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2/7/2014

Angelologia, Satanologia e Demonologia

A Bblia e a angelologia, satanalogia, demonologia. Doutrina dos anjos bons e anjos cados, anjo do Senhor, arcanjos, filhos de Deus, mensageiros, anjos maus,
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ANGELOLOGIA,
SATANOLOGIA
e
DEMONOLOGIA Doutrina dos
Anjos Bons E
Cados

I. DOUTRINA SOBRE OS
ANJOS [Bons]
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Vede, no desprezeis algum destes


pequeninos, porque eu vos digo que os
se us anjos nos c us se mpre v e m a
face de me u Pai que e st nos c us.
(Mateus 18:10)
Ou pensas tu que eu no poderia agora
orar a meu Pai, e que e le no me daria
mais de doz e le gie s de anjos?
(Mateus 26:53)
Pois pouco me nor o fiz e ste do que
os anjos, e de glria e de honra o
coroaste. (Salmos 8:5)
7 Tu o fiz e ste um pouco me nor do
que os anjos, De glria e de honra o
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Angelologia, Satanologia e Demonologia

A. Existncia dos anjos:


1. Anjos so encontrados em trinta e cinco livros da Bblia, e em duzentas
e setenta e cinco referncias.
2. Cristo ensinou a existncia dos anjos (Mat 18:10; 26:53).
3. Os anjos so uma ordem distinta da criao e foi-lhes dado uma
posio celestial, ou esfera, acima da esfera do homem (Sal 8:5; Heb 2:79; Apo 5:11; 7:11).
4. Anjo significa "mensageiro".
Eles so sempre referidos atravs do gnero masculino.

B. Criao dos Anjos


Colossenses 1:15-17

Anjos no so uma raa, mas uma hoste [exrcito].


Eles so filhos de Deus (J 1:6), e nunca de outros anjos.
Foram criados num determinado momento, antes da criao do mundo
fsico (J 38:6,7).
Os anjos foram criados num estado de santidade (Judas 1:6).
Eles so inumerveis (Heb 12:22).

C. Personalidade dos anjos [cada anjo uma pessoa]


1. Tm intelecto (1Pe 1:12).
2. Tm emoes (Luc 2:13).
3. Tm arbtrio [resoluo dependente da vontade] (Judas 1:6 [acima] -capazes de deixarem o seu primeiro estado.

coroaste, E o constituste sobre as obras


de tuas mos; 8 T odas as coisas lhe
sujeitaste debaixo dos ps. 9 Vemos,
porm, coroado de glria e de honra
aquele Je sus que fora fe ito um pouco
me nor do que os anjos, por causa da
paixo da morte , para que, pela graa
de Deus, provasse a morte por todos.
(Hebreus 2:7-9)
E olhei, e ouvi a voz de muitos anjos
ao re dor do trono, e dos animais, e dos
ancios; e era o nmero deles milhe s
de milhe s, e milhares de milhares,
(Apocalipse 5:11)
E todos os anjos e stavam ao re dor
do trono, e dos ancios, e dos quatro
animais; e prostraram-se diante do
trono sobre se us rostos, e adoraram
a De us, (Apocalipse 7:11)

... 16 Porque ne le foram criadas


todas as coisas que h nos c us e na
te rra, visve is e invisve is, se jam
tronos, se jam dominae s, se jam
principados, se jam pote stade s. Tudo
foi criado por e le e para e le . 17 E e le
ante s de todas as coisas, e todas as
coisas subsiste m por e le . (Colossenses
1:15-17)
E num dia e m que os filhos de
De us vie ram apre se ntar-se pe rante
o SENHO R, veio tambm Satans entre
eles. (J 1:6)
6 Sobre que e sto fundadas as suas
base s, ou que m asse ntou a sua pe dra
de e squina, 7 Q uando as e stre las da
alva juntas ale gre me nte cantavam, e
todos os filhos de De us jubilavam?
(J 38:6-7)
E aos anjos que no guardaram o
se u principado, mas de ixaram a sua
prpria habitao, re se rvou na
e scurido e e m prise s e te rnas at
ao juz o daque le grande dia; (Judas
1:6)
Mas che gaste s ao monte Sio, e
cidade do De us vivo, Je rusal m
ce le stial, e aos muitos milhare s de
anjos; (Hebreus 12:22)
Aos quais foi revelado que, no para si
me smos, mas para ns, e le s
ministravam e stas coisas que agora
vos foram anunciadas por aque le s
que , pe lo Esprito Santo e nviado do
c u, vos pre garam o e vange lho; para
as quais coisas os anjos de se jam
be m ate ntar. (1 Pedro 1:12)
E, no mesmo instante, apare ce u com
o anjo uma multido dos e x rcitos
ce le stiais, louvando a De us, e
diz e ndo: (Lucas 2:13)
No so porve ntura todos e le s
e spritos ministradore s, e nviados
para se rvir a favor daque le s que ho
de he rdar a salvao? (Hebreus 1:14)
Porquanto, quando re ssuscitare m
de ntre os mortos, ne m casaro, ne m
se daro e m casame nto, mas se ro
como os anjos que e sto nos c us.

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D. Natureza dos anjos:


1. So seres espirituais (Heb 1:14).
2. No se reproduzem (Mar 12:25).
3. So masculinos exceto em Zac 5:9 (gnero feminino usado duas vezes).
4. No morrem (Luc 20:36).
5. So distintos dos seres humanos (Sal 8:4,5).
--No so os espritos dos mortos [embora os demnios finjam s-los, no
Espiritismo].
6. Possuem grande poder (2Pe 2:11).

(Marcos 12:25)
E levantei os meus olhos, e vi, e eis que
saram duas mulheres; e traziam vento
nas suas asas, pois tinham asas como as
da cegonha; e levantaram o efa entre a
terra e o cu. (Zacarias 5:9)
[NOT A DO T RADUT OR: Assim
como Jos sonhou com vacas gordas
ingerindo vacas magras, mas tudo foi
linguagem figurativa e tais vacas no
existem realmente, assim tambm estas
vises e linguagem de Zacarias so
figuradas, no implicam que essas
mulheres realmente existem e sejam
anjos, nem que hajam anjos femininos.]
Porque j no pode m mais morre r;
pois so iguais aos anjos, e so
filhos de De us, se ndo filhos da
re ssurre io. (Lucas 20:36)
4 Q ue o home m mortal para que
te le mbre s de le ? e o filho do
home m, para que o visite s? 5 Pois
pouco me nor o fiz e ste do que os
anjos, e de glria e de honra o
coroaste . (Salmos 8:4-5)
Enquanto os anjos, se ndo maiore s
e m fora e pode r, no pronunciam
contra eles juzo blasfemo diante do
Senhor. (2 Pedro 2:11)
[NOT A DO T RADUT OR:
7. No h anjos bebezinhos, nem
femininos: na Bblia, anjos sempre tm
gnero masculino, e aspecto de homem
adulto e perfeito (portanto msculo).
8. Mat 22:30 e Mar 12:25 no dizem que
os anjos (e seres humanos, glorificados)
no tm gnero, nem que no tm
capacidade de gerar prole da mesma
espcie (se existissem anjas, mas tais no
existem), nem que no tm a capacidade
de gerar prole "hbrida" [com mulheres,
como em Gn 6]: s dizem que os anjos
(e seres humanos, glorificados) no
usaro disto.
9. Anjos, na Bblia, nunca tm asas,
pois sempre tm a aparncia de homem
normal (s querubins e serafins tm
asas).]
28 ... Salve, agraciada; o Senhor
contigo; bendita s tu entre as mulheres.
29 E, vendo-o ela, turbou-se muito com
aquelas palavras, e considerava que
saudao seria esta. 30 Disse-lhe, ento,
o anjo: Maria, no te mas, porque
achaste graa diante de De us. 31 E
e is que e m te u ve ntre conce be rs e
dars luz um filho, e por-lhe -s o
nome de Je sus. 32 Este se r grande ,
e se r chamado filho do Altssimo; e
o Se nhor De us lhe dar o trono de
Davi, se u pai; 33 E re inar
e te rname nte na casa de Jac, e o
se u re ino no te r fim. (Lucas 1:2633)
8 Ora, havia naquela mesma comarca
pastore s que e stavam no campo, e
guardavam, durante as viglias da noite, o
seu rebanho. 9 E eis que o anjo do Senhor
veio sobre eles, e a glria do Senhor os
cercou de resplendor, e tiveram grande

