UniversitateaDunrea de Jos,Facultatea de tiine Juridice, Sociale i

Politice

Clul

Student: Blnu Valentina

Coordonator: Adriana Stancu

Galai, 2015

Pedeapsa capital
Pedeapsa capital este cea mai aspr form de represiune care a existat vreodat. Tema
acestui tip de sanciune a fost dezbtut nc din cele mai vechi timpuri de personaliti precum
Cicero, Caesar sau Sfntul Augustin, ns, abia ncepnd cu secolul al XVIII-lea, odat cu
scrierile lui Cesare Beccaria, statele au nceput s acorde o atenie sporit teoriilor umaniste ce
militau n favoarea renunrii la pedeapsa cu moartea.
Orice ncercare de a gsi originile pedepsei capitale n istorie nu poate fi descris dect ca o
misiune imposibil. Practic, pedepsele de acest gen apar menionate nc de acum 6000 de ani.
Mai mult, dovezile arheologice mping practica uciderii rituale ca msur punitivo-coercitiv chiar la
nceputurile umanitii.

Pedeapsa cu moartea este una dintre problemele controversate existente la nivel global n
momentul de fa. Chiar dac n Romnia pedeapsa capital a fost abolit definitiv prin
decretul-lege nr.6 din 7 ianuarie 1990, abrogare reconfirmat i de Constituia Romniei din
1991, art.22 al.3 care prevede Pedeapsa cu moartea este interzis. 1,50% dintre romni ar
vota pentru reintroducerea pedepsei cu moartea.2 Dar m ntreb ci dintre ei ar accepta s
presteze un serviciu care const n luarea vieii cuiva? Ci dintre ei ar accepta s fie clu?

Clul Demonul Morii sau Justiia Divin?

n Dicionarul Explicativ al limbii romne semnificaia cuvntului clu este definit astfel:
Brbat nsrcinat cu executarea osndiilor la moarte; gde, hoher. Om crud, sngeros, care
supune pe cineva la chinuri; tiran, uciga. 3
Din Evul Mediu,clii au fost
ponegrii de toat lumea ca fiind
ucigai cu snge rece
i, prin
urmare, au fost exclui mereu din
rndurile persoanelor onorabile. Cei
mai muli dintre ei erau obligai s
triasc n afara zidurilor oraului
sau n vecintatea unui loc deja
discreditat din interiorul oraului, de
obicei abatorul sau leprozeria.
Privarea de drepturi legale era la fel
de serioas:clii i rudele lor nu
puteau avea cetenie, nu puteau fi
1

