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1 Pablo, un siervo de Cristo Jess, un apstol llamado, apartado


para el evangelio de Dios, 2 que l prometi de antemano por medio
de sus profetas en (las) Sagradas Escrituras, 3 acerca de su Hijo,
quien, segn la carne, naci del linaje de David, 4 pero por virtud del
Espritu de Santidad fue, por medio de la resurreccin de entre los
muertos, constituido Hijo de Dios investido de poder, a saber,
Jesucristo, nuestro Seor, 5 por medio de quin y por cuya causa
recibimos el don del apostolado, para suscitar obediencia de fe entre
todos los gentiles, 6 incluyndoos tambin a vosotros, los llamados
de Jesucristo; 7 a todos los que estn en Roma que son amados de
Dios, santos en virtud de haber sido llamados: Gracia a vosotros y paz
de Dios nuestro Padre y del Seor Jesucristo.
8 Primeramente, doy gracias a mi Dios por medio de Cristo Jess por
todos vosotros, porque se habla de vuestra fe por todo el mundo. 9
Porque Dios, a quien sirvo de corazn en el evangelio de su Hijo, es
mi testigo de cmo sin cesar os menciono 10 en todo tiempo en mis
oraciones, pidiendo si quiz ahora al fin, por la voluntad de Dios, se
me abra la puerta para venir a vosotros. 11 Porque anhelo veros para
poderos impartir algn don espiritual, para que seis fortalecidos12
quiero decir que mientras (est) entre vosotros podamos animarnos
mutuamente por la fe del otro, tanto la vuestra como la ma.
13 No quiero que ignoris, hermanos, que muchas veces me propuse
ir a vosotrospero hasta ahora he sido impedidopara tener algn
fruto tambin entre vosotros, como (lo he tenido) entre los dems
gentiles. 14 A griegos y a brbaros, a sabios y a ignorantes, soy
deudor; 15 de all mi anhelo de predicar el evangelio tambin a
vosotros en Roma.
16 Porque no me avergenzo del evangelio, porque es (el) poder de
Dios para salvacin a todo aquel que pone en accin su fe; al judo
primero, y tambin al griego. 17 Porque en l se revela una justicia
de Dios de fe a fe, como est escrito, Pero el justo vivir por la fe.
18 Porque la ira de Dios se revela desde los cielos contra toda
impiedad e injusticia de los hombres que constantemente tratan de
suprimir la verdad por medio de (su) injusticia, 19 porque lo que se
puede conocer de Dios les es manifiesto, porque Dios se lo ha
manifestado. 20 Porque desde la creacin del mundo sus cualidades
invisiblessu poder eterno y naturaleza divinase han visto
claramente, siendo extendidas a travs de (sus) obras, de modo que
esta gente ya no tiene excusa.
21 Porque aunque conocan a Dios, ni lo glorificaron como Dios ni le
dieron gracias, sino que se volvieron vanos en sus especulaciones, y
sus necio corazones fueron entenebrecidos. 22 Aunque alegaban ser
sabios, se hicieron necios, 23 y cambiaron la gloria del Dios inmortal
por una imagen en forma de hombre mortal y de aves, de
cuadrpedos y reptiles. 24 Por eso Dios, dejndoles seguir los
apetitos pecaminosos de sus propios corazones, los entreg a la

