El Teatro del Absurdo

Origen: Teatro vanguardista de los aos 50 que se inspira en el

concepto existencialista del absurdo formulados por Albert Camus
(ver, El Mito de Ssifa, 1942)

Muestra lo absurdo de la condicin humana mediante escenas

ilustrativas en donde se observa la angustia existencial, la
incomunicacin, la irracionalidad, el humor, entre otros temas.
Segn Ionesco: Es absurdo lo que carece de finalidad
El hombre, separado de sus races religiosas o
metafsicas, est perdido y todos sus proyectos se
convierten en insensatos, intiles y agotadores
El absurdo no argumenta ni hace observaciones morales. No puede
razonarse sino solo ponerse de manifiesto.
Supone una ruptura con la herencia anterior (el psicologismo y el
humanismo tradicional)
Se alza contra la metafsica del lenguaje y los discursos ideolgicos.
Desmantela los principios aristotlicos que regan al teatro
Occidental. En el teatro del: la accin al ser esttica y exasperante no
queda bien definida, el lugar y el tiempo son relativizados.
Los personajes no son psicolgicamente coherentes, no poseen
identidad y se metamorfosean con sorprendente facilidad.
Refleja, a travs de situaciones absurdas, el descontento ante los
problemas reinantes en la poca actual.
Su protesta no toma forma de desmelenado histerismo, sino de un
tranquil cinismo, fruto de duras experiencias.
Aparentemente es un teatro que no espera nada del espectador
debido a la expresin indirecta de sardnicas paradojas por parte de
los autores del Absurdo.
De fondo, es un teatro que aunque no la busca, s requiere de la
participacin activa del espectador; requiere su toma de conciencia.
El humor (negro y amargo) es una herramienta tonal del absurdo que
modela la actitud de los espectadores frente a la accin. El pblico
re, pero le da vergenza rerse de calamidades humanas tan serias.
Con el uso de recursos estilsticos como la paradoja, la irona, la stira
y los smbolos, el absurdista produce un sentido de fuerte desengao
transmitido por el hilo de la risa.

Muestra una sociedad mecanizada e inhumana (automatismo) que se

levante ante el hombre quien se siente solo e impotente para luchar
contra ella.
Caminos de escapatoria del hombre ante una realidad asfixiante: la
evasin a un mundo ideal construido o imaginado, la locura o el
suicidio.
Segn Camus: el sentimiento de lo absurdo radica en un divorcio
entre el hombre y su vida, entre el actor y el escenario.
Absurdo y existencialismo son dos conceptos distintos:
Para el existencialismo, el hombre vive y se hace consciente de su
existir. Esto es lo que decide sus actos. Pero ofrece dos posibilidades:
o rebelarse o comprometerse con una causa.
Para el absurdo, la posibilidad final lleva al suicidio o a un mundo
deformado e irreal constituido as por el hombre.
El intercambio humano, lingstico o fsico, parece ser inconsecuente
y no tener sentido o interpretacin.
El absurdo llega a la conclusin de que el ser humano insiste en lo
ilgico y lo irracional que termina siendo destructivo.
No sigue con una estructura dramtica tradicional, (exposicin,
conflicto, clmax, desenlace) Las escenas se repiten, los personajes
pueden intercambiar sus papeles y vestimentas y el trayecto de la
accin puede producir la ilusin de circularidad formal. En muchas
ocasiones parece haber correspondencia entre la accin y la reaccin
de los personajes.
Puede presentar una funcin catrtica: no pretende resolver la
demencia global que acosa al mundo, pero funciona como un
purgante que libera al espectador, una vlvula de escape para la
gente que sufre en sus pasiones.
Refleja la alienacin moderna o lo absurdo de la vida moderna.
Se mezcla entre si los smbolos grotescos con los alegricos y
constituyen una situacin ambigua; es decir, una situacin que no
puede interpretarse claramente en todas sus partes.
Los personajes sufren un proceso de masificacin: proceso a travs
del cual el hombre es incapaz de comprender su mentalidad
socialmente condicionada, donde el hombre se somete libremente a
las exigencias del desarrollo represivo de la vida. El hombre
masificado, se encuentra dentro de un marco de alienacin general.

Los personajes carecen de determinismos sociales: religin, familia o

profesin.
El efecto de todo lo anterior es la denigracin total del individuo.