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INTRODUÇÃO AO ANTIGO

TESTAMENTO
SEMESTRE 2010-I

Carga horária: 30 hr (22-


26 fev)
1º. ano de
teologia
Aula 4

Prof. Alberto Lázaro


Angulo Msc
albertolazaroangulo@yahoo.com
Seminário Provincial Sagrado Coração de 1
Jesus Diamantina
A formação do povo de Deus (Ex,
Nm, Lv, Dt)
Consciência de uma relação
especial com Deus

Obrigação de tornar-se
povo de Deus

Fidelidade e dialogo
constante com Deus

Seminário Provincial Sagrado Coração de 2


Jesus Diamantina
A formação do povo de Deus (Ex,
Nm, Lv, Dt)
A experiência do Êxodo, “fazer sair”, todo um povo
em peregrinação: Ex 3,10-12; 12, 17.51
Experiência que o povo aos poucos descobrirá seu
significado histórico - salvífico
A saída se perceberá como salvação, libertação
realizada por Deus (Ex 3,8.21; 21, 2; Dt 15, 14

Seminário Provincial Sagrado Coração de 3


Jesus Diamantina
A formação do povo de Deus (Ex,
Nm, Lv, Dt) Festa da
páscoa
Festa da Páscoa tem seu antecedente na festa da
primavera dos nômades.
Desplazamento dos pastos de inverno aos de verão

Na caminhada tanto o rebanho como os recém


nascidos podiam morrer.
Sacrifício das primícias para afastar o exterminador
(Ex 12, 13.23)

Seminário Provincial Sagrado Coração de 4


Jesus Diamantina
A formação do povo de Deus (Ex,
Nm, Lv, Dt)

Peregrinação no
deserto

Seminário Provincial Sagrado Coração de 5


Jesus Diamantina
A formação do povo de Deus (Ex,
Nm, Lv, Dt) Tipos de Aliança

Obrigação
com o fraco
PODERO de certas 1 Rs
SO garantias
20,34
Gn 31,
51s
reciprocid Gn 26,
ade 26s

Dependentes
submetidos a
Senhor obrigações Ez 17,
sob juramento 13
6
A formação do povo de Deus (Ex,
Nm, Lv, Dt) Tipos de rituais da
Aliança

Presentes Gn 21, 27-


32
Troca de vestes e 1 Sm
armas
18,4
Aperto de Ex
mãos
17,18
Banquete Gn 26, 30; 31,
Aliança
46.54
Passar entre Gn 15, 7-17
duas metades
de animais
sacrificados 7
A formação do povo de Deus (Ex,
Nm, Lv, Dt)

Aliança Sinai Ex 3ª. Forma


•19,
Iniciativa
24 de YHWH
berit
– Define Aliança
•Se obriga para com
o Povo
•Impõe obrigações a
Israel

8
A formação do povo de Deus:
Moisés
Importância
excepcional Moises o legislador.
Ele é o chefe do povo de Deus
em marcha. Deus mostra o Ele é o que é por disposição
caminho divina
Considerado pela tradição
como fundador de Israel

Une as diversas tribos em


torno da Aliança com YHWH.
Mediador de Deus
Estabelece as bases de
organização para entrar em
9
Canaã
A formação do povo de Deus: a
realidade
NARRATIV histórica
AS

I
N
D
E
UNIÃ
P O 12 UMA
E TRIBO NARRAT
N IVA
D
S
E
N
T
E Tradição transmitida
S no culto, mas não
originada nele
GRUPOS O TRIBOS COM NARRATIVAS 10
INDEPENDENTES
Migração
Apiru semi
nômade

Ex 1, Invasão de Palestina.
11 Juntam-se aos outros
grupos e levam o
culto de YHWH
Fuga do grupo de
Moisés. Sinai
reconhecem a YHWH e
se comprometem com
ele Nm 14, 40-45

Moisés leva a
promessa de
YHWH de terra
11
boa
A formação do povo de Deus: a
realidade histórica
Quando o grupo de Moisés invadiu
Canaã, outras tribos já se
encontravam na terra ou em caminho
a ela
Na Biblia se representa a ocupação
como uma obra conjunta de todo
Israel
O motivo da ocupação foi a Só
transferência dos rebanhos, mais que posteriormente
guerras. Se efetuo em varias levas
Dois caminhos diferentes, dois
pela pressão dos
grupos: povos vizinhos,
Judá, Simeão, Otoniel, Caleb (Jz 1) Israel e Judá se
Região meridional do Jordão e os unificam baixo
quenitas vindos do sul: grupo de um Estado único.
Moisés, Benjamim, José (Js 1-12)
Reinado de Davi12
A formação do povo de Deus: princípios
interpretação
A narração das 12 tribos conquistaram Canaã tem
interesse teológico
Todo Todos formam parte do compromisso do Sinai com
Israel YHWH, por tanto receberam o dom da terra.
Unidade na fé, forma o povo de Israel
Israel recebe influencias das alianças da Asia
Menor sec XIV – VII a.C: Dt 30,19; Js 24,22; Lv 26;
Alian
Ex 24,4; Dt 31,9;
O hagiógrafo Dt 31,10-13;
sublinha que não2Rssó a23, 1-3 mais
Aliança
ça
toda a Lei e culto, tem seu origem no Sinai, por
tanto em YHWH. Dt 12-26.
A vontade de Deus sobre aspecto de obrigação
total se inicia quando YHWH escolhe Israel como
Povo. A falta do povo trazerá o castigo.

