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RUTAS

por Navarra desde Pamplona


10

ITINERARIOS PARA CONOCER

NAVARRA 5

PASEOS POR

PAMPLONA

ASOCIACIN DE
HOTELES DE PAMPLONA

RUTA 1. La Sierra de Aralar y el Valle de la Ultzama R1


RUTA 2. Entre foces R2
RUTA 3. La bella Pamplona R3
RUTA 4. Pirineos Atlnticos R4
RUTA 5. Pirineos Orientales R5
RUTA 6. La Ribera R6
RUTA 7. Tierra Estella R7
RUTA 8. Valles de Roncal y Salazar R8
RUTA 9. Zona Media Este R9
RUTA 10. Zona Media R10
P1. Recorridos por la Pamplona Medieval P1
P2. Pamplona, plaza fuerte: murallas, jardines y Palacio de los Reyes P2
P3. Los edificios religiosos y el museo de Navarra P3
P4. Pamplona en el siglo XVIII: La Ilustracin P4
P5. Pamplona contempornea: Ruta extramuros P5

ASOCIACIN
DE HOTELES
DE PAMPLONA

http://www.hotelespamplona.com

EDITA. Asociacin de Hoteles de Pamplona. C/ Pedro I, 1-1. CP 31007 Pamplona (Navarra). E-mail:
TEXTOS. Cristina Ochoa y Ana Ulargi
info@hotelespamplona.com. Web: www.hotelespamplona.com
TRADUCCIONES. Trading Traducciones
FOTOGRAFAS. Archivo fotogrfico del Servicio de Promocin
DISEO. EGN
e Imagen Turstica del Gobierno de Navarra, Diario de Navarra, Vivir Pamplona
IMPRESIN. ONA Industria Grfica
DEPSITO LEGAL. NA-1160/2006
Comunicacin

rutas desde

Pamplona

n esta gua le sugerimos una serie de rutas


que, partiendo de Pamplona, le permitirn
profundizar en el conocimiento de nuestra
Comunidad de una manera cmoda y sencilla.

Desde el confort de su hotel, y en slo unas pocas


horas, podr trasladarse a parajes de gran atractivo

presentacin

en los que descubrir la riqueza artstica y cultural


de Navarra.
Esperamos que disfrute de estas rutas ideadas con
el nimo de hacer ms agradable su estancia entre
nosotros.

R0 www.hotelespamplona.com
3

R 1
uta

Estas tierras son de una


belleza espectacular. De
nuevo sorprende el verdor
de la Navarra Hmeda y el
encanto de unos pueblos
pequeos y ganaderos. En
Aralar se conjuga el esplendor agresivo de las crestas
de los montes copados con
los ms de 60 dlmenes
que hallamos en la sierra y
la frondosidad de los bosques. En la Ultzama, el
entorno se suaviza, los prados y valles crean una sensacin de paz difcilmente
igualable.
RETABLO DE SAN MIGUEL

san miguel de aralar nacedero del larrun robledal de orgi

LA SIERRA DE ARALAR

Y EL VALLE DE LA ULTZAMA

SIERRA DE ARALAR
La Sierra de Aralar es un espectculo
en s misma. Con la claridad de los das despejados o con la magia tenebrosa de las habituales nieblas, siempre
luce majestuosa.
Son 208 km cuadrados de crestas de
roca caliza y valles ms suaves y ondulados que se extienden hasta Guipzcoa. Dos terceras partes de la sierra
pertenecen a Navarra y el resto, a la
provincia vecina. Desde el Santuario
de Aralar se domina gran parte de su
podero.

De regreso ya hacia Lekunberri,


tomamos el desvo de la N750 y
dejamos el vehculo en Iribas. Tras
media hora, alcanzaremos el nacedero del Larrun en Aitzarreta,
increble manantial que est a los
pies de un acantilado. Eso s, si ha
llovido, desistiremos. El barro se
apodera del camino.
De regreso a Pamplona, en Urritza
nos dirigimos a Lizaso. Es una
estrecha ruta rodeada de bosques,
prados y pastizales del idlico paisaje de Basaburua Mayor, que sin
enterarnos, tras pasar Erbiti, nos llevar hasta el valle de la Ultzama.
En el hermoso concejo de Lizaso,
encontramos el robledal de Orgi, un
espacio recreativo agradabilsimo
acondicionado para disfrutar de un
tranquilo paseo.

Aralar ha contado con la presencia humana desde tiempos prehistricos. La


prueba son los 44 dlmenes y el menhir que pueblan el lugar y que configuran la mayor concentracin de dlmenes en Navarra. Muchos afanosos investigadores han estudiado estas
muestras megalticas, los surcos en
ellas marcados y los restos hallados
en estas sepulturas colectivas.
Sobre ellas llueve con mucha frecuencia, pero sin embargo, despierta la
atencin el hecho de que la sierra de
Aralar apenas tiene arroyos ni riachuelos. El motivo, una estructura fundamentalmente caliza que logra que de
su roca, lo mismo surjan cientos de simas y grutas, que manantiales que
descargan el agua absorbida por la tie-

rra. Por el interior de las montaas, circulan cantidades enormes de agua infiltrada.
El ro Larrun, al igual que el Guadiana,
conquista la superficie cuando lo desea y decide tambin a su antojo,
cundo desaparecer de la vista de los
que le buscan. El Larrun nace varias
veces. La primera en el manantial de
Aitzarreta, en un increble acantilado y
con un fuerte caudal dependiendo de
las estaciones. Luego, todo el agua es
atrapada por un sumidero que convierte el siguiente tramo de la superficie
en un terreno completamente seco, a
no ser que haya llovido tanto que la tierra no haya absorbido todo el agua.
Aun si ha vuelto a aparecer, todo rastro se elimina en la sima de Legezalde
hasta que nace por segunda vez en
el nacedero de Iribas, con un caudal
an ms fuerte.
En un lugar como Aralar, podemos
practicar muy diversos deportes: desde esqu, piragismo y espeleologa,
hasta senderismo, montaismo o bicicleta de montaa. Solo queda elegir.

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EN APENAS 95 KILMETROS DE RECORRIDO


COMPLETO ENCONTRAMOS PAISAJES Y HUELLAS
CULTURALES DE LO MS VARIOPINTOS: CRESTAS
MONTAOSAS, VALLES, NIEVE Y PRADERAS.

SIERRA DE ARALAR.

EL SANTUARIO DE SAN MIGUEL DE ARALAR

En lo alto de la Sierra, a 1.235 metros, el Santuario de San Miguel de


Aralar puede presumir de infinitas
virtudes, pero sin duda, lo har del
paisaje. Los 1.494 metros del monte Beriin, el espoln de San Donato, el Corredor del Araquil 700 metros ms abajo, el desfiladero de Oska, la Sierra de Urbasa, el banco rocoso de Putretoki y al fondo los lejanos, pero siempre presentes Pirineos, nos pueden quitar el aliento. Aun
con niebla, bastante habitual en Aralar, siempre que no sea demasiado

espesa, la panormica no pierde su


encanto. Es ms, envuelve todo en
un halo mgico de historias y leyendas tenebrosas.

mera perdiera su sentido.


El Santuario de San Miguel de Aralar
fue alzado en el 1074. Tiene tres naves, tres bsides y un prtico, adems de una capilla en su interior del
siglo XII de la que cuentan est construda sobre el lugar en el que se le
apareci un dragn al caballero navarro Teodosio de Goi. Segn la leyenda, el arcngel le salv con su
cruz del dragn y liber al caballero
de las cadenas que le ataban como
condena por haber matado a sus padres en un ataque de celos.

Antes, llegar a San Miguel supona


un gran esfuerzo, ya que no exisitan
carreteras y la marcha poda llegar a
costar ms de dos horas. El santuario era el premio que los agotados
romeros reciban tras su peregrinacin. Es ms, incluso hubo un capelln que se opuso constantemente a
la construccin de estas vas, ya
que tema que con ellas, la ardua ro-

CMO LLEGAR
Para llegar a nuestro destino, debemos emprender carretera hacia San
Sebastin y Vitoria por la variante y si
no, cruzando la Avenida de Guipzcoa
donde el trfico no es tan gil. En Berriozar ambas vas se unen. Ya en el
kilmetro 17, giramos a la izquierda
por la variante de Irurzun accediendo
unos kilmetros a la autopista y tomamos enseguida la N-131 hacia San
Sebastin. Habremos visto el entraable enclave de Dos Hermanas, dos
montaas gemelas separadas para dar
paso a la carretera y al ro Larran.
En el kilmetro 34, giramos hacia Lekunberri. Acompaados por la imponente visin del crestero o circo de
las Malloas, nos desviamos hacia la izquierda para acceder al Santuario de
San Miguel. Nos espera una carretera

Lekunberri

NA-411

NA-130
Baraibar

Jauntsarats

Udabe

Larraintzar
Lizaso

Auza

Iribas

NA-750
San Miguel
de Aralar
Uharte-Arakil

Orgi
Madoz

Latasa

Eraso
Ca

Etxarri-Aranatz

Irurtzun

estrecha pero segura, por la que debemos circular con precaucin y as, de paso, disfrutar del
magnfico hayedo que nos rodea. Pronto llegamos al majestuoso San Miguel de Aralar, sobria
construccin que gobierna con serenidad una
vista imponente.

Marcalain

N-240

A-15
PAMPLONA

la sierra de aralar y valle de la ultzama

R1 www.hotelespamplona.com
5

Villava
Burlada

R 1

la sierra de aralar y el valle de la ultzama

uta

EL VALLE DE LA ULTZAMA

El valle de la Ultzama parece haber


salido de la imaginacin de un pintor.
En sus cuadros, reflej un paisaje ondulado y verde, suavizado, dulce. Las
cumbres no son altas ni de corte
agresivo, sino montaas ms apacibles. Los anchos y verdes prados sortean su espacio con arboledas, los
bosques de hayas, robles, pinos y
castaos tambin surgen en este bello lienzo. Las tierras se separan por
setos naturales y vivos y permiten
parcelas de distintos tamaos y colores.
En este valle rodeado de montaas,
prados y bosques, riachuelos y ganado pastando en l, se respira un clima
hmedo y suave, propio de pastos y
helechales.
Los pueblos son pequeos y bellos.
Sus casas suelen ser grandes, de piedra, con cubierta a dos aguas y puertas de medio punto que adornan las
fachadas acicaladas con importantes
balconadas. Entre ellos, podemos lla-

mar la atencin sobre Auza y Elzaburu, preciosas localidades del valle de


la Ultzama.
Los pueblos de la Navarra Hmeda
son ganaderos y forestales, aunque
en los ltimos aos han dado un fuerte impulso a la industria de derivados
lcteos. Disponen tambin de una cocina extraordinaria.
Para admirar bonitas vistas del valle,
podemos visitar Elso o acudir al mirador de Guelbenzu, desde donde se ve
el valle de la Ultzama y Basaburua,
hasta las Malloas y la Sierra de Aralar.
En Auza, direccin a Elzaburu, en apenas cien metros, hallamos una pista
que nos conduce hasta la Yeguada de
la Ultzama, 120 hectreas donde viven potros y yeguas con el objetivo
de llegar a ser verdaderos pura sangre de carreras. Un autntico espectculo.
Ya en las cercanas de Lizaso, vere-

Es necesario destacar que el


robledal de Orgi desarrolla un
interesantsimo programa para
aquellos que tienen algn tipo de
incapacidad visual. Suelen organizar
actividades en las que se da
prioridad a otros sentidos que no
sean la vista: una manera distinta
de sentir la naturaleza y que facilita
a muchos disfrutar plenamente de
todo lo que ofrece el robledal. Y es
que la mayor parte de las veces,
muchas personas no cuentan con
los recursos necesarios para sacar
el mejor partido a lo que nos rodea,
y en general, todos nos perdemos
sensaciones indescriptibles por no
saber utilizar todas nuestras
capacidades. Hoy podemos
ponernos a prueba.

mos las indicaciones que nos llevarn


hasta la fascinante rea Natural Recreativa de Orgi. Entre senderos y caminos, la cercana de la Naturaleza y
el frescor de los robles y 50 especies
ms de rboles, Orgi aguarda nuestra
visita.
VALLE DE LA ULTZAMA

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ruta 1

R1

programa
experimental
ACCESO AL ROBLEDAL DE ORGI

RANA TEMPORARIA

Muy prximo a Lizaso y apenas a 30


kilmetros de Pamplona, se encuentra el rea Natural de Orgi.
Acondicionado para la llegada del visitante, el robledal est surcado por
senderos que permiten un agradable
paseo. Nos aguardan 80 hectreas
de monte comunal en el que se acomodan los robles pedunculados y
ms de cincuenta especies de rboles, plantas y arbustos. Los ms de
40 tipos de aves tambin se hacen
patentes en este lugar donde cohabitan, desde el mirlo y el carpintero,
hasta el gaviln.

ROBLEDAL DE ORGI

rendero y al aparcamiento en el que


podemos dejar el vehculo.
A travs de unos caminos de ms de
2 kilmetros, sentiremos a cada paso
la serenidad del robledal. En Orgi se
ha cuidado con exquisitez la libertad
ROBLES EN ORGI

EL ROBLEDAL DE
ORGI
La bienvenida nos la da un punto de
informacin con sus debidos paneles
explicativos ubicados junto a un me-

la sierra de aralar y valle de la ultzama

de la naturaleza. Estamos en medio


de un entorno vivo y que crece segn
sus propias leyes. En l, apenas se
han preparado algunos senderos y
puentes muy rsticos para facilitar el
acceso, pero tenemos la oportunidad
de presenciar en butaca de primera
fila el espectculo que ofrece la vida
vegetal y animal en libertad.
En este recorrido, hay un pequeo laberinto de vegetacin que har las
delicias de los ms pequeos. Adems, existe una ltima y bella parte
de Orgi, pero que tiene limitado su
paso. Se encuentra al otro lado de la
carretera que conduce a Guelbenzu y
es una zona de regeneracin forestal.

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R 2
uta

foz de lumbier foz de arbaiun

ENTRE FOCES

FOZ DE LUMBIER
QUEBRANTAHUESOS

CMO LLEGAR

FOZ DE LUMBIER

Salimos de Pamplona direccin Zaragoza-Madrid y


tomamos el desvo hacia Jaca-Huesca por la
N240. Dejamos atrs el puerto de Loiti y giramos
a la izquierda por la N150 que, en tres kilmetros,
nos dejr en el desvo de la Foz de Lumbier.

Domeo
178
NA-

FOZ DE ARBAIUN

Para visitar Arbaiun, salimos a la carretera de


Lumbier, la N178, y ya en Domeo nos dirigimos a
Usn. Desde el puente de Usn, parte un estrechsimo sendero de 3 kilmetros tallado en la
roca que fue canaleta de agua hasta Lumbier.

Pam
plo
na

Lumbier
Foz de Lumbier
N- 2

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Foz de
Arbaiun

Lidena

Jaca

RECORRIDO: 90 KMS
40 HAS. DE RESERVA NATURAL

En la Foz de Lumbier o en la de Arbaiun, uno


siente, indefenso, la fuerza de la Naturaleza.
Nos golpea el poder del agua y la erosin, que
durante millones de aos, lograron cavar
gargantas en la montaa. Son parajes
inaccesibles de paredes verticales, cauces
profundos, roquedos surcados por grietas y
cuevas, refugio de muchos animales, en
especial aves. Predominan los buitres
leonados, quebrantahuesos, halcones,
milanos. No extraa que la Foz de Arbaiun
fuera declarada Zona Especial de Proteccin
de Aves.

FOZ DE LUMBIER
Nos espera un desfiladero de algo
ms de un kilmetro, 40 hectreas de
Reserva Natural y un desnivel de 130
metros tallado por el agua sobre
duras rocas calizas. Al principio y al
final, el paso es estrecho, si bien en
su interior la amplitud crece. Lugar
impenetrable a excepcin de los
valientes almadieros, vio pasar hasta
los aos 50 el ferrocarril El Irati a
travs de dos tneles horadados en la
montaa. Ahora, la antigua caja del
tren posibilita un sendero en la Foz.
En ella, encontramos un puente semiderruido del siglo XVI que, segn
cuenta la leyenda, lo construy el diablo.

RO SALAZAR

FOZ DE
ARBAIUN

FOZ DE ARBAIUN

Arbaiun es una Reserva Natural de


1.164 hectreas. El ro Salazar recorre 6 kilmetros de vrtigo, por un
can de 385 metros de profundidad
y 550 de separacin media entre sus
paredes. Tiene una curiosa estructu-

ra: radicalmente vertical en su parte


superior con paredes escarpadas de
dura roca calcrea y la parte ms
baja, ms suavizada, de roca caliza
arenosa, menos resistente y permeable, que favorece el desgaste.
Cuenta con una enorme diversidad de
vegetacin, aunque predominan los
robles y encinas, hayas, carrascales,
quejigales y boj.

BUITRE LEONADO

entre foces

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R 3
uta

PUENTE DE LA MAGDALENA

la ciudad de los parques

LA BELLA

PAMPLONA

RECORRIDO POR
PAMPLONA

Con apenas 190.000 habitantes, presume de una gran calidad de vida, sin atascos, ni
humos y con buenos servicios
asistenciales. Los barrios nuevos son realmente atractivos y
cuentan con todos los recursos
a su alcance, pero el ncleo de
la vida social y comercial est
en su hermoso casco antiguo.
TORRES DE SAN CERNIN

Desde la Plaza del Castillo, bajamos por


Chapitela hasta la plaza del Ayuntamiento y su fachada barroca, imagen de los
chupinazos.
Sobre la mtica cuesta de Santo Domingo, encontraremos el magnfico Museo
de Navarra. En la cuesta, una pequea
hornacina seala dnde San Fermn recibe los cantos de los mozos antes del
encierro. Siguiendo el recorrido de los
toros, pasamos por el Ayuntamiento y la
famosa curva de Mercaderes. Nos desviamos del encierro y subimos la calle
Curia hasta la gran Catedral gtica y el
Museo Diocesano.
Junto a la Catedral, la bella y recogida
Plaza de San Jos, culmina en un rincn
encantador: un callejn que separa dos
casas unidas entre s por un pasillo alzado cubierto. Detrs, el baluarte del Redn y el conocidsimo mesn medieval
del Caballo Blanco.

Para encontrar su origen, tenemos que remontarnos a los


aos 75-74 antes de Cristo, cuando el general romano
Pompeyo acamp en estos lares, donde ya habitaba un pueblo indgena vascn y fund la ciudad romana de
Pompaelo. En el 276 fue arrasada por los brbaros.
En su reconstruccin, surgieron tres pamplonas. Eran los
tres burgos: el de San Cernin o San Saturnino, poblada por
francos, el de San Nicols con artesanos francos y navarros
y el de Navarrera con los vascones. Durante tres siglos,
sufrieron sangrientas tensiones hasta 1423. El rey Carlos III
el Noble, con el Privilegio de la Unin, hizo que Pamplona
fuera definitivamente una. En 1512, Pamplona y Navarra
pasaron a formar parte del territorio espaol, pero con una
serie de privilegios recogidos en el Fuero Navarro.
En la actualidad, Pamplona es el hogar de gentes venidas de
toda la Comunidad Foral que es que la capital de Navarra y

ENCIERROS EN SAN FERMN

Siguiendo la muralla, toparemos con el


Portal de Francia, puerta de entrada de
los Peregrinos del Camino de Santiago.
Regresamos por la calle del Carmen y
enfilamos la Estafeta, la ruta del encierro. En ella encontraremos la casa de
los Itrbide y el Palacio de los Goyeneche, del XVIII. Al fondo espera la plaza
de toros y el monumento al escritor nor-

origen
es la sntesis de la Montaa y la Ribera. Tambin cuenta
con un gran centro universitario gracias a la Universidad
Pblica de Navarra y a la Universidad de Navarra. Los estudiantes invaden Pamplona con sus ganas de pasarlo bien en
octubre y no la abandonan hasta julio.
Adems, si uno quiere, en menos de 10 kilmetros estamos
en plena naturaleza y, sin necesidad de salir de Pamplona,
podemos disfrutar de sus muchos jardines, un autntico
placer para los sentidos.
Un ltimo apunte gastronmico: en Pamplona se come de
maravilla. Lo mejor de toda la cocina navarra, cordero asado
o al chilindrn, verduras exquisitas, pescado fresco (el mar
est a una hora) y vinos de gran calidad, lo encontramos en
Irua. Es una ocasin excelente para ir de pinchos.

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PAMPLONA TIENE UN ENCANTO DIFCIL DE OLVIDAR. ES UNA CIUDAD


SENCILLA, ANTIGUA Y MODERNA A LA VEZ.