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E. Ministrio dos anjos:


1. Para com Cristo:
a. Predisseram Seu nascimento (Luc 1:26-33).
b. Proclamaram Seu nascimento (Luc 2:13).
c. Protegeram-No enquanto beb (Mat 2:13).
d. Fortaleceram-No aps Sua tentao (Mat 4:11).
e. Preparados para O defenderem (Mat 26:53).
f. Rolaram a pedra e anunciaram Sua ressurreio (Mat
28:2,6).
g. Na ascenso de Cristo (Atos 1).

2. Para com os crentes:


a. Ajudam os crentes em geral (Heb 1:14).
b. Envolvidos em responder s oraes (Atos 12:7).
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temor. 10 E o anjo lhe s disse : No


te mais, porque e is aqui vos trago
novas de grande ale gria, que se r
para todo o povo: 11 Pois, na cidade
de Davi, vos nasce u hoje o Salvador,
que Cristo, o Se nhor. 12 E isto vos
se r por sinal: Achare is o me nino
e nvolto e m panos, e de itado numa
manje doura. 13 E, no me smo
instante , apare ce u com o anjo uma
multido dos e x rcitos ce le stiais,
louvando a De us, e diz e ndo: 14
Glria a De us nas alturas, Paz na
te rra, boa vontade para com os
home ns. (Lucas 2:8-14)
... o anjo do Se nhor apare ce u a
Jos e m sonhos, diz e ndo: Le vantate , e toma o me nino e sua me , e
foge para o Egito, e de mora-te l at
que e u te diga; porque He rode s h
de procurar o me nino para o matar.
(Mateus 2:13)
Ento o diabo o deixou; e, e is que
che garam os anjos, e o se rviam.
(Mateus 4:11)
O u pe nsas tu que e u no pode ria
agora orar a me u Pai, e que e le no
me daria mais de doz e le gie s de
anjos? (Mateus 26:53)
2 E eis que houvera um grande
terremoto, porque um anjo do Se nhor,
de sce ndo do c u, che gou, re move ndo
a pe dra da porta, e se ntou-se sobre
e la ... 6 Ele no e st aqui, porque j
re ssuscitou, como havia dito. Vinde ,
ve de o lugar onde o Se nhor jaz ia.
(Mateus 28:2,6)
9 E, quando dizia isto, vendo-o eles, foi
elevado s alturas, e uma nuvem o
recebeu, ocultando-o a seus olhos. 10 E,
estando com os olhos fitos no cu,
enquanto ele subia, e is que junto de le s
se puse ram dois home ns ve stidos de
branco. 11 O s quais lhe s disse ram:
Home ns galile us, por que e stais
olhando para o c u? Esse Je sus, que
de ntre vs foi re ce bido e m cima no
c u, h de vir assim como para o c u
o viste s ir. (Atos 1:9-11)

No so porventura todos eles


e spritos ministradore s, e nviados
para se rvir a favor daque le s que ho
de he rdar a salvao? (Hebreus 1:14)
E eis que sobre ve io o anjo do
Se nhor, e resplandeceu uma luz na
priso; e, tocando a Pedro na ilharga, o
despertou, dizendo: Le vanta-te
de pre ssa. E caram-lhe das mos as
cadeias. (Atos 12:7)
[NOT A DO
T RADUT OR: isto foi em resposta s
oraes da igreja, verso 5].
23 Porque esta mesma noite UM anjo
de De us, de que m e u sou, e a que m
sirvo, e ste ve comigo, 24 Diz e ndo:
Paulo, no te mas; importa que se jas
apre se ntado a C sar, e e is que De us
te de u todos quantos nave gam
contigo. (Atos 27:23-24 traduo de
Berry)
Vede, no desprEzeis algum destes
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c. Do encorajamento (Atos 27:23-24).


d. Anjos da guarda (Heb 1:14 [acima]; Mat 18:10).
e. Observam a experincia dos Cristos (1Co 4:9; 1Tim
5:21).
f. Interessados no esforo evangelstico (Luc 15:10; Atos
8:26).
g. Cuidam dos crentes na morte (Luc 16:22; Judas 1:9).

pequeninos, porque eu vos digo que os


se us anjos nos c us se mpre v e m a
face de me u Pai que e st nos c us.
(Mateus 18:10)
Porque tenho para mim, que Deus a
ns, apstolos, nos ps por ltimos,
como condenados morte; pois somos
fe itos e spe tculo ao mundo, aos
anjos, e aos home ns. (1 Corntios 4:9)
Conjuro-te diante de De us, e do
Se nhor Je sus Cristo, e dos anjos
e le itos, que se m pre ve no guarde s
e stas coisas, nada faz e ndo por
parcialidade . (1 T imteo 5:21)
Assim vos digo que h ale gria diante
dos anjos de De us por um pe cador
que se arre pe nde . (Lucas 15:10)
E UM anjo do Se nhor falou a
Filipe , diz e ndo: Le vanta-te , e vai
para o lado do sul, ao caminho que desce
de Jerusalm para Gaza, que est deserta.
(Atos 8:26 traduo de Berry)
E aconteceu que o me ndigo morre u,
e foi le vado pe los anjos para o se io
de Abrao; e morreu tambm o rico, e
foi sepultado. (Lucas 16:22)
Mas o arcanjo Migue l, quando
conte ndia com o diabo, e disputava a
re spe ito do corpo de Mois s, no
ousou pronunciar juzo de maldio
contra ele; mas disse: O Senhor te
repreenda. (Judas 1:9)

3. Para com os descrentes:


a. Miguel o guarda de Israel (Daniel 12:1).
b. Envolvidos em executar o julgamento no perodo da
tribulao (Apocalipse captulos 8 e 9 [os 7 anjos com as 7
trombetas] e captulo 16 [os 7 anjos com as 7 taas]).
c. Trazem castigo aos descrentes (Atos 12:23).
d. Envolvidos quando o Senhor voltar para estabelecer o Seu
reino (Mat 13:39).

