman pak zavjetova se, da ce §tititi i braniti sva
prava hrvatskoga kraljevstva, da ce hrvatska plemena ostaviti, neka zive po starim obi-
dajima svojima, a da ne ce nikakove dace placati kralju za svoje posjede. Starjesine
hrvatskih plemena opet obrekoSe, da ce kralja pomagati sa svojimi druzinama tako, da
ce svaki od njih dovesti za rata kralju u pomoc po trideset momaka, i to do Drave,
naime do medje kraljevstva o svom troSku, a preko Drave o kraljevu troSku. Jos bi
jamadno ugovoreno, da ce se kralj nasljednici vazda posebice kruniti krunom hrvatskom,
i
mnogo krvi, dok napokon prevlada Koloman, pomagan hrvatskim cetama. Nakon odajne
borbe pade i sam Petar Svadic u planini, koja se je po njem za sva vremena pro-
zvala Petrova gora. On pade tuzno, a s njim i nekadanja podpuna nezavisnost
kraljevstva hrvatskoga.
Bilo je to god. 1102. Preko Ijesova Petrovih junaka stupi Koloman na tlo bijelo-
hrvatske banovine trazeci svagdje, da mu se narod pokori. Poslije krvavog sukoba u
Petrovoj gori nije mu se nitko vi§e opirao, i tako mu srecno podje za rukom, da zauzme
svu slovinsku i hrvatsku zemlju sve do Neretve i gradova dalmatinskih. Na to sazove
veliki sabor Hrvata u kraljevski grad Belgrad. Tu bi iznova potvrdjen za kralja, a na to
se u nazoCnosti hrvatskih i ugarskih velikaSa dade u istom gradu okruniti za kralja
Hrvatske i Dalmacije starodrevnom krunom hrvatskom, koja je nekad resila Tomislava,
Petra Kresimira i Dimitriju Zvonimira. Dok se je dosad zvao i pisao naprosto »kralj
Ungarije*, ponosio se je od toga 6asa naslovom »kralj Ungarije, Hrvatske
i Dalmacije*.
HRVATSKA ZA NARODNE DINASTIJE.
ostatci drugih naroda, koji su tu prije Hrvata obitavali. Bilo je nesto ilirsko-
keltskih dakako vec romanizovanih, onda ostataka germanskih plemena
zitelja,
kao §to su Goti i Gepidi, svakako nesto Avara, a i lijepi broj S la vena,
koji su budi kao rimski koloni (naseljenici), budi kao saveznici Germana
(Gota) Avara u te zemlje dolazili
i u njima se nastanili. No najjaci bili i
Dok su ostali narodi bili ili preslabi ili suviSe malobrojni, da bi mogli trajno sacuvati
svoje osebine, vec su se ili s Hrvatima stopili ili ih je inaCe nestalo: to su se Romani
TIRVATSKA ZA NARf>DNK niNAr^Tl.IF:.
,2g
vazda od Hrvata razlikovali narodnost svoju odrzali. Prema tomu nalazimo u potonje
i
doba na flu hrvatskih zemaija dvije glavne narodnosti: Romane ili Latine, koji su
doduse bili potisnuti iz zagorskih krajeva ali su u primorju kao cjelina bili na okupu,
i Hrvate, koji su pretezno nastavali zagorske zupe kotare, ali ih je bilo u primorju i i
i na otocima.
Zapremiv§i Hrvati pokrajine Dalmaciju i Panoniju nijesu stvorili u njima namah
Jedinstvenu drzavu, vec su prema prirodnim pnlikama svoje nove domovine i prema
svojim plemenskim osebinama osnovali vise oblasti, koje su bile jedna od druge vi§e ili
vinska zemlja (Slavonija) Sri jam (Sirmium). i Od svih tih oblasti bijase upravo
najznamenitija Bijela Hrvatska (Bijeli Hrvati) izmedju rijeka Zrmanje i Cetine, posto je
i po proslosti i po polpzaju svojem bila najzgodnija, da iz nje potece drzavni zivot u
Hrvata. Ona najdalje prodire u more, primorje joj je dobro razvedeno, a uz obale nje-
zine nize se lijepo 6isIo kopnenih otoka. Vec za Rimljana izticala se je ona, po§to se
u njoj razviSe municipija i kolonije rimske: Jadera (Zadar), Tragurion (Trogir), a naro-
6itoSal on a (Solin). Tako vidimo, da vladari te oblasti vec od najstarijega doba nastoje
o tom, da skupe oko nje sve susjedne oblasti. Jo§ na koncu VIII. stoljeca poSlo im je
za rukom pokoriti Liburniju izmedju Zrmanje Rase, te su od te oblasti stvorili prvu i
hrvatsku banovinu. Iza toga stadoSe dalje posezati pak nastojati, da pridruze svojoj
vlasti Slovinsku zemlju, Bosnu i Neretvu. Cim bi koju oblast pokorili, namah bi ju pre-
zivo opirali teznjama njihovim. Tek u prvoj Setvrti X. stoljeca, kad je istoCno carstvo
za rata s Bugarima bilo na rubu propasti, i kad je njemadko-rimsko carstvo Ijuto stradalo
iztoku crta od utoka Vuke u Dunav do utoka Usore, rijeka Usora, gornji Vrbas Du- i
vanjsko polje, na jugu rijeka Neretva, na zapadu Jadransko more, Istra, Kranjska voj- i
slovinsku (Slavoniju), koje je razstavljala planina Gvozd (Alpes ferreae, danas Velika i
Mala Kapela). Nekadanja oblast Neretva izmedju istoimene rijeke Cetine stala se tada i
I
^^ VLADANJE KNEZOVA I KRALJEVA HRVATSKE KRVl.
#
i gradova; citavo preostalo zemljiste provincije Dalmacije bijahu zapremili Hrvati, te ga
prozvali Hrvatskom. Romanska Dalmacija sastojala je tada od gradova Zadra, Trogira,
Spljeta, Dubrovnika i Kotora u primorju, a od gradova Krka, Osora Raba na otocima. i
Pociev od hrvatske provale pak do byzantskoga cara Vasilija I. u IX. stoljecu prizna-
vala je romanska Dalmacija kao i prije vrhovnu vlast iztocno-rimskih careva, te se je
Mletci. Car Vasilije I. promijenio je te odnose god. 878. — 879. tako, da je romanska
Dalmacija morala dio dosadanjega danka placati knezovima Bijele Hrvatske, i to Spljet
200 dukata, Zadar 110, Trogir, Krk, Osor Rab po 100 dukata na godinu, a uz gotov i
novae odredjenu
i mjeru vina drugoga priroda. i
ostalih Slavena je zadruga (u staro vrijeme kuca ili hiza, latinski domus). Zadruga
je skup svih blizih i daljih rodjaka jednoga roda, koji imadu zajednicki imetak i zajed-
nickoga glavara, obicno najstarijega clana citavoga roda. Zajednicki imetak zadruge
zove se bast in a ili djedina, a glavar zadruge zove se starjeSina. On upravlja
zadrugom i njezinim imetkom, rijesava pravde izmedju zadrugara, a u pogansko doba
prinosi i zrtve bogovima. Nadalje se brine za potrebe kako citave zadruge, tako poje-
dinili clanova njezinih. Mjesto, se je zadruga naselila, zove se mnogo puta po
gdje
samoj zadruzi (patronimicka imena); no mnoga mjesta prozvana su po zemljistu, po i
Sta se tice imena zupa, uzeta su vise od polozaja zupa uz rijeke, more, gore, polja,
Sume ili od glavnoga grada, nego od plemena, koje je u njoj stanovalo. Prvo potvrdjuju
imena hrvatskih zupa: cetinske, gatacke (gadske), krbavske, li6ke, primorske, gorske, za-
gorske, podgorske, lucke, poljicke, zastoborske, zatinske, toplicke, humske, sanske, a
drugo imena zupa: kninske, ninske, kliske, bribirske, i t. d. Zitelji zupe prebivali su sto
u gradu, §to u selima zupe. Grad (lat. castrum, castellum) bio je nasipom ili zidinama
ogradjen i utvrdjen, ali nije bio prostran; on je bio sijelo zupana i branik citave zupe.
Pred gradom ili ispod njega bilo je podgradje (suburbium), gdje su bili stanovi ostalih
zitelja, a na prostoru izmedju grada i predgradja skupljao se je narod na trg, svetkovine,
sudove i zborove. Naokolo grada bila su po citavoj zupi razasuta sela (ves, latinski
villa), u kojima su nastavale zadruge.
Glavar zupe bio je zupan (iupanus, zupanus, na koncu XI. stoljedu vec comes). i
Zupan je bio vrhovni vojvoda zupne i plemenske vojske, kao branilac zupe u vrijeme i
HRVATSKA ZA NAR()[)NE DINASTIJE. »3«
rata; bio je uza to i vrhovni sudac u zupi, kad nije bilo kralja ili njegova zamjenika.
U starije vrijeme prije kralja Tomislava bila je vlast zupana ososito jaka, poSto je go-
tovo svaka zupa bila za sebe; no po6ev od X stoljeca vlast se je zupana vise stezala,
te su postajali sve zavisniji od vrhovnoga vladara. Uz zupane spominju se podzupani
(postiuppus), koji su upravljali manjim kotarima u zupi, zatim satnici, koji su vodili
pojedine odjele zupne vojske pomagali zupanu na sudu. Napokon su bili pristavi
i
Vise zupa sa(^injavalo je jednu o blast, kojoj je bio na celu veliki zupan ili
Na ovom se nspisu uz ino spominje i kralj Zvonimir, koji je boraveci jednom na otokn Krku, darovao crkvi
sv. Locije nekn zemlja (ledinn).
Jur knezovi hrvatski, a jo§ vise kraljevi okruzeni su sjajnim dvorom. Najodlidniji
dvorski Castnici jesu u knezevsko doba: zupan dvorski (palatinus), zupan komornik (ca-
merarius), zupan peharnik (pincernarius), zupan konjusnik (cavallarius), zupan Stitono^a
(armiger) i zupan buzdovanar; u kraljevsko doba: tepCi ili tepadija (prije dvorski zupan),
posteljnik, vinotod, §ditono§a, volar, djed (maior domus), ubrusar, dvorski sudac, sokolar,
psar i t. d. Dvoru pripadao je napokon dvorski kancelar, koji je bio predstojnik kra-
i
Ijevske pisarne; tu je dast redovito obnaSao kninski ili hrvatski biskup, koji je bio Za-
jedno i kraljevski biskup, te je obidno putovao s kraljevskim dvorom.
I
,,2 VLADAN.IE KNEZOVA I KRALJEVA HRVATSKE KRVI.
Kraljima hrvatskim XI. stoljeca pripadala su sva vladarska prava, koja su po-
tekla iz pojma krscansko-evropskoga vladaoca. Kako je poznato, prava te vrsti jesu tako
zvana obca prava vladalaCka, kao ^to su pravo zakonodavstva, pravo vrhovne uprave po
drzavnim zakonima narodnim obicajima, onda odanle izticuce pravo ovrSbe, da naime
i
hrvatski kralji nijesu vrsili svoje vlasti skroz neograniceno, nego uz sudjelovanje naroda,
narocito pak uz pripomoc kraljevskoga vijeca i narodne skupstine
(shod, sabor)
Dohodci kraljevske blagajne (regalis fiscus) bili su redoviti i izvanredni. Medju
redovite ubrajali su se prihodi od kraljevskih zemalja (terrae regales). (J samoj Bijeloj
Hrvatskoj pribrajala se kraljevskim zemljama citava zupa Cetina, zatim kotar Bosiljinski,
Sminski, Mosorski, Rasohatica i Rogovo kod Belgrada, Jasenica i Drazani u Sidrazkoj
zupi, nadalje neki gradovi (castra) kao Radosic, Labin, i sela kao Srinjine, Osik, Stolac,
Jelfiani, napokon i neki otoci, kao Maon blizu Paga i Zirje (Zuri) kod Sibenika. Nema
sumnje, da su kralji i u ostalim oblastima imali svojih kraljevskih zemalja. Kralj je na-
dalje pobirao i porez (tributum) od svojih podanika. Taj se je porez placao od zemalja,
i to budi Kralj je mogao oprostiti od poreza ne samo
u gotovu novcu budi u naravi.
pojedine Ijude, nego plemena druzine. Vrelo kraljevim prihodima bili su jo§
i citava i i
su bile nametnute onima, koji nijesu vrsili kraljevske volje ili odredbe. Globe iznosile
su koji put po 100 libara zlata. Napokon spadase medju duznosti podanika
i to, da i
prime ugoste kralja s njegovim dvorom, kad bi se putujuci k njima svratio. Takovi
i
pohodi (descensus), koji se danas smatraju za milost, bili su nekad vrlo tegotni, te
su ih podanici nastojali ili sasvim ukinuti ili bar ograniciti. Tako je jednom kralj Petar
Kresimir Veliki putujuci po Bijeloj Hrvatskoj zajedno sa svojom suprugom i citavom
pratnjom odsio kod sokolara Aprica. Taj je kralja docekao sjajnom vecerom, a po-
slije stao darivati kralja i njegove Ijude pocastnim darovima. Kralju je dao najboljega
inomka s najboljim konjem, kraljici najbolju sluzavku, kraljevu stitonosi stit s kopljem, a
drugima razlicite druge darove.
Hrvatski knezovi kraljevi nijesu dugo imali sta^ne, odredjene prijestolnice, nego
i
stanovali, kad bi za drzavnim poslom onamo dosli. Takav dvor svrati§te (coenaculum) i
imali su u Ninu, Kninu, Sibeniku, Spljetu t. d. Tek na koncu XI. stoljeca poceli su i
grad Belgrad (Belogradon, Alba civitas) smatrati kraljevskim gradom (urbs regia),
po svoj prilici zato, §to su se u njem neki kralji krunili.
Skupimo li sve u jedno, sto smo doslije kazali o uredjenju hrvatske drzave, to
nam se u XI. stoljecu prikazuje, ova slika: Na celu citavomu kraljevstvu stoji kralj kao
glavar drzave; on je okruzen brojnim dvorom, te dvorski dastnici dvore njega i njegovu
porodicu. Kralju su podlozni bani, koji su njegovi namjestnici u pojedinim oblastima
(banovinama); najznamenitiji ban je bijelo-hrvatski. Banima se pokoravaju zupani, oni
su glavari zupa, kojih ima u jednoj oblasti vise, a u drugoj manje. Zupaiiima napokon
podlozni su podzupani i satnici, kao i drugi nizi castnici, kojih imena ne poznamo.
Vec bi spomenuto, da su se hrvatski vladari zvali takodjer kralji Dalmacije, da i
nijesu bani ni zupani vrSili nikakve vlasti. Dalmatinski gradovi bili su slobodne obcine,
municipija ili »civitates«, kako se sami zovu. Medju romansko-dalmatinske »civitates«
HRVATSKA ZA NAROKNK I»INASTIJE.
'33
otocima. Zitelji tih gradova jesu gradjani »cives«, dijele se na dvoje: na svecenike
i
Na celu svakomu dalmatinskomu gradu je nacelnik ili prior, kojega bira gra-
djanstvo, a potvrdjuje ga hrvatsko-dalmatinski kralj. Prior gradski neposredno je pod-
lozan kralju; on je zajedno s banima i hrvatskim zupanima u kraljevskom vijecu, te
spada poput ovih medju velikaSe (primates, magnates) hrvatske drzave. Od svih priora
najugledniji je zadarski, te je na neki nacin poglavica svih priora, naro^ito ako ga je
byzantski car odlikovao cascu stratega ili katapana citave Dalmacije. Prior gradski je
glavar gradskoga vijeca, koje sastoji od tribuna, sudaca (indices) i biijeznika (notarii).
Za sve vaznije stvari saziva se gradska skup§tina, u koju dolazi gradski biskup sa sve-
censtvom, plemstvo i prosti puk.
Crkva U hrvatskoj dr^avi. Jos prije dolazka Hrvata spadao je najveci dio
potonje hrvatske drzave u crkvenom pogledu pod salonsku (solinsku) nadbiskupiju, te
su se svi biskupi Dalmacije pokoravali soHnskomu nadbiskupu kao svomu metropoHti.
Padom SoHna okupacijom Dalmacije po Hrvatima bi§e doduse crkvene prilike u toj
i i
pokrajini poremecene; no kad se je iza god. 679. mjesto razvaljenoga Solina podigao
grad Spljet, te bi u njem obnovljena solinska nadbiskupija, to je prvi solinsko-
spljetski nadbiskup Ivan svojoj metropoliji vratio stari obseg, te su mu se pokorili bi-
skupi u Osoru, Krku i Rabu, zatim u Zadru, Dubrovniku i dalje na jugu.
Obnovljena na koncu VII. stoljeca metropolija solinska, sada spljetska, djelovala
jeveoma blagotvorno na Hrvate, medju kojima je jako brzo razSirila krscansku vjeru.
Tako ostade do IX. stoljeca. No kad se je u IX. stoljecu Hrvatska pridruzila zapadu,
dok je byzantska Dalmacija sa Spljetom ostala uz Carigrad, to se je naskoro u politicki
odijeljenih Hrvata pojavila nova biskupija u Ninu, koja je narocito u drugoj polovici
IX. stoljeca stekla veliku znamenitost, posto su joj sami rimski pape radili u prilog.
Ninski biskupi htjedoSe napokon svoju duhovnu vlast protegnuti na sve zemlje i oblasti,
tave krscanske crkve u drzavi hrvatskoj, te je njezin glavar bio primas i »nadbiskup
citave Hrvatske i Dalmacije* (archiepiscopus totius Dalmatiae et Croatiae). Njemu su
se pokoravali ovi biskupi u Hrvatskoj i Dalmaciji: osorski, krcki, rabski, zadarski, ninski,
belgradski, trogirski, makarski, stonski, i kninski ili hrvatski. Najznamenitija od svih
biskupija bila je u XI. stoljeca upravo kninska ili hrvatska. Ona je bila najprostranija i
najbogatija, a njezina je vlast dopirala na sjeveru do rijeke Drave. Svecenstvo tih bisku-
pija bilo je pretezno latinsko; sastojalo je naime ili od pravih Latina (Romana) ili od
Hrvata, koji su bili odgojeni u latinskom jeziku i u latinskim Skolama. No pored ovih
bilo je i posve hrvatskih svecenika, koji nijesu znali ni rijeCi latinski, vec su Bozju
sluzbu obavljali u slavenskom jeziku. Slavenska liturgija bila je doduSe vise puta zabra-
njena i progonjena, ali sasvim se izkorijeniti nije dala nikada, nego se je narocito u
krckoj (poslije senjskoj) biskupiji vazda odrzala.
Zastupnici biskupija, naime biskupi i njihovi namjestnici, sastajali su se cesto na
crkvene zborove ili koncile (synode), vecinom u Spljetu, da vijecaju o crkvenim poslo-
vima. Tim pokrajinskim synodama prisustvovali su i papinski poklisari, a uz njih desto
i hrvatski vladari i njihovi zastupnici. Sto bi se na crkvenom saboru zaklju6ilo, Siljalo
se je papi na potvrdu.
Svedenstvo u Hrvatskoj i Dalmaciji bilo je tada kao po citavoj Evropi osobito
§tovano i cijenjeno.Vazda ga odlikuju svagdje i mu je prvo mjesto. Osobitomu sto-
vanju bio je uzrok ne samo uzvi§eno zvanje, koje je svecenstvo vrsilo, nego njegova
i
HRVATSKA ZA NARODNE DINASTIJE. 135
znanosti umjetnosti. Crkva u Hrvatskoj imala je vec tada golem imetak, tako da su
i
pojedine biskupije imale po citave zupe. Crkveni imetak bio je pod zastitom crkvenih i
i svjetovnih zakona, osim toga je crkva po kraljevskoj milosti uzivala svakojake po-
laksice od obcih drzavnih tereta. Svecenicima placala se je desetina. Vec knez Trpimir
kaze god 852., da je njegov predSastnik po6eo davati crkvi dcsetinu, a Zvonimir obvezao
se je god. 1076. papi, da ce se brinuti za prvijence, desetinu druge dohodke crkvene. i
Dobrila, da bi se opravdao, §to je imao zenu i djecu, izjavio, da zivi u braku zakonito
-^^^m
;i
•'i-^
r" butfrrimi'eftlcdr-'-
m/nib. fcnc «i>I«7~«t
';
T) jittioBmfjtiUf
Ic-
'
6rUim>netontt»\io •nJLtrrUurtqltfrwniiWn'
timin'rdaifrvcednhi-
tmuLutfaatsmairi'
K^
Xyicyf iUjs»x .
-"*' ipifuicdpu-.uunr-
.
--, :<r / .
• » IrvroK
„ > / v;'-.- . • . •
•
^lundtmifcrrti "o^-i
.AT 7 1*1/ r !£>«''<
-
'*-ini I It «»>•
-f ^UlT»(Uf'prT.iii;» rnurS;
f ?^
•*•
mi fMmtrrr
^*^
bte fiiof.\/c<rrfui 1.
^- / t/-t »• -•
,
Jtynf
.' w -••-. < , ji'-.
lry»<m
-
'tt. ' ' '
ftimmtfn*i- ^*'^ »'•-. y/'A
r
r -»': -. A.
'^*"' fu^imramuerlX .. ,..' 4 '. ,• f y JtVMt
'-rtttt tltfStr
-
X tic-t'i i liys'tv
.^ -'
p creunT^nxMznof
1. .^/<<.vA.,', .
It.
^ *" rpdnrvliTrt
^
ZbORNIK crkvenih POPJEVAKA SA STARINSKIM KAJDAMA (nEUMAMA),
KAKO SU SE PJSALE DO XI. STOLJECA.
Zbornik se Suva u franjevafikom samostanu u Sibeniku.
»po obiSaju iztocne crkve*. Kad su nadalje na spljetskom saboru god. 1059 60. /abra-
nili slavensku liturgiju slavenski jezik u crkvi, dodali su namah, da se sluzba Bozja
i
smije obavljati samo u »latinskom i grdkom jeziku*. Iz pisma pape Aleksandra II. od
god 1067. razabiramo napokon, da je u rimokatoliSkoj nadbiskupiji Barskoj bilo samo-
stana latinskih grCkih ili slavenskih (t. j. reda sv. Vasilija), da je sve nadzirao
i i
i
metropolita dukljansko-barski.
U Hrvatskoj i Dalmaciji bilo je za narodne dinastije ne samo svjetovnih svecenika,
nego i mnogo redovnika. Svi samostani muzki i zenski, koji su bili latinskoga obreda,
f^
VLADANJE KNEZOVA I KUAUEVA HRVATSKE KRVJ.
pripadali su redu sv. Benedikta. Kao sto je benediktinski red zasluzan za sve zemlje,
u kojima se je nastanio, tako je osobito mnogo privrijedio za Hrvatsku. Vec knez
Trpimir gradio je oko god. 852. samostan za redovnike. Od benediktinskih manastira
iztidu se osobito u Zadru muzki samostan sv. KrSevana ili Krizogona i zenski samostan
sv. Marije, oko god. 1066. utemeljila Cika, rodjakinja kralja Petra Kresimira
koji je
Velikoga. U Belgradu ili kod njega bili su na glasu: samostan sv. Ivana, osnovan
god. 1059. od kralja Petra Kresimira, i zenski samostan sv. Tome. U Spljetu kod i
njega bili su glasoviti: kod Spljeta samostan sv. Stjepana, §to ga je sagradila kraljica
Jelena, gdje je bila kraljevska grobnica; zatim u samom Spljetu opatidki samostan, §to
ga osnovao nadbiskup Lovro oko god. 1069. Ti su samostani kao drugi bili srediSta
i
kulture, jedina
i pristaniSta vilama umjetnicama. Benediktinci stekli su osobite zasluge za
razvoj graditeljstva, jer su oni podizali samostane hramove. Osim toga bavili su
i
se i knjigom.
DRUGO DOBA
VLADANJE KRALJEVA ARPADOVICA
II02. — I3OI.
KOLOMAN I STJEPAN III.
1102. — II3I.
s njima s dobra nagoditi, ako mu se sami mirno pokore. Sada se sabrase u skupstinu,
gdje ce vijecati, sta da cine. Na posljedku poslaSe svoga nadbiskupa, da ugovara s kraljem.
sibao. Kad ga je biskup iz saka pustio, a Koloman se iz sna prenuo, nije vise vidio
biskupa, ali je osjecao bol i vidio na svome tijelu mastnice od siba. Upravo s toga pre-
pade se silno Koloman, pak se radostno pogodi s Trogiranima, dim mu je samo biskup
Ivan ponudio ruku pomirnicu.
Sad se Koloman spremi, da zauzme jos Zadar gradove na otocima. Otoci Krk i i
i Osor namah mu se'pokorise, ali zato mu tim vise jada zadavase grad Zadar, a uza nj
i grad Rab na otoku istoga imena. Ondje je latinsko ziteljstvo bilo najbrojnije, ti su
se gradovi takodjer i za kraljeva hrvatske krvi najradije otimali zakrilju hrvatskoga
kralja. Koloman izgubi pune dvije godine (1103. — 1105.), dok mu se pokorise. Osobito
Rab odolijevase uztrajno, sticen svojim polozajem na moru. Koloman morade dva put
odpremiti svoje brodovlje, da ga svlada. Prvi put posalje svoga bana Ugrina (mozda od
plemena Kukara) s jakom vojskom brodovljem. Taj dodje iznebuha do otoka, izkrca
i
ce Rabljani raditi. U njega bijase trinaest brodova. No zitelji grada Raba ne predadose
se, vec se utekoSe svomu za§titniku sv. Kristoforu, pak opremivsi tri dvoveslice navalise
na bana Ugrina. Ugrin bijaSe bolji vojnik nego vojvoda, pak nije dekao, dok mu se
neprijateljski brodovi prikuce, vec je namah na podetku bitke bacao na dusmane svu
svoju zairu kamenja i strjelica, a to je sve popadalo u more, posto su neprijatelji jos
suvise udaljeni bili. Oni pak navalise na nj tek onda, kad je ostao goloruk. U prvi
kraj zarobise mu jednu ladju; ostalo mu brodovlje razbi§e, a na to dune ostra bura,
koja mu brodove po morskoj pu6ini porazbaca i unisti.
Jednako nesrecno vojevaSe sam Koloman pod gradom Zadrom. StajaSe pred njim
vec dvije godine, ali mu se on ne predade. Napokon ne moguci ga silom dobiti, po-
kusa jos jednom milom. Vrli nadbiskup Krescencije biskup trogiski Ivan bijahu mu i
njegovi nasljednici Stovati i cuvati kroz sva vremena stare sloboStine dalmatinskih gra-
dova, pak su zato zahtijevali, da se pogodba sastavi u nazocnosti brojnih svjedoka. Kralj
morade na sve povlasti Dalmacije prisegom priseci, a jednako udiniSe i nazocni ugarski
velikaSi: biskupi, zupani, pace i Kralj dade na uspo-
satnici. Ali ni to ne bi jos dosta.
menu te svoje pogodbe naciniti dade u zalog trima biskupima
tri zlatna kriza, te ih
Dalmacije i Hrvatske: jedan biskupu zadarskomu, drugi biskupu rabskomu, a treci prvo-
stolniku citave Dalmacije i Hrvatske.
Tek sada Kolomanu vrata grada Zadra, te bi svecano primljen, kao
otvorise se
pred dvije godine u Spljetu. Sad je Koloman bio kralj Dalmacije ne samo po imenu,
nego i 6inom. A i ziteiji dalmatinskih gradova bili su srecni, sto su iza visegodisnjih
borba docekali mirnije dane. Oni su po Kolomanu slavili Sas, kad je »s Bozjom milosti
poredak na kopnu
vracen mir i na moru«, te je sada svaki opet mogao ici za svojim
i
poslom. Godina 1105., kad je Koloman prvi put u slavlju uljegao u grad Zadar, duboko
se je usjekla u pamet tamosnjim ziteljima. Sam Ko-
loman dade na opatickoj crkvi sv. Marije podici nov
zvonik, posto se je stari valjda za podsade srusio, te
dade na zvoniku uklesati ove rije(^i: » Godine od upu-
cenja gOi>podina na§ega Isusa Krista 1105. Iza pobjede
i mira, nakon ulaza u Zadar dao je taj zvonik o
i
no priznade pravo Mletaka na Dalmaciju Koloman medjutim slabo je mario, sta Mlet-
6ani o njem misle, vec je nastojao, da svakako ugodi svojim novim podanicima. Upravo
za to potvrdi svakom latinskomu gradu posebice njegove povlastice stare pravice, i
te izdade svakomu ovakovo po prilici slobodno pismo: »Ja Koloman, kralj Ugarske,
Hrvatske i Dalmacije, prisizem na sveti kriz, da cu Vama, mojim vjernim gradjanima
(spljetskim, trogirskim, zadarskim) duvati tvrdi mir. Ne cete pladati dace ni meni, niti
momu sinu, niti mojim nasljednicima. Biskupa i nadeinika, koga svecenstvo i puk izaberu,
II
VLADANJE KRALJEVA ARPADOVICA.
nama ste6e Ijubav i odanost dalmatinskih zitelja. U to ime dolazio je i poslije vise puta
kulu smjesti se sada kraljevski vojvoda sa svojim cetama. No jo§ vece nasilje ucini Ko-
loman god. 1112. U Spljetu naime umrije nadbiskup Krescencije, pak se radilo o izboru
novoga prvostolnika. Po staroj pravici zapadalo sada pravo svecenstvu puku spljetskomu, i
da si bira duhovnoga pastira, kojega ce kralj samo potvrditi. AH Koloman umijesa svoje
prste, pak si stvori u Spljetu jaku stranku od gradjana, koja poce raditi o tom, da se
izabere za biskupa covjek prijazan odan Kolomanu. I tako se zgodi, da je najvise
i
vikom bukom ovih ugarskih privrzenika izabran za nadbiskupa neki Manase, bivsi
i
prije na dvoru Kolomanovu, a osobiti Ijubimac njegov. Ovako dodje prvi Ugrin na nad-
biskupsku stolicu u Spljetu. Posto ga je papa potvrdio, zalazio bi cesto u Ugarsku na
kraljev dvor i tamo bi nesto snovao. Ali djelo mu jos ne izadje na vidjelo, jer u to
umrije Koloman god. 1114. naglom smrti. Mletcani vjerovahu, da ga je stigla Bozja
Kolomanov. Nesta&no to dijete zlo bi odgojeno, i kad odraste, bijase gotovo straSilo.
iitavu osnovu, kako da se naum izvede. Za koji dan posvetit ce se novo sagradjena
KOI.OMAN I ^;T.FI•:I>\^ III.
143
crkva izvan grada na nekom brdu, po imenu »Gospodi pomil,uj« (Kyrie eleison).
Sav puk spljetski pohitat ce na taj dan iz grada, da prisustvuje crkvenoj slavi. Kad ce
se tako gradjani desiti izvan gradskih zidina, ugarski vojnici, koji ce biti u knli, uzpet
ce se na gradske zidine, a drugi vojnici, koji ce biti spremnt izvan grada, Cim im se
dade znak, svi ce prisko^iti u pomoc, tako ce grad, lisen svake obrane, sasvim lako
i
past! u ruke ugarskoj posadi. Osnova nadbiskupova svidje se vojvodi njegovim cast- i
ziteljima Dalmacije, te smjestiSe na sve strane jake straze, da budu vazda na oprezu-
dorasla momdad posakrije u gradu Kad je na to svedanost zapoiela, na jedan put za-
mnijese trublje na ugarskoj kuli, a vojnici sa zastavama provali§e iz kule i razstrkaSe
se po gradskim zidinama. No na to izadjo§e Spljecani iz svojih skrovista, pak §to brze
potekoSe prema kuli, koju zapaliSe, a zatim oboriSe sa zidina sve vojnike, koji se bijahu
uzpeli. Sto je bilo vojnika u kuli, ili izgoriSe u vatri, ili postradaSe skaCuci s visokc
,..
144
VLADAN.TE KRAL.TEVA ARPADOVICA.
*
kulc na golo kamenje. Oni ugarski vojiiici, koji su izvana provalili u grad, bifee poubi-
jani, drugi pak prepadose se Ijuto, pak se od straha i smetnje razbjego§e na sve strane.
Spljecani spasose tako srecno svoj rodni grad. Nadbiskup Manase, kad mu djelo
izadje na vidjelo, ostavi zastidjen i posramljen grad Spljet i ne vrati se nikad vise u
svoju biskupiju. Spljecani pak, a i drugi zitelji gradova dalmatinskih, ozlojedjeni s tolike
Druge godine 1116. dosao je mjeseca ozujka u Mletke njemacko-rimski car Henrik V.,
koji obeca pomoc za vojnu na ugarsko-hrvatskoga kralja Stjepana. Ordelaf Falieri
obrati se takodjer na byzantskoga cara Aleksija Komnena, pak i taj posalje mu po-
mocnih ceta. Pripremivsi se ovako bas valjano, podje duzd u svibnju put Dalmacije.
Bijase i skrajnje vrijeme, da dodje, posto se je vec jaka vojska hrvatska pod banom
Aleksijem primicala zadarskoj tvrdji, da izpred nje odtjera mletacke cetc. Tik pred za-
darskom tvrdjom zametnula se 29. lipnja velika bitka, koja se je svrsila podpunim po-
razom ugarske hrvatske vojske. Ban Aleksije pobjeze glavom bez obzira, a mnogi
i
odlicni plemici padose u mletacko suzanjstvo. Sad se ne moga§e vi§e uzdrzati ni posada
u tvrdji zadarskoj, vec se predade duzdu dragovoljno, samo da izadje slobodna.
RazbivSi ovako hrvatsko-ugarsku vojsku prolazio je sada slavodobitni duzd pri-
morjem od grada do grada. Najprije dodje do Belgrada, koji mu se bijase vec pro^le
godine pokorio, i tu potvrdi samostanu sv. Ivana darovnice kralja Petra KreSimira.
Zatim osvane pred utvrdjenim gradom Sibenikom, koji se je smatrao nedobitnom tvrdjom
hrvatskom. Ali jakoj vojsci duzdevoj ipak ne odoli: on bi osvojen na to gotovo do i
temelja razvaljen, da ne bude vi&e uporistem hrvatskoj vojsci. Odanle podje k Trogiru
i Spljetu, koji mu se rado poklonise priznase vrhovniCtvo mletacko. U svim gradovima
i
dobitan u Mletke.
Ordelafo Falieri nije se ipak cijenio dosta siguran, da ce odrzati Dalmaciju. Vra-
tivSi se kuci, posalje namah u Ugarsku tri poslanika, sina svoga Vitala Faliera, Ursa
Justiniana i Marina Maurocena, da bi s kraljem Stjepanom III. sklopili petgodiSnje pri-
mirje. No vec slijedece godine 1117., kad su Mletci s citavom Italijom stradali od kobnih
potresa, dize Stjrpan opet vojsku na Dalmaciju, koja je srecno napredovala i Mletcane
gotovo iz svih gradova iztjerala. Cini se paCe, da su ca i otoci Rab, Krk i Osor (Cres)
pristali na novo uz ^voga zakonitoga kralja.
Slavodobice hrvatske i ugarske vojske prisili Ordelafa Faliera na trecu vojnu.
Sabere god. 1118. i lijepo brodovlje i sjajno oboruzano konjaniCtvo s ravnica lom-
bardskih, te ga preveze u Dalmaciju. Cim je prispio u Zadar, pozuri se, da udari na
hrvatsko-ugarsku vojsku, da ju kao predlani u jedan mah u prvoj vatri smrvi. Po svom
dosadanjem obicaju sam je duzd i ovaj put sudjelovao u bitci, boreci se kao prosti
KOT,(».\IAN 1 >T.IP:PAN III.
U5
r-,.»i wiiiJuunBWI
m^.
1
-at
noli C4nnl
Hrv. povj.
KOLOMAN I STJEPAN III.
,^y
vojnik. Na
nesrecu svoju bude umah na po^etku bitke ranjen, te su ga morali odnijeti
s Konjanici njegovi borili su se jo§ neko vrijeme, dok se ne smetoSe, ne videci
bojista.
pred sobom vojvode svoga. Ostavljajuci mrtve na bojiStu uze§e u najvecoj smetnji bje-
zati u Zadar. Mletcani bise do nogu razbijeni; sam duzdo izdahnu iza nekoliko dana od
Novi duzd Dominik Michieli nije u prvi kraj ni sanjao o odmazdi. Ne mogu<5i rata
sada nastaviti, zadovolji se onim, §to mu je u Dalmaciji preostalo, naime Zadrom na
kopnu gradovima na otocima. Gradovi Spljet Trogir, kao i Sibenik
i Belgrad vratiSe i i
Trogir, gdje nijesu ni slutili, da bi krstonosac mogao omastiti svoje ruke kr§canskom
krvi. Duzd zate^e nepripravne kraljevske posade u Spljetu i Trogiru, odtjera ih i prisili
i sada udarale na odmetne latinske gradove. Kako je Belgrad imao zgodan polozaj, a
bio blizu Zadra, nikad ne bi mogla kraj njega mirna obastati mletacka vlast a Zadru.
K tomu je Belgrad bio kraljevski grad i spominjao svakoga na slavna vremena Petra
KreSimira i Zvonimira! Dok ce taj grad stajati, nije sigurna mletacka vlast u Dalmaciji.
Duzd ga odluci zato osvojiti i razoriti. Svom silom i bijesom obori se na nj i provali
u nj. Vojsci svojoj obeca za plijen blago Sitavoga grada i dozvoli joj, da radi sto joj
volja. Grad bi razoren do temelja, da mu se zatre trag za sve vjekove. Tako su Mlet-
cani htjeli izbrisati s lica zemlje uspomenu na hrvatske kralje i njihova prava na Dalmaciju.
Nesrecni zitelji razorenoga Belgrada preselise se u blizi Skradin, kamo bi prene-
sena i pod obcinu zadarsku. Tako nestade slav-
biskupija; a zemljiste belgradsko spade
noga sjajnoga nekad Belgrada. Na njegovu mjestu podize se kasnije malo mjesto, koje
i
danas ima jedva 150 kuca i 700 hrvatskih zitelja. Dalmatinski gradovi vratise se poslije
opet pod hrvatsko-ugarske kralje, svoje zakonite gospodare; ali je hrvatski narod krvavo
to platio, jer je izgubio krunu svih svojih gradova, svoj kraljevski grad Belgrad.
Vladanje kralja Stjepana III. bijase kobno ne samo za Hrvatsku, nego i za Ugarsku.
On je u Ugarskoj naselio Kumane ili Polovce (Plavce), koji su bili tada pogani i gotovi
hajduci. Kralj je Kumane osobito volio; vodju njihova zadrzao je na svom dvoru. a
sa zenama njihovim zivio je razbludno, od sebe odvracao tako da je time vrijedjao i
sav ostali narod u Ugarskoj. Divlja nepostojana cud kraljeva potaknula je mnoge, te
i
svoje zene Buzile, sicilske kneginje, vec je radio, da se iza smrti Kolomanove sam
ft
148
VLADANJE KRALJEVA ARPADOVICA.
popne na prijestolje. Jos za ziva Kolomana skova Almo urotu zajedno s nekim velika-
§ima; no Koloman god. 1113. odkrije urotu i dade brata Alma uhvatiti, te zajedno s pe-
togodiSnjim mu sinom, neduznim kraljevicem Belom oslijepiti. Bio bi ih dao pogubiti, i
da ih nijesu spasli redovnici nekoga manastira, u koji se bijahu nevoljni slijepci sklonili.
Drugi takmac kralju Stjepanu bijase njegov naravni brat Boris Kolomanovic. Ko-
loman naime bijase se nakon smrti svoje prve zene Buzile drugi put vjencao s ruskom
kneginjom Eufemijom, kcerju ruskoga velikoga kneza Vladimira Monomaha u Kijevu,
s kojim je vec prije prijateljevao. Ali taj brak ne bijase nimalo srecan. Bilo da ruska
kneginja nije Ijubila Kolomana, za kojega pisu, da je bio gotova nakaza od covjeka,
bilo sta drugo: Eufemija krenu svomu vojnu vjerom. Koloman to doznade, pak ju sve
trudnu otjera kao preljubnicu kuci u Kijev, gdje ona rodi sina Borisa. Taj bi Boris
sasvim po ruski odgojen od svoje majke Eufemije, koja umre u Kijevu god. 1139.
Stranka u Ugarskoj, nezadovoljna s vladanjem kralja Stjepana III., svracala najprije
o£i na Alma, koji je onako slijep bio pobjegao u Carigrad ondje se zaklonio kod cara i
Ivana Komnena, svoga svojaka, posto je Ivan bio ozenjen Irenom, kcerju kralja Ladislava,
a njegova strica. Dakako da je sada i byzantski car izdasno pomagao bjegunca Alma
i njegove privrzenike u Ugarskoj. Kad je na to kralj Stjepan III. stao progoniti prijatelje
Almove, pocese i oni bjezati u Carigrad. Kralj sada zahtijevaSe od cara po svojim po-
slanicima, da protjera Alma sa svoga dvora. No car se ne odazove, i s toga planu rat
1096. neki zupan Guz. Savi i Dunavu na jugu, a nasuprot Malevilli sterala se je vec
bugarska zemlja, tada u vlasti byzantskoj, a prvi bugarski grad nasuprot Malevilli bio je
Biograd (Belegraua civitas Bulgarorum), odakle je stari vojnicki (rimski) drum vodio
preko Ni§a (Naissus, Naisos) i Sredca (Sardika, Sofija) sve do Carigrada. Biogradu na
iztoku poredalo se uz Dunav vise znamenitih gradova, izmedju njih i Branicevo
(Brandiz, Brundusium) na uscu Mlave u Dunav, kraj danaSnjega Kostolca, a na mjestu
rimskoga Viminaciuma.
Rat zapo6e god. 1128. kralj Stjepan, provaliv§i sa svojom vojskom preko Save i
Dunava u bugarsku zemlju. Najprije se obori na Biograd, koji razori do temelja. Ka-
menje razvaljenoga grada dade prevesti u Srijem sagradi ondje uz staru Malevillu i
tvrdju Biograd robio je dalje po bugarskoj zemlji. Na velikom drumu, koji je vodio
i
iz Biograda u Carigrad, prodre do Sredca (Sofije), pohara taj grad, a zatim udari prema
Plovdivu, gdje ga sustavi byzantska vojska. Vracajuci se Stjepan u Ugarsku, poruci caru
Ivanu, da nije vrijedan zvati se carem ni kralj em, jer je star^ic baka, koja samo miruje i
primio pomoci od svoga saveznika, Ceskoga kneza Sobjeslava, ne mogase odoljeti jacoj
sili carevoj, koji odrza sjajnu pobjedu kod tvrdje Hrama na utoku rijeke Karasu u Du-
navu. Rijeka Karasu bijase tom prigodom pocrvenila od krvi ugarskih vojnika, te bijaSe
tako prepunjena Ijesovima palih junaka, da su bjegunci preko njih prelazili kao preko
KOLOMAN I STJEPAN III. ,^_
149
kakova mosta. Car zauze medjaSnu tvrdju Hram na lijevoj obali Dunava zarobi obilat
i
plijen; a zatim podje na zapad, te posjede titav Srijem zajedno s netom podignutom tvrdjom
Zemunom. Iza toga vrati se slavodobitan u svoju carevinu. Da bi se zaStitio od daljih
navala ugarskih, u6ini mjesto razvaljenoga Biograda glavnom tvrdjom na Dunavu grad
BraniCevo, smjesti u nj byzantsku posadu dade joj za vojvodu Kurtikija. i
caru Ivanu, a Stjepan na to odredi, da ni Boris ni njegovi potomci ne smiju nikad vise
na kraljevski dvor u Ugarsku. Ali se sada tezko zabrinu radi nasljednika na prijestolju.
Sam nije imao od srca poroda, pak komu da ostavi kraljevstvo? Stric Almo je mrtav,
a naravni brat Boris pobjegao u tudjinu. U toj ga nevolji utjeSise dva velikasa, koji su
nekad bili savjetnici kralja Kolomana, odkrivSi mu tajnu, da jo§ zivi nebogi kraljevic,
slijepi Be la, kojega bijahu redovnici nekoga samostana sakrili izpred bijesa Koloma-
nova. Stjepana silno uzraduje ta vijest. On dade slijepoga Belu dovesti na svoj dvor i
poga Belu. Jos bi utanaceno, da ce Srbi Ugri u jedan mah ustati provaliti u byzantske
i i
pokrajine.
Jo§ u jeseni god. 1129. zapocese zajednicku borbu scarem Ivanom. Prvi ustado§e
Srbi i razvaliSe tvrdi Ras. Gotovo u isti mah digose se Ugri, pak otjerav§i grcke
i
posade iz Zemuna i Hrama provaliSe preko Dunava i doprijese pod Branicevo. Vojvoda
Kurtikije branio je grad hrabro. On je ostavio posljednji gradske zidine, po§to je nepri-
jatelj vec svom silom provalio u grad te ga zapalio. Sad planu car Ivan strasnim gnje-
vom. Skupi vojsku da naknadi gubitke; ali uza to odludi nemilo kazniti muzeve»
kojima bijase povjerio obranu Rasa i Braniceva.
DoprijevSi car Ivan do srbske medje izkali svoj gnjev na nesretnom Kritoplu, kto
nije Rasa obranio. Dade ga obuci u zenske haljine, posaditi na magarca
vodati po i
potratio, uza to mu vojska stala pogibati, koje od nastajuce zime koje od nestaSice,
i
odludi kralj Stjepan brze preci preko Dunava udariti na iznemoglu vojsku byzantsku. i
U Ugarskoj zivlja§e medjutim neka odlidna bogata gospodja latinskoga roda, koja po i
glasnicima caru izdade, §ta Stjepan snuje. Ivan se uvjeri, da se taj put ne bi mogao
ogledati s jaCim kraljem, pak ostavi posadu u Branicevu stade se vradati kuci. Da ga i
uz put ne bi zatekla ugarska vojska, koja ce nesumnjivo poci za njim u potjeru, posao
je car vele mucnim gotovo neprohodnim krajem. Uza sve to stize ga ugarska vojska,
i
udari na straznje tete njegove, ali ote samo neke stvari iz careva §atora, kojih ne
mogase sobom povesti, jer nije imao teglece marve.
Iza ovog okrSaja dodje do mira izmedju oba vladara. Posrednikom mira bio je
BORIS KOLOMANOVIC.
ela I. okrunjen bi za kralja 28. travnja 1131. Njega nije mogla zasli-
jepiti kruna ni njezin sjaj; ali koprena, koja mu je zastirala vid, po-
mracila mu je i duh. S toga ne bijase jak, da u ono burno doba vlada
prostranom drzavom.
Cim je sio na prijestolje, Neki sum-
pojavi§e se dvije stranke.
njahu, da li moze drzavom od ranoga dje-
upravljati covjek, koji je
tinjstva bio slijep zatvoren medju samostanskim zidinama ? Drugi opet
i
Stjepana revnovali proti Almu i sinu mu Beli, gledali plahim o6ima krunu
na glavi onoga, kojemu su jos nedavno radili o glavi. Svisu ti bili, naravno, po-
tajni ili o6iti privrzenici Borisa Kolomanovica. Ovima nasuprot stajalaje stranka,
koja je za posljednjih vladara bila progonjena, a jezgru stranke sa(5injavaIo
je svecenstvo, koje bijaSe kralja spaslo u svom ga krilu odhranilo.
i
Mudar i jak vladar bio bi mozda lidnim vrlinama svojim obje stranke
izmirio, ali Bela nije bio tomu podoban. On je pate bio tako slab, da se
je posve povjerio svojoj vlastohlepnoj zeni Jeleni, kceri srbskoga vladara
Bele Urosa Ona namah na podetku 1132. sazove ugarski sabor u Arad, na
koji dodjo§e privrzenici obiju stranaka, ne slutedi nista zlo. Kad je kralj vec sjedio
na prijestolju, dodje kraljica Jelena s djecom svojom i stade ovako govoriti sabranomu
j-2 VLADANJE KRAIJEVA ARPADOVKIA.
narodu: »Cujte svi vjerni nasi plemici i pucani, stari i mladi, bogati i ubogi, cujte!
Svakomu je od Vas Bog udijeJio ocinji vid; zasto je kralj i gospodin nas lisen ociju,
tko je pocinio to zlo? Kazite mi i osvetite nas, pogubite krivce!* Na to skoSi ogorceni
narod na gospodu, koja bijahu nekad svjetovala, da se Bela oslijepi. Neke pogubise, a
neke sputase u verige. U svem izgibc sestdeset i osam velikasa groznom smrti, a poro-
dice njihove bise lisene svih svojih posjeda i blaga.
Nema sumnje, da je pokolj u Aradu bio pripravljen od kraljevske stranke, da bi
se uklonili s puta svi, koji bi mogli biti nezadovoljni s novom vladom. No tim bi po-
stignuto samo, da se je protivna stranka okupila i javno ustala, da podigne na prijestolje
Borisa Kolomanovica. Borba, §to no je tada zapocela, traje uz neke stanke kroz citavo
vladanje Belino, te se nastavlja i za njegova sina Gejze sve do smrti Borisove godine
1156. Borisova je stranka kroz to vrijeme (1132.- 1156.) dobijala pomoci ne samo od
ruskih i nego takodjer od francuskoga kralja, njemackoga byzantskoga
poljskih vladara, i
cara. Beli naprotiv su kao saveznici: rodjak njegov ceski knez Sobjeslav, i
pomagali
markgrof austrijski Leopold III., kojega se je sin Albert ozenio jednom sestrom Belinom.
Boris bijase jos god. 1129. pred kraljem Stjepanom III. pobjegao u Carigrad i
sklonio se pod okrilje cara Ivana, koji mu dade mnoge casti neku svoju rodjakinju i
za zenu. No kad je car Ivan utanacio mir s Ugarskom, ostavi Boris byzantsko carstvo
i svrati se u Rusku, pak nastojase skloniti ruske i poljske knezove, da mu pomognu
dobaviti se prijestolja u Ugarskoj. Desio se je jos u Ruskoj, kad se je zgodio pokolj
na saboru u Aradu. Privrzenici njegovi i bjegunci skupili se u Poljskoj na dvoru kneza
Boleslava III. Krivoustoga i pozivali Borisa iz Ruske da provali s njima u Ugarsku.
Sam knez Boleslav stade na celo citavomu podhvatu. Na to dodje i Boris u Poljsku,
vodeci sobom pomocne cete ruske.
U jeseni god. 1132. zapoce rat. Boleslav Krivousti sa svojom vojskom i s Borisom
provali preko Karpata u Ugarsku, te prolazeci sipuskom zupanijom prodre do rijeke
Saja. Tu ga sustavi ugarska vojska, koja se bija§e utaborila s one strane rijeke. Ali u
kraljevoj vojsci bijase takodjer mnogo nezadovoljnih i sumljivih
Ijudi, za koje se je mislilo, da bi u boju mogli izdati kralja.
nitko gotovo ni maknuo nije. Tada negda uzklikne neki Ivan, sin Otonov: »Sta tu
stojimo, za§to da ga ne uhvatimo?« Sada se tek razabrase vojvode. Ali Samson skoci
brzo na konja i pobjeze. Vojvode nijesu mogle za njim, jer nijesu imale pripravnih
konja; no na viku njihovu skoci jedan sluga na neosedlana konja i pohita za Samsonom
u potjeru. Stize ga i probode bas, kad je htio da prephva rijeku Sajo.
Premda su obje vojske bile odijeljene jedino rijekom Sajom, koja se je mogla
lake predi, ipak ne dodje do boja. Bit ce, da se je Bela uklanjao sukobu s razloga
BELA I. (ir.) SLIJEPI I BORIS KOLOMANOVIG, ,53
^
^
Poljske i Ugarske. M ')2 ^-- 7
Tim mirom odlanu Beli. Pretendent Boris liSen bi nade, % ia,^ 5^ >
da ce se naskoro na zudjeno prijestolje, to manje,
popeti <^ c2. ^ ^
sto je namah druge godine umro njegov gorljivi zastitnik, j{ p
~^
poljski knez Boleslav. Sad je Boris vi§e godina kao bje- J. ^i
T'
gunac obijao pragove evropskih dvorova, dok mu opet sinu ^ P •
—§v
nova nada za Belina sina Gejze. "^ (^ ^
Poslije god. 1137. zivio je kralj Bela mirno ne radeci § -ji "'I)
gotovo niSta. Ugarski Ijetopisac Ivan Turcanski pise za nj, c_^ ,g' ^-
da je utvrdiv svoju vlast u Ugarskoj podao se picu. Cesto ^-S ^ ^j"
lest, od koje umre 13. velja^e 1141., navr§iv tek nesto preko 2 '^
Jo
trideset godina. Zena Jelena rodila mu je d:etiri sina: Gejzu, /^ "*s '^
Ladislava, Stjepana Alma, od kojih su prva tri prezivjela
i
«g P s
otca. Najstariji naslijedit ce prijestolje, a mladja dva brata ^
ji
o 5
dobit ce udijelne oblasti, kojima ce upravljati. - ^5
Za slaboga, nemocnoga, picu odanoga kralja Bele
i
^^^ ^ \
nije se u hrvatskom kraljevstvu zgadjalo osobitih stvari, da
bi ih Ijetopisci bili zabiljezili. U Dalmaciji ostalo je gotovo
sve onako, kako je bilo za kralja Stjepana III. Jedan dio
Dalmacije, naime grad Zadar s otocima Krkom, Rabom Cresom bili i su u vlasti mle-
tadke obcine njezina duzda
i Petra Polana, dok su gradovi Spljet i Trogir zajedno
I
JC4 VLADANJE KRALJEVA ARPADOVICA.
se u Zadar, pak odlucio uzkratiti crkvi spljetskoj posluh izvinuti se njezinoj jurisdikciji*. i
On to zaista ucini, a poslije njegove smrti (oko 1034.) povede se za njim i njegov
i
No upravo njegova gorljiva privrzenost prema kralju Beli malo da ne pomrsi svaki red
u Dalmaciji. On se naime dade posvetiti od ostrogonskoga nadbiskupa uvrijedi tim i
Ijuto rimskoga papu. Tek iza opetovanih poslanstva i molba kralja Bele umiri se papa,
te pismom od 24. svibnja 1138. oprosti mu i posla mu nadbiskupski plaSt. Gaudije
ostade na to nadbiskupom sve do god. 1158., ah kako je bio miljenik ugarskoga dvora,
prouzro6io je svojim nerazboritim postupanjem poslije mnogo zla.
Za vladanja kralja Bele postaje takodjer jasnija povjesnica zagrebac^ke biskupije.
Poznato je, kako je ugarski kralj Ladislav tu biskupiju jos god. 1093. osnovao skroz u
^v Aii-l'i qut ftliuno ,wlW:r 8cfpmcnfi CjTo.Coftp f.iILtntio Comrrf: "'iA.-SIjf<>jai|iyt j'jrnc
rii •
pontic tucb-
:
"
i!ic' Jinuit. tu'Iiun r rifc r .| . tCH'kt^i u'jr'fiv;^lo{ne}X/potit!ftan 4I'c()t rpl(i«cticiof'dlCiAfttt:.'
'ibUtiin.v!'
Tiltu viccdi0 WirHiaifi -Ta^ipo i^4{rt?ii .'yn • hmcUctmii <In^tncnfc".tttln q|a tttij^n irtunj.-.
tec cfctc tVnarc'dv cinitir.tti -it dc nohdxor}''' a^\^cVe \at\\rh\' iliaktl -tiniwtu .*^p. Ucti.\ .'•
:
••mio fine cirnlit cpi t|Ci| .i^rjx prtin;.n- iir.ihtj^ <le«a auP-.i^,!: itt'um-pnmivi-.f'o
ji,;!-.,^'"'''^^
\..
god 1134. biskup Macilin pred ostrogonskim nadbiskupom Felicijanom, koji dosudi
Dubravu prijasnjemu vlastniku. O lorn bi sastavljeno pismo, a to je pismo najstarija
izprava, koja se tice zagrebacke biskupije i Slovinske zemlje.
Premda je Belino vladanje bilo u obce slabo, ipak se je zgodilo, da je jedna
nekadanja hrvatska oblast do§la pod njegovu vlast Jest to banovina Bosna. Poznato
je, da je Bosna neSto prije, nego sto je izumrla domaca kraljevska porodica u Hrvatskoj,
zapala dukljanskoga kralja Bodina, koji je u stedenoj banovini namjestio za svoga
namjestnika kneza Stjepana. Sad na jednom nalazimo Bosnu u vlasti kralja Bele Slije-
poga. Na saboru naime u Ostrogonu god, 1135. podijeli on uz privolu svih sabranih
n velikasa plemica banovinu Bosnu svojemu mladjemu sinu Ladislavu kao hercegovinu,
i
da pobira od nje dohodke. Nije vjerojatno, da je Ladislav sam upravljao Bosnom, posto
mu je bilo tek nekoliko godina; bit ce, da je samo primao dohodak od zemlje, docim
su njom dalje upravljali bani. Zanimljivo je, da je kralj Bela, netom sto je dobio
i
Bosnu, namah povecao svoj kralj evski naslov, prozvavsi se » kralj Rame* (rex Rame),
poSto su Ugri po rijeci Rami zvali Ramom zemlju, koja se inace zove Bosna po rijeci
istoga imena. Prvi put se Bela zove kraljem Rame u jednoj povelji od god. 1135., a po
tom sudimo, da ju je te godine i dobio.
I
GEJZ A I.
1141. — 1161.
^ sin Gejza, koji bi okrunjen u Stolnom Biogradu treci dan iza otceve
1^ smrti. No Gejza bijase jos nejaCak, te ne mogase da sam vlada
drzavom; zato bi sastavljena skrbnicka vlada, kojoj je glava bio gla-
soviti B e 1 u §.
muzeve iz hrvatskih srbskih zemalja, kao svoga §urjaka Urosa, bijaSe prije svega stalo
i
do toga, da utvrdi prijestolje svomu gojencetu. S toga je gledao, da udvrsti najprije pri-
jateljstvo izmedju Ugarske i Srbije. No tim je uzbudio sumnju u Carlgradu, gdje je
god. 1143. postao carem odlucni podhvatljivi Emanuel Komnenac (1143.
i 1180) —
No Belus nije bio zadovoljan samo tim, sto je Srbiju tjesnije prikovao uz Ugarsku;on
je gledao obnoviti stare prijateljske sveze s ruskim knezovima, koje su nekad obstojale
za Kolomana, ali su zatim poradi Borisa bile prekinute. To mu podje za rukom, te
mlada ruska kneginja Eufrozina, kci velikoga kneza kijevskoga Mstislava, zarucena bi
1 142. s mladim kraljem Gejzom, kojemu je tada bilo oko dvanaest godina. Prijateljske
I sveze s Ruskom trajahu dalje, pace god. 1150. udade sam Belu§ svoju kcer za kneza
i
Vladimira Dorogobuzskoga, brata kraljice Eufrozine i Izjaslava II. Eufrozina bija§e umna
i znadajna zena, te je sada Belus mogao biti donekle siguran, da ruski knezovi ne ce
viSe pomagati pretendenta Borisa.
Dok se je tako Belus osigurao na jugu i iztoku, zaprijeti mu pogibao na sjeveru
i zapadu. U Ce§koj naime bija§e (1140.) prijatelja i saveznika Sobjeslava zamijenio knez
Vladislav II., sin Vladislava I., a zestok protivnik Gejze i Ugarske. Sobjeslavljevi sinovi
pobjegose na to u Ugarsku, te nastojahu ondale s pomocu nezadovoljnih velika§a ceskih
zbaciti Vladislava s prijestolja (u proljecu Jamacno da ih je BeluS pomagao,
1142.). i
ali oni uza sve to ne naudi§e novomu knezu. Taj pak prometnu se sada u jo§ Ijucega
neprijatelja Ugarske.