PAMPLONA

teamericano Hemingway, que hizo famosos los Sanfermines con su libro


Fiesta.

Iglesia de San Lorenzo, su adorada


capilla de San Fermn y la plaza de Recoletas.

La avenida de Carlos III est dominada por el Monumento a los Cados y


en el otro extremo, por el Teatro Gayarre y el neoclsico Palacio de Navarra o la Diputacin. Se construy en
1851 por Jos de Nagusia y posee
un bello Saln del Trono. Junto a la fachada del Paseo Sarasate, est el
elegante Archivo de Navarra y la longeva secuoya que protagoniza su jardn.

Enfrente, hallaremos uno de los ms


bonitos jardines de Pamplona: la Taconera.

En el Paseo Sarasate o Valencia, se


erige el Monumento a los Fueros de
1903. Simboliza los privilegios de Navarra y sus leyes propias. Junto a l,
aguarda la hermosa iglesia-fortaleza
de San Nicols, del S XIII. Detrs, la
calle San Miguel conduce a la entraable plaza de San Francisco. Junto a
ella, en la calle Ansoleaga, est la Cmara de Comptos Reales y al final, la
iglesia de San Cernin o San Saturnino.
All podemos apreciar el pocico en
el que San Cernin bautiz a los primeros navarros, entre ellos San Fermn.
Tiene un bello atrio del XVIII, portada
y tmpano.

Salimos a la Avenida del Ejrcito, y


damos con la encantadora Vuelta del
Castillo y la Ciudadela, preciosas murallas en forma de estrella, con baluartes en punta de flecha. En su interior, encontraremos diversas exposiciones culturales.

LA PLAZA DEL
CASTILLO
Los navarros de nacimiento o de
adopcin profesan un especial cario
a la Plaza del Castillo. Numerosas generaciones han vivido las fiestas, las
tardes de verano y las maanas del
domingo bajo sus porches. De ella
surgen, como si se tratara del epicentro de una tela de araa, estrechas y
concurridas callejuelas del casco antiguo de Pamplona.
Esta plaza comenz a construirse en
1651 y se le llam as, porque antiguamente fue un paraje prximo a la

PLAZA DEL CASTILLO

En la calle Mayor disfrutaremos del


palacio de Ezpeleta. Culmina en la
la bella pamplona

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11

R 3

la bella pamplona

uta

La Catedral de Santa
Mara la Real
La Catedral de Pamplona impresiona y engaa. Ante su fachada neoclsica de Ventura Rodrguez de 1783, uno imagina
una catedral fra. Nada ms lejos de la realidad. Su interior
gtico es profundamente acogedor.
La Catedral, y particularmente sus torres, son el emblema de
la ciudad. Comenz siendo romnica en el siglo XII, hasta que
la destruyeron en la guerra de la Navarrera. De esa etapa, el
Museo de Navarra conserva bellsimos capiteles y la presente catedral gtica an mantiene la capilla de San Jesucristo. En
el 1394, se iniciaron las obras y se terminaron en el 1472.
En la actualidad, su planta de cruz latina con tres naves, capillas laterales y cabecera con capillas, muestra el magnfico
resultado de una reciente restauracin finalizada en 1994: lucen resucitadas delicadas vidrieras, una exquisita policroma
y elaboradas carpinteras.
Su rincn ms alabado corresponde al claustro gtico francs, uno de los ms hermosos de Europa. Cualquiera queda
maravillado de la armona y paz que se respira en l y la riqueza de cada uno de sus arcos, ventanales, relieves... Sus corredores enmarcados por seis arcos apuntados, las puertas
del claustro Amparo y Preciosa, las arquivoltas y su decoracin geomtrica y figurativa, son dignas de admiracin.
Tambin agradan especialmente la peculiar capilla Barbazana,
con una bveda de crucera estrellada de ocho puntas, y el
mausoleo de Carlos III el Noble y Doa Leonor, reposo de los

antigua fortaleza de Luis Hutn en el


que se celebraron torneos e incluso
corridas de toros.
La edificacin de la plaza termin en
el siglo XVIII y en ella se siguieron festejando corridas de toros hasta
1844.

reyes que descansan en posicin yacente y con larga tnica y


corona. Muy cerca, la imagen romnica chapeada de plata de
Santa Mara la Real.
El museo Diocesano se encuentra en la misma Catedral. Con
entrada por la calle Dormitalera, en l esperan imgenes religiosas, retablos gticos y renacentistas, orfebrera y objetos litrgicos.
Por otra parte, podemos admirar una bonita sacrista rococ,
una Capilla de Msica del siglo XVI, los retablos gticos del
Santo Cristo y de Santo Toms y el de San Juan Evangelista, el
Crucifijo de Juan de Bazcardo y el Cristo de Anchieta.
Ah! No se pierdan, junto a la Catedral, la entraable Plaza de
San Jos.

Ahora, como en tantos otros momentos, la vida gira en torno a la Plaza del
Castillo. Sobre el hermoso mosaico
de la plaza, gentes de muy distintas
generaciones se renen para conversar, compartir opiniones y enterarse
de lo que pasa en nuestra Navarra. Le
llaman el cuarto de estar de los pamploneses y lo cierto es que uno se
encuentra cmodo en ella.

Es una bonita experiencia colocarse


en el kiosco, en pleno centro de la
plaza, y girar sobre uno mismo 180
grados posando la mirada en cada
una de las casas que conforman la
Plaza del Castillo, casi todas del siglo
XVIII, sus balconadas, torretas, ticos, ventanales,...
Antiguamente, hasta 1910, en lugar

EL BALUARTE

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ruta 3

R3

del kiosco, existi una fuente diseada


por Luis Paret, sobre la que reinaba la
estatua de la Abundancia, la Mari
Blanca, que hoy podemos admirar en
los jardines de la Taconera.
Esta plaza ha sido totalmente reformada en 2004.

PAMPLONA, ZONA
VERDE
Pamplona respira bien: tiene buenos
pulmones. Uno puede perderse en sus
cuatro millones de metros cuadrados
de jardn. Hasta las rotondas de trfico
son una autntica obra de arte floral,
sobre todo en primavera.

Con tan slo salir a la cercana Avenida del Ejrcito, daremos con otro
hermoso parque, el de la verde explanada de la Vuelta del Castillo. Rodea
a la Ciudadela, un precioso recinto
amurallado en forma de estrella, cuyos baluartes terminaban en punta de

flecha y que acoge diversos edificios


de origen militar en los que es costumbre encontrar numerosas exposiciones de arte. Lo mand edificar Felipe II, y desde 1973, es Monumento
Nacional. En ella se renen pamploneses para hacer deporte, pasear o,
LA CIUDADELA

la bella pamplona

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R 3

la bella pamplona

uta

la taconera
ga
Ar
Ro

AYUNTAMIENTO

Ma y

Avda Bayona

El parque de la Taconera, prximo a la


Iglesia de San Lorenzo, presume de una
singular belleza. En este cuidado jardn,
se mezclan rboles, setos, flores y
caminos con monumentos
emblemticos: el del tenor Julin
Gayarre o el de la querida Mari Blanca
(antes en la fuente de la plaza del
Castillo), el bajorrelieve de bronce del
humanista Huarte de San Juan o el portal
de San Nicols. Todo ello, junto a las
murallas y sus fosos en los que viven
ciervos, gamos, patos, pavos reales,... Es
especialmente bonito visitar la Taconera
en Navidad, cuando sus fosos se
convierten en un gigantesco beln con
figuras de tamao real, iluminacin
navidea y la curiosidad atnita de los
animales.

or

eta
taf
Es

TACONERA

Jo s
San
Pz a
CATEDRAL
BURLADA

PZA CASTILLO
Palacio de MEDIA
Navarra
LUNA
BALUARTE
varra
Avda Baja Na

Avda
Ejrcit
o
VUELTA DEL
CASTILLO CIUDADELA

simplemente, tomar el sol.


Otro hermoso parque es el de la
Media Luna, paraje propio de enamorados. Entre setos, fuentes y
prgolas, se aprecian extraordinarias vistas del ro Arga, las huertas
de la Magdalena y la Catedral.
El parque japons de Yamaguchi es
el ms moderno de todos. En honor de Yamaguchi, ciudad hermanada con Pamplona, muestra un

estilo difano, oriental, con giser


incluido. Acoge al Planetario de
Pamplona.
Todo ello sin olvidar el paso del ro
Arga por Irua y los frondosos paseos fluviales y el bello campus de la
Universidad de Navarra junto al ro
Sadar.
No es de extraar que ms de 75
clases de aves elijan este paraso
natural para vivir.

RONDA BARBAZANA

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R 4

seoro de brtiz elizondo cuevas de urdax y zugarramurdi

uta

PIRINEOS

CMO LLEGAR
Salimos de Pamplona por la Avenida
Baja Navarra, dejamos Burlada a la
derecha y emprendemos ruta direccin Francia por la N121A. En la
siguiente rotonda y en el prximo
cruce, enfilamos de nuevo esa
misma direccin. Pasaremos muy cerquita de Lantz, en la falda del monte
Saioa, conocido por sus carnavales.
Dejaremos a la derecha la Venta de la
Ultzama, donde a la vuelta debemos
probar su artesanal cuajada.
Muy cerca, topamos con la entrada al
Seoro de Brtiz, un magnfico
espectculo de cuidados jardines y
bosque libre.
El paisaje del puerto, repleto de
barrancos y montes, impresiona, pero
la va es amplia y permite realizar
varias paradas para admirar bellas
panormicas.
Si continuamos ruta por la N121 B,
pronto llegamos a Elizondo, preciosa
villa con casas enmarcadas por vigas de
madera y escudos seoriales, que se
sitan a un lado y otro del ro, separado por diversos puentes llenos de un
encanto hmedo. Algunas casas parecen surgir del mismo ro Bazan.
Debemos superar el puerto de Otsondo,
hasta alcanzar su cima que nos ofrece
una panormica espectacular.
Iniciamos el suave descenso de siete
kilmetros hasta llegar a Urdax y su
popular barrio de Dantxarinea, donde
giramos a la izquierda hasta llegar por
una carretera estrecha a las cuevas de
Zugarramurdi, donde an sobrevuelan
historias de brujas y aquelarres.
Ya de regreso a la carretera general,
podremos coger el desvo hacia Urdax
y las Cuevas Ikaburu, el paraso de las
estalactitas y estalagmitas. Preciosa
excursin.
UrdaxUrdazubi

N-121B

Zugarramurdi

Brtiz
N-121A

OronozMugaire

Elizondo

ATLANTICOS
En el valle del Baztan, la magia propia del norte de
Navarra corona unos paisajes fascinantes, unos pueblos
llenos de sencillez y una gastronoma extraordinaria. La
riqueza de sus extensos pastizales siempre verdes se
refleja en las reses de este idlico lugar. Los robles y las
hayas predominan en los bosques frondosos.

SEORO DE BRTIZ
El Seoro de Brtiz son 2.000
hectreas disfrutables hasta el ltimo centmetro: su espectacular
jardn botnico, los edificios palaciegos y el bosque agreste y salva-

Pedro Ciga y Mayo fue su ltimo propietario. Lo adquiri en 1889 por


650.000 pesetas de la poca en oro.
Apasionado de la naturaleza, este adinerado abogado logr crear un jardn

je que rodea este magnfico


conjunto conforman un lugar
hermoso y de vital importancia
en Navarra.

botnico de ms de 120 especies de


todos los continentes. A su muerte en
1949, Pedro Ciga don Brtiz a la Diputacin Foral de Navarra con una sola condicin: deban conservar la finca sin variar sus caractersticas.

Hoy es un Parque Natural, pero


en otros tiempos, fue un territorio que se concedi a los seores del valle en recompensa por
mantener la neutralidad de Navarra ante Francia y Castilla.

Su cuidado jardn arbreo permite recorrer, botnicamente hablando, muchos pases. Debidamente rotuladas,
ms de 120 especies esperan al visi-

A Pamplona

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16

LOS MONTES, POCO A POCO, PIERDEN ALTURA CONFORME SE APROXIMAN AL CANTBRICO

SEORO DE BRTIZ

tante en un recinto de ensueo surcado por puentes, cascadas, prgolas,


senderos y estanques. Algunos de estos rboles y arbustos, fueron trados
por Pedro Ciga de sus innumerables
viajes y entre ellos, podemos destacar
un extico gingko de hojas abanico,
una palmera cica de Java y una sorprendente jungla de bambes.
Por si fuera poco, el Seoro cuenta
con un Centro de Interpretacin de la
Naturaleza ubicado en el casero de
Tenientetxea. Una capilla de estilo
modernista, completa el conjunto del
Seoro.
Y an nos queda el monte. A pie, en
bicicleta o a caballo, podemos tomar la
va que parte del jardn y sumergirnos en una vegetacin que nos inunda
con su belleza salvaje. Nos espera un
impenetrable bosque de haya, roble y
castao, surcado por un sendero de
11 kilmetros que culmina en el palacio de Aitzkolegi, un verdadero capricho que Pedro Ciga regal a su mujer, desde el cual se divisa una impresionante vista. Este bosque alberga a muchas especies animales, algunas en extincin. Llama la atencin las 50 especies de aves localizadas en Brtiz. A disfrutar!

ELIZONDO

El bello pueblo de Elizondo es la capital del valle de Baztan, centro comercial y administrativo. Todo el valle forma un slo trmino municipal y las
propiedades comunales pueden ser
utilizadas por cualquier vecino. Elizondo, lugar elegido para celebrar ferias y
mercados, es una poblacin animada,
siempre en constante ebullicin.
El norteo casero de Elizondo se
asoma a las orillas del ro Baztan o Bidasoa. Las casas suelen ser grandes,
con tejados a dos aguas y potentes
aleros que protegen las preciosas balconadas de madera. Las puertas, formadas por un arco y zagun, recogen
la mirada del paseante.

Llama poderosamente la atencin las


numerosas casas seoriales y palaciegas que adornan Elizondo, especialmente en la calle mayor. De estas tierras, hubo tiempos en los que sus habitantes tuvieron que emigrar a Amrica. Otros labraron su futuro como hidalgos en la Corte de Madrid y obtuvieron ttulos nobiliarios. Algunos hidalgos e indianos regresaron y trajeron su fortuna.
Entre esas casonas, debemos destacar
el Palacio barroco de Arizkunenea. Fue
edificado en 1730 por Miguel de Arizkun, importante servidor de la Corte
de Felipe V. Durante la primera guerra
carlista tuvo como ilustres huspedes
al pretendiente al trono en Espaa,
Carlos de Borbn, a Zumalacrregui y
al general Espoz y Mina.
La construccin porticada de la Casa
Consistorial es barroca del XVIII. An
guarda en su interior la antigua bandera del valle, que segn cuentan, onde en la batalla de las Navas de Tolo-

ELIZONDO
pirineos atlnticos

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17

R 4

pirineos atlnticos

uta

sa en 1212.
Otras construcciones de renombre son
la casa de Istekonea, los palacios Cabo
de Armera Arozarena y el de Arretxea, la casa Francesenea, el Palacio
Datue, la Casa del Virrey y la Iglesia de

Santiago. Para los amantes del dulce,


aqu tienen su perdicin. La pastelera Malcorra elabora un delicioso chocolate con avellanas. Pero es slo el
comienzo. En Elizondo las ricas tierras
ofrecen productos de extraordinaria
calidad: la carne de vaca, cordero y

cerdo es magnfica, la trucha asalmonada exquisita, y en los postres, la


cuajada y el requesn, quitan el sombrero. Un plato tpico en el Txuri-tabeltz, un guiso elaborado con tripas de
cordero muy bueno.

CUEVAS DE ZUGARRAMURDI

CUEVAS DE URDAX O DE IKABURU


A pesar de que las cuevas de Zugarramurdi son ms famosas
por su relacin con la brujera, las de Urdax son ms
espectaculares y hermosas.
Casi en la frontera con Francia, Urdax es una bonita localidad
ganadera, paso obligado de la ruta jacobea. De ah su
origen. Desde 1221, la Villa estuvo bajo el gran poder del
monasterio de San Salvador de Urdaz, antiguo hospital de
peregrinos, hasta 1789. De este monasterio, quemado y
saqueado en la Guerra de la Convencin y abandonado en
1839, podemos ver su imponente iglesia. Otras partes, como
el claustro, se habilitaron posteriormente como viviendas. El
resto de las dependencias pertenecen a los siglos XVI y XVII.
Camino de Zugarramurdi, junto al casero de Matxingonea,
hallamos las cuevas de Ikaburu, donde cuentan, vvian las
lamias, seres mitad mujer, mitad pez. Son 350 metros de
gruta, con distintas cavidades menores siempre impregnadas
de la sensacin que produce observar cmo las estalactitas y
estalagmitas grisceas por la cal y pulidas por el magnesio,
nacen y mueren.
De sus numerosas ramificaciones, surgen increbles salas

que retienen el sonido de un riachuelo: el Urtxuma. Esta


cueva est acondicionada para el visitante con buena
iluminacin y escaleras.
Adems, Urdax tiene dos yacimientos prehistricos, que son
la cueva de Alkerdi y la de Berroberra.
Tambin podemos ver el casero de Axular, del cual Pedro
de Aguerre, gran escritor clsico en euskera, tom su
nombre. Una leyenda relata que el diablo le dio clases de
nigromancia a cambio de su alma. Pero Pedro Axular cambi
de opinin a la hora del pago y sali huyendo. Satans lo
persigui, pero tan slo pudo atrapar su sombra. Por ello,
Axular era conocido como el hombre que perdi su
sombra. Otros muchos relatos legendarios de brujos o
itxikos, fruto de la imaginacin del pueblo, vuelan sobre los
paisajes que rodean a Urdax.
Adems, en Urdazubi-Urdax, se puede disfrutar de una
excelente comida: sabrosos hongos, judas, puerros,
achicorias as como jugosas carnes de vaca y cordero o ya
en el captulo de postres, artesanas cuajadas y requesn de
leche de oveja.

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ruta 4

DOLMEN EN GORRAMENDI

zaban volando en sus escobas o


convertidos en animales. Se entregaban a una ceremonia de culto al
diablo, el cual se personaba en forma de carnero o de ser humano.
Tras un rito en el que coman a los
muertos comenzaba el desenfreno
orgistico.

CUEVAS DE
ZUGARRAMURDI
Zurragamurdi naci como granja del
monasterio de San Salvador de Urdax. Se encuentra en una zona de
Navarra de arraigadas costumbres
precristianas que fueron caldo de cultivo de la brujera, especialmente en
los siglos XVI y XVII.
Histricamente, debemos remontarnos al auto de fe de 1610 en el que
31 vecinos de Baztan, Urdax y Zugarramurdi fueron acusados de brujera
y llevados a Logroo. La Santa Inquisicin les imput participar en misas
negras y orgas, poseer el demonio,
cometer actos de vampirismo y necrofagia, lanzar maleficios y provocar tormentas. Algunos confesaron y
se salvaron. Trece murieron en las
crueles prisiones de entonces y ante
treinta mil espectadores, seis de
ellos fueron quemados vivos en la hoguera y cinco murieron en estatua.
Las grutas en las que supuestamen-

R4

te se celebraron estos aquelarres,


estn a 400 metros de Zugarramurdi junto al prado de Berroskoberro o
Akelarre. Se accede a ellas por una
cavidad excavada por la regata del
Infierno o Infernuko erreka. El agua
la recorre 120 metros por un tnel
que alcanza alturas de 12 metros,
interrumpidas por dos galeras an
ms elevadas. Una se llama Sorginleze, cueva de las brujas.
Cuentan que aquellos que deseaban
encontrarse con Lucifer se despla-

Entre tanta magia y leyenda, probablemente muchos malintencionados


vecinos aprovecharon para culpar
de los males a gente del pueblo,
que tras la tortura, se declaraban
culpables. Seguramente, estas reuniones no seran ms que ganas de
romper la monotona y disfrutar con
lo prohibido, pero nada de actos diablicos.
En la llamada Cueva Grande, durante las fiestas patronales, se realiza
el 18 de agosto una oppara comida. Sobre una hoguera, se colocan
trozos de carnero asado o zikiro-jatea, ensartados en estacas. Acompaado de una piperrada y una sopa, configuran un tradicional acto
que congrega a muchos vecinos de
la zona y tambin del pas vecino.
QUINTO REAL

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R 5
uta

orreaga-roncesvalles fbrica de orbaiceta selva de irati

PIRINEOS

ORIENTALES

sta es la ocasin de recorrer una parte del Camino de Santiago, pero al


revs. Y es que, desde el fascinante conjunto monumental de Roncesvalles,
surge la ruta jacobea en Espaa.

