Llegaron pues los bastimentos precisos de alguna harina y maces comprados;

y los Padres de Hiaqui, vindome sin carne por haber quedado toda en Galicia,
me dieron de limosna treinta reses, y casi toda esa carne se embarc en la
embarcacin chica. Tambin pude embarcar un caballo, diez carneros y cuatro
cabras con su macho, y cuatro lechoncitos que traje ms de cien leguas lejos.
(...) Estbamos aguardando solo por horas al Padre Eusebio Francisco
Kino cuando recibimos carta de que por el peligro que corra Sonora por su
ausencia no lo dejaban salir; conque por no perder del todo esta empresa (...)
me fui a embarcar el sbado antes de la Dominica del Rosario: detveme
algunos das dentro de la Galeota, sin navegar, por varios accidentes, hasta
que el da de San Francisco de Borja (10 de octubre) a la tarde salimos del
puerto.

Ponen pie en la California[editar]

El da 11, viernes nos dimos a la vela y (...) Ya de noche refesc el aire y as el
da 12, sbado, amanecimos ya a la vista de California. El viento lo tuvimos
contrario el domingo y no pudimos entrar en San Bruno, y as por tanta fuerza
del (viento) Sudoeste nos dejamos llevar para arriba de suerte que el lunes 14
nos hallamos a la vista de la Serrana que llaman de las Vrgenes; y por no
coger ms altura nos entramos en una gran baha llamada de la Concepcin.
Dije misa y salt en tierra y all comimos pithayas. No vimos gente aunque
reconocimos mucho rastro fresco. Al anochecer se nos levant un viento
favorable y con el nos tiramos a la alta mar y caminamos esta noche como 20
leguas de suerte que amanecimos sobre San Bruno. El mircoles 16 a la tarde
salt en tierra Esteban Rodrguez y otros marineros y descubrieron gente. (...)
baj con el alfrez y teniente don Luis Tortolero y otros marineros, llegado a
tierra hice hincar a todos los Indios y besar el Santo Cristo y el Relicario de la
Virgen Santsima, preguntles por seas y media lengua por algunos de los
indios mansos antiguos y nos hicieron seas de que estaban en el pueblo,
convidndome a que fuera all . . . Al caer el sol llegamos muy fatigados al
antiguo Real de San Bruno fundado en una loma en la que no hallamos ms
que piedras cadas, todo derrumbado, entre abrojos (...) Al amanecer salimos y
anduvimos por la misma vereda, vinieron en nuestra compaa algunos Indios
y nos alcanz otro que dijo que se llamaba Francisco y hablaba tal cual palabra
castellana.
Mucho se desanimaron aqu los pocos conquistadores por razn del agua tan
salobre, por la dificultad de desembarcar con tan poca gente y luego cargar
ms de media legua, hasta el Real an por el camino ms corto. En esto el
Capitn Juan Antonio Romero dijo: que en otra ensenada cercana haba hecho
l aguada dos aos antes y estaba el agua buena y dulce, y que se llamaba la
Ensenada de San Dionisio, que le pareci estar todo eso verde y en una
cercana a la mar (...) habiendo dificultades por todos lados, echamos suertes y
nos sali en suerte San Dionisio . . . luego que nos cay en suerte San
Dionisio, a las tres de la tarde en 17 de octubre nos dimos a la vela y dormimos
arrimados a la isleta de Coronados. El da siguiente viernes llegamos temprano
a la ensenada a modo de media luna, vimos desde el barco todo verde y de
punta a punta viene a tener como cuatro o cinco leguas, salt a tierra con el
Capitn al puesto que les pareci a los marineros que haban hecho la aguada
dos aos antes.

(...) Volv a bordo con esta vista muy contento, pues ya era tarde y hora de
comer, y llegando a bordo empezaron los marineros a dudar de si el puesto en
que saltamos a tierra era en el que haban hecho la aguada dos aos antes,
que an era mejor que lo visto y quedaba por el otro extremo de la media luna.
Deseosos pues de acoger el mejor puesto y siendo fcil de aclararnos la
verdad, navegamos como una legua ms hacia el Sur, saltamos en tierra y
caminamos ms de una legua, siempre arrimados a la playa y con la amenidad
del monte a mano derecha, hasta que entrando en un carrizal muy dilatado
llegamos a una caada me pareci ms amena que la otra y con ms gento,
pero los aguajes menos buenos. Volvimos a bordo y el sbado 19 de octubre
nos volvimos al puesto que habamos dejado.

La fundacin de la Misin de Nuestra Seora de

Loreto[editar]
Artculo principal: Misin de Nuestra Seora de Loreto Conch

Pronto aprendi el Padre Salvatierra la lengua de los nativos y gracias a la

amabilidad con que trat a los californios, la Misin prosper y en los siguientes
siete aos los jesuitas establecieron seis Misiones ms a lo largo de la costa
del Mar de Corts. En 1704 el Padre Salvatierra fue nombrado Padre Provincial
de la Compaa de Jess por lo que tuvo que ir a residir a la ciudad de Mxico,
pero al concluir su gestin regres a las Misiones en Baja California.
En 1717 recibe el llamado del virrey Marqus de Valero en el que se solicita
proporcionar material para la redaccin de un libro sobre la "Historia de
California" que el rey Felipe V haba ordenado escribir. Aun cuando estaba
enfermo, el Padre Salvatierra obedeci la disposicin real y sali de Loreto el
31 de marzo acompaado del Coadjutor Jaime Bravo. Al llegar aTepic se
agravaron los males que padeca de mucho tiempo atrs, siendo necesario
transportarlo en camilla a Guadalajaradonde muri el 18 de julio del citado ao.
Fue sepultado en la Capilla de la Virgen de Loreto, que l mismo haba
mandado construir en Guadalajara, capital de laNueva Galicia cuando era
rector del colegio jesuita de esa ciudad.

Eplogo[editar]
El Padre Juan Mara de Salvatierra es considerado como apstol de las
Californias, el escudo oficial del estado de Baja California muestra la imagen de
un misionero, en carioso recuerdo a la obra misional de quienes llevaron la
civilizacin cristiana a esas tierras olvidadas.
El Padre Salvatierra escribi "Cartas sobre la conquista espiritual de
Californias" (Mxico 1698) y "Nuevas cartas sobre Californias" (1699), ambos
textos fueron usados por el padre Miguel Venegas para escribir su "Historia de
Californias". En el Archivo General de la Nacin (Mxico), se conservan copia
de su correspondencia epstolar. ==

Enlaces externos[editar]

Juan Mara de Salvatierra y los indios Seris de

Sonora

Catholic Encyclopedia

La conquista de Las Californias en 1697

Historia de Baja California por Pablo L. Martnez,

Edicin del Consejo Editorial del Gobierno de Baja
California Sur.

Bibliografa[editar]

Vase tambin[editar]

Miguel Venegas

Categoras:

Nacidos en 1648
Fallecidos en 1717
Jesuitas de Italia
Jesuitas de Nueva Espaa
Religiosos de Italia del siglo XVII
Religiosos de Italia del siglo XVIII
Exploradores de Italia del siglo XVII
Exploradores de Italia del siglo XVIII
Milaneses

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Juan Mara de Salvatierra

Juan Mara de Salvatierra

Juan Mara de Salvatierra y Vizconti (Visconti) (1648-1717), naci en Miln, Italia el15 de
noviembre de 1648, muri en la ciudad de Guadalajara Mxico el 17 de julio de 1717. Su
padre era espaol y su madre italiana, era de ascendencia noble pues provena de los
Duques de Miln. Sus estudios los realiz en un colegio jesuita deParma.

