Eusebio Hiernimo de Estridn1 oJernimo de Estridn (Estridn,Dalmacia, c.

340 Beln, 30 de
septiembre de 420), san Jernimo para los catlicos y ortodoxos (en latn:Eusebius Sophronius Hieronymus;
engriego: ),tradujo la Biblia del griego y el hebreo al latn. Es considerado Padre de la
Iglesia, uno de los cuatro grandes Padres Latinos. La traduccin al latn de la Biblia hecha por San Jernimo, llamada
laVulgata (de vulgata editio, 'edicin para el pueblo'), ha sido, hasta la promulgacin de la Neovulgata, en 1979, el texto
bblico oficial de la Iglesia catlica romana.
San Jernimo fue un clebre estudioso del latn en una poca en la que eso implicaba dominar el griego. Saba algo
de hebreo cuando comenz su proyecto de traduccin, pero se mud a Beln para perfeccionar sus conocimientos del
idioma. Comenz la traduccin en el ao382 corrigiendo la versin latina existente del Nuevo Testamento.
Aproximadamente en el ao 390 pas al Antiguo Testamento en hebreo. Complet su obra en el ao 405. Si Agustn
de Hiponamerece ser llamado el padre de lateologa latina, Jernimo lo es de laexgesis bblica. Con sus obras,
resultantes de su notable erudicin, ejerci un influjo duradero en la forma de traduccin e interpretacin de
lasSagradas Escrituras y en el uso del latncomo medio de comunicacin en la historia de la Iglesia.
Es considerado como un santo por la Iglesia catlica, la Iglesia ortodoxa, la Iglesia luterana y la Iglesia anglicana.
ndice
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1 Biografa
2 Escritos de San Jernimo
3 Iconografa

3.1 Iconografa de san Jernimo estudiando

3.2 Iconografa de san Jernimo en penitencia

4 Vase tambin
5 Referencias
6 Bibliografa
7 Enlaces externos

Biografa[editar]
Naci en Estridn (oppidum, ya destruido por los godos en 392, situado en la frontera deDalmacia y Panonia) entre el
ao 331 y el 347, segn distintos autores. San Jernimo, cuyo nombre significa 'el que tiene un nombre sagrado',
consagr toda su vida al estudio de las Sagradas Escrituras y es considerado uno de los mejores, si no el mejor, en
este oficio.

Busto que representa a Marco Tulio Cicern, quien ejerciera influencia sobre Jernimo.

En Roma estudi latn bajo la direccin del ms grande gramtico en lengua latina de su tiempo, Elio Donato, que era
pagano. El santo lleg a ser un gran latinista y muy buen conocedor del griego y de otros idiomas, pero era por
entonces muy poco conocedor de los libros espirituales y religiosos. Pasaba horas y das leyendo y aprendiendo de
memoria a los grandes autores latinos, Cicern (quien fue su principal modelo cuyo estilo
imit), Virgilio, Horacio, Tcito yQuintiliano, y a los autores griegos Homero, y Platn, pero casi nunca dedicaba tiempo
a la lectura espiritual.
Jernimo dispuso irse al desierto a hacer penitencia por sus pecados (especialmente por su sensualidad que era muy
fuerte, por su terrible mal genio y su gran orgullo). Aunque all rezaba mucho, ayunaba, y pasaba noches sin dormir, no
consigui la paz, descubriendo que su misin no era vivir en la soledad.
De regreso a la ciudad, los obispos de Italia junto con el Papa nombraron secretario aSan Ambrosio, pero este cay
enfermo, y decidieron nombrar a Jernimo, cargo que desempe con mucha eficiencia. Viendo sus dotes y
conocimientos, el papa Dmaso I lo nombr su secretario, y le encarg redactar las cartas que el Pontfice enviaba.
Ms tarde lo design para hacer la recopilacin de la Biblia y traducirla. Las traducciones de la Biblia que existan en
ese tiempo (llamadas actualmente Vetus Latina) tenan muchas imperfecciones de lenguaje y varias imprecisiones o
traducciones no muy exactas. Jernimo, que escriba con gran elegancia el latn, tradujo a este idioma toda la Biblia, en
la traduccin llamada Vulgata (lit. 'la de uso comn').

Representacin de santa Fabiola de Roma, una de las seguidoras de Jernimo.

Durante su estancia en Roma, Jernimo ofici de gua espiritual de un grupo de mujeres pertenecientes a la
aristocracia romana, entre quienes se contaban las viudasMarcela y Paula de Roma (sta ltima, madre de la
jovenEustoquio a quien Jernimo dirigi una de sus ms famosas epstolas, sobre el tema de la virginidad). Las inici
en el estudio y meditacin de la Sagrada Escritura y en el camino de la perfeccin evanglica que inclua el abandono
de las vanidades del mundo y el desarrollo de obras de caridad. Ese centro de espiritualidad se ubic en un palacio
del monte Aventino, en donde resida Marcela con su hija Asella. La direccin espiritual de mujeres le vali a Jernimo
crticas de parte del clero romano llegando, incluso, a la difamacin y a la calumnia. Sin embargo, Paladio afirma que el
vnculo con Paula de Roma le fue a Jernimo de utilidad en sus trabajos bblicos, pues su padre le haba enseado el
griego y haba aprendido suficiente hebreo en Palestina como para cantar los salmos en la lengua original. Es un hecho
que buena parte del epistolario de Jernimo se dirigi a distintos miembros de ese grupo, 2 al cual se unira ms
tarde Fabiola de Roma, una joven divorciada y vuelta a casar que se convertira en una de las grandes seguidoras de
Jernimo. Varios miembros de este grupo, incluidas Paula y Fabiola, tambin acompaaron a Jernimo en diferentes
momentos durante su estancia en Beln.