IBAETA: MONUMENTO A ROLDN

y el fro, aconsejaron cinco aos


despus trasladarlo a Roncesvalles.
Pronto comenz a recibir la Colegiata los favores de nobles, peregrinos
y monarcas europeos, especialmente los de Sancho VII el Fuerte.

ORREAGARONCESVALLES

En Roncesvalles, punto de partida


del Camino de Santiago, uno siente
la historia y la leyenda que mana de
este mtico lugar.
Fue un enclave vital en Europa durante la Edad Media. Miles de peregrinos acudan de todas partes. La
Chanson de Roland, el cantar de
gesta ms antiguo de Francia (siglo
XI) traspasaba fronteras relatando la
historia del legendario hroe, que
perdi la vida en aquellos parajes en
la batalla en la que Carlomagno fue
derrotado por los vascones en 778.

La Colegiata resguarda tambin una


bella imagen de Nuestra Seora de
Roncesvalles, del siglo XIV, cubierta
toda de plata, excepto cara y manos. Es sorprendente la expresin
de sus rasgados ojos mirando al Nio.

En el 1127, se construy un hospital


en el alto de Ibaeta, pero las nieves

La Colegiata
La Real Colegiata, de estilo gtico
rural francs del siglo XIII y con cinco
magnficas vidrieras, est compuesta
por tres naves sin crucero, un
claustro del XVII y una hermosa sala
capitular, tambin capilla de San
Agustn o Preciosa, donde descansan
los restos del rey Sancho VII el Fuerte
y su esposa. Este mausoleo recoge el
tamao real del rey. No es broma. Un
estudio sobre su fmur demostr lo
que las crnicas de la poca decan:
meda 2,25 metros.

En el edificio ms antiguo, la Capilla


del Sancti Spiritus o Silo de Carlomagno (siglo XII), estn enterrados
los peregrinos que moran en Roncesvalles y segn dicen, los doce
pares de Francia muertos en la batalla de Roncesvalles. Cuentan que fue
construida sobre la piedra en la que
Roldn hundi su espada Durandal
tras la derrota.
El museo conserva piezas de esmaltera, orfebrera, escultura y pintura,
en especial la Sagrada Familia de
Luis de Morales, un trptico flamenco y el Evangeliario de Roncesvalles
o el ajedrez de Carlomagno.
Adems, Roncesvalles se completa
con la Capilla de Santiago y la Cruz
de los Peregrinos que desde el XVI
nos despide cuando abandonamos
Roncesvalles.

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UN CAMINO INMERSO EN LA HERMOSURA DE LOS


VERDES PAISAJES FORALES Y LA HOSPITALIDAD DE
SUS BONITOS PUEBLOS.

RONCESVALLES.

FBRICA DE ORBAICETA

ste es, sin duda, un enclave especial. La Fbrica de Armas de Orbaiceta hace ya ms de un siglo que no
est en funcionamiento y la naturaleza ha conquistado muchos de sus
espacios. Se funden los matorrales
y la vegetacin frondosa con la estructura de hierro y piedra, los arcos
de su arquitectura con un paisaje
ms propio de un parque natural que
de una actividad industrial. Hay algo
de irreal en este lugar y, ante todo,

unos rincones que impresionan por


su extraa belleza, por su silencio.
Se le llam la Real Fbrica de municin para armamento. Se encuentra
en una zona rica en yacimientos de
cobre, mercurio, hierro, plata, zinc y
plomo. Antiguamente, en este sitio
exista una ferrera medieval. Y es
que tenemos que remontarnos hasta 1784, cuando el rey Carlos III de
Espaa compr esta fundicin. Para
entonces, ya los recursos minerales

se haban agotado, as que se hizo


traer los materiales de minas vizcanas. Esta fbrica se dedic a construir bombas de artillera y lingotes
de hierro. Por su riqueza productiva
y la cercana a la frontera, fue objeto de numerosos ataques, saqueos
e incendios hasta que finalmente ces su actividad en 1873. Abandonada durante aos, fue resucitada con
unos trabajos de restauracin que
volvieron a sacar a la luz parte de lo
que fue.

A Valcarlos

CMO LLEGAR

tos sencillos de Erro (801 m.)


Ibaeta
y Mezquriz (922 m.).
Atravesaremos Burguete,
Selva de Irati
pueblo jacobeo que mantiene
Roncesvalles
una calle-calzada peregrina e
imponentes casonas blasonaFbrica
NA-138
das. Llegamos a OrreagaOrbaiceta
Burguete
Roncesvalles, enclave vital en
NA-140
Eugi
Europa durante varios siglos y un
Embalse
lugar increble con un inmenso
Aribe
significado histrico para
Navarra.
Erro
De nuevo, retrocedemos, y tomamos
Zubiri
la carretera autonmica NA140.
NA-135
Abandonamos Garralda, llegamos a
Aribe y, en este punto, tomamos el desvo hacia Orbaiceta, hasta llegar a su bella
Fbrica de Armas, acompaados por la
impresionante imagen de la Selva de Irati.
hacia Villanueva de Azkoa, en un valle de 925
Sorprende aquello de visitar una fbrica de
m de altitud donde hallaremos sus fmosos
armas. Al verla, comprendemos por qu es
hrreos, y la iglesia de San Salvador.
un lugar mgico.
Por ltimo, cuidado con las carreteras en
De vuelta en Aribe, cogeremos el desvo
invierno: la nieve y el hielo son habituales.
AP
amp
lona

Dejamos Pamplona por Burlada y en el


cruce de Villava (localidad de origen de
Miguel Indurin), tomamos la N135 direccin a Francia. Pasamos Huarte y seguimos hacia Francia y Zubiri, acogedora
localidad con un puente gtico medieval
del que se dice que puede cuidar la rabia.
Nos espera un paisaje precioso.
Cogemos la va N138 que en 7 km. nos
conducir hasta Eugui. Es una muy
pequea villa compuesta por escasas,
pero grandes casonas norteas ubicadas
junto al pantano de Eugui, donde embalsan el agua para la comarca de Pamplona
desde 1971. Al ser para consumo humano, el bao no est permitido. Este lago
artificial asiduamente nos regala el reflejo
de Eugui y el monte Quinto Real, 5.900
increbles hectreas habitadas por hayas,
arces, acebo, boj, jabales, zorros, ciervos,... En el inicio del otoo, se puede
escuchar la berrea de los ciervos machos.
Volvemos a la N135 para pasar los puer-

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R 5

pirineos orientales

uta

ORBAICETA: FBRICA DE ARMAS

No es muy frecuente poder visitar


una muestra de arquitectura empresarial e industrial de aquellos tiempos y la Fbrica de Orbaiceta nos
cuenta mucho acerca de cmo fue la
vida cuando a su alrededor an bullan las voces de sus trabajadores.
Observaremos las casas de los obre-

ros alrededor de la plaza y parte del


proceso de fabricacin de las armas: sus talleres, los depsitos, dos
hornos de fundicin... el corazn de
la fbrica. Adems, est el canal
construdo para aprovechar la fuerza
del ro Legarza, un conducto que an
conserva sus slidos muros y restos

de algunas sorprendentes bvedas


que lo conformaron.
Y adems, desde esta fbrica, parten excursiones para visitar los dmenes y restos romanos de Urkulu y
las montaas ms prximas, Ortzanzurieta y Mendilaz.

URKULU

LA SELVA DE IRATI

Desde siempre la Selva del Irati ha estado ligada al mundo de las leyendas. No es de extraar. En un paraje tan bello, donde el silencio comparte su espacio con sonidos indescifrables, uno imagina ver al mtico
Basajaun, un ser de gran altura y larga cabellera, que se apoya en un
palo. Si lo hallamos en nuestro camino, no debemos huir ni enfurecerlo.
Si hacemos lo que nos dice, ser nuestro inofensivo gua.
La Selva del Irati es la mayor mancha forestal de Navarra y la segunda
concentracin de hayas de Europa. Se halla en una depresin surcada
por el ro Irati y sus afluentes, con una superficie de bosque de 12.400
hectreas: de ellas, 6.250 son del monte Irati y 1.800 del monte de La
Cuestin. Principalmente, est configurada por hayas y abetos, especies autctonas. En otoo es fascinante observar los inverosmiles colores que la propia naturaleza crea.
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ruta 5

Durante mucho tiempo, la Selva del


Irati permaneci sin tocar, pero en
el siglo XVIII fue objeto de agrias
disputas entre Francia y Espaa.
Las guerras hicieron que codiciasen la madera para sus flotas navieras y de los abetos surgan los
mejores mstiles. En 1856, el Tratado de Lmites concedi los terrenos a Espaa y tambin en este siglo, se otorg al gobierno la tala
gratuita de rboles para la Armada.
La explotacin se extendi an
ms en el siglo XX.
Pero de todo esto se libr un cachito de selva virgen en el Monte La
Cuestin, 20 hectreas de bosque
inalterado llamado reserva de Lizardoya o el Parque. Los abetos al-

R5

canzan alturas de 40 metros y los


troncos tienen ms de un metro
de dimetro. Frondosas copas impiden en ocasiones ver el cielo.
Una autntica delicia.
Al norte, el embalse de Irabia es
de una extraordinaria belleza. Se
puede rodear los 9 kilmetros de
este pantano a pie o en bici. Tambin en Irati hay magnficos robledales, como los de Tristuibartea y
Aritztoki.
Sin perder la pista de los paseos
forestales, podremos sentir la vida
en la selva: pinzones, petirrojos,
jabales, zorros. Caminando en silencio uno puede incluso encontrarse corzos y ciervos.

ARIBE.
EMBALSE DE IRABIA

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R 6
uta

las bardenas tudela pealn monasterio de la oliva

LA RIBERA
Un desierto en pleno norte peninsular, un cachito del Shara
cambiante por la erosin que nos hace imaginar pistoleros del
Lejano Oriente enfrentndose al bandido forastero. Las Bardenas,
territorio histrico de paso de caadas, seguro nos ha de impactar.
Tiene una fortsima erosin que consigue caprichosos y
cambiantes cabezos, cerros y barrancos, acentuados an ms por
los cierzos invernales, las lluvias torrenciales y el bochorno
veraniego.

LAS BARDENAS
Las Bardenas, surcadas por sendas
polvorientas, nos sugieren adentrarnos
en ellas con un buen mapa de la zona
bardenera o con alguien que conozca
bien el lugar.
Estn diferenciadas en cuatro zonas
muy sugerentes.

Las Bardenas son 415 kilmetros cuadrados de espectaculares paisajes entre los ros Aragn y Ebro. En el centro, las Bardenas Blancas se llaman as
por la cantidad de elementos salinos y
yesos que hay en el lugar. En el sur toparemos con la Bardena Negra, ms
parecida a los Monegros aragoneses,
compuesta por arcillas rojas y calizas.
El norte est ocupado por la Meseta
de El Plano y el embalse del Ferial, repleto de variadsimas especies de aves
acuticas. El este est ocupado por la
Bardena Verde, zona de estepa que ha
sido recientemente recuperada como

CMO LLEGAR
A Pamplona

A-15

Carcastillo

Monasterio
de la Oliva

N-124
Pealn

Marcilla

N-128
Funes
N-121

LAS
BARDENAS

Valtierra
Arguedas

El Yugo

N-134
NA-135

A-68

TUDELA

Salimos de Pamplona por Noin


tomando la N-121 direccin
Zaragoza y Soria. Es recomendable
continuar el trayecto por la autopista
A15 durante 69 km. Cerca de
Valtierra dejamos la autopista:
Salida 13, tomando el enlace
A12/N113 y posteriormente la
NA134 durante 6,5 km.
A continuacin giramos a la
izquierda durante 500 m. y alcanzamos Arguedas, punto de partida
habitual para adentrarse en las
Bardenas, dirigindose hacia la
Ermita del Yugo.
Nuestro prximo destino es Tudela,
capital de la Ribera, que se encuentra
a 14 kms. de Arguedas por la N134.
En ella hallaremos una amplia oferta
gastronmica para degustar los
mejores productos de su huerta.
De Tudela si se quiere visitar el
Monasterio de la Oliva volvemos a
tomar la N232 durante 10 kms. y la

Carretera de enlace A15/N113


durante 3 kms. Cerca de Alfaro
seguir direccin Pamplona-Iruea
por A15 durante 20 kms.
Posteriormente tomaremos la salida
29: Marcilla, La Azucarera (peaje, 2,1
euros) y seguiremos por la NA128
hasta la indicacin de desvo a
Funes.
Para visitar el Monasterio de la Oliva
volveremos a tomar la NA128 durante 7km., nos incorporamos a la N121
y en 2kms, cerca de Traibuenas,
tomamos la NA124 durante 8,5 kms
en Santacara diramos a la derecha y
tras 1,5 kms tomamos la izquierda:
NA5500 durante 7 km.
De regreso a Pamplona, retomamos
el mismo recorrido y cerca de
Traibuenas nos incorporamos a la
N121, tras recorrer 26 kms seguimos
el enlace A15/121 y cerca de Tafalla
tomamos la A15 hasta la salida 83B,
Pamplona.

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SI NAVARRA ES TIERRA DE CONTRASTES, LAS


BARDENAS SON SU EXTREMO MS RADICAL

BARDENA BLANCA

regado. Si queremos un buen mirador, podemos elegir entre la Virgen del Yugo, el Alto de Aguilares,
El Paso y el Santuario de Sancho
Abarca.
La actividad principal de esta zona
fue el pastoreo de rebaos que
desde Roncal, Salazar o pueblos
prximos, ao tras ao, emprendan una trashumancia obligada hasta este mgico lugar. Han quedado huellas en forma de sendas, corralizas y balsas. Pero no slo hubo animales en las Bardenas. Cont en algn tiempo con varios castillos de los cuales hoy apenas se
conservan cuatro ruinas como las
del Castillo de Peaflor.
CUEVAS EN ARGUEDAS

Un consejo: evitemos las Bardenas en verano. Se alcanzan temperaturas superiores a los 37. Cuando llueve fuertemente, tampoco
es aconsejable, ya que el lodo nos
puede ocasionar problemas.

Monasterio de la Oliva
La Oliva, importante muestra de la aquitectura cisterciense, es un conjunto
monumental fundado en el siglo XII.
Obtuvo el favor y apoyo del Papado, la nobleza y monarqua navarra y logr, a
mitad del siglo XII, ser uno de los monasterios ms poderosos de Navarra gracias
a sus tierras y extensa biblioteca. Ms adelante, llegaron los problemas polticos
y la desamortizacin de 1835 sumi al monasterio en la ruina y el abandono.
Tenemos que esperar hasta 1927 para verlo habitado de nuevo por monjes que
comenzaron la reconstruccin.
La majestuosa fachada principal nos abre las puertas a un lugar mgico. La iglesia de Santa Mara, con una parte romnica y otra gtica, fue sufragada por
Sancho VI el Sabio y su hijo Sancho VII el Fuerte. Fue construda en piedra sillar
entre los siglos XII y XIII. Consta de tres naves. La austeridad cisterciense se aprecia en la sencilla decoracin del templo, que apenas se cie a motivos vegetales,
animales y fantsticos y algunas claves en las bvedas. Cuenta con una sala
capitular que integraba el primitivo claustro del siglo XII y que es una bonita
expresin de obra protogtica.
Desde la iglesia, podemos acceder a un hermoso claustro gtico del siglo XIV
donde uno no siente pasar el tiempo. Sus galeras estn cubiertas por bvedas
de crucera, con nervios curvos unidos por claves decoradas. Adosado tambin a
la iglesia, se encuentra el palacio abacial, edificado en el XVI y reformado en el
XVIII.
Frente al bside de la iglesia y en un lugar hoy utilizado como huerta del monasterio, hallamos la capilla de San Jesucristo, la parte ms antigua de todo el
monasterio.
Debemos probar los productos artesanales del monasterio (hortalizas exquisitas,
vinos tintos, blancos y rosados y un suave queso de
vaca) y, si tenemos ocasin,
alojarnos en la hospedera
para compartir, al menos
unos das, el estilo de vida
de los monjes.
Un da excelente para acudir
a la Oliva, es cuando termina
la Semana Santa y se celebra
el Triduo Pascual. Se une la
solemne ceremonia con el
sentimiento del canto gregoriano.

la ribera

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R 6

la ribera

uta

PEALN

Pealn impresiona. De pronto hay


suelo, de pronto no. La roca se corta
tajantemente y, ya en el vaco, crea el
Barranco del Rey. Pealn an impacta ms cuando descubrimos que por
ese barranco, en el ao 1076, fue despeado el rey Sancho IV empujado por
sus propios hermanos, Ermesenda y
Ramn. Historia de odios, rencores y
ambiciones y el deseo de una muerte
segura. Si no lo creen, comprueben la
altura desde la que fue lanzado el rey.
Pealn est en el trmino municipal
de Funes. No siempre ha sido nicamente un barranco. Existi una villa
denominada Pealn ya en el 1084 y
ms tarde, en el siglo XIV, se llam Villanueva, aunque finalmente desapareci. Parece ser que una crecida del ro
Arga arras la villa y decidieron reedificarla lejos del ro. Ms adelante, hacia
1400, se extingui totalmente.
Pealn asiste impertrrito a la unin
de dos ros, el Arga y el Aragn, que
se funden bajo la mirada atenta de Funes y Milagro. Las aguas del ro Arga

PEALN

se mezclan con las del Aragn y no


tendrn que recorrer muchos kilmetros ms hasta enlazarse definitivamente, muy cerca de Milagro, con el
gran ro Ebro.
Desde este promontorio compuesto
por yesos y arcillas, se aprecia un paisaje arrebatador: la confluencia de los
dos ros rodeados de tierras de cultivos de cereales y viedos con zona de
huertas. Los ros erosionan los yesos
y arcillas y estos materiales caen en
bloque a modo de placas verticales
formando acantilados como Pealn.
En terrenos cercanos, existen tambin
otros desniveles menores.

