LINEAMIENTOS CURRICULARES DE LA FORMACIN HUMANISTICA EN LA

USTA

PRESENTACIN
De acuerdo a la poltica curricular de la USTA y al Proyecto Educativo del
Departamento PED - y con base en la tradicin del humanismo tomista, el
proceso

de

formacin

humanstica

desarrolla

su

propuesta

curricular

comprendiendo la educacin en su sentido teleolgico, intencional, como un

proceso de maduracin perfectiva de las facultades del hombre, como una
actualizacin de sus potencias que desarrolla su naturaleza somtica, psquica y
espiritual. Esta filosofa educativa de la USTA concibe, fundamentalmente, la
persona humana como una entidad autnoma que recrea el mundo y la cultura
con nuevos significados y sentidos.
A la esencia de la identidad en cuanto Universidad de Estudio General en relacin
con la impronta humanstica, dominicana y tomista le corresponde, en primer
lugar, el carcter de universidad como espacio de la bsqueda metdica, crtica y
sistemtica del saber en todos los campos; en segundo lugar, un espritu catlico,
que permea todo el hacer institucional. En tercer lugar, le corresponde una postura
dominicana en relacin con el estilo de vida, caracterizado por su asidua
estudiosidad y el celo permanente por la investigacin, el debate y la disputa
racional; y, finalmente, como cuarto elemento, su esencia es tomista, lo que
favorece la actitud dialgica entre razn y fe, ante la necesidad de producir
conocimientos colaborativos que devengan de las ciencias naturales y de las
ciencias humanas.
Por lo tanto, en concordancia con el modelo educativo-pedaggico de la USTA, la
educacin es asumida como el proceso que permite el perfeccionamiento
intelectual y afectivo de la persona desde el aprendizaje problmico que conduce
a la formacin de competencias que le permitan al estudiante la resolucin de

problemas del entorno social a partir de proyectos de investigacin, en virtud de la

consolidacin de mltiples formas de pensamiento que le permiten comprender
mejor la realidad.
Bajo estos referentes institucionales los Departamentos y reas de Humanidades
se preguntan constantemente sobre el tipo de ser humano que desea formar
desde lo acadmico en su propuesta curricular.
Es as, como el currculo, desde la perspectiva de la formacin integral de la USTA
comporta una unidad orgnica y estructurada entre humanismo y ciencia, entre
ciencias exactas y ciencias humanas, entre ciencia, arte, experiencia interior y
cultura fsica (2004a, p. 70). El currculo es concebido, en este contexto
institucional, como el proceso mediante el cual es posible seleccionar, organizar y
distribuir las experiencias de aprendizaje y formacin, a la luz de los criterios
derivados de una clara concepcin de la tarea educativa (p. 71). Este proceso
cuenta con un conjunto de caractersticas que lo hacen flexible, pertinente y
adaptable a diversas condiciones y circunstancias; por su naturaleza compleja,
est abierto a nuevas situaciones y a todas las formas de conocimiento. Estas
notas caractersticas permiten
articular lo disciplinar con las exigencias interdisciplinarias y transdisciplinarias,
exigidas por la indispensable apertura de la vida institucional a la vida nacional y
mundial, [por cuanto], la vida del hombre y de los pueblos se desenvuelve en mltiples
coordenadas, es consubstancialmente pluridimensional e inestable. (2004a, p. 72)

En esta perspectiva, la reflexin sobre el currculo en la formacin institucional

comporta por lo menos un conjunto de interrogantes que viabilizan la formacin
integral desde lo acadmico en el Departamento de Humanidades y Formacin
Integral (expresado en el PED), a saber:
1. La pregunta sobre el propsito fundamental de la Formacin
Humanstica que ofrecen las ctedras de humanidades y de las
prcticas educativo-pedaggicas que apoyan esta propuesta curricular
del Departamento, es decir, en el sentido del despliegue de su

intencionalidad formativa a lo largo y ancho de su propuesta curricular.