A los 17 aos tom la decisin de seguir la carrera eclesistica, ingres a la Compaa de

Jess en Gnova, Italia y lo enviaron a Mxico en 1675 en donde termin sus estudios en
el Colegio Mayor de Tepotzotln, Estado de Mxico. Durante varios aos imparti la clase
de retrica en el Colegio de Puebla.
Fue Padre fundador de la Misin de Nuestra Seora de Loreto Conch considerada como
"Cabeza y Madre de las Misiones de la Alta y Baja California". Adems fue fundador del
primer asentamiento espaol que prosper en las Californias.

ndice
[ocultar]

1 Inicia su apostolado

2 Rumbo a la California

3 Ponen pie en la California

4 La fundacin de la Misin de Nuestra Seora de Loreto

5 Eplogo

6 Enlaces externos

7 Bibliografa

8 Vase tambin

Inicia su apostolado[editar]
Solicit y obtuvo permiso para impartir el evangelio entre los indios tarahumaras en
el norte de la Nueva Espaa, fue destinado a la Misin de Chnipas en los ms recndito
de la sierra tarahumara del hoy estado de Chihuahua, vivi entre ellos por espacio de diez
aos dedicado a pacificar y reducir a la civilizacin a los nativos, fund varias misiones en
el lugar.
Posteriormente fue nombrado Visitador de Misiones en Sonora y Sinaloa, y all en 1691, al
recorrer las misiones que estaban a cargo del Padre Eusebio Francisco Kino se enter por
ste de las condiciones en que vivan los indios californios, all les naci la idea de no
descansar hasta lograr la conquista espiritual de los nativos y se formaron el propsito de
restablecer las misiones en las Californias, lugar que no haba podido ser conquistado por
la espada.
Con fervor misionero iniciaron los trabajos para obtener los permisos y los elementos
materiales para llevar a cabo la empresa, a finales de 1696 el padre Salvatierra fue
llamado a la ciudad de Mxico por el Provincial de la orden, donde se le comunic que se
le otorgaba el permiso y se les otorgaban las licencias necesarias para proceder a la
evangelizacin de California, sin embargo, se le comunic por el momento y dadas las
circunstancias en que fracasaron todos los intentos anteriores de colonizar esas tierras, y
dado que la ltima expedicin de la que haba formado el Padre Kino haba costado una
fortuna a la Corona, no habra esta vez ningn tipo de ayuda y correra por cuenta del
propio Salvatierra el obtener el patrocinio necesario para el transporte, alimentacin y
seguridad de los misioneros y sus auxiliares.
Dice el Padre Francisco Javier Alegre en su obra "Historia de la Compaa de Jess en la
Nueva Espaa": Luego que el Padre Juan Mara se vio autorizado con la licencia del padre

provincial para emprender aquel viaje, no pens ms que en buscar, como se le mandaba,
los socorros necesarios. Entre muchas ricas y piadosas personas que ya desde antes le
haban ofrecido su ayuda, junt en breve tiempo quince mil pesos. Se singulariz la piedad
de los Sres. D. Alfonso Dvalos, conde de Miravalle y Dn. Mateo Fernndez de la Cruz,
marqus de Buena Vista, que dieron cada uno mil pesos en efectivo. De los otros trece mil
los tres se juntaron en efectivo y los diez en promesas de diferentes republicanos.
Dn. Pedro Gil de la Sierpe, Tesorero de Acapulco, ofreci proporcionar una galeota para el
viaje y otro bastimento para el transporte de vveres
Prosigue el Padre Francisco Javier Alegre: A costa de no pocas vergenzas y desaires
que tuvieron que soportar los padres Salvatierra y Juan de Ugarte, que se le dio desde
luego por compaero, juntaron otros nueve mil pesos que ofrecieron algunos piadosos
para los cinco primeros aos. La ilustre congregacin de los Dolores, fundada en el
Colegio de Mxico algunos aos antes, a diligencia del Padre Vidal, su fundador y primer
prefecto, dio diez mil pesos para que con sus rditos se sustentase uno de los misioneros
y para otros dos dio veinte mil pesos. Dn. Juan Caballero y Ocio, prebstero de Quertaro
ofreci al Padre Salvatierra pagar cuantas libranzas vinieran de California firmadas de su
mano
Sobre tan slidos cimientos se procedi a pretender del virrey Dn. Jos Sarmiento y
Valladares, conde de Moctezuma, que desde el ao antecedente gobernaba el reyno, la
necesaria licencia para aquella expedicin.
El fiscal del rey se opuso fuertemente a que se les otorgara la licencia debida, apoyado en
cdulas reales que vedaban intentar de nuevo colonizacin alguna en California, sin
embargo el Padre Salvatierra hizo valer el inters de la iglesia por la evangelizacin de los
nativos, y el hecho de no pedir nada que afectara el tesoro real fue motivo que el da 6 de
febrero de 1697 recibiera la ansiada licencia.
Por su importancia histrica se transcriben partes de la licencia otorgada. Don Joseph de
Sarmiento Valladares, Caballero del Orden de Santiago, Conde de Moctezuma y de Tula,
Vizconde de Ilucan, Seor de Monterrozano de la Peza, del Consjo de su Magestad, su
Virrey lugar-teniente gobernador y Capitn General de esta Nueva Espaa y Presidente de
la Real Audiencia de ella y . . .
Habiendo visto el memorial presentado por el Reverendo Padre Provincial de la Sagrada
Religin de la Compaa de Jess y la carta del Reverendsimo Padre General Tyrso
Gonzlez, en que aprueba con las recomendaciones y satisfaccin que de ella consta, la
persona de los Padres Juan Mara de Salvatierra y Eusebio Francisco Kino para la
reduccin de los gentiles de las Californias, que segn los informes del tribunal de la
Contadura (...) y otros socorros que se ejecutaron en la antecedente para la empresa y
conversin de los gentiles de la California se gastaron de la real hacienda doscientos y
veinte y cinco mil y cuatrocientos pesos sin haberse podido lograr el efecto de conseguirla
y que al haberse mandado suspender por entonces esta conquista en cumplimiento de
real cdula de veinte y dos de diciembre del ao pasado de ochenta y cinco (...) Nota: El
gasto a que hace referencia la licencia es la expedicin de 1683 que desembarc en La
Paz (Baja California Sur) al mando del Almirante Isidro de Atondo y Antilln, en dicha
expedicin que termin en fracaso particip el Padre Kino.
Por el presente concedo la licencia que piden los dichos Padres Juan Mara de Salvatierra
y Eusebio Francisco Quino de la Compaa de Jess para la entrada a las Provincias de
Californias y que puedan reducir a los gentiles de ellas al gremio de nuestra santa fe
Catlica; con calidad de que sin orden de su Magestad no se ha de poder librar ni gastar
cosa alguna de su real hacienda en esta conquista por ser condicin expresa de su
allanamiento (...) Mxico, seis de febrero de mil seiscientos y noventa y siete aos. Don
Joseph Sarmiento.-Por mando de su Exa.- Francisco de Morales.- Asentado.

Rumbo a la California[editar]

El 17 de noviembre de 1697 el Padre Salvatierra le dirige una carta al Padre Juan de

Ugarte desde suelo sudcaliforniano, en la que le dice: Yo llegu a la Provincia de Sinaloa
por Semana Santa, y se alentaba toda la gente de estos vecinos espaoles para
ayudarme en la empresa de plantar la fe en Californias. De Sinaloa sal a la Sierra
de Chnipas yGuazapares a ver toda esa gente de Tarahumara, mis hijos. (...) Apenas sal
de la Sierra para dirigirme al mar en expectacin de las embarcaciones, cuando saltaron
unas chispas de un alzamiento en misiones de Tarahumares ... En estos tiempos estaba
yo solicitando medios para la entrada a California, y como no llegaban las embarcaciones,
me rogaron los Padres de Nuestra Sierra que supuesto era necesario aguardar que me
acercase a los hijos ... As lo hice y sub otra vez a la Sierra en grandes peligros de
asaltos, (...) Bajando ya de la Sierra despus de la fiesta de la Asuncin, supe en el
camino por carta del Padre Diego de Marquina, que vive a la Mar de Hiaqui, que el
Capitn de Juan Antonio Romero de la Sierpe haba llegado con la Galeota. Nota: La Mar
de Hiaqui es la desembocadura del Ro Yaqui en el Golfo de California.
(...) revent con tanta fuerza el alzamientos de las Fronteras que oblig a salir mucha
gente espaola a la defensa y socorro, y entre ellos fueron los que estaban apalabrados
de venir conmigo a Californias con que en el mejor tiempo me faltaron; pero no por eso el
conasupo desmayamos, porque cuatro espaoles de la galeota ofrecieron quedarse
conmigo, y el portugus Esteban Rodrguez, que sali de Mxico conmigo ha quedado
muy perseverante y corrido conmigo todos los trabajos; tambin se me junt otro del
Rosario y uno ms de Tepagui, mis antiguos amigos y otro indezuelo de Guadalajara; y
estos son los primeros conquistadores.