Podemos sentir el olor a tomillo, romero y los matorrales ms cercanos,


en este entorno algo rido, algo hostil. Se percibe su clima, seco y clido.
Por otra parte, es bastante habitual
encontrarse por los alrededores de
Pealn con un rebao de ovejas.
Es bueno conocer que Pealn cuenta
con una ruta circular de 13 km convenientemente sealizada que se puede
realizar tanto a pie como en bicicleta
y que las gentes de los alrededores
frecuentan. Eso s, en verano, el sol
castiga. Les recomendamos ir en
otras fechas.
TUDELA: PLAZA DE LOS FUEROS

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ruta 6

R6

TUDELA

La capital de la Ribera es conocida


por su huerta y la convivencia histrica de distintas culturas. Fue el mulad
Amrus Ibn Yusuf el que convirti a Tudela en un importante ncleo urbano.
Los musulmanes estuvieron en Tudela
desde el siglo IX hasta el XII. Tras la
reconquista en el 1119, el rey Alfonso
el Batallador busc la cohexistencia
de las tres culturas monotestas asentadas en Tudela. Durante cuatro siglos lo consiguieron. Los judos eran
doctos en joyera, peletera, medicina
y prstamo mercantil y los musulmanes, en agricultura, carpintera y albailera. Vivieron en paz y la prueba es
que de Tudela salieron grandes hombres en las letras, matemticas y medicina. Todo termin cuando los judos fueron expulsados en 1498 y los
musulmanes en 1516.
La mezcla de culturas se deja sentir
en el Casco Antiguo. La vida bulle alrededor de la Plaza de los Fueros.
Cuatro fachadas repletas de balcones

CLAUSTRO DE LA CATEDRAL DE TUDELA

y cermicas con escudos y escenas


taurinas, nos evocan aquellos tiempos (desde 1700 hasta 1842) en los
que era utilizada para celebrar corridas de toros. En el centro, un kiosko:
la curiosa Casa del Reloj.
En las cercanas del templo, visitaremos histricos edificios civiles como
el Palacio del Den, con su fachada
plateresca, el Palacio del Marqus de
Huarte, barroco del XVIII con una impresionante escalera y bvedas, la
Casa de los Condes de Heredia-Spinola y la Casa del Almirante, plateresco

casero seorial navarro. Direccin


hacia el puente sobre el Ebro, en la
calle Portal, encontraremos el Palacio del Marqus de San Adrin, con
su elaborado alero y patio renacentista y la preciosa Iglesia de la Magdalena, el monumento ms antiguo de Tudela.
El Sagrado Corazn observa Tudela.
En las orillas del Ebro, crecen verduras excelentes: alcachofas, pimientos, cogollos, esprragos, cardos,
guisantes, alubias, borraja... Eso sin
olvidar los vinos. A disfrutarlo!
ESPRRAGOS DE LA RIBERA

La Catedral
de Tudela
Desde aqu, vamos a la Catedral
de Tudela, que se levant en el
1180 sobre los restos que an se
conservan de la antigua mezquita
mayor. De estilo gtico, la catedral acoge un bonito claustro romnico, as como la romnica
Portada del Juicio. La Catedral tiene como peculiaridad un buen
nmero de capillas. Su elevada
torre es emblema de la ciudad.

la ribera

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R 7
uta

puente la reina monasterio de iranzu nacedero del urederra


estella obanos ermita de eunate

TIERRA ESTELLA

LA ERMITA DE
EUNATE
Eunate, ermita hermosa donde las
haya, luce con sencillez y encanto
su planta octogonal y una preciosa
galera arcada o claustro exterior.
Rodeada por un paisaje llano y tranquilizador, cubierto de campos de
cultivo, cereal y viedos, Eunate suma leyendas. Y es que la confusin
reina sobre su origen. Aunque parece ser que fue construida por nobles
de Valdizarbe tras una peregrinacin
a Jerusaln, se dice que perteneci
a los templarios o que fue iglesia-faro, con un fuego siempre vivo que
orientaba a los peregrinos a los que
les haba cado la noche encima.
Situada en pleno Camino de Santiago, Eunate ha sido lugar de acogida
y hospital para los peregrinos, e in-

Tierra Estella es smbolo de localidades histricas, vinos exquisitos


y la armona de las sierras de Urbasa y Anda, con una peculiaridad: ambas sierras son de propiedad comunal, es decir, cualquier
navarro puede hacer uso gratuito de ellas. Si uno lo solicita, recibe
el lote de lea que le pertenece.
cluso muchos, exhaustos, fueron enterrados ah.
Este templo es un capricho del romnico del siglo XIII. En su portada,
bside y capiteles, aguardan desafiantes, rostros misteriosos y fieras
monstruosas. En su peculiar estructura octogonal, descubrimos los
smbolos de los principales canteros
del momento. Adems, no debemos
perder detalle del maravilloso atrio
exterior porticado y sus variados capiteles.
Eunate significa cien puertas en euskera (eun-ate) y biennacido en latn
(eu-nato). Sea como sea, atravesamos las puertas de la ermita y en-

contramos un bonito interior y una


bveda de nervios cuadrangulares
que evoca la arquitectura rabe.
A Eunate se acude en romera para
pedir bonanza, agua y erradicacin
de las plagas, pero aparte, otros
muchos lo visitan por motivos esotricos, ya que a Eunate le atribuyen
ese poder.
Muy cerca de Eunate, est Obanos,
una bella localidad, sede en el siglo
XII de la orden de los Infanzones, nobles que combatan posibles abusos
cometidos por los reyes. Todos los
veranos, los vecinos de Obanos se
entregan a la representacin del Misterio de Obanos. Un acto que cuen-

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RECORRIDO: 139 KMS


ROMNICO Y NATURALEZA

CMO LLEGAR

CIRCO DEL UREDERRA

ta la tragedia de San Guilln y Santa


Felicia, un joven duque aquitano que
no pudo soportar que su noble hermana quisiera dedicarse a cuidar de
los pobres y la mat. Arrepentido, el

duque se retir a la cercana ermita


de Arnotegui. Es una muy cuidada
representacin que se desarrolla en
la histrica y ambientada plaza de
Obanos.

ERMITA DE EUNATE

SIERRA DE URBASA
Nacedero
Urederra
Zudaire

Monasterio
de Iranzu

A Pamplona

Abrzuza

N-111
N-120

Salimos por la carretera de Logroo, la


N111, que atraviesa el puerto del
Perdn y sus molinos. Cruzamos
Puente la Reina y llegamos a Estella,
que bordeamos, hasta alcanzar un
cruce en el que giraremos hacia el centro de la ciudad, Vitoria y San
Sebastin. A la salida de Estella, tomaremos la carretera NA-120 a San
Sebastin por Etxarri-Aranatz y ya en
Abrzuza, tomamos una va que en 4
km nos llevar al Monasterio de Iranzu.
En medio de un hermoso can horadado por el ro, el monasterio, aunque
benedictino de orgen, en el siglo XII
cobr gran importancia con la orden
cisterciense. Hoy admiramos su iglesia
de tres naves y bveda de crucera, el
claustro gtico, la sala capitular y la
cocina.
Ya de regreso, nada ms pasar
Abrzuza, cogemos a la derecha una
pequea carretera sin sealizar, que
nos dejar en 10 km en la ruta de
Olazaguta. Atentos, tomamos el desvo hacia Baquedano, donde en lo alto
del pueblo, cogemos una pista que en
medio kilmetro nos dejar en una
campa. Ya a pie, iniciamos un camino
alucinante de unos 45 min hasta el
nacedero del Urederra: cascadas y
pozas espectaculares, pendientes rocosas y un variado bosque (hayas, fresnos, tilos, arces, avellanos, encinas)
que envuelve al agua que el karst calizo de Urbasa absorbi y ahora libera.
El agua impacta no slo por su belleza
(Urederra significa agua preciosa en
euskera), sino porque est helada!
De vuelta, alcanzamos Estella, hermosa
ciudad monumental que merece la
pena visitar, al igual que Puente la
Reina.
Y apenas dejamos Puente, tomamos el
desvo a Obanos y a la entraable
ermita de Santa Mara de Eunate, de
planta octogonal y evocador atrio porticado.
Aconsejamos regresar hasta la carretera de Puente o ir por Muruzabal y
Uterga, hasta la N111.
OBANOS

Puente la
Reina

ESTELLA

N-111

Obanos
Ermita Eunate

A Logroo

tierra estella

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R 7

tierra estella

uta

ESTELLA: LA CIUDAD DEL EGA

Estella desborda historia. Cada rincn, edificio o iglesia de esta ciudad


monumental rene arte.
Fue construida en el 1090 por el rey
Sancho Ramrez sobre el poblado
vascn de Lizarra para ayudar a los
peregrinos. As, la antigua Lizarra inici un importante desarrollo en plena
ruta compostelana. Los francos llegaron y, entre los vecinos, se asent un
importante nmero de judos que convirtieron a Estella en un gran centro
de la judera. Hered una gran actividad comercial, premiada geogrficaSAN PEDRO DE LA RA

PUENTE DE LA CRCEL

mente al unir la Montaa y la Ribera.


En el siglo XIX, Estella, gran baluarte
de las tesis carlistas, fue nombrada
capital del Estado Carlista y tuvo hasta ministros y cdigo penal propio.
Ante la inevitable seleccin de sus
obras de arte, comenzamos por la
plaza de San Martn. En ella, el Palacio de los Reyes de Navarra, del siglo
XII y ejemplo nico del romnico civil
en Navarra, es hoy Museo Gustavo de
Maeztu.
El Juzgado Comarcal, del siglo XVIII,
se encuentra junto a la escalinata. Subindola, vemos la iglesia San Pedro
de la Ra, cisterciense del siglo XII,
con una hermosa portada y claustro
romnico.
En la calle de la Ra nos esperan el
palacio plateresco Fray Diego de Estella (hoy Casa de Cultura), el Palacio
del Gobernador y el sencillo Puente
de la Crcel o San Agustn.

La iglesia Gtica del Santo Sepulcro,


el convento gtico de Santo Domingo
y la iglesia romnica de Santa Mara
Jus del Castillo, tambin nos aguardan.
Y an nos quedan lugares maravillosos como la iglesia de San Martn, la
plaza de los Fueros y la de Santiago,
donde todos los jueves se celebra un
mercado de gran relevancia artesana:
cermica, telas, forja, piel, madera...
Es necesario mencionar la iglesia de
San Juan, el Convento de Recoletas,
la baslica de la Virgen del Puy, del siglo XX, el convento de Santa Clara y
la iglesia Nuestra Seora de Rocamador.
Adems, podremos disfrutar de un
gorrn asado y tres denominaciones
de origen: queso Idiazbal, pimiento
del piquillo de Lodosa y vinos adscritos a la denominacin de origen de
Navarra. Muchas de las bodegas
abren sus puertas al visitante.

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ruta 7

R7

PUENTE LA REINA

PUENTE LA REINA
GARS
Y desde aqu todos los caminos a
Santiago se hacen uno solo. As reza
el Monumento al Peregrino que nos
da la bienvenida. Y no miente: Puente
la Reina une las rutas de quienes cruzaban los Pirineos por Somport y los
de Valcarlos.
Puente la Reina debe su nombre a un
magnfico puente romnico de piedra
anterior a la villa. Cuentan que haba
sido encargado por una reina; otros
aseguran que no era Regina la palabra original, sino Runa, como antiguamente se conoca al ro Arga.
Este bello puente se edific en la primera mitad del siglo XI para facilitar
el paso de los peregrinos. Hoy, presume de seis ojos de medio punto de
distinta abertura, uno ms bajo tierra.
Unos arquillos horadados en la piedra
permiten el paso del agua cuando el
ro va crecido. Adems, lo adorna la
bonita leyenda de el Txori, un pajarillo
que lavaba el rostro de la Virgen con
el agua del ro que transportaba en su
pico.

Puente la Reina, cruce vital de caminos y gente, pronto se enriqueci econmica y culturalmente. Muestra de
ello es la iglesia del Crucifijo tardorromnica construida por los templarios
a mitad del siglo XII, que acoge la Virgen con Nio del siglo XII y un bellsimo Crucificado gtico, proveniente de
Alemania, llamativo por la forma de Y
que tiene su cruz.
La calle Mayor es calle y arte a la vez:
arquitectura popular con casas blasonadas, palacios, comercios de artesanos...
La iglesia de Santiago el Mayor, de fi-

nal del siglo XII y reconstruida en el


XV, muestra su portada romana y las
tallas gticas de San Bartolom y de
Santiago Beltza, denominado as por
el color oscuro que tena antes de
que se restaurara.
Tras pasar por la entraable Plaza
Mayor, cerca del puente, est la iglesia de San Pedro y el convento de Comendadoras de Sancti Spiritus.
Gastronmicamente, la mesa est
servida con alubias blancas o rojas,
asado de cerdo o cordero, en poca
de caza, codorniz, liebre o perdiz y vinos excelentes de Valdizarbe.

NACEDERO DEL UREDERRA

tierra estella

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R 8
uta

En estos valles habitan paisajes escarpados envueltos


en niebla y nieve, cumbres
que superan los 2.000
metros acompaados de un
verdor embriagador, bosques enmaraados y el
agua de sus ros. En Roncal
y Salazar, el hombre ha
pedido permiso a la naturaleza para vivir con ella. La
villa pirenaica surge de
casonas de piedra, tejados
curvos inclinados a dos o
cuatro aguas, entramados
de marcos y vigas de madera, calles empedradas...

RONCAL

roncal isaba ochagava

VALLES DEL

RONCAL Y SALAZAR

RONCAL

Roncal vive encaramado a la montaa.


Sus casas blasonadas se aferran a las
calles estrechas y empedradas, coronadas por la ermita de Nuestra Seora del Castillo. Desde este lugar, tenemos una bonita vista de Roncal sobre
el ro Esca.
En este pueblo pirenaico, los tejados
de teja curva y varias aguas, coronan
casas en ocasiones seoriales del siglo XVII y XVIII, sin olvidar la iglesia de
San Esteban, del XVI. Parece un escenario creado para una historia medieval. Cada uno de sus rincones tiene un
encanto especial. Se respira la vida
enlazada con el pastoreo y el bosque
y la amabilidad y sencillez de sus gentes.

Al margen de un obligado paseo por


sus calles y el barrio del Castillo, en
Roncal tenemos que conocer la historia del gran tenor universal Julin Gayarre. Gayarre (1844-1890) fue pastor
de ovejas de joven. Logr estudiar msica en Pamplona, Madrid e Italia y
conquist los mejores escenarios de
pera del mundo. Su recuerdo ha quedado grabado en multitud de documentos de la poca que elogiaban la magnfica voz de Gayarre e incluso compositores como Wagner o Gounod ensalzaron su canto. Es una verdadera lstima que no existan registros de su voz
para escucharle hoy en da. S podremos admirar el mausoleo de Gayarre,
realizado por Benlliure que est en el
cementerio, a 600 metros de la locali-

CMO LLEGAR

A ABODI y
Selva de Irati

Salimos de Pamplona, camino de Zaragoza


y tomamos en el km 6,8 la N240 direccin
Huesca-Jaca. Disfrutaremos de la Higa de
Monreal, el puerto de Loiti, la Foz de Lumbier y el pantano de Yesa. Ya en tierras
aragonesas, debemos tomar el desvo de
la NA 137 por Salvatierra de Esca. Es un
tramo estrecho y con curvas que mejora al
llegar a Roncal. Llegamos a Burgui, una
deliciosa villa pirenaica, caracterizada por
su bello puente medieval que an conserva los arcos originales y que ve anualmente, el da de las almadas, pasar a los almadieros en recuerdo a lo que ha sido su
vida hasta hace apenas unas dcadas. La
iglesia de San Pedro guarda el viejo rgano
del Monasterio de Leire.
Seguimos camino hacia Roncal, localidad
que cuenta entre sus honores ser la cuna
del gran tenor Julin Gayarre, la belleza
del pueblo y la riqueza de un queso mag-

nfico.
Cuatro kilmetros ms adelante, est Isaba, municipio muy animado. Prxima a las
pistas de esqu de fondo y las de alpino
francesas, Isaba siempre tiene a gente recorriendo sus bonitas calles. Adems, muy
cerca, todos los aos se celebra el Tributo
de las Tres Vacas.
Emprendemos la NA 140 que atravesar el
puerto de Laza y nos conducir hasta
Ochagava. All podremos dar una vuelta
y tambin conocer su Centro de Interpretacin de la Naturaleza.
Para el regreso, podemos coger la NA 178,
hacia Navascus y continuar hasta LumLumbier
bier ya por buena carretera aunque con
Lidena
abundantes curvas en el puerto de
Pam
Iso, para salir a la N240 que direcplo
na
tamente nos lleva hasta Pamplona.

Muskilda

Ezcroz

BELAGUA

NA-178
Roncal
Gesa

NA-137

Burgui
Navascus
Monasterio
de Leire

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Ochagava
Uztarroz
Isaba

Salvatierra

NA-240
Jaca

LO QUE NOS DEPARA ESTA PARTE DE NAVARRA


MERECE LA PENA

RONCAL

dad. Gayarre muri de una grave


afeccin de la laringe que le impidi
en sus ltimos aos cantar como este gran artista saba. En su Casa-Museo descubriremos parte de su vida
a travs de objetos y recuerdos personales del tenor.
Por otra parte, Roncal, lugar tan indisolublemente unido a la naturaleza, deba contar con un Centro de Interpretacin. Est a la salida de esta
poblacin y nos ayudar a compren-

der el magnfico paisaje que nos rodea.


Y no olvidemos probar el queso de
Roncal, hecho con leche de oveja rasa, alimentada con pastos pirenaicos, bien curado y con un sabor
fuerte, obtenido tras un proceso de
elaboracin muy delicado. Eso s,
con la calidad del sello de Denominacin de Origen del Roncal. En el camino, muchos lugares venden este
sabroso queso.
QUESO DEL RONCAL

ISABA

Isaba es la localidad ms septentrional del Valle de Roncal. Bajo la pea Ezkaurre, nace en la confluencia de los

ros Belagua y Ustarroz. De ella parte la carretera de Belagua que cruza el impresionante valle de origen glaciar
donde se practican deportes de invierno como el esqu
de fondo o, ya en la estacin francesa de Arette, esqu alpino. Por ello, Isaba ofrece al visitante multitud de servicios tursticos, aparte de la belleza de la villa con hermo-

ISABA
valles del roncal y salazar

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R 8

valles del roncal y salazar

uta

el Tributo de
las Tres Vacas

sas casas blasonadas y arcos gticos y rsticos puentes. Destaca la


iglesia de San Cipriano, del siglo XVI,
con un aire de fortaleza y curioso tejado rojizo. Tiene un bonito retablo
mayor de estilo plateresco, un hermoso rgano barroco de 1751 y
una talla de la Virgen de Idoya con el
Nio. Esta Virgen tambin cuenta
con una ermita a las afueras, magnfico monumento renacentista.

En 1375, una sentencia quiso poner fin a eternas disputas


entre los valles por el aprovechamiento del agua y de los
pastos. Lo que fue el pago de este impuesto, es hoy un
bonito rito. A un lado de la frontera se sitan los alcaldes
roncaleses vestidos tradicionalmente: sombrero, capote y
valona. En el otro lado, los alcaldes de Baretous ataviados
con la indumentaria tpica francesa y la banda tricolor de
la Repblica cruzando el pecho. El alcalde de Isaba pregunta tres veces a los franceses si van a pagar el tributo
de las tres vacas de igual dentaje y pelaje a cambio del
uso del agua y los pastos 28 das al ao. Los franceses
contestan que s y el de Isaba promete paz en adelante.
Incluso un veterinario inspecciona la salud de las reses.

Desde los miradores prximos se


admira un paisaje espectacular, protagonizado por cumbres que superan los 2.000 metros, como el Anie,
la Mesa de los Tres Reyes, el Lakora, el Lakartxela... o el espectacular
macizo krstico de Larra.
Una bonita perspectiva se obtiene
desde la famosa Venta de Juan Pito.
Muy cerca, junto al mojn fronterizo
262 de la Piedra de San Martn, se
celebra todos los 13 de julio el Tributo de las Tres Vacas.

MONTE LAKARTXELA (DERECHA) Y


MESA DE LOS TRES REYES (DEBAJO), EN
BELAGUA

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ruta 8

R8

OCHAGAVA

OCHAGAVA

Muchos han dicho de ella que es una


de las villas ms bonitas de Navarra.
Asentada bajo la colina de Muskilda,
Ochagava nace en el lugar donde
los ros Andua y Zatoya se unen,
creando el ro Salazar. El casero de
Ochagava, de estilo pirenaico, se
arremolina en torno al ro Andua y
los cuatro puentes de piedra que separan las dos partes del municipio.
Dos puentes ms cruzan el ro Zatoya que abraza a la localidad.
Sus calles preciosas, de cantos rodados, son muy estrechas debido al
fro clima que soporta el valle de Salazar en invierno. En Ochagava
aprecian y cuidan sus casas de piedra, respetan la madera y la teja plana vieja con la que construyen los tejados y sus aleros salientes. Muchas
casas, algunas palacianas gticas,

renacentistas y barrocas, tienen incluso nombre propio.


Envuelta en un paisaje que enamora,
es la localidad ms poblada del Valle de Salazar. Centro de la economa del valle, en sus plazas se celebran mercados ganaderos y ferias.
Pero no slo se dedican a actividades ganaderas y forestales, sino
tambin al turismo, ya que las caractersticas del lugar permiten realizar deportes de invierno y excursiones en verano.
Nada ms entrar a Ochagava, hay
un bonito crucero plateresco. Una
empinada cuesta nos conducir hasta la iglesia de San Juan Evangelista, con un retablo renacentista merecedor de la visita. Es obra del discpulo de Anchieta, Miguel Espinal.

valles del roncal y salazar

En las proximidades de Ochagava


existen lugares increbles que los
habitantes de esta localidad aconsejan vivamente. A un paso, la Selva de Irati. A otro paso, en un desvo de la carretera que une Isaba
con Ochagava, la ermita de la Virgen de Muskilda. Sin apenas decoracin, es un claro ejemplo de construccin romnica. Todos los 8 de
Septiembre, los salacencos suben a
ella en romera. Ocho danzantes locales ataviados vistosamente con
cascabeles, cintas multicolor y gorros cnicos bailan danzas propias
de la tierra: cuatro nmeros de paloteo, uno con pauelos, una jota
tradicional y un pasacalles con castauelas. Estn acompaados por
gaiteros y por un personaje apodado el bobo que danza cubierto por
una mscara de doble rostro.

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R 9
uta

sangesa javier yesa monasterio de leire

ZONA MEDIA

ESTE

Nos dirigimos a la zona que constituye la mayor concentracin en


Navarra de espacios calificados por Europa como Reservas Naturales.
En este lugar, se mezcla la Naturaleza con el sello histrico, monumental y arquitectnico de la mano del Hombre, que se siente en sus pueblos y, cmo no, en el Pantano de Yesa o Mar de los Pirineos.