Ne prodje iza toga koja godina, pojavi se opet Gdje je on kroz nesrecni Boris.
desetak godina (1135. —
1145.) boravio, nije poznato, god. 1146. eto ga u Njemackoj. ali
Kad je naime te godine njemaSki kralj car Konrad III Hohenstaufovac saborovao i
u Aachenu, skupiv§i ondje mnogo njemacke gospode, a s njima kneza Vladislava II., i
eto na jednom preda nj Borisa, gdje mu se tuzi, kako je po krivici liSen ugarskoga
prijestolja, pak mu nudi novaca i zaklinje ga, da mu pomogne. Borisa su zivo zagovarali
ceski knez i austrijski markgrof, a i car je jedva docekao zgodu, da se uplete u ugar-
ske poslove. Tako priteci u pomoc.
bi odluceno Borisu
Banu Belusu malo ugodno, kad zaCu, §ta se u Njemackoj zasnovalo. On
nije bilo ni
zato stade pomagati Welfovce u Njemackoj, da zabavi cara markgrofa austrijskoga. i
Gubitak toga znamenitoga grada bijase velik udarac za Ugarsku; s toga se Ugri pozuriSe,
da ga opet otmu, nego §to ce velika njema6ka vojska provaliti u Ugarsku. Dobivsi
prije
FiSahi. U jutro 11. rujna 1146., kad ce se zametnuti osudni boj, po§aoje mladi kralj Gejza
u kapelu sv. Ane, gdje bi proglasen za oruzje doraslim i opasan madem. Na to poreda
12.000
7000 Nijemaca 3000 Ugara. Mira ne utanaciSe neprijatelji; ali Nijemci okanige se
i
h
i6o VLADANJE KRALJEVA ARPADOVICA.
s Nijemcima prolazio kroz Ugarsku, te Boris pohiti preda nj moleci ga za pomoc. Konrad
se nadje u nemaloj neprilici. U jednu ruku rado bi bio osvetio poraz njemacke vojske
od prosle godine, a na to su ga nukali ne samo ceski knez austrijski markgrof, nego i
i obzir prema byzantskomu caru Emanuelu, koji bi rado bio vidio Borisa na ugarskom
prijestolju; no u drugu ruku kako da oskvrne sveto poduzece udari na kralja, koji naj- i
pripravnije pu§ta da prolazi njegovom zemljom. Konrad ne pomoze Borisu, ali zato je
udario na Gejzu nametima, oplijenio samo-
stane, 6inio druga nasilja. Jedan ugarski
i
kada prije, a nikad vi§e poslije. Vec za predSastnika njegovih Aleksija Komnena
(1081. — 1018.) i Ivana Komnena (1118. — 1143.) bijaSe se drzava znatno podigla, tako
GKJZA I. I BVZANTSKI f.AR EMANLEL KUMNENAC. ,6,
Emanuel bijase nadaren sjajnim darom vojvodskim, uza to je bio licno hrabar, pravi
vitez, te je pronio slavu byzantskoga oruzja na sve strane tadanjega svijeta Citavo vla-
danje njegovo izpunjeno neprekidnim bojevima.
je
Emanuel je bio krvave bojeve s Normanima u juznoj Italiji. No jo§ zesce oba-
rao se je na Ugarsku i njezina kralja Gejzu. Prvo mu bijaSe Gejza kriv, §to je onako
nemilo postupao Borisom, njegovim rodjakom. Nadalje nije caru bilo pocudno, §to se
s
je Gejza ozenio Eufrozinom, sestrom kneza Izjaslava II., koji je bio ocit duSmanir.
Byzantu. No najvise je byzantskoga cara peklo, §to su ugarski Arpadovici na pocetku
XII. stoljeca obladali hrvatskom dr^avom, narodito pak dalmatinskim gradovima. Ovaj
po byzantskom shvatanju drzki pokus imali bi Arpadovici strasno platiti: ne samo Hrvatska
i Dalmacija vratit ce se opet pod vrhovnu vlast byzantskoga carstva, nego sama i
jednom ogledati s byzantskom silom. No do boja ipak ne dodje, pace oba se vladara
napokon izmirise uz uvjete, koji nijesu poznati.
All mir ne potraja dugo. Godine 1152. utanaci car Emanuel savez s novim njemackim
carem Fridrikom I. Barbarossom, koji je dvije godine zatim (1154.) Konrada, bavar-
skoga grofa u Dahovu (Monakovu na sjeverozapadu) imenovao hercegom Hrvatske i
niorat) ili prvorodjeni sin (primogenitura), to su braca Gejzina sma- Byzantski car
trala,da imadu prece pravo na prijestolje, nego njihov sinovac. Emanuel Komnenac.
Cini se, da je doSlo do ozbiljnih smutnja, jer je malo zatim
i
^^.^^^.^ ^^ ^^^^ ^oe pas-
^^^^^ '° terram sanctam-
Gejzin brat Stjepan pobjegao u Carigrad. te je sada Emanuel za-
I kriljivao
kralja Gejzu,
dva pretendenta: Borisa
pak kad se je god. 1153.
i Stjepana.
car spremao za
To iznova ogordi
novi rat s Normanima, Gejza
opet stade smetati Emanuelu na Dunavu.
Da bi se za normanskoga rata osigurao od Ugarske, povjeri car upravu pogra-
ni^nih mjesta na Dunavu (Biograda, Branideva) svomu rodjaku Androniku Komnenu,
kojemu takodjer predade Andronik bijaSe pristao
i hrabar dovjck, ali lukav
Nis. i i
nepouzdan. Pomamio se za carskom krunom, pak stao tajno iurovati s Gejzinim Ijudima.
On de kralju predati gradove Ni§, Biograd Braniievo, a zato 6e mu Gejza pomo<fi i
do byzantskoga prijestolja.
Hrv. povj 1
I
j^2 VLADANJE KRALJEVA ARI'ADOVICA.
#
Prema dogovoru s Andronikom, a valjda napucen od sicilskoga kralja, s kojim
je Emanuel tada, premda s malo srece, ratovao, skupi Gejza veliku vojsku, u kojoj je
osim Ugara bilo Ceha nedavno u Ugarsku doseljenih Sasa. Gejzi pridruzi se
i tadanji i
bosanski ban Boric. S torn velikom vojskom prijedje kralj preko Dunava podje prema i
Zeleci Branicevce ohrabriti na §to dulji uztrajniji odpor, dobacit ce im Emanuel strje-
i
licom pismo, u kojemu javlja, da ce pomoc naskoro stici. No strjelica s carevim pismom
pade u ugarski tabor. Gejza se preplasi, pak spaliv§i strojeve za podsadu, odlu6i vratiti
se kuci. PoSto se pak bijase Dunav razlio, ne moga§e namah preci preko rijeke, vec
udari k zapadu prema Biogradu, docim se je bosanski ban Boric, iduci uz Savu, imao
preko Drine vratiti u svoju banovinu.
Emanuel posla za banom Boricem u potjeru svoga vojvodu Vasilija, a njemu pri-
druzi iugarske bjegunce, na celu im Borisa Gejzina brata Stjepana. Ali Vasilije vise
i
i Stjepana, ne podje u potjeru za bosanskim banom, vec udari na glavnu vojsku, koja
je iSla prema Biogradu. Ugri misljahu u prvi kraj, da je na njih udarila citava byzantska
vojska, pak stadose uzmicati; no videci, da je neprijatelj slab, oborise se na nj svom
snagom. Ljuta se bitka zametnula. Prvi nagnuse bjezati pribjegli u Carigrad Ugri, na
celu im Boris onda stade uzmicati citava grcka vojska. Vojvode Vasilije
^i Stjepan, a i
kraljevic Stjepan umako§e srecno; svi ostali ili izgibose ili dopanuSe robstva. Medju
mrtvima na bojnom polju lezao je nesrecni Boris Kolomanovic, proboden strjelicom
i
nekoga Kumana.
Posljedice byzantskoga poraza god. 1154. bile su kobne. Slavodobitna ugarska
vojska udarila na to ravno prema Biogradu, kojega se zitelji tako prepadose, da su se
sami htjeli Gejzi predati. Car poslje brzo onamo Kankatuzena, koji pohvata u gradu
ugarske privrzenike i kolovodje njihove, pak onda ohrabri gradjane i pripravi grad za
obranu. Emanuel bijase gotovo bijesan poradi tolike nedace, te htjede namah sam i
pohitati za Gejzom sramotu oprati. Ali vojvode odvracahu ga od toga smionog nauma.
i
Car im popusti, te odluci dojduce godine 1155., dim osvane proljece, sto odluCnijom
vojnom osvetiti poraz svoje vojske.
I zaista u proljecu 1155. podize car ogromnu vojsku, da s njom provali u srce
Ugarske. Dopro vec do Dunava i Sekao na brodovlje, koje ce prevesti silnu vojsku.
Gejza se uvjerio, da nema sale, pak poslao k caru najodlicnije velikase kraljevstva, da
rade o miru. Car se izprva nijeckao i branio, ali napokon privolio on na mir. Odsad i
ne Sujemo sve po smrti Gejzine, da bi doslo do sukoba izmedju oba vladara. Emanuel
medjutim ne bijase se odrekao svojih osnova, on ih je samo odlozio na zgodnije vrijeme.
Ta on je i dalje drzao na svom dvoru kraljevica Stjepana, pace ga je ozenio carevnom i
Marijom. Kasnije je opet ugostio drugoga brata Ladislava. Uza to je svakom prigodom
radio u prilog obim kraljevicima. Kad je god. 1157. poslao poslanike njemackomu
caru Fridriku Barbarossi, dozvoli da im se pridruzi i Stjepan, pac^e preporuCi poslanicima,
da ga §to jade podupiru kod cara. I zaista je njemadki car pozvao Gejzu, da zadovolji
zahtjevima brata svoga. Na to Gejza 1158. posla dvorskoga sudca Henrika rabskoga i
s toga neka car prestane podupirati takog nevrijednika. Car, kojemu je u to trebalo
Gejzine pomoci za rat u Itallji, okani se zaista dalje zagovarati Stjepana.
Gejza umrije 1161. u najboljoj muzevnoj dobi. Za sobom ostavi tri nedorasla
sina: Stjepana, Belu i Gejzu, i tri kceri. Najstariji sin Stjepan, koji je vec desetak godina
obnasao cast hercega, odredjen bi za nasljednika na prijestolju, mladja braca Bela i
Gejza dobit ce uz casti po jedan dio Ugarske, da njima upravljaju kao hercezi.
i
Kako je Gejza gotovo kroz citavo vladanje svoje vodio krvavu borbu za obstanak,
nije cudo, da se malo znade o njegovu radu u hrvatskom kraljevstvu. Stupivsi na pri-
jestolje potvrdio je po obicaju svojih predaka sve povlastice dalmatinskih gradova. Take
je u svibnju 1142. potvrdio sloboStine grada Spljeta, pak ih znatno i razsirio. Kralj
obeca Spljecanima, da ne ce traziti od njih talaca u znak vjernosti, da mogu slobodno
trgovati po citavoj drzavi njegovoj, da ne ce placati nikakova danka ni poreza, da si
Za Gejzina vladanja zgodi se jos, da se je onaj dio Dalmacije, koji je bio poli-
ticki pod Mletcima, u crkvenom pogledu odvojio od
i spljetske nadbiskupije. Smutnje u
metropoliji spljetskoj za nadbiskupa Gaudija upotrebi zadarski biskup Lampridije, te
izradi u pape Anastazija IV., da je taj 17. listopada 1154. izdao buUu, kojom je zadarsku
biskupiju uzvisio na nadbiskupiju, te joj podredio cetiri druge biskupije u Dalmaciji,
naime osorsku, krcku, rabsku i hvarsku. Tim bi staroslavna nadbiskupija solinsko-
spljetska opet znatno stegnuta i oslabljena. No ni novi nadbiskup zadarski nije se dugo
nauzio slavlja. Na ponuku mletacke obcine izdade Anastazijev nasljednik Hadrijan IV.
namah druge godine 1155. bulu, kojom podade mletackomu patrijarki Henriku na
Gradu i njegovim nasljednicima vrhovnu vlast nad zadarskim nadbiskupom njegovim i
podrucnicima.
BYZANTSKO VLADANJE U HRVATSKOJ I DALMACIJI.
piti Zemun i citav Srijem. Da bi Ugre uplasio, podje od Sredca na sjever k Dunavu,
do gradova Biograda i Braniceva, te posla odanle svomu sticeniku Stjepanu, koji bijase
vec prije u Ugarsku provalio, Aleksija Kontostefana u pomoc. Taj zauze tvrdi Hram.
Ugarska se gospoda prepado§e, a na to ih Kontostefan nastoja§e predobiti obecanjima
i darovima. No uza sve to ne dadose se skloniti, da pristanu uz Stjepana V., bojeci ga
se kao zive vatre. Oni govorahu: ako vrijedi nasljedstvo po starjc§instvu, zapada kruna
prije starijega brata Ladislava, nego mladjega Stjepana. Napokon izjavi§e se za Ladislava>
a brata mu Stjepana priznaSe jedino za njegova nasljednika.
Tako postade u kolovozu 1162. ugarskim kraljem Ladislav II. On vladase samo
sest mjesecir-do 1. veljace 1163. O njegovu vladanju ne ostade pametara, ne zna se
ni za jedan dogodjaj ni djelo njegovo. Sinovac mu Stjepan IV. bijase s majkom i
juzne Ugarske, Hrvatske Bosne, kao bosanski ban Boric slavni Belus, koji je opet bio
i i
hrvatski ban. Stjepan V. bi vec 11. veljace u Ostrogonu okrunjen za kralja. No naskoro
pokvari si on sve sam. Posto je bio dodijao svojim podloznicima, stadose se sve vise
od njega odmetati, tako da je napokon bio prinudjen zatraziti pomoc u cara Emanuela.
Ovaj pohita namah s vojskom iz Carigrada prema Plovdivu. Ondje se utabori s citavom
vojskom, a samo jedan odio pod vojvodom Aleksijem, sinom Kontostcfanovim, posalje u
Ugarsku. S pomocu te byzantske
vojske svlada Stjepan V.odpornike,
pak osjecajuci se opet siguran
odpusti svoje saveznike kuci. Alise
grdno prevari. Protivna mu stranka
digne se ponovo te ga na noge,
uze bijediti, da je izdao domovinu,
posto je vec ustupio ill obecao
ustupiti Emanuelu neke zemlje,
po svoj prilici Srijem. Naskoro
ojaca protivna mu stranka jako,
te u boju 19. lipnja 1163 bude
on do nogu razbijen. U tom
boju izgibe mnogo ugarske go-
spode; sam Stjepan V. pobjeze
iz Ugarske, a mjesto njega za-
vlada opet sinovac mu Stjepan IV..
sin Gejzin.
Kralj Stjepan IV. (III.)
Sad ce Emanuel opet
se car
Iz ilustrovane kronike Ivana TurCanskoga u Bedu.
podici, da pomogne svomu stice-
niku i rodjakii. No uvjeriv^i se,
jo§ na samrti namijenio. Bila je pak ta oblast ili sam Srijem ili mozda 6itava Hrvatska
s Dalmacijom. Na to odvede Juraj Paleolog mladoga Belu u Carigrad, gdje ga car
imenova despotom nazove Aleksijem. Uza to ga stade svima pokazivati kao svoga na-
i
L
1 66 VLADANJE KHAUKVA ARPADOVIHA.
carstvu.
Grckoj vojsci zapovijedao je sam car Emanuel. PosavCarigrada starom vojnickom iz
provali u pokrajinu Srijem, koji je tada obuhvatao ne samo danasnji Srijem, nego i
sadanju Backu izmedju Dunava i Tise. U tinji cas prodre car sa svojom ogromnom
vojskom do Petrovaradina, gdje se cvrsto utabori, da mu bude laksi slobodniji prelaz i
u Ugarsku. Iz Petrovaradina posla kralju Stjepanu ovo pismo: »Nijesmo dosli, sinko moj,
da na Ugarsku zaratujemo, nego da vratimo Beli njegovu baStinu, koje ti ne otesmo
silom, nego nam je ti tvoj otac vec prije dobre volje ustupiste. Ako se je dakle
i
potvrdio — zasto mu onda ne dajes njegove bastine,/ pak se uza to ne koristis na§om
naklonosti i saveznictvom? Ako
se pak zacas nasega rodbinstva
i svoje duznosti, te ti dull vec za
drugim tezi: budi uvjeren, da ne
cemo nikako dopustiti, da nam
se ma kakova sila nanese«. Od
Petrovaradina podje Emanuel
preko Dunava do grada Bacr,
koji je tada bio prvi grad u cita-
Kamo posao
si sa svojom vojskom? Zar ne znas, da dize§ ruku na velikoga cara, s ko-
jim je opasno ratovati s pravednih razloga, a kamo sada, kad ga Ugri vode za nos
i
otevsi kraljevicu Beli bastinu, koju su mu podijelili, te tako svoje zaklctve pogazili i
ruglu izvrgli. Zar ne zna§, da se i onaj, koji s obiCnim covjekom sklopi ugovor, smatra
po zakonu za krivca, ako se predomisli i ugovor razkine ? A[Ugri, koji su prekrsivsi ugovor
BYZANTSKO VLADANJE U HRVATSKOJ I DALMACIJI. 167
uvrijedili velikoga cara, da ostanu nekaznjeni? Niposto. Zar car ne vodi pravedan rat i
zar se ratna sreca ne naklanja uvijek pravednoj stvari? Promisli jos: kao sluga dolazi§ ti
da ratujes sa svojim gospodarom, ne kao sluga, kome je silom nametnuto da sluzi, nego
kao dobrovoljni sluga, §to vi zovete kletvenik (vazal). II se ne sjeca§, §to si nekad govo-
rio u Carigradu, kad si s rimskim carem i§ao na krizarsku vojnu put iztoka? Do5im sada
od tvoje odluke zavisi konac uspjeh stvari, dobro promisli, §to prudi tebi
i tvojim i
Cesima«. Na te rijeci odgovori ceski kralj Vladislav: »Nijesmo do§li ovamo, da nane-
semo rat velikomu caru, dobri moj dovjece, niti smo zaboravili na ono, §to smo s njim
ugovorili, vec smo do§li da obranimo mladoga kralja Stjepana od njegovih neprijatelja.
Akojetaf kralj Stjepan §to proti velicanstvu carevu sagrijesio (dujem, da je zauzeo zemlju,
sto zapada Belu), to ce on uz na§ sud i posredovanje vratiti oteto i okajati svoj 6in.«
Rekavsi ovo odpusti kralj Bogotu, koji se je vratio u carev logor tamo sve izkazao.
i
Emanuelu bijase ta poruka veoma mila, pak da ne prolijeva krvi, prihvati ponudu ceSkoga
kralja. Utanacen bi na to mir izmedju Ugarske i byzantskoga carstva, te kralj Stjepan
dodijeli svomu bratu dio zemlje, koji ga je zapadao, naime citavi Srijem. Car pak,
ostaviv§i Nikefora Kalufa da upravlja Srijemom, vrati se u svoju prijestolnicu. Uz put
ponese iz Mitrovice (iz hrama sv. Dimitrije) ruku mucenika sv. Prokopija i sahrani ju
u gradu Nisu, gdje je tijeloovoga svetca pocivalo.
Mir ne trajase dugo. Ugarsko-hrvatski kralj Stjepan IV. pozeli si opet kitnjastoga
Srijema, pak u nj, da ga otme Grcima. U tinji cas zauze citavu
Ijeti 1165. provali
pokrajinu sve do grada Zemuna, kojega ne moga§e u jedan mah osvojiti, posto je bio
utvrdjen, a k tomu ga je branila jaka grcka posada. Emanuel posalje za obranu grada
i
i pokrajine nove cete, a kralju Stjepanu zaprijeti ovom poslanicom: »Nepravedno radis,
osim toga pozvao je na oruzje Srbe, pade je sklopio savez s turskim sultanom. Sku- i
Premda je caricu upravo onih dana shrvala Ijuta bolest, ostavi ipak car prijestolnicu
svoju i podje s vojskom na sjever. Koncem lipnja bijase vec u Sredcu, gdje pribira§e
k
I^g VLADANJE KRALJEVA ABPADOVICA.
jo§ vi§e vojske. Tu smisli i osnovu, kako ce ne samo Srijem uzeti i kralja Stjepana
kazniti, nego uza to osvojiti i sve zemlje i oblasti, sto nekad spadale na hrvatsku
su
drzavu. Hrvatska, Dalmacija, pak Bosna neka se i vrate pod byzantsku vrhovnu vlast,
kojoj su se toboz pokoravale, dok ih nije lakomi Koloman ugrabio zakonitomu gospo-
daru. U to ime razdijeli Emanuel svoje 6ete u dvije vojske: jednu povede sam u Srijem
a drugu povjeri vojvodi Ivanu Duki, da s njom osvaja Bosnu, Hrvatsku, Duklju Dal- i
pedeset sedam
i tvrdih gradova i vratio byzantskomu carstvu citavu rimsku
pokrajinu Dalmaciju. U Hrvatskoj i sjevernoj Dalmaciji postade na to carskim upraviteljem
Nikefor Kalufo, koji je jos nedavno bio namjestnik u Srijemu; a u kraljevini Duklji
i juzno-dalmatinskim gradovima (Dubrovniku i Kotoru) zavlada u ime carevo vojvoda
Izak. Nicefor Kalufo stolovaSe u gradu Spljetu, a vojvoda Izak po svoj prilici u Dracu
ili Skadru na Bojani.
Dok je vojvoda Ivan Duka osvajao hrvatske i dalmatinske krajeve, udarao je car
Emanuel na tvrdi grad Zemun u Srijemu. Kralj Stjepan spremao je doduse vojsku, da
obrani grad i citavu pokrajinu, ali se ipak nije usudio, da se ogleda s carem. U to
zapade posada ugarsko-hrvatska u Zemunu u toliku bijedu, da su vojvode poslale Ema-
nuclu poslanike, te ponudili, da ce mu grad predati, ako ih pusti s vojskom zdrave
mu
i citave otici. No
im poruci, da ne ce na to privoljeti, dok vrhovni vojvoda Gre-
car
gorije drugi vojvode u gradu ne metnu uzeta na vrat, pak gologlavi
i bosonogi ne i
dodju preda nj moliti za milost. Odpravivsi tako poslanike dade car jos jednom jurisati
na grad, te ga na posljedku zauzme. Na to dodjose preda nj vrhovni vojvoda Gregorije
i druge vojvode, bas onako kako bijase nalozio, pak ga placuci moljahu za milost. Car
ih izprva ne htjede ni gledati, no na molbu kraljevica Bele pokloni im zivot, ali ih dade
pobacati u tavnice. Na to provalise razjareni byzantski vojnici u grad, pak ubijahu Ijude
kao jaganjce i oplijenise grad nemilo. Po silnim mrtvacima bilo je vidjeti, da se je
grad junacki branio. Medju mrtvima nadjena bi i neka zena vracarica, koja se bijase
za podsade popela na gradske zidine, te htjela da vracarijom spase grad; — ali ju u
sred vracarija pogodila strjelica grckoga vojnika.
kad je zacuo za pad Zemuna, jer gotovo nije ni
Kralj Stjepan Ijuto se prepao,
vjerovao, da bi se taj grad mogao tako brzo osvojiti! No jos ga vise potrese, kad se
je proculo, da je citava Hrvatska s Dalmacijom spala u §ake byzantske. Ne mogav
i
cestito posteno mislim s vama raditi, jer ste krscani, pristajem na mir, ali vam je pri-
i
seci, da cete mir drzati«. Na to se poslanici zaista zaklese u ime kraljevo, da ce drzati
i
I namah
pri torn
Ali kralju Stjepanu IV. ne bijase iskreno stalo
je opet snovao, kako da vrati izgubljene
i mnoga hrvatska gospoda, kojima se ne
do mira. Cim
zemlje svojoj drzavi.
moga§e sviknuti
mu malo odlanulo,
je
Pomagala su ga
grdko vladanje. Nad-
biskup spljetski Petar ostavi prvi svoju stolicu i ode u Ugarsku, ne htijuci se pokoravati
caru razkolniku, a i mnogi hrvatski zupani ne htjedo§e se iznevjeriti svomu zakonitomu
kralju, pace nastojahu, da od byzantskoga cara. Videci
bi i latinske gradove odvratili
to kralj Stjepan IV. posalje u Hrvatsku Dalmaciju nekoga vojvodu ili bana Relju, i
iz tih kraljevina. Cim je Relja dosao u Hrvatsku, grnuo narod odasvud pod njegovu
zastavu, te zupa za zupom grad za gradom odmetase se od byzantskoga cara. To pri-
i
sili carskoga namjestnika u Spljetu, Nicefora Kalufa, da izadje sa svojim cetama u susret
vojvodi Relji. No prolazeci kroz hrvatske zupe oslavljali ga redom njegovi Ijudi, bjezeci
i razilazeci se na sve strane, tako da se je napokon Nicefor s posve malom cetom
nasao pred neprijateljem. On se je doduSe s ostatcima svoje vojske hrabro borio, ali
nanosili stete svomu dusmaninu. Zgodi se jednom, da je vojvoda Relja sabrao veliku
vojsku, te utaboriv se pred gradom, stao harati i sjeci vinograde i plodonosno drvece.
Videci to tuzni Spljecani, neka bi se s njima
posalju preda nj poslanike moleci ga,
nekako nagodio. Ali Relja odgovori: »Ja ne cu prestati haranjem, dok ne posije6em sve
vase vinograde tako, da vam sasvim nestane vina, pak da ga nemate ni toliko, koliko
treba za jednu misu«. Tuzni poslanici odose, a vojvoda pane opet pod zidine, poce
gradjane grditi pozivati ih na mejdan. Na to se Splicani ipak jednom ohrabrise, pak
i
L
j-Q VLADANJE KUAL.IEVA ARPADOVICA.
pale Grke pokupiti i sve na jednom mjestu sahraniti, a nad grobom njihovim podize
veliku mogilu, da bi se cinilo, da ih je kud i kamo vise izginulo.
Kad je za sve to cuo car Emanuel, dodija mu vjerolomni kralj Stjepan. Namah iza
uzkrsa 1168. dodje sam u Sredec, te sabirase vojsku sa svih strana svoga carstva, da
ucini jednom kraj konac zulumu ugarskomu. Deseci se u Sredcu stigoSe mu glasi, da
i
seje oddva mjedena kipa, sto su stajala na trgu u Carigradu, tejedan prikazivao Ugarsku,
a drugi byzantsko carstvo, onaj byzantski od trosnosti srusio, docim je ugarski ostao
citav. Namah zapovjedi, da se ugarski kip srusi, a byzantski na novo podigne, hoteci
tako ozna6iti sudbinu obih drzava. SabravSi zatim veliku vojsku, stade razmiSljati, dali bi
sam posao u rat ili bi vojsku povjerio kojemu vojvodi. Svjetovahu ga, da ostane u
Sredcu i da imenuje vojvode, jer ako pobijede, bit ce veca slava, ako budu porazeni,
bit ce manja sramota. Na to povjeri citavu vojsku svomu rodjaku Androniku Kontoste-
fanu i poduci ga, kako ce vojevati s Ugrima.
Vec iza nekoliko dana predje Andronik Savu i dopre s velikom vojskom svojom
do Zemuna. U isto vrijeme prispije i ugarska vojska, koju je vodio hrabri Dionizije.
Priblizivsi se Ugrima, ne htjede Andronik namah zametnuti boja, vec razasla svoje Ijude,
da uhvate kojega Ugrina, koji bi im izkazao polozaj i broj neprijateljske vojske. I zaista
zarobljen bi jedan Ugrin, koji izprida, da ugarsku vojsku, vodi 37 vojvoda (zupana,) a
na te\u im je hrabri Dionizije; vojnika da ima 15.000 konjanika, oklopnika, strijelaca i
pracara. Ugri da su tako smjeli, da ne ce gr6ka vojska ni prvoj navali njihovoj odoljeti.
Andronik izabcre dan sv. Prokopija (18. srpnja) za bitku. U to mu stize pismo od
cara Emanuela, gdje mu zapovjedi, da bitku odgodi na zgodniji dan. No vojvoda turi
pismo u dzep povede vojsku u bojne redove. Poredav§i vojsku osokolivSi ju vatrenom
i i
besjedom, poce ju voditi u boj. Iduci na neprijatelja dodjose do onoga mjesta, gdje je
prosle godine Dionizije podigao mogilu na grobu palih vojnika grcikih. Svi poskakaSe
ondje s konja, te se prisegom zavjerise, da ce smrt svojih drugova Ijuto osvetiti.
Dionizije cuv§i, da se Grci primicu, nije si mnogo za to glave razbijao. Kako se
i suvise uzdavase u svoju snagu, smijase i rugase se neprijateljima, pace zapovjedi svojim
Ugrima, da se ponapiju vina i da nekoliko vrceva izkape u zdravlje dolazecih Grka. A
na to se digose brzi Ugri, pograbiSe oruzje, i stavise se u bojni red. Bitka zapoce.
Izprva kao da ce Ugri pobijediti, ali na posljedku pretegnu grcka sila. Ugri nagnuse u
bijeg, a Grci za njima, te ih poubise sila, da je bojno polje bilo prekrito Ijesovima
ugarskih junaka. Zarobljena bi i ogromna zastava, koja je bila tolika, da su ju morali
voziti na kolima; tako isto opremom, te je sam
uhvacen bi i Dionizijev konj s citavom
Dionizije jedva ziv nekim 6udom umakao. Zasuznjeno bi jos mnogo vojvoda, medju
njima pet zupana, zatim osam stotina vojnika.
Ovom osudnom bitkom svrsi se dugotrajni rat izmedju cara Emanuela kralja i
Stjepana. Srijem, Bosna, citava Hrvatska s Dalmacijom (izuzev Zadar) spadose u ruke
i
careve, kojima namah posalje svoje vojvode i upravitelje u te zemlje pokrajine. Malo i
zatim zaruci car kraljevica Belu ili Aleksija, koji se je svedjer desio u Carigradu, sa
svojom kcerju Marijom odredi ga za svoga nasljednika na byzantskom prijestolju, na-
i
ugode, pak da tako steku iskrenih privrzenika u Hrvatskoj i Dalmaciji. Toma arcidjakon
pripovijeda o torn ovako: Citava Dalmacija i gotovo cijela Hrvatska bijase podlozna caru
Emanuelu. Ova] pako bijase veoma milostiv prema svim svojim podanicima. Nije pobirao
daca, vec je veledasno razpoklanjao svoja dobra. Sve bi castio, koji su k njemu dolazili
na poklon, pace bi im putne troskove iz svoje carske blagajne namirivao. Doznav^i pak,
koliko ima dusa u gradu Spljetu, siljao je svima podpore, ca i djeci u koljevkama da-
rovao je po jedan dukat. Vojvode njegove dosavsi s velikom vojskom, imali su vazda
sila obilje novaca za trosak, te nijesu bill na teret gradjanima*.
i
Sve se pokori caru Emanuelu, samo glavar katolicke crkve, nadbiskup Girard u
Spljetu ne htjede ni cuti za cara razkolnika. Svjetovnjaci spljetski zahtijevahu od svoga
nadbiskupa, da on podje na poklon novomu gospodaru Hrvatske
i Dalmacije, pak da i
bi mu svecenstvo njegovo u to ime moralo skupiti novaca za put. Ali Girard ne htjede
na to privoliti, vec ode u Rim k papi Aleksandru III., a taj izdade god. 1170. poslanicu,
kojom oslobodi svecenstvo hrvatsko dalmatinsko od placanja svake podpore, ako bi
i
nadbiskup isao u pohode ili na poklon budi cara byzantskomu, budi kralju ugarskomu.
Girard vrati sena to u Spljet misleci, da ce se gradjani primiriti; ali kad su sada
spljetski svjetovnjaci, na celu im nacelnik Ivan, jos odlucnije trazili, da ide u Carigrad.
ostavi on drugi put svoju
stolicu, te se ne vrati
Girard obeca, da ce se
vratiti, ali samo uz po-
godbu, ako mu se gradski
nacelnik i citavo gra-
djanstvo prisegom obveze,
da ce vazda braniti prava
njegova i crkvena, a naro-
cito da ga ne ce ni sami
siliti, ni pustiti.da ga drugi
sile, da podje pokloniti
se caru Emanuelu. Splje-
I cani
do§e
Girard
medjutim ne
na
vi§e
to,
ne
i tako
vrati
prista-
se
na
svoju stolicu.
ByZANTSKI car SA SVOJOM PRATNJOM U XII. STOLJECU.
Po smrti Girardovoj
Po miniaturi u sarodnqj biblioteci u Parizu.
imenova papa na molbu
Spljetcana nadbiskupom
nekoga Talijana Rajnerija, koga su Hrvati prozvali Arnerijem. Ovaj Arnerije bijase,
kako se prica, imucan (Jovjek, a uza to uman i razborit biskup. Cim je doSao u Spljet,
saletise ga gradjani, da ucini ono, Cemu se je Girard toliko otimao, da naime podje
u Carigrad na poklon caru Emanuelu. Na veliko veselje gradjana privoli Arnerije na
to, namah bise izabrani poslanici, koji ce s nadbiskupom poci u Carigrad. Dosavsi
i
onamo primljen bi Arnerije vrlo prijazno, te pozdravi cara najpokornije u ime gradjana
spljetskih. Iza toga ostade duze vremena u Carigradu, a trosak za boravak njegov i
pouke puka, nego se je mnogo brinuo, da uredi svoju biskupiju da joj vrati izgub-
i i
Ijene povlasti posjede. Bas radi posjeda zavadi se jednom prigodom s lirvatskim
i
plemenom Kacica, koji su tada drzali zupu Poljicku, dio Krajine grad Omis na utoku i
Cetine u more. Povod razmirici bile su neke zemlje, poimence selo Srinjine na podanku
gore Mosora, koje si prisvajaSe u jednu ruku pleme Kacica, a u drugu nadbiskup Arne-
rije za svoju biskupiju. Razmirica se tako zaostri, da se je Arnerije na posljedku obratio
za pomoc caru Emanuelu,njega zastite proti Kacicima. Car izdade namah
trazeci u
nalog svomu namjestniku Rogeriju, neka izvidi, da li je istina, sto nadbiskup tvrdi za
Srinjine, i da li ima u njega pismo, kojim bi mogao dokazati, da je to selo njegovo.
Ako je nadbiskup vlastnik, neka mu se s mjesta povrate Srinjine, koje su mu Kacici
nedavno oteli. Na to dozove 10. lipnja 1180. vojvoda Rogerije nadbiskupa svecenstvo, i
zatim vi§e gradskih nacelnika i hrvatskih zupana na sud, koji se je sastao u Spljetu
izpred kule cara Emanuela. Onamo dodjose osim prucih se stranaka jos i Mireo, biskup
senjski, Flasko, biskup kninski, zatim hrvatski zupani De§a, Nikola, Miroslav, Stjepan,
Grubisa, Drago, i mnogi drugi. Na sudu ne bijase govora o Srinjinama, nego samo o
posjedu crkve sv. Bartola, i taj bi zaista podijeljen Arneriju u vlastnictvo. Ujedno dade
vojvoda Rogerije nadbiskupu dva pristava, koji ce ga uvesti u dosudjeni mu posjed. O
Srinjinama nije se nista odlucilo, jer nadbiskup nije valjda mogao svoga prava dokazati.
Medjutim ode Arnerije sa svojim pristasama, da preuzme zemlju. Ogledavsi medjase i
ustanovivSi ih dodje do sela Srinjine; no ondje ga doceka knez Nikola Kacic s bracom,
i
vikati: »Sta ti radis, zli glavaru ? Sta snujes proti nam? Ako te namah ne bude nestalo,
znaj da je to posljednji dan tvoga zivota*. Ali Arnerije se ne presirasi, vec odvrati
prkosno: >Nije to vaSa zemlja, nego crkvena, koju ste silom ugrabili«. Sada tek nastade
prava gungula; Kacic sa svojim plemenom pograbi kamenje bacase ga na nadbiskupa, i
dok ga ne pokopase pod gomilom kamenja. Dok su ovako Kacici kamenovali nadbiskupa,
pobjegose oba pristava drugi Ijudi, koji bijahe nadbiskupa dopratili, u grad Spljet, da
i
jave gradjanima tu nesrecu. Kao gromom osinuti prenuse se gradjani, pograbise oruzje,
pak koje po moru, koje po kopnu pohitase k brdu Mutograsu (Monte grasso, Debelo
brdo), gdje se bijase nesreca dogodila. Kacici u to sa svojim plemenom umakose, a
Spljecani razvalise gomilu kamenja, te odnijese Ijes svoga nadbiskupa u Spljet, gdje ga
sveSano sahraniSe. Kasnije podigose na istome mjestu, gdje je nadbiskup tuzno zaglavio^
malu crkvicu, koja i sad jos stoji.
Nadbiskup Arnerije pogibe 4. kolovoza 1180. Nekoliko tjedana poslije (24. rujna)
umrije byzantski car Emanuel. Cim je oci sklopio, 6itava Hrvatska s Dalmacijom listom
i
1173.— 1190.
ga mogao zadobiti. Udova kralja Stjepana IV. izticase, da je trudna pak za-
htijevase,da se poceka, dok se vidi, hoce li dobiti sina. Uza to zacahu se svje-
je, odgojen na dvoru stranog
tovni velikasi Bele, koji neprijateljskog vladara,
i
ncgo drugoga, kojemu je bila gotovo odvikla. No ipak se naSlo dosta muzeva, koji
L
174
VLADAN.TE KRAL.TEVA AUPADOVICA.
Ugarski poslanici sretose se jos na putu u Sredcu s carem Emanuelom. Cuvsi naime
car, da je Stjepan IV. umro, skupi brzo vojsku podje s Belom prema Dunavu, da ga i
dobre volje spremni priznati Belu za svoga kralja; a na to car odustade, da ide sam u
Ugarsku, vec posia onamo Belu sa suprugom i dade mu za pratioce protosebasta Ivana
i neke druge odlicne muzeve. Prije odlazka morade se Bela svomu dobrocinitelju zavje-
riti, da ce vazda raditi u prilog njemu byzantskomu carstvu. i
Osobito na balkanskom poluotoku kano da se rodio nov zivot, posto je doslije gvozdenom
rukom njegovom bilo sve pritisnuto osudjeno na mrtvilo. Srbski veiiki zupan Stjepan
i
kojega je sestra bila udata za humskoga kneza. Svi ti v^adari, oslobodjeni od silnoga
Emanuela, pregnuse, da se osile i prosire svoje oblasti.
BELA II. (til) t75
Uz take prilike nije ni Bela III. mogao mirovati. Ta bio je duzan kao hrvatski
kralj,da povrati naslijedjene zemlje svojoj vlasti. Da sve toga nije htio s obzirom i
svagdje rado vracalo pod zastavu svoga kralja, te je on bez prolijevanja krvi obladao
zemljama hrvatskoga kraljestva. Jedini Spljet, koji je onako revno odusevljeno prianjao i
uz Emanuela, kao da se je kratio vratiti pod okrilje svoga zakonitoga vladara. Bela je
zato htio poslije kazniti taj grad tim, sto mu je uzkratio mnoge prije podijeljene
povlastice, a naro6ito mu je oteo pravo birati si nadbiskupa. Znao je naime Bela, kako
I je pokojni Rajnerije
za sva buduca vremena
ugadjao Carigradu,
doskociti.
i kako je to silno djelovalo,
Spljecani se medjutim potuzi§e papi Aleksandru
pak je htio tomu
III.,
koji pisa Beli 6. srprija 1181. pismo, u kojem ga svjetova, neka vrati Spljecanima pravo
biranja nadbiskupa, jer je to prema ustanovama kanonic^koga prava. Jos mu pi§e, da ce
to njemu samomu biti u priiog, jer ce time utvrditi zitelje grada u vjernosti, te im ne ce
podati zgode, da se tuze na njegovo vladanje. Uslijed papine poslanice odustao je kralj
od prvih strogih mjera, te je gradu povratio stare, poveljene povlastice. Spljecani na to
iz zahvalnosti izabrase za nadbiskupa Petra, rodom Ugrina iz odlicne porodice. Tako je
Jo§ je kralja Belu Ijuto kidalo, kad je velik dio Dalmacije, naime grad Zadar s
sigurnosti nijesu uzivali od samih svojih gospodara. Tako su Mletcani brodeci po moru
da to nije ucinjeno s njegovim znanjem i voljom. Kraj takih prilika bio je narod u
mletaCkoj Dalmaciji vrlo nezadovoljan, te je zeljno izgledao zgodu, da se rije§i nesno-
snoga jarma.
Cim je god. 1180. vojska kralja Bele osvanula u Hrvatskoj i Dalmaciji, pobuniSe
se Zadrani, protjera§e iz svoga grada Ijude i privrzenike mletaike, te se poklonise svomu
zakonitomu vladaru. Za Zadrom povedose se otoci, pak te je i tako je Beli posredilo,
I
176 VLADANJE KRAL.TEVA ARPADOVICA.
veljadi 1181. desi se u Dalmaciji Belin vojvoda Mavro (totius maritime provincie studi-
osus exercitator =. fiitave primorske oblasti gorljivi vojvoda). On se je najprije utaborio u
gradu Belici, gdje su ga okruzili hrvatski biskupi je posao s hrvatskim
i zupani, a onda
zupanima i vojskom u grad Zadar, da po naredbi kraljevoj uredi neke poslove. Mavru
s
bija§e kralj zapovjedio, da svagdje uvijek radi pravedno po savjetu hrvatskih zupana.
i i
Medju inim bijace mu nalozio, da utvrdi grad Zadar stavi u nj posadu, koja ce ga i
braniti od buducih navala mletackih; jamacno bijaSe mu jo§ povjerio, da opremi mor- i
naricu za obranu otoka. Malo zatim, u ozujku 1181. boravio je u Zadru ugarski palatin
Farka§, okruzen hrvatskim biskupima i velikasima,
te je razgledao, da li je grad valjano utvrdjen i svime
obskrbljen.
U polovici god. 1181. mogao se je Bela od srca
radovati, jer je u njegovim rukama bila citava Hrvat-
vratila pod svoga zakonitoga vladara. Srecni kralj darivase svoje vjerne podanike pove-
Ijama i raznim povlasticama; tako vrati zagreba6komu kaptolu Toplice kod Varazdina,
koje im bijase nekad darovao ban Aleksije, a poslije za burnih vremena oteo varaz-
byzantske vojvode sve do Trajanovih vrata; iz Sredca ponese Bela sa sobom moci
bugarskoga svetca Ivana Rilskoga sahrani ih onda u Ostrogonu. U isti mah zaprijeti
i
i Stjepan Nemanja byzantskoj vlasti, poharavsi ili razvalivsi (1183.) gradove Biograd,
Branicevo, Nis, Sredec, Skoplje, Prizren, Lipljan, oba Pologa, te pridruzivSi pomenute
oblasti svojoj drzavi. Bugari u tim zemljama, gnjeteni dosad od Byzantinaca, smatrahu
Belu i Nemanju za svoje osloboditelje; pace Bugari u iztocnijim krajevima stadose se
dizati na noge, da obnove svoje carstvo, koje bijase god. 1018. tuzno propalo. S toga se
porodi u Carigradu silanjstrah i smutnja: sve je bijedilo nametnika Andronika Komnena,
da je on skrivio svu nevolju. Kad su se napokon u Ijetu 1185. digli i Normani, te
kC\
puka ubijen (11. rujna 1185.), a carem bi proglasen Izak II. Angelo (1185.— 1195.)
Novi car nastoja§e svom snagom, da odvrati od svoje drzave buru, koja joj bijase
propaScu zaprijetila. Najprije suzbi Normane, a onda utanaci mir savez s kraljem Belom. i
nom ustali, da obnove staru drzavu. Bela i njegovi nasljednici radili su odsad neprekinuto
proti slobodi samosvojnosti Srba i Bugara, kao da su preuzeli tradicije byzantskih
i
careva. Tako dodjose balkanski Slaveni medju dvije vatre: s juga ih jo§ uvijek drzali
za svoje podanike byzantski carevi, a sa sjevera ih pritiskivao Bela njegovi nasljednici. i
Nije se zato cuditi, §to sui srbski veliki zupan Stjepan Nemanja i bugarske vodje Petar
i As^n pred njemackoga cara Fridrika Barbarossu, kad je on u Ijetu god. 1189.>
pohitali
iduci na krizarsku vojnu, prolazio Balkanskim poluotokom. I Srbi i Bugari izgledali su
pomoci od velikoga i slavnoga cara. Pa6e kad je kasnije car Fridrik, ozlojedjen nevje-
rom Grka, snovao, kako ce se oboriti na sam Carigrad, bijahu Bugari spremni pomoci mu
sa 40.000 Ijudi, a Srbi sa 20.000 momaka.
Dok je medjutim Bela sirio svoju vlast i ugled na jugo-iztoku, malo da nije opet
izgubio Dalmacije. U Hrvatskoj i Dalmaciji banovao je od god. 1181. Dionizije,
muz 6estit i pravedan. On je cesce oko sebe skupljao hrvatske zupane, pak je radio po
njihovu savjetu. puta boravio je u netom steienom gradu Zadru, ugadjajuci
Vise i
poSto Mletci ne mogoSe pregorjeti izgubljenih gradova otoka. Jos god. 1181. podize i
se duzd Aureo Mastropetro, da ih opet osvoji. Cini se, da je duzd neke otoke, naro-
Cito Pag, osvojio; ali samoga Zadra ne mogase uzeti, jer ga je junacki branio ban
Dionizije. No tim ne bijase sve svrseno. Hrvatima bilo zao, §to su Mletcani neke otoke
zauzeli; Mletcani pak htjedoSe imati Zadar, te je tako i daljih godina bilo neprestanih
borba (1181. — 1187.). Napokon zamohse Mletci god. 1188. kralja Belu za primirje na
dvije godine, toboze zato, sto im je poci u svetu zemlju. Bela, koji je bio u IJgarskoj
zabavljen prolazkom krizarske vojske njemacke, savjestno je drzao primirje, pa6e je u
Zadru god 1189. namjestio posebnoga banovca (podbana) Makarija, da bdije nad redom
i brani grad od neocekivanih napadaja mletackih podanika. Mletci pak jedva su doce-
kali da primirje mine, posto su pogodbe njegove bile za njih jamacno nepovoljne. I cim
je na po6etku god. 1190. izasao rok primirja, mletacki duzd obnovi rat i udari na Zadar,
U gradu nije u taj par bilo ni banovca Makarija ni kraljevske posade, te se Zadrani
moradose braniti sami. Ipak ne klonuSe duhom, vec suzbise neprijatelje, pace zauzese
neki mletacki kaSteo na predbrezju Treni (in promontorio Treni). Pobjeda zadarska
zgodila se nesto prije 14. svibnja 1190. Slavodobitni gradjani, na celu im Damjan Desinja»
gradski naCelnik, sa svjetovnim castnicima i svecenstvom sjajno proslavise svoju pobjedu
u crkvi sv. Krsevana, svoga zastitnika, hvaleci mu od srca, sto ih je spasao od otite
pogibije. Po.sto se je nadbiskup Petar upravo desio u Ugarskoj, misio je svecanu misu
zahvalnicu hvarski biskup Nikola, te je zatim govorio svecanu besjedu u slavu pobjede.
Zadrani vratise tom prigodom svomu zastitniku sv. KrSevanu otok Maun, koji bija§e
nekad darovao kralj KreSimir, a poslije oteo neki zadarski nacelnik radi gradskih po-
treba. Podjedno moljahu Zadrani svoga zaStitnika, da ih u buduce 6uva od vidljivih i
i nevidljivih neprijatelja. Mlet(!:ani, ovaj put suzbijeni od samih Zadrana, moradoSe opet
sklopiti primirje s kraljem Belom na dvije godine.
U posljednjoj vojni ratovahu zitelji grada Raba zajedno s MletCanima proti gradu
Zadru. Videci sada, da su Mletci pobijedjeni, odmetnuse se Rabljani od svojih dosadanjih
gospodara, te poslaSe svoje poslanike k Zadranima, da se s njima izmire. Na celu poslan-
BELA II. (ill.)
179
'"p
H <n ^r -J 1- ^ W# •* O "^ JC
-5 £
!>?=? i5
-i ^
»• ^ "^^ — ^ p* ^ S c
^ i^- •Si
^
r. Si-/.*:*-' I* w
., p if 'T ** ^ -' ^- N» e
« E if
Hr ^ "X* ^ *r
CQ
a p
\-
«—
"^
^-.
c
<"
^ t»
stva bijahu rabski biskup Andrija, podnaCelnik Petric (posto je mleta(^ki nacelnik bio
protjeran), sudac Stjepan Martinov i drugi. U
Zadru sastase se 26. lipaja 1190. s tamos-
njim nacelnikom Damjanom i vise sudaca na dogovor mira, te obnovise stare obicaje i
zakone medju obima obcinama. Izmiriv se sa Zadrom priznase Rabljani ponovo vlast
kralja Bele ostado§e pod njegovom mocnom zastitom do god. 1 193. Da bi Zadar zajedno
i
krajevima hrvatskim.
novih navala od
I Medjutim dok
mletacke strane.
od Raba na Pag Osor, pak i
je zivio Aureo Mastropetro,
Cini se pace, da je za Kalanova upravljanja Belina se vlast razmakia
na Krk, gdje no je zivio knez Bartolomej, sin Dujmov.
i
nije se bilo bojati
§to prije opet predobiti Zadar nedavno izgubljene otoke. Posto je ba§ izteklo pri-
i
mirje, skupi brodovlje, te udari na Zadar na otoke. Bilo je to u polovici god. 1193.
i i
Zadru ne mogaSe ni malo nauditi, jedino sto je njegovim brodovima zaprijec^io putovati
po moru, kod otoka bijase srecniji, jer pokori Pag Rab. Na Pagu namjesii za nacelnika i
E)ominika Michiela; Rab pako ne htjede ni sada priznati vrhovnu vlast mletaCku, dok se
sam duzd Dandolo prisegom ne obveza, da ce cuvati pravice i obicaje svih sebi pod-
loznih gradova, te upravljati njima pravedno i posteno. Istom tada mogao je 7. rujna
unici u grad Rab duzdev dovjek Petar Foskari, te od gradjana primiti poklonstvo i
prisegu vjernosti.
Poslije bezuspjesne navale na Zadar god. 1193. ubijedi se duzd Henrik Dandolo,
a s njima i ostali Mlet^ani, da ne ce biti tako lako u normalnim prilikama obladati
opet Zadrom. Mnogi mletacki zitelji i privrzenici obcine u Zadru, videci, da se ne ce tako
skoro vratiti mletacko vladanje. odluciSe iz grada se izseliti i sve svoje u njemu prodati.
Medju tima Dominika Maurocena, nekadanjeg nacelnika zadar-
bijase i Rogerije, sin
skoga za mletadkog vladanja. Rogerije imao je u Zadru dvije kuce, jednu pravu svoju
s kulom pred crkvom sv. Marije, a drugu kao bastinu iza svoga otca. Ne nadajuci se,
da ce se ikad vise vratiti mletacka vlast, prodade obje kuce zajedno s kulom Matiji
sinu Zorobabelovu za 350 zlatnih perpera.
usluzan kralju Beli II. Taj ga zato obilato nagradi podijelivsi njemu njegovim potom- i
cima za sva vremena hrvatsku zupu Modru§e. U dotiCnoj darovnici od god. 1193. hvali
Bela kneza Bartolomeja poradi njegovih zasluga i vjernosti, te mu daje zupu ModruSe
u bastinu pod pogodbu, da sluzi kralja za rata u Hrvatskoj sa deset oruzanih konjanika,
a izvan nje sa detiri. Bartolomej mora poci na vojnu svaki put, kad kralj digne na noge
hrvatsku vojsku (exercitus chroaticus). Tom darovnicom postao je knez Bartolomej
hrvatskim velikasem, te su njegovi potomci odsad znatno utjecali u sudbinu hrvatskoga
naroda. Cineci or.i usluge sada Mletcima, a sad ugarsko-hrvatskim vladarima, umjeli su
moc svoje porodice svedjer jacati, te su postali napokon onako silni i ugledni, kako
ih nalazimo na koncu srednjega vijeka.
Godine 1194. oduze Bela upravu Hrvatske Dalmacije zasluznomu gubernatoru i
rodjenoga sina svoga Emerika. Toga Emerika bijaSe god. 1185. dao okruniti za ugar-
I
Ig2 VLADANJE KRALJEVA ARPADOVIGA.
Imade jedan spis iz doba kralja Bele, u kojem se govori o kraljevskim dohod-
cima, nadalje o dohodcima pojedinih nadbiskupa. Taj spis sastavljen bi od dvorjanika
Belinih i poslan na francuzki dvor, da se prikaze obilje i bogatstvo njegova vladanja,
kad jeod francuzkog kralja trazio ruku kralj evne Margarete (oko god. 1185.). Iz spisa se
doznaje, da je tada hrvatskim kraljestvom upravljao herceg (dux), koji je od dohodaka
svoje hercegovine davao kralju godimice 10.000 maraka srebra. Za biskupa zagrebackoga
pise se, da spada pod koloSku nadbiskupiju i da imade godisnji dohodak od 1500. ma-
raka srebra. U ostaloj Hrvatskoj i u Dalmaciji dvije su nadbiskupije: zadarska i spljetska;
obje imadu deset podrucnih biskupa, zadarski nadbiskup ima godisnji dohodak od 500
maraka srebra, spljetski samo 400. Znacajne su rijeci, kojima se spis zapocinje. Tu se
kaze: »U vladanju kralja Bele ove su zemlje:
Ugarska matica zemlja, Hrvatska, Dalma-
cija i Rama (Bosna).« Po ovom sudimo, da je kralj sa svojim dvorom smatrao Hrvatsku
Dalmaciju za nesto razlidito od Ugarske.
i
vazda slijedio stope preblagoga kralja Bele. No najveca je zasluga Belina, sto je
opet diitavo hrvatsko kraljestvo okupio pod svojim zezlom i §to je svoga sina Emerika
dao okruniti za kralja Hrvatske i Dalmacije, §to nijedan nasljednik Kolomanov —
koliko se znade — 6inio nije.
desetinu od svega ziveza u Krapini, Okicu i Podgorju, koju su doslije pobirali hrvatski
hercezi. Tako isto dosudi Kalan zagrebackomu biskupu predij Kamenik ili Kalnik, pri
cem su bill svjedoci sami hrvatski zupani, kao vaSkanski, dubravski, kamenicki ili kal-
nidki, napokon i krizevacki. Bela je u velike ugadjao vitezkomu redu Templara ili
i
Bozjaka, koji su jo§ od god. 1169. drzali samostan sv. Gregorija u Vrani, darovan nekad
rimskoj stolici od kralja Dimitrije Zvonimira. Kralj Bela II. podijeli im grad Senj sa
svima pripadcima i crkvom sv. Jurja, a to potvrdi papa Lucije 22. studenoga 1184.
i
Od prve zene svoje Agneze ili Ane, sestre supruge cara Emanuela, imao je Bela
dva sina: Emerika i Andriju. OzenivSi se poslije drugi put francuzkom kraljevnom Mar-
garetom, poboja se za svoju djecu iz prvoga braka, pak dade prvorodjenca Emerika jo§
god. 1185. okruniti za kralja, dok je mladjemu Andriji namijenio vojvodinu Halic ili
I Galiciju, koju bijase malo prije pridruzio svojoj vlasti. No vec nakon detiri godine iz-
prije nego §to se je valjano pripravio, stize ga smrt 23. travnja 1196. Na samrti povjeri
svomu mladjemu sinu Andriji, da izpuni njegovu gorucu zelju, da naime povede krizarsku
vojnu na iztok, te mu u to ime namijeni blago i sve drugo, sto bija§e za to podu-
zece skupio.
EMERIK I SIN NJEGOV LADISLAV.
1 1 96. — 1205.
remda je Bela II. u drugoj polovici svoga vladanja svom snagom radio, da
u svojoj drzavi uvede red stvori nesto trajna, to ipak
i poslije nje-
gove smrti podje sve po starom, pace postade i gore.
potonjim nezgodama bijaSe preokret u po-
Glavni razlog svim
litic!prema juznim Slavenima: Srbima Bugarima. Dok su ugarsko- i
hrvatski vladari prije Bele II. svakom prigodom radili kao prijatelji savez- i
nici Slavena u obce, a Srba napose, vec je Bela prvi stao snovati proti slo-
Qstavio je za sobom tri sina: Stjepana, Vukana najmladjega Rastka, koji bijase posao i
u Svetu Goru za kaludjera, i tamo se prozvao Savom. Taj sv. Sava postade poslije
preporoditeljem srbske drzave u vjerskom pogledu i osnovateljem srbske narodne crkve.
Otca naslijedi u citavom vladaaju najstariji sin Stjepan, prozvan Prvovjencani
(1196. — 1224.); mladji pak sin Vuk ill Vukan dobi po slavenskom zadruznom pravu
Duklju (Zetu), Hum i onaj dio Dalmacije, sto je bio Duklji na jugu. Otac bija§e uza to
nalozio Vukanu, da bude vazda posluSan starijemu bratu kao svomu vrhovnomu gospo-
daru. Gotovo u isto vrijeme zgodila se je promjena na bugarskom prijestolju. Tamo i
je nakon silovite smrti starije brace postao carem najmladji brat Kalijanco (1196. do
1207.), koji postade strah trepet Grka, koji su ga s toga prozvali psetom Ivanom ili
i
Skylojoannes.
Emerik bio bi mozda vec u prvi das svoga vladanja dosao u sukob i sa Stjepa-
nom Prvovjencanim i s Kalijancom, da nije bio zabavljen domacim smutnjama u vlastitoj
kuci. Jer tek sto je sio na prijestolje, ustade na njega mladji brat Andrija i podize
proti njemu bunu. Emerik bio je muz strastven, bez snage i uztrajnosti; tjelesna slaboca
6inila ga je jo§ razdrazljivijim. Sad bi planuo gnjevom, sad bi mu opet snaga malaksala.
Kad se je razigrao, bio bi smion podhvatljiv, ali zato ne bijase jak, da radi promisljeno,
i
odlucno i uztrajno. Brat mu Andrija bio opet tast slabic, koji je hlepio za vlascu, dok
je nije stekao; kad pak postao
je vladarom, nije bilo u njega snage, da vr§i stecenu
vlast. Uza to je bio lahkouman i razsipan, te nije mario ni za pravdu, ni za mudre
savjete, vec se je dao zavoditi laskavcima i slusao njihove klevete na starijega brata-
Stjepan IV. na zahtjev cara Emanuela morao dati mladjemu bratu Beli. No Andrija
snovase jos dalje, kako bi brata mogao skinuti s prijestolja
i sam se zakraljio. Naravno, i
da je poradi toga doSlo do sukoba izmedju brace, posto Emerik nije htio da pristane
na njegove zahtjeve.
Gradjanski rat planuo je vec god. 1197. Kako je u Andrije bilo mnogo novaca,
a i vojske, koju bijase skupio toboze za krizarsku vojnu, bilo mu je lako ratovati s
bratom. Emerik nije se mogao pravo pouzdati ni u svoje privrzenike, jer kad ih je
pozvao na oruzje, stadose se mnogi izvinjavati, da ne smiju poci u svjetovni rat, poSto
su se jo§ za ziva Bele zavjetovali, da ce ici na svetu vojnu u Palestinu. Na to se Emerik
obrati za pomoc papi Celestinu III. Taj zaprijeti Andriji njegovim privrzenicima, da ce i
ih izbaciti iz crkve, ako se ne predomisle i namah ne podju u krizarski rat; osim toga
zagrozi se crkvenim prokletstvom svima, koji bi s Andrijom obcili ili ga ca i pomagali.