Misin de Loreto Conch

(Redirigido desde Misin de Nuestra Seora de Loreto)

Misin de Nuestra Seora de Loreto en el siglo XVIII.

Nuestra Seora de Loreto Conch es una misin jesutica considerada Cabeza y Madre
de las Misiones de la Alta y Baja California. Fue fundada por misionerosjesuitas en el
territorio mongu, en la regin que los indgenas llamaban Conch, el da 25 de
octubre de 1697. Se ubica en la ciudad de Loreto (Baja California Sur)frente al Mar de
Corts.

ndice
[ocultar]

1 La fundacin

2 El sueo de los padres Salvatierra y Kino

3 La epopeya

4 Eplogo

5 Vase tambin

6 Bibliografa

7 Enlaces externos

La fundacin[editar]
Despus del fracaso de Hernn Corts en su intento de fundar una colonia en la Baha de
la Santa Cruz, hoy en da La Paz (Baja California Sur). Tuvieron que pasar ms de 150
aos de fracasados intentos de colonizar la pennsula de Baja California hasta que en
1697 un pequeo grupo de europeos y gentes de la Nueva Espaa, pusieron pie en la
pennsula para fundar all misiones entre indios perices, guaycuras y cochimes.

Misin Nuestra Seora de Loreto

El 19 de octubre de 1697, ese reducido grupo a las rdenes del padre superiorJuan Mara
de Salvatierra desembarc de la galeota "Santa Elvira" en la baha de San Dionisio en un
lugar situado a 26 de latitud norte al que los nativos llamabanConch, que
significa mangle colorado en lengua nativa y tomaron posesin del lugar que andando el
tiempo se llamara Real de Loreto. En los primeros das de su llegada los padres
misioneros elevaron una carpa que serva como capilla, al frente de la cual colocaron una
cruz de madera. El da 25 de octubre llevaron en procesin solemne la imagen de la
Virgen de Nuestra Seora de Loreto, en ese ritmo de fe, proclamaron esa tierra como
territorio espaol. As comenz a existir la misin que lleva tal nombre.

El sueo de los padres Salvatierra y Kino[editar]

El sacerdoteEusebio Francisco Kino.

El padre Salvatierra que encabezaba al grupo, hubo de vencer grandes dificultades para
lograr concretar su sueo de evangelizar a los nativos californianos, sueo que comparta
con otro misionero jesuita, Fray Eusebio Kino. Hubo necesidad de obtener permisos y
licencias de sus superiores religiosos y de las autoridades de la Nueva Espaa, adems
buscar patrocinadores, artesanos, agricultores y en lo general personas capacitadas para
construir una poblacin a mitad de la nada.
A principios de 1697 todo estaba dispuesto para el viaje en la desembocadura del Ro
Yaqui enSonora, el padre Salvatierra dispona de dos embarcaciones para el viaje en las
que carg todas las provisiones y ganado que pudo reunir, en esas embarcaciones iban
los pocos valientes que se atrevieron acompaarlo, entre ellos iba a viajar el
padre Eusebio Kino pero una rebelin de los nativos en el norte de Sonora impidi a Kino
acompaarlos, prefiri permanecer all para ayudar en la pacificacin. As que nicamente
acompaaron al padre Salvatierra; un espaol, un portugus, un mexicano, un malts, un
siciliano, un mulato peruano y tres nativos del altiplano mexicano, religiosos algunos,
artesanos los otros y muy valientes todos.

La epopeya[editar]

Padre Salvatierra.
Dice la leyenda y la historia lo corrobora que el padre Juan Mara de Salvatierra con muy
pocos recursos y en compaa de unos pocos hombres logr lo que en 150 aos nadie
antes que l haba logrado, la colonizacin y cristianizacin del "otro Mxico". Ese "otro
Mxico" con el correr de los aos se convertira en la Baja California. A la fundacin de la
Misin de Loreto en las costas del Mar de Corts siguieron otras misiones en la pennsula
de Baja California, muchas no prosperaron, otras se convirtieron en ciudades.
La Compaa de Jess, influyente y poderosa tambin tena sus detractores y enemigos, a
raz de acusaciones y traiciones fue expulsada de los dominios espaoles en 1767, los
misioneros jesuitas trabajaron en forma pacfica durante siete dcadas en la pennsula de
Baja California, hasta que en febrero de 1768 les lleg a orden de expulsin de todos los
dominios espaoles decretada por Carlos III.
A la salida de los misioneros jesuitas la misin qued en manos de frailes franciscanos,
desde all parti fray Junpero Serrapara evangelizar la Alta California, hoy estado
de California. En 1773 la Misin de Nuestra Seora de Loreto pas a manos de la orden
de los dominicos, que arribaron a la poblacin de Loreto en el mes de octubre del mismo

ao. Los frailes franciscanos que haban estado en la misin por cinco aos, partieron
hacia la Alta California para proseguir en su labor evangelizadora.

Eplogo[editar]
Despus de la independencia de Mxico en 1821, la misin de Nuestra Seora de Loreto
entr en decadencia, el Fondo Piadoso de las Californias instituido a favor de los jesuitas
por el marqus de Villapuente de la Pea y su esposa lamarquesa de las Torres de Rada,
para apoyar la evangelizacin de las californias desapareci con su expulsin, los
indgenas de la regin desaparecieron por las enfermedades que llevaron los europeos a
la pennsula, los franciscanos al marchar hacia la Alta California cedieron el lugar a los
dominicos que no traan la enjundia de los primeros misioneros, y sin embargo la misin
sobrevivi al abandono, al contrario de muchas otras misiones fundadas en la pennsula
de Baja California por jesuitas, franciscanos y dominicos que quedaron abandonadas
hasta desaparecer totalmente.
El da de hoy la Misin de Nuestra Seora de Loreto es la joya de las misiones fundadas
en la pennsula. La reactivacin de la economa y construccin de infraestructura de
comunicaciones en Baja California Sur a partir del siglo pasado ha redundado en beneficio
para la misin, quedando lejos los das de privaciones. En 1992, la poblacin de Loreto,
antigua capital de Las Californias alcanz el rango de capital de municipio.

Eventos[editar]

Fiestas de la Virgen de Loreto. 8 de septiembre.

Serie de festividades cvicas, religiosas y
culturales.

Fiestas de la Fundacin de Loreto. Celebradas del

19 al 25 de octubre. Es uno de los eventos
culturales ms importantes en el Estado.

Fiestas de San Javier. Las festividades se celebran

del 1o. al 3 de diciembre en honor de San
Francisco Javier, santo patrn del vecino pueblo de
San Javier. Estas fiestas atraen numerosos
peregrinos de toda la pennsula.

Loreto 400. Un evento de carreras off-road que

toma lugar en agosto. Es una clsica carrera off
road en circuito desrtico, cuya ruta incluye los
pueblos de Comond, San Javier y comunidades
rurales de la Sierra de la Giganta.

Loreto 300 millas. Carrera de off-road en

diciembre.10 11

Torneo de las Misiones. Torneo de pesca de

caridad que inici en 1993. La edicin del 2007
ser llevada a cabo del 12 al 14 de julio. 12

Loreto Dorado International Fishing Tournament.

Se celebra en el mes de julio.

Copa Dorado. Torneo estatal de pesca que se

celebra en septiembre.

Copa Gobernador. Torneo estatal de pesca que se

celebra en mayo y junio.

Gobierno[editar]

Palacio Municipal.

