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UNIVERSIDADE DE BRASLIA UNB

INSTITUTO DE CINCIA POLTICA


DISCIPLINA: Teoria Poltica Moderna
PROFESSORA: Graziella Guiotti Testa
ALUNA: Maria Jlia Alencastro Veiga
MATRICULA: 09/0010698

DISCURSO DA SERVIDO VOLUNTRIA- ETIENNE DE LA BOTIE


Botie ao longo do discurso da servido voluntaria expressa seu espanto com o
contentamento do povo servido. O autor fala que o senhor s tem o poder que o povo
lhe d. Para obter a liberdade no preciso tirar nada do senhor, no preciso combatlo e nem dele ter que se defender. A nica coisa que deve ser feita no dar nada para
ele, logo para Etienne para se obter a liberdade basta desej-la.
O autor defende a idia de que todos somos iguais e que a natureza procura de
todas as formas fortalecer os vnculos de nossa sociedade. A liberdade o estado
natural e no a servido.
Existem dois motivos para o homem se sujeitar a servido: atravs da fora ou
da iluso. Ou seja, quando os homens so obrigados (escravido) ou quando
confundidos (divinizao do senhor).
O habito faria os homens se acostumarem servido e a esquecerem da
liberdade. Os homens acostumados servido o fazem voluntariamente. Apesar, da
liberdade ser um estado natural, ele se perde se no for cultivada e o habito acaba por

conseguir nos moldar . Para o autor, as sementes do bem seriam frgeis e no


conseguem resistir s paixes nem as presses exercidas pelo habito e pela educao.
Outros meios empregados pelos tiranos seriam os teatros, os jogos, as farsas, os
espetculos, os gladiadores, entre outros. Esses meios tambm seriam eficazes para
manter a servido.
Para Boetie existiriam trs tipos de prncipes: os eleitos pelo povo, os que
dominam atravs de armas e os governam por sucesso de raa. Os escolhidos trariam o
povo como um touro, os dominadores como uma presa e os sucessores como um
rebanho.
Os tiranos no se manteriam no poder por causa das armas, mas sim por meio de
uma espcie de cadeia de subjugao mantida atravs de favoritismos. Os favoritos, por
assim dizer, estariam em piores condies que o lavrador, pois o lavrador est quite
com o rei enquanto que ao favorito cabe no s obedecer como agradar e satisfazer o
rei, pois se ele no o fizer o rei no mais vai lhe favorecer.
Segundo Etienne no podemos nos conformar com a servido. No se pode ficar
contemplando o passado nem depositar a esperana em um futuro melhor. O conformismo ao
estado de servido deve ser combatido agora.

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