2. La

cuestin

sobre

los

ncleos

problmicos

preguntas

problematizadoras consecuentes, en forma y contenido, a la orientacin

pedaggica que enfatiza el modelo educativo-pedaggico de la USTA
como lo es la pedagoga Problmica.
3. El cuestionamiento respecto a cmo la formacin institucional dinamiza
los procesos de aprendizaje de la comunidad estudiantil, en tanto que,
esto implica aprender, desaprender y reaprender saberes pertinentes
en el contexto social, desde la perspectiva de la complejidad humana,
que ha de ser comprendida en una racionalidad dialogante, crtica e
incluyente. Esto es, una metodologa problematizadora capaz de
aterrizar el concepto de universitas como apertura a la totalidad de lo
real, de la superacin del acercamiento a la realidad por parcelas, ms
bien como apertura a la totalidad de todo saber, es la expresin la
visin globalizadora de toda la realidad y no de sus regiones, parcelas o
segmentos.
4. El interrogante por la comprensin del tiempo o momento en el cual se
despliega la formacin institucional, desde donde se determina, por un
lado, el recorrido acadmico entendido como ruta formativa que debe
realizar el estudiante desde que inicia su formacin universitaria hasta
que la finaliza, y por otro, la permanencia estudiantil y promocin
oportuna, cuyo fin es la perfeccin de la persona desde diferentes
planes, programas, proyectos y actividades.
5. La pregunta por las mediaciones o uso de recursos (medios racionales
y razonables) que posibilitan la Formacin Institucional, esto es, de la
racionalidad en la incorporacin y uso de recursos educativos, actuando
stos como instrumentos eficaces para la implementacin y desarrollo
de los lineamientos pedaggicos y metodolgicos. Ello con el fin de
favorecer los procesos cognitivos emergentes de los estudiantes en los

diferentes espacios formativos, o sea, mediaciones eficientes para la

configuracin de personas capaces de abstraccin y pensamiento
crtico,

por

encima

de

cualquier

accin

que

los

determine,

instrumentalice o que les obstaculice su proceso de formacin.

6. Finalmente, la pregunta por la concepcin de evaluacin integral (y no
solo de aprendizaje o reducida a la evaluacin de competenciasdesempeos), de su diseo, implementacin, desarrollo y rediseo, que
establezca la mayor coherencia entre la pedagoga problmica,
metodologa problematizadora y los procesos, estrategias, acciones e
instrumentos que permitan valorar el aporte de las actividades de la
enseanza, del aprendizaje y de la investigacin formativa para con la
formacin integral desde lo acadmico.

DE LA ESTRUCTURA Y ORGANIZACIN ACADMICA DE LA FORMACIN

INSTITUCIONAL

1. Componentes de la Formacin Institucional

El modo de proceder de la enseanza a la que le apunta la formacin integral
inspiradora de las actividades que desarrolla la USTA, se caracteriza por las notas
constitutivas de la personalidad cientfico-acadmica del Maestro de Aquino,
segn seala el PEI: dilogo entre fe y razn, humanismo incluyente, humanismo
integral, realismo metdico, asimilacin crtica del pasado, atencin a la realidad
presente,

cuestionamiento

(problematizacin)

permanente,

apertura

interdisciplinaria y convergencia transdisciplinarias, apertura a nuevos horizontes

culturales, y relativizacin del saber propio (USTA, PEI, 2004, p. 35)
A estas connotaciones de la enseanza se han de sumar las notas caractersticas
que el Aquinate seala para la indagacin: problematizacin de los hechos y de
las soluciones recibidas; universalidad y objetividad de la informacin; capacidad
de explicitar la verdad mediante el anlisis, la sntesis y la crtica; el juicio
ponderado para aceptar la verdad o parte de la verdad (Poltica Curricular, 2004a,
pp. 90-91).
La Universidad debe guiar y promover a los educandos hasta que logren la
plenitud humana, es decir, hasta cuando su razn prctica los haga capaces de
auto-gestionar su propio crecimiento humano y sean aptos para autogobernarse.
La referida articulacin de saberes se concreta en la Poltica Curricular (2004b, pp.
31-38), como una manera de dar respuesta a los criterios de flexibilidad,
pertinencia, integralidad e interdisciplinariedad. Por lo que los componentes del
currculo de la USTA se estructuran segn dos bloques:

1.1 Obligatorio (USTA, Poltica Curricular, 2004b, pp. 33-35)

La formacin bsica proporciona los elementos de las ciencias sociales, humanas,
exactas y naturales que constituyen los fundamentos del ejercicio profesional

especfico. La formacin institucional, al contar con doce (12) crditos acadmicos

para el desarrollo de esta parte del plan de estudios contribuye a la formacin
integral desde lo acadmico. La conjugacin de esta ruta formativa de los
espacios acadmicos se inicia con la ctedra de Filosofa Institucional y contina
con Antropologa, Epistemologa, Cultura Teolgica, Filosofa Poltica y en todos
los casos finalizar con tica y se complementan con la ctedra de Formacin
Fsica Integral Henri Didon.
El Acuerdo N 28 del 16 de octubre de 2013, determin incluir esta ctedra, la cual
se encuentra adscrita al Departamento de Humanidades y es requisito de grado,
no hace parte de la contabilidad de crditos acadmicos del plan de estudios de
cada programa acadmico, es decir, con cero crditos.
En este mismo sentido de integralidad del currculo, la formacin del profesional
de la USTA se complementa con el programa de nivelacin en lecto-escritura para
neotomasinos, as como en comunicacin oral y escrita para todos los programas
que no tienen este componente dentro de su formacin obligatoria, con la
asignacin de crditos que demanda la poltica curricular institucional para estos
casos, pero en todos ellos bajo la administracin y gestin del DHFI; en la
Facultad de Derecho, por su especificidad, se agregan las Ctedras de Analtica,
Gramtica y Retrica I y II, Antropologa jurdica e Investigacin; de esta manera
se pretende favorecer la formacin integral del estudiante que se interrelaciona
con saberes desde una cosmovisin que asuma la realidad: mundo, sociedad,
historia, Dios, hombre, como totalidad integrada y como propuesta de vida.

1.2 Flexible (USTA, Poltica Curricular, 2004b, p. 35-37)

El componente flexible atiende las necesidades, afinidades e inclinaciones de los
estudiantes y les permite profundizar en problemticas de su inters, de acuerdo
con las lneas de profundizacin definidas por cada facultad. Estos cursos ofrecen
al estudiante alternativas de diversificacin, contribuyen a enriquecer la formacin
en aspectos relacionados con el ejercicio profesional, de acuerdo con sus

