1937-2015

Gaviria era agnstico y consideraba que haba unos valores que

haba que defender, especialmente el valor supremo de la
autonoma individual.

HUMANISTA
CARLOS GAVIRIA

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Carlos Andrs Cruz Rincn

Cod. 2001410098

Biografa:
Carlos Gaviria Daz

Naci el 8 de mayo de 1937

Sopetran, Antioquia
Su padre; Carlos Gaviria Arango, era un
autodidacta del
periodismo, se suicido cuando el tenia 7 aos de edad (13 Febrero
de 1944 ).
Su madre; Mara de la paz Daz, era una maestra de familia liberal,
despus de quedarse viuda viajo con sus tres hijos a Medelln, a la
casa de sus padres, donde se dedico a educarlos.

Estudios:

Curso sus estudios

primarios
y
secundarios en el
colegio
de
los
Jesuitas.

(1931) Se gradu en
derecho y ciencias polticas
(Universidad de Antioquia)
(1971)
Jurisprudencia,
derecho constitucional y
teora poltica( universidad
de Harvard)

Trayectoria Cronolgica:

(1970-1971) Juez promiscuo

municipal de rio negro
(1972-1973) Decano de la
universidad de Antioquia
(1974) Director del departamento
de Derecho publico y del instituto
de ciencia poltica
(1975-1980) Docente de derecho
de la universidad de Antioquia
(1980) Vicepresidente del comit
regional por la defensa de los
derechos humanos de Antioquia

(1987)
se
exilio
en
Argentina
(1989-1992) Regreso a
Colombia, vicerrector de la
universidad de Antioquia
(1993) Magistrado de la
corte constitucional
(2002) Electo senador de
la
Republica
por
el
movimiento Frente social y
poltico
(2006-2010) Compiti por
la presidencia de la
republica
(polo
democrtico alternativo)

 PRINCIPALMENTE ETICO
JURISTA LIBERTARIO
Gaviria tuvo parte, su legado ms importante en
el mbito jurdico fue sacar de esa onda local y
provincialista al constitucionalismo colombiano
para ponerlo a tono con los cnones mundiales.
JURISTA LIBERTARIO
Gaviria tuvo parte, su legado ms importante en
el mbito jurdico fue sacar de esa onda local y
provincialista al constitucionalismo colombiano
para ponerlo a tono con los cnones mundiales.
La tutela, puede ser considerada como el mayor
aporte de Gaviria a la justicia en el pas.

HUMANISTA CARLOS GAVIRIA

 UN POLITICO IMPLACABLE
Fue senador, candidato a la Presidencia y
dirigi el Polo. Su forma de hacer poltica
dej una huella: Carlos consideraba que
si uno tena las capacidades tericas,
acadmicas y conceptuales deba
ponerlas al servicio de la comunidad. l
incursion en la poltica para cambiar esa
prctica nefasta de la corrupcin.
Demostr que es errneo separar la
poltica de la moral

HUMANISTA CARLOS GAVIRIA

3- Derechos de la mujer
En el 2006, la Corte despenaliz el aborto
en tres casos especficos. Ese fallo
menciona varios debates anteriores del
mismo tribunal que fueron promovidos, sin
xito, por el magistrado Carlos Gaviria Daz.
En 1997, Gaviria vot a favor de que se
declarara inexequible el artculo 345 del
Cdigo Penal de la poca, que ordenaba
arrestar entre cuatro meses y un ao a la
mujer embarazada que aborte, aun cuando
el embarazo hubiera sido producto de
abuso sexual o de inseminacin artificial no
consentida. Ese es uno de los escenarios
despenalizados hoy en el pas.