No sve je to slabo hasnilo. Svecenstvo u Ugarskoj bilo je doduse od najvede desti uz
Emerika, a i u Hrvatskoj pristajao je uza nj zagrebadki biskup Dominik, koji je za to
morao mnogo zla pretrpiti od Andrijinih privrzenika; ali zato su svjetovni velika§i jato-
mice grnuli pod zastavu Andrijinu. U Slovinskoj zemlji bio je najodlifiniji pristaSa njegov
i
lg5 VLADANJE KRALJEVA ARPADOVICA.
jo§ u prosincu iste godine jedinoga Emerika za svoga zakonitoga vladara. U to postade
u sijecnju 1198. rimskim papom odrjesiti i strogi Inocentije III. Jedva bijaSe sio na
prijestolje, namah posla 29. sijecnja hercegu Andriji poslanicu, u kojoj mu zapovijedi>
da po otcevoj odredbi ide u svetu zemlju, a da se okani dalje borbe s bratom da mu
i
desio hrvatski ban Andrija, zatim novi zadarski nadbiskup Nikola, nacelnici gradova
i
nada sve vjerni mu Vratislav od Susjedgrada. Pred Spljetom sazove herceg Andrija
vijece ili mali sabor hrvatskih velika§a i vlastele, te uCini mnoge koristne odredbe. Pro-
savsi tako citavu Hrvatsku i Dalmaciju, i sklonivSi koje milom koje silom sve hrvatske
zupe i latinske gradove, da su mu se pokorili, bio je vec u travnju 1198. jedini gospodar
hrvatskoga kraljestva pocev od Drave sve do Humske zemlje. i
Sada tek poce raditi, kako bi se izmirio s rimskim papom, te mu usao u volju
U to ime dize vojsku na susjednu oblast Hum, gdje se bijaSe ukorijenila kriva vjera
popa Bogomila, a tako isto zaratova i na srbskoga velikoga zupana Stjepana Prvovjen-
canoga, koji je pristajao uz iztocnu crkvu. On pobijedi i humskoga kneza i velikoga
zupana srbskoga; ali na to se umah vrati u Hrvatsku, da je vec u svibnju opet bio u Zadru.
Andrija boravio je vec u Zadru, kad mu stize druga poslanica od papa Inocentija III.,
koja je bila kud i kamo blaza od prve. Papa ga je nastojao lijepim nacinom uputiti, da
bude sklon pokoran svomu bratu. Valjda su se braca i prije kuSala izmiriti, jer papa
i
svjetuje hercega Andriju, da ostane trajno pokoran vjeran svomu bratu, da stuje brata i
kao svoga kralja, a brat ce njega postivati kao hercega. Na posljedku javi papa Andriji
jos i to, da je nalozio nadbiskupu ostrogonskomu i kolo6komu, da ga izobce iz crkve,
a hercegovinu njegovu da udare crkvenom kletvom (interdiktom), ako bi iznova pokusao,
da digne oruzje na svoga brata.
Iz ovoga dakle razabiremo,. da je valjda po.sredovanjem biskupa i nadbiskupa ugar-
skih i hrvatskih do§lo izmedju brace do nekoga sporazumka, te da je Emerik priznao
Andriju samostalnim hercegom Hrvatske i Dalmacije, a Andrija Emerika svojim kraljem
i gospodarom. Ali taj mir nije dugo potrajao. Jo§ u prosincu 1198. izobci papa Andriju
iz crkve, bez dvojbe zato, sto je iznovice trgao mac na brata svoga. Odmetnomu her-
cegu pridruzise se taj put i nadbiskupi zadarski i spljetski, zato nalozi papa ostrogonskomu
vicama Sto stroziju iztragu, pak ako su zarista krivi, da ce ih tada skinuti s njihovih Casti-
Godine 1199. bjesnio je opet ociti rat izmedju brace. Cini se, da je Andrija taj
put kuSao, da oruzanom silom provali u samu Ugarsku da brata s prijestolja skine. i
No kao sto je Andrija u svojim oblastima bio mnogo ja6i, tako je u samoj Ugarskoj
EMERIK I SIN NJEGOV LADISLAV. 187
stranka Emerikova bila brojnija mogucnija S toga ostade Andrija kratkih rukava. Eme-
i
ute6e sakri se najprije kod ugarskoga velikasa Ladislava, a zatim pobjegne u susjednu
i
Austriju k vojvodi Leopoldu VI. No ni ondje ne bijase siguran, jer je brat ma zahti-
jevao od vojvode, da mu nevjernika predade ili da ga barem iztjera iz svoje zemlje.
Leopold ne htjede na to privoliti; a kralj Emerik provali u Austriju, te ju pohara. Bilo
bi tada do§lo do krvavih bojeva, da se opet nije umijesao rimski papa. Njegov poslanik
da oprosti bratu,
pak da onda izmirena braca podju u
i
svetu zemlju vojevati na nevjernike. Emerik se dade namoliti, te oprosti drugi put vjero-
lomnomu bratu i vrati mu sve casti u Hrvatskoj i Dalmaciji. Jos god. 1200. opet se je
Andrija ponosio kicenim naslovom »herceg Dalmacije, Hrvatske Humske zemlje*. i
brata nadhrvati. Velikasi i vlastela jatomice grnuli pod njegov barjak, a zakonitoga
kralja redom sve ostavljalo. Jednom zgodom sastale se obje vojske kod rijeke Drave
nedaleko od grada Varazdina. Emerik staja^e na ugarskoj obali, Andrija na hrvatskoj.
Ni jedan ni drugi ne usudi se zametnuti boja; Emerik, jer je bio slabiji, a Andrija neuz-
davajuci se u dosadanju srecu svoju. Prodje neko vrijeme, a protivnicke vojske ni makac-
U to se dosjeti kralj Emerik, §ta da ucini. Ostavi vojsku svoju, pak sam, goloruk, no-
seci u ruci jedino kraljevsku §ibiku, predje preko Drave u Andrijin tabor. Kad stize
onamo, ditava se vojska gotovo preseneti, ugledav§i svoga kralja. Sve se uklanja§e sa
strahom poditanjem pomazanomu kralju, koji je dostojanstveno izmedju vojnika pro-
i
lazio. Kad Emerik dodje usred tabora, stade doviknu ovako osupnutim delijama: >Ej i
Ijudi, evo vasega kralja ! Tko da se od vas usudi, omastiti si ruke krvlju svoga kru-
njenoga kralja« } I nitko niti pisnu niti rukom ne mate, vec sva momcad pohita pred
kralja, da ga moli za oproStenje. Na to kralj podje u sator brata Andrije, koji nije
ni slutio, sto se je zgodilo u njegovoj vojsci. Ni Andrija ne znadijase, kamo da se
krene, vec poniknu nikom; a kralj na to zapovjedi momcima, da neharnoga brata svezu
i za njim odvedu. Sada se obje vojske sjedinise, a sva Hrvat.ska i Dalmacija priznade
kralja Emerika za svoga jeditoga gospodara. Nesrecni herceg Andrija dopade robije;
on bi zatvoren od brata svoga u tvrdu kulu Kneginec kraj Varazdina, u kojoj je
camio sve do smrti bratove god 1204. Suzanj Andrija boravio je tuzne dane u tavnici;
jedina mu utjeha bijase, sto su destiti zitelji grada Varazdina svomu nekadanjemu her-
cegu bill na ruku, te mu tako olakSali nesnosno tamnovanje. Jo§ i sada vide se na
putu iz Varazdina u Ijekovite toplice varazdinske podrtine stare kule Kneginca, koja
je nekad od sunca krila hrvatskoga hercega.
Razmirice s bratom Andrijom izpunjanju veliki dio Emerikova vladanja. Kako je
imao pune ruke posla kod kuce, nije mario uplitati se u vanjske zamrsaje; ali on je to
ipak fiinio viSe, nego §to je bilo potrebito koristno. On se je padao ne samo u prilike i
U Bosni vlada§e jo§ od god. 1180. ban Kulin, za koga kaie narodna predaja, da
je bio vrstan vladar, tako da su se Bosnjaci jos za kasnijih tmurnih vremena, kad bi ih
samo Sasak ogrijalo sunce, puni nade govorili: »Vracamo se u vremena Kulinova«.
Kulin priznavase dobre volje vrhovnu vlast ugarsko-hrvatskih vladara, ali bijaSe uza to
dosta samostalan, tako da jena svoju ruku mogao utanativati drzavne ugovore podje- i
,38 VLADANJE KRAIJKVA ARPADOVICA.
Jjivati svojim susjedima razne povlastice. Tako on poveljom od 29. kolovoza 1189. po-
dijeli Dubrovcanima slobodu trgovanja u citavom svom vladanju.
S politickih dakle razloga nije se Emerik mogao mijesati u bosanske stvari. No tim
boljega povoda dadose tamoSnje vjerske prilike. poSto ga je u torn bodrio papa Ino- i
centije III, trazeci od njega kao od vrhovnoga gospodara Bosne, da stane na obranu
katoli^ke vjere proti nauku popa Bogomila. A Bogomili ili Patareni bijahu u Bosni silno
preoteli maha, tako da je sam ban Kulin sa svojom zenom
i sestrom, sa 10.000 i i
svojih Ijudi prigrlio novu vjeru. Iz Bosne pak razsirila se patarenska vjera u Hrvatsku,
pa5e u dalmatinske gradove, tako da je u gradu Spljetu obstojala zasebna patarenska
obcina, kojoj su bili na celu Mato i Aristodije, zanatom slikari i zlatari.
Po§to su Patareni ili Bogomili bili ociti protivnici ne samo krScanskoj crkvi obo-
jega zakona, nego drzavnomu redu, nije cudo, da su ih progonile duhovna svjetovna
i i i
vlast. Vec u listopadu 1200. pozove Inocentije III. kralja Emerika posebnom poslanicom,
Patarena, koja je uz neke stanke trajala dva stoljeca i pol, te se je napokon svrsila
tim, da su bosanski Patareni voljeli prigrliti Muhamedovu vjeru postati Turci, nego i
miri se papa, pak tako nastade zivahnije obcenje izmedju Rima i Bosne u tu svrhu, da
se obrate bosanski Patareni. God. 1202. pace posla papa spljetskoga nadbiskupa Bern-
harda i Ivana de Casamaris u Bosnu, da iztraze citavu stvar, te Patarene i privedu
u krilo katolicke crkve. bijase u tom pogledu Ivan de Casamaris,
Osobito gorljiv
papinski dvorski kapelan, kojemu podje za rukom odvratiti od patarenstva bana neke i i
kojih se po imenu spominju Dragisa, Ljubin, Dragota, PribiSa, Ljuben, Rados Vlados. i
Pred papinim poslanikom odrekose se ban Kulin i njegovi Ijudi svecano svojih dosa-
danjih bludnja, te obecase posluh i vjernost rimskoj crkvi za sva vremena. Svrsivsi to
pred narodom u Bosni, podje papinski legat s banom Kulinom i bivsim patarenskim
poglavicama u Ugarsku, gdje opet svi nadbiskupom
prisegose pred kraljem Emerikom,
kolockim, biskupom pecuvskim mnogim drugima, da ce se tocno drzati onoga ocito-
i
vanja na Bjelinom polju. Jos se ban Kulin obveza jamcevinom od 10.000 maraka srebra,
da ce platiti toliku globu, ako bi trpio u svojoj zemlji budi ove obracenike, kad bi se
opet odmetnuli, budi ine krivovjerce. Tako se privremeno rijesi patarensko pitanje u
Bosni, da za koje vrijeme jos jace izbije na povrsinu.
Dok se Emerikovo uplitanje u bosanske prilike dade jos razumjeti i opravdati,
ba§ je zazorno njegovo pacanje . u srbske poslove. U Srbiji bijase se mladji brat
Vukan, gospodar Duklje juzne Dalmacije digao na starijega brata, na kralja Stjepana
i
Prvovjencanoga, da ga zbaci s prij stolja. Odmetni Vukan zatrazi pomoc u pape Ino-
centija III. i ugarsko-hrvatskoga kralja Emerika. Prvomu obeca, da ce preci u krilo
rimske crkve; a drugomu, da ce mu priznavati vrhovnu vlast, kao i ban Kulin. Za cudo
je, da je papa, koji je u Ugarskoj branio zakonitost proti buntovnomu hercegu Andriji,
u Srbiji stajao uz odmetnika Vukana proti legitimnomu kralju. Dakako da su ga na to
nukali interesi katolicke crkve. I Emerik,^ koji se bijase izmirio sa svojim bratom Andri-
jom, prihvati ponude srbskoga kraljevica, koji se je vec stao nazivati »kraljem Duklje i
Dalmacije*. God. 1199. nalazimo Vukana u zivahnom obcenju s rimskom stolicom.
S toga se prepao srbski kralj Stjepan Prvovjen6ani. Sad se i on nastojaSe pribliziti papi,
EMERIK I SIN NJEGOV LADISLAV. 1S9
pak mu obecava§e, da ce biti odan limskoj stolid. Inocentiju bija§e napokon svejedno,
tko sjedi na srbskom prijestolju, samo ako da Srbi opet prionu uz
poluSi svoj cilj,
rimsku crkvu. K tomu je volio podupirati zakonitoga vladara, nego odmetnika, pak je
zato nalozio dukljanskomu metropoliti, da okruni Stjepana Prvovjendanoga kraljevskom
krunom, koju ce mu poslati iz Rima na dar.
Preokret papine politike vrlo smuti kralja Emerika. Ne samo §to je zalio, da je
papa odnemario njegova Sticenika Vukana, nego se je tomu protivio, da bi srbski
i
vladar dobio kraljevsku krunu, tvrdeci, da je Srbija vec citavo stoljece podlozna vrhov-
noj vlasti ugarskih^ kraljeva. Zamoli zato papu, da ne Salje Stjepanu ni poslanika ni
krune, jer se to protivi ugarskim zakonima, po§to je Srbija pod njegovim pokrovitelj-
stvom. On ce sam srbske stvari urediti privesti zemlju u krilo rimske crkve.
i
Na taj prosvjed svoga prijatelja i dosadanjega saveznika prekinu papa dalje dogo-
vore sa Stjepanom Prvovjentanim, te se opet prikloni Vukanu. No Stjepan kao da je
slabo mario i za papu za Emerika, pak zato se potonji digne, da silom pribavi ugled
i
svojoj vlasti. Godine 1202. podiie vojsku, pridruzi joj dete brata svoga Andrije, i pro-
vali u srbske zemlje. Rat bi svrSen vec u jeseni iste god. 1202., jer se Emerik hvali
Srbije (rex Servie), taj naslov ostade odsad ugarsko-hrvatskim vladarima kroz sva
i
potonja stoLjeda u znak njihova vrhovnog gospodstva nad Srbijom, premda ga zaista
jQO VLADANJE KRALJEVA ARPADOVIGA.
#
nijesu vr§ili. Stjepan bi skinut s prijestolja, a velikim zupanom postade Vukan, §ticenik
Emerikov.
No dok se je Emerik uplitao nepozvan u strane drzave, zanemario je svoju nasli-
jedjenu drzavu, te sejetako moglo zgoditi, da je upravo god. 1202. grad Zadar dopanuo
mletackih ruku.
Upravo god. 1202. diglo se na papino nutkanje vise francuzkih i talijanskih veli-
kasa plemica, da povedu cetvrtu krizarsku vojnu. Na celu krizarima bili su Balduin,
i
grof od Flandrije, i Simon, grof od Montforta. Kako ti velikasi nijesu imali svoga bro-
dovlja, sporazumise se s mleta6kom obcinom, da ce ih ona na svojih 50 galija ICO i
tovarnih brodova prevesti na iztok. Zato obecaSe obcini placu od 85.000 maraka srebra,
zatim polovicu osvojenih zemalja i plijena. Obje stranke zaklese se na sveto evangjelje,
da ce utanadene pogodbe tocno vrsiti. Medjutin:i kad se krizari htjedose ukrcati u galije,
manjkase im od pogodjene svote jo§ 34.000 maraka srebra. Sad zahtijevase stari, 93 go-
disnji duzd Henrik Dandolo, da podju za naknadu duznih prevoznih trosaka uzput rato-
vati na neprijatelje mletacke obcine. Bilo je krizara, koji su se svom snagom tomu
zahtjevu opirali; no vecina pristane na sve, samo da dodju u svetu zemlju.
Pad Zadra u mletacke ruke bija§e velik udarac ne samo za njegove gradjane, koji
su ostali bez kuce i kuciSta, nego za kralja Emerika, koji je tako izgubio znamenito
i
mjesto u Dalmaciji. MIetcani pak zadobili su uporiste za sirenje svoje vlasti na iztoCnoj
obali Jadranskoga mora. Hrvatski povjesnicar Toma, arcidjakon spljetski, smatra pad
Zadra Bozjom kaznom, jer su se zitelji njegovi bih odvratili od rimske crkve prionuli i
MIetcani opet bijedili su Zadrane pred svijetom i krizarima, da su bili gusari i robili
salijetajuci osobito mletacke ladje. Na to Mlet6ani posla§e svoje brodovlje prema Zadru,
i
a mletacka vojska podize po nalogu duzdeva sina Rajnerija Dandola tik pred gradom
EMERIK I SIN NJEGOV LADISLAV. joj
Sada priskoci u pomoc Zadranima kralj Emerik. Kako nije sam mogao dodi s i
poklad, ako bi kad zaredala tezka vremena. S tim je novcem kupio Bernhard placenike.
Upravo u onaj par bijase doplovilo u Dalmaciju deset napuljskih brodova iz Gaete.
Nadbiskup stade s njima ugovarati, i ponudivsi im nagradu, predobi ih, da su stall u
voljne Zadrane.
Ustanovilo se god. 1204. ovo. Zadrani birat ce za svoga nadbiskupa vazda rodjenog
Mletcanina, koji ce bit! pokoran mletadkomu patrijarki na Gradu. Svecenstvo pjevat ce
svakoga bozica i uzkrsa u velikoj crkvi slavospjeve (laudes) mletackomu duzdu i patri-
jarki. Nadalje ce Zadrani birati samo MletSane za nacelnike (comites) svoga grada. Ako
koji izabranik ne bi htio cast! primiti, morat ce dotle birati, dok jedan privoli. Toga
ce duzd potvrditi, a na to ce mu gradjani priseci prisegu vjernosti. Svi se Zadrani pocev
od 14 godine moraju mletackomu duzdu, ta se prisega mora obnoviti svake
zavjeriti i
vojska brodovlje imade se svaki put pridruziti mletackoj vojsci, kad god bude pozvana
i
na oruzje. Kod svih vojnih podhvata moraju Zadrani prema svojim silama sudjelovati.
U obce ce sve mletadke prijatelje neprijatelje smatrati za svoje prijatelje neprijatelje.
i i
Nadalje ce Zadrani placati prvoga ozujka svake godine 150 dukata ili 3000 dobrih
kuninih koza mletackoj obcini u ime danka. Napokon ce Zadrani poslati u Mletke 30
svojih Ijudi, koji ce ondje boraviti kao taoci svojih sugradjana.
pate i u prvo vrijeme mletatkoga vladanja, bise ovim ugovorom sasvim ukinuta. Mlet-
cani su pa6e sada sastavili i obrazac, po kojem je svaki novi nadelnik morao polagati
prisegu vjernosti duzdu i mletackoj ob6ini. Premda je tim ugovorom zadovoljeno Mlet-
cima, ipak duzdev sin Rajnerije krenu s brodovljem, da toboze kazni spljetskoga nad-
biskupa Bernarda, §to je pritekao u pomoc Zadranima. No slabo mu se sreda nasmijala.
Spljet je bio suviSe jak, te se ne usudi na nj ni udariti, zato razvali samo jednu paladu
s kulom na jednom otoku (danas poluotok Vranjice) tik Solina.
I
jg2
VLADANJE KRALJEVA ARPADOVICA.
koji je 8. studenoga 1204. u Trnovu okrunio Kalojanca krunom, §to ju je poslao sam
papa iz Rima.
Malo dana zatim, 30. studenoga 1204., umre kralj Emerik. Pred smrt bija§e se zivo
zabrinuo za buducnost svoga sina i nasljednika Ladislava, kojega mu rodi zena Kon-
stancija, kci aragonskoga kralja Alfonsa II. Da bi mu osigurao prijestolje, dade ga jos
za zivota svoga okruniti za kralja (26. kolovoza 1204.). Onda izvadi iz tamnice grada
Kneginca brata Andriju, oprosti mu sve i ucini ga skrbnikom nedorasloga sina i pod-
jedno upraviteljem drzave.
Premda je Emerik ovako velikoduSno postupao sa svojim bratom, i premda je sam
Andrija svecano obrekao papi Inocentiju, da ce stititi mladoga kralja pravedno postu- i
pati njegovom majkom udovicom, ipak ne odrza zadate rijeci. Potaknut svojom vlasto-
s
hlepnom zenom Gertrudom, koja je mrzila Konstanciju, stade nevoljnu udovicu vrije-
djati uzkracivati joj prihode. Napokon dodje do tolike opreke, da se Konstancija nije
i
jevase opet, da mu preda majku i sina krunom; a kad on toga nije htio
zajedno s
uciniti, malo da ne planu rat. Austrijska vojska bijase vec doprla do ugarske medje,
kad na jednom umre mladi kralj Ladislav 7. svibnja 1205. Rabski biskup sahrani na to
kralja u Stolnom Biogradu, a mati njegova Konstancija vrati se domu otca svoga.
Ugarsko-hrvatskim kraijem postade pak Andrija.
AN D RIJ A I. (II.)
1205— 1235.
je svasta, ali nije bio jak ni spreman, da drzi obecanje. Bio je sasvim
^' rob svoje zene Gertrude, kceri Bertolda grofa Meranskoga, koja ga
je jo§ za ziva Emerika bunila proti bratu, tako da je na posljedku
morala otici iz Ugarske. No namah poslije smrti Emerikove vrati se opet
k svojemu muzu, te stade spletkariti proti Konstanciji i sinu joj Ladislavu. Sad
je neograniCeno stala vladati Ugarskom, gazedi zakon i narodne obidaje, dozi-
vajuci strance, osobito Nijemce, u Ugarsku. Svojim rodjacima razdavala je
najznatnije sluzbe i najvece Sasti, cim je dakako vrijedjala ponosito i bogato
domace plemstvo.
Vec u prvi 6as svoga vladanja i/radi Andrija, potaknut od svoje zene
Gertrude, da su njezina brata, bamberzkoga opata Bertolda, za ko- izabrali
loikoga nadbiskupa. Bertold znao je dodu§e ne§to slabo latinski, ali o crkvcnom
pravu nije imao ni pojma; k tomu je bio premasio tek dvadesetu godinu i
tako upravo nesposoban za tu 6ast. Zato inu ne htjede papa Inocentije po-
j^ dijeliti nadbiskupskoga plaSta; no po§to ga je Andrija neprestano salijerao, privoli
6as malo prilike: u Bugarskoj zaredali iza Kalijanca vrstni vladari, od kojih je bio
najznamenitiji Ivan Asen II. (1218. — 1241.); u Srbiji pak bijahu se zavadjena braca Stje-
pan Prvovjendani i Vukan izmirili posredovanjem trecega brata sv. Save, kojega bijahu
navlas zato dozvali iz Svete Gore u Srbiju. Andriji u dobar cas dodje poziv halickoga
kneza Danila, koji se ne mogase obraniti od sjedinjenih Poljaka, Rusa Polovaca (1206.). i
On provali u Halic, suzbi protivnike Danilove, a onda Danila namjesti za kneza u Vla-
dimirskoj, Halic^ pak predade Jaroslavu, sinu suzdaljskoga velikoga kneza Vsevoloda. Oba
kneza moradose priznati vrhovnu vlast Andrijinu, koji svojemu naslovu pridade »kralj
Halica i Vladiniirske« (rex Gallicie Lodomerieque).
Iz Halica pohita Andrija u Ugarsku, posto mu stigose glasi, da mu je zena rodila
sina. Spazivsi naime, da mu je zena zatrudnjela, bijase zamolio papu, neka zapovijedi
svjetovnim i duhovnim velikasima, da se zavjere mladomu sinu, cim se porodi. Cini se
po nekim podatcima, da je kralj vec god. 1208. svoga prvorodjenca Belu dao vjencati
kraljevskim vijencem, samo da bi mu osigurao nasljedstvo.
U to se je kraljicin brat Bertold banio u Ugarskoj tako, da je i sam papa pozalio,
sto ga je potvrdio za nadbiskupa, te mu je ca zaprijetio crkvenim prokletstvom. No tone
bi jo§ sve. God. 1208. osvanuse u Ugarskoj i druga braca kraljicina, bamberzki biskup
Ekbert i istarski markgrof Henrik, Else okrivljeni, da su sudjelovali kod umorstva nje-
mackogr-j kralja Filipa Svabskoga, te pobjegoSe u Ugarsku, gdje ostadose do god. 1211.
Gertruda odlikovala ih svakom prigodom,
a kralj Andrija razdavao imanja i blago
njima i njihovim sluzbenicima. Napokon
imenova na koncu god. 1209. Ber-
kralj
tolda banom hrvatskim, koju su 6ast dosad
obnasali kud i kamo vrijedniji muzevi:
Merkurije (1205.), Stjepan Mihajlov
^"'"i
Ijiva cud kraljicina i ugadjanje kraljevo
tudjincima. Tako se napokon i u Ugarskoj
i u Hrvatskoj podigla stranka, koja je
Krunisanje kralja Andrije I. (ll.) gledala Andriju zbaciti s prijestolja Neza-
Iz ilustrovane kronike Ivana Turdanskoga u Befiu. dovoljnici svratise o6i na Gejzu, mladjega
brata Bele II., koji je jos od god. 1190.
boravio u Carigradu, tamo se ozenio i
vi§e djece imao. [God. 1210. izabra Andriji protivna stranka poslanike, koji ce poci u
Z .2
U =
>
o
CL,
ANDRIJA I. (it.)
197
pruzi prilika, da se opet umijesa u poslove Halica. Knez naime Danilo morao je
god. 1207. pobjeci a Ugarsku, poSto je suvise ugadjao rimskoj crkvi, dok je narod nje-
gov prianjao uz iztocnu crkvu. U Hali^u Vladimirskoj postadose knezovima Vladimir
i
i Roman, ali ti bise god. 1212 za nocne bune u gradu Halicu zajedno sa svojim
i
zenama djecom umoreni. Halicani na to pozvaie Andriju. neka im dade svoga mla-
i
djega sina Kolomana za kralja. Premda Andrija nije bio podoban, da vlada naslijedjenom
drzavom, on ipak pozudno prihvati ponudu, samo da svomu petogodisnjemu sinu namakne
koju zemlju. No prije nego sto ce krenuti na put, povjeri drzavnu upravu kraljici i
bratu joj Bertoldu, a njima pridruzi kao palatina vrijednoga i zasluznoga Benka (Banka),
nekad hrvatskoga bana, koji medjutim nije zajedno s ostrogonskim nadbiskupom Ivanom
mogao mnogo dobra uraditi kraj svemocnoga silnika Bertolda. Urediv tako regenciju,
podje Andrija pod jesen u Halid, povedavsi sa sobom nedorasloga Kolomana.
Sada tek (1213.) nastade pravi metez u Ugarskoj. Bertold bijase drzkiji nego ikad
prije razdrazi jos jade velikaSe. Oni bijahu na njega tako kivni, da su jednom prova-
i
lili u njegov dom, pak Ijuto izbili njegai svedenike, koji mu bijahu pritekli u pomoc.
i
prema zeni palatina Banka. No krijepostna zena ne htjede ni cuti za Ijubezne ponude
njegove. Zato ce upotrebiti prevaru. Sestra njegova, kraljica Gertruda, pozove lijepu
suprugu Bankovu na dvor, ana to ju Bertold silom obljubi u odajama svoje sestre. S toga
zlocina uzplamti sav narod. Bertold brzo ugrabi blago, sto ga biJaSe njegova sestra kod
nekog ostrogonskog gradjanina dala u pohranu za svoju djecu, pak pobjeze iz Ugarske.
Mjesto njega stradala je sama kraljica. Prijatelji Bankovi dosudise joj smrt, na sto pri-
stade i ostrogonski nadbiskupna celu im zupan Petar i hrvatski ban
Ivan. Urotnici,
Simun navalise god. 1214. na nevrijednu i grijesnu zenu u njezinim odajama, ill kako
drugi vela, u nekom satoru, te ju razkomada§e na komade. Djecu njezinu, krunjenoga vec
kralja Belu, najmladjega sina Andriju i kcer Mariju sakrije i spasi odgojitelj njihov
Salamon. Vojvoda austrijski Leopold, koji bijase dosao kraljici u pohode, spasi jedino
bijegom svoj zivot. Zupan Petar bude doduse druge noci umoren od kralji6inih privrze-
neka bi dozvolio ziteljima, koji ce preci k rimskoj crkvi, da zadrze grcke obrede, pod- i
nego Honorije III., koji se je bojao, da bi snaga Ugarske suviSe narasla. Odgovori zato
pismom od 30. sijecnja 1217., kako se raduje, sto je kralju ponudjeno carsko dosto-
janstvo, ali svojega mnijenja ne moze jo§ kazati. Sjeca ga medjutim na davno obecanje
njegovo, da ce poci na krizarsku vojnu, i poziva ga, da najdulje do uzkrsa spremi kri-
zarsku vojsku, ako ne ce uvrijediti Boga i apostolsku stolicu, te samoga sebe osramotiti.
Uslijed toga pisma stao je Andrija krzmati. No sada ga prete^e njegov tast Petar de
Courtenay, koga su predlozili samo za taj sluSaj, ako Andrija ne bi ponudjene casti
primio. Ne cekajuci konaSne odluke zetove, Petar brzo prodade svoja imanja i s mjesta
pohita u Rim, gdje ga 9. travnja papa okruni za latinskoga cara. Kad je zatim s malenom
vojskom putovao kroz Epir u Carigrad, zarobi ga tamosnji vladar Teodor Komnen i
baci u tavnicu, u kojoj druge godine umre. Latinskim carem pako postade mladi
sin njegov Robert.
Andrija se medjutim sasvim ozbiljno spremase na krizarsku vojnu. PoSto bijase
otcu obecao, da ce poci u svetu zemlju, smatraSe on, da su sve nesrece, sto no su zade-
ANDRIJA I. (ri.)
199
Izrezao ih Ir drva hrvatski slikar, Spljedania Andrija Guvina (psr migistratn Aadreatn GarinAin pictorem
de Spaleto) god. 1214.
ANDRIJA I. (ll.)
20
sile i njega i njegovu porodicu, prava kazan Bozja, §to nije dosad izpunio svoga obe-
canja. Sad ce ipak odrzati rijec. Poci ce morem iz Dalmacije. No odakle da uzme bro-
dovlje za daleki put? Obrati se zato na Miet^ane, davne neprijatelje hrvatske i ugarske.
Na pocetku god. 1217. posla u Mletke priora templara Poncija de Cruce i erdeljskoga
vojvodu Aleksandra, da ugovaraju s duzdom Petrom Zianom. Pogodbe ugovora bijahu
vrlo tegotne. Evo ih. Kralj Andrija odrice se za se i za* sve svoje nasljednike za sva
vremena svakoga prava na grad Zadar i njegov kotar, te ni on ni njegovi nasljednici
ne ce Mletcana uznemirivati radi toga grada. O tome ustupu izdat ce kralj izpravu sa
zlatnim pecatom, koju mora potvrditi apostolska stolica. Ugarski podanici smiju slobodno
putovati i trgovati po mletackim zemljama, a mletacki zitelji po ugarskim, ako plate na
medjama osamdesetinu; za ures od zlata, za dragulje, biser i svilu ne placa se nista.
(Kapele) kod Modrusa u Hrvatsku, zatim dolinom Zrmanje sve do Spljeta. Kad je doSao u
Zagreb, zamolise ga biskup kaptol, da potvrdi povlastice zagrebacke crkve, sto on rado
i
i ucini; tako isto dade od nazocnih nadbiskupa posvetiti crkvu sv. Stjepana. Kad je
i§ao dalje na jug, pridruzise mu se neki hrvatski velikasi, kao vodicki (blagajski) knez
Stjepan, brat Babonicev, sa svojim i bratovim podanicima. Stjepan vodio je sa sobom
250 konjanika, koje je on citavim putem na svoj tro§ak hranio i uzdrzavao.
Kad se je kralj Andrija priblizavao, a u spljetskoj luci stajali pripravni mleta6ki
brodovi, bijahu Spljecani vrlo uzrujani, bojeci se nevjere ma s koje strane.
Najprije osvane u Spljetu sila Sasa iz Erdelja kao predstraza; svi bijahu pobozni
Ijudi, oznaceni krizem, Videci to Spljecani, ustupiSe im ditavo spljetsko predgradje za
stanovanje. Zatim dovezo§e mnogo hrane i zaire, osobito rogate marve, sto sve nije
moglo stati u grad. Napokon dodje i kraljeva pratnja, koja se je medjutim morala
smjestiti izvan grada na prostom polju. Sam kralj stize pred Spljet 23. kolovoza 1217.
Njemu podje u susret gradjanstvo sa svecenstvom, na 6elu mu nadbiskup Bernhard. Cim
mu se Spljecani priblizise, sadje kralj s konja te podje pjeSke u grad, gdje bi u stolnoj
crkvi sv. Dujma obavljena sluzba zahvalnica. Svega zajedno imao je kralj uza se 10.000
redovite vojske, a uz to sila poboznoga svijeta. Kralj ostade u Spljetu tri dana, a na
to stade ukrcavati svoju vojsku. Pokaza se, da je malo brodova, pak premda su i Splje-
cani dali kralju u pomoc svoja dva broda, ipak se velika dest krizara morade kuci
vratiti, jer nijesu imali mjesta na brodovima. Dne 8. rujna bija§e kralj vec na otoku
Cipru, gdje bi po nalogu papinom sveiano primljen od tamoSnjega^^kralja, od jeruzo-
limskoga patrijarke i od velikih meStara vitezkih redova. Na Cipru bi zasnovana bojna
osnova, na Sto svi zajedno odplovi§e prema Ptolomaidi (St. Jean d'Acre).
Andrija boravio je u svetoj zemlji tri mjeseca (od studenoga 1217. do sijednja 1218.),
ali izvrsio nije nista znatno. Malo da nije sam nastradao, jer je tezko obolio, te su
i
suvremenici govorili, da je otrovan, pak da se radi toga nije nikad vi§e mogao opo-
VLADANJE KRALJEVA ABPADOVICA.
raviti. Neuspjeh ratovanja i bolest skloniSe napokon kralja, da je odiucio kuci se po-
K tomu jo§ docu,
vratiti. da je u Ugarskoj maha preoteo silan nered, da se vlastela
medju sobom krvare i robe, da jedna stranka zatire drugu. Napokon ga spopade strah
od Srba Bugara, koji su nemoc Ugarske upotrebili sebi u
i prilog. U Srbiji se je Stjepan
Prvovjencani god. 1217. ozenio drugi put i uzeo za zenu unuku mletackoga duzda
Henrika Dandola. Mlet6anka umjela je svoga vojna odvratiti od iztoCne crkve i skloniti,
da se pridruzi Rimu, pace da od pape Honorija III. zatrazi kraljevsku krunu. Papa mu
je obeca; ali to ne bijase Andriji milo, jer se je sam zvao kraljem Srbije i smatrao
tu zemlju zavisnom od svoje vrhovne vlasti.
U veljade 1218. stade se Andrija vracati iz svete zemlje, premda ga je papin legat
od toga odvracao, a jeruzolimski patrijarka da i prokleo. Andrija iSao je kopnenim
putem, sklapajuci uz put saveze i brakove. U Antiohiji zaruci svoga najmladjega sina
Andriju s kcerju armenskoga kralja Leona; u Niceji opet izprosi za svoga prvorodjenca
Belu kcer cara Teodora Laskarisa, Mariju, te ju namah i sobom povede. DoSav zatim
do medje bugarske zarobi ga car Ivan Asjen II. i drzase ga zarobljena, dok mu nije
staino obecao, da ce mu svoju najstariju kcer Mariju dati za zenu.
od bugarskoga cara stize Andrija napokon u Ugarsku. No
Pusten na slobodu
kako tuzan Vojske bijase mu nestalo, a Jeruzolima nije ni vidio.
bijase taj povratak.
Citava dobit od vojne bijahu neke relikvije, sto ih bijase skupio na iztoku. No jo§
tuzniju zatekao je svoju drzavu. On se sam ovako izjadao papi Honoriju III.: xKad se
vratismo u Ugarsku, vidjesmo, kako su i svjetovnjaci i duhovnici 6inili zlo preko svake
mjere; drzavni dohodci bill su razasuti
tako, da nisam mogao platiti dugova,
koje sam ucinio za svete vojne. Bojim
se, mi ne ce doteci ni petnaest
da
godina, dok uredim drzavu, kako je
prije bila«. U drugom pismu bugari
opet: »Mnogi se velikasi poput sluga
satanovih nisu zacali vrijedjati na§u
kraljevsku visost, oni su gazili na§e
odredbe i ruSili zemaljski mir. Kad je
nadbiskup Ivan htio njihova nedjela
prijeciti, otese mu imanje i dohodak,
zarobise ga, te ga na posljedku otje-
rase iz zemlje.
No ni Andrijinim dolazkom ne kre-
nu§e stvari na bolje, jer je bio preslab,
da priudi redu ponosito i drzko plem-
stvo. Tako nestade reda i zakona u
Krizarska vojna Andrije I. (ii.)
dtavoj zemlji; pace sam kralj stade
Iz ilustrovane kronike Ivana Turdanskoga u Be6u.
raditi nezakonito, samo da se dobavi
canima sve drzavne pristojbe, poreze, pak i solare, on stade zalagati krunska imanja;
napokon snizi i vrijednost srebrenoga novca, tako da je u njem bilo vrlo malo srebra.
No uza sve to nije mu dostajalo novaca, osobito kad je 1219. 1221. vodio bezuspjeSan —
rat u Halidu za svoga sina Kolomana, kojega bijahu odanle iztjerali, jer su savjetnici
na dva velika neprijateljska tabora. Bela imao je poput svoga otca svoj zasebni dvor i
vrsio je u svojoj hercegovini gotovo kraljevsku vlast. Na^Io se medjutim Ijudi, koji su
bunili sina proti otcu i otca proti sinu. Narocito Belini savjetnici putili su mladoga
hercega, da se §to vise uplice u kraljevske posle, posto se otac ne brine za drzavu, vec
je tura u gotovu propast. Bela stade sada raditi, da oteta krunska imanja opet povrati,
da skrsi oholiju nekih silnika i da obnovi ugled kraljevskoj vlasti. No nastojanje herce-
govo, koji je pocudno ot^evim doglavnicima, naro6ito
bio vec krunjeni kralj, nije bilo
palatinu Nikoli i blagajniku Dioniziju, koji su ga svedjer pred otcem opadali. Osobito
su mrzili Belinu suprugu Mariju misleci, da upravo ona potice svoga vojna, te izradise
napokon u Andrije, da je sinu Beli zapovjedio, neka se razstavi sa svojom zenom Ma-
rijom, premda ju je od srca Ijubio.
Tako nastade gotov jaz izmedju otca i sina. Svi, kojima bija§e dodijala nemoc i
razsipnost Andrijina i drzost pojedinih velikasa, stadose se sada kupiti oko hercega,
pa6e htjedose Andriju silom zbaciti s prijestolja. Naravno, da je tim povodom planuo
gradjanski rat po citavoj Ugar^koj Hrvatskoj. U potonjem kraljestvu stajaSe uz kralja
i
zagrebacki biskup Stjepan I., docim su clanovi kaptola s prepoStom prijanjali uz hercega.
Buknu rat u Zagrebu, za kojega je zagrebaSka biskupija pretrpila veliku §tetu, te je
tada i crkva sv. Stjepana u Zagrebu bila spaljena.
Zaludo je papa Honorije III. crkvenim proklestvom prijetio svima, koji su pristajali
uz sina proti otcu: prijetnja papinih nije nitko slusao. Mozda bi doslo i do drzavnoga
razsula, da se ne podigose neki dvorski dostojanstvenici i crkveni prelati, radeci da iz-
mire kralja sa sinom i narodom. Muzevi ti poluciSe svoj cilj. Oni skIoni§e kralja, te je
sazvao veliki drzavni sabor. Na torn saboru morade Andrija god. 1222. izdati zlatnu
bullu (bulla aurea), koja ce za sve vijeke dokrajciti kraljevu samovolju, ali ce pod-
jedno ukloniti sve zloporabe plemstva, a njegova prava podkrijepiti.
Zlatna bulla od god. 1222. bila je sastavljena u sedam primjeraka, ali saiuvao se
nije nijedan izvornik, nego manje ili vise toSni prepisi, tako da je tekst izprave na
mnogim mjestima nerazamljiv. Sastoji se pak ta izprava od uvoda i zaglavka, zatim od
31 poglavlja. Eto je 6itave u hrvatskom prijevodu:
I
,-.
204
VLADANJE KRALJEVA ARPADOVICA.
Ugarske, Dalmacije, Hrvatske, Rame, Srbije, Halica i Vladimirske u sve vijeke. Posto
je sloboda tako plemica nasega kraljestva, kao takodjer i drugih Ijudi osnovana od
sv. Stjepana, nasiljem nekih kraljeva, budi da se osvete u svojoj srcbi, budi da su slusali
savjete zlih Ijudi, u mnogim stvarima bila vrlo stegnuta; to su mnogo puta nasi plemici
molbama i zahtjevima dolazili pred nasu visost pred nase pred§astnike trazeci, da se
i
stanje nase drzave poboljSa i uredi. Mi dakle hocemo po svojoj duznosti, da u svem
zadovoljimo njihovim proSnjama, narofiito posto je radi toga vise puta izmedju nas
doslo do velikih neugodnosti, a to se mora ukloniti, da bi se posve sacuvalo kraljevsko
dostojanstvo (a to se ne ni po kom bolje uciniti nego po njima); zato podjelju-
moze
jemo mi tako njima kao drugim Ijudima nasega kraljestva slobodu danu od kralja
i
1. Duzni smo svake godine slaviti svetkovinu svetoga kralja (Stjepana, 20. kolovoza)
u Stolnom Biogradu, osim kad bi nas prijecili vazni poslovi ili kakova bolest. Ako bi
mi bili zaprijeceni, mora mjesto nas onamo doci palatin, te saslusaii sve parnice. Svi
plemici, koji samo hoce, mogu se ondje slobodno sabrati.
2. Ni mi ni nasljednici nasi ne smiju kojemu mogucniku za volju zatvarati ni pro-
goniti plemica, ako nisu bili prije pred sud pozvani od redovitoga suda osudjeni.
i
4. Ako umre plemic ne ostaviv za sobom sina, neka cetvrtina njegova imanja
pripadne kceri; s ostalim neka razpolaze po volji.Ako bi pak umro bez ikakve odredbe,
neka bastine njegova porodica ili blizi rodjaci. Ako nema nikakova roda ni nasljednika,
pripada bastina kralj evskoj blagajni.
5. Zupani (comites parochiani) nisu vlastni suditi o imanju plemickom, izuzev
glede stvari novcanih i desetine. Satnici pak comites curie parochiani) ne smiju suditi
nego podanicima svoga grada (kotara). Tatima pak i razbojnicima sudit ce kraljevski
sudci (bilochi regales), ali u nazocnosti zupana.
6. Ziteljima kojega mjesta ne budi vise dozvoljeno, da svi zajedno pod prisegom
izkazu tata, kako je dosad bivalo.
7. Ako bi kralj poveo vojsku izvan drzave, ne moraju s njim poci plemici, osim
ako ih plati svojim novcem. Nakon povratka ne moze kralj pozvati pred vojni sud one
(koji nisu i§li s njim). Ako pak na zemlju udari neprijateljska vojska, moraju svi ple-
mici ustati na oruzje. Tako isto, kad bi vodili rat izvan zemlje, moraju s nama o naSem
trosku ici svi oni, koji imaju koiu zupaniju (comitatus) za leno.
8. Palatin sudi svima Ijudima nasega (ugarskoga) kraljestva bez iznimke, ali pie-
mice ne smije odsuditi na smrt gubitak (imanja) i bez nasega znanja i privole. Tako
isto ne smije on imati namjestnih sudaca, osim jednoga na svom dvoru.
9. Nas dvorski sudac (curialis comes) smije svakomu suditi, dok boravi na nasem
dvoru, a zapocetu parnicu smije na svakom mjestu zavrSiti. No cim ode na svoje
imanje, ne moze imenovati ni pristava (t. j. dati izvrsiti osudu) ni stranke preda se dozivati,
10. Ako koji kraljevski sluzbenik (iobbagio) pogine u ratu, mora se sinu ili bratu
-njegovu podijeliti jednaka sluzba. Ako pak pogine obiCni plemic (serviens), nagradit
ce kralj njegova sina po svojoj volji.
11. Gosti ili stranci (hospites), t. j.^ dobri Ijudi, ako se nasele u kraljestvu, ne mogu
dobiti sluzbe ni casti bez privole Citavoga kraljestva.
12. Udovicama onih muzeva, koji umru ili poginu sudbenom osudom, ili padnu u
dvoboju, ili nastradaju na ma koji nacin, ne smije se nikako uzeti ,njihov miraz.
ANDRIJA I. (II.)
'05
13. Drzavni plemici, kad prate kraljevski dvor ili kad u obce putuju, ne smiju siro-
maka ni tlaciti ni robiti (plijeniti).
I 14. Ako se zupan ne ponaSa prema svojoj casti sluzbi, ili ako bi tlacio globio
narod svoga grada (zupe), pak kad mu se to dokaze, imade se pred 6itavim kraljestvom
i i
sramotno liSiti svih casti. Suvise mora jo§ i vratiti, sto je uzeo.
15. Kraljevski konjuSnici (agazones), psari (caniferi) i sokolari (falconarii) ne smiju
zalaziti na plemicka selista.
16. U buduce ne cemo citavih zupa a ni casti (ma koje vrsti) podjeljivati za sva
r: 18. Dozvoljavamo plemicima, da mogu slobodno poci (od nas) k na§emu sinu, kao
toboz od starijega k mladjemu, a zato ne ce trpiti nikakve stete. Ako je koga nas sin
pravomocno osudio, ne cemo ga mi nikako primiti; tako isto ne cemo primati parnica
koje su zapocete pred nasim sinom. Jednako radit ce i na§ sin.
19. Cuvari ili™strazari zupanijskih gradova (jobbagiones castri) neka zivu prema
slobostinama, koje su im podijeljene od kralja Stjepana; tako isto neka uzivaju povla-
stice i prvotno im podijeljena privilegija gosti ili stranci (hospites), bili ma koje narodnosti.
20. Desetina neka se ne placa srebrom nego onim cim zemlja rodi:
(novcem),
vinom ili zitom. Ako bi se tomu opirali biskupi, ne cemo im raditi u prilog.
21. Biskupi nijesu duzni, da daju desetinu za nase konje od plemickih posjedovanja,
tako isto ne moraju njihovi podanici donositi svoju desetinu na kraljevska imanja.
22. Svinje nase ne smiju se pasti u §umama ili na paSnjacima plemica bez
njihove dozvole.
23. Svaki nas novi novae neka vrijedi kroz godinu dana od jednoga uzkrsa do
drugoga; denari pak neka budu takovi (dobri), kako su bili za kralja Bele (II.).
30. Izuzev cetiri drzavna Sastnika: palatina, bana (hrvat.skoga), dvorskoga zupana
kraljeva i dvorskoga zupana kraljiCina ne smije nitko (u jedan mah) obnasati dvije sluzbe.
31. pak ova nasa povelja vrijedila za nasega vladanja za nasih nasljednika,
Da bi i i
odima povelju neka bdije, da ne gaze njezinih ustanova ni on sam ni kralj ni plemici.
i
Plemici neka uzivaju svoje slobostine, ali zato neka budu vjerni nama naSim nasljed- i
nicima, i neka kraljevskoj kruni nikad ne uzkrate duzni posluh. Ako bi pak mi ili koji
od nasih nasljednika bilo kadgod radili proti toj povelji, to bez ikakve povrede veli-
6anstva mogu tako biskupi kao i drugi velikaSi i plemici nasega kraljevstva ili svi Za-
jedno ili pojedince, sadanji i bududi, kao i njihovi potomci oprijeti se i protusloviti
U isto vrijeme, kad je Andrija izdao zlatnu bullu (1222.), nastoje velikaSi ugarski i
hrvatski, da izmire kralja s prvorodjenim sinom Belom, okrunjenim vec kraljem her- i
2o5 VLADANJE KRALJKVA ARPADOVICA.
cegom hrvatskim. Najvise se je trudio oko toga zagrebacki biskup Stjepan, kojemu je
vec radi njegove biskupije bilo da dodje do sloge sporazumka izmedju otca i
stalo, i
sina. Zahvalni Bela izdade zato jos one godine zagrebackomu biskupu povelju, kojom
mu darova zemlju Pser ili Psarjevo. Izmirivsi se Bela s otcem, vladaSe odsad gotovo
kraljevskom vlaScu ne samo u citavoj Hrvatskoj i Dalmaciji, nego i u prekodravskim
ugarskim zupanijama: Zalajskoj, Simezkoj i Baranjskoj. Pa6e i preko Save sezala je nje-
gova vlast u Bosnu i Humsku zemlju. Prema tomu nije se vise nazivao naprosto »her-
cegom Dalmacije i Hrvatske*, vec je primio ponositi naslov: »po Bozjoj milosti
kral) herceg citave Slovinske zemlje* (dei
i gracia rex et dux totius Scla-
nijedan svecenik ne moze se dozvati pred svjetovni sud, nego samo pred duhovni; —
zatim: svecenstvo je slobodno od svake dace poreza, tko bi to od njega silom
i —
trazio, smatrat ce se za tata i razbojnika.
Sve ustanove medjutim slabo su vrijedile, posto Andrija u obce nije bio muz,
koji bi se bio mogao drzati prava i zakona. On je izdao zlatnu bullu, jer je bio na to
prinudjen; on je oprostio sinu, ali ne od srca. Ne prodje mnogo, a kralj stade sam
gaziti redom ustanove zlatne bulle. Kad Andrija nije pazio na zakon, nijesu naravno ni
opet papa Honorije III. posredovati. I sa sinom Belom zavadi se Andrija ponovo. Povod
razmirici ne znamo, samo je to izvjestno, da je Bela god. 1223. zajedno sa zenom
svojom, Grkinjom Marijom, morao pobjeci k austrijskomu vojvodi Leopoldu, koji je bje-
gunca rado primio. Na to dade Andrija robiti po medjaSnim krajevima austrijskim, do6im
je Leopold pustosio pograni^ne zupanije ugarske. Napokon se Andrija obrati za pomoc
papi Honoriju III., da se je u travnju 1224. drugi put izmirio sin
koji izradi,
kojih je vec 6etvrt stoljeca krvarila. Pri torn radu pomagali su ga hrvatski bani Buzad
(1224.) Aladar (1225.), prvi ban Citave Slovinske zemlje (tocius Sclavonic), zajedno sa
i
prvim poznatim primorskim banom Vojnicem (de maritimis banus, 1225.), napokon i
ban Valengin (1226.). Jos je Beli bio desna ruka njegov ujak Nikola, markgrof istarski,
namjestiti na izpraznjenu biskupsku stolicu muza dostojna i odlucna. Tako pade izbor
na Stjepana II., dosadanjega kancelara kralja Andrije, koji je bio vjerojatno iz zname-
nite porodice Babonica (Blagajskih knezova). Stjepan bude god. 1225. za biskupa po-
svecen i djelovaSe blagoslovno do svoje smrti (10. srpnja 1247.).
Novi biskup pomagao je hercega ' ne samo u drzavnim poslovima, nego se je i
sam trsio ozbiljno oko preporoda svoje Veliki protivnik Hrvata, suvremenik
biskupije.
njegov, Toma arcidjakon spljetski, kaze za nj, da je bio bogat zlatom i srebrom, pri-
jatelj svjetovnoga sjaja, vrlo uljudan, prema svakomu dobrostiv, ali ipak pohlepan za
Jr'ODOR CRADA KrAPINE.
Po fotograTyi.
ANDRIJA I. (ll.)
^^
Ijudskom pohvalom narodnim priznanjem. Ivan arcidjakon GoriCki, koji je zivio za
i
nadbiskupije spljetske.
Koliko je mladi kralj i herceg Bela cijenio biskupa Stjepana, svjedoci ovaj doga-
djaj. Neki Mutimir Mutimirovic, Medjumurju i vlastnik Bistrice otoka Sigeta,
vlastelin u i
samo ogromnu §tetu, nego ga oslijepio na obje oci. Radi toga groznoga zlocina pri-
i
tuzio se je Egidije hercegu Beli, a taj odsudi, da se tuzitelj krivac medju sobom biju, i
izmedju Cistercita Templara. God. 1225. u lipnju boravi on u svojoj stolici Krapini, a
i
uza nj su spljetski nadbiskup Guncel, krbavski biskup Martin, kninski biskup Mika, zatim
mnogi zupani i dvorski dostojanstvenici. Tu u Krapini dariva on za spas duse svoje i
majke svoje Gertrude samostanu Cistercita u Topuskom kunovinu od §est plemena u
Gorskoj zupi. Da bi uredio dohodak hercegov osigurao si vojenu snagu, ako bukne i
24. prosinca 1224. proglasi Radusu sav rod njegov, koji je sacinjavao Klokodko pleme
i
u Gorskoj zupi, pravim kraljevskim slobodnjacima, ali s uvjetom, da ce oni svake godine
placatihercegu za svoje kmetove naseljenike u ime kunovine deset dinara, a u ratu
i
nacinom god. 1225. proglasio slobodnjacima Cakana bracu njegovu u krizevackoj zu- i
paniji; iste godine ucinio je slobodnjacima Buduna i njegovu bracu u zupaniji zagre-
backoj, te je tako polozio temelj potonjoj plemenitoj obcini u Turopolju. Napokon je
Sve, sto se dosad spominjalo o radu i djelovanju hercega Bele, tide se poglavito
Slovinske zemlje izmedju Drave i Gvozda. U od Gvozda do Neretve,
juznoj Hrvatskoj
kao i u jednom dijelu Huma bijahu prilike sasvim druge. Tu su se na koncu XII. sto-
Ijeca podigleneke knezevske porodice, koje su stale zivlje utjecati u javni zivot. Ve<5
bi spomenuto, kako su miloScu darom kralja Bele II. knezovi krdki dobili zupu Mo-
i
druse tako postali hrvatski velikaSi. Kud i kamo silniji bijahu u to doba knezovi od
i
plemena Kaiica u Omisu, Poljicama Krajini. To je pleme jo§ u XIL stoljedu za svoga
i
kneza Nikole (1167.— 1180.) bilo strah trepet susjedima. Ime Kadda bilo je radi gu-
i
Ilrv. povj. ^4
2i<j VLADANJE K.RALJEVA ARPADOVICA.
god. 1189. KaCicima i Omisanima, jer su dirali u njegove podanike u Italiji. Uz kne-
zove od plemena Kacica iztice se osobito neki knez Domald, sin Saracenov, a unuk slije-
poga Zolonje (Zoloyna). Ne znamo, kojega je bio plemena, ali vlast mu je bila silna.
Drzao je svu zemlju od rijeke Krke do Zadra, zalim zupu Cetinu s Triljem, a uz to je
bio izprva naCelnik grada Zadra, poslije pak gradova Sibenika Spljeta. Osobito se i
podigao onda, kad je ono u Spljetu zarobio protivnike kralja Andrije, koji bijahu naka-
nili poci u Carigrad, da pozovu Gejzine sinove na prijestolje. God. 1210.— 1223. bio je
knez Domald mocniji ugledniji u kraljevstvu od samoga bana. No prevelika sreca izo-
i
bijestila kneza Domalda, kad se je ono god. 1223. herceg Bela ponovo zavadio
i
s otcem, onda se i knez Domald digao na svoga kralja, skupio vojsku u tudjini, te
provalio s njom u Hrvatsku. No Andrija svlada buntovnika i liSi ga svih njegovih ze-
inalja. Svu zemlju od rijeke Krke do Zadra podijeli na to kralj Andrija god. 1223.
braci Gregoriju Stjepanu od plemena Subica.
i
Knezovi Gregorije Stjepan spominju se vec god. 1201. kao gospodari grada
i
Bribira u zupi istoga imena. Njihov stric Gregorije bio je tada biskup u Kninu, dok je
drugi rodjak njihov, knez Visan, gospodovao u gradu Zvonigradu na rijeci Zrmanji u
Lici. Darovnicom kralja Andrije postadose knezovi Bribirski od plemena Subic prvi ve-
likaSi u hrvatskom kraljestvu. Naro^ito knez Gregorije preuzima sve casti nevjernika
Domalda; poslije, god. 1226. spominje se kao nacelnik grada Spljeta. Toma arcidjakon
kaze za njega, da je bio bogat i moguc, a vjest upravnik i poduzetan. Jo§ veli, da je
bio osobito srecan, da je imao krasnu brojnu porodicu, i da mu je svaki podhvat
i
po§ao za rukom. Sve svoje protivnike redom je svladavao, tako da napokon nije bilo
nikoga, koji bi se usudio dici ruku na njega ili na njegovu bracu. Ali i clanovi nje-
gova roda i plemena morali su se pokoriti njegovoj vlasti. Jednom se zavadio knez
Gregorije od Bribira sa svojim rodjakom, knezom Vi§anom od Zvonigrada. Digose
vojske zametnuse borbu. Visan bijase izprva srecniji, pak razbi Gregorija i zatvori ga
i
u njegovu gradu Bribiru, tako da nije mogao iz grada izaci, ni u nj uci. Ali se Gre-
gorije dosjeti varci, pak jednom iznebuha provali
Vojska Visanova bi raztje- iz grada.
rana, sam ViSan zarobljen. Nevoljni Visan molio se Gregoriju, da mu pokloni zivot; ali
ovaj bija§e tvrda srca, pak ce se osvetiti. Dade s ViSana skinuti oklop, a onda ga probode
sam svojim macem.
Kad su se clanovi pojedinih knezevskih porodica medju sobom krvarili, nije 6udo,
da su se i citave porodice otimale za vlast. Tako se je u juznoj Hrvatskoj podigla ve-
likaSka oligarhija, koja je silno smetala i kralju i hercegu i banu Pace ni primorski
gradovi nisu bili od njili sigurni, te su ih s toga birali za svoje na^elnike, samo da
u njih ne diraju.
slav; za-kneza Petra udarise Tolen Vudeta, sinovi Butkovi, na spljetsko mjesto Ostrog,
i
danika knezova od plemena Kacica. Tuzbe na Omi§ane doprije§e do pape Honorija III., i
radi nesto i proti omiSkim gusarima. Akoncije dodjc 1221. u Spljet, no po§to su tada
upravo bjesnile gradjanske borbe u Ugarskoj Hrvatskoj, ne dobi pomoci od drzavne i
vlasti, vec skupi brodovlje kopnenu vojsku na svoju ruku, te udari na Kadice i Omi-
i
sane. Mnogo ih potuce, otete brodove spali, te ih napokon prisili, da su morali doci
moliti za milost i obecati, da ne ce vi§e uznemirivati krscana. No njihovo obecanje slabo
je vrijedilo. Cim Akoncije ostavio Hrvatsku
je i Dalmaciju, nastavi§e oni svoj stari zanat
na strah i trepet svima susjedima.
