La chose et la perception de la chose sont une seule et mme chose mais rapporte

deux systmes de rfrence distinctes. La chose, c'est l'image telle qu'elle est en soi,
telle qu'elle se rapporte toutes les autres images dont elle subit intgralement l'action
et sur lesquelles elle ragit immdiatement. Dans la perception ainsi dfinie, il n'y a
jamais autre ou plus que dans la chose : a