Amintiri despre printele Dumitru Stniloae

Categoria printe: Mrturisitori

Categorie: Pr. Dumitru Stniloae

Opera i gndirea printelui Dumitru Stniloae, cel mai mai mare teolog pe care l-a dat
neamul romnesc, de mare nlime duhovniceasc, au rmas repere fundamentale n
cercetarea teologic contemporan. Dar studiul teologic aprofundat al printelui Stniloae s-a
reflectat puternic i n viaa sfiniei sale. O mrturisesc cei care i treceau pragul casei pentru a
afla un cuvnt de folos sau pentru a primi o lmurire la ntrebrile care i frmntau, ntr-o
vreme neprielnic pentru preocupri duhovniceti. Am stat de vorb cu o parte dintre ucenicii
printelui, pentru a ti de ce l cutau, ce era att de special n persoana lui, cum reuea el s
creeze acel duh de comuniune. Rspunsurile lor ne descoper imaginea unui preot i om cu
totul deosebit.
N-am simit vreodat la printele vreo umbr de superficialitate
Printele Gheorghe Holbea este doctor n Teologie Ortodox i lector la Catedra de Teologie
sistematic a Facultii de Teologie Ortodox din Bucureti. Teza de doctorat susinut n anul
2000 la Facultatea de Teologie Ortodox din Thessalonic, Grecia, s-a intitulat Teologia
Printelui Dumitru Stniloae i legtura ei cu teologia contemporan rsritean i apusean.
Printele Gheorghe Holbea a fost i el unul dintre ucenicii printelui Stniloae.
n ce moment al vieii dumneavoastr l-ai cunoscut pe printele Dumitru Stniloae?
Pe printele profesor Dumitru Stniloae l-am cunoscut n perioada studeniei. Am descoperit
sprijinul de care aveam nevoie, pomul statornic nrdcinat n pmntul roditor al Bisericii.
ntr-o vreme a confuziei, am simit n acel spaiu, n apropierea printelui, atmosfera inspirat
de Dumnezeu a Sfinilor, unde firii i naturii li se deschid cu totul alte perspective nnoitoare,
n ciuda formelor efemere prin care trecem. ntr-o vreme n care se urmrea depersonalizarea
prin transformarea individului ntr-o roti a unui mecanism care era numit marea mas,
printele vorbea despre marea tain a persoanei descoperit nou prin Mntuitorul Iisus
Hristos. mi amintesc ct bucurie am avut cnd mi-a druit manuscrisul dactilografiat al
lucrrii Chipul nemuritor al lui Dumnezeu. Citeam doar cteva pagini pe zi i simeam o
bucurie care dospea n mine gnduri creatoare, pentru ca apoi, cu entuziasmul debordant al
adolescentului, s mprtesc i altora din bucuria mea.
Putei s ne descriei, n cteva cuvinte, cum percepeai statura duhovniceasc a printelui
Stniloae?
Printele unea n personalitatea sa, ntr-un chip armonios, pe preotul ortodox cu teologul de
mare iubire i cuprindere, pe preotul cstorit preocupat de Filocalie, pe omul naintat n zile,
dar cu duhul tnr, plin de iubire.
Fiecare sfnt printe fcea s izvorasc n sufletul printelui Dumitru o bucurie
aparte
Dei pentru muli era numai un riguros pstrtor al dogmei i al adevratei noastre credine,
printele demonstra c, tocmai de aceea, e plin de cldur i cu inima deschis tuturor. n
perioada aceea, tocmai terminase de tradus cteva lucrri ale Sfntului Atanasie cel Mare i
era entuziasmat de personalitatea Sfntului Atanasie, pe care l simea inspirndu-l i
ajutndu-l n truda sa zilnic. Fiecare sfnt printe fcea s izvorasc n sufletul Printelui
Dumitru o bucurie aparte. Observnd aceasta, mi-am dat seama de diferena dintre Printele
Dumitru i ceilali traductori ai operelor Sfinilor Prini. La printele Dumitru, esenial era
comuniunea cu sfinii pe care i traducea i care l inspirau n aceast munc de tlmcire.