Jednako nepovoljne kao politicke prilike bile su i crkvene. Vrli i udeni spljetski
nadbiskup Bernard, koji se je mnogo brinuo za svoje stado, bija§e umro jo§ god. 1217.
Iza njegove smrti ne htjede spljetski kaptol da odredi novi izbor, samo da dulje pobira
nadbiskupske prihode. No najednom ustade jedna stranka, koju je vodio djakon Petar,
te zahtijevase, da se bira novi nadbiskup. Ona preporucivase kojega odlicnijega Ugrina,
koji bi radio u prilog Spljecanima na kraljevskom dvoru. Toj stranci pridruzi se palatin
Jula, bivsi nekad hrvatski ban, te izradi, da je nadbiskupom bio izabran njegov rodjak
Gun eel, muz odlidna roda, ali inace malo vrijedan. (1221.) Guncel bio je neuk, te je
radi svoje prostote omrznuo svim Spljecanima, tako da su i njegovi izbornici brzo po-
zalili, §to su doprinijeli k njegovu iz-
koji bi nas poudili, §ta je Bela radio, da i ovdje uredi stvari. Vidimo ga doduSe vise
Posto je papa OmiSane iz crkve izobcio prokleo, dize herceg Bela god. 1225. na njih i
212 VLADANJE KRALJEVA ARPADOVICA.
#
vojsku. Iz jednoga pisrtia pape Honorija III. od 11. lipnja 1226. razbiramo, da su Omi-
§ani bill pokoreni, da su oni i Kacici bili spremni okaniti se gusarenja, kad bi opet
stekli milost rimske stolice, i kad bi im kralj Andrija vratio njihovu djedinu, koju im
bija§e herceg Bela u torn ratu oteo.
U to je herceg Bela morao ostaviti hrvatsko kraljestvo
u srpnju 1226. poci u i
Ugarsku, da bude desna ruka svome otcu; a hercegom hrvatskim postade njegov mladji
brat Koloman, ovjendani kralj Halica, ali protjeran iz svoje kraljevine. Vec 1. kolo-
voza 1226. desi se Koloman u Spljetu, te ostade hercegom hrvatskim do provale Tartara
ili Mongola (1241). Koloman bijase pun dobre volje, da nastavi u Hrvatskoj Belom za-
po^eto djelovanje, ali mu nije dostajalo Beline odvaznosti. Toma arcidjakon kaze za nj,
pravama, ili se je pokazalo, da imanje nije stekao kupom ili zaslugama, oduzeo bi mu
se posjed i povratio drzavi. Tako su mnoge porodice, koje su dosad plivale u lasti i
slasti, izgubile sav svoj imetak. Pa6e i mnogi neduzni i pravedni postrada§e, po§to se
je pri potrazivanju postupalo priliSno povrSno i pristrano. Svi, koji ostadoSe tako bez
posjeda, skupiSe se u jaku stranku, te odluciSe i Andriju i Belu lisiti prijestolja, pogu-
biti ih, te onda Ugarsku medju se podijeliti. Kad im to ne podje za rukom, obratise se
na austrijskoga vojvoda Fridrika II. Ratobornoga, moleci ga, neka skloni cara i kralja
Fridrika II. Hohenstaufovca, da dodje u Ugarsku za kralja. No kralj Andrija uhvati po-
slanike i pisma urotnika. Ali mjesto da bi ih strogo kaznio, postupase s njima blago.
Nijednoga urotnika ne dade pogubiti, vec nekima oprosti sasvim, a druge protjera iz
zemlje. Samo onima, koji su jos sto posjedovali, oduzme imanja i dade ih svojim
privrzenicima.
No uza svu otimaSinu imanja ostajahu kraljevske blagajne vazda prazne. Sad opet
stade Andrija prodavati sluzbe, kovati K tomu neloSe novce, i povisivati cijenu soli.
placaSe, na §to bi se obvezao, a napokon poCe
ponovo drzavne prihode zidovima zalagati
i muhamedovskim Bugarima (Ismaelitama), koji su osobito nevoljni puk tlacili, samo da
bi §to vise obogatili. Dogadjalo se, da su mnogi siromasi, ne moguci nasmagati novaca,
da bi namirili zidovske najamnike, prodavali svoje sinove u roblje, a kceri svoje dali
oskvrnjivati; pace mnogi su primali zidovsku ili muhamedovsku vjeru, samo da bi ugo-
dili okrutnim najamnicima. To zlosrecno stanje, koje su podrzavali losi savjetnici kraljevi,
na telu im nevrijedni palatin Dionizije, dodija narofiito duhovnim stalezima, koji su bili
i onako ogorceni, §to bijahu lolika imanja izgubili. Oni ustadose sada god. 1231. na
kralja, te ga prinudise, da je morao obnoviti zlatnu bullu o tom izdati zasebnu izpravu. i
Izprava od god. 1231. razlikuje sd u nekim stvarima od zlatne bulle god. 1222.,
prvo sto ima Cetiri poglavja vise (35), zatim sto su neke ustanove preinacene. Pridodane
ustanove jesu ove: Crkveni prelati, nadbiskupi i biskupi duzni su prisustvovati (zboru),
slu§ati tuzbe siromaka i braniti povrijedjenu slobodu (2); ako bi palatin lo§e obavljao
ANDRIJA I. (ll.)
2,
Osim till pridanih tocaka promijenjena je zakljucna ustanova. Dok 31. toCka zlatne
bulle daje i pojedinim plemicima i svima zajedno »pravo odpora i prigovora*, ako kralj
ne bi vrsio ustanova zlatne bulle, to u izpravi od god 1231. nema ni spomena svemu
tomu, nego se naprosto ovlaStuje nadbiskup ostrogonski, da kralja opominje i kazni
crkvenim proklestvom, ako ne bi vrSio odredaba te izprave.
No ni izprava od god 1231. nije mnogo vrijedila, poSto se kralj Andrija nje nije
drzao. On postajase dnevice nesposobniji, ostavljajuci vladanje svojim Ijubimcima, pala-
tinu Dioniziju i blagajniku Nikoli. Po njihovu naputku gazio je ne samo prava i po-
vlastice svjetovnih velikasa, nego je stao dirati u privilegija crkvena, tako da je na- i
pokon pobirao porez od duhovnib staleza njihovih kmetova. Time ogorSi svecenstvo, i
pace razpali papu Gregorija IX. Nadbiskup ostrogonski Robert pozove ga najprije, da
i
postiva povlastice svecenstva, a kad to nije koristilo, udari u prosincu 1232. cSitavu
civali. Naro6ito izobcuje iz crkve palatina Dionizija, jer je uz ino pozunskoga prepo§ta
izcuSkao i inade ga pogrdio, a nije se zato pokajao, zatim jer stiti i podupire patarene
i muhamedance.
Interdikt u srednjem vijeku djelovao je silno: strah i trepet zavladao bi zemljom,
koju bi kletva snaSla. Ljudi vjerovahu, da ih je Bog prokleo, da je nestalo Bozjega
blagoslova, da su nebeska vrata zatvorena. I samoga Andrije kosnu se Ijuto udarac,
koji stize njegovu drzavu, te se odludi izmiriti s papom i nadbiskupom. On je god. 1233.
tri put k nadbiskupu, da ukine interdikt; no taj privoli samo, da se
slao sina Belu
obustavi za od uzkrsa do Stjepanja (20. kolovoza). Ali u isto vrijeme posla
vrijeme
k papi palatina Dionizija, rabskoga zupana Simuna velikoga meStra Ivanovaca Rem- i
mora se naknaditi.
214 VLADANJE KRALJEVA ARPADOVICA.
6. Parnice o mirazu kao u obce zenitbene parnice spadaju pred duhovni sud.
7. Svecenici i duhovnici ne placaju nikakova poreza, a njihove povlastice moraju
se postivati.
Ovu povelju moradose osim Andrije potvrditi njegovi sinovi, to svaki posebice. i i
Osim toga zajamci§e ju prisegom svi nazo6ni drzavni cinovnici. Legat Jakov nalozi na
i
toboz §to je bila nerodna. Na koncu god. 1233. vec se vodi rat izmedju Austrije i
Ugarske. Mladi kralj Bela, sloziv§i se sa svojim rodjakom, ceSkim kraljem Vedeslavom II.,
provali najprije u Stajersku, a onda prodre u Austriju. Fridrik bio bi zlo pro§ao, da se
i
nije Andrija prenaglio, te da nije vec u proljecu god. 1234. utanacio s njim mir. No uza sve
to nije se vlastohlepni Fridrik okanio svojih osnova. Zamolioje u njemaSkoga cara 2000
maraka srebra i najmio placenike, s kojima ce udariti na Ugarsku. To je silno raz-
drazilo Andriju. On je iznova podigao vojsku, te sa sinovima Belorn i Kolomanom, kao i
s pomocu ceSkih pomocnih ceta opet provalio u Austriju. Vojvoda Fridrik bi nedaleko
od Beca porazen, a posto mu je u isti mah zaprijetila pogibao od vlastitih podanika
i
poslije smrti otceve. Vec prve godine svoga upravljanja pokloni on u gradu Spljetu
biskupiji trogirskoj kraljevsku zemlju Drid; god. 1231. podijeli mjestu Vukovu (Vuko-
varu) gradsko pravo, a god. 1234. dade Virovitici razne sloboStine. God. 1232, nalazimo
ga u borbi s mladjim bratom Andrijom, koji bijase provalio u Hrvatsku, da mu otme
hercezku cast i vlast.
B E LA III. (IV.)
1235.-1270.
eli bijase 29. godina, kad se je uzpeo na prijestolje. Premda je bio vec
okrunjen za kralja i ponosio se kraljevskim naslovom, sazove ipak
namah iza otceva pogreba sabor u Stolni Biograd, i dade se tamo
drugi put svecano ovjen6ati. Pri toj je slavi bio nazo6an i brat njegov,
hrvatski herceg Koloman, zatim prognani halicki knez Danilo Roma-
novic. Prvi je nosio mac, a drugi je vodio konja, na kojem je kralj jasio.
nitko u nazod;nosti kraljevoj sjediti, pak dade svima stolice spaliti. Ta na-
redba povrijedi ponos velikasa. Jo§ glasnije obdenitije tuzbe zaredase, kad
i
No kakva tek graja nastade, kadje Bela pregniio, da povrati kruni prostrana dobra i
imanja, koja bijase lakomisljeni i razsipni otac njegov u nemar porazdao, ili su ih gospoda za
prijasnjih meteza razgrabila! Vec na prvom saboru naredi kralj Bela, da se imadu sva suvi§na
i neopravdana darovanja nekih njegovih predsastnika opozvati. U to ime ustanovi on gotovo
za svaku zupaniju zasebne sudce, koji ce iztrazivati sve posjede, §to ih drze velikasi i plemici,
pak onima oduzeti, koji ne bi mogU dokazati, da su ih stekli pravednim nacinom. Potraga
ih
crkvenih redova, kao §to su bili Cistercani, Bozjaci (Templari), Ivanovci drugi. Na to i
druzinom, mogli su se sada tek sami prehranjivati«. I papa je podigao svoj glas pro-
glasivsi oduzimanje crkvi jednom darovanih imanja otimacinom grijehom, te je zahti- i
popraviti, ako je komu §to krivo ucinjeno. Upravo pravednost hercegova ugadjala je
svima prijateljima mira.
Koloman je medjutim u isto doba gorljivo radio, da izkorijeni Patarene u Bosni.
Tu je od god. 1232. banovao Matej l^inoslav, privrzenik patarenske vjere. Koloman
je proti njemu pomagao usorskoga kneza Sebislava majku njegovu Anku, te je jos i
od god. 123 1-. vodio krifarski rat na bosanske krivovjerce. Godine 1236. pi§e papa
Gregorije IX., da je katoli^ki knez Sebislav u Usori »kao hljan medju trnjems naime
BELA III. (iV.)
217
Ponsu, a herceg Koloman dao za nj u zupi Vrhbosni u mjestu Brdu (Blazuju) podici
stolnu crkvu sv. Petra s kaptolom. Podjedno je umnozio dohodke biskupu i kaptolu,
mu desetinu u
odredio Usori, Solima i Dolnjim krajima, i suvise mu darovao mjesto
Djakovo u Vukovskoj zupaniji, koje postade za potonjih burnih vremena sijelom bo-
sanskih biskupa. Napokon je god. 1239. kolodki nadbiskup podigao u Bosni na zgodnim
mjestima vise tvrdjava, da budu >na obranu rimske vjere i crkve i za trijebljenje
krivovjeraca«.
Jedva §to je herceg Koloman skucio Bosnu i patarene, planuse borbe u Hrvatskoj
i Dalmaciji. Grad Spljet podigao se na Poljicane, Omisane i Kacice, koji su bili i gusari
i patareni, te su vi§e puta pristajali uz bosanske i humske nevjernike. Spljecanima se
pridruzio i grad Trogir, gdje je bio na^elnikom bribirski knez Stjepko od plemena
Subic. Iza kracega ratovanja ugovori omiSki knez Stjepan i druzina [njegova mir sa
Spljecanima: ako bi OmiSani pogazili mir, platit ce globu od 1000 perpera. Budi za to»
sto su Spljecani sklopili mir na svoju ruku, budi s drugoga povoda, planu sada razmirica
izmedju Spljeta i Trogira, te na(!:elnik trogirski knez Stjepko nanese mnogo stete pro-
tivnicima. No u srpnju 1239. postade spljetskim naielnikom Garganus de Arsignis, te
on opet izmiri svoj grad sTrogiranima. U izpravi o miru izriiito se spominje sedam-
naest prijepornih to(!:aka, o kojima se razpravljalo. Izmirivsi se s Trogirom nastavio je
2j8
•
YLADANJE KRALJEVA ARPADOVICA.
#
irGargan god. 1240. rat s Omisanima i Ka6icima. Sinovi naime kneza Malduca Ka6ica, po
imenu Pribislav i Osor, kao i sinovac njegov Toljen, bijahu pogazili netom utanaceni
mir, te osvojili otoke Brae i Hvar. Gargan udari najprije na grad (castrum) Omis; no
po§to je bio dobro utvrdjen, ne mogase ga uzeti. Na to skupi Gargan mornaricu sa
1200 momaka obori se na kneza Osora, koji se stolovao na Bracu. Nakon vi§e okr§aja
i
bude knez Osor ranjen zarobljen. Iza toga utanaSen bi mir. Omisani
i Kacici mora- i
dose Spljecanima predati svojih §est velikih brodova vise manjih, te se okaniti gusa- i
2000 dukata globe, ako bi opet gusarili ili uznemirivali strane brodove na moru.
Kako se je herceg Koloman ponio za tih ratova, ne znamo; jedino je izvjestno,
da je Spljet god. 1239. u velike cijenio :^preblagoga kralja slovinskoga Kolomana«.
Herceg je jamacno u taj mah bio zabavljen drugim poslovima On daje 8. veljace 1240.
zasluznomu magistru Dimitriji od porodice Aba
ga od svih posjed Nasice, oslobodivsi
danaka duznosti »u kraljevstvu Slovinskom«. U isti mah daje on zajedno s banom
i
snovao herceg Koloman. Kako je spljetska nadbiskupija u posljednje doba bila jako osiro-
masila spala, narocito odkad su se od nje odmetnule zadarska biskupija
i druge bisku- i
tvoga poslanika Petra, da je spljetska crkva uslijed navala mnogih zlotvora spala u
toliku bijedu, da je nadbiskup spljetski gotov prosjak, pak se zato hoce zahvaliti, a nje-
gova crkva neka se pridruzi zagrebackoj, osobito posto si ti spreman podijeliti zagre-
backomu biskupu »hercegovinu slovinsku« (ducatum Slavonic), da se podigne spljetska
crkva. No u tako zamasnom poslu mora se postupati zrelo, zato treba zatraziti za to
privolu od kolockoga nadbiskupa Ugrina, zagrebackoga biskupa Stjepana, kao od i
kaptola obiju biskupija. Istom poslije toga moci ce apostolska stolica nesto konacno
odrediti«. No od svega ne bi ipak nista, jer su u to i Ugarskoj i Hrvatskoj zaprijetili
Mongo 1 i ili Ta t ar i.
osvoji sjeverne cesti njegove, obori zatim drzavu turskih Kovarezmijaca (1218.) dopre i
sve do medja Evrope. Poslije predje preko Kavkaza, provali u Evropu, te razbi Ruse
u krvavoj bitci kod rijekeKalke (1224.). Ruski knezovi bijahu digli na noge do sto
tisuca Ijudi, ali ni s tom ogromnom vojskom ne mogo§e odoljeti mongolskoj sili. Jer
mongolske vojske, ogromne kao njihove visoke gore, a nedosezne kao njihove pustare,
brojile su do pol milijuna Ijudi vi§e, 'a bile su kud kamo okretnije, uvjezbanije i
i i
brze od ma koje vojske onoga vremena. Sto je bilo preci evropskomu vojniku za tri
dana, to je Mongol ucinio na svom malom mrSavom, ali uztrajnom konjicu 6esto i
puta u jednoj noci. Neprijatelje svoje znali bi brzinom preteci, a njihovu silu i polozaj
BELA III (iV.) 219
"tf*t;v:*i->
ili kosti, koja je za detiri prsta duza od naSe. Na svoje crno-bijele zastave mecu na
2il VLADANJE KRALJEVA ARPADOVICA.
vrh vunenu kitu. Njihovi konji, koje ja§e bez sedla, maleni su ali jaki, vikli naporu i
se mnogo za svoju hranu, kao da zivu od same okrutnosti; ne jedu kruha, hrana im je
meso, a pice konjsko mlijeko krv. Sa sobom vuku velik broj zarobljenika, osobito
i
oruzanih Kumana. Silom ih gone u bitku ubijaju ih, cim vide, da slijepo ne srcu u
i
boj. Mongoli sami ne idu rado u boj. Ako pak koji od njiii pogine, odmah ga poko-
paju na onom mjestu, tako da mu se grob ne pozna iz vana. Gotovo nema rijeke>
preko koje ne bi sa svim konjima Preko velikih rijeka ipak se prevoze na
preplivali.
posao s vojskom na njih, pocese skupljati sa svih strana na velikoj pustari Muhijskoj,
koju presijeca rijeka Sajo ili Slana. Kako se je
Bela sa svojom vojskom od 65.000 Ijudi polagano
naprijed kretao, povukose se Mongoli za rijeku
Sajo i utaboriSe se na lijevoj obali njezinoj, ceka-
juci kraljevu vojsku. Mongolskomu taboru za le-
djima bile su prostrane mocvare, a pred njim
otvorena ravnica, gdje se je mongolskomu konja-
nictvu nudjala najbolja prilika, da razvije svu svoju
divlju silu. U to prispije i kralj Bela s bratom
svojim Kolomanom, hercegom hrvatskim, koji je
vodio hrvatsku vojsku. Ni kralj ni brat mu Ko-
loman ne bijahu vicni ratu ni boju, pak smjestise
svoje cete posve nespretno. Stisnuse ih naime u
^ /
M \ ^^° gustom mrezom sav prostor svoga taborista
brojnim uzetima, kojima su privezali cadore uz
^^
Batij bijase se popeo na jedan humak
kolce. Kan
^i^J
H I
na njih i protjera ih preko vode. Zatim stavi na most straze i vrati se slavodobitno u
tabor. Ali jos iste noci dovede Batij sedam bojnih strojeva i stade sipati kamenje na
most. Ugarska straza bi protjerana, a na to jo§ pred zoru citava mongolska vojska predje
preko rijeke, jedni po mostu, a drugi po vodi nize mosta.
O osvitku drugoga dana opasase Mongoli u slici konjske podkove sav ugarski
tabor. Nebrojene strjelice mongolske, sto su stale padati kao kisa led na krscansku i
vojsku, Zajedno s vikom strazara, koji su od mosta bjezali, poremetiSe u tinji cas svaki
red u ugarskoj vojsci. Zaludo su vojvode zapovijedale, nitko ih nije slusao. Cadori se
upalise, a tuca mongolskih strjelica pokri 6itavo ugarsko taboriste. Jedini herceg Ko-
hrvatskom vojskom ostao pod oruzjem
I loman, koji je s
da suzbije neprijatelja;
vodio talijanske cete.
njemu se pridruzi nadbiskup Ugrin,
citavu noc,
mestar Bozjaka, koji je
Citav dan borio se je Koloman uz svoje poput lava, nadajuci se
i
provali iz tabora,
ne slu§ajuci ni kralja ni svojih vojvoda, od kojih vecina pogibe ili u bitci ili na bijegu.
Koloman nadbiskup Ugrin, bivsi smrtno ranjeni
i izgubivSi trecega druga, meStra* i
kamenja, a krv je pod njima tekla poput bujnog potoka. Do 56.000 junaka ugarskih i
hrvatskih bijaSe pokrilo bojno polje. Herceg Koloman spase se srecno drugim putem u
Pestu, a odanle ode kroz Simezku zupaniju u Slovinsku zemlju, gdje se nastani u Cazmi
(Cesmi), da preboli zadobivene rane. Ali ih ne preboli, ved umre jo§ iste god. 1241.,
te bi sahranjen u cazmanskoj crkvi reda sv. Dominika, gdje mu postaviSe velidanstveni
spomenik, koji su poslije razorili Mongoli.
224 VLADANJE KRALJEVA ARPADOVIGA.
Nakon pobjede na rijeci Saju zauzeSe Mongoli svu zemlju ugarsku s lijeve obale
Dunava. Sto nije naroda izginulo od ma6a i po visokim
strjelica njihovih, razbjeza se
gorama, Spiljama i §umama, koje su bile pune gole gladne celjadi. Mongoli ne htje-
i
do§e Sitavo Ijeto i jesen da predju preko Dunava, vec cekahu, dok dozrije Ijetina, pak
ce onda uzeti preostalu Ugarsku i Hrvatsku, te poci u potjeru za kraljem Belom. Ne-
srecni vladar bija§e namah iza poraza na Saju sa zenom djecom pobjegao u susjednu i
vojvodinu Austriju, kamo ga je pozvao herceg Fridrik II. Ratoborni. Ali cudan domacin
bfjaSe taj Fridrik. On orobi svoga gosta, pace ga prisili, da mu je morao ustupiti tri
ugarske zupanije, koje su medjasile s Austrijom. Tuzni kralj Bela ostavi na to Austriju
i ode u Hrvatsku, da se pripravi za dalji rat s Mongolima.
Prolazeci Slovinskom zemljom sustavi se kralj Bela u Zagrebu, gdje ostade deset
mjeseci, docim je zenu s djecom umah dalje poslao u Dalmaciju. Iz Zagreba pisa Bela
papi (18. svibnja 1241.), moleci ga za pomoc. Fridriku II., njema6komu caru, koji je
bas tada ratovao s papom, ponudi sebe i drzavu svoju za kletvenika (vazala), ako mu
posalje pomoci. I u druge zemlje evropske, narocito u CeSku, Francuzku i Italiju po-
§alje svoje poslanike; ali sve zalud. Jedini papa Gregorije IX., starac od osamdeset
godina, smilova se kralju, te mu posalje §to je mogao, svoj blagoslov naime pismo, i
kojim podijeli veliko opro§tenje grijeha, kao pri polazku u svetu zemlju, svima onima,
koji bi pograbili oruzje na obranu kralj a Bele od Mongola.
Deseci se u Zagrebu vijecao je kralj mnogo i s hrvatskom gospodom velmozama, i
izmedju kojih su bili najznatniji ban Dionizije, zagrebackibiskup Stjepan, knez Hudina, Ivan
Jaroslavljev od Okica grada, Abraham i Nikola zupani od Moravca, i drugi. U Zagrebu
je dalje Bela sabirao novu vojsku naredjivao, kako da se utvrde neki gradovi. Ovamo
i
dade takodjer iz Stolnoga Biograda prenijeti moci ugarskoga kralja sv. Stjepana sve kra- i
lj evske crkvene dragocjenosti Zajedno s krunom, stoje sve poslije u Dalmaciju odpremio.
i
U to nadodje zima. Dunav se smrzne nekako pred Bozi6, a na sam Bozic pre-
djose Mongoli po ledu preko rijeke i provalise u zapadnu Ugarsku, koju su upravo
strasno poharali. Malo ne sve gradove poveca mjesta obratiSe u prah i pepeo. Kamo
i
je stupila noga mongolska, prestala je rasti trava nestalo je traga prijasnjemu zivotu.
i
U prvi cas htjede kralj Bela, da se na novo ogleda s Mongolima, ali se predomisli, te
ostavi ca Slovinsku zemlju, i ode u juznu Hrvatsku, nadajuci se, da ce se tamo u
i
primorskim gorama lakse cprijeti divljoj nemani. Za kraljem bjezao je silan narod iz
Podravine Posavine: muzko, zensko, bogato i ubogo. Sve se je nadalo, da ce se spasti
i
je varazdinski zupan sa svojim cetama sustavljao, ipak ih ne mogase suzbiti. Jedna velika
6eta razori grad BanoStor, sijelo slavne biskupije srijemske, a onda pohara sav iztocni
kraj Slovinske zemlje. Tom
prigodom propade znameniti grad Orljava u pozezkoj zu-
i
Kalnik-grad obrani junacki Filip Bebek. I kraljevski grad Zagreb sa svojom stolnom
crkvom prometnu se razvalinom. Posto je kan Batij poharao Slovinsku zemlju, podje
na jug u Hrvatsku i Dalmaciju, jer je docuo, da se je onamo kralj Bela sklonio. A
ba§ za kraljem bijase se pomamio, j^er misljase, da se ne ce tako dugo moci zvati
gospodarom Ugarske Hrvatske, dok mu kralj Bela ne dopane saka. PresavSi goru
i
Gvozd (Veliku Kapelu) nije se gotovo nigdje sustavljao, vec je hrlio sa svojim coporima
na jug, ne bi li gdje zatekao kralja Belu. Narod hrvatski bjezao je pred silom njego-
BELA III. (iV.)
235
mongolske mucile te nevine, svezane Ijude. Neiovjeini divljaci, posto su poubijali tisude
krStenih du§a, zapalise oko zrtava svojih krijesove i zaigraSe kolo, smijuci se i veseleci,
kao da su po5inili najvece junactvo. Jos dugo iza odlazka Batijeva lezala su trupla tih
nesrecnika na onom polju kao pobacano snoplje zita.
Na to predje kan
preko Velebita i udari prema tvrdim gradovima u primorju
Batij
dalmatinskom. Kralj Bela bijase medjutim srecno stigao u Spljet; ali ga umah ostavi i
podje u susjedni Trogir, jer je taj grad bio tada na otoku, pak se je lakSe mogao
braniti. Nacelnik grada bio je tada knez Stjepko od Bribira, od plemena Subica, koji
je nevoljnoga kralja veoma castno primio. Na obranu kraljevu nadjoSe se torn prigodom
u Trogiru jos i mnogi drugi zupani knezovi hrvatski; no izmedju svih
i bijahu najod-
lidniji i najmocniji knezovi s otoka Krka, slavni Frankapani. Oni su bili kao gospodari
Krka podanici mletacki, all su podjedno bili i podanici hrvatsko-ugarskoga kralja, po§to
su jo§ god. 1193. dobili od kralja Bele il. (III.) citavu zupu ModruSe za vjerne
sluzbe svoje. Zahvalni za toliku milost pohitase i sada, da obrane unuka svoga dobrotvora.
Prvih dana mjeseca ozujka 1242. osvanu§e prve 6ete mongolske na Mosorskim
gorama iznad grada Spljeta. Silan narod, koji se bija§e skupio pred gradom, nadajuci
se spasu uz kraljevu vojsku, prepozna namah Mongole, te kako se bija§e prepao, poteCe
glavom bez obzira jatomice na sva vrata u grad, da se spase. Jedni pobjego§e u crkve,
da se pri6este i s Bogom izmire, drugi opet lijetahu gradom jauiiuci i jadikujud. Mnogi
umakose tako brzo, da su ostavili izvan grada svoje konje i blago, paie i djecu svoju.
Sve ulice spljetske bi§e tako u jedan tas napunjene bjeguncima. Tu su lezale najodlie-
nije gospodje pod vedrim nebom ili na pragu crkve, ondje opet jagmile se velmoie i
Hnr. povj. *5
I
226 VLA.DANJE KRALJEVA ARPADOVICA.
siromasi, starci i djeca, da se utisnu pod krov i ugrabe komadic kruha. Sto je god
zivo ostalo izvan grada, sve pogibe: mac mongolski pogubi ih ne oprostivsi ni mladu
ni staru, ni zdravu ni bolestnu.
Spljecani priredise vec bojne strojeve, da brane svoj rodni grad. Ali ceta mon-
golskih nestade jos istoga dana izpred Spljeta. Malo dana zatim nadodje sam kan Batij
s glavnom vojskom svojom i podje osvajati susjedni grad Klis, jer bijase nacuo, da se
je kralj Bela u njem sakrio. Ali bijase lose srece. Mongol! stadose najprije bacati na
gradske ograde otrovne svoje strjelice, ali ne naudise gradu. Ni hitci iz stra§nih bojnih
strojeva ne opravise niSta, jer su visoki i tvrdi zidovi odoljeli i njima. Na to poskakaSe
Mongol! s konja, te se po6ese verati uz klisure, pomazuci si rukama i 'nogama, ne bi
li se uzpeli do gradskih zidina. No branitelji bacahu sa zidina na juriSajuce nemani
veliko kamenje, te ih sila poubiSe. Razdrazeni s toga divlji Mongoli penjahu se u naj-
vecoj jarosti sve do bedema i samih kuca, koje su stajale pred gradskim platnom, i
stadoSe se rvati na Sake s gradjanima. Ali ipak ne uzeSe grada, jer ih junaSki brani-
telji suzbise, te semoradose razbijenih glava vratiti izpred Klisa grada.
Ba§ se jekan Batij vracao od Klisa, kad mu stigose glasi, da je dzingis-kan
Ogotaj u Aziji umro. Nedaca pred Klisom, a jos vise ova vijest skloni ga, da se je
rije§io sto prije vratiti u domovinu. No ipak pokuSa jo§ jednom, da zarobi kralja Belu,
za kojega bijaSe 6uo, da boravi u gradu Trogiru. Jos dok se je kan primicao gradu,
svjetova knez Stjepko svoga kralja, da ostavi Trogir da bjezi sa zenom, djecom i i
blagom svojim na susjedne otoke. Bela poslusa vjernoga kneza odplovi na jug, te se i
nastani na malenom otocicu, koji se i danas jo§ zove Kraljevac (Kraljev kamen) na
uspomenu kraljeva boravka. Odanle je, ploveci morem amo i tamo, motrio neprijatelja
i pazio, §ta radi pred Trogirom. U to dodje Batij pod grad. Najprije ogleda, da li bi
s konjima mogao doprijeti do samih gradskih zidina; a kad se uvjeri, da ne moze pre-
gaziti vode, sto je rastavljala grad od kopna, posla pred grad glasnika, da pozove gra-
djane, neka se dobre volje predadu. Glasnik dodje sve do gradskoga mosta i dovikivase
gradjanima u hrvatskom jeziku ovako: »Porucuje vam kan Batij, vodja nepobijedjene
vojske, da ne branite kralja i Ijude tudje krvi, nego da predate neprijatelje u nase ruke,
pak cete izbjeci njegovoj osveti, i ne cete u ludo poginuti.« Ali strazari iza zidina ne
odgovorise mu ni rijec^i.
mongolski kan. Namah negdje namakne brodove i splavi, pak zapovjedi svojim 6etama,
da zaplove morem i uhite kralja. Nebogi kralj Bela nadje se opet u velikoj nevolji.
Kako nije ni u snu slutio, da bi ga Mongoli mogli i na moru potraziti, nije imao ni
mnogo Ijudi uza se; a kad je sada vidio brojne splavi i brodove mongolske, kako se
primiCu otoku Rabu, sasvim zdvoji o svom spasu. Ali ga ni taj put vjerni Hrvati ne
ostavige. U osudni cas dohrlise hrvatski zitelji sa susjednih otoka, da obrane svoga
BELA III. (IV.)
227
2:
c?5
ou
C/2
5
>
BELA III. (rV.) 229
kralja. Na 6elo im stadose stanovaici otoka i grada Paga. U nazoCnosti kraljevoj za-
metnula se bitka pred otokom Rabom. JunaSki oto(!;ani navaliSe strjelicama, kopljima
i drugim oruzjem oda svih strana na Mongole, koji udari§e u bijeg. Ali vje§tim mor-
narima hrvatskima ne mogose uteci moru nevjesti Mongoli. Hrvati ih otvorenih jedara
stigoSe i sve do jednoga uniStiSe; mnoge poubi§e, a druge utopise u moru. U torn se
boju proslavise i knezovi krd:ki, braca Friderik i Bartolomej Frankapan. Sa svojom rod-
binom i druzinom ubise oni nekoliko mongolskih vojvoda sila vojske, a k tome zaro- i
bise i neke zive, te ih darovaSe svomu kralju. Ali oni izgubiSe mnogo svojih rodjaka i
I Iza
s velikim veseljem.
ove pobjede ode
Kako
kralj
je sav
Bela uz najvece
puk bio odu§evljen
slavlje
s
na otok Pag, gdje ga primiSe
pobjede, odluceno bi Mongole
sada i na kopnu potraziti, te ih sasvim protjerati. Odu§evljeni Pazani snabdjese u to
ime kralja svim potrebitim, pace mu darovase i novaca, a na to kralj sa slavodobitnim
otocanima (Frankapanima) odplovi prema P o d g o r j u, da se tamo izkrca Ali tu se
na morskoj obali zametnu Ijuta borba. Kralj se je vec zivo pobojao za svoju glavu, kad
mu u osudni 6as stigo§e u pomoc one hrvatske Cete, koje su branile klance u Velebitu.
Na celu im bijahu braca Kres, Kupisa Rak iz Snjema. Kralj Bela prica sam o junactvu i
ove brace ovako: >Zestoka bitka s Tatarima jur je zapoCela na obali morskoj, a ja sam
stajao obkoljen od mnozine borecih se ceta mongolskih; mrtva tjelesa mongolskim
strjelicama i macevima ubijenih junaka lezahu oko mene nagomilana kao zid i ograda,
i to u tolikom broju, da nisam mogao ni napred poci ni natrag uzmaknuti, nadajuci
se pomoci od jedinoga Boga: —
kad iznenada, u vrijeme najzeScega boja i najvece
opasnosti doletiSe tri brata Kres, Kupisa Rak sa trideset osam brace rodjaka svojih i i i
iz ravnoga Srijema, kao iz neba poslani angjeli, te pobivsi se s tatarskim 6etama pro-
drije^e kroz najgusce gomile tatarske do mene, spasose moju glavu kraljevsku zastavu, i
i podijelise tim meni mojim braniteljima novu snagu. Junacina Kres, ugledav§i nekog
i
tatarskog vodju, koji je potajno niSanio lukom svojim na mene, naperi svoju strjelicu
te stade neprijatelje sjeci ma^em, gaziti nogama i bacati trupla njihova u more kao
guske u ribnjak . . .«
Boreci se ovako braca Kres, KupiSa i Rak uz svoje rodjake kao mladi lavovi,
iza kana Batija, a ubi ga strjelicom knez Aleksandar od plemena Abova u nazodnosti
samoga kralja. Uz Aleksandra proslavi se u bitci jos hrvatski ban Dionizije, zatim knez
Hudina, zupani Abraham i Nikola od Moravda, knezovi Tomo, Filip i Lovro Radici,
Ivan knez Okicki, i mnogi drugi, kojih poimence ne spominjemo.
Razbijeni Mongoli umakose u nutarnju zemlju sve prema izvoru rijeke Krkc.
svoga kralja bas gospodski dvorio. Bela ostade viSe mjeseci u Slovinskoj zemlji, nasto-
Prva briga kralja Bele bijase, kako bi svoju drzavu uredio osigurao, ako bi jos i
Mongoli ku§ali u nju provaliti. Trebalo mu je zato najprije dovoljno tvrdih gradova i
utvrdjenih mjesta, u koja bi se narod sklonio za tezke nevolje. Stade s toga osobito
raditi u prilog osnivanju gradskih obcina i naseljivanju stranaca (hospites) u pustu zemlju
u obce, a naroCito u utvrdjena mjesta. Tako se uz ine sada podize i slobodna gradska
obcina Gradac tik Zagreba.
Jos za kralja Ladislava, koji je osnovao biskupiju u Zagrebu, stajala je uz desni
brijeg potoka Crkvenika Medvescaka) na jednom brezuljku cvrsta zgrada
(kasnije
s kulama. Bio je to zupni grad zagrebacke zupe, koja se je prostirala izpod brezuljka
u ravnici rijeke Save. Od grada dobio je citavi brezuljak ime Gradac ili Gradec. Naokolo
zupnoga grada stali se naseljivati domaci i strani zitelji, najvise Nijemci, koji su svoju
naseobinu podeli nazivati Gratz (Gradac) ili Grecz. Tako je uz zupni grad nastala 6itava
malena varos, kojoj su stanovnici za tatarske provale mnogo stradali, jer su im ostale
kuce spaljene i sav imetak unisten.
Bela dakle, zeleci se osigurati od dojducih provala tatarskih, odluci naseobinu
Gradec (Grecz) na brijegu istoga imena proglasiti slobodnom varosi, naseliti ju novim
gostima ili strancima, te ju onda opasati cvrstim zidovima i kulama, da bude jakim
branikom onog citavog dijela Slovinske zemlje. Deseci se 16. studenoga 1242. u Viro-
vitici Zajedno s vrlim banom Dionizijem, skupi oko sebe najodlicnije veJikaSe, da se
s njima posavjetuje. Bijase tu uz ine i zagrebacki biskup Stjepan, zatim rodjak kraljev
Angelo, gospodar Srijema i zupan backi. Tom prigodom uzvisi kralj naseobinu na
Gradcu na slobodnu varoSku obcinu i podijeli joj obilate povlastice pod uvjet, da gra-
djani sami o svom trosku podignu sto cvrsce zidine oko svoga obitavali§ta. Glavne
povlastice novih gradjana bijahu: 1. Gradjani i njihovi podanici iz okolisnjih sela imaju
svoga vlastitoga varoskoga sudca. Akoje sudac sumnjiv, neka se sazovu starjesine varo§i, te
neka se onda u prisucu sudcevu stvar obavi. Ako pruca se stranka ucini priziv na kralja
to jedino sudac ide pred kralja. 2. Gradjani slobodno biraju svoga sudca, makar ga
svake godine mijenjali, samo ga moraju kralju predstaviti (za potvrdu). 3. Ako tko na
samrti nema potomaka, moze po volji razpolagati svojim stvarima. 4. Ako koji gradjanin
umre bez djece i oporuke, dva budu ubogima
dijela njegova crkvi u imetka neka i
gradu, a treci dio neka zapadne varosku obcinu. 4. Sajam neka bude u gradu dva put
na tjedan, u ponedeljak petak, osim svakdanjega. 5. Varos je obvezana sluziti kralja,
i
kad ide ratovati u primorske krajeve, u Korusku ili Austriju; tad mu mora dati deset
vojnika s vojnickim oruzjem. Osim toga moraju gradjani dati kralju, kad bi onuda pro-
lazio, za rucak 12 volova, 1000 hljebova kruha, 4 barila vina, a hercegu citave Slo-
vinske zemlje, ako je kraljevskoga roda, polovicu spomenutih stvari. Banu pak, a ne
banovcu (vicebano), ne moraju nista drugo dati, nego pri nastupu banovanja jednoga
vola, sto hljebova kruha, jedno barilo vina, i to jedan put za uvijek. No od svih tih
i
je povjerio knezu Stjepanu, bratu Babonicevu, da ustanovi i popise medje obcine Samobora.
No jo§ je nesto Bela ucinio prije svoga povratka u Ugarsku. Smrcu Kolomanovom
bilo je izpraznjeno mjesto hercega hrvatskoga. Kako je Belin sin Stjepan bio jos nedo-
rasao, nije mogao
povjeriti djetetu upravu hrvatskoga kraljevstva, pak s toga dosadanjemu
vjernomu i zasluznomu banu Dioniziju podijeli cast hrvatskoga hercega. Tako je Dio-
nizije postao prvi nama poznati herceg (dux) nekraljevske krvi. Dionizije se je odsad
kroz nekoliko godina (1242. — 1247.) ponosito zvao i pisao »ban citave Slovinske zemlje
BELA III. (iv).
231
CM
vO
« 5
^^ii
rTI
^
-r
BELA III. (iV.)
233
i primorskih strana, i herceg citave Slovinske zemlje«, ili opet »knez Dionizije, po
Bozjoj milosti herceg i ban Citave Slovinske zemlje« (comes Dionysius, dei gracia dux
et banus tocius Sclavoniae).
Herceg
i ban Dionizije imao je zaista pune ruke posla, da uredi hrvatsko kra-
Ijestvo izagrozne provale tatarske. Jo§ u Virovitici dne 21. studenoga 1242. uredi neke
poslove izmedju plemena Bratila moraveckoga zupana Abrahama, a onda pohita na
i
jug. Narocito u Hrvatsicoj trebalo je opet ustanoviti, §to je 6ije; §to pripada kraljevskim
gradovima, sto knezevskim porodicama, a sto hrvatskim plemenima. Napokon je bilo i
Zlatni pecat na bulli kralja Bele ni. (iv.) od god. 1242. (vmi str. 231.)
Na prednjoj strani je lik kraljev sa iezlom u desnici i zemaljskom kmgljom u Ijevici, a naokolo napis :
f Rela
D(ei) gra(cia) Hungr. Dalmac. Crohac. Ram. Svie Galic. Lodom. Cuinaie. rex. Na strainjoj strani je
kad ih minu pogibao od njemackoga cara, stade duzd Rajnerije Zeno snovati, kako da
se Zadranima osveti. On skupi brodovije od 26 galija 20 manjih
i ladja, smjesti u nj
jaku i hrabru vojsku, zatim bojne sprave, te se oko Petrova (29. lipnja) 1243. uputi
pod Zadar.
Herceg i ban Dionizije pohita brzo u pomo6 Zadru, povedav§i sa sobom tete
hrvatske . i ugarske. Ali duzd raztrga veliki lanac luke zadarske i stade udarati na grad
234 VLADANJE KRALJEVA ARPADOVICA.
sa najslabije mu strane, naime sa sjeverne, koju bija§e herceg zaboravio valjano utvrditi.
Zadrani se otimahu, koliko mogahu. No
dan zgodi se, da je hereeg za-
osmi ili deseti
dobio malenu ranu od strjelice.
izlijeci, Da
dade se od vojnika iznijeti iz grada.
se
Zadrani se prepadoSe misleci, da je Dionizije mrtav, pak podvojiSe o svom spasu.
Okani§e se dalje borbe, pograbivsi u kucama, sto je tko mogao sobom ponijeti, pohi-
i
se uzetima spustahu iz grada Mletdani videci grad prazan, sadjose oruzani s brodova,
te zauzese Zadar bez odpora. Ubogim Zadranima dozvoli herceg Dionizije, da se nastane
u gradu Ninu; grad pak Zadar napucise Mletcani novim, vecinom talijanskim stanov-
nictvom, kojemu poslase za kneza ili nac^elnika u prosincu 1243. Leonarda Kvirina.
Bela, koji je imao pune ruke posla na drugim mjestima, ne moga§e ni misliti na od-
mazdu, pace morade 29. lipnja 1244. utanaiiti mir s mIetaSkim duzdom Jakovom
Teupolom. Uslovi mira bijahu: grad »Zadar s pripadcima« prepusta Mletcima; branit ce
svojim podanicima, narocito Kacicima i Zadranima, koji su otisli iz grada, da uznemiruju
Mletcane; prebjegle Zadrane uklonit ce na 6etiri milje od kotara zadarskoga ninskoga; i
ne ce se s nikim rotiti protiv MIetaka, niti podavati pomoci ni savjeta njihovim neprija-
teljima. Nasuprot zavjerise se Mletci, da ce na kraljev zahtjev pomagati njega savjetom
i cinom, osobito u primorskim krajevima.
Bela je zajedno s hercegom Dionizijem popustio Mletcima, jer je njegovoj vlasti
zaprijetila velika pogibao od vlastitih podanika u Dalmaciji, narocito od grada Spljeta.
U tom je gradu vec od duze vremena bila jaka latinska stranka, koju je vodio inace
znameniti zgodopisac Toma arcidjakon. Ta
da su Spljecani prestali
je stranka izradila,
uzimati za svoje nacelnike hrvatske knezove, da su 1239. izabrali svojim nacelnikom i
Talijana Gargana de Arsignis. Gargan bijase uvrijedio kralja Belu, kad je trazio zaklona
u Spljetu bjezeci izpred Tatara. Toma arcidjakon pise doduse, da su Spljecani bjeguncu
kralju bas sve radili po volji, samo da mu nijesu mogli jedne galije opremiti tako
brzo, kako je zelio, da se ukloni tatarskomu bijesu. No bit ce drugih vaznih razloga, i
drzali, da imadu prece pravo na selo Ostrog nego Trogirani. Tako se namah iza odlazka
smetati. NaSelnik spljetski Bernard s brodovljem podje prema Trogiru, zarobi putem
nekih petdeset Trogirana, te ih kao suznje odvede u Spljet. Sred najzeSce borbe iz-
medju oba grada dodje u Dalmaciju odlidni sa svoje svetosti glasoviti franjevac Girard
i
iz Mutine zajedno sa dva druga svoja, Pavlom i Andrijom. Girardu dade se na zao, §to
su se braca krvarila, pak ce neprijateljske gradove izmiriti. Dne 11. rujna 1243. ugovarao
se mir. Trogirski biskup Treguan i nacelnik knez Stjepko od plemena Subic privo-
li§e na sve. Selo Ostrog neka ostane Spljetu, bolje stolnoj crkvi sv. Dujma, kako bijase
prije dolazka kralja Bele u Dalmaciju; glede zemlje »Bihaca sv. Vitala* neka ostane i
godbe mira, pak je zato proglasio ni§tetnima obecanja Trogirana ponovo potvrdio
i
njihove povlastice zbog vjernosti njemu izkazane. U drugom pismu opet javio je Tro-
giranima, da je zapovjedio banu i hercegu Dioniziju, »svomu namjestniku u onim kra-
jevima«, neka podje u pomoc njima i neka im povrati sve, §to su im Spljecani pooteli.
Tako planu god. 1244. iznova rat izmedju Trogira i Spljeta. Novi spljetski nacelnik
Bernard skupio brodovlje, pak odplovio prema Trogiru, da mu gradjane zastraSi. No
Trogirani s pomocu jedne velike troveslice, koju im bijase ostavio kralj Bela, odoljese
sili spljetskoj, te prisilisc Bernarda na uzmak. mnogi Iza toga stadose uz Trogirane
hrvatski knezovi kao citava porodica knezova Bribirskih od plemena Subic,
i zupani,
knez Nelipic od plemena Svacic, zupani Danilo, Kristofor Krajnik, mnogi drugi. Ovi i i
stadose udarati na Spljecane s kopna s mora, tako da je Spljet dnevice padao u vecu
i
Bosni. Uz Trogir stall gotovo svi hrvatski knezovi, koji su bill vjerni kralju Beli, a
Spljetu pritekli u pomoc bosanski ban Matej Ninoslav, humski knez Andrija, Poljicani
s Kacicima, zupani Brativoj i Vuksa, sve muzevi, koji su se opirali vlasti ugarsko-
hrvatskoga kralja. Ratovalo se dakle izmedju kraljevske i prot u kralj evske stranke u
Hrvatskoj, Bosni i Humu. Toga dakako nije kralj Bela mogao mirno gledati. Odluci
zato protivnike svoje skuciti, pak stade dvije vojske kupiti. Jednu ce voditi Dionizije,
ban citave Slovinske zemlje i Dalmacije, te ce pokoriti Spljecane i Poljicane, a drugu
ce voditi sam kralj na Bosnu i kazniti drzkoga bana Mateja Ninoslava.
Herceg i ban Dionizije spremao se zaista na osudni korak. Pridruzio mu se pe-
6uvski biskup Bartol, varazdinki zupan Mihajlo, napokon gotovo svi knezovi i zupani u
Hrvatskoj. Spljecani, a na c^elu im smutljivac Toma arcidjakon, koji je zudio postati
nadbiskupom spljetskim, prepadose se Ijuto, pak poslaSe kralju, koji je tada kroz
Hrvatsku isao u Bosnu, svoje poslanike moleci ga za milost. ObecaSe pace izabrati za nad-
No ban prema kraljevu nalogu zahtijevase taoce i veliku svotu novaca. Gradjani se po-
zivahu na svoja privilegija, te se oprijese njegovu zahtjevu. Na to ban ditavu vojsku
priraakne gradu i zametne boj 12. srpnja 1244. u predgradju spljetskom. Boj je bio
zestok; ban Dionizije razdijelio vojsku u vise bojnih redova: jedan je vodio sam ban,
drugi pecuvski biskup Bartol. treci zagrebacki prepost File, u Setvrtom su bili Trogirani,
u petom dete pod kastelanom grada Klisa. Vodje su bili Trogirani, koji su se uzpeli
na brdo s iztocne strane, te juriSali na onaj dio grada, koji je bio najslabiji. Spljecani
nadjose se u velikoj pogibelji, to vise, sto su neprijatelji zapalili grad, te se je bile
bojati, da cc sav izgorjeti. Pod veder poslase Spljecani poslanike k banu, moleci ga za
da je to »posljednji dan njihova grada«. Dionizije medjutim,
mir, jer su mislili, veseo i
godbe. Spljetski kaptol i obcina morado§e priseci vjernost kralju i njegovu sinu, te
u ime vjernosti dati §est gradjana za taoce. Nadalje moradoSe obecati, da ne ce primati
u svoj grad nepriiatelja odmetnika kraljevih. Nacelnika birat ce samo iz kraljestva
ni i
Ostrog s Citavim kotarom po6ev od stupa pak do Trogira ustupit ce Spljecani posve
Trogiranima; kuce, posjede i vinograde, koje su Spljecani drzali u kotaru trogirskom,
ustupit ce Trogiranima, one posjede, kuce
jednako ce i vinograde, koje
ovi ustupiti i
su imali u Spljetu. Napokon vracaju Spljecani Trogiranima otok sv. Stjepana, posto su
ga ovi prije posjedovali. Ako bi koja stranka u buduce pogazila taj mir pokrenula i
razmirice, platit ce u krr-jljevsku blagajnu 1000 maraka srebra osim sudbene globe.
Tako je Dionizije izmirio Spljecane sa
svojim kraljem s Trogiranima. Jednako i
se izmiri§e medjusobno hrvatski knezovi zupani, koji su pomagali budi jedne, budi
i
druge. Izuzeti od toga mira bi§e samo oni, koji su u obce bili nevjerni kralju Beli, a
to su bili bosanski ban Matej Ninoslav, humski knez Andrija, Polji6ani s Kacicima,
i drugi neki knezovi. Na bana bosanskoga Mateju Ninoslava vodio je pace u isti mah
vojsku sam kralj Bela. U polovici lipnja (15. — 21.) desio se je Bela u gradu Glazu na
medji oblasti Usore, te je odanle provaljivao u pravu Bosnu. Kako je ratovao, ne znamo;
no izvjestno je, da se je rat brzo svrsio, jer je vec 20. srpnja 1244. kralj Bela iz-
dao bosanskomu biskupu znamenitu povelju, kojom mu je podijelio znatnih povlastica i
potvrdio sav posjed njegove crkve u Bosni izvan nje. Iz te povelje saznajemo, da je
i
svojom bracom, prinudjen valjda na to od kralja Bele, kojega je vrhovnu vlast morao
na novo priznati.
Jos u taboru u Glazu, prije nego sto je pokorio bosanskoga bana, sjetio se je
Bela velikih zasluga hercega bana Dionizija, te mu je 15. lipnja 1244. izdao povelju,
i
povelji potanko pripovijeda, kako je Dionizije jo§ od rane mladosti vjerno stajao uza nj,
kako se je hrabro borio s Tatarima na rijeci Saju, kako se je osobito pozrtvovno i
zemlje, te je Dionizije kao ban dopanuo rana za svoga kralja, hrabro se boreci naro-
i
6ito u boju, sto se je zbio u primorkim stranama. Uz dobitnika kralja bana okupili i
se bili svi knezovi zupani hrvatski, a iplemena sa svojim starjeSinama. Osobitom gorljivoscu sta-
i
jali su uz Belu mocni krcki knezovi Frankapani, kojimaje radi njihove privrzenosti prema
kralju mletaCka obcina jos god. 1243. otela otok Krk, te ih kaznila drzavnim progonom.
Uz Frankapane izticahu se knezovi Bribirski od plemena Subic, knezovi Krbavski od
plemena Gusic, i knez Nelepic od plemena Svacic. Kralj je sve knezove darivao po-
veljama i povlasticama. Jednako je kralj odlikovao i vjerne gradske obcine. Tako je go-
dine 1245., boraveci 11. travnja ii Bribiru, potvrdio gradu Sibeniku privilegij, sto ga je
njemu podijelio jos kralj Andrija,
Medjutim je kralj Bela morao svratiti svoje oci na drugu stranu. Kidala ga je
briga za buducnost njegova roda. Namah iza smrti kralja Andrije bijase treca zena njegova,
Belina maceha, po imenu Beatrica, preobuCena u muzke haljine pobjegla iz Ugarske, i
po§la u Italiju k svomu bratu, estenskomu markgrofu Azu VII. Prolazeci Dalmacijom
sustavila se u Spljetu, te tamo u nazo6nosti mnogih velikaSa izjavila, da je zatrudnjela.
I zaista ona malo zatim kod svoga brata rodi sina Stjepana, kojega su njegovi rodjaci
i prijatelji iztirali kao pretendenta za ugarsko hrvatsko prijestolje. Cini se, da su i i
Mletcani radili za nj, jer je kralj Bela, sklapajuci s njima mir god. 1244. radi Zadra,
zahtijevao narocito od mletacke obcine, da ne pomaze njegovih neprijatelja, »a posebice
BELA III. (iV.)
237
i poimence ne gospodju Beatricu, udovicu kralja Andrije, i njezina sina*. Upravo radi
toga zurio se je Bela, da sto prije osigura prijestolje svomu sinu Stjepanu. Kad se je
20. kolovoza 1245., na Stjepanje, desio u Stolnom Biogradu i ondje skupio drzavni sa-
bor, dade on po tadasnjem obicaju svojega sina, petgodisnjega Stjepana okruniti
za kralja i Jmenova ga podjedno hercegom hrvatskim. Od toga casa ne zove
se vise ban Dionizije hercegom, poSto je ta cast zapala potomka kraljevske krvi. Mladi
kralj Stjepan zaru6en bi tada s kumanskom djevicom Elizabetom, da bi se tako Kumani
jo§ bolje priljubili porodici Arpadovoj. Vec
Bela dao svoju kcer Anu odprije bijaSe
ruskomu knezevicu Rastislavu Mstislavicu za zenu, a uz to mu podijelio knezevinu
Halic. No Rastislav ne mogaSe se ondje odrzati, vec se 1244. vrati u Ugarsku, na sto
ga kralj na koncu godine 1246, imenova banom hrvatskim, po§to je dotadanji ban
Dionizije postao palatinom u Ugarskoj.
Osignravsi ovako svoju porodicu snovase o tom, kako da se osveti austrijskomu
hercegu Fridriku II. Ratobornomu iz kiice Babenberga. Taj ga bijaSe za tatarske provale
upravo nemilo orobio, otevSi mu tri medjasne zupanije: mosonjsku, Sopronsku zeljeznu. i
Jo§ na koncu godine 1245. utanaci Bela s (^eSkim kraljem Veceslavom I. savez proti
austrijskomu hercegu. U Ijetu 1246. provali Bela s brojnom i dobro opremljenom vojskom
u Austriju. Na desnom brijegu Litave, nasuprot Novomu Mjestu utabori se ugarska
vojska; na drugoj obah rijeke smjesti se vojvoda Fridrik II. sa svojim cetama. Dne
15. lipnja stadose prednje cete ugarske, Kumani i druzina knezova Frakapana prelaziti
preko rijeke. Boj zapoce i postajase sve zesci; Kumani
bise suzbiti ili okrenuse namje-
rice po obidaju u prvim redovima, pohita neoprezno za
ledja; Fridrik, koji se je borio
bjezecima; u to mu se srusi konj, pogodjen strjelicom u celo, i prije, nego se je Fridrik
mogao podici, turi mu netko (po kronicaru Hanthaleru knez Bartol Frankapan) mac u oko
i rani ga smrtno. Smjesta prestade boj; Kumani vratiSe se natrag preko rijeke, koju
jezgra ugarske vojske jos ne bija§e prebacila. Austrijanci odnijese mrtvo tijelo hercega
Fridrika u Novo Mjesto, i tako se svrSi boj bez posebna mira.
Smrcu hercega Fridrika II. Ratobornoga, koji je poginuo upravo na svoj trideset i
peti rodjendan, ostadose vojvodine Ausirija i Stajerska bez gospodara, poSto je s Frid-
rikom izumro muzki rod Babenberga. Za tu bogatu bastinu otimahu se sada mnogi
vladari, narocito njemacki car Fridrik II. Hohenstaufovac, ceski kralj Veceslav I., a i
Kralj Bela radio je u tom pogledu godine 1247. i 1248. ba§ groznicavo. Vec
odprije postojaSe na izto(^noj granici Ugarske banovina Severinska (od god. 1233.),
koja je obuhvatala Malu VlaSku do rijeke Alute, te je bila branik Ugarske prema Ta-
tarima i Bugarima. Da bi se ta banovina jos jade mogla otimati neprijateljskim navalama,
predade godine 1247. i nju i 6itavu Kumaniju (danaSnju Moldavu) vitezkomu redu Iva-
novaca, te utanaci u to ime s njihovim mestrom 1. lipnja poseban ugovor. Ivanovci bra-
nit ce svoju banovinu od svih neprijatelja, naselit ce puste krajeve naseljenicima, i
osnivat ce varosi i utvrdjene gradove. Svaki novi mestar reda u Ugarskoj polozit ce
pri nastupu svoje sluzbe prisegu vjernosti kralju kraljevstvu. Izmedju banovine Seve- i
rinske i Bosne osnuje kralj Bela nekako iste godine 1247. banovinu MaCvu, koja se
je prostirala u danaSnjoj sjeverozapadnoj Srbiji, i obuhvatala porjeCje Kolubare; vi§e puta
pripadale su Macvi jo§ oblasti Branifievo i Kudevo u Podunavlju, a i Srijem, U toj ba-
novini Madvi namjesti za bana svoga zeta Rastislava, koji je doslije bio ban hrvatski.
Ogradiv§i svoju drzavu na iztoku i jugoiztoku dvjema banovinama, pobrinu se Bela
i za kraljevstvo hrvatsko, koje je odlazkom Rastislavljevim ostalo bez gospodara. Prvoro-
2.g VLADANJE KRALJEVA ARPADOVIGA.
djeni sin Belin, Stjepan, vec krunjeni kralj i imenovani herceg Sitave Slovinske zemlje,
bijase jos djecak od osam godina, s toga morade upravu hrvatskoga kraljestva povje-
riti muzu odliSnu, vjeStu i vjernu. Tako se zgodi, da je Bela godine 1248. imenovao
hrvatskim banom dosadanjega palatina Stjepana, koji je banovao Hrvatima do dva-
naest godina (1248. — 1260.) Stjepan, odsad »ban citave Slovinske zemlje«, bija§e se vec
prije proslavio u boju s Tatarima na rijeci Saju, gdje se je tezkom mukom spasao;
poslije je kralja pratio u Hrvatsku i Dalmaciju, i svagdje uza nj stajao, tako da ga je
kraljimenovao dvorskim sudcem njitranskim zupanom. Iza toga proslavio se je Stjepan
i
ugarskim. Sada napokon povjerio mu je, da banuje u kraljevstvu hrvatskom. Glavni za-
datak novoga bana oznacuje kralj Bela u jednom pismu Trogiranima, gdje im javlja,
da svoga preljubljenoga vjernoga Stjepana, bana citave Slovinske zemlje (muza, §to ga
i
je nasao po srcu svojemu), salje u primorske krajeve, da mu daje punu vlast kraljevsku i
i koji ne ce na poziv banov morati poci ni preko Drave ni preko Gvozda. Gradjani ne ce
morati ici u vojsku kraljevu ili banovu, niti ce biti prinudjeni primati bana u svoje kuce.
