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Febrero de 2010 San Cristóbal de Las Casas, Chiapas, México
L
os ladrilleros de San Cristó-
bal de Las Casas recienten
la recesión económica: sus
ventas han bajado desde fi-
nales del 2009, pero aún así no dejas
de producir, siguen elaborando ladri-
llos, teja y adobe.
La fábrica más importante se ubica
en el barrio del Santuario, en la zona
sur de la ciudad.
Luis Alberto Pérez Gómez, origi-
nario del barrio de San Antonio, es el
encargado de la tejería, y fabrica la-
drillos desde hace por lo menos siete
años.
Su trabajo, dice, es un poquito can-
sado, porque elaborar las tejas lleva su
tiempo.
Los obreros del barro tienen que
traer la tierra de un lugar retirado, y
empiezan a fabricar hasta el segun-
do día. Son dos días en que no ganan
nada.
“Empezamos a ganar lo que es la
semana cuando empezamos a mol-
dearlo”, dice.
Para empezar los ladrilleros no tie-
nen un sueldo fijo. Es un oficio en el
que se gana por destajo. “Depende lo
que yo haga, por ejemplo si yo hago
100 ladrillos, pues yo gano $70.00
pesos, ese es el detalle acá que no te-
nemos un sueldo fijo, lo que hagamos
es lo que ganamos”, refiere don Luis
Alberto Pérez Gómez.
Luego de moldeada la teja, tienen
que esperar hasta 15 días para que se-
No. 43
que, y luego cargar el horno, quemarlo
y después esperar dos días más paras
que enfrié ya para venderlos..
Los ladrilleros no fabrican una
cantidad determinada por día. “Sim-
plemente nosotros calculamos, es de-
cir si queremos sacar unos doscientos
ladrillos, serían como unas 10 o 15 ca-
rretadas entre barro y arena, para que
salgan más o menos unos doscientos o
cuatrocientos ladrillos”, dice don Luis
Alberto Pérez Gómez.
-¿Le ponen alguna otra cosa al la-
drillo?
-Solo sería el estiércol de caballo.
Esa es una de las inversiones que
requieren dinero, pues cada costalito
de los que de usan para el azúcar les
cuesta 13 pesos.
¿Cómo lo revuelven?
-Con azadón, tenemos que darle lo
que son siete jaladas de ida y vuelta,
hasta que agarre lo que es el coladito,
ya que desaparezca todo hasta que se
vea bien finito.
-¿Este barro es el mismo que utili-
zan en las alfarerías de San Ramón?
-No es diferente, el barro que tie-
nen allá es mas finito, mas coladito
que nosotros llamamos acá y el de no-
sotros no queda tan fino, es más espe-
so como quien dice.
-¿Qué lleva su horno para que ca-
liente?
-Leña que nosotros compramos o
nos lo regalan las carpinterías, que se-
ría el desperdicio.
¿Cuántos ladrillos le entran al hor-
no y cuanto tardan en coserse?
-Así como este que es chico, mil
setecientos, el otro más grande es el
doble de este. Y tarda hasta 24 horas
para que se cosa bien, sin que se pase,
porque si no se revienta y ya no sirve,
aunque lo vendemos, pero ya a mitad
de precio.
-¿Qué temporada es la más alta en
donde han llegado a vender bastante
ladrillo?
-No tenemos temporadas, hay ve-
ces en donde si tenemos venta y todo,
pero así como ahorita está muy bajo.
-¿Fue iniciando el año o desde el
año pasado?
-Desde el año pasado empezó a ba-
jar la venta.
¿Así como ahorita que empiezan a
subir las cosas ustedes también le van
a subir lo que es el ladrillo?
-No porque lo que es ahorita, al
contrario los clientes que vienen aho-
rita le damos un precio y hasta quieren
más barato, como la verdad tenemos
material aquí amontonado le bajamos
el precio.
-¿Cuándo llegan a tener mucho
material amontonado, suspenden un
poquito su labor de producir?
-No, seguimos hasta que el patrón
nos diga ya hasta aquí le paramos,
pues ahí dejamos de trabajar.
-¿Han llegado a dejar de trabajar?
-No pues hasta ahorita no, diario
estamos trabajando
18 Febrero de 2010 San Cristóbal de Las Casas, Chiapas, México No. 43