-Constituia Romniei,art.22(3);
-Ziarul Cotidianul.ro, 01.10.2010;
3
-DEX.
2

primii ntr-o breasl i nici s dein vreo funcie public, nu puteau sluji ca protector al legii sau
martor ntr-un proces i nici nu puteau s scrie un testament valabil. Dorina vreunui gde de a-i
fi botezat copilul sau ca vreo rud pe moarte s primeasc ultima binecuvntare depindea de
ct de dispus era preotul local, uneori deloc milos, s pesc ntr-o locuin necurat. Le era
de asemenea interzis s folosesc bile publice , crciumile sau alte cldiri publice i era
practic nemaiauzit ca un clu s intre n casa vreunui om respectabil.
Motivaia pentru care unii oameni optau pentru aceast profesie difer de la caz la caz. O
remuneraie consistent, iertarea pcatelor, absolvirea de o pedeaps similar, celebritatea,
privilegiile sau o simpl metod de subzisten reprezentau n acele vremuri motive suficiente
pentru a mbraia cariera de uciga legal. Meseria se transmitea din tat n fiu i, nu odat, au
aprut veritabile dinastii de cli. Poate cele mai cunoscute sunt Sanson si Meyssonnier,
dinastii dezvoltate n Frana medieval, cu practicanti ai acestei meserii pn aproape i chiar n
secolul XX.
Pentru sute de ani, preul sngelui nu va fi altul dect sngele nsui, cu specificaia c legile
medievale impun ca rspuns la cruzime, o cruzime i mai mare. Se credea pe atunci c o
pedeaps exemplar poate stvili pornirile criminale ale celor tentai s le infaptuiasc. Iar
pentru a putea aplica o pedeaps capital ntr-un mod exemplar, era nevoie de un veritabil
profesionist. Astfel, apare in Europa clasa distinct a clilor.
O executie trebuia efectuat exemplar sau, dupa caz, trebuia s scurteze chinurile ori s
prelungeasc agonia unui condamnat. Fie c era vorba de tragere pe roat, de decapitare,
spnzurare, tragere n eap, dezmembrare, eviscerare, ardere pe rug, fierbere sau alte
metode de ucidere, clul trebuia s fie un profesionist. Nu odat s-a ntamplat ca n cazul unei
executii stngace, clul s fie apostrofat de mulime i s i se cear nlocuirea, fapt cu
serioase repercursiuni asupra veniturilor acestuia i chiar asupra viitorului su ca practicant
al execuiilor publice.
Nu trebuie s lai niciodat timp de gndire condamnatului la pedeapsa prin
decapitare. Dac faci acest lucru, el va ncepe s i mite capul i se va crea o
ntreag harababur. Lama va trece prin maxilarul su i atunci va trebui s
foloseti un cuit de mcelar pentru a termina treaba. Trebuie, ns, s fii atent. Un
clu nepriceput i poate pierde degetele sau chiar mna sub lama ghilotinei,
declara Fernand Meyssonnier.
Cea mai mare team a oricrui clu n special a unei calfe- era ca greelile lui s nu distrug
pur i simplu drama atent organizat a pcatului i a mntuirii, punndu-i astfel n pericol
slujba sau mai ru. Marea gloat a spectatorilor incluznd mereu n rndurile ei mul i be ivi
glgioi exercita o presiune imens asupra clului care mnuia sabia. Cuvntarile lungi de
bun-rmas sau cntecele cu versuri variate ajutau la construirea suspansului pentru mulime,
dar puneau, deasemenea, la ncercare rbdarea si nervii profesionistului care sttea gata de
aciune.
Un cronicar a surprins nerbdarea meterului Frantz Schmidt de a pune capt spectacolului
decapitrii criminalei Margaretha Bockin, care nc rezista dup ce fusese ciupit de trei ori cu

cletele ncins, dar care era att de slbit nct abia putea vorbi. Acesta a spus c le va vorbi
oamenilor n numele ei, dar abia de a rostit trei vorbe, c i-a i tiat cu ndemnare capul i a
executat-o.4