É provável que as tradições do grupo de Moisés:


Santuá
Aliança e compromisso com YHWH se
rio e
transmitissem oralmente na família Js 24
família
13
A formação do povo de Deus:
Javista Direção divina tema principal de J: Êxodo,
conquista de Canaã. Resumido no pequeno credo
histórico Dt 26, 5-9
A vocação de Moisés segue a intenção da direção
divina de YHWH (Ex 3,7.17). Para J Israel é
liberado do Egito para se converter em Povo de
YHWH pela Aliança no Sinai (Ex 34, 27

Mandamentos, proibições cultuais é para afastar


ao povo de YHWH do politeísmo de Canaã Ex 34,
18s, sobre tudo do culto da fertilidade. YHWH é o
senhor e criador de tudo.

14
A formação do povo de Deus:
Javista A caminhada de YHWH com os Juizes chega a seu
clímax com a eleição de Davi. 2Sm 7 resumo da
experiência de Davi com YHWH. 1Sm 16, 14-2Sm
5,10 é a narração completa.
Quando J fala do pais belo e espaçoso ele pensa
no Império davídico. Este tem que ser sinal visível
da bênção de YHWH para todos os povos.

Canaã de terra de malditos Gn 9,20-27 a terra de


bênção e salvação para toda a humanidade.
Segundo jardim do Édem, nova reunificação da
humanidade depois de Babel.
J tem uma profunda consciência de eleição e de
ser sinal para os demais povos. Eleição livre de
YHWH, de parte do homem obediência.
15
A formação do povo de Deus:
Eloista A descendência de Abraão é levado ao Horeb para
estipular a Aliança Ex 5,1
Com a Aliança Israel se torna povo santo,
separado dos outros povos para assumir seu
oficio sacerdotal diante de Deus, em lugar dos
outros povos Lv 26, 12
O importante não é a terra em sim mesma, mais a
pátria espiritual junto ao Senhor da Aliança
Os documentos da Aliança Ex 20, 1-17; 24,7; Js
24,26, são expressão da vontade de Deus de ser
exclusivo para seu povo.
Os documentos expressam também segurança
para o estrangeiro e o socialmente fraco Ex 22,20-
26. Israel deve viver como um povo santo.

A Aliança de ser uma fonte de salvação para Israel


se transformou em fonte de maldição Ex 32, 30-
16
34; Cf Am 7, 1-9
A formação do povo de Deus:
Deuteronomista
Em Dt Israel esta pronto para entrar em Canaã,
mas Moisés lembra a peregrinação no deserto Dt
1-3 e as condições da Aliança Dt 5-28. No final
Josué é constituído sucessor Dt 31.
Livro de Josué narra a travessia do Jordão, a
conquista de Canaã Js 1-12; partilha entre as 12
tribos Js 13-21. (Sec 1200 a.C)
Livro dos Juízes (sec 1200 – 1000 a.C). Aparecem
em tempos de opressão. Esquema: Israel
abandona YHWH – YHWH pune por outros povos -
arrependimento de Israel – YHWH salva a seu
povo suscitando um juiz – reina a paz. Anarquia
político religioso
1 Samuel: dominio filisteu, instituição da realiza,
história de Saúl.
2 Samuel: reino de Davi em Hebrón, reino sobre o
1 Reis:do
tribos 1-11 reino de Salomão, construção Templo
norte
Jerusalém. Inicio da decadência, divisão do Reino.
17
A formação do povo de Deus:
Deuteronomista
Em Jz o ciclo: queda – castigo – arrependimento –
perdão divino, deveria ter sido superada coma
nova instituição salvífica oferecida por Deus: o
reino.

Em quanto os reis levaram Israel a desgraça pelo


esquecimento da Aliança, os profetas exortaram a
preservação da Aliança

Ele vê a historia à luz do exilio. Dt 5-28 estabelece


que Israel está na salvação, no repouso da terra,
na bênção si cumpre os preceitos. O contrario
trazerá as maldições e destruição. Dt 28 18
A formação do povo de Deus:
Sacerdotal
O tema central de P é a historia de Moisés, sim
narração própria de pose da terra, P termina
coma morte de Moisés e a sucessão de Josué Dt
34,9
Moisés se distingue pela revelação do nome de
YHWH Ex 6,2s

O ordenado no Sinai constitui um povo e uma


comunidade cultual, uma comunidade litúrgica na
terra da promessa. Programa litúrgico da
restauração pós-exílica da comunidade religiosa.

19
A formação do povo de Deus:
Sacerdotal
A narração do impedimento de Moisés para entrar
na terra prometida Nm 27,12; Dt 34,9 é alegórico.
P se forma no exílio onde o impedimento de
Moisés representa o impedimento de Israel
exiliado

O sábado e circuncisão elementos que os


distinguem no exílio entre o povo pagão, além de
ser profissão de pertença a Israel

O reconhecimento de YHWH como Deus (Ex 2,23-


24; 6,6; 7, 3s; 11,9) deve ser feito também pelos
egípcios (outros povos). YHWH libertou e salvou
seu povo no Egito e o fará na Babilonia.
YHWH guiará de novo à terra prometida aos
patriarcas Ex 6,5
20

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