intereses y necesidades, y con la evolucin de su campo de conocimiento y de

prcticas. Se identifican con el nombre de Ctedras Opcionales Institucionales
(COI). El Departamento de Humanidades ofrece, entonces, las siguientes COI:
1. Problemas de gnero: Catalina de Siena;
2. Sociedad, poltica y utopa: Toms Campanella;
3. Visiones del Universo: Giordano Bruno;
4. Literatura y Retrica: Fray Luis de Granada;
5. Derechos Humanos y Relaciones Internacionales: Francisco Vitoria;
6. Identidades Culturales y Justicia Social: Bartolom de Las Casas;
7. Libertades y Educacin: Luis Enrique Lacordaire;
8. Economa y Humanismo: Louis Joseph Lebret;
9. Dilogo entre razn y fe: Toms de Aquino;
10. Ciencia, Tecnologa y Biotica: Alberto Magno;
11. Perspectivas de la Educacin Superior: Cristbal de Torres;
12. Legislacin y Racionalidad Jurdica: Raimundo de Peafort;
13. Arte y Humanismo: Fray Anglico;
14. Estudios sobre Dominicanismo: Domingo de Guzmn;
15. Migraciones: Domingo de Las Casas;
16. Nueva Evangelizacin y Pastoral: Luis Bertrn;
17. Etnicidad y diversidades culturales: Fray Martn de Porres;
18. Ctedra para la Paz y Ciudadana: Dominique Pir;
19. Lenguas y Culturas: Fray Jos Pio Aza, O.P.;
20. Actividad fsica, ldica y recreacin: Rafael Snchez-Guerra, O.P.;
21. Espacio, Memoria y Ciudad: Fray Francisco Coello de Portugal, O.P.;
22. Salud, vida y bienestar: Fray Bruno Cador.
Con el citado Acuerdo N 28 se materializa el Modelo Educativo-Pedaggico
(2009), al referir a
() su concepcin filosfica de la educacin, y el modo de dar respuesta a
determinadas necesidades y contextos, en desarrollo de la misin propia de la
institucin, de los principios y criterios que la orientan y de los objetivos y funciones que
se propone desarrollar en los campos especficos de su accin educativa (p. 4)

Segn lo explicita la Misin institucional de la Universidad, si su accin se orienta

a la formacin de profesionales de inteligencia clara y abierta, es indispensable
poner en la base de su proceso formativo una concepcin de la vida humana
(Modelo Educativo Pedaggico, 2009). En este sentido, la apuesta de la
Universidad es omnicomprensiva y pluralista, toda vez que la ciencia por s misma
no constituye la base exclusiva del proceso formativo, porque de ser as la

universidad formara personas de mirada estrecha (reductiva), aptas para juzgarlo

todo desde el ngulo de su especialidad cientfica, ciegas para otros aspectos de
la realidad. La apuesta curricular de la Universidad Santo Toms, no busca
generar oposicin alguna entre humanismo y los diferentes saberes; sino
establecer una relacin simtrica entre las distintas formas de conocimiento, para
la construccin de disciplinas y ciencias ms incluyentes, colaborativas, e
integrales, desde una mirada interdisciplinaria:
() uno de los fundamentos de la formacin profesional y exigencia de la renovacin de
aqul. El humanismo forma la conciencia y da norte a la ciencia; pero sta aporta nuevos
contenidos, humanizadores por s mismos o neutros, y refuerza las razones del
humanismo. El crculo no puede romperse acadmicamente: conciencia y ciencia se
interfecundan en toda Universidad de Estudio General. Precisamente por esto, el
Estudio General lo conforman la Facultad de Filosofa y los Departamentos de
Humanidades, Idiomas y Ciencias Bsicas (Modelo Educativo Pedaggico, 2009).

En ese sentido, la sola formacin cientfica produce el cientificismo, o la barbarie

de la especializacin y la mentalidad tecnocrtica; la sola formacin filosfica est
tentada de escepticismo o dogmatismo de escuela y la sola teologa conduce
fcilmente a la intolerancia y al integrismo. El humanismo cristiano tomista emerge
as como un ejercicio poderoso de articulacin, de sntesis y armona dialctica
entre razn y fe, y orienta sus esfuerzos a un ideal educativo centrado en todas las
dimensiones de la persona como ser psicosomtico, histrico, social, cultural,
poltico y trascendente: el humanismo integral es as la base y la razn de ser de
la educacin integral (desarrollo de todas las personas y de toda la persona).
Esta concepcin de educacin integral en el Modelo Educativo Pedaggico de la
USTA se reafirma en los principios curriculares de la pedagoga problmica
cuando se seala que la opcin problmica es vista como una opcin institucional
que abarca todos los niveles del modelo pedaggico inclusive en el campo de la
investigacin. Bajo esta concepcin, el profesional tomasino deber ser experto
en definir problemticas y generar soluciones que respondan a las necesidades
detectadas (Modelo Educativo Pedaggico, 2009, p. 27).

