Tese Mestrado - 2006

UNIVERSIDADE NOVA DE LISBOA
FACULDADE DE
CINCIAS
Dissertago de Mestrado
SOCIAIS E HUMANAS
em
Histria Medieval
Os Estudos Amadisianos, do Romantismo

ao
descrigo
Sculo XXI:
anlise dos discursos
cientficos sobre o
Amadis de Gauta
Filipa Medeiros
j--$i
*i;*
'
j^Mc'
^J' %-v' ''
^*
'
';i>--.
F. C. S. H.
3C(#
Lisboa. 2006
BIBLIOTECA
INDICE GERAL
Pag.
3
Inlroduô
Cap.
I- Contextualizaco Histrico-Litcrria do Amadis de Gau/a
Cap.
II- A la fasc: As Primeiras

1- O Amadis
Abordagens Cientficas
portugus:
nacionalismo(s)
2- 0 Amadis
entre
Romantismo
Integralismo
ao
Texto
27
investigacao cientifca,
Lusitano
28
espanhol: Romantismo, alma ibrica
universitrios
ibenstas
anglofonos
45
3- O Amadis francs: do Romantismo
ao
fccundo argumento das
influcncias
Cap.
III- A 2'~ fasc:
1- Os
2- 0
Multiplicaco
Diversifcaco dos Campos de Estudo
57
"pais-refundadores"
57
despertardos "jovens" acadmicos
3- Os
Cap.
53
Portugueses
IV- A 3a fase:
1- A
nos
71
labirintos da nacionalidade
Consolidago
Aprofundamento
investigaco globalizantc:
da
73
78
Investigaco
mrito do trabalho acadcmico de
Frank Piercc
2-
As
novas
teses
78
de
profunda mutaô
doutoramento:
e
4-
especficos
temtico
em
83
o
Amadis entre cavalaria,

108
e amor
investigaco portugucsa:
mundo
universo
desenvolvimento
3- Novas tendncias, olhares
folclore
uni
pequcno
fm
dc
um
pcqucno
127
Cap.
V- A 4" fasc: A Extrema Variedade de Estudos
e o
Rccquacionamcnto
131
das Temticas
1- L'm ponto de
Amctdis
chcgada
primitivo
c o
um
ponto de
partida:
de Montalvo, por Juan
balanô
entre o
Baptista
Avallc131
Arcc
2- Viscs de
conjunto
grandes
lcituras:
as
mais recentes dissertaccs
dc doutoramento sobrc oAmadis de Gaula

3- 0 Amadis por
um
caleidoscpio:
um
mundo de
3.1. Na esteira das temticas anteriorcs:

folclricos
e a
temtica
4- 0
do interesse da
Amadis
abordagens parciais
cavalaria.
os
143
motivos
144
amorosa
3.2 Novos temas
'Yessurgir"
135
159
problemas
investigaco portugucsa
em tomo
do
187
Concluso
194
Bibliogralia
197
A memria do
A mittha me
Agradeco
todos
os
que contrihuram para
minha famlia. amigos
dedicacao
amizade.
mett
e ao
pai.
Z Manuel.
rea/izaco deste trabalho,
ProjJ' Dr.~' Maria de .urdes Rosa,
pela
em
suu
especial
consianlc
"El Amads
no es
exactamene
una
resurreccin dc lo
"
atttiguo.
antes
bien,
una
modernizacicm de lo herdado.
Jttan
Ignacio
Ferreras
INTRODUCO
prescnte dissertaco de mestrado
discurso cientfco
Gaula
"pr-cientifico"
crtico
globalizante
propsito
relativo
instrumento de trabalho eficaz
aqueles que
interessem
se
Rodrguez de
obra de
sobre
"viagem"
consideradas cientfica
que
interpretago
A intricada
de
uma
as
sobre
os
em
particular.
do
na
os
as
culturalmente
um
diferentes
a
texto
como
possam benefciar todos

em
geral.
discursos cientficos no so
as
obras analisadas
no seu
questo possa ainda funcionar
pertinentes,
aos nossos
claboraco de
cavaleiresco
vm nascer, tentmos inserir
respostas que
sculo XIX
que possa servir
qual
gnero
ao
Dado que
que este estado da
Amadis,
da obra,
pelas questes inerentes
histrico, de modo
contexto
no tratamento
Montalvo
ndependentes das pocas
fnal do trabalho consiste
investigaco
analisar
cavalarias' peninsular Amadis de
livro de
(Garc Rodrguez de Montalvo, Saragoca, 1508)", desde
dias'1. Neste sentido,
uma
sobre
descrever
objectivo
tem como
pocas
partir
deram
da redescoberta
como
perguntas
e
da
re-
obra literria medieval.
questo conceptual quanto designa<;o das diferentes tipologias dc produces literrias

os sculos XV e XVI. impe-nos, partida, que esclarecamos. devidamentc. os conceitos
cxistentes durantc
que iro
ser
deturpa?o,
por ns utilizados deste momento em diante. De acordo

por parte de alguns autores. do termo "livro de cavalarias".
de cavalaria". Para
este autor. o
segundo tcrmo
remete
cavaleiresco. da considerar incorrecta
imaginrio
qucsto. veja-se:
Daniel
com
Daniel
Eiscnberg, assiste-se
substitudo por "livro

a
ordcm
da
cavalaria.
para
que nada tem a ver com o
sua aplicaco neste mbito. Relativamentc a csta
erroneamente
"Un barbansmo libros de caballeria".
in Thesaunts. 1975. t. XXX.

Eisenberg,
340-341,
alternaremos
o
termo
"livros
dc
Contudo,
cavalarias"
com
o
tenno
"novela de cavalaria".
pp.
conceito que. segundo Cacho Blccua. se encontra perfeitamente adequado ao Amadis de Gaula. uma ve/
quc este texto j renc muitos dos aspcctos inerentes novcla moderna. tal como teremos ocasio dc
dcmonstrar diversas ve/.es ao longo dcsta invcstigaclo. Sobre esta problemtica confira-se: Juan Manuel
Cacho Blecua, Atmuls. Heroismo Mticn Cortesano.
Zaragoza. Cupsa
11. Ncstc ponto. mteressa ainda esclarecer que
"'livros de cavalarias"
constituem
havendo
Em
os
Editonal. 1979. pp. 64-65. nts. 10 e

ou as "novelas de cavalana"
gcnero literrio tipicamentc medieval. procedente da prositicaco das cances de gesta.

hiptcse da sua origem se encontrar em Franca ou em Inglaterra. ou em ambas simultaneamente.
um
no\elas de cavalaria
surgiram durante o rcinado de D. Afonso III. em meados do sculo

adaptaco para a lingua portuguesa da obra ,- Demanda do Santo Graal. Sobre esta
tcmtica cfr.: Ettorc Finazzi-Agr. "Novela dc cavalaria". in Dicionrio de Litcratwa Medieval Galcga c
Portuguesa. org. c coord. Giulia Lanciani e Giuseppi Tavani. pp. 475-477. Lisboa, Editorial Caminho,
Portugal.
XIII,
com a
as
traduco
1993.
Garci
Ctedra.
Rodriguez
2001.
de Montalvo, Amads dc Gaula. ed. Juan Vlanuel Cacho Blecua, 2 vols.. Madnd.
escolha desta cdico deveu-se ao facto de ser a mais rccente. bem como da
responsabilidade de um dos prestigiados cstudiosos amadisianos espanhis.

\a impossibilidade de reflectir sobre todos os estudos rclativos ao Amadis de Gaula no mbito de uma
tese de mestrado. procedemos a uma euidada sclccco dos mcsmos. Desta forma: privilegimos as
dissertaês dc doutoramento. as ohras de carcter acadmico (ensaistico). bem como os artigos quc nos
parcceram ser mais sugesiivos e abrangentes. tendo em conta o objectivo a quc nos propomos aleancar.
Por ltimo,
pela
nossa
exposico
de
pertinncia
constatmos
Histria Cultural
bibliografas
uma
rea
enriquecimento.
infelizmente muito
longe,
estudo da literatura
anlises, bem
novas
muito
disciplinar
compctncias
do
processo de
extemos.
E certo que
Amadis
alm da
formaô
implicaria
mais
das cincias. O
nosso
tpico,
ao
um
til para "uns
contacto
em
riqueza
pretende
continuar
"de forma natural"
os
trabalho
uma
da
estudar
hoje
sucessivos escritos
sujeito porm
conhcccmos)
disciplina. nomeadamente
abordagem
com um
um
outros", historiadores da cultura
nossa
contextos
escrita
numa
de
poca
mesmo
para
epistemologia
como uma
"situaco de
pr-
cientfca sobrc
fm sobretudo instrumental,
pensamos. que
convicco de que
em termos
constituir-se
Histria
coordcnadas do
romnticos,
pretende porm, to-s,
aqui.
corrente, traz
termo aos
como
variedade das
corrente de
autores
mas
crtica htcrria,
contextualizago da imensa
primeiros
pujanca de
problemas,
um
tempo,
com a
partir das
ritmos intemos,
com
a um
estudante de
prtica historiogrfca
treino de quem olha
universidade tal
emprica
dar-nos
pe
Amadis ,
de fontes, temas
alheias
encarar
com o
especial
em
trcino dc Histria para alm do medievalismo,
instrumento de trabalho. E
favorecer-nos.
e o
culmral
com este
enriquecimento, pois
cremos,
correcta
afrmar-se
prtica
abordagem
produco
cientfca (referimo-nos
em comecava a
um
quc
presente dissertago,
intercmbios universitrios:
metodologias
Tempo permite.
como um
de
tecido sobre
termos
pcrcurso de quem
ao
Cultural. Por outro lado,
Espaco
epocal.
como o uso
em
termos de
em
recente,
situa
se
que
desafo, porque
prxima
excepces.
parece-nos tanto maior quanto
tipo
investigaco
em
mteipretativo
um
meritrias
alheia
praticamente
universitrias portuguesas. Para
das Mentalidades, rea
descoberta do vastssimo campo

e um
da
ele
factor de
como
de examinar.
deste
investigaô
uma
raras e
oportunidade
significativa parte
uma
que
teremos
est ausente das
cstrangeira,
desafo
universidade portugnesa,
dcada de oitenta do sculo XX. salvo
decorrer da
funcionar
investigaco pudcsse
que esta
estudo deste texto
retorno ao
desde
quisemos
primeira
de criar
um
margcm" pode
instrumento de trabalho deste
tipo
seria
"cientistas" da Literatura.
agora de quc modo estruturmos
Vejamos
No
histrico-literria do Amadis de
contextualizaco
intrinsecas obra de
principais
contomos
novelescos
respectivos argumentos
diversas
"ptrias",
ausncia do texto
em
primitivo,
(cuja argumcntaco,
uma
das
hipteses
quais
entre as
obra
mais
torno
se
recepco do
dos
um
universo amadisiano. Reflectiremos,
sobre
igualmente,
da
destacam
como veremos. se
para
desta
trs
as
portuguesa,
primeira abordagem
principais
muito
espanhola
origem
do texto .
nvel de ciclo literrio, fenmeno sobretudo atestado
reedico
ao
projeccio
longo da centria de Quinhentos
inmeras obras liternas
suas
literria
decerto,
editorial
posteriores,
e,
quc
transformou
de que
didctico-morais, que,
claramentc
em
comprometida
ambicionavam para
Aps
esta
num
verdadeiro
parte,
Iegitimam
com o
Castela
referncia
guia
a
D.
foram dois:
as
gerais.
preocupaces
sua
pela
Rodrguez de
raiz ibrica.
como
sua
gnero
constante
exemplo
Montalvo
de urbanidade cortes.
projecto politico
repleto
tica da
messinico que
os
no
de
sua
em
mais
texto
glosas
obra.
Reis Catlicos
imperial.
gcral novela,
os
segue-se
uma
reflexo
temticas
investigadores. Perceber
particular.
bem
as
c a
delas
critrios utilizados para
parte dos
como
da
Quixote representa
funcionalidade social
quatro partes distintas. correspondendo cada

Em termos
por
francesa. Na
e a
social do Amadis
propusemos estudar. Para tal, parece-nos correcto dividir
especfca.
pretcndido
ainda, pela ascendncia que deteve
bem acabado. Por fim, trataremos da intervenco de
original,
scus
revela pouco vcrosimil), constataremos que
em
a enorme
tescs
ao
autoria franca para
Estudaremos.
seguida,
principais
as
infuncias literrias
hipottica
uma
uma
autoria, manuscrito
Amadis.
paternidade do
colocando de parte
plausveis
mesmo,
pontos-chave
objcctiva,
Identificar
Gaula.
Rodrguez de Montaho
de formaco do texto
primitivo, ctapas
trabalho.
1. procuraremos apresentar, de fonna sucinta
captulo
problemticas
o nosso
plena
escrita sobre
a
uma
que
Amadis
nos
em
estabelecimento desta diviso
caractersticas de cada
a
tema
etapa dc reflexo
forma de entendimento do
abord-las criticamente, constitui
do
prprio
texto por
perodo cronolgico
finalidade mxima da
em
nossa
investigaco.
Neste sentido,
uma
primeira fase,
temios
que este estdio
cientifco sobre
pcndor
inicialmente, pelo historicismo romntico,

Assim sendo,
fase caracterizou-se
esta
protagonizados pelos
eruditos
dc cstudos do Amadis
de imediato, foram
(autoria
localizaco
estiveram
de
notar.
alguma importncia
geral
par dos
as
em tomo
ora,
pelo nacionalismo historicista.

em
especial
o
campo
da
respectivas influcncias,
perodo detinha,
deste
tcndncias acadmicas
diminuir
que
com
estrangeiras
decorrer do tempo, para
espanhola
argentinas,
como veremos,
intemacionais. estando
investigaces amadisianas
estudos
deste livro de cavalarias
origem
e
se
contendas acadmicas.
investigaco portuguesa
principais
muito influenciados
franceses, que limitaram
lngua primitiva
sua
veementes
peso das escolas
pelo
temticas
seio das
no
que. de resto. tender
ofuscada
que
primeiros
complexas questes, essencialmente patrioticas. Como
geogrfca),
destas
centro
no
dissertaco,
dos
debates acadmicos,
pelos intensos
e
surgimento
ao
apreco.
ora, mais tarde.
peninsulares, ingleses
vastas e
depreende
em
nossa
meados do scuto XX. Em
corresponde
obra
II da
captulo
no
estcnde de finais do sculo XIX
se
que
gerais. pode afirmar-se
trabalhos de
por observar,
comecaremos
ser,
caracterstica
por
complcto,
fnais do sculo XX
nos
em
em
diante.
De facto,
subsequente,
examinaremos
segunda,
longo
ao
Amadis de Gaula
crescer
se
proliferacao
se
do
os
captulo
alarga.
edico crtica da obra, da
dvida,
um
ento criadas
as
Para alm disso.
fragmentos
os
desta cpoca ,
responsabilidade
condices nccessrias
importa
vcrdadeira intcrvenco de Montalvo
que
no
traduyo francesa efectuada
fasc que
processo
a nosso
entender.
patriticas,
de
Rodriguez
advento da
texto
por
original.
Herberay
para
que
primeira
proporcionou,
de Montalvo. Estavam
investigaco
descoberta, ainda durante
permitiria pelo
sugerir,
elaboraco da
de Edwin Place (1959). que

texto
que
qual contriburam,
para
campo dc cstudos do
americanos. Podemos
a um novo
tambm referir
orginal.
esta
pela etapa
60 do sculo XX.
limitcs das discusses
larga escala,
melhor conhecimento do
do manuscrito
sistemtico da
durante
III.
investigadores peninsulares
particularidade mais importante
sem
dcadas de 50
entre as
extravasando
em
temtico teriam de esperar
renovamento
que decorreu
diversifcar
designadamente,
e o
menos,
em
amadisiana.
dcada de 50, de
parte, limitar
Acrescenta-se. ainda.
inicio
dcs Essans.
No que
continuem
respeita
eruditos portugueses desta fase,
aos
par dos estudos
portuguesa'* potenciado pelas
impediu
circunstncias
IV
ao
captulo, estudaremos
etapa da escrita sobre
acadmica de
investigavo
vcrdadeiro
obra
consolidaco
algumas das
vezes, sc
no
espanhol)
dando
origem
pois
estudo do texto
do
No V
derradeiro
dcada de 80 at
anlises sobre
sociologia
estudiosos
tema
captulo
aos nossos
da
nossa
os
antropologia
meios
as
problemticas
de
marcos
valor
os
Foguclquist.
importncia
dos estudos
de facto.
acompanharam,
de
tomo da
em
especial
de James Donald
de
em
teses
surgimento
tornariam
se
gradual perda
em
que,
proveitosas
corts. Adita-se
amor
como um
especializados.
inditas
investigac;o.
trataremos
esmdos do Amadis,
que
dias. Esta fase caracteriza-se por
novela. benefciando
nos
na
enorme
mesmo
por parte dos meios universitrios.
progressao sobre
espanhis
defnitivo,
mbito dos estudos amadisianos desta etapa. verifcando
abandono do
delinemos para
no
da
campos de cstudos no
rcflcxo. Detm ento
em
captulo, registaremos
em
Amadis. que
da autoria dos estudiosos portugueses, que no
progresso ocorrida
em
especial,
em
os seus
relevo
trabalhos de Frank Piercc. Juan Manuel Cacho Blecua

No fnal deste
aprofundamcnto
incios de 1985. E ento
deveras
artigos
especial
importantes anlises globalizantes sobre
completo
cnto.
norte-americanos. Para alcm dcstc
aprofundaram, transformando-se
cavalaria, dos motivos folclricos universais
um
dc
Portugal
esteira da fase antecedente, surge-nos
na
doutoramento. Neste contexto, apresentam
incontomveis para
verifca,
se
agora do mais alto nivel,
multiplicar,
se
fenmeno que
"ponta",
consideraco.
em
leque temtico.
deixam de
da "autoria
tcse
Amadis que este livro de cavalarias entra,
universitrios europeus (sobretudo

a
do
socio-polticas
amadisiana. decorridos, sensivelmente, entre 1974
investigaco
aspccto,
apego nacionalista
renovaco temtica semelhante ocorrida extra-fronteiras.
uma
Passando
nesta
estrangeiros,
constatamos que, embora
esta
agora de
histricas ou, at
novos
mesmo
norte-americanos, juntam-se
partem estudos absolutamcnte inovadores
os
se
uma
estende dos fnais da

verdadeira ecloso de
contribLitos
da
da ltima etapa que
disciplinares,
como
prpria flologia.
A par dos
argentinos.
dos quais
autores
de clevado grau acadmico. Por
analogia
com
fase anterior, assiste-se
de
continuago da feitura de
artigos especializados sobre
maravilhoso.
profecias,
Tentando
Amudis dc Guulu
Analisaremos, portanto,
proveitosos
Por
fmtos
tim,
num
na
este trabalho nos
como
(personagens. geografia novelesca,
ir
ao
encontro de uma tentativa em retomar o estudo do
este
com
especial
contentamento.
csta
um
novo
livro de cavalarias por parte das escolas universitnas
dos estudiosos das reas de literatura medieval
especial
em
tese
Portugal, registamos,
recentissimo interesse sobre
portuguesas,
temticas
doutoramento, bem
etc).
presente
em
novas
teses de
congratuladora tendncia, que, dcccrto.
moderna.
colher bons
futuro, esperamos, no muito longnquo.
"Concluso",
tentaremos
permitiu chegar,
final da tese. apresentamos
lista
bem
enunciar
como
bibliogrfica.
as
principais
constataces
algumas sugestes de anlise

que serviu de ponto de
que
fumras. No
partida
para
a sua
realizacio.
CAP. I
CONTFATl ALIZ
YCO
HIS TRICO-LITERRIA DO AMADIS DE
GAVLA
0 Amadis de Gaula -nos
Rodrguez
em
conhccido
de Montalvo (c. 1450-1505)
nobie villa dc Medina ciel

1508",
hoje
Campo
embora
Saragoca,
elaborada, provavelmente,
se
partir
do tcxto elaborado por Garc
honrado y virtuoso cavallero,
cuja primeira
admita
entre 1494
verso ter sido
possibilidade
1496\ Tal
publicada
da existncia de
como o
regidor
no ano
uma
autor enuncia no
de la
de
anterior,
Prlogo
da
No sendo nosso objectivo tracar aqui uma biografia de Garc Rodriguez de Montalvo. e porm
importante rcfcrir quc pertenceu ao patnciado urbano (pcquena nobreza) de Mcdina dcl Campo, estatuto
que Ihe proporcionou cargos polticos (sabe-se atravs da legislaeo local que, pelo menos. foi regedor
desta cidadc cntre 1476 e 1505). bcm como largos podcres e privilgios. No se pode ainda ignorar que na
poca em que Rodrguez de Montalvo viveu. os Reis Catlicos possuam uma residncia real em Medina
Campo, que se chcgou mesmo a converter num dos principais focos culturais e econmicos da corte.
Embora no se saiba que tipo de proximidade existiu entre D. Femando c D. Isabe! e Montalvo. este no
eseonde o apreco e o orgulho que sente pelos seus soberanos. tal como nos testcmunha logo no Prlogo do
livro I do Amadis, ao aludir conquista de Granada. em 1492. assim como expulso dos Judeus do
territrio espanhol: "(...) los nuestros Rey y Reina fueron loados; pues que tanto ms lo merescen. cuanto
cs la diferencia de las leyes [religiosasj
que tuvieron. quc los primeros sirvieron al mundo. quc les dio el
galardn, y Ios nucstros al Seior dl. que con tan conocido amor y voluntad ayudar y favorescer los quiso,
por los hallar tan dignos en poner en esecucin con mucho trabajo y gasto lo que tanto su servicio es" in
del
Garc
Rodrguez de Montalvo. Amadis de Gaala, cd. Juan Manuel Cacho Blecua. vol. I. pp. 220-221.
Rodriguez de Montalvo leia-se: id., pp. 72-75. Para uma viso muito pormenonzada do percurso
biogrl]co c intelectual de Rodrguez de Montalvo. cfr.: Antonio Blanco, Esplandin. Amadis. 500 Aiios,
Vallodolid, Disputacin de Valladolid, 1998 e Emlio Sales Das. "Garc-Rodriguez de Montaho. regidor
de la noble villa de Medina del Campo". in Revista dc Filologia Espaiola, t. EXXIX (fasc 1-2). Jan.-Jun.,
Sobrc
1999. pp. 123-1 58.

Esta edico facsimilada corresponde ao cdice princcps
em Londrcs, pelo menos desde finais do sculo XIX. com
e encontra-se na
C. 20
biblioteca do British Muscum.
6. 3. Foi eneontrada por
Edwin
Tross, afamado livreiro e bibligrafo ingls. em 1872. numa biblioteca em Ferrara (Itlia), onde estava
perdida desde meados do sculo XVI. de notar quc se conhecem mais duas edices facsimiladas da obra.
uma dc 1533, e outra de 1539. Rclativamente a todos estes
aspectos cfr: Victor Infantes, "Iruroduvo". p. 7
a
cota
e.
pp. 12-15. in Garc Rodrguez de Montalvo. Los Quatro Livros de iirtuoso Cauallero Amadis de Gaula,
ed. Victor Infantes. pp. 7-15. Madrl. Singular. 1999-2000.
e
E de
criticos amadisianos cada
vez mais aceite como provvel a existencia de uma

saragociana (princeps), tal como bem assinalou Grace Williams. logo em 1909.
De acordo com esta autora. a primeira edico do Amads a impresso sevilhana de 1496. a cargo de
Meinardo Cngut e Stalislao Polono. informaô que comprova com uma rcfcrcncia ao livro dc Maximilian
Pfeiffcr. tambm dedicado ao estudo da novela. Mais rccentemente. Chnstian Wcntzlaff-Eggebert sugeriu
que a primeira edico do Amadis ter sido concluida em 1492. tendo em conta o contexto historico
notar que entrc os
impresso
anterior edico
sevilhano, bem
eomo
recentc
descobrimento da Amrica. Neste mbito, ainda de destacar
realizadas durante estes llimos
as
por Rafacl Ramos. que reconstruiu

diversas ediees da obra. para alcm da
importantes invcstigaees
o texto de
Rodrgue/ de Montalvo. estipulando as
se
de
1508.
Assnu, conlamos amda com a cdiô dc Roma, c 1519; coni umn ourra de
edi(;o
Sar;ig(M,"i
a de Scvilha. de 1526. Apesar dcstas trs edices serem idcntificadas eomo ramas
de
e.
1521;
Saragoca.
textuais independentes. o facto de tcrcm erros lcva o autor a colocar a hiptesc da existencia dc duas
criticamente
anos
obra.
narrativa
nos
estudo resulta de
texto em
primitiva
foi
uma
longa transformaco
por vrios autores
produzida
testemunha Rodrguez de Montalvo: (...)
que por falta de los malos
lean. y tranladando
Esplandin
[traduzindo]
constava de
uma
que
quatro livros, tal
estos tres libros
"corrigiendo
vez
como
de Amads,
muy corruptos y viciosos
componedores,
y enmendando el libro cuarto
con
las
se
de
Sergas
hijo."~
su
No que
respeita
fragmentos
quatro
escriptores,
textual.
ao
manuscrito
primitivo,
pouco
se
sabe, restando apenas dele
castelhano, datados de incios do seculo XV (cerca de 1420).
em
eruditamente estudados, sobretudo por Antonio Rodrigucz-Moriino, que concluiu que

supostas adices de Montalvo representam.
aditamentos
da
investigaco
realizada por Juan
sua
Amudis
primitivo
1284
1295,
sobre
nos
autoria".
durante
quais
se
Neste
na
realidade. mais supresses do que

destacou-se
contexto,
Baptista Avalle-Arce.
reinado de Sancho IV de
assistiu
uma
intensa
as
ainda
que apontou
Castela,
ou
seja,
uma
importante
elaborac-o do
entre os anos
actividade cultural'
proficua
de
Mas
trabalho destes dois autores debmcar-nos-emos mais frente.
Devido
problemas
todos
estes
aspectos,
de autoria, de tracado
primitivo
obra encontra-se envolvida

e
de
recepco,
em
intrincados
at presente data bastante
ediccs antcriorcs
a pnmeira conservada, ou seja, a de

Saragoca de 1508. Sobre esta questo leia-se: Rafael
Nogales, "Ea transmisin textual del Amadis de Gaula. in Actcs del 17/ Congrs dc I Associaci
Hispnica de Literatura Medieval (Casfello de la Plana, 22-26 de setcmbre de 1997), ed. Santiago Fortuno
'
Ramos
Elrens
Toms Martnez Romero, vol. 3, pp. 199-212. Castell de la Plana. Publicacioncs de la

1999. Foi tambm este autor que tentou delimitar, de forma indita e bastante
verosmil. uma data para a redacco do Amadis de Gaula, partindo. para tal. das Scrgas dc Esplandin.
e
l iniversidad Jaume I,
Alravs da expresso csta

o autor estabclccc
Scrgas).
sancta
uma
guerra que contra

data verosimil para a
os
infielcs
elaboraco
comen<;ada tienen (flio LXXII das

do Amadis de Gaula. A^sim.
se
uma
primcira leitura relcmbra. dc imediato, a conquista de Granada (Janciro de 1492), uma anlise mais
profunda permitc constatar que Montalvo no se referia a este acontecimento, mas sim cru/ada africana.
que embora autonzada pelo Papa no ano de 1495. nunca foi concretizada. Juntam-sc a estes dados a
referncia no Prlogo do Amadis tomada dc Granada como um feito consumado. bcm como o faeto de
Montalvo congratular os Rcis por tal cmpresa. ou seja. antes de Novembro de 1504. data da morte de
Isabel. a Catlica. Ramos Nogales conclui que a redaccio do Mcdins apenas se pode situar entre os anos
dc 1492 e 1504 (Rafael Ramos Nogales. "Para la fccha del Amadis de Gaula: Esta sancta guerra que
contra los infieles comencada tienen". in Boletin de la Real Acadcmia Espanola. t. E.WIV (caderno
CCEXIII). Sep.-Dee., 1994. pp. 503-521 ).
Cfr. Garc Rodriguez dc Montalvo. Amadis de Gaitla. ed. Juan Manuel Cacho Blecua. \ol. I. p. 224. Uma
boa sintese do argumento novelesco das Sergas de Esplandin. bcm como da sua dimenso ideolgica
encontra-se em Eloy Gonzlez Arguelles. La conclusin del Amadis dc Gaula: Las Sergas dc Esplundin
de Garc Rodriguez de Montalvo. Potomac, MD, Scripta Humanistica, 2001
Cfr. Antonio Rodrguez Monino. Agustn Millares Carlo. Rafael Eapcsa. El Primcr Manuscrito dei
Amads de Gaula, p. 24. Madnd. Imprenla de Silverio Aguirre Torrc, 1957.
Cfr. Juan Baptista Avallc-Arce. Amadis de Gaula: El Primitivo v el de Mnntalvo, p. 100 c pp. 416-417,
4
'
Mxico. Fondo de Cultura Econmica. 1990.
1(1
discutidos
cstudados
totalidade. Lma das

a
da
sua
mais
hiptescs
portugueses
e.
peninsular.
se
Pelayo,
que ya debiera estar resuelta
apasionamentos
apartandlos
Herberay.
de la
serena
pode,
traduzido
francs.
dialecto
picardo:
injure
antiquit
non
continuidade
mesmos
nacionales
entanto,
anos
questo
el
en
espanhis.
autoria da obra, tal
de
"larga
no
nimo
sc
de
colocar-se de
seu
parte
lngua
francesa
enojosa disputa
hubiesen mezclado
los
contendientes,
Amadis cle
tese
francesa, cujos
quem
Gaula, tarefa
este monarca
concluda
em
Amadis havia sido inicialmente escrito
em
mais tarde para castelhano
premier mis
langue picard,
partir
en ceste nostre
et nostrc
de
um
original
escrito
em
lequel
par
ay trouv
sur
defesa de
nos
uma
quais
lequel j'estime
havia baseado
ento mais de perto
os
que les
Vergne
para
cc
qu'il
estant Amadis Galois et
quelques
encores
patemidade francesa
se
France. Et aussi pour
langue francoyse,
sculo XVIII, foi Lus de la
no
como
defensor foi Nicolau de
principal
de artilharia de Francisco I,
capito
qu'ainsi soit, j'en
en
Vejamos
do
esta
Da
Quixote.
la sustancia, si
Segundo Herberay,
il list
argumentos
patemidade
cuanto
du temps. estoit estaincte
Et
escrit la main
traduction...
D.
importantc
"M' estant tombe s mains le livre d'Amadis de Gaule (...)
qu*
Espaignol.
"s
que classifica
en
no
senhor des Essarts
certain
sua
possivelmente,
tomar este texto como o mais
apropriado
revelam pouco verosmeis. O
se
meados do sculo XVI.
est tout
do Amadis ,
na
yjusta estimacin de los hechos."
para que traduzisse para
et
gnese
excepriiannos. claro,
prevenciones
Actualmente
argumentos
para
solucionados
nunca
mas
at mesmo, franceses terem reclamado para si
traduz Mcnendcz y
pediu
provvcis
raiz ibrica. Assim, parece
livro de cavalarias
nos
comunidade cientfica,
pela
reste d'un
Espaignols
Tressan
ont
vieil livre
faict leur
(1705-1785) que deu
obra. continuando
utilizar
os
Herberay ".
fundamentos tericos das
principais
tescs
sobre
Amadis]0.
Cfr. Marcelino Mnendez y
Pelayo. Orgenes de la \'oveia. t. I. Infroducin. Tratado Histhco sohre la

Casa Editorial Bailly-Bailliere. 1905-1915. A edico consultada ao
Madrid,
Espatlola.
longo dcstc trabalho a mais reccntc (p. 149. Madrid, CSIC. 1961 ).
Cfr. Sylvia Roubaud-Benichou. Le Roman de Chcvalehc en Espagnc: cntrc Arthur et Don Quichotte. p.
2X7, Paris. Honore Champion. 2(M)d.
Primitiva Novela
No que respeita a este autor cfr.: Francisco Pacheco. 0 Poema do "'Amadis de Gau/a'\ pp. 15-16.
Coimbra. Coimbra Edilora. 1933.
Uma boa sintese sobre
as
principais
tcscs
rclativas autoria desie livro de cavalarias
Isabel Almeida. "Amadis dc Gaula", in Dicionrio dc Literatura Mcdieval

coord. Giulia Eanciani
Gaiega
encontra-sc em
Portuguesa.
org.
Giuseppe lavani. pp. 49-50, Eisboa. Editonal Caminho, 1993: Maussaud Moiss,
11
A favor da tese
renem-se
cspanhola
edico inicial da novela realizou-se

por Garc
espanhol
aditou
quinto
Rodrgucz
livro.
Saragoya.
em
de Montalvo, que,
Em
segundo lugar,
que
primitivo,
produzidos
por volta de 1420. Em terceiro
narrativa partem de autores

Joo Garcia de
nos
que
na
ltimo
como
poeta
ter
perdido
a sua
autoria de
juventude
(.. .)
em
sus
trs livros, bem
proesas fallaredes /
constantes
poetas
Villassandino
e
lugar,
morte
en tres
lybros
como
aluses mais
as
Amadis
e o
provadas (...)
(c.
1371 ):
dyredes / que
Fenico Perez de Guzmn. que aludem
precedente
reelaboraco do Medins;
narraco cavaleiresca anonima Curial

anosde 1435
Em
prol
da
tese
vez, se
quer que soomente
de Lobeira
fingidas
em
e.
Giielfa,
portuguesa apresentam-se
referiu
Crnicu de D. Pedro de Meneses

como
sc
antigas
destacam:
et
Lancelotc, tomados
le
burlas asacadas"; Pedro

que
Dyos d
escrita
em
refere
se
ao
el muy fermoso; "'
"Amadys
santo
poso";
outros
Impcrial. Afonso
Amadis
aos amores entrc
por fim,
pelo
Oriana
existncia de
aluso
aos
catalo.
protagonistas
redigida
um
na
entre os
146211.
pela primeira
quem,
do
Rimado de Paiacio (c.
Cuncioneiro de Buenu, entre eles Francisco
no
Ihe
refere s proezas
se
contemporneo de Ayala,
do heri
c
no seu
s restantes personagens da obra, demonstrando, desta forma,
Atnudis
quais
entre os
Egdio de Colona,
ler
"libros de dcvaneos, de mentiras
Ferrs, poeta do Cuncioneiro de Baenu

Amudis
em
castelhano, sensivelmentc
em
guerreiras protagonizadas pelo heri; Canciller Ayala, que

1380), lamenta
fragmcntos
escassos
os
Montalvo,
actualizou
corrigiu,
traduco castclhana que efectuou, por volta de 1350,
Regiminc Principum, da
da obra De
vimos,
contam-se
anteriores
espanhis
Castrogeriz,
como
primeiro lugar,
de 1508, tendo sido escrita
no ano
referimos, escritos
manuscrito
factos. Em
importantes
estc
os
subsequentes argumentos:
Vasco de Lobeira
(Parte 1, cap. LXIII). datada de
fosse feito
prazer clc hum
porm
eu
rogo
na
1460: "Livro d'Amadis,
homem, que
tempo d'EI Rey Dom Fernando. sendo todalas
do Autor:
do Atnudis.
o autor
como
foi Zurara
se
chamava Vasco
cousas
todolos que esta Istoria lerem que
do dito Livro
me nam
ajam por
'Amadis de Gaula". in Dicionrio de Literatura. dir. Jacinto do Prado Coelho, vol. 1. pp. 44-45. Porto.
Figueirinhas, 1097: Joo Soares Carvalho, "O Amadis de Gaula". Dicionario de Literatura
Livraria
vol. 1, pp. 363-3X2, Lisboa. PublicaceN Alfa. 2001.

Relativamente s alusdes ao Amadis de Gaula antcriores refundico de
Portuguesa.
11
Sylvia
Rodriguez
de Montalvo
veja-se:
Roubaud-Benichou. op. cit., pp. 260-272.
12
proiixo
en meu
tambm
se
escrepver, tendo que
surge nomeado
pois
(cap. CLXXVII), da autoria
dc Femo
Neste contexto, de referir que
Marques.
bastante avancada
colocam
em
1385.
(1598), de Antnio FeiTeira,
tambm que
foy tomado
narrativa
ao
caualeyro
Lopes,
escrita
alguns crticos,
que
em
se encontram
dois
sonetos
o texto estava no
arquivo
quatro livros o Ainudis:
'"
Cfr.
Sylvia
como o autor
os anos
nos
ao
da
casa
do
Duque
com
Francisco
uma
idade
constmco literria
Poemas Lusifunos
episdio
de Aveiro;
no seu
de 1304
em
de
Briolanja,
tcrceiro
Livro das
lugar
em
quarto lugar,
obra faz menco
1312)14,
que entusiasmado
com o
Aniiguidudes
Minho (1549), menciona Vasco de Lobeira
Afonso de Portugal (irmo de D. Dinis, que viveu entre 1263-1265

Castela entre
metade do sculo XV.
propiciado
alusivos
rei
a este
"bom Vasco de Lobeira" (namral o Porto). afirmando-se
de Cousas Notveis de Entre Douro
em
reinado de D.
como veremos,
tambm
segundo lugar,
Acrcscenta-
crnica dedicada
quais,
entre os
investidura teria
a sua
na
"
boa fim."
primeira
na
semelhanca de Antnio Ferreira, tambm Joo de Barros,
autor dos
de Vasco de Lobeira contar
hiptese
da personagem de Macandn ';
atribuindo-se
fundamento
veracidade historica de Vasco de Lobeira, que viveu durante
lemando (1367-1383),
da Costa
ao
como
infante D.
1312, tendo residido

enredo
pede
ao seu
Roubaud-Bcnichou. op. cit., p. 279. Uma vez quc a aluso de Zurara a Vasco de Lobeira
do Amadis no clara nem directa, alguns estudiosos. entre os quais, Juan Manuel Cacho
Blecua enfatizam
necessidade de
um
estudo estilistico
hngustico
mais
aprofundado da expresso "feito
"
prazer de hum homem (que poder significar "seguindo a sua prpria fantasia"). Dc acordo com cste
investigador, se Zurara quisesse mesmo relacionar a autoria da obra a Vasco de Lobcira teria. decerto.
utilizado
palavras que no pudessem suscitar quaisquer dvidas de interpretaco. Sobre csta questo
Rodriguez de Montalvo, Amadis de Gaula, ed. .luan Manuel Cacho Blecua. vol. 1, pp. 5X-59. No
entanto. importa rcfcrir quc tambcm contamos com a existcncia dc autores castelhanos que atribuiram o
Amadis a Vasco de Lobeira. entre eles Antonio Agustn, arccbispo de Tarragona. na sua obra Dilogos de
Mcdallas (p. 23, Lucae, 1 5X6), onde se afirma que "por estas ni por otras antiguallas no sc puede saber mas
de lo que dizen divcrsos escrtorcs. a los qualcs doi yo en esto tanto credito como a Amadis de Gaula. el
qual dizen los Portughueses que lo compuso Vasco de Lobeira." O mesmo ocorre com Nicols Antnio,
fazcndo scmelhante ligaô na sua obra Bibliotheca Hispana Vetus (p. 69. Roma, 19i9) Para tudo ver:
Garc Rodrguez de Montalvo, Amads de Gaula. ed. Juan Manue! Cacho Blecua. vol. 1. p. 59.
Macandn constitui uma das personagens mais enigmtieas do Amadis de Gaula. pois apenas podia ser
armado cavaleiro por quem conseguisse retirar da sua bainha uma espada verde. Apos sessenta anos, foi
investido por Amadis. depois destc superar as dificeis provas impostas por tal cspada. Sobre Macandn.
cfr.: (iarc Rodrguez de Montalvo, Amadis de Gauia, cd. Juan Manuel Cacho Blecua. vol 2. pp. S02-X1S.
Notc-se que a tlgura do Infantc D. Afonso de Portugal chcgou a gerar polmica entre os cstudiosos
amadisianos. na medida em que alguns deles. sobretudo Edwin Place, identificaram estc principe com o
marido da filha dos Reis Catolieos. D. Isabel (com a qual contraiu matrimnio em 1490). tcndo morrido
prccocemente de\ ido a uma qucda de um cavalo. No que se refere a esta hiptese, Cacho Blecua revela-se
bastante crtico. baseando-so nas frmulas de tratamento aplicadas a D. Afonso na cronistica regia da
outras
cfr.: Garci
cpoea.
im de eompiosui
Allmso de
estc autor.
mYeiusiniiIlianya desle uiyunienlo. Deste modo.
constatou que
deMgnavam
D.
prncipe>* (herdciro do Rcno) e no dc infnnte (filho de rei) Assim srndo de acordo com
no plausivel que Montalvo usasse designativos difercntes dos ulilizados legalmente (neste
13
autor que mude
passasse
a ser
dos
episdio
da reelaboraco. Se
verdica. Amadis resiste s
do heri, que aceita
que
imposices
o
por Montalvo
apresentada
da bela
princesa,
numa outra.
Neste contexto,
Briolanja.
en
as
dexar de recontar, pues
esto libro
lugar,
temos
Amudis
com a
talvez
designaQo
D. Afonso III
D.
grande
istoria
argumento mais determinante:
simultaneamente,
e,
haze el caso; antes
no
ms razn esta
com
no
primero
esto no
de Senhor Genta
atribudos
dize de los
esso, como
amores
suprfluo
em
quarto
ltimo
"Lais de Leonoreta". patentes
os
verdadero contradira y
contar,,l>;
vos
se
Cuncioneiro da Biblioteca Nacional
(ns
230
no
232), a
Joo Lobeira, trovador dos reinados de
Dinis"'.
Amadis no constituiu,
mais
modificada por
Por ter sido criado sombra dos cnones da Matria da Bretanha
Troiano,
como
do Medins no suscitam
palavras
de Amads y desta hermosa Reina fue acrescentado (...): y por
danaria lo que
no momento
narrador afastar, assiste-se inverso de atimde por parte
margem para dvidas: "Todo lo que ms desto
vano. se
que esta
com
presenca de diversas verses da histria
em
dessas redacces,
numa
ordem do dito Infante
Briolanja, fazendo, assim,
de
heri (livro I, cap. XL). Tal intervenco denuncia que
correspondida pelo
de Montalvo estaria
Rodrguez
amores
realidade,
na
mbito da literamra cortes medieva,
obra
uma
designadamente pela
do Ciclo
completamente original
teia
romanesca.
no
geografia
temporalidade imprecisas, perfil psicolgico das personagens. maravilhoso. concepco

mitolgica. preponderncia
importantes)
propagandistico
caso menos
carcter
do
feminino, caracterizando-se todas
sobretudo tendo
em conta o
facto do Regedor
favor dos Reis Catlicos. Sobre
ter
estas vertentes
imbudo
o seu texto
aspecto leia-se: Garc

Montalvo. Amads de Gaula. ed. Juan Manuel Cacho Blecua. vol. 1 pp. 64-64.
a
este
pela
de
um
falta
forte
Rodriguez
de
5
!1
ld..p.
612.
Estes lais
por
alguns
foram considerados
que constituem uma das principais controvrsias em torno do Amadis
estudiosos espanhis como uma interpolaco tardia e no como parte integrante do texto
-
scmelhanca do que ocorreu, como constatmos. com a modificacio do episodio de Briolanja, a

pedido do Infante D. Afonso de Potiugal. Neste mbito. segundo Vicente Beltrn. um dos principais
investigadores de poesia lrica hispnica, constata-sc a ausncia de quaisquer antecedenles galaicoportugueses na composiô potica em anlise. quer em termo> de estrofismo. quer em termos estilistieos.
Mais se adita que a canco veio contrariar as estruturas narrativas do texto original. o que se comprova em
especial pelo facto de outro autor ter acrescentado uma outra estrofe. a fim de que fizesse sentido na boca
original.
de Amadis. Por ltimo.
1430. Rclativamente
claboraco da canco presente na obra deve situar-se entre os anos de 1400 e

questes cfr.: Garci Rodrguez de Montalvo, Amadis de Gaula. ed. Juan
estas
Manuel Cacho Blecua. vol. 1. pp. 60-63
p. 66.
14
verosimilhanca'
de
em
especial.
Relativamente
da obra de
1 1 70- 1 1 76; Yvun

e
as
de Monmouth (Historiu
Geoffrcy
do universo cavaleiresco dos
tradicao arturiana.
romances
de Chrtien de
principais
influncias advm,
Regnum Britunniuc.
Troyes (Erec,
1 150-1 170:
Lancelote, ambos de 1 1 77- 1 1 8 1 ; Perccvul, 1181-11 90,
da lenda de Triso c/e Lenis, de meados do sculo XIII ls. J
influncia troiana. conta-se
c.
no
136):
Cligs.
entrc outras ):
respeita
que
verso castelhana do famoso Romun de Troie. de Benedito

'
dc Saint-Maure. bcm
pode ignorar.
fabulosa histria dc Dares
como a
neste contexto,
imagctica amadisiana. basilares

e
morais que
contnbuto das
claramente transpostos dos
regimentos
Egdio
Idade Mdia"
que
de Colona.
Utilizando,
Amadis dc Gaulu
em
unos
temas
rctoricas; 4) La
sntese,
nasceu
aprendizajes
cpica; 5)
grande
sobrctudo,
somente o
unos
Tratados
as
liberalidade
maisjusto,
leal
uma
palavras
com
os
na
construco da
comportamentais
trechos do Amadis
principal destaquc
da obra De
estrondosa
para
Regimine Principum,
popularidade
de Cacho Blecua,
durante
podemos
afinnar
da confluncia de diversos factores inercntes s

e sem
qualquer distmco.
"1 ) la influencia
folclore; 3) la tradicin culta, fundamentalmente de
escolares
com
sus
correspondientes gramticas
eficcia do desenlace narrativo
e,
te6ricos.",2l
novidade do Atnudis
com a
prncipcs.
que alcancou
La gran eclosin del
2)
No obstante. no se
glosas didctico-morais
Castrogeriz
dialcticas intrnsecas da literatura, entre clas,

de la historia;
difundidos. Muitos so
de
tradueo castelhana efecmada por Joo de

da autoria de
Dictis
transmisso de determinados modelos
desejavam incorporados
se
e a
valente,
prende-se
com a
humamdade do heri,
mas
tambm
na
medida
de intcnces mais
sendo. Amadis fmto da relacio secreta entre Perin, rei da Gaula,
Garinter, rei da Pequena Bretanha. Tem mais dois irmos, Galaor
cm
que ele no
profundas".
c
Assim
Elisena. filha de
Melicia. Casa-se
em
Cfr. Manucl Rodrigues Lapa, "O Amadis dc Gaula". in Lio~>es de Literatura Portuguesa. poca
Mcdicval, pp. 24N-26E Coimbra, Coimbra Editora Lda., 1934.
Cfr Garc Rodrgucz de Montalvo. Amadis de Gattta, ed. Juan Manuel Cacho Blccua. vol. I pp. 19-37.
'
"ld.,Pp.
20
';
""
37-46.
Id., pp. 46-53.

ld.. p. 56.
Cfr. Alvaro da Costa
Pimpo,
"A literatura dc ficco":
prohleni
do Amadis>" in idadc Media. pp.
182-1x3. Coimbra. Ailntida. 1959.
15
Oriana, da
segredo
com
tambm
designado
Verde
Espada
guas
numa
condico real, juntamente
a sua
cria
enamora-se
por Prion,
seu
reino.
pai.
pelos
de isolamento
encima dc Briolanja.
de Beltenebros.
amantes em
do rei
pais.
unio
passando
amorosa com
Amadis
Miraflores, resultando desse
Alemanha
entre
um
contra
pai
e uma
(onde
filha)
vontade de
reconhecimento
mata o
e a
levar
pblico
da
sua
com
respeita
vivncia
conta
os
contomos
dos
pnncesa
o
Briolanja
a reaver o
senhorio da Insula Firme
pela rejeico
vida eremtica.
Segue-se
da amada que
adoptando
protagonistas.
se
o nomc
por Oriana, reconciliando-se
filho, de
monstruosa
nome
os
Esplandin.
exticas.
nascida de
chegando
um
incesto
No regresso, leva Oriana Insula Firme,
mperador
de Roma.
Por
fim, apos
Oriana (muito facilitado por Nasciano),
conselho de
anos
vitria contra Abis da
seu
Urganda,
dedicando-se
ao
mais
importante
como
govemo
sogro~\
novelescos referidos, inditos at ento
determinados aspectos (talvez

amorosa
Desconhecida, revela
Com apenas sete
partes longnquas
da Grande Bretanha, por abdicacio de Lisuarte,
em
Aps
reencontro um
de Patn,
Amadis retira-se da vida cavaleiresca,
Tendo
uma
Endriago, figura
unio
e com a sua
da Esccia. E armado cavaleiro
Oriana,
perdoado
Constantinopla.
Lisuarte
langa s
de "arco dos leais amadores".
designada
intensa sucesso de avenmras levam Amadis

mesmo
filho.
linhagem.
Mais tarde, auxilia
tempo mais tarde,
Algum
sua
Penha Pobre, causado
na
me, que
pela
Urganda,
Languines
tratar-se do seu
seus
ainda
da
grandeza
na corte
ignora
que
conseguindo
perodo
Perin. Amadis
carta com o seu nome
filho. Entretanto,
seu
triunfo da mxima prova de amor,
um
de reconhecimento. E salvo por Gandales
objectos
como a
de Oriana,
Irlanda. reconhecido
sendo
como
abandonado
nascer,
se encontra uma
com outros
futura celebridade. assim
de idade
seu
qual
arca. na
pequena
Brisena
Esplandin.
de Donzel do Mar. Beltenebros, Cavaleiro do Ano. Cavaleiro da
Cavaleiro Grego. Ao
da Escocia, que
ter trs filhos:
qual
se
veremos),
relacione
que
inovadora
com a
depreende-se
no
enorme
Cfr. Carlos Alvar, Breve Diccionaho Artrico. p. 13. Madrid. Alianza Editorial. 1997. Acerca de todas
ed. Juan Manuel Cacho Blecua.
personagens cfr.: Garc Rodrguez de Montalvo. Amads de Gaula.
vol. 2. pp. 1769-1807. sobrctudo as pginas 1771 a 1773. relativas ao percurso do protagonista. Lm bom
resumo do argumento amadisiano. cmbora mais extenso. encontra-se em:
Angel Rosenblat, Alicia
1987.
Goicoechea Redondo, Amadis de Gaula. Madrid. Editorial Castalia,
estas
16
de Guulu, atestada
popularidade do Amadis
de
Quinhentos. tendo-se prolongado
Amadises"24.
quc rivalizava
Palmeirins*,2\
Constata-se ento que
diferentes
lnguas,
1543);
italiano (1546);
toda
conceituados
acrescenta que dos
autores, entre
como
1540
Amadis
se
popularidade
tornou, de facto. num
verdadeiro
inspirado,
quatro
c.
1541 ):
primeiros
detcrminados
comprovam
livros do Amadis
episdios
a
que facilitou
as
em
em
da
importncia
especial
no
texto
nos
podemos citar,
recriaces
as
todo
em
conhecem
se
em
conta
as
um
mais
estimativas dos
espaco europeu mais de

.
mesmo numa
ttulo
de
poca precedente
exemplificativo.
Briolanja
enorme
e o
as
sua
variantes de
de Leonoreta, que
obra
seu
gosto,
que foi ento esta estrondosa difuso oral
na
novela, travadas
para sempre, embora
primeiros
ingls
da transmisso oral do Amadis de Guulu
obra, nomeadamente,
cambiantes
presenga do Amadis
Tragicomdia
com
mais de 527 volumes"
prpria. Depreende-se, pois,
Medins, que fixara
manuais de urbanidade cortes, difundidas
existncia de leitores-criadores. que modificam
como
Rodrguez de Montalvo (em 1508), factor indicativo da
Neste mbito,
mais
as
francs (c. 1540-
holands (1574-1598);
que este livro de cavalarias desfrutava
primeira impresso.
"Ciclo dos
"'Ciclo dos
nele
(Constantinopla,
1694, existiram
da obra, editados
da reelaboraco de
persistido.
pelo
centria
novo
Europa. Resumindo. de acordo
exemplares
tomando-a
ciclo mais
hebreu
No entanto, de assinalar
antes
12 livros conhecidos
alemo (1569-1571);
utilizadas
antologias
por
625.000
em
reedico durante
italianas, 67 francesas. 17 alems, 8 holandesas. no tendo
14 edices
pouco
se
obra
sua constante
social, no alheio s vrias traduces para
quais
entre as
(1590-1618). Mais
avultadas
um
com
fenmeno corteso, culmral
pela
as
marcas
pela
reelaboraco do
de oralidade tenham
dois livros. Para alm disso, destaca-se. ainda,
mbito da leimra
de Amadis, de Gil Vicente),
da
representaco oral,
permitindo-se.
assim,
ou
seja.
a sua
no teatro
(ex:
divulgago
fora
:i
Os restantes livros penencentes ao "Ciclo dos Amadises" so os scgumtes. por ordem cronolgica: Las
Sergas de Espiandin (1510): Flohsando (1510); Lisuahe da Grcia (1514); novamente Lisuahe da
Grcia (1514); Amadis da Grcia (1530); Flohsel de Niquea (Rogel de Grcia T) (1532); Rogel de Grecia
II ( 1535); Silves de la Selva (1546). Para um conhecimento mais aprofundado destas obras. consultc-se:
Daniel Eisenberg, Maria Crrnen Marin Pina. Bibliografiu de los Libros de Cabalehas Castellanos, pp.
223-262, Zaragoza. Prensas Universitarias de Zaragoza, 2000.
::
o Ciclo dos Palmeinns Ieia-se: id.. pp. 395-426.

Cfr. Juan Manuel Cacho Blecua, "Los Cuatro Libros de Amads dc Gaula y Las Sergas de
los textos de Garci Rodriguez de Montalvo", in Edadde Oro, t. XXI, 2002. pp. 85-1 16
:l
Sobre
Esplandian:
l7
parmetros cortesos,
dos
tal
como
exemplo
por
tambm, vrios poemas dos Cancionciros,

sobretudo s
generalizada
leimra
suas
da obra
em voz
antes
inquestionvel
cultural dos scculos XV
posteriores,
como
XVI. bem
o caso
nico livro de cavalarias
do
poupado
diversificadas, tais
sua
Clurimundo
Barros
Quixoie.
no
s cerradas
qual
nao sc
impresso, pela primeira
influncias do Amudis de Gaula,

tico do heri. bem
envolve toda
do
Clurimundo emerge
sculo XVI), representa

.
ou,
altemncia
ao
"s
elogios
Coimbra,
portugus
1522.
em
que toca
no
pocas
como
um
ao
com as
como
(motivos
prticas mgicas
literrio
com
heroicidade,
Amuclis,
Marques";
e temas
que
Crnica do
visiveis
tem
fantasista do
Crnica
de transico,
valores
perfil
cavalcirescos) que
(tendncia muito
com
escrito por Joo de
exploraco
texto claramente
um
produto
culturas bastante
especial importncia
gcnero cavaleiresco
Cfr. Laura Gallego Garca, "La difusin

gallego_amudis.htm. n" 2. 1999. 16 pp.
29
vida social
at mesmo, Gabriel Garca
medieval
Nesta medida. dc acordo
valores herdados, tais
'
imaginrio
tempo que d sequncia
renascentistas"'
especial
inmeras obras literrias
subtraem
escritores, de
outros
em
em
na
narrativa desta obra literria. A semelhanca do Amudis. tambm
Imperudor
mesmo
como ao
vez,
em
sociais
mordazes crticas cervantinas. Para alm
livro de cavalarias
primeiro
difusao
entre camadas
divulgago
que esta obra deteve
No mbito da literatura portuguesa, apresenta
Imperudor
permitiram
conhece nenhuma referncia directa
infhincia
como a sua
Goethe, Walter Scott
como
nem
projecco
podamos ainda citar muitos
de Cervantes,
univer.so amadisiano,
ao
maioria dos restantes livros de cavalarias"
como ocorre com a
Desta forma.
suas
cortes,
nas
de menccs
sc
Acrescentam-se,
populares.
mais mportantes. que
de 1508. Conmdo, no
alta do Amadis
alheias nobreza, tal
repletos
episdios
personagens
festas
nas
pois
comum
durante
bem
aspiraces
ao
Maria do Rosrio Santana Paixo. "os
catolicismo
e temas amorosos,
esprito
vo sofrer
oral del Amadis de Gaula", in
uma
http.j
de cmzada,
recriaco
ou uma
parnasco.uv.es.
Cfr. Juan Manucl Cacho Blecua. ~~Los Cuatro Libros de Amadis de Gaula". pp. 85-86.
Cfr. Maria do Rosrio Santana Paixo, "Cronica do Imperador Clarmundo: predestinaco.
em
tiran
aventura e
gloria do heroi mcilieval na origem do remo Portugus". in Actas do iV Congresso da Associaco

Hispnica de Litcratura Mcdieval (Lisboa, 1-5 de Outubro, 1991). org. Aires do Nascimento e Cnstina
Almeida Ribeiro, vol. IV. pp. 293-296. Lisboa. Edices Cosmos. 1993.
18
ordenaco adaptada
nova
contcxto social.
ao
poltico
scndo. no parece descabido autora propor que

uma vez na
com um
esteira do Atnudis, tenlia estado,
projccto
messinico
poltico
Mencionamos, ainda,
Tragicomediu
que diz
tal
Inquisico,
do Amudis, de Gil Vicente. escrita
pela primeira
crtica
com
aos
amores entre
bem demonstra
o seu
Amadis
vicentina
face
aos
livros de
cavalarias
sua vez,
poca;
nova
e, um
poetica
que fosse
contemporneo,
hbil cultivo de
duas
transformaces
temas
ao encontro
das
de
um
"Aucto hecho
de Amadis de
estticas:
dos
dois
gneros,
expectativas
uma nova
aspectos
uma
noco
dando-Ihes
realidades da
retorica
de
uma
Vieira. dada estampa,
pela primeira
peca teatral do escritor

vez, cm
Cfr. Maria do Rosrio Santana Paixo, Aventura
Portugal:
parodstico (em
amores
resumir-se
pode
gneros, imbudos
novos
Por fim, referimos tambm
de
Evora,
em
Oriana), foi censurada pela
ndice de 1559, que inclui
clara, por parte de Gil Vicente. quanto evoluco dos

cunho mais
em
del rey Lisuarte.''^ Para Anbal Pinto de Castro,
princesa Oriana, hija
la
fundamentais, que representam, por
um
representada
vez
por Gil Vicente sobre los muy altos y muy dulces
nuevamente
Gaula
como
respeito
pela
humanistas''1.
assistiu D. Joo III. Sabe-se que esta peca teatral, de forte carcter
no
comprometida
da realidade histrica de ento. que passava
castelhano por volta de 1533. tendo sido
especial
Assim
mperador Clarimuncio,
semelhanea, fortemente
da ideia de Ptria, embora j luz de claros valores
recuperaco
qual
sua
Crnicu do
poca.'"1
da
religioso
Crnica do
Imperador
1912,
que
portugus Afonso Lopes
tevc o
Idcntidade: Histria
intuito de rctratar
uma
Fingida das Origens e Fundaco

Quinhentismo Pensinsular. p.
Clarimundo: L 'm Livro de Cavalahas do
26. Lisboa, diss. de doutoramento aprcs. FCSH da IJN'L, 1996.

51
Relativamente ao comprometimento poltico. moral c social da obra de Joo de Barros cfr.: id., Aventura
Identidade, pp. 49-66.

Cfr. Teresa Amado, Amadis. pp. 3-6, Lisboa. Quimera, 1992. Para uma viso mais completa e
actualizada das transformaês claboradas por Gil Vicente sobre os clementos procedentcs do Amadis leiae
"
sc:
Mrcio Ricardo Coelho Muniz. "Gil Vicente
e as
novclas de cavalaria:
uma
leitura da
Tragicomdia
de
Amadis de Gaula". in Atas do I Encontro Internacional de Estudos Medievais (4. 5 e 6 de Julho de 1995).
pp. 245-253, So Paulo, L'SP / L NICAMP / UNESP. 1996. Neste artigo. o autor enfatiza. cm linhas gerais.
o novo
scntido do texto viccntino. que demonstra uma forte preocupaco rcformadora e politica. Veja-se
a la zaga de Amads". in Lecturas Crticas de Te.xtos Hispanicos.
tambm Silvia Lastra Paz. "Gil Vicente

Estudios de Literatura
Espanola. Siglo
de Oro. ed. Melchora Romanos. coord. Florcncia Calvo y Melchora
Romanos. vol. 2. pp. 133-138. Buenos Aires. Eudcba. 2000. Ao longo deste estudo, a autora aborda a
transformaô de um livro de eavalarias em auto cavaleireNCo. que implica tambm a prpria transt'ormaeo
do ideal eavaleiresco e do ideal do amor corts. adivinhando-sc. dcste modo, a emergncia de uma nova
a renascentista.
Cfr. Anbal Pinto de Castro. "Gil Vicente
mentalidadc.
,3
e os
livros de cavalarias". in Gil Vicente. 500 Anos
dpois.
pp.
13-30. Lisboa. INCM. 2003
19
biografia
amorosa
do heri amadisiano. Para tal,
Rodrguez de Montalvo,
obra de
centrando-se.
pois,
Miraflores. Ao fazer tal

mais
importantes.
acordo
com as
cena o
Amadis
sedentrio'
a sua
mais recentes
guerreira, indissocivel
vcrtente
sobre esta
investigaces
acco, transformando-o.
em
das
uma
num
suas
componentes
hcroi tbio,
De
amorosa.
afastou de
autor
Oriana.
do castelo de
da vertente
problemtica.
meramente,
captulos da
Amadis
recontar os amorcs entre
opco, Lopes Vieira retirou novela
scja.
ou
autor reduziu a 20 os 1 35
da Insula Firme, da Penha Pobre
episodios
nos
fim de
nostlgico
Montalvo concebeu
Amudis
espcie
como uma
de manual de cortesania, bem
ao
gosto dos cdigos renasccntistas, dando assim resposta s criticas oriundas de sectores
que tomavam
a
gnero cavaleiresco
pertinncia social
moralistas criticaram
moral da
os
sua
como
fiitil
nocivo,
obra. Deste
ao mesmo
no foram poucas
modo,
livros de cavalarias, destacando-se,
valenciano Luis Vives. que apontou, muito severamente,

textos
era
(que induziam
leitor, fazendo
com
falso, para alm de promoverem
sobretudo
no caso
do
popularidade
Dcvido
das leitoras
todas estas crticas,
profunda preocupaco
de factos
fmgidos,
integrantes
e o
que
demonstra,
sem
os
flsofo
perigo destes
"bons
aos
que
aquilo
que
costumes"),
dvida,
a enorme
gnero.
se a uma
justificando
inutilidade
que este tomasse por verdadeiro
donzelas,
serem
as vezcs
neste contexto,
sensualidade, adversa
tempo que justifcava
assim
partir
de finais do sculo XV.
por parte dos escritores
nomeadamcnte atravs dos

a
desproporcionalidade
da realidade,
ora
prlogos
em
comecou a
assistir-
diferencar factos verdadeiros
que anteccdem
das componentes que
as
as suas
histrias.
caracterizam,
da ficco. Pretendiam. desta forma, conceder
uma
ora
maior
Acerca desta
questo veja-se: Lnia Mrcia Mongclli, "Revendo o Romance de Amadis, de Afonso

Vieira,
in
Actes del .V Congrcs Internacional dc l' Assoeiaci Hispnica de Literatura Medieval.
Lopes
(Alacant. 2005), ed. Rafacl Alcmany. Josep LIuis Marlos i Josep Miquel Manzanro. vol. 3. pp. 1 169-1 I7S.
Alacant, Institut dc Interuniversitari de
Filologia
Valenciana. 2005.
Cfr. Isabel Almcida."Amadis de Gaula". p. 50. Nesle mbito. Daniel Eisenberg transcrevc as palavras de
Cervantes a proposito da grande popularidade dos livros de cavalarias: "C 'om gusto general son leidos y
cclcbrados dc los
plebeyos
in Daniel
grandes
y de los chicos. de los
y eaballeios. fnalmentc, dc todo
Eisenberg.
Romanccs of
Chivalry
pobrcs
y de los ricos. dc los lctrados
gcncro dc pcrsonas de
in the
Spunish
e ignorantcs. de los
cualquicr estado y condicin que scan.".
Golden Agc. p. 92. Newark. Delawate. Juan de
laCuesta. 19X2.
2(1
credibilidade
literatura
tendncias literrias que devemos compreender

Amudis,
consciencializar
histrica"
de Montalvo
qual Rodrguez
no
necessidade de estabelecer
Clssica), conceitos que. por

transices culturais
esta
simavam
enuncia
questo
numa
no
poca
Prlogo
histrica distante
sua
afasta.
como a
libros
com
como
priori, das
quiera
las tales enmiendas
aqui
como
de Montalvo
Rodrguez
historicidade do
didctico
creyendo
introduzir
gnero cavaleiresco,
Crnica
do
historiografia
Sobre
uma
Imperador
da ficco,
pois
no
ao
grandes
toca
en
da verdade
na
etema
se
Medins
ajustifica,
eran
tenidos.
son
(...) porque ass

a
cada
uno
Iglesia
Desta forma,
narrativa, no s recupera
radicada
em
se
los cuales cinco
causa."37
salvaco. Tambm por
basear
mais
fingida" (no
ellos lo que
tambm Ihe outorga
encontra-se
ao
leitor, que
como o
y doctrinas
que la obra fue dello
como
apesar de
que
que no s
que por crnicas
en
por
yo firmemente todo lo que la Sancta
questo
Clahmundo
Antiguidade
"histria
gnero: "(...)
enxemplos
autores a
e como veremos
profundo
um
doutrinal, sobretudo pelos exemplos morais que fomece
conduzem s verdades da f. enfim,

a
patrnas
de tales
simple discrecin
ao
desde
das fontes
propsito didctico,
los ms ancianos hallen
conviene (...) pues que teniendo y

tiene y manda, ms la
ms por
acompanados
los cavalleros mancebos
forte
de
se tratar
novas
"realidade
entre
maravilhosa. Neste sentido, tal
um
primeiros
elevado hibridismo
em
do livro I do
poca pautada
numa
restantes narraces do seu
que hasta
dos
clara destrinca
pela apresentaco
obra. apesar desta
relata factos verdadeiros), apresenta
luz destas
Prlogo
de histrias. Para alm disso,
passou, tambm,
da
um
um
larga tradicao
confundem.
se
gneros
sentido do
uma
de
mentais, isto , por
esclarecimento dos diferentes
adiante,
vezes.
ento
se assume como
"imaginaco potica" (tpico
ficco continuassem
mutuamente"'6.
nfluenciando-se
contacto,
permanente
embora histria
imaginativa.
ao
leitor
analogia
entre
ao
valor
qLie
Amadis,
fronteira
dados reais, afasta-se deles
da
ao
questo leia-se: Maria do Rosrio Santana Pai.xo. "Ficco e realidade nos Prologos dos
primeiros
peninsularcs". in Acras do VI Congreso de la Asociacin Hispnica de
Liferatura Medieval (12-16 de septiembre de 1995). ed. Carlos Alvar e al. vol. 2, pp. 1419-1425. Alcal de
esta
livros de cavalarias
Henares, Servicio de Publicaciones. L'niversidad de Alcal, 1997.

Cfr. Garc Rodrguez de Montalvo, Amads de Gaula. ed. Juan Manuel Cacho Blecua., vol. 1, p. 225. N'o
que respeita atitude sobre o Amadis por parte dos humanistas em geral. e de Gomz de Castro em
~':
particular.
cfr.: Charo Moreno. "Carlos Sainz de la Maza". n El Criticon. n 7X. 2000. pp. 59-74.
21
constituir-se
pretender
universaf
questo tende
implantar,
se
em
vontade
uma enorme
No entanto,
fim
para imbuir
as
como
diferenca
se
abolir
na
corresponde
Cervantes
por parte do
Regedor
com
ideologia
Sobre
diferente
esta
das
em
trabalho),
profunda
em
Em sntese,
nova
alternativa
do
se
serviram
infcrir que
podemos
que
se
com
"podia
intervenco dc
investigaces
carcter moralizante
principal
que
que
ser". A
um
quc mais controvrsia tcm suscitado
prende
as
ao
poctica",
poeta41.
problemticas
Na realidade,
uma
seu
liberdade criativa do
do conceito aristotlico de "ficco
e, a outro. a
digresses de
de
os
imaginaô conheceria
apologia
existncia do
Rodriguez
mais acmais tendem
mas
sim
com
esttica, mais conforme
problemtica cfr.: Maria do Rosrio Santana Paixo.
aos novos
Aventura
partir
relaciona
sc
introduô
de
resumir
retrico, mais visveis
intervenco de Montalvo no
modificaces argumentais,
meras
clara
uma
entretenimento4".
tarefa do historiador
original.
uma
maior grau de verosimilitude, no funcionando.
primeiro
do livro III. Para Cacho Blecua,

apenas
do binmio realidadc
omisso do que "devia ser"
no texto
restantes novelistas cavaleirescos dos sculos XV e XVI
e os
estudiosos amadisianos
labor do
um
junta
se
da autoridade moral, que anuncia
didactismo de que
e ao
uma
qual
na
em tomo
veculos de
Resta abordarmos
Montalvo
ficco'
histrias de
suas
aplicaco
traduz
entre os
de valor
narrativa amadisiana,
sc avanca na
Espiundin.
complexa
no necessita de fundamentar
meros
entre
na
discusso
realidade historica
oposigo
reside
deveras mais
de
Sergus
nas
Cervantes, cuja obra representa
com
escritor (que
assim,
em
medida que
a acentuar-se
defmitivo.
mais vasta
problemtica
seu
fingida de exemplo
histria / crnica
uma
Esta
para
como
de
uma
tempos que
Identidade. cspecialmente
se
as
pp. 4S-49.
Relativamente s questes da veracidade histrica e da ficco lilerria cfr.: Edward Rilcy. Teoria de la
\nvela en Cervantes, 3"' ed.. pp. 255-277. Madrid, Taurus. 19X9 c Edwin Williamson. El Quijote y los
Librosde Caballehas, pp. K7-108. Madrid. Taurus. 1991.