F. Classificao dos anjos:


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E naquele tempo se le vantar


Migue l, o grande prncipe , que se
le vanta a favor dos filhos do te u
povo, e have r um te mpo de
angstia, qual nunca houve , de sde
que houve nao at que le te mpo;
mas naquele tempo livrar-se- o teu
povo, todo aquele que for achado escrito
no livro. (Daniel 12:1)
E no me smo instante fe riu-o o anjo
do Se nhor, porque no de u glria a
De us e , comido de bichos, e xpirou.
(Atos 12:23)
O inimigo, que o semeou, o diabo; e a
ceifa o fim do mundo; e os ce ife iros
so os anjos. (Mateus 13:39)

Mas o arcanjo Migue l, quando


conte ndia com o diabo, e disputava a
re spe ito do corpo de Mois s, no
ousou pronunciar juz o de maldio
contra e le ; mas disse : O Se nhor te
re pre e nda. (Judas 1:9)
Conjuro-te diante de De us, e do
Se nhor Je sus Cristo, e dos anjos
e le itos, que se m pre ve no guarde s
e stas coisas, nada faz e ndo por
parcialidade . (1 T imteo 5:21)
Acima de todo o principado, e
pode r, e pote stade , e domnio, e de
todo o nome que se nome ia, no s
ne ste s culo, mas tamb m no
vindouro; (Efsios 1:21)
Para que agora, pe la igre ja, a
multiforme sabe doria de De us se ja
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1. Arcanjo -- Miguel cujo nome significa "Quem como


Deus" (Judas 1:9).
2. Anjos eleitos (1Ti 5:21).
3. Principados e potestades -- usado para todos os anjos e
por vezes s em relao aos anjos cados (Ef. 1:21; 3:10).
4. Querubim -- ou "criaturas viventes", que defendem a
santidade de Deus da poluio dos seres pecadores (Gn
3:24; xo 25:17-20; Eze 1:1-18). Note tambm o propsito
original para o qual Satans foi criado (Eze 28:14).
5. Serafim (Isa 6:2-7) -- sempre adorando Deus.
6. O anjo de Jeov [O Anjo do SENHOR] -- so
usualmente aparies de Cristo no Velho Testamento.
7. Gabriel (Luc 1:19).

II.
DOUTRINA
SATANS

conhe cida dos principados e


pote stade s nos c us, (Efsios 3:10)
E havendo lanado fora o homem, ps
que rubins ao orie nte do jardim do
de n, e uma e spada inflamada que
andava ao re dor, para guardar o
caminho da rvore da vida. (Gnesis
3:24)
... 18 Fars tamb m dois que rubins
de ouro; de ouro batido os fars, nas
duas e xtre midade s do propiciatrio.
... 20 O s que rubins e ste nde ro as
suas asas por cima, cobrindo com
e las o propiciatrio; as face s de le s
uma de fronte da outra; as face s dos
que rubins e staro voltadas para o
propiciatrio. (xodo 25:17-20)
Tu e ras o que rubim, ungido para
cobrir, e te e stabe le ci; no monte
santo de De us e stavas, no me io das
pe dras afogue adas andavas. (Ezequiel
28:14)
2 Se rafins estavam por cima dele;
cada um tinha seis asas; com duas
cobriam os seus rostos, e com duas
cobriam os seus ps, e com duas voavam.
3 E clamavam uns aos outros,
diz e ndo: Santo, Santo, Santo o
SENHO R dos Ex rcitos; toda a te rra
e st che ia da sua glria. ... 5 Ento
disse eu: Ai de mim! Pois estou perdido;
porque sou um homem de lbios impuros,
e habito no meio de um povo de impuros
lbios; os meus olhos viram o Rei, o
SENHOR dos Exrcitos. 6 Porm um
dos se rafins voou para mim,
traz e ndo na sua mo uma brasa
viva, que tirara do altar com uma
te naz ; 7 E com a brasa tocou a
minha boca, e disse : Eis que isto
tocou os te us lbios; e a tua
iniqidade foi tirada, e e xpiado o
te u pe cado. (Isaas 6:2-7)
E, re sponde ndo o anjo, disse -lhe :
Eu sou Gabrie l, que assisto diante
de De us, e fui e nviado a falar-te e
dar-te e stas ale gre s novas. (Lucas
1:19)

SOBRE

A. Sua existncia:
1. Ensinada em sete livros do Velho Testamento e
reconhecido por todos os [nove] escritores do Novo
Testamento.

O inimigo, que o se me ou, o


diabo; e a ceifa o fim do mundo; e os
ceifeiros so os anjos. (Mateus 13:39)
E disse-lhes: Eu via Satans, como
raio, cair do c u. (Lucas 10:18)
E, se tamb m Satans e st dividido
contra si me smo, como subsistir o
se u re ino? Pois dizeis que eu expulso os
demnios por Belzebu. (Lucas 11:18)

2. Cristo reconheceu e ensinou a existncia de Satans (Mat


13:39; Luc 10:18 e 11:18).

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B. Sua personalidade [ uma pessoa]:


1. Tem intelecto (Mat 4; 2Cor 11:3) -- cita as Escrituras.
2. Tem emoes (Apo 12) -- ira.
3. Tem arbtrio (resoluo dependente da vontade) (2Cor
2:26 [erro de digitao?]; Isa 14; Mat 25:41 e 2Ti 2:26) -moralmente responsvel.

C. Sua natureza:
1. Um ser criado (Eze 28:14,15) -- Portanto tem que
responder perante seu criador.
2. Um ser espiritual (Ef 6:11,12).
3. Foi um Querubim (Eze 28:14).
4. O ser angelical mais elevado (Eze 28:12).
5. Limitaes:
a. Ele uma criatura e por conseguinte, no
nem onipotente, nem onipresente nem
onisciente.
b. Pode ser resistido pelos salvos (Tia 4:7).
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... 3 E, che gando-se a e le o