La Escuela de Arqueología,
el nuevo proyecto de la Unicach
Fredy López Arévalo

Febrero de 2010
E
l arqueólogo estadunidense
Thomas Arvol Lee Whiting
está entusiasmado. “Dema-
siado contento, y agradeci-
do”, dice, porque al final de su vida, y
tras cuarenta años de residir en Chia-
pas, se le ha dado una nueva encomien-
da: fundar la escuela de arqueología de
la Universidad de Ciencias y Artes de
Chiapas (Unicach)
Por su trayectoria académica y de
investigación, en fecha reciente se le
reconoció con el doctorado honoris
causa.
Antes, en 1995, recibió el Premio
Chiapas.
Todos sus trabajos son importantes
para la historia y la arqueología chia-
panecas, pero resaltan los referentes al
ámbar de Simojovel, el estudio de los
artefactos encontrados en el sitio ar-
queológico de Chiapa de Corzo, la edi-
ción de los Códices Mayas, sus investi-
gaciones en la selva lacandona y acerca
de la cultura olmeca y el referente a la
ruta del primer Camino Real en el es-
tado y su incursión en el Proyecto del
Río la Venta, una serie de expediciones
de reconocimiento científico en el área
zoque, cuya lengua es un objetivo de
rescate mediante un seminario por par-
te del reconocido investigador.
Tomás Lee dicta cátedra en la Fa-
cultad de Historia de la Unicach y la
Universidad Intercultural de Chiapas
(Unich) y se desempeña como investi-
gador del Centro de Estudios Superio-
res de México y Centroamérica (Ces-
meca).
-El rector de la Unicach, el inge-
niero Roberto Domínguez Castellanos,
anunció que próximamente será abier-
ta ya la licenciatura en arqueología, y
tengo entendido que usted está al frente
de este proyecto junto con arqueólogos
de renombre ¿Qué nos puede decir al
respecto?
-Estoy demasiado contento y agra-
decido en lo personal que me hayan
pedido ya al final de mi carrera, ya para
salir de este mundo, la organización de
esta licenciatura en arqueología que va
a ser totalmente antropológica en ese
sentido, y vamos muy adelantados. El
San Cristóbal de Las Casas, Chiapas, México
“La organización
de esta licenciatura en
arqueología que va a ser
totalmente antropológica
en ese sentido, y vamos
muy adelantados”.
equipo académico se forma por Jordán
Orantes, un pedagogo de mucho vuelo,
y quien culminará este año con la crea-
ción de la Escuela del Mar en Tonalá y
de la carrera de ciencias de la tierra, en-
cargada del monitoreo volcánico en el
estado. Él está ayudando, escribiendo,
mientras nosotros dictamos, y trans-
cribiendo en un lenguaje pedagógico,
porque el proyecto ya está pronto a
presentarse al rector, o sea, ya está casi
terminado, y en la parte de planeación
académica no nos falta mucho. Nos
ha ofrecido el presidente municipal de
Chiapa de Corzo una casa, una escuela
que ha estado abandonada porque no
tuvo alumnos, sirviendo a la Secretaría
de Educación como una supervisoría, y
está muy bien para nosotros. Está lle-
gando a Chiapa, casi enfrente de la ga-
solinera. La ubicación está muy bien y
Chiapa de Corzo, como todos sabemos,
es un sitio importantísimo de la histo-
ria prehispánica y colonial de Chiapas.
Entonces estamos muy contentos. El
rector inicialmente quería que esta li-
cenciatura fuera en Palenque, pero yo
en lo personal no quería por la hume-
dad y el calor de ese lugar. Tampoco
Fanny López, de la Unicach y fundado-
ra y planificadora de esta licenciatura.
También invitamos y ha estado colabo-
rando con mucho entusiasmo el direc-
tor del Museo Regional de Chiapas del
INAH, el doctor Roberto López Bravo,
y hemos invitado a Lynneth Lowe, que
es maestra, trabajando en su doctorado
en Estudios Mesoamericanos en la Fa-
cultad de Humanidades en la UNAM.
Entre los cuatro estamos viendo lo de
la escuela; este equipo va muy adelan-
19
No. 43
tado y, obviamente, los alumnos van a
poder hacer su servicio social con el
INAH o en el Museo Regional de Tuxt-
la Gutiérrez, ayudando a la curación de
los materiales que resulten de excava-
ciones. Hemos asociado profesional-
mente y formalmente al pueblo, dando
una conferencia con presentación en
powerpoint sobre la historia de la zona
arqueológica, y se pretende hacer nue-
vas exploraciones.
Entonces, el municipio ha cumplido
hasta la fecha con apoyo de parte de la
empresa Nestlé. Ha dado la parte más
alta, tres montículos, el 11,12 y 13, que
están escondidos y ni siquiera se ven
desde la carretera que se va a integrar
al montículo 1 y 5, que son los que
han estado visibles inicialmente, o sea,
Nestlé está asentado en la parte noreste
de la zona arqueológica de Chiapa de
Corzo. Entonces ellos están ayudando,
tratando de tener en el centro un núcleo
restaurado y visitable, y junto con él el
INAH. Al fin de cuentas queremos po-
ner un museo de sitio ahí. Podía estar
en un cuarto del ex convento de Santo
Domingo, porque tenemos desde fina-
les de los cincuenta más de 30,000 ar-
tefactos de Chiapa de Corzo en poder
del INAH y no hay dónde exponerlos.
Ésta es otra fuente de ingreso turístico
para el pueblo. Detendría dos horas por
lo menos al turismo en ese municipio.
Todos sabemos la ventaja de esto.
Yo me acuerdo cuando fui a Palen-
que como en el año 62. Había un hotel
de siete cuartos y un local de comida
económica y era muy pobre, y ahora
hay hoteles de cinco estrellas y varios.
Todo eso depende de la zona arqueo-
lógica. Bueno, no vamos a comparar
el potencial de Chiapa de Corzo con
el de Palenque. Su arquitectura no es
monumental, bueno, en el sentido de
que no tiene la Torre (el observatorio)
y el Templo de las Inscripciones, la
tumba de Pakal y todos esos detalles;
sin embargo, es el pueblo más antiguo
y longevo en los dos continentes del
Nuevo Mundo. No hay en Sudaméri-
ca, Centroamérica o Norteamérica un
pueblo tan longevo como Chiapa de
Corzo. Comenzó en el 1200 a.C. y está
 20 Febrero de 2010
ocupado hoy día, cambiando las etnias.
Tenemos investigadores que no son
chiapacorceños, pero a ellos les moles-
ta que les digamos que en un momento
dado Chiapa de Corzo era un pueblo
zoque, y podemos decir más adelante
que estaba más ocupado por los mayas,
pero es chiapaneca. Finalmente, eso es
lo que pasa cuando la gente tiene afi-
ción por una cosa y no la conoce a fon-
do, con nuevos datos, lo cual es como
un nuevo palazo de tierra. Como quien
dice, tenemos que cambiar nuestras
estructuras y todos los conceptos que
tuvimos preconcebidos o concebidos
con información menor o inferior, por-
que cuando se tiene más información,
como ahora, se tiene que repensar todo
y justificarlo. Si hoy en día cambian las
fronteras por razones sociales, antes era
igual… ¿Qué pasó con Rusia? ¿Qué
pasó con el muro de Berlín? Después
se unificó Alemania. Ya no es oriental
y occidental como fue antes, es una
Alemania, pues esos movimientos los
vivimos y no los queremos ver en el pa-
sado. Es una actitud errónea. Hay que
recordar quiénes eran los chiapanecas,
pues se desalojaron tanto zoques como
mayas para ocupar las ricas riberas del
Grijalva y el Suchiapa. Es muy lógico.
Las ocupaciones eran así, pero vienen
unos con más fuerza culturalmente y
se desalojan o se cambian, se prestan.
Es como nuestra ropa, todos llevamos
ropa occidental, no llevamos ropa chi-
na porque China hasta ahorita no ha
impactado sobre nuestra cultura más
que a uno que otro exquisito que porta
un cuello mao. Los chinos fueron los
primeros que hicieron más que batas
como ropa, porque éstas salieron del
Medio Oriente, de climas calientes don-
de se necesitaba el aire, el movimiento
y la sombra, y en China, en el norte,
en Siberia, pues querían todo forrado,
todo cerrado, las mangas apretadas, los
pantalones igual.
-Volviendo al tema, Thomas, ¿para
cuándo convocarán a la población es-
tudiantil a inscribirse?
-Aparentemente el filtro más difícil
es nuestro propio Departamento Aca-
démico. Entonces, pasando un mes,
San Cristóbal de Las Casas, Chiapas, México
“tal vez en marzo se
den los primeros anuncios
para posteriormente ya
convocar al alumnado.
Tenemos ya gente,
estudiantes en la Facultad
de Historia que están
en ella porque no hubo
arqueología...”
que yo así le calculo, tal vez en marzo,
se den los primeros anuncios para pos-
teriormente ya convocar al alumnado.
Tenemos ya gente, estudiantes en la
Facultad de Historia que están en ella
porque no hubo arqueología, y tam-
bién alumnos que quieren terminar las
dos carreras, lo que sería muy bueno,
pero tenemos pensado que podemos
arrancar en agosto. Entonces, en mayo
o junio debemos tener los procesos de
selección de alumnado. Pensamos que,
como no existen escuelas de arqueo-
logía en el sur, es decir ni Oaxaca, ni
Tabasco ni Campeche ni Quintana Roo
tienen, sólo Guatemala, que en este as-
pecto es pionero, pues cuenta con es-
cuelas de antropología, arqueología e
historia…
-Nos habíamos tardado en abrir una
escuela de arqueología en Chiapas.
-Sí, es cierto. Fanny López ha es-
tado atrás de mí desde hace tres años
diciéndome que debíamos abrir una
Escuela de Arqueología, pero yo ya
estoy viejo, ya no tengo energía, tengo
más cosas atrasadas que debo publicar,
sacar monografías básicas de mi traba-
jo que debo a la historia de Chiapas y
que llevo como joroba de cebú porque
no lo olvido nunca, pero estoy viejo y
poco a poco más, pero viene el rector y
me dice: “Tomás, yo necesito que me
ayudes en esto.”
-“¿Qué cosa?”
-“Pues necesito una licenciatura en
No. 43
arqueología.”
-“Bueno”, dije, ni lo acabé de escu-
char. -“Soy tuyo y lo hagamos.”
Entonces invité a Fanny e invitamos
a Roberto y Lynneth para tratar de tener
una opinión colegiada, pero era muy
importante incluir al INAH porque
ellos desde el principio son los que lle-
van el asunto de la arqueología en todo
el país. Entonces no tienen por qué es-
tar afuera, y tenemos buenos elemen-
tos, tanto que el delegado del INAH,
doctor Emiliano Murrieta Gallaga, ha
trabajado dentro del proyecto.
-Chiapas es tierra fértil indudable-
mente para esto…
-Pues, por lo menos para la arqueo-
logía, porque hace poco estábamos
hablando con Andrés Fábregas en la
comida de la UNICH, donde doy una
materia, y acordamos que falta mucho
en arqueología y no tenemos etnogra-
fías por más que haya antropología
social en la Unach. Bueno, dame un
libro, con excepción de Chamula y Zi-
nacantán, donde estén completas las
monografías sobre Oxchuc, Tenejapa,
Chanal, Huixtán, Mitontic y Chenal-
hó; tenemos medio avance en Pantel-
hó con el libro de Ulrich Köhler, pero
todos critican a Evon Vogt, aunque él
obligo a sus investigadores a aprender
tzotzil, nada de traductores, y por eso
son tan fecundos sus estudios, porque
no hay nada como hablar a la gente en
su idioma, conseguir la información de
primera mano, entender las relaciones
lingüísticas de las raíces entre una pala-
bra y otra, cosas tan sencillas como que
el glifo de pirámide es witz, es decir, un
cerro artificial, y que Zontewitz, nues-
tro gran cerro aquí al lado de Jovel, es
witz también. Entonces hay cosas muy
cuerdas dentro de la antropología y la
arqueología maya y moderna. Hasta
eso, es witz todavía, pero es lo mismo.
Por ejemplo, la máxima autoridad tie-
ne el mismo nombre de cerro en mixe,
como por ejemplo kowina, que quiere
decir diferentes cosas en zoque, pero
es la cabeza colosal de los olmecas,
es decir la cabeza de la sociedad, ésa
es su traducción, cabeza de autoridad,
kowina.