4"
Acerca deste aspccto leia-se: Edwin Williamson. op. cit.. pp. 123-133 e Edward Riley, Teoria de ia
Noveia. pp. 25S-260.
41
C'fr. Edward Riley. leoria de la Novela. p. 258. de notar. que apcnas a panir da scgunda meiade do
scculo XVI que se dilundiu. a partn dc Italia, a I'otica. dc Anstteles. comecando. somente. desde esta
epoca
intenso debate
conceptual
em
torno
dos conceitos de "\crdade histrica"
de "\erdade
potica".
i -)
viviam.
em
cavalaria
ltima anlise,
espiritual,
Resumindo,
muito de acordo
modelo fnal seria

de
primitivo. representativa
muito mais
exaltago da luta messinica
uma
com
poltica expansionista
alcance
entre
por excelncia
Durante
tradigo medieval, aliada

de
dos Reis Catlicos.
uma
viso messinica
nova
uma
do Amudis
reinado dos Reis Catlicos
em
cavalaria, agora
heri cristo
(1474-1516) foram impressos
seis livros de
Gaulu, Las Sergus de
Esplundin,
se reveste em
castelhano: Amaciis de
tradico arturiana.
caracterizando-se,
Esplandin.
linhas
em
ou
Grcia. Todos eles
Lisuctrte du
seja, apresentam-se formahnente
gerais, pela
bastante
sua
acco novelesca
presenca de elementos maravilhosos
remota.
Porm,
livros de cavalarias,
se
os
perfeitamente
De facto,
poucas
vezes, um
exticas,
numa
aspecto mais
exemplo,
compararmos, por
(dragoes,
com
por
temporalidade
marcante
destes
Tirante el Blanco,
1466, da autoria de Joanot de Martorell) que alude
contempornea, podendo
acontecimentos
distantes
inverosimilhanQa histrica
(elaborado por volta de 1460

realidade
em terras
se
historicos,
como
serpentes. endragos. atmosfera misteriosa, forca sobrenamral dos cavaleiros. etc.)

situarem
cujo prottipo
Florisundo. Palmeirn de Olviu, Primalen

na
triunfo da
".
cavalarias escritos
enquadram
e ao
velha matria.
uma
positiva, protagonizada pela emergncia
imbuda de valores renovados.
Infiel
contra o
muitos dos
seus
episdios
serem
conotados
com
documentados '\
realidade histrica do ltimo
ponto de partida para
quartel
do sculo XV constituiu, no
contedo narrado
em
muitas destas ficces
literrias, servindo. por isso, de inesgotvel fonte de inspiraco. Neste sentido. de acordo
com
as
investigaces da conceimada esmdiosa espanhola
podemos
en
afirmar
qualqLier
sem
acontecimientos reales y
de la
poca, crnicas
que
dvida que "los autores caballerescos (...)
en actos
junto
Maria Carmen Marn Pina
los
de valentia
portulanos
perfectamente registrados
y los libros de
viajes
son
se
en
inspiraron
las crnicas
materiales que
j:
Cfr. Juan Manuel Cacho Blecua. "Los Cuatro Libros de Amads de Gauk'. p. 89 e pp. 96-101. Sobre
esta problemtica cfr. tambm: Rafael Ramos Nogales, "El Amadis y los nuevos libros de caballerias
(1495-1553)". in nsula. n 50 (13-15). Aug.-Sep.. 1995. pp. 584-585; Carlos Alvar. "Amads: La vida de
un caballero". in Torre de Lujanes. n 54. 2004. pp. 65-76.
4;
Cfr. Maria Carmen Marn Pina. "La historia de los primeros libros de caballcrias cspanoles". p. 183. in
Medioevo v Literaura Acuts del V Cangreso de la Asociacum Hispnica de Literatura Medieval
I Octobre 1993). ed. Juan Paredes Nunez. vol. 111. pp. 183-192. Granada,
iGranada. 27
Septiembre
L'niversidad de Granada. 1995.
23
tambin
pudieron manejar
gnero historiogrfico,
Catlicos.
se
que
em
la hora de componer
especial
criam
protagonizado
condices necessrias para
as
imperial.
ressurgimento
Recuperava-se
ento
de Granada. que conduziu
Castela
uma
por
relatos."
do bem-avcnttirado reinado dos Reis
partir
sus
ideologicamentc pautado pela conquista
ideal messinico
pujante
pois
c cnorme
ncstc
um
ambiente
difusao do
gnero
cavaleiresco, bastante bem aproveitado pela prpria monarquia enquanto elo de
propaganda politica.
cristiano
la
en
reconquista
sua
del
figura
de los Santos
nobreza
Lugarcs
funcionalidade
cavaleiro, agora
guerreira
e
moral sob
contornos claramente mais
com
soberano,
seu
Em
ou
como
preocupaces
mais
vastas e
funcionavam
dantes
em
de
ideolgicos
como uma
como
espelhavam
seja.
de
estes
uma
ocasio
reabilitar
literria da
com
catlicas contra
do
livros de cavalarias mais do que
se
ftica46.
Por detrs de relatos
monarquias quinhentistas.
do tempo
em
tica cavaleiresca,
Neste sentido,
ansiosa
perfeitamente
com
as
lcitor
servigo
estas
obras
apangios rgios
estes
peninsular,
um
caracterstica de
ao
coeso da nobreza.
na
dos
emergiram, detendo
ideologia
vimos,
como
imaginrios. dcslindavam-se
regni, eficiente
pelo pblico
que
do
figura
inimigos
os
aristocracia ociosa, detinham,
entusiasmo
legitimar
por excelncia
encarna
propaganda poltica de ndole imperial, sobretudo

das
mpar
monarquia imperial,
bem inferiu Maria do Rosrio Santana Paixo,
esprito
"Veiculando
sintonizavam-se
Id.,p.
regeneraco
religio
verdadeiro instrumenium
cavalarias foram recebidos
ou
norte
uma
complexas.
e a
uma
ortodoxos, qLie
permanente luta pelo poder poltico
Resumindo, tal
que
ento que
passatempos de
importantes objectivos
dos projectos
muculmanos do
constatamos
suma,
constiturem
os
seja,
curopeia)
auspcios de
os
la
monarquia universal."
cavalaria
teocntrica. Assistiu-se, assim,
virtudes do bom cristo, defendendo
as
el del rey
com
profecas prometan
tomada de Granada representou
(no fundo, para toda
cspanhola
messinica, proftica
'"
y la consecucin de la
funde
se
Femando el Catlico, al que las
ainda salientar que
Importa
para
Em sintese. "El ideal del rey guerrero
livros de
medida
em
carcter funcional.
uma
ambices poltico-culturais
na
da
elite medieval,
pennsula
na
1X4
4<
ld.,p. 186
4f'Id.. pp. 1X6- 1X.
i7Id..p.
192.
24
sculos de quatrocentos
transiô
entre os
glria
sinal de eleico divina."
um
de
Podemos ento concluir que devido
editorial
gnero
paradigma
sine qua
nvel de ciclo literrio,
e a
do modelo cavaleiresco.
none
sntcsc
literria adivinhava-se. inevitavelmente.

centria de
sua
Quinhentos.
literria
projecco
poder
social enquanto
Chegado
exausto do
apenas ressuscitado
tradigo medicval
da
perfeita
a este
e a
estado de mestria
gnero cavaleiresco
ao
longo
cervantina. para
pela pardia
foi
se
han compuesto y as,

do sculo XVI
partir
cavalarias
maiores
atingiu
autores humanistas
da
imprensa
reforma
um
italiana que
se tem
entre escutar uma
que l
ou
no
dedicado s
primeiro
conta. no
caso se
"experiencia
de la
constituindo
os
seus
principais oponentes
divulgavo
Tal
e os
assinalou Ana
como
contacto
ou
complcta absorcin
mundo
existe
cantada,
Bognolo,
uma enonne
os
poder
desejada
estudiosa
diferenca
l-la individualmentc.
identificacco
com
com
aquelc
o texto.
com esta autora. entra-sc na
la lectura y del estadio casi
en
no novo
fsico dos cinco sentidos
concentraco
aumcnta a
dos livros de
destas leituras, to contrrias
alta, recitada
o
censura
moralistas), que viam
problemticas amadisianas,
pressupe
scgundo,
imprenta asla, favorece

un
da
telogos
em voz
De facto.
perdonar."
tomo
indivduo da sociedade, isto . de acordo
orales hacia
os
debe
cstc
cm
costumes.
narrago lida
apartando-se
perigo
"'moralizaco" dos
Enquanto
proporces.
en sua arte. se
da
qual
polmica
diante, que
em
(em particular
forte
nico
como o
condieo
representava. "cosa de misterio. porque fue (...) el mejor de todos los libros que de
gnero
da
Amadis de Gaula tem sido considcrado
criaco da novela moderna
para
que fazem do
quinhentos,
ipntico
(...) la
el paso del mundo comunitrio y exteriorizado de las culturas
privado,
y el modo ms individualista y
Cfr. Maria do Rosrio Santana Paixo, Aventura
introspectivo
de pensar de
identidade, p. 52.
Amadis dc Gaula enquanto paradigma literrio do genero cavaleircsco veja-se: I.ilia Fenarto de
Orduna, "El paradigma del Amads de Gaula", in Studia Hispanica Medievalia 11. Actas de las II Jomadti-.
Internacionalcs de Literatura Espanola Medieval (1990. Buenos Aires). ed. R. Penna y M. A. Ro-.aro-.sa.
Sobre
1992.
pp. 77-SS. Buenos Aires. Hnivcrsidad Catliea Argentina. Faculdad de Filosofia y Letras.
""
in
Gaula.
470,
Histoha dc la
de
Cfr. Juan I uis Alborg. "Los Libros de Caballerav. El -xAmadis
p.
Literatura
Espanola.
vol. 1. Edad Media y Renuscimento. pp. 461-471. Madrid. Editorial Gredos. 1992.
25
la Edad
Moderna.'01
Eis ento
do
instimcionais
qual, decerto,
Cfr. Ana
retirava
Bognolo.
Assaciuyo lli.spunuu
perigo
destas leituras. que favoreciam. claramente.
dos textos narrados,
interpretaces individuais
pelos poderes
vigentes.
modelos
conduzindo
nem
comportamentais
sempre conformes s veiculadas
leitor
e
ao
pernicioso
mundo da ficco,
posturas de vida.
libros dc caballerias". p. 126. in Actas do IV Congresso da

de Luemtitra Mtditvul. (Lisboa. l-l dc Uutubro. 1991 ), org. Aues o Nasemento e
"Sobre cl
publico dc los
Cristina Almcida Ribeiro, pp. 12^- 129. L.isboa.
Ediges Cosmos,
1993.
26
CAP. II
CIENTFICAS
la FASE: AS PRIMEIRAS ABORDAGENS
AO
TEXTO
fase de
primeira
sculo XIX
meados do sculo XX
carcter cientfico
durante este periodo.
Amadis cle Guula estende-se de finais do
tendncias de reflexo.
origem
com a
autoria),
sua
principais
como
problemticas relacionadas
as
de
pelas primeiras abordagens
elaboradas, sobretudo. por investigadores
franceses. Assumem-se
designadamente,
e,
caracteriza-se
obra',
sistemtico
peninsulares, ingleses
geogrfica
sobre
investigaco
da novela
lngua primitiva
sua
(localizaco
respcctivas
influncias.
A
preocupaco
escritor
primitivo
Europa
da
dado
que
poca,
exerceram
que nela
ou
evidentemente dissociar-se do
pode
seja,
no
em
tem
que Literatura diz
busca de razes:
a
em
cavalaria. O
construco" de
ainda socialmente
estudo
a sua
localizaco
amor
"regresso do Amadis"
realizando
Neste
Portugal
contexto.
divulgaQo.
reflectido de
scio-cultnral da
movimento
medievalidade.
de facto,
gmpo social
no
cujas
como
e o
sc
quc
a
atrair
central
papel
elementos base do que
esteiras reais
tem
atracclo
antiguidade medieva
era a
bem diversas,
eram
mbito do prescnte trabalho
h que
nos
pelo
menos
devcmos
fase inicial
alargar
um
ou
pouco sobre
scja.
esta
seja
invivel
inaugura
que
questo,
socorrendo-nos. naturalmente. dos cstudos sobre
investigaco
um
ao
ao seu
de cada contexto histrico-cultural das vrias fases dos estudos
amadisianos. pensamos que
um
na
pela ptria-me,
inadequadas... Embora,
aprofundado
respeito
respeito,
contcxto
duas outras caracteristicas centrais da obra, ambas de molde
generosidade desprendida podiam funcionar,

"identidadc
aspecto decerto alheio
de "Romantismo". A ele tambm so directamente retracveis
o nome
romnticos
no
"nacionalidade" do Amadis
com a
no
que diz
tema.
no
directa.
ter em conta que
Amadis de Gatila constituiu, dcsdc
de estudo. nomeadamente
importante objecto
forma incipiente. Sobre
uma
esta
questo cfr.
os
seu
aparecimento
campo literrio, embora muitas vezes

seguintes cstudos: Daniel Eisenberg. Maria
no
Cnuen Marin Pina, op. cit.. pp. 139-145.
27
1-
portugus;
Amadis
nacionalismo(s)
Se no
conhecemos do "romantismo
meios letrados da
investigaco
a
defesa de
do autor
pois
uma
dos
trabalho
se
De
na
trata,
relativamente
num
oitocentista, anunciara
A
assunto,
no
reputacio
contemporneos
para
primeiro
dirigida
meio s
facto,
nunca
se
novela.
se
interesse que
ser
pelo
torno
em
os
da
plausvel
menos
tenha devido. precisamente,
caso, temos uma carta de Jos Gomes
interrogaces
ao
Lopes de
Mendonca
do destinatrio sobre
Amudis, que aquele chegara
folheto de
a crer na
num
estudo sobre
elaboraco de
um
publicidade.
1857:.
andamento de
um
oferecer-sc para
emdito, levou
de exegese
aprofundado estudo
publicaco
de to
prometedor
seu
que adiante aludiremos): "Desde 1849 at
trabalho ainda no veio
datada de
Amuciis de Guuluj
realizar, facto registado por Tefilo Braga (no

e
Monteiro.
1849, Jos Gomes Monteiro, grande literato
trabalhar
encontrar-se a
mesmo
de Gomes Monteiro, enquanto estudioso
fonnaco do Amudis.
"
apreco
portugucs que
criada
expectativa
em
Antnio Pedro
histrica da literatura medieval. Porm.

por
eicntfica.
verdade, apenas conhecido indirectamente. atravs de referncias
crticos. No
esse
por
seu
publicar.
tinham
origem no-portuguesa
seus
dele que
Respondia
trabalho
primeiro
amadisiano", ele revela-nos, porm.
no finalizaco do trabalho
trabalho,
poca
grande flego
da "nacionalidade" do Amudis. De resto, pensamos
de que
hiptese
investigaeo
Integralismo I.usitano
obra de
uma
Romantismo
entre
H perto de trinta
Cfr. Castelo Branco Chaves. 'Carta incdita de Jose Monteiro
anos
que
Antnio Pedro
os
seus
crtica
ensaio acabou
livro dedicado
hoje
csse
prometido
silncio tomado
Lopes
pelos
de Mendonea sobre
Amadis de Gaula". Revista da Bihlioteca \!acional, n" 2 (1982). pp. 37-42. de assinalar que o
posicionamcnto de Jos Gomes Monteiro sobre o Amadis de Gaula nos conhecido apenas gragas a esle
estudo.
Scgundo
autor. a carta
encontrava-se
Mendonca Ramos Pcreira. j falecida.
na
que Ihc dcu
posse da Senhora Dona Maria da Graca Lopes de

para reali/.ar uma cpia. bem corno para a
autorizaco
publicar.
%
Note-se que este folheto diz respeito Carta de Toms \'orton, sobre a situaco da llha de Vnus, e em
defezu de Cames. contra uma arguiô que na sua obra intitulada Cosmos. Ihe fez o Sr. Alexandre de
llumboldt, Porto. Typ. de S. J. Pereira. 1X49. Tal como refcriu o autor. "Eu mostrarei. contudo. em um
Irabalho que tcnciono publicar brcvemente, que os seus personagens [do Amadis], os seus episdios. tudo
ali e urdido no grande tcar da histria
da histria do sculo XII. o mais rico em avenruras e feitos de
-
armas
da cavalaria real, dc quantos contm
os
anais da Idade Mdia."
//;
Castelo Branco Chavcs. "Carta
incdita". p. 37.
:s
conta de estudo,
amigos
criaram para
da Curtu sobre
o autor
De acordo
com
situaco da ilha de l'nus
Castelo Branco Chaves,
de Jos Gomes Monteiro.
literrias anunciadas
pelo
verdadeiro obstculo
no
do
autor.
quc
qual
respeita
verdadeira surpresa
substratum s
vestigios
escrevesse em
suas
em
em
ficês,
Inglaterra.
ao
Portugal,
portugus
importante,
da
transformaco dos
comeca com a
no
juzo sobre
para
conhecimentos histricos
Pascual de
demorado
no
notar
muito
poca
histrica
do
acaba
que
novela.
esta carta
Gayangos publicava
alguma
ou
um
habitasse
algum anglo-
em
Amudis fosse
atribuir
"
sua
nada
rcdacco
menos
Inglaterra.
obra
constataco
Este
mais
que
perodo
do brilhante Richardo.**''
ao
esta
contrrio das tendncias
poca, defendia
justificava, sobretudo,
primitivo
foi escrita
que
nossa
rarissimos."s; 2)
eram
da historia da
que
estudo da
cousa no
impossvel
caracterizavam
tese
de que tenho descuberto
posterior; 3)
com a morte
autor
seu
quc constituem
ou mesmo
Amadis, que
longo perodo
literrios do
quc
artigo, permite chegar
local dos acontecimentos que
podendo
ultra-nacionalistas
E ainda de
vivia
se
um
obra de Gomes
Amudis,
e romances
deste modo, que Gomes Monteiro,
francesa
patemidade
se tem
um
investigaces
0 vasto conhecimento da historia que serviu de
reinado de D. Dmis, no
de
carta
Amadis foi elaborado por
livros
nonnanda
conquista
ao
os
sucessos
de outras
como
ingleza,
coroa
o seu auctor
numa
sbio.*'4
de
1982 'Yessuscita**
em
Hespanha, onde
e mesmo na
significaco
Depreende-se.
nacionalistas
sculo 16. v que materialmente
Vasco de Lobeira, que viveu
Id.,p.
um
1)
variedade das chronicas
Com effeito quem
aproveitou.
escripto
'
saber:
legenda
dos inicios do sculo XIV, "que fosse
ou
Amadis, tudo indica que
no
historia anterior
uma
que observa neste
dos estados continentais pertencentes
normando que
surgiu
a carta
alta modstia,
como
poucos trabalhos. representam
restam
c formaco de
mbito.
neste
trovador franccs do sculo XIII
elle
que
das ideias defendidas por Gomes Monteiro face
algumas
algum
o autor
inexistncia deste estudo, bem
Monteiro. No obstante, considera que
uma
caracterizadas
impotentes
e as reservas
uma
com
os
no ano em
que
1857,
precisamente
monumental Libros de Cuballerius, referncia
3K.
Id.. p. 41.
"ld.,pp. 41-42.
7ld..
p. 41.
29
incontornvel
totalmentc
porm,
indirectamente,
da
uma vez
esperado
e o seu
dc Jos
carta
que Pascual de
Gomes Monteiro directa
anunciado
encapsulamento
Teremos ocasio de esmdar
estc
aspccto
cm
menos),
que caracterizou
tema
ou
seja,
um
princpio auspicioso
de forma clara
tm definido
vivia
alguns dos
sobre
aprofundados
Amadis s
Com
implementacio
de
novas
fonnas de
outros
aspectos.
com
concepco
a
de
formaco de
a
literatura
moral,
como na
vindouras. Ncstc contexto. dctivcram
monrquico-constimcional
projcctos
culmrais
participadoras
compunha
oli
de
e os
um
por todos
riqueza)
nacional" O
que
as
os
Tefilo
este momento
desenvolvimento
especial relevo
Braga.
os
processo de
as
simultneo,
intelectual
na
na
histria,
das
reafirmaco
em
geraces
os
do liberalismo
pleno
os
seus
elites romnticas sentiram-se, de facto,
regeneraco da "rcpblica das letras",
na nova
consiruco de
muitos
entre
intelectuais romnticos. entre
que viram
de
cmergncia
modelo de ensino, que
um novo
em
com a
sobretudo baseada
opinio pblica,
difuso de
pressupunha,
cruditos (que haviam ascendido por mrito
era a
se
que
conscquentemente,
impunha-se
Isso
qual convergiam.
ao
e,
condices ideais para desenvolveram
desejavam participar
objectivo
no
sociais. Dcsta forma.
profundo
economica.
renovada
uma
indispensveis
quais Alexandre Herculano
1834
em
validayo do poder.
Nago, bem
encontrar
historiadores da cultura cmdita oitocentista
miguelista
poltica
verdadeiramente nacional,
queria
os
nomes
"regresso de Amadis".
no
ordem
uma nova
seu
comecaram,
seguir esmdaremos, podemos
que
que
do absolutismo
vontade de "refundar"
se
tracos
que ele teve
queda
sequncia
ocasio. Caracterizemos ento de forma breve
esta
implicaces
c as
Na
portugus.
(aos olhos dos
verdadeiramente, dcadas mais tarde, desta feita pela pena de alguns dos maiores
do Romantismo
com
maior pormenor.
sido,
estudos
os
favor
de propostas estranhas cincia histrica'?
em torno
Na verdade. "abortado" que teria
contemporneos, pelo
sobre
estudo de Gomes Monteiro,
reflectia
profundo,
como
mesmo
ou
slidos argumentos
Gayangos apresentou
da obra. Podemos assim supor que
(dcmasiada) frequncia
isolamento
da
ausentes
origem espanhola
apesar de to
dos estudos amadisianos. Os trabalhos deste autor, esto.
contexto
no
difuso cultural
uma nova
sociedade,
que
se
no por nascimento
na
reforma da "alma
ao mesmo
tempo mais
3()
unvoca (descoberta do eu)

do povo), enfm.
um
sociabilitria ( valorizaco do designado
modelo social oposto.
Esta necessidade
"refundar"
em
romnticos traduziu-se, tambm,

todas
sociais
vertentes
as
historicistas.
profundamcnte
das
tomou numa
num
culturais,
medida
na
"crenca de que,
enfm,
na
revelada
histria."
cultura
na
nacional"
em
de
que
negativa
de
ou
para
Vale
Herculano,
essa
dos
que
amem a
"memria
mentores
romnticos.
ptria
mcsmo em
mais das
'
nossa
na
que Herculano
e as
deste
vezes
que
Cfr.
alma
memria,
na
conceito de
Herculano,
elemento de
um
profunda decadncia
os
que
(sobretudo
aos
as
palavras
portugueses voltem
aproveitem
culto do
de
Alexandre
movimento intelectual: "Diremos

a uma
os nossos
para eles.
pela religio, pela
para
sua
mas
ideias morais: que
Depreendemos
passado
Iiteratura
tempos histricos
agradveis
com as suas
poesia narrativa;
emditos
aos
os
filosofia
ento tacilmente
prossecueo de
Cfr. Lus Reis Torgal. Josc Amado Mendes, Eernando Catroga. Histha da listria
XIX e XX. \ol. I, p. 45. s.l.. Temas

"
Id.. p. 46.
''
na
didctica10.
vol. V. pp. 44-45).
forte renovaco
como
situaco
cabendo
inarmnicos
na
relevo
Alexandre
contos esses nomes dos gregos,
lrica.*,n (Opsculos,
uma
esta
auspicioso
pocsia:
mitologia nacional
prope
Para
pouco sobre
um
querendo
ridiculos para ns
pela moral
Fernando
culto da "memoria nacional" serxiria, acima
prpria Naô,
seus
se
Portugal teria,
costumes,
nos
naco ftincionava
povo. demonstrando
(...) que desterrem dos
substituam por
monumentos,
histrica".
prpria
reflectirmos
pena
grandes
somente que somos
com
exisinciu de
passado
essnciu, consubstanciada
sua
misso, verdadeiramente social
pois
um
nos
Neste sentido.
reabilitar
para
historiadores)
[...];
o seu
estc se encontrava.
tudo,
movimento. De acordo
ordem,
preceitos
em
invocaco do
problemtica, apresenta ainda especial
desconhecimento da histria da
avaliaco
com
quc trespassou
bases
suas
evocaco
que
as
"origens".
No mbito desta
"memria
Naco por parte dos intelectuais
alicercando
em
popular,
regresso s
ao
com a nova
finalmente, possibilidades de coincidir

e
apelo
principais especificidades deste
Catroga, chegou-se
nacional
"regenerar"
esprito
Antigo Regime'\
do
porcompleto, ao
l'olkgeisi
em
uma
Portiiiai Sculos
Dcbatcs. 199.H.
Seigio Campo de Matos. Histohogrujia
Mcmoriu Nacionul
no
Ponugui
do Seculo XIX iS'l-
IH9H), pp. 240-241, Lisboa, Ediôcs Colibn, lÔX

Lus Rcis
I'orgal,
Josc Amado Mendes. Ecrnando
Catroga.
op. cit.. p. 46.
31
memria da Naco, quc
nova
eleico, convertendo-se Portugal

No entanto,
passadista, pois
histrico, embora, por
inferiu Herculano
tinha
passado
histria."
tambm de forca
pequcno
estava dc
e. com
novo
moral
na
a nascer.
Portugal
nova
Espanha,
com
dizer-se que
que ansiavam.
um
sentido para
presente
como
invcstigaco do
presente
pelas
lices da
podia
servir de
da vocaco de
impunha-sc. de facto,
naces, que viam
dimenso
regencradora
historia literria modema.
como com o
interpenetram-se
Cfr. Luis Reis
pases
para
particular
das almas", servindo

em
Portugal
pas
um
Torgal.
no
patritica
queda
campo
europeus, tais
ligada
ao
as
na
esteira de
um
Alemanha.
como
conscincias
encontrar.
futuro16.
aprofundadamcntc
cstc tema,
pode
conceito de literatura nacional, fmto
como
conceito de "histria
prpno
do Iluminismo levada
cabo
dos Estados-naco durante
Catroga.
pelos
romnticos
seculo XIX. Assim
discursivo da histria literria
Jose Amado Mendes. Femando
que assolou
cnto nascentc "Llistria Literna".
Carlos f erreira da Cunha, que estudou
surgimento
"
"formago
uma nova
presente
alemes. bem
|;
alumiar
todo custo, nacionalizar
com a
Potiugal (1846),
no
Em sntese, tal
A devoco histria
muitos outros
nacional". este relacionado
'
existencialL\
meramente
perspectivas
com
entendimento da essncia
do nacionalismo cultural do sculo XIX, tal
11
conotaco
as outras
0 nacionalismo afectou de forma
scndo,
sua
de meados de Oitocentos. veio, de resto,
vasto e comum a
partir do passado.
De acordo
utilidade
em conta a sua
atitude
com uma
"razo histrica" quc
ao
romntico.1""
decadente'\
movimento mais
efeito,
legitimadora perante
panorama culmral do
ou
"coiTgir
edificaco de
Resta referirmos que esta
Franca
Historiu de
sua
mxima finalidade de
imperativo
entendido
de carcter mais
Verifica-se, assim. que apenas
Naco, que
como um
ou
prefcio
no
ser
de
historiogrfico
no tema
do historicismo
tenha sido inevitvel
vezes,
veculo procura da verdade

uma
grande veculo
apenas ressaltado tendo
muito conservadoras
polticas
no
romantismo no deve de
passado
constituiu. inevitavelmente.
sc
um
conjunto
de
op. cit.. p. 46.
Id.,p. 46.
Id.. p. 47.
ld.. pp. 46-47.

ld.. p. 48.
32
conceitos inerentes
"imaginrio poltico".
a um
(que surgiu durante
nacional
Revoluco
nacionalidades de raiz alem. A
papel
(povo, lnguas
de Tefilo
nacional,
e
respeita
Braga,
Portugal,
protagonizaram ambos
que
das
(lngua,
a um
determinado modclo
histona litcrria
um
como
de
lngua popular
uma
contos, lendas
romances
representaces),
criadas
as
mas
os nomes
tentativa de
aglutinar os
de literatura nacional. De
no s
populares (nomeadamente,
tambm
de Alexandrc Herculano
verdadeira "revoluco" da identidade
uma
institucionalizaco das literaturas nacionais passou
pois,
literamra "nacional"*
hteratura
so incontomveis
cujos trabalhos representaram
naco, bem
suas
princpio
com
absolutamente decisivo neste mbito '.

No que
tanto
conceito de "nacô"
tradices), detcndo
da soberania
princpio
ao
constimir-se enquanto sinmmo de autonomia
diferenca, associando-se. deste modo,

tnico-cultural
Francesa),
deste momento.
partir
histria, tradit;es. etc.) passava
ligados
tanto
pela reinterpretaô
condices necessrias
emergncia
em
do
conceitos de povo
facto,
edificaco
e a
recolha exaustiva dos
pela
da Idade Mcdia
tomo
patrimnio
das
literno. Estavam,
da to ansiada "folclorizaco" da
I Q
literatura romntica
ento que
com
e.
"literatura
ela
"oralizaco" da
comum o
facto de
Os
quanto
autores
os
primrdios
serem
desta
problcmtica
defendera Tefilo
Braga,
mais obras, no havia
ao
da nacionalidade, sendo
no
entanto,
da falta de
para
uma
qual,
texto.
mesmo
castelhanos. para alm de
divergiam
originalidade
excepco
no
que
em
como
os
desta feita.
ao
que este
literrios
textos
especial
em
da hteratura portuguesa, tal
aos
populares
mas
sim de
em
reclamar
gnero
literrio foi
importaco
uma
dos
comum
como
de poucas
"romances" portugueses
vcremos,
em
esttico' y.
muitos aspectos.
que tenha sido criado luz das cances
acrescentar
contexto do
no
maior caracterstica
dos romanceiros
respeita
Amudis, Braga no hesita.
portuguesa para
sobrepe-se,
a sua
literatura verdadeiramente nacional.
dos modelos clssicos. Porm.
particular.
continuidade entre todos
uma
"nacionais". 0 tico.
poca,
literria \ Em sntese, diremos
resultava da 'invenco da tradico"
portuguesa"
"imaginrio nacional'*. propondo-se

portugueses dcsde
lngua
e,
em
autoria
romances
todos
os
Cfr. Carlos Manuel Ecrreira da Cunha. / ConstntQo do Discurso da Hisioha Literria na Literatura
do Seculo XIX. pp. 33-34. Braga. Universidade do Minho, Centro de Estudos llumansticos.
Portuguesa
201)2.
!*ld..
pp. 161-102.
"ld.pp.
161-171; p. 1X5.
33
meridionaisi0.
povos
forma
questo da ausncia dos
fundamentaco no
Braga),
caracterizava
literatiira
Esbogada
sobre
Amudis. E
sobre
uma
conjunto dos
uma
tendencia para
defendida
enredo
recuperados
artigo "Novellas
para
uma
em
romance
cabia
apenas que
antes da
em
era
ao
Porm,
m.,
21
F.
escritos
patcmidade
no
Oitocentos.
Amudis22.
do
1 ) atribuico da autoria da novela

um
da obra
manuscrito
Vasco de Lobeira, do
ausncia de
franco-inglesa
filolgica
Herculano,
com
qual pouco
A tese
Vasco de
portugus; 3)
localizaco
destes aspectos. De acordo
de 1403"
conhecia,
se
do
seu
Iiterria.
autoria do
a
nao
ser
impresso
com o terramoto
um
em
por desinteresse dos
um
que passou
manuscrito at
nossos
deles biblioteca dos
de 1755 este
pouco por toda
maior parte da
sua
vida
Amudis foi conhecido
pertencendo
ediees da obra.
uma
origem portuguesa
Aljubarrota. Sabia-se, tambm.
autor,
e, no tendo sido
raros.
um
Portugal de
aos
natural da cidade do Porto, tendo sido armado cavaleiro por D. Joo I
e morreu no ano
Para
no narrativo, que
de argumentos de namreza
exploraco
portugus
batalha de
Elvas
eram
origem portuguesa
pormenor cada
Vejamos
(como pensava
de cavalaria portuguesas. Amadis de Gaula".
seguintes pontos:
personagens; 4)
sua
dos mais precoces esmdos
um
atribuir-lhe mais
possvel
Lobeira; 2) pouca relevncia da inexistncia de

entre a
genero lrico
Alexandre Herculano que pertence
assentava nos
contradices
Portugal
em
baseando
caracterizaco do contexto cultural, regressemos agora
objectivo central de defender
lngua portuguesa.
em
de outra
justificava
nacional"1.
medievais
temas
Data de 1873
com
tomando-se portanto
tema.
"romances"
inexistncia dc tradices nacionais
na
sim devido
mas
Braga enveredava. inemcdiavelmente.
tnica da literatura portuguesa. J Herculano,
perspectiva
uma
por
Com estas asserees. Tefilo
reinado de D. Joo V
antepassados,
duques
exemplar perdeu-se
Europa,
ao
atestavam
os seus
de Aveiro.
exemplares
sita em
Lisboa.
para sempre. As sucessivas
a sua
incontestvel
popularidade
___.___.,.
ld..pp.
226-227.
"
Cfr. Alexandre Hcrculano, "Novcllas dc cavalaria pomiguesas. Amadis de Caula".

l.iteratura. pp. 87-99. Lisboa, Tavares Cardoso & Irmo. 1X73-1908.
:'
in
Opsculos, vol. IX,
Id.p. 90.
34
pblico leitor", representando
entre o
se
tazer obra do
podia
meio de
longas
Lobeira"."1" A ausncia do manuscrito primitivo fez
nosso
um
entrave. no que
tradi<;o
constante em
na
que,
novela, dada
topnimo
nome.
"Gaula" (na
Aduz,
de LisLiarte.
filha do
situar
se
deve
obra"
ltimo
portuguesa.
semelhancas
filolgicos.
Montalvo
era
que
Vasco de
de Joo de Barros,
sempre,
Amudis
de
uma
origem francesa,
um
actual
Amadis
neste caso,
do
no representa
Inglaterra,
em
Lobeira, pois estc, tendo vivido

habilidade de
armas
dos
na
poca
em
de Franca
provncia
amores entre
sbdito,
medida
na
que
com este
Oriana, por parte
protagonista,
clara origem francesa. Tambm
a sua
lugar.
Em
no
Alexandre
carcter quase
amar a
facto do narrador
obstculo para
um
de D. Fernando
Ingleses, transposta,
crnicas de Femo
primeiro lugar,
Prlogo do Amuclis,
originalmente espanhol;
cortes
Herculano referc,
D. Joo
desta forma. para
por Prion
significaco
que
em
Lopes;
equivale
do
Lisuarte das
partida.
que
acrescenta,
o uso nos
apresenta
origem
indiscutveis
ainda. dois argumentos

utilizado por
que comprova que

vrios
episodios
expresses homens-bons
uma
da
tese
"transladar'*.
termo
"traduzir",
scgundo lugar,
favor da
da obra,
historiogrfico
no "bares", facto que indicia.
A\..
autoria portuguesa da obra. Herculano reconhece
contestaco dos
inadequaco
com a
com as
realizaco de
'"
lacuna no
esta
Amudis
origem
Em
:'
atribuir
Portugal relacionou. desde
Pequena Bretanha) alude
maior parte da narrativa

a
protagonista
prprio senhor, da
seu
I. havia contactado
a sua
ao
igualmente,
atribuico da autoria
"
em
original,
da
tesc
por
Lobeira" '.
No entanto, apesar de defender
no
respeita
com
disputassem
Apesar da
do Amudis.
patemidade
franceses.
mesmo,
bem menciona, semelhanca de Antnio Ferreira
como
de assinalar que
at
e,
devido inexistncia do texto
fragilizada
constitui para Herculano

Lobeira. Tal
teorias
complicadas
estar
portuguesa
um
facto, segundo Herculano. <ko maior elogio que
investigadores portugueses. cspanhis
os
que
este
tradico portuguesa
ou
texto
relativos
ticos-homens
\\\o
inglesa
ou
p. 91.
Id.. p. 92.
ld.. p. 96.
Id..pp.
97-98.
3s
francesa"
palma
Em
para Herculano. lcito
suma,
de ter sado da penna de
escriptor
um
"que naco portuguesa seja cedida
scu a
mais
antiga
mais celebre das novellas
cavalheire.scas."",
Sc
bibliogrfica
da
sua
conhecia
autor
sobrc
novela
exposico.
naquele
pelo
momento,
contrrio do que sucede
ao
Gayangos^, principal
obra de Pascual de
menos
]o
Teofilo
com
referncia
entender
Braga,
como
longo
ao
de
seguida
veremos.
No
de 1873, Tefilo
mesmo ano
Braga publica
longo
um
da formaco do Amadis de Guulu, revelando-se detcnmnante

da obra1
patemidade portuguesa
considerayes
acerca
Matria Arturiana
e o
da
origem
como
primeira parte,
expe algumas
autor
das novelas de cavalaria, valorizando. sobretudo.
tradico do
quc alude s diversas cantilenas avulsas sobre
nome
acerca
mbito da defesa da
no
Ciclo Greco-Romano. Para alm destes aspectos. aborda
poema dc Amudis et Idoinc
bem
Numa
minticioso livro
Oriana
famoso
Amadis
literatura portuguesa. nomeadamente,
na
nos
Nobilirios'".
Numa
segunda parte. aps
da autoria portuguesa da obra'
seguintes pontos:
1 )
uma
Tefilo
existncia de
pormenorizada exposico
Braga
uma
sintetiza
as suas
dos argumentos
bem
se
comprova
sucessor
apenas
'"
;li
pela
de D. Dinis,
se
refcrcncias
que
primitivo,
texto
redacco do Amadis anterior reelaboraco de
tendo sido escrito entre
aluso
ou
seja,
ao
os anos
Infante D. Afonso de
D. Afonso IV),
no
significa
Amudis por Pedro Ferrs

que
obra tenha
Pero
penetrado
de 1297
Portugal (para
captulo
conheciam trs livros do Amudis, que ainda

ao
favor
constataces por meio dos
Ordonez de Montalvo (1492), datvel de meados do sculo XIV; 2)
portuguesa do
Castela
1325, tal
o autor.
como
filho
XL do livro I; 3) at 1406,
estavam em
Lopez de Ayala,
em
prioridade
so
entre
continuaco. As
posteriores
1405,
batalha do Salado
ld., pp. 98-99.
ld p. 99.
Cfr. Pascual de
Gayangos. Libros
presente investigaco utilizou-se

Cabailerias. Madrid. Atlas. 1963.
de Caballehas. Madnd,
Rivadeneyra.
verso mais moderna da obra:
Cfr. Teofilo Braga, Hislriu das Xovellas
Portuguezas
1857. Para
Pascual de
realizaco da
Cayangos, Libros
de
de Cavataria. Formaco do Amadis de Gaula.
Porto, Imprensa Portugucza, 1X73.

'*"
Cfr. Tcofilo Braga. Histria das Xovellas Portuguezas dc Cavalaria, pp. 4-1 24.
:
Id.,pp.
160-220.
36
Aljubarrota; 4)
sim
mas
quarto livro no
texto
um
original
era um
da autoria de
de Montalvo
portugus; 5) fca atcstada
um
Lobeira
na corte
de D. Dinis.
qual
atribui
elaboraco do Amudis, toma parte
se
pessoa do trovador Joo
na
(que
na
recolheu
presenca do
Aljubarrota
tendo sido armado cavaleiro por D. Joo I. Comprova-se. ento, que

Macandn representa
entraram
tardiamente
de Lobeira
descrevem-se
em
da obra foi
7)
nos
Lisboa.
Amuclis
seu
Portugal
ter
Vasco de Lobeira por
Pascual
de
Gayangos,
outorgando-a
Ericeira
no ano
presenca de
de 1 726, durante
um
Amudis
portuguesismos presentcs
na casa
palabras superfulas", talvez
do
de
ao
da
os
na
na
texto
1 1)
Academia
de Aveiro.
Vasco de
Minho
(1549);
atribuico do
publicaco
autor, deste
da obra de
ponto discorda
filho
de
Ferreira,
referncia do Conde de
Portuguesa
de Histria,
biblioteca do Conde de Vimeiro;
quais
Montalvo
que
vulgarizada
DuqLie
facto do Infante D.
Briolanja;
aquando
1483,
palaciana,
de Entre Doiro
Segundo
conferncia
uma
obra,
na
cultura
atribuigo do
episdio
Leite Ferreira.
portugus
em
que ambos
em
forma castelhana
editor de 1772. Jos Pedro da Fonseca; 12)
ao
1385.
em
personagem de
escritos
existncia da referncia do
que nega
ao
identificou Vasco
se
que
Poemus Lusifunos,
de 1598.
ano
entre a
Antiguidudes
nos seus
Miguel
no
uma vez
Suspirur,
uma
heranca; 9)
para modificar
pcdido
pai (Antnio Ferreira).
por
obra
na sua
vez
do Amudis
exemplar
um
aluso de Antnio Ferrcira,
Afonso de
poderia advir de
se encontrava
Lobeira por Joo de Barros.
10)
annimos Cuiciur
versos
presenca dc
qual
na
prmeira
de Oriana, muito difundidos
os amores
de 1492; 8)
nome
Crnicu de D. Peciro de Menezes. de Gomes Eanes
na
que este conhecimento no
implica
depois
ordem da cavalaria; 6)
na
como autor
de Zurara (1454);
literria de Vasco de Lobeira,
personificaco
1492),
em
Vasco de Lobcira.
Lobeira;
batalha de
dcsigna
de
"antiguo
prova mais verosmil sobre
Braga,
posico quanto
13)
estilo
os
nacionalidade portuguesa do
Atnudis de Gaula.
Na concluso. Tefilo
da autoria do Amudis. utiliza
"propriedade"
"posse".
datada de 1 5 1 0, cabendo
matcrial da possc.
uma
para
explicitar
a sua
analogia proveniente
do direito:
problcmtica
distincao
Deste modo,
verso mais
autoria
Montalvo, sendo este, para Teofilo Braga.
a sua
Como rcfcre
autor,
no
antiga existente
entanto,
verso
da obra
original
entre
espanhola,
o
facto
"saiu dos
ld pp. 220-228.
37
sentimentos
nosso
gnio
quanto
da
do gosto da sociedade portugueza do sculo XIV, est
das
cxpedices cavalheirescas. justifica-se
no dcscobrir
sc
propriedade.""
convm
manuscripto portuguez,
Enfnn,
ltima anlise,
e em
com
em
harmonia
titulos authenticos.
inabalvel
tornar
pode depreender-se
mas em
facto moral
autor, a
que para
da nacionalidade poituguesa da novela fundamenta-sc. tambm.
questo
com o
num
forte
argumento psicolgico.
Ainda
Vasconcelos, publicado
Lopes V'ieira,
Portugal.
Braga,
baseada, mais
Leonoreta,
embora
primitiva (livros
Afonso de
Tefilo
debruga,
II).
irmo mais
o
para
qual
constante
no
novo
de D. Dinis
verso
sua
defende que Joo Lobeira ter modificado

tal
como se
A autora
-
apenas
se
pode
na
verso
redigida
ento da
opinio
associar
a uma
reinados de D. Femando
dos
restantes.
de D. Joo I. isto .
estrondosa
paternidade
esta
/ ld..
facto que
da novela. Por
Braga,
estas
dc
na
terccira
e,
redacco do Amudis
afirmaês.
com
pormenor, dc
Esta asserco
simultaneamente,
como
Tefilo
Briolanja
no
Braga,
Amudis.
a
autora
do Infante D.
pedido
descendente de Joo Lobeira
da obra
uma
rcdacco,
tese
nos
dc Montalvo, que lhe
correcco
edices,
espanhola
constata-sc
no
modemizaco
bem
como uma
que diz respeito
que. outra
possvcl participaco
excepco do
ocorrida
(Iivro III),
ltima metade do sculo XIV".
responsvel pela
potenciou
que afastara
sua
do famoso Lai de
ser o autor
ltima verso que conheceu sucessivas
popularidade,
distancia de Tefilo
primeira
uma
na
as
Montalvo"7.
por
quarto livro, sendo, ainda.
Foi
episdio
segunda elaboraco
como
texto,
neste
daquele monarca).
que Vasco de Lobeira
Carolina Michaelis alude, tambm,

acrcsccntou um
(demarcando-se,
original. Tal
o
paternidade do
Cancioneiro Colocci-Brancuti
aqui, j diferente da
Afonso,
autoria da obra. bem
Joo Lobeira
mesmo
pega teatral de Afonso
Joco Lobeira, vassalo do Infante D.
portugus
Infante seria filho
facto deste
uma vez, no
sobre
A autora atribui
ao
de Carolina Michalis de
preliminar
nota
particular,
em
elaboraco10.
sua
importante artigo
1912. enquanto
em
se
que
diversas fases da
redacco
realca-se
neste contexto
autora
se
de Joo Lobeira
na
vez.
poema de Leonoreta,
propondo,
p. 22X.
H'
Cfr. Carolina Michaelis de Vasconcelos, prefcio

LibniodaSiIva. 1912.
Romance de Amadis. pp. 12-41. Lisboa,
Imprensa
'
;s
Cfr. Carolina Miehaelis de \ 'asconcclos, op. cit., pp. 14-18.

ld.,pp. IS-20.
38
igualmente,
Vasconcelos
Em
primitivo
e,
elaboraco portuguesa para
uma
Carolina Michalis de Vasconcelos, defende que
suma,
artigo
questo representa
em
tese
espanhola.
ora
existncia do
da tese portuguesa. Assim, entre
novela;
e, entre
Robert
de Montalvo
texto
episdios
do Amudis
de
Briolanja
Aubrey Bell.
bem
positivos,
detrimento dos
em
Vasconcelos
particular
como
psicolgicos4
bem
realizado fora de
par da
de 1500,
Portugueses.
com a
passou
reelaboraô
a ser
espanhol.
cousas se secam em nossas
obra
da
ora
os
baseavam
na
determinadas
no
da
figuras
do
argumentos intemos
Braga, tomado
seetor
como o
ingls, Henry
os
maior
Thomas
argumentos
Podemos. deste modo. afirmar que Carolina
investigaco contempornea
sobre
assunto.
em
Portugal.
A autora conclui reivindicando
partir
vez.
contam-sc
se
americana Grace Williams, que analisaram
se encontrava
Gottfried Baist, que
especial relevncia
do Amudis,
paternidade portuguesa
primeiros.
os
trabalhos de Tefilo
os
pela primeira
Mil y Fontanals. Gaston Pans, Fridench Wolf.
que deram
extemos. Mencionam-se. tambm.
investigacio
na
de relevo, defensores
precoces referncias
e nas
Southey. respectivamente,
defensor da
Braunfels
segundos, Manuel
os
facto de referir,
investigadores estrangeiros
hispanlogos Eugne Baret, Ludwig
mos.
de Montalvo
A cste
os
propsito
com
do
texto
incria
primitivo.
alheamento dos
cita Joo de Barros: "como
Castelhanos lhe mudaram
que.
lngua
estas
atribuiram
si."42
Em 1914. Tefilo
debrucando-se sobre
Braga
retomou novamente a
problemtica do
verso hebraica da obra, elaborada
segundo Tefilo Braga,
41
origem
ponto de referncia
um
motivo relevante:
outro
um
mbito dos estudos portugueses.
,;'
a sua tese nos
tambm, de Macandn40.
amadisiana por
4"
contrrio de Carolina de
ao
portuguesa, baseando fLindamentalmente
quarto livro,
antes
da traducao
ampliaeo
em
Amudis de Guuiu,
14854!.
Neste sentido.
do Amudis por Ordonez de
ld.. pP. 20-26.
ld.. pp. 26-32.

ld.. pp. 33-36.
4J
ld.. p. 27.
Cfr. leofilo Braga. Verso Hehraica do Amadis de Gaula: comunicaco realizada
1914. Lisboa. Aeademiadas Scicncias de Portugal. 1914.
de
Mai\<> de
39
Montalvo. tbnte nica de todas

elaborada
Cristvo
Wolf,
(Hamburgo),
elc
por
1715.
cm
traduco
uma
portuguesa,
na
mais
qual
imprensa judaica
Joo II. bem
se
em
como o
existente
como
Tefilo
Braga,
fora
divulgada pelo acadmico
Joo
biblioteca
na
traduco
esta
respeita
que
baseado44.
teria
Tefilo
Portugal. sobretudo
predomnio
de
Oppenheimer
revelava-se
da
maior
facto da traduco hebraica
conhecimento directo
ao
Braga lembra, tambm,
durante
os
da cultura filosfica hebraica
existiam
Portugal
em
judaicas expulsas pelo compromisso do
as
da
de D.
no
Por todos estes
verso foi lcvada
rei D. Manoel para
pais, extinta
no nosso
condQcs de tolerncia
e essa
verso
relevncia da
reinados de D. Afonso V
poltica anti-semtica dos Reis Catlicos4\
autor, "S
no
verso rabbinica do Amudis de Gaula;
essa
inglcsas.
estabelecimento do texto do Amudis cie Guulu antes da
valia
devido
Espanha
aspectos, para
para
traduges francesas. italianas
reclaboracco de Montalvo. Acrescentava-se ainda
representar
norte de
dada
Para
importncia, pois pennitia
restantes
hebraica. Esta verso foi
lngua
outra, em
uma
as
com as
casar com uma
interesse
famlias
filha dos reis
catholicos."t('
Devido
em
todas
hebraico no teria sido
devido s condices
constataces Tefilo
estas
impresso
polticas
regio tipografias hebraicas.

ano
de 1508.
em
Saragoca,
de 1485 el498, s
se
Castela, pois
em
ideolgicas
Como
o tcxto
deduz-se que
do Amadis
Montalvo47.
da
prioridade
da redacco portuguesa da novela.
da relevncia que
Apesar
sido
alguma
vez
Entrc
Amadis
"
4*
vai
Cfr. Teofilo
ld..p.
de
os
nos
parece
aproflindado.
"romnticos"
progredindo
Braga,
ou.
c a
na
Mais
ter estc
se
em
Amadis dc Gaua
quartel
do sculo XV,
aludiu. no existiam nesta
castclhano apenas
traduco rabnica, publicada
essa
anos antes
ltimo
no
que atrs
ter baseado no texto
poder
refundi^co
conclui que
Braga
neste caso. a
no hcsita
partir
argumento, no
da
tcmos
sua
no
entre os anos
portugus. existente pelo
uma vez, o autor
surgiu
em
menos
dez
legitimar
verso hcbraica.
conhecimento de
ter
sequer, refutado.
investigaeao
sua
mais universitria de Carolina Michaelis,
definieo
apropriaco
como
objeeto culmral
Verso Hcbraicu do Amadis de Gaula. pp. 1 -2.
2.
46Id..p.2.
4~
ld.. p. 6.
40
Neste sentido. no
"portugus".
conhecida
dedicou
expressa reflexo. j
ao tema uma
sabido,
poltico
foi
Nacionalidade
Portuguesa, transformando-a
estudo
obsessivo
hcsitou por
se
de
de
designado
despoletado
baseada
esta
Na
"tradigo".
elite
uma
por
mago
ocorridas durante
perodo
(1910
caracterizando-se
da
pairava
que
agomzantc. por
na
vontade
qual, paradoxalmente,
alguns
intelectuais de
domnios
partidrios
de Pascoaes);
Antnio
Renascenca
etc.
Para
surto
fervoroso clima intemacional que

um
lado. por
dos governos
uma
profunda
autoritrios4'
Rcgressando
num
ao
estudo inserido
literrias,
na
qual
pela
perspectiva
origem
racionalista.
socialistas,
partir da I
acentuou,
se
mas
mais
pelo
ortodoxia catlica. Pode dizer-
quanto idealista
"nacional"
em
ou
"reconstruir"
Ptria
"nacionalista"' de direita,
durante este
periodo
que
importantes movimentos culturais. fora dos
Portuguesa (Raul Proenca. Jaime Corteso, Teixeira
destas
se
novas
tendncias no
vivia durante toda
crise das democracias
se
pode negligenciar
dcada de 1920,
europeias
e.
por
outro,
pautada,
pela
por
ascenso
intercsse de Antnio Sardinha
numa
destinou
Cfr. Antonio Sardinha.
ao
casos.
tendo
Repblica,
Lusitano (Antnio Sardinha); Seara Nova (Raul Proenca,
Integralismo
Srgio).
deram
da
nacionalista,
historiogrfico
e
do
tomo
em
ou
No obstante, foi
conceito de "liberdade".
nacional
implementaco
nacionalismo
alguns
tanto
numa
cabia
renome
e, em
de conhecimento. No
dissenês liberais, republicanas
que
um
sentida
vezes,
inquestionvel, tambm
movimento
pela universalidade democrtica
menos
uma
distante
Monarquia Liberal.
diante)
em
nacionalismo, pelo colonialismo

sc
realidade,
de diversas
no
Repblica
passado
num
inerentes
aspectos
tradicionalistas
do
atitudes mais extremistas,
vezcs em recorrer a
scio-poltica, precede
estado. inclusive,
os
principal objecto
no
histrica
vertente
todos
nomeadamente, defesa dc concepcoes providencialistas

conceito de "Naco",
poltica
1927**.
em
preocupaco fundamental da
cultural
corrente
expoente principal, Antnio Sardinha.
cujo
nacionalismo
campo da Histria. no
interesse da
ao
escapar
"Integralismo Lusitano",
como
Como
podia
pelo Amudis,
elc concrctiza-se
colectnea do autor, dedicada s mais diversas temticas

umas
"Signillcado
palavras
ao
do Amadis". in
Amadis dc Guuiu. Este trabalho
Sombra dos Porticos, pp. 183-263.
merece
Lisboa.
Livraria Ferin. 1927.

4l>
ld.. pp. 250-253.
41
pelo facto
devido relevo. no s
amadisianas nacionais
do estudioso estar
internacionais (nomeadamenlc.
Michalis de Vasconcelos
Mnendez y
existncia do testamento de Joo Lobeira

de
Lobeira). quc
se
par das mais recentes
Pelayo).
(para
realizadas por Carolina
as
sobretudo por dar conta da
mas
o autor
investigacoes
mercador de Elvas
pai de
encontrava na possc do folclorista Antnio Toms Pires. De
Vasco
acordo
Antnio Sardinlia, "A revelaco de to importante documento vinha confirmar
com
inesperadamente
Lobeira. atribuia
erudita que, atribuindo
longo tradiyo
a
Elvas. seno
berco, pelo
menos
autoria do Amudis
Vasco de
residncia do conclamado
cavaleiro."
No
cultural
mesmo contexto
de 1933. que para alm de vir
rigoroso
elucidativo
novela, no
O autor
resumo
se
artigo
de Francisco
defesa do
primado nacional da
dos
principais
esmdos nacionais
averiguar
por
em
traz, contudo. novidades
comeca
deve simar
as
determinantes
ao nome
autor
como a
do heroi
sistematizar
um
as
Matria de
possveis influncias
principais
que estiveram
0 estudo prossegue
respeita
Vasconcelos,
de
verdadeiramente
"
com a
uma
primeira
universal,
ao
Matria da Bretanha.
os
os
Segue-se
sculo
emditos
anlise
Braga tentando
para
tambm
se
Braga
temtica
na
de Menndez y
novela idealista moderna,
opinio
designativo
XIV52.
trabalhos de Tefilo
investigaces
nacionalidadc,
uma
partilhada
assim,
por
castelhana.
de Carolina de
em
Pelayo,
superando,
tornar,
apreciaco.
para
qual
deste modo.
os
numa
produco
Francisco
Pacheco.
Id.. p. 220.
Cfr. I rancisco Pacheco. op. cit.
5:Id..
da
origem
Amadis^
epopcias orientais
anlise das teses portuguesa
principais
s
um
poema de Amadis et Idoinc), constatando-se
longo do
exposico
recorre-se
para
enaltecem-se
como
segunda,
Amudis representa
parmetros
'{
destaque
primeira,
tomados
Relativamente
o
as
na
fontes literrias francesas que mencionem
larga utilizaô. nomeadamente,
No que
e a
apresentar
intemacionais sobre
pouco semelhanca do que havia feito Tefilo
onomstico "Amadis" (com

a sua
Franâ
nvel dos estudos sobre
fonuacco do Amctdis dc Guuia, valorizando, particularmente,
helnicas, bem
obra
Pachcco, datado
pp. 14-16.
42
Enumeram-se, ainda,
contra a
argumentos
Em
suma,
contradices da tese castelhana.
as
se
destacam
os
autoria da obra por Vasco de Lobeira?\
para Francisco Pacheco.
Amadis de Gaulct, "reergueu
inteligncias. insuflando-lhes [aos Ibricos]

de Cervantes. Vlas
lngua
quais
entre as
concepco do
uma
novo
alma generosa,
os
coraces
e as
intemerata, atravs
estilo dos povos
partiu
da
dos que falam
estudos sobre
lingua de Cames.**M
Ainda nesta
Amudis,
merecc
especial pelo
seu
primeira
destaque
fase da
trabalho de Manuel
Rodrigues Lapa,
carcter muito mais acadmico. que
acabmos de referir \ Neste sentido. apesar de no

da
poca (que contaminaram
tarde)'\
muito
de perto
deve considerar-se
relativa
ter
distingue
fiigido
os
forma,
em
de facto dos textos que
aos
cnones nacionalistas
do filo lancado por Carolina Michaelis de
um reatar
Rodrigues Lapa
trabalhos relativos novela realizados por estudiosos
desta
integrando-se.
datado de 1934.
produco das universidades portuguesas at
Vasconcelos. de raiz cientfica. No assim de espantar que
consideraco
aos
tenha
em
estrangeiros.
linha da frente dos estudos amadisianos escala
na
internacional.
Rodrigucs Lapa
do Amudis de Guttlu,
autor
em
Braga
defesa da
Mnendez y
argumcntos
considerar
f1
*J
'
Id..pp.
questo
Rodrigues Lapa. L.\vs

Filolgicos. 1934.
de oitenta do sculo X.X, conhccendo.

outros.
partir daqiu,
publicou,
em
1876,
um
no
entre
cstudo
e
mbito da refutaco dos
nomeadamente quanto
ao
facto do alemo
Vasco de Lobeira (como autor do Amadis)
uma
cfr. sobre
tema
poca Medieval. pp. 201-202. I.isboa.

obra foi constantemente reeditada ate dcada
dccima e ltima edico.
de Literatura
Portuguesa.
de refcrir que
esta
em
1981
a sua
Josc Mattoso.
"Perspectivas actuais da historiografia e da sintese da

mcdicval portuguesa (1128-1383). in Revista de Histoha Econmica c Social. n" f> (Jan
19X2. pp. 145-162: Armando Lus de Carvalho Homem. "A Idade Mdia nas ( niversidades
historiografia
Jun.).
Xlir'7.
portugus
17-53.
ld.. p. 58.
Cfr. Manucl
Entre
um texto
Amadis, sobretudo discutida
Rodrigues Lapa.
por Braunfels.
referncia de Zurara
de
da obra. Tambm Carolina de Vasconcelos
so referidos por
apresentados
certa
sculo
emdito alemo, que
paternidade castelhana
Centro de Estudos
*
da nacionalidade do
Ludwig Braunfels.
Pelayo
existncia quase
provavelmente produzido durante
debruca-se sobre
Tefilo
assenta a sua tese na
Portuguesas (1911-1987)", /// Revista da Faculdade de Letras. Histha. vol. X. 1903. pp. 351-3M; id.
Amclia Andradc. Lus Carlos Amaral, "Por onde \em o medievismo em Portugal'". /'/; Revi.ta ,/, Histha
Econmica c Social. n" 22. 1988. pp. 1 1 5-1 38: Luis Torgal, op. cit.. pp. 274-283.
Cfr. Manuel Rodrigues Lapa, Liccs de Literatura, pp. 201-202.
43
interpolaco tardia'\
Ainda
Gottfried Baist. que pensa
nacionalistas,
escrita
medida
na
em
considerar Joo Lobeira,

no do Porto, tal
como
finais
indispensabilidade
esclarecer
Em
que
sculo
obra
um
XIII.
da elaborago de
problemctica
dar
Neste trabalho.
conhecer.
autor
em
apresenta
um
Neste
Lobeira, bem
Amadis'J
como
sobre
Rodrigues Lapa
enfatizando
amadisiano,
os
nobreza de
uma
uma
literria.
na
isId..p.
'"'
',,:
ld..p.
"'
"
qual
mercador natural dc Elvas
as
da
tese
de
as
origem galaica do
Compostela.
Rodrigues
Lapa
que teria
apela
fim de
se
novela611.
livro de cavalanas
esmdo61.
problema histrico-Iitemrio
qucstes
em
do
da autoria da obra por Vasco
prol
da
algumas consideraces
perfil
em
do
origem portuguesa
referentes
ao
do
psicolgico
profundo
sentimentalismo
primeira
fase da escrita sobre
argumento
protagonista.
aliado
a uma
Amudis
pelos
amoroso.
carcter,\
em
19426
aborda
os
Nesta edico,
problemas
autor
Marques,
apresenta
do Amaclis de Guulu,
que tambm
uma
compilou
noticia histrica
com
destaque
para
os
201.
202.
Id.. p. 202.
Cfr. Manucl
sucessivas
r:
obra.
facto deste
edico literria do Amadis de Gaula,
estudiosos portugueses, de referir Francisco da Costa

a
ao
famlia dos Lobeiras.
nota alusiva ao
originalidade do
Para fmalizannos ento esta
traduziu
um
autoria da
lngua portuguesa.
um
respeita
que
Santiago
principais argumentos
caracterizado. essencialmente, por

enorme
de
estudo sobre
que envolve
tece, ainda.
a
no
contexto,
Amudis de Gauia, reflectindo, sobretudo, sobre

de
do Amudis foi
primitiva
portugueses^.
defensor da
cnego
1937, Manuel Rodrigues Lapa faz
permite
preconceitos
em
crtica amadisiana tradicional. Refuta, tambm.
Lpez Ferreiro,
autor da
verso
sejam
historicamente existente,
aceite entre
do
intrincada
figura
do castelhano
Amudis, que considera

em
lais de Leonoreta
distancia-se, ainda. de Tefilo Braga
autor
investiga<;es
os
propostas "'exticas"*. baseadas
autor defende que
que
castclhano, embora
em
vivido
serem meras
contesta os trabalhos de
Rodrigucs Lapa
neste contexto.
Rodngues Lapa, Amadis de Gatila. Lisboa. s.n.. 1937. F de referir que

editada. pelos menos atc sua quinta edico, publicada cm 1968.
esta
obra tambm foi
vczes
ld.. pp. Vll-X.
ld..pp. X-XV.
Cfr. Francisco da Costa Marques. Amadis de Gaula (compilaco e traduco). Lisboa. Livraria A. M.
teve mais duas edices. uma em 1960, e a outra em 1972.
Teixeira. 1942. Esta obra
44
diversos argumentos utilizados
defesa das diferentes
na
texto6\ Francisco da Costa Marques reflecte, tambm,

literarias
constantes no
Amudis, enfatizando
Amadis
espanhol:
das
acerca
do
patenndade
influcncias
principais
facto deste livro de cavalarias representar
exemplar perfeito do gnero cavaleiresco medieval'"
2.
sobre
teses
Romantismo.
ibrica
alma
iberistas
universitrios anglfonos
Vimos
ao
analisar
as suas
intervences so
especial
com
No
em
versao
de autores portugueses. que
constante
da
investigaco
espanhol
Pascual de
contexto
abordagem global relativa

uma
sequncia
espanhis. Vejamos ento,
acadmico
ao
autoria portuguesa do Amaclis,

as
episdio
dos
amores
Gayangos
tradico da existncia de
Avciro,
"'
em
Lisboa
principais
obras
pela primeira
conjecturas
as
vez,
Gayangos
original
por elencar
comcca
obra
com
os
na
1857,
uma
prioridade
uma
de
possvel
importantes
Vasco de Lobeira. por
do infante D. Afonso de
do Amadis
em
apresenta
mais
de Antnio Ferreira (1598): 2)
pedido
em
campo6 '.
logo
da
acerca
origens,
neste
Vasco de Lobeira"\ A fim de refutar
Briolanja,
um
as
que,
referncias quc relacionam
de
estudiosos de outras
com
quais
de certa altura
partir
amadisiana intemacional, destaca-se.
parte de Gomes Eanes de Zurara (1454)

do
agora.
Amuciis, focando
castelhana anterior
argumentos desta: 1 )
dilogo
modificaco
Portugal; 3)
famosa biblioteca dos
duques
de
Id.. pp. 5-14.

pp. 15-23.
"'ld..
Se para
o caso
socicdade
portugus ainda considermos vivel
tentar
uma
inscrco
global dos
estudos amadisianos
universidade. pesem embora os seus limites com que o fizemos. para o caso espanhol tal
scria totalmente impossvel no mbito de um trabalho como o nosso. Queremos porm assinalar que tal
tarefa seria extremamente interessante. alm de til para perceber a cvoluco das obras. quer em Hspanha
na
c na
Argentina (e. de certo modo, no mundo dos iberistas anglfonos): neste sentido. podcr-se-ia por ev
pela interessante anlise do -uempo longo do medievalismo espanhol feita por Jaume Aurell. "I e
mcdievisme espagnol au XXe sicle: de Fisolationnisme la modernisation". in Cahiers dc Cvilisation
Mdivale. n 48. 2005, pp. 201-218 (entre outras coisas. a periodizaco definida aproxima-se grandcmente
da nossa. construida a partir de um objecto que. por mais esta via. se comprova como exemplar).
Cfr. Pascual de (Jayangos. op. cit.
Id.,pp. XXI-XXII.
quer
na
comeear
''
Ora, para
primeiro lugar,
de
Lopez
todas
autor,
relevncia
alude
Ayala,
referncias portuguesas. Por

de
Njera,
em
Amcuiis
ao
lado,
outro
demasiado tempo durante
Deste modo, no deve
interpretar-se
de Transtmara
Henrique
estc mesmo
Ayala
"'perda
havia
histria do Amadis de Gaula
uma
de Vasco de
de
Lobeira, que scgundo
Aljubarrota por
de tempo
D. Joo 1. De acordo
cavaleiresca
determinante batalha,
as
Vasco de Lobeira tinha
e,
em
livro que
Ayala
nessa
refcre
episodio de Briolanja, alterado

uma
um
de vinte
1359. data do incio das lutas
existncia de
mbito
verso
entre
a
altura), coloca-se
na
sua
D. Pedro
pedido
duqLics
de Aveiro, que de acordo
verdico, pois
11
7|
"
lugar,
uma
com
esta existncia surgc
nos
mencionada
nos
em
questo
antes da
batalha
ningucm poderia
de
ser
declinio da
grande
de facto, ocorrer). Assim,
se
de
uma
contrrio
Aljubarrota (caso
questo
traduzir
se
na
primeiros
seus
anseios
de
Em
poderia
Vasco
obra
do Amuciis
antes
ter
de
segundo lugar,
Portugal,
uma
pode
como
provavelmente
Henrique71.
autor, no
1332.
entre D. Pedro e D.
com
presumivel cpia
e outros
de 1359 j circulava
anterior redacco de
a
ter
nasceu em
(embora
adolescncia,
D.
lamenta
despropositadas"
sim
do infante D. Afonso de
do Amudis
texto indito'". Em terceiro
leituras
antes
dos
aquando
Provavelmente, segundo Gayangos, Lobeira estaria

um
Ayala
pois
anos.
mas
pudessem.
e um anos
seu
leitura do Amadis
de cavalaria
de dade
anos
no
lido
ter
cdigos
do
. Apresenta-se, ainda,
trs livros
situaces de excepcio
menos
participado.
com os
sobretudo,
no teria sido armado cavaleiro
escrito
em
batalha
na
grande parte
radico foi annado cavaleiro pouco
armado cavaleiro antes dos vinte
instituico
escreveu
cinco
tempos enquanto jovem. Assim sendo, deve admitir-se que

Castela
prisioneiro
longo dos fortes conflitos
ao
quais
nos
dirigidos
nos setis versos
foi feito
Inglaterra, onde
tinha trinta
qual
na
1379, data muito anterior s
em
juventude ouvindo
Ayala
que esteve preso, isto ,
em
trs livros.
em
a sua
1367,
em
Ferrs, que
de Rimudo de Paacio. Nesta obra.
designado
livros de cavalarias. Ora.
poca
menco de Pedro
facilmente contestadas. Em
ser
literatura castelhana do seculo XV,
prpria
1367. tendo sido levado para
poema satrico-moral.
perdido
asserges podem
estas
basta atentar-se
especial
apresenta
Pero
na
demonstra
de
no
Lobeira.
a
elaborar
biblioteca dos
tomar como
um
facto
Poemus Lusitunos, de Antnio
Id.pp. XXll-XXIII.
ld..p. XXIII.
ld..p.
XXIV.
40
Ferreira, embora
segunda edico,
somente na
de 1598. Esta omisso representa,

na
datada de 1772,
segundo Gayangos.
uma
no
clara
na
primeira,
do
ano
interpolaco do editor
segunda edigo'\
Deste modo, Pascual de
ou
Gayangos
conclui que antes de
traduco claborada por Vasco de Lobeira.
muito anterior,
uma
possivel
para
qual
Luis de la
uma
era
uma
conhecida
obra constitui
Vergne Tressan,
Sucia, algo, segundo
Gayangos nega. tambm.
uma
traduco literal do idioma
que afirmava ter visto

aLitor
em
poca
patemidade galaica
uma
nos
vrios
suficiente para
tese
'\
sustentaco da
A obra de Pascual de
um
sua
picardo
original
na
Gayangos
'Yefundidor** Montalvo. de quem no
c, mais
tarde, por
sentido
de
4.
\ teoria defendida por
existentes
no texto uma
importante enquanto
encontravam
biblioteca de Cristina da
Amadis
galicismos
ainda
se
para
des Essarts
Herberay
espanhol, completamente desprovido
Frei Martn de Sarmiento, que via

a
Castcla,
cm
histria deste cavaleiro andante. Para alcm disso, coloca de parte
autoria francesa do Amadis, sobremdo defendida por
refundico
hipottica
se
prova
debniQa sobre
muitos elementos
na
primeira
'
edico do Amadis de Gaula, datada de 1510.' J

pouco mais elucidativas
narrador
del
com
Catnpo,
escreveu as
L'rganda
*'a
este
Scrgus j
era
seguiu
71
Esplundin
Montalvo foi
carreira das
armas.
regedor
se
revelam
um
dilogo
um
do
da cidadc dc Medina
Sabe-se, tambm. que qLiando
de idade avancada. devendo, por isso,
reinado de D. Joo II de Castela
74
cle
Sergus
nvel, podendo depreender-se, por meio de
Desconhecida"", que
que desde cedo,
as
ter
nascido durante
ld.. p. XXIII.
ld.. p. XXIV
Neste contexto, apresenta
especial interesse uma pequena investigaco de Garcia de la Riega em prol de

patemidade galaica para o Amadis. e que talvez se tenha baseado nas ideias defcndidas por Mnendez
y Pelayo no que respeita a esta questo. Segundo este erudito. a autona do Amadis cabe a Ayras Nunes.
clrigo de Santiago. Sobre esta questo leia-sc: Celso Garcia de la Ricga, El Amadis de Gaula. Literatura
Galaica, p. 40, Madrid, Eduardo Arias. 1909. Devido ao faeto da lese galaica ter conheeido uma fraca
cxpresso em partc. devido pouca sustentabilidade crtica dos seus argumentos optmos apenas por
referir este estudo, cmbora mais frente retomemos a esta questo. no mbito da anlise de um artigo de
Manuel Rodrigues Lapa.
No que respeita a Frei Martn de Sarmiento cfr.: Sholod Barton. "1 ray Martn Sarmiento. Amadis de
Gaula and the spanish chivalric genre". in Romance Languages and Literatures. n" 1 1 4. 1972. pp. 1 83-1 89.
L dc notar que Gayangos tomou a cdico do Amadis de Gaula de 1510 como scndo a primeira. pois era a
uma
nica quc sc tinha conhccimento cm mcados do sculo XIX.