Simeai n preajma sa, cnd i vorbea, cum se hrnete de la Prini, cum pune n valoare i
asimileaz mesajul lor, cum ntrupeaz ntr-un mod firesc viaa i nvtura lor.
S mergem ctre Iisus din adncurile inimii!
Ce efecte v-a produs n suflet ntlnirea cu printele Dumitru Stniloae i cum s-au conturat
aceste efecte n viaa dumneavoastr?
Faptul de a-l fi cunoscut pe printele Dumitru mi-a creat sentimentul ncrederii i siguranei n
lucrarea lui Dumnezeu n istorie, chiar i n acea perioad a studeniei, plin de molozul
bisericilor drmate, a fricii i terorii c eti urmrit n fiecare clip de nite fore diabolice,
care cutau s se insinueze chiar i n cutele cele mai profunde ale sufletului tu, cnd
printele ndemna s mergem ctre Iisus din adncurile inimii. Chiar i n acea perioad a
laitii i compromisului grosolan, n numele unor pretinse interese ale familiei sau ale
copiilor, prezena sa, ncrederea sa profund n Ortodoxie, n valorile rsritene, n neamul
su, preschimba, prin Hristos, patima oarb a istoriei n calea nvierii. Ceea ce m ntrea n
prezena sfiniei sale era atitudinea cu care trata orice problem. N-am simit vreodat la
printele vreo umbr de superficialitate; nimic din dragostea superficial, efemer, sau din
asprimea steril care pustiete. Prezena sa rspndea o limpezime i o stare de linite ce se
nfia liturgic, dincolo de istoria imediat.
Printelui Stniloae tia cum s creeze comuniune ntre oameni diferii

Doamn profesoar Elena Solunca

Moise, care a fost primul contact cu printele Stniloae?
M-am ntlnit cu printele Stniloae mai nti n scris. nainte de Revoluie, cine a vrut s
citeasc, putea s citeasc. Aa am ajuns s citesc i crile printelui Stniloae, iar eu, ca
absolvent a unei faculti de filosofie, cu multe ntrebri rmase deschise, ale unei filosofii la
mod atunci, nu-mi gseam rspunsul la multe ntrebri. ntlnirea cu printele Stniloae n
crile sale m-a luminat, mi-a artat unde trebuia s caut i ce puteam s aflu i, indirect, am

devenit ntr-un fel ucenica dumnealui, eu de fapt fiind pe vremea aceea fiica duhovniceasc a
printelui Galeriu.
n prezena lui simeam c Dumnezeu este Iubire
Cu mare timiditate m-am dus la printele Stniloae dup ce a fost ales membru al Academiei
Romne, mai nti corespondent i apoi titular. i a fost o ntlnire mirabil. Am discutat cu
printele i am simit c toate rezervele mele de a m apropia de el, considerndu-l mult prea
mare pentru prea modesta mea fiin, erau inutile; i asta pentru c n prezena lui simeam c
Dumnezeu este Iubire, iar aceast iubire care cretea cu fiecare nou venit n casa printelui era
capabil s te nale, aproape fr ca tu s i dai seama, la nlimea gndirii i simirii sale
cretine.
Am devenit treptat eu i soul meu un fel de obinuii ai casei. Ne duceam frecvent. Mergnd
ctre Biserica Sfntul Silvestru, treceam mai nti pe la printele Stniloae, dup aceea
ajungeam la printele Galeriu, i-i duceam veti. Se crea astfel o comunitate. Era foarte
frumos la printele Stniloae, acea stare a lui Dumnezeu-Iubire, pe care trebuie s spun c nu
am mai trit-o n preajma nimnui, dar pe care o triesc i acum doar citind crile sau
privindu-i pur i simplu portretul.
Printele avea harul de a scoate din tine credina
Care erau temele pe care le discutai mpreun cu printele?
Subiectele porneau ndeobte toate pe de o parte de la crile sale, iar pe de alt parte de la
pregtirea mea filosofic. Era extraordinar la printele faptul c, n termeni socratici vorbind,
avea o maieutic, harul de a scoate din tine, de a face vizibil i perceptibil credina pe care
tu o ai n tine, lumina dumnezeiasc pe care o ai n suflet. sta cred c a fost marele har
duhovnicesc; n preajma lui simeai cum poi s-L vezi, aproape s-L nati tu pe Dumnezeu,
din sinele tu profund acoperit cu aluviuni ale vieii cotidiene, ale lecturilor noastre, ale
educaiei pe care fiecare dintre noi am primit-o. Din cauza aceasta apropierea dintre noi a fost
una pe care nu o pot descrie n cuvinte.
Era uimitor c citea n tine, i, uneori, cnd ne ddea un canon, nu l ddea ca pe o sentin. Ei
bine, plecai de acolo i mergeai i mestecai gndurile, dndu-i seama c absolut tot ce i-a
spus era exact ce trebuia s-i spun i simeai lucrul acesta.
Printele era un om spectaculos, impresionant, ca manifestare?
Nu. Era bun i blnd. Eram puin geloas pe soul meu pentru c la fiecare ntlnire printele
i lua capul n mini aa, ca pe o cup, l sruta pe frunte i i ddea binecuvntarea. Pe mine
nu m sruta dect de trei ori pe an.
Darul printelui Stniloae era acela c tia cum s creeze o comuniune ntre oameni diferii.
Noi, cei care veneam n casa din strada Cernica proveneam din diverse domenii, felurite
profesii. El reuea s fac un tip de comuniune, apoi ne apropia, trimindu-ne pe unul la altul,
n funcie de nevoile fiecruia. Era ca un dirijor de orchestr. Trimitea pe fiecare i aa se crea
comuniunea pe care o simeam toi n jurul lui, dar mpreun, parc inndu-ne toi de mn.
Fiecare din noi i aducea aportul n acest cerc, dar era un aport pe care dumnealui l stimula.

