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ma y Diseo
D
o
Lo
ouis I. Kahn
n
.
[...] - Cu
uando el sentir
s
perso
onal se tra
asciende en
e la religin (no en
n
una relig
gin, sino en
e la esencia de la religin) y el Pensam
miento noss
lleva a la filosofa, la me
ente se abre
a
haciia la com
mprensin..
Comprensin
de
la
virtu
ual
volunttad
de
ser
de,
digamos,,
nados esp
pacios arq
quitectnicos. La comprensi
c
in es la
a
determin
combina
acin del Pensamien
P
nto y el Sen
ntir en un momento en que la
a
mente se
e halla en una relac
cin mas estrecha
e
c
con
la Psique, origen
n
de lo que
e individua
aliza una existencia.
e
a no tiene
e figura ni dimensin
n. Por ejem
mplo, cuc
chara (ell
La forma
conceptto de cuch
hara) cara
acteriza una forma qu
ue posee dos
d partess
insepara
ables, el ma
ango y el rreceptcu
ulo cncav
vo en tanto
o que una
a
cuchara
a implica un
u diseo especfico
o hecho en
e plata o madera,,
grande o pequea
a, profunda
a o no.
a es el que
e. El dise
o es el co
omo. La forma
f
es im
mpersonal,,
La forma
el Diseo
o pertenec
ce al Dise
ador. Dise
ear es un acto circu
unstancial,,
depende
e delDINER
RO que se
s dispong
ga, del sitio
o, del cliente, de la
a
capacita
acin. La forma nada tiene que ver con
c
las co
ondicioness
circunsta
anciales. En arquite
ectura, caracteriza una arm
mona de
e
espacioss
adecuada
parra
cierta
a
actividad
del
hombre..