te ntador, disse : Se tu s o Filho de
De us, manda que e stas pe dras se
torne m e m pe s. ... 6 E disse -lhe : Se
tu s o Filho de De us, lana-te de
aqui abaixo; porque e st e scrito:
Q ue aos se us anjos dar orde ns a
te u re spe ito, E tomar-te -o nas
mos, Para que nunca trope ce s e m
alguma pe dra. ... 9 E disse -lhe : Tudo
isto te dare i se , prostrado, me
adorare s. ... (Mateus 4:3-11)
Mas te mo que , assim como a
se rpe nte e nganou Eva com a sua
astcia, assim tamb m ... (2 Corntios
11:3)
... 7 E houve batalha no cu; Miguel e
os seus anjos batalhavam contra o
drago, ... 12 ... Ai dos que habitam
na te rra e no mar; porque o diabo
de sce u a vs, e te m grande IRA,
sabe ndo que j te m pouco te mpo. ...
17 E o drago irou-se contra a
mulhe r, e foi faz e r gue rra ao
re mane sce nte da sua se me nte ...
(Apocalipse 12:7-17)
... 13 E tu diz ias no te u corao: Eu
subire i ao c u, acima das e stre las de
De us e xaltare i o me u trono, e no
monte da congre gao me
asse ntare i, aos lados do norte . 14
Subire i sobre as alturas das nuve ns,
e se re i se me lhante ao Altssimo ...
(Isaas 14:12-15)
... Apartai-vos de mim, malditos, para
o fogo e te rno, pre parado para o
diabo e se us anjos; (Mateus 25:41)
E tornare m a de spe rtar,
de spre nde ndo-se dos laos do diabo,
e m que vontade de le e sto pre sos.
(2 T imteo 2:26)
... 15 Perfeito eras nos teus caminhos,
de sde o dia e m que foste criado, at
que se achou iniqidade em ti. (Ezequiel
28:14-15)
11 Revesti-vos de toda a armadura de
Deus, para que possais estar firmes
contra as astutas ciladas do diabo. 12
Porque no te mos que lutar contra a
carne e o sangue , mas, sim, contra
os principados, contra as pote stade s,
contra os prncipe s das tre vas de ste
s culo, contra as hoste s e spirituais
da maldade , nos lugare s ce le stiais.
(Efsios 6:11-12)
Tu e ras o que rubim, ungido para
cobrir, e te estabeleci; no monte santo de
Deus estavas, no meio das pedras
afogueadas andavas. (Ezequiel 28:14)
Filho do homem, levanta uma
lamentao sobre o rei de T iro, e dizelhe: Assim diz o Senhor DEUS: Tu e ras
o se lo da me dida, che io de sabe doria
e pe rfe ito e m formosura. (Ezequiel
28:12)
Sujeitai-vos, pois, a Deus, re sisti ao
diabo, e e le fugir de vs. (T iago 4:7)
E disse o SENHOR a Satans: Eis que
tudo quanto e le te m e st na tua
mo; some nte contra e le no
e ste ndas a tua mo. E Satans saiu da
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c. Deus lhe colocou certas limitaes (J 1:12).


6. Traos da personalidade:
a. um assassino (Jo 8:44a).
b. um mentiroso (Jo 8:44b).
c. um pecador inveterado (1Jo 3:8).
d. um acusador (Apo 12:10).
e. um adversrio (1Pe 5:8).

D. Nomes principais:
1. Satans -- adversrio (2Co 11:14 [; Zac 3:1; 1Te 2:18]).
2. Diabo -- caluniador (Mat 4:1).
3. Serpente -- enganador (Apo 12:9).
4. Lcifer -- portador de luz (Isa 14:12) [Ver NOTA].
5. Maligno (1Jo 5:19).
6. Drago (Apo 12:17).
7. Prncipe deste mundo (Jo 12:31).
8. O deus deste sculo (2Co. 4:4).
9. Acusador dos irmos (Ap 12:10).
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presena do SENHOR. (J 1:12)


Vs te nde s por pai ao diabo, e
que re is satisfaz e r os de se jos de
vosso pai. Ele foi homicida de sde o
princpio, e no se firmou na
ve rdade , porque no h ve rdade
ne le . Q uando e le profe re me ntira,
fala do que lhe prprio, porque
me ntiroso, e pai da me ntira. (Joo
8:44)
Quem comete o pecado do diabo;
porque o diabo pe ca de sde o
princpio. Para isto o Filho de Deus se
manifestou: para desfazer as obras do
diabo. (1 Joo 3:8)
E ouvi uma grande voz no cu, que
dizia: Agora chegada a salvao, e a
fora, e o reino do nosso Deus, e o poder
do seu Cristo; porque j o acusador de
nossos irmos de rrubado, o qual
diante do nosso De us os acusava de
dia e de noite . (Apocalipse 12:10)
Se de sbrios; vigiai; porque o diabo,
vosso adve rsrio, anda e m de rre dor,
bramando como le o, buscando a
que m possa tragar; (1 Pedro 5:8)
E no maravilha, porque o prprio
Satans se transfigura e m anjo de
luz .(2Co 11:14)
... e Satans e stava sua mo
dire ita, para se lhe opor. (Zecarias
3:1)
... mas Satans no-lo impe diu. (1
T essalonicenses 2:18)
Ento foi conduz ido Je sus pe lo
Esprito ao de se rto, para se r te ntado
pe lo diabo. (Mat 4:1)
E foi pre cipitado o grande drago, a
antiga se rpe nte , chamada o Diabo, e
Satans, que e ngana todo o mundo;
ele foi precipitado na terra, e os seus
anjos foram lanados com ele. (Apo
12:9)
Como caste de sde o c u, Lcife r
[Ver NOT A], filho da manh! Como
foste cortado por te rra, tu que
de bilitavas as nae s! (Isa 14:12,
traduo KJV)
NOT A DO T RADUT OR em Isa 14:12:
"Estrela da manh" no a melhor
traduo, pois ttulo do nosso Senhor
Jesus Cristo em Apo 2:28; 22:16. Deve
ser adotada a traduo "Lcifer", tal
como est, por exemplo, em Bblias da
Reforma tais como a KJV(1611) e a
SEV(1596). "Lcifer" significa
"portador da luz" ou "transportador da
luz", e bem expressa o sentido de
"01966 llyh heylel".
Sabemos que somos de Deus, e que todo
o mundo e st no maligno.(1Joo
5:19)
E o drago irou-se contra a mulhe r,
e foi faz e r gue rra ao re mane sce nte
da sua se me nte , os que guardam os
mandamentos de Deus, e tm o
testemunho de Jesus Cristo. (Apo 12:17)
Agora o juzo deste mundo; agora
se r e xpulso o prncipe de ste
8/17

2/7/2014

Angelologia, Satanologia e Demonologia

10. Belzebu -- prncipe dos demnios (Mat 12:24).


11. Belial (2Co 6:15).

E. Queda de Satans:
(compare. Ezequiel 28 e Isaas 14)
1. Seu pecado (Isa 14:5,12-15) -- "EU. . . ."
a. Eu subirei ao cu (Eu tirarei o lugar a Deus).
b. Eu exaltarei meu trono acima das estrelas
de Deus (acima dos anjos).
c. Eu me assentarei no monte da
congregao na banda dos lados do norte.
d. Eu subirei acima. . . das nuvens (a glria de
Deus).
e. Eu serei semelhante ao Altssimo. (Satans
queria ser o possuidor dos cus e da terra.) - O
seu pecado foi a soberba (1Ti 3:6) e pode ser
caracterizado como o de falsificar Deus (ser
semelhante ao Altssimo) [atravs do engano,
tentar simular e imitar o poder de Deus, para,
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mundo. (Joo 12:31)