Febrero de 2010
Visión zoque del inframundo
Yulma Gordillo
E
n los días anteriores he es-
tado hablando de la visión
de los zoques hacia el infra-
mundo, esto ha sido una pri-
mera aproximación de pensamiento
y explicación que dan los zoques del
noroeste chiapaneco al inframundo.
En síntesis, podemos decir que exis-
ten cuatro espacios alternos o mundos
paralelos donde se desarrolla la vida.
Cada mundo está identificado con
una frase del ciclo solar. Así, la vida
terrena sobre la faz de la tierra, es aquí
y el ahora; el tiempo fugaz correspon-
de al sol rojo. El mun-
do del encanto o tsu’an
es donde van a vivir los
atrapados por los due-
ños de los dueños de
los cerros, los muertos
en guerra y aquellos
que han desaparecido
por fenómenos natu-
rales; viven en la feli-
cidad eterna, el tiempo
y el espacio están atra-
pados; correspondiente
al sol amarillo.
San Cristóbal de Las Casas, Chiapas, México
El gran laberinto o i’ps tojk es la
residencia de aquellos que murieron
de muerte natural, y ese mundo donde
son juzgados todas y cada una de las
acciones de la vida terrena, y depen-
diendo del veredicto del gran tribu-
nal, se reciben merecidos premios o
castigos; el tiempo y el espacio están
detenidos; corresponden al sol blanco.
Finalmente, el mundo de pagujk tsu’
es el territorio de la gran oscuridad, lu-
gar donde van a vivir los suicidas.
El tiempo y el espacio están atrapa-
dos; corresponde al sol negro.
Tuxtla Gutiérrez, Chiapas.
21
No. 43
Café Museo Café
se renueva
C
afé Museo Café ampliará las
instalaciones para que el públi-
co, los consumidores, conoz-
can la historia del café desde su origen,
en África, y su llegada a Chiapas, en el
siglo XIX. En aproximadamente dos
meses, incorporarán un laboratorio de
catación, para que los consumidores
conozcan las cualidades del café que
beben (aroma, sabor, cuerpo), además
del proceso de producción y transfor-
mación del grano desde que se corta del
árbol hasta que llega a la taza humeante
del consumidor. Es una estrategia de
mercadeo, que busca promover más el
consumo de café, según explicó la di-
rectora general del Café Museo Café,
Martha Sol.
Café Museo Café es propiedad de
16 organizaciones de pequeños pro-
ductores aglutinados en la COPCAFË
(Coordinadora de Pequeños Producto-
res de Café del Estado de Chiapas), que
la semana pasada sesionó en San Cris-
tóbal de Las Casas. Uno de los princi-
pales acuerdos a los que llegaron los
socios del Café Museo Café fue abrir su
organización a otros grupos de produc-
tores del aromático, así como comen-
zar a posicionar en el mercado local las
diversas marcas de café orgánico que
producen los socios de COPCAFÉ.
Martha Sol informó que para del 3
al 5 de septiembre, todos los socios de
COPCAFÉ y sus marcas, participarán
en la Expo Café 2009, en el World Tra-
de Center, en la ciudad de México, don-
de se buscará abrir más y mejores mer-
cados para la comercialización del café
que producen los pequeños productores
indígenas y campesinos de Chiapas.
Actualmente COPCAFÉ está in-
tegrado por nueve socios, de la región
de Jaltenango, San Fernando, Yajalón,
Palenque, Chenalhó y Tila y Tumbalá.
Hacia ocho o nueve años que las orga-
nizaciones socias de COPCAFÉ no se
reunían. Hace 10 años, los socios de
COPCAFÉ fundaron el Café Museo
Café como un puente, un enlace, entre
los productores y los consumidores, y
ese espíritu quedó refrendado.
 22 Febrero de 2010
L CON TINTA SANGRE
a vida es sueño y
los sueños, sueños
son, dice el poeta.
Luego enton-
ces, diría el clásico, escribir
es soñar.
De ese sueño emergen historias
que antes habitaban, inquietas, en el
discontinuado limbo.
¿Cuál es el misterio entonces?
No sabría explicarlo. Se escribe y
ya. Es una necesidad vital. Es el otro
respirar.
Sin embargo hay muchos que han
escrito sobre el tema: Kundera, Yañez,
hasta el mismísimo bestseleriano Ir-
ving Wallace , por citar algunos.
No hay realmente una teoría. Para
mi gusto basta vocación, intuición e
imaginación y lo demás llega solo.
Se dice fácil, pero no lo es porque eso
conlleva a tener disciplina, conoci-
miento del lenguaje y la soledad de las
horas nalga.
¿ Y por qué no podemos evitar es-
cribir?
Escribo para que me quieran mis
amigos, declara García Márquez.
Marco Aurelio Carballo apunta
que lo hace porque sus amigos no lo
dejan hablar.
En lo personal, al principio lo hice
para vencer la timidez y después para
que los amigos dejaran de fastidiar
con que no hago nada.
Ocio creativo, pues.
Y también he sostenido, en alguna
entrevista, que escribo para no tener
que pagar siquiatras.
Acaso haya algo de cierto en la
aseveración anterior. Descargar los
demonios, fantasmas, miedos, frus-
San Cristóbal de Las Casas, Chiapas, México
Oscar Palacios
traciones, el espléndido amor, la am-
bición, en personajes de papel que to-
man vida propia, es un calmante para
sostenerse en lo cotidiano.
Y es que una novela, por ejemplo,
nace de un chispazo. De una anécdota,
de una idea que surge en la mente y
se va construyendo antes de llegar a la
famosa página en blanco.
Al primer teclazo, entiende uno
lo que es una dictadura. Los perso-
najes centrales a veces comienzan a
ser superados por uno secundario y
nos guían y se rebelan y llegan hasta
trastocar muchos puntos del tema cen-
tral. Llega el final y uno no está segu-
ro, después de borrar, agregar, quitar,
poner, apastillar diría MAC y la duda
crece ¿valdrá la pena? Y con pena o sin
pena se lanza a la vergüenza pública,
a veces con buenos resultados y otros
con malos. En estos menesteres de la
narrativa, nunca se acaba de aprender.
Pero ya quedamos que la vida es
sueño y escribir es soñar. Sale un sue-
ño placentero o una pesadilla.
Lo importante es seguir contra
viento y marea. El viento de la incom-
prensión y la marea que quisiera aho-
gar todo proyecto que implique cues-
tiones del espíritu, del conocimiento,
de la cultura.
Ser escritor, me decía un inolvida-
ble maestro Juan de la Cabada, no es
más que ser un obrero de la palabra.
Y como tal, seguimos en la cons-
No. 43
trucción de uno que otro
edificio literario. O ma-
motreto, como gusta de-
cir MAC.
A veces, la realidad
real, personificado en
políticos, en funcionarios y uno que
otro colega que no encuentra su espa-
cio en el mundo, nos hacen pasar pe-
nurias y otros menesteres.
Es ahí donde debe asistirnos el hu-
mor. Sonreír y pensar quijotescamen-
te que no se debe perder el tiempo en
tirar margaritas a los cerdos. Lo que
importa es que las ideas lleguen a los
comprometidos con el arte. Los me-
nesterosos de la sensibilidad que sigan
en la frivolidad que los caracteriza.
Mientras tanto, sigamos escribien-
do hasta que, de repente la sombra nos
invada.
Y escribir, claro, como dice la can-
ción: con tinta sangre del corazón.
Y a propósito de canciones. Ahí les
va un texto de un nuevo proyecto:
CANTAR, CUENTA
El Toro y la luna
El toro enamorado de la luna sacó la
casta, se armó de valor y se dijo: esta
noche le declaro mi amor.
El sol se escondió en el horizon-
te. El tiempo caminó lentamente y la
luna no salió a peinarse en el espejo de
agua del remanso.
El toro, desilusionado, se lanzó al
río para que la corriente lo arrastrara.
Nunca sabría que esa noche hubo
un eclipse.
SCLC, Chiapas/2010

