Discurso de Hail Selassi para ONU em 1936

Enquanto a filosofia que declara uma raa superior e outra inferior no for finalmente e
permanentemente desacreditada e abandonada; enquanto no deixarem de existir
cidados de primeira e segunda categoria de qualquer nao; enquanto a cor da pele de
uma pessoa for mais importante que o brilho dos olhos; enquanto no forem garantidos
a todos por igual os direitos humanos bsicos, sem olhar a raas, at esse dia, os sonhos
de paz duradoura, cidadania mundial e governo de uma moral internacional iro
continuar a ser uma iluso fugaz, a ser perseguida mas nunca alcanada. E igualmente,
enquanto os regimes infelizes e ignbeis que suprimem os nossos irmos, em condies
subumanas, em Angola, Moambique e na frica do Sul no forem superados e
destrudos, enquanto o fanatismo, os preconceitos, a malcia e os interesses desumanos
no forem substitudos pela compreenso, tolerncia e boa-vontade, enquanto todos os
Africanos no se levantarem e falarem como seres livres, iguais aos olhos de todos os
homens como so no Cu, at esse dia, o continente Africano no conhecer a Paz. Ns,
Africanos, iremos lutar, se necessrio, e sabemos que iremos vencer, pois somos
confiantes na vitria do bem sobre o mal.
Haile Selassie, em discurso na Liga das Naes, em 1936

O discurso proferido por Hail Selassi na ONU em 1936 serviu de inspirao para a
msica War, uma das principais composies de Bob Marley, adepto ao movimento
Rastafari.
Hail Selassi o expoente mximo do movimento Rastafari na terra. Os rastafris
acreditam que Hail Selassi a encarnao de Jah na Terra. Jah, por sua vez, o nome
dado pelos escravos, de origem africana, que viviam na Jamaica - colnia inglesa - ao
deus Rastafari. Esses escravos tinham maior liberdade religiosa que os escravos das
colnias portuguesas e espanholas, por exemplo.
O movimento Rastafari surgiu na Jamaica e tem a Etipia como local sagrado. Em
1916, Marcus Garvey, fundou em Nova Iorque a associao universal para o progresso
negro, acreditando que a liberdade verdadeira dos negros dependia de sua unio, juntou
cerca de 1500 seguidores em dois meses, nmero que chegaria a 4 milhes
posteriormente. Em 1921, fez uma conveno para tentar criar um estado nico negro,

25 lderes de pases participaram da conveno, mas a elite norte-americana colocou

Marcus Garvey na cadeia, Garvey ficou preso e foi extraditado pra Jamaica
posteriormente. Em 1927, tornou-se lder de uma nova religio, em uma de suas
pregaes, ele disse: Olhem para a frica. Quando um Rei negro for coroado, a
redeno estar prxima.. Trs anos depois, em 1930, Hail Selassi, foi coroado
imperador da Etipia. Isso era um sinal claro paras os seguidores de Garvey. O novo rei
adotou o nome de Hail Selassi I. Surgia, assim, a religio que tinha Hail Selassi
como a forma de deus na Terra. O nome de batismo do Imperador inspirou o nome do
culto Rastafari. Chamava-se Tafari Makonnen; Ras significa prncipe, Tafari
significa da paz. Desta forma, d-se, de fato, incio ao movimento religioso Rastafari.
Os rastafris tem algumas caractersticas peculiares, tais como, o cabelo que no deve
ser cortado nem penteado, uso de toucas, alimentao vegetariana, a renncia ao lcool
e ao tabaco, alm do uso permitido de maconha nos rituais, embora alguns optem pelo
no uso da cannabis, outros optam por us-la at fora dos cultos.
Tafari Makonnen (nome de batismo de Hail Selassi) nasceu na Etipia, em 1892, e
morreu no mesmo pas em 1975. Casou-se em 1911 com a filha do imperador Menelik
II, Wayzaro Menen, casamento que lhe rendeu o ttulo de prncipe ou Ras em
amrico. Foi Regente da Etipia de 1916 a 1930 e imperador do pas de 1930 a 1974.
Durante seu governo, manteve a promessa de modernizar a Etipia, para isso, viajava
muito. A imprensa estrangeira o criticava muito por isso, j a imprensa local era
totalmente submissa e no o fazia. O grande problema enfrentado por Hail Selassi, foi
Mussolini, que invadiu a Etipia em 1935, o imperador se exilou na Inglaterra e
acredita-se que essa atitude o deixou com um complexo de inferioridade; voltou ao
trono em 1941 aps os ingleses ajudarem a expulsar o fascista da Etipia. Garvey ficou
com raiva da atitude de Selassi de exilar-se na Inglaterra e disse que todos os povos
africanos deveriam ter vergonha da maneira com que Selassi se rendeu aos europeus,
para os seguidores rastafris, a declarao de Garvey pouco fez diferena. Em uma de
suas viagens, assustou-se com o nmeros de seguidores que foram saud-lo e chegou a
negar sua divindade, o que, tambm, no influenciou a f dos rastafris. O imperador
viajou ao Brasil em 1960, onde encontrou-se com JK, porm, teve que voltar
rapidamente ao pas de origem pois havia uma tentativa de golpe contra seu poder. Em
1974, os militares tomaram o palcio imperial e davam fim ao 44 anos de reinado de
Hail Selassi. Mesmo com o golpe, seu carter divino foi mantido e ele era tratado

como deus, mesmo preso no castelo, at pelos soldados que tomaram seu trono. Faleceu
em virtude de complicaes por causa de uma operao na prstata, verso que, apesar
de ser oficial, contestada pelos amigos e familiares, que acreditam que ele foi
assassinado em sua cama.