Qu agradable la sensacin de respirar aire fresco en un ambiente por lo general
denso, estancado, pleno de lamento y de mandatos. Ya el ttulo Pensar, aprender,
subjetivar anuncia una diferencia; y el subttulo De la psicopedagoga a las prcticas de pensamiento provoca una cierta inquietud. No estamos ante otro libro ms sobre el fracaso (y como superarlo si seguimos las indicaciones del autor), ni tampoco un manual del siglo XXI con sus recetas de reciclado. Mara Elena Arzeno ha compuesto ms bien una cartografa de problemas, un itinerario reflexivo que no pretende desmarcarse de la tradicin denigrndola sino que se nutre de ella para avanzar hacia nuevos paisajes. La propuesta que ha guiado la escritura
es la
de
echar
luz a
la
complejidad
de
las
prcticas
de
enseanza-aprendizaje y el texto hace honor a este desafo.
El lector tiene la oportunidad de encontrarse con las tensiones fecundas que atraviesan las prcticas sin tener que lidiar con un recetario de soluciones a priori sobre diagnsticos remanidos. Este no es un libro tradicional de psicopedagoga y tampoco es ni pretende ser- un texto transgresor, ni una mera crtica a lo instituido. Abandonando el territorio de prohibiciones y desobediencias Mara Elena Arzeno atraviesa la compuerta evolutiva del pensamiento complejo para trabajar desde un enfoque desde el cual podemos pensar la ruptura sobre aquello que se contina y la continuidad desde lo que hace ruptura. A partir de una eleccin tica-esttica que se afirma en el pensamiento sin necesidad de refugiarse en la teora, que busca las tensiones fecundas y no les resoluciones tranquilizadoras pero estriles compone un panorama de cuestiones, preguntas, problemticas que hacen a nuestra condicin contempornea. En el primer trabajo del libro pone en movimiento las metforas en tensin del pensamiento de Piaget y Vigotsky mostrndonos cmo es posible encontrar an la savia de estas propuestas y de sus mutuas fecundaciones y agonismos que no se limitan al antagonismo. Despus tenemos la oportunidad de asistir a una mesa redonda en la que se despliega el pensamiento de vivo en Mara Elena Arzeno de Michel Foucault, Cornelius Castoriadis, Ignacio Lewcowicz,
aunque hoy
ninguno de ellos nos acompaan y tambin el de Edgar Morin y ella misma en un
dilogo mltiple que llega a un final abierto. En este encuentro se va tejiendo un
modo de produccin de sentido, de interrogacin, de exploracin que nos muestra
otra forma de lectura que sin necesidad de arengar y ni sermonear despliega la potencia de quien se arriesga a hacer suyo el pensamiento de otros para crear un texto propio. Como dice el Ignacio Lewcowicz de Mara Elena: La efectividad de la lectura depende de las operaciones que realiza el lector. Si el que lee ha sido tocado por lo que lee tambin podr transformarlo, de forma tal que pueda hacerlo habitar en uno y, transformndose, transformar. As es, pero no est dems recordar que el escritor es cmplice en esa aventura y ha dejado en su texto posibilidades y lagunas, pasos obligados y olvidos que facilitan o inhiben ciertas lecturas. Utilizando una bella expresin que aparece en el dilogo podemos decir que el texto es como un caamazo que la operacin de lectura ha de entretejer para producir texturizaciones singulares. Este en particular nos invita a recorrerlo, a conversar con l, desde su desparpajo llama a nuestra complicidad, a partir de su irreverencia invita a pensar. No buscando la moraleja ni el adiestramiento, tan caros a las varias caperucitas que han marcado tanto a la institucin escolar como a las concepciones pedaggicas y que encontramos en el tercer trabajo sobre El devenir subjetivo de Caperucita Roja, Mara Elena nos da la oportunidad de pensar y por tanto aprender. No se arredra ante los obstculo, sino que a partir de ellos precisamente encuentra la oportunidad para indagar, elucidar los dispositivos de poder-saber colectivos que inventaron y consolidaron la nocin de infancia y que hoy estn en proceso de disolucin dando paso al surgimiento de nuevas figuras y saberes, de otras prcticas sociales y relaciones de poder. En el ltimo trabajo de la serie: De la construccin a la deconstruccin del obstculo psi en el modo de pensar las prcticas psicopedaggicas el crculo se cierra sobre s mismo, pero no para caer en el vicio sino para abrirse a la complejidad que permita dar cuenta del ensear y aprender como prcticas multidimensionales en una red de interacciones que superan largamente las habilidades cognitivas (aunque obviamente las contienen). El libro llega al final sin buscar conclusin alguna, pues la elucidacin es una bsqueda sin trmino un proyecto vital sin meta definida. Los que gustamos de estos caminos sabemos que lo que vale es el paisaje y la compaa, y al menos para m este viaje junto a Mara Elena Arzeno
ha sido estimulante, productivo y enriquecedor que espero contine en otros
textos y otros medios para que la sociedad del conocimiento no se hunda en la insignificancia del mercado de la titulacin.