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AUX RAGINES DU MONDE
LA FONDATION DU
ROYAUME DE FRANCE
D'HUGUES CAPET;
A\PHILIPPE AUGUSTE:
LES CHEVALIERS ET:
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14H-15H : :
ce Culture du lundi ayant” y4h-15h
Rendez-vous avec les sciences sur Fran
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Praha fr
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ur franz
Comme un roman
Le mot féodalité évoque, pour nombre d'entre nous, un paysage rural ponctué
de chateaux forts du haut desquels des seigneurs potentats saignent a blanc une
paysannerie accablée par les servitudes, tandis que d’héroiques chevaliers galopent
de batailles en tournois. Ces réminiscences de nos premiers cours Whistoire ou de
Ja lecture des romans de Thomas Peacok et Walter Scott ne sont pas dénuées de
fondements... La société féodale, fondée autour des liens unissant le suzerain & ses
vvassaurs, pratique bien la violence. La terre qu'exploitent les serfs entichit surtout
Jes nobles, qui en usent comme d'un instrument de domination, Mais Pépoque
vaut mieux que sa réputation. Et surtout elle ne se résume pas & Tavenement des
seigneuries castrales. Car si elle voit dans un premier temps Pémancipation de
aristocratic, elle est le théatre d'une transformation bien plus significative : celle
du royaume des Francs en royaume de France.
En 843, lors du partage de Empire carolingien, qui aurait misé sur la Francie
occidentale ? Ce domaine attribué 4 Charles le Chauve présente des contours
qui ne respectent ni la géographie ni le zonage ethnique. Tres vite le souverain
doit composer avec les dues et les comtes, passant avec eux des liens de fidslité
réciproque qui augmentent leur pouvoir. L’heure des princes a sonné. Mais le roi
aura sa revanche: les Capétiens, et en particulier Philippe Auguste, tourneront
leur profit le syst#me féodal pour agrandir le domaine royal et renforcer Pautorité
dela couronne. Dautres changements progressifse font sentir, comme 'améliora-
tion globale de la condition des paysans ou le formidable essor urbain dans lequel,
il est vrai, les seigneurs locaux prennent une part active. 'archéologie apporte
un rémoignage précieux sur ka naissance et Pévolution de ces villes médigvales,
ainsi qu’en témoigne notre reportage & Chateau-Thierry, dont Phistoice est aussi
passionnante et mouvementée que celle d'Ivanhoé..
ANE
IedleBar| LES CAHIERS
24
Racalontours
Sern mi,
Sein
‘te,
Lage feodal
ie rons ypys
SNe eanetrnS
38 Selection de hutJoyaux.qal marquent ts
68 Srandes phasos do architecture casa
La domination
Seigneuriale
prime
versio
ropriete du sol
trexercice
cu pouvoir
aux seco, Surlec hommes.
Ue verable
Tororeses,SOMMAIRE
N14 «Avil 2014
CADRAGE,
6 Reportage + Chiteau-Thieery
sons le pincean des arch éologues
14 Jes ambiguités d'un concept
Mare Amaie Cop
Sans peur...
et sans reproches?
16 | Interview: Florian Mazel
«Pour un seigneur du Moyen Age,
Ta notion de fidelité est essentielle »
Jean-Frargois Mandos ‘correspondat aie a reake?