Ne ce placati nikakvih poreza, jedino za svoju slobodu dati ce banu svake trece godine
po cetrdeset denara od svake porte (vrata); od dohodka sajmovine dobivat ce ban dvije
trecine, a ostatak gradjani.
Tako je ban Stjepan zaista radio po zelji svoga kralja. Godine 1251. svratio se
opet sam kralj Bela u Hrvatsku i Dalmaciju, da vidi uspjeh nastojanja njegova. Kralja
je pratila velika pratnja, zato bi mu priredjeno posebno svratiSte kod crkve sv. Petra
izmedju Spljeta i Trogira. Ovamo je narod hrvatski odasvuda grnuo, i da vidi svoga
kralja, i da s njime obavi razne poslove. Jednoga dana ukrcao se je kralj na galiju, pak
odplovio u Spljet. Izlazeci na kopno zaodio se Bela svim kraljevskim sjajem, nakitio se
kraljevskim znamenjima, i onda unilazio u grad, gdje ga svecenstvo i puk do6ekase
s velikim veseljem. Ta trebalo je nedavnu nevjeru oprati, da bi Spljetu opet sinulo
sunce kraljevske milosti. VrativSi se iz Spljeta u svoje svratiSte kod sv. Petra, proboravio
je kralj ondje jo§ neko vrijeme. Nema sumnje, da su se oko kralja okupili gotovo svi
zupani i knezovi hrvatski. Bio je tu nedvojbeno kliSki zupan Aleksandar, kojega kralj
BELA III. (iV.)
239
zove svojim >kumom« (compater); bill su tu nedvojbeno kr^ki bribirski knezovi. Krikim i
knezovima Fridriku, Bartolu Vidu, sinovima kneza Vida, potvrdi opet zupe Modruse
i
i Vinodol uz pogodbu, da mu sluze s jednom sajkom jednom barkom, kad bi sam do- i
§ao u primorske strane; ako bi se pak podigla hrvatska vojska (exercitus croaticus),
da sluze u njoj do gore Gvozda sa 20 dobro opremljenih vojnika, a iza Gvozda sa deset.
Kralj se sjetio ovaj put bribirskih knezova od plemena Subic. U posebnoj povelji
i
od 23. studenoga 1251. spominje on, kako su vjerni knezovi Stjepko Jakov, sinovi i
poslije odlazka Tatara; zato im potvrdjuje zupu Bribir, koju im bijahu nekad darovali
praroditelji njegovi. No druge vjerne dariva§e kralj. Ljubljenomu banu Stjepanu podi-
i
jeli za njegove velike zasluge neke zemlje i posjedovanja izmedju Kupe i Novigrada,
zatim izmedju Knina i Une; banovcu (vicebanu) Api, rodjaku bana Stjepana, darova
neku zemlju kod grada Pseta ili PaScenika. Ali ne zaboravi ni vjernih gradova pri-
morskih. Na molbu bribirskoga kneza Danila potvrdi vjernomu gradu Sibeniku stara
njegova privilegija i citav kotar Bosiljine.
Tako je kralj Bela nastojao primiriti i udobrovoljiti kraljevstva banovine na me-
i
djama svoje drzave, da bi mogao svu svoju paznju obratiti na zapad, na bogatu ba§tinu
Babenbergovaca. Pri torn pomagat ce ga zasluzni ban Stjepan. Ugarska vojska vec je
od god. 1248. provaljivala u Stajersku, a od god. 1250. i u vojvodinu Austriju. Naj-
opasniji takmac Belin bio je 6e§ki kralj Veceslav I., koji je radio, da obje vojvodine
pribavi svomu sinu Otokaru. Potonji se pa6e ozenio godine 1252. mnogo starijom
Margaretom, rodjakom posljednjega Babenbergovca, da bi tako stekao i neko pravo na
Austriju i Stajersku. I zaista su austrijski stalezi ceskoga kraljevica za svoga
priznali
zetom, pak poslao bogate darove u Stajersku, da predobije tamosnje staleze, te pro-
glase hercegom sina njegova Stjepana, vec krunjenoga kralja ugarskoga. I zaista su
god. 1252. stigli u Ugarsku poslanici stajerski, koji su pozvali mladoga kralja Stjepana,
da dodje vladati u njihovu zemlju.
No ni Otokar ni Bela ne bijahu zadovoljni jednom vojvodinom. Otokar provali u
Stajersku i prisili sve gradove do Gradca, da mu se pokore; Bela opet posla jednu
vojsku na Austriju, a drugu na Moravu. Potonja zemlja nije se mogla braniti, jer je
Otokar bio odsutan, a otac njegov, kralj Veceslav I., nije bio dovoljno pripravan; u
Austriji prodrla je ugarska vojska sve do Tullna. Kronicari priCaju s uzasom, kako su
ugarski vojnici, narocito Kumani, bjesnili, kako su tisuce Ijudi bez razlike staleza, spola
i dobi zarobili i sa sobom odvukli, ali trajnoga uspjeha nijesu poludili.
Slijedece godine 1253. posla Bela lako konjaniStvo, naroCito Kumane, na Moravu,
koji su robeci i paleci sve dalje prodirali i vec 25. lipnja stajali izpred Olomuca, dok
su opet njegovi zetovi i saveznici, poljski knez Boleslav i kralj Danilo od Halida pro-
valili s druge strane. Svrha tih provala bijaSe zaprijeCiti kralja Veceslava, da ne ide u
pomoc svomu sinu Otokaru. I zaista bi cilj morao ostati
postignut, jer je kralj Veceslav
kod kuce na obranu CeSke i Zlatnoga Praga. Bela pak sam povede na koncu svibnja,
veliku vojsku — kaze se, nekih 80.000 Ijudi — u Stajersku na Otokara, potjera ga iz
zemlje, pokori odmetne gradove 1 gospodu, te onda provali do Beda. No u taj das
umijeSa se rimski papa Inocentije IV. On posla svoga legata, koji donese Beli, Vece-
slava i Otokaru pismo s pozivom, da se izmire. »Mi zastupamoc pisao je papa, ne
kakva Sovjeka, nego Boga na zemlji po Boijoj milosti mi smo na Celu svima
. . . .
vladama na svijetu*. Sad se stalo ugovarati o miru. No u to umre u Ceskoj 22. rujna
dece godine 1254. svoje poslanike u Ugarsku, koji se 3. travnja sporazumje§e s punomoc-
-^„
240
VLADANJE KRALJEVA ARPADOVIGA.
^
nicima kralja Bele. Bela dobi veci, juzni dio Stajerske od Semmeringa do koruske
medje, a Otokar sjeverni. Ugarski kralj odrece se Austrije, a novi ceski kralj Przemysl II.
Otokar preostale Stajerske. Malo zatim, dne 1. svibnja sastadoSe se oba kralja u Pozunu,
te utanaSiSe konacni mir. Otokar odrece se torn prigodom naslova vojvode stajerskoga.
Sada posla Bela svoga prvorodjenca Stjepana u Stajersku, da bude ondje vojvodom
(dux). No prije ozeni petnaestgodisnjega mladica kumanskom djevicom Elizabetom^
s kojom ga bijase vec pred deset godina zaruSio. Da bi mladi vojvoda mogao uspjesnije
novo stecenom zemljom upravljati, dade mu za savjetnika izkusnoga vjernoga bana i
hrvatskoga Stjepana. Mladi kralj zove se odsad vojvoda ili dux Stajerske, a ban Stjepan
»kapetanom Stajerske* (banus totius Sclavoniae et capitaneus Styriae). Uz bana Stjepana
pomaze mladoga kralja vojvodu takodjer Nikola Babonic, knez od Blagaja. Vec u
i
rujnu 1254. desi se ban Stjepan u stajerskom Gradcu, pak okruzen od domacih velikasa
drzitamo sud. Posto su ga medjutim vazni poslovi zvali u hrvatsko kraljevstvo, ne
mogase dulje ostati uz svoga gospodara, vec imenuje zemaljskog sudca Gottfrieda od
Maribora i zemaljskoga marsala Fridrika Optujskoga, svojim namjestnicima. No to bijase
zlo, jer je time ozlojedio ostalu gospodu stajersku, koja su bila zavidna svojim drugovima.
Kralj Bela bijase god. 1254. na vrhuncu svoje srece, modi i slave. Hrvatskom i
Dalmacijom upravljao je tada drugi neki ban Stjepan, koji se zove »ban primorski* i
zupan triju polja«, te koji je tako zamjenjivao odsutnoga bana 6itave Slovinske zemlje.
U Bosni bijase vec oko 1250. nestalo vrloga bana Mateja Ninoslava; poslije njega uzpeo
se na banski stolac njegov rodjak Prijesda; no posto je on bio osobito odan katolidkoj
crkvi i kralju Beli, zaredase opet u Bosni smutnje i borbe. Za till smutnja izgubio je
doduse Prijesda svoju banovinu, ali Bosna izgubi svoju slobodu, jer ju je kralj Bela
i
p^korio (1254.) i nametao joj bane po svojoj volji. U isti mah svladao je Bela i Humsku
z2mlju, kojoj se gospodar ne zove vise knezom, nego samo zupanom, koji sam u jednoj i
izprayi od 22. svibnja 1254. izpovijeda: »ja zupan Radoslav jesam vjeran kletvenik
(vazal) gospodinu kralju ugarskomu*. Tu premoc kralja Bele mucno je gledala mletacka
obcina, pak je nastojala, da smeta vladanju njegovu u dalmatinskom primorju na i
otocima. Ona je u to vrijeme pokorila otok Korculu svojoj vlasti, te je tim pogazila
ugovor od god. 1244. No ban Stjepan pohita iz Stajerske na jug zaprijeci duzda i
nije mogao svagdje onako djelovati, kako bi trebalo. Narocito u Stajerskoj smetao je
6eski kralj svedjer njegovim gospodarima, kralju Beli i mladomu vojvodi Stjepanu, radeci
neprestano svakim nacinom, da oblada prije ili poslije i torn vojvodinom. On je u to
ime upotrebio i smutnje radi nadbiskupije solnogradske, pod koju je Stajerska spadala;
a nije se ni zacao buniti Stajersku gospodu proti vojvodi Stjepanu i njegovu zamje-
niku. Tako planu iznova zestok rat izmedju ceSkoga i ugarskoga kralja (1258.), za
kojega je ban Stjepan svima silama radio, da uzdrzi Stajersku svojim gospodarima. Jos
25. svibnja 1259. saborovao je mladi kralj Stjepan u stajerskom Gradcu, gdje se bijahu
oko njega skupila svjetovna i duhovna gospoda te vojvodine; no vec u prosincu iste
godine pobunila se vecina stajerskih staleza proti njemu, te priznala ceSkoga kralja za
* Nekako namah iza tatarske provale bijasfc kralj Bela upravu hrvatskoga kraljevstva ovako uredio: Kra-
Ijevstvom vladat de h e r c e g (dux) od kraljevskoga roda, a njemu de biti pokoma d v a bana : hrvatsko-
dalmatinski slovinski (slavonski). Ako nema hercega kraljevskoga roda, vrsi njegovu vlast slovinski
i
ban kao ban ditave Slovinske zemlje, a njemu de se pokoravati hrvatsko-dalmatinski ban zvat de se i
svoga gospodara. Mladi jekralj Stjepan morao ostaviti Gradac povuci se na jug u Ptuj, i
digao jednako brojnu vojsku. Vojske polegle s obje strane Morave na medji austrijsko-
ugarskoj. Ugarska vojska utaborila se na lijevom brijegu Morave, do dva sata sjeverno
od Pozuna; ceSka vojska zapremila Moravsko polje uz desnu obalu rijeke. PoSto su obje
vojske kroz vise tjedana jedna nasuprot drugoj stajale, prijedje 13. srpnja jedan dio
ugarske vojske s mladim kraljem Stjepanom preko rijeke i utabori se kod Kressen-
brunna (Kroissenbrunna). Na te cete obori se srediste Otokarove vojske i natjera ih u
bijeg. Mladi kralj bi smrtno ranjen i jedva iznese zivu glavu. Bjegunci smetose ostatak
ugarske vojske onu stranu Morave; sam kralj Bela morade uzmaknuti u nutarnjost
s
svoje drzave, ostavivsi svoj logor sa svim blagom isvomzairom neprijatelju, koji je na to
slavodobitno bez zapreke prodro do Pozuna. Tu ga potrazi palatin Roland, te mu ponudi
mir. Utanaceno bi: kralj Bela i sin njegov Stjepan odiicu se posve Stajerske, koju pre-
pustaju Otokaru. Da se utvrdi mir i sporazumak, vjendat ce se mladji sin kralja Bele,
po imenu Bela, Kunigundom, necakom kralja Otokara, a kcerju markgrofa Otona
s
Braniborskoga. Papa ce mir potvrditi, pak ce ona stranka, koja ga pogazi, platiti 11 000
maraka srebra u papinsku riznicu. Oba kralja, (5e§ki ugarsko-hrvatski, sastat ce se do i
godine na uzkrs u Becu, da podpisu mir; dotle ce cetiri ugarska velikasa ostati kao
taoci kod ceskoga kralja. Uslijed toga mira morao je ban Stjepan sa svojim 6etama i
1. Dinar. Lice: Kuna tr5i na desno, izmedju dvije zvijezde. Napis u dvostrukom vijencu bisera: »Moneta B(elae)
regis p(ro) Sclavonia«. ZaliCje: Dvostruki krii na podnoiju, s obje ma strane dvije okrunjene glave,
I 2.
jedna gledajudi u dnigu; gore desno (heraldidki) zvijezdi,
kriia nidu mali kolobari. Kraj doljne prijeke grede kriza smjestena su
Dinar kao predjasnji ^i.) s napisom: *Moneta regis p(ro) Sclavonia*
lijevo polurajesec
kao
(dakle bez iBc).
s
sigle
kolobarora.
dva kolobarida.
Iz sredi^ta
3. Dinar, koji ima na zaliSju kao sigle dvije ptice, s napisom: »Moneta regis p(ro) Sclavoniac.
Imade iz doba Bele III. banovaca s napisom: >Moneta due is p(ro) Sclavoniac.
gostima doznaci ne§to zemalja u okolisu njihova mjesta. U primorskim stranama vla-
da§e u to vrijeme najveci mir. Ban Stjepan vrsio je u dalmatinskim gradovima, naro-
tito u Spljetu i Trogiru, knezevsku vlast, dok su hrvatski knezovi obavljali u istima
gradovima Cast naCelnika i potestata. Bana ditave Slavonije Stjepana zamjenjivali su u
njegovoj odsutnosti »primorski« bani, koji se takodjer zovu bani »Hrvatske i Dalmacije*.
Tako je god. 1243. primorskim banom (banus maritimus) bio neki Stjepan, a god. 1259.
knez Butko, sin Julijanov, koji se bijaSe proslavio za tatarske provale. Bas ti pri-
morski bani strazili su budnim okom u hrvatskom primorju, te su poludili, da su Hrvatska
Hrv. povj. id
^.j VLADANJE KhAUfiVA ARPADOVICA.
i Dalmacija bile posve mirne. Nije se bilo bojati ni domacih smutnja, ni vanjskih na-
vala neprijateljskih. Pa6e i Omi§ani s Kacicima mirovali su u to vrijeme, pak je kralj
Bela III. god. 1258. »plemice OmiSke, na ime kneza Osora, Radosa i citavu obcinu
(Omis)« primio u svoju milost, te im podijelio mnoge sloboStine, koje su uzivali ostali
plemici njegova kraljevstva. Zajamcio im je torn prigodom slobodno uzivanje njihovih
kuca, zemalja i vinograda, te odredio, da ni ban ni kastelan ne smije nijednoga od
njih zarobiti ni baciti u tamnicu, ako to ne bi prije sud odredio. Jedino je kralj pridrzao
kasteo Omiski, kao i neke zarobljenike, kao Juru, valjda za taoce. Kao svjedok te
kraljevske darovnice navodi se Stjepan, ban citave Slavonije i kapetan §tajera, zatim
neki zupani, izmedju njih i varazdinski zupan Andrija. No dok su Omi§ani i dalje miro-
vali, pobunise se god. 1259. zitelji zupe Poljica u susjedstvu Spljeta. Ne zna se, sto su
Poljidani skrivili, no Spljecani ih obijedise, da su nevjerni »kraljevskoj kruni«. Spljecani,
kojima je tada bio potestatom krCki knez Vid, utanadise savez s Trogiranima proti
Poljicanima, pak pozvase primorskoga bana Butka, da ih pomaze u ratu »za cast kra-
i
ljevske krune«. Butko, »Bozjom kraljevskom miloscu primorski ban«, odazvao se Splje-
i
canima, te 19. ozujka 1259. utanacio s njima ugovor, da ce pomagati u tom ratu
gradove Spljet i Trogir, i da ne ce bez njih ugovarati o miru. Kako se je rat vodio i
Cini se, da je odsad vise nego prije stala na kralja Belu djelovati njegova supruga
Marija, grcika carevna, pak da je kralj njoj za volju koje §ta Cinio, 6im je pokrenuo
grozne smutnje. Sluti se, da je Bela upravo po naputku kraljice stao odnemarivati svoga
prvorodjenca sina Stjepana, mladoga kralja, pak da je poceo pogodovati mladjega sina
svoga Belu. No mozda je tomu doprineslo to, §to se je mladji sin Bela imao ozeniti
i
vlaScu i zemljama.
Bilo kako mu drago, kralj je Bela jos god. 1260. ucinio zamasne kobne pro- i
mjene u upravi svoje drzave. Prvorodjencu svomu, kralju Stjepanu, oduze dosadanju cast
hercega Citave Slavonije, te mu predade na upravu iztocne krajeve svoje drzave, naime
vojvodinu Erdelj zemlju Kumana (dux Transilvaniae et dominus Cumanorum), kao i
i
neke slavonske zupanije, narocito pak Vukovsku Srijemsku. Za hercega Citave Slavo- i
nije proglasi mladjega sina svoga Belu, jos djecaka, za kojega bi upravljala hercegovi-
nom majka Marija. Da bi ona mogla uspje§nije upravljati, imenuje kralj za bana citave
Slovinske zemlje dosadanjega palatina ugarskoga, Rolanda od plemena Ratolthova, koji
je banovao od 1261. —
1267. No sve te promjene nijesu bile pocudne ni Hrvatima, a
jos manje prvorodjencu Stjepanu.
Vec god. 1261. desi se kraljica u Slovinskoj zemlji, u gradu Zagrebu, te sama
veli, »da je do&la u kraljevslvo Slavonije poradi uredjenja i obnovljenja svega stanja'
regnum Sclavonic ad ordinandum et re-
hercegovini sina svoga, hercega Bele« (cum in
formandum totum statum ducatus filii sui ducis Bclae intrasset.) Tu u Zagrebu saletiSe
ju tegobama gradjani brda Gradca, te ih ona oslobodi od placanja 200 pensa, §to bi ih
morali davati svake godine banu. Osim toga proglasi ona obcinu na brdu Gradcu posve
nezavisnom slobodnom od svake vlasti zagrebackoga biskupa. Iz Zagreba i§la je kraljica
i
sa sinom, djeCakom Belom, najug, vodeci sobom veliku vojsku Ugara, Slavcna i Kumana,
pozivajuci hrvatske velikase i plemena, da se poklonc Bcli kao svomu hercegu. Tako
i
dodje ona napokon u Knin, gdje je dulje boravila, okruzcna velikim brojem velikaSa
BELA III. (iV.)
243
Posla Spljeoinima 6etiri kneza i do trideset samo madem oruzenih vojnika, da se toboz
pogode s dobra sa Spljecanima. Ti povjerovase ludo poslase iz grada svoje zastupnike i
njegova Nikolu, Mihajla Leonardovica, Ivana Vitaljevica i Petra Crncica, same gradske
sudce. Kraljica na to ode odvede zarobljene Spljecane u Knin, gdje su 6amili
iz Klisa i
Jedva §to je kralj Bela III. ovakim naCinom smirio smutnje u Hrvatskoj Dalmaciji, i
planuse Ijute razmirice izmedju njega i prvorodjenoga mu sina Stjepana. Kralj Bela HI.
bija§e prema utanacenim pogodbama koncem ozujka suprugom Marijom 1261. zajedno sa
i s oba sina po§ao u Bee, pak se sastao s ceskim kraljem Otokarom. Kralja su pratili
jo§ liali^ki knez Danilo Romanovic, maCvanski ban Rastislav sa svojom kcerju Kunigundom,
srbski kralj Stjepan Uros sa sinovima Dragutinom i Milutinom, i do petdeset odlicne
gospode velikaSa. Tom prigodom ne bi samo papom potvrdjeni ugovor mira podpisan,
i
nego je deski kralj takodjer zamolio Belu, da mu dade svoju najmladju kcer Margaretu
za zenu. No dvadesetgodisnja djevica ne htjede ni cuti, da ostavi samostan, u kojem je
dosad boravila; za to se Otokar zaruii s lijepom Kunigundom, kcerju bana Rastislava,
a unukom kralja Bele. Vjentianje bi obavljeno 25. listopada u Pozunu, a na to bi mlada
kraljicana Bozic s velikim slavljem okrunjena u Pragu.
Zenitbom tom sljubio se kralj Bela III. tijesno s ^eSkim kraljem. No to nije bilo
pocudno prvorodjencu sinu njegovu Stjepanu, koji je takodjer bio kivan na otca i
majku, sto su vi§e voljeli mazili mladjega brata Belu. U proljecu 1262. bukne oth rat
i
izmedju otca i sina; no ipak podje za rukom zaprije6iti krvoprolice u kraljevskoj poro-
dici. U Pozunu dodje do mira, koji je bio osobito povoljan za mladoga kralja. Stjepan je
odsad kao »mladji kralj* drzao iitav iztodni dio driave s Erdeljem zemljom Kumana, i
zatim je dobivao polovicu od dohodka soli. Oba su kralja, svaki u svojoj drzavnoj polo-
vici, bili posve suvereni; svaki je imao svoga kancelara, Bela nadbiskupa ostrogonskoga,
Stjepan nadbiskupa koloikoga, svaki je imao svoga podkancelara, svoje zasebne drzavne
i dvorske Cinovnike. Odnosi izmedju otca sina ne bijahu ni nakon mira dobri Vec
i
nekoliko mjeseci poslije sastadose se oba nadbiskupa drugi crkovnjaci u mjestu Po- i
roszlo na srednjoj Tisi, te moradose pozunskomu ugovoru pridati nove ustanove i raz-
jaSnjenja; suviSe biSe na zelju obaju kralja ugovori od pape potvrdjeni, odredjeno, da i
244
VLAbANJfe ICRALjfiVA AftPADOVIGA.
se onaj, koji bi mir pogazio, zajedno sa svojim najodli6nijim 6astnicima kazni crkvenim
prokletstvom i interdiktom.
Uza sve to ne bi mira izmedju otca i sina. Mladi kralj oteo svojoj majci neke
posjede u Erdelju, nadalje ugrabio vise gradova udovici nedavno umrloga bana ma-
cvanskoga Rastislava, svojoj rodjenoj sestri Ani i ujezinim sinovima Mihajlu i Beli. Bilo
je to god. 1264. Tek nastojanju pape Urbana IV. podje za rukom, te iznova utana^i mir
izmedju otca i sina. Malo iza toga slavio je nesrecni kralj Bela III. veliku porodiCnu
slavu, naime vjenc^anje svoga Ijubimca sina Bele, hercega hrvatskoga, s braniborskom
kneginjom Kunigundom. Obavljalo se vjendanje blizu utoka Fisave u Dunav (tri milje
nize Be6a)dne 5. listopada 1264. u dragocjenim Satorima. Otokar opremio zaru^nicu i
kao domacin priredio gostbu, na koju je pozvao knezove plemstvo susjednih zemalja. i
Sam Otokar doveo mladenku, a kralj Bela sa suprugom Marijom Ijubimca sina. Oba se
dvora takmila, koji ce veci sjaj pokazati. Ljetopisci pri^aju, da su Ugri imali grimizne
haljine, obrubljene sivim i §arenim krznom, kalpake zakitili nojevim perjem, a duge
brade izprepleli draguljima i biserjem. Mlada Kunigunda bila ovjen^ana diademom, vri-
otcu. No ne prote6e ni godina, a rat buknu i opet. Za pravi se uzrok ratu ne zna
tocno. Stjepan se doduse tuzio, da ga roditelji nepravedno progone, a njegovje sin La-
dislav IV. Kumanac, poslije jednom prigodom uztvrdio, da je Bela III. htio sina Stjepana
liSiti prvorodstva i prava na prijestolje; ali se ne moze ustanoviti, da li te tvrdnje stoje.
Medjutim nema dvojbe, da je taj put ba§ kralj Bela III. navalio na sina, i da se je
valjano pripravio za rat. Izprva bilo je mladomu kralju vrlo tijesno; neprijatelji zarobili
mu suprugu i sina, a njega sama zatjerali u skrajnji kut Erdelja i opasali ga u nekom
gradu nedaleko od Brasova. No najednom okrenula se sreda. Stjepan se oslobodio i
potjerao neprijatelje na zapad. Kod Isaszega, tri milje PeSti na iztoku, zametnula se
osudna bitka (1267.) Vojsku staroga kralja vodili su macvanski ban Bela, sin obudov-
Ijele kraljevne Ane Rastislavne, zatim tadanji palatin Henrik Gisingovac, i napokon
austrijski vitez Preussel. No mladi kralj Stjepan odrzao pobjedu. Preussel pogibe u boju,
palatin Henrik sa svoja dva sina bi zarobljen, jedini macvanski ban Bela spase se bi-
jegom. Nesrecni kralj Bela III. morade se sada opet pomiriti sa sinom. Uslovi mira
nijesu poznati, no jamacno se nijesu razlikovali od predjaSnjih ugovora. Stjepan ostade
i dalje gospodar iztocne Ugarske i Erdelja, dok je mladji brat Bela zadrzao cast i
Bela u svojoj oblasti mnogo i koristno radio, dakako vazda sporazumno sa svojim
otcem, a uz pomod novoga bana Henrika Gisingovca, nedavno jo§ ugarskoga palatina.
Tek §to je Bela samostalno stao upravljati svojom hercegovinom (cum post emancipa-
tionem per patrem regem Belam regimen ducatus adeptus fuisset), potvrdjivao je
povelje svoga otca u Zagrebad;koj, KrizevaCkoj i Zagorskoj zupaniji. U travnju 1269.
izdade Bela (dux totius Sclavoniae, Dalmatiae et Croatiae) povelju knezu Ivanu od
BEL A III (iV.)
245
kojom njima za njihove vjerne sluzbe darova selo Gorjani u Vukovskoj zupaniji. Time,
polozi on temelj potonjoj mod knezovb. Gorjanskih. Ugled hercega Bele bijaSe tolik,
da su gradske obcine u Dalmaciji stale u svojim izpravama spominjati njegovo ime
mjesto otceva. Tako citamo u jednoj spljetskoj izpravi od 20. lipnja 1269.: >u
vrijeme Bele slovinskoga hercega i rodjenog gospodina* (temporibus Belae Sclavoniae
ducis et domini nati.).
No slava hercega Bele nije dugo trajala. Negdje u Ijetu jo§ iste godine 1269.
stigla ga je smrt. Otac njegov, kralj Bela, bijaSe sa smrti svoga Ijubimca sina gorko
raztuzen. U jednoj je svojoj povelji od 3. listopada 1269. probugario razcviljeni otac, sto
ga je gospodin Bog lisio >premiloga« sina Bele, presvijetloga hercega citave Slavonije.
Otac se osjeca nesrecnim, pak sluti, da ga je Bog mozda »ranio strjelicama vjecne
goriinec radi njegovih grijeba. Da okaje svoje grijehe, izmiri se sada ubogi otac
s »premilim prvorodjencem svojim, slavnim kraljem Stjepanom, koji mu je jedini preostao
na njegovu utjehu.«
Smrt hercega Bele kao da je zaista smeksala srce nesrecnoga kralja Bele prema prvo-
rodjenomu sinu. No Stjepan, mladi kralj, kao da je slabo za to mario, premda ga je
otac u to imenovao hercegom citave Slavonije. U Stjepanovoj glavi rojile su se tada
sasvim druge misli. O pravom, iskrenom sporazumku izmedju otca sina nije bilo ni i
govora, jer su se oba i u politifkim pitanjima razilazili. Bela III. radio je upravo sustavno u
prilog gradjanstvu i njemaCkomu zivlju. Stjepan nasuprot nije za strance mario, pace ih
je zavrgavao, te su i Sasi u Erdelju god. 1267. stajali uz otca a proti njemu. Nadalje je
kralj Bela — postomu senastojanjeizjalovilo, da se dokopa bastine Babenberga -, svom
snagom radio, da zive u slogi i prijateljstvu s Ceskim kraljem Otokarom, pak mu je
s toga dao svoju unuku za zenu, dok je svoga mladjega sina ozenio njegovom necakinjom.
Mladi kralj Stjepan svracao je opet svoje oci na posve drugu stranu, da obezbijedi
svojim potomcima bolju buducnost.
Jos u rujnu 1269. stigo^e na Stjepanov dvor Ijudi iz daleke zemlje, poslanici naime
Karla I. Anzuvinskoga, od dvije godine kralja obiju Sicilija (Napulja). Oni ce u ime
svoga kralja utanaciti savez s prijestolnim nasljednikom ugarskim. Kralj napuljski obeca-
vase Stjepanu, da ce ga pomagati proti svim njegovim neprijateljima, narodito proti
Nijemcima i njihovim privrzenicima, koji bi njemu bili blizu dana puta, kao
na d;etiri i
proti svima, koji bi htjeli oduzeti mu koju zemlju ili bi njegove podanike bunili. 06ito
je taj savez bio naperen proti staromu kralju Beli, a mozda i proti CeSkomu kralju Otokaru,
kojegaje drzava medjasila sa Stjepanovom obla§cu, odkad je taj postao hercegom hrvatskim.
No jos se neSto torn prigodom utanaSilo. Poslanici zamoliSe Stjepana u ime svoga kralja,
da bi svoju mladju kcer Mariju dao za zenu napuljskomu kraljevicu Karlu Hromomu.
Stjepan to ob)eru6ke prihvati, pate i sam zatrazi za svoga prvorodjenog sina Ladislava
ruku napuljske kraljevne Izabele (Elizabete). Malo dana zatim podje kraljevna Marija
s poslanicima na put u Napulj, da ondje postane pramati porodice, koja se je poslije
popela na hrvatsko i ugarsko prijestolje.
U to je obolio stari kralj Bela. Shrvala ga zalost i tuga. Za tezke bolesti njegovaSe
ga kci Ana, udovica Rastislavljeva i punica Otokarova. Ana skloni otca, koji nije nikako
mogao zavoljcti svoga sina, te je njoj predao mnoge drzavne dragocjenosti iz kraljevske
riznicc, kao jednu krunu, ma6, draguljima i biserjem oblozeni kriz, zlatne lance, zlatne
i srebrene posude. Pun nepouzdanja prema sinu preporu^i Bela malo pred smrt kralju
Otokaru svoju suprugu, kcer Anu i »sve velikaSe, koji su mu vjerni bili«; on zamoli,
»da bi im Otokar dao utodiSte te ih otiinski zagrlio, i podao im savjeta i pomodi, ako
bi se kad poslije njegove smrti k njemu utekli.« Na to umre kralj Bela 2. svibnja 1270-
Za suprugom leze brzo i kralj ica Marija u grob.
S T J E P A N VI. (V.)
1270. — 1272.
zetu, 6eskomu kralju Otokaru. Ana ponijela sa sobom i sve krunske drago-
cjenosti, §to ih bijaSe dobila od pokojnog otca (krunu, mac, drugo). S njom i
umace vise velika§a, medju njima Henrik Gisingovac, ban ditave Slavonije,
i
sa svojim sinom Ivanom, koji je drzao na stajerskoj medji vise tvrdih gradova,
te je sada sve to predao svomu zaStitniku.
Kralj planu, kad je za to doduo, te odluci obnoviti rat s ceSkim kraljem. No
razloga ratu bilo je»i drugih. Vojvoda koruski Ulrik bijase jos godine 1268. imenovao
STJEPAN VI (v.)
247
Kranjskoj Slovenskoj (vindickoj) marki, koje bijaSe primio od svoje supruge Agneze-
i
No potonja bijaSe svoje zemlje jo§ god. 1262. namijenila svomu najblizemu rodjaku,
ugarsko-hrvatskomu kralju Beli III, otcu Stjepanovu. Proti Otokaru dize se medjutim
jo§ i akvilejski patrijarka Filip, brat koruSkoga vojvode Ulrika. Premda se bijaSe prije
odrekao svih svojih nasljednih prava, ipak se sada pomamio za svjetovnom vlaScu i za
bastinom iza brata svoga, te obladao Koruskom ostalim zemljama. i
PoSto ceski kralj nije htio izdati bjegunaca ni vratiti ugrabljenog krunskog blaga ni
gradova na medji, odluii Stjepan zaratovati na njega. On se s toga zdruzi s akvilejskim
patrijarkom Filipom. Cini se medjutim, da ni Otokar nije stajao skrstenih ruku, nego
da se je i on ogledao za saveznikom. A najnaravniji saveznik bio mu je nedvoj-
beno pretendent Stjepan, od trece zene Beatrice Estenske. Taj
sin kralja Andrije I.
Stjepan (»Posthumus«) bio se je do mile volje nalutao po svijetu; neko vrijeme boravio
je kod svoje polusestre, aragonske kraljice Jolante, a onda je bio nac^elnikom (potestas)
u talijanskom gradu Raveni. Odatle je morao pobjeci, te posao u Mletke, gdje se udomio
i ozenio Tomasinom iz patricijske porodice Morosini. Ako je mletafka obcina vec prije
radila u prilog udovici kraljici Beatrici i njezinu sinu, to je sada jo§ vise pregnula,
da pomogne svomu sugradjaninu, kad je snovao obladati drzavom svoga polubrata.
Nema gotovo sumnje, da je ce§ki kralj, postavsi najblizim susjedom mletac^ke obcine u
i
Istri, upotrebljavao BeatriSina sina, da smeta ugarskomu hrvatskomu kralju Stjepanu VI. i
Borbe izmedju oba kralja svrsise se primirjem, §to ga utanadiSe 16. listopada 1270.
Primirje imalo bi trajati do 11. studenoga 1272. To vrijeme smijerase Otokar upotre-
biti, da skrSi svoga suparnika, akvilejskoga patrijarku Filipa. Vec u studenom podje on
s vojskom preko Semeringa, pokori Kranjsku, posto je Ljubljanu Kostanjevicu nakon i
mu6nijim putem, te se onda bas oStrim rijecima potuzi zboru kardinala i evropskim
vladarima na vjerolomnoga protivnika svoga. Podjedno skupi veliku vojsku od nekih
90.000 Ijudi, te uzevsi sa sobom strojeve za podsjedanje provali uprvoj polovici travnja 1271.
preko Morave u Ugarsku. U tinji 6as osvoji on Devin, Pozun, Trnovo, Njitra, te za tri
tjedna zauze velik dio Ugarske sve do rijeke Grona. Na to prijedje kod Pozuna preko
Dunava, otjera 9. svibnja Ugre i Kumane, koji mu htjedo^e prelaz zakrditi, te osvoji
15. svibnja ugarski Starigrad i razori Mo§onj (Mysenburg). U to bijaSe i kralj Stjepan
skupio svoju vojsku onkraj Rabnice. No ipak posla vesprimskoga biskupa i bivSega
bana Rolanda nudeci Otokaru mir. Otokar medjutim ne privoli, ne htijuci vratiti osvo-
jenih krajeva. Na Mosonja
to se 21. svibnja zametnula Rabnice. Oba bitka izmedju i
kralja svojatahu za sebe pobjedu. Otokar je tvrdio, da je Ugre suzbio s velikim gu- i
bitcima odtjerao preko Rabnice. No potonje zgode pokazuju, da se boj nije svrSio
njemu u prilog. On morade brzo uzmaknuti prema Betu, toboz radi pomanjkanja hrane,
pa£e njegova se je vojska razasula, tako da su Ugri mogli bez zapreke provaliti na
Moravsko polje pustoSiti juznu Moravu sve do Brna. Posto je i Stjepanov surjak,
i
Stalo se o miru razpravljati, ne zna se, gdje ni kada. Stjepana zasiupaSe vesprimski
biskup Pavao, pokladnik Egidije, bivSi ban Roland (Lorant) i podkancelar Benedikt.
Vec srpnja jamiio je kolofiki nadbiskup Stjepan sa §est drugih biskupa, da ce njihov
2.
kralj sve pogodbe toCno i vjerno drzati, a isto je udinio i solnogradski nadbiskup sa
§est biskupa za Otokara. Izpravu o miru potvrdio je kralj Stjepan 3. srpnja u svom
logoru kod Pozuna, a ieSki kralj 14. srpnja u Pragu. Poglavite pogodbe mira bijahu:
248
VLADANJE KRALJEVA ARPADOVICA.
1. Granice obiju drzava ostaju, kako su bile za smrti kralja Bele III.; razmirice, koje hi
mogle konacno ce rijesiti ostrogonski nadbiskup
nastati radi medja, olomuSki biskup i
^banus totius Sclavoniae* kapetani KoruSke i Kranjske). 2. Stjepan kralj odrice se u ime
i
%'
(Prednja strana).
imanja, te ce biti prognani iz ce§ke drzave. Stjepan ne ce ih vise k sebi primiti, a tako
ce ukloniti i one barune, koji su iz Otokarovih zemalja do§li u Ugarsku. 6. U buduce
ne ce nijedan kralj primati prebjega niti ce ih zaSticivati. 7. Stete nanesene u ratu na-
doknadit ce se izmjenice, kako je utanaceno. 8. U taj mir ukljucuje Stjepan sve
svoje saveznike: francuskoga kralja Filipa III., sicilskoga kralja Karla I. i njegova
prvorodjenca Karla (svoga zeta), bizantske careve, Belu herCega od Ma5ve i Bosne
(svoga necaka), srbskoga kralja Stjepana Urosa I. i njegova sina Stjepana Dragutina
(svoga zeta), cara bugarskoga, viSe knezova ruskih i poljskih, i napokon bavarskog
STJEPAN VI. (v.)
249
hercega Henrika Otokar opet ukljudio je u mir svoje saveznike: kralja spanjolskoga i
talcgrofe. 9. Da ce se mir i njegovi uslovi todno vr§iti, jam6e za Stjepana sicilski kralj
Karlo i bavarski herceg Henrik, a za Otokara miSanjski markgrof Henrik i braniborski
markgrof Oto. 10. Osim nadbiskupa i biskupa obiju drzava utvrdit 6e mir prisegom jos
vise velika§a, poimence spominju, kao sa strane Stjepanove palatin Mojsija,
koji se
vrhovni pokladnik Egidije,
hrvatski (citave Slavonije) ban Joakim Pektar, erdeljski i
vojvoda Matija Cak. Napokon bi jo§ odredjeno zamoliti papu, da i on potvrdi taj mir.
Ovim mirom izgubio je dakle Stjepan Mlet6anin ili Lombardac, koji se je vec
stao nazivati pisati hercegom citave Slavonije, barem za neko vrijeme svaku nadu, da
i
(Strainja strana).
svojih teznja, to manje, §to je od Mletdanke Tomasine dobio sina Andriju. Ba§ god. 1271.
ucini Stjepan Mletcanin oporuku, u kojoj ustanovi, da ga imade sin Andrija naslijediti
kao herceg hrvatski. Joste odredi, sta bi sve Andrija imao dati drugoj bradi sestrama i
nezakonitim. Fapi i zboru kardinala preporudi djecu svoju; sinu Andriji zapovjedi, sto 6t
sve darovati papi i kardinalima, ako postane herceg hrvatski. No tini se, da je jo§ one
godine preminuo, pak tako kralja Stjepana rijesio daljih neprilika.
U Hrvatskoj banova§e za kralja Stjepana izprva Henrik Gisingovac kao ban Citave
Slavonije. No kad je ban Henrik s kralj evom sestrom Anom pobjegao u CeSku, postade
250 VLADANJE KRALJEVA ARPAD0Vi6a.
hrvatskim banom Joakim ili IvaSin Pektar (1270—1272.), sin Stjepana de genere
Gutkeled, koji je za Bele III. bio ban 5itave Slavonije kapetan Stajera. Taj je Joakim
i
pomagao vjerno svoga kralja ne samo pri vanjskim poduzecima, nego u upravi hrvat- i
skoga kraljevstva. Bio je pak Joakim Ijubimac kraljice Elizabete. Kralj Stjepan ne samo
da je u Hrvatskoj potvrdjivao darovnice i privilegija svojih predsastnika, nego je takodjer
nagradjivao redom svoje privrzenike, koji su ga prije pomagali u borbi s otcem. Stjepan
kralj boravio je koji put i u Hrvatskoj. U kolovozu 1271. desio se je u Bihacu na
Uni, a u lipnju 1272. u Toplicama, danasnjem Topuskom. Cini se, da je i svoga prvo-
rodjenoga sina Ladislava imenovao hercegom Sitave Slavonije; no po.^to je taj sin bio
jos dijete, vrsio je sam hercezku vlast. Zanimljivo je, da ga ceski kralj u izpravi, kojom
sklapa s njime mir, narofiito zove » hercegom citave Slavonije*. Godine 1272. darova
kralj Stjepan blagajskomu knezu Nikoli iz porodice Babonica, koji mu bijase mnoge
sluzbe u6inio, dok je jo§ bio vojvoda u Stajerskoj, mjesto Samobor, da mu tako nadoknadi
§tetu, koju mu bijase nanio ceski kralj Otokar, otev§i mu nakon mira sve njegove
gradove i posjede u Stajerskoj.
Jo§ u drugoj polovici lipnja 1272. bio je hrvatskim banom Joakim Pektar. No
poslijekano da se je s kraljem razkrstio, jer se kao bani spominju bivsi palatin Mojsija
i onda Henrik Gisingovac, koji se bijaSe iz Ceske vratio i s kraljem izmirio. U isto
vrijeme po prilici bijaSe kralj Stjepan posao na jug u Srbiju, da utalozi razmiricu izmedju
1. Lice: Kuna trCi na desno, pod njora zvijezda, vise nje krst, valjda grb bana (Joakima Pektara?). Napis:
Moneta regis p(ro) Sclavonia. Zalicje: Uz krst i dvije okrunjene glave nalaze se jos i sigle
S R (Stephanus rex).
2. i 3. Lice: Kuna trii desno izmedju dvije zvijezde. Napis: Moneta regis p(ro) Sclavonia. ^a icje: Dvo-
struki krst na podnozju, s obje mu strane dvije okrunjene glave, jedna gledajuci u drugu ;
gore
desno zvijezda, lijevo polumjesec. Kraj dolnje prijeke grede krsta smjestene su sigle: SR (Stephanus rex).
kralja Stjepana UroSa I. i njegova sina Stjepana Dragutina, svoga zeta. No deseci se
u tudjini docu najednom, da je bivsi ban hrvatski Joakim Pektar ugrabio njegova
starijeg sina Ladislava i odveo ga sa sobom u grad Koprivnicu. Stjepan planu kao
Ijuti ris, ostavi s mjesta Srbiju i pohita za otmicarem. Ali od jada i napora u Ijetnoj
zegi razboU se i umre malo zatim u svojoj trideset trecoj godini. i
Stjepan VI. ostavi za sobom dva sina, spomenutoga vec Ladislava i Andriju,
zatim 6etiri kceri. Katarina bijase posla za srbskoga kraljevica Stjepana Dragutina, a
Marija za napuljskoga kraljevica Karla, potonjega kralja Karla II.
L A D I S L A V III. (IV.) K U M A N A C.
1272. — 1290.
!!- adislavu III. Kumancu bijase tek deset godina, kad ga je zapalo prije-
stolje. Otac ga bijase jos kao malo dijete ozenio Isabelom, kcerju
napuljskoga (siciliskoga) kralja Karla I. iz porodice Anzuvinske. Posto
mu je i sestra Marija bila udata za napuljskoga kraljevica, to su vladari
napuljski iz Anzuvinske kuce stali odsad mnogo utjecati u prilike ugar-
sada opet ban 6itave Slavonije Joakim (Ivadin) Pektar. No tini se, da je nova
vlada imala brojnih zestokih protivnika ne samo u Ugarskoj, nego
i u hrvat- i
»Neka znade vasa vjernost, da smo ovjenfani krunom kraljevstva naSega okru- i
njeni s Bozjom pomocu. Kralji vladari drzava, koje se naokolo nas prostiru,
i
svem,ko se tide nas naSega Ijubljenoga bana Joakima, postupate vjerno tako,
i
da vas mozemo svakim dobrom nadijeliti. Znajte bo, da premda smo sada jo5 u djeiadkoj
dobi, ipak imademo po Boijoj milosti toliku viast, da moiemo snaino svladati sve, koji
I
2^2 « VLADANJE KRALJEVA ARPADOVICA.
bi se digli na nas. Ako bi se dakle ikakva nevjera u vaSim srcima rodila, ne cete
izbjeci nasim rukama. Hodemo
s toga, da vase starje§ine dodju k nama kao k svomu
naravnomu gospodaru, brzo bez straha, a da se drugo ne drznu uciniti.«
i
porazdijelili najodlic^nije Casti i sluzbe. Roland ostao palatinom, a Joakim Pektar postao
magistrom tavernika. Mjesto njega preuzeo 2. prosinca 1272. banovanje u Hrvatskoj
Matija, »ban 6itave Slavonije.« Jo§ se spominju ovi bani: Henrik (valjda Gisingovac) kao
ban Usore i Soli, Pavao ban od Severina, Stjepan ban Bosne, i Gregorije ban Kuceva
i Braniceva. Ne zna se, tko je postao banom hrvatskim ili primorskim; no nije nevjero-
jatno, da je ta cast vec tada zapala bribirskoga kneza Pavla I. od plemena Subic, koji
se slijedece godine spominje kao knez Spljeta i Trogira.
Novi ban citave Slavonije Matija pohitao, da uredi prilike svoje banovine. Jo§
god. 1272. izdade vi§e povelja; deseci neke odredbe
se na Bozic u Zagrebu potvrdi
zagrebackoga zupana PerSina (comes trium camporum)^ koji je u ono vrijeme sve do
silovite smrti svoje (1279.) igrao znamenitu ulogu. Slijedece godine 1273. dne
20. travnja skupio je ban Matija sabor ili obceniti zbor citavoga kraljevstva Slavonije (in
generali congregatione totius regni Sclavoniae). Posto je to prvi nama poznati
sabor Slovinskoga kraljevstva, vrijedno je da se njim potanje pozabavimo.
Ne spominje se poimence osim bana Matije ni jedan saboras, samo se obcenito
kaze, da su se na njem sastali »plemici i sluzbenici utvrdjenih gradova« (nobiles et
iobagiones castrorum). Ne znamo nadalje, iz kojih je sve zupanija bilo plemica, izrijekom
napominje se samo zupanija zagrebacka, krizevacka i zagorska (nobiles in Zagoria).
ZakJjucaka saborskih zabiljezeno je nekih trideset i tri, a ticu se sudstva i sudjenja (1 — 20),
nasljedstva plemickih posjeda, vojnicke duznosti, i napokon raznih poreza davaka. i
Znamenit je zaklju6ak, da plemenska bastinaljudi, koji umru bez bastinika, imade pripasti
plemenu pokojnika (item portio hareditaria sine haerede decedentis generation! suae
debeat remanere). Glede vojne duznosti bi odredjeno: »Ako bi neprijateljska provala
ili vojska snaSla kraljevstvo, ili bi kralj sam glavom poSao na vojsku, tada su plemici
kraljevstva Slavonije duzni pojedini i svi zajedno poci na vojsku, ali tako, da im stoji
prosto pridruziti se po volji kojemu velikasu (cum hostilis incursus vel exercitus venerit
super regnum, aut dominus rex processerit in expeditionem personaliter, tunc nobiles
regni de Sclavonia singuli et universi ire in exercitum tenebuntur, ita tamen, quod
iidem cum baronibus quibus voluerint, exercituandi habebunt liberam facultatem).
O daljemu radu bana Matije nema spomena; cini se, da je namah zatim svoju
dast ili izgubio ili polozio, jer se vec 23. svibnja 1273. spominje kao ban fiitave Slavonije
opet Henrik Gisingovac, uza nj Egidije kao ban Madve i Bosne, a Joakim Pektar napokon
kao magistar tavernika. Biv§i pak ban Matija postao je ili namah ili neSto kasnije sudcem
kraljeva dvora. Cini se, da je u obce Henrik Gisingovac u to vrijeme mnogo vrijedio
na kraljevu dvoru. CeSki kralj Otokar naime ustao proti mladomu kralju, te poslao
u Ugarsku svoga §urjaka Belu Rastislayovica kao pretendenta. No Henrik Gisingovac
navalio na Belu na otoku sv. Margarete kod Pe§te, te ga sasjekac na komade Radi
toga zaratovao je kralj Otokar na Ugarsku, te osvojio u Ijetu i jeseni 1273. velik dio
zapadne Ugarske s obje strane Dunava, gdje su se sterala imanja gradovi Gisingovaca. i
Henrik Gisingovac prema tomu vjerno pristajao uz kralja Ladislava proti ceskomu kralju.
LADISLAV in. (iV.) KUMANAd. 253
U ob(fe je strah od 6e§koga kralja god. 1273. drzao ugarske velikase na okupu
uz mladoga Ladislava i njegovu majku Elizabetu, koja je s privolom svih velikasa
(omnium baronum consensu) te godine darovala magistru Aladaru neke posjede u Pozezkoj
zupaniji. No vec god. 1274. pojaviSe se razmirice i smutnje tako u Ugarskoj kao u Hrvatskoj.
Najprije planuse razmirice u Hrvatskoj i Dalmaciji, gdje je bio banom bribirski
knez Pavao I. Subic, podjedno knez gradova Trogira i Spljeta. Vec na pocetku
god. 1274. bijaSe zestokih borba radi tvrdinje Klisa. »Gosti« grada Klisa bill su napadnuti
od nekoga, valjda od protivnika kralja Ladislava, a njima su u pomoc pritekli kralju
vjerni Trogirani. Malo zatim pojaviSe se razmirice izmedju Spljeta Sibenika s jedne i
ljude«, jer ce i on domala doci u one krajeve, ako Bog dade. Dne 10. kolovoza pise
opet kralj pismo Spljecanima, koreci ih, sto uznemiruju Trogirane, sto su protjerali i
iz svoga grada neke njegove privrzenike. Ladislav ih s toga poziva, da se okane dirati u
kralja. Ladislav na to pisao iz Budima i Trogiranima i banu Pavlu, obima 13. kolovoza
1274. U pismu Trogiranima tje§i i bodri ih kralj ovako: »Po§to ste djela vjernosti vazda
neumorno izvrSivali, to vas kraljevskom sklonosti nagradjujemo. Kako medjutim poradi
ratnih nezgoda ne mozemo u taj mah otici u one krajeve, obznanjujemo vasoj
vjernosti, da cemo naskoro poslati k vama takva Covjeka, koji ce vas braniti
i od Pavla, koji zamjenjuje primorskoga bana, kao od gradova Spljeta Sibenika, a i i
i od svih, koji vas uznemiruju. » Banu Pavlu pak porucuje kralj: »Ladislav banu Pavlu
pozdravljenje i milost. Tuzila se je nama obcina gradjana trogirskih, da ih ti ne prestajes
uznemirivati, trazeci od njih talaca, da bi li bili duzni sluziti, i navaljujuci na zemlje
njihove, nanoseci im mnoge druge nepravde. Posto mi ne damo, da nase goste
i
Spljeta i Sibenika. Ako si primio taoce, povrati ih, ako ih oni (gradovi) imadu, neka
ih oni natrag dadu. Nemoj inaCe raditi, tako ti milosti moje! Sudce u gradovima Trogiru,
Sibeniku i Spljetu ne trpi nipoSto, ako nijesu iz nase drzave; a zitelje, koji su radi
vjernosti prema nama iztjerani iz Spljeta, dovedi natrag u ime nasega ugleda, i povrati
njima sva dobra i imanja njihova.«
Ne kako su djelovale kraljeve poslanice. No ved 16. kolovoza spominje
zna se,
i da obcina povrati Spljetu sve zemlje i posjede, koji su njemu nekad pripadali. a Trogir
ih je krivicom dobio. Ako toga ne bude, ne samo da ce imanja Trogirana pustoSiti,
nego i sam grad s temelja razoriti. Kraj takih prilika u hrvatskom primorju stali Omisani
opet po moru gusariti, tako da je napokon napuljski kralj Karlo Anzuvinski 4. rujna 1274.
s gradovima Spljetom Sibenikom utanacio savez na zator Omisana i njihovih ortaka.
i
Kralj Ladislav i njegova majka Elizabeta nijesu mogli u taj par ni misliti, da
obnove red u Hrvatskoj Dalmaciji. Bilo to u kolovozu ili rujnu, da su se na kralja
i
imenu Petar, bijaSe odabrao svecenicki stalez, te je vec u lipnju 1275. postao biskupom,
u Vesprimu.
Iza Henrika Gisingovca (| 1274.) bija^e banom citave Slavonije najprije Dionizije
Okicki, a za njim neki To ma. Kraljica Elizabeta dala se proglasiti herceginjom Citave
Slavonije (ducissa totius Sclavoniae), da zamjenjuje svoga mladjega sina Andriju, koji je
takodjer u to doba primio naslov slovinskoga hercega. No vec u proljecu 1275. izmirila
se kraljica sa nedavnim buntovnicima. Nekadanji Ijubimac njezin Joakim Pektar bude
pomilovan, te postade prvim savjetnikom kraljevim, bez kojega se nije odsad ni§ta
poduzimalo. Jednako primi kralj s majkom u svoju milost i Gisingovce, pace Ivan
Gisingovac bijase vec u lipnju 1275. opet ban citave Slavonije, premda i Toma u to
vrSi i dalje podijeljenu mu 6ast.
Cim je Joakim Pektar opet postao svemocan na kraljevu dvoru, pobrinu se, da
svlada pokret u Hrvatskoj i bune u Ugarskoj
Dalmaciji, koji se bijase za posljednje
raz§irio po Slavoniji. On izradi, da je kralj Ladislav skinuo s primorske banije bribir-
i
skoga kneza Pavla I., pak tu cast namijenio Joakimovu bratu Nikoli. Nikola odrzao je
u Hrvatskoj jos iza otca svoga (slavnoga bana Stjepana u doba Bele III.) citavu zupaniju
Gatansku (Gacku). Novoga bana, koji se u spomenicima zove ili » totius Croatiae
et Dalmaciae banus« ili opet naprosto »banus maritimus«, 6ekase tezka zadaca, da
uredi zamrSene prilike u Hrvatskoj. No tu mu je jamaCno bio u pomoc brat Joakim.
Ban Nikola radio je oprezno. Iza dugih razprava poslo mu je za rukom, te je
sklonio Trogirane, da su se sami odrekli nekih prepornih zemalja, koje je zatim kralj
potvrdio gradu Spljetu. Druge posjede povratio je ban Trogiranima, te im je u to ime
6. listopada 1275. izdao pred gradom »Nikola banNinom povelju. Tu pripovijeda
citave Hrvatske i Dalmacije, knez od Gacke nekad otac njegov, ban (zupe)«, kako je
citave Slavonije, Stjepan, oduzeo Trogiranima neke zemlje kod sv. Petra od Klobucica
izpod Ostroga, te ih predao kaStclu u Klisu; no Trogirani su na sudu dokazali izpravama,
da je to njihovo vlastnictvo, pak zato ih ban Nikola njima vraca, te im podjedno daje
za pristava plemenitoga muza Radoslava, sina nekadanjega kneza Jakova od Bribira,
da ih on uvede u posjed recenih zemalja. Uredivsi medjase izmedju Spljeta i Trogira
jamaCno je ban Nikola nastojao, da dokrajfii i spor radi biskupije u Sibeniku, no tu su
mu smetali knezovi od Bribira, koji su svom snagom radili, da u torn hrvatskom gradu
ostane biskupija.
Medjutim se je ban Nikola trsio, da dodje do podpunog izmirenja izmedju Spljeta
i Trogira, a mozda i Trogira sa Sibenikom. Vec 7. svibnja god. 1276. radilo se u
trogirskom vijedu o pogodbama, pod kojima ce se utanaCiti mir s protivnicima. Slijedede
LADISLAV III. (iV.) KUMANAC. 255
godine 1277. postao je potestatom u Trogiru uz kneza Ivana bribirski knez Mladin,
brat kneza Pavla, te je nedvojbeno on mnogo doprinesao sporazumku. Oba grada izabra§e
i
sa dva zadarska gradjana konadno rijesi spor izmedju njih. I tako dodje 30. lipnja 1277.
opet do mira i sloge izmedju oba grada. U to vrijeme nestade i bana Nikole iz primorskih
strana, a dostojanstvo primorskoga ili hrvatskoga bana preuze opet knez Pavao I. od Bribira.
Promjena na banskoj stolici u Hrvatskoj bila je svakako u savezu s odporom,
koji se bijaSe pojavio jo§ godine 1276. u Ugarskoj i Hrvatskoj proti premocnomu
Joakimu Pektaru. Kakvo je bilo razpolozenje prema Joakimu, najbolje se razabira iz
jednoga pisma, §to ga je god. 1276. pisao ceski kralj Otokar svojoj rodjakinji Katarini,
zeni srbskoga kraljevica Stjepana Dragutina, a sestri Ladislava III. Tu kaze Ce§ki kralj,
napokon sada je tako obladao mladim kraljem, >da se receni kralj ne usudjuje
i
ciniti nego po mnijenju toga Joakima* (ut praefatus rex nil nisi iuxta ipsius Joachimi
arbitrium audeat operari).
Nema sumnje, joakim Pektar bio je trn u oku ne samo ceSkomu kralju Otokaru,
nego i mnogim velikasima u Ugarskoj i Hrvatskoj. A razlog je tomu valjda bio, sto
je Joakim odvracao otudjivao svoga kraija sve vise od 6e§koga kraija,
i nastojao ga i
predobiti za Habsburgovca Rudolfa I., koji je od god. 1273. bio njemaSkim kraljem,
te koji je svima silama radio, da otme ceskomu kralju bastinu Babenberga, za koju
Rat se vodio naroCito u Slovinskoj zemlji, Napis : Henr(i)ci bani tocias S(clavonie)
Davidov de genere Aba, bivSi palatin. Taj bijase zauzeo neki kraljevski grad ili kasteo;
kad je Joakim na taj grad udario, knez Petar Pakra6ki bijaSe se tako hrabro ponio, da
ga je neprijateljsko kamenje gotovo obasulo, te su ga ranjena morali odnijeti s bojista.