2. LINEAMIENTOS DE LA FORMACIN HUMANISTICA

Con base en los referentes explicitados en el tem inmediatamente anterior, en
relacin especial con lo establecido en el Acuerdo N 28 del 16 de octubre de 2013
del Consejo Superior y conforme a la Mesa Nacional de Humanidades USTAColombia (2014), se establecen los siguientes criterios administrativos para la
implementacin y desarrollo de los espacios acadmicos de la Formacin
Institucional en los componentes obligatorio y flexible:
a.

Se exige desde el Acuerdo N 28, para cada crdito, cuatro horas de

presencialidad y dos de trabajo independiente, as: en las asignaturas

correspondientes al campo obligatorio, 2 crditos, 4 horas presenciales y 2 de
tiempo independiente; en las ctedras opcionales, 1 crdito, dos horas
presenciales y una de tiempo independiente; y en posgrados, 2 crditos con
una intensidad de acuerdo a la modalidad y a la oferta del programa
b.

La cantidad de crditos obligatorios del componente institucional para

todos los programas es de doce (12) crditos acadmicos pertenecientes al

campo humanstico obligatorio y tres (3) para las COI.
c.

Los criterios y procedimientos para las homologaciones son

exclusividad de DHFI, sin embargo se reconocen sin necesidad de

homologacin los espacios acadmicos cursados y aprobados en cualquier
Sede, Seccional y VUAD.
d.

Las ctedras de humanidades se debern ajustar a su modalidad,

presencial o a distancia, y corresponde al DHFI administrar, gestionar, ofertar y

desarrollar dichas ctedras en todos los programas acadmicos de la
Universidad.
e.

La direccin de las ctedras es en todos los casos responsabilidad

del DHFI.

f.

No podrn cursarse dos o ms espacios acadmicos del componente

obligatorio de humanidades en el mismo perodo.

g.

Se permite matricular por perodo acadmico mximo una COI, una

Ctedra del componente obligatorio, la ctedra de Formacin Fsica Integral

Henri Didn y comunicacin oral y escrita.
h.

La ctedra de Filosofa Institucional se cursar al comienzo del plan

de estudios de todos los programas acadmicos en el nivel de pregrado.

i.

La ctedra de Formacin Fsica Integral Henri Didon ser cursada

-segn cada sede y seccional- en los primeros perodos lectivos del plan de
estudios de todos los programas acadmicos a nivel de pregrado, buscando
que se cumpla el Acuerdo N. 28. Dicha ctedra, ser de carcter obligatorio,
estar cubierta por la matrcula semestral y se constituir en requisito de
grado. Constar de dos niveles.
j.

Posteriormente es necesario cursar, conforme a la ruta formativa de

Humanidades, en diferentes perodos lectivos dentro del plan de estudios de

los programas acadmicos de pregrado, las ctedras de Antropologa,
Epistemologa, Cultura Teolgica, Filosofa Poltica y finalmente, tica.
k.

La ctedra de tica ser el ltimo espacio acadmico del

componente obligatorio institucional, para as continuar con la propuesta de

Formacin Institucional.
l.

La ctedra para la paz se asumir dentro de la ctedra de Filosofa

poltica.
m.

No son homologables las Ctedras de Filosofa Institucional ni

Cultura Teolgica.
n.

Los dems espacios acadmicos pueden cursarse de acuerdo a las

necesidades de cada Sede y Seccional, segn lo ordena el Acuerdo N. 28.

o.

Los ncleos problmicos sern construidos consensuadamente por

la Mesa Nacional.
p.

La vigencia de los ncleos problmicos ser anual, se revisarn y

aprobarn en Mesa Nacional una vez al ao.

q.