Febrero de 2010
FOTOGRAFA, ESCRITORA Y ACTRIZ
Maruch Sántiz Gómez
Adriana Ramos Zepeda
Y
o soy Maruch Sán-
tiz Gómez, y soy
de la comunidad de
Cruztón, municipio
de San Juan Chamula. Soy fo-
tógrafa, escritora y actriz. Ten-
go 16 años de experiencia en la
fotografía, empecé en una casa
de arte, primero como actriz y
luego como escritora, dominé
bien el estudio de mi lengua,
porque es diferente hablar que
escribir, es cierto que el traba-
jo de la primera serie de lo que
yo estaba escribiendo me costó
mucho trabajo, pero me decidí a
escribir sobre “Las Creencias de
Chamula”, hasta la fecha ya ten-
go varias series de mi trabajo.
Hago exposiciones fotográficas
en algunos lugares, y me admiro
porque la gente dice: -“Esa mu-
jer es fotógrafa”, - y eso me da
ánimo porque mi trabajo siem-
pre califica y eso me ha llevado
a varios lados del país. Empecé
en el 95, primero viaje a Méxi-
co, luego a Chicago, después a
Suiza, luego a California, a San
Francisco, a Santa Rosa, a Flo-
rida y Mocalli. Fue porque tuve
una presentación de teatro, por-
que trabajé tres años como ac-
triz, y también en Guatemala. Yo
no quise irme directamente a un
lugar, porque fue a través de mi
trabajo que pude conocer otros
lugares, siento que el trabajo de
arte es bastante interesante para
la gente del mundo.
-¿Cuáles son esos aspectos
que como una mujer tsotsil de
la Comunidad de San Juan Cha-
mula, le han servido para plas-
marlo en la fotografía?
-Bueno, tengo un trabajo que
San Cristóbal de Las Casas, Chiapas, México
se llama “Creencias de Cha-
mula”, me gusta la sensibilidad
para dejarlo escrito, para que las
futuras generaciones puedan co-
nocerlo. Desde hace 16 años es-
cribo, imaginaba y visitaba a los
ancianos y ancianas de la comu-
nidad, en donde platicábamos y
convivimos, y luego me dije que
eso me serviría para que las ge-
neraciones futuras puedan leer-
lo, porque si no lo escribo estará
perdido. Me gusta el trabajo que
yo hice en esta ocasión, porque
no lo quise escribir, sino que
tomé la foto, y ahí esta colocado
mi trabajo, pienso que la foto-
grafía habla mucho de lo que es
el origen de la comunidad.
-¿Cómo ha sido su experien-
cia con los demás artistas?
Tengo muchas amistades
extranjeras, amistades intimas,
y pues yo no hablaba español
cuando inicié a trabajar, fue por
medio de este que pude apren-
der el Español, y lo mejor fue
que me aceptaron sin que su-
piera hablarlo, y solo dominaba
escribir bien y hablar mi lengua
materna, el “tsotsil”, ya que el
español fue uno de mis gran-
des obstáculos, en ese momento
quería compartir con la gente y
no podía, y ahora ya puedo co-
municarme mejor, pero me falta
el Inglés.
-¿Cómo es la respuesta de la
gente hacia su trabajo?
-Me dicen que les da gusto
que he aprendido sobre la fo-
tografía, realmente la gente me
agradece mucho porque aun
cuando no entienden la lengua
tsotsil, le gusta mucho que tra-
tan de leer lo que no entienden.
23
No. 43
Jean Francois
de Arcotete
N
o es la historia de William Shakespea-
re, pero como si lo fuera, porque aun
y cuando esta historia no se desarrolló
en Verona, Italia, la ciudad de Romeo
y Julieta, es una profunda historia de amor que
de haberla conocido, tal vez hubiese inspirado
la fabulosa historia de William Shakespeare. Es
la historia de un soldado francés llamado Jean
Francois de Arcotete, que se suicidó por el amor
de una joveleña. Cuenta la leyenda que las res-
tricciones de la acomodada familia de la joveleña
no permitieron el amor entre ambos, y Jean Fran-
cois de Arcotete se suici-
dó justo debajo del arco
natural que formó el río El Parque
Fogótico por los efectos Ecoturístico
de la erosión en cientos Arcotete contará
años. con puentes,
Y desde entonces a ese cafetería,
lugar se le dio el nombre estacionamiento,
“De Arcotete”, hoy con- estructuras de
vertido es uno de los lu- tirolesa y rappel,
gares más extraordinarios pista de cabalgata
para el esparcimiento fa- y ciclismo, así
miliar en los alrededores como cabañas,
del valle de San Cristóbal para atraer al
de Las Casas. turismo
El parque recreativo
“De Arcotete” es un im-
presionante arco de piedra natural donde se pue-
den observar caprichosas formaciones geológi-
cas, como estalactitas y estalagmitas.
El lugar está enmarcado por una vegetación
abundante y variable, como pino, roble, y ciprés,
y la fauna visible está compuesta de ardillas, cha-
chalaca, gavilanes, coliblanco o correcaminos, y
el gobierno federal ha financiado un proyecto de
ecoturismo, andadores, palapas y escalinatas rús-
ticas, para convertir este lugar en un espacio eco-
turístico que será administrado por los propios
lugareños. El clima en la zona es agradable, pues
tiene un promedio de 18 grados centígrados, y se
ubica a escasos cuatro kilómetros al noreste de la
ciudad de San Cristóbal de Las Casas.
Cuenta la leyenda que por las noches aún
es posible escuchar los lamentos de un soldado
francés llamado Jean Francois de Arcotete, que
se suicidó en el lugar por amor a una joveleña.
 24 Febrero de 2010
La tragedia de Bonampak,
un misterio todavía*
E
l 9 de febrero de
1946, después de una
infructuosa jornada
exploratoria a través
de la selva lacandona, en el
estado de Chiapas, cinco hom-
bres -Carlos Frey, John Bourne,
Acacio Chan, Jutchim y el la-
candón Chambor- arribaron a la
“casa del jaguar”, la tan busca-
da “ciudad perdida” de los ma-
yas, posteriormente bautizada
por el investigador Sylvanus
G. Morley con el nombre de
Bonampak (casa de los muros
pintados).
Seis años pasaron des-
de que Herman Charles Frey
llegara a México huyendo de la
guerra para ejercer su verdadera
“profesión”, la exploración ar-
queológica, aunque con muchas
penurias. Otras expediciones
habían fracasado en el intento
por localizar el sitio, entre éstas
las del matrimonio de Dana y
Ginger Lamb, la del arqueólo-
go danés Frans Blom y la fotó-
grafa suiza Gertrude Duby y la
de Giles Greaville Healey, ca-
marógrafo de la Paramount Pictures, y
el excéntrico millonario John Bourne.
Frey los había acompañado.
Meses después del arribo de
los exploradores -guiados por Cham-
bor- al milenario sitio maya, en mayo,
aprovechando el apoyo del monopolio
bananero de la United Fruit, Greaville
Healey pudo llegar al lugar. Al poco
tiempo, de regreso a Estados Unidos, la
prensa lo presentó como el “descubri-
dor” de la famosa ciudad.
La famosa Bonampak repre-
senta el arte y la cultura mayas en su
máximo esplendor, por lo cual su ha-
llazgo casi se equiparaba al de la Tum-
San Cristóbal de Las Casas, Chiapas, México
Humberto Pérez Matus
ba 7 de Monte Albán por Alfonso Caso,
lo cual condujo a que Carlos Frey em-
prendiera una “cruzada” periodística
para que le fuera reconocido el mérito
que arduamente había logrado. Escri-
bió para la revista mexicana Vida. Ha-
bló para varios periódicos y reporteros
de radio, siempre renegando por la falta
de interés de las autoridades respectivas
en México, pues el Instituto Carnegie
de Washington, con la guía de Healey
y el financiamiento de la bananera Uni-
ted Fruit, ya se había adelantado.
La opinión pública estadu-
nidense reconoció a Healey como el
“verdadero” descubridor, pero la pren-
sa y el pueblo mexicanos defendieron
No. 43
a Frey. Artistas e intelectuales,
entre los que se encontraban
Diego Rivera y David Alfaro
Siqueiros, propusieron al “an-
darín” organizar una expedición
de reconocimiento estético que
produciría “una verdadera revo-
lución en el mundo de la cultura
internacional” y una dolorosa
tragedia, las muertes de Carlos
Frey y del grabador chiapacor-
ceño Franco Lázaro Gómez,
quien -según publicó El Fa-
raón, periódico tuxtleco de la
época- fue discriminado por el
doctor Julio Prieto, jefe adjun-
to de la expedición científica a
Bonampak, pues “por órdenes
expresas de Prieto, el infortuna-
do Franco L. Gómez comía con
los criados y en otras cosas se le
hacía objeto de humillaciones.”
Además, dijo el diario Excél-
sior del 10 de mayo de 1949:
“Existe la circunstancia, dice el
periódico (El Faraón), de que el
fotógrafo Morales declaró que,
al abordar la canoa trágica, Gó-
mez se había quitado las botas y
que después apareció el cadáver
con ellas puestas.”
A cuarenta años de la tragedia,
el cadáver de Carlos Frey fue exhuma-
do e incinerado en el panteón de Tuxtla
Gutiérrez. Sus cenizas fueron esparci-
das -desde una avioneta- alrededor de
las ruinas de Bonampak. Los médicos
forenses que asistieron al acto de exhu-
mación señalaron las fisuras en el crá-
neo del extinto. Años antes, los restos
de Franco habían presentado una situa-
ción similar. El misterio persiste.
*Texto publicado en el folleto Carlos Frey, des-
cubridor de Bonampak, en homenaje a 45 años
del hallazgo del sitio.