Cfr. Pascual de Gayangos. op. cit.. pp. XXV-XXVI.
4^
No
Pelayo
seguimento
das
importante
erudito
1905, mais
uma
apreciaô'
de
vez
forma
uma
retomar as
destrinâ
entre
trs
os
de estilo
Espiundin,
Mnendez y
Porttigal
1297 mantinha
Vlnendez
primognito
uma
que
Assim.
de D. Dinis.
em
castelhatv
quem sucedeu
amores
Vasco
de
ao
seu
negligenciara
as
as
figura
obra antes de 1325.
poca
em
sendo infante,
para alterar
pcdiu
antigo,
talvez da
Sbio; 3) pode relacionar-se
cie
Sergas
as
Braga, corresponde
ao trono em
1325,
Briolanja
em
portugus, pois
a
e,
D.
que desde
entre estas
duas
consequentemente,
questo
hbito
em
de quem seria
na
no
era
primeiros livros da obra. Segundo

fora
encontra-se
de
questo
devido
autor
diverge
de Pascual de
de Joo Lobeira.
Tristo
que
clara
primeirosMl.
Mnendez y
e com o
comecou a
episdio
poca
de
Lancelote
com as
em
Briolanja.
de D. Afonso III de
com
que
restantes
prosa; 2)
reinar Afonso IV de
autoria do Amudis
resumir-se
Pelayo podem
incontornveis semelhancas do Amudis

com o
quarto
uma
de
contrrio de Joo Lobeira, trovador da corte de D.
teorias de
principais
1 )
pai. portanto
Coloca-se, ento,
Lobeira
estabeleccr
de
refundidor dos trs
ou
do Ciclo Breto, sobretudo
mais
vez. o
da identidade do infante D. Afonso
acerca
separadas de
alteraco dos
diversos dos
^canô de Leonoreta*'s:. Neste ponto,
seguintes pontos:
um texto
de
no ano
trabalho de correcco
permite
conhecidos.
das verses do Amuclis, escrita
Pelayo,
da
somente a um
do Amacis
Prlogo
uma casa e uma corte
autor
Gayangos,
reflecte,
livro de cavalarias
autor, semelhanca de Tefilo
incompatibilidades cronolgicas,
Dinis,
do
resumiu
Pelayo discorre, tambm,
autor, tradutor
se
ideologia completamente
escrever-se em
realidade
sobre
globalizante.
primeiros livros, j
deve situar
se
elaboraco de
Portugal
atenta
segundo
que.
Afonso IV, filho
datas que
peninsular
constatages de Gayangos. enfatiza, pela primeira
labor de Montalvo, que no
reelaboraco. Uma leitura
de
contexto da literatura
no
Para alem de
enonne
realizadas por Pascual de Gayangos, Menendez
investigaês
ou
novelas
existncia da
Portugal
implica
Portugal
aos
que, ainda
existncia de
de Afonso X.
Joo Lobeira. miles,
e ao
qual
se
'
Mareelino Mncnde/ y
Pelayo,
op. eit.
M,ld..p.CCI.
*'
UL.p.CCI.
v:
Id.. p. CCXI.
4N
atribuem,
alguns
certeza,
com
poemas compostos entre
famosa "canciio de Leonoreta" da

por
de Montalvo.
Rodrguez
Pedro Lobeira,
redacco
trs
sendo
primitiva.
castelhano,
medida
na
muito
figuras
de Canciller
Ayala.
que
existncia do Amadis
os
atribuico do Amudis
existncia de vrias redacces
ter lido durante
em
a sua
traduzido,
ter
trs livros,
pelo
muito anterior
em
credibilidade da subsstncia de
verso que
se
quarto.
conjunto
prosa. Ao desviar-se dos
amores
pela
Tvola Redonda,
nobreza de
armas c
pela
elegante
sua
segundo
um
em
conversacin, el
discursos
galantes."^
uma nova
ordem social, baseada
obra.
e,
novo
obra de Tefilo
Braga.
parca
nica
de
1508^, composta
trs
pelos
Reis
livros, Montalvo
Pelayo,
na
primeira
novela
como
repertorio de
instituto
obra alcanca
"un
em
do misticismo proposto
modelo de heri, caracterizado
Um dos aspectos para ns mais interessantes
sujeita
poca
por isso, talvez s tenha existido
ltima anlise,
poder do
Aos
Mnendcz y
Por fnn, para alm de instaurar

no
de Aveiro; 8)
vitria de Granada
Neste sentido.
mesura.
casa
Saragoca
trgicos do Tristuo, bem
extrema
desde
os
autoriaM.
intences dc leitura
valor didctico-moral, constituindo,
orculo de la
da
na
edico de
Prlogo da
no
Amudis funda
concluiu apos
da obra tornar-se-ia,
com
menos
corrigido
ter vivido; 7)
qual
original portugus
possivelmente
idealista modema, escrita
e em
composico da obra,
conhece do Amudis de Gaula
um
portugus
relacionar Vasco de Lobeira
por Garci-Ordonez de Montalvo, que
aerescentou
Lima
pouca fiabilidade da
um
Catlicos, feito mencionado logo
de
lngua
sim
mas
e a
reinado de D. Fernando, durante
ao
em
Vasco
juvenmde, tambm comprovada pelas
referncias de Pedro Ferrs, poeta do Cancioneiro de Buenu; 6)
tradico existente desde Zurara
1286. A
verso refundida
na
desconhecimento da
que Montalvo no afinna
em
primeiros livros; 5)
apelido justifica
posteriores; 4)
possvcl
de 1258
anos
autoria, tendo sido inserida
sua
e o seu
os
um
pela
profundo
manual del buen tono. el
las buenas
um novo
tipo
maneras
y de los
ertico litcrrio. cria
monrquico*'1.
a
crtica
Destc modo, embora no
que Mncndez y
poupando elogios
Pelayo
erudico do
\ole-se que ncsta qucsto. Mnendez c Pelayo se afasta de Pascual de Gayangos, pois este ltimo fixara
da pnmeira verso do Amadis de Gaula no ano de 1510, tal como se aludiu anteriormente. por
elaboraco
desconhecimento da edieo de 1508. Apenas em 1872 que surgiu esta edieo. encontrada numa biblioteca
de Ferrara (Itlia'). tal eotno j referimos no primeiro capailo da nossa tesc (cfr. nt. 2. cap. I).
M
"
"'
Clr. Marcelmo Mnendez y

Id.. pp. CCXXV.
Id.,pp.
Pelayo, op.
cit..
pp. CCXXII-CC XXI II.
CC XX V-CCX VII
49
acadmico
pertencentes
autor
um
ciclos literrios
precipitado
Amudis
existisse
Braga cria
ser a
possvel relacionaco do
semelhancas
de
fragilidade
ele
um
lendas
Amudis
prosaico
canto de autor desconhecido. brcve
designada Chuconu de Orianu
Amudis
com
nivel do argumento
autoria portuguesa da obra,
pois
condices para esclarecer
origem
Mnendez y
considera que esta

da novela, bem
tese
nnprime
sus
de este libro. Dmina
portugus
su
huella
en
en
el
como
os
se
artigo
dataco da vcrso
hay
este
de
menos
enervante y
Enfim,
de
Egdio
S7Id..
el Oeste 6 Noroeste
livro no ter sido escrito

a
de Cifar
num
originalmente
em
con
pico-
Castela,
histria literatura didctica.
mas
trazendo
um
Raymond Foulch-Delbosc, de 1906,

do Amadis \ O
muelle que contrasta
ausncia do elcmcnto
importante dado objectivo

que veio
autor encontrou uma
Stanislao Polono. Esta obra
uma
de Colona. realizada por Joo Gareia de
em
traduco
do
Castrogeriz,
permitir
mencco
livro escrito antes de 1350 (ou, at
1345). designado de Regimento dos Prncipes, impresso
Meynardo Ungut
mais
idealismo sentimental que tiene de
un
todava mucho de
havia infiltrado desde
primitiva
Amadis, de Tristo
contornos
leviano y frvolo que
L'm pouco margem destes debates,

novo, temos o
mais
el libro. haciendle mucho ms casto,
histrico parece denunciar que
gnero pico
en
reune
que
seus
gravedad peninsular
la frrea austeridad de las gestas castellanas."
uma
mucho ms que castellano (...) porque la
modelos franccses; pero
onde
popular,
vlicio para
aquela
la
at mesmo, de
no parece descabida
Pelayo
de
gallego
ao
personagens' \ Embora seja notria
carcter das
Neste sentido. "se siente inclinado el nimo buscar

cuna
primitivas
de ndole
mesmo
primitivos.
Espaia
ou,
no
poema francs Amudis et Ldoine. apesar das
alguns destes argumentos,
cantilenas
Para alm disso, parece
completamente alheios.
um
sobretudo
alguns pontos.
em
as
com
supor que, antes da presenca de
potico.
que Tefilo
discorda dele
Pelayo
conexo do Antudis cle Guuiu
respeita
que
Mnendez y
portugus.
aos nomes
mesmo.
Sevilha,
recuar na
de
anterior
cargo
dc
Regiminc Principum,
na
qual,
ao
longo
do
pp. CXVl-CXVII.
"Md.,pp. CCXVIll-CCXVXX
"id..
p. cc.xxi.
Cfr. Raymond Foulch-Delbosc. "La plus ancienne mcntion d'Amadis. /'// Revue Hispanitpie. vol. XV.
1906. p. 815. Para uma viso mais actualizada desta primeira menco ao Amadis de Gaula veja-se:
Conrado Guuidiola. "La mcncion del Amads del Rcgimienro dc prncipes. aclarada'. in Actus del I
Congreso de
La Asociacin
Hispanica
de Literatura Medieval
(Santiugo.
2 al 6 de deciembre de IVS5). ed.
Vicente Bcltrn. pp. 337-345. Barcelona, PPU. IS8.
50
capitulo
CCXXXV, V,
ler
pode
se
que dauam alos malos caualleros:

cosa
del mundo: si
no
ca
de parescer: y
delos
cuentan entrc las mujcrcs:
seguinte:
algunos
"E ali fabla mucho
gloriosos
son tan
semejan caualleros
no
lo
vegecio
delas penas
que
no
fazen fuerca de
son.
Ca
suas
cauallerias
dize el poeta Enico que estos cuentan marauillas de
qual
Amadis y Tristan y del cauallero Cifar:
de faziendas de Marte y delas de
v ctientan
archiles..."gl.
Em 1909.
decisivamente
no
sobre
investigaco
mbito da
Williams. No por
estado
primeiro
importncia,
suscitadas
da
acaso
obra.
pela
que
em
narrativo dos
romances
'
-
os
para
geogrfico
ainda. das
e,
que Montalvo
realizaco da
trs
se
sua
mais
bastantc
Entre
as
primeiros livros
gnese
dos
em
satisfatrio
Esplandin
e uma
clara transposicao do modelo
ao
manuscritos francescs.
o
de Leonoreta foi
no
em
trs
autora
hispnicos
possa comprovar
entre os
Defende,
do Tristuo
resgatc dc Oriana
posterior. pois
que
supe
para
\ Neste mbito.
primeiros livros,
igualmente.
em
nvel onomstico, quer
mentais \ Para alm disso,
no
bibliografia
que Gracc Williams
sobretudo do Luncelote
relativa unidade
obra.
maior
categorias espcio-
suas
principais captulos
de Montalvo. revelando-se
para
as
vrias constataces
refundico, embora, de facto,

uma
revela-se da
principais problemticas
as
do Amuclis, quer
prprias categorias
predeccssorcs
personagens de
'
sua
arturianos franceses
teria baseado
Grace Williams salienta
trabalho
Este
atravs da realizaco deste trabalho, realca-se
chega
um ou
um resumo
publicadas.
neste ano uma das muitas
escolhe apresentar. de fonna precursora.
Amadis'".
designadamente,
das edices at ento
frente, entrando
em
tema. da autoria da acadmica americana Grace
autora
salto
um novo
que Grace Williams aborda
temporais, apresentando, tambm,
prosa'
ao
questo sobre
medida
na
Amudis d
investigaco universitria. Surge
de doutoramento dedicadas
tescs
escritos por
como um
final
incorporaco
das
no constam da narrativa
Cfr. Raymond Foulch-Dclbosc. op. cit., p. 815.

Cfr. Grace Williams. "Thc Amadis Question", in Revue Hispaniquc. \. XXI (n" 59), 1909. pp. 1-167
J Paseual de Gayangos e Mcnendez y Pelayo ha\iam dcstacado cstas semelhancas. embora no de
forma io aprofundada nem cientiflca como o fez Grace Williams.
*
'
'*"
'
Cfr. Grace Wilhams, op. cit.. pp. 37-38.

As palavras da autora so bastante prudentes
frame
judgment.
Of all theories
but cvery one of them remains to be

(Grace Williams, op. cit.. p. 38).
a esle
simply
proved. and
\ve can
nivel: "We have
no
sufilcient evidence
on
uma
which
to
say this. that any one of them may be proved

perhaps
that with the evidence now at our disposal is impossible."
-
51
devem
Esplundin.
discernir
o texto
delineadas
do
os
forma muito
deu estampa
muito contribuiu para
Da
as
ao
na
medida
mbito dos estudos do
sistematizaco
so
espaco europeu
alguns
Romunces
Portuguese
gnero cavaleiresco,
que
em
dos livros de cavalarias
mesma
forma. tambm
Hugues Vaganay organizou
Ainda deste
publicaco
ano,
data
livros do Xiclo dos Amadises",
da
primeira
Garc
Rodrguez
1 508
".
de Montalvo,
como
vimos
um
regedor
ensaio indito de
artigo
um
sobre
os
ltimos
investigador alemo"11.
que revolucionou
responsvel pela edicio

conseguiu-se
da cidade de Medina del
Amudism.
livros do
tese de doutoramento
Por meio da anlise de fontcs de carcter local.
personagem havia sido
um
primeiros
de 1923, elaborada por
Em 1933, Alonso Corts d estampa
Id..pp.
em
pela primeira
este mesmo autor,
und
aprofundamento
traduco francesa dos doze
'"'
embora
ingleses,
que estudou,
em
Spanish
bibliografia respeitante
'"
emditos
sucessivas edices por todo
monumental
; e no
Ciclo Arturiano.
Tambm de referir que
o seu
no
questo'
textos em
investigaco produzida pelos
aprofundada.
obra incontornvel
peninsulares
pertencentes
trabalhos de Henry Thomas.
depois (1920),
ofChivulrv.
da
os
antroponmicas da Tvola Redonda,
com as
Ciclo dos Amadisesl
designado
anos
muito diferentes para
ideolgicas
contexto
no
incontornveis
uma
reelaboraco, de notvel mestria, denunciada, apenas.
por ltimo. influncias
Ainda
Sergus dc
as
como
ntervenco de Montalvo, no sendo tarcfa fcil
como a
sua
quando comparadas
grau
de
da
quarto livro. bem
de carcter didctico-moral. A autora concluiu. enro, que ficam
vertentes
negligenciou,
vez e
tomadas
ser
original
pelas digrcsses
menor
lado, demonstra que
Por outro
original.
Campo
as
dc
ideias sobre
Saragoca de
comprovar que
que
pertencia
esta
a uma
37-40.
Id.. p. 59.
Cfr. Hcnry Thomas. "The
romancc of Amadis
of GauT\ sep. Revista de Histha, n" 17, 1916, pp. 1-33.
Relativamente s edices detalhadamente apresentadas pelo autor cfr. pp. 1 3-33.
Henry Thomas. Spanish and Pohuguese Romunces of Chivalry, Cambridge. J. B. Peacc. 1920.
Relativamcnte ao Amadis de Gaula. veja-sc. na tradueo espanhola (cdico por ns consultada) a
aprcciaco global quc o autor efectua sobre esta obra e suas continuacoes: id., Las Novelas ce Cabailehas
Espanolas c Portuguesas. pp. 35-64. Madrid. CSIC, 1954 (cap. II. "Amadis de Gaula e sus
continuaciones").
Cfr. Hugues Vaganay. "Les trsors d Amadis. Lssai de bibliographic".
1923,pp. 115-126."
"
///
Revue
Hispaniqiw.
n" I VII.
Cfr. Wcrner Mullerl, Studicn zu den Lelzen Bchern des Amadis Romanw llallc, Max \iemayer. 1 023.
Cfr. Narciso Alonso Corts. "Montalvo, cl del Amadis". in Revuc Hispaniquc. vol. IXXXl (n" I ). 1933,
pp. 434-442,
"'
das famlias mais nobres desta cidade

que
texto "'fu
de Montalvo",
Rodrguez
Montalvo
corregido
mais no
comum nos
\ Ento,
y emendado por el honrado
posterior
pode representar
impressores
editores da
Por fnu, dcstaca-se
primeira edico
se na
um
troca
de
que
uma
nomes
errata. ou.
frase "Este Amads
Garci Ordonez de
seja,
talvez,
objectivo
seja,
ou
Rey**.106
de
no
na
explicitaco
facto do heri,
deitado s guas. sobreviver pouco tempo aps
"Amadis-Sin-Tiempo" significa
baseando
o autor a sua
Navarra (1237), bem
atribuico da
no ter sido
refundigo
3.
como nas
Amudis
nos
'
do referido trecho,
da
significado
da
uma
que
com o
o seu
nascimento.
idade inferior
a sete anos,
preceitos estipulados pelo

estipulam
Euero Generai de
idade de sctc
anos
para
Com este argumento, deduz-se que Montalvo
uma vez
comprovando-se, de mais
uma
primitiva
primitivo), relacionando-a
que este teria
Leyes de Casilla,
personalidade jurdica
o autor
que comentava,
fundamentago
do
um
Para Bonilla y San Martn, Montalvo
expresso (constante
De facto.
desvia
fundo, apresente
no ter entendido esta
no
se
da procura da verso
do autor consiste
Sin-Tiempo, Hijo
uma vez
fraude. muito
uma
estudo de Adolfo Bonilla y San Martn, que
preocupaco tambm neles presente,

Neste sentido,
afirma
poca \
pouco do mbito dos trabalhos atrs comentados. embora,
novela' \
se
virtuoso caballcro Garci
ou
da obra
uma
que no entendeu
forma,
sentido das
existncia de
um
palavras
texto anterior
do Medins.
Amadis
francs:
do
Romantismo
ao
fecundo
aruuinento
das
"influncias"
Resta-nos referir
escrita cientfica relativa
a uma
ltima
"ptria"
do Amadis,
terceira.
In;
'";
Id..pp.
434-441.
ld p. 442.
Cfr. Adolfo Bonilla y San Martin. "Notas sobrc dos lcyes del fuero de Navarra en relacin
Homcnajea D. Carmelo de Echegaray"'. pp. 671-675. Madrid. s.n., 1928.
com
el
Amads dc Gaula, in
11
Cfr. Garc
Rodrguez
de Montalvo. Amudis de Gaula. ed. Juan Manucl Cacho Blecua. \ol I. cap. I, p
246.
Cfr. Adolfo Bonilla y San Martin, op. cit pp. 674-675.
53
O
Baret.
primeiro
logo
1853.
em
reclamar
de carcter mais
monografia
numa
francesa para
origem
uma
novela foi
francs
Eugne
fmalidade
amplo cuja principal

'
foi
anlise da influncia do Amudis
Eugne Baret,
verso
provencal1' '"'.
estudioso
revelaram,
se
de Gaula enquanto
um
do Amuciis
primitiva
da literatura
litcramra dos sculos XVI
na
Para alm desta
sem
dvida,
francesa, entrando
era
no
importante paradigma social
No contexto da renovaco da
polmica
entre
que
respeita
argumentos
a
tese da
origem francesa,
bem
ao
os
representam
principais
motivos para
depois reforca
esta
da
partmdo,
novela,
no
tenebroso") aquando da
sua
passo
'"'
au
outros
Cfr.
textos114.
Lugene
os
paralelos
para tal. do
que
prnueiras
complexos
defende
o autor
portuguesa
inadequaco
do
esprito
da
elaborac'o do Amudis.
longo
ao
sido escrito
estada
na
artigo
de toda
em
franccs
obra.
e
no
de Barbara Matulka que,
do Beltenebros
muda de
nome
para
com os romances
Segundo
investigadora
et
do
qual
son
Infuence
sur
autora.
uma
cpia
apenas existem referncias
concluiu que incontornvel
de
Beltenebros, ("belo
Penha Pobre, mais no representa que
hoje desaparecido
Baret. De I Amadis de Gaule
do Amudis cie Guulu
episdio
qual Amadis
do poema francs Le Bcl Tenebr.

em
ter
e a as
por meio de
de
poca
original
linlia de anlise.
de Grace Williams, anota
arturianos franceses,
este
e a
o texto
poca.
provenincias espanhola
literatura castelhana de Duzentos,

romances
a sua
do texto
hispnica
deste
investigaces
lnguan\
Pouco
semelhanca
detrimento das
clara influncia dos
como a
geogrficos
espaôs
estado embrioiicrio da literatura
espirito da
numa outra
em
nos
por via
Espanha
finais do sculo XIX
de A. K. Jameson
artigo
sobreUido baseados
Para Jameson,
obra
Segundo
avaliaco o Amuclis
literrio para
'
dcadas do sculo XX, surge
XVII
em
note-se quc as
questo,
precursoras
les Moeurs
et
ligaco
la Littruture
entre o
au
XTIe
ef
XVIIe sit les, Pans. A. Durand. 1X53.
I,wld..pp. 41-54.
Cfr. A. K. Jameson. "Was therc a french original of thc Amadis de Gaula", in The Modem Language
Review, vol X X VI 1 1 ( n 2 ). 1 93 3 pp. 176-193.
.
111
ld.. pp. 179-192.
mId
'"'
pp. 192-193.
Cfr. Barbara Matulka, "On the Beltenebros
pp. 33N-340. Sobre
este
episdio vcja-se:
episode in the Amadis". in Hispanic Review. vol.

Rodrgucz de Montalvo, Amadis dc Gaula,
Garc
Manuel Gicho Blecua, vol. I, cap. LL pp. 720-739

VA
Cfr. Barbara Matulka, op. cit.. pp. 338-339.
III. 1935.
ed. Juan
cap. LII. pp. "40-747.
54
romancc
-.k Amudis
pela onomstica
literatura francesa, tambm atestada
e a
geografia
do texto
;.]
Dircmos,
desta
primeira
sntese, que imbudos dum forte carctcr nacionalista,
fase preocupam-se, tal
estudiosos, por meio de

argumentos pouco crvcis
justiticar
lcgitimidade
excepco
No que
a
pedra
suas
apesar de
respeita
basilar das
na
alguma
suas
teorias
na
do
com esta
como
impossveis
uma
de
Quanto
antigas
k obra
aos
vezes
tentam.
Assim.
estes
de todos
em
modos.
os
uma
clara
que oscila entre
uma
paternidade portuguesa
espanhol.
defesa de
Amaciis
assenta em
famlia dos Lobeiras, que estiverem, decerto,
implicados
passasse
uma
primitiva
na
Portugal,
a ser
autoria lusa para
que
ou numa
pediu
verso intermdia:
modificacio do
refro est presente
de argumentos de ndole
episdio
e,
de
heri. Aduzem-sc, ainda,
coiTespondida pelo
(cujo
psicolgica
e,
no
Amudis)
enquanto tal,
corroborados.
estudiosos castelhanos,
partirem
de
autores
do
estes
seu
apoiam-se
pas
autoria do Amadis, devido, sobretudo,
Para alm das
investigaês
Amudis de Guulu, junta-se
'"
obra
sustentadas
no
no de
facto das referncias mais
Portugal.
Para alem disso,
demonstram-se bastante relutantes quanto associacio de Vasco de Lobeira
hipottica
dos esmdiosos portugueses desta etapa, verifieamos que
em
multiplicidade
serem
reclamar
respectivas ptrias.
teorias, por
"'canco de Leonoreta". da autoria de Joo Lobeira,
assim
em
acadmicos
romntico oitocentista. Neste contexto.
espirito
Pelayo,
verificar,
os
ltima aiicali.se, representam
em
que,
do Infante D. Afonso de
fazendo
suas
problematizados,
das etapas da redaccio da novela,
intervcni;o
Briolanja,
jeito
ser
ao sector
dois aspectos fundamentais:

em
ao
teses
feita para Mnendez y
galaica do Amadis,
ou
as
mtrincadas
no muito
muito
manifestaco patritica,
a
longas
vindo
como se tem
producio literria pertencente
uma
como
em
relacionadas
procura das
suas
uma
incompatibilidades cronologicas.
com
autoria
lngua primitiva
principais influncias, nomeadamente,
do
os
Id p. 340.
ss
romances
franceses
tambm muito
em
prosa, tais
aproveitado
no
que
sem
respeita
dvida,
algumas
afirmar
das mais
que
ele
investigaces amadisianas de
aprofundamento
estudos
se
Luncelote
mbito da defesa de
Apesar deste perodo sobre

no
como
uma
escrita do Amudis
Tristuo. aspecto, de resto,
paternidade
se
franca para
vertente
para
obra.
revelar ainda muito prematuro
importantes qucstes suscitadas pelo

fundamental
um
impulso
texto,
no
podemos,
contexto
cientfca. Na fase subscquente. assistir-se-
sistematizaco das tendncias j delineadas. embora
das
ao
campo de
alargue grandemente.
56
CAP. III
A V FASE:
MULTIPLICACO
DIVERSIFICACO
DOS CAMPOS
DE ESTl'DO
Entre
as
dcadas de 50
investigacao amadisiana.
60 do sculo XX
agora dominada
americana. A caracterstica
da
escola
espanhola
assiste-se
a um
intenso
segunda fase
uma
na
sobretudo, pela escola
e.
desta etapa, frisemo-lo desde
principal
do campo de estudos
proliferaco
pela
inaugura-se
j,
vai muito para alm
renovamento
temtico.
1. OS "paS re-fundadores"
No
internacional, apresenta especial
contexto
cujos trabalhos constituem
Edwin Place.
literna. Em 1950, este
consideraco,
plausvel
procurando,
para
gnese
Place refere
Edwin
contriburam para
novela elaborado
lingustico
defesa da
autor traca uma
os
em
paternidade
avanco
lingusticas
Antes de
Williams que,
entre o
primitivo
Cfr. I.dwin Place. "The Amadis
obra4, apontando alguns
neste
politicos
pas
question".
in
campo da crtica
no
ocorridos
de cavalarias
histricas,
segundo
sua
uma
hiptese
autor,
muito
e os restantes romances
estudo da onomstica da
enquadrados
erros
em
em
investigaco,
algumas questes
trabalhos de A. K. Jameson.
francesa da
Amuclis
autora. embora dela discorde em

os
acadmico americano
proceder
prosa". Place menciona. tambm,
rclacionaco de determinados factos
Gaula\
trabalhos dc Grace
Refere, ainda,
panormica global do livro
constataco das semelhancas
pela
redacco do Amudis
verdadeiro
um
por meio de evidncias
do Amadis de
importncia
no
de carcter
mbito da
deste estudioso quanto
Franca
com
uma
possvel
Specuium. n XXV, 1950,
contributo dc Grace Williams
pp. 357-366.
mbito da
investigaco amadisiana,
important demonstration that much of action and
many of thc siiuations are a mosaic of motifs and discriptions in likelihood dcriving from various French
Arthurian prose romances of the twelfth and carly thirteenth eenturies. and from ccrtain other works of the
same penod.". in: id.. p. 357.
N<> que
respeita
Ldwin Place refere
importante
seguinte: "Gracc
ao
o
no
Williams madc the
'
ld.. p. 357.
ld.. pp. 357-35S.
sId..p.
357.
57
O argumcnto central do trabalho

Amudis, bem
como uma
melhor contextualizaco da redaccco
anlise bastante detalhada
do funclo cltico,
privilegiado
as
Conclui-se, ento, que

influncia de
No
um
ano
qual prope
um
divcrgindo,
outro
de 1257
principal
constantes
contributo deste
o
desfecho para
primeiro lugar,
em conta. em
poema constantc
de 1370. Nesta
morte
no
artigo
constatacco de
forte
uma
da Tvola Redonda.
Amudis
uma
escreve um
importante artigo.
prnuitivo, valorizando.
das referncias mais
poeta refere-se
ncste contexto,
Tria\
Amudis
ao
em
trs
livros,
Para tal,
obra, isto .
antigas
no
bem
um
cerca
como
do heri:
el muy fenuoso
Amadys
las lluvias
nunca
sus
Em
que alude
scgundo lugar,
ao
episdio
primeiro, relatando
habis oido.
Amudis de
entre
las ventyscas
ser
y famoso:
proesas fallaredes
libros
en tres
cjue le
las fall aryscas
por leal
do
factos histricos'.
Cancioneiro cle Baena, da autoria de Pedro Ferrs, datado de
composico,
uma
elaboracco do texto
influncia dos motivos folclricos universais, transpostos do Ciclo de

teve
Por mcio de
no
Amudis. Place constata
no
esta asserco em
de 1952, Maria Rosa Lida de Malkiel
possvel
primitiva.
clticas
ponto. de Grace Williams, que havia
neste
1205, baseando
ciclo literrio,
procedncias
Arturiano6. Aponta. ainda,
influncias do Ciclo
entre os anos
prprios
aos nomes
importncia
primitivo
estabelccimento de
Dyos
a autora recorreu
cl
sunto
Sergus.
do cmel dLielo entre Amadis
Montalvo
Amads y
uquellus heridas
su
seguinte: "Pas
hijo.
por
dyredes
causa
poso.
nomeadamente
captulo
XXX.
Esplandin, causado pela insistncia
esta cmel y dura
de la cual
murieru, y otros que del
ao
primer
batalla, asy
alguns dixeron
encuentro
como
que
cn
ya
ella
de la lanza, que las
''
ld.. pp. 359-3M.

7ld..pp. 361-364.
Cfr. Mana Rosa Lida de Malkiel. "El descnlace dcl Amadis Prtmitivo",
in
Romaie Philoogv. vol
VI,
1 952-1 953. pp. 2S3-2K9.

"
ld.. p. 283.
58
le
espaldas
Y sabido por Orianct
pas.
ento, que
este
pertencia
ao texto
como se
l mais adiante
original.
Elisabat le san de
mujer
sus
les renunciaron
embora
llagas;
sus
hijo
cas
con
que
hijo
de
no
fu
otra
florecieron los del
parecian
pelo facto
de
um
sino
hijo
individuais,
una
quedando
con
parricdio
a
no
texto
se
de tiempo, el rey Lisuarte y la reina
no menos
sus
gloria,
con tanta
desenlace
redacco
na
enquadrar, decerto,
como
pelo autor.1"
nas
de Tria,
em
bem
como
especial
prpria
um
amadores"1'.
10
"
;:
13
na
que
casi
que
respeita
dos
nomes
la tierra,
la alrura de las nubles
apenas
se
propiciado
compreende
e corteses
por
de
caprichos
Por fim, Maria Lida de Malkiel assinala

no
episdio
da
morte
seja
de Amadis
entre os
quais,
Leomarte.1"1.
evidente
influncia do Ciclo da
presenca de elementos do Ciclo
aproveitamento
literrio dos temas folclricos,
prprios1
Baptista Avalle-Arce,
elaboraco do Amudis,
Numa
pode ignorar a
se
ao
contar;
como so
cnones cristos
combate
Sumas de historia troyana, de
estrutura
Tambm Juan
Matria Troiana
no
se os
su
madre fu hermosa, que
su
original.
nos
universais, sobretudo
elaboraco do Amadis, no
na
que
grandes hechos,
A autora conclui, mencionando que embora
Bretanha
adelante
como
muito semelhanca dos heris do Ciclo Troiano,
como se
gran Maestro
aquel
de Roma. Pero la muerte que de Amads le
olvido
obra, assim
altamente condenados
primitivo.
Ulisses, tal
en
sim que
final diferente. tal
um
fu as, que
no
mas
de la Gran Bretana y de Gaula. y hubieron
hija, que
fama,
tanta
presenga dos motivos folclricos

no
"Mas
espacio
poco
prosperados,
alteraô do
Montalvo imbuiu
que
capmlo:
Arquisil, emperador
Tal
tocar."
ctbctjo."1" Comprova-sc,
invenco de Montalvo.
uma mera
reinos, quedando ellos retraidos,
llam Perin, y
se
un
sobrevino
una venianct
Regedor lhe tenha outorgado
no mesmo
fueron reyes l y Oriana, muy

otro
no foi
trgico episodio
de
despen
se
primeira abordagem,
em
1952,
principalmente
o
trecho
em
claras influncias da
constata as
no
episdio
esmdo suscita
do "arco dos leais
grandes afinidades
ld.. pp. 284-285.

Id.p. 285.
ld.,p. 285.
ld..p. 286-288.
MId.,p.
I?
288-289.
Cfr. Juan
Baptista Avalle-Arce.
Filologa Hispnica, n" VI. 1952.
leais amadores" do seguinte modo:
todas naturas haba;
que
ninguno
ella
otros habia
poda
entrar
"El
arco de los leales amadores en el Amads ". in Xueva Revisfa de

De acordo com o autor, Montalvo descreve o "arco dos
149-156.
pp.
"Hizo [Apolidn] un arco a la cntrada de una huerta. cn que rboles de
en
ella
sino por
cuatro
debajo
cmaras ricas de
del
arco:
estrana
encima del puso
era
cercada de tal forma
imagen
de hombre de cobre.
labor,
una
59
do "val
com o
sans
retour
val des faux amants" do Lancclotc
anlise mais cuidada evidencia

sobretudo quanto
Eanceloe
com
todo
contrrio do que
Morgana.
ao
prende-se
em
Amuciis
no
no
Amuclis
semelhanva encontrada
demonstrago
de
amor
se
juntar
procurar, ento,
entre os
comparaco
uma outra
esttuas,
de
amante
a
questo
no
estejam enamoradas;
no
inscrices
episdios reduz-se,
passo que
requeridas quebra
as
Eancelote
no
grupo dos "leais amadores".

as
inves. saudado
punido
cavaleiros,
donzelas que
condices
as
ao
serve
fonte para
do Ciclo Arturiano,
ou
dois
Grimanesa;
prosa,
de fidelidade. No
mas, ao
a ser
em
uma
somente,
ao
encantamento,
permanecendo
msica. A nica
existncia de
uma
mtuo".
Esta minuciosa
casiidade
donas
primeiro
prova destina-se
e a
Lunceiote no so referidas
no
romances
entrar,
em
cavaleiro que rena todas
enquanto que
prova;
sair
Lunceiote
e o
falso amor,
seu
Apolidn
ocorre com
encontra tambm aberta
se
Lanceiote
castigado pelo
tipo de divertimentos. Para alm disso,
Amudis
entre o
Contudo,
prosa
entcndimento dos conceitos de castidade
ao
cavaleiro infiel no
diferenc-as
as
em
mas
sim
de fidelidade so bastante
Avalle-Arce para defender que h que
trecho do "arco dos leais amadores". no
novelstica
frequentes.
greco-bizantina,
De facto,
onde
as
os
provas de
Ciclo Troiano inlLienciou.
trompa en la boca como quc qucra tancr: c. dentro. en cl un palacio de aqullos, puso dos
scmejan/a suya y de su amiga. tales que vivas parecian. las caras propriamente como las suyas y
su estatura. y cabe cllas una picdra jaspe muy clara. E fizo
poner un padrn de fierro de cinco codos en alto,
a un medio trecho de ballesta en un campo grande que ende cra. e
dijo: De aqu adclante no pasar ningn
y tena
figuras
una
hombre ni
mujer s hobieren errado a aqucllos que primero comezaran a amar, porqttc la imagen quc vedes
aquella trompa con son tan espantoso. c fumo c llamas de fuego que los far ser tollidos e as como
mucrtos sern destc sitio lanzados; pero si tal cahallero o duena o doncclla aqu vemeren
que sean dignos
de acabar esta aventura por la gran lealdad suya, como ja dije, entrarn sin ningn entrevalo. c la imagen
har tan dulcc son quc muy sabroso sea de oir a los que lo oycrcn, y stos vern las nuestras imgines e sus
nombres escnptos en el jaspe, que no sepan quin los escribe. E tomndola por la mano a su amiga. la fijo
entrar debajo del arco. e la imagen fizo el dulce son. e mostrle las
imgines e los nombrcs dellos en el
jaspc cscriptos.". ///: id.. p. 149.
16
Avalle-Arcc aprescnta tambm a deserico deste epiddio: "[F.l hada Morgana) ech sobrc cl valle un
encantamiento que tena la virtud dc retener para siempre a todo caballero que hubiera eometido a su amiga
la menor infdclidad de accin o de pensamiento. Su amante fue la primera vctima dcl encantamiento:
cuando sc quiso alejar. se sienti detenido por una fuerza invenciblc. La dama fu ms cruelmentc tratada:
sc crey
atrapada cn hielo hasta la cintura, y de la cintura a la punta dc los cabellos en fuego ardientc.
Desde esc dia no hubo ningun caballero enamorado quc, entrado en cl vallc. hallara fotma de salir.
Morgana habia dispuesto. adems, que quedara abierto el camino para el caballero que jams hubiesc
scntido el aguijn de los deseos y para el que no pudicse reprocharse la menor infidelidad amorosa; a este
tancr
ltimo le estaba rescrvada la virtud de destruir el encantamiento

haeia muy grata la permanencia: haba inslrumenlos musicales.
tablas.'Vn: id.. p. 150.
|7|d.,p.
...
Por lo dems.
cancioncs.
danzas.
los al retenidos
jucgos
se
les
dc ajcdre7 y dc
150.
M)
desde
cedo,
gneros literrios ocidentais,
os
medievais, para alm dc no

que colocou
em contacto
Por ftm,
pastoril,
sntese
perfeita
poder ignorar,
se
Oriente'\
enuncia
impacto
da fuso das
partir
neste contexto, o
Ocidente
autor
nomeadamente,
das
traduês latinas
movimento das Cruzadas
do "arco dos leais amadores"
noês de
corts. tradicional.
amor
de
novela
na
amor neo-
platnico. renascentista19.
Entretanto, Edwin Place
abundncia
artigo,
dar
propsito
clijo
1521"'.
campo de estudos amadisianos. No
Descreve
esta
edicio
conhecer
como
uma
sendo
ler-se
Complidos. :./""';
Amadis/ de Gaula:
um
Saragoca,
importante
datada dc
folio, impresso
bastante danificadas. No
seu
hallan muy por
acabaron/
do
colofon
seu
constam estas
Fuer
estenso
las
grdes
emprimi/dos
Alem. Acabarse
Place
Jorge Coci.
terrtbles batallas q
.XXX dias del ms de Jlio. Del/
quinientos y veynte
realca, tambm,
em
idcntidade do
1508,
autor
ano
frontispcio,
palavras:
indispensvel
da obra, tal
seguinte,
como
Place
cidade de Paris
em
1559, sob
su
en sus
linage
"Aeabanse
Caragoca:
ano
no
que
por
por
amigos
se
suyos.
George/
Coci
nuestro
vno. :.".""
respeita
outro
um
quales
por el
del nascimiento dc
ao
em
Saragoca
Corts23.
trabalho, agora relacionado
Herberay
por
conhecimcnto da vcrdadeira
havia assinalado Alonso
divulga
tiepos
como
primeira edico do Amudis. realizada
traduco francesa do Amudis. elaborada
lfId..pp.
''ld.pp.
enla muy noble y muy leal ciudad de
saluador Jesu christo de mil y
No
aueturas'
vencier y por otros/ muchos cauall'os: assi de
letra
cm
los quatro libros del esforcado y muy virtuoso caualle/ro Amadis de Gaula: enlos
se
em
"Amadis de Gaula/ Los quatro libros del vir/tuoso cauallero
seguinte:
publica
da edico de
extenso volume in
um
gotica, apresentando. porm, algumas partes

pode
de 1953,
ano
cpia
diversificando
investigaces,
avancara com as suas
de Esssarts,
com
dada estampa
na
ttulo Lc Thresor des Livres d'Amudis~. A finalidade de
151-155.
155-156.
Cfr. Ldvvin Placc. "The edition of the Amadis of
Saragossa. 1521",
/'//
Hispanic Revieu.
n" XXI. 1953.
pp. 140-142.
:i
::
id.,P.
Id.pp.
141.
141-142.
"ld.,pp.
141-142. Cl'r. 102. cap. II.

Cfr. Ldvvin Place."El 'Amadis' de Montalvo
como
manual de cortesania
en
Francia". /'// Revista de
FUologiu Espahola. vol. XXXVIII. 1954. pp. 151-169.
61
Place dar
alcancou
guia
conhecer, de
uma
difuso
larga
forma genrica,
uma
Baltassar
Casa"\ Tal
como se
criar
espcie
uma
l
de
prlogo
aos
pudessem agir. falar
tambm,
ser
claras
at
ou,
cavalheiros
jovens
escrever
reproduces
tomou
se
que
nveis de
propsito
Herberay,
verdadeiro
popularidade
da obra consistia
estar
do
s donzelas de
e
fim de que
corte. a
honradez26.
em
sociedade.
em
Place apresenta.
por meio de passagens da mesma, que
do texto de Montalvo, embora, por vezes,
mais
no
elegncia
com
estilisticamente retocadas"'. Por fim, enfatiza
Herberay,
os
num
que
do Guialeo, de Giovanni della
mesmo,
da verso francesa,
contedo da traduco dc
demonstram
Herberay des Essarts,
manual inicitico s boas maneiras de
destinando-se, sobremdo.
estes
dcpressa ultrapassou
Castiglione
no
de
adaptaco
Franca, tendo-se transformado, inclusive.
em
de urbanidade cortcs, quc
Cortegiuno, de
enonne
importante
projeccio social
manual
de
sobre
significacio
ampliadas
da obra de
da
cortesania
Franca
renascentista2x.
Em
"Gaula".
1955, Place d estampa
quesuo
que constitura
amadisianos, pois prende-se

com a sua
Gacs.
na
autoria'
com as
Apresentam-se
Gr-Bretanha;
e,
artigo
principais
trs
da novela
no
que Place
chegou,
arturiana francesa
remeter
pequeno
para
remoto
entanto o autor
um
local situado
reino situado
realca
algures
entre a
na
na
do
topnimo
crculo dos estudos
e. em
espanhoL0.
territorio
Gaulu, sobretudo, do eiclo do Pseudo-Boron1. Assim.
poder
no
hipteses: Gauia, referente
literrio
vulgata
controvrsias
origens geogrficas
ainda, Galiu.
constataces de carcter histrico

nitida influncia do ciclo da
das
uma
um
consequncia,
Gaula francesa;
Nestc sentido.
levam-no
concluir
elaboraco do Amudis cie
topnimo
"Gaula" apenas
geografia arturiana, simbolizando
Gr-Bretanha
as
antiga Ilha
facto de Gaula, para Montalvo, representar
um
de Franca. No
"aquel
reyno (...)
en
la pequena Bretana.'"
:<
26
:s
~''
Id.. pp. 151-152.
Id..pp.
ld..pp.
153-16S.
Id. pp. I6K-169.
Cfr. Edwin Place. "Amadis ol' Gaul, Wales.
lO^.pp.
'J
ld.,pp.
?,:
:
152-153.
or
vvhat?". in
Hispanic Review. vol. XXIII (n 2). Abril.
00-107.
99-1 (II.
ld.. pp. 101-107.
ld..p.
107.
62
No
de Guulu,
ano
de 1956. Edwin Place delimita
tempo que sistematiza
mesmo
ao
Montalvo". De acordo
castelhano
com o autor. a
cntre os anos
de 1331
tenha sido escrita durantc

era
conhecido
constante
um
Amudis
em
verso
as
constmco de
um
novo
trs
em
livros, tal
da "canco de Leonoreta"
primitivo,
mas,
Edwin
Place
contrariando
apenas
da obra
qual
e no
se
se
na
medida
de Manuel
fuu,
que
dc 1420.
ou
em
que
os
ao
i\o
autor
Briolanja
Portugal
viragem
implica
em
1379,
No que diz
operou por meio da
afasta ainda
heri-
possibilidade
ltimo. supostamente.
este
que
bsicos da acco arturiana,
sido acrescentados
terem
ao
parte integrante dele.

da
origem portuguesa
autor
do
no contexto
ao
da
novela,
facto deste
Amadis^.
das
investigaces
sobre
Espanha17 alguns fragnientos do manuscrito
livro III, caps. 65, 68, 70
castelhano, datados da
seja, anteriores
preceitos
presumvel
em
territrio
cujo prottipo foi Esplandin,
hiptese
como o
descobrem
se
esta se
herr4.
Rodrigues Lapa, designadamente, quanto
a uma enorme
primitivo (todos pertencentes

Medins), escritos
de
episdio
nega, por
em
em
poema de Pedro Ferrs,
pelo
atesta
alude morte do
vulgata francesa.
estudioso considerar Vasco Lobeira
Amudis,
mantenham
infante D. Afonso de
Em 1957 assiste-sc
j circulava
dois livros,
um ou
como se
pelo contrrio, j constiturem
as teses
do Amadis
reelaboraccs textuais efectuadas por
primitiva
modelo de cavalaria,
claramente transpostos do ciclo da
pelo
antiga
reinado de D. Afonso XI de Castela. J mais tarde,
cmzado por excelncia, embora
mandado emendar
mais
peninsular
intervenco de Montalvo, Place defende que
respeito
texto
verso
1350,
Cuncionciro de Baena,
no
primeira metade do
naseimento de Montalvo
e.
72, da numeraco do
sculo XV. talvez
cerca
naturalmente, edico de
"
Cfr. Edwin Place,"Fictional cvolution: thc old frcnch romances and the
primitive Amads rcvvorked by
Montalvo". in Publitations of the Modern l.anguage As.sociation of America. vol. LXXL n" 3. Junho de
1956, pp. 521-529.
54
"
Id.,pp.
521-523.
ld pp.
524-527.
'b_ ld., p. 524.

Lstes fragmentos foram descobertos em Almera e encontravam-se na posse D. Antonio Vloreno Martn.
biblifilo de grande prestigio. que os dcu a conhccer a Rodrigucv-Monino em Julho dc 1957, A sua
descoberta l'oi propiciada ocasionalmentc. aquando da mudanca da cncadernaco de uns antigos livros.
Sobre
esta
questo leia-sc:
Antomo
Rodrgue/Monino, Agustn Millare.i Carlo. Rafacl Lapcsa. El Phmero
Mamiscrito. pp. 13-14.
63
1508.
publicada
que teve
caractersticas
Em
da obra,
intuito de dar
palcogrftcas
espanhis,
Rosa Lida de Malkiel
apresentados
limitado
com o
se
em
incluir
terceiro
no
por
texto
camcterstica do
os
todo
de
aquilo
que
enredo de
aditamentos do
respeita
Lisuarte
s pazes
casamentos e o
cenrio
Grego;
e os
geogmfico
prprio.
inicia
s aventuras de
no
rapidez
das
mas
estudos
carcter
um
e.
por isso.
Medins ter-se-
antigo;
no
segundo
das
mesmas
intervencio de
da
accao.
to
faiânhas hericas de
sim outros, tais
final do Amudis
Romanos, bem
fim da guerra
pela repeticio
se
Vlaria
contrrio do que fez
ao
terceiro
narrativas
o seu nome
Cavaleiro
livro denuncia
retricas,
denunciados
cenas
heri no
dos quatro livros do
Deste modo,
provavelmente. onde
livro. Conmdo.
ou
original.
seus
trabalhos dos
os
trabalhado por Montalvo
que desdobrou
cansaco,
primeiro
Espada
do Amadis,
em conta os
acerca
primeiro
moralizantes
em
terceiro livro ,
menos
verso
sua
quarto livros,
guerra cntrc Amadis
Assim. tudo
digressoes
tendo
concluses
Montalvo:
variedade das
Cavaleiro da Verde
a
mais fiel
utilizando
Rafael
bibliogrfica
Pelayo40, Bohigas Balaguef ',
seguintes
as
alarga-se,
um
coino as suas
breve notcia
patemidade
Rodrguez-Monino,
princpio,
em
sobre
uma
A atenco do autor recai sob
Rodrguez de
as
Millares Carlo
contedo do manuscrito, bem
teses
com
tirar-se
alguns sinais
Montalvo, diminuindo
incluir
e com o
estmturas literrias;
Amadis
Mnendez y
especial
De acordo
".
apresenta
livro denotam-se
como
concluses,\
mais arcaico. tendo sido,

que
conhecer
principais
as
investigadores, podem
aquele
Rodrguez-Monino, Agustn
elaboraco de
lingusticas"'\
qual aponta
na
acadmicos
Amudis,
descoberta ocasionou
inesperada
primeiro lugar, Rodrguez-Monino apresenta
destes
Lsta
Saragoca.
por parte de Antnio
artigo colectivo
Lapesa,
em
como o
Esplandan,
primitivo
como
deveria
resgatc dc Oriana.
no
quarto livro, tal
desfecho da novela, constituem
Regedor \
y>
Id.. pp. 8-13.

Cfr. Marcelino Mnendez y Pelayo, op. cit.
Cfr. Pedro Bohigas Balaguer, "Orgenes de l;i novela caballcresca". /// Histoha General de las
Literaturas Hispmcas. dir. Guillermo Daz-Plaja. vol. I. Desde los Ohgenes Hasta 1400. pp. 519-541,
Barcelona. Socicdad Alianza dc Artcs Grficas, 1949- I95S.
'
''
Cfr. Maria Rosa Lida de Malkiel, op. cit.

Cfr. Antonio Rodriguez-Monino. Agusiin Millares Carlo. Rafacl Lapesa. op. cii.. pp. 10-11.
04
Para alm desta til
reside
texto
no
entanto. parece-nos que
primitivo. Tendo
reflexo atenta
concluso que
em
conta os
supostas adices de Montalvo so,
as
da
acrescentamentos
na
artigo
Esplandin
como
uma
do sculo
desta colectnea
refere
autor
seguinte.
abreviaturas, afinal
uma nota
facto do Amadis
realidade.
mais
paleogrfica
primitivo
Em terceiro
Rafael
ltimo
Lapesa. Segundo
particularidades
que
um
perodo
supresses do que
da
responsabilidade
encontrar escrito
se
encontra-se
clara, legvel
antenor, modemizada at
ou
em
com
lingustica
lngua
de
letra
ao
poucas
sculo XIV4\
da autoria de
quaisquer
castelhana do
primeiro
dialectismos que remetam para
constataces, incontornvel
que apresentam
aos
encontrados no apresentam
acentuados arcasmos
estas
referncia
dos traôs estruturais da
anteriores"*6. Perante
at
uma
fragmentos
fragmentos encontrados,
Iingusticos vigentes
ser
transcrigo de livros desde
este autor, os
nem
necessariamente
ocidental dos
lugar,
divirjam
quarto do sculo XV,
pocas
A escrita caracteriza-se por
utilizada para
Rodriguez-Monino. chega
cursiva, cujo aparecimento data do primeiro terco do sculo XIV, desenvolvendo-se
Iongo
no
autoria44.
sua
segundo artigo
Millares Carlo. O
de
da critica tradicional. bem
preceitos
do manuscrito encontrado,
excertos
aos
mrito destc
comprovaco da cxistncia das personagens de Nasciano
na
clarificaco,
uma
linguagem
limites accitveis, de acordo
14204'. Ficava. assim, reforyada
cunho
caracterstica de
com os costumes
paternidade espanhola da
obra.
Tambm
Amudis,
na
impresso
um
o ano
medida
de 1959
em
se
revela determinante para
que Edwin Place faz
uma
saragogana de 1508, tarefa at ento por
impulso
dos estudos sobre
edieo crtica da obra, baseada
realizar4\
Este trabalho veio
melhor conhecimento do texto de Montalvo, necessidade h muito sentida
acadmico
amadisiano,
claboradas por Place,
bem
como
particularmente
sistematizacao
as
referentes
das
na
permitir
no
meio
principais investigaês
linguagem
determinados
44
4
""
Id.. pp. 12-24.

Id., pp. 27-28.
Td.f p
4"ld..p.
'
31
37.
Cfr. Garc
19M:reimp.
Rodrgucv
de Montalvo. Amadis de Gaula. ed. Edwin Place. 4 vols., Madnd. CSI(". 1059-
1971.
65
aspectos litemrios
cada
deles,
um
Esta edico crtica
seja,
para Place.
tem
especial interesse
tcxto referente
constataces
com as
lingusticas
que possam comprovar que

nica
hiptese
residncia
en
que
la
regin
caractersticas
tpicas
seu autor
do
Place traca
problemticas
que
negaco
uma vez, a
ao
Amadis
que
chegou.
Uma
vez
primitivo,
uma
no de
o seu
um
dos livros I
De acordo
autor no encontra provas
suficientes
a um
que
designa
portugus
de
alguna
o
castclhano. A
ou a um
persona de
colocar
obra de
hiptese de
simples copista.
estudo literrio
do
histrico sobre
Amadis, bem
obra\
como
os
de
autoria portuguesa da obra baseada
no
qual
pnncipais
as
circundam. Entre
possvcl
larga
del extremo occidente
que este indivduo outorgou
panormica global
uma
II,
A.
primitivo,
o
linguagem
linguajar desta regio charneira, poder-se-
Tambm de relevo
Edwin
estudo sobre
fronteriza del extremo oriente de Galicia
lenes-asturiano.'01
do
correspondendo.
Medins.
colocar 'la intervencin de
pode, ento,
se
pelo
autoria da obra caiba
del territrio
se tratar
composta por quatro volumes.
quatro Iivros reelaborados
aos
Neste mbito,
ou
aspectos referidos por Place, destaca-se, mais

nos
"lais de
Leonoreta", compostos por Joo Pires de Lobeira, vassalo do infante D. Afonso de

De acordo
Portugal.
projeceao entre
em
Castela
no
poder
livro III
os anos
de 1258
na
medida
1285,
autor do Amadis
(que designa de Y)
muito diferente
Place,
contrair matrimnio
ao
ser
com
em
e morreu
com uma
primitivo'v.
que este autor conheceu
muitos
anos antes
do
seu
senhor residir
das irms do infante D. Juan Manuel
Refira-se. ainda. que Place considera
um acrescentamento
annimo
ao
Amudis
primitivo,
com os
restantes
reelaborados. de Z.
Diverge, assim.
decerto
mais extenso do livro III actual, refundido por Montalvo,
classifica, juntamente
certa
uma
neste
que
ponto
ld.. vol I: "Nota litcraria e histrica". pp. XIIl-XV c

"Bibliograta deseriptiva de las ediciones.
traducciones y arregios dcl Amads Libros I-IV". pp. XVII-XXXII: vol. II: "Notas sobre el
lenjuagc de los
Libros I c II". pp. 585-597; vol. III: "Estudio literario sobre los Libros I a III".
pp. 921-^37; \o\. IV: "Garc
Rodrigucz de Montalvo y el Amadis". pp. 1343-1346. Apresenta ainda as seguintes listas de "Addenda et
vol. I (apcnas na reimpresso de 1971).
pp 355-358; vol. II. "Addenda et corhgenda Tomo
I". pp. 652-6^5, na qual sc integra uma importante "Nota bibliogrfica
suplcmentaria". pp. 054-655 e
"Addenda et lorhgenda Tomo II", p. 657: vol. III, "Erratas del Tomo II (conclusin)". "Errata del Tomo
III" c. por fim. uma pgina com as "Erratas del aparato crtico del Tomo III".
p. 955; vol. IV. Addenda et
corhgenda. A. Erratas del Tomo III (conclusin). B. Nota bibhogrfica suplementaria al Tomo I c C.
Erratas al Tomo 1V\ p. 1383.
corhgenda":
"
5n
51
":
S1
ld.. vol II, pp ^85*507

Id.vol, II, p. 597.
Id, vol. III,
pp. 921-937.
ld., vol. III, p. 924.
06
de Manuel
Rodrigues Lapa,
qual
para
posteriormente reorganizada'4.
Lobeira. ainda que
Edwin Place caracteriza, tambm,

acordo
autor,
com o
escritor deveria
autor
do texto
da
ideal do cavaleiro arturiano,
cavaleiros
para
estrangeiros
importante,
serviam
que
denunciar que
a
para
estabilidade
moralizante constante do texto
havia faltado
nos romances
qLianto incorporaco
no
que
se
refcrc
na
de
no de
ou
amor
Por lim. referimos ainda
Vu/gata
uma
IV
:>
"
V,
da
sua
quc esta
-
um
uma
conquista
dc 1492
pois.
dimenso
elemento que
especial
em
data de
composico
de Granada
pelos
(1504),
uma
para
vez
Garc
reelaboraco
do
que Montalvo,
no
Reis Catlicos
a sua
Rodrguez
como um
refundico poder
possvel circulaco.
publicaco conjunta.
em
em
feito
somente
1504. Para alm disso. sabido que Montalvo
uma
maior
tenha condescendido
pequeno esUio que Placc dedica
possvel
mais
se encontra a
global
sua
militar dos
capacidade
o autor
da
ameacas
morreu
forma abreviada. dos livros
1508. De faeto, nesta l-se: Los c/ttutro
\..\o\, III. pp 926-927

Id.. vol. III. pp. 927-928.
6ld..vol.
"
antes
refere
1505. Place defende,
em
as
termos
em
no aludindo morte de D. Isabel

os anos
unidade
embora
por balizar claramente este trabalho:
situar-se entre
do
conselheiros que
Regedor. Come<;a
grandes objectivos
peninsulares; 3) talvez,
como
consumado,
trs
la
luta contra
de Vlontalvo. bem
se
os
XI); 2) elogiar
maus
corts
um
obra de determinados contomos mais heterodoxos,
concepco do
Prlogo do Amadis,
conhecimentos de
constante
lhe outorgava
do ciclo da
seu
da vida de corte,
grfica amonestacin moralizante
monarcas
de
eclesistico^". Acima de tudo,
pais. Pode depreendcr-se
um
original
preceitos
em
os
galicismo.
outro
seguintes pontos: 1) conceber.
unio dos
na
espanhol.
em
aos
de Afonso
poca
ou
profundos
realeza."MN Desta forma,
rcsumir-se
primitivo podem
um
escrito
honradez. Dever ter sido tambm
"una
como
la
de
dvida,
sem
condico
sua
primitivo.
muito entendedor dos
descrigo
sua
sobre todo
poca (remete-se
ameaca
Amac/is funcionou
hispnica
literrios.
erudito, aristocrata
indcpendentemente
para Place,
nobleza
Amadis
povoado de ocidentalismos
denotando-se
diplomacia,
moralista,
ser
do carcter feminino. Possua,
especial
em
parte da novela seria da autoria de Vasco de
esta
ld..
III. pp. 928.
vol.lll.p.
931.
67
libros
complidos,
...
completa"'.
Em ltimo
poder
que
Place alude
lugar,
reelaboraco poucos elementos
primitivo.
quer
o autor
Montalvo, mais que
grande medida,
uma
inventor, foi,
um
Na
Reali sobre
primitivo,
especial
autoria
os
sua
Joo de Lobeira
esta
constataccao
ao
ano
pois
delimitou
intercssantes
as
ao
com as
'
um
plagiadas
constituem
surge,
em
1965,
ftn roseta'
a
anlise
de Erilde
artigo
A autora abordou
desta
origem
se
os
composico,
atribui
lingustica permitiu-lhe
sua
constatar
elaboraces lricas galaico-portuguesas, embora
publicaco
condico sine qua
para
comprovar
uma
de
um
fundamental. Referimo-nos
artigo
estmmra novelesca do Amudis de
none
para
progresso
neste
Gaula6:\
campo temtico,
da obra, deixando
em
aberto
de anlise.
um
lado,
relato novelesco. Assim,
planos:
antigos,
principais caractersticas narrativas
por
Assim.
II.
aprofundada
assiste-se
perspectivas
podem resumir,
partes no
as
base da contenda sobre
A autora comeca por identificar dois

se
temas
trabalho de Frida Weber de Kurlat sobre
Este estudo constituiu
original.
Amudisb~.
do
seguinte,
sua
refundidor. Neste mbito. Place
um
seja, segundo Erilde Reali, suficiente
no
na
Amudis
autor do
Cuncioneiro Colocci Bruncuti. onde
L'ma
da canco
No
na
no
presenca
inegveis paralelos
bastante quer
sendo que
poema dc Leonoreta
o controverso
diferentes aspectos que estiveram

em
dvida,
dos livros I
episdios
senda de reviso de
mesma
facto de Montalvo introduzir
ao
pois plagia
sem
primeira
livro IV. supostamente da autoria do Medins. foi retirado,
do livro III
clara imitaco dos
novos,
edico seja
esta
do livro III, muito criado sombra do texto
tcrmina demonstrando que

em
dcmonstrar quc
ao
tipos
de
organizaco
relato histrico medieval
tcnica de relato utilizada
exterior (histria).
com
grandes influncias
em
no
narrativa
prosa
Amudis
c.
no
texto. que
por outro lado,
resumc-se a
da prosa histrica,
como,
dois
por
Id..vol. IV. pp. 1344-1345.
s"ld., vol.IV.pp.
1345-1346.
Cf'r. Lrilde Reali. "Leonoretu ftn
L'niversitaho Ohentaie di
rosetu
ncl
problema
Sezione Romanza.
dell'Amadis de Gaula".
///
Annali dell' Istituto
Napoli, t. VII (n 2). 1965, pp. 237-254. Sobre

controvrsias deste poema cfr.: Garc Rodrgucz dc Montalvo, ed. Edvvin Place, vol. III. p. 424.
ol
'':
Cfr. Erilde Reali. op.

lil.. pp. 244-253.
cit..
Napoli
as
pp. 238-243.
Cfr. Lnda Wcber de Kurlat. "Estructura novelesea del Amadis de Gaula". /'// Revi.sta de Lieraniras
Modemas. n V. 1966. pp. 29-54.
6K
exemplo.
crnicas
as
caracterizado por
diversifcadas
pico:
cantar
e, um outro.
linearidade narrativa.
uma
tece
expresses tais
el
como
assegurar
vista
com o
autor
dexa...y
um certo nexo
Ieitor.
interno
passado
futuro
com a
Assim sendo,
seu
a autora
elevado nivel de
de aventuras,
por
entre os centros do mundo

rirme
Antudis
conclui que
da
retrospectivas (aluso
sua vez. em
a estrutura
vezes
em
prpria novela,
feitos
feitos
passados).
at combinadas (aluso
os
que
ocorreram ou
narrativa do Amudis
ltima anlise,
em
movimentos dc
cavaleiresco, isto ,
em
entre a
que atrs
1966, Edwin Place, medida que

nos
organiza
um
convergncia
corte
se
ao
que
caracteriza
vasto
de
de Lisuarte
no so por
completo originais de Montalvo
mas
num
sim
investigaco
refundi<;es
publicava
refcrimos, divulgou, ainda, dois
a sua
67
enredo, revestindo-o de grande dinmica66.
encerrariam
de
perde
conjunto
divergncia
e
nsola
Entretanto,
bem
07
r-
65
narrador
plural.
autor nunca
tradigo historiogrfica
factos futuros). por
elaboraco. que,
enquadrado,
no
autora,
de carcter didctico-moralizante0'.
indicaco precisa do livro
ocorrero). Esta tcnica enriquece
pelo
da
modernidade da relaco que
ele colocadas. Neste sentido,
semelhanga
prospectivas (aluso
e ao
No obstante. para
ao te.xto.
na
no s inmeras referncias
narrayo apresenta
tambm
seja.
toma... ou, los dexemos ...y tornemos...,
dirigindo-Ihe, inclusivc, digresses
Para alm disso,
mas
externas. ou
leitor, designadamente, por meio das formas verbais
sucessivas perguntas
pelas
como
da tcnica
importncia
pelas respectivas frmulas
mrito da reelaboracao de Montalvo reside

estabelece
propiciada. sobretudo, pelas mltiplas
consideraces sobre
algumas
novelesca do entrelacamento, denunciado
permitem
organizaco intema (novela),
aventurasM.
Frida Weber de Kurlat
que
de
amadisiana. O
de materiais texmais
acrescentamento annimo
ao
texto
primeiro
tal
importantes artigos.
demonstra que
como
j existentes'*.
edieo crtica do
defendia
os
livros IV
que
V
crtica tradicional
O livro III do Amudis consiste
primitivo (datado
de finais do sculo XIV).
Id.. P. 29.
Id.. pp. 34-40.
Id.. pp. 40-45.
Id.. pp. 53-54.

Cfr. Ldvvm Placc "'.'Montalvo autor o rcl'undidor del Amadis IV y V.\ in Homenaje
Monino. pp. 77-80, Madrid. Castalia. 1966,
Rodriguez-
69
embora tenha
do livro III do Amuciis
fragmentos
vieram provar que
primitivo,
por isso, no havia sido
outorgar
csta
propaganda
e nas
de
Em
partida
ser
O ltimo
D.
criaô
artigo
favor da difuso da f
autor,
problemtica
"solo
me
nivel
guio [cavaleiro de Rueful]
cdigo
para
cavaleiresco
Segundo Place,
sucesso
pelo
pelos
colocados de parte
Tambm
artigo
M
(bastante longo
Sergas.
embora estas.
'.
da
do
constmco
maior parte,
na sua
Desta forma.
por el
ejemplo
na
carcter
como
me
que
bem
da el
elaboraco do
do
Amadis consistiu
se
na
heri
Europa, constimram, segundo
infere
e,
autor.
naturalmente, para
no texto:
Amads de
grande
do
nica novela
do Amuciis. atestada. sobremdo,
primeiros livros do Amadis, sobretudo
valores cavaleirescos arturianos
mbito da
de Jole Scudieri,
livro IV
original). ponto de
no seu
"reinvenco" cervantina do Amadis conheceu
pelos escritores
no
uma
pelas
um
suas
factor
difuso do
poca renascentista \
facto dos trs
muito imbudos
no
por
da redaccio dos diferentes livros do
redacco da obra de Cervantes
na
por iniciar
como
que.
grande popularidade
edices por toda
preponderante
responsvel
de Place trata da influncia do Amudis de Gaula
trgico do
original
nesse mesmo
crist, continuadas
s cerradas crticas de Cervantes, tal
Gaula"'". Na realidade,
constantes
das
de Montalvo
desencadeamento da acco novelesca
poupada
desenlace
ao
as
como
Quixote, nomeadamente,
de cavalaria
respeita
que
analisada luz do livro III
de facto, da
sejam,
no
Esplandin j figurava
elaboraco do livro IV
para
para
Rodriguez-Monino. assim
por
carcter anti-arturiano, bem
um
descoberta de
criaco de Montalvo. Este foi apenas
corts.
Espiandin
suma.
Amudis deve
uma
personagem
contra o amor
Sergas
original
por Rosa Lida de Malkiel
hipoteses apresentadas
texto
deste ltimo. Para alm disso.
incorporado aspectos
do
em
dois
sido
enonne
primeiros
paulatinamente
gnero cavaleiresco74.
investigaco
publicado
terem
os
um
1968.
intemacional desta fase, h que refenr
cujo objectivo
consiste
no
esclarecimento da
Id.. PP. 77-79.

80.
]0 Id.. p.
Cfr. Edvvin Place. "Cervantes and the Amadis". /'//

131-140, Valencia. Artcs Grficas Soler. S.A., 1966.
Hispanic
Srudies in Honor ofW'ichohon B. Adams. pp.
r;ld.,p. 132.
1?Id..pp. 135-139.
7J
ld..p.
140.
70
expresso
"'este es Amads
que Amadis ainda no tinha
abandonado
estabelecem
nascenca.
as
colocar
vem
em
relacionando-a
abandono.
causa
como se
as
com o
autora, esta frase
baptizado
nem era
comprova
Para
significa
momento em que fora
no
pelas Partidas (VI,
6. XVI).
jurdica dos recm-nascidos'6.
nas
quais
para
tal
expresso,
como
facto de Amadis ainda no ter
aludiu
se
completado
se
Esta assereo
afinnaces de Bonilla y San Martn. que defendia
diferente
seja.
ou
dia de vida,
condices da personalidade
bem
significado
tal
um
rey"'\
de
Sin-Tiempo, fijo
um
anterionuente.
setc anos
aquando
do
maioridadc'".
2. O despertar dos "iovcns,< acadmicos
Uma ltima caracterstica desta fase
no
primeiras
sobre
os
novela,
respeitantes
somente
arcaismos presentes
investigaco
sobre
tradugo
amadisianos presentes
livro de cavalarias
em
Ct'r. Jole Scudien. "A
na
D.
no
Quixote*2
na
e,
sua
as
por fim.
das teses de doutoramento,
influncia literria
esmdo do
maravilhoso79,
Entre
uma
segundas, apresentam interesse
Amadis^
literamra
dc Amadis
ao
Entre
italiana do
apreciacco
proposito
obra80.
multiplicacio
tambm
mas
indita relativa
conta-se uma tese
uma
trabalho
um
de
inglesa
Sin-Tiempo".
///
outra relativa aos

acerca
as
outra
uma
elemcntos
da influncia do
Oitocentos83.
Cultura Neolatina.
anno
XXVIII (i'ascs.
2-3). 1968, pp. 261-263.
"'Id..pp.
Kl.,".\
E de
262-263.
proposito
de Amadiv". p. 263. cfr.
nt.
107. cap. II.
grande parte destas teses dizem respeito a intluncia do Amadis de Gaula em obras
produzidas em pocas posteriores Idade Mdia. razo pela qual no constituem aqui objecto de estudo. 0
mesmo sc aplica a tcses relacionadas com
investigacês de exclusivo teor filolgico ou linguistieo.
universos dc anlise muito dspares de um trabalho como o nosso.
notar
que
Cfr. Vida Ozores Alvarez, Lo invero.simil, lo verosimil y lo fantstico en el Amads. Barcclona.