Representacin del papa san Dmaso I.

En el Concilio de Roma de 382, el papa san Dmaso I expidi un decreto conocido como Decreto de Dmaso, que
contena una lista de los libros cannicos del Antiguo y del Nuevo Testamento. Le pidi a San Jernimo utilizar este
canon y escribir una nueva traduccin de la Biblia que incluyera un Antiguo Testamento de 46 libros, los cuales estaban
todos en la Septuaginta, y el Nuevo Testamento con sus 27 libros.
Alrededor de los 40 aos, Jernimo fue ordenado sacerdote. Pero sus altos cargos en Roma y la dureza con la cual
correga ciertos defectos de la alta clase social le trajeron envidias y sintindose incomprendido y hasta calumniado en
Roma, donde no aceptaban su modo enrgico de correccin, dispuso alejarse de ah para siempre y se fue a Tierra
Santa.
Sus ltimos 35 aos los pas en una gruta, junto a la cueva de Beln. Dicha cueva se encuentra actualmente en el foso
de la Iglesia de Santa Catalina en Beln. Varias de las ricas matronas romanas que l haba convertido con sus
predicaciones y consejos, vendieron sus bienes y se fueron tambin a Beln a seguir bajo su direccin espiritual. Con
el dinero de esas seoras construy en aquella ciudad un convento para hombres y tres para mujeres, y una casa para
atender a los que llegaban de todas partes del mundo a visitar el sitio donde naci Jess.
Con tremenda energa escriba contra las diferentes herejas. La Iglesia Catlica ha reconocido siempre a San
Jernimo como un hombre elegido por Dios para explicar y hacer entender mejor la Biblia, por lo que fue nombrado
patrono de todos los que en el mundo se dedican a hacer entender la Biblia; por extensin, se lo considera el santo
patrono de los traductores.
Muri el 30 de septiembre del ao 420, a los 80 aos. En su recuerdo se celebra el Da internacional de la Traduccin.

Escritos de San Jernimo[editar]

Ordo seu regula

Entre sus obras ms conocidas encontramos sus cartas y sus famosos comentarios bblicos. A Jernimo se debe
tambin la primera historia de la literatura cristiana: los Varones ilustres (De viris illustribus), que fue continuada
por Genadio de Marsella.3
Entre sus obras de origen apologtico se pueden mencionar:
La Perpetua Virginidad de Mara, su Carta para Pamachio en contra de Juan de Jerusalem, elDilogo contra los
Luciferianos, Contra Joviniano,Contra Vigilantio, Contra Pelagiano y otras.
En Contra Joviniano, Jernimo escribe:

Iconografa[editar]

San Jernimo, Francisco Salzillo,Museo de la Catedral de Murcia.

Los atributos con los que suele representarse a este santo son: Sombrero y ropa de cardenal (de color rojo), un len y,
en menor medida, una cruz, una calavera (la cual remite al tpico del memento mori), libros y materiales para escribir.
El motivo por el cual se le representa con un len es porque, segn se dice, se encontraba San Jernimo meditando a
las orillas del ro Jordn, cuando vio un len que se arrastraba hacia l con una pata atravesada por una enorme
espina. San Jernimo socorri a la fiera y le cur la pata por completo. El animal, agradecido, no quiso separarse
jams de su bienhechor. Cuando muri San Jernimo, el len se acost sobre su tumba y se dej morir de hambre.
Pero es una leyenda atribuida por error, en realidad le pertenece a San Gersimo, eremita. El parecido en los nombres
indujo al error.4
Hay dos iconografas clsicas para la representacin de san Jernimo: la primera lo presenta escribiendo en su
gabinete, como aparece en el cuadro de Domenico Ghirlandaio para la iglesia de Ognissanti en Florencia, con toda
seguridad preparando su traduccin latina de la Biblia. La segunda lo muestra sometindose a mortificacin como
penitencia, lo que da a los artistas la oportunidad de reflejar un desnudo masculino parcial, pues aparece como
un eremita en la gruta del desierto, generalmente acompaado por un len, como puede verse en el cuadro de
Leonardo y en el San Jernimo en oracin de El Bosco. Acompaado de las santas Paula y Eustoquia fue
representado por Andrea del Castagno (en Trinidad con santos) y por Zurbarn.

Iconografa de san Jernimo estudiando[editar]

San Jernimo en su estudio,Domenico Ghirlandaio, 1480.