Febrero de 2010
La importancia
del gafete
Un representante de la Secretaría
de Agricultura visita un rancho y
habla con su dueño, un señor ya en-
trado en años.
- Señor, vengo a inspeccionar sus
recursos acuíferos.
- De acuerdo, dice el anciano, pero
por favor no pase por el terreno cer-
cado.
El representante, charoleando y de-
San Cristóbal de Las Casas, Chiapas, México
mostrando su autoridad, le dice:
- Mira, viejo: Yo tengo la máxima
autoridad del gobierno que cabal-
mente represento, y ESTE GAFE-
TE que tu ves aquí me califica para
ir POR DONDE ME DE MI CHIN-
GADA GANA, meterme en la pro-
piedad que ME DE LA CHINGA-
DA, sea ésta o de quien sea y SIN
PREGUNTAS, así que flojito y co-
operando mister PENDEJO...
El viejo simplemente se encogió de
hombros y siguió con sus quehace-
res.
25
No. 43
Pasado un rato, el viejo escucha
unos gritos y logra ver al inspector
en chinga corriendo por su vida,
con un toro semental detrás. El toro
va ganándole terreno y el tipo, ate-
rrado pide ayuda a todo pulmón.
El viejo de inmediato deja todo lo
que estaba haciendo y va hasta la
cerca, gritándole a su vez:
-’EL GAFETE, PENDEJO... ¡¡¡EN-
SÉÑALE EL GAFETE!!!
26 Febrero de 2010 San Cristóbal de Las Casas, Chiapas, México No. 43