Universidad de Barcelona. 1961 Apesar de vrias tentativas, no logrmos consultar esta tese indita.
''
Cf'r. Ruth Naomi Fjelstad, Archaisms /'// Amadis de Gaula, Iovva. Lnivcrsity oflovva. 1963.
.
Cfr. V. Foti, La Tradizione Ifaliana di Amadis de Gaula. Roma. Lniversit l.a Sapienza, 1966.
Cfr. Fcdcrico Curto Herrcro. Presenciu del Amad.s en el Quijote. Siilamanca, Universidad de Salamanca.
I%7.
"
C IV. John O' Conner, Amudis de Gaule and its Inlhtence
Nevv
Jersey.
s.n.,
on
Flisabethan l.rerature. Ncu Brunsvvick.
1970.
71
De maior
defendida
importncia
Amudis, tendo
pretende
Neste
de
ao
uma
comparaco
autor constata
Herberay,
recepcio
nomeadamente,
a sua
de
traduco.
uma
da obra
corte
na
castelhana
as
Mottola.
Antony
refundico
as
Henrique
consiste
francesa"\
semelhanâs
ambas.
entre
os
factos da
carcter das personagens,
II. Pode inferir-se, ento, quc
adaptaco^\
numa
bem
como
mais relevante,
apesar de ter mantido todos
linguagem
autoria do
verso francesa efccUiada
e a
diferengas
origens
portuguesa, bem
implicaces. Depois,
suas
entre esta
gosto dos ideais de Francisco I

mais do que
teses
identificar
que
primeiro lugar,
em
argumentos das
os
original, modiftcou, sobretudo,
Herberay,
ainda.
finalidade tracar,
des Essarts, dc forma
sentido,
histria
bem
em conta
efectuar-se
Herberay
por
como
reelaborago de Montalvo
Filosofia de
em
Departamento de Literamras Romnicas da Universidade de Fordhanr4.
no
Este trabalho tem
discutir
tese de doutoramento
e a
como
livro Le Thresor des Douze Livre d'Amadis de
as
obra
Mottola estuda,
suas
Gaule*1.
continuaces.
Por fuu. aborda
QO
influncia
da
tradupo francesa
na
transfonnaeo da novela de cavalaria

Seiscentos
origem
da portuguesa. considerando
e
um
Amudis
sua
composto
anglo-normando
sugerido
esta
nem
ou.
por
por
privilegia
Amaclis
um
um
primitivo
espanhol.
francs,
o
afinuaco enquanto
ld..pp.
117-1 IX.
149-158.
S"
s-
"
tese
bem
partir
autor
ter
por
surgido
um
territrio
assinala
uma
das mais
prestigiadas
pp
150.166,
Id.?pp
lh7-2lMv
castelhana,
vezes, em
como
da centria de
detrimento
Espanha,
em
peninsular,
em
argumentos pouco
portugLts,
mas
tal
embora
sim, talvcz.
como
havia
completo esquecimento
esfera literria at intervenco de Montalvo, que
stMd..pp.
"
ld
nem
em
Cfr. Antony Mottola. Amadis de Gaula in Spain and

publicada pela L:MI em 197X. verso por ns utilizada).
?
XVH'
popular
ltima. fundamentada. por
Edvvin Place. Para alcm disso,
na
sculo
literrio
gnero
da obra, Mottola
contraditrios. Assim,
no tenha slo
por
do
Em termos da
verosmeis
em
litcratura
permitiu,
novelas de cavalaria
em
do
definitivo,
europeiasT
in France. Fordham, Fordham t
niversity,
1962
Id., pp. 206-207
ld..pp.20K-212.
72
3. Os Portugueses
sabido
como os anos
grande isolamento,
lahirintos da nacionalidade
50
todos
de tal:
particulanuente
nos
livremcnte colocadas. No campo

sem
soluco do
tema
da
nveis.
os
qualidade.
60 do sculo XX.
relativamente conhecida.
os
estudo,
factos revelaram-se
estes
e num
no
eram
pode aplicar
medieval da
poca. enquanto bloqueada
Em termos
com a
cronolgicos,
de
publicaco
um
artigo
uma
por
sobre
literatura dedicada dade Mdia
questo
incorporadas
do Amudis,
paternidade portuguesa da novela, demonstrando

do
seu
efectuados
Gayangos,
tese
SLia
Joo Lobeira.
figura
elaborado, tambm,
para
contudo. que
\ Cfr. op. cit., pp.
u-
Cfr
lvaro
";|d.,pp.
Menndez y
daquelas
um
que
dos
Pclayo
seu
contexto
se
insere
tradico
no menciona
mas
de
um
Elvas,
ela
era
quc mais
historiografia
Pimpo.
na sua
obra de
defensores da
principais
para
apesar de mdo, conliecia

as
realizaco
os
trabalhos
investigaces
Grace Williams. Desta fonna, baseia
autor,
Portugal,
a sua
que diftculta
autoria cabe
cantiga, tenha
Amudis ter inicialmente sido
irmo de D.
Joo Lobeira,
Cuncioneiro dct Biblioteca
no
modema). Segundo Pimpo,
da Costa
bibliografia utilizada
integrantcs
\ Para
se
historicamcnte existente, dai quem tenha escrito

o
seja,
realmente reflectidas. por
problemtica, designadamente
entre
esta
232 da numeraco
no natural do Porto,
genealgico
Pimpo,
'lais de Leonoreta".
nos
iWucionul (ns 230
produzido
da Costa
estrangeiro relativos
no
de Pascual de
toda
lvaro
estudo que
continuidade
obsesso nacionalista
0 autor
".
numa
ou
primeiro lugar lvaro
teremos em
ressentiu-se
das qucstoes
que Jos Mattoso faz da
expressiva caracterizaco
um
Portugal
motivos de fundo no cientfico. Neste sentido, esta fase de estudos

se
pautaram por
alheamento substancial da intensa
estudos amadisianos, fora de
as suas teses
se
universitria
investigacao
"origem portuguesa",
renovaco porque passavam
Portugal,
existente, dissociou-se da novidade
se
em
em
mas
sim
Dinis94. Reconhece,
um
Vasco de Lobeira,
estabelecimento de
um
elo
ambos \
145-162.
da Co*t:i
Pimpo, "A literatura de ficvo". pp
1 77- 1 X9
177-17S.
"4ld..
9f
p. I7S.
ld.. pp. 178-179.
73
Em sintese.
segundo Pimpo, pode concluir-se que.
Infante D. Afonso faleceu),

que
insere actualmente
se
no
existia
um
Iivro I,
antes
acrescentada at trs livros,

quatro livros de Garc
De acordo
com
portugus prende-se
Portugal
em
de
Rodrguez
desenvolvida, segundo alguns
parte, pelo
por outra
menos
atitude
sectores
Castela,
ou em
dificuldade
novela foi refundida
logo difundida.
aceitar
em
preconceituosa
A redacco
espanhola.
de
territrio
Deste modo, nto parece descabida
prosa
ajustar
os
peninsular,
velhos cnones do
sobretudo
originalidadc
em
especial
trovadorescos oriundos de
Portugaf'
Destaca-se tambm neste
religioso
elucidativos
bem
crist
como
a nova
ao texto
de
no fosse
de
as
lngua
esprito.
um novo
corts, que alcancou
o seu
capaz
expoente
grande parte
gesmalidade religiosa
ao
primitivo
ritmo
temporal
protagonista. radicado
Mrio Martins alude, ainda, s
didctico acrescentadas
para
emergncia
com
traduces da
no
dos poetas
clemento
ponto de partida alguns dos episdios mais
desenvolver
se
do texto
estudiosos
os
de 1959, Mrio Martins, que analisa
cerimonial de investidura do
asctica9'.
destaque
amor
O autor enfatiza
facto da narrativa
como o
salienta-se
contexto' \
neste
em
ano
Amudis, tomando.
no
comparacio
em
lngua portuguesa,
em
face prosa nacional, tardiamente
da crtica internacional,
lingua portuguesa.
do livro II. Esta
castelhanos. Este argumento de todo refutvel, basta atentar-se cs precoces

matria da Bretanha para
que
Montalvo96.
lvaro Pimpo,
com uma
em
Amudis, constitudo, sobretudo, pela matria
teria sido elaborada por Joo Lobeira. Mais tarde,
composico
de 1312 (ano
digresses
dos
protagonistas,
dos monges. Assim.

numa
forte atmosfera
de carcter moralizante
atravs da reelaboraco de Montalvo,
misso dos cavaleiros andantes. baseada
na
e na
protecco
com
aos
desvalidos"10.
Seguc-se,
Freitas. quc
(pertencente
Gauici
era
"
Id..p.
,rld.. p.
's
ao
1964.
como
um
pequeno estudo
concelho de Santa
conhecido
na
ld.,pp.
algo marginal, realizado
demonstrar que
objectivo
Cruz), constimi
uma
por Alfredo de
topnimo madeirense
prova clara de que
"'Gaula"
Amudis de
Madeira desde meados do sculo XVI. tendo sido trazido para
1X1.
1X1
Mrio Martins, "() elemento relmioso
""'
teve
em
no
Amadis de Gaulu.
in
Broteriu. n" (>K. 1959. pp. 6*9-650.
640-641.
Id.. pp. 642-650.
74
ilha por
esta
alguma embarcaco. durante
dcste aspecto.
verifica, ainda,
autor
poca dos Descobrimentos'01.
existncia
na
Madeira de
Para alm
antroponmia
pertencente Matria da Bretanha (ex: Amadis, Tristo, Lancelote, Guiomar. Isolda,

Grimaneza. etc), que. de acordo
do conhecimento nesta
comprovativo
como
Alfredo de Freitas, constitui mais
com
regio
de outras narraces cavaleirescas. Contudo.
pretenses nacionalistas (defesa de

talvez.
regionalistas...
citando
Madeira.
lugar, salienta-se.
obra
peninsulares.
no
autor
de
mago
ao
em
sistematiza
castclhana
que rene.
consideraco, bem
em
demonstra
a
para
quaisquer
novela),
mas,
as
uma
sculos XV
os
teses
das mais
clara
as
novelas de
do Amadis de Gaula, foram conhecidas
diferentes
uma
parecer (...) que
os
XVI."102
Rodrigues Lapa.
da
na
publica
um
do Amudis dc Gcntlu,
origem
importantes
que
controvrsias literrias
mais notvcis estudiosos amadisianos
preferncia pelos
autores
portugueses que
se
Amudis] \
autor
defensores.
nos
novamente, Manuel
evidencia conhecer
nternacionais, embora demonstre

dedicaram
levante. durante
importante artigo de sntese sobre

enquadrando
nao
histrica, quer
romanesca e
monuente na costa
Em liltimo
autor
indcio
Em suma, para Alfredo de Freitas, "Tudo quanto fica dito (...)
antroponmia
uma
cavalarias. sobretudo do Ciclo Arturiano
teses
do livro de cavalarias
um
galega
d
Rodrigues Lapa
a seu
reflecte sobre
entender,
as
expondo
sistematizacao
do
tese
os
relevo
especial
galaico-portuguesa104,
que atrs
argumento
os
nos
portugus.
Cfr. Alfredo dc Freitas. Amadis dv Gaula:

Macieira. Funchal. A. V. de Freitas. 1964.
bem
tese
trabalhos de Tefilo
referimos,
baseado,
ensaio acerca
como as
principais
galaico-portuguesa, pois
condices mais verosmeis para reclamar
estLido. Nestc mbito, cnfatizam-se
Michalis de Vasconcelos.
aquela
autoria da obra
Braga
dc Carolina
que muito contribuiram para
essencialmente.
na
polmica
das influncias das novelas de cavalaria
na
H'; Id.. p. 28.

'
Cfr. Manucl Rodrigues Lapa. "A Uuesto do Amadis de Gaula

1970, pp. 14-2X.
104Id..pP.
'"'ld..pp.
21-22.
Id..pp.
22-25.
'"'
16-21.
no contexto
pcninsulai
'.
///
Grial. n" 27.
intervenco do Infante D. Afonso de
presumivel
atribuico da autoria da obra
Um breve estudo relativo

concluir
origem lingustica
uma
conhecimento
se
Por
Briolanja, bem
como na
Amuciis.
pennite
de contornos claramente ocidentais, embora no
fm, Rodrigues Lapa enfatiza
cuja nica lacuna , apenas,

com o
entanto,
um
que foi escrito
em
alguma das redacces
entre
de
Lobeiras10'.
aos
lngua
episdio
no
utilizadas por Montalvo
se
ao autor
tenlia
se
encontraria
galaico-portugucsa10*.
alguma
acordo
Portugal
autor, "se
impe
dum
inexistncia de
aos
fnaliza
Rodrigues Lapa
fragmento da novela
arquivo
em
um
texto nesta
esmdiosos de boa f
o seu
artigo
lngua
de nimo
dando conta da
portugus, datado do
castelhano residente
fidalgo
solidez da tese
gradual
galego-portuguesa,
e
que. por
desprevenido."109
ou
No
da existcncia de
hiptese
sculo XIII
isso, de
XIV, existente
num
Madrid110.
em
Por todos
aspectos mencionados anteriormente, conclui-se que
os
acabmos de examinar
obra. bem
como
relevncia
as
facto.
cm
pela
sua
um enorme
Ainda
dc Edvvin Place,
contributo
novas e
nesta
um aumento
no
que
cuja
respeita
ao
na
na
continua
enfatizar
constmco da
"'Id..pp.
'"sld..pp.
imagtica
preponderncia
concepco
dos
particular
anlise.
Amadis, ficou bem clara
dos motivos folclricos universais. No entanto.
conhecimento interno da obra, abrindo.
elaboracao deste livro de cavalarias.
Greco-Bizantino. sobrctudo perceptvel
sobre
edico crtica do Amudis representou. de
prometedoras perspectivas de
etapa da escrita sobre
ciclos novelsticos
significativo dos estudos
evidcnte diversifcaco. Neste contexto, apresentaram
investigaces
consequncia,
outros
caracteriza por
se
fase que
esta
entre
de amor, assim
importncia
os
quais
como na
de
Ciclo
utilizaco
necessrio referir que Edvvin Place
romances
da
vulgata
arturiana francesa
na
literria amadisiana.
18-19.
25-27.
ld.. p. 2/.
27-28.
""ld..pp.
76
Tambm
investigadores
a
descoberta de
revolucionar
os
fragmentos
do manuscrito
estudos sobre
verdadeira intervenco de Montalvo, bem
original
veio
surpreender
os
Amudis de Guula. Delimitava-se. assim.
como
os
literrios do
contornos
texto
original.
Reflectiu-se, ainda. sobre
vertentes.
inaugurando-se.
os
elementos
desta
partir
fase,
narrativos
um
nas
importante
suas
mais
variadas
campo de estudos neste
mbito.
Iniciou-se, tambm.
Herberay
um
esmdo mais sistemtico da traduco da novela por
des Essarts. fundamental
urbanidade cortes. sobretudo entre
Por fm, mencionamos ainda

sobre
Amudis
no
que
sc
refere
divulgaco dos cnones de
sociedade francesa renascentista.

a
continuaco do interesse dos
continuando, alguns deles,
par das
investigaces
cujos esmdos. semelhanca da fase anterior. apresentaram

comprovar
autores
como
portugueses
intemacionais
principal fnalidade
da obra.
77
CAP.
IV
3a
CONSOLIDAC O
FASE:
APROFl'NDAMENTO
DA
INVESTIGACO
A dcada que medeia entre 1974

nos
de
incios de 1985 assiste
esmdos amadisianos. Trata-se, agora, da incluso destes
"ponta",
ou
seja,
de doutoramento,
elcnco das
estabeleeimento da novela
no
distintas universidades
em
poder logo
mcsmas
de atenco acadmica
um
importncia
qualitativo
como a esta
sentido de
no
de
universitria
mltiplas dissertaccs
norte-americanas. 0
desta
de variedade de temas. Passamos de
salto
grande
objecto
europeias
dar medida da
de quase todas elas. tentando demonstrar
facto,
como
investigaco
na
exploso
outra
a uma
nova
etapa,
simples
em
tennos
anlise detalhada
seguida
primeira imprcsso corresponde. de

aprofundamento
de tenacidade
acadmica das anlises.

L'ma
do carcter defnitivo da inserco do Amudis
segunda manifestago
de estudo cientfco / acadmico,
objecto
dedicados
sistema de
Analisar
produco cientfca, do,
este
tipo
de
grandc quantidade
especializadas. Alguns destcs,
revistas
em
produccs
ser
no
futuro, lugar
proximo
1. A investigaco glohalizante:
passo do
de resto,
a
de
e
artigos que lhe
so
nonnal
no
como
novas teses
nosso
como
de doutoramento.
trabalho.
mrito do trabalho acadmico de Frank
Pierce
No entanto,
na
em termos tanto
escrita de natureza
notvel sobre
sendo
uma
trabalho de
no
seguimento cronolgico.
podemos
um
obra de
deixar de referir,
Amadis de Gctulu, da autoria de Frank Pierce,
dissertaco de doutoramento,
complexido
uma
globalizante.
de
acadmico
da anlise
especializado
tomatn
divulgaco
como as
de
justo
que
em
literatura
temos
de
incorporaô
previamente,
publicado
hispnica;
seja aqui referido,
ptima divulgago,
Cfr. Frank Pierce, Amadis de Gaula. Boston.
obras que
como
vindo
e
em
livro
um
19761.
analisar,
No
e um
protundidade
no obstante de
se
tratar de
de resto. Com efeito. insere-se
numa
Twaync Publishers. 1976.
7S
colecco prestigiada
dentro desta, foi considerada
e.
crtica
pela
especializada
como um
dos melhores volumes".

Para
o autor.
explica-sc pelo facto

literatura
bem
deste modo.
dados
seu
uma
intercsse
nova
cargo de
o autor
comprovveis).
Regedor
podc negligenciar
uma
social,
ao
pela
em
conclui ento que

to
keep
Ncste mbito.
destacamos
as
signifcativas
de Cervantes,
Quixote
cientfco
que
parte, ofuscado
cm
trabalho retomar
da
o seu
investigaco literria.
estudo, no
0
principal
forma do Amudis, at data ainda no
que vissem
investigadores
apresenta
em
neste
qual
que
incentivando-se,
texto um novo e
da prosa didctica
por excelncia,
dc assinalar
Frank Pierce aponta

sobretudo de
aproflindados
corts. No
surgido durante
se
reinado
proliferaco
Para alm disso. tratou-se,
igLialmente.
desempenhavam
natural
product
uma
importante funeo
feudal de
of
way of life institucionalized
elaboraco das
poesia
como ao
da novela sentimental. cuja
vida aristocrtica
a
os
bem
importante perodo histrico-cultural,
um
imprensa.
Amudis "was then
alive the ideals of
seyuimes:
viveu
se
dc Montalvo (com
origens aristocrticas,
espanhola,
os
biografia
literria do Medins ter
produco
do
suas
Campo.
literamra
suctnta
uma
aludindo s
recente nvenco da
pois refectiam,
literature
longo
pelo aparecimento
poca
D.
ao
campo de estudos desta obra.
de Medina del
facto da
dos Reis Catlicos.
fora facilitada
de
das obras mais
conhecimentos de Montalvo
de
com o seu
e a
esttido de carcter ensastico
Europa quinhentista. Considera
esquecimento
pretende
fm de abrir
geraco
primeiro lugar,
objectivos
dominado
de
uma
total apagamento do campo da
seu
detalhadamente tratados,
Em
influncia por toda

anos
um
seguir
que,
autor foi ento analisar o contedo
objectivo do
profcuo
enfrentou
peso da obra cervantina
permitindo
aquela
como
popularidade
este livro de cavalarias
pelo
elaboraô de
do Amudis de Gaula constituir
espanhola,
alcancou mais
necessidade da
ento\
society
long
Languuge
autor
wich used its
time before (...)
recenses crlicas obra dc Frank Pierce.
Frank II. Neussel. "Amadis de Gaula", in Modem
entre as
Joumal.
quais
n" 61
(4),
1977. pp. 216-217; Brian Dutton. "Amadis de Gaula". in Speculum. n" 53 (2), 1978, pp. 41 I -412. Este autor
aponta alguns erros a Frank Pierce. em especial no que diz respeito s datas relacionadas com o Marqus de
Santillana. bem como com existncia de um manuscrito da Historia del noble Vespasiano (datado do
sculo XIV), quc Pierce desconhece; Colin Smith. "Amadis de Gaula". /'// Medium Aevum. n" 4K (2). 1979.
pp. 32I-U2; Kandall W. I
"
.istermann,
\madis de Gaula". /'// Modern
Language Journal. n 64 (2). 1980. p.
270.
'
Cfr. Frank Piercc, op. cit.. pp. 9-10.

'ld-.pp. 13-24
79
formed in
Em
principais
Frank
scguida,
aventuras do enredo.
0 autor
expe tambm
especial
relevncia
cm
em vez
interessantes
de
ao
da
nomeadamente,
os
pas
lngua
tomar uma
de
possveis
posico
em tennos
estudos sobre
sobremdo retrica.
e a
umplificutio,
medida
discurso narrativo, colocando-se

O autor valoriza
pertencentes
ao
ciclo da
fim. Frank Pierce destaca
monlogos
simbolismo, bem
este
estudioso,
resolvida. Frank
mltiplas
investigadores.
aos
como as
D-se
Na medida
Pelayo.
as outras
novela
isto c, da
primitivo.
encontrar
sc
proporciona
em
em
tratamento dos
interpretutio
leitor so
que
uma
muitas
variadas
apreco dcve
em
ser
contacto
aspectos de carcter narrativo,

ao
entrelacamento. A
das outras dimenses
qualificar
em
Vulgata francesa.
Amudis
como
estmtura
aqui tratadas.
uma
verdadeira
narrador intervm, pennancntemente,
sistemtico
sobretudo
intervenco de Montalvo
pelas digresses moralizantes,

poemas,
de
longe
semelhancas de todos estes aspcctos
as
longo,
capts.; livro
Amadis",
texto
de Menndez y
Amuclis
com
ao
Neste mbito. Frank Pierce no hesita

na
as
de contedo enquanto criaco artstica'.
relac-o entre narrador
"retrica de ficeo",
concreta, opta por cnfatizar

o
Frank Pierce dedica-se ainda
novelesca
que foi escrito
em
anlise que
de forma
do
designada "questo
da obra est
dimenses literrias da obra. De acordo

analisada
bastante
ser
44 capts.; livro II, 21
poca (livro I,
sumrio da
um
paternidade
vertentes
obra, salientando
facto do texto
trabalhos de Grace Williams
aos
questo
sua
compem
bem
extremamente
capts.)6.
51
problemtica inerente
que
cuidadosa
uma
Aponta, ainda,
perfeitamente adequado
lcapts.; livro IV,
Pierce.
Pierce apresenta
sntese do argumento dos quatro livros que
conseguida
III.
constantly
vvcre
practise.'0
broken in
embora
kind of substitute for the fijlfillment of ideals wich
way
directo
com
com o
na
expressas retoricamente,
com o
pblico leitor.
os romances
Lancelote
no
em
prosa
Tristo. Por
narrativa novelesca. denunciada
em
particular
por meio de cartas,
solilquioss.
ld.,p
24
"
ld., pp. 25-37.

TId..pp. 38-42.
B
ld.. pp. 43-79.
80
Segue-se
enriquece
diversifca
monstico
reflexao sobre
uma
com
destaque
tradigo novelesca anterior. Porm.
concepco de
gmpo.
importantes da obra,
amorosa,
distinguem
autor
dando
especial
posigo dinstica,
no
Amctdis reside
Amadis de Gaulu,
como
Oriana
que
as
se
inmeras
se
ora
estando
pela
constantemente,
ligado
sentido
utilizaco de
certos
constituem, ainda,
indita
a este
eleiô,
objectos simbolicos (espada,
uma
importante
dimenso
presente. 0
mais
ou
negativo
qual
anel
no
(confisso,
do maravilhoso
ora a
Arculus.
refere
conhecer
autor
se
importncia
Esplndian
dos sinais de
peito),
bem
indicando
como a
Os sonhos
mgico, luva, etc).
neste contexto,
aborda
quotidiana9.
pormenor. 0
no
a
se
que
autor
obra
na
Dcsconhecida,
dos heris (ex: letras de
tipos
idealizaco de
pureza
esfera
na
grande
em
fguras
protagonistas,
descritas
positivo
Urganda,
local de encantamento de
predestinaco
na
sua
encontre bastante
prticas religiosas
entrelaâm,
na
Lisuarte. Frank Pierce retoma
verdadeira essncia das personagens. Menciona, ainda,

nascenpa
ocorre
como
contornos, at ento alheios
novos
respectivamente, figuras descritas
Insula Firme
mundo
um
particular
na
tratamento aos amores entre os
componente ertica
viglia, etc),
Encantador.
tal
evoluco do percurso novelesco das
Frank Pierce reflecte tambm sobre

no
personagens reflectem
dos amantes dos outros textos do ciclo breto
religio, apontando
eucaristia,
quais Amadis,
entre as
sentimentos, embora
ainda
diferenca
as
sistematizaco das diversas personagens, organizadas por
uma
sociais, apresentando
temtica
para
que outorga cavalaria
amor.
Segue-se
personagens da obra (cerca de 270). aspecto que
enredo. Para Frank Pierce,
aristocrtico,
as
premonices
ou
revelaces10.
Em
seguida.
particularmente.
espaco
da
no
qual
pastoral
Frank Pierce trata de aspectos intrnsecos narrativa novelesca,
uso
da descrico enquanto elemento de realismo. 0
a namreza e o
homem
renascentista. Faz ento
interagem
uma
contexto.
Itlia,
Frank Pierce refere
Pennsula Ibria
e o
as
perfeita
abordagem
claramente arturiana, muito multifacetada,

Neste
em
Ilhas Britnicas,
territrio que
harmonia. muito
onomstica
apresentando-se
os
se tornou na
valoriza
autor
tanto
ao
geogrfca
real,
como
gnero
da obra.
imaginria.
pases escandinavos.
Franca.
actual Alemanha. Acrescenta-se
ld..pp.
'"ld..pp.
80-110.
111-140.
81
reflexo sobre
uma
Rafael
Rodrguez Monino,
inegvel
presenca de
portuguesismos
alguns
o autor
da refundico de Montalv
texto
primitivo
Pierce tentou
de
valores de
priv ilegiar
uma
no
fnais
apresenta
do
de Amadis
mundo
j ultrapassado.
uma
Rcgedor dc
psicolgica
do Amuciis enquanto
consequentemente.
seleccionada
nem
qual
foi
o texto
Finalmente,
prottipo literrio,
sobre
nos
indispensvel
as
com
distinco entre
obra, bem
ltima anlise,
como se
instituiyes
comprova
e as creneas
Frank Pierce,
como
also
"they
os
pelas
de
um
vvere to
nostalgic appeal, for the cultivated European
o autor
sem o
e um
mrito
menciona
qual
importncia
no teria existido
da
emergncia
D. Ottixote e,
diferentes' \
referncias14.
primeiro
bibliografia
uma
ndice16.
ensaio do estado da
universitrios'7. ,
desta forma,
uma
importante
tanto
para
hispanistas.
no
como
um
para estudantes de literatura
aprofundamento
estudo sistemtico
como
referncia
de determinados aspectos. tais
simblico das personagens
e.
manual
cultura
como as
ainda,
as
ld.. pp. 141-157.
,:
em
estudos amadisianos. constituindo-se. tambm.
tcnicas narrativas.
13
valoriza
Campo. Deste modo, Frank
criado, tal
secco de notas
uma
anotada'\
espanholas. Revela-se indito
de
presenca
Amudis de Gcntla, foi. desde cedo, alvo de constantes reflexes

por parte
dos mais variados meios
bibliogrfca
qual
sempre fcil
novela modema teria contornos deveras
apresenta, ainda,
na
das personagens, que reflectcm.
Pelo facto da obra de Frank Pierce representar

arte
esmdo,
Medina del
Neste sentido, de acordo
criticamente
afastando
XV.
seu
de Oriana, que simbolizavam
generations."
autor
Frank Pierce, apesar da
relativa s estmmras narrativas da
abordagem
"
sculo
sntese do
become idealized human types, vvith great

many
com
Gaya,
intervenco de Montalvo demonstra
embora reconheca que
o,
sociedade para
figuras
during
texto,
de Gili y
investigaces
Edwin Place. De acordo
arcasmos
reelaboraco do
e a
ideolgica
vertente
o autor nas
Amadis11.
no
Por ltimo,
ci
Lapesa
paradigma lingustico
um
baseando-se
linguagem,
Id..P.
160.
Id., pp 159-160.
Id.. pp. 161-166.
"
Id.pp
;*ld.,
167 171
p. 172.
Nestc mbito.
Pierce. Cfr.
nt.
j assinalamos
atrs
elaboiayo de vrias
reccnses criticas dcdicadas obra de Frank
2.
S2
mltiplas
do maravilhoso. Em ltima insLncia.
vertentes
ensaio de Frank Pierce. refecte
uma
bastantc
globalizante, propiciadas,
Iiteratura
hispnica
cultura da
No obstante
sujeito
uma
na
As
mutaco
defendida
critica
adeso
ao
em
no
1974,
de
principal objectivo
blica da obra,
Amadis entre
Lnguas
desta
reflectindo-sc, igualmcnte,
pois.
o autor
de acordo
profecias
melhor
e o
aborda ainda
com este
ao
impacto
da
pelos cavaleiros
universo temtico
alargada compreenso
os
das
ausncia
profunda
em
com uma
tese em
Filosofia,
Amuclis
suas
da
trama
inerente componente
das caractersticas mais
ignorados
da obra.
personagens
esta
uma
elementos relacionados
contexto
no
problemtica
por Gonzlez
fim mximo do
com
refundico
Argiielles.
autor
mais diversas
nas suas
questes relativas
No mbito da
Cfr. Colin Smith. op. cit.. p. 33 1

Id.. p. 332.
foi estudar
investigador,
Por fim.
de contribuir
vertentes21.
quer crtica extema, quer
primeira, estuda
Amudis
primitivo2\
sua
Cfr. Floy Gonzlez Argucllcs, 'EI Amadis de

University. 1974. Esta tese foi publicada pela UMI.
desta nvtstL'ayn.
23
ensaio tambm foi
seu
Acrescenta-se, ainda,
Argiielles,
acerca
maravilhoso. Em sntese,
critica interna da obra"
"
um
investigaco
O autor comeca por tratar de
;"
de Literaturas Modemas da Universidade de
textual efecmada por Montalvo, no foram
uma
carreira dedicada
piiblico leitor ps-renascentista19.
Gonzlez
preeminentes da obra reflexo. Tambm
para
longa
descoberta do Novo Mundo
como
distingue-se Eloy
Departamento
literna,
as
perspectiva de anlise
do autor ter dado pouca relevncia
de doutoramento:
novelesca. Para alm disso,
estuda
Modcrna.
imaginrio cavaleiresco'\
teses
novas
uma
que
desenvolvimento
Logo
pelo facto
estimulaco do
reflexco sobre
2.
Ohio^
poca
dc Granada (1492). assim
andantes
dvida. por
sem
c uma
incontestvel mrito de Frank Pierce,
crticas. sobretudo
conquista
de
erudi(;o acumulada
pode depreender-se
Gaula': anlisis
cm
interpretacion, Ohio. Ohio State
090, edico por ns consultada para
realizayo
Id.. pp. 1-3.

ld.. I captulo: "El Amads y la Critica Literaria". pp. 4-20.
ld.. pp. 4-X.
83
possvel evoluco"
primeiras aluses
novela.
assun
de Edwin Place.
investigaycs
Amudis
fontes2\
as suas
burguesia,
num
intemos da
como
sua
difuso2\
progresso textual, baseando-se
sua
especial.
em
de
Amudis"'
as
histrico
pautado pelas descobertas geogrficas
interna2',
critica
respeita
obra, destacando
as suas
Gonzlez
formas narrativas
Espktndin
aos
mesmos
e a sua
pelo
da critica
preceitos
estuda
Argielles
pela
fayanhas
os
aspectos
linguagem. largamente
Submete, por fim,
as
literria utilizados para
autor.
No
prefcio
entre
personagens
uma
hierarquia
abordagenr ",
a esta
principais
ou
refere
protagonistas,
muito acentuada
entre
facto de ter efectuado
simples pivots alegricos
ambas. Acrescenta-se
simblicos. Aborda-se
testemunhas, personagens-enlace,
em
Segue-se
ou
uma
anlise das
se
pode
conceber enquanto
uma
Gonzlez
:<
2''
27
2S
:"
em
ltima anlise,
os
se
limites de
secundrias,\
personagens
que
sbios.
ordem32.
pelas principais figuras novelescas,\
Argielles defendc
sucesso ascendente
pelos protagonistas, cuja culminaco

simboliza.
as
ultrapassar
forcas do mal, responsveis pela mptura da
longa anlise,
diviso
breve aluso to
uma
mensageiros, recapituladores
contrapostas s forcas do bem, protagonizadas

Como concluso desta
uma
seguida
personagens secundnas, denotando-se
caracterstica humanizaco das personagens. que demonstram
divide
alta
0 estudo da acco das personagens deste livro de cavalarias ir ocupar de

o autor
do
adeso
a enorme
nobreza
as
nas
grandes semelhancas
do Ciclo Arturiano. Refere. ainda,
tratadas por diversos crticos literrios, tambm referidos
Sergas
0 autor sistematiza
pblico Ieitor, constitudo, essencialmente, pela
periodo
militares. No que
ainda,
valorizando,
com os restantes romances
novela por parte do
com
triunfo da cavalaria
que
enredo novelesco
descendente de ciclos conduzidos
supremacia
perfeita
de
Esplandin,
que
cristianizada\4 Destaca,
Id.. pP. 8-9.
Id.pp.
9-12.
Id.. pp. 12-13.

ld., pp. 13-24.
ld.,pp. 24-29.
Id.. II capitulo:
"Los
Personajes y la Trama". pp. 42-95.
ld.. pp. 42-44.

''
ld.. pp. 44-53.

Id., pp. 53-60.
:,:'
Id..pp.
ld.,pp.
60-85.
94-95.
84
tambm.
a
sua
facto das personagens
humanizaco no
pennita
naurezas
positivas
sentido
teolgico
da histria.
De
sentido
seguida,
examina,
gueiTeiros1
uma
espectculo
obra~8. Sem
fictcia da
pblico leitor.
texto
participaco da
audincia
aluso
demonstra
para
leitor, bem
dimenso ldica
Mais adiante, Gonzlez
forma de emprego, bem
sobre
fortuna
e o
Argielles
refundidor.
elas
tambm
36
atravs dos
se
destc modo.
autor
relacionam
estuda
".
sua
participaco
na
em
questo do
autor tece
Montalvo
muito
autor e
componente
interesse do
de
poltica,
gradaco.
do refundidor.
alguns
os
Aspecto del
quais
eomentnos
didctico
se
gcrais
seus
labor de
seu
ao
texto42.
relevo s personagens quc
por estabelecer
sobre
entre os
pde trespassar
novela44. Segue-se
un
um
do tratamento dos temas de
cunho moralizante
especial
acco da
parlamentos
leitor39.
importncia
comeca
ld., III captulo: "Estruturacion de las Batallas y
ld.,pp.
do
formas
as
relevncia da
profecias, dando especial
Deste modo,
Urganda. refiectindo
as
um
o seu
tratado de tica
pode ignorar
por ltimo,
quais
particular
dos
anlise de determinados temas.

;
Neste
narrago411. Aprecia depois as interpolaces,
com a
bom govemo
impregnando,
Por ltimo,
Merlin
como
aumenta
num mero
ocupa-se da
capUiIo dcsenvolvido, afinnando
pendor mais cristo,
com
se
obra^.
de valorizaco para
herica, que
veculo para
ainda,
e.
entre as
das batalhas enquanto
importncia
como
em
artstico
aspecto
captaco do interesse
sobretudo das formas de relaco deste
destacam
transfonnar-se-ia, decerto,
deveras fastidioso. Neste contexto. no
sua
ao
duelo
componente blica da
m. cmbora
ou
um
representam
batalhas36.
sc
enquanto elemento estilstico de
simples
estruturaco das
a
pequena
essncia boa
sua
se converta num
genericamente,
quc
esta
sempre
autor, as personagens
articulaco,
sua
No fundo,
elemento de
primeiro lugar.
em
Adita-se
descritivas.
estuda,
relato
que
Para
negativas.
o autor
carcter simbiico,
responderem
uma
poderes,
a
comparaco
no
abordagem
entre
esquecendo
s
profecias
Arte de los Parlamentos", pp. 101-124.
101-118.
5Md..pp. lls-123.
"Id..pp. 123-125.
!,ld..p. 125.
Id..
4!
IVcaptulo: "A>pectos
ld..pp. 156-172.
dc la Rclundicion dcl Amadis". pp. I2S-I72.
\ld.,pp.
4"
167-172.
ld.. V capitulo: "Las Profecias'". pp. 185-214.
Id.pp.
1x5-191.
85
propriamente ditas,
tendo-se
conta, neste mbito.
em
percurso das personagens \ 0 autor examina tambm

c a
Providncia46,
Gonzlez
bem
como o
uma
humano idealizado para
refundidor, que outorga

triunfam
tende
destrocar
invcstigacio
sua
seu
ao
leitor,
polmica
da data
tese
lhe
mas.
desta forma.
funyo
providencialista
as
''"'
o seu
mrito incontomvel. no s
um
em
globalizante,
de estudo que
especial,
tendncia muito
se
comum nesta
iro desenvolver
da reflexo sobre
as
uma
nos
a sua
Amadis de Guulu.
fase.
grandemente
personagens,
elevado nvel de humanizaco; do maravilhoso
ano
pelo
sobremdo, pelo indito posicionamento do
das
no
suas
profecias,
livros de cavalarias; e, por ltuno. da dimenso
forte componente de entretenimento.
de referir
trabalho de
May Kagan Simon, dedicado
da autoria do Amuclis de Gaulu,
filosofia. elaborada por Bmce
publicado
Raymond,
de Literamras Romnicas da Universidade de Arizona,
4S
principais
finaliza
autor
qual
na
soberba humana
ideaP\ Aps sintetizar
permitiu chegar,
mrito do
historia,
modelo
um
em
em
ao
estudo
1974/"
O interesse dos meios universitrios americanos concretiza-se

pouco
uma nova tese em
Urganda
do hcri amadisiano
progressao dos estudos sobre
obra de forma
blica. que outorga obra
da
quer
obra49.
componentes muito importantes
Ainda neste
se
Amudis de Gauiu tem
perodo subsequente. Falamos,

e
Amadis entre
no
justica divinas, principalmente quando
inaugura determinados campos
caractersticas
Valoriza
destino
no
nicgico4 \
desejada, transpondo,
concepco ciclica
revelou fulcral para
se
relaco
implicacao
importncia
quotidiana.
ordem que
sua
aspectos tratados por Gonzlez Argelles, depreende-sc que
os
Para alm de analisar

autor
e a
prope
relacio
Por todos
realidade
elaboraco desta
que
modelo de vida que

em
uma
trabalho. afirmando que
narrador
assinalando
ordem social
uma
misericordia
constataces
livro enquanto elemento
Argelles conclui,
enquanto smbolo de
defendida
no
depois
com
Departamento
1977' '.
kf.pp. 191-205
ld.. pp. 205-209.
Id.pp. 209-214.
4sld..
p. 221.
''
ld.. p. 225. Desta tese constam ainda
um apndicc com uma errata s edices da B.A.E.

(pp. 227-22S) e a
rcspectiva bibliografia (pp. 229-237).
Cfr. May Simon, A History of rhe Coniroversy Relative to the Date and Authorship of ihe Amadis.
Ohio, Westem Case University. 1974. Apesar de vrias tentativas. no conseguimos ter aeesso a esta tcse.
'
86
0 autor
por referir que apesar das
comeca
Amudis por parte dos mais conceituados

estudo
que relacione
compreensivo
Guulu. Neste sentido,

da
tradico cortes
Para tal,
nfase
idcolgico
elementos corteses
os
sua
nexistncia de
da cavalaria
designado fin
Para alm disso, Bruce
religioso
um
Amudis de
desenvolvimento dos
'amors
da doutrina crist.
suas
Raymond
componcntes,
atribuiu
especial
fonnaco da cavalaria cortcs. Por fim,
na
cavaleirescos
no
ao
tese consistiu em demonstrar a ancestralidade
antecedentes da tradiô cortesa,
os
respectiva progresso.
substrato
ao
analisou
constata
aspectos da cortesia
da cavalaria feudal. do
abordou
autor
investigadores,
proveitosas abordagens
Amudis. resultante da combinaco
no
provenientcs
influncias
fmalidade da
elementos
os
mltiplas
no
Amudis, bem
progressiva
como a sua
cristianizaeo'\
Em
Bruce
seguida,
enfatizando
espiritualizaco
e a
cavalaria,
entre a
tambm,
Amuciis
vista
na
mbito da
amor" vivida
e
pelos
contomos"4,
este grupo no
cortesania de
nossa
galardes"
problemtica
concepco
fin'umors
amantes,
trovadores.
imagticas
na
tambm analisada
da literatura
emergncia
distinguir-se pela
linguagem
de hcbitos.
medievaP'.
tradigo cortes, assim
aborda ainda
amorosa.
como a
do ideal
proeza,
mas
Estabelece-se,
cortes5\
cortcs. cuja
Desta forma. estuda-se
sofrimentos
e seus
importante abordagem,
uma
tradico
pelos
evoluco ofin 'umors
passando
ideal da cavalaria
Segue-se
em
principalmente, pela
dcste modo.
tendo
depois
da cavalaria corts
emergncia
entendida
amor
panormica geral da literatura
uma
moralizaco enquanto tendncias
O autor avalia
corts
dc
concepco
Raymond traâ
bem
na
se
talvez
mais
que apresenta
desenvolveu
obra, sobretudo,
como
nos
Nomeiam-se, ainda,
os
como
desta tese,
objectivo. situar
captulos
"religiao do
"servivo amoroso",
elementos corteses
precedcntcs>6.
to caracterstica
humildade do
significativa
seus
cavaleirescos do
Cfr. Bruce
Raymond. The Courtlv Ancestry of "Amudis de Gaula". Arizona, Arizona tlnivcrstty. 197"7.
publicada pcla UMI. em 1990. edico por nos utilizada.
Id.. I captulo: "Introduction", pp. 1-X.
ld., II capitulo: "An Ovcrview of Amatory Literature". pp. 4-35.
Id., III captulo: "Courtlv Dellnitions and Theories: A Conceptual Development of Courtly Fradition".
Esla tesc tambm foi
\
\
pp. 36-6
Id., IV captulo: "Chivalry and the Courtly Tradition' pp. 62-SK.

ld.. V captulo: "Tlie Courtly and Chivalric Llements o'Amadis de Gaula and their Chnstianization",
pp.
K9-147.
.
"
57
kl.. pp. KQ-113.
87
quais
texto. entrc os
se
destacam
boa
atributos hericos
(bravura, forca, empenho
feudal'
o autor
Por
fim,
cavaleirescos para
novos
formaô de
ideais do fin 'amors,

O
ora
que constituem
dos
um
esses mesmos
Em 1976
flego
sobre
principais
Universidade de
em
apreciacio.
Cortesano"
de
Saragoâ.
dela representativa
E de
Juan
quanto
ns,
quais
se
notar
em
espanhola produzir
Manuel
vezes
uma
Blecua.
's
Id.,pp.
5<iId.,
w
}"
analisar
Amadis cie Gaulu,
1979 d estampa.
obra presentemente
um
em
investigaco
de
grande
ou
seja.
1976,
na
Amadis. Heroismo Mitico
dos mais notveis

a
em
mas o autor assumc como
ele
apreô. bem
investigadores
da
importantes trabalhos,
como a
edico crtica da
reeditada62.
globalizantes
sobre
Amadis de Gaulu. levaram
Cacho Blecua realizaco do presente ensaio. Neste sentido,

em
no
sistematizaco
defendida
integralmente publicada,
A quase inexistncia de trabalhos
consistiu
Esludios sobre e Amads cle Guula,
Cacho
que este autor representa
destaca
novela, por diversas
pelos
didctica de que Montalvo
actualidade do campo de estudos amadisianos, devcndo-se

entre os
ora
deste livro de cavalarias. Ncste sentido.
Referimo-nos
Nunca foi
obra que
elementos.
proposito didctico,
completamente renovada,
cavaleirescos presentes
vectores
da universidade
a vez
obra
mesmos
elcmentos.
doutoramento
de
tese
mundo
um
desenvolvimento dos valores
atribuiu-sc, ainda. especial relevncia dimenso crist

imbuiu
de
senso e os
anti-crist'v\
cavalaria
desta tese ,
dos elementos cortesos
interpretaco
como
bom
tpicos
ao texto um
tese, valorizando
uma
etc...).
annas.
pela progressiva cristianizacco a que foi sendo sujeita'\
contributo
principal
a sua
a mesura,
da cristianizago desses
acerca
cavalaria cortes, tomada
Raymond conclui
Bruce
nas
realizada por Montalvo, que outorgou
eloquentemente
ridicularizando
refiecte
fisica.
aparncia
grande parte
dos
episdios
propsito
do autor
do Amudis luz das diversas vertentes
113-130.
pp. 130-147.
Id.. "Conclusion", pp. 148- 1 53. 0 autor apresenta ainda uma lista
bibliogrfiea (pp. 154-160).
Cfr. Juan Manuel Cacho Blecua, Amadis: Heroismo Mitico Cohesuno. Xarago/.a.
Cupsa. 1979
Cfr. Ciarci Rodrguez de Vlontalvo. Amadis de Gaula. ed. Juan Manuel C'acho Blccua.. T ed.. Madrid.
Ctedra. 1987-1988; 2d ed., Madrid. Catedra, 1001; y cd.. Madrid Ctedra, 1996: 4' ed.. Madrid, Ctcdra.
2001 csta ltuna por ns utilizada para a realizac.o da presente tese.
,
88
de que
mito herico
reveste o
se
abandono.
etc.
Assim sendo.
enfatizando
lnguas,
autor
comeca
refere
constatar.
referncia
a sua
sobretudo
respeita
da
no
origem
primeiro
Assim sendo,
autor aborda a
seu
unio
semelhanca do que
prprias guas podem
denotada
que Amadis
como
se
personalidade, enfim.
pertencente
cedo.
a uma
constata-se
ser
e,
o seu
sem
ao seu
"eu,,6/.
predilecco do
posteriores.
destas criancas
se
fazendo
entre os
quais
investigador aponta. ainda.

em
prosa,
guas
em
especial
conotadas
encontra
princpio
Desta forma, existe
no
uma
numa arca.
com
nem
vida,
com o autor.
como
relaco secreta
que simboliza
com a
permitindo
protegido pelas insignias de

e
fim).
e
um
por
Ao
como
anel
da
(sinbolo
scr
deitado s
se
procurasse
guas,
a
sua
forma, foi criado por Gandales da Esccia,
pelo
em
heri\ bem
bblicos, nomeadamentc
prprio destino,
Desta
heri
de
sua,
que
exerccio das
prepara para
armas c
Amadis
qualquer coisa
'"El nino destacaba por
vida. Desde
pcla prtica
extraordinria beleza fisica. dando-lhe assim
de acordo
oportunidade
investigadores.
da virilidade)
estirpe social muito inferior
que lhe desenvolvem
desafios
pelo crculo,
lancasse
seguida,
investigaco
nossa
do nascimento do
ocorre nos textos
seja, pela espada (representaco
sempitema
da
Lunceiote
lanâdo
renascimento do menino-heri, que tambm

ou
mais diversas
as
tivemos
nascimento6". Nascido
idlica, Amadis abandonado nascenga
No. As
e o
problemtica
identidade,
paradigma literrio,
mtico-folclricos64.
exposico
Arca de
autor' \
Iiterria. Em
como
Avalle-Arce. 0
Tristo
o ventre matemo.
conceituados
Baptista
SLijeito aquando do
que 6
tal
segundo captulos
com o
prcsenca dos motivos
Amudis de verdadeiro
do
trama
das fontes da obra, muito rivalizada por
recentes e
Juan
do Amudis
inegveis paralelos
que
investigaco
indiscutvel projecco social
trabalhos dos mais
aos
e, at mesmo, por franceses
Maria Rosa Lida de Malkiel

os
por classificar
problemtica
espanhis. portugueses
de
desenvolvimento da
ao
da
longo
ao
funco de manual dc cortesania. traduzido para
sua
que demonstra
excepcional, predestinaco proftica,
percurso mitico-folclrico do heri
novelesca que serviu de fio condutor

Cacho Blecua
nascimento
de
flego
para
da capa,
os seus
exeepcional. tpica
su manera
de vestir,
su
Cfr. Juan Manuel Caeho Blccua, Amadis: Heroismo Mtico, pp. 13-14.
pp. 11-15.
JId.,
bi
M'
UL.pp.
10-37.
ld., pp. 3X-56.
67
ld.,pp
42-43.
89
hermosura y accin. cualidades intrnsecas dc
axiologia mcdieval."
cortes, sobrctudo
perda,
Neste contexto. Amadis recebe
partir do
circunstncias extraordinrias. encontrado por Nasciano,
em
salva da boca de
uma
c o
mesura
prottipo do
estar
modo,
as suas
inseparvel
cavaleiro
marcado
no
paradigma
O destino mtico do heri
mtico-folclrica, que antecipam
revelaces de Urganda.
identidade dos meninos-heris.
Assim,
apresentada
um
dos
uma
jovem
renovaco'
parte do
entrada
Oriana
segunda
uma
*s
69
estruturam
trama
seu
conseguiu domar.
carcter
Desconhecida.
no
exccpcional
do
tomando-se
no
segundo
profecias
sonhos de base
novelesca. Neste mbito destacam-
respeita
que
ao
conhecimento da
(.
consistc
e
se
numa nova
renovaco de Amadis. A
agora de clara
fase do
os
e o
de
Amadis,
seu
, da
nome
percurso,
passando
conceitos de cavalana
sua
que sucede
revelaco do
espada
investidura
destaca. neste momento,
semelhanca do
na
na
divino, tambm associado iniciacpo
verdadeiro nome, isto
grande participadora
primordial.
como a
cristsr"\
forma de
sob
principais episdios
ordem da cavalaria.
funco
de
conhccimento por
linhagem,
no momento
do heri, que
fundamental
da investidura.
corresponde
anel, objectos simblicos, voltam
deter
significacco sexual72.
ld.. p. 46.
ld.. pp. 50-54.
7"ld..pp.
11
do
que
bem
ovelha, cujo leite Ihe pennitiu adquirir
apresentado
Para alm disso. tambm
protagonista
na
Esplandin.
adulto, ficando. dcsta forma, associados
crianca, ainda
capacidades guerreiras.
das virtudes
sexual do heri. Nesta medida. Amadis entra

de
de
infortnio da
contrrio de Amadis. educado
ao
verdadeiro rito inieitico
como um
mcorre no
que
pela prpria providncia divina,
perfeito. Esplandin,
da f. tornando-se
preceitos
as
Esplandin.
humildade. Por todos estes aspectos, constata-se
menino, que parece
se
de
leoa, que para alm de no ferir
Para alm disso. tambm foi alimentado por
os
de Lisuarte.
corte
tambm ocorrida
robustez. Este animal tomou-se
sua
excepcional
amamenta, transmitindo-lhe, deste
uma
cducaco cavaleiresca
uma
levado para
momento em que
superior. dentro de
persona
Um outro nasctmento
ermito, que
um
una
ld..pp.
,:ld.,pp.
57-74
75-100.
101-117.
90
pois
reconhecimento de
reconhecido de imediato
cl familiar
integrar
no
Blectta.
Esplandin
Seguc-se
tambm
um
perodo
prprio7
si
se
que
sobre
maldade
simboliza
aventura
0 autor
cavalaria (e,
e a
sentido.
respectivamcnte \
cavaleirescas)
Oriana. bem
como
pacfico,
De acordo
de
isso,
se
Cacho
com
primeiro
com
em
busca do
do
contacto
Arcalus,
sua
do heri anunciado
desgnios
seu
heri
luta
pela
irmo Galaor.
com
magia,
Encantador. A vitria nesta
vida cavaleiresca, bem
como o
triunfo
corte,
ora
como
espago de ociosidade da
aglutinador. at pelos lacos familiares que
Neste sentido,
o centro
no necessitando. por
que Amadis anda
debmca-se depois sobre
neste
aos
reafirmaco da
espago de conflitos. quer
ora como
utpico
morte'
circunstncias bein diferentes.
nomeadamente por meio da Iuta que trava
perigosa
em
personalidade.
a sua
propcio
menos
efectua
me, Oriana,
sua
no momento em
alUira
nesta
pela
se
fim de solidificar
basta-se
Ardin,
contra o ano
Esplandin
pela
no
reafirmaco deste grupo, quer
livro I
da vida cortes.
no
a corte
qual
semelhanca da
corte
de Lisuarte
convergem
protagonistas.
dos restantes
se
tambm
das virtudes
de Amadis
lugar.
ncstc
se
pelo podcr rgio,
(paradigma
os amores
arturiana, que
estabelccem)'\
relatam
se
que
de
deseja
numerosas
as
aventuras dos cavaleiros-andantes.
Cacho Blecua ocupa-se

valorizada
armas
amor
morte
por
de
l"
Amadis para
seu
pai.
Id.pp
amorosas
reaver o seu
cena
de
uma
largamente presente
designado "servQo
uma
pensando
cisao
amoroso"
amorosa entre
formosa donzela,
reino, usurpado por
um
por Amadis
csta
na
Briolanja,
Amadis
que
pcde
tio, tambm responsvel pela
Oriana que Amadis
relac-o. coincidindo
experimentadas
amorosa,
atenges por parte do protagonista, associando-se, para
em
Neste sentido,
Briolanja, pe fim
provas
as
'. No entanto. assiste-se
Oriana, causada pela entrada

auxilio
da temtica
livro de cavalarias. Assim. enfatiza
neste
dama amada, centro de todas

sempre.
depois
encontra
se
deciso da amada
nsula Firme,
que
com a
apaixonado
superaco
o tornam no
das
mais leal
1 10-1 17.
ld.. pp 118-132.
ld., pp 133- 150.
\ ld., pp
151-169.
ld..pp
170-190.
91
amador7\
um
local
entao que o
protagonista
Nestc mstante. destaca-se
bem
Beltenebros
isto , "entre
carencia de
como
Segundo
amor
alhcia do mundo cavaleiresco, retirando-se para

de Penlia Pobre, onde leva
longnqLio, designado
ermo e
amantes,
se
aumento do sentimento amoroso
mudanca de
de
pela separaco
personalidade
ento estabelecer-se
pode
o autor.
nome
uma
vida ascetica.
uma
entre os
por Amadis,
agora
situago de contraposico,
/ ausencia de amor, actividad / inactividad. En ltimo trmino. la
energeia
es
consequencia
del
amor,
la novela
en
desarrolla
no se
como
tacha dcl hroe.'"
Aps
perodo
estc
experimentando
reconciliam-se,
favorvel
menos
de
novo os
simbolismo. Assiste-se, simultaneamente,
heri,
qual adquire
no
mudanca de
o nome
personalidade.
(separaco do
grupo
Lisuarte (devido
a este
aventuras
fabulosos
como uma
querer
e
em
casar
realeza
terras
que apresentam
estranhas.
designaco
nome
para
uma
de "Cavaleiro
Espada"
ou
com
paraso
quando
Patin,
um
forte
uma nova
individuaco
sua
amorosas.
Os
anti-cavaleiresca,
terreno.
Amadis entra
imperador
em
conflito
de Roma),
sobretudo
caractenzadas
a
com
opondo-se,
heri afastado da corte. inicia
um novo
por elementos
reabilitaco da
Lisuarte. Nesta fase, continua
Mia
fama
a nomear-se
de "Cavaleiro do Ano", remetendo esta ltima
das mais duras lutas travadas por Amadis. Porm,
Grego", correspondendo
este
designativo
enquanto cavaleiro ardantc, tambcm aglutinador de todas
7XId..pp.
denunciando-se
prprias qualidades
principal fmalidade
cavaleiresca, agora debilitada pela ciso

de "Cavaleiro da Verde
com
Vendo-se
como
de
Oriana
cavaleiresea para
gloria
conduta anti-crist
corteses,
Oriana
Espada,
as suas
uma
espcic
mptura dos cnones
desta forma, cavalaria

ciclo de
tambm
reflectem
de
transmitidos sob
no s simboliza
espada
nova
como
amantes
constituindo-se Miraflores
Segue-se
Esta
amor,
um momento
Amadis
protagonista.
deleites do
de Cavaleiro da Verde
familiar),
comportamcntos dos
ao
as
ao
adopta
auge da
tambm
sua
vida
virtudes cortess. Neste
191-213.
'
ld.. pp. 214-233.

MId..p. 231.
Sl
Id..pp.
254-274.
92
momento,
Gr-Bretanha de Lisuarte. bem
Por fun. assiste-se
marcado, mais
amor.
esposo,
uma vez,
regresso de Amadis, bem
ao
direcco
em
Roma,
segundo
se
raptada
corteses, que
ingressar
preparava para
por Amadis. que
Cacho Blecua,
consiste "en el restablecimiento de la
repe-sc
justicia, intrepretada
novelesca, mais precisamente quando
(proporcionadas pela chegada

A novela entra
propiciado pelo
seu
fase final,
casamento,
nostlgico' \ Cacho Blecua

el casamiento
de Macandn corte),
sua
na
pblico.
que
A ltima
El vnculo
do
alterar, de
Assim,
dividia-se
Mar:
seus
da
lealdade
aventuras de
aps
o seu
toma
entre
la
amor
notar que
autor
atinge
o seu
znite
espada
do "'arco dos leais
se
adivinha
heri
num
se
esmda, principalmente,
em
sedentrio
amores;
c-
do heri
conquista
na
da
fortaleza; 2) declnio de Amadis
Beltenebros; b) reconciliaco
reconhecimento; c) fim dos
Firme
e
de
possvel
verso
encantamentos
reinserco
da
ser
pruebas
com
nsula
na
cstrutura
primitiva do
Cacho BlecLia,
reconhecimento do
seu
pelo protagonista,
permanncia
amorosa e
rota
matrimnio.
reconhecimento do
corte,
nsula
dejan
com o
aventuras
a-
queda
permanente y podra
en
Desta forma, de acordo
trs partes distintas: 1)
na trama
amadores'\M
questes inerentes
a
rey
No obstante, apesar do fio
acaba
de
trata
un
do toucado
ultrapassado,
convierte
se
fumro
declnio de Amadis.
y las aventuras. Estas
no
seu
libr albcdro por
ou
pareja
o amor
segunda redacco.
b- insercao
culminaco dos
sua
qual
parte da obra de Cacho Blecua
como a sua
original
Donzel
sc
texto.
Amudis, bem
a su
Oriana y demostrar las cualidades del hroe."'
condutor da obra
narrativa do
na
plenitude
misso dos cavaleiros. que
constata ento que "la dialctica unin-desunin
agostar el hilo condutor de la novela: el

para obtener
comitiva do
na
submete s provas da
se
garante
salva de forma absolutamente

a
tirano y absolutista."^ tambm nesta fase que Oriana
texto
ser os
dos amantes,
como ao reencontro
pela transgresso dos cdigos
Assim, quando Oriana
herica. Desta forma.
con
de
focos de atcnco por parte do narrador' ".
principais
do
utpica deixam
como a sua corte
irmo
como
prova
Penha Pobre; 3)
na corte
a-
de Lisuarte,
Firme. Demonstraco da
:cld..pp. 275-296.
";
ld..p.
2l.
X4ld.,pp.
s5
297-32C
ld., pp. 327-346.
s"
ld.. p. 330.
93
lealdade
formosura de Oriana "'. A reconstituico do texto
Montalvo, de acordo
com este
Portugal;
claboraco de
Lobeira, presente
precisar,
c, a
por
demonstrando que
ainda,
as
no
original
texto
impossibilidade
no
ainda,
em
no
qual
referncia
Vasco de Lobeira
existe
Em ltima anlise,
uma
de 1420, estudados
fragmentos
os
penmsular
autoria castelhana
de Amadis
nas
um
intervenco portuguesa;
dialectais do ocidente
comprovar
com a morte
Infante L). Afonso de
ao
se cruzam.
ltimo terco do sculo XIV, existia
trs livros, que terminava
demonstra
de 1508, embora
Rodrguez Monino, apresentem tragos
novela, sabe-se que,
intervenco do
na
cancio de "Leonoreta, fin roseta", de Joo
na
diferentes redactpes
e retoma um
ausncia de lusitanismos
apesar da
trs aspectos:
insistente tradico que atribui
dois factos incontomveis:
castelhano traduz
modo,
em
e,
na
em
de
Rodrguez
por
edieo de 1508". Relativamente segunda redacco. difcil de
na
constatam-sc
Portugal,
autor
Amuclis;
um
modelo, baseou-se
primitivo
portuguesa da
ou
possivelmcnte
mos do
seu
Deste
redacco
uma
filho. tal
como nos
poema de Pedro Fern'is. constante do Cuncioneiro de Buenu. Acrescenta-se,
facto dos
de 1420 denunciarem
fragmentos
Esplandin. ficando comprovado
que ambas
as
existncia de Nasciano
personagens no foram
uma
de
invenco de
Montalvo90.
0
autor
esmda tambm
labor do
regedor
de Medina del
foi por meio da utilizaco das tcnicas narrativas da

Montalvo elaborou
trs verses do
redacco de 1508. A ttulo
episdio de Briolanja.
cambiantes de Galaor
relata
episodio
o mesmo
infonnativa
nanaco
acordo
numa
ou.
por
com o
na
nsula
Finne
'.
as
amplificaco
exemplificativo,
trs variantes da
se estar cm
no
presenca de diferentes textos,
Cacho Blecua analisa

do heri.
uma vez
de Montalvo, bem
como
com
mbito do
o
forma,
da abreviaco que
sob diferentes pontos de vista, transfonuando-se
tcnica artstica, apenas concebvel
Prlogo
ou
morte
De facto, no apenas
Dcsta
Campo.
que
a
as
as
duas
narrador
redundncia
enriquecimento
da
que parece mais coerente de
seu
posicionamento enquanto
historiador".
"
ss
ld.. pP. 357-358.

ld.. p. 358.
'ld ..p.
1,0
"
',:
363.
ld., pp. 364-365.
ULpp.
Id.,pp.
367-371.
371-373.
04
Segue-se, ainda.
bcm
como no
mos de
que
se
tiver
cxplica
teria
como
em conta.
um
que
obra finalizasse
su
destino y
en
su
as
diferentes
a una
poupa
pouco sobre
redacces
Nesta verso
com a
tenninando
o
solucin
pai
aceptable
genealgico
semelhante
primitiva,
versao
de
"'canco de Leonoreta" seria
as
provaces
livro IV. E quase
certo
apresentar
de Oriana
que
mtico,
uma vez
na
que
se
estudo' \ Tal
em
para todos: Amads
aventuras inacabadas
.
quais
repleto de
das
mesmas
autor.
obra
Cacho
se encontra
Deste modo, para Cacho

elaborada
nos
incios do
1508, at batalha
uma
contra
interpolaco escusada,
Portugal, possivelmente
a
lingusticas.
redaccio
1312. A novela tendia

com
perfeito
interessante concluso do
no
da morte, mais
conseguida pela repetico
da novela, devido cs
interv enco de D. Afonso de
de 1304
transpostas para
nas
denota. De facto, para Montalvo, no
quedado suficientes
relato
pai
morte, de acordo com a redacco
carcter unitrio do texto. que embora
pelo
trs verses: 1)
morte do
falecimento de Amadis.
unidade. apenas
um
cujo enrcdo seria
entre os anos
Na realidade.
continuacin, reiteradamente anunciada"''
uma certa
distinguem-se
relaeionada
''*
em
divergncias narrativas, ideolgicas
sculo XIV,
"
relevo morte do heri que, por
heri cristianizado.
um
com o
llegado
narrativas, nomcadamente
Blccua sistematiza
coerentes.
de
final del libro han
Detenhamo-nos agora
Cildadn
ou com a
modificaco da morte de Amadis
contradices, assegura
Blccua.
tpico
do livro I,
motivo folclrico do mito herico.
num
derrota
sistema de valores
fim, Cacho Blecua analisa
Por
de
Esplandin.
Prlogo
no
iluso de elicidade to caracterstica do livro de cavalarias
cumplido
repleta
especial
disso, quando Esplandin
refere Cacho Blecua, "Se h
estruturas
filho
seu
com a
Para alm
para que el lector espere
'4
do
soberba
a sua
qualquer lgica
destruiria
ha
supremacia
filho consistc, efectivamente,
um
no reflecte que
que
Amadis paga
qual
livro V. 0 autor atribui
prprio
implica
sua vcz.
s contradices constantes
abordagem
uma
contornos
feita
em
Espanha
muito fechados
nsola Firme, refundidas
alguns episdios
tenham sido abreviados.
ld pp. 390-392.
ld.. p. 393.
Id.pp. 401-406.
Cildadn rei da Irlanda, lendo cntrado em guerra com Lisuarte por causa do pagamento de tributos.
morto por Beltencbros. embora tcnha sido rcssuscitado por umas mistcriosas donzelas.
Nesta batalha
esta personagem leia-se: Garci Rodriguez de Montalvo, Amadis de Gaula, ed. Juan Manuel Cacho
Bleeua, vol. II, p. 1781.
Sobre
reorganizados
trs livros
cavalaria
at
ou,
elaborada
realeza
mesmo.
excludos9''; 2)
partir da segunda
redacco seria mais
Amudis de 1508
das
ponto central da histria. Apenas
longa.
er.tre
os anos
existentes por quatro livros,
segundo
uma
entre
abreviaco de
ou
Amadis
Lisuarte.
ideolgico
relatadas
avcnmras
prudente.
dos
cdigos corteses10".
mportncia
como a
fim, assinala
tal
como
novela. tendo
0 autor enfatiza
importncia do
se constata
pelas
restantes novelas do
completo.
amor como
forma(;o
da novela moderna
pr-
na
batalha
carcter
elo condutor
texlo
no
perfeico
desencadeamento novelesco
ciclo arturiano
Em suma, por todos
'
espanhola
Por
grande tradico literria

-
embora,
os
no
Amudis,
substrato mitico
aspectos tratados
do presente ensaio, para Cacho Blecua, parece incontornvel
Amuclis para
de
semelhanca dos elementos amorosos,

".
ou
hbil emprcgo das tcnicas narrativas, bem
da omniscincia do nanador
submete-se. artisticamente, nanaco
's
j existente
narrador submetido todo
do
Para tal. talvez
autoria, acenmando-se
sua
de elementos retricos. Grande
relevncia dos elementos mtico-folclricos de
transformados por
longo
refundi<?o consistiu, sobrctudo,
mago do livro IV, por meio
da
filho
compunha
E quase certo que ter estendido
alguns episdios.
seu
materiais textuais
bastante
a sua
ao
refundivao.
organizaco
da obra, embora anteriormente
na
ltima
uma
os
Para alm disso. Cacho Blecua refere
das
pcrodo
mos do
repartiu
parte das intervences morais da novela da

moralizante
nas
1506, que
em
alguns aspectos
em
Vasco de Lobcira
hoje desconhecida1,s; 3)
tenha utilizado verses diferentes, sendo que

excluso
Amadis morria
poca,
mesma
de 1492
no
desenvolvimento muito semelhante
seu
Oriana. Pela
do Amaciis,
uma versao
Montalvo, realizada
divida
princpio,
em
metade do sculo XIV. A ruptura entre
Sergus. Nesta redacc-o,
Esplandin, suicidando-se
traduzia
segunda vcrso,
livro II, talvez reflexo dos conflitos ocorridos
no
dinastia Trnstamara, constitua

que
surgimento
ao
do
Cfr. .luan Manuel Cacho Blecua. Amadis: Herosmo Mitieo. p. 407.

Id.. pp. 407-408.
"'
m
1U1
11,2
ld.. p. 408.
Id., pp. 408-409.
ld.,pp.
Id..p.
410-414.
414.
";ld..p.415.
96
A dcada de 80 ser
a
analisar.
de
Logo
uma
cada
Defendida
em
trabalhos
j analisados.
sobre
globalizantes
desta
objectivo
1982,
a tese
investigaeo
necessidade
consistiu
coerente sobre
gnero
na
numa
em
crnicas foi
de
problema
do Amudis,
ambiguidade tenuinolgica,
as
trs
do
Rodriguez
para
A ausncia de
sentida
prefcio
hechos de Athenas fueran

u
Numa
da
conceito de "histria"
uma
com
James
os
Para tal, d
seus
produzirem
Conjuracin de
entendimento do
entre
muitos cronistas, desde

para resolver
Prlogo
no
da histria, tendo
exemplos
principais
qualquer distinv'o
Fogelquist.
coetneos108.
com o
das
reflecte de forma
vez, se
entre
concretos de
Numa
do livro I
em
conta a
""historias"
de los
intuito de enaltecerem
"admiracin" entre
um
primeira categoria
antiguas historias
Medins estas histrias no tinham muito de
comprov-lo. cita
(I. 7) (2)."
pela primeira
Amadism.
Regedor distingue, logo
y otros que batallaron", elaboradas

a
entender,
a nosso
de Montalvo esto "las
quem nutriam "aficii \ de modo

isso,
"'fingido".
de "crnicas" bem conhccidas entre
Troyanos
que,
estudo do
tipologias existentes dentro do gnero
existncia do "verdadero"
estabelecida por
preocupaco
finais do sculo XIV. Assim, de acordo
como
litcrria. Assim.
texto absolutamente fulcral para
uma
e a
cientfica de elaboraco de estudos
tentativa de utilizar
Rodrguez de Montalvo'".
tal
Foguelquist, corresponde,
contexto da lustria
fingida"
medida
Prlogo do Amadis,
da obra de
no
vindo
ponnenor.
ponto de partida para
como
apreciaco,
em
temos
Joguelquist"14,
de James Donald
de James Donald
A anlise do conceito "'historia

tese em
delas
uma
da tendncia que
grandc cxpanso
Amudis de Guulu
entendido por Montalvo
partes da
de
1982, destaeam-se duas teses,
em
Magali Moreau1 \ Vejamos
outros
poca
os
Griegos
homens por
pblico leitor e, por
verdadeiro"1'.
fim de
Catilina. de Salstio: '"(...) que tanto los
grandes quanto los scriptores
segunda categoria, apresenta
lo
como
quisieron
exemplo
crescer
as
y ensalear"
Dcudus. de Tito
Lvio, que considera de "ms conuencible crdito", pois caracterizam-se pela ausncia do
James Foguelquist. El Amadis de Gaula y el Gnero de la Historia
Fingida. Madrid. Porrua.
'^ Cfr.
Ct'r.
1 982.
'
Magali Moureau. L Eau duns les Romans de Chrtien

t'niversit d'Avignon. 1982.
Cfr. James Foguelquist, op. eit.. pp. 1-7.
Id.. I captulo: "La ulcia dc la histona fingida", pp. 9-27.
w
de
Troyes
et Amadis
de Gaula,
Avignon,
Id.. p. 9.
Id., P. 9.
1,"ld..p.
10.
97
maravilhoso: "'por cierto

ni
golpes espantosos,
aquel fuerte
encuentros
Hctor
"
Foguelquist, prope
historias verdaderas
verdade
".
Por fim,
de "historias
designa
constituem
duas
nomear as
ltimo
fmgidas".
em
gnero
pura ficco,
pois
uma
que detm mais
suerte" porque
os
pois
assentam
as
que
que embora
suas
termos de doutrina no
Jamcs
cavaleiros)
afeico, bem
uma
das
como
conta. que nesta
"historias
como
poca.
fingidas".
entre outros
eram
gnero leviano, perigoso
baseiem
se
tomados
pelos
falso"5.
parte. el didactismo de Montalvo y
directamente,
Tendo
do livro I do
captulo,
11
ld..P.
i:ld..p.
1,5
la crtica de
em
conta os
Amadis,
sus
se
realidade,
se
caractersticas so
as
na
gneros
de histria
histria verdadcira
seu
os
dois
facto do
texto
em
gneros' l4.
Regedor aludir
constituir enquanto
um
ao
manual
das restantes histrias de

em
Rodriguez de Montalvo classifica de
historiadores
moralistas castelhanos
Assim sendo, de acordo

su
de
dc Montalvo
verdadeiras. Neste contexto. h quc ter
com o
aLttor.
como um
"(...)
classificacin del gcnero de la historia
en
gran
responde.
contemporncos.""6
preceitos estipulados
James
reduzindo-as
Foguelquist.
por
Rodrguez
sintetiza ento
trs pontos essenciais: 1 )
as
de Montalvo
ideias expostas
ao
no
Prlogo
longo
estabelecimento da crnica
deste
lcgtima
II.
13.
ld.,p.
13.
,uld.,p.
14.
''
ao
entre
aspectos,
livros de cavalarias, que
Rodrguez
principais
qualitativa
forma de demarcar
prprias histrias
os
autor.
invs, da histria fingida que goza de mais "baxa
obra (nomeadamente
sua
pelo
y del
principio
num
de classificacco dos trs
exista nenhuma diferenca
da
Troylos
relatam Sco "mas liuianos de substancia". embora
Foguelquist refere.
proposito didctico
para
se
ao
de
como
naturaleza"ll\
hierarquia
importncia,
factos que
hallan.
se
aquellos
de obras atrs mencionadas de
de histria.
das
de
lxico utilizado
estipulados pelo refundidor. Segundo Rodrguez de Montalvo.
aquela
ninguno
hystorias
conta o
categorias
seja, aquelas
ou
alude, ainda,
autor
las otras
en
hallar
no se
y del famoso Achiles, del esforcado
coisas "admirables fuera de la orden de la

0
que
Desta forma, tendo
terceiro
como uma
grande hystoria
de convencible crdito.
ou
su
milagrosos
recuenta.
se
valiente Ajaz Thalamn".

James
toda la
en
ld.. pp. 14-15.