SANGESA

Sangesa la Vieylla estuvo emplazada en lo alto de una colina conocida


por Rocaforte. Naci para proteger
a Pamplona de las invasiones musulmanas y ms tarde, sirvi como fortaleza para defendernos del Reino
de Aragn. En el ao 1121, Alfonso
el Batallador traslad la ciudad hasta su emplazamiento actual, un lugar
de paso continuo y unin de cuatro
calzadas romanas: las provenientes
de Zaragoza, Jaca, Pamplona y Dax.
Adems, Sangesa est en pleno
Camino de Santiago.
Con un cometido defensivo tan importante, Sangesa pronto comenz
a gozar de privilegios reales que le

permitieron hacerse con un patrimonio artstico, tanto religioso como civil, que se palpa a cada paso.
Quiz su joya ms valiosa sea la iglesia de Santa Mara la Real, declarada monumento nacional, y en especial el conjunto escultrico de su bellsima portada con columnas estatua y delicada iconografa. An as,
no podemos olvidar su torre octogonal gtica, los tres bsides de la cabecera, del siglo XIII, el retablo mayor plateresco con la talla gtica de
la Virgen de Rocamador y una custodia procesional gtica.
Si seguimos por la calle Mayor, topa-

remos con el Palacio de los Duques


de Granada, del siglo XV y el Palacio
de los Condes de Guendulin, del
XVII. En la calle Alfonso el Batallador,
encontraremos el Palacio de Vallesantoro, su hermosa fachada churrigueresca del siglo XVII y un monumental alero de madera tallada que
hoy alberga a la Casa de Cultura.
Si continuamos esta calle alcanzaremos la iglesia gtica de San Salvador y su portada, imagen del Juicio
Final. Adems, no deben abandonar
Sangesa sin ver la Casa Consistorial y su fachada renacentista. Este
edificio es una ampliacin del Palacio fortaleza Prncipe de Viana, lugar

SANGESA:
IGLESIA DE SANTA MARA

Dejamos Pamplona por la carretera


Zaragoza-Madrid hasta el Km 6,8
donde emprendemos ruta hacia
Huesca y Jaca. Dejaremos atrs la
Higa de Monreal y, a partir de ese
momento, no debemos perdernos el
margen izquierdo de la ruta: la
impresionante naturaleza agreste,
radical, de la Foz de Lumbier y los
valles que lo rodean, la garganta
dibujada por el ro Irati, el verdor
salvaje en contraste con la piedra
caliza griscea y al fondo, en los
das claros de invierno, el esplendor
del Pirineo Aragons y sus picos
nevados.
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EL CASTILLO DE JAVIER
en el que este prncipe habit cuando Sangesa fue Corte de los Reyes
de Navarra. El Palacio an cuenta
con dos torres almenadas y un foso
interior.
Visitaremos tambin la iglesia de
Santiago, entre el romnico y el gtico, y cuyo entarimado esconda
una colosal estatua de piedra del
Apstol Santiago descubierta en
1965.
Adems, debemos mencionar el
Convento de San Francisco de Ass
y el de Nuestra Seora del Carmen.
Este convento, adems de acoger
una bonita iglesia y claustro gtico,
cuenta con un peculiar museo: relojes antiguos de torre desde 1546
hasta hoy.

Continuamos hacia Lidena donde nos


desviamos por la carretera NA 127 hacia
la monumental ciudad de Sangesa, localidad que da nombre a la merindad y que
es un lujo de edificios histricos.
En este punto, cruzaremos las fronteras
que durante muchos siglos fueron motivo
de enfrentamientos entre los Reinos de
Navarra y Aragn. Sos del Rey Catlico,
lugar que fue por ltima vez navarro en
el siglo XII, lo merece todo: calles estrechas, recuerdos medievales, murallas, su
castillo, su hermosa casa consistorial
renacentista y su no menos bonita iglesia
romnica de San Esteban. No todos los
das se puede pasear por el lugar que

San Francisco Javier, patrn de Navarra, rene todos los aos en el mes de marzo a
miles de navarros que no faltan a la Javierada (algunos llevan hacindolo casi 40
aos). Desde toda la geografa foral, acuden en peregrinacin hasta Sangesa. A la
maana siguiente, la masiva corte de peregrinos recorren en Va Crucis los ocho kilmetros que separan Sangesa de Javier, lugar que vio nacer al santo en 1506, un
infatigable misionero que recorri tierras tan lejanas como las japonesas.
El Castillo se construy en el siglo X a partir de una torre creada para vigilar la frontera sobre una roca desde la que se divisaba el valle del Aragn. En 1223, Sancho VII
el Fuerte recibi esta fortaleza del infante de Aragn como garanta de un prstamo de 9.000 sueldos. Esta cantidad no fue devuelta y el castillo qued para Navarra.
En torno a esa torre, los dueos del castillo fueron construyendo recintos defensivos
hasta convertirlo en un castillo. La torre del Homenaje est dedicada a San Miguel,
por ello tambin se la conoce como la torre de San Miguel o la Torraza.
Ahora del Castillo encontramos una restauracin del siglo XIX, ya que el cardenal
Cisneros oblig a demoler el castillo casi en su totalidad tras la anexin de Navarra
a Castilla. Cisneros mand arrasar los muros exteriores, desmochar las torres, cegar
los fosos e inutilizar las saeteras. Despus de esta destruccin, el castillo ha sido objeto de continuas restauraciones.
Este edificio est formado por fuertes torres almenadas y adosada a su muro, se alza la baslica, lugar donde se halla la pila en la que fue bautizado San Francisco Javier. Podemos recorrer las dependencias del castillo con los guas, ya que ellos nos
contarn los recuerdos de la vida del santo en estas dependencias. Nos hablarn de
la imagen del Cristo de la sonrisa, construida en madera de nogal y que preside una
capilla con pinturas murales sobre la Danza de la Muerte, en la que esqueletos amarillos se dibujan sobre el fondo negro, y nos contarn los secretos que esconden estos, ya de por s, impresionantes muros.
vio nacer al rey Fernando el Catlico.
CMO LLEGAR
Regresamos por la carretera NA 127, algo
tortuosa, hasta Sangesa para tomar el
Pam
desvo que marca a Javier. Apenas 8 Km.
plo
Monasterio
na
para encontrarnos con el Castillo, cuna de
de Leyre
NA-240 Lumbier
San Francisco Javier, patrn de Navarra y
que mueve a miles de navarros todos los
aos en peregrinacin en las tradicionales javieradas.
Visitado el Castillo de Javier, nos dirigiSangesa
mos a Yesa y tomamos la ruta que nos
lleva hasta el Monasterio de Leire, enmarNA-127
cado en la Sierra de Leire, entre bosques,
carrascales y quejigales, dominando la
extensin del Pantano de Yesa. Seguro
que no nos deja indiferentes.

zona media este

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Jaca

Embalse
de Yesa

Sos del Rey


Catlico

R 9

zona media este

uta

MONASTERIO DE LEIRE

El Monasterio de San Salvador de Leire goza del esplendor de su salvaje


Sierra, con su cornisa recortada de
rojizas e imposibles peas y bosques
y, bajo su mirar, el Pantano de Yesa,
imponente con su presa de 74 metros de altura y 411 de longitud y sus
aguas azules.
En este paisaje, encontramos el Monasterio, impregnado de historia, belleza y leyendas, como la de San Virila, abad del monasterio que extasiado
por el canto de un ave, se detuvo un
instante frente a una fuente a escucharlo. Cuando regres, descubri
atnito que haban pasado 300 aos.
Ya desde el ao 848, sabemos que
existe el monasterio. En sus primeros
siglos, fue el gran centro religioso y
cultural del reino de Pamplona y lugar
elegido por los reyes para descansar

eternamente. An hoy, el 3 de diciembre se conmemora solemnemente en


este lugar el da de Navarra y de San
Francisco Javier.
Leire es una de las primeras construcciones romnicas de la Pennsula.
Cuando uno pasea por su interior,
imagina la vida de los clrigos entre
sus muros. Por l pasaron monjes benedictinos y cistercienses tras 75
aos de disputas entre ellos. La vida
monstica desapareci en 1836 con
la desamortizacin de Mendizbal, y
los monjes no regresaron, en este caso benedictinos, hasta 1954.
Leire est compuesto por la cripta,
los bsides, tres naves romnicas y la
esbelta torre cuadrangular. La cripta
es un tesoro: un recinto primitivo y arcaico, sembrado de robustas columnas enmarcadas por enormes y des-

ARQUETA
MEDIEVAL

BVEDA

EMBALSE DE YESA
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38

ruta 9

R9

iguales capiteles con una rstica ornamentacin del siglo XI. La sobriedad marca cada partcula de este lugar. Ya en la iglesia, la gran nave gtica apenas recurre a la decoracin.
Fijmonos en la talla del Cristo en la
Cruz, que no es otro que San Salvador de Leire. Tras una preciosa reja
gtica, encontraremos la arqueta neogtica que guarda los restos de los
monarcas ms antiguos.
MONASTERIO DE LEIRE

Podemos observar un bello retablo


que relata el martirio que sufrieron las
santas Nunilo y Alodia en manos de
los musulmanes.

Ya en el exterior, nos fijaremos en La


Porta Speciosa, entrada principal a la
Iglesia y muestra del romnico del si-

glo XII, que rene belleza en cada uno


de los detalles de su abundante decoracin.
CRIPTA ROMNICA

zona media este

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39

R 10
uta

mendigorra artajona olite san martn de unx olite


parque de guerinda uju

ZONA MEDIA

Zona media... Ni es Norte, ni


es Ribera. Es la fuerza de la
unin de los contrastes, de
la ria de dos hermanos
opuestos que se renen al
fin. Los bosques del norte
desaparecen y en su lugar,
reinan los campos de cultivo y viedos. Las montaas
quedan suavizadas siempre
rodeadas por llanuras; las
zonas desrticas quedan
estampadas por matorrales
y un arbolado disperso.

ARTAJONA
El Cerco
Ruta de los dlmenes
Si queremos sumergirnos de lleno en
la Edad Media, sta es una buena
oportunidad. El Cerco de Artajona,
construido en el siglo XI, con su recinto amurallado y sus doce torreones
cuadrangulares perfectamente alineados nos ofrecen el ambiente soado.
Dan una imagen seorial a unas murallas coronadas por una iglesia. Es la
iglesia-fortaleza de San Saturnino, imponente, slida y sencilla, edificada en
el siglo XIII, sobre las ruinas de un templo romnico. Guarda en su fachada un
hermoso tmpano gtico cuidadosamente tallado. En l aparecen imgenes de San Saturnino junto a la Reina
Juana de Navarra y su esposo Felipe el
Hermoso. En su estructura, se aprecia
que se hizo en tiempos de guerra. Conserva un paseo de ronda sobre la bveda de la nave que sirvi de calabozo.
En el interior, el retablo mayor de traza
gtica nos muestra una pintura protorrenacentista. Adems, encontraremos
dos retablos barrocos y varias pinturas
sobre tabla.

Pero si no nos basta con retroceder


hasta la poca medieval, tenemos la
oportunidad de viajar hasta casi nuestros orgenes por la ruta de los dlmenes. Para llegar a ellos, debemos ir al
cementerio y tomar la carretera que se
encuentra en la trasera del camposanto. Encontraremos el dolmen del Portillo de Enriz y el de la Mina de Farangortea, recuerdos de la cultura megaltica romana. Ambos tienen una losa de
separacin y estn situados en tmulos de 20 m. de dimetro por 2,5 m.
de altura. Adems, nos remontaremos
hasta el primer milenio antes de Cristo
con los restos de las cabaas neolticas de Farangortea y Dorre.
Mencionaremos asimismo, la iglesia
gtica de San Pedro, su trptico flamenco de la Epifana y la cpula de media naranja. Ya en las afueras de la villa est la baslica de la Virgen de Jerusaln. En ella, encontraremos una talla
de orfebrera romnica en cobre esmaltado de 30 cm. de altura, que segn cuenta la leyenda, la trajo un artajons de las Cruzadas de Tierra Santa.
En Artajona tambin podemos disfrutar
de un paseo por sus calles y casas
adornadas con ticos, blasones y arcadas.

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LOS BOSQUES DEL NORTE DESAPARECEN

Y EN SU

LUGAR REINAN LOS CAMPOS DE CULTIVO Y


VIEDOS

CASTILLO DE OLITE

OLITE

Recorrer Olite es volver a tiempos


pasados. La Edad Media est presente en sus calles, palacios y rincones. El Castillo, impasible, vigila la vida de sus gentes. Olite, ciudad que

El Castillo-Palacio de Olite es una de


las obras ms representativas y queridas de Navarra. Se edific sobre
muros romanos, en los siglos XIII,
XIV y en el XV especialmente, con
Carlos III de Navarra. Fueron aos
de esplendor. Cuando Navarra se

CMO LLEGAR

N-111

escalera de caracol). No nos perderemos la Iglesia-Fortaleza gtica de


Santa Mara del Ppolo y la ermita
de San Miguel. Despus emprenderemos la ms que tortuosa NA 5310
que nos llevar hasta Uju, pueblo
ms cercano a las leyendas que a la
realidad. Calles estrechas, empedradas, rincones imposibles, vista
espectacular...
Si queremos regresar de golpe al
siglo XXI, nuestro destino es el
Parque Elico de Guerinda, uno de
los ms grandes de Europa. Qu
dira Don Quijote! Los ms avanzados aerogeneradores, tan altos como
edificios de dieciocho plantas, se
funden con una espectacular panormica de los Pirineos. Navarra es la
tercera potencia europea en creacin
de esta energa renovable despus
de Alemania y Dinamarca, y este par-

zona media

Puente
la Reina

Obanos

A-15
NA-6020
Mendigorra
Andelos

N-121
Artajona

NA-6030

Lerga

Tafalla

Olite

que es buena prueba de ello.


Para llegar a ellos, debemos
deshacer los kilmetros que
nos separan de la carretera
de San Martn de Unx e ir
direccin Lerga y desviarnos
luego hacia Olleta.

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Tudela

Dejamos Pamplona por la N111


direccin Estella-Logroo hasta
Puente la Reina. Tomamos la carretera NA 6030 hacia Tafalla, topamos
con Mendigorra y con las ruinas de
Andelos, recuerdos de una villa
romana que nos cuenta su historia.
Siguiendo la misma va, llegaremos
hasta Artajona donde se encuentra el
imponente cerco amurallado de esta
localidad y la ruta de los dlmenes.
Continuamos hasta alcanzar Tafalla,
capital de la Zona Media, y tomamos
la N121 hacia la ciudad medieval de
Olite, visita indispensable. La comarcal NA 5300 nos lleva hasta San
Martn de Unx: casas blasonadas,
restos de muralla y edificios emblemticos. La Iglesia de San Martn
llama la atencin por su desnudez y
sencillez, sus dos portadas y la cripta
(a la que se accede a travs de una

uni a la Corona de Castilla comenz el declive. Ya no haba reyes de


Navarra que habitaran en l. Dos incendios y un saqueo lo dejaron irreconocible. Monumento Nacional desde 1925 ha sido restaurado recientemente. El palacio viejo es hoy Parador Nacional y an conserva algunas torres como las de San Jorge,
las Cigeas y la de la Prisin. El
Pamp
lona

fue sede real, es adems tierra de


famosas bodegas y mejor vino.

NA-5300

Uju

R 10

zona media

uta

castillo nuevo, con sus quince torres, todas diferentes, llaman poderosamente la atencin. Sobresalen
la Torre del Homenaje, la Atalaya, la
de las Tres Coronas y la de los Cuatro Vientos o la circular del Viga.
Fue sin duda un castillo de lujo: tena
delicadas labores de yesera, azulejera, vidrieras policromadas, techumbres doradas y surtidores. Entre las curiosas dependencias que
tenan los reyes (leonera, palomar,
pajarera, baos en aquellos tiempos!) destaca una peculiar nevera:
una construccin de piedra en forma
de huevo que serva para almacenar
el hielo.

Olite, adems cuenta con la iglesia


gtica de Santa Mara, un precioso
claustro, una hermosa portada y su
retablo mayor pintado por Pedro de
Aponte. Otra obra de arte es la iglesia de San Pedro, mezcla armoniosa
de estilos: torre gtica con una orgullosa aguja octogonal y portada y
claustro romnicos. En su interior,
un bello retablo y la capilla de la Virgen del Campanal, con una preciosa
talla gtica. No olvidaremos los conventos de San Francisco y de Clarisas, ambos con retablos rococs y
en la plaza de Carlos III, la Torre del
Reloj y unas galeras subterrneas
medievales.

VALDORBA

UJU

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42

ruta 10

R10

Uju y las
romeras

U
UJU

Uju parece responder a los delirios de un dibujante decidido a crear un pueblo imaginario, de
cuento: sus calles estrechas que se deslizan por
las laderas del cerro siempre sembradas de
cuestas o escaleras, sus casas, cada rincn olvidado... Todo ello quita el aliento. Por si fuera
poco, echar la vista en cualquier direccin desde
Uju no tiene desperdicio. A sus pies se aprecia
el piedemonte de Tafalla y Olite, la Ribera, el
monte Moncayo y los Pirineos, con picos como
el Anie o la Mesa de los Tres Reyes.

Uju naci como plaza fuerte para defender Navarra


primero de los musulmanes y ms tarde de Aragn.
En lo ms alto del pueblo, est la iglesia romnica
de Santa Mara. Nos deslumbra por su grandeza y
sencillez. Se construy sobre los restos de una
iglesia prerromnica en los siglos XI y XII, pero fue
sobre todo el rey Carlos II el Malo quien mayor
empuje le dio. l edific la nave gtica,
un bonito corredor de ronda y
torres almenadas.
En su interior se encuentra la
bella imagen de Santa Mara
con el Nio, una joya de la escultura
romnica navarra que data del
Siglo XII y est recubierta de plata.
Carlos II apreciaba tanto este lugar
que, antes de morir, quiso que su
corazn descansara ah. Y an hoy
se conserva en esta iglesia en un
cofre.

Para visitar Uju les aconsejamos que dejen el


vehculo nada ms llegar al pueblo o en la plaza
del santuario, ya que los coches no pueden acceder al centro de la localidad.
En Uju se celebra una de las romeras ms emotivas de esta Comunidad. Se festeja el domingo
siguiente al 25 de abril, da de San Marcos y es
en honor de la Virgen Mara. Los romeros acuden
con tnicas, cruces y, a veces, incluso descalzos
y con cadenas. Se renen junto a la Cruz del Saludo y seguidamente acuden al santuario a rezar
a la Virgen.
UJU

zona media

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43

Paseos para conocer

la ciudad de

Pamplona

PAMPLONA es la capital de la provincia


de Navarra, de la merindad de su nombre y lo fue del antiguo Reino de
Navarra. Est localizada aproximadamente en el centro geogrfico de la provincia, situndose la ciudad histrica
sobre una terraza con fuerte desnivel
por cuya zona baja corre el ro Arga.
El nombre de la ciudad proviene del
general romano Pompeyo, que estableci aqu su campamento al llegar el
invierno del ao 75-74 a.C. Este campamento militar se transform en perma-

nente, dando lugar a una ciudad castrense estipendiaria del convento cesaraugustano. Los romanos se encontraron un poblado indgena que estaba ya
asentado desde la Primera Edad del
Hierro, siglos VII o VI a.C., del que no
han quedado vestigios constructivos
aunque s enseres domsticos.
Estrabn en su Geografa nos dej tambin una descripcin de los habitantes
de esta zona: Todos los habitantes de
las montaas son sobrios, no beben
sino agua, duermen en el suelo, llevan
paseos por pamplona

cabellos largos al modo femenino, aunque para combatir se cien la frente.


Comen principalmente carne de carnero; a Ares sacrifican carneros, y tambin
cautivos y caballos (...). Comen sentados en bancos construidos alrededor de
las paredes, alinendose en ellos segn
sus edades y dignidades; los alimentos
se hacen circular de mano en mano;
mientras beben, danzan los hombres.
Hoy los restos que nos quedan de la
Pompaelo romana pueden verse en el
Museo de Navarra.