¿Estas buscando una manera de vivir en armonía con la naturaleza y diseñar tu propio
espacio de vida integral y sustentable?

¿Te preocupa el deterioro ambiental y quisieras hacer algo?

Entonces te invitamos a que participes en el taller:

INTRODUCIÓN A LOS PRINCIPIOS

DE DISEÑOS EN PERMACULTURA
En el vivirás una experiencia teórico-practica de diseño ecológico integral utilizan-
do la Permacultura como herramienta metodológica, a partir de la cual tendrás
las habilidades y conocimientos para diseñar y construir sistemas sustentables e
integrales.

El objetivo de la PERMACULTURA es crear sistemas que sean ecológica, so-

cial y económicamente viables para proveer las cinco necesidades básicas
del ser humano: aire limpio, agua pura, alimento sano, vivienda digna y con-
ciencia comunitaria. Promover una cultura basada en la cooperación con los
procesos de la naturaleza y en el cuidado de la Tierra y las personas.

Temas a cubrir: Nuestro pasado y la naturaleza; Principios de diseño: Elementos

múltiples, funciones múltiples, diversidad, uso eficiente de la energía: zonas, secto-
res y planear con pendientes, ubicación relativa, efectos de orillaje, patrones, suce-
sión natural, recursos biológicos, ciclaje de energía; Principios éticos de la PERMA-
CULTURA: Cuidado de la Tierra, Cuidado de la Gente, Justicia e igualdad.
Dinámica: Trabajo en equipos, visita a terreno, ejercicio de diseño, presentación de
los diseños.

20, 21, 21 febrero. 10:00 – 18:00, lunes sólo tarde.

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Notaria Pública No. 109

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Colonia Centro, Teopisca, Chiapas,
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Tel/fax: 019926760011
Abierto de08:30 a 16:30 horas.

Atentamente
Lic. Bulmaro Acuña Nuricumbo
Notario Público del Estado
 27
Febrero de 2010 San Cristóbal de Las Casas, Chiapas, México No. 43

ConejoBús
El coste del pasaje del Conejobus
es de 4.00 pesos para el público en
general, 3.00 pesos para estudian-
tes y 2.50 pesos para adultos ma-
yores y personas con capacidades
diferentes. No se ha autorizado
aumento del costo del pasaje para
otras rutas de la ciudad, según in-
formó el secretario de Transportes,
Jorge Antonio Morales Messner.
Los pulpos transportistas David
Fonseca Cartagena, Bersaín Mi-
randa Borráz y Julio César Cha-
nona Araujo pretenden un aumen-
to gradual de 50 centavos hasta
imponer una tarifa de 6.00 pesos.

Sector Salud
El secretario de Salud, James
"Boom" Gómez Montes, dijo en
Tapachula que de la inversión de
mil 200 millones de pesos que
anunció el gobernador Juan Sabi-
nes Guerrero para el reforzamien-
to de la infraestructura en materia
de salud, alrededor de 35 millones
de pesos serán destinados para la
creación de la Clínica de la Mujer
y el Centro de Vacunología en esa
ciudad.