El pueblo de Loreto es la cabecera del Municipio de Loreto. La titularidad del

gobierno municipal reside en un Ayuntamiento, que es el rgano colegiado de
gobierno, cuyos integrantes son elegidos de manera democrtica mediante el
voto popular directo para un periodo de 3 aos, sin derecho a reeleccin. Se
integra por un Presidente Municipal, un Sndico municipal y 6 Regidores. El
Ayuntamiento toma sus determinaciones de manera colegiada mediante
votacin, correspondindole al Presidente Municipal ser el ejecutor de las
determinaciones tomadas. Adems, el Presidente Municipal se encarga de la
administracin pblica municipal. El Sndico est a cargo de la representacin
legal del Ayuntamiento y el Gobierno Municipal, adems de tener la funcin de
vigilar el patrimonio municipal y supervisar la conducta de los servidores
pblicos municipales. Por su parte, los regidores analizan las polticas pblicas
municipales y votan en las determinaciones del Ayuntamiento, sin tener
facultades en la ejecucin de las determinaciones tomadas ni en la
administracin de los asuntos pblicos.13 14 Por lo que hace a la organizacin
administrativa territorial del Municipio, se cuenta con 7 Subdelegados
Municipales, designados por el Ayuntamiento para ejercer determinadas
funciones dentro de la circunscipcin territorial de la subdelegacin a su cargo.
Las 7 Subdelegaciones Municipales son Agua Verde, San Javier, Ligi, Colonia
Zaragoza, San Nicols, Tembabiche y San Juan.

Municipio de Loreto
Presidentes Municipales

Periodo

Nombre

2011-2014

Jorge Alberto Avils Prez

2008-2011

Prof. Yuan Yee Cunningham

2005-2008

Rosala Romero de Aguiar (2007-2008)

Rodolfo Davis Osuna (2005-2007)

2002-2005

Lic. Homero Davis Castro

1999-2002

Lic. Antonio Verdugo Davis

1996-1999

Ramn Davis Drew

1993-1996

Alfredo Garca Green

Partido

Medios de comunicacin[editar]
El pueblo tiene dos estaciones de radio local, XHLBS Misin FM, y XHLBC
Radio La Giganta. y un sistema de televisin por cable, Megacable

Trivia[editar]
Loreto fue el escenario de la final de la 7. temporada del reality show de la
cadena ABC The Bachelor, transmitido el 16 de mayo de 2005 en los Estados
Unidos.15

Ciudades hermanas[editar]
La ciudad de Santa Rosala est hermanada con las siguientes ciudades

California Cerritos, Estados Unidos

Personalidades reconocidas[editar]

Eulalia Prez de Guilln Marin (Loreto, entre 1737

y 1768 - Los ngeles, 1878), partera, mayordoma
y supercentenaria mexicana

Referencias[editar]
1. Volver arriba Instituto Nacional de Estadstica y
Geografa (2010). Principales resultados por
localidad 2010 (ITER).
2. Volver arriba INEGI. Conteo 2005. Resultados por
localidad BCS. Consultado el 26 de octubre de 2008.
3. Volver arriba INEGI. Conteo 2005. Resultados por
localidad BCS. Consultado el 26 de octubre de 2008.
4. Volver arriba Francisco Davis Murillo. Genealoga
Familia Loretana. Resultados por localidad BCS.
Consultado el 26 de octubre de 2008.
5. Volver arriba Harry Crosby (1977). El Camino Real
in Baja California: Loreto to San Diego. The Journal
of San Diego History (en ingls)23. Consultado el 18
de enero de 2007.
6. Volver arriba Inauguration of the Binational Historic
Corridor "El Camino Real Misionero de las
Californias". California State Parks. 27 de abril de
1996. Consultado el 18 de enero de 2007.
7. Volver arriba Camino Real Misionero de las
Californias. Proyecto de Recuperacin Patrimonial.
Consejo Nacional para la Cultura y las Artes. July
27th, 2001. Consultado el 18 de enero de 2007.
8. Volver arriba David Rojas. Loreto, Baja California
Sur, Museo de las Misiones. Instituto Cultural "Races
Mexicanas". Consultado el 19 de junio de 2007.
9. Volver arriba Zonas arqueolgicas.. Direccin de
Turismo Municipal de Loreto. Consultado el 19 de
junio de 2007.
10. Volver arriba ltima llamada para pilotos.. Esto. 10
de diciembre de 2006. Consultado el 20 de junio de
2007.

11. Volver arriba Pato Rojo (10 de diciembre de

2006.). Resultados oficiales Loreto 300 millas.. Desert
Baja. Consultado el 20 de junio de 2007.
12. Volver arriba Pallesen, Kristian (July 18th,
2005). Mexico 14th Annual Fishin for the Mission
Tournament Report. Mexico Fishing News. Consultado
el 23 de enero de 2007.
13. Volver arriba Reglamento Interior de
Cabildo Ayuntamiento de Loreto
14. Volver arriba Reglamento Interior de la
Administracin Pblica Municipal Ayuntamiento de
Loreto
15. Volver arriba CRM3 Delivers ABC's 'The Bachelor' to
Loreto Bay.. Site Seed. Consultado el 19 de junio de
2007.

Bibliografa[editar]

Revista de la fundacin Camino Real Misionero de

las Californias, tomo I.

El otro Mxico de Fernando Jordn, por Conaculta.

Ruta de las misiones de Mxico Desconocido.

Editorial Jilguero.

The Lost Treasures of Baja California by Padre

James Donald Francez.

Ann ONeil y Don ONeil (2001), Loreto, Baja

California: First Mission and Capital of Spanish
California, Tio Press,ISBN 0-9708541-0-2.

Brett Alan Wyatt (2005), You Decide Travel

Guide:Loreto, Riley Books, ISBN 0-9708898-5-2.

Antonio Cant Daz Barriga et. al. (2002), Tenencia

de la tierra del corredor turstico Loreto-NopolPuerto Escondido, Baja California
Sur, Conservacin del Territorio Insular Mexicano,
A.C.

Conservacin del Territorio Insular Mexicano,

A.C., Estudio socioeconmico de las comunidades
costeras El Juncalito, Ligui, Ensenada Blanca y
Agua Verde, Municipio de Loreto, B.C.S.

Miguel Len-Portilla (1997), Loreto's key role in the

early history of the Californias (1697-1773),
California Mission Studies Association, OCLC
37842990.

Sergio Morales Polo (1993), Loreto : some relevant

facts about the history of the keystone of California
culture, Editorial Lond, OCLC 39034134.

Nicole Dyan Peterson (2005), Casting a wide net

decision-making in a Mexican marine park, Ph.D.
dissertation, UCSD, OCLC: 64507505.

Rosa Alejandrina de Sicilia Muoz (2000), El

corredor turstico Loreto-Nopol-Puerto Escondido,
Baja California Sur, en el contexto de los centros
integralmente planeados., Cuadernos de Turismo
No. 5.

Denise Soares Moraes y Juan Snchez Brito

(2002), Entre el mar y la sierra: Diagnstico
socioambiental en el corredor San Cosme Punta
Mechudo, B.C.S.

Enlaces externos[editar]

Gobierno Municipal de Loreto, B.C.S.

Eco Alianza Loreto A.C. - Organizacin

comprometida a la proteccin y conservacin de
los ecosistemas costeros, marinos y terrestres del
Municipio de Loreto

Video de Loreto

Categoras:

Localidades del estado de Baja California Sur

Ciudades coloniales de Mxico
Ciudades balnearias de Mxico
Pueblos Mgicos de Mxico
Localidades establecidas en 1697

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Demografa[editar]
De acuerdo con el INEGI, la localidad de Loreto tiene 10 283 habitantes. 2 Hay
2565 hogares, de los cuales 77.67% estn a cargo de hombres y 22.32% de
mujeres. La poblacin es joven, y se distribuye de la siguiente manera: 29.75%
tiene de 0 a 14 aos de edad; 19.19%, de 15 a 24 aos de edad; y 6.42% tiene 60
aos o ms. Por cada 100 mujeres hay 102.5 hombres. El Municipio de Loreto,
que incluye las localidades de Nopol, Puerto Escondido, San Javier y el resto de
las comunidades rurales de la sierra y la costa, tiene una poblacin total de 11 839
habitantes.3
Loreto tiene una poblacin pequea y baja inmigracin. Como resultado, la
presencia de grandes familias es muy caracterstica de la zona y los apellidos
repetitivos son encontrados frecuentemente entre los habitantes (este fenmeno
se presenta en otras localidades del Estado). Las dos familias ms grandes son los
"Davis" y los "Murillo". Los miembros de la primera se localizan principalmente al
este del pueblo, a lo largo de la playa (inclusive, esto ltimo origin que a una
vialidad tenga por nombre la calle "Davis"). A la fecha, esta familia ha aportado 4
de los 5 presidentes municipales que han encabezado el Gobierno Municipal. Los
miembros de la familia "Murillo" se ubican principalmente al sur del pueblo, en el
barrio conocido como "barrio del Muro", localizado junto al muro de contencin que

corre a lo largo del Arroyo Loreto. Otras grandes familias son los Amador, los Arce,
los Cota, los Higuera, los Romero y los Villalejo (en la comunidad de El Juncalito). 4