O daljim borbama Joakima Pektara ne ima potankih vijesti; samo se znade, da
se je Joakim poslije borio s Babonicima, koji su drzali velik dio zemlje izmedju Gvozda
i Kupe. Tu u ratu s Babonicima pogibe i Joakim: ubio ga u boju god 1277. knez
Stjepan Babonic. S njegovom smrcu nestade vlasti brata mii Nikole u Hrvatskoj
i Dal- i
maciji. Ban citave Slavonije je u studenom 1277. Henrik Gisingovac, a primorski ili
Mladji brat kralja Ladislava, po imenu Andrija, koji se je vec od god. 1275. nazivao
hercegom »6itave Slavonije i Hrvatske« ili bolje » citave Slavonije, Dalmacije Hrvatske«, i
i kraljem Rudolfom utanacili savez proti ceskomu kralju Otokaru, te ujedno torn
prigodom ugovorili, da ce mladji kraljev brat Andrija ozeniti Klemenciju, kcer cara
Rudolfa. Malo zatim, u studenom iste godine sastadose se Rudolf Ladislav u Haim- i
burgu; njemadki car primi Ladislava brata mu Andriju za svoje posinke, no zato mu
i
kralja Otokara kod Diirnkruta na Moravskom polju (26. kolovoza 1278.). Zanimljivo je,
da su u tom ratu Gisingovci stajali uz Ceskoga kralja pomagali ga proti svomu i
bitno doprinesao padu de§koga kralja Otokara (II.), bjesnio je svedjer rat u hrvatskim
zemljama. Naro6ito naokolo Gvozda, na medji Hrvatske i Slavonije, vazda je bilo
okrSaja krvi. Gatacki knez Nikola, bivsi primorski ban i brat Joakima Pektara, digao
i
na noge citavo svoje pleme, sve prijatelje privrzenike, pak se oborio na Babonice, da
i
osveti smrt svoga brata. Uz kneza Nikolu, koji se svedjer zove banom, pristali Gisin- i
govci, braca Ivan, Henrik i Nikola. Tako je sav zapadni dio Slovinske zemlje krvario
od neprestanih borba izmediu knezova podpuna anarhija: rat sviju
i velikasa. Bila to
proti svima. Gisingovci bili su uza to privrzenici Otokarovi, dok su knezovi Babonici,
od nedavna susjedi Habsburgovaca, pristajali uz Rudolta. No Habsburgovcima bili su
protivni Anzuvinci u Napulju, pak tako se je
i kralj napuljski Karlo I. upleo u tu
i
Na celu toga brodovlja bili su kapetan Jakov de Bursona i marsal Vilim Brunello; ti
su vodili u Slavoniju placenike, naime 200 konjanika i 120 strijelaca. Da 11 je ta Seta i
magistar Ivan Gisingovac i njegov rod Babonicima (banu Stjepanu) sve ono,
oprastaju
§to su ti u ratu kome drago skrivili. Gisingovci ne ce nadalje radi smrti bana Joakima
dizati se na Babonice niti pomagati Joakimovoj braci protiv njih, sve kad bi im to
zapovjedio kralj ili kraljica, suvise priteci ce im u pomoc, ako bi Joakimova braca
navalila na njih. Zarobljenike taoce izmijenit ce bezplatno, osim zarobljenike magistra
i
Nikole, brata bana Joakima, i grad Stenidnjak, cija je stvar u ovom ugovoru ostavljena
LADISLAV HI. (iV.) KUMANAC. 2^1
daju Stjepanu Babonicu rodu njegovu dvije zupanije Pset, Goricu, Gaj, Dreznik, Novi-
i
grad i selo Petrinju, Za osiguranje mira daju obje stranke svoje sinove za taoce, i to
do uzkrsa dojduce godine 1279. Stranka, koja pogazi 2000 maraka globe. mir, platit ce
Tako se izmirili Gisingovci s Babonicima. No rat izmedju Babonica i rodjaka
Joakima Pektara nastavio se, premda su prijatelji mira nastojali, da se medju ovim i
rodovima postigne sporazumak. Malo iza utanacena mira sazvao je Gisingovac Nikola,
ban iitave Slavonije, sabor kraljevstva slovinskoga (congregationem regni Sclavoniae)
za 9. svibnja 1278. u Zagreb. Na taj sabor dosla je sva sila nizega plemstva (multitudo
copiosa), naroCito iz prostrane zupanije zagrebadke. Tu su sluzbenici zagrebaikoga grada
potanko izlozili sve svoje stare pravice i povlastice, koje je onda ban ponovo potvrdio.
U isto je doba i herceg Andrija u svibnju i lipnju 1278. stao izvrSivati svoju vlast,
izdavajuci povelje ili sam ili Medjutim je
kroz svoga pokladnika Ivana Gisingovca. i
napuljski kralj Karlo 21. kolovoza 1278. potvrdio pogodbu izmedju Gisingovaca i
Babonica, za koju veil, da »sluzi na 6ast ugarskomu kralju kraljici, da je na dobro zemlje*. i i
Timotija. Dne 9. lipnja 1278. izdade kralj Ladislav u prisucu svoje sestre Elizabete i
izmedju srpnja i listopada 1278. umro. S toga povjeri kralj taj posao vrlomu zagrebaS-
komu biskupu Timotiji, a njemu dade uz bok palatina Matiju, magistra Templara Gi-
rarda, preposta zagrebaSkoga Mihajla, arcidjakona sanskoga, dubiikoga i vrbaskoga
Girarda, i gorickoga arcidjakona Manfreda. Mirovni sudci nadjose se na okupu u Za-
grebu dne studenoga 1278. Od Joakimove brace dodjo§e sva tri: Nikola, ban diwve
16.
Slavonije, moSonjski zupan sudac kraljeva dvora Stjepan, magistar Pavao; BaboniCe
i i
i njihovo pleme zastupahu ban Stjepan, knez Radoslav, knez Nikola Babonid knez Vuk. i
Hrv. poTJ. *7
25^
VLADANJE KRAUEVA ARPADOVICA.
Dugo se razpravljalo i natezalo, jer je ban Nikola bio tvrda srca, te nije htio ni cuti o
izmirenju, dok se ne osvcti ubojicama svoga kako se tim brata. Posrednici izlagahu,
kraljevstvo Slavonije do kraja ponistuje, kako je narocito zelja kraljeva, da dodje do mira.
Tek nakon duga nagovaranja smek^a se srce bana Nikole, te privoli na mir. Glavne
pogodbe bijahu: Ban citave Slavonije Nikola ustupa Babonicima u vjecno imanje grad
Stenicnjak, a Babonici ustupaju Nikoli zemlju Zlat. Ban Nikola pristaje nadalje, da Babonici
zadrze svoja nasljedna i stecena imanja u Podgori, Sani i drugdje, za koje imaju povelje;
osim toga dopusta, da Babonici zadrze Dreznik, obje zupe Pset, Novigrad, Goricu i Pe-
trinju, sto im bijahu nedavno (20. travnja 1278.) ustupili knezovi Gisingovci s privolom
pokojnoga hercega Andrije. Ban Nikola ne moze traziti od Ijudi (podanika) knezova Ba-
bonica ni banskog konaka ni poreza od sedam dinara, ni druge banske poreze, jer ih
je ban Joakim bio nemilo opljadkao. I ako bi kada ban Nikola htio u poslu bano-
vine da potegne na odgovor Stjepana iRadoslava Babonica, neka to bude u nazoCnosti
budi biskupa budi kaptola. Obje stranke zaklinju se na razpelo, da ce tvrdo drzati ovaj mir,
koji ce i kralj Ladislav potvrditi. Da li je to kralj Ladislav zaista u6inio, nije izvjestno;
provale. No ne prodje mnogo, a nestaini kralj udario opet protivnom strujom. Kad je
legat u rujnu 1279. u Budimu sazvao pokrajinsku sinodu, da izradi reformu ugarskoga
svecenstva da osigura prava crkve i svecenstva od nasilja svjetovnoga i od drzavne
i
k legatu u kasteo, i da im ni za novae ne dadu hrane. Pace kralj sam podje medju
Kumane, primi njihov nacin 2ivljenja, te odnemari uz kumansku Ijubavnicu svoju zakonitu
suprugu, kcer napuljskoga kralja Karla I. Anzuvinca. Kad je na to legat kaznio Ugarsku
interdiktom, a kralja crkvenim prokletstvom, zarobi Ladislav god. 1280. legata i predade
ga Kumanima. No zato zarobiSe opet velikaSi kralja, te ga pustise na slobodu tek onda,
kad je u kolovozu iste godine legatu dao zadovoljstinu obrekao, da ce tocno izvrSiti i
sva prije zadata obecanja, a narodito odredbu proti krivovjercima. Jednako obeca
19. kolovoza 1280. i kraljeva mati Elizabeta, koja se zove >starija kraljica Ugarske,
herceginja Ma6ve i Bosne«. I ona obre6e legatu Filipu, da ce u svojim oblastima MaCvi
i Bosni, kao i u zupaniji Pozezkoj i Vukovskoj izvrsivati sve odredbe protiv krivovjeraca,
a to ce 6initi i njezini podanici.
LADISLAV III. (iv) KUMANAC. iS9
Uz ovake prilike u Ugarskoj nije 6udo, da nije bilo mira ni u Slavoniji. Najmodnije
tri knezevske porodice: Gisingovci, Joakimovci unatod ugovorima
i Babonici ostadose
od god. 1278. svedjer u medjusobnoj zavadi. Svaka je od njih za sebe svojatala bansku
6ast, tako da su u isti mah bila po dva tri bana, sve po jedan od svake porodice.
i
Cini se medjutim, da je najmocniji od svih bio Nikola Gisingovac, koji se god. 1278.
i 1279. zove >banom citave Slavonije*. Smutnje, 6ini se, postadoSe jo§ vede, kad se je
koncem godine 1279. kao ban diitave Slavonije pojavio Petar PakraCki, sin kneza
Benedikta, onaj Petar, koji se bijase pred nekoliko godina proslavio zajedno s Joakimom
Pektarom, boreci se za kralja Ladislava »proti Hrvatima i prekodravskim Ijudima*, koji
se htjedoSe osloboditi od kraljevske jurisdikcije. Petar Pakra^ki vec je 31. prosinca 1279-
ban Citave Slavonije; kao takav sazvao je sabor ili obci zbor (generalis congregatio)
kraljevine Slavonije u Rovisce (Ryucha), u kojem uz ino » zajedno sa svojim drugovima
i plemicima kraljevstva* (cum sociis et nobilibus regni) potvrdjuje razlidita privilegija i
Bilo je to 30. listopada 1280. u gradu Ozlju. Tu se nadjo§e na okupu tri Gisingovca,
magistar Ivan, zupan Vrbasa i Sane, Nikola ban citave Slavonije, i vesprimski biskup
jedna gledajudi u dnigu; gore desno zvijezda, lijevo polumjesec. U poluiniesecu cvijetak. Sigle:
U novije vrijeme tvrdi dr. Giro Truhelka, da se napis na banovcima mora ovako
R L (rex Ladislaus).
iitati: »Moneta regis p{er) Sclavonia(m).«
Radoslavom, Nikolom
Petar. Oni utanaaiSe mir s Babonicima (banom Stjepanom, knezom
i Stjepanom), krdkim knezovima Ivanom Dujmom, kao i zupanom Gardunom. Obje
i
nepravde a Gisingovci
ratujuce stranke oprostile si medjusobno nanesene
stele, i
I
^^5 VLAbANJte tCRALJEVA ARt>ADOVICA.
•
glavara, starjesine priseznika tih dvaju sela svec^ano udari crkvenim prokletstvom, te
i
imena prokletih izbroji redom; a poslije toga proglasi crkveni interdikt za ditavu zemlju,
koja je pripadala drzavini kraljice majke Elizabete (totam terram dominae reginae senioris
ecclesiastico subieci interdicto).
Tako je uz ine nevolje ubogu Slavoniju na koncu godine 1280. zatekao Jos i
regni praedo et publicus latro), koji je biskupovo mjesto Vasku kod Drave gotovo
sasvim unislio i zitelje raztjerao. Pet zena izagnao je sred najvece zime iz njihovih
kuca, te su se nevoljnice smrzle. Gisingovci opet pobirali mjesto biskupa desetinu, vodili u
suzanjstvo podanike i sluzbenike biskupove, pak ih onda dali mu6iti od hajduka Wryza.
To napokon dodija biskupu Timotiji, koji je 13. ozujka 1281. sam svojim o6ima morao
gledati, kako mu je Vaska bila grozno poharana unistena. Biskup Timotija iz Vaske
i
podje u Viroviticu, pak ondje 25. ozujka 1281. udari crkvenim prokletstvom sva tri
Gisingovca (bana citave Slavonije Nikolu, zupana Sane, Vrbasa, Garica i Gorice Ivana,
i Henrika), kao i njihove privrzenike i pomagace, na celu im spomenutoga vec hajduka.
Podpuna anarkija u Ugarskoj i Slavoniji potrajala kraj takih prilika i dalje. Mjesto
Gisingovca Nikole, koji je bio izobcen iz katolicke crkve, bio je sada banom citave
Slavonije Petar Pakracki (1280. — 1283.). On je revno pomagao kraljicu majku
Elizabetu, koja se je u to (1282. — 1283.) svedjer zvala >herceginja citave Slavonije,
Macve i Bosne«, te je uz to neposredno upravljala iztocno-slavonske zupanije: vukovsku,
pozezku i MozJa po njezinu naputku, ili bar u sporazumku s njom podijelio
virovitifiku.
je kralj Ladislav koncem godine 1283. Macvu Bosnu svomu surjaku Stjepanu Dragutinu, i
kojega bijaSe brat Uros II. Milutin lisio srbskoga prijestolja. U isto vrijeme obasuo je
Ladislav slavonskoga bana Petra castima i imanjima, sve radi njegovih zasluga stecenih
u borbi s prekodravskim nezadovoljnicima u Slavoniji. Jos 24. travnja povratioje kralj banu
Petru posjed Oziag u Baranskoj zupaniji; poslije opet darovao mu je zupaniju Garesnicu
i grad Garic, sto je nedavno jo§ pripadalo biskupu zagrebackomu. Po tom sudimo, da
je sve jo§ god. 1283. trajao razdor izmedju kraljevske porodice i zagrebackoga biskupa.
Tako se je ban Petar miloscu kralja Ladislava silno podigao, te se je u listopadu 1283.
ponosito pisao »Petar, ban citave Slavonije, zupan Baranje i Gare§nice«. Njegova imanja
sterala su se po velikom dijelu iztoCne Slavonije: on je drzao zemlje u zupaniji Baranj-
skoj, Pozezkoj i Krizevackoj, a bio je jama6no protivnik biskupa zagrebackoga, po.^to
zavladalo je medju njima nezadovoljstvo. Pa6e godine 1282. digoSe se oni na kralja
pod svojim vodjom Oldamurom. No Ladislav zatrazi pomoc u austrijskoga vojvode
LADISLAV III. (IV.) KUMANAC. 261
'^aftu'O' >txX3
I'
nxj.
b
crott9
Albrechta I., sina cara Rudolfa Habsburzkoga, te primivsi ju svlada Kumane u krvavom
boju kod jezera Hood, Segedinu na sjeveroiztoku. Na to ih pokori, premda su mnogi
od njih, ostaviv svoje porodice i svoje blago, pobjegli k nogajskim Tatarima.
Na koncu god. 1283. bilo je stanje u Slavoniji tako nesnosno, da je knez Ivan
Okicki, sin kneza Jaroslava, svoj grad Lipovac kod Samobora prodao Radoslavu Babo-
nicu, jer ga nije mogao
drzati. U dotifnoj povelji kaze knez Ivan izrijekom, da
dalje
je njegov grad Lipovac
kotarom radi neprestanih ratova ostao »zapusten i lisen
s
da recena desetina ide crkvu zagrebacku, ona ju vraca biskupu njegovoj crkvi. Tim i
godine 1284. dne 24. svibnja nalozi kralj svojoj majci, da povrati crkvi zagrebackoj
mjesto Va§ku, koje joj bijase nepravedno otela. Malo zatim, dne 7. lipnja 1284 potvrdi
kralj Ladislav, a posebice istoga dana i njegova supruga Isabela, da se je kraljica
mati izmirila i pogodila sa zagrebaCkim biskupom Timotijom, te mu povratila desetinu
Virovitice i Lipove, kao i citave zupanije viroviti6ke. U obce je Ladislav u drugoj
polovici god. 1284. sve moguce 6inio, da ugodi zagrebaikomu biskupu. Dne 7. lipnja povrati
mu za njegovu vjernost i primljene sluzbe zupaniju Garesnicu, 25, kolovoza potvrdi mu
grad Garic, koji mu
prigodom svoga krunisanja darovao; 15. rujna napokon
bija§e
obznani kralj svim plemicima i drugim Ijudima u zupaniji Gare§nici, da je biskupu
Timotiji opet podijelio tu zupaniju, i da ce odsad vrSiti prava primati dohodke od nje* i
toga stade opet kralj Ladislav ugadjati Kumanima bolje nego ikad prije. On pote po-
novo zalaziti medju njih, te Ijubakati s njihovim zenama. Svoju zakonitu suprugu, napuljsku
kraljevnu Isabelu (Elizabetu), koja je jo§ prosle godine utjecala i u drzavne poslove, za-
nemari posve, paCe ju zatvori u samostan na Margaretinu otoku izmedju Pe§te i Bu-
mnogo stradala oskudijevala. tini se, da se je u to f avadio
dima, gdje je i
i s rodjenom
majkom svojom, cemu je mnogo doprinesao neki Jakov Ponicev, pouzdanik njezin.
Medju tima iztidu se osobito Gisingovci, koji se neprestano s kraljem svadjaju i mire.
Cini se medjutim, da je kralju god. 1285. poSlo za rukom svladati sve nezadovoljne
velikaSe. No sad se digao protiv njega novi protivnik, naime Andrija Mletcanin
(Lombardac), unuk kralja Andrije. Jo§ otac njegov Stjepan bijale ga god. 1271 u
svojoj oporuci odredio za svoga nasljednika, i testamentamo mu ostavio naslov hercega
slavonskoga (hrvatskoga). Sada ieli taj herceg Andrija ostvariti svoje pravo na ugarsko
2^4 # VLADANJE KRALJEVA ARPADOVICA.
Ne ima sumnje, da je Andrija pri torn nastojanju nasao privrzenika izmedju nezadovoljnih
velikasa ugarskih i hrvatskih. Izvjestno je, da
je Andrija u Ugarsku provalio, budi da i
sjedne na prijestolje, budi da zavlada bar nekim dijelom drzave. No kralj Ladislav i
njegovi prvr^enici suzbiSe srecno i ovaj put nametnika. Herceg Andrija obladao je doduse
jednim dijelom drzave, pace je predobio Gisingovce, imenovavsi Gregorija, sina Henrikova,
svojim »magistrom dapiferorum« (lipnja 1287.); no poslije ne mogase se odrzati proti
jacemu kralju Ladislavu. On bi napokon prinudjen, da zajedno sa svojom porodicom
bjezi iz Ugarske u susjednu Austriju, gdje je naSao zaklona i obskrbe u habsburzkoga vojvode
Albrechta I. U njega je Andrija ostao kao bjegunac sve do smrti kralja Ladislava.
Ladislav bija§e srecno odvratio pogibao, koja mu bijase zaprijetila od Andrije
MletCanina. No zato se sada dize na njega rimski papa Honorije IV., kojemu bijahu
dodijali vjediti vapaji iz Ugarske. On zaprijeti u ozujku 1287. kralju crkvenim kaznama,
pa6e i krizarskim ratom protiv pogana, Tatara i drugih Muhamedovaca, koje je kralj
se povrate oteti dohodci. U to ime obratiSe se oni 2. kolovoza god. 1287. na ostrogon-
skoga nadbiskupa Vladimira, kojemu priposlase poslanicu, pripravljenu od pape Honorija IV. i
biskupa Petra, i bracu njegovu Ivana, Nikolu Henrika), neka rade sporazumno s ostro- i
Ostrogona, da ce se popraviti i okajati sve, sto je dosad zlo uradio; pace u lipnju 1289.
izmirio se na drzavnom saboru u Fuenu sa svojom zakonitom suprugom. No vec
slijedecega proljeca podigao je papa Nikola IV. iznova tuzbe protiv kralja, daje prigrlio
obiSaje Tatara i Kumana, da je svoju suprugu odvrgao, i da je tim narusio mir u
drzavi. Papa odluci opet svoga legata poslati u Ugarsku, »da dovede kralja od krivoga
puta bludnje na put istine i vjere, te da ga povrati obredima krScanske religije«. Uza
to de nastojati, da ga izmiri sa suprugom. No prije nego §to je legat poSao na put,
stigla je kralja Ladislava smrt.
Kako je Ladislav zivio, tako je i umro. Zanemarivsi posve svoju zakonitu suprugu,
bacio se u krilo Kumanima, te Ijubakao s njihovim lijepim, no razkala§enim zenama.
Lutajuci kumanskim vodjama po Biharskoj zupaniji, utaborio se nedaleko od tvrdinje
s
Korosszega. Nocu 10. srpnja god. 1290. provalise tri Kumana u njegov sator, te ga umorise-
LADISLAV III. (iV.) KUMANAC. 2^,
koji su uzeli u zakup sav prihod kraljevske blagajne, izsisali su narod, oglobili ga i
upropastili. Bolnim rijecima oplakuje tuznu sudbinu Ugarske tadanji papa Nikola IV.
»Kraljevsko prijestoljec bugari on, »stenje pod pritiskom, a poSto je kralj izgubio sav
ugled, to se u drzavi otimlju ne samo imanja vjernika, nego se plijene crkveni i
posjedi, a i pobozne zaklade. Bogu je plakati, kolika pogibija prijeti spasu du§a, po§to
se Ijudi grozno ubijaju tvore nebrojena zla« Ugarski Ijetopisac Ivan Turcanski prida
i
opet o kralju Ladislavu ovako: njegova vladanja pocela je Ugarska padati s visine
^^Za
moci svoje. Poradi domacega razdora gradovi su opustjeli, sela ostadose spaljena, a mira
i sloge ponestade. BogataSi osiromasise, plemici pak prometnuSe se u nevoljne kmetove-
U to doba bise takodjer i dvokolice uvedene, a narod ih prozva kolima Ladislavljevima,
posto je radi sveudiljnog haraSenja i robljenja ponestalo teglece stoke, pak su mjesto
nje morali uprezati u kola ljude«.
Od god. 1278. pak za 6itavog daljeg vladanja kralja Ladislava bio je primorskim
banom (Hrvatske i Dalmacije) bribirskiPavao I. od plemena Subic. Dok je
knez
Ugarska sa Slavonijom krvarila od neprestanih borba smutnja, Hrvatska na jugu i
vrloga bana Pavla njegove brace i Jurja I., i Mladina I., koji je obladao svim dalmatinskim
gradovima (osim mletackoga Zadra) u primorju, te izradio, da su ti gradovi birali
njegovu bracu za svoje knezove. Osim toga pokorio je ban Pavao Omi§ane, te stao i
na kraj njihovu gusarenju. Ali poradi Omi§a bijaSe ban Pavao dosao u sukob
s mletackom obcinom, koja je takodjer svojatala grad Omi§ radi sigurnosti svojih
otoka Bra^a Hvara. Ban napokon posla svoje poslanike u Mletke, koji 14. svibnja 1290.
i
utanacise mir s mletackim duzdom Petrom Gradonigom na tri godine. Braca bribirska:
ban Pavao I. knezovi Juraj I.
i Mladin I. zavjeri.se se, da ne ce uznemirivati Mletcana
i
niti sami, niti kroz Omisane, niti kroz svoje ostale podanike, nego da ce ih pustit mime
i sigurne kako na kopnu tako na moru. Narocito ne ce dirati u otoke Brae i Hvar,
kao ni u mletacke brodove, koji plove po Jadranskom moru. Krstareci po moru prema
Mletcimanece ici dalje od Jakina (duz talijanske obale) ni od otoka Unije (Nia, Ania)kod
Cresa na hrvatsko-dalmatinskoj strani. Jo§ obecaSe Bribirski knezovi, da ce dalmatinski
gradovi Trogir, Spljet i Sibenik, kao i pojedini gradjani Zadra jamCiti sa 20.000 mle-
tadkih dinara, da ce se taj mir tvrdo drzati i sve pogodbe njihove. S druge strane
obrece opet duzd za se i za mletacku obcinu, da ne ce dirati ni u osobe ni u stvari
budi Bribirskih knezova budi OmiSana, nego da ce ih pustiti mime i sigurne kako
na moru tako i na kopnu.
U Bosni javio se kao ban god. 1287. opet Prijezda, rodjak nekadanjega bana
Matije Ninoslava. Prijezda je 8. svibnja pomenute godine boravio u zupi Zemaljniku
kod Vrbasa, te je s privolom velikaSa plemica svoje drzave upravo tu zupu darovao i
svomu zetu Ladislavu, prvorodjenomu sinu bana Stjepana Babonida. Darovnicu ottevu
blagohotno prihvati§e sinovi bana Prijezde, po imenu Stjepan, Prijezda Vuk. Ban i
Prijezda malo je iza toga umro, jer se vec 23. srpnja 1290. njegovi sinovi, tplemenitj
muzevi Stjepan Prijezda*, spominju kao bani bosanski.
i
ANDRIJA II. (III.) MLETCANIN.
(1290— 1301).
8
26S VLADANJE KRALJEVA ARPADOVICA.
se Andrija sam ucvrstio na ugarskom prijestolju. Najveca cest hrvatskih i ugarskih veli-
kasa bijase se okupila oko njega, izmedju njih i Gisingovci, koji su se nadali, da ce uz
mogucega kralja opet zadobiti svoja posjedovanja, oteta njima od austrijskoga vojvode.
Oni se s toga priljubiSe §to jace novomu kralju: Nikola postade palatinom simezkim i
zupanom, brat njegov Ivan dobi cast magistra taverniqorum poslije zupana sopron- i
tvrdinje osvojene.
Andrija n. (iii.)
Napokon dodje ipak do mira (u Haimburgu.)
Iz augsbur2kog izdanja kronike Ivana
Tur6anskoga.
Dne 28. kolovoza proglasise pouzdanici obiju stra-
plemica od svake strane), sta bijahu utanacili Albrecht morade vratiti sve u Ugarskoj osvojene
gradove i zamke, narocito Po^un, Trnovo i Gising (Nemet-Ujvdr); no zato ce se svi
njihov dolazak, bijahu jo§ 18. rujna zakljucih', da poSlju na obcinskoj galiji pred
njih
cetiri gradska plemica, koji ce im u ime obcine takodjer
darovati sto janjaca, sto mjerica
boljega vina, prodati sto mjerova zita.
i
n sile (6ete),
prijatelja sa
svotu novaca*.
pak ne Stedeci truda
svom duznom pocasti
ni tro§ka dovede kraljevu majku unatoi zasjedama ne-
sve^ano u kraljevstvo, potro§iv§i pri tom ogromnu
Nema dvojbe, da su glavni protivnici kraljevi u to doba bili opet Gisingovci, koji
ne mogoSe oprostiti Andriji, §to je prema uslovima mira s vojvodom Albrechtom dao
razvaliti gradove i zamke njihove. Oni krenu§e vjerom Andriji, te se jo§ u drugoj polo-
vici 1291. prikloniSe napuljbkoj kraljici Mariji i njezinu sinu Karlu Martellu. Njima
se pridruziSe jamadno i drugi hrvatski i slavonski velikasi, tako da je ve6 na koncu
II
2^o vLadanje kraljeva arpadoviga.
'
m
1291. hrvatsko kraljevstvo bilo podijeljeno na dva tabora. Dok su mnogi velikasi slali uz
napuljskoga kraljevica, ostali su gotovi svi gradovi j hrvatski i dalmatinski vjerni
kralju Medju hrvatskim gradovima iztice se osobitom odano§cu prema njemu
Andriji.
slobodna obcina Gradec u Zagrebu zajedno sa svojim gradjanima, dok je nasuprot zagre-
backi biskup Ivan stupio u kolo najodrjesitijih protivnika Andrijinih.
Kraljica Marija osnivala je svoje pravo na ugarsko i hrvatsko prijestolje na torn,
sto je ona bila rodjena sestra pokojnoga kralja Ladislava Kumanca. No ni ona ni njezin
suprug Karlo II. iz porodice Anzuvinaca nijesu trazili prijestolja za sebe, nego za svoga
sina Karia Martella. Kako je medjutim napuljski kralj Karlo II. bio zabavljen neprestanim
ratom u Siciliji, da osveti sicilsku vecernjicu, bio bi se morao okaniti svih svojih osnova
glede Ugarske, da ga nisu izdaSno pomagali rimski pape. Ta oni bijahu Anzuvince dozvali
na napuljsko prijestolje, a sada im odluciSe namaknuti i ugarsko, za koje vjerovahu
tvrdo,da njima patri s njim razpolagati.
Jo§ 8. rujna 1290. dade papa Nikola IV. po svom legatu okruniti napuljskoga
kraljevica Karla Martella za kralja. Od toga Sasa radi on zajedno s kraljem Karlom II.
i kraljicom Marijom, da mu i pribave prijestolje. Papa zato salje u Ugarsku svoga legata,
biskupa Benvenuta Eugubina, zatim njemackomu caru Rudolfu
prijeti sinu njegovu i
Jos jace razmahala se agitacija za Karla Martella god. 1292. Napuljski kralj Karlo II
desio se tada sa suprugom sinom u gradu Aixu u Provenci (danas jugoiztocna Francuska)
i
Dne 5. sijecnja podijeliSe kralj Karlo II. sa suprugom Marijom svojemu vjernomu
plemicu Ivanu Gisingovcu, sinu bana Henriku »slobodu ratovanja* (liberum belli ius et
ferri licentiam) proti Andriji, kojega zovu provalnikom u kraljevstvo ugarsko (invasorem
eiusdem regni). Sutradan u nedjelju 6. sijecnja, na samo Bogojavljenje, proglasi kraljica
Marija u prisucu sjajnoga plemstva poslanika hrvatskih, da poSto njoj napuljskoga i
Castnom druzinom; onda, ako Bog dade, sami glavom doci, da konaCno svladamo
i
po§alje u Spljet koji pametni muz neka izvijesti, da se poslaniku Karla Martella ne
i
moze za sada odgovoriti, posto se onaj obi6no kruni u kojem gradu (ugarskom), koji
postaje kraljem ugarskim; stoga ce se grad Trogir pokloniti onomu, koji bude okru-
i
njen za kralja. Napokon predlozi Matija Zanic, da se posalje zaseban glasnik banu
Pavlu, te mu saobci sve, §to se je vijecalo, kako su se zakljucci priobdili gradovima i
Spljetu i Sibeniku.
Dalmatinski gradovi zacali se odazvati pozivu
Anzuvinca jama6no najvi§e s toga, sto je ba§
tada kralj Andrija u hrvatskim zem-
II. boravio
Ijama, da utalozi buru, koja se bijase proti njemu
podigla. Kralj se prije toga oborio na Gisingovce,
kojima je bila djedina u zapadnoj Ugarskoj, te ih
zemljama, nije poznato; no vjerojatno je nastojao, S povelje izdane gradu Raba god. 1307.
da udvrsti u vjernosti jedne, a prikloni druge, N» pe£ata od voska vidi se grb bana I'avU
(orlovo krilo a £titu s kacigom) i napis:
koji mu se jos nijesu pokorili. Zestoki protivnik S(igilluin) I'auli Breberii comitis tocins Scla-
podkancelar, za taoce tri svoja sinovca i brata Ladislava. Ovako oslobodise kralja Andriju,
doCim je Ivanka, koji bi zajedno s kraljem zarobljen, camio u tamnici gotovo citavu godinu.
Nedaca kralja Andrije ohrabri sada iznova njegove protivnike na jugu Drave.
Biskup zagreba^ki Ivan opec se vratio na svoje mjesto, te stao nemilo progoniti sve pri-
vrzenike Andrijine. Mnoge vrstne i ugledne kanonike lisi sluzbe i casti, te namjesti
mjesto njih tudjince, naro6ito Talijane, za koje bijase uvjeren, da ce ga u svem sluSati.
Gisingovcima opet pokloni biskup zupaniju Garesnicu, kao da ih je htio nagraditi, §to
su zarobili kralja. Sada zaredaSe ponovo darovnice napulj skill Anzuvinaca. Karlo II. iz-
dade 19. kolovoza 1292. povelju Bribirskim knezovima, kojom ih obilato nadari za vjerne
sluzbe njihove. »Promatrajuci iskrenu odanost, koju su plemeniti muz Pavao, ban Hr-
vatske i Dalmacije, i braca njegova, knezovi Juraj i Mladin, odavna gojili prema nama
i
neprestano jo§ goje, uzevSi nadalje u obzir njihove mile usluge, koje su nam dosad
cinili, koje ce 6initi u buduce, to iz csobite milosti
i s izvjestnim znanjem ustupamo, i
cima za sve vijeke oblast ili kotar zvan od puka Dyesnich (Dreznik), kao koljeno ili i
pleme, koje se zove Suczunny Pset, te se prostire uz spomenutu oblast, pak odanle
i
sve do medja pokrajine, koja se zove Bosna. Ustupamo nadalje dajemo recenoj braci i i
njihovim bastinicima od Hrvatske Dalmacije toliko, koliko se (one) steru od medja zupe
i
Na pocetku god. 1293. spremao je Karlo II. vojsku, koja ce mu sina odvesti u
Hrvatsku i Ugarsku. Ali vojska ipak ne podje na put. Prvo je Karlo II. jos svedjer imao
borba s odmetnom Sicilijom, a drugo su dalmatinski gradovi, kao u obce svi gradovi
zajednos nizim plemstvom vjerno stajali uz kralja Andriju. K tomu bijase jos 4. travnja 1292.
umro papa Nikola IV., gorljivi zaStitnik Anzuvinaca, pak kako je sada preko dvije godine
papinska stolica ostala nepopunjena, nije se Karlo Martell mogao nadati nikakvoj
podpori s te strane. Tako se je na jedan put sreca nasmijala Andriji. Pa6e i Bribirski
knezovi kao da su u to vrijeme dvojili, hoce li kada zasjesti na prijestolje Anzuvinac.
Samo tako mozemo razumjeti povelju, kojom je kralj Andrija god. 1293. banu Pavlu i
njegovoj braci za sva vremena darovao kao nasi j ednu bastinu 5itavu »primorsku bano-
ANDRIJA II. (in.) MLET^ANIN.
2n
vinu« ili kraljevinu Hrvatsku s Dalmacijom. >Promotrili smo (zasluge)*, govori Andrija,
»ljubljenih i vjernih nasih muzeva, vitezova Pavla bana primorskoga, i knezova Jurja i
Mladina, njegove brace, koji su kao njekim nasljednim pravomu mnogim i velikim bojevima
zasluzili, da se ovjencaju
vitezkim lovorom. Oni su nas vi§e puta moliH po glasnicima*
a narod:ito po poboznom prijaznom muza bratu Desideriju od reda samostanaca sv.
i
Augustina, da bi s obzirom na mnoge sluzbe, §to su ih 6inili njihovi predji oni sami i
na§im predsastnicima nama, pridali neSto (darovnicima nasili predja), da bi naime po-
i
drzati vojsku od pet stotina (500) Ijudi, te nas pomagati u srima nasim kraljevskim
podhvatima (vojnama) proti vanjskim neprijateljima kao proti domacim protivnicima
i i . . .
Mi dakle usliSasmo molbe re6ene brace, te dajemo primorsku baniju sa svima pravima.
koristima dohodcima njima njihovim bastinicima kao pravo vlastniCtvo (iure proprie-
i i
tatis) gospostiju (et perpetui dominii) uz gore redene pogodbe, kao jos uz neke druge.
i
i primorskih strana kneginju, naSu premilu majku (Tomasinu), priznadu, te joj davaju
strenu po obicaju kraljevstva naSega. Napokon jos odredjujemo, da pozvani dodju
. . .
k nama nasoj majci ili sami, ili ako su zakonito zaprijedeni, da nam §alju budi svoju
i
bracu ili sinove, budi koje drago njima odane osobe ... »U isto vrijeme po prilici .
pridruzige se i knezovi Babonici kralju Andriji. Dne 11. srpnja 1293. darova Andrija
banu Radoslavu Babonicu grad Zelin u zagreba^koj zupaniji poradi njegovih velikih
zasluga za majku njegovu Tomasinu.
PjENEZl HRVATSKOGA BANA PavLA I. §UBICA (1274.— 1312.) I SINA MU MlADINA II. (1312. — 1322.),
Ti pjcnezi nijesu nimalo nalik na slavonske banovce, ved su izradjeni po mleta^kom uioru (soldini).
1. Lice: Svetitelj punolik, stojeci ; oko glave osjenka od bisera ; svetitelj daje desnicom banu barjak, a Ijcvicom
drii knjigu. Desno do svetitelja stoji ban, punolik, uzpravan; uzima desnicom barjak, a u lijevoj ruci
dizi kratko iezlo. Napis do svetitelja: DUX FAULv ; niz driak barjaka : BAN, do bana: MLADEN.
Zal i i j e : Isus, punolik, sjedi na prijestolju, oko glave osjenka s kritom. Do glave monogram! IC XC. :
2. Inace kao l., samo napis na lieu: DUX PAULv — BAN MLAD SECUNDUS; n.i zaliiju monogrami : I+" X^.
3. Napis
J na lieu: DUX PAUL — BANHLAh — SECVIIDi\(S) — na xaliiju monogrami: IC i-C
;
I zaista vrSi sada kraljeva majka Tomasina Morosini kroz dvije tri godine hercczku
vlast u hrvatskim zemljama. Ona se god. 1293. zove »hcrceginja eitave Slavonije i
Godine 1295. pa6e preda joj sin za upravljanje jo§ iitavu zapadnu Ugarsku s desne i
strane Dunava, tako da se ona ponosito piSe »herceginja eitave Slavonije upraviteljica i
krajeva onkraj Dunava sve do mora (ducissa totius Sclavoniae et gubernatrix partium
citra Danubialium usque od mare). U to vrijeme izdaje ona povelje, kojima nagradjuje i
II
274 VLADANJE KRALJEVA ARPADOVICA.
Koraldu neki posjed, koji je nepravedno drzao biskup Benedikt u bugarskom Biogradu
(Alba Bulgariae). Zatim nagradjuje kneza Ladislava sina Nikolina, koji se bijase prosle
godine sam Ivanu Gisingovcu ponudio za taoca, samo da oslobodi svoga kralja iz
suzanjstva. Napokon odlikuje ona jos Tvrdislava Blaza, sinove Grubuceve iz Vrbaske i
knezu Jurju,kao i njihovim zamjenicima, kad bi htjeli budi pojedince budi zajedno doci
u Napulj, pak tamo boraviti. U studenom 1293. opet nastoji Karlo II. »na zahtjev kneza
Jurja, svoga vjernoga iz krajeva SIavonije«, da se naknadi §teta Trogiraninu Damjanu,
kojega bijahu orobiH napuljski podanici. Premda i slijedece godine 1294. dalmalinske
i hrvatske primorske obcine cvrsto stoje uz kralja Andriju, te ga dosljedno i uztrajno
spominju u svojim izpravama uz knezove od Bribira, ipak Anzuvinci uNapulju ne miruju.
Dne 20. lipnja 1294. Karlo II. i sin mu Karlo Martell sami ocituju, da su oni »u poslu
kralj evstva Ungarije odlucili dogovarati se s banom Pavlom i koristovati se njegovim
savjetom, te su zato obnasli recenoga Pavla prizvati u svoju nazocnost«. U to ime izdaju
njemu i njegovoj braci Jurju Mladinu slobodno pismo, da mogu dolaziti u Napulj, ondje
i
koje je plemeniti muz Pavao, ban primorski, gospodin Hrvata, »nas Ijubljeni i vjerni
rodj ak«, odano cinio nekad ocu nasemu, neprestano cini nama i Karlu, nasemu prvo-
rodjencu, kralj u Ungarije, a nadamo se, da ce ih 6initi i u buduce, pristajemo hocemo, i
da redeni kralj ugarski, nas prvorodjenac, podijeli istomu banu Pavlu za citav zivot
baniju ili vlast bansku (dominium banatus) u hrvatskim i dalmatinskim stranama onako,
kako je tu baniju drzao i sada drzi. Potvrdjujemo sve, sto ce receni kralj ugarski podje-
Ijenjem banije istomu Pavlu u6initi, pak mi, koliko je do nas, dajemo njemu baniju.
i
Hrvatske, te umro od nje naglom smrcu, ostaviv§i za sobom samo sitnu djecu. Cetiri
mjeseca iza njega (21. hstopada) umro je i zagreba^ki biskup Ivan, jedan od najgorljivijih
i najvjernijih privrzenika njegovih.
Smrcu biskupa Ivana odlahnu znatno kralju Andriji. On se po savjetu kolockoga
nadbiskupa pozuri, te popuni tu znamenitu biskupsku stolicu svojim covjekom, erdeljskim
prepostom Mihajlom. Novi biskup udje s vojskom u svoju biskupiju, pak okruzen
od vojske dade se ustoliCiti u stolnoj crkvi zagrebackoj. Na to stade kanonike progoniti.
ANDRIJA II. (ill.) MLEtCaNIN. 275
Ijude u tamnice bacati, i ukidati sve naredbe, koje su spominjale na pokojnoga biskupa
Ivana, jerda je bio zaveden od strasti i udvorica. Osigurav§i se tako u Zagrebu podje
Andrija dalje. Kako je ostao udovac iza prve zene Fenene, ozeni se napodetku god. 1296.
Agnezom, kcerju austrijskoga vojvode Albrechta. Tako se nekadanji protivnik njegov
prometnu u prijatelja i saveznika. Kad je na to u jeseni te godine Andrija digao vojsku
na Gisingovce, koji se bijahu opet odmetnuli, pomagao je ba§ vojvoda Albrecht
izdaSno svoga zeta. S pomocu austrijskih ^eta oduze kralj Andrija Gisingovcima najznatnije
gradove i zamke, kao Kisek, Simeg, i druge.
Da si jos bolje osigura i utvrdi svoju vlast, u6ini Andrija takodjer promjenu na
jugu Drave. Dok je god. 1296. herceginjom ditave Slavonije bila majka njegova Tomasina,
povjeri on 1297. tu cast jacim rukama, naime svomu ujaku Albertinu Morosinu, koji
bija§e dosad vec ogromnih zrtava doprinesao za svoga necaka. Albertin >herceg ditave
Slavonije i zupan Pozege< izabra si za svoju stolicu grad Pozegu, a svojim kancelarom
imenova zagrebackoga biskupa Mihajla. Vec 1. rujna 1297. izdaje biskup Mihajlo kao
hercegov kancelar u Pozegi povelju, kojom je redovnicima sv. Augustina u Vaski dao
u zamjenu neku svoju zemlju. Jos prije toga, dne 24. srpnja 1297. bijahu svjetovni i
duhovni velikaSi u Budimu kraljeva ujaka Albertina primili medju kraljevu druzinu, te
mu podjedno priznali plemstvo u Ugarskoj i Hrvatskoj.
Herceg slavonski Albertin radio je zajedno s biskupim Mihajlom s najvecom
odluCnosti za svoga necaka. Albertin se sada i potonjih godina zove »s Bozjom pomoci
svijetli i velemozni gospodin herceg Citave Slavonije izupan Pozegec, a gospoduje u i
Pozegi i u Zagrebu. Gradjanima slobodne obcine Gradca kod Zagreba namece paCe
neke danke, poradi kojih se gradjani utjeCu zaStiti kralja Andrije. Zasluge hercega
Albertina bijahu tolike, da mu je Andrija 1. kolovoza 1299. u Budimu podijelio za
sve vijeke hercegovinu 6itave Slavonije, »koja je prva cast u kraljevskoj porodici*
(quae est prima dignitas regiae prolis), kao i zupaniju Pozegu, »koja po pravu pripada
kralju ili kraljici« (qui ad ius pertinet regale seu reginale). Mozda je Albertin doprinesao
i tomu, da su i Babonici odlucno stali uz Andriju. Knez Stjepan Babonic opet je banom
Citave Slavonije, a 1. kolovoza 1299. opraSta kralj Andrija banu Stjepanu Babonicu i
njegovim rodjacima sve dosadanje zablude nevjere, ali i pod pogodbu, da mu povrate
nepravedno stecene gradove Susjedgrad kod Zagreba, Vrbaski grad (kod danasnje
Banjaluke) i Glazki grad na medji banovine Usore.
Dok je ovako kralj Andrija kroz viSe godina utvrdjivao svoju vlast u Ugarskoj i
Slavoniji, nijesu mirovali ni Anzuvinci. Njima je bio glavni zastitnik papa Bonifacije VIII.,
koji je smatrao Ugarsku za papinsko leno, gdje no zapada pa ii pravo da namje§ta
vladare. Kraljica napuljska Marija bija§e se namah po smrti svoga sina Karla Martella
zajedno sa svojom unuCadi, Martellovom djecom, sklonila pod okrilje silnoga i odlu6-
noga pape. Bonifacije molbe usliSao, te je 24. sijednja 1297. proglasio
je zaista njezine
mogase stalno nadati, da ce raditi za Anzuvince. Malo zatim premjesti opet zadarskoga
nadbiskupa u Italiju u grad Trani, te mu odredi za nasljednika talijanskoga Franjevca.
Najvise medjutim ugodi papa Hrvatima, kad je 1. svibnja 1298. na molbu kraljice na-
I
2^6
VLAt)AN.TE tCRALmVA AUPADOVrnA.
puljske Marije i kneza Jurja I. Bribirskoga u hrvatskom gradu Sibenikil ostiovao bisku-
piju, te tako dokrajcio du^otrajne zestoke borbe izmedju Sibenika
Trogira. Papa pak
i i
prilog svomu izabraniku. Jo^ u sijecnju 1298. bijaSe ondje umro ostrogonski nadbiskup
Vladimir, odluini privrzenik Andrijin. Namah zatim proglasi ostrogonski kaptol po zelji
papa bijase oprezan. Bojeci se, da se ne bi od njega odvrnuo, cim bi ga u casti po-
i
biskupije stolno-biogradske.
Odkad se je u ozujku 1298. novi nadbiskup ostrogonski Gregorije odvratio od
Andrije III., ojacala je iznova u Ugarskoj i Slavoniji stranka anzuvinska. I opet se po-
digli Gisingovci, a uz njih i Ugrin, sin Puzev, od plemena Cakova. Na to svjetovahu
privrzenici Andrijini svoga kralja, da sazove drzavni sabor. Taj se sastade 5. kolov. 1298.
u Pesti. Tu su biskupi i ugarski plemici, Sikulci, Sasi i Kumani — svjetovnih dosto-
janstvenika nije bilo — stvorili niz zakljucaka, kojima se imala podici kraljevska vlast
i utvrditi vladanje kralja Andrije (ut domi-
num Andream, ex regali stirpe descendentem,
revereamur tamquam dominum regni natu-
ralem). Zaklju6eno bi torn prigodom, da se
imadu kralju i kraljici vratiti sva prava i
kralja Andrije. Nasuprot je Gregorije sazvao poseban sabor u Vesprim, pak kad biskupi
i plemici na nj ne dodjose, zaprijeti im crkvenim svjetovnim kaznama. S toga kao i i
poradi toga, §to je Gisingovce oslobodio prokletstva, kojim ih bija§e udario njegov
predsastnik, podigla se proti njemu tolika oporba u Ugarskoj, da je ostavio Ostrogon i
ANlUilJA II (111."^ MI.KTr.AMN
277
po§ao preko Drave u Slavoniju, gdje je prebivao nekom tvrdom fjradu, mozda u
u
Kalniku, blizu Krizevaca fin quodam castro nefandissimo, apud S. Crucem in partibus
ultra Dravanis). Obratno je opet zagrebac^ki biskup Mihajlo, privrzenik Andrijin, ostao u
Ugarskoj. jer se nije vi§e sa sabora na polju Rakosu usudio povratiti na svoju stolicu.
U to su Anzuvinci zajedno s papom Bonifacijem VIII. neumorno radili, da predobe
do kraja Hrvatsku Dalmaciju s i Bosnom drugim oblastima na jugu Save. Najjata
i
u rodu ill svojti Hrvatin Stjepanic, knez Dolnjih krajeva (partes inferiores), koji je
I takodjer
14. srpnja
stupio u redove privrzenika
knezu Hrvatinu povelju, kojom potvrdi njegovo vladanje
1299-
krajima bosanskim. sObziruci se< pise Karlo, »na Sistocu vjernosti, kao
anzuvinskih. Napuljski kralj Karlo II.
u
izdade
dolnjim
i na druge,
koristne i primljene sluzbe, §to su ih knez Hrvatin kao i njegovi sinovi i braca, rodjaci i
svojaci plemenitih muzeva Pavla, bana Hrvata, kao i brace njegovejurja i Mladina, knezova
dalmatinskih gradova, Ijubljeni vjerni na§i, nama dinili
i sada jo§ i dine u poslu kra-
Ijevstva Ungarije .... potvrdjujemo recenomu Hrvatinu, sinovima i braci njegovoj
Dolnje kraje zemlje bosanske, koje sada drze i posjeduju*. Malo dana poslije, 4. kolo-
voza 1299. izdade kralj Karlo II. zajedno sa suprugom Marijom ponovno povelju Bri-
birskim knezovima, u kojoj potanko pripovijeda o velikim uslugama, koje su iinili
njemu i njegovima »plemeniti muzevi ban Pavao i braca njegova Juraj i Mladin. knezovi
dalmatinskih gradova, njegovi Ijubljeni rodjaci, svojaci i vjemici« (dilectos consan-
guineos, affines et fideles nostros). Da bi njemu pribavili kraljevstvo ugarsko, >podnijeli
su toliko neprijateljskih zasjeda i nasrtaja, tezke nevolje, brige i potezkoce*; zato im
on potvrdjuje sve gradove, kaStele, sela, zemlje i posjede u kraljevstvu Ugarske i Sla-
vonije, u zemlji Hrvatskoj i Dalmaciii, sve kako im je prije darovao sin njegov Karlo
Martell, sa Ijudima i vazalima, takodjer i njihovim potomcima obojega roda za sve
1. Obol. Lice:'Kuna na dcsno, izincdju dvijc zvijezde. Nupis: Rex Scl uvonic. Na z a 1 i <i
j u s<jjlc ;
R A
(Rex Andreas).
2. Napis na lieu: Moncta regis p Sclavonia ; na zaliCju sigle R A (Rex .\ndreas).
3. Napis na lieu: Moneta regis p Sclavonia; na zaliCrju sigla : O T; od kojih sigla T oznacujc inoida licrce
ginju Tomasinu.
pomazu pri obrani njegovih prava na Ugarsku ^proti ncprijateljskim napadajima zasje- i
koliko je
dama, kad god bude uztrebao, s obilatom vojskom (cum copioso e.xercitu),
samo mogu skupiti«.
Sad stadoSe Bribirski knezovi diniti ozbiljne priprave, da jednom dovedu Karla
barke kneza Jurja krstarile neprestano izmedju Napulja
Roberta preko mora. Brodovi i
No u to stadose kneza Jurja na jedan put smetati Mletcani, koji su jama^no vec tada
slutili, §ta ih ceka, ako bi kad Anzuvinci sjeli na prijestolje ugarsko i hrvatsko. S toga
je Karlo II. upravio duzdu, vijecu i obcini mleta^koj 11. sije6nja god. 1300. prili6no
odlu6no pismo, moleci ih, da ne diraju u kneza. »Prisiljeni smo«, pise kralj, »da izkazu-
jemo milost sklonost knezu Jurju iz Hrvatske, rodjaku kralj ice nase supruge (consan-
i
vazal nase supruge onoga od nase djece, koji se bude mjesto nje namjestio za kralja
i
Ungarije, —
pak za gradove, tvrdje, sela podanike, sto ih drzi u hrvatskim stranama i
ili inace gdje u kraljevstvu Ungarije, on je nama i kraljici obvezan i pokoran. Posto
dakle mi toga kneza kao svoga zasticujemo, s pravom zahtijevamo, da tako postupaju
s njim i nasi dragi prijatelji. S toga iskrenost i prijateljstvo va§e od srca zaklinjemo,
da s obzirom na nas imate recenog kneza preporucena — da njegove gradove, tvrdinje,
sela, njegova imanja i podanike, sto ih drzi u Hrvatskoj, zasticujete snagom prijaznosti
kao nase, i da ne dopustate, da mu ma bio tko nanese kakovu nepravdu, nepriliku ili
uvredu. Znajte, da cemo ubrojiti i pripisati vama, sto se god recenomu knezu ufiini, i
da cemo vama biti to zahvalniji, sto budete skloniji recenomu knezu*. Isti dan bas
nalaze kralj svima sluzbenicima kraljevine Napulja, da budu u prilog pomoc knezu i
Jurju, koji obavlja poslove njegove, te radi toga mora slati i primati poslanike po moru;
osobito pak nalaze, da njegova pouzdanika Prudencija de Barulo puste sa dvije njegove
barke ici boraviti i vracati se bez ikakve zapreke i smetanja, kuda samo hoce, i to
kroz godinu dana.
Koncem sijecnja ili pocetkom veljace god. 1300. posao je sam knez Juraj u Napulj,
da povede Karla Roberta preko mora. No priprave za odlazak otegnule se jos nekoliko
mjeseci. U to su dosli u Napulj i drugi velikasi duhovni i svjetovni iz Ugarske i Hrvatske,
medju njima Dujam, knez Krka, Modrusa, Vinodola i Gacke. Dne 6. svibnja odredjen
i
kralja Andriju i presao na stranu Anzuvinca. Karlo II. zato iz zahvalnosti potvrdjuje
18. svibnja 1300- braci Otonu Babonicima svu njihovu
Stjepanu, Ivanu, Radoslavu i
drzavinu, naime »jedan dio Slavonije pocev od Teutonije (Njemacke) sve do Bosne?
1 od rijeke Save do gore Gvozda«, i suvise jos Medvedgrad kod Zagreba.
Teda negda, skupivsi i novaca i zita i dosta druzine, ostavi Karlo Robert poslije
28. srpnja Barlettu, te zaplovi morem prema Hrvatskoj i Dalmaciji. Pratila ga lijepa kita
napuljskih, ugarskih i hrvatskih velikasa, a svima na celu Juraj Bribirski, knez Dalmacije.
Hrvatski Ijetopisac, Miha Madije, koji boravi u gradu Spljetu, zabiljezio je dolazak Karla
Roberta kratko i jezgrovito s ovo nekoliko rijeci: »Ljeta Gospodnjega 1300. mjeseca
kolovoza gospodin Karlo (Robert), unuk sicilskoga kralja, doplovi po moru na galijama
u Spljet, gdje je ostao kroz mjesec dana ili gotovo dva«. Kralja i njegovu pratnju
od 150 konjanika docekao svecano spljetski nadbiskup Petar, nekadanji dvorski kapelan
kraljice Marije. I gradjani spljetski odavahu mu svaku postu, ali ga ipak ne htjedose
priznati za kralja, jer bijahu prisegli vjecitu vjeru kralju Andriji. No zato su to odusevljenije
pozdravili Anzuvinca hrvatski knezovi, narocito ban Pavao, koji se je pa5e podhvatio,
da odvede mladoga kralja u stolicu Slavonije, u Zagreb, a odanle u samu Ugarsku.
Vec u rujnu 1300. vodio je slavodobitni ban Pavao svoga sticenika kroz Hrvatsku
i Slavoniju u Zagreb Tu su se medjutim skupili knezovi, zupani i vlastela 6itave hrvatske i
se u stolnoj cilcvi sv. Stjepana rijedka slava, kakve Zagreb nije nikad prije ni poslije
vidio: nadbiskup Gregorije pomazao i okrunio Karla Roberta za kralja.
Cudno je bilo kralju Andriji, kad mu stigoSe glasi, sta se to zbilo u gradu
Zagrebu. Udario bolan u jadikovke na papu, a onda podigao kuku i motiku, da se
opre Anzuvincu. Ali sred priprava za rat umre Andrija 14. sijednja 1301. S njim izumre
i porodica Arpadovica, koja je u Hrvatskoj kraljevala kroz dva citava stoljeca.
Izvori zalibog ne javljaju, sta je mladi Karlo Robert radio namah iza krunisanja
u Zagrebu. No namah poslije smrti Andrijine stao je sa svojim privrzenicima obilaziti po
Slavoniji, gdje su ga velikaM, plemici i pucani odusevljeno dodekivali i svojim kraljem
progla§ivali. Iz oblasti knezova Babonica po§ao je niz Savu prema iztodnoj Slavoniji,
narocito prema pozezkoj zupaniji Tu u gradu Pozegi, koja je jo§ nedavno bila stolica
slavonskoga hercega Alberta Morosina, bio jc tada kastelanom magistar Pavao Gorjanski,
sin macvanskoga bana Stjepana Gorjanskoga. Cuvsi Pavao Gorjanski, da novi kralj
dolazi (valjda ladjom po Savi), pohita iz Pozege na savsku obalu, doceka ondjc Karla
Roberta, predade mu kljuCe Pozege, te ga priznade za svoga kralja gospodara (cum i
post mortem regis Andree, felicis recordacionis nostri carissimi patruelis regnum ungarie
nobis debitum iure et ordine geniture adiissemus, idem magister Paulus castrum nostrum
de Posoga, quod tunc idem ut castelanus tenebat, in fluuio Zona uocato nobis occurrens
in manus nostras statuit, nos pro domino et rege naturali recognoscens).
odani kroz sva potonja vremena, te su tako poslije postali i sami najmocnija porodica
ne samo u Hrvatskoj, nego i u Ugarskoj.
HRVATSKA ZA ARPADOV C I A.
II02. — I3OI.
su se onda kralji Arpadovici kroz citavo XII. stoljece pisali »dei gracia
Hungariae, Dalmatiae, Chroatiae Ramaeque rex«. U jednom izvjescu iz dobe
kralja Bele u posljednjoj cetvrti XII stoljeca (1173. -1196.) citamo:
II. (III.)
»U drzavi ugarskoga kralja Bele jesu ove zemlje Ugarska matica drzave, Hrvatska,
:
Dalmacija i Rama«. (In regno Bele regis Ungariae sunt hae terrae: Ungaria caput
regni, Croacia, Dalmacia ?t Rama).
danja (1235) naslov »kralj Kumanije«; napokon se je Stjepan VI. (V.) god. 1270.
proglasio »kraljem Bugarske«. Tako su se posljednji Arpadovici ponosili kicenim
naslovom »Dei gracia Hungariae', Dalmatiae, Croatiae, Ramae, Serviae, Gallitiae,
svoje sinove. Ta jo§ kralj Stjepan IV. u povelji izdanoj god. 1167. §iben6anima kaze
doslovce: »Ako bi do§ao k Vama na krunisanje (cum autem od vos coronandus
aduenero) ili na sabor, ne cete morati nikoga pod silu primati na stant. Znade se na-
dalje. da je Emerik, sin kralja Bele II. (Ill), jos za ziva otca svoga kao dva put
okrunjeni kralj [bis coronato] god. 1194.— 1195. upravljao Hrvatskom
Dalmacijom. i
Isti je Emerik
kao nasljednik svoga otca dao svoga sina Ladislava okruniti od
poslije
nadbiskupa spljetskoga Bernarda za kralja; vjerojatno je Bernard krunio Ladislava za
kralja Hrvatske Dalmacije, posto je vjenCavanje za ugarskoga kralja obavljao jedino
i
nadbiskup ostrogonski.
