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INDIOS DO BRASITI, Julio Cezar Melatti fear 5 DIVERSIDADE DE CULTURAS E SITUACGES No apenas as linguas fazem a diferenga entre as sociedades indigenas, Was tainbém scus costumes, suas instituigGes, suas wisdes de mundo, ‘seus ritoy, seus cdnticus, suas dangas, seus artefatos, suas relaghes com © ambiente natural ¢ com outres grupos humanos que as cercam, Cada sociedade tem suas peculiaridades, sua conhguragao propria, ¢ unica. Mas, para uma visio panorimica das sociedades indigenas do Brasil, seria demasiado longo apresenta-las uma a uma, O trabalho se torna mais facil se forem agrupadas em conjuntos segundo alguns critétios. AREAS CULTURALS Um modo de assim fazer é distribui-ias em dreas comforme a sua seine- thanga cultural. Virias foram as tentarivas de classificagio dus indi em reas culturais. As que consideraram o Brasil, assum o fizeram gan abrangerem as Américas ou, pelo menos, a América do Sul, Uma delas Diviervidinde she Cilisnion ¢ Seema lies = FG entretant), ¢ a mais divulgada entre nos, leva om conta somente os indios do Brasil. Trata-se da divisio elaborada por Eduardo Galvau {1960}. Este ctnologe, ao rroliziela, tomou uma série de cuidades, Em pri- tiny Lagady Boe wealiaie ay fee fie as docicdades indigenss ex isis enire 98 anos 1900 a 1¥59, quands apresentou sua comunicagio na iV Reuniio Brasileira de Antropolugia, em Curitiba, Em outras palavras, inclu aquclas da primeira metade do século xx. Por conseguinte, esta divisdo nao abrange indios como os tupinambas, os caetés, os goiracases, sempre citados nos livros diditicos de Histara do Brasil, simplesmente porque desapareceram muito antes de s¢ iniciar o dita século: A conside- rc¢do de um periodo bem dererminado tem sua razdo de ser. Suponha- se, por exemplo, uma divisio em dreas culrurais que mo considerasse 6 femme OF mana dessas dreas repistrana m oresenga dos xavantes tania em Goiis como em Mato Grosso. Isso dara uma idéia falsa a quem consultasse o mapa, port seria levado @ pensar que cles ocupam simulta- heamente cerras de um ec de outro estado, Mas, na realidade, os xavantes atualmente 86 habitam Mato Grosse; no século xX é que habitavam Goids. Tragando as dreas culturais do Brasil apenas para o periodo de tgoo-1959, Eduardo Galvio udmitiu que as dreas culturais se modi- ficam com o tempo, ¢ que outras divisées podem ser elaboradas para outros periodos. Em segundo lugar, dew atengao tanto 3s modificagdes dlecorrentes das relagdes entre grupos indigenas come do contatm com ‘os Qvilizades. No caso devtes dlamos, levou em consideragio o contexto cultural das frentes pioneiras nacionais © as Categorias em que Dany Ribeiro distribuia os indios contorme a intensidade do contato com os brancos: isolados, em contato intermitente, em contato permanente, € integrados. Em terceiro lugar, para a delimitacao das dreas, o etndlogo dew grande importancia 4 presenga continua mo espago tanto de técni- cas como de costumes. Finalmente, procurou aproveitar, na medida do possivel, a conrribuigdo de pesquisadores que anteriormente tinham se aplcado au problema (Galva, 1960, pp. 14-15), Com esses criténos, Galvdu tragou suas onze areas culturais, num fewtu esquematico e, cuino ele proprio reconheceu, preliminar, No mapa que acompanha o artigo de Galvdo, cada drea cultural é limitada por onia linha teacejada. E, dentro de cada vimw dessas areas, le colucou ui bu mais pequenos circulos, numerados ou nao, para indicar a que ele 7 pater ds Bel