Вы находитесь на странице: 1из 3

Latif SALUM

20.04.1994, Milliyet
Konu laiklik, din, Atatrklk olunca, birok politikac, yazar-izer sze yle balar: "Bu
lkenin % 99'u Mslmandr. Birok insan oru tutar, namaz klar. Ayn zamanda Atatrk'e
gnlden baldr, laiktir." Ancak, bence, burada eletirilmesi gereken, halkn Atatrkl,
ynetenlerin Atatrkl, Mslmanldr. yle ki;
Neden sanayileemediimiz sorulduunda, politikaclarmz, Batl lkeleri, komularmz
kastederek, "brakmyorlar ki" derler. Pekii, bu lke Kurtulu Sava'n Atatrk nderliinde
ve halkn inanc sayesinde kazandnda, bizimle savaan Batl lkeler ve kardeimiz! Arap
lkeleri lutfedip de kazanmamza msaade mi etmilerdi? Kurtulu Sava'ndan sonra, lkenin
ekonomik geliimi iinde, Atatrk % 0 enflasyon ile % 5-6 kalknma hzn gerekletirmi ve
Trk lirasn dnyada en itibarl ikinci para yapmt. Bunu yaparken de mi sz konusu lkeler
bize destek olmutur?
imdiki ekonomik durumumuza baktmzda, acaba Atatrk myz, yoksa Atatrk m
grnyoruz?
Atatrk "ktisadi bamszlna kavuamayan devletler, tam bamszla kavuamaz"
demitir.
lkemizde yllar boyunca ithal ikamesi politikas uygulanm, pahal, kalitesiz mallar
halkmza sunulmutur. Bunun sebebi olarak da, sanayimizin gelimesi iin korunmas
gerektii sav gsterilmitir. Sanayimizin imdiki durumuna baktmzda, gerekten
gelitiini syleyebilir miyiz? Gelime demek, bilano deerlerinin bymesi mi demektir?
Yoksa gelime, bilim ve teknoloji retmek, bunun sonucunda da yeni mallar tasarlamak,
retmek mi demektir? Elbette ki ikincisi. Aradan geen bunca yldan sonra, hangi mal biz
tasarlayp retiyoruz? ok vndmz markalarmzn en nemli paralar yurt dndan
gelmektedir. Fabrikalarmz ileten teknoloji yurt dndan satn alnmaktadr.
12.02.1994 tarihinde "Demokrasi ve niversite" adl panelde konuan Sayn Prof. Dr. Sina
Akin'in dedii gibi "... Paray bastrarak istediiniz teknolojiyi yabanc lkelerden satn
alabilirsiniz. Arap lkeleri de bunu yapyor. Ama bu, onlar, uygar, gelimi, bilim reten
lkeler seviyesine getirmiyor." Bu fikre katlmamak mmkn deildir. Teknolojiyi reten,
gelitiren bilimi dardan satn alamazsnz. Bilimi ancak retebilirsiniz. Tabii ki ok
alarak, bilim adamna gerekli saygy gstererek. Pekii, biz yeterince bilim retebiliyor
muyuz? Bilim retmeden iktisadi bamszlmza kavuabilir miyiz? Elbette ki hayr.
imdiki ekonomik bamllmza baktmzda, acaba Atatrk myz, yoksa Atatrk
m grnyoruz?
Bilindii gibi Atatrk, Cumhuriyet'in ilk yllarnda, devlet btesinin gelir kaynaklarna son
derece ihtiya duymasna ramen, halkn byk ounluunu oluturan kylnn zerinde
byk yk olan aar vergisini kaldrmt.
Gnmzde ise, vergi gelirlerinin byk bir kesimini sabit gelirlilerden alnan vergiler
oluturmaktadr. "Az kazanandan az, ok kazanandan ok vergi" alnmas ilkesi hibir zaman
hayata geirilmemitir. Aksine, vergi borcu olan, halk deyimiyle "slkler"in vergi
borlarnn bir ksm affedilmitir. Buna gereke olarak da, enflasyondan dolay vergi

borlarnn gecikme faizlerinin denemez oluu gsterilmitir. Ancak bu gereke hi de


mantkl deildir. nk "vergi", ancak "kar" olutuunda meydana gelmektedir. Eer sz
konusu slklerin vergi borcu olmusa, bu onlarn kar ettii anlamna gelir. Bu durumda,
vergilerini niin zamannda dememilerdir? demedikleri vergilerden dolay oluan bte
aklarn kapatmak yk, niin sabit gelirlerin stne yklenmektedir?
Vergi adaletine, daha dorusu adaletsizliine baktmzda, acaba Atatrk myz, yoksa
Atatrk m grnyoruz?
Atatrk, Trk tarihine, kltrne, diline byk nem verirdi. Bugn ise Trke, sanki ikinci
snf insanlarn dili. Trke karl olan kelimelerin yerine bile, ngilizcelerinin, hatta
ngilizcede yazld ekliyle kullanlmas kltrl olmann bir gstergesi saylmaktadr.
Bizi ynetenler, Amerikallar gibi davranmay, seim kampanyas yapmay gelime olarak
gryorlar ise, Osmanl'nn k dneminde yaanan, Franszlar gibi yaamak, para olarak
sterlin kullanmak yanl deildi.
Bugn yaananlara baktmzda, acaba Atatrk myz, yoksa Atatrk m grnyoruz?
Atatrklk bir ama deildir, olmamaldr. Atatrklk, gelime, ilerleme yolunda bir
aratr. Atatrklk, onun okuduu yzlerce kitabn analizinin, sentezinin, kendi dnsel
yeteneinin bir sonucudur. Bize den, Atatrk' bir tabu yapmak deil, bu dnceyi onun
brakt yerden alp daha ileriye gtrmek ve onu amaktr.
Politikaclarmz, zellikler de parti liderlerimiz, konumalarnda, zellikle slam motifini
kullanmaya zen gstermektedirler. Her frsatta, slam konusunda bilgili olduklarn
gstermeye almaktadrlar. slam konusunda ne kadar bilgili olduklarn bilemem. Ancak,
slam ok iyi bilseler bile, bu onlarn iyi bir Mslman olduklar anlamna gelmez. nemli
olan bilineni uygulamaktr. Komnizmi, budizmi veya herhangi bir retiyi ok iyi
bilebilirsiniz. Bu sizi ne budist ne de komnist yapar. Tebihte hata olmaz, Hans Aiberg'in
dedii gibi, "eytan da slam hakknda birok ey biliyor, Allah'a da inanyor, ama bu onu
eytan olmaktan kurtarmyor."
lke, adaletin yannda, bilgiyle, bilimle ynetilmelidir. 450 kiiden oluan Meclisimizdeki
renim dzeyine baktmzda, lkeyi gerekten bilim ile, bilgi ile ynettiimiz sonucuna
varabilir miyiz? Hani "Hayatta en hakiki mrit ilim"di?
Szlerimi, beni son derece etkileyen biri hadis, dieri Balzac'n bir szyle btirmek istiyorum.
"Bir saatlik adil ynetim, krk yllk nafile ibadete bedeldir." Hz. Muhammed
"Bilginin efendisi olmak iin, almann klesi olmak lazmdr." Balzac

https://26august.wordpress.com/2013/08/28/ataturkcu-olmak-ataturkcu-gorunmek/

Вам также может понравиться