HUMANISTA CARLOS GAVIRIA

OBRA DE CARLOS GAVIRIA

Sentencias. Herejas Constitucionales

En este libro se recogen unas cuantas decisiones de la Corte Constitucional

Colombiana tomadas entre 1993-2001, en el periodo que actu el maestro como
magistrado. Lo comn entre ellas es que fueron ponencias que present y defendi,
que luego se proyectaron como sentencias con modificaciones o sin ellas. Lo que
significa que es su autora directa o indirecta.
Las sentencias de Carlos Gaviria Daz trascienden el mero inters profesional de los
juristas y pueden ser ledas como ensayos de interpretacin de nuestra sociedad
actual, con miras a una convivencia en paz.
El aporte de Carlos Gaviria Daz desde la Corte Constitucional, en la academia, en la
poltica como hombre demcrata, se ven reflejados en las ponencias y sentencias
como magistrado, que se pueden considerar la base para conocer el pensamiento del
maestro.
Las ponencias que le correspondieron fueron: la autonoma personal el consumo de
drogas, la eutanasia, la libertad de opinin y libertad de informacin ejercicio del
periodismo, la familia en la Constitucin de 1991 el incesto, principio de igualdad la
mujer y la pensin de vejez, principio de igualdad la ley de cuotas, funciones
judiciales del congreso inviolabilidad parlamentaria, el delito poltico, la cobarda y el
honor militar, autonoma jurisdiccional en las comunidades indgenas, pluriculturalismo
y derechos humanos, el libre desarrollo a la personalidad. Su punto de partida, la
defensa de los derechos fundamentales del conjunto de la sociedad colombiana.

MITO O LOGOS

Con un pensamiento decantado y destilado, con una escritura difana e

inspirada, precisa y celosa, Carlos Gaviria nos ofrece una bella clase de
filosofa griega en Mito o logos. Hacia La Repblica de Platn. Gaviria se
propone un ejercicio nada fcil: seguir las huellas de los predecesores de
Platn, los vectores del pensamiento griego que apuntan a la gran
obra: La Repblica, quizs la ms estudiada del filsofo y sin duda una de
las ms influyentes del pensamiento filosfico y poltico de Occidente.
Pero Mito o logos es ms que una pesquisa puramente intelectual. Con
vital sabidura, nos abre la fascinante caja de Pandora de la filosofa
griega: la mstica matemtico-mitolgica del rfico Pitgoras; la necesidad
de conocimiento absoluto de Parmnides; la vocacin racional de Tales y
Anaxmenes; o la profunda intuicin de Herclito de un Cosmos inteligente
y del hombre, dentro de s, preado de sentido tico. Tambin nos
muestra la importancia capital de los mal afamados sofistas y su
preocupacin por lo humano y por la polis. Y, desde luego, el lugar central
de Scrates, el raro bicho que aseguraba que la voz del genio le hablaba
al odo y que osaba poner en cuestin las ms acrrimas creencias de la
gente bajo la luz de la razn.

Como buen ilustrado, Gaviria no esconde su parcialidad hacia el logos,

aunque se cuida de caer en una actitud intransigente: No siempre la
razn y la fantasa constituyen polos opuestos. A menudo se hallan
equitativamente fusionadas y las ms de las veces muy prximas con
prevalencia indistinta la una de la otra. Justamente, reconoce Gaviria,
una de las mayores virtudes de Platn consiste en trasponer sutilmente
la aparente lnea que las separa.
Quiz por eso resulte ms sabio, fructfero y humilde intentar una
conjuncin entre el mito y el logos, que anteponerlos en un
enfrentamiento como alternativas irreconciliables. Quiz no sea tan
preciso decir mito o logos, sino ms bien mito y logos, como parece ser
el caso de Platn y, aunque a veces no lo queramos, tambin el nuestro.

3- REFERENCIAS
http://
lasillavacia.com/historia/carlos-gaviria-simbolo-de-la-corte
-que-hoy-esta-en-peligro-49846
http://
www.eln-voces.com/index.php/voces-del-eln/militancia/194-car
los-gaviria-derecho-a-la-rebelion-y-desestructuracion-del-de
lito-politico
http://
www.elcolombiano.com/carlos-gaviria-el-humanista-1-HC1
631911
Revista Diners No. 501, diciembre de 2011
HUMANISTA CARLOS GAVIRIA