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45

RECORRIDO POR LA

amplona PAMPLONA MEDIEVAL

LOS BURGOS DE PAMPLONA


El enclave ms antiguo de Pamplona se sita en el actual
barrio de la Navarrera, donde se encuentra la catedral.
El crecimiento de la ciudad se produce tras descubrirse
la tumba del apstol Santiago, cuando Pamplona se convierte en una ciudad de paso para los peregrinos que
acudan desde los Pirineos siguiendo el camino francs.
Reyes como Sancho el Mayor y santos como San Veremundo se encargaron de facilitar el trnsito de los peregrinos por tierras navarras, promoviendo la construccin
de puentes y hospitales y mejorando los caminos. De este modo el flujo de viajeros hizo que tambin nuevos pobladores, la mayora francos, se empezaran a asentar en
Pamplona, la primera ciudad del camino. Estos nuevos
habitantes sin embargo no se establecieron en la Navarrera, sino que siguiendo el camino de Santiago, colonizaron las terrazas sobre el ro Arga. La nueva poblacin

fue confirmada en el ao 1129 por Alfonso el Batallador,


naciendo as el burgo de San Cernin, cuya posicin jurdica era diferente a la de Navarrera. A mediados del siglo
XII exista ya otro ncleo de poblacin al sur de San Cernin, conocido como la Poblacin de San Nicols.
Las relaciones entre los tres burgos siempre fueron tensas, llegando incluso a enfrentarse con las armas en diferentes ocasiones, por lo que las tres poblaciones estaban separadas por murallas defensivas, y sus iglesias
servan adems de fortalezas.
Tras otros conflictos anteriores, en el ao 1276 tuvo lugar la Guerra de la Navarrera, que concluy con la destruccin de dicho burgo y del claustro de la catedral romnica. Los estragos de dicha contienda nos los relata
el cronista Guillermo Anelier de Toulouse:
All verais a los soldados correr de un sitio para otro. All
verais abrir y destrozar fretros, y derramar cerebros y
despedazar cabezas, y maltratar a damas y doncellas, y
robar la corona al santo crucifijo y coger y ocultar las
lmparas de plata, y abrir las arcas y robar las reliquias,
los clices, las cruces y los altares... Y verais a la Navarrera tan abatida que en un mes no podrais estar bajo
techo, al contrario podrais hacer hierba o sembrar trigo.

BURGO DE SAN NICOLS

La pacificacin y unin de los tres burgos no se logr


hasta el 8 de septiembre de 1423, cuando el rey Carlos

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46

Comenzamos el recorrido por el


Burgo de la Navarrera, donde se
encuentra la Catedral de la ciudad

A causa de las constantes fricciones


entre los burgos, las parroquias
formaban parte del entramado
defensivo de la poblacin

III dict el Privilegio de la Unin, mand derribar los muros


que separaban las poblaciones, y en la confluencia de los
tres asentamientos construy una nica Casa de la Jurera, donde hoy se sigue localizando el actual Ayuntamiento.

EL CABALLO BLANCO

LA NAVARRERA Y LA CATEDRAL
Comenzamos el recorrido por el burgo de la Navarrera,
donde se encuentra la catedral de la ciudad. Visto el edificio de frente, su carcter medieval queda oculto tras la
portada de transicin al neoclasicismo que se levant a finales del siglo XVIII segn las trazas de Ventura Rodrguez.
Sin embargo basta con rodear el edificio por la izquierda
para encontrarnos en la plaza de San Jos (1), donde
s podemos contemplar la original fisonoma de los muros
catedralicios y una de sus portadas laterales originales, fechada en el siglo XV. Merece la pena disfrutar del ambiente silencioso y recogido de esta encantadora plaza. La casa ms antigua que encontramos en ella se fecha en el siglo XVI, es la casa nmero 7, y perteneca al msico de
la catedral. Est realizada en sillar con un arco apuntado
de ingreso, y se construy cuando se terminaron las obras
del templo. Frente al edificio catedralicio se encuentra la
calle sin salida llamada Salsipuedes, que termina en el
convento de las Carmelitas, cuya fachada fue diseada a

fines del siglo XIX por el arquitecto diocesano Florencio Ansoleaga. El mismo arquitecto proyect el convento de las
Siervas de Mara, que hace esquina con la calle Redn
(2). Si nos asomamos a esta calle se puede contemplar el
pasadizo elevado que utilizaban las monjas para cruzar la
calle sin romper la clausura. Podemos recorrer esta romntica calle hasta llegar a las murallas, a la zona conocida como Rincn del Caballo Blanco (3), que tiene tambin un particular encanto. All se encuentra un mesn que
se construy en los aos 60 siguiendo modelos medievales y aprovechando algunos elementos de antiguas edificaciones del siglo XV. Junto al mesn se coloc en los mismos aos el crucero del Mentidero (1500).

La catedral

Su visita resulta imprescindible, ya que es


uno de los principales tesoros de la ciudad. El edificio gtico que se conserva
sustituy al antiguo templo romnico
que result seriamente daado durante la
guerra de la Navarrera (1276).
Primeramente se levant el nuevo claustro, cuyas obras duraron todo el XIV. Se
realiz en estilo gtico, con una fuerte
influencia francesa. En l destaca la labor
escultrica desarrollada en las puertas
que dan acceso a las diferentes dependencias, como la puerta del Amparo y la

puerta Preciosa, ambas desarrollando


el tema de la Dormicin de la Virgen.
Antes de penetrar en la catedral podemos admirar la capilla Barbazana,
donde est enterrado el obispo
Arnaldo de Barbazn (1318-1355),
cubierta por una magnfica bveda
estrellada y donde se encuentra la
Virgen del Consuelo, el refectorio, hoy
convertido en pequeo museo catedralicio, la cocina y la cilla, donde se
expone una excelente coleccin de marfiles y orfebrera, destacando el relicario
del Santo Sepulcro, regalo del rey San Luis
de Francia, con esmaltes de Limoges, las
cubiertas del Evangelio de la catedral, del
siglo XIII, o el relicario del Lignum Crucis.
Accedemos a la catedral por la puerta del
Amparo, y nos encontramos con un gran
edificio que se levant principalmente a
lo largo del siglo XV y que presenta una
gran unidad formal y estilstica. La catedral de Pamplona sirvi de panten a los

recorrido por la pamplona medieval

reyes de Navarra desde la restauracin de


la monarqua en 1134, aunque tras el
derrumbamiento de sus cubiertas en
1390 todos los sepulcros existentes se
perdieron a excepcin de uno, que se
conoce como el de la infantita, que se
encuentra incrustado en el muro sur junto
a la citada puerta del Amparo. Se conserva tambin la sepultura del monarca que
intervino ms directamente en la construccin del nuevo templo gtico, Carlos
III el Noble de Navarra. Slo por contemplar este magnfico sepulcro situado
frente al presbiterio merecera la pena
entrar en el edificio. La obra la realiz el
maestro Johan Lome de Tournai, llegado
probablemente de Pars, entre los aos
1413 y 1419. Utiliz para labrar las
esculturas alabastro de Sstago, material
en el que model con gran perfeccin los
rasgos de Carlos III, la belleza de su
esposa, doa Leonor, y la riqueza de los
tejidos que los visten.

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47

paseos para conocer

la ciudad de pamplona

amplona
Martn de Andrs. Merece la pena admirar las dos pequeas tallas que se
encuentran en sendas hornacinas a
ambos lados del sagrario, representando a la Inmaculada y a Santa Teresa. Fueron tradas desde Npoles en
1772, y destaca en ellas, adems de
su gracia y sus elegantes movimientos, su extraordinaria policroma,
que viste a Santa Teresa con una capa floreada sobre el hbito marrn
carmelita.

PLAZA DE SAN FRANCISCO

BURGO DE SAN CERNIN


Descendiendo por la calle Curia, llegamos hasta la plaza consistorial, y
desde all tomamos la calle Mayor,
por la que nos internamos en el antiguo burgo de San Cernin.

la iglesia, una placa cubre el pozo


donde el santo bautiz a los primeros cristianos de la ciudad.
La primitiva iglesia romnica se destruy durante uno de los diferentes
enfrentamientos entre los burgos,
por lo que se construy una nueva
iglesia-fortaleza terminada en 1277.
El templo contaba con un claustro,
que fue derribado en 1758 para
construir la capilla de la Virgen del
Camino. Esta capilla se construy
con la suntuosidad propia de la poca, de tal modo que nos encontramos con la paradoja de que el tamao de la capilla casi supera el de la
propia iglesia. Preside este espacio
barroco un retablo trazado por Juan

Parroquia de San Cernin (5).


Los habitantes del nuevo burgo pronto construyeron su propia parroquia
segn la moda francesa y con una
advocacin provenzal, hasta el punto
de que todava hoy se conoce esta
parroquia con el nombre francs de
San Cernin. La tradicin cuenta
cmo este santo obispo de Toulouse
se traslad a Pamplona a evangelizar a sus pobladores junto al prelado
San Honorio. Justo frente al atrio de

El atrio responde a una restauracin


historicista realizada por el arquitecto de la dicesis, Florencio Ansoleaga, en 1907. En l se encuentra la
portada, de finales del siglo XIII comienzos del XIV, y el sepulcro de los
Cruzat, fechado en el siglo XV, que
se traslad desde el claustro.
Por la calle la Campana llegamos
hasta la Cmara de Comptos
(6), muestra de la arquitectura domstica del gtico tardo, ya que se
trata de una antigua casa seorial
que se convirti en Tribunal de Cuentas del Reino en el siglo XVI. A travs
de la portada de arco apuntado se
accede a un pasadizo cubierto por
una bveda de can que termina en
un recogido patio.
PORTAL DE SAN NICOLS

Localizacin
3
2
1

7
8
1
2
3
4

PLAZA DE SAN JOS


CALLE REDN
CABALLO BLANCO
CATEDRAL

5
6
7
8

PARROQUIA DE SAN SATURNINO


CMARA DE COMPTOS
PLAZA DE SAN FRANCISCO
IGLESIA DE SAN NICOLS

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P1

LA PAMPLONA MEDIEVAL

CMARA DE COMPTOS

que hubo de ser reconstruida. Esta


reconstruccin se realiz en poca de
Sancho VII el Fuerte, en un momento que
coincide con la ereccin de los grandes
monasterios cistercienses de Navarra. La
huella del estilo del cister se reconoce en
la austeridad y sobriedad que preside las
naves laterales del templo.

La plaza de San Francisco (7) recibe


su nombre por el convento de Franciscanos, con su iglesia y la vieja crcel, que
se encontraba ubicado en este espacio
hasta su destruccin tras la desamortizacin de Mendizbal en 1836. La tradicin
cuenta que el propio San Francisco intervino en la fundacin del primer monasterio de franciscanos cuando pas por
Pamplona realizando el camino de Santiago. Al parecer el pacfico santo qued
consternado al ver las constantes luchas
que existan entre los burgos de la ciudad,
y se desvi de su camino desplazndose
hasta Tudela para entrevistarse con el rey
Sancho el Fuerte y mediar por la paz entre las diferentes poblaciones.

BURGO DE SAN NICOLS


La Iglesia de San Nicols (8). Esta
parroquia se construy probablemente al
mismo tiempo que el Burgo Nuevo que
lleva su nombre, aunque las primeras noticias que tenemos datan del ao 1177. A
causa de las constantes fricciones entre
los diferentes burgos de Pamplona, las
parroquias formaban parte, inevitablemente, del entramado defensivo de la
poblacin, por lo que la iglesia de San
Nicols debi de tener desde su construccin carcter tambin de fortaleza.
Una de estas confrontaciones tuvo lugar
en 1222, cuando los habitantes de San
Cernin atacaron el Burgo de San Nicols,
incendiando y destruyendo su parroquia

En 1276 los burgos entablaron otra lucha, que provoc nuevos daos en la fbrica de San Nicols. En poca de Carlos
III el Noble (1387-1425) se reconstruyeron las bvedas del crucero y la cabecera, como indican los blasones del monarca que aparecen en las claves de dichas
bvedas. Los constantes conflictos hicieron que los elementos defensivos de la
iglesia se reforzaran en el siglo XIV, construyndose una nueva torre que daba al
cementerio parroquial, situado en la plaza
de San Nicols. De la antigua funcin defensiva de la iglesia queda como testigo
el paso de ronda.

IGLESIA DE SAN NICOLS

En los ltimos aos del siglo XIX y primeros del XX se inaugura el Primer Ensanche de Pamplona y se urbaniza el Paseo
Sarasate, sufriendo los exteriores de la
iglesia una fuerte intervencin. Se realiza
entonces el prtico, la casa parroquial y
se abre una nueva puerta al paseo, reformas todas ellas llevadas a cabo por el arquitecto . Goicoechea, aunque gran parte de las modificaciones estaban ya planteadas por Florencio Ansoleaga.
En el interior de la parroquia encontramos
varias obras de inters, como el Crucificado del siglo XV que preside el templo,
o la talla del titular, San Nicols, del segundo tercio del siglo XVI. Adems el templo conserva un interesante conjunto de
retablos barrocos entre los que destacan
los de San Miguel, Santa Ana, San Mauro
y el de San Eloy, fechado en 1721 y realizado por el escultor Fermn de Larrinzar. Este ltimo retablo fue costeado por
el gremio de zapateros de Pamplona, como reza una inscripcin que se encuentra
en su base.

recorrido por la pamplona medieval

Una de las confrontaciones


tuvo lugar en 1222, cuando
los habitantes del Burgo de
San Cernin atacaron el
Burgo de San Nicols,
incendiando y destruyendo
su parroquia que hubo de
ser reconstruida

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PAMPLONA:

amplona PLAZA FUERTE

MURALLAS, JARDINES Y EL
PALACIO DE LOS REYES DE
NAVARRA
El recinto amurallado de Pamplona ya exista durante la
Edad Media, completando la ciudad su defensa con el
castillo que haba levantado el rey Luis el Hutn en 1308
en el lado este de la actual plaza del Castillo y con las diferentes torres de las mismas murallas y las de las iglesias-fortaleza de la ciudad, como las de San Saturnino,
San Nicols y San Lorenzo.
Sin embargo, cuando en
1512 Fernando el
Catlico

anexion el reino de Navarra al de Castilla, sus


ingenieros militares le aconsejaron renovar todo el
complejo defensivo de la ciudad. La importancia de
Pamplona como plaza fuerte es obvia, dada su
proximidad con Francia, con la que la monarqua
peninsular se hallaba en constante conflicto. Adems en
tiempos del rey Catlico los legtimos monarcas
navarros se haban refugiado en el pas vecino, y todava
albergaban esperanzas de recuperar su reino. Por todo
ello la necesidad de dotar a esta ciudad fronteriza de un
moderno sistema de defensa urga, y el primer paso fue
construir un nuevo castillo que se situaba donde hoy se
emplaza el Palacio de la Diputacin.

PORTAL DE FRANCIA O DE ZUMALACRREGUI

Construido el Castillo Nuevo, Carlos I se dedicar principalmente a la modernizacin del cinturn de murallas de
la ciudad. Durante su reinado se crearon las zonas polmicas, donde estaba prohibida la construccin de edificios. Estas zonas afectaban principalmente al cinturn
extramuros, donde exista la posibilidad de que el enemigo se hiciera fuerte en un asedio a la ciudad. La gran
construccin defensiva de Pamplona tuvo lugar bajo el
reinado de Felipe II, la moderna ciudadela, que motiv la
desaparicin del ya anticuado castillo de Fernando el Catlico. Durante toda la Edad Moderna los monarcas mostraron un gran inters por mantener en buen estado y renovar las defensas de la ciudad hasta que los nuevos
avances militares dejaron anticuado el viejo sistema de
murallas y en el ltimo tercio del siglo XIX se construy

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50

El recinto amurallado de Pamplona


ya exista durante la Edad Media,
completando la defensa con el
castillo de Luis el Hutn (1308)

el Palacio de los Reyes de Navarra


El Palacio de los Reyes de Navarra (11) se halla sobre el medio
Baluarte de Parma (12). Este palacio, hoy convertido en Archivo de
Navarra tras la restauracin efectuada por el arquitecto Rafael
Moneo, fue motivo de disputas entre el monarca y el obispo
prcticamente durante toda la edad media. El palacio se construy en poca de Sancho VI el Sabio (1150-1194), y a la misma
poca corresponde el semistano del ala norte. La galera del
patio es posterior, pertenece ya al siglo XV, y sufri adems
reformas en el siglo XVI, cuando se introducen las tpicas zapatas castellanas. La portada pertenece a poca de Carlos I de
Espaa, y se rehizo en 1598, con ocasin de la visita de Felipe II.
Tras el palacio se encontraban las huertas y jardines que descendan hasta el parque de Santo Domingo.
Seguimos el paseo por detrs del Museo de Navarra, tras atravesar la cuesta de Santo Domingo, por la zona que se conoce como
Paseo de Ronda (13). Bajo este paseo se encuentra el puente de la
Rochapea (14), donde se encontraba otra de las antiguas puertas
de la muralla, desmontada en el ao 1914 y de la que nada ms
se conserva el escudo, que se coloc en 1960 en el Portal Nuevo
(15). Este ltimo se abri en la muralla en 1950, para facilitar el
acceso a la ciudad desde el norte. A travs de l llegamos al
Parque de la Taconera, donde an encontramos lienzos de mura-

lla y los baluartes de Gonzaga, la media luna de San Roque y el


baluarte de la Taconera, todos ellos realizados a fines del siglo
XVII y principios del XVIII. Este parque es el ms antiguo de los
jardines de Pamplona, y adems del monumento a Julin
Gayarre, la antigua fuente de la Mariblanca y dos cafeteras
donde poder descansar, cuenta con un curioso zoolgico con
ciervos, jabals, pavos reales y otras especies en los mismos
fosos de las antiguas murallas. En la calle del Bosquecillo, que
bordea estos jardines, se puede contemplar el Portal de S. Nicols
(16), por el que se acceda al burgo del mismo nombre, que fue
construido en 1666 junto con el portal de la Taconera. Ambos
fueron desmontados, pero el primero se volvi a instalar a la
entrada de los jardines. El de la Taconera corri peor suerte, y de
l slo se conservan las inscripciones. Una reproduccin del
mismo se coloc frente al Parque de
Antoniutti (17).

El trazado de las murallas nos lleva hasta el Bastin


de Labrit (3). En esta zona se encontraba la antigua
judera de Pamplona, que tena su propio cementerio al
otro lado de la muralla. El reino de Navarra fue el ltimo
de la pennsula en expulsar a los judos, en el ao de
1498. La zona que recorre el frente este de la muralla
El paseo por las murallas resulta agradabilsimo, ya que
desde el bastin de Labrit hasta el de Redn (4) se conoce como Ronda Barbazana, ya que pasa por deen torno a ellas se abren la mayora de los espacios vertrs de la capilla de la catedral de ese nombre, y es una
des de la ciudad. Tanto por la parte superior de las misde las que se remodelaron en poca de Carlos I. Si nos
mas como por debajo, desde donde podemos apreciar
asomamos a la muralla, bajo el bastin del Redn podrela potencia de los muros, se puede realizar este recorrimos ver la avanzadilla del Baluardo.
te Bajo de Guadalupe (5) y el
Puente de la Magdalena (6),
Junto al Baluarte de San Bartolom (1), donde se encontraba el fuerte
uno de los muchos puentes de orique llevaba su nombre levantado en el
gen medieval que salvan el ro Arga.
siglo XVIII, da comienzo el parque de
Recibe el nombre del antiguo hospila Media Luna (2), diseado por el
tal que se encontraba al otro lado
arquitecto Vctor Eusa en 1935. Ambiendel ro, y por l acceden a Pamplona
tado con romnticas prgolas, estanlos peregrinos que realizan el camiques y parterres, tiene unas excelentes
no de Santiago . Siguiendo el paseo
vistas sobre el Arga y la catedral. En l
nos encontramos con una de las
se encuentra el monumento al violinista
puertas del recinto amurallado, el
SANCHO EL MAYOR, EN LA MEDIA LUNA
Pablo Sarasate.
Portal de Francia (7), tambin
el Fuerte de Alfonso XII, en el cercano monte de San
Cristbal. Poco despus, en 1888, se autorizaba la demolicin de parte de la muralla y de dos baluartes de la
ciudadela para iniciar as las obras del primer ensanche
de Pamplona, que comenzaba a crecer extramuros.

pamplona, plaza fuerte

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51

paseos para conocer

la ciudad de pamplona

amplona
Localizacin
10 8
7
12
14

conocido como portal de Zumalacrregui, ya que


la tradicin cuenta que fue esta salida de la ciudad
la que utiliz el general cuando se march a movilizar sus huestes en la primera guerra carlista. El portal data del ao 1553, y es el ms antiguo que se
conserva. Bajo l se encuentran el Baluarte Bajo del Pilar (8) y el Revelln de los Reyes
(9), y a su izquierda podemos ver el Baluarte del
Abrevador (10).