Cultura[editar]
Hay siete edificios en Loreto, de los siglos XVIII al XX, que son considerados
monumentos histricos por el gobierno federal. El ms importante es la Misin de
Nuestra Seora de Loreto, la cual es el inicio del "Camino real", un corredor
histrico que termina en Sonoma, California, y sigue la ruta antigua de las misiones
espaolas en la Alta y Baja California.5 6 7 En el vecino pueblo de San Javier, hay
cinco edificios histricos, el ms importante es la Misin de San Francisco Javier,
la cual es considerada la misin mejor preservada en la pennsula. Veinte
kilmetros al norte de Loreto se encuentran las ruinas de la Misin de San Bruno,
que fue la primera misin en Baja California, fundada por Eusebio Kino en 1693,
pero fue abandonada dos aos ms tarde. Otras misiones fueron la San Juan
Lond (al norte) y la San Juan Lig (28 km al sur).
El Museo de las Misiones Jesuticas est localizado junto a la Misin de Nuestra
Seora de Loreto. Tiene una coleccin de arte religioso, armas y herramientas de
los siglos XVII y XVIII, que fueron usadas en las misiones espaolas en Baja
California.8
En la Sierra de la Giganta se encuentran pinturas rupestres en caones y lechos
rocosos. Los sitios ms cercanos a Loreto son "Cuevas Pintas" (15 km al oeste) y
"La Pingica" (60 km al norte).9

Economa[editar]

Nopolo

Loreto es en la actualidad destino turstico, se practica la pesca deportiva y

comercial, el turismo ha detonado la economa de la regin al grado de pasar en
pocos aos de ser un pueblo olvidado en la geografa mexicana a ser una ciudad
con importantes desarrollos inmobiliarios. Como destino turstico atrae

principalmente a viajeros de los Estados Unidos, Canad y del estado de Baja

California, muchos de ellos han establecido en Loreto sus casas de retiro.
Loreto cuenta en la actualidad con todos los servicios que puede proporcionar una
ciudad de tamao mediano ubicada de cara al mar, desde campos de golf hasta
restaurantes de mediana y alta categora, marinas para yates y hoteles de cinco
estrellas.

Recreacin[editar]
En el rea de Loreto se localizan diversas playas:

Nopol.

Juncalito.

Ensenada Blanca.

Agua Verde.

San Bruno (al norte del pueblo).

Entre las actividades recreativas que pueden realizarse se encuentran:

Buceo. Gracias a la buena visibilidad, a las aguas tibias (que hacen que el
traje de buceo no sea necesario buena parte del ao) y a la biodiversidad del
Golfo de California, Loreto ofrece buceo libre (snorkelling) y scuba.

Golf. El Campo de Golf de Loreto est localizado en Nopol, 9 km al sur del

pueblo. Es un circuito par 72 con 18 hoyos y 2 lagos artificiales. Actualmente se
encuentra en remodelacin.

Tenis. El Centro Tenstico de Loreto est ubicado tambin en Nopol. Tiene

8 canchas profesionales y un estadio.

Camping. Loreto ofrece sitios de campamento y trailer parks con todos los
servicios, as como playas desiertas ideales para esta actividad.

Kayaking. Hay diversas compaas que ofrecen tours de kayaks.

Veleros (Sailing). Al sur de Loreto se localiza Puerto Escondido (ahora

renombrado "Puerto Loreto" por el Gobierno Federal). Este puerto es el centro

del "Proyecto del Mar de Corts" (anteriormente conocido como Plan de la

Escalera Nutica), y es un puerto natural seguro, rodeado por colinas, operado
por dos empresas paraestatales. El Hidden Port Yacht Club o Club de Yates de
Puerto Escondido tiene su sede en este puerto. Es un club internacionalmente
reconocido, cuyos miembros estn tambin involucrados en actividades
filantrpicas con las comunidades locales.

Educacin[editar]
La localidad cuenta con dos instituciones pblicas de educacin superior:

El Centro Regional de Educacin Normal Marcelo Rubio Ruiz (CREN). Es

una escuela normal que ofrece 4 programas de licenciatura; educacin
primaria, educacin especial (rea intelectual, comunicacin y problemas de
lenguaje) y en el 2010 se integr la licenciatura en educacin preescolar.

La Universidad Autnoma de Baja California Sur campus Loreto (UABCS).

Ofrece las licenciaturas en Ciencias Polticas y Administracin Pblica;
y turismo alternativo.

En cuanto a educacin de nivel medio superior, se cuenta con dos escuelas

pblicas:

Centro de Estudios de Bachillerato 5/2 "Jos Vasconcelos".

Colegio de Bachilleres(COBACH 09) Manuel Davis Ramrez.

Por lo que hace a educacin de nivel medio, la localidad cuenta con dos escuelas
pblicas y una privada:

Escuela Secundaria Estatal Benito Jurez.

Escuela Secundaria Estatal Modesto Snchez Mayn

Escuela Secundaria Centro "Formativo Catlico de Loreto". Directora.

Vernica Bareo Mercado.

A nivel bsico la localidad cuenta con seis escuelas pblicas y una escuela privada
catlica. A nivel preescolar se cuenta con seis escuelas pblicas y un preescolar
particular. Adems, en la localidad se localiza el Albergue Escolar Nmero 8
"General Venustiano Carranza", el cual presta servicio a nios y jvenes
provenientes de comunidades rurales de la sierra y la costa, los cuales acuden a

escuelas de esta localidad, alejados de sus hogares y familias. Tiene

aproximadamente sesenta y cinco estudiantes.

Loreto (Baja California Sur)

Para otros usos de este trmino, vase Loreto.

Loreto
Localidad de Mxico

88x88px
Escudo

Loreto
Localizacin de en Mxico

Loreto
Localizacin de en Baja California Sur

Coordenadas

260046N 1112036OCoordenadas:
260046N 1112036O (mapa)

Entidad
Pas

Localidad
Mxico

Estado

Baja California Sur

Municipio

Loreto

Eventos
histricos
Fundacin

1697 (Juan Mara de Salvatierra)

Altitud
Media

3 msnm

Poblacin (2015)
Total

17 053 hab.1

Huso horario

Tiempo de la Montaa (UTC -7)

en verano

UTC -8

Cdigo postal

23880

Prefijo

613

telefnico
Cdigo INEGI

030090001

[editar datos en Wikidata]

Loreto es una ciudad mexicana del estado de Baja California Sur. Es cabecera
del municipio homnimo y se ubica a 354 km al norte de La Paz, capital del estado.
La fundacin de la ciudad de Loreto est ntimamente ligada con la fundacin de la Misin
de Nuestra Seora de Loreto, fue capital de Las Californias de 1697 a 1777, ao en que la
capital fue cambiada aMonterey, California. Loreto fue fundado en 1697 por Padres
MisionerosJesuitas. La construccin de la primera iglesia de la Misin de Nuestra Seora
de Loreto fue iniciada en 1697 y terminada el 8 de septiembre de1703.
El pueblo es un centro turstico que atrae principalmente turistas estadounidenses y
canadienses, con vuelos diarios desde los Estados Unidos que arriban al Aeropuerto
Internacional de Loreto.

ndice
[ocultar]