Decreto
El Congreso del Estado aprobó
iniciativa que autoriza al Poder
Ejecutivo crear empresas de par-
ticipación estatal en Chiapas, con
prioridad en los 28 municipios de
menor índice de desarrollo huma-
no; con lo que se busca elevar el
nivel de ingreso de las personas en
Conejobús Tarifas: Sistema de pago: los municipios de más alta margi-
- $4.00 - Tarjeta electrónica
.
- $ 3 00 para estudiantes nación del estado, con la puesta en
- $ 2.50 para adultos
mayores y personas con
marcha de proyectos productivos
capacidades diferentes que generará fuentes de empleo y
mejorar las condiciones de vida de
sus habitantes
 28 Febrero de 2010 San Cristóbal de Las Casas, Chiapas, México No. 43

Superan aportaciones la
meta del Maratón Artístico
Chiapas da muestra de unidad, 125 tons. de ayuda para Haití

“C
hiapas es un pueblo
generoso, solidario,
a convocatoria del
gobernador Juan
Sabines hemos trabajado en unidad,
hemos aprendido que cuando el pue-
blo se une es una fuerza tal que nadie
la puede vencer”, refirió la presidenta
del Sistema DIF-Chiapas, Isabel Agui-
lera de Sabines al concluir el Maratón
Artístico por Haití, que fue transmitido
24 horas continuas a través del Siste-
ma Chiapaneco de Radio, Televisión y
Cinematografía, y que rebasó la meta
establecida de 100 toneladas de ayu-
da, logrando recaudar 125 toneladas
con 82 kilogramos.
“Este es ejemplo de unidad, nos for-
talece”, dijo la señora Isabel Aguilera,
abundó que “respetando las diferen-
cias y fortaleciendo las coincidencias,
como en este caso para reunir ayuda
para nuestros hermanos de Haití, po-
demos ser un estado más grande”.
Tras 24 horas de transmisión inin-
terrumpida del Maratón Artístico, don-
de se dieron cita 51 grupos artísticos:
49 de Chiapas y 2 nacionales, Mone-
dita de oro de Puebla y Tamborichoco
de Tabasco, un total de 443 personas
compartieron su arte para sumarse a
este gran esfuerzo. Por lo que la pre-
sidenta del DIF-Chiapas, aprovechó
para agradecer las aportaciones de la
sociedad civil, de empresarios, de de-
pendencias de gobierno y de institu-
ciones educativas.
“Chiapas tiene una gran diversidad
de culturas, religiones, de lenguas, sin
embargo en cada rincón vibra, siente;
y gracias a ese sentimiento estuvimos
en 24 horas de corazón. Señaló que

Febrero de 2010
todos sufrimos el dolor al ver lo que
pasó en Haití, y recordó que cuando
Chiapas lo necesitó, otros países y es-
tados ayudaron”.
Destacó que las zonas más margi-
nadas de Chiapas, como la región de
Los Altos dieron muestra de su soli-
daridad, “hoy aprendimos muchos de
que muchísima gente que estuvo do-
nando, la misma gente decía no tengo
mucho pero lo que tengo, porque ellos
están sufriendo, nos han dado un gran
ejemplo y a ellos y a cada uno de uste-
des muchas gracias, mil gracias”.
Agradeció a quienes trabajaron
en el maratón artístico, destacando el
gran esfuerzo de las damas voluntarias
del seguro social, niños jóvenes que
dieron su tiempo y su trabajo, “se es-
tán entregando, eso enriquece mucho
a un pueblo y a su gente, por eso no
me canso de decirles que a nombre del
gobernador y su servidora, estamos
29
San Cristóbal de Las Casas, Chiapas, México No. 43
orgullosos de compartir estos 6 años Alrededor de las once de la noche,
de trabajo, que también es de 24 horas la presidenta del DIF-Chiapas dio el
y de todos los días del año”. banderazo de salida a los tráilers que
“Vale la pena porque es un pueblo partirán a Veracruz, donde será embar-
grandioso, maravilloso y solidario”, cado para su traslado a Haití, las 125
agradeció a los televidentes que hicie- toneladas con 82 kilogramos de ayuda
ron llegar su ayuda para los hermanos humanitaria para los damnificados dan
de Haití, que llegará puntualmente a muestra de la generosidad y solidari-
quienes más lo necesitan. dad del pueblo chiapaneco.
A través de las 24 horas de trans-
misión continúa del “Maratón Artís-
tico de Ayuda por Haitì” por la señal
de TV 10 noticias y las diez estaciones
del Sistema Chiapaneco de Radio, Te-
levisión y Cinematografía, pudo cons-
tatarse la grandeza de los corazones
chiapanecos.
En el Maratón Artístico por Haití
participaron 11 grupos de ballet, 11 de
rock, 17 de diferentes géneros, cinco
de marimba, tres de indígenas y dos
mesas académicas. 61 personas Pro-
tección Civil, 182 de Coneculta.
 30 Febrero de 2010 San Cristóbal de Las Casas, Chiapas, México No. 43

Se construye en Santiago El Pinar, el municipio

mas pobre de Chiapas otra Ciudad Rural

S
antiago El Pinar.- El gober-
nador del estado, Juan Sabi-
nes Guerrero, acompañado
del presidente de Fundación
Azteca, Esteban Moctezuma Barragán,
autoridades municipales y autoridades
indígenas tradicionales, colocó la pri-
mera piedra de la nueva Ciudad Rural
Sustentable en Santiago El Pinar, -mu-
nicipio con menor índice de Desarrollo
Humano- con el que la población sal-
drá de la pobreza extrema y comenzará
una vida digna con educación, salud,
ingresos, empleo digno y servicios pú-
blicos.
Al igual que la ya inaugurada Ciu-
dad Rural Sustentable Nuevo Juan
de Grijalva, la nueva Ciudad Rural
Santiago El Pinar, está inspirada en la
construcción material y conceptual que
cumple con los ocho Objetivos de De-
sarrollo del Milenio.
En este evento el gobernador Juan
Sabines recibió el bastón de mando, la
más alta condecoración hecha a un vi-
sitante por las comunidades indígenas.
Luego de una ceremonia tradicional
el presidente municipal, Domingo Gó-
mez Gómez, entregó al ejecutivo estatal
el bastón de las autoridades como parte
de los usos y costumbres de este pueblo
“esta es una costumbre que tenemos
aquí, para que lo respete el pueblo, para
que día a día no le pase nada”.
Al recibir el bastón de mando, Sa-
bines Guerrero se comprometió a por-
tarlo con absoluto respeto a los usos y
costumbres de la región. Es importante
mencionar que los presidentes munici-
pales de este lugar, reciben este bastón
de mando al inicio de su administración
como parte de las costumbres indígenas
para que concluyan con bien su gestión
administrativa en le municipio.
Al ser uno de los 28 municipios con
menor Índice de Desarrollo Humano, 2
mil 500 habitantes de Santiago El Pinar
cambiarán su realidad y su ciudad será
un ejemplo de funcionalidad con esta
estrategia de Ciudades Rurales Susten-
tables, “vamos a dejar atrás la pobreza,
que no puede ser ni un uso ni una cos-
tumbre”, destacó el Sabines Guerrero.
Las Ciudades Rurales Sustentables
 31
Febrero de 2010 San Cristóbal de Las Casas, Chiapas, México No. 43