Cada Sede, Seccional y VUAD, ser considerada como un voto en

los procesos de decisin curricular de la Mesa Nacional y todas las Sedes,

Seccionales y VUAD se comprometen a la implementacin de las decisiones
nacionales de acuerdo a sus particularidades y posibilidades administrativas.
r.

Se da por aprobada una decisin curricular cuando se obtenga la

mayora de los votos de cada Sedes o Seccionales participantes en la Mesa

Nacional.

2.1

Lineamientos curriculares para Ctedras Opcionales

Institucionales

(Componente

Flexible

de

la

Formacin

Institucional)
2.1.1 De los crditos acadmicos de las ctedras opcionales y otras
disposiciones:
Teniendo en cuenta la Poltica Curricular Vigente (2004) y el Acuerdo N 28,
Artculo Primero que reza: La formacin estar a cargo del Departamento de
Humanidades, y le corresponde a cada Departamento gestionar lo pertinente a las
ctedras opcionales del componente flexible, que sean de su competencia, las
COI tendrn tres (3) crditos para todos los programas acadmicos de la
Universidad en el nivel de pregrado y se disponen dichos crditos de la siguiente
manera:
a. El Departamento de Humanidades y Formacin Integral ofertar un amplio
portafolio de COI y cada uno de estos espacios acadmicos tendr un (1)
crdito acadmico. Los Departamentos de Humanidades y Formacin Integral

de cada Seccional y Sede de USTA-Colombia son autnomos para la gestin

acadmica, curricular y administrativa, dependiendo de sus particularidades en
conformidad con el Acuerdo N 28.
b. El Departamento de Humanidades y Formacin Integral oferta los tres (3)
crditos del componente flexible de la formacin institucional para cada uno de
los programas acadmicos de la Universidad en nivel pregrado.
c. El Departamento de Humanidades y Formacin Integral es la unidad
acadmica

que

administra

curricular

acadmicamente

los

crditos

acadmicos del componente flexible de la formacin institucional, sin embargo

las facultades o programas acadmicos podrn disear y regentar una ctedra
opcional de la formacin institucional de un (1) crdito, siguiendo los
lineamientos institucionales y las directrices, disposiciones y avales respectivos
de la Direccin del Departamento.
d. De acuerdo al tem anterior, las facultades o programas acadmicos, al disear
una Ctedra Opcional del componente flexible de la formacin institucional, no
debern confundir esta ctedra con los espacios acadmicos del componente
flexible propio de cada programa (profundizacin profesional o nfasis,
electivas profesionales); es decir, si los programas acadmicos en sus planes
de estudio incluyen una Ctedra Opcional Institucional creada por este
programa, debe tener el espritu de la formacin institucional (PEI y Poltica
Curricular), si bien puede incluir aspectos vinculados con lo propio disciplinar
de la facultad/programa. As mismo, se debe presentar el diseo de esta
ctedra a la Direccin del DHFI para su estudio y dems procesos
administrativo-acadmicos para su oferta desde esta Unidad Acadmica
(Acuerdo N 28, artculo primero, segundo prrafo).
e. El crdito de esta ctedra opcional lo puede utilizar la facultad, previo acuerdo
y aval de la Direccin del Departamento de Humanidades.
f. El aval para la creacin de nuevas COI ser emitido por la Direccin del

Departamento de Humanidades y Formacin Integral.