Nos quais o de us de ste s culo ce gou
os e nte ndime ntos dos incr dulos,
para que lhe s no re splande a a luz
do e vange lho da glria de Cristo, que
a imagem de Deus. (2Co 4:4)
E ouvi uma grande voz no cu, que
dizia: Agora chegada a salvao, e a
fora, e o reino do nosso Deus, e o poder
do seu Cristo; porque j o acusador de
nossos irmos de rrubado, o qual
diante do nosso De us os acusava de
dia e de noite . (Apo 12:10)
Mas os fariseus, ouvindo isto, diziam:
Este no e xpulsa os de mnios se no
por Be lz e bu, prncipe dos de mnios.
(Mat 12:24)
Mas os fariseus, ouvindo isto, diziam:
Este no expulsa os demnios seno por
Belzebu, prncipe dos demnios. (Mat
12:24)
E que concrdia h e ntre Cristo e
Be lial? O u que parte te m o fie l com
o infie l? (2 Corntios 6:15)
11 Veio a mim a palavra do
SENHOR, dizendo: 12 Filho do homem,
levanta uma lamentao sobre o rei de
T iro, e dize-lhe: Assim diz o Senhor
DEUS: Tu e ras o se lo da me dida,
che io de sabe doria e pe rfe ito e m
formosura. 13 Estive ste no de n,
jardim de Deus; de toda a pedra preciosa
era a tua cobertura: sardnia, topzio,
diamante, turquesa, nix, jaspe, safira,
carbnculo, esmeralda e ouro; em ti se
faziam os teus tambores e os teus pfaros;
no dia em que foste criado foram
preparados. 14 Tu e ras o que rubim,
ungido para cobrir, e te e stabe le ci;
no monte santo de De us e stavas, no
me io
das
pe dras
afogue adas
andavas. 15 Pe rfe ito e ras nos te us
caminhos, de sde o dia e m que foste
criado, at que se achou iniqidade
e m ti. 16 Na multiplicao do teu
comrcio encheram o teu interior de
violncia, e pecaste; por isso te lancei,
profanado, do monte de Deus, e te fiz
perecer, querubim cobridor, do meio
das pedras afogueadas. 17 Ele vou-se o
te u corao por causa da tua
formosura, corrompe ste
a tua
sabe doria
por causa
do
te u
re sple ndor; por terra te lancei, diante
dos reis te pus, para que olhem para ti.
(Eze 28:11-17)

Como caste de sde o c u,


Lcife r [Ver NOT A], filho da manh!
Como foste cortado por te rra, tu que
de bilitavas as nae s! (Isa 14:12,
traduo KJV)
NOT A DO T RADUT OR em Isa 14:12:
"Estrela da manh" no a melhor
traduo, pois ttulo do nosso Senhor
Jesus Cristo em Apo 2:28; 22:16. Deve
ser adotada a traduo "Lcifer", tal
como est, por exemplo, em Bblias da
Reforma tais como a KJV(1611) e a
9/17

2/7/2014

Angelologia, Satanologia e Demonologia

assim, receber a adorao devida a Ele e tentar


tomar-Lhe o lugar, tentar ser igual a Deus] .

2. Seu castigo:
a. Expulso da sua posio original do Cu (Eze
28:16).
b. No jardim do den (Gen. 3:14-15).
c. Na cruz (Jo 12:31).
d. Barrado totalmente o acesso ao Cu durante
[a partir de a metade de] a Septuagsima
Semana de Daniel (Apo 12:7-13).
e. Confinado no abismo (Apo 20:2).
f. Lanado para dentro do Lago de Fogo (Apo
20:10).

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SEV(1596).
"Lcifer"
significa
"portador da luz" ou "transportador da
luz", e bem expressa o sentido de
"01966 llyh heylel".
E tu diz ias no te u corao: Eu
subire i ao c u, acima das e stre las de
De us e xaltare i o me u trono, e no
monte
da
congre gao
me
asse ntare i, aos lados do norte . (Isa
14:13)
Subire i sobre as alturas das
nuve ns, e se re i se me lhante ao
Altssimo. (Isa 14:14)
E contudo le vado se rs ao infe rno,
ao mais profundo do abismo. (Isa
14:15)
No
nefito, para que,
e nsobe rbe ce ndo-se , no caia na
conde nao do diabo. (1T i 3:6)
Na multiplicao do teu comrcio
encheram o teu interior de violncia, e
pecaste; por isso te lance i, profanado,
do monte de De us, e te fiz pe re ce r,
que rubim cobridor, do me io das
pe dras afogue adas. (Eze 28:16)
Ento o SENHOR Deus disse
serpente: Porquanto fizeste isto,
maldita se rs mais que toda a fe ra, e
mais que todos os animais do
campo; sobre o te u ve ntre andars, e
p come rs todos os dias da tua vida.
E porei inimizade entre ti e a mulher, e
entre a tua semente e a sua semente; esta
te ferir a cabea, e tu lhe ferirs o
calcanhar. (Gn 3:14,15)
Agora o juz o de ste mundo;
agora se r e xpulso o prncipe de ste
mundo. (Jo 12:31)
E houve batalha no cu; Miguel e os
seus anjos batalhavam contra o drago, e
batalhavam o drago e os seus anjos; Mas
no prevaleceram, nem mais o seu lugar
se achou nos cus. E foi pre cipitado o
grande drago, a antiga se rpe nte ,
chamada o Diabo, e Satans, que
e ngana todo o mundo; e le foi
pre cipitado na te rra, e os se us anjos
foram lanados com e le . E ouvi uma
grande voz no cu, que dizia: Agora
chegada a salvao, e a fora, e o reino
do nosso Deus, e o poder do seu Cristo;
porque j o acusador de nossos irmos
derrubado, o qual diante do nosso Deus os
acusava de dia e de noite. E eles o
venceram pelo sangue do Cordeiro e pela
palavra do seu testemunho; e no
amaram as suas vidas at morte. Por
isso alegrai-vos, cus, e vs que neles
habitais. Ai dos que habitam na te rra
e no mar; porque o diabo de sce u a
vs, e te m grande ira, sabe ndo que
j te m pouco te mpo. E, quando o
drago viu que fora lanado na terra,
perseguiu a mulher que dera luz o filho
homem. (Apo 12:7-13)
Ele pre nde u o drago, a antiga
se rpe nte , que o Diabo e Satans, e
amarrou-o por mil anos. (Apo 20:2)
E o diabo, que os e nganava, foi
lanado no lago de fogo e e nxofre ,
10/17

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Angelologia, Satanologia e Demonologia

onde est a besta e o falso profeta; e de


dia e de noite se ro atorme ntados
para todo o se mpre . (Apo 20:10)

F. Trabalho de Satans relacionado com:


1. Deus:
a. Tenta opor-se ao plano de Deus em todas as
reas e por todos os meios possveis.
b. Tenta falsificar o plano de Deus.
c. Tentou Cristo (Mat 4:3-11).
d. Possuiu o corpo de Judas para trair Cristo
(Jo 13:27).

2. Descrentes:
a. Cega-lhes as mentes (2Co 4:4).
b. Rouba-lhes a Palavra dos seus coraes
(Luc 8:12).
c. Usa descrentes para se opor ao trabalho de
Deus (Apo 2:13).
d. Reuni-los- para a batalha do Armagedom
(Apo 16:13-16).
e. Atualmente engana-os (Apo 20:3).