15.
"Md..p.
98
(verdadeira) enquanto fonte primria

fictcios; 2)
do Amadis, apesar deste tambm relatar factos
carcter didctico do Amadis
gnero da histria: 3)
contexto histrico em que estas
duas obras foram
Reis Catlicos
Granada,
que
e a
Matria da Bretanha,
marcos
do
seguida
em
lendrio
perfeita
clssica120.
e o
Rodriguez
e a
postura
esta ltima
1492,
particular
grande
reinado dos
momento
histrico
e as
em
e. a
isto .
crnicas afonsinas. que representam
castelhano"8. Alude,
os
ainda. dimenso
se cmzam o
nomeadamente
imagem pblica.
da
ligada
ao
Esta
bondade de
instimto da
ento
annas; a
que
preocupaco
preocupacio
com a
com a
imagem
perante
imagem artstica
se
virtude
a
honra,
cortesia
Rodrguez
transmitir detenninados valores que

como
pela heranca
vassalagem;
depreender-se
de ndole individual, tais
os
protagonista representar
cortesos transmitidos
especial relevncia
lealdade.
em
ideia do
fonnosura121. Pode
preocupago
seja,
primitivo.
imaginado' l9.
de hbitos;
a uma outra, ou
fontes do Amadis
principais
dos ancestrais valores cavaleirescos
teve uma
preservados,
em
sobrettido do
tnas
de Montalvo, onde, amistosamente,
Neste contexto, apresentam
Iinguagem
Montalvo
trs
gnero da historia
propiciada pelo apangio rgio;

de
produzidas,
Foguelquist reflecte depois sobre
James
sintese
as
Matria de Tria
multifacetada do texto de
o
em
literrio,
definidora do
elaboraco desta obra' \
0 autor aborda
histrico,
como vertente
'
marcou a
principais
de
conquista
Sergus,
no s do contexto
importncia
das
de
queriam
pessoal.
sociedade conduz
literria
deixar s
geraces vindouras1"'.
O autor esmda
Amadis
bem
como
Oriana foi
em
seguida
pensado
o amor
imagem
corts123.
dos Ccnones
l:"
amorosos
do Ciclo Arturiano, caracterizando-se, sobretudo,
obstante, apresenta igualmente semelhancas

que
Para James
respeita
ao
com
o amor
conceito de "fino amor" (amor delicado
Id..p.
27.
Id.. II
capitulo: "Algunos antecedentes del Amadis
en
Foguelquist,
da
pela
o amor entre
Antiguidade Clssica,
sua
intensidade124.
trovadoresco.
terno), tambm
em
No
especial
com
no
contomos
el anero de la historia". pp. 29-43.
'\ld.. p. 43.
'
1:1
ld.. III
ld..pp.
captulo:
"Amadis y la continuidad histrica de los vallores eaballerescos". pp. 45-85.
61-84.
\;Id.,p. 85.
""
124
ld.. IV captulo: 'Wmadh y la tradicin del

Id.. p. 90.
amor
caballeresco". pp. 87-1 1 1
99
de
vassalagem. transpostos
enquanto
(a dama) "\ Porcm,

carcter
c o
(para
grandc novidade
introspectivo
nanador.
mundo sentimental. A rclaco
feudal. estabelecido
contrato
um
para
no
vassalo (o cavaleiro)
entre um
Amuclis dc Guulu
do sentimento amoroso, que
pecado), entrando, inevitavelmente,
um
os amantes
torna numa vcrdadeira
sc
em
conflito
senlior
e o seu
lealdade entre
c a
entendida
amorosa c
com
religio
doutrina
cnsta
0 autor trata ainda de
questes de
do texto de Montalvo
semelhanvas
crnicas afonsinas, apesar de
se
tcnica do entrelacamento dos
protagonista
elemento de
antccipaco
se um
que culmina
com um
como
havia assinalado
Eloy
O estudo da dimcnso moral do
partes desta
inditos,
com
allegarcn"
ou
fmgida1,1.
de Montalvo
entronca
rcpresentam
suas
casamento
Gonzlez
na
medida
didctico' '.
\*ld.. pp.
ld.,
uma
un
espcie
as
profccias
que
nosso ver, outra
autor
estuda.
no
uma
trajectrias
dc
cm
ltimo
y doctrinas, que ms
da
das
termos
pargrafo
la saluacin
historia, seja ela verdadeira. de
James
Foguelquist,
"(...) las
glosas
gobemar,
prncipcs medievales"1,2,
que
isto .
govemantes.
demonstra ento que, para tal fim,

nas
como
ArgtieHes12\
em
de
renovaco dos diferentes ciclos
vcrdadero tratado sobre la caballera y el buen
regimicntos
com
vantajoso. Ao invs, antev-
prprio Regedor.
com
de manual para cavaleiros
doutrinais
relacionam
Rodrguez
Amadis
de
de Montalvo baseou
Lisuarte.
as
primeiro
99-102.
106-111.
captulo:
,:"ld.,pp.
12''ld.,
Ncstc sentido. de acordo
se
do percurso do heri
protagonista constitui,
verdadeira essncia de
la tradicin de los
digresses
ld..pp.
como a
constituyen
Foguclquist
"'
importantes
Prlogo do livro 1, destaca "los buenos enxemplos
afcico
I:>
maior interesse,
Amudis enquanto veiculo
nuestra se
se
tese
dos que
Por fim. enfatiza
permite
com as
cavalarias12'. Valoriza, ainda,
livro de
secundrias128.
ciclo descendente para Lisuarte. que
histricos, tal
do
um
dos acontccimentos mais
trajectria ascendente,
sua
de
episodios. sobretudo
outras personagens
especial nfase s
gnero historiogrfico, nomeadamentc
com o
tratar
carcter nanativo, dando
"La cstructura narrativa dcl Amadis", pp. 1 13-139.
120-122.
pp. 132-138.
v"
Id.. VI
Vl
;:
capitiilo:
"La dimensin moral dcl Amadis". pp. 141-170.
ld.. p. 141.
ld.,p.
141.
100
desempenha
Deste
das virtudes crists
paradigma
prottipo, distanciam-se
da cavalaria. 0
pecados
narrador desta personagem para
imperadores,
estabelece
muito semelhanca do que
ocone no
Romano'',\
Neste contexto,
contrrias
qualidades
excepco
social. Assim,
luta
caridade,
colocadas
constantcmentc
parbola
Oriana;
para
segundo
e o
diferentes horizontes morais;

moral de Lisuarte
Amadis
(cujos
da teoria
James
mal,
outro,
conflitos interiores
poltica
pelos
as suas
seus
exteriores
Foguelquist
menciona
protagonista
obra
e com
refere que
componente didctica
no
:"
134
esta
se
havia assinalado Cacho
texto,
Id..pp.
Id.pp.
seguida,
em
globalidade,
pessoal.
um
ao
se
Egdio
que
numa
as
com
so
Diabou,\
com o
entre as
bem
e o
grande
homens de
entre
contrrio do que
limitam luta
preparar para
histria
um novo
trs livros, embora tenha sido
Em
de
dimenso
ocone com
virtudes crists
mal
e com
domnio
facto das virtudcs de Amadis decrescerem
se
numa
Esplandin,
na sua
complicada, pois
James
especial
heri
e uma nova
ciclicidade das
cavalaria1,\
grandemente rcforcada
no texto
por
final
as
trajectrias
Sergas de
Por ltimo,
j existia
Rodriguez
no
poder enquanto
Antecipavam-sc, assim,
moralizante presente
no
o autor
Amudis
de Montalvo, tal
Blecua1,7.
Foguelquist
a sua
exerccio do
pautada pela
hericas. Primeiro foi Lisuarte, agora Amadis.
como
que
dos mais velhos,
zelo),
temperanga;
entre Deus e o
acces esto relacionadas
govemante), algo inevitvel
em
prncipes
Depreende-se, pois,
novos e
adversrios, destabilizadores da ordem
consiste,
cosmico,
legal' .
da obra (apesar do
reis,
facto do heri reunir todas
dois distintos nveis:
revela bem mais
se
pecados capitais),
os
vcios
os
Regimine Principum (c. 1285),
autor, o Amadis
bem
entre o
De
polticas
deveres dos mais
misericrdia:
em causa
andante.
pecados capitais (humildade; justica; castidade,
sete
aos
morais
refere ainda
autor
jovem
defeitos, servindo-se
como
cavaleiros govemantcs.
dicotomia de caractersticas
uma
tal
virtudes,
dirigir intervences
ltima anlise.
em
rene
segundo,
militares do cavaleiro
do heri, que refiectem todos
inimigos
os
aborda
oposigo facc
intervenco
de
Rodrguez
de Montalvo
tradicional cavalaria arturiana, movida por
142-144.
144-169.
'"ld..pp. 159-167.
,36Id..p. 169.
;'
td..p.
170.
101
idcais
da
individualistas
supcrficiais,
figura de Esplandin,
solidrio
com
principal
misso
grande
no
era a
Por ltimo.
luta
apenas fala
explica pela
de
mentor
um
o autor resume as
defende
Foguelquist
principais
teses
Amadis
num
serem
dois,
trs livros. Mais
em
Medins tornou-se, por meio

idcal cavalcircsco, cristo
novo
turco
cxistcncia de mais do que
da
Meditenneo), euja
no
ou
se
primitivo
Amcidis]i0.
Deste
trs livros. (ao
em
de Cacho Blccua quc defende diversas

ao
se
adita que
verso deste
uma
do
paternidade
existncia do texto
formaco da novela), pois Montalvo
lnficl.139
contra o
contrrio de Edvvin Placc, quc cria
etapas para
Ao invs,
presente histrico (derrota do domnio
modo, James
terrenos'18.
referir s verses anteriores

divcrsidade do livro III
livro,
ccrtamentc
rcfundidas
so se
pelo
Regcdor141.
A
chcgou
com a
conccito de
o
facto de
cntcnder.
nosso
literrios
durantc
Medicvalidadc,
tanto o
verdadciro,
Cuvuleiro Cifur
planos. Porm.
e
/).
Ouixotc, que
ps
partir
um
fim
Por todos
v>
'"'
'"'
141
tesc
os
ao
era
uma
no havendo
gnero
o scu
deste momento que
refomiular
em
ou
ter em conta
o
real
"crmcas", de que
Amudis
em
esgotamento
e o
alguns exemplos. Assim,

em
qualquer distinco
partc
da "histria
gnero medieval
Foguelquist
fronteira entre
uma
forma nanativa
metadc do scculo XVI,
Amricas,
nas
com a
se
relatava
entre estes dois
com a
fingida"
da "histria
que
diminuico das
comecou a entrar
obra de Cervantes.
fingida"
conceito de "histria" passou
na
Pennsula
adquirir
aspectos tratados por James Foguelquist, pode afirmar-sc que
sentido de narraô de feitos
mrito desta
"histria"
fingido,
no existir
enquanto "histrias"
declnio. Conheceu. ento.
progressivo
uma
que James
Deste modo. h que
Tristo de Leonis constituem
partir da segunda
conquistas
em
Ibcrica. Foi
como
ou
constataco da necessidade
peninsulares
estes textos
de Gaula,
importantes
respectiva tipologia.
e sua
nanativas medievais
fictcio, constituindo-se
exploraces
das concluses mais
realizaco deste trabalho foi
gneros
nas
uma
rcside,
em
verdadciros.142
particular,
no
modo de
exposico
anlise de determinadas
ld., VII eapitulo: "Rodriguez de Montalvo y la nueva cru/ada", pp. 171-187.

Cfr. James Koguelquist. op. cit., pp. 186-187.
LL, VIII capitulo: "El enigma del origen del Amaclis", pp. 189-203.
Id., pp, 202-203.

Id pp. 205- 207; pp. 216-218. O autor apresenta dois apndices (um com as prolecias e sonhos
profticos no Amadis; e um outro com os tcxtos da canco de I.eonoreta. n roscta. pp. 219-228): uma
,
completa bibliografia. pp. 229-245:
e.
ainda.
tim
ndicc analtico, pp. 247-253.
102
tcmtieas atc
ponto no suficiente
estc
apresentou especial interesse

como a
que deu
importncia
Montalvo. De
intuitos mais
No
carcter didctico
ao
fonna deveras
uma
Prlogo
do livro I do Amctdis. bem
moralizantc da obra dc
Rodrgucz
dc
inovadora, James Foguelquist conseguiu decifrar
os
do narrador, contribuindo para
profundos
mesmo ano
investigaco
como o
Chrcticn de
com
s escolas
Moureau
entendimcnto
constatar a
nos
do texto
global
histrico
perodo
Chrctien
em
simbologia
Os
anos
Madrid.
primeira
1984
no
Cfr.
enfoquc
fonte nica
em nota.
Vtagali
Complutensc.
(juntamente
sobretudo face
com
contra
adquirem
aqutico.
e
1985
ora
Infiel
disso,
uma
no
uma tese
de
Dcpartamcnto de Filologia
O
objectivo
desta
utilizados
no
um
relacionada
privilcgia-sc
nos
autora
fantstica
lado,
dc
com a
num
da diferente
o mar, ao
importncia, oposico
regrcsso
gua
ultramarinas efectuadas
Amudis
restrito,
Magali
Se, por
dissemelhanea advinda
maior
ora
marcam o
encontra-se
permitiu
dimcnso
uma
conquistas
as
amplo,
data elaborada
sobre
comparativo
passo
quc dcmarca
respeelivamente14\
mundo acadmico
ao
filologia
da
por Francisca
Universidade
invcstigaco
Amadis cle Guulu,
foi
estudo
recorrendo,
espanhol
Domingo
del
Complutense de
dos
principais
para tal.
mtodo essenciahuente descritivo. Pretendeu-se. ainda, estabelecer
I rancisca
grupo da
no
gosto da Nova
ao
com a aventura e com o amor.
obra de Montalvo.
na
especial,
doces
procedimentos lingusticos
a um
incluir
do Amctdis. Esta investigaco
textos. Para alm
de 1984
dcfcndida
em
em
guas
do espaco
americano. Na
Campo.
as
os
como
estudo
um
gua apresenta
pautado pela luta
cstilizaco de ambos
que
constimir
diversidade de
gua
lado,
outro
quotidiana
se
que efectuou
Troyes
Chrtien
maravilhamento, por
realidade
bem
anccstral conotaco da
de
se
amcricanas. Falamos da tese de doutoramento de
que atrs aludimos
romances
da academia francesa
vez
facto do Amadis no
de C nrtien de
romances
Amadis. A temtica escolhida, bem
Troyes), reflectc
cspanholas
de 1982
de ponta sobre
Historia, assim
"'
estudo do autor sobre
Nestc mbito.
estudo.
em
cficazmente tratadas.
ou
a autora
extenso da
Moureau. op. cit., pp. 624-630.
Domingo del Campo. El Lenguaje
en
el Amadis
de Gaulu,
Madrid.
Universidad
19X4
103
intervenco dc Montalvo
principais
Coloquial"146
se
os
constata o
facto da
da
estudam
da
de
os recursos
nanaco
"Fenmenos
por
pelo
nanador
tpicas);
terceira
uma
e,
nas restantes
uma
longa
1)
seguintes aspectos:
sculo XV.
ou
seja,
linguagem
produzida
primitiva
em
nos
refundigo
nos
que
por volta do
primeiro (tal
parte devido
ao uso
motivos
oferece
ano
como
de
nos
livro, apesar de
que diminuem
se encontrar
muito
sua
se
seu
quais
se
morfo-sintcticos.
da
linguagem
no
estudo. valorizando
os
aperfei<?oou
livro que denuncia

Menndez y
amorosos
modernizou.
nos
finais do
uma
redacco
Pelayo
Gili y
pontos essenciais,
srie
numa
de
facto desta parte da novela
denunciar ainda
nos
a autora sc
conhecc acmalmente apresenta
acrescenta-se o
frequncia
proximo
se centra em trcs
motivos
como
no suficientemente
ou
problemtica
j haviam rcferido
cavaleirescos.
nas
onde
obra situa-se claramente
do entrelacamento que
autora
parte, destinada problemctica
1492149; 2)
registar parcas digresses rnoralizantes, bem

ou
que
nanadora; expressividade
voz
de Montalvo. que
rcconhecimentos. Para alm destes aspectos.
desaparecem
trs alneas,
no abordados
verso do Amuclis que
"Algunas
tema
ao
Morfosintacticos"148.
cuidada refiexo sobre
evidentes tracos do trabalho de

Neste scntido,
em
partes, nomeadamente aspectos fonticos

c
personagens,
se
da socicdade aristocrtica
dedicada
(fonnulas da
Amuciis, Francisca Domingo del Campo sistematiza
Gaya),
suas
quais
reflectida elaboraco. A
uma
segunda parte,
uma
Linguisticos Generales: Fonticos
Aps
mais
as
"Linguagem
das
longo
ao
pelas
cmpregues
espelhar os preceitos
debn;a sobre fenomenos lingusticos ainda

explicitados
seis alneas,
Nanacin"147, repartida
la
cn
utilizados
frmulas
da novela
Montalvo;
Lenguaje
em
intimlada
primeira,
uma
linguagem coloquial
elevado tom corts
linguagem
poca
Pccularidadcs dcl
seu
subdivide
se
vez.
da
procedimentos
pelo
trs partes distintas:
em
sua
quc, por
caracterizam
cortes
como
caractersticas \
A tese divide-se
analisam
quatro livros por ele reelaborados, bem
nos
restantes
das caractersticas
alguns arcasmos,
livrosIM\
3)
lingusticas
do
que
segundo
primeiro,
4>ld..pp. 1-5.
'4"ld..pp. 9-224.
J
"*'
Id..pp. 225-338.
ld.. pp. 329-473.
Id., p. 474.
:'"ld..pp. 474-4^7.
104
denota
maior intervengo
uma
inteipolaces
dc
eomposico
cresccnte
nmero de
e ao menor
introduzindo tambem
ou
invs,
as
captulos
poueos
4)
o
nvel
cartas,
ao mesmo
a sua
estada do
atenco
protagonista
no tanto
pelas
suas
virtudes
de Montalvo deve ter
pessoal. Rodrguez
inclusivamcntc. para
cvidcncia
conexo
uma
(sobrctudo
as
Sergas
de
5)
longnquas),
De acordo
primeiras), denunciando, tambm,
valoriza.
ao
idencia-se
pela
quarto livro demonstra
uma
e\
do tcrcciro livro para

com a
coerente e elaborada que
menos
Maria
vrios aspectos de carcter
texto
ao
passado partes
Esplundin.
texto
s avcnturas cavaleirescas
terras
em
gueneiras' v\
maior intromisso do rcfundidor. que embutui
linguagem,
como constatou
relaces cortcss. Neste momento da trama novelesca. Amadis
sua incsura e
da
se uma
tempo que abrevia trechos do
original (tal
rcspcita
que
aperfeigoamento
rcspeitantc
no
no
terceiro livro, constata-se
no
desfecho do manuscrito
Rosa Lida dc Malkiel), reduzindo
(abrevia
refundidor, sobretudo
arcasmosbl;
Montalvo
digresses
primitivo. Modifica, ainda,
do
autora,
quarto
e.
quarto livro
partes da obra
restantes
as
forte componente moralizante
retrica, sobretudo visvcl atravs da personagem de Nasciano. Constata-se que
as
dimcnso arturiana da obra
amoroso-corteso).
em
declinar, adivinhando-se
dcnota-se
no
vinda de
um
outras
como
cnumcrou
intcrvenco
quc
"
:"
[\~
nossa
textual que
compem
mais adiantado
principal
Rodriguez
obra. Com
um
particular
em
comeca a
Esplandin.
Por
aperfeigoadoIX\
de
termos
em
sc
tatnbcm
podc
matria novelesca do Amctdis
diversas vezes,
perspeetiva,
isto , dc
coetcncas. No
suas
reduzido bastante
paulatinamente.
fim,
6)
uma
evidentcs arcasmos, semelhanga do que
matcrias narradas. tcndncia estilstica muito

Na
protagonista,
lngua
conserve
novelas cavaleirescas
ter
duplo sentido (cavaleiresco-guerreiro
obra deveras reelaborada,
uma
faeto de Montalvo
facto, tal
um novo
estado de
modernizaco lingustica, embora

ocorrc em
seu
por meio de Amadis que,
especial
quarto livro
Amuciis constitui
perde aqui
uma
Medins no
comum no
queria
periodo
contributo desta
de Montalvo efectuou
profundo
sentido de
em
dos Reis
tese
cada
rigor
ser
um
ignorar
primitivo.
excessivo
De
nas
Catlicos1>4.
dclimitaco da
dos quatro livros
de anlise,
Francisca
Id.p. 477.
ld..pp. 477-478.
ld..pp. 47S-4X0.
,4
Id.. pp. 480-483. A

(pp. 4S5-493).
autora
aprcsenta
no
final da
sua
tesc uma
lista
bibliogrfica. organi/ada
complcta
105
del
Domingo
Campo,
filolgica. permitLi
muito estudada
Lm
submeter
na
Universidadc dc
elaboraco de
na
tese em Litcratura
uma
Michigan,
perfis de investigaco scguidos
nomeadamente.
com as
Neste sentido.
investigaces
sc
que
prctendeu
perspcctiva rctrica, idcolgica
comeca
quer contra
apresenta enquanto
uma
Segue-se,
repetico
tese1>9.
descendentes dos
Nesta,
''Q
'""
""'
1<,:
uma
unidade
setenta em
Juan Manuel Cacho
diante,
Blecua'"6.
Amaciis, sob
no
prcccitos
em conta os
tenta
uma
normativos
mesmas estruUiras
ao
obra
nanativas16",
gncro cavaleiresco.
protagonistas (Amadis
pennite
comprovar que
ao
facto de
se
obra
se
construir sob
protagonistas1N\
das partes mais
sugestivas
como
como
texto unificado
um
tambm
da
importantes
pela
pela
presenca dos
ciclos ascendentes
l.isuarte, respectivamente). Desta forma.
estabclccer
uma
em
especial
conclaco
os
directa entre
a estrutura
da
significado161.
debmca-se depois
pr-existentcs,
sobre
bcm
Cfr. John Vlaicr. Form and Meaning in the Amadis de Gauia.

Id., pp. 2-3.
ld.,pp. 3-8.
Id., captulo
Id., capitulo
do Amadis de Guulu,
da dcada de
do
principal objectivo
crtica das tcndcncias litcrrias quer
exposico
analisa no s
autor
refundidor de materiais textuais
":
uma
entender
nosso
John Maier John Maier
1 >!"
foi encontrar
texto
trabalho unificado, sobretudo devido
ciclicidade novelesca que
'"
de Frank Picrcc
unidade do Amudis. John Maicr
um
retrica das
c o scu
ao
partir
mtica, tendo sempre
por fazer
motivos tradicionais inerentes
obra
base de ciclicidade de movimentos histricos dos
presente
reelaboraco, h
medieval15'.
O autor
favor,
uma
da crtica
Medicval da autoria de John
1985h\
em
abordagem global
semelhanca dos
da narrativa
preccitos
aos
conhecimento dos vcrdadeiros contornos de
1985. dcstaca-sc ento
consistiu
livro de cavalarias
cste
discutida.
Maier, defendida
autor
ao
ao
funco do narrador enquanto
jeito
do artista
Michigan. L'Ml,
medieval16".
19X5.
I: "C'ritical l.valualions of the .tmadis de Gaula". pp. 9-28.

II: "Medieval Poetics and the Structurc of ihc Amadis". pp. 29-83.
Id.. pp. 30-52.

Id.. pp. 53-83.
Id.. eapitulo III: "Thc Role of ihe Narrator in thc Amadis', pp. X4-120.
106
autor
refere-se, ainda,
intervenco de Montalvo,
dcstaque
com
de
digressoes
as
para
carctermoralizante.
Estc cstudioso analisa tambm
particularmente,
sonhos
das
sobretudo
Formna
profecias
muito presentes
destes elementos sobrenaturais

como
tcmporalidade
sequencial;
e,
no
em
conta que a existncia
ortodoxia do nanador, assim
subjugada
novela,
ou
tempo ritualstico
obra,
percurso novclesco das pcrsonagens,
de Histria. Neste mbito, diferenciam-sc dois

na
na
manifestam atravs dos
se
que
No entanto, h que ter
encontra
pennanente tenso
em
como
apresenta
IV16\
sc
particular concepcô
sua
esquema de valores cristos patentes
Providncia divinas
dos livros III
longo
ao
seja,
tipos
de
tempo histrieo. que
se
mtico,
ou
rcpctitivo,
etemo
muito
baseada
I f\A
correspondendo
de
investigaces
a
homem
Maier
John
aspectos,
ao
na
por
Barber. dado estampa
"
"'
rimalizante
no
capitulo
entre outros
construco de
um novo
consequentementc, de
e,
as teses
de doutoramenio relacionadas
segunda poca Modema,
um
modo, logo
em
1973. surge
Herbcray
em
1984,
des
e
Esssartslf1
investigaco
de Barbara
Tambm
1976, conta-
a
'
.
as
Resta referir
que apresentou
como
influncia do
com a
todas elaboradas por
cunosamente
de outro estudioso alemao, M. Lchner, que estudou
do Amudis
valorizando,
nas
fim, mencionamos
traduco da novela
ld..
de Frank Pierce
dedicada sintaxe do ciclo alemo dos Amadises
Langholf.
",4ld..pp.
certamente
'
acadmicos alemes. Deste
r"
investigaco
sua
agora mais sublime
social
Amudis de Guulu
sc a tese
do cunho moralizante de Montalvo para
importncia
paradigma
Por
conclui
Deus, respectivamente.
Eloy Gonzlez Argelles
modelo de cavalaria
novo
e a
em
alteraces efectuadas
o
trabalho de
objectivo
estudar
na
Sigmund
influencia
Iluminismo alemo \
IV: "Histoi
yand Myth
in thc AmadiC'. pp. 85-181.
122-1X1.
Id.. pp. 182-196. O autor anexa ainda uma importante bibliografia (pp. 197-208).
Cfr. Barbara Langholf. Die Syntax des Deutchen Amadisromans. Undersuchung
Hamburg. Helmut Buske. 1973.

Lehner. Die Wortslellung im Amads de Gaule
zur
Sprachget
liichte
des 16. Juhrhunderts.

(Tr. M.
Juris, 1976.
"x
C'fr. Sigmund Barbcr.
'.
\madis de Gaula' and the German
von
Nicolas
Eniigthenmenf,
llerberay
des Essart. Zrich.
Berne. Peter
Lang.
1984.
107
3. Novas tendncias. olhares
espccficos
Amctdis entre cavalaria, folclore
c amor
Passamos,
a
consolidaco do
observaco dos
artigos
mais relevantes. Tendo
de estudo durante esta fase da escrita sobrc
objecto
artigos por temticas-chavc,
os
agruparemos
seguida,
em
de reflexo que mais preocuparam

motivos folclricos universais;
e,
fim de melhor
invcstigadores
os
por fim,
amor.
poca,
Detenhamo-nos
em
Amadis,
compreendennos
desta
em conta
os
campos
saber: cavalaria;
cada
um
deles
com
maior pormenor.
Em
interesse
qual
se
minucioso
artigo
analisou. de fonna
A autora
destaca-se
primeiro lugar,
comeca
da historiadora
globalizante.
por reflectir sobre
armaco de Amadis
tema da
cavalaria. Ncste mbito,

datado de 1973,
Nelly Pono,
investidura das
cerimnia da investidura. tomando

ao
apresentam dez investiduras. 0 auge da cerimnia marcado pelo

novel calca
espora direita
cavalciro170. Porm,
preceitos
da
importncia
recebc
espora
castelhana dos sculos XIV

e
ao
beijo enquanto
invulgar
preparacco
os
mais
fsicaI7"\
principalmente. pcla
Cfr.
XV.
do
qual
nunca se
outorgando,
desta
forma,
',
um
tendo-os
se
que
num
conesponde
condices essenciais entrada
exemplo
momento em
quais
nas
do
aos
atribuiu
na
ordem.
Rodrguez
de
carcter mais distinto
s investiduras dos cavaleiros-heris '".
Entre
como
longo
Amudis
no
estes ritos encontram-se relatados nas Partidas'
Montalvo utilizado artisticamente,
longo
respectivo beijo. tornando-se, assim,
nenhuma das investiduras constantes
legislacco
Apesar disso,
ao
Amadis de Gctula
armas no
de Galaor, ambas constantes do livro I,
especial
tem
Nelly
variados aspectos.
bem
como
vclada das
Porro. "La investidura de
os
armas c
armas en
Nelly
de
Porro
preparaco
pcla participaco
aborda
os
espiritual1
na
ritos
prvios
de
denunciados,
missa. Para alm disso.
el Amadis de Gaula. /'// Cuadernos de llistoha de
Esparia.
vols. LVII-I.XVIII, 1973, pp. 331-408.

170
ld.. p. 334.
ri
Id..p.
335.
|T:Id..p.
r-
340.
Id..pp.
340-343.
"4ld..pp.
343-347.
108
descreve
autora
6.
seguem'
os
nobres.
Trata. ainda, dos
da mulher
importncia
importante
do que
protagonista.
dispensadores
oferta de
na
cerimonia de
cavalciros bons
meio de
e \
da
Ainda relacionado
uma
com a
uma
armam
que,
a
no
quais
os
festejos
se
destacam
apresentando,
Por fim,
as
que lhc
os
Amudis, detm
um
refere
papel
entrega da
responsvel pela
mbito.
neste
autora
reis
mais
espada
investidura' '\
similitude das
das investiduras da
descriês
investiduras presentes
Partidas
no
e suas
Amaciis rcfcrem-se
aos
Rodrguez de Montalvo prestigiar, por
ordem que h muito
se
vinha deteriorando
temtica da cavalaria encontra-se
Reynolds. de 1979, cujo propsito foi esUidar

Guula. quer sob
os
armas1"'.
de
irtuosos, tentando, deste modo,
forma idealizada,
uma
quem
como
comprovada, nomeadamente, pelas
Para alm disso. todas
disposices.
ingresso
objecto mais simblico
da rcalidade histrica,
com as
face
facto, Oriana
A autora conclui. mencionando

obra
da ordem, entre
cavalo
um
realidadc. De
na
dita \ bem
propriamente
respectivas obrigaces
e suas
relevncia
especial
ao
cerimonia
os
perspectiva moral-filosofica,
numa
artigo de
cavaleiros soberbos
qucr
'
Amudis de
no
das
perspectiva
Winston
prprias
IXI.l
personagens
0 autor subdivide
qual
se encontram os
os
cavaleiros soberbos
cavaleiros de m indole,
(Galpano; Aracalus; Barsinn; Abiseos;

Madarque):
isso,
nao
c, o
scgundo.
em
que
se
so considerados to niins
imperadorde
Roma; Baln;
Uma anlise
Amadis]*\ permitiu
mentalidade
e.
dois gmpos distintos:
cuja mudanca psicolgica
Ardn Canileo; Bradansidel;
integram aqueles
que aceitam
no
nnpossvel
Famongomadn;
uma
anteriores (Dardn; Abis;
como os
primeiro,
rendico e, por
Quadragante;
Basquiln)1"1.
pomienorizada
ao autor
em
cada
um
dos cavaleiros soberbos presentes
constatar que a soberba
guerreira medieval,
mesmo nos
constiUu'a
prprios heris,
um
como
no
aspeeto inerente
o caso
de Amadis,
"
""
ld..pp.
ld..pp.
351-352.
ld.. pp. 353-383.

Id.. pp. 399-405.
'kf.pp.
s"
347-351.
406-407.
C'fr. Winston
Reynolds,
"Los caballcros soberbiosos
en
cl Amads. /'// Cuadernos
Hispanoamehcanos,
n350, 1979. pp. 3X7-396.

*!
ld.. p. 389. Relativamcnte
(arc
'-
Rodriguez
a todas cslas personagens consulte-se o seguinte glossrio de nomes prprios:

de Montalvo, Amads de Gaula. ed. Juan Manuel Caeho Blecua vol. 2. pp. I 769-1807.
.
M.. pp. 389-394.
109
altivez
cuja
sentimental
braveza
certa
uma
humano
trabalho de Martn de
principal fmalidade analisar as
como
com
lado mais
seu
x\
Resta mencionannos
que apresentou
contrabalancar
pcrmitem
dado estampa
Riquer,
annas no
1987.
em
Amudis de Gcnda, temtica
indita atc cnto"

Inicia-se
duas partes. A
elencando
obra por
primeira
o autor
dedicada
mais
ao
vinte referncias
tcstemunliam que, durante

amantes
sntese sobre
uma
populares,
ao
verys".
quc
I XS
".
Na
utilizada
grandc popularidadc
Segue-se
pessoais
uma
que surgem
(clmo, loriga. ams
terminologia
funô primordial
dos
primciros
inevitveis
em
'-'
rnaior
eram
especfica
muito conhecido, assim
segunda,
Para Martn de
de
Riquer,
esta
ofensivas
Para
convertido
maca
esta
autor,
de
um texto em
revelar-se bastante til para
as
que
armas
armas,
Martn de
quantidade
no
em
utilizadas
na
novela
prosa. sobretudo
Riquer alude
s batalhas
no
constante
exprcsso
segundo Riquer,
ora
que
armas
defensivas
implica
acco militar detm
Riquer
mencionadas
Luncelotc
constantes no
livro I (56). diminuindo muito
da
uma
uma
conhecimento do lxico blico
com as
com o
numa
espada),
leitores do Amudis. Atravs deste esUido. Martn de
semelhangas das
frase,
mences s
abordagem.
lingustico
Montalvo186.
de todas
Galaor
modemizou para "Agora lo
se ter
(lanca,
como os
como
autor faz um estudo
pormenorizada
prpria
considerados
sentido irnico. Fica, ento,
um
ora
couracas).
pode
da refundico de Montalvo,
do Amudis anterior redacco de
novela,
na
livros de cavalarias franceses

alm das
com
anlise bastante
bastante
era
particularidade
em
texto anteriores verso de 1508. Estas mences
rei Lisuarte
Esta enunciacio apresenta
antes
foi modificada por Montalvo. que
primitivo,
popular, geralmente
atestada
difuso do Amadis, dividida
estudo do Amaciis
expresso "Agora lo veredes, dixo Agrajes'*.

Amctdis
gnese
sculo XV, Amadis y Oriana
Florestn. irmos do protagomsta
no
livro II
c o
nos
e no
as
grandes
Tristo.h
Amudis,
(15)
conclui
Para
que surgem
livro III (19),
Id.. pp. 394-396.

Martn tic
Riquer.
Estudios sobre el Amadis de Gauia. Barcelona, Siirnio, 1987.
:iId..
x"
pp. 7-53.
ld.. pp. 35-53.
pp. 55-180. Este capitulo j havia sido publicado em forma de artigo, em data anterior: Martn de
Riquer. "Las armas en el Amads de Gaula>". /'// Boletin de la Real Academia Espahola, n LX. 1980. pp.
Id
331-427.
110
para clecrescerem.
ofensivas
annas
exemplos
abniptamcnte.
uma
para
defensivas
mclhor
Riquer
transposta, semelhanca das
cavalarias
pcninsulares. Assim,
dos cavaleiros, atribuindo

cambiantes
azul
substituda
Beltenebros
rcconendo
refiectc sobre
franceses. embora
introduco desta tradiô literria
especial
relevo
ao
como uma
no
livro I.
lees passam
e os
numa
novelas de
nas
forma de identificaco
escudo de Amadis, que sofreu vrias
dois lees azuis afrontados;
azul violeta,
difcrenciados
herldica dos escudos, dircctamcnte
herldica funcionava
ouro com
pela
mltiplos
ocupa-se das
o autor
problemticals\
dos quatro livros. Dcsta forma,
campo de
um
representa
cor
longo
ao
autor
scguida,
annas, dos romances arturianos
permitiu
que
Amadis,
no
'. Em
(9)
compreenso desta
Por fim. Martn dc
proporco inferior.
livro IV
no
escudo do
livros II, III
nos
a ser
protagonista
verdes
no
IV.
episdio
do
de salientar que esta obra apresenta
bibliografia1",
e um
til ndicc dc
tcrmos
de armaria '\
Em
segundo lugar, rcalga-se
destaca-se,
contexto,
em
temtica dos motivos folcloricos univcrsais. Ncste
1974, Yolanda Roussinovich de Solc, quc
indito relativo interpretaco do elemcnto mtico-simblico

certamente, muito ter
deste
artigo
consistiu
diz
mundo exterior
no
estudar
cm
em
conjugaco
c anlise do
respeito
sobretudo
Cacho Blecua
na
prossecuco
dimenso mtica
sob dois pontos de vista:
propriamente,
cntre o
inspirado
primeiro.
com o
simbolismo
no
no
que
publicou
Amudis cie Gaula,
da
sua
tese19\
folclrica
se
um
no
relaciona
que,
objectivo
Amuclis, mais
com
mundo interior do heri; e,
artigo
intcracco
segundo,
que
mitico medieval,
mbito do pensamcnto
tratamento dos motivos folcloricos universais
Cfr. Martn dc Riqucr. Estudios sobre el Amadis. pp. 57-58.

59-104.
:s"'ld..pp.
:wld..
"'
pp. 165-1*0.
ld., 181-184
;":ld.,pp.
C'fr.
1S5-1X7.
Yolanda
mtcrpretacin de
|i,JId..p.
su
Roussinovich
signilcado".
de
Sol. "EI elemento
mtico-simbolico
cn
cl
Amadis de Gaula:
/'// Thesaurus, t. XXI. 1974. pp. 129-168.
133.
11 1
Dcstc modo,
autora
mitica do heri amadisiano,
concepco
reelaborados por
luta contra
na
Para
seu
carcter do heri. De
(entrc
razco
outorgando
teve o
heri
e a
um
mas
intuito de estudar
um
artigo
delimitar todas
tradicional, bem
exemplo,
trs
como a
de Juan
as
existncia de
2)
o seu
pai
um
dcus: 6)
pai,
para
no
rei
seu
e...;
3)
matar, mas...:
7)
tradicional
com a
obra de indubitvel contomo
cavaleiresca,
parte devido
em
equilbrio
um
interior
plenimdc humana,
humanizado1%.
desta
vez.
invulgares,
um
heri afastado,
e...;
.;
como
que estabeleceu
s.n.
saber: 1 )
agoiro,
e.
que
que
do heri
demonstram,
por
castelhana198.
Raglan
nascimento do
vida de Amadis
1936
a sua
freqLientemente parentc prximo
pronuncia-se
o
Oriana195.
de
deste modelo nanativo, tal
da prosa medieval
nascimento so
nascimento
circunstncias que caracterizam
cntre a
heri de contornos tradicionais.
circunstncias do
um
as
Tradition, Myth anci Drama, Londres.
um
particular,
semelhangas
proliferaco
episdios idnticos
in
Study
preceitos do folclore universal. Assim sendo,
Avalle-Arce cita, neste contexto, Lord

Hero:
Finne enquanto senhorio:
Baptista Avalle-Arce, datado de 1982,
referir que todas

nos
quatro livros
aos
no s consegue manter
motivo folclrico
autor eomeca por
da restante matria
cunho sofisticadamente secularizado

c o
pretende
uma
anonimato do heroi
tambm atravs dele que descobre
nascimento de Amadis radicam

se
nsula
deles
um
quatro motivos aduzidos. juntamente
distinga
se
Tambm de relevo
''.0
tomada da
matrimnio de Amadis
facto, Amadis
paixo),
texto
ao
os
e. o
cada
respectivamente:
apresenta, fazem do Amudis
o texto
folclrico universal. embora

ao
conespondendo
nome; a
Endriago;
Yolanda Sol.
narrativa que
trama
analisa quatro motivos essenciais para
dc Montalvo.
Rodrgucz
posterior conhecimento do
vitria
apresenta
da
na sua
oito condices para

me
sua
me.
maior parte das
virgem real;
uma
5) ele est destinado

na
obra The
mas...;
a ser
as
filho de
pelo
seu
os num
pas
vezes
8) criado por pais adoptiv
4)
longinquo199.
"
ld.,
pp. 134- 165.
;\ld.,pp.
166-168.
Cfr. Juan Baptista Avallc-Arce. "El nascimicnto de Amads", /'// Essays of Nurrative Fiction in the
Iberian Peninsula in Honor ofFrank Pierce, pp. 15-25. s.L The Dolphin Book Co.. 1982.
:"*Id..
pp. 15-16.
i"'ld..P.
16.
112
que dos oito pontos sistematizados por Lord
Depreende-se
heri tradicional, apenas seis

alneas trs
as
que
podem
se
encaixar
cinco no constam da
percurso de Amadis,
no
trajectria.
sua
Raglan
ao
para
na
vida do
medida
em
contrrio das restantes que
jf)(\
cumprem ngorosamente
o seu nascimento"
Quando Amadis lancado s guas

com o seu
anel,
um
nome,
espada
uma
a um
estabelecida por Stith
Thompson,
ainda, ricos panos. Cada
e,
na
obra
sua
London, University Press, 1975). Neste sentido,

name on
article
ioken
as
ser identificado mais tarde
by ring);
inscreve-se
com
HllO.
H.l 1 1.1
(Identificution by sword);
ancestral
arca em
or
que
leitor para
Segundo Avalle-Aree,
do sculo XIII.
castelhana
comega
de 1284
primitivo
esses mesmos
1295, isto ,
especial relevncia
histria de Moiss
proliferaco
em
assumindo
se
;i':Id.,p.
:,;
17.
os
a seu
H94.
H86.
pai, Perin,
(Identification
no mesmo
captulo,
ricos panos, relacionados
(Identificution by gurment)
em
recm-nascido traduz, tambm,
trata
de
pleno
trs textos:
ou
Ciro:'):.
de
do Amuclis
primitivo
um
texto
anterior
um
fragmento
latino de
na sua
e a
literamra
a
literria que
datvel
entre os anos
qual
se
assistiu
Neste contexto. apresentam
um
poema do sculo XIV;
histria de
Rosu de Amores
na
de finais
produco
possivelmente
cientifica20\
partir
Comprova-se, ento,
reinado de D. Sancho LV', durante

e
guas difunde-se
novos tratamentos.
motivos folclricos,
vez, por Juan de Timoneda.
16.
fim.
lancado s
Crnica Surracinu. de Pedro de Corral (c. 1430):
:'""'ld..p.
:n
equivale
Jn
intensa actividadc intclectual, artstica
primeira
anel, pertencente
Hlll.
heri foi colocado
com a
posteriores,
Amudis
cultivar
e, por
clothing),
motivo do heri abandonado
cm tcxtos
ideia de que
classificaco
com a
universal motivo folclrico. LIII.2.1. Euture Hero found in boat (busket,
bushes), remetendo
uma
cloth
(Identificution by
destes elementos
com nome
Perin, igualmcnte elemento de identificaco
H 125.1
prpria
pergaminho
(livro I, cap. X), conesponde
(Identification by royal garments).

A
um
em
de
um
pergaminho
um
Motif-Index of Folk-Literature (6 vols.,
ofownership);
pclo qual
espada
consigo
motivo folclrico universal, de acordo
conesponde, tambm,
(Inscribed
levava
numa arca,
Espinelo, publicada, pela
(1573).
16-17.
ld.,pp.
Id.pp.
18-19.
113
Quanlo
hispnieo
logo
cm
primeiro.
ao
filha. do qual
e a sua
modificado, cmbora radique

de
incestuoso
motivo presente
mesmo
pequeno barco
num
Amadis surge
no
rei
entrc um
um
pouco
motivo folclrico universal, denominado por Stith
num outro
Euther-duughler incest (T41 \.)jm
Relativamcnte
conesponde
um amor
crianca, largada s guas
nasce uma
recm-nascida. Assim,
Thompson
histria de
narra-se uma
ao
segundo,
quase tudo
em
este narra a
histria do nascimento de Pelaio, que
nascimento dc Amadis,
ao
excepco
do facto do heri
recm-nascido lcvar consigo avultadas moedas, tantas quanto havia de necessitar durante
os seus
primeiros
oito
Linalmente,
guas, pois
anos
gmcos
hcri para salvar
reputaco
crianca
um
tcr
cavalarias
da
por
litcrrias
subsequentes.
a autora
De acordo
abandonada,, foi
Assim sendo.
:<j4ld.,
:"'"
com
prprio
dc
prottipo
um
embora
se
nome
Mdia, quando
"Espinelo"
heri
mais
mais
uma
abandono do
alude
ao
uma vez. a
antigo
medieval,
influenciou
peculiarcs,
denotem cambiantcs
facto da
histria
no
que
famoso livro de
cujo nascimento,
todas
produces
as
respeita
utilizago
tambm analisou
motivo folclrico universal"
Idade
(Z183):t\
Rcsta mencionarmos. neste mbito,
qual
espinlio, obedecendo,
a um
Numes
dos motivos folclricos univcrsais"
no
me. Durante
sua
me. O
circunstncias muito
caracterizado
1986,
Espinelo, igualmenle largado
Amuclis de Guulu, enquanto
peninsular, funda
suas
sua
junto
Symbolic
0 autor conclui quc
historia de
pcnsava-se que tinha cometido aduitrio, da
sido abandonada
motivo folclrico,
conta
duplo parto da
um
mulher dava luz

a
vida"u\
terceiro, que
filho de
cra
de
artigo
de Marie dc Menaca,
publicado
em
abandono dos hcris novelescos enquanto
um
'*
.
Marie de Menaca,
uma constante ao
longo
motivo da
"crianca perdida"
das gestas hcricas
prcscnca deste motivo flinciona
como
ponto de
ou
da "crianca
das novelas de cavalarias.
partida
para
uma
infncia
pp. 19-20.
ld.. pp. 20-23.
2!l"ld..pp.
~Tld.,pp.
23-24.
24-25.
"s
Cfr. Marie dc Mcnaca, "Du Caballero Cifar a I' Amadis de Gaula: enf'ant perdu. enf'uni abandonn". /'//
Littrafure. Mcdicine, Socit. n' S. 1986. pp. 79-1 14,
114
desde
singular, marcada,
naturais.
ora
incio da histria. por
proporcionado pela pcrda,
ora
um
lado, Amadis foi abandonado recm-nascido

conheceu
infortnio da
fazcndo-sc. desde modo,

diferente. Porm,
cl familiar, da
em
todas elas aprcsentam
liberalidade perante
No
de
caso
nasccr;a
outorgar
humana
partc dcvido
sua
que Ihes deu
causada
-'
essa
que foi
raptado
reintegrados
filho.
o seu
leoa,
uma
por
um
percurso
respectivo
no
Maric de Menaca, de "criancas
De
facto,
hiperbolizadas, nomeadamente.
a sua
visvel
sua
seu
de atitudes;
precocidade
capacidadc
fsico
perfil
"crianQas picas".
psicolgico
sua
dc manejamcnto das
estabelece
excelncia toma-se ainda mais evidente devido s
interessante,
das
excepcional
morais
a
gnero cavaleiresco prende-se
no
uma extrema
latinas) que porta
no
sua
de
marcas
peito21 \
facto dos
pais,
apesar de terem estado afastados
criancas, reconhecerem instintivamente
suas
singularidade, que relembra, tambm,
os seus
fi Ihos,
em
do
prpria excepcionalidade
origenr12.
capacidadc
pclo afastamento
dos
slicla fonnaco fsica
uma
pais naturais, bem

moral que
como
destc
tipo
contrariedade de
uma
dupla valorizaco
dc supcrarem
segundo lugar. funcionam
como um
os
permita
um
elo de
uma
de
criancas:
infancia
brte determinismo
aproximaco
ligaco
casta
em
singular,
em
almcjar
gueneira;
e,
de cristalizaco das teias
ld.. pp. 79-80.

83-86.
:"'ld..pp.
2,1
212
fisicas
Enfim,
Pode ento constatar-se
primeiro lugar,
por outro,
um
social, que , obviamente, determinada pela Providncia Divina.
(lctras gregas
anos
cm
carcter
rodeiam;
que
Lsplandin,
durantc muito
uma
um
qualidades
os
Outro aspecto
amor
em
com
insistncia deste motivo
tantas outras.
superiondade
medida
de acordo
beleza, causadora de admira<;o;
entre
na
guas,
dois heris novelescos conhecam
os
designados,
ser
autora.
necessidade
extrema
lancado s
afastamento. Sc, por
Segundo
armas,
que
perda,
vezes a este
dccorrcr da narrativa, foram ambos
com o
poderem
reencontradas""
com a
com
pais
seus
pelo abandono"09.
No Amadis de Guulci assiste-se por duas
Esplandin,
afastamento da erianca dos
ld.,pp.
86-91.
Id pp. 92-^4.
115
familiares,
outrora em
conflito (veja-sc
difccis rclaces entre Amadis

Em
superioridade
nobrcza que,
nos
social
primazia
scgundo
suma.
Em terceiro
Guula'
preccria
lugar, regista-se
grande aprofundamento
alguns paralelos
na
neste
conesponde do
mbito,
Lus
scmelhancas
ao
Quixote para
escreve
oitenta
Murillo,
do
dois
cstes
nvel do contedo dos

Siena Morena
(por
na
poca
do Vero,
pois
solamentc durante el
posibles
perodo
infidelidade
em
que recebe
pcrder
/).
Quixote
de
ld.,pp.
um
episdios
cavalarias
narrados.
Veja-se
razes de foro amoroso), bcm
cpia
os
retiros
segundo
que recebe
como a carta
autor
se
[por exemplo,
describen
situar-sc
de Oriana
uma
do retiro de D.
que de l
uma
"parodia
(de carcter penitencial) dos heris
amorosos
carta
o caso
Amudis2K\
"esas idas y venidas
primeira
algumas
apresentam
na
de
en eses
Amadis]
por el
capmlos.
seran
isolamcnto dc Amadis
qual
esta acusa
segunda, desculpando-se
heri de
amada das
as
calegorias temporais
determinado cenrio,
compatveis
fixam-se
com
em
tomo de uma
estado de
esprito
poca
com o
101-105.
'
Quijote.
Id., pp. 93-lM.
:,7ld.,
:is
sua
Atnudis de
Cfr. Marie dc Mcnaca. op. cii.. pp. 105-106.

Cfr. I.uis Murillo. "Ll verano mitolgieo: Don Quijotc dc la Mancha y Amadis de Gaulu". in El
de Cervantes, ed. (i. Haley. pp. 91-102. Madrid. Taurus. 1^80.
2I'J
dirigido"'\
De acordo Lus Murillo,
:|!
diante.
entre
\crano\~1' Assim. pode
e o momento em
aeusaces que Ihe havia
"u
paulatinamente,
em
de
Canal de la Mancha y por cl Mar de Irlanda que
ano
uma
da temtica amorosa, que conhece
amor
livros
amada Dulcineia, verdadeira
sua
0 autor salienta ainda que
do
que s nsias de afirmaco de
de Lus Murillo, dc 1980, quc cstabcleceu
artigo
directa"- do afamado captulo XLV do livro II do
entre o
sua
comecou.
importncia
problemtica
pela
".
Para
do-se
as
cavalciresca"14.
ordem
partir da dcada de
relativos
que veio amcnizar
Esplandin,
modelo de hcri. caracterizado
este
finais da Mcdicvalidade.
poltica
Destaca-sc,
autora.
de
caso
Lisuartc)" \
mais no
perfeicio,
p. 95.
ld.. p. 95.
116
pcrcurso das personagens. Nos momentos cle indole amorosa,

cle
Vcro
um
assumindo
uma
primaveril,
prolonga
se
que
verdadcira dimenso mtica"
0 autor defencle ento que

Vero.
como
cavalciro
enfim,
se
celebrado
principais
religioso
personagens,
1981,
que
enquadrando-se
que teve
como no
marca uma
Tambm de
a
um
finalidade de estudar
ascticos
permissivas
condutas
da
mulher
de
dois
concepgo
sexos,
polarizaco,
pilares
:|,)
""
"'
do
ao
de
amor
as
alteraco
abordagem
o amor
ao
corts
espanhol
por
encerra em
de
havia
imposto
um
da
eliminaô
constava na
profundos
novas
sculo XV, assistiu-se
como
em
primeiro"21.
da doutrina erist
numa
igualdade
contrrio do que sucedia anteriormente,
posico
ela
Amadis de Gcndci, bcm
no
mais
forte
posigo
poesia
principais mudancas residiram, sobretudo,
uma
dc
dos
nvel do entendimento do conceito de
ao
como
rcplcta
percurso das
como o
caraetcrizadas
partir do
tal
dia de S. Joo,
festa solar.
nanago, bem
imposices
cortes,
carnal, bem
cabendo mulher
amor
por referir quc
Assim,
cstaces
juvenmde,
na sua
Antony Beyesterveldt, publicado
nonnativas cortess,
uma
fcstividades sociais
cavaleiresco
privilegie
entre as
lrica
na
corts""". Deste modo,
uma
o amor
das
Primavera
imulvel""".
cujo principal objectivo
cancioneiros. processando-se
amor
da
de
artigo
o autor
comec-a
amorosas.
movimento anti-corteso,
privilcgiada
as
acompanhada
estac-o do vero
antagonismo, nomeadamcnte.
aventuras
vida. Neste contexto, dcstaca-se
imutavelmente.
estas duas
perseguindo
nas suas
progresso rtmica
na
predominam
ficco medieval simboli/ava
na
Tirante lo Blunc, cmbora
contornos
sua
grande interesse
Antony Beyesterveldt
si
vezes,
predominante
fama,
folclrico. sempre
inerentes. Esta fcsta
nanativa, por
Amudis de Gauict
na sua
da
momentos
pleno Vero,
em
estacao
regenerassem pennanentemente,
feitos blicos,
nos seus
nos
sentido
que
no
na
dc
em
superioridade,
na
imposico
solidaricdadc
que
se
este um
cntre os
assistia
dos
sua
principais
corts""1.
Id.. pp. %-')K.
Id., pp. 99-102.

Cfr. Aninny Beyestencldt, "Ll
amor
caballeresco del Amadis y el Tiranie", in
Hispanic
Review. n" 49
(4). 1981. pp. 407-425.

"r~
::
ld..p.
410.
ld. p. 411.
117
No cntanto,
no
Antony Beyesterveldt chama
Amadis de Guulu
ltimo,
neste
amor
corts inerente
pclo
facto da dama constituir
lrica
poesia
scnhor. A este processo cabe
linguagem feudal
obrigatoriedade
segredo
ao
nvel do
difercnca (cmbora no
galardo
nica)
o
que
gracia (...)
Corrc
Embora Amadis
experimentarem
pelo
do
da
aproxime
'2''
"
"'-'
::"
Acrcsccnta-sc, ainda.
cdigo
livros dc cavalarias
nos
ltimo passa
neste
de honra
pela
una
amantcs.
em
toda
de "amor
consumaco do
de acordo
pois.
se mueven en una
nos
terem
tal
conhecido
cnones do
mxima prova dc
percla do parceiro,
introduz
que conduz
ilhas
com
amor
no
amor
amor,
atmosfera cle inocncia,
tambm dos contomos do
com
no deixam dc
designado
os
pela "prova
constante
que
entrega mma,
corteso. Deste
scntimento
seu
como se atesta
obra faz
sc
en un
Amads\:26
sua
submcter
rclacao
a outras
acalmam do medo
do toucado
sensualidadc
mar)
modo, apesar de
da
c a
sentimento de Amadis
"amor
autor, "Los
difusa sensualidad por toda la narracin del
Oriana
sc
trovadorescos""\
acUiaô dos
enquadrada
ambos
prcsente
seu
conceitos da
os
conceitos de "arnor ^01105''
os
\arco dos leais amadores,,""\ ConUido,
amor
(fsica) da amada, algo completamente impensvel
carctcr simblico, que refortalecem
angiistia
amorosa.
pois
enamorado solicita amada,
entre
moradores de cste mundo caballeresco
continua
comprova
ela fosse
como se
categorias espaciais (palcio, bosque, floresta, montanha.
revelam-sc fulcrais para
amorosa
serviô,
se assume como um
quc. contudo,
galardo
total
mbito do horizonte clos poetas
estadio de
linguagem
de
concepco
como se
presente.
de "feudalizaco do amor"\
o nome
explicando
seja, pela entrega
As
livros
Tiruntc
no
de adoraciio (quasc dc culto
objecto
do servico amoroso, que
cavaleiresco". Na rcalidade,
ou
primeiros
facto dc
0 autor prosseguc,
carnal,
verdadeiro
so transpostos para
do
entre os amantes"
novidade
nos
encontrar tambm
se
um
atenco para
cavaleiro enamorado, quc lhe presta
religioso) pelo
uma
especial
em
de
da
espada"
ou
racionalizacco
e
de Oriana
se
cavaleiresco,,"\
ld..pp. 413-414.
Id..p. 418.
ld., pp. 417-418.
ld..pp.
"Md.,pp.
418-419.
422.
118
Por liimo, Anlonv
carctcr oposto dos
homem consistc
como
um
Beyesterveldt afirma que tambcm
protagonistas
"amador-corteso\
num
"cavaleiro-amantc'\ inscrido
que Ihe outorga
uma
pela
amorosa. ora
personalidade
de carcler do heri amadisiano,

em
0 autor conclui. cnfatizando
ideolgicas.
De
gnero
da
ainda
monta
scmelhancas
De acordo
rclevncia
os
Miraflores
(livro
com
autor,
para
captulos rcfercntes
e. o
scu
II. cap. LVT),
segundo,
amor.
no
desprova,
completo,
"dcsamparado
isto
sensibilidade
contcxto. atente-sc
duplicidade
propsito
Edvvard
da caracterizaco das
suas
rcalizaco
da
amor ao
diferencas
dos
amorosa
da
ao
campo
rejeiô
idlico
da
encontro
do Amadis de Guulu
primeiro
ao
cap. LI)
ao
longo
isolamento
do
qual
ao
castelo de
perodo de
toma o nome
de tcmpo,
perodo
'lugar
muy
de
dos amantes'1".
sofrimento de Amadis pelo facto da amada Ihe
e o
nvel, apresentam especial
este
(livro II,
da amada (e
como
Renascimento",\
a
esquiuo
identidade
gueneira.
de amor,,_1\
Segundo
sua
descsperado
episdios
do
anlise
uma
conespondendo
num
dos
partir
de 1982, quc estabeleceu. tal
Riley,
Penha Pobre
Durante este
refugiando-se
por
sentido,
alguns aspectos
A Penha Pobrc sunboliza

o
blico,
pela
ora
equilibrio perfeito destes dois tipos de
artigo
entre
penitcncia do heri dcpois
negado
sobretudo desenvolvido
pastoral.
Beltcnebros)
de
tipo
cavaleiresco aprcscnta-se
ambgua. pautada
pouco
grande
Frank Piercc,
num
convergem
protagonistas'
;>"
corts
da trama novclcsca do Amuclis de Gaulu. No obstante das
longo
"'
pode negligenciar
no amor
no amor
que atrs aludimos,
apreciaco"'
se
ambiente claramente masculino
num
um
invs.
ao
lado,
um
barbaridade guerrciras. Nestc
crucza e
personagens da novela
Se por
amorosos.
no
Em
o
hcri aparta-se do mundo,
trabajoso
ter
de beuir',
consequncia,
autor,
as
onde
se
fica totalmente
particularidades
deste
ld.. pp. 424-425.

ld.. p. 425.
('f'r. Ldvvard
"
Rilcy.
I he
premonition
of
pastoral 'mAmadis de Gaula"
in Bullefin
oj
Hispanic Studies.
n"59(3), DS2, pp. 23.0-229.

:v
:';
Id.p.
ld..p.
226.
227.
119
narrativo.
trecho
renascentista"',
Amadis
Mirallores
por excclcncia,
exprime,
"iocus amoenus". onde abundam
amantcs, o chamaclo
bem
Em suma, para
constataco das parecencas
Riley,
ao
das
jeito
pastoral
sim fonnando-se
Passamos agora
temticas atrs analisadas, foram
quc
dois
cntre estes
os
frutos.
v
.
episdios
e o
literrio no surge
qualquer gnero
partir dos j existcntes_>\
restantes
aos
de encontro dos
lugar
pastorelas do Renascimento"
gnero da pastoral renascentista permite inferir

mas
campos floridos
os
conjugaco paradisaca,
isoladamente,
da
premonico
uma
Pelo contrrio,
numa
considerar
pemiitem
um
artigos.
que
importante
embora
marco
no
no
enquadrando
se
nas
mbito da cscrita sobre
Amudis de Guulu.
Logo
csUido sobre
oposico
incio da presente fase,
no
dc Montalvo
oposigao
faz-se
corts.
modclo
ao
proprio heri
rcprcscntado pelo heri
tradicional
como uma
Esplundin.
cavalaria apresenta
finalidade consiste
:!
:\
23
'
Oriana; 3)
na
pelo filho
ao
no
ao
autor,
essa
personagens do
as
argumento primitivo; 4)
uma
propagaeo da f
em
uma
Amadis
forte crtica face
prottipo
cujo
facto da cavalaria constituir
de demonstrar valcntia
pura vanidadc
por Montalvo.
:'
e a
prcdominante
sobretudo devido
alcangar engrandecimento pessoal
clemonstrada
Segundo
Jos Amczcua constata
primeiro aspecto,
ao
cavaleiresco
mundo do Amadis.
com um
"'
Relativamente
ao
ao
quatro distintos nveis: 1) cavalaria bret; 2)
Amudis, nomeadamente, lace

c. ao amor
1972, destacou-se Josc Amczcua,
em
gueneira,
da
ser
decadncia. Ao contrrio,
nusso
bem
diferente, pois
segundo
autor,
meio dc
considerada,
nas
sua
crist por mcio da cmzada, tal
de Amadis. Neste sentido.
um
Scrgas cie
prmcipal
como
nos
obra dc Montalvo
ld.. pp. 227-22S.

ld .p. 226.
Id..p.
229.
(Tr. Jos Amezcua. "l.a
Filologia Hispnica,
oposicin
de Montalvo al mundo del Amads de C.aula",
///
\iieva Revisia de
n XXI (n 21. 1972, pp. 320-337.
120
pocle
e
ser
considerada
dc
cgosta, anunciadora
Acerca da
da
Dcste modo,
maior
partir do
personagens do Amudis,
principais
vida
sua
Oriana fortemente
agonizante
pode depreender-se
livro IV,
como
Rodrgucz
pcla
dc Montalvo
secreto.
casamento
scu
com
uma
tempo
ao mcsmo
caneira das
com
poder rcgio.
Amadis
censura
inacabadas,
as suas aventuras
matrimonial, incompatvel
rcprovada pclo
rebeldia perantc
sua
dos
importncia, registada, principalmcntc. pela exposico
sua
dcmonstrando tambm
frequncia,
que critica
modelo cavaleiresco
um
conceito dc cavalaria""'.
do heri, assim
incapacidadcs
um novo
oposico
progressiva diminuigo
clefcitos
verdadeira reacco contra
uma
'lambm
armas.
reduzindo Montalvo
as
'
clescric;es da
No
belcza
sua
c cncantamento"
respcita
que
ao
ncompatibilidade
por parte dc
Amadis
pelo
era morto
seu
responsabilidade do incio
outorgar
filho
sobcrba de Amadis.
possibilidadc
a
coloca. mais
enaltccidas
fortc
oposico
prioridade do heri
uma vez,
os
Amadis
final da obra
cristas
sua
ao amor
corts. Para
Rodriguez de
que
primitiva.
do
jovem
deveria
ser a
Esplandin
vida das
em
Montalvo no existia
condenado. Para
grandemente
armas e
no
vida amorosa,
esferas de acco dcvcras
adeso
num
elogio
tcxto dc
aos
propaganda poltica
ideais cruzadsticos de
impetos expansionistas protagonizados pela
possibilidadc. Porm,
defende que
uma
ao
da
servico dos Reis
Reconquista,
com
que
hiptese
bem
Coroa castelhana, levam
obra
opostas"41.
aspectos referidos anteriormcnte, Josc Amczcua coloca
obra de Montalvo consistir
colocar tal
em
qual
Medins, querendo
virtudes
as
da concretizaco do casamento secreto,
Por todos
CatcSIicos. A
modifica
no
Por fim,
alcm disso,
desfecho da obra,
ao
forte
uma
suicidando-se Oriana. Na medida
Lsplanditn,
do duclo foi
regista
autor
de Montalvo face
Rodrgucz
parricidio. Ficam, assim,
um
Esplanclin24
fortes
primitivo,
argumcnto
contomos mais ortodoxos ao scu tcxto,
eviiando
contomos tao
como aos
aulor
ortodoxos
:;sld..pp. 320-325.
326-331.
:i'Id.,pp.
^'
ld., pp. 331-333.
:1
ld..pp. 333-334.
121
tenha rctirado
vitalidade s personagens, bem
tradicao novelstica anterior"
Seguc-se
Guulu, clado estampa

desta tcmtica,
ento estudar
Eloy Gonzlcz Argelles, rclativo

1982,
em
que conduziu
grandemente desenvolvida
elemento inerente
um
de
predominncia
gigantes
Gonzlez
endragos,
uma
dupla
levando-o
antever um
descobrir
segundo lugar.
nomcadamcnte
na
nanativa"4
de
Esplandin
um
plano
um
Amudis
O atitor
se
que
props-se
caracteriza
pela
sonhos
paralelo
erroneo
autor,
autor, "son ntidas
se
vinculan
Assim sendo.
confundir
vezcs.
lcitor
as
antecipando
se
profecias
e. com
acces
as
profecias
los
isso,
sejam falaciosas,
um
e.
em
futuras,
carcter quase
tratasse"46.
as
profccias representam
uma
crnica fictcia do Amadis. Assim.
ambos.
com
para determinados acontecimentos;
novelesca.
de trabalho
com o
entre
solo
que
primciro lugar,
cm
funco das profecias
seja, segundo
propsito cambia.,,:4^
altemam-se por meio das
de
grande
Blecua, dc 1986, referente
sistematizaeo
profecias
organizando
e a sua
concepco
os
ciclos de
reciprocidade pennite
dando coerncia
sequncia
Igualmente
:4:
ou
no
episdios-chave, outorgando-se, assim,
como se
constn;o de
su
nanativa
cclica de Historia, que envolve toda

de
Amudis de
no
cncantamcntos
que encenam, embora, por
significado
avanâr
os
enigma
No obstante. de acordo
idcia dc quc
funcionalidadc:
incentiv-lo
Amadis
subsequente""\
agoiros,
lengua pseudo-criptica,
en
acontecimientos de la trama, aunque
esquemtico.
profecias
aprofundamento
mundo do maravilhoso,
ao
defcnde
Argclles
alcgorias compuestas
fase
carcter cminentementc litcrrio,
um
apresentam
na
ao
premonitrios"
apresenta
de
artigo
enredo. herdados da
como o encanto ao
ld.. pp. 334-337.

Cfr. Lloy Gonzlcz
Filologia
Hispnica,
:4J
ao
Argelles.
relevncia
detalhado
artigo
de Juan Manuel Cacho
estudo da tcnica narrativa do entrelaeamento
"Funcin de las
vol. XXXI. 1982. pp. 282-291
profecias
en
no
Amaciis de
el Amadis de Gaula", in Nueva Revista de
ld\pp. 2X2-283
;4<
""
247
ld.. p. 283.
ld.. pp. 285-286.
LL.pp.
29U-291.
122
Guulu2Aj Apesar
o
desta tccnica j
presentc artigo veio pemiitir
reveia essencial
De acordo
Amadis so
multiplos.
historias
para
essa
em
ticmpos simultaneos,
en
rccogida-recogidas
aproveitada
mcdida
diviso da obra
passagem feita
no
en
la detencin
cm
capmlos
interior do
no
digresses aprescntam
uso
interpretar
como a
soluco para
narrativa"
o autor
debmca-sc sobre
Espunu).
Amudis. Porm, no
Chrtien de
:':
quando
chamadas "frmulas
"tornar"2
easo,
o texto.
por
textos
de
Rodrguez
da
prtica
Para Cacho Blecua, estas

essas
um
Troyes
no
historiografia
incorporar
pode
esquecer
que
contributo
cujo
se
para
se
na
desta tcnica nanativa.
rcspeita
ao
em
Assim,
preponderante
(ex: Afonso X.
na
desenvolvimento desta
obra
recriages originais.
importante contribLito
tal
dos
arte
Studia in Honorem Prof. M. de

?4
Id.. p. 236.
"s
gnese
Cfr. Juan Manuel ('acho Blccua, "lil entrelazanuento
:"'
outro. ou,
problema esttico, isto , viam nelas
um
tradices hispnicas. sobretudo
como acontece no
de
vezes
clara influncia dos sermes medicvais, que tomavam
Primeru Crnica Generul de
romances
la
en
cspecialmente elegante"^1.
seguida,
nas
espacios,
icleolgico (digressio). tpicas
do cntrelacamento advm das novclas arturianas
resistindo
"dexar"
as
ms
internimpidamente,
um tema a
utilizam-se
como
dos
una.
distintos
de
designada
Desta forma. por
narrativa (neste
na
fim do leitor melhor

uma
apreco.
Amudis, semelhanea da maioria dos
Montalvo) glosas de carcter moralizante
pedaggica medieval,
en
em
se
que
personagens do
e as
espacos
tcnica narrativa
passar dc
se
para
literrios medievais. foram introduzidas
Em
problemtica,
contada-contadas
prprio captulo,
O autor acresccnta ainda que
artificio narrativo
os
siguiente.,,:'
de entrelacamento'ou "fnnulas de transico,\ tais
intervenc-es texUiais
que
personas diferentes y ocoiTdas
de las ocasioncs
scr
clara desta
de "alternncia,\ que consiste "en el relato de
ou
pertenccientes
mayoria
na
narrador optou por utilizar
ponto por vrios estudiosos,
a este
estruturaQo narrativa global cla novela
Cacho Blecua,
com
"entrclaeamentcr
aborclagem mais
uma
entendimento da
no
sido abordada at
ter
Riquer, I,
en
cl Amadis y
en
las Sergas de
Esplandin".
in
pp- 235-271. Barcelona, Quadems ('rema. 1986.
ld.. pp. 235-236.
ld..pp.
ld.,pp.
237-240.
241-245.
123
Cacho
Segundo
consiste
resolver
em
Blecua,
pela simultaneidade
contomada
finalidades do entrclacamento
principais
do tempo
problema
das
uma
narrativa. No Amads,
na
das acc-es
nanadas, pois
intcrrompidas quando coincidem lemporalmente
com as
falar, embora tal
estes
combatc
novamente tomar
possam
0 autor aborda
histrias das
um
desta forma,
cntre
hierarquia
Agrajes.
ou
como
se
tcmporal
captulo
um
feita.
mais do que
ou
prprio
embora
atravs da menc-o do
na
presenâ de
ganha
nestc caso. a
comum
se
demonstraco
seja
seguindo-se Galaor,
ao
como
no
no existe
verificar
das
separacio
abandono de espacos estticos, tais
";
exemplo,
como
suas
constata-se
e,
que
sc
por fim
familiar1"4.
cl
atesta
se
obstante da
tambcm vivel
quando
o
corte
narrador
de
multiplicidade
pela
introduco de
igualmente
de personagens
mesmo.
personagem sair
existncia da alternncia textual.
entre
cm
faz-lo. Por
acces
das personagens
nos
capitulo seguinte.
obrigatoriedade da
intenccs
ligaô
cntrio
cpisdios individuais
personagem idntica ou, at
para
as
nmero de aventuras
de quem vai iniciar
cocso,
espaco que funciona enquanto elo de

mais
narrativa. Para alm disso. esta tcnica pode
uma
contexto
mltiplas, cruzando-se
altemncia narrativa vai para alm da
nome
entrelacamento (ex: bifurcaco de caminhos
254
c os
inter pares,
sem
recupereuT^.
se
histria. A ttiilo de
entrelacamcnto
mensageiros). Contudo,
determinado
na
em
maior diversidade nanativa,
uma
dos critrios numcricos,
pcrsonagem
pela
secundrias (ex.:
bastando,
at que
protagonistas
primus
matcria novelesca
uma
efectuada
um
dos
deixar
em
quatro. porm no unicamente
as
referiu anteriormente,
personagens. Nesta circunstncia,
de
atingir
se
prctende
enfermidade dos cavaleiros,
seja, regista-se uma preferncia pela pertenca
simultaneidade
ser
de
ultrapassa
Neste sentido, Amadis
Dcsta
ou
dc
quais
do narrador
relato. Pode constatar-se que
contam.
Tal
dc outros dos
preferncia
em aventuras
narrador utiliza para avanpar
correspondncia
tcrmina
importante
parte
fim
narradas sobre Amadis no

numrico que
explica
aventuras de uns so
as
tcnicas do entrelacamento, que so
as
personagens,
amplificando-se,
Isto
ocona.
sempre
exemplo,
suspenso, por
que
ncm
dificuldade
esta
decorrer
espacos
vczes.
em
paralelo,
dcmarcar
percursos dos cavalciros,

ou
ou
seu
cidade). Outro elemento que
ld,. pp. 245-248.
Id.f pp. 248-250.
124
facilitar
permite
alternncia tcxtual, para alm das personagcns
unidadc temtica. quer atravs da
sentido"y
dc
independentcs;
aventuras
individuais
com a mesma
contraposicco, quer pela suspenso clo
sua
dcstruico do
os
principais tipos
dc
inacabadas
aventuras
histria
uma
uma
frmulas de enlace. Assim,
consideraco sobre
interior
presenca do
relaco entre:
1 )
alternncia
chama
Amadis rcpresentarem
medieval
com
de
espanhola.
uma menor
facto.
esta
:-^
:ss
sabcr: de
avcnUiras
e,
por
como
entre o
fim,
Assim.
as
Todavia.
em
entrelacamcnto
no assinalar
narrador
frmulas de
em
atenco para
mudanya
temtica"
facto dos livros I, II,
inciden
en
que
las
Scrgus cie Esplundin,
se
principales.
refieja
utilizaco de
espccfico,
como
en
opyo
uma
transiyo pretendem
uma
foi
glosas
no
mbito da literaUira
nas
quais, de acordo
simphficado, los personajes
la diminuicin del
ideologia tpicas
de
se
acompanada
entrelazamiento.',2:'x
por diferentes mtodos de

e
estreita
parte do livro III do
La unidad temtica viene
esttica
no
expoente da utilizaco do entrelacamento
contraposico
mune-se
entrclacamento, utilizando-as
separaco dc pcrsonagens; 2) alternncia
dissemelhanca deve-se
histrico-cultural bem
:'5
captulos.
3) altemncia
complejidad,
narrativa, bcm
''
e,
a
sus avcnUiras
relaco
lingusticas.
Cacho Blecua. "los fundamentos da obra de han
agmpan y
seu
matcria; de
mesma
entrclacamento, dcmonstrando pcrmanentemente
ideolgicas;
autor
final dos
ou no
tcnica mais sofisticada consiste
scmpre de certas indicaccs reiteradas para demarcar
com a
dc
dependentes;
dc histrias contadas,
principal;
alternncia narrativa por meio dessas formulas
nanativas
prprio entrelacamento^6.
Cacho Blecua faz ainda
comeco. no
cntrclayamento,
temtica; de aventuras colectivas
de
dcpendentes
avcnturas
ndicar
dos cspacos.
0 autor enumera, aincla.
e as
De
organizaco
um
pcrodo
do rcinado dos Reis Catlicos.
ld.. pp. 250-256.

ld.. pp. 256-260.
Id., pp. 260-264.
ld..p.
264.
125
Para fnalizar, mencionamos
de Juan
artigo
estudo do controvcrso pocma "Leonoreta, fin roseta", tambm

Scndo Leonoreta
que
esta
que Amadis lhe dedica
cleve
dc
ao
situa,
nova
cm
entre
scmelhanâ
de Oriana, parece estranho,
muitos outros aspectos,
na
dc
de
nvel do
denotada
(j
permite verifiear
sculo XV.
ou
seja,
na cancao
siUiacio
como
na
mais
vassalo do
prncipe
modo, no
era
uma
em
se
Penha Pobre). que
na
uma
se
tal cuyta vustro
en
sua
de admirar que
um
este ltimo
XL)"61.
cap.
Infante
autoria pertence
da
dos poetas mais
Afonso,
do
Rodrguez de
justificando-se
na
introduco
prestigiados
tpica
origcm portuguesa do
pclo facto de residir
pudesse sugerir
No entanto,
elaboraco
como uma
uma tcse
responsvel
composices. nomeadamente,
as
do Infante D.
tambm
amor")
Joo Pires dc Lobeira,
Portugal,
apresenta
viabilidade de
possvel intervenco
ambas
estribilho ("Leonoreta,
do estribilho da canco de Joo Lobeira,
D. Juan Manucl,
canco pertencente
Briolanja (livro I,
ser dizer que
mesmo
epia
o seu
quc
no me meta
entre
do Amuclis
Montalvo" '". 0 autor afasta assim
Amadis. baseada
de
episdio
algumas diferencas
ilancico, que
episdio
episdio coloca
cste
quc
refrum do trovador portugus
modificaco do
Avalle-Arce constata
autor.
criaco, embora que parcial,
uma
vassalo do rei D. Dinis, irmo do Infante D. Afonso de
pela polmica
cantiga
uma
segundo
tradico dos heris arturianos. sobretudo,
fin roseta, / blanca sobre toda flor, / fin roseta,
cpia
19862y\
'
Uma anlise atenta da canco,
uma
em
em concreto no
o autor acresccnta
de Amadis
propenso potica
de Tristo"
livro II,
no
tratar de
se
de Montalvo. Para alm disso,
cvidncia
publicado
ao
famosa canco. Avalle-Arce defende quc tal circunstncia
facto da personagem de Leonoreta
Rodrguez
ainda
inn mais
mcncionada subitamcnte
surja
apenas
Avalle-Arce. dcdicado
Baptista
poca.
em
na
esta
cunhado
Castela. Deste
obra de parte de
da cortc do
scu
irmo, D.
Dinir43.
Cfr. Juan
Baptista
Avalle-Arce. "Lconoreta. fin
roscia>
Pedro Sainz Rodrguez. Estudio. de Lengua y Liferatura.