Latigue Gu cheval un moctiede ver, 8°
LES DEBUTS DE LAGE FEODAL LAFFIRMATION DE LA FEODALITE
Lain dim monde! Ap | Late en veione
; 20 Fine AB | (riley Nas
? A tout seigneur tout honn CA | Le roi,seigneurde la France
: 24 | rch S| sp ed tn
BD beschineaws forts 62 Quand forillerie our le fea
de la naissance 2 Page d'or Karine Jacquet
bi —
SERRE La terre et ses liens de dépendance
5 3G, Haus lew dun pattie 68 Morgane Kergost
Fabienne Lemarchand
ine Lemarchand
le Liberté
TA ] Les villes, grain
Pascale Desclos
LE TRIOMPHE DES VALEURS
CHEVALERESQUES
82 | Giga
8B. Newenc de Fomove ou
Jean-Frangois Monde
3 ——
i QG | Inverview: Alain Guerrea
: - « La féodalité, terme forgé au
3 xvi sitele, est une pute fiction »
88 Serge Tapers
Lamour courtois
pret absolu, mas
fein eétre pletoniave,REPORTAGE
cng
20 , é sh 4
De fouilles en fouilles, depuis 1986, =T
dun jour nouveau la naissance
illes médiévales.Cchantior de
Teruo dole
Madeline
foulle dune
sépulture.
Le cnateou,¢rige
Surune butte
‘ature ot
‘sominant la
Mame, afavorisé
ledeveleppement
Selnvile (Bess
euxvesecle et
‘we actuete)
“un vaste plateau envahi
par la vegetation émengent les vestiges d'une tour,
Jes murs arasés de ce qui fut jadis une enceinte
fortifge. Au sud, seule la porte Saint-Jean arésisté
a Pépreuve du temps. Dilfcile Pimoginer qu'il y
aufwic sicles, se dressait fy, 2 50 km au sud-ouest
de Reins, une puissance forteresse, propriété des
comes de Champagne pis ésidence de plusieurs
fois de France (Philippe V le Bel, Louis Xill..)
A Pépoquc, la rour martresse du chateau se dressait
figrement dans le paysage, symbole de puissance et
autorité. Aujourd’bui, le chateau a perdu de a
superbe, mais i es toujours wisible pour qui sait le
regarder Ia laissé son empreinte dans chaque bloc
dle caltaire, chague strate du sol, chaque implan-
tation de poteau... « Tout 'art de Parchéologue est
de renre visible Vnuisible », sourit Frangois Bly,
esen histo
et archéologie de
VOccident médié de Picardie, qui
tique globale, les pouvors centraux ‘affalbFssent, et tout
se passe désormeis & une échelle rigionale. Mais cette
reduction deshonizons est compenséepar une continuite
es Bites tres viable échelle des princes. En ce au
concorme faistocratie moyenne (cole aul poseedo un ou
plusieurs cndteauig, les historiene renerent egalement.
‘quand aisposent d'une documentation adequate, une
Ccontinuité Diolagique et lignagere avec raristoeratie
locale de Tépoque carolingienne
Les choses sont moins nettes, en revanche, aux bchelons
plus subslternes de larstocratie, Sur les chevaiers,
Constituent les entourages des princes et des seioneurs
de chbteau leshisteriens manquent de documents avant
lexi siecle. Certains entre eux sontisd anciens ay:
‘sans onrichis quo l'on a armés ?1l semble quo ce soit lo
‘cas on Catalogne, ot fe monopole aristocratique sur os
ames est moins rigoureux que dans les pays de veille
CChrétionte. En effet, cotte ragion se trouve au contact
de Islam. Les dificultés des combats contre les musul=
‘mans abligent & plus de souplesse. Les conditions sont
done reunies pour une mobilté sociale ascendante de le
ppaysonnerieenrichie vars la patite chevalaric.
(CSV: Got Age des colgnours est couramment désioné
ous le terme do « féodallt », D'ou vient ce tarme?