1 Historia

2 Demografa

3 Cultura

4 Economa

5 Recreacin

6 Educacin

7 Eventos

8 Gobierno

9 Medios de comunicacin

10 Trivia

11 Ciudades hermanas

12 Personalidades reconocidas

13 Referencias

14 Bibliografa

15 Enlaces externos

Historia[editar]
Artculo principal: Misin de Nuestra Seora de Loreto
Al arribo de los espaoles a la regin existan tres grupos tribales perfectamente definidos:
los perices, monguis, guaycuras y cochimesLos Perices habitaban la parte sur de la
pennsula y se extendan hacia elnorte, desde Cabo San Lucas hasta la parte media de la
pennsula, los Guaycuras habitaban la parte media y los Cochimes en el extremo norte.
Todos los nativos que habitaban la regin vivan una economa de subsistencia,
recogiendo frutos y semillas cuando los haba, cazando pequeas especies o recogiendo
moluscos y pescando en los litorales.
En el otoo de (1683) el Padre Misionero Eusebio Francisco Kino dirigi una expedicin
evangelizadora que lleg costeando el Mar de Cortshasta San Bruno cerca de la
actual Loreto, y desde esa estacin misionera la expedicin se abri paso poco a poco a
travs de la rocosa sierra de la Giganta, a los cuatro meses de iniciada la exploracin el
Padre Kino alcanz finalmente las costas del Mar del Sur (Ocano Pacfico), se logr la
amistad de los nativos y sus lenguajes fueron objeto de estudio, se administr el bautismo
a los pequeos y a los moribundos. Tras el esfuerzo de un ao pareca haberse logrado el
establecimiento de una misin permanente en la pennsula de Baja California.
Pero en San Bruno el sol evapor el agua y sec las cosechas, el gran sueo se sec
tambin y el Almirante Isidro de Atondo y Antilln, responsable de la expedicin someti a
votacin el abandono de aquella empresa californiana financiada por la Corona espaola.
El Padre Kino se opuso pero en vano, se dieron rdenes de salvar cuanto pudiera regresar
en los barcos, embarcaron y los tibios vientos alejaron las embarcaciones de las inhspitas
tierras de la pennsula y el sueo de Kino de convertir a los nativos californios y crear un
rosario de misiones en la pennsula de Baja California lleg a su fin. Otros misioneros
seran quienes con la cruz en la mano colonizaran la pennsula.
En 1697 un pequeo grupo de europeos y gente de la Nueva Espaa, pusieron
nuevamente pie en la pennsula para intentar fundar all misiones entre los nativos que
llamaban californios.
El da 19 de octubre de 1697, ese reducido grupo a las rdenes del padre superior Juan
Mara de Salvatierra desembarc de la galeota "Santa Elvira" en la baha de San Dionisio
en un lugar situado a 26 de latitud norte al que los nativos llamaban Conch, que
significa mangle colorado y tomaron posesin del lugar que andando el tiempo se llamara
Real de Loreto. En los primeros das de su llegada los padres misioneros elevaron una
carpa que serva como capilla, al frente de la cual colocaron una cruz de madera. El da 25
de octubre llevaron en procesin solemne la imagen de la Virgen de Nuestra Seora de
Loreto, en ese ritmo de fe, proclamaron esa tierra como territorio espaol. As comenz a
existir la misin que lleva tal nombre y dio vida a la poblacin de Loreto.

Misin de San Francisco Javier.

En 1699 el sacerdote jesuita Francisco Mara Pccolo fund la Misin de San Francisco
Javier de Vigg Biaund que hasta la fecha da servicio a la pequea comunidad de San
Francisco Javier enclavada dentro de los lmites del municipio.
Los misioneros jesuitas trabajaron en forma pacfica durante siete dcadas en la pennsula
de Baja California, hasta que en febrero de 1768 les lleg a orden de expulsin de todos
los dominios espaoles decretada por Carlos III un ao antes.
A la salida de los misioneros jesuitas la Misin de Nuestra Seora de Loreto qued en
manos de frailes franciscanos, desde all parti frayJunpero Serra para evangelizar la Alta
California, hoy estado deCalifornia. En 1773 la Misin de Nuestra Seora de Loreto pas a
manos de la orden de los padres dominicos, que arribaron a la poblacin de Loreto en el
mes de octubre del mismo ao, los frailes franciscanos que haban estado en la misin por
cinco aos, partieron hacia la Alta California para proseguir en su labor evangelizadora.
En 1777 la Misin de San Carlos Borromeo del Ro Carmelo fundada en la ahora ciudad
de Monterey por fray Junpero Serra, pasa a ser la capital de las Californias al ser
nombrado el Padre Serra presidente de la orden de los jesuitas para las Californias.
Al ser separadas las provincias de la Alta y Baja California en 1804 con fines
administrativos, Loreto fue designada de nuevo capital, pero nicamente de la pennsula
de Baja California y se nombra como Gobernador al capitn Felipe de Goicochea. Al morir
Goicochea, se design al ltimo Gobernador colonial de la provincia de Baja California, el
capitn Jos Daro Argello quien concluye la etapa colonial en 1822, un ao despus de
haber obtenido Mxico su independencia.
La nueva Constitucin de la Repblica Mexicana promulgada en 1824 establece un solo
jefe Poltico para las Californiascon sede en la Alta California, con un jefe poltico en Loreto
que le representaba.
En 1828 concluye la etapa histrica de Loreto al ser trasladada la capital provincial a San
Antonio y posteriormente a La Paz (Baja California Sur) en donde permanece.
En 1848 con la prdida de la Alta California por la guerra entre Mxico yEstados Unidos,
se reorganiza el gobierno de la provincia de Baja California, crendose de nuevo dos
territorios con los Partidos Norte y Sur (con el tiempo seran los estados de Baja
California y Baja California Sur), se suprime a Loreto como municipio. Una larga noche
iniciaba para Loreto y su Misin.
En 1947, a los 250 aos de su fundacin, Loreto es visitado por vez primera por un
presidente mexicano, el Lic. Miguel Alemn; al ao siguiente dan inicio los trabajos de
reconstruccin de la Misin de Nuestra Seora de Loreto. El palacio municipal fue
construido durante la administracin del Gral. Agustn Olachea Avils, Gobernador de Baja
California Sur de 1946 a 1956, poca en la que tambin se construy el camino a la misin
de San Javier y el malecn de Loreto.

En la dcada de los 70 del siglo pasado empieza a salir Loreto de su largo sueo,
en 1973 se termina la carretera transpeninsular que une a la pennsula de Baja California
de norte a sur y permite el trnsito carretero hasta la frontera Mxico-Estados Unidos
adems de unir la pennsula con el sistema carretero mexicano. En 1974 inicia
operaciones elAeropuerto Internacional de Loreto y de esa manera queda comunicado con
el exterior por va area.
La construccin de este aeropuerto fue parte de un proyecto que buscaba convertir a
Loreto en un centro turstico. El plan maestro para ese proyecto fue diseado por los
arquitectos Enrique y Agustn Landa Verdugo, por encargo de FONATUR. Consista en
una urbanizacin vecina a la antigua poblacin con una zona hotelera, espacios para
condominios, reas pblicas e infraestructura bsica. No ha sido sino hasta aos recientes
que ha comenzado a desarrollarse esta nueva urbanizacin, principalmente con
condominios.
En 1992, Loreto, la antigua capital de las californias, se convierte en municipio del estado
de Baja California Sur.

Evcangelizacin.misin

Enfoque histrico del filme[editar]

Sobre el enfoque histrico del filme expone el historiador F. Snchez Marcos:
"Con la perspectiva del tiempo transcurrido, el balance de experimento de las reducciones
(con sus aciertos, con las limitaciones de esa teocracia socialista con una fuerte dosis de
paternalismo) est muy ligado a opciones muy de fondo sobre el ideal poltico-tico. No es
extrao que las reducciones hayan despertado la simpata de los comunistas y socialistas
y la de los cristianos, especialmente por su dinamismo misionero. Tampoco que hayan
encontrado serias reticencias entre los liberales, especialmente los laicistas. The Mission
est enfocada desde una perspectiva indudable de simpata por los logros de las
reducciones y hay que relacionarla, sin duda, con el debate teolgico-cultural en torno a la
liberacin cristiana. De hecho hay, al final del film, una referencia explcita y un homenaje
final, a la continuidad hoy de ese servicio, por fe y amor, de muchos sacerdotes a los
indgenas de Sudamrica y a su compromiso en la defensa de la cultura y las tierras de los
indios. Pero La Misin no es una apologa o, al menos, pienso que no hay que interpretarla
necesariamente, como una apologa del compromiso poltico revolucionario a partir del
cristianismo: su final es suficientemente abierto y ambiguo." 1

Elementos artsticos[editar]

La pelcula hace un magistral uso de la msica de Morricone, desde el momento

en que la interpretacin de un oboe en mitad de la selva se transforma en el
elemento que lleve a los indgenas a aceptar la prdica del jesuita. Los indgenas
luego se transformarn en diestros artesanos de instrumentos musicales y como
forma de probar su avance en su grado de civilizacin, mostrarn sus cantos
corales a la comisin internacional. Tras el dramtico final el eplogo muestra una
impactante escena donde un grupo de nios indgenas salvajes cargan un
instrumento musical en su canoa, como muestra que algo qued del aporte de los
jesuitas.
Otro acierto es el desdoblamiento de la personalidad jesuita representado entre el
pacfico Irons y el militar De Niro. Ambos tras fuertes discusiones toman caminos
distintos para salvar la misin y ambos caminos llenos de herosmo (militar y civil)
terminan trgicamente frente a fuerzas superiores.