Clii n rile romneti

Aplicarea pedepsei cu moartea n rile romneti a cunoscut, ntr-o prim etap, aceeai
evoluie ca i lumea occidental. Diferena dintre cele dou percepii asupra execuiilor este
dat de faptul c romnii nu au pus niciodata accent pe rafinamentul acestora. n fapt, singurul
element de originalitate este dat de Vlad epes, cel care dei a preluat tragerea n eap de la
popoarele germanice i din Imperiul Otoman, a dus aceast form de pedeaps capital la
nivelul unor execuii n mas
.Un aspect interesant este dat nsa de faptul c, exceptnd cteva cazuri extrem de rare,
membrii populaiei autohtone romneti nu fceau parte din rndul clilor. Cel mai des,
autoritile apelau la membri din comunitile albanez, tigneasc, sseasc sau, pur i
simplu, la slujbaii domneti. De fapt, originile cuvntului clu vin din termenul tignesc
kalo-negru. n Moldova, spre exemplu, clul, cunoscut i sub numele de gde n cazul
celor care spnzurau, i "gealat", pentru cei care trebuiau s execute decapitri, era selectat
din rndul condamnailor eliberai sau a recidivitilor. Ultimul clu semnalat n istoria
Moldovei a fost Gavril Buzatu, cel care era nevoit s triasc n temnia de la Iai i care i-a
pierdut funcia odat cu ncetarea ultimelor execuii i bti n anul 1863.
n schimb, n ara Romneasc, situaia este total diferit. Astfel, n timpul domniei
lui Alexandru Ghica (1834 1842), lipsa unui clu oficial dusese la o situaie cel puin
neobisnuit. Poate cel mai elocvent exemplu este chiar o scrisoare a domnitorului adresat, n
1838, cpitanului t.Stoica: Eu nu in minte mai nainte dac a avut ara noastr un
gde n post pltit dinadins. De la reform n coace s-a tocmit i postul acesta (ca
un semn de civilizaie). Leafa acestui slujba este de 500 de lei pe lun ca a unui
ef de mas. Trei ani a fost postul vacant i nu se gsea nimeni s-l poat primi,
nimeni, domnul meu, nici din sptori, nici din hamali, nici chiar din tlharii
slobozii, nimeni n-a vrut s ia 500 de lei pe lun si se mulumea cu ceea ce i d
munca lui cu ziua. n sfrit, s-a gsit unul i acesta n-a fost romn ci albanez. S-a
pus dup ornduial n slujb i n-a ezut dect cteva luni.5
Cronicile vremii mai amintesc faptul c un clu nu avea voie s intre n biseric i nu era
primit n nici o cas. Afurisit de oameni i de preoi, acesta era nevoit s triasc sub paza
stranic a domnitorului, de cele mai multe ori ntr-o camer din temni, de teama multimii care
l-ar fi putut omor.
n Bucureti, execuiile prin decapitare aveau loc n curtea palatului domnesc, n timp ce
pedepsele prin spnzurare se executau n apropierea Oborului. Un alt loc de execuie mai
4
5

- Joel F. Harryngton, Clul credincios, pag.117

-Descoper.ro, 24.10.2008

puin cunoscut l constituia o locaie de pe actuala strad Ilioara. Aici, la fel ca la Obor, erau
duse la ndeplinire pedepsele prin spnzurare.
n ceea ce privete costumaia clilor, trebuie menionat faptul c nu s-a acordat nicicnd o
mare atenie a modului n care acetia trebuiau s fie mbrcai. Poate c o excep ie o
constituie cazul clilor spanioli, cei care purtau o uniform special: vest brun, centur
galben i o plrie pe care era brodat un cap de mort. De altfel, se tie c n Moldova, ultimul
clu, Gavril Buzatu, avea ca semn distinctiv o caciul de oaie neagr cu acelai nsemn,
capul de mort. n schimb, gdele albanez din ara Romneasc alegea s i poarte costumul
naional i iataganul specific acelor vremuri.

S apei pe trgaci e cel mai uor lucru6

Poate c muli oameni au criticat un
clu din cauza serviciului su
sngeros, poate c muli l-au njosit,
ignorat i l-au considerat o persoan
fr inim, dar oare ci dintre ei s-au
ntrebat ce simte clul n timp ce
execut o pedeaps capital?
Un ofier de poliie, care a fcut parte
dintr-un pluton de execuie indonezian,
povestete despre cum el i prizonierii
si se pregtesc pentru pedeapsa cu
moartea: unii din spatele armei, ceilali n faa ei.
S

apei pe trgaci este partea uoar. Cea mai grea parte este aunci cnd atingi omul, cnd
ai o legtur cu cei care urmeaz s moar. Clul trebuie s lege cu o sfoar groas minile i
picioarele n form de cruce. Acel moment final de intimitate brutal e cel care te bntuie, a
declarat poliistul rememornd paii dinaintea execuiei. ncrctura mental este mai grea
pentru poliitii care sunt responsabili s-i manipuleze pe prizonieri dect pentru aceai care trag
n ei. i asta pentru c sarcina lor e s mearg cu ei, s-i lege, s-i dezlege i tot aa pn
cnd nu mai sunt.7
Brigada situeaz execuiile deasupra atribuiilor obinuite ale poliitilor. Nu sunt cli mereu, ci
mai degrab ofieri de poliie cu atribuii speciale la locul de munc. Pentru ofierul intervivat,
rolul su n procesul de executare este parte din slujba sa, n care doar efectuaz ordine
prevzute de lege, fr s conteze dac el este sau nu de acord cu pedeapsa cu moartea.
Sunt legat de jurnmntul meu ca soldat. Prizonierul a nclcat legea, iar noi executm o
comand. ntrebarea dac este un pcat sau nu - asta Dumnezeu hotrte, mai spune el.8