Lspanola. 1986.
I.
(Amads de Gaula. II, liv.i". in
Homenaje
II. pp. 75-80. Madrid, Fundacin Universitaria
:""ld..P.75.
:"'
:":
:,,i
ld.. pp. 76-77.

Id.. p. 78.
ld., pp. 78-79.
126
Ainda durante
1975. de
uma
Weddige"64.
por Hilkert
1982,
completa
obra relativa
rellexao265.
objectivo,
cotuo
datada de 1982, cla
gncro cavaleiresco peninsular

Beyesterveldt,
ocorridas
que
se
no
perodo
por fim brevemente
esfcra portuguesa
1975
algo
que
resume-se, com
em
(inseridas
se toma
efeito,
1986, ir reflectir,
numa
investigaeo
no
estudos fora de
Cfr. Hilkert
Wcddige.
Cfr. Zvi Malachi, The
aos
um
loving knight:
vom
thc
'"'
Cfr. Daniel
Lisenberg.
Romances
que
Antony
ao
Van
afectivas
reinado dos Reis Catolicos,
fim de
pequeno mundo
um
pcla
investigaco
escassez
da
amadisiana
sobre
mesma...
reveladora da
entre eses
grandeza
dois
sobre
marginalidade
cultural
artigos
temtica amadisiana
auss
romance
em
algumas alegorias do Amadis
conjunto mais alargado de fontes)

logo
na
crtica
eientifica de
multiplicaco
e a
esteve
se
que
de
riqussima
longe
de
ser
Frankreich, Berlin. Franz Steiner Y'erlag, 1975.
Amadis de Gaula and its hvbrew
Literacy Rcsearch.
of Chivalry. Relativamente
adaptation (Turkey.
1982.
ao
Amadis de Gaulu
em
particular veja-sc
"Amadis de Gaula and Amadi.s de Grecia in defense ol' Filiciano da Silva": id., pp. 75-85.
Cfr. Antony Beysterveldt, Amadis-Esplandin-Calisto. Historia de un Linaje Adulterado. Madrid.
Porra. 1982.
ariigo
do
ao
dois pequenos estudos de Mrio Martins. que.
Amadis
I 541), Petah-Tikva. Haberman Institute for
c.
obra de
N'o mbito da obra deste autor. de resto muito vasta
Die Histohen
nosso
inerentes
mutapes literrias
passa quanto
quase fcil
quanto litcratura portuguesa ibrica,
r,>
sc
equiparaco possvel
Portugal.
Eisenberg,
importantes qucstes
campo dos esmdos amadisianos: apesar da
Mrio Martins, no ha
""
por fim, destaea-se
pequeno
que
de Cervantes novela. A autoria desde
chegara
variadas
respectivamente,
sobre
em
XVI"6'.
4. A investigaco portuguesa:
Vejamos
mbito do
no
americano Daniel
imediatamentc anterior
at meados do sculo
prolonga
Ela
hispanista
tambm de 1982. dedicada anlise das
Castela
em
de Zvi Malachi, clatada de
sobre livros de cavalarias castelhanos.
artigos
geraL66;
em
investigaco
em
estLido da verso hebraica da novela
problematizar
c a
publicaco.
Alemanha, elaborada
na
talvez de maior relevncia
do
responsabilidade
mrito de colocar
tevc o
finalidade
colectnea de
prestigiada
regista-se
"ciclo dos Amacliscs,,
ao
igualmente,
Acrescenta-se,
a
escrita do Amudis.
Tambm de assinalar
qLie apresentou
sobre
pcrodo
estc
autor
12'
central26\
Alm disto, haver
sistema universitrio
Nos
Braga.
estatais,
dado ter sido
exemplos
desaparece
artigo sobre alegorias insere-se
morais presentes
literatura
na
pelas
suas
de Amadis
amores
pouco clerical. quc
afundamo-nos
na
cervantina
mltiplas
Amudis,
em
realidade. no
nas
D.
pcginas
do
1986
ter
"
de
de Histria das universidades
obra do
autor
dedicada
Martins refere
ao
do Ciclo Arturiano.
estudo
abandono
se
tornaria
da sociedade de ento. Neste sentido,

de Montalvo, conclui,
"lisonjeia-nos
tenta-nos
deleites
com
ponte
num tom um
entre
vida
prazeres. E
e a moite e
o nosso
em
escapado
autor
que no
profanas
publica
so
enfatiza.
Rodrguez
condenacio
o
um
pequeno
como
artigo
at
de Montalvo,
geral imposta
sobre
apoia
as
crtica
cenadas
facto do
aos restantes
livros de
alorizando
autor, este facto comprova-se
pelo episodio
leitura de tais obras. afinnando que "son
de la andante caballera.,,
"'",
estudo aprofundado, pelo papel que desempcnhou na renovaco do campo.

anlise. Antnio da Gama Caeiro. "A Aeademia das Ciencias de I.isboa c a
Cfr. Mrio Martins,
:7"ld., p.
7:
Id.,p.
Rodrguez
Quixote. Segundo
Veja-se. para
primeira
historiografia da culiura medieval",
apenas
Teologia
merece um
uma
"Alegorias
pp. 175-177. /'//

c
Dispersos. vol.
smbolos do Pseudo-Merlim
III. pp. 173-207. Lisboa, INCM. vd.

do Amadis de Gaula, in Alegohas.
Morais. pp. 147-152. Lisboa Hrotria. 1975. F dc refcrir quc

entrc as pginas 150 e 1 52.
Exemplos
se encontra
ao
Alude, ainda, dimenso pecaminosa dos
Quixote dei.xa. definitivamente,
Mrio Martins
''
agradvel, j passmos
Amudis de Gaula''',
odiosas todas las historias
Simbolos
de
crticas de Cervantes obra de
na
cavalarias
qual
ao
sono
margmal
condenaco etema\"/1
Como dissemos.
no
universo
esse
acordamos deste
quando
no texto
da Faculdade de
nacional269. Mrio
Oriana, refiexo do mundo
Mrio Martins, baseando-se
na
outros romances
fat;anhas guerreiras'
e
dc certo modo
era
totalmente.
do menino-heri que. semelhanca de
famoso
professor
Departamentos de Literatura Portuguesa
0 pequeno
dos
referir que Mrio Martins
portugus,
tema amadisiano
parte relativa obra
150.
151.
Cfr. Mrio Martms, "Lm
tomo
de Amadis de Gaula
de Cervantes". in Brotha. rf 123. 1986. pp. 258-
267.
:
ld., p. 265.
128
Chcgados
cste
progresso opcrada
olhar sobre
destc
investigadores
globalizante,
constatmos
periodo foi
particular
em
acrscimo
no
tentativa
enonne
nvcl internacional desta terceira

sobrerudo
mas
das
principais
de refiexo
de
surgimento
dos
preocupages
da obra
da histria literria
contexto
intensamente crtico.
uma
que
temtico,
Amudis, agora renovado
modo,
Dcste
grande
um
alguma facilidade
com
campo dos estudos amadisianos
no
fase. No s atestmos
um novo
depreendemos
ponto,
sob
um
prisma
dos motivos mtico-
folclricos universais.
() entendimento deste livro de cavalarias
lustncos asccndentes
"relato
fase.
gcneal6gico,,) ,
narrativa
descendentes dos
a
novelesca
histricas. que outorgam
conseguido pelas mltiplas

faz-sc
com
Esplandin,
Encontrava-se, assim,
desenrola-se
enredo
ao
marca
que
perspectivas
carcter cclico
um
mais
A culminacio desta
sugestivas
desta
trajectrias
sobretLtdo
sequcncia
perfeita
de
designa
providencialista,
unidade para
Cacho Blecua
ritmo da ciclicidade das
ao
ambguas profecias.
uma
das
uma
sucesso de ciclos
uma
protagonistas (que
entender,
nosso
enquanto
de ciclos
espirimalizada.
Amadis, projcctada retrica, ideolgica
miticamente.
Outro dos
grandes
personagens da novela,
contributos desta
partir deste
isto , por grupos sociais. graus de

Ficava ainda atestado
o seu
poca
momento estudadas de
narrativa
participaco
grande
para alm de
respectiva
elevado nvel de humanizaco. que
relevo ainda
estmturarem
acontccimentos
futuros),
esmdo do maravilhoso,
Desconhccida,
desempenham
dc Arcalas,
uma
mais
rigidcz
os contornos
fungo
particular
as
outros
no
em
profecias,
antecipacio
que
respeita
personagens de
as
muito,
ciclos literrios.
das
por meio da
evidncia
funcionalidade.
distancia.
especial
fulcral
sistemtica,
que
de
ao
Urganda,
Encantador.
Foi tambm nesta etapa da escrita sobre

com
em
propria narrativa (sobretudo
simbolismo da obra. Neste contexto, tm

a
forma mais
uma
das personagcns das restantes novelas de cavalarias pertencentes

De
nvcl da concepco das
opcrou-se
Amuciis que
da intervenco do nanador.
os
cuja
estudiosos delinearam
omnisciencia
se
revelou
129
dcterminante
Montalvo no
existentes,
contexto
no
tambm imbuiu
visvel
particularmente
propsito didctico,
como se
Amudis
na
no
partir
aperfeicoar
texto
constituindo-se
I. Desta
sistcmatizados
perfeita
que coloca
sua
destaque
para
harmonia existentc
Amadis
seu
rctrico.
obra detinha. de facto,
Regedor
preoeupaeio
como
teve o
um
governantes, tal
mrito de situar
protagonista, sntesc perfeita
social. ficava bem clara
na
esteira da
Por fim. assistimos
ao
principais
uma
temticas de reflexo, durante
cerimonial da investidura;
convenientemente analisados,
vertente amorosa. com
para
IV. A
pr-
artstica.
cavalaria, sobretudo
e
forte cunho moralizantc
manual para cavaleiros
forma,
uma
De forma idntica. assumiram-se

a
clc
Rodrgucz
modemizar materiais textuais
cortes. nomeadamente. por meio do
preocupaco literria
perodo,
um
como um
dos valores cavaleirescos. Por detrs de
este
de
dos livros III
Prlogo do livro
tradigo
novelesca.
desencadeamento da acciio
limitou apenas
se
mas
do
em
designada
no texto entre
cspecial
os
motivos folclricos.
nascimento herico;
"feudalizaco do amor", bem
"amor ^01105"
"amor
e a
como
cavaleiresco",
pastoral renascentista.
progressivo
isolamento
declnio dos estudos amadisianos
portugueses.
130
( AP. V
A 4' FASE: A EXTREMA VARIEDADE DE ESTUDOS E 0 RE-
EQUACIONAMENTO
0 presente
que
se
DAS
caprulo ocupar-sc- daquela
estende dos finais da dcada de 80 at
amadisiana caracteriza-se por

essencialmente levados
dos aspectos literrios
histricas, assim
como
cabo
regista-se
tendncia para
moldes renovados
um
pela
que considermos
aos nossos
filologia
um
quer
"hoonC" dos estudos sobre

escola
espanhola
artigos
re-despertar
e em crescente
inovadores
muito
com
investigacio
e a
originando
Para alm
sociologia
novas
quer
Por fim.
especializados.
do interesse acadmico
consonncia
ltima fase.
argentina.
antropologia
estudo do maravilhoso.
Amuclis de Gctulu,
escola
pela
quarta
dias. Esta etapa da
narrativos, ganham especial relevo
dissertagcs de doutoramento,
em
TEMTICAS
portugus, desta feita
exterior. Examinemos,
pois,
todos estes aspectos mais de perto.
1. Um ponto de ehegada
primitivo
e o
um
ponto de partida:
balanco
entre
anlise desta
nova
dimenso da
investigaco
amadisiana por
nuportante obra da autoria de Juan Baptista Avalle-Arce. datada 1990,
logo
no
incio da
trabalho de doutoramento,
prestou
no
que
impem-nos
respeita
ao
nossa
investigaco1.
justificar
proceder
Cfr. Juan
'
Embora no
mrito acadmico deste livro, assim
se
que tratemos dele
logo
em
data do Amudis
como o
uma
nos
como
um
que
constitua
conhecimento da intervenco de Montalvo
contributo que
no texto
primitivo,
primeiro lugar.
A obra de Avalle-Arce apresentou trs

e
Amadis
de Montalvo, por Juan Baptista Avalle-Arce
Comecemos
referimos
objectivos
primitivo (reinado
saber: 1 ) delimitar
de Sancho IV de Castela. 1284-1295); 2)
reelaboraco dessa verso primitiva; 3)
Baptista Avallc-Arce. Amads de Gaula: EI
essenciais,
fazer
uma
anlise
critica
Phmitivt..
IMcstc
mbitn, aprcsentn especial rrlrvnrin n scpuinte reccnso cn'tira dedieada a ohra c Avalle-Anx"
Juan Montcro, "'Amads dc Gaula' F.l Primitivo \ el de Montalvo", in Hispanic Review. vol. 62 (n3).
1994, pp. 412-414. (.) autor no poupa elogios ao arduo trabalho dc espeleologia flolgica realizada por
Avalle-Arce, sahentando. no entanto. o perigo dc algumas asserces de alto teor hipoltico.
131
interpretativa dos quatro

diversas
refundi(;es
livros de
Rodrguez
logo
incio da
no
elaboracco francesa. Neste sentido.

a
poca,
como
invs do que oconia
ao
da novela
os ecos
"la
mas
presenciaron
utilizada
ao
"novela"
original.
los
0 autor
siglos
longo do
lnguas romance\
especial
com
atestada, sobremdo.
0 Amaciis ser
Franca
relevncia para
verdade
na
depois
gerages
segunda,
no
dos moralistas. Em
os
primitivo
artricos que
Matria Arturiana
textual
conceitos de "romance"\
tennos
verdadeiro
como uma
Inglatena,
das
redaccio
primeira
fase de
histricos
no
se ter
prprio
no
convertido
clara adeso por toda
com
diversas
nas
literrio da cenmria
teatro
no
num
Europa
Amuclis simbolizou, de facto. 'cel
vital."
publicaco
terceira.
traduces
paradigma
gnero novelesco,
do estudo de todas
sua
constantes
suas
facto da obra de Montalvo
em
entre a
a uma
e, a
pelas
segundo Avalle-Arce,
remotas, at
ambientc dc saturaco;
esta
construco literria do Amuclis, cuja indiscutvel influncia
conespondendo
a
Amudis
tenninologia
cnsaio.
O autor ocupa-se
divulgar;
com a
pbulo intelecUial, espiritual
moralistas.
sentiam, ainda, por
se
por tratar de aspectos relacionados
suma.
existncia de trs
autor
comc(;os do
temas
renascentista\ Em
mais
nos
de los
em
as
hipottica
uma
espanolizacin
manual de cortesia
desde
onde no
Portugal,
efectiva y brillante
Quinhentos, tendo-se nfiltrado
verdadero
castelhano-leonesa
na zona
estudo'. Avalle-Arce sintetiza ento
em
romanceiro. O autor valoriza ainda
e a
em
como
patemidade espanhola,
uma
"'livros de cavalarias,\ Enfatiza, tambm,
autor salienta como
de
favor de
apreco, bem
em
medios\~
comeca
fontes para
principais
do Amadis
grande popularidade
sculo XIV,
existncia de
investigaco, Avalle-Arce afasta
sua
da autoria poituguesa do texto
possibilidade
em conta a
da obra.
E de notar que
refere
Montalvo, tendo
de
referncias encontradas novela,
as
de 1508. Neste campo
no ano
primitiva
que
enorme
popularidade.
perodo
em
concretos. o
ulterior condenaco
e a sua
ao momento em
que
Amctdis
prope
obra
se
comeea
pelos
conhecer
que conUido, tennina
num
obra alvo da crtica por parte
prmuti\ o
foi elaborado durante
'
Cfr. Juan Baptista Avalle-Arce. Amadis de Gaula: El Prirnitivo. pp. 9-10.
Îd..p9
*
('
ld., I capitulo: 'Algo de nomenclatura y de histona literaria" (pp. 13-35).

captulo: "El Amadis de Guula de 1508 en el siglo XVI" (pp. 36-63).
ld.. II
^ld.p.
62.
132
reinado de Sancho IV de Castela
activ idade culmral, caracterizada.
novelstica, qucr
vertentc
nas
csgotamento literrio da obra

de 1350). tal
s
primitivo
como o
do
(1284-1295), periodo
especial, pelo
em
vertentes
suas
gnero cavaleiresco
ter sido escrito uns
poder
artsticas
geral,
em
cinquenta
que
se
assistiu
intensa
a uma
auge da prosa castelhana, quer
fazer-se sentir
comeca a
em
anos
legais.
mesmo.
meados do sculo XIV (cerca
em
at
e,
na sua
que
pcrmite inferir que
antes, isto
Amctdis
entre os anos de
1290
1300s.
propostas de periodizaco da "vida" do Amudis, segue-se
A cstas
parte do
dos
autor. de
reconstimir
contornos da
possiveis
diferengas face
original,
na
conccbeu Montalvo
como a
pela
aventura amorosa. Deste
novela para sempre,
Tristo
Amads,
en esc
Amadis
castelhana\ Segundo
primitivo.
te.xto.
Assim,
Florestn
personagens.
comedida
que
se
resolva
regicidio,
constata
com
Depreende
assim
ainda que
menor
histria tcrminava
filho
desfecho
Esplandin.
um contexto
cultural
corts cristianizado
manifestaô
dos
perigos
el
adaptaco perfeita
investigador,
este
en un
tal
suscitados
**E1
amor
em
parricidio
cada
y el
do mito de
dc Oriana y
suicidio."10
dos quatro livros quc
um
que
como
os
o texto
verso
com a morte
do
em
se
maior
em
compem
matria relacionada
aventuras
amores e
primitivo
de cada
apresentava
com
uma
uma
na
qual
se narravam o
com
destas
extenso
trs livros conhecida por Pedro Lerrs.
protagonista
verdadero aluvin de violencia y
que no fazia parte do livro
Briolanja,
bastante
ao amor
seu
claras
as suas
seguem. Avalle-Arce dedica-se tarefa de defimr,
intervenco de Montalvo
pormenor,
se
longa apresentaco
modo, at intervenco de Montalvo. que modificou
crmenes: la guena, el fraticidio, el

Nas linhas que
hino
como uma
nicos do
fora fruto de
Amudis de Gaulu constituiu
Isolda literatura
nas
primitiva
como um
sim
mas
obra
muito diferente, constituindo-se no
uma
sentido, parece incontornvel
Amadis morria
qual
suicidando-se Oriana. Na realidade,
Aps
vcrso da obra. Avalle-Arce destaca
primeira
redacco de Montalvo. Neste
da nanativa
trgico
do Amudis.
primitivo
texto
tentativa, por
em
nascimento,
ld.. III captulo: "Ll Amadis de Gaula antes de 150S" (pp. 64-100).
Id.. IV capitulo: 'Ll Amadis primitivo" (pp. 101-132).
"'ld.. p. 132.
"
Horestan
sua
bravura dc
meio-irmo de Amadis. assim

casando-sc.
eomo um
llnal da obra.
do.s
seus
prineipais companheiros.
Sardamira.
I)estaca-se
pela
tempo quc ganha o scnhorio

de Calabria. Relativamcnte a csta personagem lcia-se: Garc Rodrguez de Montalvo, Amadis dc Gauia. ed.
Juan Manuel Cacho Blecua. vol. 2. pp. 1786-17X7.
armas.
no
com
ao mesmo
1">3J
educaco,
o enamoramcnto
Avalle-Arce,
de 1312
no
que
Pobre, bem
redacco
Amudis ter sido
objecto
infante D. Afonso de
respeita
ao
livro II,
os
como
primitiva \
primeiras
c as
o autor
conclui que
livro III ter sido
excepco do nascimento de Esplandin,

primitivo.
o
primeiro
embora
apenas
aquela personagem,
o nome
batalha entre Amadis
dvida,
sem
sua
verso
corts. constimiu-se
tambm no
das
do Amudis
sentido
um
ao
antes
se
ao
da Penha
integravam
numa
que
e.
do Amudis
vestgios
em comum com
labor de Montalvo, excluindo
primitivo. Aqui,
texto
Medins teve,
completamente oposto
com as suas
intences
ao
da
polticas
cavalaria. por meio da anulacco do
amor
de Montalvo. denunciada,
principais intervences
decadncia de Amadis
principalmente. pela progressiva
mais
se encontram
argumento de acordo
uma
da Insula Firme
episdios
redacô do refundidor, tenlia
cristianizaô da
como
os
mais reelaborado por Montalvo
no
constante
de outorgar
alterando
Desta forma,
na
pois j
refundigo do episdio de Briolanja
livro IV deve-se
Lisuarte, j
possibilidade
original,
ideolgicas.
todo
subsequentes
seus
de Amadis. Desta forma. para
de intervenco desde muito cedo,
Portugal pediu
aspectos
o
aventuras
ascenso de
pela gloriosa
Esplandin'\
A realizacio deste estudo
do Amudis representava
cerca
permitiu
Avalle-Arce concluir que
de metade da
redacco de Montalvo, facto que
se
edico de Saragoca
relaciona, decerto,
com a sua
verso
de 1508.
relativa
primitiva
ou
seja, da
precocidade de
elaboraeo. Por ltimo.
refundico de Montalvo
factores histricos, culturais, cronolgicos, religiosos, pessoais
artsticos'\
uma
viejo
De acordo
verdadeira
y texto
com
autor
atribuiu
os
Avallc-Arce, pode
contornos
encarar-se o
moralizantes
mrito clo refundidor. que
subtiles quc la crtica

o
torna
num
non
dos mais
cristos
trabalho de Montalvo
"operacin de cimgia esttica (...) [na qual].
nuevo son tan
las suturas quc
las ha visto hasta
como
unen texto
hoy.',r
prestigiados novelistas
da
da
Eis
lngua
espanhola.
'"
1
ld.. V
ld.. VI
eaptulo: "El Amadis de .Montalvo: Libro I" (pp. 133-186).

capilulo: "El Amadis de Montalvo: Libro II" (pp. 1N7-256).
"
l
"
KL, VII captulo: "Ll Amadis dc Montalvo: l.ibro III" (PP ^7-334).
ld.. VIII eaptulo: "El Amadise Montalvo: Libro IV" (pp. 335-415).
Id.. pp. 416-433. Da obra consta tambm
;7Id..p.
um
importante ndicc temtico (pp. 435-462).
433.
134
2. Vises de conjunto
cloiitoiamento sohrc
grandes leituras:
as
mais recentes
dissertaces de
Amadis dc Gaulct
Passando anlisc das teses de doutoramento realizadas durante esta quarta fase,
de notar que
cavalarias
duas
continua
se
importantes investigaces
Relativamente
Filologia
foi,
procurou
um
estuclo
nomeadamente,
prosa,
comparativo,
que
em
se
Com este
nascimento
revelou
especial
os
que toca
espanhol. Assim,
foi defendida
esta
Amodis
no
contexto
em
permitisse
Lancelote
1991.
sua
demonstrar
nanativa cavaleiresca
a autora
tambm relacionados
Pelayo
crtica da
de
a uma
investigaco preccdentemente seguidas,
Alonso mcnciona tambm
em
Riquer,
Gayangos,
que no
partir
que
na
autora
tradico da
tradico universal.
na
dos textos arturianos

com os
cm
motivos mitico-
heris20.
os
que considera
permitiu
trabalhos de
terem
sido
aprofundamento
de meados do sculo XX. que
destacando-se.
entre
propsito
biografia herica,
particular,
prolifcracio de refiexes acadmicas
Juan Cacho Blecua, Martn de
1X
poca, facto
somente a
de
sntese dos csmdos quc colocaram
Pascual de
hispnica
por estudar
extravasou os limites
investigago pela
do estudo do Amudis de Guulu. Foi

assistir
de
e a
rclaces existentes
as
prosa. Assim.
em
da tradico arturiana, valorizando,
ncgligenciados pela
comecou a
destacam-se
e teve como
infancia, ambos radicados
se encontram
Grace Williams, Mencndez y
bastante
livro de
Departamento
no
folclricos. Por fim, Maria Alonso ocupou-se ainda da investidura dos

A autora inicia
ao
Alonso'\
de Maria Paloma Gracia
objectivo optou-se
pertinente,
que
que
sobretudo,
e.
ltima anlise, situar
em
literatura arturiana.
Sempre
primeira dissertacco.
Amudis clc Gaula
mbito,
Romnica da Universidade de Barcclona.
realizaco de
entre
neste
no
'
Jimnez.'
Rafael Mrida
profundo interesse
a um
por parte do meio universitno
apreciacio
em
assistir
que recuperaram
neste contcxto,
as
se
linhas
Edwin Place,
muitos outros estudiosos. Maria Gracia
importncia. durante
os
ltimos anos, das traduces das
Clr. Mana Paloma Cracia Alonso. Anlisis y Estudio del "Amuds de Gaula"
en
Relacin
con
Otras
Nanaciones Caballerescas:
Cti'. Raf'ael Mrida
Algunos Aspectos. Barcelona. Publicacioncs Universitat de Barcelona. 1991.

.limnez. Conlexto Cultural v Configuracin Li/craha dci Tema de la Maaiu en
cl
Amadisdc Gaula'. Rarcelona. Puhlicaciones l.niversitat dc Barcelona. 1999.

""
Cfr. Mara Paloma Gracia Alonso. Anlisis y Estudio dcl Amads de Gaula ", p. 5.
135
narrativas cavaleirescas francesas para

estabelecimento de
A esta anlise
Alonso
de
criada
proibida,
ordlio
canegado
de
como
renascesse
cristianizado,
vontade
como com
um
analogias
da
abandono
mtica
rito inicitico
do
episdio
aspectos: 1)
criado
unio
semelhanca de Amadis.
algumas
;'
33
:4
:i
marcas
um
ilegitima;
que
sob
da
uma
reunidos
exposico
uma
heri traz
de
plena
e a
Este motivo consiste
num
vez
que
recm-nascido
um
prematuro, lanyando-o
tendo sido mais tarde
funi;o fulcral. pois
atestar o
universal"4.
cargo de
Amachs
em
herico.
s
neste
si
do
antiga.
bem
pela
orfandade
conjunto
dos elementos
comprovado pclos seguintes
no
momento
encontra-se,
contexto,
estranhos~\ Em sintese.
de dentificaco
do abandono. A
igualmente, radicado
heri, que reprcsentam,
das personagens da Matcria da Bretanha,
sua
semelhanga de
de motivos folclricos, demonstrados,
nascenca
s da
carcter clssico,
A
guas; 3) objectos
junto
Esplandin
Tristo,
uma
Antiguidade.
permitem
paterna
uma
fruto de
ser
da fatalidade, marcada
nascimento
2)
de
ou
contrariedade, aparentemente fatal.
deste motivo
signo
casa
nascimento de
modelo da infncia herica.

estranhas
guas.
abandono de
desde
representa
relatos da literatura medieval mais
com
antropolgico
longe
de
pessoal (espada, anel, etc.)
pelas
desempenhar
encontram-se
autora,
existncia
uma
anunciada por
uma
literatura arturiana, que lhe
nasce
necessrios
superar
. de Amadis
da literatura herica. Desta fonna.
logo
exposico
praticado
ento Dcus
Amadis, tambm Lancelote
com a
(de Lancelote
valor inicitico.
ao
sto
salvaco do futuro heri"\ A autora procura,
prpria
protagonista.
Mana Gracia
tema.
constatar-se que este
arturiano
mundo. De facto,
para
protagonistas,
tradipo universal
da
de acordo
modelo
do
bblico, arturiano, folclrico
rapto do
nascimentos dos
profundo
um
passando
dependia
estabelecer
seu
predestinaco
a sua
guas, constitui
abordagem plena do
ao
crtica francesa."
e a
primeiro, pode
ao
preceitos
os
pelo
comprova
partir
hispnica
segue-se
os
castelhana, condico fundamental
lngua
fatalidade de Amadis. desde
relaco
que
historiogrfica
sob
estuda
autora
critica
Relativamente
Esplandin"\
principalmente),
a
entre
ento por abordar
comeca
personagem
elo
um
tal
como
em
especial,
ocorre
simbolo da realeza. Estas
no
com
mesmas
ld..pp. 6-13.
Id.. I eap.: "Los nascunientos de Amadis y de
Id..pp. 15-46.
Lsplandin" (pp. 14-150).
Id.. pp. 47-83.

ld.,pp. K4-9L
136
constituem-se, ainda,
marcas
abandono s
exposico
guas, Esplandin
leoa
a uma
que este animal
personificava.
poder,
completo significado
em
apreco,
ArtuJ'
O nascimento c\o
tanto
pecado
logrou
Aps
em
arturianos
de
em
uma
prosa,
bem
longa exposico
particular
uma
combater. alertando
incorressem
sua
os
em
tamanha
com
casa
patema
novela cavaleiresca
:"
:'
ld..pp.
ld..pp.
incidncia
de
no
Lanceiote
acordo
com
em
os
prosa
e no
restantes
grande anti-heri
anlise sobre
que, neste
temtica do
entre
e a
precede
demonaca,
consanguneas. que
de
pai
um
caso.
monstruosa
possibilidadc
nascimento.
precoce
tradico do motivo da educaco
que.
nanaces medievais"'.
interesse para Lu Mort le Roi
as
atengojl.
na
encontra o seu
Igreja
engendrarem
pecaminosa transgresso2'\
meninos-heris alvo de particular
Amadis
Esplandin
motivos da tradico herica. evidenciados. sobretudo,
naUirais. educac-o fora da
particular
aparncia
fiis para
constderava
se
que
relacao incestuosa
particulannente.
os
Endriago,
designada "profecia fatal"
das unies ilcitas,
tudo
mcnino-heroi.
ao
algumas analogias deste episdio
nascimento do
com
da
ritos de iniciavo dos povos
nos
ao
amamentar,
mesmo a
felinas
como com outras
Endriago (originrio de
caso
seja,
nascimento de
estudo dos temas relacionados
analogamente,
pais
pica francesa,
Esta personagem, devido
verdadeiros monstros.
dos
entronca na tradico da
concepco.
simboliza
ou
sujeito
provaco aquando
chegou
qualidades
suas
folclore mais remoto
precedendo-o
nos romances
sua
Neste sentido,
debmga-sc depois sobre
incesto
filha),
que
religiosidade,
e a
maior
uma
com
Maria Gracia Alonso constata tambm
A autora
sua
no
literamra arturiana,
da novela
passagem das
realeza
nomcadamente,
com a
ainda,
conta.
(motivo inicitico universal),
ocasionando. deste modo,
primitivos"".
sinal de reconhecimento fiituro. Tambm
como
aborda.
autora
pelo
afastamento
maturidade,,). educaô dos
Maria Gracia Alonso analisa, assim,
Tristcio
hispnica,
\
mais uma vez com
Estuda tambm
heris da matria arturiana.
educaco de
baseia.
se
92-113.
114-150.
Id.. II
cap.:"EI Naseimicnto del Endriago" (pp. 151-253). No que respeita

problemtica do incesto nos livros dc cavalarias cm prosa. vcja-sc. sobretudo.
reflexo da
as
autora
pp. 151-232
sobre
pp. 239-
24X.
:;
Id..pp.
'
''
',:
233-253.
ld., III cap.: "Crianza" (pp. 2M-274J.

Id IV cap.: "Educacin" (pp. 275-306).
Id.,pp.2H 1-293.
137
essencialmente,
manejo
no
desenvolvida para
(Gandales) outorgam
condico
adulta'4. Maria
de Lancelote.
sua
herica.
analogias
que foi
tambm
resumo. a
ltimo nascimento do
Lancelote, todas elas radicadas
nos
da infncia herica
radicados
motivos.
consumam-se,
de acordo
com a
a sua
nas
as
Matria Arturiana.
ainda.
com
mas
e,
se
autores
tambm
mesmos
com a
literria estabelecida. Tal
!i
Id.pp.
em
sua
ser
ou,
como
como se
verdadeira
no
linhagem, isto
passagem para
maturidade
A autora enfatiza tambm
indiscutvel
da
alvores
pode
motivos no
de Guula
as
importncia do
universal.
cultura
se
constatar ao
se
longo
hagiografia,
alheias
da presente
com a
clssica
mitologia
e,
universo cultural do
ao
utilizaco dos motivos
estes tinham conscincia do seu
as restantes
singular;
estabelecem, somente,
questiona-se sobre
simplesmente,
para
armado cavaleiro,
entre o Amudis
nos
poesia pica,
medievais, isto ,
serviam deles
tese, referindo
muitas outras manifcstaecs culturais
pelos
por isso,
apontar)
isto
Ocidente. Por fim, Maria Gracia Alonso

universais
Lancelote
autora, por meio de trs aspectos: 1 ) nascimento
verosimilhancas desses
um
melhores elaboradas obras medievais. Estes
2) infncia excepcional; 3) investidura. Tal

tese,
protagonista'
vindo
tradico herica,
na
no
motivos mtico-folclricos universais'
Maria Gracia Alonso conclui

e
do heri
investidura traduzia
temos
fim de
ele passava da infncia idade
qual
do conhecimento da
ao momento
encontradas (e. que
nascimento
sua
da investidura de Amadis, muito semelhante
seguida,
em
propiciada pelo desejo
idcntidade. Em
terceiro
atravs do
primeiramente, da investidura
Gracia Alonso trata.
corrcspondendo
. da
protagonista
prosa0. Ocupa-se,
em
prprias
investidura dos heris. que simbolizava
abordagem
percurso mitico do
no
Triso
uma
pai adoptivo
seu
nobreza de carcter.
inigualvel
lisica muito
compleico
morais recebidos o
principios
uma
uma
real v\
predestinaco
Segue-se
ciclo
Amadis
que lhe atribui
annas.
idade. Os
sua
das
os manuseavam
obras literrias
como
significado
uma
produzidas
tendncia
durante
294-306,
"*
"
"*
Id.. V" cap.: "La investidura" (pp. 307-359).
Id.pp.
309-319.
ld.. pp. 328-359.

Id., VI cap.: "El Amadis de Gaula y el l.ancelot
em
prose: trs
notas
sobre la
eompoMcin" (pp.
360-
397).
138
Medievalidade, revela-se, de todo,

Amaclis, embora
autora
Parece-nos
contribuir para
universais
como
nos
colocar
denote
sistematizacio
livros de eavalarias
em
obra
de
Cacho
debrucmos
este
olhar sobre estas
um novo
peninsulares,
trabalho
suas
sua tese
capitulos.
tratamento
captulos,
nos
magia
tradiges
divide-se
em
quais
uma
Amaciis de Gciula. assim

muitos
se cruzam em
emergncia
no
variados
mbito universitrio
desde
conhccimento da
qual
nos
se
milagres)
aplicam
foi
autor
esmdar
de
dimenso
Amadis de Gaulu, aspecto ainda no
problematizada.
Para
da mxima
reveste-se
autor, o
importcncia.
cmblemtica face s restantes
duas partes. desenvolvendo-se

autor
analisa
e.
os
contextos
culturais
as
aprofundando
tesc
as
aprcsenta tambm
uma
longo
pertinentes
restantes
de
ao
cinco
representaces atrs
as
dimensoes artisticas
particularidades
tracos estmturais
ao
noces
pretendeu, sobretudo, compreender
como os seus
primeira
segunda. composta pelos
redacco de Montalvo
da cavalaria literria.
que radica, bem
no
do
dimenso distintiva
questo40;
Mrida Jimnez
objectivo
Universidade
em
em
Id., pp. 397-403. A presente
da
Filologia Hispnica
quais
nos
de
nos
coetneas
da temtica
reflectidas
no
dissertaco de doutoramento de Rafael Mrida
forma globalizante
uma
do maravilhoso
obras literrias
da
obra de
que lhes outorgava
vez
quatro
1999.
em
(maravilhas, magias
nesta
Departamento
no
defendida
sobrenatural
uma
de
prccedentemente.
Barcelona.
tratamento
particular
motivos'1".
Blecua, Amuciis. Heroismo Mlico Cortesano, sobrc
realizada
abordado
mesmos
ao
motivos mtico-folclricos
dos
nanaces, que
possibilitou
desses
problenuiticas, algo estagnadas
Bastante inovadora tambm
Jimnez,
em
relativamente
questo
esta
contributo desta tese foi
principal
aprofundamento
contacto todas estas
aspectos. Para alm disso,

de
adequada utilizcico
uma
ressaltar que
importante
desvendar
impossvel
do Amudis.
as
ideolgicos4".
bibliografia bastante completa (p. 404
seguintes).
'
4(1
4:
Cfr. Raf'ael Mcrida Jimncz. Contexto Cultural y
Conftguracion
l.iteraha. pp. 1-5.
ld.. I parte: "C 'ontexto Cultural". (pp. 9-312).

ld.. II parte: "Conlguracin Literaria (pp. 313-716).
Id.. p. 4.
139
Na
desde
primeira parte.
Clssica atc
Antiguidade
autor comeca por
disso. Mrida Jimnez sintetiza

do sobrenatural,
investigaco.
Jacques
Le
Neste contcxto. defende que
Goff44. Tennina
Guulu
Valoriza,
maravilha
cnsta
mrito
da
magia
metodologia
especial
os
para
a sua
trabalhos de
cle
algumas
elaboraco do Amudis de
processos de cristianizacio
os
mbito clos esmdos
cultura castelhana medieval,
na
influenciar
pde
no
apresentaco
literrios medievais, demonstrativos da
segunda parte
da
sua
culturais de Montalvo, bem
Mrida Jimnez
examinados
maravilha
classifica
trs
saber: 1 )
a sua
obra
planos
um
de racionalizaco da
progressiva doutrinaco
com
livro
IV,
conhecimentos
scio-poltico
da
elaboraco da
sua
na
em
evoluco da
magia4\
uma
milagre51.
magia
mcdida
fingida",
magia ganha
de intervenco da
"histria
os
cm
na
que
que relata "las
no
no
os
aspectos
de
em
emergncia da
a
magia
preeminncia,
investigaco
Prlogo
cosas
obra \
livro III,
nova
refundigo
poca.
sua
problemtica
livro I assiste-se
autor. no
converso da maravilha
no
por traâr
quatro livros do Amudis todos
aos
plano genrico.
como
na
tentando assim demonstrar
de acordo
completo"
contexto
equilibradamente. magia, maravilha
resumo os
Montalvo,
caracterizar
aplica depois
livro II d-se
no
dissolve-sc por
convivendo,
o autor comeca
parmetros muito influram
precedentemente,
esmdo. Em sntese,
dissertaco.
como
considera que estes dois
como
correcta
uma
tese com
sua
lugar
esta
magia
Na
pois
como
especial,
em
te.xtos
nos
modo
ao
evoluco do conceito de
tendncias
cncerram um
parte cla
esta
propostas de leitura relativamente

tentando demonstrar
escolas
de estabelecer
proposito
com o
uma
crist de finais da Idade Mdia' \ Para alm
teologia
principais
as
tratâr
encerra
Rodrguez
inicial
de
Medins
admirables fuera de la
"
ld., I cap.: "Consideractones preliminares:
magia
religin
en
la cultura del Medioevo occidental"
9-92).
Id.. II cap.: "Propuestas metodolgicas para el estudio de la magia
(pp.
"
la cuesiin" (pp. 93-1361.

ld.. III cap.: "L'na lectura de la
en
la literatura medieval:
un
estado de
magia
en
las letras del Medioevo: I. Contextos del Amadis
ld.. IV cap.: "Lna lectura de la magia

Rodrguez de Montalvo" (pp. 205-312).
en
las letras del Medioevo: II. Contextos de la refundieion de Garci
pnmitivo" (pp.
137-204).
h
*'
''
'"'
ld.. V cap.: "II prlogo inicial de Garc Rodrgucz de Montalvo" (pp. 313-350).
Id.. VI wap.; "La irrupcin de la maraviUa" (pp. 351-470),
Id.. VII cap.: "De la maravilla a la magia" <pp. 471-5S6).
Id.. VIII cap.: "I.a disolucin dc la magia" (pp. 587-636).
Id.. IX cap.: "Maravilla.
magia y milagrc" (pp. 637-716).
140
orden de natura"; 2)
primordial
um
cstniUiral.
plano
desenrolar da trama novelesca.
no
atravs de provas que desencadeiam
enquadrando-se
Amudis
por meio dos sonhos
materializaco; 3)
magia
atenco para
uma
milagre.
em
pode impregnar
clementos
populares
fim de
excepcionalidade
presenca da
um
imprio
Por todos
os
em
se
profunda
livros II
nos
reduzir
sua
cujos
e
s mensagens
como
magia ligada
tem
vindo
religioso. Em jeito de concluso,
propondo,
dimenso de
uma
ltima anlise.
em
sobretudo
das tendncias mais
sugestivas
Contudo, faltava
investigaco
que
uma
pudesse contribuir
autor, que outorgou

da "las
cosas
Montalvo,
no
elaboraô
''
partir da
dos Reis Catlicos.
depreende-se
de anlise
dcada de 70
surgidas
de fundo,
com um
compreenso global
dcsta obra
historiografia
uma
em
Prlogo
os
os
tomo
em
incontornvel
diante
da
como uma
problematizac-o
dcsta tcmtica. Foi
renovada faceta,
como
do Amudis de Gaula.
maior nvel de
admirables fuera de la orden de natura'\
Entretanto.
grandemente
para
um
rpida expanso^.
aspectos mencionados anteriormentc.
afirmar-se
aos
providencialistas,
valor acadmico da tese de Rafael Mrida Jimnez. A dimenso do maravilhoso
magia
III,
heterodoxia
redacco. bem
uma
poca pautada pelos desgnios
numa
cultural.
Desconhecida,
Amudis confere obra
no
panorama culUiral medievo,
no
universo sobrenatural ideal,

cabec-as de
magia
plano
ora
Esplandin, figuras atravs das
exacerbado sentido
um
Urganda
Em suma, de
era mentor.
profecias.
um
fungo
uma
arturianas da Medievalidade
religioso
cultos, s tradices dos foros
transita-se. evidentemente, para

afirma quc
forte sentido
de que
ideologia poltica
trespassar
um
e.
clara racionalizaco
Destaca-se tambm, neste contexto, Nasciano
Montalvo
o autor
magia desempenha
tradivo das lendas troianas
na
assistindo-se converso da
religiosa.
ora
sua
sobrenaturais do livro I sofrem
poderes
quais
Mrida Jimnez chama ainda
peninsular.
pois
que fez este
do oculto, enfim.
bem disse
Rodrguez de
do livro I do Amudis.
meios acadmicos
campos esmdo
do
argentinos
livro
de
iam
cavalarias
ganhando flego. alargando

em
apreciaco.
atravs
de inovadoras teses dc doutoramento. Ncstc mbito. destacou-sc,
ld., pp. 719-72". Da presente
tese consta
ainda
uma
longa
cuidada lista
logo
da
em
bibliogrflca (pp. ~29-73h).
141
1994. Javier Robcrto Gonzlez
das
profecias
estes
da
trabalhos,
extensos
artigos
reconstmmos
mas
Slvia Lastra Paz, dedicados
pensamento dos
sobre
publicaram
seguinte.
rcspectivamente"'\
novelcsca.
geografia
que
e. no ano
as
temticas das
Nio
conseguimos
autores a
suas
ao
estudo
ter acesso
partir dos
vrios
dissertaces. que
teremos
ocasio de examinar mais adiante.
tambm
escola
inglesa,
da
de assinalar
qual
forma, regista-se,
em
Julia Ruth Hom,
no
recentissimo retomo
surgiam
2005,
na
Literaturas Francesas, dedicada
ao
refundidos por
Rodrguez
Amadis de Guulu por parte da
h dcadas trabalhos sobre
defesa de
defendida
ao
uma
de Montalvo*
apreco. Desta
dissertaco de doutoramento. elaborada por
Universidade de
da eavalaria
tema
o texto em
Cambridge,
no
da Cristandade
Departamento de
nos
quatro Iivros
semelhanâ da fase anterior ". assistimos continuaco do interesse acadmico

na
influncia do Amudis de Guulu
contexto
dcstacou-se,
comparaco
espanhola "\
entre o
Do
logo
Amudis
mesmo
em
outras
1988,
modo, podemos
com o
narraces cavaleirescas
Javier
vrios textos
trabalhos doutorais relacionados

com as suas
em
em
posteriores.
Neste
Gomez-Montero, que efectuou
uma
prosa pertenccntes literatura italiana
constatar
prosseguimento
ciclo literrio que
diversas traduces. Contmos. assim,
com a
Amuc/is
inglesa
cla realizaco de
originou,
Elisabcth
bem
como
Spearing,
que
Cfr. Javier Roberto (ionzlez, El Estilo Proftico en e Amadis de Gaula, Buenos Aires. Univcrsidad
Catolica Argentina. 1994 (tese de doutoramento indita) e Silvia Cristina Lastra Paz. tna Poticu del
Espacio Para el .<Amadis de Gaula, Buenos Aires. L'niversidad Catlica Argentina. 1994 (tcsc de
doutoramento indita).
Cfr. Julia Ruth Hom.
Chivalry and Chhstianity in the Amadis dc Gaule. Cambridgc. Univcrsity of

ambridgc Press. 2005. Dado a sua defesa recente. ainda no se cncontra disponvel para consulta. razo
pcla qual no nos debrucamos aqui sobre ela.
E de notar que no que respeita s teses de doutoramento quc se seguem. por no dizerem ilirectamente
respcito ao Amadis de Gaula (texto a que se restringe a nossa investigaco). optmos por no as analisar.
mas apenas apresent-las sumariamente. tal como flzemos para as etapas anteriores sobrc a escrita do
C
Amadis.
"''
Cl'r. Javier (iome/Monlero. Liferaturu Cabulleresc.u
Cahallehas>' y sus relaciones intertextnales

Trveris. s.n.. I9SS.
con
en
Esjkuiu
en
talia (1483-15-42). El
Espejo de
el Ohando innamorato y el Amadis de Gaula.
142
analisou
com
universo feminino
estudo dedicado
um
Essarts^;
tradu<;o francesa
italiano V. Foti, que reflectiu sobre
novamente uma
americana, Marian Rothstein,
cultural do Amuciis de Guitlu durante

Ieitor desta
Uma
vez
que
uma enorme
um
dos
os
no
que
tal
Spearing.
LniversityofYork. 1991.
Michigan.
des
e,
por fim,
ao
impacto
entre o
pblico
relativa
investigaQo
Luteran,
assim
a nossa
77/
fase
or
caracteriza,
como
trabalhos de acordo
anterior"2.
Este
tipo
de
compreenso das problemticas que
como
alcancar
evoluco
no tratamcnto
importantes.
continuaco das trs

e
grandes
amor.
temticas
registadas
Ser por estas trs
refiexo.
Representation of Women and Gender
Translation
se
estes
agruparemos
melhor
revelaram mais
a
escrita do Amaciis
fizemos para
uma
perodo,
mundo de abordagens parciais
cavalaria. motivos folclricos
que iniciaremos
Paula
com uma
artigos.
como
primeiro lugar, denota-se
C'fr. Llisabelh
Cfr.
deste
se
perodo precedente
catcgorias
de
multiplicacco
investigadores
objectos de estudo
Em
Herberay
traduco italiana da novela^;
um
prescnte etapa sobre
organizaco permitir-nos-, decerto,

ocuparam
do Amudis realizada por
Renascimento, nomeadamente
caleidosepio:
grandes temticas-chavc.
com
americana Paula Luteran.
poca60.
3. O Amadis por
vimos, por
Amadises'0';
"Ciclo dos
no
in thc Amadis
Cyle, York.
Transformation ? Herberav des Hessaris, Amadis de Gaula.
l.'MI. 1993.
\ Cfr.
V. P'oti, La Tradizione Italiana di Amudis de Gaula. Roma. l'niversit La

Sapienza. 1996.
Cfr. Marian Rothstein, Rcading in rhe Renuissance: "Amadis de Gaule" and the Lessons of
Memory,
Newark. Univcrsity of Delaware Press. 1999.
"
Por
qucsto de maior destaque, semelhanc,a do que fizemos nos captulos antenores. a produco
portuguesa ser analisada em separado e por junto. Neste sentido, dois trabalhos portugueses quc se
inserem de pleno direito nos estudos analisados cm seguida (da autoria. respectivamentc. de Maria do
Rosrio Santana Paixo c de Graea Videira Lopes'). sero referidos antcs no tnal do captulo.
Na impossibilidade dc analisarmos. no mbito dc uma disscrtago de mcstrado, todos os
artigos
produzidos durante esta lase hislonogrfica, proccdemos a uina scleceo dos mesmos, tentando privilegiai
os mais sugesiivos e inovadores, bem eomo os mais aetuais. N'o
que toca aos artigos no directamente
utilizados. reeorrcremos a eles sempre que se revelar til. tendo em conta o seu respecti\o resumo. na base
de dados de literatura cavaleiresca. designada de Clarisel (http:''clarisel. unizar. es).
uma
143
3.1. Na esteira das temticas anteriores:
temtica
cavalaria.
da autoria de Cacho Blecua,
Amudis de Guuiu,
deste modo,
de
Blecua
comeca
cavaleiresca, sobretudo
festa cada
vez
espcic de
fortalecimento do poder
real
mais
Segundo
sociolgico,
rgio.
o autor. o
medida
na
("casta"), 2)
Em
ideolgica,
que tendia
corporav'o
XII,
siglo
princpios
sacramcntal; 3)
ao
da
simbolicamente,
vida,
se
una
que
tivemos ocasio
em
transformou
mesmo a
instituico
investidura
tomar-se,
segundo
burguesia
ciosa da
misso, embora
sua
dos mercenrios.
se
romances
de
cargada
assistiu-se transformaco da cavalaria
se
que
transfonuava
progressivamente
numa
com
tenha tornado cada
vez
arturianos"\
liturgia
presenciava
dos ritos
adquiria
como
(principalmentc
mundo
uma
contomos de
ritual do
um
jovem,
cavaleiresco66.
en
seja.
no
partir
um
dc finais do
carcter quase
passagem da
fim deste
isolada
cerimonial.
juvcntudc
rito inicitico,
a
numa
qual,
no
renascer
para
Cacho Blecua refcre ainda
preparavo corporal
de la Literatura Caballeresca. ed. Maria
ou
classe
uma
ocasio
investidura simbohzava
a uma morte
para
constituir-se
XIV) adquirindo, assim,
pois
cerimnia
selecco ritual,
numa
Igreja participava activamente
do sculo
neste caso.
Ideologica
da
verdadera cerimonia micitica
Cfr. Juan Manuel Cacho Blecua, "La miciacin caballeresca

e
no
cerimonial da investidura apresenta trs aspectos distintos: 1)
facto da invcstidura neeessitar de
Nurrutiva
desenvolvimento
ideolgica,
claramente decalcada dos
antropolgico,
estado adulto.
uma nova
ritual de investidura
1973,
em
honrosa, chegando
privilgios
institucionalizando-o atravs da
sculo XIII
en
religioso, pois
social
paralelo,
cercada de
casta,
referir que
por
esplendorosa
simbolismo y de mstica."'
menos
Nelly Porro,
perspectiva
numa
mais
fines del
"a
autor.
foi estudar
importante
um
ponto de vista antropologico, actualizando-se.
um
trazidas por
1991.
em
Cacho
cuja finalidade
sob
particular
em
perspectivas
as
analisar6'
numa
e a
amorosa
Relativamentc tenictica da cavalaria, salienta-se.
artigo.
motivos folclricos
os
espiritual.
Assun,
jovem
el Amadis de Gaula", in Evolucin
Eugenia
Lacarra. pp. 59-67, Bilbao,
Servicio l.ditorial Universidad del Pas V'asco. 1991.

'
"
65
kl.. p. 60.
Id.. p. 60.
'"
ld..pp.
61-62.
144
vestir
devia banhar-se
de passar
longas
umas
mbito, Cacho Blecua

Amudis cie Guulu
Aps
Montalvo,
tomada
na
viso
novela
cavaleiro
conhecer
temporais.
se
annas. o
se
em
uma
Na realidade.
quase sempre durante
do
longo
investiduras. das
quais
colectiva.
privado.
ao
na
que
ordem da
festividade,
pode
que intercede
junto
acha
explicaco
ser
de modo
ideologia
ligada
dvidas: "hizo
oracion ante el altar.
',:'ld..p.
M
ao
com
Perin, para que

na
que no
prosa
junto
amor.
deseos que por si
ao
episdio
a
atento
auge da cavalaria, tais

a
pergunta
ser
desta
como a
ao
futuro
A investidura de Amadis dada
qual
respeitante
s catcgonas
Idade Mdia,
enquadrav a-
obra.
se
no
os
Apenas
intervenientes
menciona
dialogam
de
da investidLira (livro I, cap. LIV).

descrices,
grandes
Esplandin. verdadeira cerimnia
Amadis. que investido
em
claro ambiente
presencu do universo feminino
algum negligenciado. Veja-se
cortesa,
pode
ritual de investidura do
no
inexistncia de
este arme
cstuda-a
autor
investidura de Amadis
ocone na
investidura de
indissoluvelmente
aquellos mortales
cavalaria6\
verifica-se ento
contrrio do que sucede
su
antenorcs ao
diante do altar.
narra
tal, aqui analisada. Um esmdo
como
Cacho Blecua enfatiza tambm
sua
em
dos quatro livros reelaborados por
forma bastante parca, sobrcUido
uma
cerimonial. que no
investidura,
algumas frases rituais, nomeadamente
se encontrar
excepco do episdio
da
cerimonial de investidura, durante
investigador.
este
do
significado
forma breve, recriando-se. desta forma.
Segundo
do Lanceiote
constataco da presenâ de elcmentos
altar
leitor de
facto do donzel
no
consideraco. Ao
desejava ingressar
ao
cometidos. Neste
do cerimonial de in\ estidura presentcs
nos romances
(sobretudo de cunho rcligioso) bastante
vclada das
preceitos
dvida.
sem
global
paradigma,
problemtica permite
hcri
penitenciar-se pelos pecados
orar e a
constata que os
contam-se catorze
como
ocasio. Por outro, lado neeessitava tambm
uma
detalhadamente
horas
basearam,
se
Trislo de Leonis"'
traje adcquado
neste
o caso
tipo
de
cle Oriana.
cavaleiro Amadis. Esta interferncia

na
qual
cavalaria
se
encontrava
As preces de Amadis no oferecem margem para
rogando
senora
Dios que ass
en
las
armas como en
tena le diesse vitoria'" (livro 1, cap. LIV, pp.
o3.
ld p. 64.
145
A investidura transformava
276-277).
menino
homem,
em
jovem
inodificaco que necessitava, obviamente. do auxlio da Providncia Div ina''

Na cerimnia
propriamente dita,
Blecua, de trs componentes simbolicas:
colocaco da espora,
espada, respectivamente. Quanto

no
muito
era
(como
comum
j havia
assinalado
colaco de ambas
as
Chrtien de
Troyes.
nos
padrinho
donzel, semelhanca do quc
no
respeito
ao
investido
a
esUido
em
este no se
espada, empunhando-a. Sob
investidura,
entre o
espada
ideal de
blico,
numa
vai
adquirir
protecco dos
neste
ascendncia. Ao
nova
misso
restabelecer
pelo
ser
um
de
pelo
diz
entrada do
gesto de companheirismo
de pertenca
uma
maior
entrega da espada.
mais fracos
importncia,
e a
prprio
bem que
se
Amadis que
sentido.
expulsar
simbolizando
cavalaria. Para alm de
sua
o seu
na
toma
da Gaula
os
ausncia da tradicional
verdadeiro
de
Amuds
palmada
ligaô
instrumento
ser um
do
prpno
nome e,
Iouicamente.
outorgando-lhe
uma
espada hcrdada servir para
inimigos
no
elo de
tambm de pertenâ
mas
situaco inverte-se.
linhagem
prolongamcnto
carcter individual,
um
das semelhancas do ritxial de investidura presente
franceses, denota-se
romances
ponto de vista da evoluco histrica do cerimonial de
armado cavaleiro.
para
geral.
no
"auto-investidura", pois
reconhecimento da
justiga
em
Amuclis), representa
verifique
linhauem. Ainda donzel. Amadis desconhece
a sua
prtica
colocacco da cspora direita
perspectiva antropolgica, ela simboliza
indivduo, apresentando,
uma
nos
e,
acontece no Luncelote em prosa. No que
ordo, traduzindo. tambm,
se constate uma
tenha baseado
se
consta a
instituigo. Finalmente, tinha lugar
uma mesma
novela
quais, realmente,
beijo;
dizer-sc qtic esta
pode
Cacho
com
Nelly Porro). pois assistia-se,
esporas. Talvez Montalvo
beijo (embora
na nova
colocaco da espora direita;
presencii, de acordo
constata-se a
cavaleiro,
em
que
seu
pai.
Contudo. apesar
e nos romances
se
arturianos
tinha por hbito dar
ao
investido'".
realizaô deste artigo permitiu
rituais
no
Bretanha,
um
para
'
kl
Cacho Blecua verificar
cerimonial de nvcstidura de Amadis,

mas
tambm da
prpria invenco
mundo puramente idealizado,
no
provenientes,
sem
antigos
dvida, da Matria da
de Montalvo. Remete-se
qual
presenca de
ordem da cavalaria
criaco novelesca
encena
ainda
a sua
pp. M-OK.
"
ld.. pp. hK-74.
146
posico privilegiada. fazendo

tambm
que
literatura no seja apenas
de determinadas funces que
legitimaeo
uma
com
perderam
se
na
evaso.
uma
mas
realidade histrica
7I
qLiotidiana'
Tambm muito
2002,
e no
qual
Josef
"cavaleiro". Assim,
em
analisou
os
diferentes conceitos de "cavalaria"
cle
Esplundin.72
c nas
Prokop
Sergas
comec-a
numa
primeira fase.
se numa
denota-se
beneficio
amoroso.
crist.
era
existncia de
pelo qual
tal
cnizada
um
regista
cavaleiro anseia
a
no
mudanâ do conceito de
que Montalvo
cavaleiresco arturiano.
produziu
na
obras",
as suas
conceito
cav
os
de
que
seja,
sua
gucneiro cujo
modelos cavaleirescos
qual
se
no ocaso
incorporar
passa
Sergus.
tambm
corresponde
este
um
espera
servico f
um
ambiente cultural que
ao
corts
merc da
como ocone nas
alaria
em
guerreiro
de
vivia
se
da Idade Mdia
na
das
instituices.
Dc acordo
com o
estudioso,
cavaleiresca amadisiana, que

claramente infiuenciado
Amudis
primitivo;
desamparados,
se
um
nos
continua
a encarar a
personagem dc
Esplandin \
ld..pp.
constatam-sc trcs
nveis de entendimcnto da rcalidadc
sintetizar do
podem
seguinte modo:
modelos da Matria da Bretanha. que

no
quer amada. onde
como um
'
se
scgundo,
christi", isto ,
qual
se
cavalaria encarada
como um
enquadra perfcitamente Amadis;
cavalaria
como um
servigo absoluto
servi(;o,
Deus. tal
mas
agora
como nos
um
primeiro.
corresponde
servigo,
c. um
ao
quer
aos
terceiro,
em
como uma
"militia
apresenta Montalvo pela
7S-79.
Josef Prokop. "Los difcrcntcs conccptos dc caballcria

I
no
pelo contrrio,
medida
ou
quatro livros
annas e a
espcie
recompensa da vida etema,
forte componente religiosa, alis, nada alheia
gnero
das
num
Amudis; ou,
uma
que
glria
nos
como um
dama amada, da
servi(;o
um
evoluco do
suas
f crist. Em ambos
pela
uma
em
concebido
cstc era
datado de
Prokop.
transformaco
uma
quais conseguia
servigo:
como se
0 autor acrescenta, ainda, que
poea
artigo
fase ir antes transformar-se
segunda
principal objectivo
constatar
por
busca de aventuras, atravs das
amada.
de Josef
o autor
do Amudis de Gaula
bastante actual
sugestivo
splandin"
in
'
fhrtp:
cl Amadis de Gaula y
romani.srica.ff.cuni.cz/premio/ sergas.htmj 4. 2002. 20 pp.
cn
en
I.as
Sergas de
ld.. pp. 2-3.

':
ld.. pp. 3-11.
147
Por fim,
Lancelote
autor constri um
Galaaz.
Enquanto
corts por excclncia.
vrtuoso.
uma
mudam;a
produzidos
incorporam
respeita
que
aos
de doutoramento, que
1992
se. em
um
ao
trabalho
0
ideal do cavaleiro catolico
0 autor conclui que fica atestada
cavalaria
existncia
entcndimento do conceito de "cavalaria"
nos textos
que
estc
processo
problemtica
Alonso,
como veremos, no
especialmentc
c
evidente
Esplandin
aprofundado,
dos motivos folclricos, salienta-
cujos restantes trabalhos
seguimento dos
tivemos ocasio de analisar
em
desta autora referente

em
alguns pontos. logo
enquadram
temas abordados na sua tese
algum
ao
sc
pormenor. Assim,
nascimento dc
em
conta-
Esplandin77,
994, dando origem
a um
primeiro artigo
teve como
Esplandin, enquadrando alguns
gucrreiro
esUidos inerentes
importante artigo
que foi retomado
do
prottipo
puro)'\
totalidade.
na sua
Esplandin
assim estes dois modelos cavaleirescos. vendo-se
Maria Paloma Gracia
novamente.
como
Galaaz
Rodriguez de Montalvo,
por
Passando
novo
Lancelote representam
pela cavalaria celeste \
no
(o cavaleiro crisLo
quase
binmio Amadis /
entre o
dos difcrentes percursos dos heris, Amadis (o cavaleiro arturiano)
atraves
sc,
Amaclis
Esplandin
Contrapem-se
tenestre substituda
dc
paralelismo
dos
objectivo
seus
havia efcctuado Avalle-Arce para
apresentar
aspectos
o caso
de
nos
episdio
do nascimento de
motivos do folclore
universal, tal
Amadis7\
\ld.. pp. 12-14.

\ ld., p. 14. Deste aiiigo
consta ainda uma pcquena lista

bibliogrfica (pp. 14-15).
Cfr. Maria Paloma Gracia Alonso. "Tradicin heroica eremtica en el
y
origen de Esplandin". /// Revisia
de Filologa Espanolu, n" 72 ( 1 -2 ). Jan.-Jun., 1 992.
pp. 1 33-1 4S.
Cfr. Maria Paloma Gracia Alonso/'EI nascimiento de
Esplandin y el folclore". /// Actas del III Congreso
de la Asociacin Hispnicu de la Literatura Mcdievai (Salamanca. 3 al 6 de octubre de l')S'h. ed. M.a
"
lsabcl Toro Pascua, vol. II. pp. 623-62S, Salamanca. Bibliotcca

Literatura Espanola y Hispanoamericana. 1 004.
Lspafiola del Siglo
XV.
Dcpartamento
de
Cfr. nt. 437. Para uma viso mais actualizada do

episdio do nascimento dc Amadis, bem como para a
percepco de algumas analogias. ncste contexto, com o Livro do Cavaleiro Cifar, leia-sc: Axaycatl Garca
Rojas, "Prc-history and origins of the hcroc in El Libro del Cavallero Zifar and Amudis de Guula". in
Medievalia. ns 32-33. 2001, pp. 1-10. Nestc artigo. Garcia Rojas enfatiza os aeonteeimentos ocorridos
antes dos naseimentos dos heris, e quc afcctaro os
percursos pessoais dos mesmos. De.sta forma. dc
jcordo com o aulor. a pi-histria de Cifar e de Amadis, ambas icpletas de rnotivos l'olclncos, resume-sc,
fundamentalmentc. busca do seu reino e da sua Imhagem. Para um aprofundamento deste
artigo leia-se o
resumo
de Patricia Estebn in:
hftp:/ciahsel. unizur.es.
I4S
De acordo
o
nascimento de
um
animal
a sua
para
Mana Gracia Alonso,
Esplandin
selvagem
semelhan(;a do
ainda, que
com
sobretudo
radicam,
pertenca da crianga
A autora recorda ento que
que vivia
na
presenga de
apresente grandes semelhaneas
situa-se
do selvagem,
na
prosa
facto,
que.
ao
da prcsenca da leoa
domada
uma
do
Nasciano,
por
aleitamento por
nova
personagens descritas
animal
um
espcie
qualidades da leoa,
em
mundo civilizado da corte,
no
velho eremita
denuncia-se
vez.
morais.
aos seus contomos
Evangelhos Apcrifos
nos
e.
em
ltima anlise,
ao
de
consequncia,
por
seu
um
esmdado
tema
percurso do heri, outro motivo de
na
sua
castelo
acabou
por amament-lo.
selvagem representa, segundo

cuja finalidade
motivo da
os
animal conotado
com
realeza,
uma
De
leoa.
exposico
preceitos
seria preparar
com
tese
larga tradico.
abandono, foi sujeito exposicco perante
do folclore
heri para
uma
Lsplandin adquiriu
prprio
Cristo
com
as
geral*".
pois
que
educacio crist rccebida de Nasciano,

momento em que
ela
constniiu
paradigma
um
personagem nitidamente
espaco de acco de Nasciano
de rito inicitico.
A autora conclui
N"
uma
incluso social. Para alm disso, por meio da amamentacco,
santidade
'
contomos cnstos
Esplandin, aquando
universal.
do ermitao
fundamental
a razao
criado por Nasciano,
embora, devido
Maria Gracia Alonso desenvolve ainda
importncia
constitui
floresta, simultaneamente, reservatrio do maravilhoso-cristo
contrapondo-se
de Miraflores
em
com as
Desta fonna.
hagiografias.
Esplandin,
Esplandn foi
motivo universal
outro
decalcada da literatura arturiana
nas
das novelas arturianas. Acrescenta-se,
floresta, dotado de poderes sobrenaturais. Mais

um
amamentacco por
c a
do heri universal. muito
arqutipo
grande linliagem
a uma
que caraeterizam
particulares
adulta, tambm imbuda de fortes
personalidade
precoce
no
protagonistas
ocorre com os
que
condices
precoce abandono
o seu
dvida.
sem
as
um novo
amamentou.
carcter moral de
mas
tambm da
Esplandin
sua
forte
Foi desta maneira que
de heri. deveras oposto
ao
fruto no s da
ligaco
leoa,
Rodrguez
de Amadis,
ou
partir do
dc Montalvo
seja, mais de
Cfr. Maria Paloma Gracia Alonso, "Tradicin heroiea y eremtica", pp. 133-1 sA.
Id.. pp. 135-139.
s:ld..
pp. 140-148.
149
acordo
com
sentido cavalciresco cristo que ambicionou para
K.
ergus
So
tambm
figura
referido),
trabalho anterior, enfatiza agora
H.5.1.1.,
como
pcito,
direito,
brancas
umas
que
remetem
esquerdo. Assim,
condico reais
muito
no
uma
cantar
designaco
de acordo
com
autora, estas
porm,
que
captulo
Para
cste
arturianos
bem
Vulgata),
como
em
na
pois
prosa
foi
dc
marca
por
as
primeiras
simbolizam,
marcas
no
seu
lado
no seu
lado
no
muito misteriosas.
priori,
predestinaco
a sua
autor.
e o
encarados
poucas
vezes
os
nascerem
tendncia literria
numa
(em particular.
Lion de
no
Lunceote
como
com
respeitavam.
usada, quer para
em
prosa
mbito,
neste
Bourges (sculo XIV).

s
recorre
de Marc Bloch
investigaces
Thaumaturges,
ligaco
entre a
determinadas
maravilhosos
como seres
lees
eonsistia
livro Rois
o seu
signos reais, assim
facto dos reis
eram
aos
de nascimcnto no
marcas
pica francesa. destacando-sc,
(sculo XIII)
temtica. citando
de santos, que at
espcic
no
a esta
superstices.
denuncia que
anterionnente
letras latinas inscritas
umas
motivo folclnco das
novidade do Amudis de Gaulu,
respeita
ideias
de nascenca, que
Thompson (j
denunciando tambm
Esplandicn,
as
de gesta Enfunces Renier
que
marcas
de "reconliecimento
segundas.
E de salientar que Maria Gracia Alonso

no
de Stith
vennelhas. encontrando-se
o seu nome; e. as
para
motivo das
Esplandin apresenta
que
outras
comum nos romances
Mcriin da
com
pois,
A autora defende,
constitui
do nascimento de
excepcionalidade
Motif-lndex of Foik-Literuture,
no
nascimento*\ Constata-se,
seu
Maria Gracia Alonso, para alm de sintetizar
segundo artigo,
no seu
expostas
elaboracio das
construco de
realeza
marcas
sagrados,
Assim scndo.
que dedica
ou
e os
lees.
de identidade
seja,
como uma
utilizaco destc
tipos
um
motivo
literrios. quer de
personagens histricas""'.
A concluso interessantc do
claramente radicado
excepcionalidade
SJ
vt
';
Id.p.
ao
nos
heri.
artigo
que
nascimento de
Esplandin
motivos folclricos universais, que outorgam
antecipando,
deste modo.
o seu
fumro herico
sc
grau
de
glorioso.
As
um
encontra
148.
Cfr. Mana Paloma Gracia Alonso, "El nascimiento de Esplandin". pp. 437-439.
ld pp. 442-444.
150
de
marcas
nascimento, bem
mais claros de
cnto. Referimo-nos,
estampa
'~don
em
1995,
contruignunC,
motivo
de
relativos
de esmdar
Amuciis de Gaula, tendo
no
acco que
com uma
como
atesta
se
dcsignado
em conta o seu
desconhece' \ Para
se
procedncia folclrica universal,
novelesco, tal
pressgios
ser os
tratados at
nunca
trabalho de Femando Cannona, dado
ao
propsito
motivos folclricos,
a outros
primeiro lugar,
em
que teve
comprometimento
podiam
temtica dos nascimentos hericos, passemos refiexo sobre dois
bastante inovadores
artigos
leoa. no
a uma
excepcional' \
destino absolutamente
um
Deixando
cxposico
como a
converte-se
pelas diversas situa(;es
em
''dom
hrunco'",
em
ou
significado cnquanto
autor, o dom
em
branco,
verdadeiro
num
um
recurso
que surge mencionado
na
oy
'
novela
em
estudo'
Femando Carmona
Rodrguez
livro II;
de Montalvo. encontranclo-o trinta
sctc.
livro
no
III;
brunco apresenta
No livro I.
(Amadis, Galaor, Agrajes. etc.)