FF m.: Co mot prete 8 caution, en partculor parce qui
‘st pas ctrigine médiivale, Av Moyen Agen parlede
benefice ou de fief (enlatin beneficium ou fecclum) mais
as de féodalté, On utilise surtout la notion de fdelite
Pour désigner elie, toujours pensé comme récioroque,
‘entre un supérieur et uninféricur Enati, le méme mot
(fides) peut callers signifier aussi bien a foi chrétienne
‘ave la fidélité ervers un seigneur. Cela montre & avel
point cette notion ast centrale
Mais le concept de féodalite est forse & lepoque mo-
dome, Au vt et xvt® siecle, certains junstesinventent ce
terme pour valenser rancionnets des drote do cortaince
familes de la noblesse. Au xvisiéca,t est repris dans un
sens pelocatif pour designer tarbitraie dy pouvoir ncbi=
late, en particular los droits seignauriaux pasant sur les
paysens La Revolution fancaise avecTaboition des xaos
Feedau » dans ls nuit du 4 aot 769, conseere cet usage
En dléfintve. c'est un mat qui n'a done jamais été neutre
poltiquement. Cependant dla fat scuche. Dans imoginaire
‘collectiten particulier en France, ilestassociéa un mement
‘de hustore 01 ee rois sont fables et es pouvoirs locaux
puttsants. Dans ce cane, ine me semble pat ilégitime
do parlor do teodalités, Encore faut prondre la précau
tion de mettre ce mot su pluril Car Europe présente une
‘gfandevatitéde situations Mém@en France, les configu=
rations sont multiples, Dars certains principoutés comme
la Nornancle, le pouvoir du duc est considerable, avec
ne emprise tres forte sur les autres seigneurslocaux. En
‘Auvergne cu densie Toulcussin le prince est otus ale, 2
segmentation des pouvorts locaux plus marcute.
(CSV: La tocl6t6 solgnouriale est souvent associse &
image dune violence permanente et incontroiée.
Est-co une caricature
F.M.: Ceite violence seigneuriale nest pas riable. Ell
‘ext mime au fondement de la défnition cela nablesse
Dans cette sociétéde rhorneur ol fon vit sansarrét sous
le regard ces autres, licentite nobilaire ne résice pas
dons un statu juridique, mais dans le fait ue Yon vous
reconnait comme icho, puissant, valoyroux Lacimension|
‘guerieree2t foncamentala cane lestime quaton porte 5
unnoble tl doit conc réguliorement silustrerau combat,
La guerre chevaleresque fall partis de son statut social
Néanmoins ces guertes sant limitées. En effet, cette
violence prend a forme dune recherche de lexpeit, ele
prouesse. On cherchea semparer lun chateau, ou dun
Butre setgneur Cest une logiave de prise, de capture
et nen de destruction ou diextermination. Comme le dit
Thistorien Dominique Barthlomy, Ia plunart ces querrae
soigneuriales du x* ot du x siecle sont dos « guerres
Viesnales »: un seignour mane une peite chevauense
‘contre un vols, ui prend un cu deux chateaux avant de
négocier Dans cettesociét seigreurlalasi competitive,
Violence nest qu'une maniére de faire évoluerlerapport
de force. Mais cette vclence seigneuriale peut Sexercer
brutalement aux dépens des paysans,
‘CSV: Quel est le rapport de ces selgneurs querriers &
fa eutturo? En cont-lstotaloment aétaenée?
