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La Consulta a Distancia.

Una Mentira de Inmensas Proporciones


El Orculo de If y de los Orishas, son sistemas complejos de adivinacin. A diferencia de otros sistemas
oraculares o sistemas geomnticos, estos orculos son los nicos que nos dan una solucin al problema
del consultado. El orculo conlleva, ya sea hablando por bien o hablando por mal, una serie de
procedimientos que exigen la presencia de la persona, mientras se est consultando.
Bajo esta perspectiva, hay ciertas condiciones de EMERGENCIA, que un Babalawo u Olorisha encontrar
a lo largo de su vida religiosa y una de esas ser la de un ahijado que se encuentra en problemas y que
necesita consulta. El procedimiento y las circunstancias para esto, son distintas y sobre todo, se trata de
una situacin de emergencia, donde Orunmila nos permite ciertos recursos, para poder librar del problema
a la persona, hasta que tenga el tiempo de llegar al pie de If u Orisha, para algo ms slido con respecto
a ese problema.
Orunmila, acepta ciertos recursos en condiciones de emergencia y debe quedar claro que son
procedimientos que aplican bajo esas condiciones y no para estar haciendo cosultas tipo TAROT, en sitios
de Internet o Telefnicas. Por ejemplo, un Babalawo que se encuentra lejos de su If y por alguna razn
no tiene un kuele (instrumento de adivinacin), If le da el recurso de poder verse usando guijarros o de
confeccionar un kuele con materiales profanos para poder ver la situacin por la que est en problemas.
Una cosa es que el Babalawo utilice estos recursos en una situacin que Orunmila permite y otra muy
distinta es que se siente en la estera a ver con guijarros a las personas o a s mismo. Esto mismo aplica a
las consultas a distancia y que deben verse para situaciones INMEDIATAS.
Para una consulta que no rena las condiciones de emergencia o peligros inminentes de los que hemos
estado hablando, la misma debe ser hecha en las condiciones que exige If y Orisha. Estas condiciones
que exigen If y Orisha, IMPOSIBILITAN la consulta a distancia, como si se tratara de un Tarot de Feria,
con la cual un Babalawo u Olorisha inescrupuloso, pretende comercializar con la religin.
El procedimiento para una consulta, lleva una larga invocacin a la que llamamos Moyugba, donde le
pedimos la bendicin y el concurso a nuestros Orishas. Dudamos mucho, que en una situacin comercial,
como lo es este procedimiento de consultar por Internet o cualquier otro mtodo a distancia, se cumpla a
cabalidad. Lo primero que debe venirnos a la mente, es el hecho de que la persona que est haciendo
esto, no es religiosa o simplemente no respeta ni a Orunmila ni a los Orishas y mucho menos podemos
esperar que respete su propia corona, con semejante falta de respeto hacia ellos y sus procedimientos
EXIGIDOS.
Otra de las cosas que imposibilita una consulta a distancia, es el hecho de que el consultado debe
sostener en sus manos, los instrumentos que servirn para la consulta y debe darles su aliento haciendo
la peticin a los Orishas, de que es lo que desea resolver. De hecho, If indica que antes de lanzar el
kuele (instrumento de adivinacin), debemos tocar la frente del consultado con el mismo. Nos
preguntamos entonces, Cmo es posible que haga esto una persona que se encuentra detrs de una
computadora?
Una consulta conlleva el kuele (instrumento de adivinacin) y los Igbos o determinantes. Estos
determinantes o Igbos, son los que dirn si el Signo viene hablando por bien (ir) o si viene hablando mal
(Osorbo o Ibi) o si Orunmila u Orisha, dicen que s o que no. Estos determinantes deben ser entregados al
consultante, para que por su propia mano, nos diga como viene hablando ese Odu. Obviamente esto es
imposible de hacer, si se est detrs de una computadora o por medio de una emisora de radio.
Dentro de la consulta, que nos dice si viene por bien o por mal, entonces se debe preguntar que Orisha se
hace responsable de salvar del mal o darle el bien a la persona que se consulta y para esto se utilizan los
determinantes o Igbos, por la propia mano del consultado. Nuevamente esto imposibilita que se haga por
cualquier otro medio, que no sea sentado frente al orculo que le est hablando, ya sea por If o por
Ocha.
Pero he aqu donde tenemos la parte ms importante. Tal como dijimos al inicio, los Orculos de If y
Ocha son los nicos que dan la solucin para evadir el problema o la va para obtener el bien que se nos
vaticina. Esto debe ser hecho por medio de los determinantes o Igbos y nuevamente no existe forma de

hacerlo detrs de una pantalla de computadora o a travs de una emisora de radio. Esta es quizs la
parte ms delicada, ya que la persona debe darnos los Igbo para saber si debemos hacer algo a ese
Orisha responsable de las obras, si debemos hacer algo en su cuerpo, su cabeza, sus Eggun, su casa y
hasta si hay algn otro Orisha que quiera ayudar al consultado.
Es muy triste ver, como algunos inescrupulosos quieren lucrar de manera baja con nuestra religin y con
el dolor ajeno y ofrecen todo tipo de milagros, curaciones, amarres y toda una sarta de basuras, que
realmente no me permite ver la forma de que nuestra religin pueda considerarse respetable y de igual a
igual con cualquier otra. Estos sitios deben ser denunciados como PROFANOS, porque esto no es otra
cosa que una falta de respeto a los Orichas. Los que tienen este sistema de mercantilizar la religin, no
son otra cosa que unos mediocres y que las personas sepan, que con el solo hecho de que un religioso
haga semejante BASURA, no es otra cosa que un ESTAFADOR y un FRAUDE como sacerdote, porque
quien irrespeta de esta forma a los Orishas, es claro que JAMS sentir respeto por el gnero humano y
los problemas que lo atribulan.

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