Asta era formidabil la printele Stniloae, cum tia s creeze acea comuniune n care toi ne
simeam n dragostea lui Hristos. Iar acest lucru nu se poate spune n cuvinte.
Majoritatea timpului printele scria i traducea

Lcaul unde
printele Dumitru Stniloae a slujit ca preot n ultimii 10 ani din via a fost Biserica
Sfntul Nicolae - Negustori din Bucureti. Parohul acestei biserici, printele Dinu
Mihalcea i duhovnicul printelui Stniloae, a fost unul dintre apropiaii marelui teolog.
Ne-a povestit cteva din amintirile pstrate n legtur cu pesoana printelui.
Printe Dinu Mihalcea, cum ai ajuns s slujii la altar mpreun cu printele Stniloae?

Eu am venit ca preot n Biserica Sfntul Nicolae - Negustori n anul 1980. Printele

Stniloae a nceput s slujeasc aici din 1981. Familia Stniloae sttea foarte aproape de
biseric, la nici 300 de metri de casa noastr. Dup ce printele a venit la biserica unde
slujeam am nceput i noi s ne ducem la dumnealui acas i acolo l-am cunoscut pe actualul
Patriarh, Preafericitul Printe Daniel, pe printele Ioanichie Blan, pe printele Galeriu, pe
profesorul Ioan Bria, Sorin Dumitrescu, pe Horia Patina, pe Leonida Lari, pe psihiatrul
Enchescu, pe Costion Nicolescu.
Printele Stniloae venea la noi n biseric n fiecare duminic. Slujea, se mprtea i
predica. Avea o voce domoal, calm, dar care ddea n acelai timp un efect deosebit. Predica
sa, cuvntul lui simplu, captiva pe toi. Era foarte prietenos, cu dragoste printeasc fa de
toi. Oamenii veneau la sfritul slujbei s i srute mna, iar el i binecuvnta cu rbdare pe
toi. Dac cineva ntreba un anumit lucru era ntotdeauna dispus la a da un rspuns, o
explicaie, o lmurire oricui dorea. Era stimat, apreciat i respectat de toi. Nu se grbea
niciodat, nici la vorb, nici ca s plece din biseric mai repede.
Dorea ca fiecare om s plece cu folos de la el
Care era atmosfera din casa Printelui Stniloae?
Printele tria ntr-o modestie nespus. n acelai timp avea un suflet larg. Faptul c era
deschis fa de toi era un lucru admirat de toi. Cnd ne duceam la dumnealui acas nu
repezea pe nimeni sau cumva s motiveze nu mai pot s stau, trebuie s plecai, ori altceva.
Rmnea i dac erau lucruri de lmurit nu se ddea napoi niciodat. Dorea ca fiecare om s
plece cu folos de la el. Pentru aceasta lumea l iubea aa de mult. Predicile lui erau ascultate
cu atenie pentru c nu erau nite predici savante, ci pe nelesul tuturor.
Am asistat la multe convorbiri de-ale dnsului cu cei care veneau pentru a-i pune tot felul de
ntrebri. Oricine venea la printele, indiferent de or, era bine primit. Majoritatea timpului
printele scria i traducea. n camera lui erau maldre ntregi de manuscrise. Printelui i-au
rmas multe articole i manuscrise netiprite pentru c atunci Tipografia Institului Biblic nu
putea din cauza cenzurii comuniste s publice materialele sale. Muncea foarte mult, iar
lucrrile lui erau de nalt valoare, dar foarte puini apreciau n acel timp osteneala printelui.
Ar fi vrut ca multe din articole s i apar, dar atunci nu s-a putut mai mult.
Cnd vorbea despre Dumnezeu, vorbea ca despre Tatl lui
Domnul Costion Nicolescu, cercettor tiinific principal la Muzeul ranului Romn,
doctor n teologie ortodox, scriitor i om de media, ne-a mprtit i el din clipele pline
de har petrecute alturi de printele Dumitru Stniloae.
Cum l-ai cunoscut pe printele Dumitru Stniloae?
nainte de a-l cunoate personal pe printele Dumitru Stniloae, am auzit despre el prin anul
1975, de la un student la Facultatea de Teologie. Ulterior, am cumprat cartea printelui
despre viaa Sfntul Grigorie Palama. Bineneles c nu am priceput nimic - mi s-a prut
foarte complicat - dar cu toate acestea mi-a trezit un respect extraordinar. Apoi a venit i
momentul ntlnirii, fa ctre fa, cu printele Stniloae.
M fceau s m simt ca acas, ca un copil al lor