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E, chegando-se a ele o tentador, disse:


Se tu s o Filho de De us, manda que
e stas pe dras se torne m e m pe s. Ele,
porm, respondendo, disse: Est e scrito:
Ne m s de po vive r o home m, mas
de toda a palavra que sai da boca de
De us. Ento o diabo o transportou
cidade santa, e colocou-o sobre o
pinculo do templo, E disse-lhe: Se tu
s o Filho de De us, lana-te de aqui
abaixo; porque e st e scrito: Q ue aos
se us anjos dar orde ns a te u
re spe ito, E tomar-te -o nas mos,
Para que nunca trope ce s e m alguma
pe dra. Disse-lhe Jesus: Tamb m e st
e scrito: No te ntars o Se nhor te u
De us. Novamente o transportou o diabo
a um monte muito alto; e mostrou-lhe
todos os reinos do mundo, e a glria
deles. E disse-lhe: Tudo isto te dare i se ,
prostrado, me adorare s. Ento disselhe Jesus: Vai-te , Satans, porque e st
e scrito: Ao Se nhor te u De us
adorars, e s a e le se rvirs. Ento o
diabo o deixou; e, eis que chegaram os
anjos, e o serviam. (Mat 4:3-11)
E, aps o bocado, e ntrou ne le
Satans. Disse, pois, Jesus: O que fazes,
faze-o depressa. (Jo 13:27)
Nos quais o de us de ste s culo ce gou
os e nte ndime ntos dos incr dulos,
para que lhe s no re splande a a luz
do e vange lho da glria de Cristo, que
a imagem de Deus. (2Co 4:4)
E os que esto junto do caminho, estes
so os que ouvem; depois ve m o diabo,
e tira-lhe s do corao a palavra, para
que no se salve m, cre ndo; (Luc 8:12)
Conheo as tuas obras, e onde habitas,
que onde est o trono de Satans; e
retns o meu nome, e no negaste a
minha f, ainda nos dias de Antipas,
minha fiel testemunha, o qual foi morto
entre vs, onde Satans habita. (Apo
2:13)
E da boca do drago, e da boca da besta,
e da boca do falso profeta vi sair trs
espritos imundos, semelhantes a rs.
Porque so e spritos de de mnios,
que faz e m prodgios; os quais vo ao
e ncontro dos re is da te rra e de todo
o mundo, para os congre gar para a
batalha, naque le grande dia do De us
Todo-Pode roso. Eis que venho como
ladro. Bem-aventurado aquele que vigia,
e guarda as suas roupas, para que no
ande nu, e no se vejam as suas
vergonhas. E os congre garam no
lugar que e m he bre u se chama
Armage dom. (Apo 16:13-16)
E lanou-o no abismo, e ali o
e nce rrou, e ps se lo sobre e le , para
que no mais e ngane as nae s, at
que os mil anos se acabe m. E depois
importa que seja solto por um pouco de
tempo. (Apo 20:3)
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Angelologia, Satanologia e Demonologia

3. Crentes:
a. Tenta os crentes para mentirem (Atos 5:3).
b. Acusa e calunia os crentes (Apo 12:10).
c. Pode impedir o trabalho de um salvo (1Ts
2:18).
d. Tenta derrotar-nos atravs de demnios (Ef
6:12).
e. Tenta-nos para a imoralidade (1Co 7:5).
f. Semeia falsificadores entre os crentes (Mat
13:38,39).
g. Incita perseguio contra os crentes (Apo
2:10).

G. Defesas do crente contra Satans:


1. Intercesso de Cristo (Heb 7:25; Jo 17:15).
2. Ter a atitude correta para com Satans (1Pe 5:8 e Judas
1:8,9).
3. Estar vigilante contra Satans (1Pe 5:8).

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Disse ento Pedro: Ananias, por que


e nche u Satans o te u corao, para
que me ntisse s ao Esprito Santo, e
retivesses parte do preo da herdade?
(Ato 5:3)
E ouvi uma grande voz no cu, que
dizia: Agora chegada a salvao, e a
fora, e o reino do nosso Deus, e o poder
do seu Cristo; porque j o acusador de
nossos irmos de rrubado, o qual
diante do nosso De us os acusava de
dia e de noite . (Apo 12:10)
Por isso bem quisemos uma e outra vez
ir ter convosco, pelo menos eu, Paulo,
mas Satans no-lo impe diu. (1T e
2:18)
Porque no te mos que lutar contra
a carne e o sangue , mas, sim, contra
os principados, contra as pote stade s,
contra os prncipe s das tre vas de ste
s culo, contra as hoste s e spirituais
da maldade , nos lugare s ce le stiais.
(Ef 6:12)
No vos prive is um ao outro, seno
por consentimento mtuo por algum
tempo, para vos aplicardes ao jejum e
orao; e de pois ajuntai-vos outra
ve z , para que Satans no vos te nte
pe la vossa incontin ncia. (1Co 7:5)
O campo o mundo; e a boa semente
so os filhos do reino; e o joio so os
filhos do maligno; O inimigo, que o
se me ou, o diabo; e a ceifa o fim do
mundo; e os ceifeiros so os anjos. (Mat
13:39)
Nada temas das coisas que hs de
padecer. Eis que o diabo lanar
alguns de vs na priso, para que
se jais te ntados; e te re is uma
tribulao de dez dias. S fiel at
morte, e dar-te-ei a coroa da vida. (Apo
2:10)
Portanto, pode tambm salvar
perfeitamente os que por ele se chegam a
Deus, vive ndo se mpre para
inte rce de r por e le s. (Heb 7:25)
No pe o que os tire s do mundo,
mas que os livre s do mal. (Jo 17:15)
Se de sbrios; vigiai; porque o
diabo, vosso adve rsrio, anda e m
de rre dor, bramando como le o,
buscando a que m possa tragar; (1Pe
5:8)
E, contudo, tambm estes,
semelhantemente adormecidos,
contaminam a sua carne, e rejeitam a
dominao, e vituperam as dignidades.
Mas o arcanjo Migue l, quando
conte ndia com o diabo, e disputava a
re spe ito do corpo de Mois s, no
ousou pronunciar juz o de maldio
contra e le ; mas disse : O Se nhor te
re pre e nda. (Jud 1:8-9)
Suje itai-vos, pois, a De us, re sisti
ao diabo, e e le fugir de vs. (T ia
4:7)
Foge tamb m das paixe s da
mocidade ; e segue a justia, a f, o
amor, e a paz com os que, com um
corao puro, invocam o Senhor. (2T i
12/17

2/7/2014

Angelologia, Satanologia e Demonologia

4. Tomar uma atitude de resistncia contra Satans, mas por


vezes devemos fugir (Tia 4:7 e 2Ti 2:22).
5. Usar a armadura espiritual (Ef 6:11-18).

III. DOUTRINA SOBRE OS


DEMNIOS
A. Pontos de vista sobre a origem dos
demnios:
1. A alma dos homens perversos que morreram (Gregos).
2. Espritos duma raa pr-Admica.
3. Descendncia [do intercurso] dos anjos cados com as
mulheres, antes do dilvio (Gen. 6:1-4).
4. Aqueles anjos que seguiram Satans na sua queda
(posio bblica).
Todos os Anjos
Anjos no-Cados

Anjos Cados
(demnios)
a. demnios livres
b. demnios confinados
[2Pe 2:4; Jud 1:6]