Relativamente
solicitadores, tanto
a
incorporaco
sua
no
identidade /
evidncia
os
destaca-sc
como
aos
as
decidir
virtudes
em
conta o
em
uma
*"
k'
*"'
tambm
ld p. 444.
Cfr. Fernando Cannona.
vol.
ss
mas
I.pp.
dos
que atrs
seus
se
actos,
"I.argueza y don
no
qual
en
de articulaco
aos
aos
anti-heris,
no
do dom
em
de claboraco da
heris cavaleirescos
como
por
podem assemelhar-se
uma
avenUira; ocultar
circunstncia dificil;
c.
Galaor, que possibilitou
referiu,
dom
en
cm
exemplo
tanto
ou
como
demonstrar
ainda, colocar
em
Neste mbito.
invcstidura deste
hranco constitui
pela doaco
conduzidos
blanco
livro I; cinco
surgimento
representados pelos protagonistas.

a
obra de
brunco, que Ihes permite, essencialmente.
maiores provas da bondade do cavalciro. no s

mesmo,
no
na
estes
incio de
(dezoito,
branco associa-se
primeiros.
dom concedido por Amadis
ltimo. Tendo
livrosh<
vezes
motivo
IV). A importncia quantitativa
pclo contrrio,
mundo da cavalaria;
valores
livro
em
doadores do dom
personalidade;
quatro
em termos
do dom
ou,
frequncia deste
livro I,
no
ocone nos restantes
aparecimento
no
funco primordial
uma
nanativa. facto que no
Lisuarte.
quatro,
e,
qualitativa, sobretudo
da
acompanhada
rei
por contabilizar
comeca
uma
das
imediata quc faz dc si
pelas intences
clc
el Amads dc Guula". in Mcdieovo
uma
outra
Literatura.
507-521.
ld p. 507.
ld p. 50*.
151
personagem, que
poder
assume como uma
das formas de
deste motivo
utilizacco
medida
na
difamadores da tica cavaleiresca.

Lisuarte outorga
livros II
III,
sobretudo,
se,
aos
dom
em
cavaleiros
Roma
dom
evidencia,
romanos.
apenas interesse
a
uma
branco
em
No livro IV.
forcada
um
que
este
em
quc
participar
na
prova do "arco dos leais
0 autor conclui, afirmando
finalidades que
de Oriana
do
maior manifestacco de
na
com
episdio
reino9".
seu
que
Nos
livro I. colocando-
ao
outorgar
Patn.
um
dom
imperador de
encenando
desaparecer.
em
se
amadores"'2.
do motivo do dom
tcnica nanativa utilizada neste livro de cavalarias, bem
obra, convertendo-se
no
pessoais,
Amadis, atravs do qual Oriana
perfeita cidequaco
futuro do
progressivamente,
a
se
Quanto
interesses
irreflexo de Lisuarte
dom concedido por Lisuarte
clos herois.
relevcncia
em causa o
o casamento
motivo tende,
servir
passa
encena as mesmas
implicou
branco tambm
em
personalidade
Apresenta aqui especial
uma vez, a
dom
constata que este se transforma numa
o autor
donzela, pondo
mais
da
engrandecimento
pelos anti-heris,
de "coniru-dom".
espcie
No entanto,
inimiga.
sua
scr
como ao
generosidade,
em
brunco
carcter corteso da
elemento mais
importante
cdigo cavaleiresco' \
0
segundo artigo. publicado
em
Javier Roberto Gonzlez. que estudou

dividida"
no
Amadis cle
partes
em
em
que
ocorreram
mentalidade medieval,
unidade
divises da
negativa.
ou
do motivo folclrico da
significapao
de
alcanpa parte
que ela dividida. De facto,
accpco, positiva
investigador argentino
"espada
Guula94.
Roberto Gonzlez
episdios
1997, da autoria do
uma
espada
a
curiosa
est
em
constata(;o
relaco directa
expresso numrica implica
0 autor valoriza ainda
pois implicava semprc
uma
perigosidade
divisao.
ou
sentido dos
com o
uma
nmero de
detenninada
da ruptura para
seja,
era
contrria
primordiaf \
No Amudis. so vrias
todas elas relacionadas
as
coisas que
com cenas
se
de combate
dividem
em
duas partes, estando quase
(elmos, cabecas.
escudos
espaclas).
"'
Id.pp. 508-517.
"
':
'';
'
ld p. 520.
Id p. 520.
Id p. 521.
Clr. Javier Roberto Gonzle/. "l.a
Filolgicos, n }2. 19^)7.

1)5
cspada
rota o
dmdida:
su
funein
en
el Amadis dc Gaula". in Estudos
pp. 73-81.
ld pp. 73-74.
152
diviso binria
antevendo
espada
II,
implica. segundo
impe
conotaco simbolica dc carcter negativo,
uma
prxima desgraga. Recorde-se,
uma
duas
cores.
descrita
aos amantes as
duras
"provas do
de Macandon
que
autor,
em
ttulo
longo
ao
exemplificativo.
dos
toucado
da
No entanto, existem ainda referncias, embora mais

em
trs partes, tratando-se esta
relacionado
com o
numrica binria,
Amadis
quando
situaco, para
simbologia
quebra
a sua
suceder
qual
estado anterior
0
ternria
espada
em
remete
autor
conclui
Amuciis
a sua
niptura
e a
verdadeiro desvio estilstico
simbologia
recuperaco da unidade. Assim.

o
combatc
com
apenas transitria
espadas partidas
medieval. Ao invs da
recuperaco
reflexo. colocando
primitivo,
no
Rodrguez
de Montalvo \
uma
de Sonia Garza Merino, que estudou,
em
livro I do Amudis de Gaulu,
para tal,
Demoremo-nos
um
adaptando,
da
hiptese
Gasinn (cap.
entre
unidade, enfim.
Amadis
o retorno ao
da
simbologia
temria
tese de
licenciamra, da autoria
presenca dos motivos folclricos
Moiif-Index, de Stith
sobre
a a
no
Thompsonw.
trabalho de Cacho Blecua,
problematizada,
sc
assim, fruto da reelaboraco de
importante
1998,
pouco mais sobre
refiecte. de forma inovadora
no constituindo,
Mencionamos ainda, neste mbito,
4<,Id..pp.
para
LVII do livro
espada" \
escassas. a
um
trs partes durante
logo,
reconciliaco
encontrar
autor
autor, de
simbolismo numrico tradicional
XXVII. livro I), adivinha-se, desde

Oriana
LVT
captulos
diviso cla
no
qual
este
elaboraco de 'ndices de
74-75.
''
ld pp. 76-77.
ld p. 79.
Cfr. Soma Garza Merino. Amads dc Gauia (libro I"). Morivos y L'nidades Narraivas. tese dc
licenciatura dir. por Carlos Alvar Ezquerra. Alcal de Henares. Departamento de Filologia. 1998. Lste
trabalho c indito e. apesar das vrias tentativas no conseguimos aceder a elc
razo pela qual no o
abordamos em maior pormenor. Sabemos. no entanto. quc a autora estruturou o texto de Rodrguez de
-
Montalvo
uniilades narrativas.
cm redor das noces de mofivo.

sequncia e aventura. Passa depois a
problemas da adaptaco do folclrico ao cavaleiresco, para em seguida apresentar e
desenvolver dois grandes ndices. um geral (composto por seis sequncias). e outro alfabtico, de acordo
com a classifcago de Stith lhompson
(cfr. resumo deste artigo realizado por Ana Bueno Serrano ///:
http:clahsel. itnizar es. )
em
reflectir sobre
os
"
Cfr. Juan Manuel Cacho Blecua, "Introduccin al estudio de los motivus en los libros de caballcrias: la
mcmoria de Romn Ramrez". in Libros dc Caballerias (del Amadis al Quijaic). Porica, Lccruru.
Representacion y Identidad. ed. Mara Snchez Prez, Eva Carro Carbajal y Laura Pueito Moro. pp. 27-53.
Salamanca, Seminario de Estudios Medievales y RenascentistiLS. 2002.
153
Cacho Blecua inicia

que, de acordo
se
reitera
com
Thompson
no
til
consiste,
um
em termos
Em
seguida,
das deficincias desta obra,
se encontram em
em
perdendo-se, deste
pennanente
Cacho Blecua reflecte
passveis
considcra
motivos",
depois
sobre
de
na
impreciso
dificilmente
quais
Por ltimo,
Cacho
de MA-REMBAR,
Finahnente,
ou
bem
dirigida
temos
por Francis
permitem registar
outras
mesmos;
maiores
entre os
ao
materiais
os
a sua
etc.10\
autor
perigos
Porm.
dos "indices de
mas
que
respectiva
autor
uma
necessrio
toma-se
a sua
siga
prope
da Universidade de
um
encontra
indice
um
organizaco
partir
dc
extcnso
os
grau
critrios do
pela equipa
trabalho de doutoramento
uma
Montpellier10\
Departamento
estudo dos motivos folclricos

se
frequncia
obras, constatando
estudo dos motivos maravilhosos
quais
motivos
os
fugir.
da autoria de Ana Carmen Bueno Serrano (bolseira do
hispnicos.
Amudis de
de
nos
em
Filologia
primeiros
Gauiam.
ld pp. 34-37.
ld..pp.
44-51.
Id pp. 50-5 1
"
os
ainda conhecimento de
!'""
dos
delimitar
Gingras.
Saragoca), dedicado
';
com
de abstraccio. Neste sentido,

o
facto de tomar
vantagem da utilizaco de
como
importcncia; localizar
sua
Deste modo,
Thompson.
da Cniversidade de
:":
uso
como
Blecua sugere
Thesaurus infonnatizado, construdo para
""
estudioso consegue
precisa de "motivo",
de concretizaco
curso.
paradigma
como um
outros102.
autor, eles
feimra de trabalhos desta dimenso,
diferente da proposta por
definico mais
de Stith
Motif-Index
noco de que fazem parte da obra,
trabalhados; relacion-Ios
serem
redundncia
informatizado
literrio que
tipo
funcionalidade dos "ndices de motivos".
com o
inovaco quanto fonna de
aos
elemento /'
classifica
especial
modo.
de determinados motivos, dcnunciando assim
ou
num
o autor
contacto uns com os
Entre muitos outros aspectos. de acordo
repetico
gerais.
que toca realizaco de "indices de motivos". No entanto. Cacho Blecua
unidades autnomas,
textuais
esclarecimento do conceito de "motivo",
esforcado instrumento de trabalho. bem
como
que
estudo por
alguma frequncia101.
algumas
aponta
autor.
com o
como um
internacional
o seu
ld pp. 52-53.
Retirmos esta
invcstigaco.
informa?o
<,l>
artigo
dc Cacho Blecua analisado anteriormente.
no
qual
sc
conta
C IV. Juan Manuel Cacho Blccua. "Introduccin al estudio de los motivos".

p. 35, nt. 3 I
desta
154
Terminamos esta
temtica
David-Peyre,
lgica temporal, podemos
uma
1989, publica
em
que
Amudis de Guulu
De acordo
sob pena do
doenca. loucura
amantes
Nesta medida,
conjugam-se nele,
comparado,
cortesia
por
tpicos
do
surgimento
um
lado.
a
os
de Yvonue
bem assinalou
como
manter um
de
amoroso
presente
necessidade de
com
uma
"mal de amor", conduzindo
brbaros
e,
de carccter,
duplicidade
uma
transi(;o
entre
Idade
entre a
pois
lado,
dociliclade
um
da temtica
hispnicos
de finais do sculo XV, mais
(ambos da tradico castelhana)
enquadrados
Mdia
son
tratar
se
humanit, de
ses
de
e no
propriamente
Tirante lo Blunc (da

e
tradi<;o catal).
Cclcstinu
tradiyo
na
obra
uma
idaux."1"\
Amadis de Gaulct.
no
e a
pnvilegiando-se,
livros de
principais
nos
um
cavalciro
a um
Renascenca,
amorosa
tradico cavaleiresca,
na
inerente
dc Rafael Beltrn Llavador, que apresentou
artigo
objectivo
comparaco
disciplina
A autora conclui que Amadts
facto da novela
claramente, "certaines constantcs dc l' homme, de

Em 1991, surge
os
mpetos gueneiros (Amadis
outro
por
Rodrigues Lapal0K.
profundo equilbrio
no
morte107.
leo sanhudo);
um
sentimento
designado
desmesurados
sensualidade, aspecto singular que traduz
Tirunte
artigo
"mal de amor"
designado
ao
"amor-paixco",
do
E esta unio, aparentemente contraditria, que outorga novela
estilo inovador. tal
claramente
relativo
heri caracteriza-se por
por referir
comecar
investigadora,
at mesmo,
ou,
vrias vezes,
amorosa.
consegue
artigo
um
com esta
obra reveste-sc de contomos
satisfaô imediata,
cstudo da
amorosa.
Seguindo
na
pclo
s anlises sectoriais
primeira abordagem
na
como
cavalarias
Celestinu
O Amudis
e o
novelislica
dramatica110.
Por meio de
a
que
uma
literatura catal.
castelhana,
cm
anlise cuidada das trs obras
representada pelo
cspecial, pelo
seu
cm
apreciacio.
Tirunte lo Blcinc,
se
distingue
realismo, verosimilhanca. humor
autor
defende
da literamra
sensualidadc"1.
Ela
"f
Cfr. Yvonnc
David-Peyre.
"Lc mal d'amour dans le
roman
de ehcvalerie de Montalvo Amadis de Gauie
( 1 500) \ /'// Crisol. n" 1 0. 1 989. pp. 5-11.
Id P. 5.
''
10
ld pp. 6-K. Sobrc

i
-i
Rodrigues Lapa.
cfr.
nt
63.
cap.II.
>>
ld p. 9.
Rafael Belirn Llavador. "Relaciones dc complicidad
antc
el juego
amoroso:
Amadis, Tirunt
/</
Celcsiinu". /// Evolucin Nurrafva y ideolbgica. pp. 103-126.

1:1
ld pp. 105-113.
155
afasia-se. deste modo, do Amadis, caracterizado
sublimes, de acordo
de inserida
com
cste
numa
com o
tmdigo diferente do Tirante
ltimo, nomeadamente,
fontes para
a sua
Destacamos
componentes literrias
novela. alcancando
este
Alonso. que estudou
episdio
l4.
diferente de Avalle-Arce
igualmentc.
inocncia
objectivo
defendidas
largamente
ou
de
tambm
na
uma
estilo
Llavador:
como
as
encantamento
do trecho
uma
de
analisou
um
uma
perspcctiva
decidir, de forma
individuo. Este estudo apresenta.
greco-bizantinas deste cpisdio.

uma
como a sua
este
Maria Gracia
trecho novelesco
cstc
prova destinada
infiuncias
(ex: gruta, gua sagrada,
fuso dos elementos bizantinos

uma
longa exposico
presenca
no
de acordo
romnica. bem
como
com
em
particular
A autora
os
autora
nomeaclamente.
o
carcter
rclacionados
conclui, dcfendendo
gnero cavaleiresco, definindo
da
acerca
Amadis,
episdio, encontrando-a,
estudo,
etc.)"\
verdadeira "encmzilhada" de fontes
importante,
":ld
com o
em
clos livros dc cavalarias,
tradico da Antiguidade Clcssica. No obstante, Maria Gracia Alonso aceita

contomos
de
stira) para
importante artigo de
autora
culpabilidade
matizar
introduco
vulgar (comdia
prprio
com um
fonna,
mfiuncia mais directa para
bizantino de alguns
iL'
ao
Avalle-Arce"5. Aps
por
da utilizaco das
hiptese
do "arco dos leais amadores". sob
Desta
das
'
didcticos' \
universalidade do motivo dos ordlios, bcm

procura
Beltrn
estilo culto.
um
enquanto ordlio literrio, isto ,
sobrenatural,
Rafael
propsitos morais
semelhan<;as
pertencentes
neste ano, contamos
Ceiestinu, apesar
lo Blunc, manifesta claras
autor a colocar a
de
gnero
idealizantes
contomos
nvel do carcter insolente das personagcns
mesmo
elaboraco'
outrora
claramente imbudos de
Ainda
ao
conclusco
seus
modelo cavaleiresco arturiano. Ao invs.
peripcias noveleseas. levando

mesmas
pelos
com o
uma
Amadis
clara
como
de influncias. Neste sentido, revclar-se-ia
Maria Gracia Alonso,
um
estudo mais
amplo
de muitas outras manifestaces literrias coetcneas do
da literatura
Amadisn\
pp. 116-124.
124-120.
ld..pp.
"*
Maria Gracia Alonso. "El arco de los lealcs amadores. a

pronosito de algunas ordlias literrias", /'//
Revista de Literarura Medieval. n" 3, 1991, pp. c>5-l 15. Para o artigo de Avallc-Arce. sobre o
qual j
retlectimos anteriormente. cfr. nt. 15. cap.Ill.
M5Id
116
pp. 95-106.
Id pp. 110-112.
1|:Id..pp.
114-115
156
Em
estampa
destaca-se
seguida,
1999.
em
qual
no
um
inovador
este autor
I I X
.
Segundo
amictiu remete para
mais relacionado
os
duas
e
paixes
com as
concepces de
amor
de Oriana. De facto,
tiempo",
lugar
cnones defendidos por S. Toms de
mas
dignas"
escreveu um
de
la
su
alta
proeza".
claramente
ela
da
"
Esplundin
e. um
conjunto
da
moderaco, bem
como a
Cfr. Bruno Damiani.

in
Lang.
R. Lauer
Renascimento
surgiu
as
apresenta
"fior de los caballeros de

y amar
amor
e amor
en
su
tal
estariam.
enriquecido
ligaco
explicitar
cortesia
entre
quc
de relaces
da
por Javier Roberto Gonzalez.
Amudis
no
e nas
cortesia apresenta dois sentidos:
de
formulaves sociais,
superioridade
servico
poder
amoroso
da dama
do
de cunho
ieo
scrv
quase idoltrico.
em
prol
amada'".
completa
"Amictia and
II
se reveste num
corts, valorizando, sobretudo.
Gaula",
no
obra que
uma
de ento, cavalaria
partir
pnncpios
nos
seguida. Roberto Gonzlez
Em
Peter
um
restrito, que
completa superioridade
amor
Comeca por
palaciano, baseados
prestado;
desejo carnal,
um
sempre120.
artigo inovador sobre
lato. constiUu'do por
um
sido
ter
no representa apenas
protagonista
Em 2000, este campo de estudos v-se
Sergus
facto de
tenha desenvolvido
se
Aquino. enquanto
anterionnente assinaladas. basta atentar-se relaco de Amadis
indissoluvelmente, ligadas para
que
Amudis de
pelo
implica
umor
tambm "ser el caballero que ms lealmente mantem
conuiene
como
pouco
Amuciis
Idade Meclia, embora
no
emprego,
de "umor", estabelecidos por S. Toms
pureza do amor-amizade.
Para Bruno Damiani,
durante
/>
'
Aquino
demonstrar
pretendeu
Guulu, dos conceitos cliferenciados de "umictic'

dc
cla autoria de Bruno Damiani. dado
artigo
W. Sullvan.
enumera
o seu
carcter
obedincia
umor.
as
towards
aos
an
Hispanc Essuvs
caractersticas mais
secreto. a
caprichos
fidelidade,
importantes
a
do
descrico,
da mulher amada. O
amor
analysis of lovc and sexuality in Amadis de

of Frunk P. Casa, pp. 3-9. Ncu York.
in Honor
1 999.
\gld., pp. 4-5.

"\ ld pp. 6-X. () autor apresenta ainda
uma
sucinta lista
bibliogrtlca (pp.
Cfr. Javier Roberto Gonzlez, "Los limites de la cortesa:
amor
S-9).
podcr
en
el Amads-Serâs". in
Lecturas Crficas de Textos
Hispnicos, vol. 2. pp. 69-7S. Bucnos Aires, Eudeba, 2000. Ainda accrca da
da
cortesia
no
Amadis
de Gaula, embora sob uma perspectiva filolgica. contamos com o artigo de
questo
Mariela Rigano. no qual esta autora analisa as formulas de tratamento cortess empregues na obra: cfr.
Manucla Rigano. "Algunos aspectos de la e.xpressin de la cortesia en la novella de caballeria: el Amadis
de GauUf', in Lecturas Criricas de Textos Hispnicos. vol. 2. pp. 79-98. L'm bom resumo desle artigo foi
realizado por Juan Manuel Cacho Blecua. e encontra-se em htfp: clarisel.unizar.es.
"
Cfr. Javicr Roberto Gonzlcz. "Los limites de la cortesia". p. 70.
157
cortcs
extra-matrimonial,
aincla
contraponha
afecto
ao
obrigatoriedade
relaces
obstante
no
delinear
autor
ao
de
conjunto
um
ento
surge
estudo:
uma
que encontra
a sua
da cortesia efmera
(Amadis)
finalmente,
e,
amorosa,
no
uma
no
de retorica corts.
dilogos
mbito da cortesia
no
Galaor), quer
parte.
pois
grupo,
representago
predominncia
livro I;
ultra-cortesia
clo conceito de eortesia reside
perfeico
c\c
bastante
amantes,
os
gnipo, composto
primeiro
segundo
mxima
Norandel. Roberto Gonzlez constata
IV;
vinculo
seu
sua
das
cavaleiros
pclos
corteses
(Amadis);
enonne
timidez
dimenso ultra-cortes, adivinhando-se, deste modo,
do ideal corts. J
completa
paradigmtica.
um
categoria
numa
esprimalidade, outorgam-lhe
destruico
entrc
cinco
quer anti-corteses (Lisuarte, Perin
Esplandin
II
cinquenta
classiftcaco binria
uma
amorosas nos textos em
principais.
desejo carnal
sc
de concretizaco muito indefmida A'\
A anlise de
permitiram
pelo
de ascendncia por parte do esposo: reveste-se. por fim, de
profunda espiritualidade.
disciplinado e
caracterizado
sobretudo
conjugal,
cmbora
adltero,
necessariamente
no
mas
no
em
para-cortesia
ou a
livro Vi-\ De acordo
de
perfeicin
pautado
Agrajes, Balis,
amor.
em
pseudo-cortesia
Bmneo
c
mayor
obra de
Galaor)
livros
nos
evoluco
com o autor. esta
imbuir
cortesia
uma
por
da anti-cortesia (Perin
intuito do narrador
isto , "a mayor
uma
clara
de la cortesa
superacin
.-125
pura.
Relativamente relaco entre
conhece trs diferentes nveis: 1 )
infiis entre homem
masculino,
no
em constante
qual
posterionuente,
mesmo
imperador
direito:
'"
r-A
1:5
se
mulher (amor verstil

reduz
por
o
Amadis
exerccio do
exercer
de Roma,
ou
3) "umor-poder
ldpp.
ao
crculo dos
pelo
amigos
repartico
traices: 2)
amor
que
visvel
mas
tenas e
aliados, no
"umor-poder
nutre
de atribuico
de
nanaces
em
papal,
tais
lhe
que
no
plano
Reino,
permitiu.
espiritual. pois Amadis

como
de reinos que no Ihe
perfeico sobrencituru\
como
ligaccs
perjeiccto naturaT\
por Oriana.
tambm do
das
ultrapassando
de
esta
apreco.
plano
no
puramente sexual), bem
poder politico.
funces
dc
nas
"amor-poder imperfeitos'\
ameaca por rebelies
protagonizado
chegou
poder
amor
encarnado
nomeaeio do
pertcnciam
por
por
Esplandin,
70-71.
ld pp. T4-75.
ldp.
75.
15N
intimamente associado
"el
investigador,
a uma
espiritualidade
de Amads
amor
natural, el de Esplandin,
con
universal
era
los hombres
Dios (...) y supone la entronizacin de
la historia."
una
mais
cortesia
plena
perfeito
e, com
que
os
utopia proposta
ele. do mais alto
limites desta
por
no
3.2 Novos temas
Aps
situavam
novas
principio
na
concludo
a nossa
esteira da fase
do
poder.
fora
proftica
^s
;:'
culminacin de
como
amor
estudo
efectua atravs da
se
conformidade
em
conquista
prtica da
realizaco
com a
construeo de
sobrenatural, fundado sob
do
um
estado
auspicios
os
reflexo sobre
as
trs
grandes
tcmticas-ehavc que
passamos, desta feita,
quarta etapa da escrita sobre
abordagem
Amadis cle Guulu,
personagens: 4) maravilhoso; 5)
jurdicos: 7)
Amuciis enquanto
das
prlogo
paradigma
de
literrio
posteridadc.
rcspeita
antes
refcrimos. Tal
r'~
hace
1 "'
^X
ao
primeiro
tema,
das
profecias,
de Javier Roberto Gonzlez. que desenvolveremos
126
nos textos em
de Montalvo:
precedente,
nesta
de Montalvo; 6) temas
No quc
tema
se
charitas para
primordial
caballera cristiana
efectuam
profecias; 2) geografia novelesca; 3)
Rodrguez
teologal,
problemas
problemticas surgidas
saber: 1 )
para
termos
se
Rodrguez
da misso histrica da cavalaria andante
sc
uma
teneno
"
universal cristo, radicado
de
com cstc
i ">~i
amorosa, e
da
cuanto virtud
en
partir
Roberto Gonzclez conclui, defendendo que

amor
la horizontalidad dc lo
en
fruto de la Gracia,
en cuanto
vertical y sobrenatural, y deriva
ultra-natural "\ Assim, de acordo
no
estudado, sobretudo por
como
constatmos,
Amudis de Guula. Porm.
tese
na
Eloy
em
destacaram-se
seguida
Gonzlez
deste autor
com
investigaces
as
alguma dctenco.
Arguelles"\
debmcou-se sobre
impossibilidade
que
a
nos
dimenso
de consult-la, reflcctiremos.
ld pp. 75-76.
ldpp. 76-^7.
ld p. 7". Este artigo apresenta tambm

Cfr.nl. 243. cap. IV.
uma
lista
bibliogrfica
bastante
completa (pp. 77-7X).
159
muito atentamente, sobre
evoluco
nvcl do entendimento da temtica
Num
profticas,
As
especial
de
Urganda,
alerta
proftica
posteriores
conselho
um
vezes,
soberano para
os seus
presencia
de
la historia."
Esta
Montalvo.
Medins ter-se-
propsito
tambm
aqui
una
os
outra
materiais. que
intenco
de
sendo
mais
uma
dos
perigo
podem
tipologias
Vejamos
este
particularidade
advertnciaL,\
uma
de
Esta presente
importante delas proferida
por
verdadeira exortacco vinculativa.
maus
conselheiros, bem
causar.
admonicin que
profecia
seja,
ou
servido.
doutrinal
todos
materiais (1995).
que apresentam
de
ou
pareceres
na
se
De acordo
das
como
com o autor em
puede tranquilamente
pela
toca no
entenderese
ponto fulcral da obra de
decadncia
do
guena entre Amadis
magistralmente, das fnnulas admonitrias

se
destinava apenas
aos
instituto
e
rgio,
Lisuarte. 0
para trespassar
protagonistas,
mas
tipologia profctica
caracterizam
involuntanamente ~"~\
Urganda
moralizante. que no
leitores
profetizar,
de
progressiva
denunciada, sobretudo, pelo afastamento
um
vrias
la luz de nuestro conocimiento de lectores sobre los acontecimientos
de
Rodrguez
as
as
Lisuarte. Trata-se de
malficas que
apreco, estamos "en
Amaclis so
no
surge quatro
Desconhecida.
consequncias
como
admonitrias
profecias
qual Urganda
na
as
pormenor.
profecias
tipologia
apreco.
admonitrias (1994),
as
inferidas por meio de
serem
em
percepcionarmos
momento, Javier Roberto Gonzlez estudou
primeiro
em
em
percurso
artigos deste estudioso, de modo
os
ou
estudada
pelo facto do
seja,
Opem-se,
as
deste
compreende
seu
frases
modo.
designadas profecias
as
emissor no deter conscincia
profticas
s
so
ditas
designadas
nem
inconsciente
profecias
formais.
.lavier Roberto Gonzlez. "La admonicin como profeca cn el Amads de Gaula". /// Medievalia, n" 18.
1994. pp. 27-42. Lstc artigo aprcsenta uma lista de todas as tipologias de profecias encontradas pelo autor
no Amadis de Gaula. e que se sintetizam em
quatro padres fundamcntais: segundo a sua formulago
(verbais ou mentais); segundo a sua versifieaco intra-textuais; extra-textuais: combinadas): scgundo a sua
intenco (formais; materiais: admonitrias); e. segundo o seu contedo (totais ou parciais). Pani um maior
aprofundamenlo
\;ild.,p.
'"'
de todas
esta>
tipologias de profecias cfr. Id pp. 27-29.
30.
Id.pp.
40-41.
Cfr. Javier Roberto Gonzlez. "Profecias matcriales
en el Amadis de Gaula y
l.as Serga.s de
Espiandin" m Studia Hispanica Medievalia III. Actas de las IV Jomadas Internacionales de Literarura
Espanola Medieva/. /agosto 19-20 de 1993), dir. La Noemi L'riarte Rebandi, cd. Eric W. Nayler, .loseph
Thomas Snou. pp. 7S-S9. Buenos Aires. Consejo Superior de Investigacioncs Cientificas y Tccnieas de la
Rcpblica Argcnlina. 1 995.
.
160
enunciadas,
de
profetizam
Gonzlez,
termos
em
forma consciente
uma
uma
proftico
nos
Montalvo
seis
se
nas
profccias
Sergus.
Tal
ltimos trs livros,
revelou mais
Deste modo,
ou
pode
livro I;
no
nove no
regista-se
constatar,
onde
seja. naqueles
um
livro III; trs
maior
intervenco de
desejos
profecias
vagas
esperani;as; de advertncias; de
ou
palavras
que
se
podem transfonnar
Roberto Gonzclez atribui

na
obra.
sua
pois
destacando-se,
referentes
relacionava
nanativas
nas
elo de
neste contexto,
em
estudo
os
elementos
entre o
Amadis
e as
Sergus.
Roberto
Gonzlez
permanentemente,
respectivas
dinmico, fazendo
uma
adita
na
obra
na
com
que
os
palavra
verdadeira que
designa
suficiente). Contrape-sc. desta forma,
n'
11,1
''"
ld..p.
cpisdios
os
intuito de Montalvo
estabelecer
pois pretendia
palavra
em
novas
se
um
linhas de acco.
de
no curso
profecia
proftica
que simboliza
reveste-se
essncia de
ao
c.
leitor
subsequenteLl\
medida
por cle refundidas,
novelesca. esperando
trama
definitivo,
O autor conclui. afinnando que toda
em meras
materiais existentes
livro III, isto
que
destinos das personagens

em
te.xto
introduzir
como
que
revelaces. Desta fonna, ela
designios divinos, implantando-se.
Lima
bem
ainda
dimenso divina,
profecias
profticos do
vivacidade da
consuma(;o de detenuinados episdios
podem
formulaQes
certezas; e, ainda.
partes do
preocupacao de carcter cstmtural,
Conservava-se, deste modo.
e suas
maioria das
Constantinopla. Assim, pode depreender-se
ligac;o
de
certas' 1\
em
Medins
ao
expresscJes de
estas surgem. quase sempre, em
com uma
predomnio
Rodrguez
revestir-se de diversas formas, nomeadamcnte, por meio de promessas: de

de
no
significativa J\
autor constata que as
da Matria Arturiana. Do
particular
em
materiais (uma
como se
tal funco. que
coin
deliberada'14. Apresentam. segunclo Roberto
larga precedencia literria,
Amuciis constam dezanove

livro IV),
por personagens reconhecidas
genricos,
um
profundo
logos, palavra
coisa
que
valor criador
com os
HistriaLl\
se resume a um
uma
de Deus
palavra
alterem de acordo
se
da
apresenta.
mvthos,
ou
(palavra dinmica
pode
ser
verdadeira
se|a,
auto-
ou
falsa.
78.
ld pp. 79-SL
Id., pp. S1-S2.
ldp.
S2.
,;sldp.
S3.
161
No que
respeita
aos
logos, quando,
um
Aps
ter
diversas
suas
emissores das
na
realidade,
estudado
materiais.
profecias
proferem
palavra proftica de
Roberto Gonzlez
tipologias,
se
seguem inserem-se, niidamente,
uma
forma
comeca a
estudos, nomeadamente por meio da anlise de
proferir
global
de acordo
com as
especializar-se
bem
casos
concretos.
tendncia de
nessa nova
myhos
um
sempre
pensam que esto
estcs
campo de
neste
Os dois
investigacio
artigos
que
por parte do
autor.
Assim.
em
1996. Roberto Gonzlez estudou
cap. II) que. de acordo
vilal do
trajectria
de
agir,
ao
longo
para alm de condicionar
profecia
em
desta
vida do heri,
as suas
tambm aponta
uma mera
destes
desata, lo
seguimento
de anlises anteriores.
viso mtico-metafsica, que Ihe
se
'
ldp.
Desconhecida, tendo
autor constata o enonue
priori
no deve
sobretudo
ser
como
como
carcter
acontecimentos da
os
e morais.
interpretado
uma
fonte
lo que h de suceder. sino que lo
encontram
no
o autor
permite
entre o
profetismo bblico
perspectiva, enquanto prncipe regenerador,

,H
mas
antecipa
no
rcgcnerador, motivo de larga tradi<;o

ra/cs
como
e causa
crea.
lo
provoca."14^
No
uma
profecia
Urganda
apriorismo
sntese de acontecimentos fumros,
Em sntese, "La
modo cle pensar
mais nobres caractersticas fsicas
as suas
Neste sentido, Roberto Gonzlez afirma que
como o seu
individualizadasU).
quc no s estabelecc
palavra proftica,
como
por
importncia. pois dctermina
obra, bem
Amadis141. 0
de
pai adoptivo
acccs mais
aprcciaco foi proferida
desiinatrio Gandales,
apnorstico
de toda
de Amadis (livro I.
profecia geral
revela da mxima
com o autor. sc
protagonista
reflecte sobre esta
encarar
Amadis
gnero proftico
nos
profeeia
como
um
prncipe
cristo medievo.
orculos latinos. De acordo
Amadis
luz de
responsvel
por
uma
cujas
com esta
misso bem
86.
Cfr. Javier Robeiio Gonzlez. "Amadis

Citamos
aqui
profecia
em
scr flor de los cavalleros de
estudo:
en su profeeia gencral". in Lerras. n 34. 1996.

pp. 63-S5.
"Digote [L'rganda a Gandales) de aquel que hallaste en cl mar
quc
tiempo: ste far estremeccr los fuencs; este comencar todas las cosas y
acabar a sua honra en que los otros fallcseieron: ste far tales cosas
que ninguno cuidar quc pudiessen
ser cemcncadas ni acabadas por cuerpo de hombre: ste har los sobervios ser de buen talantc: ste avr
crueza de coracon contra aquellos que sc lo mcreciercn.
y ahn ms le digo. quc este scr cl cavallero del
mundo que ms lcalmente mantem amor y amar en tal lugar cual conviene a su alta
proeza; y sabe que
su
vicnc de reye.s de ambas panes {...). in Garc

Cacho Blecua. vol. |, pp. 255-256.
""
'"'
Cfr. Javier Roberto Gonzlez. "Amadis
Idp.
Rodrgue/
cn su
dc Montalvo. Amads de Gaula, ed. Juan Yanuel
profeeia yeneral".
pp. 65-66.
66.
162
definida
por meio da
scja, deve
reorganizar
concordia
da paz
mundo cristo,
no
amizade
de
mulher,
mas
Roberto Gonzlez refiecte
talante". 0
enquanto
aponta ento
autor
mxima
glria
baseia-se
o autor
analisa
vitria
segundo
catastrficos fratricdios
'. Mas cntramos
fim,
debmcou-se,
"''
'",
uma
em
carta
que
princpio
metafsico
grande
soberba
toca a esta
seus
aliados.
se
que
no texto em
Lisuarte
vulgarmente
suposico.
profecia geral
Urganda
Roma
axiolgica'"\
estudo de
espcie
uma
representada
a
de
por
vitoria de
"pax romuna". quer dizer,
numa
se
da obra
em
troca
da submisso dos
absolutamente inditos.
aos
preceitos
apontam para
pela
crtica
romanos os
desfccho da
Gonzlez, semelhanca do que efectuou para
1997, sobre
por
Roberto Gonzlez,
revelam-se contrrios
homicidios que
ideal.
sentimentos de "buen
contrrio do que defendido
ao
nas
regenerador'44.
"romanidacle nominal",
fiinda
deste
mentor
em
dimenso
Segundo
fungo
esgota apenas
(pecado capital
a crer o autor, em termos
autor,
se
humanidade (na forma de
a uma
primitivo,
campo da
no
Roberto
redigida
toda
Amadis
sobre
senhorio da Insula
Roberto Gonzlez enfatiza
vcncidos por parte dos vencedores,
Amadis
amadisiana. De facto,
dc
no
E csta constataco que leva
final feliz para
expresso
de
moral (estabelecimento da
plano
transmutada por Amadis
romana. uma vez
perdo dos
num
contrape
se
uma
Por
alarga
se
claro triunfo
cavaleiros soberbos
no
plano poltico (conquista
no
perdo concedido pelo heri
pelos
primciros.
obra
scr
de Amadis
"romanidade essenciar, quc
Amadis
que
seguida
em
que deve
males),
os
Por ltimo.
contexto.
heroi transforma-se
no
mxima
cuja
filantropia). representando
Consequentemente,
fonte de todos
sobretudo
o caos em cosmos, ou
detm neste livro de cavalarias, que no
o amor
que
relaces entre homem
Lisuarte
mas
tudo que esta representa). Neste
primordial
num
mundo. no somente
e renovar o
reordenamento das mesmas),
terras e
Finne
acco cavaleiresca. deve transformar
sua
de
Esplandin,
que
Lisuarte (livro III, cap.
se
Amadis,
materializa por meio
LXXI)14
Uma anlise
ldpp. "4-76.
ld.,p.66.
\ Id.. pp. 80-82.
Dcstc
ainda
completa lista das obras citadas (pp. 82-85).

profeca general sobrc Esplandin en el Amadis de Gaula", m Lu
Cultura Hispanica y Occidente. Actas del IV Congreso Argetu/io de Hispanistas .Mar del Piata
Argcntina, JS-20 de Mayo de 1995). cd. Ldith Marta Villarino, Laura R. Scarano. Llsa Gracicla Liadino y
"*'
artigo
consta
uma
Cfr. Javier Roberto Gonzlez. liLa
Marcela G. Romano. pp. 334-337, Mar del Plata. Faculdad dc Humanidades, L'niversiilad Nacional de Mar
aqui a profecia presentemcnte cm apreciaeo: "Al muy alto y muy honrado
del Plata. 1997. Transerevemos
163
profunda
desta
geral,
seja, anuncia
ou
profecia pennite
o ser e o
havamos constatado para

Em
seguida,
rcduzindo-a
2)
as
aos
prottipo
o caso
autor
morais
amas
se trata
de
agir permanente
de
Esplandin,
de
semclhanca do que
refiecte mais detalhadamente sobre
prprias
profecia
magnitude cavaleiresca
trajectria
uma
resignaco, seriedade, religiosidade,
boas
de
Esplandin (leoa,
Idade Mdia
os
que
ovelha
rezam. os
entender
palavras); 3)
mulher)
que lutam
aos
e os
em
do
refiexo.
em
protagonista;
herica (serenidade, cortesia,

estabelecimento do
do amador cristo: 4) anncio do fim da guena entre Amadis

a nosso
palavra proftica
uma
'
de Amadis
Roberto Gonzlez compara.

trs
inferir que
segumtes aspectos-chavc: 1)
qualidades
humildade.
ao autor
termos
Lisuarte14'\
bastante
sugestivos,
as
trs estados socais existentes durante
que trabalham. Assim. de acordo
com
estudioso, "La fortaleza y la bravura de corazn que el nino recibe de la leona (...)
este
pertenecen al estado de los defensores. La mansedumbre, la

recibidas de la
oveja
se
condicen (...)
con
los labradores (...)
recibe virtudes de gran entendimiento y muy catlico, que

i
oradores.
la tercera
corresponden
ama
(...) de ella
al estado de los
.-150
Roberto Gonzclez conclui ento que
outorgam
um
paradigmtico.
a uma
y la humildad
mesura
destino de
as
singular perfeicco,
O autor sugere ainda
facto da
qualidades recebidas
transformando-o
num
funvo simblica das
redaeco intermdia do Amudis, sendo que
Esplandin
por
ser
trs
lhe
perfeitamente
amas
equivaler
espiritualidade de Esplandin, embora
rcy l.isuarte: Vo L'rganda. la Desconocida, que os mucho amo, os consejo de vuestro pro que. al iiempo
que el fcrmoso donzel criado de las tres amas dcsvariadas paresciere. que lo amcdes y guardcdcs mucho,
quc aluin 61 os meter en gran la su primera ama ser tan fucrte. tan bravo de coracn, que a todolos los
valientes dc su tiempo porpon en suas fechos dc armas gran eseuridad. V de la su
ama sera
segunda
mesurado, humildoso, y de muy buen talantc, y sofrido ms quc outro hombre que en cl mundo
haya. Y de la crianza dc la su tcrcera ama ser en gran manera sesudo y de gran entendimento. muy
catlico. y de muy buenas palabras. Y en todas las sus cosas scr pujado y estremado entre todos, \ amado
manso.
qucrido de los buenos. lanto quc ninyn caballcro ser su igual. Y los sus grandcs lechos en armas sern
emplcados cn el servicio dcl muy alto Dios. despreciando l aquello que los cavallcros desde tiempo ms
por honra dc vanaglora dcl mundo que dc buena conciencia siyuen. y siempre traer a si en la su dicstni
parte, y a su senora en la siniestra. Y ahn mas tc digo, bucn Rey. que este donzel ser oeasin de poner
enlrc ti y Amadis y su linaje paz que durar en tus das, lo cual a otro
ninguno es otorgado." in Garc
de
Montalvo.
Amadis
de
ed.
Juan
Manucl
cacho
Blecua.
vol.
2. pp. 1 108-1 109.
Rodrguez
Gauia,
y
'""
ld p. 334.
pp. 3.M-335.
,4,ld..
IM'ldpp. 335- \36.

164
tenha sido,
primitivo.
constante no texto
em
reiterada por
larga escala,
de
Rodrguez
Montalvo1M.
Ocupamo-nos
conheceu
maior
um
em
seguida da geografia novelesca,
aprofundamcnto
trazidas
investigaees
autor
paleogrficos)
texto,
um
refutar
topnimo real,
idcia de que
constmco da
nesta
ao
correspondendo
espaeo
autor
ao
assaz
do
geogrficos
outros espacos
abordagem
vai
permitir
bem
imaginria.
como
revelam muito insatisfatrios, assim
se
geogrfico
corao
Wight,
tambm
ou
dos tempos de
ela
seja,
defender que
da novela
importante
De facto,
como
concluso quc realmente
ao autor
mais
bem
profunda.
trajectos
chegar
famosa Isla de
literrios.
Vespasiano.
rigorosos mtodos filologicos
peso da nfluncia das fontes arturianas
lingustica
identificaco possibilita ainda
contributo das
ao
filologia.
do Amudis
geografia
campo de
Surez Pallas, de 1992, atravs do
de
rea de esmdos. que
das distncias. dos
Amudis, permitiram
histricos
da
grande parte
este
que
troianas
na
geografia amadisianal!,\
pomienorizado
como o
reas de
Aquilino
(por meio
parte devido
embora artisticamente trabalhado. Esta
apegados
anlise
Uma
do
artigo
em
"nsula Finne"\ semelhan<;a de muitos
que
demasiado
demonstrar
tentou
aprofundar os trabalhos
como
sugestivos.
pelos estudiosos argentinos das
Comecaremos por referir
qual
problemticas
quarta fase, caracterizando-se
nesta
estudos por contedos muito inovadores
das
uma
no s
representa
se
l'ectis
viagens
a
romana
sc
medieval. Esta
nsula Firme
deve, principalmente.
da
agreste
no
Firme existiu,
estabelecimento da
muito
constantes
nsula
assemelha ilha
reverso
esmdo
um
motivos
conquistada
movedica
por
nsula
Tomanteb\
a
nsula
Finne
que
teve o
intuito de estudar
Tambm sobre
esiampa
em
1993.
ld p. 336. 0
'"
Clr.
autor
apresenta tambm
uma
trabalho de Javier Roberto Gonzlez, dado
sueinta
realismo
e o
simbolismo numrico
biblioyiafia (p. 337).
Aquilmo Surez Pallas. "La Insula Firme del Amads de Gaula".
in Studia
Hispunica
Medievaia
II. pp. S9-I07,

'"Md.. pp. 89-106.
165
geogrfico
deste espaco insular v. Atravs de
defende que
centro, assim
partir
segundo
centro
simbolismo da Insula Firme reside

como um
dele que
ponto de unidade metafsica
Roberto Gonzlez, "Amads
estructural que unifica Ias
y subordinalas todas, directa
ou
el
es
princpios
do
de confiitos,
amor,
da paz
Roberto Gonzlez
no
indirectamente,
magias),
mas
acco do
ligadas
em
no
reduzida,
principal\lv
Assim
ordenador, 6 ainda
carcter central da
(repleta
ou
espac-os
seja,
primeiro
temtica do espaco
espaco martimo"
imagtica insuiar dos

mais
y el
principal
um
ordem cavaleiresca que, sob
os
nsula Finne,
de encantamentos,
funces nanativas
Gaula^.
deste aspecto, verifica-se tambm
que
da ilha
A autora comeca por constatar que

tenestre
Consequentcmente.
accin
propia
se encontrarem
trabalho de Silvia Lastra Paz sobre
Amadis dc
busca de anlise. sobre
"espaco
que
prodgios
intimamente
protagonista.'"
Ainda de 1993 data

insular do espac;o
em
organiza1M\
pode pois depreender
suas
como Ltm
medida
de la accin
elo motor
nova
da concrdia, rene
sobretudo do facto das
acco.
sua
motor
a su
um
uma
genrico
na
autor
acciones secundarias de la novela, al referilas
mltiplcs
instaurando
advm do simbolismo
so
cosmognica.
princpio
sendo, Amadis para alm de representar
apaziguador
entendimento deste espaco
no
heri, Amadis, determina toda
bastante minuciosa,
pesquisa
uma
em
obra
uma
clara
que
se
em
conjunto
estudo existe
-
preferncia
pode
do mundo vivido.
um
configuraco
livro de cavalarias
"espaco interior
geral,
na
no
de
dividir
que
Cf'r. Javicr Robcrto Gonzlez. "Realismo y simbolismo en la

sus dimensiones", in Letras. n"s 27-28. 19^)3,
pp. 15-30.
se
vasto e
em
uma
litoral
profundo,
apreciaco.
dicotomia entre
espaco c.xterior". Para alm

para
em
constru<;o de
quatro distintas etapas: 1 )
circunscreve
yeogralla
uma
ao
reino da Gr-
del Amadis de Ganlu: la
nsula
Firme y
'"Id..p.
24.
"
Id.. pp. 24-25. L de assinalar que este autor efectuou ainda dois
artigos no mbito da problemtica da
unidade no Amadis de Gaula. que no analisaremos aqui por serem demasiado
especficos e de elevado teor
filolgico. Cfr. Javier Robcrto Gonzlcz. "La funcin literaria de la unidad y de la no-unidad cn cl Amadis
de Gaula". in Studia Hispanica Medievalia II. pp. 98-1 1 I ; c Id "La luncin litcraria de los numerales en el
Amadis dc Guula y las Scrgas de Esplandin", in Hispanstica. np 3 (1-2). 1995.
pp. 52-55.
\ Cfr. Javier Roberto Gonzlez, "Realismo y simbolismo". p. 25.
'"
C'fr. Silv ia Lastra Paz. "La visin nsular y litoral del espacio en el Amadis de Gaula". t'n Leiras. ns 272s, 1993. pp. 31-37. Para uma abordagem mais comparativa sobrc os cspacos insulares em
alguns livros dc
cavalarias leia-se: Simone Pinet. "Ll Amadis de Gaulu eomo arte de marear. Ln tonio a la Insola No
Fallada". /// Medievalia, if 31. 2000. pp. 23-35: Maria Luzdivina Cuesta Torrc. "Las insolas dcl lihir del
y
Amadis y otras islas dc hadas y gigantes". in Fechos Anfiguos tpie los Cavalieros en Armas Passaron.
Estudios sobre la Ficcion Caballeresca. cd. Julin Acebrn Rui/.
pp. 11-39. I lcida. Edicione-. dc la
L'niversitat de Llcida. 2001
.
166
Bretanha (centro
uma
mais
outra
hierrquico)
e tenas
ampla,
engloba
adjacentes),
espacos
que
tambm
mas
Macandon). Referem-se
vizinhas
no somente
nsula
e a
caminho entre
Firme
seja
mais
pelo
apetecvel
aumento
ocenica (Mar Oceano). Prevalecem,
ilhas,
em
para
facto da
incio de
na
qual
confluem Ocidente
'ixis mundi cavaleiresco
ainda
cntre a
uma nova
com
entrando
num
Grque
3)
aventura;
se
alarga
dimensco
na
multiplicam-se
concretizaco das avenmras cavaleirescas
(Insula de Mongaza; Insula Triste; nsula do Diabo, etc...); 4)

extenso,
ligago
vias martimas,
as
mundo do escudeiro
encontrassem
sc
Constantinopla).
definitivo.
ltimas espacos ideais para
estas
considervel do mundo vivido. que
para Oriente (Alemanha. Bomia, Grcia
as
(Oriente
pelo
parte,
Galia); 2)
efectuar por via tenestre, fazendo, deste modo,
sc
fasc. caracterizada
uma nova
em
Esecia
mundo vivido (Gr-Bretanha
comunicaces maritimas. embora
as
fiorestas
as
mundo referido
estado bastante embrionrio, denunciado,

Bretanha
(Pequena Bretanha.
Orientc,
que tem
como
uma
ltima,
centro a
de maior
nsula Firme.
amoroso1 v>.
Para alm das caractersticas intemas de cada uma, Slvia Lastra Paz assinala.
tambm,
uma
funcionar
passam
progressiva ordenaco
Constantinopla.
no
como
livro III;
que denota claras
transmitiram
a sua
um
pouco
notar que
"
'
'"'
livro
que determmados mundos
Gr-Bretanha
livros I
nos
Padres da
para
Igreja.
II;
IVU>0.
configuraco
infiuncias das tradices clssica. bblica
insular do
celta. que
cosmoviso crist medieval. cmbora esta
Nesta medida, tendo
em
recriacco geogrica dos livros de cavalarias foi,
1994, Slvia Lastra Paz continua
debmcando-se
I,(l
em
conta o
que
se
apesar cle tudo.
limitada161.
Em
descritivas
pelos
no
medida
dos antecedentes desta
seguida
concepco geogrfica
ltima muito filtrada
referiu, de
nsula Firme,
e. a
na
aglutinadores:
centros
A autora ocupa-se em
espaco.
do espa<;o,
agora,
de
explicativas
uma
forma
muito
aprofundar
campo de estudos.
ponnenorizada, sobre
alusivas temtica do espaco
Cfr. Silvia Lastra Paz. "La visin nsular
este
no
as
referncias
Amadis de Gaulu, entendido
litoral". pp. 33-34.
Id p. 33.
ldpp.
34 3\
167
segundo
aristotlicos-escolsticos.
preceitos
os
Ncste cmbito, defende,

como
aprescnta
diversificada
tima
rica
"mbito"
relaco
relaciona
se
como
destacam-sc todos
mandatrios.
com uma
entre
no
os
ou
representados,
cenados
autora
estticos
ou como
mais
como
ora
(palcio,
e, os
corte. salas e
segundos.
destrinca.
os
fiorestas,
pblicos
ilhas.
as
palavra
uma
das personagens, que

no
primeiro
caso. e
os
mbitos descontinuos,
com
os
mbitos contnuos,
os
Lisuarte!\
ou
fontes
as
abertos
mar)
(inerentes
aos
ao
mbitos
dos
dizendo
privados,
seus
cargos (isto
respeito
c.
os
corte
privados,M.
mbitos dinmicos (itinerrios) de mbitos

ora
pelos mandatrios (rei, princesa,
e,
da
significado
os
aposentos). Logicamente, difcrcnciam-se.
aposcntos
entanto, estes dois mbitos acabam por
Ir propor ento
Desta forma. denota-se
mbitos externos
no contexto
igualmente,
demandas dos reis s donzelas
constante
em
com
de mbitos interiores
aos
que
fun<;o
mvs,
por Oriana
(lugares interiores), protagonizados
Galaor, etc),
em conta
permanncia.
ao
e,
Amudis
no
espaco
primeiro lugar, contrapem-se
em
mandatrios, isto , Amadis
uma vez,
as
precedentemente.
continuidade do espaco
actuaco das personagens
adjacentes)
espacos
Assim.
dimenso dc
heris-buscadores
tambm, mbitos interiores
pelas
(estar
sputium
heterognea.
segundo. Assim, relacionados
espaco cavaleiresco, tais
primeiros
havamos constatado
segundo lugar, confrontam-se
Em
intemos
narrativa dinmica
tipologia espacial.
heris-buscadores
Lisuarte
como
clo estudo anterior, que
sequncia
mbitos descontnuos. tendo
aos
proporcional
Oriana
tal
diversificada
na
categoria
uma
oposico.
mbitos contnuos
agem
locus
respectivamente) (\
fazer,
se
seja, enquanto
ou
se
entrelacar
pelos heris-buscadores (Amadis,

donzelas. etc),
pelo
respectivamente.
regrcsso dos cavaleiros
ainda, por razes inesperadas. tal
como o
No
corte.
rapto de
Oriana"'\
Aos
mbitos centrais
marginais (fiorestas,
crucial
'"
das
ilhas.
personagens
Cfr. Silvia Lastra Paz.
real.
(palcio
mar,
castelos
principais,
."Tipologia espacial
cn
vila.
corte).
confrontam-se
ermidas). equivalendo
outros
uns
de
ambiguidade
cl Amadis de Gaula". in
Incipit.
ao
t.
os
mbitos
dcsempenho
detcrminadas
XIV, 1994. pp. 173-
192.
:':
ld pp. 174-177.
177-178.
"Jld pp.
";
Idpp.
I7X-I79.
168
circunstncias. Para alm disso, relacionados
tambm,
se
os
opem
mbitos
prprios
individuais
ou
com
os
heris-buscadores encontram-se.
(caractersticos do espa<;o cavaleiresco)
Para alm dos mbitos referidos anteriormente. constam, ainda.
vividos (nos
quais
evocados (em
feitos
as
personagens realizam
particular
livros III
nos
passados, nomeadamentc.
denunciar
um
representada
carcter de posse
por Lisuarte
e. o
Ao mbito ordenado
feudal). ope-se
do
especial
cstado
bosque,
original.
no
no.
de
spatium.
civilizado da corte
os
mbitos aludidos
em
qual
na
quais
os
primeiro
se
sc
ou
recordam
cmbitos
podem
noco de
inscreve
locus,
Amadis"".
caracterstico do mundo exterior,
ntralidade natural
uma
cavaleiro,
mbitos
os
(espaco intemo Uitelado pelo instituto
selvagem.
ou
fungo de agente
estes ltimos atravs dos
conespondendo
qual predomina
Dcsta fonna,
assim,
cncena,
ou
cmbito desordenado
ac<;es)
fa<;anhas cavaleirescas. Conmdo,
as
segundo
ou
IV),
as suas
que
espacos comuns, inerentes, sobretudo. acgo feminina
aos
selvagcm.
de
dois
em
quase
dois mbitos,
contacto com os
permanente
ordenador
em
mundos,
nitidamente,
"'
contrapostos
Ao espaco ocidental
A sntese
(Constantinopla).
qual
assiste
se
a uma
caminhos), confronta-se
mbito
perfeita
junô
sabedoria do Oriente. Da
(Gr-Bretanha, principalmente), ope-se

dos dois espacos 6
ideal entre
mesma
grandeza
forma,
ao
das
espaco oriental
rcprcsentada pela nsula Finne,

armas
do Ocidente
espaco tenestre
espac-o martimo (mar
ilhas)
na
maravilha
e a
(campos, fiorestas, fontes.
e, ao
mbito
quotidiano,
mgico,(1\
Por fim,
ao
mbito masculino (exterior. dinmico
feminino (interior, estctico
individual), ope-se
colectivo). Ao primeiro condiz
loctts
e.
ao
mbito
segundo
i 70
sputtum
A autora
instncia.
espacial
'""
'ld.pp.
conclui, mencionando
facto das
mutabilidade da vida do cavaleiro
da obra
um
elevado sentido
conceptual
oposices representarem,
andante,
fomial
que outorga
em
ltima
componente
'.
179-183.
",T
ld pp. 184-1X0.
",sld..pp. 186-1X8.
iWld..pp.
:;''
:T!
188-191.
ldpp. 191-192.
Id..p. 192.
109
Consideramos agora por fim

finalidade foi rctomar
abreviadamente,
as
caracteristicas
Revelando-se
ganha
que apenas
aponta ento
os
estudo da
espaco
terceiro
um
gerais
do espaco
constantes
scntido por meio da procura
seguintes aspectos
respeita
mutaces; 6)
Silvia
masculino,
no
que
uma
diferenciado
extensa e
unificadora; 7) intensa
no apenas
ao
cavaeiro,
conecta
as
inovador trabalho
mais
geogrficos
esta
publicado
em
o seu
tennos muito
passagem de
quebra
"
as
se
afasta
ou
aludida: 5)
num
de
lugar
mas
sobrerudo
ao
de
lugar
gerada
'
undunte
por
A autora
permite
sobremdo
Axaycatl
outro autor,
geral
ao
Garca
Rojas,
dois
centros
os
Insula Firme
conceito de "centro
de
desejo
Os
aventuras.
Penha
uma
tambm coloca
vrios
barreiras que delimitam
Cfr. Silvia Lastra Paz. "Los rasgos essenciales del

Hispnica y Occidenre. pp. 366-369.
os
viagem
seu centro
em
perigo
diversos
espacio
geogrfico".
quc
por parte do cavaleiro andante
crculos concntricos
centro a outro
como
1 )
m<igical7\
2000, cujo objectivo foi estudar
sai defmitivamente do
ordem existente,
miiltiplas
um
cavaleiresca:
maiordetalhe1 6.
conjunto de
significando
modo, quando
um
em
estudiosa
esta
aberta, enquanto
e
espaco cavaleiresco claramente
a um
artigo explicitando
propiciador
como
em
genricos,
apresentam-se
livros de cavalarias.
geografia
do Amadis de Guulu, isto ,
ltima agora esmdada
consequentemente.
transpor
nos
percepco do spulium cavaleiresco,
importantcs
O autor inicia
apontar.
caractersticas enunciadas que
A temtica dos espacos interessa ainda
plena; 2)
constante e
ligaô ordenada de todas
investigador
e.
causal
como
consumaco da aventura,
Paz acrescenta ainda que
Lastra
pertencendo
conclui quc
consiste,
ou
3) predominantemente dinmica; 4) vivida. cvocada
aventura;
Pobre,
cavaleiresco'
atributo acidental
um
desta autora, datado de 199". cuja
atrs referida, bem
tipologia espacial
essencialmente contnua, de presenca
com um
artigo
em
permanente
realizada
original,
a sua
centros
caballeresco
en
geogrficos
centros
pelo
o
heri. Deste
protagonista
prpria
(rios,
contacto.
vida
mares,
no
ao tentar
montanhas
el Amadis de Guulu".
La
Culrura
?'
ld.,pp. 366-36X.
36K,
'Îd.,p.
Id
368. A
autora apresenta ainda uma pequena lista bibliogrfica.

p.
Cfr. Axayeatl Garcia Rojas, "Centros geogrfeos v movimiento del hroc: de la nsula Firme
Pobre en cl Amadis de Gaula", in l'oz y l.clra, t. XI (n2). 2000. pp. 3-20.
''
la Pena
17(1
Ao invs.
bosques).
que
implicoLi
se, em
uma
quando
De acordo
com
particular,
em
paraso
teneno,
Garca
dois
defendida"
jardim). E
neste centro
Rojas.
centros
completando,
acco do
deste modo.
primeiro
ou
situa
se
que
Insula Firme simboliza
seja,
rito inicitico
de Amadis, focaFinne.
palcio
especie
como
de
"cmara
para
e seu
rcspectivo
do "arco clos leais amadores".
aventura
ciclo17'.
destaque
"arco dos leais amadores". bem como para o
um
nsula
encantamentos (com
prova de fidelidade do cavaleiro-amante, bem

sntese.
encena um
protagonista,
geogrficos.
de maravilhas
repleto
para
moral
aprendizagem
original,
ao seu centro
regressa
maior
da beleza da donzela amada. Em
reservado
excepcionais, enfim.
culminaco da busca do heroi
\ O segundo espaco de grande referncia da novela
Penha Pobre, centro
ultra-teneno.
Amadis transita
de
geogrfico
no momento em
refgio espirimal
paradoxalmcnte,
permanncia
O
onde
com
de Amadis
autor
paraiso
toma
que
heri procura
ambiente
neste centro
livros de eavalanas traduzem
que Ihe
que lhe
propicie tudo aquilo
profundo
morte,
da
ser,
sequncia
e
auto-destnitivo. para
conhecimento da
demonstrou
a
pessoas
escatolgico
voluptuoso
conclui, afinnando que
bosque
de Oriana.
apenas,
um
dos diversos
. virtudcs.
qual
Espcic
da Penha Pobre contrasta.
nsula Finne.
nostlgico desejo
falta, isto
rejeico
No
rito de
gloria,
em
passagem' \
centros
do heri
obstante.
geogrficos dos
atingir um lugar
amor e
felicidade,
em
I VO
'
suma, um
paraso primordial
Apreciamos
outra das
grandes
agora
estudo das personagens do livro de cavalarias
temticas dcsenvolvidas durante
esta
em
reflexo,
quarta etapa da escrita sobre
Amudis de Guulu.
Em
primeiro lugar, analisamos
datado de 1991.
no
qual
esic
um
conceimado
artigo
da autoria de
investigador
Eloy
estudou
Gonzlez
tipologia
Argiielles,
litcrria das
Id pp. 4-7.
';;Idpp.
X-14.
""
Id pp. 15-17,
ld p. 1 7. () autor apresenta tambm
uma
lista das obras citadas ipp. I 7-20)
171
personagens amadisianas,
tese
de doutoramento,
Uma
novelescas,
vez
que
autor
no
aprofundando. assim, alguns
que
nos
Amudis
estabelece, tal
prcccdentemente
constata
como
uma
testemunhas;
segLiida
das
de
os
trs defeitos mais graves do

Nesta medida,
da
Argielles.
microcosmo novelesco.
orclcm
protagonistas
ou
encontram os
ora
dos
algum
uma
personagens
a
saber:
0 autor ocupa-se
por Arcalus.
soberba,
Encantador.
ambico
em
e o
com
cdigos ideolgicos patentes
por atitudes anti-crists,
Amadis,
cujo
contexto. estc
trajectrias
Argelles debruca-se depois
protagonistas
eles analisados
pelo
ora
no
pela desobediencia
autor
com
algum
fim.
as
forcas do bem,
na
pormenor. No entanto,
manutenco de
estudioso enfatiza tambm
de Amadis
sobre
entre as
Amadis, Oriana, Lisuarte. Galaor. Gandaln
herosmo consiste
outros autores
Por
de Lisuarte
uma
sua
Agrajes. todos
atenco recai sobre
principal
da acc-o
de Oriana, tal
se
como
basear
defenderam
Arguelles
esmda
elevado
nvel
de
humanizaco das
pelo medo, pelo sofrimento, pelo humor
crescimento interior de cada uma). que faz
com cstas
dejan
ideoIgicos18\
de concebirse
proposito ideolgico,
nas
Gonzlez
verdadeiros veculos
se
virtuosa tica cavaleiresca. Keste
facto do eixo
no de Amadis
quais
personagens (dcnunciado, essencialmente,
nunca
figuras
maldade destas personagens resulta. de acordo
infraccio de
qucbrados
humano
quatro categorias.
em
recapituladores18-.
ser
diversas
as
social1H\
Gonzclcz
alguns
e,
entre
trabalho de doutoramento,
forgas do mal, representadas, principalmente,
vinganca.
Gonzclez
no seu
ainda SLibdividir-se
podem
na sua
hierarquia
principais
personajens-enlace; mensageiros;
que sintetiza
desejo
forte
efectuou
diferenciaco bem clara entre personagens

secundrias. Estas ltimas
j abordados
refcrimos
se
dos aspectos
Deste modo,
como scres
la defensa de la
de
una
no
sejam
segundo
meros
o autor,
simbolos,
"Los
mas
pelo
sim
personajes (...)
ficcin cuya funcin est al servicio de
monarqua cristiana,
y por ende la
espaiiola,
un
y que
Cfr. Eloy Roberto Gonzlez. 'Tipologia lileraria de los personajcs en el Amadis de Gaula", /'// Nueva
Revista de Filologia Hispnica, n" 39. 1991, pp. 825-864, Sobre a tese deste autor cfr. nt. 53. cap.V'.
Cli. Llov Ruberto Cjonzlez. I ipologia lileraria de los pcrsonaies'\
pp. 828-834
"
"
:"4
SA
"
ld.. pp. 834-840.