6
7
8

- Ziarul Adevrul, 07.03. 2015

-ibidem
-ibidem

Dup ce sunt prtai ai unui astfel de moment sumbru, poliitii sunt nevoii s urmeze cursuri
de ndrumare spiritual i asisten psihologic timp de trei zile, mai ales cei care particip la
execuii mai mult de dou ori.
Recent, preedintele Indoneziei, Joko Widodo, a declarat c nu va acorda clemen deinuilor
condamnai la moarte care sunt acuzai pentru trafic de droguri, ceea ce nseamn c zeci de
prizonieri pot fi aliniai pentru plutonul de execuie. Poliistul din Bimob, care a luat parte la
cteva execuii, a declarat pentru c este reticent s se mai implice. Sper c nu va trebui s fac
asta la nesfrit. Exist 50 de persoane condamnate astfel c ar putea fi rndul meu s execut
din nou. Eu nu sunt fericit c trebuie s fac asta ... , a declarat el, care sper ca ntr-o zi s nui aminteasc aceste momente. Sper ca acei oameni s se odihneasc n pace. i sper ca i
eu la un moment dat9.
Deasemenea ntr-un interviu Ionel Boeru, cel care i-a executat pe soii Ceauescu, declara:
"Sunt nc nervos atunci cnd vorbesc despre asta. Am curmat dou viei. Este
mare lucru. n rzboi este OK, dar cnd omori oameni nenarmai este mai dificil.
Nu-i doresc nimnui aa ceva, chiar dac meseria mea este s omor oameni".10
Unul din clii lui Stalin, Emelianov, i aducea aminte: Cu siguran c beam votc pn la
pierderea cunotinei. Ce nu ai spune, acesta era unul dintre cele mai dificile servicii. Oboseam
att de tare, nct nu ne puteam ine pe picioare. Ne splam pn la bru cu ap de colonie ca
s ne descotorosim de mirosul de snge i praf de puc. Chiar i cinii simeau acest lucru i
ne ltrau de departe.
Nici nu e de mirare c executorii decedau la o vrst fraged sau i ieeau din mini. Muli s-au
concediat ori s-au pensionat din cauza schizofreniei cum este n cazul lui Emelianov, sau boli
nervoase i psihice n cazul lui Maci. n foaia de concediere a lui Emelianov scria: n timpul
apropiat, tovarul Emelianov se pensioneaz, deoarece sufer de schizofrenie, care are
legtur cu activitatea sa operaional pe termen lung pentru organele de drept.11
n final a vrea s m adresez celor care doresc reintroducerea pedepsei capitale ndemnndu-i
s mediteze bine asupra acestui fapt. Gndii-v c voi suntei cei care ndeplinii aceast
munc sngeroas i ntrebai-v daca merit s avei pe mini sngele unor criminali,
ntrebai-v daca avei curajul s facei o astfel de munc.

Bibliografie :
9

-Ziaurul Adevrul, 07.03.2015

-The Guardian, 07.12.2014
11
-Timpul.md, 13.062013
10

1.Constituia Romniei, revizuit n 2003;

2. Joel F. Harrington, Clul credincios, Editura RAO, Bucureti, 2014;

Webografie :
1. http://sibianul.gandul.info/
2. http://www.timpul.md/
3. http://reviste.ulbsibiu.ro/
4. http://www.descopera.ro/