Am plecat ctre casa printelui cu o mare sfial; am nimerit adresa - era un bloc mic cu
apartamente micue pe strada Cernica - am sunat la u i mi-a deschis doamna preoteas. Am
intrat sfios. Dar printele m-a ntrebat cine sunt, ce fac, aa cum se intereseaz orice om atunci
cnd i calci pragul. Eram prea emoionat ca s realizez ceva, i parc de abia ateptam s
plec. Ceva minunat s-a ntmplat la plecare: doamna preoteas mi-a zis, cu o lumin n ochi i
foarte serios: S mai vii! S mai vii pe la noi! A fost aa de imperativ - dar n felul frumos nct am simit nevoia s m ntorc, mai ales dup ce am scpat de poticnirea de prima dat,
cunoscndu-l mai bine pe printele cu chipul su de o lumin extraordinar. Maica preoteas
era braul lui, vocea lui i prima care l nelegea. Cnd erau mpreun m fceau s m simt
ca acas, ca un copil al lor.

Casa printelui - un loc de validare

duhovniceasc
Descriei, v rog, biroul printelui.
Camera n care locuia avea aspectul de chilie, ceva minuscul, cu bibliotec i un birou absolut
modest - aa, de ultimul student, mobil obinuit i un televizor pe care nu-l deschidea dect
doamna preoteas ca s asculte vremea, dup care l nchidea. Printre crile acelea care
stteau s se prbueasc, erau i icoane vechi, pe sticl. Toate acestea ddeau aspectul unei
chilii mai deosebit dect una obinuit deoarece era nsufleit de prezena printelui. Pentru
mine, casa printelui era un loc de odihn i de validare duhovniceasc. De ce zic validare?
Ajungnd din cnd n cnd n preajma unui astfel de om, n care asemnarea lui Dumnezeu
este lucrat, adic nu este lsat n paragin, puteam i eu s am acces la o anumit pace i
linite, un fel de isihie care te vindeca de orice tulburare.
Cnd vorbea despre Dumnezeu vorbea ca despre Tatl lui
Ce v-a fcut s v legai sufletete de el?
Ceea ce m-a atras foarte mult la el a fost faptul c tia s te asculte, participa la cele ale tale, l
vedeai cum comptimete sincer mpreun cu tine, atunci cnd te ntreba de necazurile tale,
apoi le punea n legtur cu Dumnezeu. Nu puteai s zici c te-ai dus la el i ai stat un sfert
sau o jumtate de or i totul s-a discutat pe chestii lumeti, banale. ntotdeauna, dup ce etapa
aceasta pmnteasc despre viaa noastr o derulam ntr-un fel sau altul, deodat, i de obicei
destul de rapid, decola spre teologie.

Cnd vorbea despre Dumnezeu vorbea ca despre Tatl lui, ca despre un prieten apropiat, iar
lucrul acesta era molipsitor. Cnd erai acolo uitai cine eti, ca atunci cnd te duci cu un vreasc
prpdit la foc, i lemnul acela se aprinde i devine la fel cu focul. Dumnezeu era Persoan
apropiat. Iubirea, Persoana, Treimea erau cteva constante ale lui pe care i le apropia.
Deodat simeai c Dumnezeu este cu tine, alturi, acolo, dar nu ntr-un fel naiv, copilresc i
nici savant, ci firesc, natural. Pentru printele Dumitru comunicarea nu era teorie, ci act
asumat n fiecare clip, cu tot omul. Era o comunicare cu totul personal. El tia s te asculte
atent i s-i rspund exact la ceea ce aveai nevoie. Cuvntul lui te ajungea i te nsoea. l
simeai totdeauna aproape, aproape Cu tine! l simt i acum Iar n ntlnirea cu el nu
lipsea niciodat Dumnezeu, prezen mngietoare i ncurajatoare. Chipul su, att n partea
vdit, ct i n cea luntric, naintase pn departe pe drumul asemnrii cu Dumnezeu.
(George Aniculoaie i Augustin Punoiu - Ziarul Lumina)