F.MOn observesur ce point une rupture entr”Antiquite|
‘tle Moyen Age. Dans fAntiqutéun membre de elite coit
‘S119 capable de fairela guerre, mals aussi de paticiper ala
Vie politique, par exemple en tant quemagistrat aRome
LeseavuoesceneeavieInterview de Florian Mazel
@ Avec les fiefs-rentes,
Vargent apparait assez tot
dans
les relations
féodales
‘Sa culture lettrée devait donc étre solide, en particule
La stuationest tout fait frente enone méchévale
LUfolise s'est appronrié la culture, Au x" et au XP side,
dire de quelau'un quil et lettré c'est stanifier quil est
clerc. La dimension profane de la culture se trouve
‘marginalsee. Une separation sinstaure au sein del ansto
cratic: los enfants que dattine ala clricatureentrent
ans une école monastique, ou catnédrle, comme
‘a0blats», Cest-S-dracommecntants eofforts». Los autos
apprennent 2 faire la guerre,
Ihren reste pas moins que des seigneurs lates Turen
init aur lettres. Eudes de Saint-Maur-des-Fossés
biographe du comte Bouchard de Vercéme (mort er
1007), raconte ainsi que ce dernier avait été instruit
dans toutesies atfoves celesteset miltares» Movs cet
‘exemple ne devat pas étre tres repanciy, cor léauilbe
‘du systome reposait sur un partage es taches entre
régi¢o ot ranstocrato aie,
‘CSV: Au cours du Moyen Age, le rapport des selgneurs
la culturo ot het somble évolu
F.M.: On assiste efectivement a partir du
Vemergance dune culture Iittraire profane. La poésie
Iyriaue, celle des troubsdours et des trouvéres, et le
ppoésie epiaue, celle des chansons de geste, sont compo
séesen argue vernaculaiteet mises car ect Jusau’alors
seule latin etait use diane dacceder 8 Veer,
En outre les autours ne sont pas tous clercs. Le premier
‘woubadour, Guliaume e'Aquttaine, est un prines falc
‘AU XIE siécle on pout donc etre 2 ta fois chevalier et
lettre. Cette expression de « chevalier lett » apparalt
fabord dans fentourage dos Plantagenéts. Aut
arners so rassemblela courla plus bilan du nie sibcla.
Us sont les premiers & faire appel aux chevaliers afin
do romp des fonctions eviles Qui imaliquent de
crite Ie atin, Peu & peu la culture tte
rare s'intagre au statut social de la noblesse. Bien sO
textes sont lus & haute voix. Mais, notamment dans Ie
Sud, composer des pobmes devient un élément reconn
de Viientitéarstoeratique
CSV: Cette lMterature courtolse, dont se délecte
Faristocratio,tradult-ello un raftinement dos meours, on
particuller dans ta place accordée aux femmes?
FM Pour mol, cotta lttérature ne rofeto pas la roalte
es
médiévale, qui reste fondamentalement inégalitare, la
femme ra cexistence que par rapport sun ore S00
pire, son epoux, ses fils). Les récits qui la mettent en
Ports entre hommes et femmes, Dans la societé
avant rldvent
et bien de lation,
Cependant, a valorsation du rie des femmes dans Io
poésie courtoise di
sens. On peut y vor la fin dune sociste ot a sociabite
roubaciour
des trouvéres a du
est exelusivement masculine et guertere, Le tournol
exercice guerrier 8 forgine, Gevient un jeu auquel loc
alifusent, comme los échecs ou Io Wic-tac, Hommes &t
femmes pewent y particioer ensemble, Une sociablite
minte émerge au xi" et xi siécle, et cast peuletre cette
CSV: Estee Pessor des villes et du monde de Pargent
‘qui sape les fondements de la Féodalité?
F.M.: Non, cor argent est présent assez tot dans los
relations feodles. Des le xl slecie on volt apparaltre
des ife-rentos, 'et-8- dre des fate qui ne sont plus dee
terres mais ces sommes d'argent. Ce quiva changer sur-
tout cest euvaux xn at xv*sidcls les princos et les rls
soar devenus si puissants avis font valor eur suprématis
paar dautresmoyens que les liens féedo-vassaliques. Laur
fichaste sett consiclérablement accrue gre Bla mise
enol
prérogatives judiciares rocnées par la justice royale,
pereue comme ols etficace et plus ngoureuse. Enfin
lacor ange. De nlus en plus. les
querresocales sont considerees comme privées et i6)-
Lumar, mom el aliae cont oncoro tres nomareuses. Dans
Ia douxiame moitié cu xv* sce, on voitavee Charles i
et Lou's x1emerger des armeées professionnsl es rémuné-
rées, composées do nobies, ot Qui sont au service du 0)
de limp. Par allers les seigneurs voient leurs
tion de a violence:
de marie permanente, Ones bien cin das échanges ds
services bien compr's entre un inférieu et un supérieur
one vértablement changé d'univers,