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Vigencia del problema

Ortega y Gasset
Teresa Algarra Ulierte, 2 de Bachillerato A

Como ha sido dicho anteriormente, Ortega y Gasset y Nietzsche son

cercanos entre s tanto espacio-temporalmente como filosficamente. Por lo
tanto, es preciso contextualizarlos a ambos en el debate contemporneo
sobre la crisis de la razn. Este surge al plantearse si fue correcto poner
toda nuestra confianza en la razn, como se hizo en la Ilustracin tras la
propuesta cartesiana de extender la razn matemtico-fsica a todos los
mbitos de la vida. Sin embargo, a raz del holocausto judo ocurrido
durante la Segunda Guerra Mundial, el debate irrelevante se convierte en
una pregunta de primer orden para todos los intelectuales: Es la razn lo
que nos ha llevado a cometer esos crmenes? Se empieza a pensar que sta
no es la panacea milagrosa que todo el mundo esperaba, y se pone en duda
si ha hecho algn bien a la humanidad, despus de todo; o nos ha llevado a
cometer las peores atrocidades jams pensadas.
Para estudiar el debate, veamos tres posturas ante este:

Corriente analtica: es la postura cartesiana y contraria a Ortega.

Defiende que la razn es la solucin, solo que no ha sido
correctamente aplicada. Estos pensadores opinan que es preciso
seguir llevando la razn cientfico-tcnica a todos los apartados de la
vida de una manera an ms radical que antes para que situaciones
similares no se vuelvan a dar.
Teora Crtica: se encuentra en el punto medio, pero no coinciden
con el raciovitalismo orteguiano. La racionalidad es la solucin, pero
no la cientfico-tcnica slo, como se haba credo hasta ahora. Es
preciso ampliar el desarrollo a las facetas comunicativa y
emancipadora de la razn. Esta postura es de origen marxista.
Postmodernidad: Por ltimo, es la postura nietzschiana y
anticartesiana, y tampoco coincide con Ortega en su totalidad, pues
argumenta que el desarrollo cientfico-tcnico de la razn se ha
llevado tan lejos de las propias personas que se ha vuelto en su
contra. Posicionndose ms romnticamente, aboga por el
sentimiento, la voluntad y la corporeidad. Postura de marcada
proveniencia vitalista, responde a la crtica de Ortega a su corriente
origen: dejan a un lado la razn y la ignoran totalmente.

Como conclusin, se ha de decir que este debate sigue vigente hoy en da

tras ms de medio siglo de ensayos y elucubraciones, y an no se vislumbra
el final de la lucha entre vida y razn a pesar de los intentos reconciliadores
de nuestro filsofo comentado, Ortega y Gasset.