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2:22)
Re ve sti-vos de toda a armadura de
De us, para que possais e star firme s
contra as astutas ciladas do diabo.
Porque no te mos que lutar contra a
carne e o sangue , mas, sim, contra
os principados, contra as pote stade s,
contra os prncipe s das tre vas de ste
s culo, contra as hoste s e spirituais
da maldade , nos lugare s ce le stiais.
Portanto, tomai toda a armadura de
De us, para que possais resistir no dia
mau e, havendo feito tudo, ficar firmes.
Estai, pois, firmes, tendo cingidos os
vossos lombos com a ve rdade , e vestida
a couraa da justia; E calados os ps
na pre parao do e vange lho da paz ;
T omando sobre tudo o e scudo da f ,
com o qual pode re is apagar todos os
dardos inflamados do maligno.
T omai tambm o capacete da salvao,
e a espada do Esprito, que a palavra
de De us; O rando e m todo o te mpo
com toda a orao e splica no
Esprito, e vigiando nisto com toda a
pe rse ve rana e splica por todos os
santos, (Ef 6:11-18)
"E aconteceu que, como os homens
comearam a multiplicar-se sobre a face
da terra, e lhes nasceram filhas, Viram
os filhos de De us que as filhas dos
home ns e ram formosas; e tomaram
para si mulhe re s de todas as que
e scolhe ram. Ento disse o SENHOR:
No contender o meu Esprito para
sempre com o homem; porque ele
tambm carne; porm os seus dias sero
cento e vinte anos. Havia naqueles dias
gigantes na terra; e tambm depois,
quando os filhos de De us e ntraram s
filhas dos home ns e de las ge raram
filhos; e ste s e ram os vale nte s que
houve na antiguidade , os home ns de
fama."(Gn 6:1-4)
Porque, se De us no pe rdoou aos
anjos que pe caram, mas, have ndo-os
lanado no infe rno, os e ntre gou s
cade ias da e scurido, ficando
re se rvados para o juz o; (2 Pedro 2:4)
E aos anjos que no guardaram o
se u principado, mas de ixaram a sua
prpria habitao, re se rvou na
e scurido e e m prise s e te rnas at
ao juz o daque le grande dia; (Judas
1:6)
A qual dizia ao sexto anjo, que tinha a
trombeta: Solta os quatro anjos, que
e sto pre sos junto ao grande rio
Eufrate s. (Apocalipse 9:14)
28 E, quando viu a Jesus, prostrou-se
diante dele, exclamando, e dizendo com
grande voz: Q ue te nho e u contigo,
Je sus, Filho do De us Altssimo?
Pe o-te que no me atorme nte s. 29
Porque tinha orde nado ao e sprito
imundo que sasse daque le home m;
13/17

2/7/2014

Angelologia, Satanologia e Demonologia

c. demnios
temporariamente
confinados (Apo 9:14 e
Luc 8:28-31)

B. Caractersticas dos demnios:


1. Seres espirituais (Mat17:18, compare com Mar 9:25).
2. Conhecem Jesus Cristo (Mar 1:24).
3. Conhecem o seu prprio fim (Mat 8:29).
4. Conhecem o plano da salvao (Tia 2:19).
5. Tm um sistema de doutrina (1Ti 4:1-3).
6. Imorais, perversos, imundos (1Ti 4:1-3).

C. Atividades dos demnios:


1. Em geral:
a. Tentam opor-se obra de Deus (Apo 16:1316 e Daniel 10:11-14).
b. Estendem a autoridade de Satans (Ef
6:11,12).
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pois j havia muito tempo que o


arrebatava. E guardavam-no preso, com
grilhes e cadeias; mas, quebrando as
prises, era impelido pelo demnio para
os desertos. 30 E perguntou-lhe Jesus,
dizendo: Qual o teu nome? E ele disse:
Legio; porque tinham entrado nele
muitos demnios. 31 E rogavam-lhe
que os no mandasse para o abismo.
(Lucas 8:28-31)
E, repreendeu Jesus o demnio, que saiu
dele, e desde aquela hora o menino sarou.
(MT 17:18)
E Jesus, vendo que a multido
concorria, repreendeu o esprito imundo,
dizendo-lhe: Esprito mudo e surdo,
e u te orde no: Sai de le , e no e ntre s
mais ne le . (Mar 9:25)
Dizendo: Ah! que te mos contigo,
Je sus Naz are no? Vie ste de struirnos? Be m se i que m s: o Santo de
De us. (Mar 1:24)
E eis que clamaram, dizendo: Q ue
te mos ns contigo, Je sus, Filho de
De us? Vie ste aqui atorme ntar-nos
ante s do te mpo? (Mat 8:29)
T u cr s que h um s De us; faz e s
be m. Tamb m os de mnios o cr e m,
e e stre me ce m. (T ia 2:19)
Mas o Esprito expressamente diz que
nos ltimos tempos apostataro alguns
da f, dando ouvidos a e spritos
e nganadore s, e a doutrinas de
de mnios; Pela hipocrisia de homens
que falam mentiras, tendo cauterizada a
sua prpria conscincia; Proibindo o
casamento, e ordenando a abstinncia
dos alimentos que Deus criou para os
fiis, e para os que conhecem a verdade,
a fim de usarem deles com aes de
graas; (1T i 4:3)
13 E da boca do drago, e da boca
da be sta, e da boca do falso profe ta vi
sair tr s e spritos imundos,
se me lhante s a rs. 14 Porque so
e spritos de de mnios, que fazem
prodgios; os quais vo ao e ncontro dos
re is da te rra e de todo o mundo, para
os congre gar para a batalha, naquele
grande dia do Deus T odo-Poderoso. ... 16
E os congregaram no lugar que em hebreu
se chama Armage dom. (Apo 16:13-16)
11 E me disse: Daniel, homem muito
amado, entende as palavras que vou te
dizer, ... 12 ... desde o primeiro dia em
que aplicaste o teu corao a
compreender e a humilhar-te perante o
teu Deus, so ouvidas as tuas palavras; e
eu vim por causa das tuas palavras. 13
Mas o prncipe do re ino da P rsia
me re sistiu vinte e um dias, e e is
que Migue l, um dos prime iros
prncipe s, ve io para ajudar-me , e e u
fique i ali com os re is da P rsia. ...
(Dan 10:11-14)
... 12 Porque no te mos que lutar
contra a carne e o sangue , mas, sim,
contra os principados, contra as
pote stade s, contra os prncipe s das
tre vas de ste s culo, contra as hoste s
14/17

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Angelologia, Satanologia e Demonologia

c. Demnios podem ser usados por Deus para


levar a cabo Seus propsitos (2Co 12:7; 1Ti
1:20; 1Co 5:5 e 1Sa 16:14).

2. Algumas em particular:
a. Podem infligir doena (Mat 9:33).
b. Podem possuir humanos (Mat 4:24).
c. Podem possuir animais (Mar 5:13).
d. Espalham falsa doutrina (1Ti 4:1).
e. Opem-se ao crescimento espiritual dos
filhos de Deus (Ef 6:12 [acima]).