Premios[editar]

Ganadora del premio scar 1986, a la Mejor fotografa (Cris Menges).

Ganadora del premio Palma de Oro 1986 del Festival de Cannes (Roland
Joff).

Ganadora de 3 premios BAFTA 1987, al Mejor actor secundario (Ray

McAnally), al Mejor montaje (Jim Clark) y a la Mejor msica (Ennio Morricone).

Ganadora del premio David di Donatello 1987, al Mejor productor extranjero

(Fernando Ghia y David Puttnam).

Ganadora del premio Globo de Oro 1987, a la Mejor msica (Ennio

Morricone) y al Mejor guion (Robert Bolt).

Vase tambin[editar]

Reducciones jesuticas

Pueblos de misin

Guerra guarantica

Antonio Ruiz de Montoya

Tratado de Madrid (1750)

Referencias[editar]
1.

Volver arriba La Misin. Acceso 10-2-2015

Enlaces externos[editar]

Wikiquote alberga frases clebres de o sobre La misin.

Crtica de la pelcula por el historiador F. Snchez Marcos.

Categoras:
Pelculas de Reino Unido
Pelculas de 1986
Pelculas en espaol
Pelculas dramticas
Pelculas en ingls
Pelculas ganadoras de la Palma de Oro
Pelculas religiosas
Pelculas histricas
Misiones jesuticas guaranes
Pelculas ambientadas en el siglo XVIII
Pelculas sobre el cristianismo
Historia de Espaa en el cine
Imperio espaol en el cine
Iglesia catlica en la ficcin
Pelculas ambientadas en Paraguay

La misin
(Redirigido desde La Misin)

Para la localidad del noroeste argentino, vase La Misin (Salta).

The Mission
Ttulo

La misin
Ficha tcnica

Direccin

Roland Joffe

Ayudante de direccin

Mximo Berrondo

Produccin

Fernando Ghia
David Puttnam

Guion

Robert Bolt

Msica

Ennio Morricone

Fotografa

Chris Menges

Montaje

Jim Clark

Protagonistas

Robert De Niro
Jeremy Irons
Ray McAnally
Aidan Quinn
Cherie Lunghi
Ronald Pickup
Chuck Low
Liam Neeson
Ver todos los crditos (IMDb)
Datos y cifras

Pas(es)

Reino Unido

Ao

1986

Gnero

Drama

Duracin

126 minutos

Idioma(s)

Espaol
Compaas

Distribucin

Warner Bros. Pictures

Ficha en IMDb
Ficha en FilmAffinity

[editar datos en Wikidata]

La misin es una pelcula britnica de 1986 dirigida por Roland Joff e interpretada
por Robert De Niro, Jeremy Irons, Ray McAnally y Aidan Quinnen los papeles principales,
ganadora de varios premios cinematogrficos internacionales. Para darle un hilo conductor
al drama, quiz se toma como fuente de inspiracin la vida
del sacerdote jesuita, misionero y escritorperuano Antonio Ruiz de Montoya (Lima, 1585
Lima, 11 de abril de 1652)[cita requerida], si bien desdobla su personalidad en dos personajes y
sita el desarrollo en un tiempo posterior.

ndice
[ocultar]

1 Argumento

2 Enfoque histrico del filme

3 Elementos artsticos

4 Premios

5 Vase tambin

6 Referencias

7 Enlaces externos

Argumento[editar]
El largometraje britnico de Roland Joff tiene como teln de fondo elTratado de Madrid
(1750), entre Espaa y Portugal, por el que se dirimi momentneamente la disputa por
la Colonia del Sacramento en la desembocadura de Ro de la Plata y la lucha entre
las monarquasabsolutas europeas y el poder detentado por la Iglesia hasta la poca
centrado en la Compaa de Jess; sta ejerca gran influencia en los mbitos cultural,
econmico y en alguna medida poltico, agudizada esta ltima por la cuestin de su cuarto
voto religioso a favor de la figura delPontfice. Por entonces observaban, los reyes
catlicos europeos, la figura papal ms como un prncipe soberano que la de un pastor de
almas, con lo que los jesuitas eran vistos como los representantes de un estado dentro de
sus dominios.
La pelcula comienza junto a las Cataratas del Iguaz, donde
los misioneros jesuitas intentan atraer a la fe y la civilizacin a los indios guaranes, que
vivan en la selva. Tras el fallecimiento, como mrtires, de algunos religiosos de la
Compaa, el P. Gabriel (Jeremy Irons) encabezar la labor pastoral en solitario
acompaado de una Biblia y un oboe. Poco a poco su labor va adquiriendo cuerpo hasta
que pasado el tiempo apoyado por otros sacerdotes y hermanos jesuitas logra crear
las reducciones o misiones en la zona. Estas fueron una especie de comunidades
autosuficientes donde los indios eran evangelizados apartndolos de sus
temores paganos e instruidos en las destrezas tcnicas y culturales europeas en el uso
de herramientas para la agricultura, la msica, etc. adems de protegerlos de los tratantes
de esclavos. Esta ltima prctica estaba prohibida por las Leyes de Indias dictadas por los
reyes de Espaa, pero, en aquel lugar tan apartado del mundo y con la sustanciosa
compra-venta que hacan los vecinos portugueses de los indios capturados (en
territorio luso s estaba permitido), las autoridades locales espaolas no slo hacan caso
omiso de la ilegalidad de estas prcticas, sino que se lucraban con ello.
En el medio de esta labor misional, surge el personaje de un cazador furtivo de indios, el
capitn Rodrigo Mendoza (Robert De Niro), a quien la traicin nacida entre su amante y su
hermano arrastrar a una confrontacin fratricida (un duelo) con un resultado mortal. A raz
de esto, Mendoza sufre una transformacin fsica y psicolgica, ya que siente culpa por la
muerte de su hermano y por los indios cazados. Es acogido por la orden jesuita en la
ciudad, no obstante lo cual no logra perdonarse a s mismo. El padre Gabriel le invita a la
reconciliacin con Dios, con los indios guaranes y consigo al proponerle ir con l a la selva
y ayudar a la labor que llevaban a cabo en una de sus reducciones. El capitn acepta,
cargando voluntariamente con sus armas y bagajes, por un territorio accidentado, hasta
donde viven libremente losguaranes. All es perdonado por estos que lo reconocen y

liberado espiritualmente de toda carga pasada. La labor misional va viento en popa, hasta
que la situacin geoestratgica internacional nubla aquel paraso en la tierra.
El nunciode Su Santidad, cardenal Altamirano (Ray McAnally), es enviado a aquellas
tierras para hacer desaparecer las reducciones jesuitas a travs de la va diplomtica y no
soliviantar a las potencias de Espaa y Portugal. La supervivencia de laCompaa est en
juego en todo el orbe catlico. A pesar de todo ello, los misioneros le ensean la magnfica
obra realizada que en la pelcula es magistralmente elevada al xtasis con la msica
de Ennio Morricone con el objetivo de hacerle desistir de sus propsitos.
El corazn y la inteligencia, la labor pastoral y las exigencias polticas de la poca harn
dudar al nuncio, que, sin embargo, ceder ante las presiones recibidas creyendo, de este
modo, salvar a la Orden y cumplir con su servicio a la Iglesia. Craso error. Aos ms tarde
estall la Guerra de los Siete Aos (17561762), un conflicto armado a escala mundial que
se desarroll tanto en Europa como en Amrica y Asia. Poco ms tarde (1767),
la Compaa de Jess fue expulsada de todas las posesiones de la Monarqua
Hispnica hecho que ya se haba dado con anterioridad en otros reinos cristianos como
los de Portugal o Francia y que, en conjunto, fue un desastre para los virreinatos
americanos. Al final del largometraje se dar la lucha que afrontarn ahora los jesuitas de
las misiones guaranes y que ser de dos tipos. Tanto pacfica y espiritual (padre Gabriel),
como violenta y mundana (hermano Mendoza), ante la poltica de hechos consumados que
resultar de la incorporacin de aquel hermoso territorio a la Corona de Portugal, por
medio de las armas.

ndice
[ocultar]

1 Siglo XVI

2 Siglo XVII

3 El siglo XVIII

4 Referencias

5 Bibliografa

6 Vase tambin

Siglo XVI[editar]

Fray Bartolom de Las Casas.