!d pp. S4U-N57.
ld..pp. 857-S03.
172
no
constituyen ms
de la historia."
teleolgico
Com
o avancar
vehculo (...) para que
un
que
das
investigaces
desenvolvimento dos estudos do

feminino do
em
1991,
reflectir
tcxto em
acerca
se,
com a
sexual,
que
se
acco. Porm.
Tapicl,
pois
num
que
encontra-se
no
o seu
Gaula*
estudo,
mulher
atrair
repleto
religiosos,
no
como
carcter de
mas
sim
uma
em
esmdo
logo
de
objcctivo
desempenha
uma
uma
fun<;o
fraca valorizaco do
e
pela passividade de
que consiste,
se
qualitativo,
Maria
segundo
ao
contrrio do
A autora conclui
pode reduzir a
uma
pois
fungo
de
que prova.
particularidade pode justificar-se,
mundo cavaleiresco
pela fugacidade
universo
inscreve.
espcie de "dom deleitoso",

Esta
par do
natureza
acompanha
passividade.
no
que teve
Iargamente valorizado!S\
livro de cavalarias
se
cavaleiro, admir-lo, oferecer-
de mulheres,
surgir,
comeca a
Tapia.
Amadis de
em
quantitativo
parte. pelo facto das relaces

e
refleje el sentido
de reflexes que
servir-Ihe. Assiste-se, assim.
funcionava
csta
indubitavelmente,
jurdicos
obra
universo masculino.
misso da mulher
adomo, j que
no
principal atribuiyo
paradoxo, pois
ocorre com o
se
interesse sobre
profundo
um
nesta nova corrente
autora, na
a sua
Amadis
temtico.
caractcriza, sobremdo, pela dcbilidade dc
que
em
apreciaco.
rode-lo, acompanh-lo
feminino,
gnero,
da condico das mulheres
De acordo
meramente
neste campo
elaborado por Maria Cruz Muriel
artigo
um
acciones
sus
Sl
pelo
pautarem no por vnculos
sc
carcter aleatrio dos
encontros
amorosos.
Destacamos ainda nesta temtica

estampa
em
1998.
cujo intuito foi
A autora comeca por
da
mulher quer
cavaleiresca.
\ld.p.
Na
na
estudar
enfatizar,
ao
minucioso
o
seu
de Maria Haro Corts. dado
universo feminino
no
Amuciis de
contrrio de Maria Muriel
difuso da literatura cortesd
realidade,
artigo
quer
desempenho permite
no
Tapia,
Guttlu^.
importncia
desenrolar da narrativa
valorizaco do cavaleiro
864.
Clr. Maria Cruz Munel
Substimacin de la Mujer
's*
Id pp. 36-38.
en
Tapia. "El paraso voluptuoso del Amadis de Gaula". in Antifeminismo

ia Lirerahtra Medieval Casrellana. pp. 36-45. Cccres. Guadiloba. I 90 I
Cfr. Maria llaro Corts. "La
mujer en la aventura caballeresca: duenas y donccllas en el Amadis de

Lireratura de Caballerias y Ohgenes de la Novcla. ed. Rafael Beltrn. pp. 181-21 7. Valencia,
Lniversitat de Valcncia, 199*.
Gaula",
in
173
segundo Maria
No Amudis.
fisica
perfeico
conseguida pela
sua
refiectida
fragilidade
entre
respectivo significado
de guena,
adoptando
modo,
na
papel
esfera
esta
uma
amorosa,
absolutamente fulcral
constituem
os
encantamento
componentes dos livros
impossibihta.
tomando-se.
sem
ao
dvida, de
invs,
no
|onld
ter
grande
Considcramos agora
extmordinrio, estranlio
uma
ou
dona
func'o
do
de
um
sua
no
do
Sob esta
cada
um
codigo cavaleirescos.
a um
condico de inferioridade,
propiciando,
deste
heri. Ao
invs,
glorificaco do
qual
fonuosura
a sua
perfeieo
moral
cavaleiro191.
no
texto
em
cavalarias,
papel
estudo
ou
seja,
meramente
mulher
aglutina
armas
passivo
na
as
amor.
trama
duas
que
novelesca.
heri19-.
temtica do maravilhoso, isto
\ Neste contexto,
c,
de tudo
distinguiu-se,
aquilo
em
que
1989,
um
p. 181
ld pp. 1X2-201. Neste contexto consulte-se o minucioso indice dos tipos femininos constantes
(pp. 203-21 1 ). bcm como o ndice das suas respcctivas protagonistas (pp. 2 1 I -217).
1 ":
clara
uma
tipos femininos,
c
uma
de "dama enamorada". revelando-se
ltimo motivo do
imprevisvel1
seja,
donzela surge associada
ou
inferioridade,
igualmente,
ou
necessitada de socono",
desenlace afectivo,
motivos do
a sua
donas (casadas).
variedade de
quase sempre,
encama
as
dentro do mundo
quando
A autora conclui, afirmando que
principais
virgens)
funQo
assume.
mulher
no
por outro lado,
e,
contribuindo, tambm, para
da mulher. sobretudo
sublimayo
Para alm disso, verifica-se.
enorme
de "dama desvalida
avenmras.
novas
sem a
constatar-se um dualismo no que
pode
lado,
moral;
donzelas (solteiras
as
Maria Haro Corts afirma ento que

contexto
essncia
sua
diferentes modelos de mulher,
os
diferenciaco. Montalvo constri

com o seu
um
desamparo.
diferenciacio scio-moral entre
separaco
Haro Corts.
do feminino: por
ao tratamento
na sua
conceber
impossvel
'.
presenga feminina
respeita
sendo quase
guerreiro.
amante e
enquanto
na
obra
ld p. 202.
Ncste mbito. analismos apenas
os artigos mais
sugestivos. bem como aqueles que nos pareceram ir
objectivo^ a quc nos propusemos no inicio desta investigaco. No entanto, para uma
\i\io realmente eompleta desta problemtica. h ainda quc ter cm linha de conta os seguintes trabalhos'
Aquilino Surez Pallas. "Simbolismo de la Torre de Apolidn dcl Amadis de Gaula". in II Jornadas
Internacionales de Litratura Espanola Medieval (20-22 de agostot. Bucnos Aires. Universidad Catlica
Argentina. 19X7 (retirmos a refercncia deste artigo iio livro de Daniel Liscnberg e Maria Carmn Marn
consonantes com os
174
artigo
com
de Rafael Mrida Jimnez
alguma detencco194
medieval
no
Amuclis
e nas
autor comcc-a
Matria Arturiana
nas
qual
no
ter
em
que
L'rganda.
constatando
de acordo
sus
com o autor.
seguida
em
clara mudanca
"De
una
claras
as
analogias
destacam
como
serem
as
fadas
mestnos
esses
se
elementos sofreram
a sua
partir
da batalha
a ser una
principales
entre
conotadas
L'rganda
ao
maga
sucesos
com a
tigura
da fada,
numa serva
csta
de Deus.
essncia alterada
Urganda
contra
partir
no
Amucis
Melusina
se
nas
Cildadn. Desta forma.

necessitada de
todopoderosa, acompaiacla
de la
facto de ambas
uma
refundi(;o.|I)
percurso de
caso
no
tenha convertido
a sua
dc
e os seus encantamentos.
tnujer problemtica. enamorada, solitria,
medievais), nomeadamente quanto

mortal, bem
esttica cla fada
presenca de eiementos
Desconhecida, quc viu
doncellas. y vatieinadora de los
tambm
se
que
y auxiliadora de los hrois, passa
ayuda,
dvida,
sem
de Montalvo efcctuou
Rodrguez
uma
debrucmos
"racionalizaco". Neste sentido,
Mrida Jimnez analisa
Sergas,
fungo ctica
nos
dos aspectos mais visvcis da influncia da
um
dimenso sobrenatural, embora
como oconeLi com
clo momento
conta
cm
'
Esplundin
quais
os
de doutoramento
tese
reflecte sobre
referidas obras ,
progressiva ,,cristianiza(;o,,
tal
cuja
por mencionar que
Porm, h igualmcnte
a sua
se
de
Sergas
personagens maravilhosos. entre
preservou
sobre
novela/*191 0
(outra das
terem
dc
autor constata
grandes fadas
apaixonado
por
um
da serpente, esta ltima smbolo da
Pina, op. cii que no dava indicac.o das pginas coneretas dcstc trabalho): Jacobo Sanz Hermida. "I.a
funcin mgica del anillo cn el Amadi.s de Gaula", in Actas del III Congreso de la Asociacin Hispnica dc
lu Literatura Medieval, vol. II. pp. 933-940; Maria Gracia Alonso, "Sobre la tradiein de los automalas en
la Insula Finne\ in Revista de Literatura Medieval, n 7. 1995. pp. 119-135; Mnica Nasif. "Llemenlos
algunas obscrvaeiones en torno a Amads de Gaula, Las Sergus de Esphuuiin y Palmehn
extraordinarios:
dc Olivia. Posibles conexiones
con
la materia bretona: Lanzarote ciel
Lago
y la Hisroha de Maiin". in
Studia
Hispanica Medicvalia III. pp. 237-241; Rafael Mcrida Jimnez. "La desapariein de Morgana: de
Tirant lo Bhuu (1490) y Amadis dc Gaula (1508) a Tyran le Blanch (1737)", in Boletin de la Real
Academia de Buenas Letras de Barcelona. n" 46, 1997-1998. pp. 135-156: Maria Luzdivina Cuesta Torre,
"Las insolas del Zifur y del Amadis y otras islas de hadas y gigantes". in Fechos Antigmn tpic los
Cavalleros
NlCfr.
'
en
en
Armas Passaron, pp. 1 1 -39.
nt. 19. cap. V.
Cfr. Rafael Mrida Jimnez. "Funcionalidad etica y esttica del hada medieval en cl Amads de Gaufa y
Serga.s de Esplandin". in Congresso fnternacional dc Bartolomeu Dias e a sua Epoca. Actus, vol, 4.
las
pp. 475-4S8, Porlo. Lniversidade do Porto. 1989.

!"
ld pp. 476-477.
:r
Id..p.
479.
175
da
energia.
nas
fon;a
Esplandin e
entre
Sergus
cia renovaco. Neste contexto,
simbolismo da
pelo
facto desta representar
estudo,
isto
Arcalus.
consequncia,
estabelece-se
representativa
da
autor
Morgana
'
o seu
processo tico
Em 1995
fascnio
cultural
pela
mais
cidade de
do
partir
atmosfera de
autora
busca de
directa para
Constantinopla,
episdio da
orientais,
um
encontrar
bizantina sob
poder
Amadis, que
uma
no
prof\mdo
um
uma
reflexo sobre
Amaciis de
comeca
nos
como
imagtica
na
por referir que
predominante
Gaula20].
pouco alheia
uma
estar
ao
gnero
relacionada
com o
De
para
literria
influncia da
se a
primeiros
livros da
uma
cavaleiresco arturiano.
imediata desta
origem
tempora, geogrfica,
corrente
ambos muito presentes
com
protectora da "santa f catlica""1'1".
imperatividade
dc
um
dos clementos maravilhosos dc ndole bizantina presentcs
aparQo
dcsenvolvimento
aspecto. de resto, j referido
'"'
processou
nova
surgimento
ascendncia
proliferaco
produces literrias romnicas."J"

A autora conclui cnfatizando
se
Insula Firme esta claramente substituda por
Revela-se ento necessrio
das
novelescas.
figuras
cultivo da lenda dc Alexandre, bem
nivel do maravilhoso
contornos
duas
Em
Mal
dos elementos do maravilhoso bizantino patentes
Matria da Brctanha
a
estas
em
cavalcircsco.
transfomiou, por tneio de
se
medieval. Assim sendo, Maria Gracia Alonso
obra.
anti-heri
de Maria Paloma Gracia Alonso efectuar
a vez
apenas faz
L'rganda
inferindo que semelhanca do que
artigo,
facto. parece fundamental
lingustica
do
csmica entre
esttico, passando de fada arturiana
existncia de
prottipo
entrc o Bem e
Melusina, tambm Urganda
procedncia
oposico
uma
estabelece
se
que
contraposto da figura demonaea da novela
Encantador,
prpria oposico
finaliza
Iigaeo
prpria serpente
Rafael Mrida Jimnez salienta ainda que

sentido
atente-se
se
pela
estudo do
no
estudo sobre
romnico
Amudis de (iualu,
efcctuou muito margem dos

autora no seu
caractcr
romances
cuja
arturianos.
nsula Firme:u\
ld pp. 48 1 -483.
ld p. 483.
Id p. 4S8.
Cfr. Maria Paloma Ciracia Alonso. "Ll Palacio Tornanto y el bizantismo del Amadis dc Gaula'. in
Medioevo y Literatura. vol. II. pp. 443-455.
:"'
-'"
ld pp. 444-445
ldp.
455.
176
Do
esUidou
de
data
mesmo ano
viso de Roma
interessante
um
Amudis de Gaula, defendendo que esta dimenso aumenta
no
importncia quantitativa
da autoria de Silvia Lastra Paz. que
artigo
desde
qualitativa,
livro II
(quando
surge
pela primeira
'
at
vez).
final da obra"
ao
fundamentais,
texto
se
Imprio
Amadis-0
Patn;
Roma de
e,
simbolizando.
adoptados
por Amadis
Roma crist,
e seus
respeita
sim
mas
desequilbrio
trama
na
crtica
do estoicismo
compreendido
designio
como um
no s
de comando, que
Roma
antiga;
no
Roma do
de Patn, eleito por intcnuedio de
sucessor
dos valores
da
obra
como um
prottipo
constatar-se que esta
militar cantada
a sua
presen<;a
estabelecidas.
na
Europa
ausncia da
as
antigas
nomeia
virtudes
confirma
Cfr. Silvia I.astra Paz. "La visin dc Roma

pp. 100-105.
en
Roma de
Igrcja
como
Nasciano, que no podia
Opera-se. deste modo,
do sculo XII
uma
(sobretudo,
em
Roma ideal
com a
Arquisil. paradigma
do
"Imprio"
Antiguidade, personificados pela figura

idealizada, enfim,
e a
f crist.
substitudo
o
desordem
pclos antigos escritores2"''.
cavaleirescos da
Roma eterna, sonhada
uma
do ideal cavaleiresco. encamados por Patn,
hierarquias
dcbmca-se sobre
e
seguir.
representa no
Alemanha), que contrasta, muito acentuadamente.
grandeza
hericos valores militares cavaleirescos.
pode
do mundo
chefe da Cristandade,
quem
na
novelesca. Nesta Roma, denota-se
amadisiano que sintetiza
prestigiado.
antigos
reduzindo-se unicamente
gueneiros
como
os
Roma de Patn.
a autora
Esta
imperador.
esta assume-se
Roma, muito caracterstica
Por fim.
2117
parceiros"' \
das tradicionais
longe
Fran<;a. Inglatena
'"'
primeiro
dois conceitos
orgulhoso, modelo do falso cavaleiro, responsvel pela
hierrquica.
estar mais
:';
tambm
Arquisil.
antiga,
o reverso
homem soberbo
Papa
mas
ltima instncia,
em
No quc
do
de Romanidade. 0
com
Rclativamente Roma
severa
relacionada
encontra-se
desenvolve por meio de trs fases bem diferenciadas:
nuperador
estmtura
Roma
fonna de govemo,
uma
enquanto
de
novo
do
fio condutor do Ocidente
Verifica-se, porm.
por
Amadis.
ausncia
cavaleiro
mais
imperador, permitindo. tambm,
cl Amadis de Gaulu". in Studia
Hispanica Medevaiia
III.
Id p. 100.
Idp.
100.
ld pp. 100- 102.
177
continudade da velha cavalaria

transforma-se
num
pois
Medievalidade,
que
Referiremos ainda
estampa
1999,
em
Aps
inovador
as
notoria influncia do
imagtica
literria dos livros de cavalarias
pos-montalv ina.
alheio
maravilhoso
zoolgico.
impacto
sucesso
transformar-se
em
admiracio
Por fim. deve refenr-sc
2002,
no
de forma
qual
a
a autora retoma a
dar-lhe
uma outra
um
uma
se
anlise do
perspectiva
um
do maravilhoso
alguns aspectos
e as naus
mgicas"10.
obra
na
no
apreciaco.
em
na
o autor
construô da
quinhentistas peninsulares, sobretudo

pblieo
outrora
assiste
ao
na
leitor no ser portanto
Ocidente europeu dc
um
completamente incgnito"".
verdadeira estilizaco
divertimento"
outro
dos Descobrimentos europeus
orientalizante,
maravilhoso. sendo que medida que
pela aspiraeo
tenso
de Emilio Jos Sales Das. dado
destas obras entre
Sales Das conclui. constatando
tcnde
imperii'
fenmeno, que assolou
este novo
extico
traduz
sc
exaustiva anlise destes elementos
uma
completamente
artigo
serpentes
constata a
literatura
se encontra numa constante
restauratio
inmito de analisar
precisamente
ideal, que
outra
como a uma
actual
que teve
Amuciis de Guulu. mais
real,
uma
renascimcnto cavaleiresco, bem
viso de Roma
Silvia Lastra Paz. Amadis
com
verdadeiro agentc de romanizaco"
A autora conclui
durante
De acordo
romana.
tpica
do motivo do
incremento da cortesania,
magia
trabalho de Maria Gracia Alonso, datado de
episodio da nsula Finne

no
do Amudis de Guulu,
mbito do maravilhoso, bem
como novas
significaces":\
Partindo da Insula Firme que
prova
Briolanja.
a autora constata um
tratamento do maravilhoso. Se
jogos
-'*
de ilusco
experimentam Amadis
ou
de
no
desenvolvimento
primeiro
magia-espectculo das
caso, o
Oriana
e a
signifieativo
episdio
radica
que. por
no
que
nas
sua v ez.
respeita
ao
tradiees dos
festas cortess medievais (cuja fmalidade
era
Id pp. 102-104.
p. 104.
*"'ld..
Cfr. Lmilio Sales Dasi.
setpientcs.
nao>
y oiros
"Algunos aspectos de
prodigios". in Actes del
lo maravilloso
VII
Congrs
en
la tradicin del Amads de Gaula:
de /'A.ssociaci
Medieval Casiellb de la Plana. 22-26 de setembre dc 1997). ed.
Hispnica de Literutura
Santiago Fortuno Llorns c Toms
Martinez Romero, vol. 3. pp. 345-360, Castell de la Plana. Publicaciones de la Universitat Jaumc I. 1999.
Id pp. 353-358.
'"
'
ld p. 358. () autor apresenta ainda uma completa hsta bibliogrllca (pp. 358-360).
Cfr. Maria Gracia Alonso. "II Amadis entre la tradicin y la modcmidad: Briolanja
/'// Libros de Caballerias
en
la
nsula Firme".
(de Amadis al Quijate), pp. 135-146.
178
provocar
admirac;o do pblico),
claramente renascentistas. A
presenca de
deixar
um
nico
tratado
se ser
contrrio,
predominncia
protagonista (ncste
seriedade para
com
Gracia Alonso, motivos

encantamento, tal
ao
como
representativos
Briolanja),
subjugar
de
segundo. presenciam-se
um
elementos
ainda
como a
facto do cavaleiresco
artificio do riso, so, para Maria
ao
novo
modo de
havia notado Emilio Sales Das
da componente maravilhosa, assim
caso,
se
no
no
encarar
domnio do
artigo precedentemente
analisado"'.
Em
de acordo
suma,
que opcraram
na
transfonnaram
com
Maria Gracia Alonso,
socicdade medieval
antigo respeito pelo
em
as
amplas transformaces
finais do sculo XV foram to
maravilhoso
em
sociais
profundas
simples entretenimento do
que
convvio
corteso"^.
Passamos, desta fonna, anlise do Prlogo de Montalvo, problemtica que havia

sido deixada
vimos.
em
aberto por James Donald
primeiro
autor a
Foguelquist (em 19S2),
debmcar-se de forma cientfica
que representou.
problematizada
como
sobre
esta
questo.
Neste contexto. salienta-se,
estudou, de
esta
uma
forma bastante
estudiosa no s fornece
tambm
logo
em
esquemtica,
1989, Alicia Redondo Goicoechea. que

o
do Amudis de Guuiu. que para
Prlogo
informa<;es capitais
sobrc
literatura deste
perodo,
como
permite percepcionar detenninados comportamentos da sociedade espanhola
de
ento216.
A autora comeca por verificar
quatro partcs
ou
existncia de
uma
distintas: I) apresentaco de
sequncias
2) desenvolvimento clessa
mesma
diviso retonca do
uma
Prologo
em
questo geral (40 linhas);
questo (30 linhas); 3) concluso (10 linhas); 4)
:,Md pp. 138-145.

\' Id.p. 146.
''
Cfr. Alicia Redondo Goicoechea.
'\Siempre la lengua fuc companera del imperio. Anlisis del prologo

dc Montalvo al Amadis de Gaulu". in Literaiura
Hispnica. Reves Caticos v
Descubrimiento. Actas del Conoreso Internucional sobre Literatura
en la
dc lo.s
dc Garc
Rociriguez
Catolicos
Hispnica
pocu
Reycs
el Descubrimienio. ed. Manuel Criado de Val. pp. I25-I2S. Barcelona. PPL, 19X9. Sobre o
dc
prlogo
Rodrigucz de Montalvo cfr. ainda Alicia Redondo Goicocchca. "Lna lectura dcl prlogo dc
Montalvo al Amads dc Gaula: humanismo y Lilad Media". in Ditenda. ('uadernos de
Filologia Hispnica.
1987. vol. 6. pp. 199-207. Analisaremos mais adiante um
desta aulora relativo a csta mesma
artigo
temtica, embora mais actualizado.
179
justificaeao
defesa da obra
havia constatado
de Granada
na
Foguelquist,
relativa s
digresso
pelos
scgunda sequncia,
o autor
"historia verdadera" (tomando

aficin" (histrias que
da
imagmaco humana,
os
modelo
concepco
de histria, encenando todos eles
das almas;
e,
obra, que
pode
se
Em
uma
resumir
seguida,
quarta
a um
proveito
sequncia.
com
se
que
um
na
qual
trs momcntos cruciais
autora, "como intento de
ontem,
persusion-manipulacin
Alicia Goicoechea finaliza
artigo.
o seu
justifica
moralizador'
verdadeira combinaco de medievalismo
del
auxlio
na
razo de
salvaco
ser
da
sua
textual do
Prlogo
do
tomo
de
em
medida, funciona, para
lector"\l
referindo que
de Montalvo,
Prlogo
humanismo, representa.
terceira parte.
na
temporal, organizada
e, o amanh e, nesta
hoje
temporalidade
nica linha
uma
"historias de
as
extrair destes trs modos de
comum
o autor
inmito essencialmente
presenca de
pode
fingidas" (provenientes
realidade);
conquista
feitos. isto .
narrar
"historias
aspecto
Alicia Goicoechea ocupa-se da
Mcclincs, verificando
as
uma
Mediterrneo;
no
Dcudus, de Tito Lvio).
as
qualquer relaco
sem
de Montalvo menciona
fim,
trs formas de
as
feitos narrados) e,
Rodrguez
por
poltica expansionista
a sua
reflecte sobre
como
ampliam
aficin", enfatizando tambm
"historias de
Catolicos, louvando
semclhanca clo que j
de Montalvo. efectua
primeira parte, Rodrguez
na
designadas
Reis
Deste modo,
prologada (25 linhas).
sintese.
em
um
convite refiexo sobre
prprio indivduo"
Por ltimo destaca-se.
cstudou
face
aos
Prlogo do
trs
Goicoechea,
Segundo
umplijicudus
1998,
de "historias".
em
autora,
hisorius
Montalvo
Tendo
em
distingue
conta esta
que
Cfr. Alicia Redondo Goicoechea,
Id.pp.
;'<>Id.,pp.
conformidade
entre
ftngidus. correspondendo
gnero da "historia fingida",
lu
trabalho de Anna
Bognolo,
que tambm
tripla distinco
do refundidor
com
quc havia feito Alicia
1989"20.
gcneros de narratio da retriea clcssica,
respectivamente.
Amuciis cie Guula, nomeadamente,
gneros
em
em
se
ou
"Siemprc
la
presente diferenciaco
seja, historiu,
tripartQo,
ope
historias verdaderus, historius
ao
argumentum
Montalvo situa-nos
"historia verdadera", embora
lengua ftte
companera del
aos
trs
fubulu,
obra
sua
primeira
no
no
impeho", pp. 125-1 26.
127.
127-128.
"
Cfr. Anna
Bognolo.
"El
prlogo
del Amuds de Montalvo
entre
retrica, potiea
historiografia".
///
Siglo de Oro. vol. 1. pp. 275-282.
1S0
tenha unicamente
constmtivo
udmirutio. isto ,
Foguelquist.
tambm Anna
gnero da ficco, relacionando-a
menor
uma
com a
tambm,
encerre,
com a
um
sentido
narraco cle
James
como
Montalvo isolar
contudo.
pelo contrrio,
criador, relacionando-a. assim,
"cosas admirablcs""
Tal
carcter falso, mas,
um
importncia,
da
Regedor
Bognolo
com a
acrescenta
historiografia.
facto c\c
atribuindo-Ihe.
no reivindicar de fonna directa
.ji
dignidade
da novela""".
Por fim,
a autora
menciona
exerccio de rctrica, baseada
fantsticas podem
proporcionar),
de nanaco, aspccto ainda no
Segue-sc
surgidas
nesta
tivessem feito
ponmal),
tal
como
em
ld..pp.
:;;ldp.
'"'
atravs da
apontado
uma
de Montalvo
qual
primeiro lugar,
1999,
no
qual
a autora
constituir
implicita
toda
as
histrias
uma
jurdicos,
outra
das
novas
potica
problemticas
Amuclis. embora Bonilla y San Martin
recente
ao
assunto (se bem
Jole
artigo de Silvia
procurou estudar
que muito
Lastra Paz. dado
injustica enquanto
costume no
275-277.
277.
ld.. p. 280. Dcste artigo consta ainda uma compleia lista bibliogrfica (pp. 280-282).
No que respeita ao tratamento desta temtica. analisaremos apenas dois artigos. pois foram
nos
como um
cmbito desta temtica."",
no
primeira abordagem
destaca-se
se
deleite esttico que
se encontra
tivemos antes ocasio de constatar"
Amctdis de Guulu'""
"'
Prlogo
admira(;o (diverso
ltima fase da escrita sobre
estampa
facto do
esmdo da presenca de temas
Scudicri
Em
na
pareceram mais
abrangentes
sugestivos
neste contexto.
De
qualquer
aquelcs
que
dos modos. cfr. tambni
os
seguintes estudos: Javier Roberto Gonzlez. "Amads. Galaor: los dos hermanos a la luz de las leyes
picas". /// Revista Chilena de Literatura, n1' 44. 1994, pp. 53-71: Rafael Ramos Nogales. "Castigos cn cl
Amadis de Gaula". in Actas del VIII Congreso Internacional de la Asociacion Hispnica de Liferatura
Medieval (Santader. 22-26 de septiembre de 1999), ed. Margarita Freixas, Silvia Iriso. Laura Fernndc/.
vol. II. pp. 151 1-1522. Santader, Conscjeria de Cultura dcl Gobiemo de Cantabria
Ano Jubilar Lehaniego
Asociacion llispnicade Literatura Medieval. 2000; Silvia l.astra Paz. "La gestualidad juridico-medieval
en el Amadis de Gaulu". in Acias del V Congreso Argentino de Hispanistas (mavo. 199*. Crdohu
Argentina), vol. I, pp. 463-409. Crdoba. 2000.
Cfr. Silvia Lastra Paz. "La injusticia como costumbre en cl Amads de Gaula". in Studia Hispanicu
Medievalia /l Actas de las V Jornadas Internacionales de Literatura Espahola Medieval (Buenos Aires.
1996). ed. Azucena Adelina Fraboschi et alli. pp. 295-301. Buenos Aires. L'niversidad Catlica Argcntina,
-
"
1999.
181
Silvia Lastra Paz
por inferir que
comeca
percorre dois distintos mbitos,
transgressco do
Lisuarte)"'.
condutas clc
Eiu
ou
seguida,
neste
Deus
desrespeito pelo oculto; 2)
ou
(consilium
uuxilium);
prevaricaco
debnica-se sobre
ou
no
seguinte
cumprimento
face
ao
segundo
num costume
remete
(ex: ms
ilegtimos
cosUunes
os
forma: 1 ) blasfmia contra
dos deveres de
vassalagem
consuctudinrio;
chreito
4)
cavaleiresca, quer fsica. quer moralmente; 5) prtica da
da condico
apropriacco
a autora
desconsideraco
3)
nactividadc continua por parte de
7)
transfonnando-a
apreeiacco
em
primeiro implica
Endriago), j
terrena,
livro de cavalarias, elencando-os da
prcsentcs
do
caso
obra
na
Se
humano.
da Ordem Divina (ex:
ou
prpria injustica particular
para
Bem
divino
injustica
um
desapropriaco
cavaleiro andante; 6) escamecimento das donzelas:

normas
de
dicotomia entre
as
de bens alheios; 8) desconsideraco
pelas
luta cavaleirescas""'.
Por fim, Silvia Lastra Paz constata ainda
palavras
que
"costumbre"
pennitc,
constnido
"derecho" por
de acordo
partir dc
com
trs
do direito consuetudinrio
3) restabelecimento activo desse

Mencionamos tambm
reflectiu sobre
funco
primordial
bem mais vastos.
na
os
permitem
Partidas,
quc
ao
a sua
autor
prtica
costume. isto
, pela
equilbrio, pelo
forca antagnica. soberba
ou
enganadora;
de Juan Luis Surez, datado de 2001,
jurdicos
texto,
evoluco
conseguindo colocar,
mltiplos
estes
conduz
no
qual
Amadis, quc considera que detm

por
de modelos de socicdadc""
constatar que
respectiva quebra
no
obra.
na
inicial. mantido pela
artigo
Uma refiexo bastante detalhada dos
obra.
justiceiro
equilbrio pela renovaco do direito""'
elementos
sejam
ciclo
"emenda",
mesmo
organizaco do
como
uma
um
equilbrio
do
positivo: 2) ruptura
reiteraco de condutas erradas por parte de
autor
delimitaco de
essenciais: 1)
uma
"soberbia", lvdemanda"
contraste a
autora.
momentos
existncia de
clemcntos
apresentam
a
esta
uma
via, problemas
jurdicos
uma
constantcs na
clara influcncia das
narrativa novelesca para
uma
profunda
;;" ld pp. 297-298.
Id pp. 298-300. Note-se que para cada uma dcstas categorias de costumes ilegtimos a autora oferece
excmplos concretos. retirados da obra em apreciaeo. Por uma questo metodolgica, optmos apcnas por
os
referir sumariamentc.
;:sldp. 301.
Cfr. Juan l.uis Surcz. "I 1 derecho. muchos son los quc razonan y pocos los quc conosccn. Elementos
juridicos en la estructura de! Amadis de Gaula". in Medievalia. n"s 32-33 (Enero-Dieiembre). 2001. pp. 1 123.
1X2
desordem
Lisuarte
Amadis
com
Deste modo,
social
da
legal
Depreende-se,
apenas reposto
monarquia, aquando
dos confiitos mais
poltica do
direito,
ou
melhor,
poltico,
na
obra de motivos
ou
seja,
transfonnaco de
por
ou
literrio para
que
c ccrto
sntese
no
por
seja,
fim,
posteridade.
poca
que toca
eomo
pp
intenco
se
que
paz
cavaleiros.
encontra no eerne
feudal
num
comunidade
ideolgica
de
reproduco
numa
em
os
Amudis
estLidiosos
1995,
um
de Montalvo
novo
sistema
ao
modelo social
corporativo, baseado
jurdica. Substitua-se. assim,
1490, apesar de
como
no
mas
os
ter
cm
"el
paradigma
perspectivas.
artigo
de Rafael
Ramos
Amudis de Guulu tambm
surgido
numa
catalo, supostamente de
autor
ento
como.
se
compreende
de caballeras qLie
principio
trabalhos de
sido apenas traduzido para castelhano
primero libro
y que todos los dems han tomado
menos
novidade,
uma
do Tirunte el Blunc. apesar deste ter
livro de cavalarias. escrito
Amudis
multiplicam
novas
tentativa de demonstrar que
Saragoca de 15082. Vejamos
em
se
inovador
cidade de Valladolid. S6 desta forma que
Cervantes considere
J:"ld
e restantes
Se facto que esta constataco no constitui
destacou-se,
este
annimo, foi elaborado
Espana (...)
heri
Amudis de Gauia enquanto verdadeiro
mbito, propondo
este
anterior edico de
na
regime
uma
pelo
texto com o rctomo
ltimo campo temtico por ns definido,
prototipo literrio
Sabe-se que
1511,
quc nesta etapa da escrita sobrc
que consistiu
funcionou
ao
concepco do
Neste contexto.
Nogales,
jurdica global.
nacionalidade2|.
Chegamos,
importante,
um
Reino enquanto
do
concepco
vassalagem
jurdicos
instabilidade
Por fim, Juan Luis Surez menciona
proliferar
leva inevitvel
ruptura deste,
livro II por
no
final do
da aceitaco do rci
do Amudis""
importantes
no
legais logo
Reino). que
seu
uma
consequentemente,
e,
equilbrio legal
ento. que
das normativas
quebra
m conduco da
(responsvel pela
confrontago
Dcste modo,
jurdica.
origen".
que
se
em
Miguel de
imprimi
c\\
Assim sendo, Ramos
12- IV
;\'* Id p. 20. 0 autor aprcsenta ainda uma lista bibliogrflca (pp. 22-23).
C.'fr. Rafael Ramos Nogales."7//////e el Blanco a la zaga de Atnadis de Gaula", in
tirant; htm. nl. 1998.
http:-Jpanuiseo.uv.es.
183
Nogales
depreendendo grandes semelhanpas
cie Guitlu,
cabeca), bem
sua
verso
como no
que
respeita
sendo que todos
publicaram
antes
impresin""'
no
pudo
se
Sergus
cie
gnero
cavaleiresco
registamos
tambcm
vertical sobre
cinco livros. inexistentc
na
em
Ramos
compem
larga tradugo
comeca
por referir
nas
casos em
que
portada
su
Amudis de Gctulu, bem
su
enonnemente
o
apreciado
mais diversas
que
suprfiuos,
seguida,
pocas
Amudis converteu-se, durante vrios
lnguas,
bem
e
como
como
nocivos
das
vimos,
entre os
se
com a sua
por meio do
obra no foi
quais
longo
por toda
anos e
ampliaco
sua
na
ao
mentalidades
social, facto relacionado
leitura dos livros de cavalarias representava
considerando-os
como
Amudis usufruiu
por escritores de
crticas, nomeadamente por parte dos moralistas,

a
uma
enquanto prottipos literrios do
grande popularidade
"Ciclo dos Amadises". Porm,
da
existem
se
que
finalidadc apresentar
como
textos
os
vcrdadeira refcrncia cortes, cultural
numa
Em
Nogales.
mesmo os
interessante artigo da autoria c\c Juan Manuel
2002. que teve
enfatizando ambos
muito divcrsas. Para alni disso.
qual
imposto pelo Amudis,
peninsularJ\
dos tempos, tendo sido
;-'4
posico
argumento, lo hizo sobre
su
uni
dos quatros livros que
Esplundicin,
O autor
:(
em
em
nvel do
panormica global
sntese
espada
deixaram infiuenciar por ele,
segundo
influir sobre
Cacho Blecua. dado estampa
uma
especial
em
inevitabilidade do modelo editorial
dele. Neste sentido.
Finalmente.
para
ambas.
diviso do Tirante
os
Amudis "Ya que
designado
edico saragociana do Amudis
original"J\
O autor conclui assim
Europa,
com a
entre
portadas (cavaleiro armado, sustendo
desenho das
a
do Tirctntc
traduyo castelhana
compara
poupada
salientou Luis Vives,
uma
perda
de tempo.
falsos" (\
Cacho Blecua enfatiza
facto do Amadis oferecer
tradieo medieval (muito radicado
nas
estruturas
uma
ciclos
completa
novelescos
ld pp. 1-2.
Id.p. 2.
Cfr. Juan Vlanuel Caeho Blecua. "Los Cuatro Libros de Amad.s de Gaula", pp. 85-1 16. L'ste estudo
um aprofundamento de um outro artigo do mesmo autor. intitulado "F.l universo ficticio dc
rcpresenta
Kodrguez dc Montalvo: cl Amadis de Gaula y las Sergas dc Esplandin", in L 'L'/iivers

Age Debut du Temps Moderne. ed. Jean Picrrc Snchez, pp. 251-209.
Fin du -Moven
de la Chevaleric
Paris. Du
Tcmps.
2000.
C'fr. Juan Manuel Cacho Blecua. "Los Cuatro Libros cie Amads de Gaul". pp. S5-87.
184
folclricos dos livros de cavalarias arturianos.
l.uncelote do Lugo).
ideolgicas
anunciadas
ao
expansionista
corresponde,
que
ao
sobretudo.
pelas
vez
nivel de
suas
gncro editorial,
observaco dos
queramos deixar
de
sua
nuiltiplos
estudos
de
claborados
pelos estudiosos argentinos"1\
Id.pp.
espiritual,
facto de ambas
trabalhos, que pela
"*Id.,pp.
deslocamento
geogrfico
para
Oriente
tnuito de acordo
com
obras representarem
um
poltica
as
quer
verdadeiro
nvel de ciclo literrio, atestado.
mltiplas ediees"'\
tenninada
desenvolvidas. no
expressivas,
dos Reis Catlicos"".
quer
Uma
um
do
ltima anlise. exaltago da luta messinica
0 autor conclui. rcferindo
paradigma,
em
tendncias
novas
Sergus, cuidadosamente preparadas
do Amudis, constata-se
longo
Infiel
Montalvo acrescentou
Relativamente
nanativas.
(Constantinopla).
contra o
qual
do Tristao de Lconis
particular
em
extrema
carcter
artigos
referir
especificidade
lingustico
nos
nas
temticas-chave atrs
existncia de outro
limitaremos
a enumerar.
essencialmente
ou
de
inseridos
investigaces
conjunto de
Falamos de
narrativo, sobretudo
relacionadas
com
as
fontes
96-lOL
II 3- II 6.
'''
Cfr. Javier Roberto Cionzlcz. "La funcin litcrana de la unidad y de la no-unidad en el Amadis de
Gaula", in Studia Hispanica Medievalia II, pp. 98-1 1 1: Lilia Ferrario de Orduna, "Un caso de intervencion
del narratario: Amadis de Gaulu. I. 41". /// Xe.v Frontiers in Hispanic and Luso-Brazilian Scholarschips:
Como
se
fue el
maestro.
For D. W. Loma.x in Memoham. ed. Trevor J. Dadson. R. .1.
Dakley,
P. A. Obder
de Baudeta. pp. 117-122. Lewiston. The Edvvin Mellen Press. 1995: Mara Rosa Petrucceli. "Amadis de
Gaulu: un enfoquc scmiologico de los personajes". in Studia Hispanica Medievalia III. pp. 232-236: Aida
Amelia Porta. "Aproximacin a las instancias narrativas en Amads de Gauia: las funciones apelativas". in
Studia Hispanica Medievuliu III. pp. 228-231; Javier Roberto Gonzlez. "La funcin literaria de los
numerales en el Amadis de Gaula y las Sergas de Espiandin". in Hispanistica. n 3 ( 1-2), 1995. pp. 52-55:
Aquilino Surcz Pallas. "Estratikacin de la onomstica del Amads de Gaula", in Sfudia Hispanica
Medievalia III, pp. 1N9-198; Susana Tarzibachi. "Aproximacin a las instancias narrativas del Amadis de
Gaula". /'// Sfudia Hispanica Medievalia III. pp, 225-227: Anna Bognolo, "Amadis encantado. Scnttori c
modelli in tensione alla naseita del genere dei libros de caballehas" in Schiiori ><contro: modelli in
discussioni nelle lcrterature ibehche. Atti del Convegno di Roma (15-16 marzo, 1995), pp. 41-52. Roma.
Bulzoni Lditorc. 1997; Aquilino Surcz Pallas, "Sobre la evolucin dc -nn-. -n\v-. y -w- intcriorcs
.
inlervoclicas
en
la onomstica
pcrsonal del Amadis de Gaula",
in Revista cie
Filologia Espanola.
n" ?7
(3-
4'j, D97. pp. 2S 1-320: Junnosuke Miyoshi, "La particula ms en cl Amudis". in Thesaurus. Homenaje a
Rafacl Torres Ouintero. n 52. 1997, pp. 133-143; Aquilino Surez Pallas. "Cwynedd en cl Amudis de
Gauia"'.
///
Siudia
Hispunica
Medicvalia IV. pp. 272-284;
Axaycatl
Ciarca
Rojas.
"'l.as
lenguas extranjeras
los libros de caballeiias: Amudis de Gaula y l.as Sergas de Esplandin. in Acts del X Congrs de
l'Associaci Hispnica de Literatura Medicvai. vol. I, pp. 4X7-497; Schannon Polchow. "Manipulation of
cn
Nanative Discourse: From Amads de Gaulu
to
Don Ouixote" in Hispania, n S8 ( 1 ), 2005. pp. 72-Sl

.
1S5
utilizadas
argentina"
resenhas
elaboraco do Amudis dc Guulu, tambm muito
na
dc trabalhos sobre
actualidades
descritivos, etc."
":4"
ciclo literrio que
obra
exploradas pela filologia
originoLC
; e,
por fim, de
comentrios s diversas edicoes,
bibliogrficas,
catlogos
Surez Pallas, "C. Asituus Pollio
en el Atnadis de Gaula", in Stylos, n'' 3. 1994. pp. 173Gonzlez, "La Vita Nuova de Dante en cl Amadis cle Gaula: una doble
intertextualizacin", in Lexis. \\ 19 (2). 1995. pp. 353-368; Aquilino Surez Pallas, "Attalus. maestro de
Sncca. cn el Amadis de Gaula, in Stylos. n 6, 1997. pp. 27-77; Javicr Roberto Gonzlcz. "Amadis de
Gaula: una historia romana", m Sfudia Hispanica Medievalia IV, pp. 285-294: Aquilino Surcz Pallas.
Cfr.
Aquilino
Javicr
178;
Roberto
"*De la Mona In.suia dc los Annalcs y el De Vita Agricolae de P. C. lcito a la Insula de Mongaca del
Srylo.s, 1999. pp. 125-135: id "Gwynedd cn cl Atnadis de Gaula", in Studia
Amads de Gaula". /'//
Hispanica Medicvaliu
IV. pp. 272-284; id "Lna nueva fuentc del Amads de Gaula primitivo: la Wallharii
abad
Lkkehard
I de Saint Gall". /'// Letras. nlls 40-41. 1999-2000, pp. 115-124: id "Garci
del
poesis
de
Montalvo
lector
de la Navigutio Sancti Brendani", /'// Stvlos, n 9 ( 1 ). 2000, pp. 9-66: id 'El
Rodrguez
Evangelio apocrifo de Nicodemo

20-21. 2000-200 l.pp. 159-172.
Cfr.
y el Amadis de Gaula dc Garci
Maria Cruz Garca dc F.nterria;
Romancero-Cancioncro (LCLA,
Jimncz. "".Traduccin
Encuenfros
traicin
Complutenses
en
Rodriguez de Montalvo".
in
Incipit.
ns
y romances de Amadis", in Actas dci Congrcso

1. pp. 121-135. Madrid. UCLA, 1990: Rafael Merida
"Pliegos
1984). vol.
creacin?
Torno
Hcrberay dcs Essarts y el Thresor des livres d'Amadis". in

la Traduccin (12-16 de diciembre de I9SS). ed. Margit Rader> e
.luan Concsa, pp. 343-346. Madrid. Instituto Universitario de Lenguas Modernas y Traductorcs
limersidad Complutense, 1990; Rafael Ramos Nogales. "El Amadis de Juan de Duenas. II: la capilla de
las florcs>\, in Actas del IV Congreso de la Asociacin dc Literalura Medieval. pp. 263-267; Jos Manuel
Luca
"Los ciclos de Amadis de Gaula y Palmerin de Oliviu en la Biblioteca del Palacio Real
of Hispanic Research. n 3, 1994-1995. pp. 81-95: Juan Manucl Caeho Blccua. "Del
Amadis de Gaula al nostlgico Gerineldo en C 'ien Aiios de Soledad'. in Quinhentos Aios de SoleJad. Actas
Megias.
iMadridf,
in Journal
del Congreso >.Gabhel Garcia Murquez, ed. Rosa Pellicer. Alfrcdo Saldana. pp. 209-220. Zaragoza. Area
de Teora de la Literatura. Faculdad de Filosofa y Letras, Universidad de Zaragoza. 1997: Sydney Paul
Cravcns. "Amadis de Gaula reivindicado por Feliciano da Silva". /'// Nucva Revista de Filologia Hispnii a.
n 48 (1), 2000. pp. 51-69: Emlio Sales Das, "'l.a duena traidora: venganzas y secuestros en las
continuaciones del Amads de Gaula", in Medievulia, n"s 32-33, 2001, pp. 24-3(v id "Una primera
a la hcrldica litcraria dc las continuacioncs caballereseas del Amadis de litiuiu". /'//
Emblemata, n" 9. 2003, pp. 219-230.
C fr. Carlos Alvar. "El Amads de Gaula de Cacho Blecua ". /'// nsula, n 49/>. 1988.
p. 5: Rafael Mrida
Jimnez. "Aetualidad bibliogrfica de Amadis de Gaula", in Ouimeru, n 83, 1988. pp. 60-61: Anna
aproximacon
""
Bognolo. "Resena a Garci Rodriguez de Montalvo". Amadis de Gaulu. J. M. Cacho Blecua ed. (Madnd,
C'tedra. 1987-1 J88)\ i Rassegna Iberistica, n 36. 1989, pp. 28-32: Lilia Ferrano de Orduna. "Hallazgo
de un ejemplar ms de Amadis de Gaula (Vcnecia. Juan Antonio de Sabia, 1533).
Argentina 1-7". ///
Sfudi /'// onore di Lori Terracini, ed. Inora Pepe Sarno. vol. 2, pp. 451-469. Roma. Bulzoni. 1990.
Hercnando Cabarcas Anlequcra. Amadis de Gaula cn las indias : cstudios e notus pura la imprsion
facsimilar de la edicion de 1539 conservada en el Fondo Rujino Jos ( 'uervo de la Biblioteca Nacional de
Dilogt/.
Colombia. Santafc de Bogot, Instituto Caro y Cuervo, 1992; Josc Manuel Lueia Mgias. "Catlogo
libros dc caballeras hispnicos. Ll cielo de Amadi.s de Gauia cn la Bibliotque Nationale de
France", /// Bolctin Bibliogrfico de la Asociacin Hispnica Je Literutura Medieval. n" S. 1994. pp. 377-
descnptivo de
429;
Aquilino
Surez Pallas. 'i.a
del texto del Amads Jc Gaula", in
importancia de la impresin de Roma de 1519 para cl

Incipil. n" 15. 1995. pp. 04-1 14: Ratacl Ramos Nogales.
cdicion zaragozana del Amuds de Gauiu
(1508)",
///
establecimiento
Pioblcma.s de la
Libros dc Caballcras (De -<Amudis a .>Ouijate),
pp. 319-342.
186
Por fim,
fora do mbito dos
narrativa"4\
colectneas de estudos de ndole
ainda. de
de obras de crtica
circunscritas s diversas
investigaces
mencionamos ainda
artigos,
intcrpretaco:J4;
de
do Amadis
tradu<;es
realizaco de
e.
respectivo
e seu
ciclo literrio" \
4. Q
Tal
"ressurgir" do interesse da investigaco portuguesa
vindo
como temos
a constatar ao
incio dos estudos amadisianos,

foram
aprofundando
revelaram-se,
patemidade lusa
fmto de
um
penetrarem
seus
literatura Medieval
medieval,
em
nos
so.
protagonistas
e
falta de rigor
e, a
em
Moderna. que viram

em
muito.
nosso
mmeros
no
ver,
na
obra
em
perspectivas
opormnidade de
La Primera Mitad del
Siglo
nossos
um
ambas
estudiosos de
encapsulamento
uma
os
investigadores
autoria
forma irreversivelmente
da
das reas da
um novo e
novela,
problemticas,
proveitoso
estes
bem
ao
Para tal, ter deccrto contribudo

em
especial
uma
ltima etapa da escrita
nesta
os
contactar com os
saberes. Abriam-se, finalmente.

e
problemticas
pela defesa de
de
por outras
estrangeiro.
consideraco
questo da
colquios intemacionais.
quais tiveram
os
no
anlises
as
de mtodo cientfico
impediam
particular,
conseguiram enveredar
Cfr. Lilia Ferrario de Ordufia (dir.

en
A obsesso
abordagens
as
muito afastadas das
verdade que
vimos,
como
conduzindo-os, deste modo,
investigaco seguidas
reas. trocando
Casiellana
como a
cenrio inverte-se
estudiosos amadisianos
participaco
estrangeiros.
poltico especfico
temas.
L'ltrapassando.
das linhas de
incipientes
se
afirmar medida que
pode
se
trabalho,
encontrava na linha da frcnte
se
qual pcrmancceram largas dcadas. Porm,
no
Os
interesse.
obra, bem
novos
Amadis.
positiva.
no
estudiosos
os
ambiente social
em
acadmico,
sobrc
para
bastante
casos,
poca
na
que preocupavam
o mesmo
nosso
diversificando. De facto,
alguns
em
do
sobre este livro de cavalarias
se
longo
torno o Amadis
em
gosto
a sua
dedicados literamra
colegas
em
no\os
das
Portugal,
respectivas
as
portas
ed.). Amadis de Gaula: Evtudios Sobre Narrativa Caballeresca

XVI. Kassel.
Reichenberger,
1992.
Cfr. Susanna Gil-Albarellos. Amads de Gaulu y el Gnero Caballeresco en Espana. Valladolid.

Secrctariado de Publicacioncs e Intercambio Editoral. Universidad de Valladolid. 1999.
Cfr. J. Rodriguez Prampolini. Amadises de Amrica: hzana de las Indias como empresa caballeresca.
Mcxico, Academia de la Historia, 1992; A.A.V.V.. Les Amadises en France uu X'VIe Siecle. s.l Lditions
Rued'Ulm.2000.
1X7
inteipretativos,
outros rumos
estrangeiros.
no nosso
que passam
tendncias crticas, h muito
conhecer
que mais de
novo
in\'estigadores
os
investigapo
na
em
que
se
procluz
Pas.
ento
Vejamos
interferiram
mais de perto
contedos
nos
consequncia,
mais
os
de
Guulu,
todas
formais dos curricula acadmicos,
importa referir
medida
na
modificaces, que.
estas
jovens investigadores
cavaleiresca. Neste mbito.

Amudis
a novas
vizinhos. Destes encontros, beneficiam. tambm.
pascs
nos
\-oga
mais conformes
em
enveredarem
que no
que
nos
teremos
pelo
influenciando,
somente
alguns
conta
em
estudo da literatura
debrugaremos
em
dvida,
sem
sobre
outros
textos
cavalcirescos.
Em
primeiro lugar, distingue-se, logo
1992,
em
arttgo de
um
uma
autora
portuguesa. Graca Videira Lopes, que examinou
as
Guulu-M\
facto do mundo ficcional do Amudis de
Guulu
A autora comeca por reflectir sobre
corresponder
da
principalmente,
Bakhtine,
um
imagem que durante
geografia.
sua
geografia amadisiana
medieval. quer
se
em termos
no
aventura247.
bastante bem
espaciais,
quer
em
Constantinopla).
existncia de
Constantinopla
todas
as
esta
De acordo
as
com
ocorrendo
Graâ
Videira
variages praticamente
sc
C Ir.
Viundo
podem dividir
em
":
:""
expressar-se enquanto
polticos (Glia, Pequena
um
lado,
que
se
Bomia
harmoniza
respeita
ao
Grande
com
[sendo]
espaco fisico
"Da Gr-Bretanha Bomia
Lopes.
no existem
um
anlises de
as
ou
processo extensivo
plano geral\244
na
as
obra
as
geografias imaginrias.
geografias imprecisas
e.
por isso,
Graiâ Videira Lopes, "Gcografas imaginrias

na
Idade MeJia. Actas Jo
Godinho. A. Paiva Morais

1992.
-''*
dois gmpos: por
e,
A autora constata tambm que
o mesmo no
descrices, continuamente desviadas para
autora
cosmos
Noruega, Roma, Alemanha.
Para alm das reais. esto tambm presentes

que
pode
clara variaco de espacos no
particularidades locais.
aventura2"4*.
da
Porm,
Amudis de
clefinida, correspondendo Europa
termos
Bretanha, Esccia, Dinamarca, Irlanda, Sucia.
no
detinha do
se
adoptando
tempo da
revela
Idade Mdia
Neste sentido,
ligaco espcio-temporal
universo de maravilhas
geografias imaginrias
Coloquio
e aventuras no Amads Je Gauiu". in A

Imagem do
Intemacionul (12-14 de Outubro de I9S9). ed. Illdcr
.1. Amaral Frazao. pp. 207-213. Lisboa. Ministrio da Lducaeo
ICAI P
ld p. 209.
Id.pp. 210-211.
td p. 210.
18S
no totalmente
imaginrias
castelo de Turim.
realmente irreais.
geografias
Firme. que
significa
cuja sunbologia dita
sntese, de acordo
real
geografia
paralelamente
com
a esta
ficco idntico
A autora
leitor
pelo
real.
verosimilhanga
fmaliza, reiterando
tipicamente medieval,
bem
como o
como
com
(repleto
Mais recentemente.
livro I do Amudis, bem
geografias
sua
uma
permite
dez
cujos trabalhos
estes ltimos
Imperudor
anos.
em
ter
resume-se,
cheio de
pois,
palco
a um
prodigios).
Ciurimundo (que apresenta,
Amudis de Guulu, quer
ao
como
numa
peso
se
demonstra
multiplas
aventuras
verdadeiro universo de
equivale.
que
em
ltima
Medievalidade.2:,:
portugus do Prlogo do
captulos2^.
primeiros
dedicado
Em
exactamente que,
geografia amadisiana
tomo destas temticas tm sido
Para alm de
narraco
imagtica2M\
Mencionaremos. de seguida, Maria do Rosrio Santana Paixo.
aludimos,
paraso
geografia imaginria cujo
dedicou-se traducio para
como aos seus
apresenta\251.
homem detinha durantc
a autora
utilizaco
verosmil, que
se
sc cruzam na
as
nsula
existncia (cx:
sua
castelo de Miraflores,
espaco que funciona de
de coisas estranhas
anlise, imagem do mundo que
que
lado.
outro
carcter abstracto do espaeo.
ideia de que
cavaleirescas. A rea geogrfica da obra

maravilhas
as
de Norwales;
Penha Pobre. que remete para
e, o
dcsenvolva toda
se
razo da
nvel da
Graga Videira Lopcs, **
Europa
na
distinco
qualquer
reconhecvel
deturpago lingustica
mundo envolvente;
ao
dos amantes). E ainda de notar que ambas
novelesca, no havendo
na
uma
poder mximo de Amadis;
alheamento do heri facc

secreto
talvez
de Sobradisa; mosteiro de Lubaina); por
terras
em
Norgales,
(ex:
a sua
tese de
uma
ao
que
atrs
constantc durante
doutoramento Crnha do
constatmos. inmeras
nivel dos temas. quer
nvel dos
semelhancas
motivos)254,
com o
estudou
2i"
ldpp. 211-212.
ld..p. 211.
;-:Id p. 212-21C
:''
id
"
http:.'\\ wvv.fcsh.unl.pl docentes.gvideiralopes.
Cfr. Maria do Rosrio Santana Paixo.
nt. 30. cap I. N'este mbito,

importa ainda referir que temos
conheeimcnto dc duas teses de mestrado sobre a Crnica do imperador Clahmundo. ambas defcndidas no
Dcpartamcnto Ac I iteratura Pnmigucsa da Fneuldade Ac I ctras Ac Coimhra: Mnrin llclena Dunrte Snntos;
O Mifo do Heri
Lconor
a
Crespo
inovaco
nu
"Cronicu do
Ramos Riscado. A
ou o
Imperador Clahmundo ", de Joao de Burros. Cuimbra, s.n 19X7. Mana

Linguagem Potiea da Crnica do Imperador Clahmundo: da tradig
'discur.so du conciliaco"'. Coimbra.
s.n..
1988. Pensamos.
no
entanto. que
tese de
189
tambm
dos
Prlogos
os
importncia do prlogo
dc
de cavalarias
textos
de Montalvo
Rodrguez
paradigma
como
demonstrando
peninsulares.
para
Quanto
ao
Amadis. especificamente. deve referir-sc que.
congresso de literatura medieval,
Modernidade"?
0
analisou
a autora
que considera claramente simados
reslantes do
os
os amores
fronteira literria
na
2002,
em
no
de Amadis
entre
abre
em tomo
com
reflexo sobre
uma
da
corte
do cavaleiro andante passa,

outrora a ele
de Leonor de
importante transformaco
sem
dvida,
completamente alheia,
ou
Aquitnia),
a
Tendo
em conta
aponta
na
mutaces
Amudis de Guulu
se
Amor\2;,s
tiempo'\
Blecua. todos
os
sobrevivncia
ocorrida
paradigmas
caminhos
no
Amadis vo dar
debruea-se depois sobre
que
este
vai
igualmente transposta dos
muito
pois,
que
romances
em
ser a
sentimento
relaco
armas e
dimenso.
ligadas
Aaas Jo
cmbito,
na
medida
feminino
"flor de los caballeros de
prpna
amada
no
maior
como
infcnu Cacho
dos
protagonistas,
das
entre
convences sociais
Amadis
Oriana:
morais
Oriana, apesar de
uma nova
extenso.
do
pela qual
perigosa aventura do Amor. Da tradipo

representaces quinhentistas peninsularcs", /// Matria Ja Brctanha em Portugai
e
cohkpiio reuiizudo
Margarida
:"~
as
ao
afectos:s\
doutoramento de Mana do Rosno Santana Paixo se in>crc mais nos estudos amadisianos. razo
no analisamos com maior profundidade os dois trabalhos
quc acabmos de citar.
''?
Cfr. nt. 36, cap.L
medieval
diante
de combate
nova
esta ao
amoroso
arturianos, anuncia tambm
Cfr. Maria do Rosrio Santana Paixo. "Amadis
no
Oriana.
alem
para
neste
ligada
mais leal amador, convertendo-se
estabeiecidas. Constata-sc.
romanesca
recriacao do modelo herico arturiano,
Neste sentido, Amadts para alm de

o
da sensibilidade.
"courtoisie"
da sensibilidade,
uma
por
concretizaco das proezas guerreiras do heri. Tal
A autora
depreendendo
literria medieval. Maria do Rosrio Paixo
dos melhores
da forca combativa
tambm
incentivo para
da cortesia
'prouesse"
imagtica
na
como um
"deixa transparecer
ciupla valorizaco
regras do
sli
estas
esprito sacrificial
acompanhado
ser
seja,
univcrso feminino. Juntava-se para sempre
que
de Oriana.
artigo
(sobremdo
mbito de
Idade Mdia
modelo literrio do cavaleiro arturiano. De facto, de meados do sculo XIII
em
gnero"x\
mesmo
um
primeiros
Madureua
em Lisboa nos dias 8 e 9 de Novembro Je 2001. coord. Leonor Curado

N'eses.
leresa Amado. pp. 100-1 1 5, Lisboa. Ldiyes Colibn. 2002.
Id..pp. 106-107.
ldp. 107.
190
tempo
magico
sempre
de
se
que
do Absoluto. sempre ameacados
qne vrias
desgraca.
Amor,
colocaram prova
vezes
revela, por
funco de protector dos

de orientador^"
cmplice e
forte
conjugaco
criativo do homem
em
amadisiana
e o
trs
esprito,
do
artigos
na
qual
se
'"interpela
poder temporal
de sntese sobre
longe de
Portuguescs,
forma
que
nos
referimos
global. apresentar
tempo.
as
as
problemticas
patemidade. infiuencias,
como
no
principais
Referimo-nos
nosso
outras
Teresa Amado, autora de
doutoramento sobre
:;iId p.
;'" Id..P.
os
entender, que
que toca
Moiss*0"
trabalho-
em
incluir
esta
peninsular".
da
questo
obra
Neste
de Joo Soares
que procuraram, de
estudo, focando.
ao
de formaco.
(autoria, dataco, etapas
estudiosas.
livro de cavalarias. contribuindo
disciplinar alargado
desta peea
no
nosso
continuam
um
em
que ele
teatral
e.
pequeno estudo
novamente,
Isabel
livros portugueses de cavalarias
cujos
trabalhos
porm,
em tomo
da
percepco
Almeida,
produzidos
de
a
inserido.
ser
Trugicomdiu
dos
na
durantc
tocaram
diivida, para
sem
pode (e deve)
dc Amuciis, de Gil Vicente, que muito contribuiu para

contornos
caracteristicas do texto
por ele suscitadas
papel
Amadis de Guuiu. inseridos
"livro de cavalarias
incio do
etc).
o nosso
renovaco do campo
um
Espanhois
revaloriza
espiritual (...),,_>l.
resolvida
de Maussaud
Devem, por fim. mencionar-se duas

forma mais indirecta
estar
como
Almeida"61,
falamos de Isabel
Carvalho26"'
mesmo
encontra
dicionrios, denominando-a
eontexto,
uma
os
De faeto, tanto
patemidade.
seus
se
papel
Amudis c/e Guuia anuncia
dicionrios de literatura portuguesa, que demonstram.
polmica
nos
corpo
complexa relaeo
Destacamos. ainda.
atribui
se
Providncia divina
Vlaria do Rosrio Paixo,
com
entre o
na
Deus que
no
Em sntesc, de acordo
uma
desempenhando
amantes.
pela
ainda que
amantes. Acrescenta-sc
"pengosa aventura"
uma
vezes,
os
humana
pela fragilidade
principais
sua
lese
de
Renascenca.
112.
112.
Cfr. lsabel Almeida. "Amadis de Gaula\
'""
'"*
Cfr. Maussaud Moises, op. cit.

Cfr. Joo Soares C arvalho. op. cit.
Cfr. Tercsa Amado.
nt.
32. cap. I.
191
que
Iiterana
sua esteira
Por todos
interesse
em
reconhecamos
carcter
pontual
ponto da
este
contributos trazidos por
gerais,
como
como
um
presencimos durante
artigos
inditos
perspectivas
sobre
os
Observemos ento.
Em
um
nossa
aprofundamento
apenas
especializados,
com
modo mais cientfico
tambm
curiosamente quase todas elas

uma enorme
sobre
perodo
Acrescenta-se, tambm.
f''
em
principalmente,
de facto,
Cfr. Isabel Almeida. Livros
por
principais
termos
provenientes
durante
analogia
da
com a
elaboracco dc
construco de
ao
novas
Amudis de Guulu.
da intervenco de
Baptista Avalle-Arce,
os anos
esta
que
escrita do Amudis que conhecemos,
apontando,
de
doutorais
apreco. No esquecamos ainda
os contomos
Juan
seguimento
importncia
os
constataces quc acabamos de expor.
as
ponnenorizado,
esta
e.
trabalhos
dos
pennitiram.
que
reinado de Sancho IV de Castela, isto , entre
ganhou
tambm,
como
deste livro de cavalarias,
Registamos
aqui
inovadora. Em
com a
das reas de estudo amadisianas. Tal
continuaco
mais detalhe. todas
foi neste
bre\
sintetizar
resta-nos
de colectneas muito diversas dedicadas
primeiro lugar,
primitiva
invcstigaco,
exemplo,
por
que referssemos
cm
embora
Portugal.
em
do
ressurgimento
um
verdadeira confluncia de escolas acadmicas, bem
de Montalvo. Tal rdua tarefa coube

verso
impunha-se
mais variados aspectos da obra
importante publicaco
se encontram na
que
quando comparado,
descnvolver-se ainda muito
ltima etapa,
esta
muito
foi
no
uma
notrio acrscimo
averigumos,
diminuto
cavaleirescos
quarta fase, deveras dinmica
esta
ela caracterizou-se por
por
coetnea. Todavia.
nossa
tendncia. que esperamos vir
uma vez
dos estudos amadisianos
tomo
o seu
Amuciis,
com o
aspectos referidos, pensamos poder falar de
os
Chegados
de
relacionam
imagetica
investigaco espanhola
nova
se
aspectos
em numerosos
tambm.
de 1284
preparacco
a sua
1295.
de
teses
Rodriguez
que reelaborou
feitura durante
de doutoramento,
departamentos de Filologia, disciplina

poca.
no
mbito dos estudos amadisianos.
etapa anterior.
Portugueses de Cavalahas.
que
continuago
Do Renascimcnto
a//
do interesse
Vlaneihsmo. I isboa. diss.
de dout. apres. l'aculdade de Letras da Universidade de Lisboa, I99S.
192
pelas investigaces
do
Amadis,
doutorais
assinaladas para
Falamos do estudo das

que embora retomem
essencialmente mais
Todavia,
dissemos,
e, por
fim,
as
dos
personagens,
importncia
mestria
e a
relacionadas
eom
que continuam
ciclo literrio
amplamente
temas
nossa
abordados,
uma
elcvado grau de tratamcnto
objecto
das
desenvolver-se.
submctem-se
uma
do
nova
amor.
ptica,
sociolgica.
maravilhoso,
parte,
da cavalaria, dos motivos folcloricos
entre os
Prlogo
cuidada
a
escrita do Amadis ,
quais,
as
as
profecias,
paradigma
sujeitos.
como
geografia
problemticas jurdicas
literario. Todos
minuciosa refiexo. que
que foram
de estudo. Ao
da obra.
do Amudis de Gaulu enquanto
originalidade
com o
manutenco das temticas-chavc
novidadc dcste estdio sobre
dos trabalhos de que foram

a
as
alguns aspectos j tratados,
antropolgica
da
problemticas
grandc
assuntos mereceram,
reconhecer
precedente,
multiplicaco
novelesca,
ainda,
particularidade prende-se
fase
e,
diferentes traduges.
ou com as suas
Uma terceira
comparativas
assim
nos
como a
estes
permitiu
qualidade
aprofundamento temtico, juntavam-se
investigaces.
193
CONCLUSO
Chegados
ao
este
ponto, parece-nos clara
largas dcadas
de
longo
de
um
corroboram
incontomvel
ibrico.
Quatrocentismo
projecco literria,
transformando-a
bem
como
que temos vindo
Amudis,
cultural
os
elaboraco de
anotar
analisar.
cientfica desta obra do
verdadeiro
num
interesse entre
despertado
artigos especializados,
o
Amadis de Guuiu,
gnero cavaleiresco, representa
ao
que mais tem
peninsulares
de doutoramento sobre
teses
constataco de que
investigacio dedicadas
estudiosos. As vrias dezenas de
mltiplas
do
paradigma
texto
cavaleiresco.
Se
primeira etapa
numa
pouco ofuscados
inverte,
pelo
esmdos
os
em tomo
peso da obra cervantina,
nomeadamente,
do
partir
do texto montalvino, que
literria, para
se
constimir,
se
em
consegue
definitivo,
em
constatamos
momento
potencialidade
do Amadis de Gaulu
que
esta
descoberta
emancipar
fonte de
como
depressa
que
se
um
situaco
a
no contexto
inesgotveis
viam
se
enorme
da histria
auspiciosas
refiexes.
Tal
nosso
trabalho,
longe
de
quer
em
se
podemos depreender
como
as
nosso
estabelecerem
qualidade.
uma
constante
aprofundamento
Pensamos que
em
conjunto
como um
De facto. muitas so
voz
para
cspecial
tanto
ao
temporal.
longo
dos
como
captulos
resposta
a estas
as
cientfico
se
de
uma
na
quantidade,
como as
numa
escolas
continuidade,
uma
esta
Amudis
obra
vontade
diversificam de etapa para
prpria evolueo
considerar
em
interesse por
permanente eclctismo acadcmico
podemos, metaforicamente,
quer
assistimos sempre
multiplicam
ao
uniformidade de tendncias
faz sentido pensarmos
No
que do corpo
escrita do Amudis esto
vises acadmicas. bem
questes reside
um
equilibrado.
temtica. Nao tem sido
tempos?
das matrias. que
demonstrativa dc
Nesta medida,
dos vrios
podermos falar
deste livro de cavalarias. Porm.
entender.
longo
diferentes etapas por ns delineadas sobre
universitrias que lhes do

em tomo
ao
de
ctapa'?
que tentmos tracar.
em tomo
como um
deste
"lequc",
tcxto.
quc
se
I 04
foi abrindo
deslindando
desenvolvendo
perspectivas globalizantes
eompreenso geral do
texto de
por ele suscitadas. Enfnn,
problemticas
exploso temtica,
para
Deste modo,
de quase duzentos
interrogaco
novo
anos
sobre
sobretudo
difcil
partir do qual
este livro de
se
ou o
sculo XX,
exaustivo nvel de
domnios literrios
com
principais
uma
efectiva
verdadeira
numa
obra
citaremos
investigacao
narrativos
ao
fim
ter cabimento
Poderemos arriscar dizer que
disciplinar.
sinal de tal. Esta
praticamente esgotada
um caso, a
ttulo de
ser
profundo
encerrar este
em termos
exemplo.
confluncia da
na
conhecimento
que
se
trabalho
relacionem
em
os
com a
todos
apresentaco
os casos
de
directamente
1567). embora j ultrapassem
Paimeirim de
Segtmdu
os
limites
sobre
de ensaio
de
com a
estudos do contexto literrio
investigar,
sob
esteira do Amudis de Gcutlct. Falamos de obras
Memoriu/ dus Proezas du
monta
algumas sugestes
uma
perspectiva
como
Ingluferru, (Francisco
Tcivoia Redondu
(Jorge
obra
em
portugus dos
diversos livros de cavalarias pormgueses que
campo
chegou
exemplo, sugerir modificaces
XVI. De facto, seria interessante
Clurimundo (1522),
elaboraco dos indices de motivos.
na
bastante teis para
os
situa-se
de dcadas de acumulaco de conhecimento
Cacho Blecua. por
se
prtica
antropologia. pennitindo portanto alargar
habitualmente usadas
histrica do que literria.

na
como uma
Amudis. E
permitir a
um
da
depois
de anlise que. embora no
podero
espanhis,
Gostaramos de
sculos XV
ao
uma
caminho da elaboraco de ndices de motivos. ltima tendncia dos
cavalarias.
metodologias
Imperudor
nos
sculo XXI
ao
"olha" para
de anlises. veio j
claramente,
abrangente
futuro deste campo
anlise literria, da historia
apreco.
um
de estudo? Pensamos que no.
meios acadmicos
as
chegamos
das
como
contriburam vrios meios universitrios.
atingindo-se
Amudis de Guulu aporta
objecto
qual
de Montalvo, bem
de saberes.
convergncia
de
Rodrguez
ia
emditas
as
fmalidade
como
que apresentavam
se
romnticas
da obra, sucederam
paternidade
problematizadas.
cientfica tambm
eminentemente
abordagens
da
tomo
em
prpria progresso
As
aproftmdando.
nacionalistas, sobretudo
ritmo que
ao
se
a
mais
encontram.
Crnica do
de Morais. 1554)
Ferreira de Vasconcclos,
cronolgicos estipulados
para
Medievalidade.
195
Pensamos que
anlise neste campo teria toda
uma
resultados. Para alm disso.

em
no obstante.
Portugal.
fim. entre
importante
era
mais
analisar-se
motivos folclricos universais.
poderiam, ainda.
servir
observaô de
portuguesas, tais
como os
nos
segundo nvel,
um
sobre
investigaco
a outros
tantas outras obras
discurso cientfico
campos da literatura medieval
importante.
especial,
em
para
poderiam assim alargar fontes
Ao tenninar.
todos
pensamos
aqueles
que.
utilidade. Quanto
Introduco,
que pareceu
ns.
nos
grato t-la
eles
e como
da
se
estas
sugestes,
tivermos alcancado
ao
de mistrio"-
longo
de
como o
certa: o estudo e a
uma
das mais
como o nosso
que incidem sobre
de ponto de
partida
os
para
interessante continuar
livros de
muito
pnmeira poca
Amudis conlieceu
linhagens.
alargando-o, posstvelmente,
moderna. Este estudo parece-
mentalidades. que
mtodos.
pelos quais lutamos.
precederam
mbito medieval. Por
aqueles
do Amadis,
ftituro, virem neste trabalho
no
satisfeitos... L'ma coisa

nos
em tomo
historiadores da rea da cultura
os
deixamos, pois,
uma "cosa
que
seria
que
que daria, deeerto, bons
recepco que
Amadis de Gauta.
de extravasarmos
uma vez,
inmeros esmdos sobre
os
peitinncia
"a
um
apelidou
trabalho
no
que
nos
de trabalho,
Cervantes
reflexo sobre
e
os
estmulo
serem um
campo de reflexo
objectivos
um ano
enriquecedoras
primeiro
eles, queremos fazer
os
que esperamos
-,
com
alguma
propusemos
partir
nos
de
na
livro
um
daremos por
trabalhos dos esmdiosos
instrutivas tarefas cientficas,
"caminho da
investigaco"
que.
foicom
caminhaf \
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223

Tese Mestrado - 2006

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UNIVERSIDADE NOVA DE LISBOA

Os Estudos Amadisianos, do Romantismo

anlise dos discursos

I- Contextualizaco Histrico-Litcrria do Amadis de Gau/a

II- A la fasc: As Primeiras

espanhol: Romantismo, alma ibrica

3- O Amadis francs: do Romantismo

fccundo argumento das

III- A 2'~ fasc:

Diversifcaco dos Campos de Estudo

despertardos "jovens" acadmicos

mrito do trabalho acadcmico de

Amadis entre cavalaria,

3- Novas tendncias, olhares

V- A 4" fasc: A Extrema Variedade de Estudos

de Montalvo, por Juan

mais recentes dissertaccs

dc doutoramento sobrc oAmadis de Gaula

3.1. Na esteira das temticas anteriorcs:

3.2 Novos temas

que contrihuram para

minha famlia. amigos

rea/izaco deste trabalho,

ProjJ' Dr.~' Maria de .urdes Rosa,

prescnte dissertaco de mestrado

instrumento de trabalho eficaz

possam benefciar todos

questo possa ainda funcionar

vm nascer, tentmos inserir

que possa servir

que este estado da

pelas questes inerentes

ndependentes das pocas

fnal do trabalho consiste

cavalarias' peninsular Amadis de

(Garc Rodrguez de Montalvo, Saragoca, 1508)", desde

dias'1. Neste sentido,

obra literria medieval.

questo conceptual quanto designa<;o das diferentes tipologias dc produces literrias

por ns utilizados deste momento em diante. De acordo

cavaleiresco. da considerar incorrecta

substitudo por "livro

"Un barbansmo libros de caballeria".

in Thesaunts. 1975. t. XXX.

11. Ncstc ponto. mteressa ainda esclarecer que

Editonal. 1979. pp. 64-65. nts. 10 e

gcnero literrio tipicamentc medieval. procedente da prositicaco das cances de gesta.

surgiram durante o rcinado de D. Afonso III. em meados do sculo

responsabilidade de um dos prestigiados cstudiosos amadisianos espanhis.

til para "uns

"de forma natural"

outros", historiadores da cultura

pretende porm, to-s,

treino de quem olha

trcino dc Histria para alm do medievalismo,

Cultural. Por outro lado,

parece-nos tanto maior quanto

universitrias portuguesas. Para

das Mentalidades, rea

descoberta do vastssimo campo

est ausente das

dcada de oitenta do sculo XX. salvo

estudo deste texto

instrumento de trabalho deste