g. Los criterios administrativos y acadmicos para la oferta de las COI durante el
perodo lectivo e intersemestral sern desarrollados e implementados por el
Departamento de Humanidades y Formacin Integral (Acuerdo N 28, Artculo
primero).
h. El procedimiento para la creacin de COI se tramitar en primera instancia en
el Comit curricular del Departamento; posteriormente, en cuanto tenga el aval
de la Mesa Nacional de Humanidades, se remitir al comit curricular de la
Sede o Seccional segn corresponda para el aval definitivo. Cada Sede y
Seccional es autnoma para implementarla de acuerdo a las particularidades
administrativas, acadmicas y curriculares.
i. Las COI se cursarn en distintos perodos acadmicos y cada sede o seccional
es autnoma para su oferta.
j. Los estudiantes no pueden cursar dos veces la misma opcional.
k. No se permite matricular ms de una opcional por perodo lectivo.
l. Las COI pueden ofertarse en periodo intersemestral.
m. Las COI pueden ofertarse en diferentes momentos dentro del perodo lectivo.
n. El DHFI disear estrategias acadmico-administrativas flexibles para la oferta
de las COI, atendiendo a las necesidades de los estudiantes y en diferentes
momentos a lo largo de los periodos lectivos o acadmicos.
o. Las COI se pueden homologar con el Congreso de Humanidades USTAColombia. Los Departamentos de Humanidades y Formacin Integral de cada
Seccional y Sede disearn lo propio para esta estrategia de flexibilidad
curricular.
p. La Ctedra de Formacin Fsica Integral-Henry Didn, segn Acuerdo N 28,

posee cero (0) crditos acadmicos. La denominacin de esta ctedra para

USTA-Colombia es: Ctedra de Formacin Fsica Integral-Henry Didn. Es
obligatoria cursarla, pues es requisito de grado.
q. La Ctedra para la paz Dominique Pire se implementar en USTA-Colombia de
acuerdo a las particularidades de cada Sede y Seccional. La sede USTAMedelln, por su experiencia y conocimiento, guiar este espacio acadmico.
r. Ninguna COI no podr ser virtual
s. La VUAD cuenta con autonoma para el manejo de la Ctedra Opcional.

2.2 De la ctedra de humanidades en posgrado: Humanismo,

Sociedad y tica
2.2.1 Descripcin
Con el espacio acadmico de Humanismo, Sociedad y tica se ingresa al amplio y
variopinto campo de las problemticas de un humanismo nutrido de reflexiones
filosficas, sociales, polticas, culturales, econmicas, teolgicas, ticas, entre
otras, con el fin de fortalecer la profesin y la especificidad que se estudia en el
posgrado con el componente humanstico. Se propende, entonces, por una
profesin/disciplina/especialidad que logre comprender, bajo las lneas del
pensamiento crtico humanista-tomasino, la sociedad actual, reflexionndola
ticamente y sugerir actuaciones sobre ella la sociedad actual - de tal manera

que logre transformaciones ticas contundentes. As, el fin ltimo de la formacin

integral que se pretende con este espacio es concentrar toda actividad
humana en aras de prcticas ticas que propendan por el mejoramiento tanto de
la calidad de vida de las personas como de su dignificacin permanente.
El espacio acadmico de Humanismo, sociedad y tica, contribuye a la formacin
de un profesional en su proceso de generacin, transferencia, apropiacin y
aplicacin del conocimiento, as como a mantener vigentes el conocimiento
ocupacional, disciplinar y profesional impartido en los programas de pregrado,
como tambin generar conciencia de las necesidades del desarrollo integral y el
bienestar social que requiere el pas, tal como lo seala la legislacin colombiana.
2.2.2 Objetivos
General:
Comprender desde los referentes del pensamiento humanista, cristiano y tomista
el estado actual de la sociedad, la poltica y la ideologa y sugerir actuaciones y
prcticas profesionales que logren generar transformaciones ticas contundentes
en aras del mejoramiento de la calidad de vida de las personas y/o de sus
derechos fundamentales y por ende, de la promocin de la dignidad humana como
estado de perfeccin del ser humano.
Objetivos Especficos:
1.

Identificar las problemticas centrales de la reflexin

humanstica cristiana y tomista.

2.

Problematizar a la luz del pensamiento humanista

cristiano y tomista, la construccin de la sociedad basada en mecanismos

polticos e ideolgicos.
3.

Inferir prcticas humanstico-tomistas en procura de la

promocin de los DDHH, sobre todo de la dignidad humana desde el perfil

profesional del postgraduado.