inmoralidad sexual, de modo que sus cuerpos eran deshonrados entre


ellos mismos, 25 ya que ellos ciertamente haban cambiado a Dios,
(quin es) la verdad, por una mentira y adoraron y sirvieron a la
criatura antes que al Creador, quien es bendito para siempre. Amn.
26 Por esto Dios los entreg a pasiones que traen deshonra. Porque
as como sus mujeres cambiaron su relacin natural por aquella (que
es) contraria a la naturaleza, 27 del mismo modo sus varones,
habiendo abandonado sus relaciones naturales con la mujer se
consumieron en pasin ardiente el uno por el otro, varones con
varones perpetrando desvergenza y recibiendo en sus propias
personas el debido pago de su desviacin.
28 Y dado que no lo consideraron til retener el conocimiento de
Dios, l los entreg a (sus) depravadas disposiciones, para hacer lo
que es impropio: 29 llenos de toda clase de injusticia, maldad,
avaricia, depravacin; llenos de envidia, homicidios, contiendas,
engaos y malicias. (Son) chismosos,
30 calumniadores,
aborrecedores de Dios, insolentes, arrogantes, fanfarrones, inventores
de (nuevas formas de) maldad, desobedientes a sus padres, 31
insensatos, desleales, desamorados, despiadados.
32 Y aunque conocen la ordenanza de Dios de que aquellos que
practican tales cosas son dignos de muerte, no slo continan en
ellas sino que aprueban aquellos que las practican.

14

Aceptad al que es dbil en la fe, pero no con la idea de pasar


juicio sobre (sus) opiniones. 2 Uno cree que puede comer cualquier
cosa, pero otro, siendo dbil, come (solamente) verduras. 3 No
desprecie el que come al que no come, ni el que no come no juzgue al
que come, porque Dios lo ha aceptado. 4 Quin eres t que te
atreves a pasar juicio sobre el siervo de otro? Es ante su amo que l
se mantiene en pie o cae. Y quedar en pi, porque el Seor es capaz
de mantenerle en pi.
5 Uno considera que un da es mejor que otro; otro considera que
todos los das son buenos. Est cada uno convencido en su propia
mente. 6 El que considera que un da es especial, lo hace para
honrar al Seor; y el que come lo hace para honrar al Seor, puesto
que de gracias a Dios. Y el que se abstiene lo hace para honrar al
Seor y da gracias a Dios. 7 Porque ninguno de nosotros vive para s
mismo, y ninguno de nosotros muere para s mismo. 8 Si vivimos,
vivimos para el Seor, y si morimos, morimos para el Seor. As que,
ya sea que vivamos o que muramos, del Seor somos. 9 Porque para
este fin Cristo muri y vivi, para ser Seor tanto de los muertos
como de los vivos.
10 Pero t, por qu pasas juicio sobre tu hermano? O por qu
desprecias a tu hermano? Porque todos compareceremos ante el
tribunal de Dios. 11 Porque est escrito: Tan ciertamente como que
yo vivo dice el Seor, que ante m se doblar toda rodilla, y toda
lengua confesar a Dios .
12 As que cada uno de nosotros dar cuente de s mismo a Dios.
13 Por lo tanto, dejemos de juzgarnos los unos a los otros, sino ms
bien sea ste vuestro juicio, a saber, que no pongis piedra de
tropiezo u obstculo en el camino de vuestro hermano. 14 Yo s y
estoy convencido en el Seor Jess de que nada es impuro en s
mismo; pero si alguien considera que algo es impuro, entonces para
l es impuro. 15 Porque si tu hermano queda seriamente turbado por
lo que t comes, ya no andas en amor. No destruyas por tu comer a
tu hermano por quien Cristo
muro. 16 Por lo tanto, no permitas que lo que para ti es una cosa
buen sea ocasin de charla calumniosa. 17 Porque el reino de Dios
no es comer ni beber sino justicia y paz y gozo en el Espritu Santo;
18 porque todo el que sirve a Cristo de este modo agrada a Dios y es
respetado entre los hombres.
19 Busquemos entonces las cosas que llevan a la paz y a la
edificacin mutua. 20 No destruyas la obra de Dios por causa de la
comida. En efecto, todo es limpio, pero es malo para una persona
comer lo que causa tropezar (a otro). 21 Es mejor no comer carne o
no beber vino o no hacer cualquier otra cosa que cause tropezar a tu
hermano.
22 Lo que t crees (en cuanto a estas cosas), gurdalo entre t y
Dios. Bienaventurado la persona que no necesita condenarse a s
misma por lo que aprueba. 23 Pero aquel que tiene recelos al comer

est condenado, porque (su comer) no (procede) de la fe; y todo


aquello (que) no (procede) de la fe es pecado.