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3
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RONDA BARBAZANA

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1
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BAL. S.BARTOLOM
MEDIA LUNA
B. EL LABRIT
RONDA BARBAZANA
BAL. GUADALUPE
PUENTE MAGDALENA

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12

PORTAL FRANCIA
BAL. DEL PILAR
REVEL. LOS REYES
BAL. ABREVADOR
PALACIO LOS REYES
BAL. PARMA

LA CIUDADELA DE
PAMPLONA
El elemento conservado ms importante de las fortificaciones de Pamplona es la ciudadela. Su construccin se inicia en poca de Felipe II,
en 1571, segn los planos del ingeniero militar Giacomo Palearo, conocido como el Fratn, que haba participado tambin en la reforma del castillo de Santa Brbara en Valencia y
en el castillo de Santa Cruz de la Co-

13
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16
17
18

PASEO DE RONDA
PTE. ROCHAPEA
PORTAL NUEVO
PORTAL S.NICOLS
PQUE. ANTONIUTTI
LA CIUDADELA

rua. La nueva ciudadela se acomodaba a los nuevos avances de las


tcnicas blicas, que obligaban a defenderse de caones que tenan un
alcance ms largo que los utilizados
hasta ahora, por lo que el antiguo
castillo de Fernando el Catlico haba
quedado anticuado.
De este modo Palearo, ayudado por
el virrey de Navarra, Vespasiano Gonzaga, marqus de Sabioneda y du-

que de Trayetto, proyectaron un edificio defensivo similar a la moderna


ciudadela de Amberes, proyectada
por el ingeniero Francisco Pacciotoo,
un pentgono regular con cinco baluartes en sus ngulos. Los baluartes
se conocen con los nombres de San
Felipe el Real, Santa Mara, Santiago,
San Antn y la Victoria. Estos dos ltimos se derribaron en 1888 para
construir el primer ensanche de la
ciudad, aunque algunos restos del

LA CIUDADELA
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52

PAMPLONA, PLAZA FUERTE

baluarte de San Antn se pueden


contemplar en el auditorio de Pamplona, que recibe precisamente su
nombre.
Bajo el virreinato del conde de Oropesa se aadieron medias lunas, conocidas por los nombres de Santa
Teresa, Santa Ana, Santa Isabel, Santa Clara y Santa Luca. La ciudadela
se dio por concluida en 1646, siendo en ese mismo ao visitada por Felipe IV. Para conmemorar el fin de las
obras y la visita real, sobre la puerta
principal que se abre a la avenida del
Ejrcito se colocaron los blasones
del monarca, del Conde de Oropesa
y de don Luis Guzmn y Ponce de Len, impulsores ambos de estas ltimas obras. Bajo los escudos puede
leerse la inscripcin que hace refe-

PABELLN DE MIXTOS

rencia a la construccin del recinto


en poca de Felipe II.
Sin embargo siguieron realizndose
nuevas obras, dotndose el interior
de la fortificacin con otros servicios, como el polvorn, diseado en
1694 por el ingeniero Hrcules Torelli, la Sala de Armas, antiguo arsenal
de artillera, proyectada en 1725 por
el ingeniero Jorge Prspero Verboom, autor de la ciudadela de Barcelona, el Horno y el antiguo almacn
de vveres y bodega, hoy conocido
como el Pabelln de Mixtos, construido a fines del siglo XVII y remodelado en 1720 por Ignacio de Sala.

Este mismo ingeniero, que haba trabajado ya en la construccin de la


Real Fbrica de Tabacos de Sevilla,
fue el responsable tambin de las bvedas a prueba de bomba que protegen los accesos a la ciudadela.
La moderna construccin demostr
su efectividad, ya que nunca fue tomada por las armas. Slo una vez
fue sometida, y fue por la astucia de
los atacantes, que utilizaron como
nica municin inofensivas bolas de
nieve. Sucedi durante el invierno del
1808, cuando por el tratado de Fontainebleau las tropas francesas se
asentaron en el exterior de la ciudad
al negarse el prudente virrey, el Marqus de Vallesantoro, a alojarlas en
el interior del recinto militar. Todas
las maanas sin embargo, los franceses acudan a la ciudadela a recoger los
alimentos necesarios para su abastecimiento. El da 16
de febrero, tras una
copiosa nevada, los
franceses comenzaron a lanzar bolas
de nieve a los navarros que guardaban
la ciudadela que,
animados por el juego, olvidaron sus
obligaciones y se encontraron repentinamente rodeados y desarmados
por las tropas extranjeras. Poco despus se iniciaba la guerra de la Independencia en Espaa.
En el ao 1966 la autoridad militar hizo entrega del recinto al ayuntamiento de Pamplona, y hoy sus dependencias se utilizan para realizar exposiciones y en sus jardines y en los
de la Vuelta del Castillo que la circunda se encuentran ubicadas una serie
de esculturas que han transformado
este espacio en un agradable museo
al aire libre.

pamplona, plaza fuerte

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P2

LOS EDIFICIOS RELIGIOSOS Y EL

amplona MUSEO DE NAVARRA


En la Iglesia de San
Agustn se realiza en
Jueves Santo la
conmemoracin del Voto
de las Cinco Llagas

SAN IGNACIO

LA BASLICA DE SAN IGNACIO

De la construccin
original del Museo de
Navarra se conserva la
portada (1556) de Juan
de Villarreal y la antigua
capilla (1547) de Juan de
Anchieta

Este templo se levanta en el lugar en


el que, segn la tradicin, cay herido
San Ignacio defendiendo el castillo de
Pamplona en el ao 1521. Para conmemorar este hecho en 1950 se levant un monumento copia del que se
encuentra en el Santuario de Loyola (1). Las obras de la Baslica
(2) se comenzaron en 1669, siguiendo unas trazas que haban sido enviadas desde Sevilla, y no concluyeron
hasta 1694. En el interior, la cpula se
encuentra cubierta por una rica decoracin de yeseras, y en el presbiterio
se encuentra un retablo barroco de la
primera mitad del siglo XVIII.
En 1767, tras la expulsin de los jesuitas de Espaa, la baslica qued anexionada a la parroquia de San Nicols,
y en el ao de 1892 se cedi a los re-

ligiosos redentoristas. En 1927, tras


la construccin de la nueva iglesia de
San Ignacio, se derrib parcialmente
la nave de la antigua baslica, por lo
que qued en plena calle el lugar donde la tradicin dice que cay el santo,
ahora sealado con una placa, y que
antes se encontraba en el interior del
templo.
Por la calle Cortes de Navarra llegamos hasta la cuesta de Labrit, donde
muere la calle de San Agustn. En esta
calle se encuentra la Baslica de
San Martn (3), un pequeo edificio
barroco con una portada proyectada
en el siglo XVIII por Pedro de Aizpn.
Sobre la puerta se puede ver un ostensorio, emblema de la Cofrada del Santsimo Sacramento que ocupa la capilla, y a ambos lados dos escudetes

Santo Domingo
Siguiendo la calle Compaa
hasta la calle Curia,
descendemos por la tradicional
calle de la Maueta hasta el
Mercado de Santo Domingo (6),
el ms antiguo de la ciudad,
que se construy en 1876 en
el mismo lugar que ocupaba el
mercado viejo, destruido por
un incendio. En la calle del
mismo nombre se encuentra el

antiguo Seminario de San Juan


(7), construido gracias a las
donaciones del noble baztans
Juan Bautista Iturralde en 1734.
Siguiendo los ejemplos de la
arquitectura barroca de la
ribera, en el piso superior se
abre una galera abierta, como
sucede tambin en Pamplona
en el palacio episcopal,
levantado en las mismas fechas.

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54

VOTO DE LAS CINCO LLAGAS, EN JUEVES SANTO

con las Cinco Llagas. En la misma calle la parroquia


de San Agustn (4) se emplaza donde estaba ubicado el antiguo convento de los Agustinos, fundado por
Carlos II de Navarra en 1355. El edificio que ha llegado
a nuestros das se ajusta al tipo de planta conventual del
siglo XVI, fechas en las que se levant la iglesia que hoy
contemplamos. La fachada, sin embargo se levant entre 1887 y 1900, siguiendo los planos del arquitecto diocesano Florencio Ansoleaga. En el interior se encuentran
algunos retablos barrocos, entre los que destacan los de
San Jos y el del ngel de la Guarda, procedentes del
desaparecido convento del Carmen calzado.
En la iglesia de San Agustn se realiza en Jueves Santo
la representacin religiosa que conmemora el Voto de
las Cinco Llagas de la ciudad de Pamplona. Durante la virulenta epidemia de peste que sufri la ciudad en 1599,
el obispo tuvo una revelacin en la que se le prometa
que los sanos no enfermaran y que los enfermos curaran si colocaban en su pecho un sello con la representacin de las Cinco Llagas de Cristo. Dada la efectividad
de la medida y en agradecimiento, el Regimiento de la
Ciudad decidi celebrar perpetuamente este voto llamado de las Cinco Llagas.

ra en 1951. Hoy ocupa el edificio la Escuela Oficial de


Idiomas de Navarra, que abri sus puertas en 1978, y
que alberga en su interior el patio del antiguo colegio.
Seminario de San Juan (7). El edificio conserva la
capilla neogtica de finales del XIX, donde est instalado
el Museo Pablo Sarasate, con objetos personales del artista, un busto del mismo realizado por Mariano Benlliure, los violines y el piano que utilizaba el msico, entre
otras cosas.
Algo ms adelante, en la misma calle, se encuentra el
Convento de Sto. Domingo (8). Toda esta zona,
que se encuentra en la parte trasera del Ayuntamiento,
se conoca como el barranco, y no se comenz a urbanizar hasta el siglo XVI. Hasta ese
momento serva para canalizar las aguas que
bajaban por la actual calle de la
Maueta hasta
llegar al ro
Arga.

La calle Compaa, paralela a la anterior, recibe este


nombre por ser la que albergaba la primera casa que tuvo la Compaa de Jess en Pamplona, que se inaugur
a fines del siglo XVI. Los jesuitas pronto abrieron tambin el Colegio de la Anunciata y a su lado levantaron a
principios del siglo XVII la Iglesia de Jess y Mara (5), que tras la expulsin de la Orden se convirti en
la capilla del seminario, como reza la inscripcin de su
fachada. En 1927 la iglesia volvi a manos de los jesuitas, pero al construir la Orden el colegio nuevo, se traslad all la parroquia de San Juan Bautista de la Navarreedificios religiosos y museo de navarra

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55

paseos para conocer

la ciudad de pamplona

amplona

Fue en el siglo XVI cuando se decidi instalar aqu a los


frailes dominicos, que haban sido desplazados de su anterior emplazamiento en un extremo de la plaza del Castillo, para poder levantar en su lugar el castillo de Fernando el Catlico. El convento primitivo se encontraba bajo
la advocacin de Santiago, porque dentro de sus dependencias se encontraba una ermita dedicada al apstol.
Por esta razn en la portada del actual edificio se puede
contemplar todava una imagen del santo vestido de peregrino junto con otros dos santos dominicos, Santo Toms de Aquino y San Vicente Ferrer.
La obra de la iglesia se inici en 1529 y se concluy en
1543. A finales del siglo XVII se levant el claustro, que
hoy se encuentra en las dependencias del Departamento
de Educacin y Cultura. El convento jug un importante
papel en la historia de la educacin navarra, ya que alberg la Universidad Pontificia y Real de Santiago, que se
fund el 26 de abril de 1630 bajo el reinado de Felipe IV.
Erigida cannicamente por el Papa Urbano VIIII, en ella se
impartan Artes, Teologa, Medicina y Leyes. El convento
sufri varias exclaustraciones temporales, hasta la definitiva que tuvo lugar en 1836, cuando se destinaron sus dependencias para Cuartel de infantera y Hospital Militar.
Hoy es la sede de la Consejera de Educacin y Cultura
del Gobierno de Navarra, y nicamente la iglesia conserva el culto.
La iglesia de Santiago sigue la tipologa caracterstica de
los templos dominicos: una amplia nave con capillas entre los contrafuertes comunicadas entre s, crucero

Localizacin
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7 6
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MONUMENTO A S.IGNACIO
BASLICA DE S. IGNACIO
BASLICA DE S. MARTN
PARROQUIA DE S. AGUSTN
IGLESIA DE JESS Y MARA
MERCADO DE STO. DOMINGO

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12

SEMINARIO DE SAN JUAN


CONVENTO DE STO. DOMINGO
MUSEO DE NAVARRA
CARMELITAS DESCALZOS
PLAZA VIRGEN DE LA O
CONVENTO RECOLETAS

saliente y cabecera pentagonal entre dos capillas cuadradas. La fachada se realiz con posterioridad, en la segunda mitad del XVIII. En el interior destaca, adems de una
interesante muestra de retablos barrocos, el retablo mayor, realizado por Pierres Picart y Juan de Beauves, la capilla rococ de San Vicente, situada frente a la puerta de
entrada, el relieve de la Sagrada Parentela, fechado en
1560, que se encuentra en la capilla de Nuestra Seora
de Nieva y el rgano, de mediados del siglo XVIII.

EL MUSEO DE NAVARRA (9).


Tras la anexin de Navarra a Castilla, los nuevos monarcas no se ocuparon tan slo de renovar las defensas de
la ciudad, sino que tambin se encargaron de dotar a
sta de algunas instituciones que resultaban necesarias.
Entre ellas se encuentra el Hospital de Nuestra Seora
de la Misericordia, que se instal junto al portal
de la Rochapea antes de 1547. Para su mantenimiento se le permiti monopolizar la venta de naipes y dedicarse a la impresin de libros, y a partir de 1757 se impartan en l clases de medicina
y anatoma. El hospital funcion como tal hasta
1925, y a partir de 1956 se convirti en sede del
Museo de Navarra. En 1932 el Hospital de beneficencia pas a depender del Servicio Navarro de
Salud y se traslad a la zona conocida como
Soto de Barain, donde sigue instalado.
De la construccin original se conserva la
portada, que se levant en 1556 y es obra
de Juan de Villarreal, y la antigua capilla, levantada en 1547 por el cantero Juan de Anchieta. La fachada de la capilla no es la ori-

MUSEO DE NAVARRA

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56

EDIFICIOS RELIGIOSOS Y MUSEO DE NAVARRA

P3

RGANO DE SANTO DOMINGO

ginal, sino que se trata de una obra


barroca del siglo XVIII que procede
de la iglesia de la Soledad de Puente la Reina y fue trasladada aqu en
1934. En la capilla se encuentra hoy
una interesante exposicin de arte
sacro, donde destaca el retablo del
desaparecido convento del Carmen
Calzado, barroco, de mediados del
siglo XVIII y el retablo renacentista
de San Juan Bautista, de la parroquia de San Juan de Burlada.
La coleccin. El museo cuenta
con piezas de la prehistoria y la protohistoria situadas en el stano. La
primera planta se encuentra dedicada al arte romano, donde destaca la
coleccin de mosaicos, procedente
principalmente de villas rurales. El
arte medieval se distribuye entre la
primera y la segunda planta, y entre
las piezas que se exponen, sobresa-

len por su excelente calidad los capiteles romnicos procedentes de la


catedral vieja, la arqueta hispanomusulmana del monasterio de Leire
y el cliz que Carlos III regal a la
iglesia de Santa Mara de Uju. Las
obras del Renacimiento se encuentran en la segunda planta, y adems
del conjunto de pinturas murales
procedentes del palacio de Oriz, se
encuentra una magnfica talla en madera de San Jernimo penitente
obra de Juan de Anchieta. La tercera planta est dedicada a los siglos
XVII, XVIII y XIX, con obras de Vicente Berdusn, Claudio Coello y Mateo
Cerezo, adems del ciclo de la Creaccin pintado sobre cobre por el
flamenco Jacob Bouttats. Una especial mencin merece el retrato del
Marqus de San Adrin, pintado por
Goya en 1804. Finalmente la coleccin se cierra con obras del siglo
XX.
Convento de los Carmelitas
Descalzos. (10). Durante el siglo
XVII las nuevas fundaciones de rdenes religiosas se fueron asentando
en el interior de la ciudad. Las primeras en hacerlo fueron las Carmelitas
Descalzas, que ocuparon el solar
que qued tras el derribo del castillo
de Fernando el Catlico, y las siguieron las madres Agustinas Recoletas
y los Carmelitas Descalzos.

Los Carmelitas consiguieron el permiso para instalarse en el recinto


amurallado en 1637, pero tuvieron
problemas a la hora de levantar su
iglesia, ya que la cercana parroquia
de San Lorenzo interpuso un pleito,
ya que pocos aos antes se haba
consagrado la iglesia de las Agustinas Recoletas, y el prroco de San
Lorenzo consideraba que otra igle-

sia ms en una zona tan prxima iba


a restar feligreses e ingresos a su
propia parroquia. Finalmente se obtuvieron los permisos, y la iglesia de
los padres Carmelitas se termin en
1673. La fachada se puede contemplar con una cierta perspectiva, a
pesar de encontrarse en medio del
apretado trazado urbano del casco
antiguo, porque los Carmelitas se
encargaron de derribar parte de las
edificaciones cercanas, producindose un ensanchamiento en la calle
Descalzos al llegar al convento.

Convento de Recoletas
El convento fue fundado por Juan de Ciriza,
secretario de Felipe III, que realiz las gestiones para que la Corona, duea de estos
terrenos, los cediera a las Madres Recoletas. Las trazas del edificio fueron encargadas al Arquitecto y Trazador de las Obras
Reales y Maestro Mayor de la Villa de Madrid
Juan Gmez de Mora, que tambin realiz,
entre otras obras, el trazado de la Plaza Mayor de Madrid. Las obras finalizaron en
1634, resultando un edificio que sigue el
ejemplo de la arquitectura conventual del

edificios religiosos y museo de navarra

siglo XVII, semejante al Convento de la Encarnacin de Madrid.


La austeridad del exterior del edificio no refleja los ricos retablos barrocos que alberga
el interior del templo. Destaca el retablo
mayor y los dos retablos laterales, que forman un vistoso conjunto que se encarg en
1700 a Francisco Gurrea y Garca. Para la
decoracin del templo, exista adems una
coleccin de tapices basada en cartones de
Rubens nicamente igualada por la de las
Descalzas Reales de Madrid.

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57

PAMPLONA EN EL SIGLO XVIII

amplona LA ILUSTRACION

PLAZA DEL CASTILLO

Un recorrido por la Pamplona del siglo XVIII a travs de su arquitectura


civil ayuda a conocer mejor la evolucin de la ciudad precisamente en
una poca en la que surge un afn
de modernizacin muy acorde con
las corrientes ilustradas del momento. Adems esta visin de Pamplona
es interesante ya que el indudable
atractivo de la historia medieval de
Navarra eclipsa en muchas ocasiones la historia de Pamplona durante
la Edad Moderna y sin embargo es
durante el siglo XVIII cuando segn
Caro Baroja llega la hora navarra, y

PALACIO DE EZPELETA

esta pujanza econmica de la que


habla el autor se deja ver en las calles de la ciudad.
La Pamplona del siglo XVIII cuenta
con un centro de enseanza superior, la Universidad de Santiago, donde se estudia Filosofa y Teologa
hasta 1771, y desde 1757 se imparten clases de medicina en el Hospital General, hoy convertido en el Museo de Navarra. Adems en el siglo
XVIII se construye una red de alcantarillas con desages para cada casa, lo que permite que las calles,
ahora libres de vertidos, se cubran
con un empedrado. Se realiza tambin la trada de aguas desde Subiza, gracias al acueducto diseado
por el arquitecto Ventura Rodrguez,
que tambin proyecta la nueva fachada de la catedral. Para celebrar
el acontecimiento que supuso la
conduccin de agua, en 1798 se
inauguraron una serie de fuentes diseadas por Luis de Paret y siguiendo la lnea de todas estas reformas,
destinadas a modernizar la imagen
de la ciudad, a finales de siglo se
instala un sistema de alumbrado pblico.
Es durante el siglo XVIII tambin
cuando se renuevan gran parte de

las viviendas de vecinos y los nobles


construyen sus palacios en la ciudad, dejando unos buenos ejemplos
de arquitectura barroca. Este afn
constructivo no slo afecta a la aristocracia, sino que algunas instituciones civiles y eclesisticas tambin
dejan la impronta de su afn renovador con la ereccin de sus respectivos edificios institucionales, como el
Ayuntamiento de la ciudad y el palacio Episcopal. Esta preocupacin
por cuidar la ciudad queda reflejada
en las Ordenanzas Municipales, que
regulan la construccin de edificios
tratando de dar una cierta uniformidad al trazado de las calles.
En la calle Navarrera, el edificio ms
representativo es el del Marqus
de Rozalejo (1). Se abre a la plaza de Santa Cecilia y goza de una
excepcional perspectiva dentro del
entramado urbano del casco antiguo
de la ciudad, ya que Pamplona, por
su situacin fronteriza, no empieza a
crecer extramuros hasta 1888,
cuando se realiza el primer ensanche, por lo que las nuevas ideas se
tienen que ceir al interior de los muros de la ciudad, la zona que hoy llamamos el Casco Viejo. Esta particularidad tambin contribuye a que los
edificios que se conservan nos pa-

paseos por pamplona P4 www.hotelespamplona.com

58

En el contexto especfico de la
Pamplona del siglo XVIII surgen
nuevos espacios: las plazoletas en
intersecciones de calles

Para conmemorar la trada de agua


a Pamplona, en 1788 se instalaron
una serie de fuentes diseadas por
Luis Paret y Alczar

sen desapercibidos, ya que generalmente no existe la


posibilidad de aprovechar o crear un trazado urbano con
la perspectiva adecuada para poderlos contemplar.

gun del que parte una amplia escalera imperial. La carpintera y herrajes que se conservan corresponden tambin al siglo XVIII.

