La caza de brujas.

Dir: Antonio Drove.

Ao: 1967
IMBD: http://www.imdb.com/title/tt0147970/
Nota: Vi la pelcula hace muchos aos en el programa de TVE de mediados de los ochenta "La
noche del cine espaol" -no era parte de la serie de largometrajes proyectados, se incluy en el
espacio informativo del principio presentado por Fernando Mndez Leite-; por tanto, quizs alguien
tenga este tesoro enterrado en algn vhs.
Como homenaje al gran Antonio Drove, cuya pelcula "La caza de brujas" espero recuperar a travs
del foro de peticiones, incluyo aqu el texto de presentacin para el tardio estreno de 1980 -tomado
del libro de Ferrn Allberich Antonio Drove : la razn del sueo, editado en 2002 por el festival de
cine de Alcal de Henares-.
La pelcula La caza de brujas fue realizada en la Escuela Oficial de Cinematografa
(E.O.C.), como prctica de carrera, durante el curso 1966-1967. Fue aprobada
normalmente y se hicieron algunas proyecciones privadas dentro del recinto acadmico
para alumnos de la E.O.C., crticos y profesionales del cine.
Despus, a raz del cambio de direccin en la E.O.C., la pelcula fue prohibida y
secuestrada ilegalmente, es decir, incumpliendo el reglamento acadmico. Ni yo mismo,
como director de la pelcula, pude verla ni mostrrsela a nadie. La caza de brujas pudo
verse por primera vez en el Festival de Figueira da Foz (Portugal), en septiembre de
1980. La presente copia, despus de haber sido reconstruido el negativo en el ao 1977,
corresponde a la versin original ntegra reconocida por m y tal como la hice hace ya
catorce aos.
Peor suerte ha corrido Historia del suicida y la monjita, realizada en 1966 y
proyectada pblicamente en el Festival Internacional de Escuelas de Cine de Sitges 67La nica copia existente desapareci durante una estancia ma no voluntaria en la
D.G.S. (Direccin General de Seguridad). El negativo de este documento acadmico fue
destruido por la direccin de la E.O.C.
En La caza de brujas se presenta un colegio religioso nacional-catlico, cuya misin es
formar militantes (sic: militares?) y futuros dirigentes de la sociedad. Su estilo de
vida queda explicado por el Padre Espiritual: Dios, al crearnos, no nos dot a todos
por igual; dio a unos ms y a otros menos en una diversidad admirable. Los alumnos
son los privilegiados, los elegidos por Dios para Su Gloria y para perpetuar esa
diversidad admirable que niega la lucha de clases. Un oscuro incidente se produce en
los lavabos. Los protagonistas son nios de trece aos y la ideologa del colegio
mantiene que castidad viene de casta y no podemos permitir que el pecado eche sus
amargas races entre nosotros. La persecucin comienza. La caza de brujas es la
historia de unos interrogatorios, de unas delaciones, de unas traiciones, hasta que se
restablece la Moral de los opresores. Intent mostrar cmo la represin puede ejercerse
casi sin violencia. Los perseguidores, los verdugos, no necesitaban ser unos monstruos,
ni siquiera malas personas. Simplemente suceda un hecho trgico, sin salida: los
perseguidos se defendan, pero la represin estaba interiorizada. Los perseguidos
comulgaban con la Moral de los perseguidores, aceptaban como bueno el Cdigo de sus
enemigos y, sintindose culpables, su lucha slo poda terminar en la autodestruccin.

Reaccione en esta pelcula contra el tipo de ficciones de izquierda que se hacan en

aquella poca, contra lo que yo llamaba naturalismo degradado y autocomplaciente,
muchas veces aderezado con salsas hermticas y simblicas que permitan mostrar en
los Festivales extranjeros la magnanimidad de la Censura franquista y, al mismo tiempo,
dificultaban el acceso y la comprensin a nuestros espectadores populares: los malos
eran muy malos (el ex alfrez provisional del bigotito!), tan malos que no se poda
luchar contra ellos, que eran irresistibles, y, al mismo tiempo, los buenos, el buen chico
de izquierdas, era tan bueno, era tan vctima! (Brecht dijo: No se es bueno por ser
vctima. Se es vctima por ser dbil).
Yo intent hacer en La caza de brujas una crtica de la ficcin de izquierdas, desde la
izquierda. Aos ms tarde encontr una frase de Brecht que me gustara poner ahora en
la pelcula, aunque sea catorce aos despus: Ms importante que sealar lo injusto que
es cometer injusticias, es sealar lo injusto que es soportar injusticias.

La pelcula se abre con unos versos de Antonio Martnez Sarrin que, en el contexto del cine
espaol de la poca, aparecen como un manifiesto:
Un da
pintaremos ya calmados
quin sabe qu paisaje
qu corza
qu pez en una pieza de cermica
trazos
que volvern a ser humanos
tiempo de la alegra
pero dejadme ahora
dejadme hablar a tiros de estos paseos
de estas tardes
de estas cuatro paredes tan inhabitables
de la vieja maldita fruta amarga
que se nos ha podrido muy adentro
hasta contaminar el corazn.
Termina con un poema de Rafael Alberti:
Ahora
cuando ya no hay remedio
o si existe es tan slo el de la bala que conspira en la mano
se me ocurre invitarte
proponerte esta ingenua conquista o toma del poder de las pizarras
de los serios pupitres donde yacan de pronto
empaados
colricos
los ojos de las gafas que nos odiaban siempre.
Nostalgia? Esta pelcula se pudo ver en 1984 o 1985 en TVE, lunes noche, en horario de mxima
audiencia. Sin duda, tendra bastante calidad como para que en el patio del colegio -o en el autobus
que nos llevaba al instituto, pero creo que fue ms bien en el patio del colegio- los cros hablsemos
de que la habamos visto y comentsemos sus situaciones. Pero claro, venticinco aos de paz ms

tarde, nos creemos que si Belen Esteban copa la programacin es porque la gente no est preparada
para ms...
Si alguien tiene imgenes de calidad de "La caza de brujas" en formato digital, le agradecera que
me las proporcionase; he intentado escanear algunas tomadas de libros y revistas, pero el resultado
no tiene calidad.