Вы находитесь на странице: 1из 35

P e n s a d o r e s d e l a P o s m o d e r n i d a d

Pedro Duarte
Miguel Tenorio
Daniel Urbina
Andres Miranda

J e a n J a c q u e s L y o t a r d
1 9 2 4 1 9 9 8

El posmodernismo es acostumbrarse
a pensar sin moldes ni criterios

J e a n J a c q u e s L y o t a r d

-Escribe el libro La condicin posmoderna, que es base para los pensadores posmodernos.
-Analiza a las sociedades, con respecto a su cambio de pensar y saber.
-El desarrollo cientfico ha caracterizado el discurso de nuestra sociedad.
-El saber se ha convertido en moneda de cambio.

DONDE SE HA CONCENTRADO MS EL SABER


ES DONDE SE TIENE MS EL PODER

Wittgenstein

LA MUERTE DE LOS GRANDES RELATOS


-Visin Teleolgica BUSCAN UN FIN SIMILAR
-Relato Cristiano - Marxista - Luminista - Capitalista
Promesa: La plenitud

G i a n n i V a t t i m o
1 9 3 6

LA REALIDAD ES UNA HIPTESIS


TODAVA NO DESMENTIDA
G i a n n i V a t t i m o

Heidegger

Heidegger

Nietzsche

Nietzsche

PENSAMIENTO DBIL
-Ya no hay ningn relato metafsico (un pensamiento fuerte) que sea capaz de sustentar nuestro
presente
- Se rechazan formas de pensar fuertes:
La normativa
Las estructuras fuertes
-Un cierto tipo de perspectiva relativista
-Valora la multiculturalidad
-Comparte con la desconstruccin
Libertad de interpretacin libre de lgica

NIHILISMO
-El nihilismo significa aceptar la muerte de Dios en nuestra cultura y, con ello, la desvaloracin
de los valores supremos.
-Nietzsche
-Apologa del nihilismo
-Negar el presente
-Buscar lo original
-Se considera como una oportunidad

LA HERMENUTICA COMO CRISTIANISMO


En la tradicin del pensamiento dbil, resulta posible ser cristiano si deja de entenderse como
una religin dogmtica para ser una comprensin humana de la esperanza.
Ser renovado constantemente en el conocimiento e la investigacin asumiendo un compromiso
voluntario.
Que se puede aprender de las experiencia de Vattimo.

J a c q u e s D e r r i d a
1 9 5 7 2 0 0 4

Al destruir pierdes forma y fondo; al


deconstruir, ganas nuevas formas al revisar
el fondo
J a c q u e s

D e r r i d a

Su obra est centrada en la gramatologa, en el lenguaje, en la construccin del texto, el


valor filosfico y social del lenguaje.
La deconstruccin permite romper las contradicciones entre el pensamiento filosfico y el
lenguaje humano.
Un lector tradicional cree que el lenguaje es capaz de expresar ideas sin cambiarlas, que en la
jerarqua del lenguaje escribir es secundario a hablar, y que el autor de un texto es la fuente de
su sentido.
Derrida cuestiona esta presuncin en psicoanlisis y lingstica y sostiene que el modo
metafsico o tradicional de lectura produce un sin nmero de falsas suposiciones sobre la
naturaleza de los textos.

La deconstruccion es la lectura que busca desenmarcar la naturaleza controvertible de todo centro.


Que es el centro? Todo pensamiento occidental se basa en la idea de un centro.

U n O r i g e n
U n a V e r d a d
U n a F o r m a I d e a l
U n p u n t o f i j o
U n a E s e n c i a
U n a P r e s e n c i a
U n D i o s

Ese CENTRO garantiza todo significado:

C r i s t i a n o s B u e n o s

Los centros intentan

excluir,

P a g a n o s M a l o s

por lo tanto

ignoran

reprimen o marginan a otros.

El deseo de tener un centro origina opuestos binarios.


Los centros son los que quieren definir o fijar el juego de los opuestos binarios

Cristianos - Paganos
Espiritu - Materia
Naturaleza - Cultura
Blancos - Negros

Sin embargo la realidad y el lenguaje no son tan simples y singulares


Son como figuras ambiguas.

Figuras ambiguas al principio solo vemos una posibilidad y por el momento se convierte en la figura central.
Por tal motivo la otra se queda marginada pues se fija el juego del sistema.

La deconstrucion es una tecnica para descentrar.

Al subveritr el orden nos daremos cuenta que esto solo es temporal y que la nueva jerarqua tambin es inestable

TODO es un libre Juego.

No existen VERDADES ABSOLUTAS.

Sin embargo debido a la

ansiedad siempre sentimos la necesidad de construir nuevos centros.

El camino principal de la filosofa deconstructivista a la teora arquitectnica transcurre atravs


de la influencia del filsofo Jacques Derrida sobre Peter Eisenman.
Este traz las bases filosficas del movimiento literario de la deconstruccin y colabor
directamente con Derrida en algunos proyectos como la participacin en el concurso del Parque
de la Villette, documentada en Choral Works.

C o o p H i m m e l b l a u

P e t e r E i s e n m a n

P e t e r E i s e n m a n

F r a n k G h e r y

T s c h u m i y D e r r i d a

Z a h a H a d i d

Z y g m u n t B a u m a n
1 9 2 5

El progreso, en resumen, ha dejado de ser un discurso que habla


de mejorar la vida de todos para convertirse en un discurso de
supervivencia personal.
Z y g m u n t B a u m a n

Modernida solida
El pensamiento tradicional rigido y estructurado en donde las instituciones sociales
como el matrimonio y la familia estan creadas a partir de moldes que no dejaban
lugar para la improvisacin. Precisamente por la rigidez de las instituciones sociales y
por la naturaleza de los valores que se enaltecan, este pensamiento baunman lo da a
conocer como la modernidad solidad.

La modernidad solida fue derretida para dar campo a la modernidad liquida


Por medio de la GLOBALIZACION es el gran producto y a la vez el motor de la
modernidad liquida, donde invita al movimiento, al romper todas las barreras posibles y
no echar raiz en ningun lugar.

Modernidad liquida: La epoca actual. En la sociendad como en los liquidos nada se mantiene
firme por eso lo relaciona con la epoca actual donde no existen barreras en la socidad. No se
acepta un molde preexistente
Efectos de la modernidad Liquida: cambios drasticos en las relaciones humanas como por
ejemplo los matrimonios
Aspect laboral: los profesionales de hoy se mantienen buscando nuevos retosl

Consumismo: a diferecia de la modernidad solida, se creaban cosas duraderas, ahora


en la modernidad liquida estan disenados para ser remplazados eventualmente
El consumismo no gira en torno a la satisfaccin de deseos, sino a la incitacin del
deseo de deseos siempre nuevos zygmunt bauman (vida liquida) a lo que se refiere
es que el consumismo no signfica acumular bienes sino en usarlos y desecharlos.

Вам также может понравиться