La ubicacin de la casa dentro del entramado urbano va


a tener una gran importancia, y en el contexto especfico de la Pamplona del XVIII surgen nuevos espacios: las
plazoletas. Son en realidad espacios, generalmente irregulares, que debido a la interseccin de varias calles
presentan una mayor amplitud que una va normal. Al ubicar la casa en una de estas plazoletas se consigue una
mejor perspectiva de la fachada, lo que engrandece la
apariencia de la edificacin. Este inters por despejar la
fachada ampliando las posibilidades de contemplacin
de la misma ya se haba experimentado en el XVII, al ensanchar el ltimo tramo de la calle Jarauta para permitir
una mejor vista de la fachada del recin construido convento de Carmelitas. Al interior tambin resulta beneficiosa la presencia de la plazoleta precediendo a la casa,
ya que permite que entre ms luz y las vistas son ms
gratas.

LAS FUENTES DE LUIS


PARET

Esta casa perteneci a la familia Aoiz-Guendica, en quienes recay el ttulo del marquesado de Rozalejo en
1832, momento en el que colocan su blasn en el palacio. La fachada, tpicamente barroca, ha sufrido algunas
modificaciones en el siglo XIX, cuando se aument su altura para colocar el blasn y se rasgaron las ventanas
de la planta baja. En el interior se conserva un amplio za-

Para conmemorar la trada de aguas a


Pamplona, en 1788 se instalaron en la
ciudad una serie de fuentes cuyo
diseo se debe al pintor de la
Corte Luis Paret y Alczar. Estas
fuentes, emblemticas de la ciudad de Pamplona, son la de Sta.
Cecilia (2), en la plaza de su
nombre, la de Neptuno (3), en
la plaza del Consejo, la del
Obelisco (4), en la plaza de las
Recoletas, y la de la
Abundancia o la de la
Beneficiencia (5), para colocarse en la Plaza del
Castillo, desde donde se
traslad a su actual
emplazamiento, en los
jardines de la
Taconera,
y hoy es
conocida

el Ayuntamiento
Es uno de los edificios que se construye
a partir de la promulgacin del
Privilegio de la Unin por Carlos III en
1423. En el mismo documento se
determina el emplazamiento exacto que
deba tener la casa municipal, en lo
que era el foso donde confluan los
tres burgos: Navarrera, San Cernin y
San Nicols. El actual Consistorio se
construy entre 1753 y 1759, en sustitucin del antiguo que amenazaba a
ruina. Las obras se iniciaron con las trazas del maestro Juan Miguel de
Goyeneta, pero se decidi cambiar la
fachada proyectada por la que haba
presentado en 1755 Jose Zay y Lorda. Al
la ilustracin

escultor Jos Jimnez se le encarg


todo el repertorio escultrico. El reloj
data tambin del siglo XVIII, aunque su
maquinaria fue reemplazada en 1991.
Todo el interior desapareci en la
reforma que se llev a cabo en 1952.
La puerta de la Casa Consistorial est
custodiada por dos estatuas que representan a la Prudencia y la Justicia, y en
lo alto se alza la figura de la Fama, que
pregona con un clarn las glorias de la
ciudad. A su lado se encuentran dos
estatuas de Hrcules, como smbolo
de las virtudes cvicas. El escudo de
Pamplona aparece tambin repetidas
veces en la fachada.

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59

paseos para conocer

la ciudad de pamplona

amplona
Plaza del Castillo
Esta plaza recibe su nombre por el castillo
que en el siglo XIV levant Luis el Hutn, y
que se encontraba en uno de sus extremos.
Posteriormente este edificio fue sustituido
por el castillo que mand edificar Fernando
el Catlico, que a su vez fue derribado al
construirse la moderna ciudadela de Pamplona. Este espacio tard en constituirse
como una zona de viviendas, ya que los
pamploneses residan en el interior del
casco urbano, pero al menos desde el siglo
XIV funcionaba como zona de esparcimiento y de ocio. En 1405 Carlos III organiz en
la plaza una serie de justas y torneos para
conmemorar el matrimonio de su hija doa
Beatriz con el prncipe Jacques de Borbn.
La plaza se utiliz para celebrar festivales
taurinos desde 1385, cuando se documenta
el primero de estos eventos, hasta 1844,
cuando se construye la primitiva plaza de
toros. Al caer en desuso su utilidad como
coso taurino y lugar de espectculos, este
espacio sigui siendo un centro de ocio, al
abrirse en l durante el siglo XIX los primeros cafs. En 1888 abra sus puertas el caf Irua, en el edificio levantado por el arquitecto de Logroo Maximiano Hijn para
la entidad bancaria del Crdito Navarro. En el
centro de la plaza se instal en el siglo XVIII
la fuente de la Mariblanca, diseada por
Luis Paret, que se traslad a los jardines de
la Taconera al ser sustituida en 1910 por un
quiosco de madera. En 1943 se retir tambin este ltimo para colocar el que hoy sigue presidiendo la plaza.
La plaza del Castillo sigue siendo hoy centro
de reunin y esparcimiento de los pamploneses, donde se encuentran un buen nmero de cafs y bares donde dejar pasar los
momentos de ocio. Adems desde ella se
accede a las diferentes calles del casco viejo
donde se sitan los sitios ms tradicionales
donde acudir de compras, a tomar tapas o
copas.

Localizacin
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MARQUS ROZALEJO
FTE. STA. CECILIA
FTE. DE NEPTUNO
FTE. OBELISCO
FTE. BENEFICIENCIA
PALACIO EPISCOPAL
PALACIO GOYENECHE
PLAZA DEL CASTILLO
AYUNTAMIENTO
PAL. NAVARROTAFALLA
PAL. GUENDULAIN
CASA CONDESTABLE
PALACIO EZPELETA
EZPELETA (S. FRCO.)

popularmente como la Mari


Blanca.
Tras alcanzar la catedral por la
calle Navarrera, recorremos toda la calle Dormitalera, que recibe ese nombre por ser en la que
viva el dormitalero de la catedral,
hasta llegar a la plaza de Santa
Mara la Real, donde se sita el
Palacio Episcopal (6). Esta
plaza data de 1945, cuando se
destruy el antiguo convento de
la Merced para construir en 1952
en parte de su solar el retiro sacerdotal.

mos hasta la calle Estafeta, donde


se encuentra la fachada del Palacio Goyeneche (7), que recibe
su nombre por el noble baztans
que lo mand levantar. Destaca en
esta fachada la monumental portada y los balcones de la primera
planta, que conservan la carpintera original. Desde la plaza del
Castillo se puede contemplar la
linterna que ilumina la caja de escalera de la edificacin.

El palacio Episcopal se levant


entre 1734 y 1740. Este edificio
logra una sntesis entre la arquitectura de la zona media, donde
predomina el sillar, y la Ribera,
donde se impone el ladrillo y se
abren galeras que coronan el edificio. El interior del palacio se renov parcialmente hacia 1973, si
bien queda intacto el patio interior con arcadas, que repite en el
ltimo piso la galera de arquillos
que aparece en la fachada. Tambin se conserva la escalera imperial, coronada por una cpula
vada con un florn central.

Hasta el Privilegio de la Unin del


ao 1423, la calle Zapatera fue la
calle Mayor del burgo de San Nicols. En el siglo XVIII esta calle alcanz un importante nivel social
dentro de la trama urbana, lo que
revirti en sus construcciones, y
de ello son testigos los palacios
barrocos que se conservan, as
como los numerosos blasones
que lucen todava muchas casas
de vecinos.

Volviendo por la calle de la Merced, antigua ra de la judera,


hasta la bajada de Javier, llega-

LA CALLE ZAPATERA

Entre las edificaciones ms interesantes se encuentra el edificio conocido como Palacio Navarro-Tafalla (10), mandado
construir en 1752 por el capitn,
caballero de Santiago y comerciante en Indias don Juan Francis-

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60

LA ILUSTRACIN

CAF IRUA

co Adn y Prez, que en 1746 obtuvo su ejecutoria de hidalgua. En el


interior se conserva la escalera original y el zagun, donde se desarrolla una espectacular escenografa de
gusto barroco, con sus dos cuerpos
cubiertos por una bveda poligonal
con lunetos, bajo los que se abren
ventanas en el cuerpo de linterna.
Del centro de la bveda, como en
muchas escaleras barrocas, pende
un florn vegetal. El suelo se cubre
con cantos rodados, huesos y tabas, realizando un curioso motivo
floral.
Tambin destaca el Palacio de
Guendulain (11), construido en
el siglo XVIII por la familia Eslava de
Enriz, nobles indianos que costearon parte de la iglesia de su pueblo.
Tras el matrimonio de Magdalena Eslava con el conde de Guendulin, el
edificio qued vinculado a este ttulo
navarro. En 1845 esta casa se convirti en residencia real por unos das, ya que aloj en ella a Isabel II y
su squito. La fachada de la casa,
una de las ms largas de la ciudad,
tiene tres alturas. La primera planta
corresponde a lo que se suele conocer como piso noble, destinado a
las habitaciones principales de los
seores de la casa y habitaciones
de representacin como los salones, desde los cuales seguramente
veran y ven todava las procesiones
y acontecimientos que se suceden

P4

CRDITO NAVARRO

por esta importante va del Casco


Antiguo.

LA CALLE MAYOR
Es la va emblemtica de la ciudad
histrica, la vieja ra de los peregrinos a Santiago, que enlaza la parroquia de San Saturnino con la de San
Lorenzo. Poco a poco, cuando se
unificaron los burgos en 1423, se
convirti en la calle principal de la
ciudad, y en ella se aglutinaron numerosos gremios y oficios, como
los plateros, guarnicioneros, bolseros y guanteros entre otros. Conserva varias casas barrocas y escudos
nobiliarios del siglo XVIII, indicativos
de la pujanza social de la zona.
Junto a la iglesia de San Saturnino
se encuentra la Casa del Condestable (12). Este edificio fue
construido para el IV Conde de Lern

PALACIO DE GUENDULIN

la ilustracin

a mediados del siglo XVI, quedando


vinculado con posterioridad a la casa ducal de Alba, la cual lo cedi a
distintas instituciones de la ciudad.
As, los obispos de Pamplona residieron en l durante el siglo XVII y
hasta 1732, ao en que se trasladaron a su nuevo palacio. Tambin ocup esta edificacin el Ayuntamiento,
mientras se terminaban las obras de
su nuevo edificio. El edificio original
data, como se ha dicho, del siglo
XVI, pero en el siglo XIX sufri una
importante reforma. En 1891 Pedro
Arrieta modific sus fachadas, unidas en chafln con miradores, con la
peculiaridad de ser el primer chafln
del casco antiguo de Pamplona.
Al final de la calle, ya junto a San Lorenzo, est el Palacio Ezpeleta
(13), que se construy entre 1709 y
1711 como residencia de los Marqueses de San Miguel de Aguayo, y
que actualmente es propiedad del
Ayuntamiento de Pamplona.
Todava se pueden ver los
efectos de un caonazo lanzado durante la guerra carlista
en uno de los herrajes de los
balcones. Sobre el entablamento quebrado de la portada se desarrolla una exuberante decoracin tallada con
una temtica alusiva a la guerra, en la que se prodigan personajes del ejrcito con caones, espadas, trofeos...

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61

PAMPLONA CONTEMPORNEA

amplona RUTA EXTRAMUROS

Ensanches

SIGLOS XIX Y XX

Tras unas arduas negociaciones


con el ejrcito, el Ayuntamiento de
Pamplona consigui en 1888 autorizacin para realizar el primer
ensanche de la ciudad, todava
dentro del recinto amurallado de
Pamplona. Un paseo por la calle
Padre Moret y las calles adyacentes
permiten ver la arquitectura de
fines del XIX que se desarroll en
ese momento. En la calle General
Chinchilla nmero 10 se localiza el
Gobierno Militar (1), construido
en 1915 para servir de vivienda a
los oficiales. El nmero 7 de la
misma calle (2), que actualmente
alberga a la Mancomunidad de
Aguas, fue obra del arquitecto
ngel Goicoechea, que realiz una
decoracin geomtrica en ladrillo
de estilo neomudjar. En la calle
Navas de Tolosa nmero 7 se
encuentra la Cmara de Comercio,
obra de Florencio Ansoleaga (3). El
estilo modernista est representado por dos edificios realizados por
el arquitecto Manuel Martnez
Ubago, el n 6 de la calle
General Chinchilla
(4),donde hoy se
encuentra la delegacin de Hacienda,
y el n 7 de la calle
Jos Alonso (5). El
primero de los edificios citados tiene
un portal decorado
con una fluida
decoracin
de yeseras
de motivos
vegetales.

Donde antiguamente se levantaba el


baluarte de San Antn, actualmente se
encuentra el auditorio de Pamplona,
conocido como El Baluarte (6).
El Paseo de Sarasate (7) se define
como tal en el siglo XIX, cuando se incorpora al trazado urbano con la construccin de diferentes edificios, a lo cual
contribuy la aprobacin del primer ensanche de Pamplona. En l se encuentran una serie de estatuas, procedentes
del Palacio Real de Madrid, que representan a monarcas navarros. Adems
en 1929 se coloc en el paseo una gran
farola de hierro que se traslad con posterioridad a la Plaza del Vnculo,
donde hoy todava se puede contemplar
(8). En 1903 se instal en el paseo la estatua de los Fueros, costeada mediante
suscripcin popular, obra del arquitecto
Manuel Martnez Ubago. En uno de sus
extremos se encuentra el Parlamento
de Navarra (9), obra del arquitecto Julin Arteaga. El Banco de Espaa
(10), que tambin abre su fachada al paseo, se levant en 1925.

y al de la montaa sosteniendo las armas de Navarra. Poco despus de la


construccin del Palacio de Navarra,
Florencio Ansoleaga levant a su lado en
1896 el Archivo General de Navarra. En
su agradable jardn se encuentra una de
las tres sequoyas de Pamplona trada
desde Amrica.

PALACIO DE NAVARRA

En 1928 Pamplona dej de considerarse plaza fuerte, por lo que pudo obtener permiso para crecer extramuros,
derribando parte de las mismas, y construyendo lo que se conoce como segundo ensanche. El plan urbanstico se debe a Serapio Esparza, que proyect un
trazado en damero de calles que se
cortaban por una diagonal, como en
Barcelona, que en el caso de Pamplona
corresponde a la calle Baja Navarra
(12). Al abrirse este segundo ensanche
de la ciudad, se levant la fachada del
Palacio de Navarra que mira a la Avenida de Carlos III entre 1932-34, obra de
los hermanos Yrnoz Larrosa, que tambin levantaron el edificio contiguo, hoy
sede de la Hacienda Foral (13).
Frente a estos edificios se sita el Teatro Gayarre (14), cuya fachada, realizada en 1839 por Jos Nagusia, cerra-

Frente al Parlamento se encuentra el


Palacio de Navarra (11), sede de la
Diputacin. La fachada del paseo Sarasate es obra del arquitecto Jos de Nagusia, y la labor escultrica, que se debe a Fructuoso Ordua, representa en
las hornacinas del piso noble a Sancho
el Mayor y Sancho el Fuerte, y en el remate del frontn al hombre de la ribera

MONUMENTO A LOS CADOS

paseos por pamplona P5 www.hotelespamplona.com

62

En 1928 Pamplona dej de considerarse


plaza fuerte por lo que pudo obtener
permiso para crecer extramuros,
derribando parte de las murallas

ba la plaza del Castillo. Al abrirse la


avenida de Carlos III el teatro se
traslad a su ubicacin actual, manteniendo su antigua fachada.

side el espacio y cierra la perspectiva de Carlos III.


Entre 1927 y 1934 se ensay en
Pamplona el proyecto de ciudad-jardn en la Colonia de Argaray
(25), donde se levantaron una serie
de chalets unifamiliares.

EUSA
Uno de los principales arquitectos
que trabaja en Pamplona es Vctor
Eusa (1894-1979). Una muestra de
sus obras la podemos contemplar
en la confluencia de la avenida de
Roncesvalles, la de San Ignacio y la
calle Bergamn (15). All encontramos, en el nmero 22 de San
Ignacio la Casa Uranga (1922),
edificio realizado siguiendo pautas
regionalistas, al igual que en el
nmero 1 de la calle Bergamn
(1924). En La Vasco Navarra
(1924), en el nmero 1 de San
Ignacio, se mezcla el academicismo
con la influencia de la arquitectura
vienesa de principios de siglo. En el
edificio de La Aurora (1950), se
muestra la evolucin de la obra de
Eusa, que tras la guerra civil abandona las influencias expresionistas y
de la escuela vienesa y se vuelve
ms acadmico. Podemos contemplar la obra de Eusa tambin en la
plaza Prncipe de Viana, 3
(16), en la calle Fernndez
Arenas, 4 (17), en la calle
Sangesa 26, donde levanta en
1955 el colegio de los hermanos
Maristas (18), en el Seminario
de San Miguel (1936) (19), en
la Casa de Misericordia (20),
en el Colegio Calasanz (1926)
(21)...
Si recorremos la avenida de San Ignacio, llegamos hasta la plaza Prncipe de Viana, donde podemos tomar
la calle Sangesa hasta llegar a la
plaza de la Cruz. En el centro se encuentra una cruz de hierro forjado
obra de Constantino Manzana

(1932). En esta plaza encontramos


la Parroquia de San Miguel
(22), en cuyo proyecto colabor
tambin en el ao 1950 Vctor Eusa.

A partir de los aos 50 se abren en


Pamplona nuevos barrios, como el
de San Juan (26). En los aos setenta se construye en los barrios de
Iturrama (27) y Ermitagaa
(28), y se consolidan los de San Jorge y Echavacoiz. La ciudad se moderniza, mejorando sus comunicaciones, y en 1973 el aeropuerto de
Noin se abre a los vuelos regulares.
En 1980 Pamplona y Yamaguchi
firman su hermanamiento, inaugurndose para celebrarlo un parque
japons (29) con el mismo nombre
en 1997. En este mismo espacio se
construye en 1993 el Planetario de
Pamplona.

Por la calle San Fermn llegamos de


nuevo a la avenida de Carlos III, que
recientemente ha transformado en
peatonal su ltimo tramo. A la izquierda queda el Mercado Nuevo (23), construido en 1947 para
abastecer al segundo ensanche, y
frente a nosotros se encuentra la
Plaza Conde de Rodezno
(24), construida entre 1942 y 1960
con una gran severidad clasicista,
para formar conjunto con el Monumento a los Cados (1940), que pre-

Localizacin
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GOB. MILITAR
C/CHINCHILLA 7
CM. COMERCIO
C/CHINCHILLA 6
C/JOS ALONSO 7
EL BALUARTE
P SARASATE
FAROLA P.VNCULO

ruta extramuros

9
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PARLAMENTO
BANCO DE ESPAA
PALACIO NAVARRA
BAJA NAVARRA
HACIENDA FORAL
TEATRO GAYARRE
CASA URANGA
PRNC. VIANA 3

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FDEZ. ARENAS 4
COLEGIO MARISTAS
SEMINARIO S.MIGUEL
CASA MISERICORDIA
COLEGIO CALASANZ
PQUIA. S. MIGUEL
MERCADO NUEVO

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28
29

PZA. CONDE RODEZNO


COLONIA ARGARAY
SAN JUAN
ITURRAMA
ERMITAGAA
PARQUE YAMAGUCHI

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Pamplona

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948-22 29 30

Pamplona

948-19 71 19

948-17 23 87

Pamplona

948-17 75 75

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Pamplona

948-26 60 11

948-17 36 26

Pamplona

948-17 22 33

948-17 83 84

Pamplona

948-24 54 54

948-23 23 23

Pamplona

948-17 10 10

948-17 54 14

Pamplona

948-22 18 00

948-22 92 35

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948-22 85 00

948-22 83 18

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948-22 26 00

948-22 01 66

Pamplona

948-27 17 12

948-17 11 43

Pamplona

948-22 48 00

948-21 20 45

Pamplona

948-22 22 70

948-22 51 57

Pamplona

948-13 60 12

948-13 62 82

Pamplona
Pamplona

948-22 77 06
948-20 30 40

948-22 15 19
948-20 30 41

Pamplona

948-17 93 00

948-17 93 44

Pamplona

948-28 88 00

948-28 88 44

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948-33 00 77

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Huarte

948-36 11 90

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948-29 32 94

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