Aunque los misioneros espaoles ya acompaaron a los barcos de Coln en sus

primeros viajes del siglo XV, no es sino hasta el siglo XVI cuando comienza la
verdadera penetracin misionera en Amrica con la fundacin de numerosos
pueblos con poblacin indgena dedicados desde un principio a las tareas
agrcolas y que se convertan en centros de evangelizacin y alfabetizacin a
travs de las escuelas. Los primeros pueblos de misin fueron fundados por
los dominicos, tanto en las Antillascomo en el continente (Venezuela). Aunque los
primeros aos fueron muy duros, tanto para los indgenas como para los
misioneros, en pocos aos la situacin cambi, gracias a la actuacin de algunos
misioneros que se destacaron en su apologa de la poblacin autctona, y a travs
de los nuevos libros de corte humanista (derecho de gentes) que venan
publicndose en Espaa. Se destaca en esta accin Fray Bartolom de las
Casas quien, a travs de su obra Brevsima relacin de la destruccin de las
Indias2 logr la abolicin de la esclavitud entre los indios y un nuevo trato ms
humanista para ellos.

Siglo XVII[editar]

La misin de Nuestra Seora de Loreto, fundada en 1697 y ubicada en la costa oriental de

la pennsula de la Baja California, constituy el punto de partida para la fundacin de todos
los pueblos de misin de la Baja y Alta California.

El siglo XVII es la poca de consolidacin colonial de Espaa en Amrica y el siglo

en el que comienza a desarrollarse la fundacin de misiones en todo el continente.
Durante este perodo se fundan misiones en territorios agrcolas sin riquezas
minerales, que eran prcticamente desechados por los conquistadores,
cuyo poblamiento se concentraba en las zonas martimas o mineras ms
importantes econmicamente.

Ruinas de la forja catalana en la Misin de San Juan de Capistrano, en California

El siglo XVIII[editar]
En muchas partes de Amrica, el siglo XVIII represent el apogeo de la obra
misionera en Amrica. Diversas congregaciones misioneras, como los franciscanos
mallorquines en California o los capuchinos catalanes en la provincia de la Nueva
Barcelona (Venezuela), fundaron establecimientos misioneros que dieron pie a la
aparicin de ciudades que fueron creciendo y prosperando gracias a la
introduccin de nuevas tecnologas, tanto agrcolas como industriales y de
construccin. Un ejemplo de estas tecnologas es la metalurgia del hierro gracias
al establecimiento de las forjas catalanas, de las que quedan restos a lo largo
del Camino Real de California, el cual uni a 21 pueblos de misin establecidos en
el actual estado de California en los Estados Unidos bastante antes de la
Independencia de este pas.

Pueblo de misin

San Francisco de Ass, Misin Dolores(a la izquierda) fundada en San Franciscopor los
misioneros franciscanosprocedentes de la isla de Mallorca, que construyeron los 21
pueblos de misin delCamino Real de California entre San Diego y Sonoma.
Se llaman pueblos de misin a los fundados por misioneros de diversas congregaciones
(dominicos, franciscanos, capuchinos, jesuitas y otras) con poblacin mayoritariamente
indgena durante la poca colonial en Amrica. Los misioneros se establecan en una zona
y trataban de atraer a los indgenas quienes, trabajando en cayapa (trabajo cooperativo
entre los indgenas) podan llegar a construir viviendas slidas y pueblos de acuerdo con
las especificaciones dictadas en las ordenanzas de Felipe II del siglo XVI. Centenares y
hasta miles de poblaciones surgieron de esta manera en todo el continente americano.
Muchas de estas poblaciones se iniciaban con la labor evangelizadora de los misioneros y
despus llegaban colonos, pobladores procedentes de la pennsula Ibrica, de las islas
Canarias o de las ciudades pioneras que se fundaron en los primeros tiempos. En un
principio eran enviados a las zonas ms remotas del continente y dejaban sentadas las
bases para el establecimiento de la vida colonial hispanoamericana, con el desarrollo de
laagricultura, la difusin de la ganadera (desconocida en Amrica), la introduccin de
plantas de cultivo (naranjos, dtiles, almendros, etc.). Uno de los ejemplos ms notables
de este proceso de ocupacin por etapas por parte de los misioneros espaoles est en la
creacin de las 21 misiones del Camino Real de California durante el siglo XVIII o El
Camino Real de Tierra Adentro.
Los misioneros espaoles acompaaron desde un principio a las expediciones de
conquista y colonizacin de los espaoles y portugueses en el continente americano. Su
intervencin tuvo diversas formas, principalmente acompaando a los soldados que se
encargaban de la conquista del territorio o a los colonos en lugares agrcolas y ganaderos
y, sobre todo, por iniciativa propia a nombre de la congregacin a la que pertenecan. Es
en este ltimo caso, en el que su expedicin (generalmente realizada por un corto nmero
de misioneros) se encargaba de la fundacin de pueblos de misin despus de haber
reclutado a algunos indgenas. Muchos misioneros resultaron vctimas durante las luchas
de la poca de la conquista, como lo explica Eduardo Rhl en su obra pstuma Historia de
las ciencias geogrficas en Venezuela, al referirse a la muerte del Padre Jos Gumilla por
los soldados tratando de defender a los indios betoyes en un pueblo de misin que el
mismo haba fundado en lo que ahora es el Estado Apure (Venezuela)1
Por otra parte, tambin los misioneros sufrieron en carne propia tanto los excesos y
crueldades que los soldados y conquistadores cometieron con los indgenas, como las
propias acciones de respuesta blica de los indgenas, sobre todo en un principio. Es as
por lo que la fundacin de Cuman en la que intervinieron los primeros misioneros en el
continente en 1516 (de aqu que se denomine a Cuman como la Primognita del
continente) result destruida por los indgenas, muriendo los misioneros y slo vino a ser
refundada como Nueva Toledo unos aos despus.

Misin (religin)
Las misiones puede referirse a los asentamientos o colonias establecidos
por misioneros para evangelizar regiones inhspitas y a su vez prestarles ayuda
humanitaria, como tambin puede referirse a organizaciones
religiosas evanglicasresponsables por el envo de misioneros.
La principal misin fue la de los jesuitas en Amrica del
Sur (Paraguay, Argentina, Bolivia, Uruguay y Brasil). El factor que motiv su desaparicin
fue la expulsin de los jesuitas. Los franciscanos continuaron con las Misiones de la Baja
Californiay se expandieron hacia el Norte o Alta California, actual Estado de California (EE.
UU.) y fue la obra conjunta de los virreyescon sus gobernadores, los
franciscanos, dominicos y jesuitas, los colonos y los indios. De hecho la cadena de
misiones continuaba desde el sur de la Baja California hasta ms arriba de San Francisco.
Tambin toda la Frontera, desde Arizonaa la Florida en los actuales Estados Unidos de
Amrica.
Algunas de las regiones que ocupaban las misiones que an conservan esta
denominacin son:

El departamento de Misiones de Paraguay

La provincia de Misiones de Argentina