D. Possesso demonaca:
1. Definio: Um demnio residindo dentro de uma pessoa,
exercendo controle diretamente na mente/corpo dessa
pessoa.
2. Resultado: Doena fsica ou deficincia (Mat 9:32,33),
desarranjo/perturbao mental (Mat 17:15).
3. Marcas de possesso demonaca de Marcos 5 (o
endemoninhado gadareno):
a. Habitado por um esprito imundo (verso 2).
b. Fora fsica invulgar (verso 3).
c. Ataques de fria (verso 4).
d. Desintegrao ou diviso da personalidade
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e spirituais da maldade , nos lugare s


ce le stiais." (Ef 6:11-12)
E entre esses foram Himeneu e
Alexandre, os quais e ntre gue i a
Satans, para que apre ndam a no
blasfe mar. (1 T imteo 1:20)
"E, para que no me e xaltasse pe la
e xce l ncia das re ve lae s, foi-me
dado um e spinho na carne , a sabe r,
um me nsage iro de Satans para me
e sbofe te ar, a fim de no me
e xaltar." (2Co 12:7)
"Se ja e ntre gue a Satans para
de struio da carne , para que o
e sprito se ja salvo no dia do SENHOR
Jesus." (1Co 5:5)
"E o Esprito do SENHO R se
re tirou de Saul, e atorme ntava-o um
e sprito mau da parte do SENHO R."
(1Sa 16:14)
E, e xpulso o de mnio, falou o
mudo; e a multido se maravilhou,
dizendo: Nunca tal se viu em Israel. (Mat
9:33)
E a sua fama correu por toda a Sria, e
traz iam-lhe todos os que padeciam,
acometidos de vrias enfermidades e
tormentos, os e nde moninhados, os
lunticos, e os paralticos, e ele os
curava. (Mat 4:24)
E Jesus logo lho permitiu. E, saindo
aque le s e spritos imundos,
e ntraram nos porcos; e a manada se
pre cipitou por um de spe nhade iro no
mar (eram quase dois mil), e afogaramse no mar. (Mar 5:13)
Mas o Esprito expressamente diz que
nos ltimos te mpos apostataro
alguns da f , dando ouvidos a
e spritos e nganadore s, e a doutrinas
de de mnios; (1T i 4:1)

E, havendo-se eles retirado,


trouxe ram-lhe um home m mudo e
e nde moninhado. E, e xpulso o
de mnio, falou o mudo; e a multido
se maravilhou, dizendo: Nunca tal se viu
em Israel. (Mat 9:32-33)
15 Senhor, te m mise ricrdia de
me u filho, que luntico e sofre
muito; pois muitas ve z e s cai no
fogo, e muitas ve z e s na gua; ... 18
E, re pre e nde u Je sus o de mnio, que
saiu de le , e de sde aque la hora o
me nino sarou. (Mateus 17:15-18)
2 E, saindo ele do barco, lhe saiu logo
ao se u e ncontro, dos se pulcros, um
home m com e sprito imundo; 3 O
qual tinha a sua morada nos sepulcros, e
ne m ainda com cade ias o podia
algu m pre nde r; 4 Porque, tendo sido
muitas vezes preso com grilhes e
cadeias, as cade ias foram por e le
fe itas e m pe daos, e os grilhe s e m
migalhas, e ningu m o podia
amansar. 5 E andava sempre, de dia e
de noite, clamando pelos montes, e pelos
sepulcros, e ferindo-se com pedras. 6 E,
quando viu Je sus ao longe , corre u e
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Angelologia, Satanologia e Demonologia

(versos 6 e 7). O endemoninhado correu para


Jesus para obter ajuda, contudo gritava de
medo.
e. Resistncia s coisas espirituais (verso 7).
f. Poderes de clarividncia (verso 7) -- sabia
imediatamente quem Jesus era.
g. Alterao da voz (verso 9).
h. Transportao pelo ocultismo (verso 13) -os demnios deixaram o homem e entraram nos
porcos.

E. Destino dos demnios:


1. Temporariamente alguns esto confinados. Por exemplo,
alguns que eram livres durante a vida de Cristo, foram
lanados para o abismo (Luc 8:31) e sero libertos para
fazerem a sua obra, durante os dias da Tribulao que se
avizinha (Ap. 9:1-11 e 16:13-14).
2. Todos os demnios sero lanados com Satans no Lago
de Fogo, para sempre (Mat 25:41 e Apo 20:10).

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adorou-o. 7 E, clamando com grande


voz, disse: Q ue te nho e u contigo,
Je sus, Filho do De us Altssimo?
conjuro-te por De us que no me
atorme nte s. 8 (Porque lhe dizia: Sai
deste homem, esprito imundo.) 9 E
perguntou-lhe: Qual o teu nome? E lhe
respondeu, dizendo: Le gio o me u
nome , porque somos muitos. 10 E
rogava-lhe muito que os no enviasse
para fora daquela provncia. 11 E andava
ali pastando no monte uma grande
manada de porcos. 12 E todos aqueles
demnios lhe rogaram, dizendo: Mandanos para aqueles porcos, para que
entremos neles. 13 E Jesus logo lho
permitiu. E, saindo aque le s e spritos
imundos, e ntraram nos porcos; e a
manada se precipitou por um
despenhadeiro no mar (eram quase dois
mil), e afogaram-se no mar. (Marcos
5:2-13)

E rogavam-lhe que os no
mandasse para o abismo. (Luc 8:31)
1 E o quinto anjo tocou a sua
trombeta, e vi uma e stre la que do c u
caiu na te rra; e foi-lhe dada a chave
do poo do abismo. 2 E abriu o poo
do abismo, e subiu fumaa do poo,
como a fumaa de uma grande fornalha,
e com a fumaa do poo escureceu-se o
sol e o ar. 3 E da fumaa vie ram
gafanhotos sobre a te rra; e foi-lhe s
dado pode r, como o poder que tm os
escorpies da terra. 4 E foi-lhes dito que
no fiz e sse m dano erva da terra,
nem a verdura alguma, nem a rvore
alguma, mas some nte aos home ns
que no t m nas suas te stas o sinal
de De us. 5 E foi-lhe s pe rmitido, no
que os matasse m, mas que por cinco
me se s os atorme ntasse m; e o seu
tormento era semelhante ao tormento
do escorpio, quando fere o homem. 6 E
naqueles dias os home ns buscaro a
morte , e no a acharo; e de se jaro
morre r, e a morte fugir de le s. 7 E o
parecer dos gafanhotos era ... 11 E
tinham sobre si re i, o anjo do
abismo; em hebreu era o seu nome
Abadom, e em grego Apoliom.
(Apocalipse 9:1-11)
13 E da boca do drago, e da boca da
besta, e da boca do falso profeta vi sair
tr s e spritos imundos, se me lhante s
a rs. 14 Porque so e spritos de
de mnios, que faz e m prodgios; os
quais vo ao e ncontro dos re is da
te rra e de todo o mundo, para os
congre gar para a batalha, naquele
grande dia do Deus T odo-Poderoso.
(Apocalipse 16:13-14)
Ento dir tambm aos que estiverem
sua esquerda: Apartai-vos de mim,
malditos, para o fogo e te rno,
pre parado para o diabo e se us anjos;
(Mateus 25:41)
E o diabo, que os e nganava, foi
lanado no lago de fogo e e nxofre ,
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Angelologia, Satanologia e Demonologia

onde est a besta e o falso profeta; e de


dia e de noite se ro atorme ntados
para todo o se mpre . (Apocalipse
20:10)

Gary E. Gilley, Pastor-teacher, Southern View Chappel, http://www.svchapel.org/svchapel.html


traduzido por: Humberto Rafeiro

T odas as citaes bblicas so da ACF (Almeida Corrigida Fiel, da SBT B), autntica herdeira da Bblia da Reforma (Almeida 1681/1753) e
traduzida somente da Palavra de Deus infalivelmente preservada (e finalmente impressa, na Reforma) como o Textus Receptus.

(retorne a http://solascriptura-tt.org/ Angelologia/


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