(CRS) tienen como objetivo principal
combatir la dispersión poblacional,
como causa de marginación y pobreza.
La Ciudad Rural Sustentable San-
tiago el Pinar se estructurará a partir
de tres Centros Vecinales, dos Centros
de Barrio y un Centro Urbano, cuyos
habitantes se encuentran en la cabece-
ra municipal y en las comunidades de
Nachón, Pechultón, Ninamó y Pushil-
hó, mismos que quedarán integrados en
este nuevo esquema de habitabilidad
que termina con los problemas de la
dispersión poblacional.
Adicionalmente se reubicarán tres
localidades que se encuentran más ale-
jadas de la cabecera municipal, a las
cuales se dotará de vivienda digna en el
nuevo barrio de la Ciudad Rural. Con
esta estrategia se asegura que ocho de
las 11 localidades que tiene este muni-
cipio sean beneficiadas.
La meta es entregar el 30 de mayo
464 viviendas, de las cuales 137 serán
nuevas y el resto entrarán al programa
de mejoramiento a través de la auto-
construcción de vivienda.
El mandatario estatal manifestó su
interés de impulsar que todas las mu-
jeres tengan una mejor condición de
vida y se promueva en todos los niños
y niñas, la importancia de asistir a la
escuela.
En este sentido además de la infraes-
tructura social básica que se construye
en esta ciudad rural; se incluyen com-
ponentes sociales, como la salud y la
educación; componentes económicos,
con actividades agrícolas y de comer-
cio y de recreación; como los parques
y plazas.
Por su parte el presidente de Fun-
dación Azteca, Esteban Moctezuma
Barragán, destacó la importancia que
tiene el programa de Ciudades Rurales
Sustentables como un mecanismo para
combatir a la pobreza y dar mejores
condiciones de vida a la población.
“La mirada de todo México va a
estar puesta aquí en Santiago el Pinar
porque pasar de un estado de pobreza
extrema a un nivel de bienestar supe-
rior va a ser un ejemplo que queremos
que suceda en muchos otros lugares de
México, por ello es que estamos todos
muy contentos y nos vamos a poner a
trabajar hombro con hombro con todos
ustedes”.
Durante su intervención el secreta-
rio de Hacienda, Carlos Jair Jiménez
Cacho, lamentó que por problemas
asociados a la pobreza y la margina-
ción la población sufra por la falta
de servicios y calificó a la estrategia
de ciudades rurales como un modelo
efectivo para resolver la pobreza y la
marginación.
“La nueva Ciudad Rural Susten-
table Santiago El Pinar, nos permitirá
mejorar en un año lo que de otra mane-
ra hubiera tardado décadas”, subrayó el
funcionario estatal.
 32 Febrero de 2010
Crece derrama económica en
turismo durante el 2009
T
uxtla Gutiérrez, Chis.- El
Secretario de Turismo, Juan
Carlos Cal y Mayor Franco,
informó que la derrama eco-
nómica generada en el sector turismo
durante el año pasado superó todas las
expectativas, al pasar de 4 mil 154 mi-
llones de pesos en el 2008, a 5 mil 044
millones el año pasado.
Informó que a pesar del impacto
negativo generado en todo el mundo
por la aparición del virus de la influen-
za humana H1N1, Chiapas logró su-
perar la cifra de visitantes respecto a
años anteriores, alcanzando una cifra
de 3 millones 58 mil visitas.
Cal y Mayor Franco, destacó que
gracias a la política instrumentada por
el gobernador Juan Sabines Guerrero,
la generación de empleos en el sector
turismo también se vio beneficiada
al superarse en un 9.23% respecto al
2008, alcanzando 16 mil 600 empleos
directos y 49 mil 900 indirectos más
en el 2009.
San Cristóbal de Las Casas, Chiapas, México
Resaltó también la ampliación de
la infraestructura turística durante el
año pasado, al pasar de 707 a 735 ho-
teles en Chiapas, lo cual representan
un crecimiento superior al 3.96%.
Asimismo, señaló que durante
el 2009 se registró un aumento en el
número de habitaciones ofertadas en
los distintos destinos de la entidad, al
pasar de 16 mil a 17 mil habitaciones
en un sólo año, lo que representa un
crecimiento superior del 6%.
El titular de Turismo destacó que la
visita de 19 cruceros de las líneas na-
vieras, Holland América, P&O, Oce-
anía Cruises y Crystal Cruises, que
permitió el arribo de 34 mil personas
a Puerto Chiapas, entre pasajeros y
tripulación, provocó que se duplicara
la derrama económica al pasar de 570
mil dólares en el 2008, a más de un
millón 45 mil dólares en el 2009.
Una encuesta aplicada por el Cen-
tro de Estudios Superiores de Turismo
a Nivel Federal, calificó con un alto
No. 43
“Grado de Satisfacción” la estancia
de turistas que arribaron a Chiapas a
través de los cruceros, con un 8.8% de
calificación, lo que permite conocer la
satisfacción que tuvieron los visitan-
tes al realizar estas visitas al estado de
Chiapas.
Mencionó que esto no se hubiera
logrado, sin el apoyo decidido y com-
prometido, por parte de líderes em-
presariales, presidentes de Cámaras,
de la Asociación de Hoteles y Mote-
les y de los presidentes municipales,
que demuestran la confianza hacia la
política del gobernador Juan Sabines
Guerrero.
Finalmente, el titular de Turismo
expresó que para este 2010, por ins-
trucciones del gobernador Juan Sabi-
nes, se triplicará la inversión en ma-
teria de infraestructura turística en
diversos destinos del estado, alcanzan-
do más de 90 millones de pesos, con
recursos compartidos de la Federación
y del Gobierno del Estado.