Hrvatska se je za Arpadovica kao za vladara narodne krvi dijelila na pravui
obcine Zadar, Trogir i Spljet. zatim gradovi Krk, Rab, Pag i Osor na otocima. No poslije
stadoSe pribrajati Dalmaciji i juzne otoke Brad, Hvar i Kor6ulu, pace neke prvobitno
i
hrvatske gradove u primorju, kao Sibenik i Nin, poSto su bili uredjeni sasvim po kalupu
dalmatinskih gradova, Dok je tako u primorju stalo opet otimati mah staro ime Dalma-
cija, po(5elo je u nutamjoj zemlji, narocito u dijelovima na medjama prema Ugarskoj, izbijati
Jedan dio tih razvodnih gora zvao se je Gvozd (na latinski krivo prevedeno Alpes
ferreae, danas Mala Velika Kapela). Na iztok dopirala je Slavonija izmedju Drave
i i
Save tako daleko, da je njoj pripadala stalno Pozega sa iupanijom istoga imena, a
redovito Vukovo (Vukovar) s istoimenom zupanijom. Na jugu Save obuhvatala je
i
Slavonija zupaniju Dubidku, Vrba^ku, Sansku, pa6e Glazku s gradom Glazem na medji
i
kralji iz ku<5e Arpadove nijesu nikad svomu naslovu pridodali »rex Sclavoniae*, jer su
ju nedvojbeno dalje smatrali za sasiavni dio
i hrvatskoga kraljevstva, dodim su ju
stranci (naroCito rimski pape i napuljski vladari) koji put pribrajali Ugarskoj, kojoj je
zaista i pripadala u crkvenom pogledu.
I
282 VLADANJE KRALJEVA ARPADOVICA.
Dok ovako sva zemlja od Drave do Gvozda prozvana Slavonijom, ostalo je ime
je
Hrvatska zemlji od Gvozda na jug do usca Neretve. Najsjevernija zupa hrvatska bila
je Modruse na juznom podanku Gvozda (odatle modruski Gvozd); a najjuznija oblast i
hrvatska bila je Primorje ili Krajina (stara Neretva ili Paganija) izmedju usca rijeke
Cetine i Neretve. Ta se oblast zove Maronia u arcidjakonu Tomi. Na
i jugoiztoku
obuhvatala je Hrvatska jos i zupu Hlivno (danas Lijevanjsko polje, comitatus de Chelun)>
a koji put i Duvno (Dlmno, Dumno), danas Duvanjsko Na iztoku prema Bosni
polje.
izgubila je Hrvatska u 13. stoljecu zupe Plivu (kod Jajca), Luku (danas Dnoluka) i
Uskopje ili Skoplje (supa Vozcopla, Uscople) na gornjem Vrbasu. Od Plive Luke stvorila i
vice. Uz Zadar zapadose Mletcane sjeverni otoci Rab, Pag, Krk, Cres i i LoSinj, koji su
svedjer ostali u njihovoj vlasti. Tako su kraljevi iz porodice Arpadove zadrzali od Citave
Dalmacije samo gradove Spljet Trogir. i
Kralji iz kuce Arpadove zalazili su cesto u Hrvatsku, ali nijesu stalno u njoj stolo-
zvahu subani. Oni dakle pridrzase ime cast, koju bijahu zatekli po izumrcu narodne i
dinastije. Prvi bani u prvoj polovici 12. stoljeca bijahu Ugra, Sergije i Aleksije, a
poslije njih znameniti Belus (1141. — 1163.), za kojega se je banska vlast i cast podigla
do osobita ugleda. BeluS (iMkonic, Belus, Belos) bio je za kralja Gejze I. (II.) kao
rodjak njegov prvi dovjek ne samo u hrvatskom kraljevstvu, nego i u Ugarskoj; on je
bio nesamo ban hrvatski, nego podjedno palatin ugarski, pace i koji put zovu ga i
hercegom (dux). No najvise cijenila se njegova banska cast, te grdki spisatelj Cinnamus
pi§e naroCito, da su Ugri tada prvoga dostojanstvenika uz kralja zvali banom ([/.Tvavov
ili opet njegovi sinovi, vecinom prvorodjeni. Takav zamjenik kraljev iz kraljevske
porodice zvao se je herceg (dux). Prvi poznati herceg u Hrvatskoj bio je u drugoj
polovici XII. stoljeca Bela Stjepanov, kojega su dohodci bili toliki, da je od svoje
hercegovine davao kralju godisnjih deset tisuda maraka srebra. Kad je u Hrvatskoj
stolovao herceg kraljevske krvi, bio je ban njemu podredjen zajedno sa svima velika-
sima i dostojanstvenicima u zemlji.
Na koncu 12. stoljeca bio je hercegom Andrija (1197. — 1203.), brat kralja Emerika.
On se zove »bozjom miloscu herceg Dalmacije Hrvatske« ili jo§ vise i » herceg Dalma-
cije, Hrvatske i Huma«. Vlast mu seze od Drave na jug do Neretve i dalje. On je
vrhovni upravitelj zemlje, kojemu se kao sluzbenici (iobagiones) pokoravaju i ban i
kojima zive pretezito Slaveni pak se s toga ne zovu vi§e naprosto > herceg Dalmacije
i Hrvatske*, nego »herceg ditave Slavonije< (dux tocius Sclavoniae). Tomasina
sin njegov Koloman Stjepan Belin (1246. — 1247., 1270.), Bela Belin (1260. — 1269.),
(1226. — 1241.),
Ladislav Stjepanov (1270), El iz abet a, mati kralja Ladislava Kuinanca (1275., 1280, — 1283.), Andrija
Stjepanov (1275. — 1278.), Tomasina Morosini (1292. — 1296.), Albertin Morosini (1297. 1301.).
IIRVATSKA ZA ARPADOVICA.
283
03 N
CO
ou
U
z
•<
•J
IIRVATSKA ZA ARPADOVlf.A. ^g.
Zagrebu, Pozegi, Kninu, Klisu, koji put i u Krapini. Imali su svoj hercezki dvor, svoju
kancelariju, te su izdavali povelje poput kraljeva.
Hercegima (3itave Slavonije bili su podlozni bani. U XII. stoljecu bio je redovito
samojedan ban za (iitavo kraljevstvo; u XIII. stoljecu poceli su kralji namjeStati u isti mah
po dva bana, jednoga za Hrvatsku Dalmaciju od Gvozda do Neretve, a drugoga za
i
Slavoniju od Gvozda do Drave. Ako nije bilo hercega kraljevskoga roda, onda je jedan
ban kao j>ban 6itave Slavonije« zamjenjivao hercega (banus totius Sclavoniae), a
njemu je bio onda podrrdjen >ban primorski-^ (banus maritimus), koji je upravljao
Hrvatskom Dalmacijom. Osim bana bilo je
i banovaca (vicebanus) ili podbana, i
§to su bili redovito zupani kojc zupanije, kao zagrebaCke, krizevaike, kninske, i t. d.
Bani, naroc^ito bani citave Slavonije, imali su znamenitu vlast. Bani 6itave Slavonije
vr§ili su vlast gotovo kao i hercegi. Znameniti su u torn pogledu, bani iza provale
Tatara do konca XIII. stoljeca. Od primorskih bana najslavniji je ba§ posljednji,
naime Pavaol. Bribirski od plemena Subic, banovao nekih cetrdeset godina koji je
(1272. — 1312.). On je baniju primorsku (Dalmaciju
primio od kraija An- i Hrvatsku)
drije II. (III.) god. 1293. u nasljedno leno za svoju porodicu na sve vijeke. Jednako su
radili knezovi Stjepan Ivan Babonici u Slovinskoj zemlji, da postanu nasljedni bani
i
Citave Slavonije. No njima su u torn pogledu mnogo smetali njihovi takmaci Gisingovci.
Ban 6itave Slavonije bio je vrhovni upravitelj kraljev.stva. On je sazivao sabor
kraljevstva (generalis congregatio totius regni Sclavoniae) kao zupanijske skupstine, i
je ban Pavao bio tada sazvao u Vranu sabor hrvatski, posto je bio oknizen plemstvom
hrvatskim (coram nobilibus viris regni Chorvatorum circa nos existentibus).
Redovito je ban bio vrhovni vojvoda hrvatske vojske (exercitus chroaticus).
i
Napokon je ban citave Slavonije kovao novce, koji su se zvali banovci (moneta
i
nova komora (camera banalis) kao vrhovna financijalna oblast pobirala poreze dace, i
vec za vladara hrvatske krvi. Na koncu XII. stoljeca, kad je nestajalo kuna, stala se
kunovina namirivati i novcem (de marturinis vel de proventibus, qui loco marturinarum
exhibentur). Napokon kunovine novcem, te bi odredjeno, da se u
je preteglo placanje
ime kunovine imade od svakoga oporezovanika pobirati po dvanaest dinara na godinu.
Pobiradi toga poreza zvahu se marturinarii (takodjer collectores marturinarum). No zna
se, tko jesve placao taj porez; no nema sumnje, da sujos od Kolomana bili oprosteni
od njega svi potomci onih dvanaest hrvatskih plemena, koja su s njim utanaCila
ugovor od god. 1102. Poslije su kraljevi oprastali posebnim privilegijama od placanja
kunovine razne druzine, obcine i pojedince; tako 1209. citavo svecenstvo u Slavoniji i
D.'.imaciji, 1217. ponovno kaptol zagrebacki, 1277. obcinu sv. Martina kod Va§ke, Sabor
citave Slavonije, drzan 20. travnja 1273. u Zagrebu, odredio je, da pobiraci kunovine
smiju samo sa 12 Ijudi i 14 konja kunovinu po zemlji pobirati, te da svaka obcina
(ili pleme), u koju dodju, mora za obskrbu dati njima jednu ovcu, sest kokosi, jednu
gusku, 6etiri kabla vina, dvanaest kabala graha i t. d.
* Na prednjoj strani tih banskih dinara (denarii banales, banowcz) utisnuta je poprijeko u sredini kuna
(grb kraljevstva), kako bjezi na desno ; nad njom i ])od njom smjestena je po jedna zvijezda, naokolo ruba pak
stoji napis: moneta regis p. Sclavonia, ili moneta -ducis p. Sclavonia, ili moneta bani p. Sclavonia. Na obratnoj
strani je dvostruki kriz, kojemu na gornjoj poprijeCnoj gredi na lijevo stoji polumjesec, a desno zvijezda danica,
pod dolnjom pak poprijednom gredom nalazi se s jedne i druge stranc po jedna krunjena glava obmuta jedna
prema drugoj ; nad glavama napokon stoji po^etno slovo onoga kralja, hercega ili bana, koji je doticni dinar
(banovac, kunovina = mardurina, kriianac) dao kovati.
HRVATSKA ZA ARPADOVICA.
^
sores, monetarii, numularii) donosili bi nove novce na javne trgove, te bi ih izlagali na
posebnim tablama, a narod je do odredjenoga dana morao zamijeniti, §to je bilo
starijega novca u njega. Hercegi bani ciiave Slavonije kovali su svake godine nove
i
novce primorali narod da stari promijeni. Od toga je bila velika dobit komori, poSto
i
je narod svaki put jednu trecinu svoga novca gubio; no bas zato bio je taj porez
narodu vrlo nesnosan. S toga ga oko god. 1260. zamijenise izravnim porezom od sedam
dinara (collecta septem denariorum), koje je odsad svaki slobodni covjek godimice placao.
c. Osim tih glavnih i obcih poreza bila je jos sva sila raznih davaka. Primorski gra-
dovi Dalmacije i Hrvatske placali su kralju, doti^no hercegu ili banu, porez zvan
trgovina (introitus portus civitatis, tributum portus). Sav naime dohodak (uvozoina)
od luke kojega primorskoga grada razdijelio se je tako. najprije je desetinu svega
primio biskup ili svecenstvo toga grada, a od ostatka dobio je trecinu knez grada, a
dvije trccine kralj, doticno herceg ili ban. Kolik je to bio prihod, vidi se po torn, sto
su se gradovi Spljet i Trogir voljeli odkupiti sa deset tisuca libara na godinu.
Osim
trgovine bili su po svim znatnijim mjestima
gradovima citavoga kraljevstva t r d e s e t-
i i
nice (tricesimae), gdje je svaki trgovac od dovezene robe platio trideseti dio od
onoga, koliko je roba bila procijenjena. Velik je jos bio prihod od sol an a, kao i
od mit nica.
Osim poreza pobirali su bani (kao zamjenici kraljevi) darove, to pod moras.
i i
descensus bani vulgariter zuluzina vocata), koja je obb^tojala jo§ za kraljeva hrvatske
krvi. Zalazina osniva se na prastarom obicaju, da podaniciudome i ugoste svoga
vlastelina s njegovom druzinom, kad se on putujuci k njima svrati. Vec
kraljevi hrvatske
krvi boravili su ovako sa svojim dvorom druzinom kod svojih podanika. Za Arpadovica
i
znade se, da su pravo na zalazinu imali ne samo kralj, nego herceg ban. No posto i i
duznosti oslobode. Zlatnom bullom od god. 1242 odredio je kralj Bela III. za slobodnu
obcinu Gradec tik Zagreba: >Gradjani su duzni, ako kralj dodje, dati mu za hranu
dvanaest volova, lisucu hljebova cetiri lagva vina; ako ih posjeti herceg, koji je od
i
kraljevske krvi, dat ce mu samo polovicu toga ziveza. Banu pak, to samo onda, kad i
nastupi bansku cast, dat ce jednoga vola, sto hljebova lagav vina<. Primorski gradovi i
Dalmacije bili su posve oslobodjeni od zalazine (cum ad vos advenero, nemini civium
vis inferetur domorum suorum, nisi quem dilectio vestra susceperit).
kojima su bili na celu zupani. U svakoj zupi nastavalo je po jedno pleme, kojemu je
Plemena su u zupama zivjela posve po starohrvatskim
srediste bio utvrdjeni grad (castrum).
obicajima, te su si sama birala zupane, podzupane i satnike.
Za Arpadovica promijenilo se starohrvatsko zupno uredjenje u dvojakom smjeru.
Prvo su Arpadovici po viSe starohrvatskih zupa sjedinjivali u ve<5e oblasti, u zupanije,
kako su obstojale vec u Ugarskoj, te im uza to davali onako uredjenje, kako su imale
i
ugarske zupanije. Glavna je razlika bila, da zupane tih zupanija nije vi§e birao narod,
vecim dijelom provedeno u Slavoniji, dok su u Hrvatskoj izmedju Gvozda Neretve jo§ i
krizcvafike postojale su jo§ u XIII. stoljecu ove starohrvatske zupe: kriievaSka (de
Cris, Crisiensis), kalnicka (de Kemnuk, Kemluk), rovi.^canska (de Roicha), cazmanska
2gg ^ VLAi)ANjE KRVLJEVA ARPADOVICA.
(chasmensis), garicka (de Garig. Guarig), garesnicka (de Gerzenche), grdjevacka (Kordua,
Gordova), moslavafika (de Monoslou) i t. d. I zagrebacka zupanija postala je od vise
starohrvatskih zupa, kao §to su ivanicka, dubravska, moraveCka i t. d. Jos god. 1227.
citamo, da je posjed Vrazji laz »u zupaniji zagrebackoj, a u zupi morave6koj« (in dis-
trictu zagrabiensi, de comitatu Moroclia constituta.) Koji put pace dogadjalo se je, da
su kralji koju starohrvatsku zupu izmedju Drave i Save pridruzili kojoj ugarskoj zupa-
niji na sjeveru Drave, narodito zupanijama zalajskoj, simezkoj i baranjskoj. Tako je neko
vrijeme (1239. —1256.) zupa Garic pripadala zupaniji Simezkoj. No to je bivalo redovito
samo prolazno, naro^ito onda, kad je zupan koje juzne zupanije ugarske imao posjeda
na jugu Drave, pak i tu zelio vrsiti svoju vlast kao zupan.
Druga znamenita promjena bila je, da su Arpadovici uvodili feudalizam, te pojedinc
starohrvatske zupe davali svjetovnim i duhovnim velikaSima u nasljedno leno. Tako je
u tim zupama starohrvatskog zupana, kojega dosad birao narod iz neke odredjene je
porodice, zamijenio nasljedni vazal (kletvenik) kraljevski, koji se je zvao knez (comes).
Prvi je tako radio kralj Bela II (III.), koji je god. 1193. darovao knezu krSkomu Bar-
tolu zupu Modruse u leno (beneficium) pod pogodbu, da mu za to u ratu pomaze sa
deset konjanika (oklopnika). Poslije je iiasljednih knezova bilo sve vise. Malo zatim
dobio je neki zupan iz plemena Subic zupu Bribir, onda 1210. zupan Domald zupu
Cetinu s Triljem, napokon neki krbavski zupan od plemena Gusic zupu Krbavu. Tako
i
postadoSe u Hrvatskoj nasljedni knezovi: ModruSki (koji su poslije jos dobili zupe
Gacku i Vinodol), Krbavski, Bribirski, i napokon Cetinski. U Siavoniji pojavise se jed-
nakim nadinom knezovi Gori6ki, koji su dobili u nasljedno leno goricku zupu (poslije
Blagajski). Napokon su zupe dobivali u nasljedno leno i duhovni glavari kao razne i
crkvene druzine. God. 1211. darovao je kralj Andrija redu Cistercana Gorsku zupu, koju
su prije drzali hercegi iz kraljevske porodice. Druzina Bozjaka (Templara) dobi tako
zupu Dubicu, a god. 1277. darova kralj Ladislav Kumanac zagrebackomu biskupu Ti-
motiji njegovim nasljednicima za vjecna vremena zupu Garesnicu.
i
Svaka zupanija imala je poput zupe kao srediste branik svoj utvrdjeni zupanijski i
grad (castrum), kojim je upravljao kastelan ili gradscik (castellanus, poslije hrvatski
porkulab od njem. Burggraf). U gradu zivjeli su gradski plemici, zvani »castrenses( ili
>iobagiones« (paSe i »burgenses«), kojima je bilo braniti grad. Pod zupanijskim gradom
redovito je nastala naseobina, »podgradje« ili suburbium zvana, od kojih se razvise
varoSi (oppida) i poslije gradovi (civitates). Zitelji tih naseobina morali su razne sluzbe
ciniti zupanijskomu gradu (vigilias seu custodias servare, vineas et terras colere, aquam
portare, onera et alia servitia consueta lacere), od kojih bi se ili odkupili novcanim
svotama, koje bi placali svake godine, ili bi ih kralji, hercegi i bani oslobadjali tih
tereta, podigav radi osobitih zasluga zitelja njihove obcine na slobodne obcine. Tako
postadoSe u Hrvatskoj kraljevska slobodna i poveljena mjesta, trgovista i varoSi (gradovi).
Osobito XIII. stoljece (narocito nakon tatarske provale) bijaSe povoljno za postanje
slobodnih, poveljenih mjesta. Kralji, hercegi i bani podjeljivali su mjestima, trgovima i
varo§ima sloboStine, naroCito onima, gdje bi se nastanih stranci ili hospites, najviSe
Nijemci. Dakako da su i uredbe tih slobodnih poveljenih mjesta bile uzajmljene od
njema6kih gradskih obcina. Tako postadose slobodna mjesta gradovi: Varazdin (1209), i
Petrinja (1225), Vukovo (1231), Virovitica (1234), Samobor (1242), Gradec kod Zagreba
(1242), Krizevci (1252), Jastrebarsko (1257), Bihac (prije 1271.) i t. d. Na celu tim
slobodnim gradskim obcinama bio je gradski starjesina ilimaior villae, koji je bio
poglavito sudac gradjana, pak su ga s toga u nekim mjestima i nazivaH sudcem (iudex,
u Varazdinu »richtardus«). Od njegova suda nije se prizivalo na bana, nego ravno na
kralja ili na njegova tovarnika, koji je pobirao i davke tih obcina. Znatnije prizive na
osobu kraljevu nosio je sam gradski starjeSina pred kralja. Uz starjesinu postojala je
ttnVATSKA ZA Ant^AnovfrA.
2^9
I rod ^p^laiensi
/^^-
[ cid «4lic4n|
re3ahb;fnsci§cpfcffit.
>J ' * •
[lob,,tr«yurin<i
,
Hrv. pov]
19
HHVATSKA ZA ARPADOVICA. ,>,.
obiCno kurija ili magistral, naime zbor prisjednika, sastojeci od priseznika (iurati) i vijecnika
(consilarii). Ako je grad ili varoS bila utvrdjena zidovima i vratima, imala je i gradskoga
kastelana, koji je bio glava gradske straze, zatvarao pod veSer gradska vrata, a u jutro
ih otvarao. Bilo jei biljeznika (notarii), koji su vodili sudbene i druge gradske
zapisnike. Gradjani tih poveljenih mjesta imali su razIiCite povlastice. Poglavita prava
njihova bila su, da su se po svojoj volji smjeli doseliti i odseliti, i da su mogli razpo-
lagati svojim posjedom i onda, ako nijesu imali zakonitih potomaka.
Dok su slobodni gradovi u nutarnjoj zcmlji bili urcdjeni po njemackom kalupu,
razvijali su se hrvatski gradovi u primorju po uzoru romanskih gradova Dalmacije,
koji su jos za kraljeva hrvatske krvi imali svoja zascbna prava i uredbc. Vec god. 1167.
dobio je Sibenik
jednake povlastice, kako su ih vec odprije imali gradovi Spljct i
Trogir. Znatno mfinja prava dobio je grad Nin god. 1205. U obce se povlastice toga
grada znatno razlikuju od privilegija dalmatinskih gradova. Kralj Andrija podijelio mu
je onom prigodom ova prava: Gradjani mogu si birati vazda za kneza (comes), odakle
koga hoce, pak taj je sudac, nitko drugi nema sudacke i vlasti nad njima. Nijedan
herceg, ban banovac ne smije gradjana pozivati pred svoj sud, niti traziti od njih
ili
kakovu sluzbu ili dacu, tek jedan put u godini, ako bi se desilo, te bi do^ao u Nin za
poslom budi kraljevim budi kraljevine, smije zahtijevati rucak ili veceru za trideset
Ijudi. S vecim brojem Ijudi ne smije u obce ni uci u grad bez dozvole gradjana. Nijedan
herceg, ban banovac ne moze u gradu ni u svoje ime ni u ime kraljevo podici
ili
kakovu utvrdu, niti zahtijevati, da se vec gotove utvrde njemu predadu. Gradjani su
za sve vijeke oslobodjeni od davanja talaca, te mogu slobodno uzivati svoja prava i
ziviti po svojim starim obiCajima. No zato ne smiju nikakve pomoci pruzati nikomu
koji bi bio kralju nevjeran ili bi se protiv njega bunio. Ako bi kralj do§ao u primorje
i htio unici u grad, moraju ga gradjani doCekati na gradskim vratima, te ga po moguc-
nosti §to dostojnije ugostiti. Pratnja kraljeva nema prava unutar gradskih zidova traziti
stana ni obskrbe, nego samo za svoj novae, ako gradjani na to privole. Kad je ban
citave Slavonije Stjepan god. 1251. izpod brda Jablanica (Jablanca) osnovao grad,
podijelio je Rabljanima, koji se u nj naselise, »onu istu slobodu, koju su uzivali Trogir,
Sibenik i drugi kraljevski gradovi u primorju*. Jcdino je ban za kralja i za se pridrzao
tri Cetvrtinc dohodka od »trgovine«, dok je cetvrti dio ostavio gradjanima za njihove
potrebe. Posve druge pravice duznosti imao jc grad Omi s, gdje je kasteo nad gradom
i
kao i u Skradinu bio u kraljevskoj vlasti, te je njim zapovijedao hrvatski ban. JoS su
manje povlasti gradova Senj a (koji je najprije zapao Bozjake, a onda krdke knezove).
Baga (Scrisalea) i drugih manjih primorskih mjestn. U Bagu je primjerice hrvatski ban
Krcki knezovi (poslije Frankapani) kao knezovi zupe u ModruSama (1193.); iza njih
popese se na popriSte Bribirski knezovi od plemena Subic kao gospodari zupe Bribira,
onda Krbavski knezovi od plemena Gusic u Krbavi, napokon knezovi Nelipici od ple-
mena Svacic, koji dobise zupu Cetinu. U Slavoniji pojavise se knezovi Goricki ill Ba-
bonici (poslije Blagajski) od nepoznata plemena, nadalje Gorjanski knezovi od plemena
Druzina (Drusma) u Vukovskoj zupaniji. Pojedine knezevske porodice sticale su miloscu
kraljeva sve prostranijih posjeda, pace bi obladali s vi§e zupa. Tako su Krcki knezovi
poslije uz Modruse primili jos i zupu Vinodol, napokon Gacku i gradSenj; Goricki knezovi
(Babonici) razsirili su svoju vlast od Gvozda do Save, od bosanske medje do kranjske
i
granice. NajviSe pak osilise se Bribirski knezovi od plemena Subic, koji su na koncu
XIII. stoljeca postali ca i nasljedni bani citave Hrvatske i Dalmacije.
Neki Arpadovici stall su i velikasima iz Ugarske darivati zupe i zupanije, a i
manje oblasti u hrvatskom kraljevstvu. Tako dobi ban Stjepan od plemena Guthkeled
god. 1251. neke krajeve izmedju Kupe, Novigrada i bosanske medje; jednako dobise i
trinaest plemena, budno bdilo nad svojim povlasticama, nije ipak moglo zaprijeciti raz-
vitak novoga plemstva. To je pak postalo tako, sto su kralji Arpadovici pojedinim
zasluznim Ijudima, porodicama, pace citavim obcmama zasebnim poveljama podjeljivali
i
plemickoj obcini nijesu svi zitelji izvodili svoje porijeklo od jednoga pradjeda kao u
plemenu, all su po kraljevskoj milosti stekli jednaka prava kao i plemeniti 61anovi staro-
lirvatskih plemena. Zato su se poslije i citave obcine zvale latinskim nazivom » gene-
ratio*, kojim se je izprva oznacivalo samo pleme.
Osim plemenitih, posve slobodnih Ijudi bilo je u Hrvatskoj i podanika. Dok je
plemeniti covjek zivio na svojoj zemlji, na »p lemens c ini«, podanik je zivio na tudjoj
na zemlji svoga gospodara. On je uzivao zemlju svoga gospodara, te je prema
zemlji,
tomu morao njemu sluziti. Podanika ili vazala (vasallij bijase vise vrsti: podanici na
kraljevskim ili hercezkim imanjima zvali su se udvornici (udvornici regis), podanici
duhovnih velikaSa i druzina bill su predijaliste (praedialesj, a podanici svjetovnih
velikasa kmetovi (colonij. Kmet, kojega je njegov vlastelin [gospodarj naselio na
svojoj zemlji, nosiojesve duznosti i terete, morao je obradjivati zemlje i vinograde svoga
gospodara, placao mu kunovinu i ine dace, ratovao je s njim u vojsci, te nije smio
oporuciti svoje imovine. Onakvi kmetovi, koje su gospodari poradi osobitih zasluga
oslobodili kmetskih duznosti, te im darovali uzivane zemlje, zvali su se s 1 o b o d-
nj aci (libertini.).
Najnizi razred pucanstva il Hrvatskoj bill su robovi ili sebri (servi, mancipia).
Posto nijesu imali nikakva posjeda, bili su obidno zanatlije ili radnici svojih gospodara.
Oni, koji su se sami podali robstvu, zvali su se »adscripti«, a njihova djeca »originarii«.
Robove su gospodari mogli prodavati. Tako je primjerice god. 1269. neki Farkas
i
niji je bio hrvatski biskup u Kninu,mnogo puta kraljev kancelar; njegovo je podruCje i
(Cresu). Nadbiskupi ja spljetska, kako se razabire iz spisa crkvenoga sabora od god. 1185.,
ostala je tako ogranicena na Hrvatsku izmedju Gvozda Neretve, kao i na one dijelove i
Dalmacije, koji nijesu bili pod mleta^kom vlaScu. Njezino nepo<!redno podrufje obuhvacalo
je mjesta i zupe: Klis, Skale, Sminu. Cetinu, Citavu zupu Hlivno, citav Mosor sva i
Poljica do Vrulje. Podredjene joj biskupiie bile su ove: kn inska (Kninsko polje, Vrhrika
i Pset), trogirska (Skradin, Bribir, Belgrad Citava i Sidraga). n inska (Nin, ditava Luka
i polovica Like), senjska (Senj, Vinodol, Gacka Buzani), krbavska i (Krbava. polovica
Like, Novigrad, Dreznik, Plasi i Modruse), napokon hvarska (otoci Hvar, Bra6, Vis,
i
velikih nereda: tu su se stali Siriti krivovjerci patarenski, ondje opet bjesnile su borbe
izmedju latinskoga i hrvatskoga svecenstva radi jezika. Patareni se pojavi^e u Krajini
(Kacici), u Lici (u Zvonigradu knez ViSan), pace u dalmatinskim gradovima biSe osno-
vane patarenske vjerske obcine. Da se zaprijedi ^irenje patarenske vjere, dozvoli na-
pokon god. 1248. papa Inocentije IV. senjskomu biskupu Mireju porabu slavenske litur-
gije i glagolice u crkvi, za koju se je tada mislilo, da joj je zaCetnik sv. Jeronim. Kako
je duboko bila pala i osiroma^ila metropolija spljetska, najbolje dokazuje osnova hercega
Kolomana, ono god. 1240. sporazumno s nadbiskupom spljetskim Guncelom
kad je i
zagreba(^kim biskupom Stjepapom II. radio, da se obje biskupije sjedine u jedou, pak
da se zagrebacka proglasi samosvojnom nadbiskupijom metropolijom za ^itavu i
Hrvatsku i Dalmaciju.
U obce je biskupija zagrebacka od XIII. stoljeca postajala sve prostranija, ugled-
nija i bogatija. Uz postojeci ved kaptol u Zagrebu osnovao je biskup Stjepan II.
god. 1232. kaptol u Cazmi (Za6esanu, ^esmi). Kaptol sv. Petra kod PoJege pripadao je
biskupiji u Ireneja u BanoStoru (a poslije u Mitrovici) biskupiji
Pefuhu, a kaptol sv.
srijemskoj. God. 1226.— 1241. poklonio je hrvatski herceg Koloman bosanskomu biskupu
kokosi, zatim od p§enicc, razi, jecma, zobi, proje, bara, sijerka i sociva, napokon od
meda i pcelinskih kosnica, voska, lana, konoplje i vina.
kari), kojima herceg Andrija oko god 1200. sagradi prvi samostan u Hrvatskoj s veli-
canstvenom crkvom sv. Marije u Toplicama (Topuskom). Iza njih nastanise se Domi-
nikanci, Franjevci i Pavlini (samostan Remete kod Zagreba). Narocito prva dva
reda proslavise se i u Bosni trijebeci krivovjerce, a Franjevci se tako razsirise, da su
imali svoje samostane gotovo u svakom vecem mjestu
Jos prije ovih redova, u drugoj polovici XII. stoljeca naselio se je u hrvatskom
kraljevstvu vitezki red Templara i Bozjaka. Sijelo njihovo bijase vec oko god. 1169.
u Vrani u manastiru sv. Gregorija, koji bijahu dobili od rimske stolice; odanlc raz-
siriSe se na sve strane. Oni stekose poslije grad Senj i zatim dubiSku zupaniju; u Za-
grebu im oko god. 1185. biskup Prodan sagradi samostan i crkvu u Novoj Vesi tik
Nauka patarenska ne bijase sasvim nova. Zacetnik njezin bijase prihvatio mnoge
nazore starih krivovjeraca Maniheja, pak ih prilagodio slavenskomu misljenju. Prema
tomu vjerovahu oni doduse u jednoga Boga i u trojstvo, ali ne drzahu Boga za
tvorca neba isamo stvorio duh
zemlje. Bog nevidljivi svijet Po shvatanju njihovu
je i
sastoji covjek od dvije ne samo po sucnosti, nego po postanju razlicite cesti: od du§e, i
stvorene Bogom ali od njega odpale, tijela, stvorena djavlom. Boga staroga zavjeta
i
smatrahu zlim bogom, zato zabacivahu sveto pismo staroga zavjeta. Posto su duse
i
nebeskoga izvora, moraju se vratiti u nebo, a zato treba da svrse svoju pokoru. Da bi
^*Sf;r*'/''~
primiti. Primanje opisuje se ovako: »Kaci se tko prijavi patarentma, oni mu najphje
odrede vrijeme za izpovijest i za discenje i za molitvu, a onda mu stave na glavu evan-
djelje, sto ga je napisao sv. Ivan, i sazivaju svoga svetoga Duha i pjevaju 0£ena§. To
je njihov krst. Poslije ovakoga krstenja odrede pokrStcniku opet vrijeme za nastavu i
i sve izvrsio, kako treba. Ako to posvjedoci sve, muzko zensko, onda ga odvedu na i i
na nj ruke pjevaju pjesme, hvaleci Boga. sto je opet jedna dusa potrazila svoj spas.
i
glave do pete.
Clanovi bogomilske vjere dijelili su se na dva razreda: na svrsitelje ili svrSene,
zatim na obi en e vjernike. Samo savr§ene (ilanove primali su u obcinu netom
opisanim nacinom; obiCni vjernici dobivali su samo krst. No zato su savrSeni Clanovi
mogli postati glavari crkvenih obcina. Patareni su dodu.se zabacivali crkvene redove.
posto su nijekali, da je Isus ustanovio biskupe i svecenike; no zato su ipak morali i
sami imati kakvo takvo crkveno uredjenje. Svaka patarenska crkva bila je sama za se
i nezavisna od druge; one nijesu imale zajednickoga glavara: no zato su ipak pojedine
crkve izmedju sebe obcile, kad bi to potrebito bilo. Na celu svakoj crkvi (na pr. crkvi
bosanskoj) stajao je djed ili did, a njemu su bili pokorni strojnici ili uSitelji
(u Bosni bilo ih je dvanaest), od kojih su najodlicniji bili gost i starac. Gost se je obicno
smatrao zamjenikom i nasljednikom djedovim. Pravoga svecenstva nije bilo u njih, po§to
je svaki savrseni clan smio nauCati i §iriti vjeru.
Oni su zabacivali hramove, jer se
Bogosluzje u patarena bilo je vrlo jednostavno.
Bog moze svagdje castiti. Hulili su nadalje na propelo ina slike po crkvama. Kako
bi se mogao krscanin klanjati krizu umovahu oni —
kad su na njemu zidovi propeli — ,
sina Bozjega? Da tko ubije kraljeva sina drvom,-zar bi moglo biti kralju milo todrvo?
Tako ne moze ni Bogu da bude mio kriz. nakiti u crkvama, sjajne odjece
I sudovi, i
i sama posvecena vodica, sve su to prezirali kao djelo zlotvorovo. Prema tomu bili su
hramovi Patarena posve obicne kuce bez zvonika zvona (jer su zvona drzali za
i
djavolske trube), bez ikakva nakita i naprave, bez slika i kipova, i bez umjetnih propo-
vjedaonica. Klupe, stol, prekrit bijelim platnom, rabeci za zrtvenik, a na njem otvoreno
evandjelje, to je bio sav ures njihove zbornice. No i takve bogomolje imali su samo
u vecim mjestima; inace su se sastajali, gdje im je bilo najzgodnije: u tas, u gradu i
kuci, cas u kolibi ili pod vedrim nebom u Siimi, na polju. u dolini u pecinama. i
pataren ostavio se svijeta, i odrekao blaga i njegovih slasti. On je zivio siromaSno, bio
biljnom hranom, a od zivotinja mogao je okusiti samo ribe; jela je zaCinjao uljem, jer
mu mast i maslo bijaSe zabranjeno. Najobidnija hrana njihova bijaSe kruh i povrce,
a pice voda. Odijevahu se ni prebogato ni preprosto; najvifte noSahu erne haljine, a pod
njima vrpcu od konca ili vune, Sto je svaki dobio, kad su ga primili medju savrsene
2gg ^ VLADANJE KRALJKVA ARPADOVIGA.
Njihovo ponaSanje bijase u obce cedno i smjerno. >Oni ne trguju, — pi§e se u jednoj
staroj knjizi — samo da bi se uklonili zanata, a ima iz- lazi, prevari i prisegi, nego zivu od
medju njih ucitelja, koji su krojaci. Ne zgrcublaga ni bogatstva, a potrebe suimmalene.
i
druge kakve igre. Uztezu Ijutinu; svagda rade uce sebe ili druge, a zato su im molitve i
ce ti kad ravno ogovoriti. I govore jos, da im je zabranjen svaki odgovor osim: da,
da; — ne, ne«.
Tako trijezpo i oskudno zivjeli su samo savrSeni patareni. Kud i kamo veci dio
njih, svi naime obicni vjernici mogli su posjedovati i teci biago; zatim ratove voditi i
mesom se hraniti. Pa6e i zeniti su se mogli, te su uzimali zene pod uvjet, da im budu
vjerne, i da ill mogu odpustiti po volji. No zato se je i obicni morao svaki
vjernik
mjesec javno izpovijedati, i obecati, da ce svakako, ako ne prije, a tobarem na samrti
stupiti u kolo savrsenih clanova (svrsitelja). Posto su patareni zavrgavali ne samo mnoge
uredbe krscanske crkve (zapadnoga i iztocnoga obreda), nego se pace opirali i drzavnim
zakonima, ne hoteci ni na sud ni u rat: to se domala i glavari krscanskih crkava i
latinski jezik. Taj je jezik bio takodjer sluzbeni ne samo na dvoru Arpadovica, nego
su se njim u obce pisale sve javne izprave po citavoj hrvatskoj zemlji, ako su ih izda-
vali visi sluzbenici, narocito hercegi, bani i banovci. Nize oblasti, kao zupani i satnici,
pak i knezovi rabili su u sluzbenim izpravama i hrvatski jezik, koji su pisali i cirilicom
i glagolicom. Najstarija cirilicom pisana izprava potjeSe iz god. 1185.; to je darovnica,
kojom su knez Brecko zupan Prvos na molbu kaludjera Radka povratili neke zemlje
i
samostanu sv. Ivana na otoku Bracu. Najstariji svjetovni spomenik, pisan glagolicom,
jest Vinodolski zakon od god. 1288.
U crkvi rabili su Hrvati jos za narodne dinastije slavenske knjige, pisane glago-
licom, Bilo je tu misala i casoslova, psaltira i evandjelistara, koji su se u XII. i Xlll. sto-
sluzne knjige. Na glasu je psaltir Nikole Rabskoga od godine 1222. Uz crkvenu sla-
vensku knjizevnost pojavile su se apokrifne ili lazne knjige, za koje se misli, da
potjec^u od patarena. U tim se spisima pripovijeda o osobama i zgodama staroga i
novoga zavjeta, ah posve drugcije nego u pravim, svetim knjigama. Izmedju tih seknjiga
najviSe razsirise one, koje su bile najbhze puckomu shvacanju: poetidne legende price, i
praznovjerne pripovijesti starih krscana, legende o cudesima, koje kakve Ijekarske i ga-
tala^ke knjige, carobije i zvjezdarske, bilinske i razliSite znakovne knjige.
Osim crkvenih knjiga bilo je jamacno i povjestni6kih spisova u pu6kom
hrvatskom jeziku. Ti su povjestni spisi bih sastavljeni po narodnom pricanju po i
junackim narodnim pjesmama, koje su se u ono doba pjevale. Tako je nastala »Slo-
vinska kronika* (libellum Gothopum, quod latine Sclavorum dicitur regnum), koju
je poslije u XII. stoljecu upotrebio neki pop Dukljanske nadbiskupije za svoje u latin-
menom kazivanju, budi po drugim spomenicima Tako je rabio jo§ >librum Sclavorum, qui
dicitur Methodius« — zatim grfiku legendu o sv. Vladimiru. Latinski Ijetopis popa
Ehikljanina sacuvao se sve do danas; slovinskim kronikama, koje je upotrebio, nema
vise ni traga vKronika hrvatska* opet je prijevod Dukljaninove kronike.
U polovici XIII. stoljeca napisao je T o m a, arcidjakon prvostolne crkve u Spljetu
(1200. — 1268), u latinskom jeziku znamenitu povjesnicu solinske ili spljetske nadbiskupije
od osnutka njezina pak Ta
do svojega doba. historija spljetske crkve (Thomae archi-
diaconi Spalatensis Historia Salonitana)sadrzaje doduse najvise crkvene povjes-
nice, ali je podjedno prvi idomaci (pouzdaniji) izvor za poliiicku povjest tako
najstariji
minjemo samo stolnu crkvu u Zagrebu, samostan Cisterdana crkvu sv. Marije u To- i
-^
PRILOZI.
P R I L O G I.
nogi pitaju, za sto nijesam pisuci povjest Hrvata navodio izvora, iz kojih
sam crpao znanje o pro§lim zgodaraa ? Njima oilgovaram, da se je u novije
vrijeme prestalo veca znanslvena djela — a napose histori^ka
obtere- —
'/ civati izvora, kako to dokazuju djela Mommsenova, Curtiusova,
izvodiraa iz
Bugara, da od navadjanja izvora citata izpod teksta nije prave hasne, po§to ne-
i
vjeza i onako onih kratica i izvadaka (koji su obidno u stranim jeziciraa pisani) ne
razumije niti za njih ne mari dok onaj, koji se iztrazivanjem povjesnice bavi, ve-
;
cinom znade ili bi bar morao znati, odakle je pisac crpao svoje znanje o dogadja-
jima, §to no ih suvislo prikazuje.
S ovih razloga, a zato, da ustedim Sto vi§e prostora za samo prikazivanje,
i
nijesam svoje knjige nakaradio citatima iz izvora. Da sara svaku rije£ htio ukrije})iti
izvorima, izaSia bi knjiga dva put veda, te bi bilo viSe opazaka nego teksta; a da
sam navodio samo poneSto, ne bi nikomu koristilo: ni strucnjaku ni izvjedljivu dita-
telju.Napokon citati iz izvora, onako sakali
i iztrgnuti iz cjeline, ^esto ])obudjuju
i
novijega doba, da su na temelju pojedinih izreka iz izvora koji put doSli do posve
krivih rezultata.
Da medjutim ditatelja bar donekle uputim, kako bi mogao nadzirati moje pri(^anje, i ako
je voljan, da se mjesto moga suhoparnog moida subjektivnoij pripovijedanja nauiije naivna
i
i nepomucena prikazivanja prvih izvora; namjerio sam na koncu svake cesti mojega «ljela
sastaviti kratak pregled poglavitih izvora i pomagala, po kojima sam radio, po kojima se i
PRVO DOBA. I.
kad mu je niglu izvrgnuti toboznje neznanje glagolasa Ali ni Ugarske ne voli osobito njemu ;
se vazda oci kradu za zemljom onkraj mora. Napokon pise on crkvenu povjesnicu, te se po-
litickom bavi tek nuzgre:lno, koliko mu treba da objasni zgode sob'nsko spljetske metropolije.
S toga su njegovi podatci o vladanju knezova kraljeva hrvatske krvi posve mrsavi
i tek ;
nuzgredice ciijemo za ime kojega kneza ili kralja pravoj pob'tickoj historiji nema do 1102.
;
gotovo ni traga.
Nesto prije Tome arci^jakona, a svakako poslije god. 1102. pisao je drugi, po iraenu
nam nepoznati svecenik metropohje dukljansko-barske neku kroniku ili Ijetopis, koji je poznat
po naslovu »Presbyteri Diocleatis regnum Slavorum*. Od toga Ijetopisa imade i
stari hrvatski prijevod s napisom: »Kronika hrvatska«. Obje kronike, latinski izvornik i
hrvatski prijevod izdao je posljednji put s uvodom i turaacem dr. Ivan Crncic u knjizi:
Popa Dukljanina Ijetopis po latinsku toga nekoliko jos nesto po hrvatsku, u Kraljevici, 1874.
i i
Ljetopis popa Dukljanina p )daje vrlo raalo gradje za politicku povjesnicu Hrvata do
XII. stoljeca. Dukljanin je skupio pucke predaje, koje se rijedko kada podudaraju s kriticnom
historijom, te je te razlicitepucke predaje sastavio posve samovoljno u cjelinu. No ipak pop
Dukljanin nije posve na odmet. Ima u njemu dragocjenih podataka o nutarnjem zivotu hrvat
skoga naroda kroz mnogo stoljeca, o najstarijem obsegu hrvatske drzave o njezinim obla- i
preradjene, nekima je promijenio datum (godinu izdanja), a nekima je popravio tekst po izvor-
nicima. U obce moze se reci, da je nastojao, kako bi sva akta izdao prema zahtjevima
modeme znanosti.
Druga cest (str. 185 — 214) s napisom >Rescripta et synodalia< sadriaje spise
crkvenih sabora ili sinoda, koje su se u X. i XI. stoljecu u Hrvatskoj i Dalmaciji (naroiito u
Spljetu) obdrzavale.
Treda iest napokon (str. 217 — 489) je najobseznija, te imade napis > Excerpt a e
scriptoribus*. Tu su nakrcani izvodi iz svih Ijetopisa, domacih i stranih, koliko se tiiu
hrvatske povjesnice do god. 1102. Izvodi su prestampani iz najboljih izdanja tih Ijetopisa.
magoju, i pismo pape Aleksandra II. kralju Dalmacije (Petru Kre§imiru). Godinu dana zatim —
(1881.) priobcio je ruski u(^enjak V. Vasiljevski u »^urnalu ministerstva narodnoga prosvS§ce-
nija« (S. Peterburg 1881. cast CCXV—
CCXVI) izvadke iz djela grcko-byzantskoga spisatelja
Kekauraena, napisao neku vrst strategikona. U Kekaumena imade
koji je u XI. stoljecu
vise podataka za historiju Duklje i Bugarske, i jedna biljezka o toparhu Dobronji, gospodaru
dalmatinskih gradova Zadra i Spljeta u prvoj polovici XL stoljeca. Poslije je Vasiljevski izdao
6itavog Kekaumena (Cecaumeni strategicon et incerti scriptoris de ofificiis regiis libellus, edide-
runt V. Vasiljevskij et V. Jernstedt. Zapiski histor. filol. fakulteta c. universiteta u Peterburgu,
1896., cast 38., str. 113).
Gradja za povjest Hrvatastala se mnoziti, odkad su u dana§njoj Dalmaciji, a na tlu
stare Hrvatske poceli izkapati sredovjecne starine. Izkapanja na Kninskom i Solinskom polju
iznijela su na vidjelo ne samo ru§evine starih crkava i grobova, nego i vise napisa na kamenu,
koji budi utvrdjuju budi objasnjuju ostale spomenike onih vremena. Sve sto je do godine 1888.
izkopano, prikazao i objasnio je Fran Bulic u djelu: Hrvatski spomenici u Kninskoj
okolici uz ostale suvremene dalinatinske iz dobe narodne dinastije. Svezak I.
Izdala jugoslavenska akademija znanosti i umjetnosti. U Zagrebu 1888. Sto je iza te godine
nadjeno, objavljenoje u starinarskim casopisima (kao sto je primjerice »Starohrvatskaprosvjesta« itd.)
Po ma gala za najstariju povjest Hrvata do god. 1102. imade citava literatura u hr-
vatskom i stranim jezicima. Od te obilate literature napomenut cu samo najglavnije, §to i
danas vrijedi
— Diimmler Ernst, dr., Ueber die alteste Geschichte der Slaven in Dalmatien,
—
549 928. Stampano u »Sitzungsberichte der philosophischhistorischen Classe der kaiserlichen
Akademie der Wissenschaften in Wien« (XX. Band, Jahrgang 1856., Heft I. III. str. 353.). —
Radki Fran jo, dr., Kada i kako se preobrazi hrvatska knezevina u kraljevinu?
(Rad XVII. 70.).
— Drinov M., Juznije Slavjane i Vizantija v X. v6ke. Moskva 1876.
— Rafiki Franjo, dr, Borba juznih Slavena za drzavnu neodvisnost u XI. vieku
(Rad XXIV. 80., XXV. 180., XXVII 77., XXVIII. 147. XXX. 75., XXXI. 196.).
— Racki Franjo, dr., Hrvatska prije XII. vieka glede na zemljisni obseg i narod
(Rad LVI. i LVII.) nadalje obsezna
; studija istoga pisca: Nutarnje stanje Hrvatske prije
XII. stoljeca; i. Druztvo (Rad LXX.) (Rad LXXIX.); 3. Vrhovna drzavna vlast.
; 2. Crkva
Odnosaj medju crkvom i drzavom (Rad XCI.) 4. Drzavno uredjenje. A. Vladalac i njegova
;
vlast. B ^upa i grad. (Rad XCIX.); 5. Imovni i gospodarski odnosaji (Rad CV.); 6. A. Obuka
i pismenost (Rad CXV.); B. Umjetnost i umjetni obrt (Rad CXVL).
trinaesto stoljecedo god. 1266. poznati nam vec To ma arcidjakon spljetski, koji o doga-
djajima XIII. stoljeca pise kao suvremenik, a cesto i kao ocevidac. Za dogadjaje pocev od
god. 1290. sluzi nama Spljecanin Micha Madius de Barbazanis, koji je napisao spis
Historia de gestis romanorum imperatorum et summorum pontificum (stampan u djelu Ivana
Ludica, De regno Dalmatiae et Croatiae, na strani 371 — 380). — Izmedju ugarskih Ijetopisaca
vrijedi za to doba Simon de Keza, Gesta Hunnorum et Hungarorum, koji je sastavio svoje
djelo u vrijeme kralja Ladislava III. Kumanca Rerum hunga-
(izdao ga Endlicher u zborniku:
ricarum monumenta Arpadiana, 83 I. str. —
123); zatim Ivan Tur can ski (Joannes de Thwrocz)
u svojoj > Chronica Hungarorum « (stampana u zborniku Joan. Georg. Schwandtnera
Scriptores rerum Hungaricarum, I. str. 47-366), —
Od mletackih Ijetopisaca slu2i nama A.
Dandulo sa svojim »Chronicon« (stampao ga Muratori u zborniku Scriptores rerum Itali-
carum, knjiga XII.) a od byzantsko-grSkih spisatelja Johannes Cinnamus i Nicetas
;
Acominates, zvan obicno Choniates (oba u Bonnskom zborniku Corpus scriptorum historiae
Byzantinae).
b. Monumenta (Spomenici): Kukuljevic Ivan
pL, Codex diplomaticus regni Croa-
tiae, Slavoniae et Dalmatiae, dio u Zagrebu, 1876. (obseze citavo XII. stoljece);
II., —
Tkaldid Ivan, Monumenta historica episcopatus Zagrabiensis saeculo XII. et XIII. Knjiga I.
IZVORI I POMAGALA ZA POVJEST HRVATA DO KONCA XFII. STOLJEdA. -g-
U Zagrebu, 1873; Kukuljevid Ivan pi., Regesta documentorum regni Croatiae, Slavoniae
et Dalmatiae saeculi XIII. (Starine jugoslavenske akademije, XXI., XXII., XXIII., XXIV., XXVL,
XXVII., XXVm., Zagreb 1889. 1896.) — U
rim je regesrima skupio Kukuljevid sve izprave
XIII. stoljeca, §to ih je nasao budi u stampanim djelinia, budi u njemu pristupnim rukopisima.
Spomenicima pribrojid nam jei Vinodolski Itatut od god. 1288., koji je vi§e puta
^tampan, a posljednji put god. 1890. od dra. Rackoga u zbomiku jugoslavenske akademije:
Monumenta historico-iuridica Slavorum meridionalum (volumen IV.).
B. Pomagala. Nema djela, u kojem bi se suvislo prikazivala povjest Hrvata za vla-
danja Arpadovica. Vece ili raanje monografije o pojedinim dogadjajima ili epokama jesu:
— Vasiljevski V. G. Iz historii Vizanriji v XII. vSk6. (Slavjanskij zbornik, Tom. II.
S. Peterburg, 1877.).
— Grot Konstantin, Iz istorii Ugrii i Slavjanstva v XIL v^k6 (1141. 1173.),
Varsava 1889.
— Ljubic S., Krizobojnici u Zadru. Ulomak iz mletadkoga krizoboja 1202.— 1204.
(Program gimnazije u Osijeku od god. i86'/2-)-
— Tkaldiclvan, Prieporod zagrebacke biskupije u XIII. vieku (Rad jugoslavenske
akademije XLI., 1877.).
— Kukuljevid Ivan, Borba Hrvata s Mongoli Tartari. U Zagrebu 1863. i
— Bradaska Franz, Der Kampf des letzten Arpaden Andreas III. um seine Herr-
schaft,namentlich mit dem Hause Anjou, unter besonderer Beriicksichtigung Croatiens, Slavo-
niens und Dalmatians (Program zagrebacke gimnazije od god. 1858.).
—
Tkalcid Ivan, Borba naroda hrvatskoga za anzuvinsku kudu proti ugarskomu
kralju Arpadovcu Andriji III. (Rad XXXIV. Str. i 34.) —
— Szentgyorgyi Sandor, Borba Aniuvinaca za prijestolje ugarsko-hrvatsko do prve
krunidbe Karla Roberta. U Zagrebu. 1893.
O G P R I L II.
TRANSKRIPCIJA IZPRAVA.
I. (Str. 87.) nomine et eiusdem anno incarnationis DCCCCXCVIIII indictione
In Christi
XII, sub die fere quinto decimo mense Julii, in ciuitate Jadera. Imperantibus piissimis et per-
petuis augusris Constantino et Basilio, cathedra pontificali regente Basilio episcopo et domino
Maio priore. Maturiori namque et salubri consilio a maioribus prouisum est, ut omiiis homo
ante dispensare et deliberare suas facultates debeat, priusqaam repenrine calaraitatis casu peri-
culo (ingru)ente morris raetu urgueat, ne differente deliberatio aut articulum (lingue
loquendi car)
celeri transi)tu optata sibimet
eat usu\ut distributor in ultima corporis angustia (positus sub
testarione explicare non queat. (Idcirco ego tantilla Agape)
peccatrix, filia Dabro tribuni, diuino
obitum meum ita maneat deo auctore firmum et stabilem .... ac si quidem pagina sub-
est ante ipsam, similiter; orticello, que est ante ecclesiam sancti Chrisogoni, similiter; por-
ciones de terras, q le habeo in Uculo, similiter; portiones de salinas, que habeo inter meos pa-
rentes, similiter; artatikio serico I, inuestitura de serico I,panno serico I, lisica I, pennulas II,
pirestres XX, mappas UK, antelectulos III, capilectulo I, mappula ad calicem operiendum I . . .
s ir, racinas II, culcitras II, culcitrino 1, capitales III, capitale de serico (I) a de
serico I, caldarias raaiores II, frixorias maiores II, cucuma ortario hereo I, sella fer-
rea I, urceo hereo cum aquiminile, casnastras II, deuteras II, archiscamno I, arcella I, buttes II,
tina bussedo I, raacinaspario I, turabulo hereo I, stagniolo I. Hec omnia sit in ecclesia sancti
I,
Chrisogoni et sicut prelibata est, ita deo auctore permaneat. NuUus umquara ea audeat uiolare.
;
Quicumque uero nostre deliberationi contraire uoluerit, iratum habeat oatrem et filium et spiritum
sanctum, et maledictionem a CCCX et VIII sancti patres, et in inferno cum diabolo et angeli
eius ac Juda Scariothen muneretur. Actum tempore, die et loco ac consulibus, ut supra dictum
est. His palam testibus: (f Signum) manus Basilio supra dicto episcopo. (f Signum) manus
Mains prior supra dicto. f Signum manus Dabro tribunus frater eius. f Signum f manus An-
dreas presbiter. f Signum f manus Drago tribunus de Spalato. f Signum f manus Uiato tri-
bunus de Apsaro. f Signum f manus Maius tribunus marre insaco. f Signum f manus
Mains tribunus sclimaula.
2. (Str. 95,) In nomine domini dei eterni. Anno ab incarnatione eiusdem millesimo
XXX^IIII. Regnante piissimo imperatore Romano in ciuitate autem Jadera presidente domino
;
Andrea episcopo prioratus autem eiusdem ciuitatis regente Gregorio decentessimo uiro. Qualiter
;
ego Sauina, uxor Gimmai, cogitaui diuina inspirante clementia meo animo pro remedium anime
mee octaua pars de domus, que uisa sum habere et que me tangere uidetur, in monasterio sancti
(irisogoni offere pro anime mee remedio, quatinus ea pars, uidelicet octaua. monasterium pos-
sideat in perpetuum et ab eodem rectore, qui in eodem monasterio in die obitus mei uisus
;
fuerit fore, infelici corpori meo sepulturam tribuatur. Si quis autem post meum decessum in ali-
quo contrarius eiusdem octave partiuncule esse uoluerit, habeat mecum una cum meis here-
dibus habeatque maledictionem dei et sanctorum omnium sitque cum apostata dampnatus in
; ;
die aduentus domini. f Ego Andreas episcopus, testis, j Ego Gregorius prior, testis. Ego Prestan-
tius tribunus testis. Ego Dabro tribunus, testis. Ego diaconus Petrus, testis
Ego Anfredus presbiter scripsi et roboraui.
3. (Str. 97.) Anno ab incarnacione domini nostri Jesu Christi millesimo LVI, indiccione
nona. Regnante Theodora imperatrice, et cathedra ecclesie ciuitatis Jadere regente domino Andrea
episcopo, sub tempore Grubisse prioris et domini Gisi abbatis. Facimus recordacionem atque
commemoracionem nos omnes monachi cum ciuibus Jaderensibus de porciuncula, quam omnes
anime sue in ecclesia beati C(h)risogoni martiris
cripatores huius ciuitatis dederunt pro salute
unam talem partem, qualem unusquisque haberet; ut si quis contra hec, superbia tumidus erec-
taque ceruice, noluerit dare supra dictam porciunculam, iram dei et ecclesiasticam censuram se
nouerit incurere. Nos hec recordamur et testificamus, quia quando beatissimus C(h)risogonus,
nouo, supra dictus Andreas
auxiliante deo, reconditus est a nobis atque colocatus in sarcofago
episcopus amonicionem atque sermonem in plebe: ut si quis aliquod beneficium ad pro
fecit
merendum anime sue remedium dare tali patrono et intercessori pro nobis ad deum uoluerit,
utique cum magna caritate atque alacri corde deberet offerre ;
quia satis uituperabile esse uidetur,
ille dicebat, ut in die tante festiuitatis sueque consecracionis ex hoc, quod nobis dominus con-
tulit,raunusculum aliquod non daremus quia quis quid pro amore suo et sancta eius festiuitate,
;
quam modo nos in terris ueneramur, ei contulerit, sciat pro certo, quia magnam retribucionem
apud iustum iudicem promerebit in die iudicii ci m Sanctis et electis suis in regno celorum.
Cumque coram omni populo hec amonicio prolata esset, episcopus subiunxit et dixit: »Audite,
frates et iil i, omnia monasteria libera debent habere iura sua; et sub nullius dominio uel su-
bieccione atque oppressions malorum hominum debet diraittere episcopus, qui preest, nisi omni-
potentis dei seruicio et beati Benedicti regula«. Cumque intenti essent omnes ad huius amo-
nicionis uerba, episcopus iterum dixit: »omnes (uos) a maiori usque ad minorem scitis, quia
sanctus Chrisogonus abuit unum beneficium ab antecessoribus nostris in ista ciuitate, id est ut
omnes cripatores unam partem darent ei, qualem haberet unusquisque eorum, qui piscarent. Propter
quod ego, pro amore huius consecracionis beati martiris Chrisogoni, concedo et confirmo coram
priore uestro Grubissa et coram uobismet ipsis, ut ipsam partem, quam supra diximus, sub no-
stris temporibus in posterum integram dent piscatores atque confertam beati Chrisogoni mona-
sterio tiusque sancte congregationi. Unde eciam precipiraus, ut ipsi, qui hoc beneficium dederint,
si pro aliqua causa se subtraere uoluerint et non impleuerint uotum, quod promissum est, non
TRANSKRIPCIJA IZPRAVA. ,_.,
permittantur ab illis, qui presunt, prevaricari, eo quod ipsi promte et uolunurie delegatum esse di-
noscitur. Et ut apercms uobis insinuem, quod homo deo dederit, rttraere non debet, sancti
euangelii textum requiramus, ubi Zacheus dixit ad dominum doroine, ecce (iimidium bonorum
:
gresus hoc fuerit, componat XII. aureos; si auttra tam fuerit improbus, quod stare in hoc
contempserit, tarn diu ab ecclesia separetur, quamdiu peniteat usque ad sadsfacionem congruam <
4. (Str. 103.) Terrilorium sancti Chrisogoni in insula in loco, qui andquo nomine Fla-
ueico dicitur, nunc uero Postimana nominatur. In qi o loco Prestanciui episcopus una cum Maio
fratre suo, priore, edificauerant ecclesiam ad honorem beati archangeli Michahelis, et quibus ualue-
rant, dotarunt btneficiis. Traso deniqne, qui illis diebus huic nostro cenobio preerai abbas, pro
spiciens hunc locum sibi suisque fratribus satis esse congruum et ad suam utilitatem nimis
proficuum, uocauit ad se dictos fratres, et petiu t ilium, disponens eis necessitatem suorum fra-
trum ac domus dei. Cuius uoluntatem r.c peticionem consecuti sunt dictus presul et frater eius
obtuleruntque in obsequio abbatis et fratrum tam ecclesiam, quam edificauerant, quamque adia-
cencia territoria et ut perpetuo beati martiris cella fieret, tradentes earn legaliter coram nonnulis
Jaderensium, stabiliunt et confirmant. Quod factum ut que inconuulsum mansit temporibus ipsorum ;
sed post obitum illorum quidam temptabant subtrahere aliquid de donatis iam ecclesie dei terri-
toriis. Qua de causa ueniens ad insulam filius dicti prori-;, Gregorius, similiter Jaderensis prior
et imperialis patrikyus ac tocius Dalniacie stratigo, ad insulam cum suis consobrinis filii(s) d:cti
episcopi; quatinus quis iam nunquam posset in aliquo seruos dei molestare, predicta territoria,
sicut a suis patribus sacro cenobio donata fuerant, clarius propalauerunt, confirmarunt et his
terminis terminarunt: a mari uidelicet usque ac moncium summitates et a fundo uallis, que in oriente
post prephatam ecclesiam esse cernitur, in quo fossatus hab^tur, qui contra ipsos monies mitti
uidetur usque maceriam, que ultra desertum oppidum in parte occidentali similiter habetur, cjuo
eciam tunc ob sui facti memoriam lapidum pro signo pussillum statuunt aceruum. Et hec quippe
nomina sunt eorum, qui huius rei cum eo tunc adiutores, cooptratores et testes affuerunt, quo-
rum iussu et uoluntate et hoc cyrographum scribere fecimus: in primis scilicet Prestancius tribunus,
Dabro tribunus, Martinus tribunus, Ceriieca, Andreas tribunus qui pustea prior electus est, Dabro
tribunus, Sergius tribunus, Georgius tribunus, Mains tribunus, Ursana tribunus, Petrus tribunus,
Pancella tribunus; et alii plurimi.
Ego Stephanus iaderensis episcopus horum et aliorum nobilium plurimorum consilio et
uoluntate et testificacione, curis prepeditus nonnullis, cyrographum hoc ruscicosermone conscripsi.
5. (Str. 102.) f Anno ab incarnacione domini nostri Jesu Christi millesimo LXX, indic-
cione Villi. Regnante Romano imperatore tercio ; rege Chrobacie Dalmaciecjue Petro, Suinnimir
banc. Actum in Nona, Adamizo iupano. Ego Radouanus trado omnem possessionem
ciuitate
meam queque fuit aui meo Lilici, in monasterio sancti Chrisogoni, abbate
in terris et uineis,
Petro presente, iure perpetuo possidenda. His coram testibus: capellano Petro teste, Desinna
iupano teste, Adamizo iupano teste, Souinna setenico teste, Johannes dedu teste, Uitodrago
teste, Nepostoy teste, Petro presbiter teste, Michahel presbiter teste, Prodano teste, Rugota test«
Andreas presbiter teste. Si quis autem banc conscripcionis uel donacionis (cartulam) uoluerit
corrumpere cupiditate deceptus, superni numinis iram incurrat, sortemcjue possideat cum his, (jui
dixerunt domino deo: irecede a nobis<, nee ut iudicetur sed ut perpetuo damnetur resurgat.
Ego Adam presbiter et monachus ueritate comperta rogatus manu mea scripsi.
6. (Str. 109.) t Anno ab incarnatione domini nostri Jesu Christi MLXXI, indictione Villi,
Tempore dorani Alexandri pape urbis Rome. Ego Cresimir, rex Dalma-
die octava mensis iulii.
tinorum ac Chroatorum, insimul meis cum principibus iustitiam arbensis ecclesie retinentes et
eam in protectione nostra suscipientcs uolumus et perpetuo iure assentientes firmaraus, ut dicta
ecclesia habeat suas parochias, silicet iuppani, que fuit sub alpibus a castro latine Murula uoci
tato sclauonice Steni^e usque ad flumen Copriue et ecclesiam sancti Georgii in Ravtma; Kissam
suis cum pertinentiis, tantum retinentes de iure suo paucas uillas Pagi: Pegani, Muiowlani.
Wlasi^i, quas, et si pro malo habet, nouo dedimus episcopo nonensi; iuppam Licche, iuppam
Bu^ani Bogachi Et hoc statutum uolumus perpetuo inuiolabile manere, sicut semper a maio-
et
ribus natu didicimus dicte iam ecclesie inuiolabile perstitisse. Quicumcjuei gitur nostris de succes-
soribus hoc priuilegium perturbare et ei uim inferre aliquo molimine ateraptauerit, noitro iudicio
pellatur a regno de inferioribus sanctimus componere centum librys auri, regali curie medietatem
;
et saiicte predicte arbensi ecclesie aliam medietatem. Ad roborem et uigorem nostre<]ue cartule
dationis assentionisque iustitie mitram nominis nostri impressis litteris prclibate donamus ecclesie
3IO PRILOG 11.
et nostri sigilli impressione firmando roboramus. Indictione Villi. Datum est hoc priuilegium
Arbensi ecclesie in castro Belgrade per nianura Johannis diaconi et domini regis notarii coram
commii curia. —
Hr vat ski prijevod: »t. Godine od upudenja gospodina nasega Isusa
Krista MLXXI (107 1), indikcije Villi (9), dan osmi mjeseca julija. U vrijerae gospodina Alek-
sandra pape u gradu Rimu. Ja Kresimir, kralj Dalmatinaca i Hrvata, zajedno s mojom vlastelom
braneci pravice Rabske crkve (biskupije) i uzimajuci je u svoju zaStitu hocemo i vjecnim za-
konom potvrdjujemo, da recena crkva imade (zadrzi) svoje 2upe, naime zupu, koja se steraSe
pod gorama (Podgorje) od grada latinski zvanog Murula a slovinski Stenica (Stinica) sve do
rijeke Koprive i crkve Sv. Jurja u Ravnu (Ravanjskoj) Kissu (grad na otoku Pagu) sa svim sto
;
joj pripada, pridrzavsi od njezina prava samo neka sela na Pagu, kao Pecane, Murovlane i
Vlaside, koja, premda za zlo uzima, dadosmo novomu biskupu u Ninu; (napokon) 2upu Liku,
zupu Buzane i Bocace. I ova odredba hocemo da do vijeka ostane netaknuta, kako smo po
starijima doznali da je bila nepovrijedjena vise recenoj crkvi od vijeka. Tko bi dakle od nasih
nasljednika pokusao taj privilegij pogaziti i silu mu nanijeti, neka se prema naSem sudu pro-
tjera s kraljevstva; za manje (od kralja) odredjujemo, da plate (globu) po sto libara zlata, po-
lovicu kraljevskomu dvoru, a drugu polovicu svetoj crkvi Rabskoj. Za podkrijepu i potvrdu
na§eg darovanja i privole dajemo recenoj crkvi ovo pismo s nasim imenom i potvrdjujemo
ga nasim pecatom. Indikcije Villi (9). Taj je privilegij Rabskoj crkvi izdan u gradu Belgradu
rukom Ivana djakona i notara gospodina kralja pred obicnim^ dvorora (kraljevskim).
7. (Str. 113.) fin nomine dei eterni. Future recordacionis litteris notificare satagimus, ut
posteris pateant, ut si quis a ueritate exorbitare uoluerit, ipsas litteras eundem arguat. Ego de-
nique Petrus sancti Chrisogoni abbas breuis litteris facio de quodam terras in campo Laucarani,
ab ecclesia sancti Laureneii quasi passos sexaginta in parte occidentali, quem Dabro, filio Ni-
chifori, pro remedio anime sue in domo sancti Laureneii offerens, post eius uero obitus Maius,
filio Barbe, abstraere non metuit, sed abstracta aliquantulum uineas ibidem sibi composuit. Pro
qua re ego quadam dies in episcopatum iadertine sedis conueni presente domino Stephano,
eiusdem cathedra residente, et Candido prior et Maius iudex et aliis plures nobilibus, quos longum
esset narare; ibique plurima sunt memorata; et quod iniuste a domo dei fuerat abstractum,
iuste reddere est iudicatum, ut terras et uineas sit in perpetuum in ecclesia sancti Laureneii et
nobis nostrisque successoribus possidendum. Hoc actum est coram supra memorati testes.
Sed tandem, diuina clemencia inspirante atque misericordia commotus, placuit michi meisque
confratribus, ut ipsas uineas ad ipso Maio in uita sua sine aliquo censo retinere concedimus;
post abscessum uero eius si quis ex suo genere eas retinere reddat quarta in do(mo
uoluerit,
sancti Laureneii. Et hoc actum est presente is testibus: inprimis Fusco Branza, Dominico Ti-
chine, Dabro filio Nichifori, Andreas filio diaconi Martini et Dabrana filio Petri Lipe).
8. (Str. 117.) In Christi nomine. Ego Suinimir nutu dei Chroatorum et Dalmatinorum
rex. Nobis, diuina clemencia concedente, in regali solio inuiolabiliter residentibus undique uterque
sexus militum, uidelicet utriusque uite laicorum, seruorum et ancillarum, nostram aflueiis pro
rebus sibi oportunis curiam ac causis sibi necessariis perquirens semper astabat. Inter quos
([uedam sanctimonialium mater, Maria uidelicet, cenobii sancti Benedicti, in soUempnitate con-
secracionis ecclesie nostri episcopatus, sancte Marie uocabulo, auxilium immo subsidium memo-
rati cenobii a nobis perquirens et regali throno cum suis quibusdam sororibus coram nobis
astitit. Unde consultu omnium seruorum dei et nobiUum nostrorum, qui gracia dei dicte solemp-
nitati aduenerant, propensione et uoluntate prefate abbatisse, et quia locus teritorii eidem mo-
nasterio contiguus uidebatur, nostra, regali potestate, quod Pustiza nominatur, perpetuo iure pos-
sidendum sibi inuiolabiliter concessimus in Lazani Actum quo in loco iam
est hoc in uilla regali,
dicta ecclesia sancte Marie (sita uidetur^ his) coram coram Laurencio ueiiera
testibus : in primis
(bili archiepiscopo, Petro chroatensi episcopo, Stephano iaderensi episcopo, Johanne traguriensi
episcopo, Johanne sancti Bartholomei abbate, Petro belgradensi abbate, Dominico tep)zi, Jurina
tenenstico, Uiseno polstico. Isti ad (nostram) confirmacionem cum (innumerabili multi)tudine ibidem
astante sufficiant. Jacobum uero ducem marianorum ex parte nostra legatum et introductorem
abbatisse fieri in memoratis terris permisimus. Si quis uero regum uel principum, iupanoruni,
parua siue magna persona huic nostre don^cioni contraire temptauerit: trinum et unum deum
habeat iratura, et ccc torum decern et oclo sanctorum consequatur malediccionem. Et molendinum,
que est uita ipsorum, similiter fiat.
Ego Theodorus presbiter, ct ecclesie sancti Domnii et eiusdem regis cancellarius, scripsi et
sum testis ibidem.
TRANSKRIPCIJA IZPRAVA.
9. (Str. 12 1.) f In Christi nomine. Stephanus ego, nutu dei Chroat(orum et nalmatinorum
rex). Huius paginis seriem uel dictaminis causam cunctis nostri regni conprovincialibus ad fu-
turam (diuini numin)is notare his studui scriptis. Cum igitur omnipotentis dei pietas me
sua clemencia pa(trum), auum, proauuraque solio (in) regie, omnibus Chroacie et Dalraacie nobi-
libus coUaudantibus, exaltauerit honore: undique u(niuersa nobilitas, seu exigui populi manus, ac
ceteri ecclesiarum cenobiorumque rec(tores u)el retroact(is pro) causis (aut con)firmacio(nis
r)erum, uel gracia comunis nostri regni utilitatis ad nostram, ut moris est (omnibus) imperantibus,
confluere (ce)penmt. Itaque matei et procu(ratri)x s?nctinonialium spalatini cenobii, sancti
uidelicet Benedicti martiris, inter hos nostri presencia una cum quibusdam suis sororibus quo-
dam scriptura a nuper rege defuncto hoc ad opus sui cenobii de
Suinimiro concessum sibi
quodam teritorio regah*. quod in loco, qui dicitur Lasani, habetur, secum deferens, in die nati-
uitatis sancte dei genitricis et uirginis Marie se medium statuit; et hoc idcirco e(t i)ta, ut,
•[uemaramodum a memorato rege illud donacionis scriptura habebatur ratum atque firmatum,
pari modo immo meliori a nostra regali dignitate cum nostri impressione sigilli roborari nee
non perpetim deberet firmari. Quo cognito, turn illarum precibus flexi, turn nostrorum nobilium
consilio suffulti, quod postulauerant, adimpleri illis precepimus. Igitur memoratum territorium
iam dicto in loco inconcnssura perpetualiter atque inuiolatum ad opus prescripti monasterii
cum terris, que Pustiga nominatur, firmamus, ita ([uidem ut nostrorum successorum nullus, uel
cuiuslibet persona, magna uel parva, nuUo modo his nostris firmacionibus et sigilli impressioni
contraire debeaL Quodsi, quod absit, aliud aliquis agere temptauerit, et prenominatam
domum dei his (terris) disuestire uoluerit, trinum et unum deum habeat iratum et ccctorum et
XVIII. sanctorum patrum consecjuatur malediccionem, et cum Juda traditore in inferno manci
petur. Actum est hoc apud castrum Sibinico in die prefate solempnitaiis ante noticiam horum
testimoniorum: in primis Laurencii archiepiscopi, Johannis traguriui episcopj, Petri spalatini ar-
chidiaconi, presbiteri Petri Jacobi morstici, (Lu)bomiri (t)epgi, S'.resigna hrebiristici,
spalatini,
Uiseni zetinstigi, Dragoslaui sagorstici, Uratina polstici, Osrina drid'Stigi, Desimiri (ubrusa)ri
. ^ , . . uone . . s(astobrins)cici, Tole(mir) (t)epki(ja ac ceterorum nostrorum nobilium.
Ad
hec quotjue causa diuini a moris a parte nostri sibi concessimus prope Salone molen-
dinum, similiter et starea, que est propria nostra; (hec tiuo(|ueepredic)tis testibus confirmantibus.
Quibus eis omnibus legatum iupanum Centene, Uisenum uidelicet, (dediraus).
Dole.
RES FLVCTANT CVN( TAE MVNDI VEEVT IMPETVS UNDAE
QVIQVID EXORirUR, LABITUR ET .MORITVR.
MENTE DEUM PVRA SEMPER VEKENEGA SECVTA. NON
PENITUS MORITUR, SED MORIENS ORIIVR.
NAMQVE PROBOS MORES CVPIENS SERVARE, SOROKFS ACTIHVS
excolvit, voceqve dei h.\s monvit.
hostis ab insidiis aditvs bene cavit ovieis. (^)vaqve
re(;ente domvs, crevit et iste locvs.
in festo sacri cosme migrat ac damiani. vt sit in
arce dei, vita perhennis ei.
Pl^^'f^^^ "•
312
11. (Str. 145.) Anno dominice incarnationis MCXI. indictione IV. epacta Villi., concur-
rentibus VI. Ego Colomanus dei gratia rex Hungarorum, per misericordiam dei potitus regno
Dalmacie atque Chroacie, assentimus, et quantum ad nos pertinet, confirmamus arbensi ecclesie
suas parochias, iuppam sub alpibus, suis cum terminis, a castro latine Murula vocitato, sclauo-
nice autem Stenice, usque ad flumen Copriue, Chissam suis cum terminis, iuppam Liche,
iuppam Bucani et Bochacchi, sicut semper didicimus habuisse per priuilegium Crescimiri regis,
et idoneos testes, quos Paulus eiusdem ecclesie presul induxit, cognouimus, decreuimus quoque,
ad honorem et dignitatem illiu? ecclesie, inuestituras tarn ecclesiarura, quam episcoporum et
abbatum absque regis consilio, quemadmodum fuisse probauimus, fieri debere. Postea necessa-
rium duximus cum utriusque regni uniuerso copsilio, ut qua libertate fruuntur clerici Hungarie,
fruantur et clerici Dalmacie, scilicet ut qualiscumque potentie sigillo non constrigantur, sed solo
archiepiscoporum et archidiaconorum suorum sigillo, lege canonum cogantur et iudicentur, hoc
modo Decimacionem quemadmodum in Hungaria accipiant. Prestaldus regis cum prestaldis
:
episcoporum ex decimatione episcopi ipsi accipiant decimam partem, ex qua prestaldus regis
dimidiam partem illius deciraationis accipiat. Prestaldi vero aliam dimidiam cum curiali comite
sui episcopi per medium diuidant, et sic curialis comes dimidiam sibi habeat, prestaldi uero
aliam dimidiam inter se diuidant. Indictione IV. Datum est hoc priuilegium dicte arbensi
ecclesieper manus venerabilis Laurencii strigoniensis archiepiscopi, perpetuo ex concessione
Colomanni regis Ungarie et Dalmacie atque Chroacie, in presencia suorum episcoporum ac co-
mitum, quorum nomina hec sunt: Marcelli waciensis episcopi, Siraonis quinqueecclesiensis epis-
copi, Mathei wesprimiensis episcopi, Georgii geuriensis episcopi, Sixti waradiensis episcopi, Ful-
berti colocensis episcopi. Comitum vero Johannis palatini comitis, Claodini, Marci, Sauli, Sau-
nici, Ugareni, Theobaldi, Jandini et quam plurium aliorum dalmatinorum episcoporum et asse-
rentium et testificantium, per quorum testimonium probauit predictus presul dicta, arbensis
ecclesia semper ita habuisset. Crescencii spalatensis archiepiscopi, Anasthasii, tiniensis episcopi,
Johannis, traguriensis episcopi, Boni albensis Marci iadrensis episcopi, Dominici
episcopi,
vegliensis episcopi, Petri absarensis episcopi, et generalis domini regis curie. Et ut hoc priuile-
gium ratum et stabile perpetuo maneat, nostro iubemus sigillo imprimi atque roborari.
extraneos fecerat, episcopalis cura ad viam veritatis reduceret. Ad instruendam igitur huius
plebis ignorantiam, quendam boemicum venerabilis vite virum, nomine Duch, idoneum reperit,
quem cidem ecclesie pastorem per suum capelanum Francicam delegauit, qui etiam illi ecclesie
officinarios de semigiensi et zalensi comitatu ordinauit. Preterea alter capellanus Cupan nomine,
precepto eiusdem regis, dedit eidem ecclesie populum de Dumbroa cum terra et silua sibi
appendeiite. Transacto igitur non paruo tempore, regnante rege Stephano, predict© vero Fran-
cica illius ecclesie episcopatum tenente, a quodam viro nomine Sudengna, de predicta silua
ecclesie iniuria illata est. Quod episcopus egre ferens, ad regis patrocinium confugit, qui totam
causam Feliciano strigoniensi archiepiscopo discutiendam commisit. Illius igitur ecclesie aduer-
sarii ad indicium vocati, cum ad determinatum diem venire noluissent, nee L. pensas secundum
legem terre persoluere potuissent, archiepiscopi iudicio predicta silua per pristaldum Ysaac
nomine ecclesie restituta est; et quamdiu Fraacica illi ecclesie prefuit, nuUus ei aliam iniuriam
inferre presump.sit. Defuncto igitur rege Stephano, piissimus Bela diuina gracia largente Pannonie
sceptra feliciter gubernanda susicepit, cuius gracia predictus Francica ad baaciensem archiepis-
Copatum translatus est, zagrabiensi vero ecclesie Macilinus iherosolomitanus canonicus, epis-
copus ordinatus est. Tercio igitur episcopatus sui anno, Adilbreth frater Kaladini comitis,
sumigiensis comes, una cum Clanisa et Petro fratre eius, et Sudangna, aliisque quam pluribus
eiusdem terre meHoribus, de predicta silua in concilio waradiensi, tempore Walterii episcopi,
ante Felicianum strigoniensem archiepiscopum litigium renouauit. Cuius iudicio II. episcopi,
videlicet Francica baaciensis, et Macilinus zagrabiensis, salua episcopaH dignitate, pro iusticia
sancte ecclesie veritatem dixerunt, III. vero de nobilioribus eiusdem ecclesie, scilicet Barkis,
Mahal, Dersihna, super sacrum altaie waradiensis ecclesie in presentia canonicorum iuiauerunt,
Augustino strigoniensis ecclesie canonico existente pristaldo. Quod factum est anno dominice
incarnacionis MC
XXXIV, epacta XXIII. VI. kalendas maii. Archiepiscopus veio volens suum
indicium inmobile permanere, alteram eis pristaldum, nomine Maicellum, filium Gira comitis,
dedit, qui priore pristaldo, scilicet predicto Ysaac, premonstrante singulas metas renouauit, et
TRANSKRIPCIJA IZPRAVA. -|-
ecclesie siluam ea condicione restituit, ut nullus in ea omnino sine consensu episcopi quicquam
agere presumat, vel (v)enando, vel a liquid de ea auferendo, vel introuiittendo. Huius rei testes
sunt archiepiscopi iudicio assidentes: Nicolaus nitriensis episcopus, Euzidinus comes de Saunic,
Geuril filius Andree comitis. Laurencius filius Salamonis canonicus waradiensis ecclesie, Bene-
dictas custos, Opus decanus, Sebastianus.
13. (Str. 179.) In nomine sancte trinitatis et indiuidue unitatis. Bela dei gracia Hun-
garie, Dalmatie, Chroatie, Ramcque rex in perpetuura. Quum fidelitas suscipit incrementum,
cum merces fidelitatis digna retributione corapensatur, dignum dudmus illis regie munificentie
manum copiosius aperiri, quos longeue fidelitatis experientia, et exhibitio deuotionis continua,
gracie nostre rcddit comraendatos. Attendentes itaque occulo benigniori sinceritatem ac deuoti-
onem dilecti ac fidelis nostri comitis Bartl.olomei, totam terram pertinentem ad comitatum Mo-
drus, cum pertinentiis et totis redditibus, ei et heredibus suis iure hereditario contulimus, per-
petuis temporibus possidendam, tali pactionis interuentu, quod prenominatus comes in exercitu
serenitatis nostre, infra limites regni, cum decern loricis, in reconpensatione suscepti beneficii
nobis asistat. Extra regnum vero cum quatuor loricis nobis seruiat, tali tamen tempore citatus
veniat, in quo exercitus chroaticus ex precepto regio uniuersaliter ad exercitum fuerit conuo-
catus. Sub hac quoque conditionis forma includere decreuimus, quod si iam dictus comes
absque prole ingrederetur viam camis uniuerse, unus ex filiis fratnim ipsius, eodem conuen-
tionis mcdo obseruato, sub nostre serenitatis dominio terram tranquille possideat et quiete.
Preterea volumus et regia auctoritate decernimus, quod omnes homines de terra ilia nuUius
iudicio assistere teneantur, nisi proprii domini tamen si banus in eadem terra presens fuerit,
;
quamdiu presens fuerit, iudicandi habeat potestatem, sed alias eos determinari non faciat, venim-
tamen dominus eorum si de hominibus suis aduersariis eorum iustitiam facere voluerit, et (lue-
rela ante banum peruenerit, pro hominibus suis ante banum in solo tali casu teneatur respon-
dere. autem sepedictus comes cum tot loricis quot in conuentione suscepit se exhibiturum,
Si
ad exercitum nostrum non venerit, et constiterit serenitati nostre, per pigriciam aut per incuriam
et negligentiam factum esse, ad proximum sequentem exercitum duplicatis loricis accedat; vel
quot ex loricis defuerint, in alio exercitu totidem recompenset Ut igitur hec nostre donationis
pagina prepetue firmitatis robur optineat, et quod nuUi liceat eidem donationi quicquam sub-
trahere, aut imminuere, imaginis nostre in aurea bulla impressione fecimus communiri. Datum
per manus magistri Katapani albensis prepositi, Hungarie cancellarii. Anno ab incarnatione
domini millesimo centesimo nonagesimo tercio. Venerabili Job strigoniensi archiepiscopo exi-
stente. Saulo colochensi archiepiscopo. Kalano quinqueecclessiensi episcopo et eodem Dalmatie
atque Chroatie gubernatore. Crispino senadiensi episcopo. Dominico zagrabiensi episcopo. Mog
palatine comite et eodem baachiensi. Dominico curiali comite et eodem budrigiensi. Andrea
coraite de suprun. Both comite de Bihor. Fulcone comite de Vaswar. Machario comite de Zaunuk.
14. (Str. In Nomine Sancte Trinitatis et Individue Unitatis. Andreas dei gratia hunga-
195.)
rie, Rame, seruie, Gallicie, Lodomeiieque Rex in perpetuum. Ordo Juris expo-
dalmacie, croacie,
stulat et racio exigit equitatis vt bone fidei contractus perpetue stabilitatis gaudeat firmitate,
nee inicjuorum fraudibus dissolvatur, que ab initio ex equitatis processerunt, hinc est, quod ad
peticionem fidelis nostri Poch Palatini et Comitis Musuniensis et maxime fidele servicium hos-
pitum nostrorum in vila Varasd commorancium quod nobis denote fldelitercjue, dum in Kene
detineremur in pio affectu Regio considerantes, eis tam in presenti exi-
carcere exhibuerunt,
stcntibus, superuenientibus perpetuo Jure contulimus statum huiusmondi libertatis ac
quam eciam
terram circumdatam vndique metis precepimus eis assignare. Libertas prenominatorum hospitum
nostrorum hec est: quod Comes vel suus Comes Curialis non habeat potestatem eos iudicandi,
sed inter eos quemcunque uolunt Judicem constituant, quem Rihtardum solent appelare, nullus
autem Burgensis tributum et tricesimam solvere teneatur, nisi qui vadit in Theuthoniam cum
suis mercimonijs de quolibet curru ponderato solvet tres denarios, de singulis vero equis vena-
libus duos denarios, de duobus Bobus vnum denarium, de tribus porcis vnum denarium, in
portu drave de quolibet curru vnum denarium. Item idem Hospites tenentur soluere comiti
eiusdem Castri in Festo sancti Martini ile qualibet curia ducdecim denarios, (|uos Judex eonindem
debet colligere, quocies autem comes castri renouatur, tenentur ei dare viginti cubulos vini,
centum panes & vnum bouem. Si quis autem herede carens decesserit, libere disponat suam
possessionem sine ecclesie seu cuilibet suorum cognatorum. Si quis vero uoluerit de villa rece
dere, venditis omnibus suis edificijs libere possit abire. Quicunque vero Burgensis per aliqiem
extraneum in rebus suis dampnum pateretur, et idem Malefactor ab eodem burgense in villa
sua recognosceretur, Rihtardus eius loci inter eos faciat Justiciam. Prima meta tcrre eorum
3H PRILOG II.
incipit de villa Ivanc, ab oriente et tendit versus meridiem ad arborem narfa vocatam et pro-
tendit vsque aquam Pline infra capellam sancti Petri, vadit super aquam ad occidentem, per-
uenitur ad riuulum vulgo dicitur Blizna, et per eundem riuulum vertitur ad meridiem, per-
(jui
venitur ad ([uandam vallem et ascendit ad magnam viam, per quam itur ad Thoolitz, ibi tenet
metas cum Zelko, et cum terra ThopHcz, et inde per viam superius eundo peruenitur ad duas
arbores Zilfa vocatas, inde tendit ad roontem qui dicitur Pechize, vbi sunt cauerne in eodem
monte, et progreditur versus occidentem vsque viam leuatam, ibi tenet metas cum Vekozlau et
cum Gurdon in quodam laco aqueo, et inde gradiens per eamdem viim leuatam ad aquilonera
pertransit pontem muratum et duos lacus, conterminatur ville Episcopi et tenet metas cum ea
in ([uodam lacu Deinde progradiens versus meridiem cadit ad predictum fluuium Plinc et exit
ad quandam viam leuatam, itur per eandem, cadit ad aquam, que vulgo dicitur Bzenice, et
per eandem itur ad occidentem, conterminatur ville Bere (Beretinec) et tenet metas cum ea,
inde vadit ad caput aque, ibi cum Radomer tenet metas, deinde tendit ad aquilonem, cadit ad
predictam aquam Plinc, inde conterminatur ville Domse et tenet metas cum ea. Deinde tendit
ad magnam viam per quam itur ad terram Cruciferorum et tenet metas cum ea. Deinde gra-
diens ad aquilonem itur ad dumum Coruli, iuxta quem est meta, inde vadit ad viam, ibi est
meta terrea circumfossa, inde vadit ad magnam viam per quam itur ad Theutoniara iuxta quam
est meta terrea circumfossa, deinde vadit ad arborem que dicitur Zilfa iuxta quam est meta,
ibi est conmetaneus Iner lobagio Castri. D^nde vadit ad portum Drave fluuij magni, per quem
fluuium circuit Insulam que vulgo dicitur Zrepichar, quam nunquam aqua separare possit ab
hospitibus nostris. Deinde progradiens per maiorem cursum fluuij magni peruenit ad predictam
villam Ivanc in qua gradiens priori mete conterminatur. Prestaldi autem nostri Gurdon de ca-
stro Greben, et Zelko terrigena de villa Pritice. Vt igitur hec Regia donacio ipsis ipsorumque
posteris in perpetuum consistat, presentem paginam scribi et Sigillo nostro fecimus communiri.
Datum per manus Magistri Thome aule Regie Cancellarij. Anno ab Incarnacione Domini M°*
qo. qo. nono. Venerabili Johanne Strigoniensi Archiepiscopo. Reuerendo Bertoldo Colocensi
15. (Str. 231.) In nomine sancte trinitatis et individue unitatis. Amen. Bela, dei gratia
Hungarie, Dalmatie, Choroatie, Rame, Seruie, Gallitie, Lodomerie, Cumanieque rex in perpetuum.
Regum celsitudo requirit et sublimium dignitati debetur, ut tanto amplius in multitudine plebis
gaudeat, quanto ipsi auctoritate ceteros antecellunt. Hinc est, quod tam presentibus quam posteris
harum serie declaramus, quod cum nostre placuisset voluntati in Zagrabia, in monte Grech, ci-
vitatem liberam construere, et ibidem hospites convocare, et illam partem regni ad securitatem
confinii et alia commoda munire et firmare, communicato consilio cum dilecto et fideli nostro
Dionisio bano totius Sclauonie et aliis regni principibus, nostram banc intentionem et voluntatem
unaniraiter approbantibus, nostrum propositum perduximus ad effectum, concedentes, ut in pre-
dicto monte libera civitas fiat, hospites libere conveniant, terras et possessiones, conditiones et
libertates a nobis assignatas et subscriptas habeant, teneant et custodiant inconcussas. Conditi-
ones itaque et hospitum in predicto monte habitantium et convenientium, quas ipsi
libertates
inter se fecerunt et nos approbavimus tales habentur: Quod si iidem hospites in districtu Hun-
garie, Dalmatie, Chroatie. Sclauonie spoliati per latrones vel alios malefactores fuerint, dominus
terre in qua spoliati fuerint, aestimata quantitate pecunie iuxta arbitrium bonorum virorum et
sacramentum concivium ad hoc electorum, vel ablata lefundat vel malefactorem ostendere tene-
atur. Item tributa infra regales terminos in nullo loco solvere teneantur. Item, quicumque civis
alium civem vituperiis, obprobriis aut contumeliis affecerit, si inde convictus fuerit, leso decem
pensas, in communes expensas centum denarios solvat; qui si post trinam correctionem se non
emendaverit, rebus omnibus in commune applicatis tamquam infamis de civitate turpiter expel-
latur. Si quis etiam alapam alteri dederit, vel per crines malitiose traxerit, eandem penam pa-
ciatur. Si quis vero lancea aut sagitta, aut aliquo tali modo alium vulneraverit, et
cutello, gladio,
vulneratus sine defectumembrorum resanatus fujerit, medico lesi satisfaciat, et leso viginti quinque pensas,
quinque vero ad usus civitatis persolvat. Si vero in aliquo membrorum, debilitatus fuerit, medico lesi
satisfaciat, et leso decem marcas et ad usus civitatis decem pensas solvere teneatur. Si vero mortiius fu-
due partes rerum suarum cedant parentibus occisi, tercia pars civitati. Si vero captus fuerit, secundum
erit,
consvetudinera de ipso vindicta sumatur; nisi quis in ludo, sine premeditata malicia aliquem inter-
TRANSKRIPCIJA IZPRAVA.
^
fecerit, in hoc enim centum pensas cognatis interfecti, viginti vero pensas ad communes
casu,
usus refundat interfector, cui, si facultas non suflfecerit, civium arbitrio relinquatur. Item si quis
de extraneis intrans civitatem, sive in vico, sive in domo, sive in foro similia, ut supra notatum
est, perpetraverit, per iudicem civitatis iudicetur, et eisdem penis subiaceat condempnatus. Si vero
ex incolis civitatis aliquis, sive extraneus, infra terminos civitatis in furto vel latrocinio depre-
hensus fuerit, per iudicem civitatis puniatur. Item, si quis extraneus, alifiuem de civitate in causa
pecuniaria vel illata injuria voluerit convenire, coram iudice civitatis conveniat; et nulla causa
ad duellura iudicetur, sed per testes et iuramenta terminetur, sive sit cum extraneis, sive cum
indigenis. Testes autem eiusdem conditionis et libertatis, cuius sunt isti, assumantur. Eodem modo
sive extraneus inveniat apud incolas, sive incola apud extraneos equum aut lx)vem, aut aliquas
res furtivas, semper testes, ut supra diximus, producantur. Item, cives de predicta civitate vel
jobagiones de villis ad ipsam pertinentibus, que prope territorium ipsius civitatis fuerint site,
nuUius iudicio, nisi iudicis civitatis astare teneantur; quod si iudex suspectus habebitur,
et actor legitimam causam recusationis allegaverit, convocatis omnibus maioribus civitati««, ipso
iudice piesi'^ente, negocium decidatur, de quorum sentencia, si adhuc contigeret dubitari, et actor
inportunus eos ad regis citaverit presentiara, solus iudex pro aliis omnibus ad regem ire teneatur.
Eodem modo pro quacumque causa iudicem civitatis et cives, vel cives solos ad regis presentiam
quis citaret, non tenetur ire, nisi solus iudex civitatis. Et si quis aliquem civem vel cives, non
recjuirens antea iusticiam sibi fieri a iudice civitatis ad regem citaverit, pro illo vel illis iudex ire
tenebitur, et ei citator refundet expensas, eo (juod contempta auctoritate regalis privilegii sibi
cogniti, irrequisito iudice civitatis, fatigavit eum frustra laboribus et expensis. Cives autem liberam
habeaiit undecumque voluerint eligendi facultatem iudicem civitatis nobis presentandum, et mu-
tandi eundem annuatim pro sue arbitrio voluntatis. Item, si quis de civitate sine herede deces-
serit,de rebus suis mobilihus liberam habeat disponendi cuicumque voluerit facultatem. Res vero
immobiles, demos, ciu-iam, vineas, terras et hedificia, suorum concivium habito consilio, uxori sue
vel alicui cognatorum suorum relinquat, ita tamen, quod nee per ipsum, nee per uxorem, nee
per cognates a iurisdictione civitatis possit alienari vel eximi vel avelli. Item, si quis intestatus
decesserit, et nee uxorem, nee filios, nee eognatos habuerit, due partes rerum suanim per viros
fide dignos, consilio civium ad hoc deputatos, pauperibus et ecclesie eiusdem civitatis distribu-
antur, tercia vero pars ad utilitatem civitatis reservetur. Item statuimus, quod in eadem civitate
forum sollempne duobus diebus in ebdomada, videlicet die Lune et die Jouis eelebretur, et pre-
terea forum cottidianum cottidie habeatur. Universitas vero civitatis supradiete nobis tenetur ad
servitia infrascripta. Cum enim rex Hungarie expeditionem ad partes maritimas vel Carinthiam
vel Austriam facere voluerit, d'cti cives decern railites mittere teneantur enm armis militaribus
apparatos. Preterea domino regi quando ipsum illuc ire eontigerit, debent dare pro prandio du-
odeeim boves, mille panes, quatuor tunellas vini. Duci autem totius Sclauonie, si sit de proJe
regia medietatem predictorum dare tenentur. Bano vero pro tempore constituto, nee tamen vice-
bano, nichil aliud solvere, nisi in prineipio introitus sui banatus, unum bovem, centum panes,
tunellam unam vini semel quamdiu duraverit in banatum Sane ab omnibus istis servitiis usque
quinquennium erunt liberi et immunes; transacto quinquennio, tenebuntur. Item, iidem cives vo-
luntate spontanea super se assumpserunt, quod expensis propriis dictum montem Grech muro
firniissimo communirent. Ad sustentationem autem hospitum in predicto monte habitantium de-
dimus terram circa eundem montem Grech, statuentes eam per dilectum ac fidelem nostrum
Dionisium banum totius Sclauonie eisdem hospitibus sub certis metis et distinctis perpetuo pos-
sidendam; cuius terre mete sic vadunt: Prima nieta est in portu Sawe, qui Kyralrewy dicitur,
iuxta magnam viam, et per eandem tendit usque ad rivum qui Zoysca dicitur, quem rivum
transit per pontem; deinde per eandem viam tendit versus aquilonem, transiens aquam, que
Malaca dicitur, et p)ervenit ad monticulum, iuxta quem est meta terrea, que dividit terram po-
pulorura regis a parte orientali; deinde transiens minorem Malakam, pervenit ad magnam viam,
que vulgo Ettewen dicitur, per quam veniens pervenit ad rivum Cyrkuenich, ibi est pons, hinc
superius per eundem rivum iuxta montem Grech, vadit directe versus aquilonem metatim, ten-
dens ad fontem, (jui dicitur Cubulkut, iuxta quem est meta terrea, a quo superius per rivulum
Cyrkuenych versus aquilonem pervenit ad rivulum, qui dicitur Zopotnika, hinc transiens monti-
culum cadit in quandara vallem, per cjuam transit in rivulum, qui dicitur Lorazky potok, deinde
ascendit ad mctam capituli zagrabiensis, altera est hospitum de Grech, tercia filiorum Dobcha
de genere Aga; deinde procedit ad cacumen eiusdem montis, vocabulo Medwenicha, versus
occidentem, et pervenit ad melam filiorum Micula, que Plesiwicha dicitur, iuxta quem est meU
terrea, deinde transcendit a cacumine eiusdem montis versus partem meridionalem metatim
ad
arborem castaneam iuxta quam est crux et iuxta 2am est meta terrea; deinde descendit ad
caput fontis, qui Chicheria dicitur, qui fons dividit terram Endre a terra prepredicta, et sic
(^
PIULOG II.
descendendo per eundem divertit aliquantulum versus occidentem ad montem, et ibi est arbor
castanea cruce signata, iuxta quam est meta terrea, deinde ad cacumen montis eiusdem piocedit
versus meridiem dividendo terram ecclesie zagrabiensis deinde per girura ad occidentem ali-
;
quantulum divertitur et ibi transit rivulum, qui vocatur Neznich potoka, et inde ascendendo
superius de terra Endre per vallem ad verticem unius montis, ibi est meta, hinc separando per
veteres metas terram Gremla, descendit ad arborem que vocatur ihor, et ibi est meta, et cadit
in viam, que exit de villa Gremla, deinde per eandera versus meridiem procedit ad campum
ad metam terream inde aliquantulum divertit ad sinistram per viam et pervenit ad paludes, que
Mlaca dicuntur, ibi est meta iuxta eandem Mlakara, a sinistra parte vadit ad arborem nucis, ibi
est meta, deinde ad sambucum, sub qua est meta terrea, dehinc metatim procedit et cadit in
fluvium Zawe, inde ad metam priorem descendit et sic terminatur. Ut igitur dicta ordinatio nostra
et dictorum libertas hospitum firma et inviolabilis perpetuo perseveret presens eis privilegium
concessimus auree buUe nostre munimine perpetuo confirmantes. Datum apud Wereuzha per
manus magistri Benedicti prepositi albensis, aule nostre cancellarii^ electi in archiepiscopum co-
locensem, Bartholomeo quinqueecl siensi, Cleto agriensi, Stephano zagrabiensi, Bartholomeo (ni-
triensi), Blasio chenadiensi, episcopis, Benedict© waradiensi et postulate jeuriensi, Stephano wa-
ciensi et postulate in archiepiscopum strigoniensera, ecclesias dei gubernantibus. Dilecto cognato
nostro Johanne Angelo, domino Syrmie et comite bachiensi, Ladislao palatino, Matheo tawar-
nicorum et comite (sopro)niensi, Rolando dapiferorum et comite nitriensi, Mauricio pincernarum,
Stephano agasonum magistris, Arnoldo symigiensi, Paulo albensi magistratus et comitatus tenen-
tibus. Anno ab incarnatione domini millesimo ducentesimo quadragesimo secilndo, sextodecimo
kalendas decembris. Regni nostri anno octavo.
(Str. 261 )
16. Vii ime b(o)zie amen, let gnih c s. o. z. indicio pravo dan. e. misecajenvara.
Vvreme krala ladislava p(r)eslavnoga krala uga(r)skoga, kralestva nega leto .e. na deset,
va vrime ubo velikih muzi gospode fedriga, ivana, leonarda duima, bartola i vida krckih vino-
dolskih i modruskih knezi. zac dole kr —
videci ludi, ki bludeci svoih starii ku§enih zakon —
za to ubo edin po edinom i —
ludi vinodolski zeleci one stare e —
(z)akone shraniti e na
puni ke nih prvi —
da su —
ne ni neureeni. skupi^e se v na kup — —
crikveni tako prie
proSci ludi sversenem —
c zda ve svet u novom gradu pred obrazom —
ga istoga kneza
leonarda zgora imenovana izbrase se od vsakoga grada vinodolskoga ne vse st isi na vkup —
na keviahu da se bole sponinahu v zakonih svoih otac i od svoih ded, ca bihu sliSali, i nim
narediSe i ukazase tesnim zakonom da bi vse dobre stare iskusene zakone u vinodol ciniti po-
loziti v pisma od kih bi se mogli spomenuti ili sliSati od svoih otac i ded zgora recenih,
tako od sada naprid mogu se uleci bluenja te ri(ii i nih defce vrime ko pride da nimaju pri-
misalja v tih zakonih. ki ubo buduc izabrani na to od tih istih ludi vinodolskih z novoga grada
crna dvornik vsega vinodola i od knezi zgora recenih tako od sada naprid mogu se uleci.
17. (Str. 267.) Nos Andre(as) dei gracia rex Hungarie. Memorie commendantes signifi-
camus universis quibus expedit per tenorem, quod comes Nicolaus filius Iwan ad
presencium
nostram accedens presenciam exhibuit nobis patentes litteras Johannis bani tocius Sclauonie
super terra Chanou confectas, petens a nobis cum instancia ut ipsas ratas habere dignaremur.
Quarum tenor tahs est: Nos Johannes banus tocius Sclauonie, comes Suprunieusis et Castri
ferrei quibus expedit universis et presentes ostendentur, quod consideratis meri-
significamus
toriis serviciis filii Iwan,
Nicolai quandam terram Chanou vocatim in comitatu Crisiensi exi-
stentem, vacuam et habitatoribus destitutam, dedimus, donaviraus et contulimus ipsi Nicolao
iure perpetuo possidendam. Datum in Solcun in festo beatorum Fabiani et Sebastiani. Anno
domini MCC nonagesimo. —
Nos itaque peticionem ipsius Nicolai comitis iustam esse atten-
dentes, in hac parte dictas litteras Johannis bani ratas habentes auctoritate preeencium duximus
confirmandas. Datum sub castro Scepus in vigilia Andree apostoli. Anno domini MCC nonagesimo.
18. (Str. 283.) Nos Capitulum Chasmensis ecclesie significamus tenore presencium quibus
expedit vniversis: qvod nobihs vir magister Dominicus filius Rodini personaliter ad nostram
accedens presenciam, exhibuit nobis qvasdam Mathey quondam bani tocius
litteras priuilegiales
Sclavonic, petens a nobis cia ut easdem de verbo ad verbum trans-
nostris litteris
scribi, et nostri sigilli apposicione consignari faceremus: quarum quidem litterarum tenor talis
est: Nos Matheus banus tocius Sclavonic, significamus omnibus presencium per tenorem, quod
in congregacione regni tocius Sclavonie generali, nobiles et Jobagiones Castrorum hec iura
regni et Banatus infrascipta, redacta in scriptis, nobis exhibuerunt; petentes, quod ea in Judiciis
exercendis et banatus Juribus ex ... . mus per nostros Judices observari Nos itaque, utpote
TRANSKRIPCIJA IZPRAVA.
qui de bonis regni et utilitatibus gratulamur, ipsorum peticionem iustam, eo, quod premissa
Jura veris et legitimis racionibus fundabantur, admisimus debito cum effectu. Primum siquidem
.... Pristaldum, suum consanguineum, uel cognatum, aut seruientem, uel suum parodiialem
sacerdotem, pro testimonio recipere nuUus possit. Ad hec, si citacio fiat in presenciam nostram,
quindena diei citacionis, si vero in presenciam nostronim Judicum, citacio debet pro termino
. .gnari et actor in primo citacionis edicto in litteris Judicis suam exprimet accionem, ne
.
terit, sine latro, et legitime non convicerit, Judicia duo solvet. Si quis autem in iudicio consti-
tutus, aduersarium suum in presencia iudicis vituperauerit, Judicium lingue soluet, scilicet vi-
ginti quinque pensas. In minoribus autem causis conuictus, solo Judicio aggrauatur. Item, si
cui obiectum fuerit in Judicio, quod super domum alterius manu venerit uiolenta, et non con-
vicerit Justicia mediante, Judicium duplex soluet. Adiectura fuit eciam premissis, quod in quo-
libet genere actoris, adiudicato ad duellum, sine sacramentum, si partes composicionem fecerint,
Judex ultra formam non valebit. Item, in omni causa, siue
composicionis habite, plus petere
Judex inter ipsos duellum non possit
actor reo deferat, siue reus actori referat sacramentum,
iudicare, sed per sacramentum causa debeat terminari, nisi partes examen duelli assumpserint
spontanea voluntate. Exstitit eciam ordinatum, quod causa homicidii, uel furti, si quis per
sacramentum adiudicatum se purgabit, soluet purgacionis denarios quadraginta, et eciam in
causis vinearum, ac molendinorum, si adiudicatum fuerit sacramentum, idem debet Judicium
observari. Item in causa pecuniaria reus convictus nuUatenus debet captivari, nisi pecunia, vel
possessione carere inventus fuerit raanifeste In accione eciam furti, siue violencie, vel cuiuslibet
maleficii, homo possesionatus, sine caucione fideiussoria iudicei:ur. Item, alter pro alterius de-
licto, sicut pater pro filio emancipato, vel e converse, aut frater pro fratre, divisionis titulo
separato, non debeat condempnari, nisi fuerint conscii, uel participes criminis perpetrati; sed
quisque in bonis propriis et porcionibus, iuxta suum meritum aggravetur. Item, porcio heredi-
taria, sine herede decedentis, generacioni sue debeat remanere. Nee pretermittimus, quod si
terra alicuius reambulatur, Judex, ad fructus, uel vtilitates eius non debebit mittere manus suas,
donee causa inter partes fuerit fine debito terminata. Item, cum hostilis incursus, uel exerdtus
ucnerit super regnum, aut dominus rex processerit inexpedicionem personaliter, tunc nobiles
regni de Sclavonia, singuli et vniversi, ire in exercitum tenebuntur. Ita tamen, quod iidem cum
baronibus, quibus voluerint, exercituandi habebunt liberam facultatem. Item, super de-
bitores Zulusinarum, uel procuracionum, aut descensuum, exhibita satis fa ccione, banus
descensum
facere non debet, nisi iusta causa regni et legitima imminente, et nobiles ac jobagiones castro-
rum, de descensibus bani, debent usque octauas sancti Martini raodis omnibus expediri. Item,
marturinas, collectam septem denariorum, Judicia exercitualia, uel aliam
si quis in soluendo
il^
PRIL06 tt.
collectam, quam in regno fieri continget, seu Judicia, in quibus est convictus, contumax ex-
stiterit et rebellis, Comes Zagrabiensis, uel Crisiensis, cum vno de coniudicibus sibi deputatis,
ad exigendum procedet, assumpto secum testimonio capituli Zagrabiensis uel Chasmensis, pro
eo, ne plus iusto debito exigatur, et in processu suo super aliquem nobilera uel Jobagionem
castri descensum facere non debebit, sed expensas, quas fecerit in eundo, de bonis eciam re-
cipiet conturaacis. Nee volumus sub silentio preterire, quod nobiles in Zagoria, et aliis Comi-
tatibus consimilibiis existentes, Comiti parochiali descensum dare non tenentur, nee eius astare
Judicio, sed banus eos iudicabit, pro tempore constitutus. Sane collectores eciam marturinarum,
non cum pluribus procedere debeant, nisi cum duodecim hominibus, habentes quatuordecim
equos, et non plures, quibus quidem de qualibet generacione pro uictualibus administrari de-
beat ouis vna, seu galline, anser vnus, quatuor cubuli de vino, cum cubulo trium palmarum,
duodecim cubuli de pabulo, cum cubulo quatvor palmarum, et non vltra; prout felicis recor-
dacionis domini nostri illustris regis Bele in priuilegio continetur. Collectores autem septem
denariorum, vel Judiciorum exercitus, dimidietatem habebunt descensus memorati, dictique col-
lectores marturinarum, in curiis nobilium, uel Jobagionum castri, domos aliquas, aut domum
villici, uel preconis, molendina et stubas dicare non debeant, uUo modo, villico eciam domus
una in curia sua pro recipiendis hospitibus libera relinquatur, et talis debet habere villicum et
preconem, qui decem Jobagiones possidet et non infra, item, aliqui commorantes super terris
nobilium, uel Jobagionum castri, dicari non debent, sed Jobagiones eorum, si quos habent. Et
quod omnia premissa debito ordine obseruentur, cum Comite Zagrabiensi quatuor nobiles et
duo Jobagiones castri et totidem cum Comite Crisiensi, quos regnum eligendos duxerit, iudica-
bunt, qui si omnes interesse non possent, tres, uel duo, iuxta Comitem, sufficiant ad iudicium
faciendum Ut autem hec Statu ta suprascripta, seu Constituciones, robur perpetue ob-
tineant firmitatis, presentes concessiraus literas sigilli nostri munimine roboratas. Datum Zagra-
bie quarta feria proxima post octauas Pasce. Anno ab incarnacione domini M™°- CC™°- sep-
tuagesimo tercio. Nos vero peticionibus predicti Dominici annuectes, predictas Litteras privile-
giales de uerbo ad uerbum transscribi et nostri Sigilli apposicione fecimus consignari. Datum
die dominico proximo post festum beati Galli confessoris. Anno Domini M"^°- CCC™°-
quinquagesimo.
19. (Str. 289.) Odlomci snimljeni su sa cetiri rukopisa: spljetskoga, vatikanskoga, trogir-
skoga i zagrebackoga.
De sancto Domnio et sancto Domnione, Primus itaque beatus Paulus apostolus (fuit),
qui ab Jerusalem usque Illiricum repleuit euangelio Christi ; non tamen ipse per se intrauit
lUiricum predicare, sed misit Tytum discipulum suum, sicut dicit ad Timoteum: Crescens abiit
in Dalmatiam. Hie ergo beatus Titus ad Dalmatie par(tes)
Galatiaro, Titus in
Memoriale bone memorie domini Thome, quondam archidiaconi spalatensis,
(Spljetski kodeks).
Iste Martinus fuit Spalatinus natione. Hie fecit ecclesie unum chalicem magnum cum sua
pathena de auro purissimo. Ab isto Drisisclano ceteri successores eius reges Dalmacie et Chro-
acie apelati sunt. Accipiebant enim regie dignitatis insignia ab imperatoribus Constantinopoli-
tanis, et dicebantur eorum epharhi siue patricii. Habebant namque ex successione sue originis
patrum et proauorum dominium regni Dalmacie et Chroacie. . . . (Vatikanski kodeks).
%'Sv'
"^» '"<^'>'„.'"^^ •'• •"'•.-„ -^» '"^* 'V» 4ftt$^*t|f*-t$t <|f *<!>.*.
iti' yiSi 5«S? vs^
^_.- ..„,
fCi^ .^. ^ ^ ^ ^ -..-^
.^?A. 4-. iwi. ^-^ ^?i. 4-.
«#
'V^ .9'>
''V'* 'V"* 't'* 'V'* 't * 'V* ""^
*-il*
»$:. .:&£
:i^
f>. *V» 'V* 'V* "V'* 'V' "*"• 'V* 'V* ^"' 'V^
i^?/^ I- A9^ 4=. ^9*^ .t ""^.^^ .*. J«.=^ .;=. ^?r 4. ^9>i 4- ^?6
flP» »*?' »V\ i»"V*» »»'• •'V* •* '"*» 'V* 'V* 'V* 'V* 'V» 'V» 'V» 'V"« '"V"' 'V
'^
^cv vcv X ^M(; 4, ^?A A. ?S>^- 4. ^«;^ .i. ^;- -t ^^. 4. ^.^ a. ^.% 4. ^^ .*. ^.% 4. ^9^ .•. ^^ 4. ?*.% 4. ^\?<
^-
^9
^/<5V res
^* w
:
»* <w> 4$> *•
f*t * fit * f§t •*•
t^t * tit * -^t '^ t5t •*•<!>"*• •*
t$t * tit * t§t *•
t*t * W" •*•
&.» ;v« •-;'' »'^> 'V* 'V* 'V" ••• 'V* '^» 'V'> 'V» 'V* '"^> 'V* '« '^^ 'V»
4. X9-< «. ^^ A ^.^ 4-- X9X .::.. ^?A A: ^9-^ 4. i^ Z X9^ 4. ^.^ 4. X^i^S .... Af.?^
M'- M-
TcSi
!>«• •>^' ^A' ^'^' ^-^Z '.«' , ^4^" *A' ^A' ^' *' '' ** ».^* *• "' *' •^'
:/^f;^= 4- }S3^ l^i^^ .4. ^9' ^. X9« -i. ^;^ .i. X9^ .t. ^^ .-. x<:.% .:. X9X 4. ^9/^ .+. X<i%i 4=. J^,% .^ X<:.% ... x«% ..fc.
X9^ .... X9;S .a. ^9
i$?A vc3<
k^^ .:..
'vev
?<:.?^ 4- . x<;;fec . ASa: . ;!?%; .. ^s^Jx .-. >^A .-. ^^ .,. c*^ - ^^'^ - ^^2-
S'?A 4. ^'^
^.% ^«3^ 4. "9/
4. A^.^. ^«5^
-i
^«5^ 4. -9/^
A9-^ ^«5^ i. ^9
^^^
siiV
2 ^«*^ ^ ^^^ ^"^ ^^^'^ ^«i'^ '^«5'
' i: ^?A ,^ >$.¥, ... ?9?A ,. ^.¥. 4. ^?A .t ;*?.% ... Jf.% ..t X<Y^ 4. X«.2^ . fc ^.%
vc:;^ ;^
Yo\ Ycs^ - Yc^. -^ Yc-s< •;•
YoX ^: /«•?
... .., ^ %3V
^: Yc^ „. ^f YiSi ^ %*f •
vi^- * iki^ f y«^
4-
* <^|> -^J^ <-^> * tvt t^^
:t
.'
^.?;i' '^.?;^' u*;$3/. .;. ^5,%
* S^A
Yiti
* .X«%5 4. ^^?A 4, X«%J ,t. AO^ ., X:%
Yck
4-
fiSi
'V.r- 4. H?^ 4. ^ 4. '^^^ 4. -9r 4. «*.^
5%;K
^.%
>'«>{
* yS .i^^ ^A >i^ A ^?A A: k^?A A. kOA ^..'^?A >4?A
.=1. ^s>< A- ,4. 4. -^/^
^.: ii5U
'V- »»"'> "«'>..,-<•' '"•» '^» 'V« •"»'» ">• ._ '^ ^ *•
"*"^t * t^t * t^t *
"9/ .i/x9/. ..t. 5«;i< 4. X«?S .^ xc% .v?;^
>$% x«%5 >j;5j' x9-^ .^. X«^.% .=;. i$?A A ^.^ 4. ^.'- .t. ^9/- .:. ^.'^ 4. ^?^
Y<^ * nsV Yc^
^^
:> i> < *--<^
^
*"
^^6
>^.'
t^ *" t$t *
^ ^^^:^ ^?^\\^ >^y'^\'
'"A**
tp*" *
*'A»'
*v* * ^
*'A**
^?y>' 4^ >^?^
*
*'A'-
"*§*
4^
tvt * t^ * tyt "«R>
.5>-.
4
X9/
<&>-
'•^.
4 <«5>
•> 4 4
'fr:-;>
'V
rc^ Ycr V6^
•'
' *'
:> 4>
1^.1
<:.•:> 4 4y>> !^
t;5;t ^ t$f * ^t * t^ * t$> «^> 4^ <^ ^ <^ 4- <«? <$> 4- «•$ 4- <g> 4
^-O^-
<§ 4 2«- 4^ <S> 4
'?A ^ i^?A
* 5^«V VoV *
'«X ' 5%»r * Yen
*• 4- 4^"' 4- -^g*
•vv::
.^ 4.
:^
^>\^-
t^t ^
t. X9X
4> *•
^. ^f.J^ .K X9>?
4-
t$f ^ ti>
.. ^.Ji^
* tif
.1..
•*•
x<:.%
t$f
.^.
*
x«%
tit
,. ^%
••
f$t
.,
*
?^.%5
%^ ^ .b.
* tst
4.
* fv^ ^J^L
^>
.+.
4 <|t
x«*^ .=1. >«.5^ 4. x«%
^ 4- f^-fr- 4
•V
«»<
» •*• <«^
4-
4- 4^?» 4 •'•»'
It
-JV.
4 X9/^
,^^
^ ^.% 4
,^^
>$?A
,^^
... .^9j
,^^ ,^ fSf * ^ %^
f^^ *• •*• •*
tspt "*
l^t * t$t * t*t
•*
?'«X
fy-'
* 5?jx r ytk ^ ycs^ t %:j^ ^ j%s^ t y<:^ ^ %s^ : y^^ i ^^ yik
~ ^? <«^> 4- <^> 4 4-^ * ^^ 4- .*X L*^
**t * "^st *
'
4- -icl^ "fr^i-
\ ' .s^; ' /tr ' T?^, ;!^T T^. T^T 75r TST i: -i
fr. •V" •• '^« 'V* 'V' 'V"* '» '<^ •» '^^ '» »»
=**• ^ ri^ •
,v>v /«^ ^ Yak ' n5^ ^ %*: ^ ycsc * ^tJ * !^S{
"^
it*J ^ ns? * 5W< ,„, ,,.. .