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Palabras Iniciales:
El hombre fue creado por Elohim, para tener un pueblo con quien establecer
compaerismo. El plan de Elohim desde la cada en el Gan Edn es restaurar la
intimidad entre nosotros y El, para que estemos con L en Su habitacin.
En la creacin del mundo Adonai estableci el Sol para contar los das y las
semanas, pero la luna para sealarnos las estaciones (Moadim), adems del
Shabat, siendo establecido por el creador en Levtico 23: Pesaj, Shavout (o
Yom haBikurim), Yom Teruah, Yom ha Kipurim y Sucot. Estas Moadim son
tiempos sealados para que nosotros busquemos su presencia con una gran
intimidad.
Estas cinco estaciones fueron antiguamente proclamadas para ser tiempos
de Mikrae Kodesh o convocaciones Santas (Lev. 23:2), son tiempos de nuestra
existencia en los cuales somos llamados a adorarle juntos en Su santuario.
En la historia de Israel esas estaciones fueron siempre identificadas con
renovacin, y en si ellos son tiempos ordenados por Adonai para la bsqueda
colectiva y personal de Avivamiento.
Para entender Yom Teruah, debemos primero entender el significados proftico
de las estaciones en el ciclo anual, y porque es natural para nuestro pueblo la
gran necesidad de estas temporadas, hasta el momento de nuestra final
redencin.
Para empezar debemos ver la ley o Torah, como Yesha declar acerca de
ella: Todos los profetas y la Torah profetizaron hasta Yohanan (Mt. 11:13).
La Torah completa es profeca. Mat. 5:18 Por qu de cierto os digo que antes
que pasen el cielo y la tierra, ni una jota ni una tilde pasar de la Torah, hasta
que todo se halla cumplido. Esto se manifiesta completamente en Yesha, El
cual se haba propuesto en si mismo reunir todas las cosas en el Mesas, en el
cumplimiento de los tiempos estableciendo as las que estn en los cielos como
las que estn en la tierra (Ef. 1:9-10).
Slo conociendo la Torah desde el principio al fin, y conociendo a Yesha
ntimamente, podremos sobrevivir y estar protegidos por El.
Comenzamos la estacin con Pesaj que es smbolo de nuestra liberacin
personal ocurriendo esto en la poca de primavera, este es el comienzo de
nuestro calendario (lunar) y es la primera estacin sealada o Moadim. Pesaj
es nuestro llamado a la salvacin. Nosotros comenzamos la vida como esclavos
del pecado, en cautiverio. Pero aceptando el Cordero de Adonai y teniendo su
sangre sobre nosotros, pudimos salir de Egipto y de la vida de pecado que este
representa.
Cincuenta das despus tenemos un segundo Moed, Shavout.
Cincuenta das despus de tener el segundo Moed, Shavout. Si creemos que
en Shavout (o primera cosecha Yom Habikurim) fue el tiempo de la entrega
de la Torah como ensea la tradicin, entonces debemos estar mas
agradecidos por la entrega del Raj Hakodesh, el Espritu Santo, en esta fiesta.
El Espritu facilita el poder de Elohim que nos da la habilidad de hacer realidad
la Torah en nuestras vidas. El Espritu Santo es absolutamente necesario,
Yesha nos ense que era mejor para nosotros tener al Espritu Santo a que
l permaneciera con nosotros en la tierra. (Juan 16:7)
Necesitamos el poder del Espritu Santo para lograr vivir
TEKIAH
TEKIAH
TEKIAH
SHEVARIM
SHEVARIM
SHEVARIM
TERUAH TEKIAH
TERUAH TEKIAH
TERUAH TEKIAH
TEKIAH
TEKIAH
TEKIAH
SHEVARIM
SHEVARIM
SHEVARIM
TEKIAH
TEKIAH
TEKIAH
TEKIAH
TEKIAH
TEKIAH
TERUAH
TERUAH
TERUAH
TEKIAH
TEKIAH
TEKIAH GUEDOLAH
Despus del Tkah Gdola, las palabras del Salmo 89:15 y Salmo 98:6 son
proclamadas:
ASHREI HAAM YODEI TERUAH, ADONAI BEOR PANEJA YEHALEJON.
BAJATZOTZROT VE KOL SHOFAR HARIU LIFNEI HA MELEJ ADONAI.
BENDITO ES EL PUEBLO QUE CONOCEN EL SONIDO DEL TERUAH, CAMINAN,
ADONAI EN LA LUZ DE TU PRESENCIA.
CON TROMPETAS Y EL SONIDO DEL SHOFAR, GRITAMOS ALEGREMENTE
DELANTE DEL REY, EL SEOR.
En este momento, todos los que sonaron el Shofar, y la asamblea completa
siguen las instrucciones bblicas para el grito de gozo delante del Seor! esto
es seguido entonces por el...
SERVICIO DE ADORACIN
***
CONTINUACION DEL SERVICIO DE LA TARDE
HA MELEJ HAYOSHEV AL KISE RAM VENISA
El REY, sentado en el trono, alto y sublime!
El Barj es la apertura oficial en el servicio de la tarde. La bendicin es la
forma bblica ms antigua de orar, y puede hacerse dirigida a Elohim, o entre
nosotros, nuestros esposos, o hacia nuestros hijos. Las bendiciones liberan
poder espiritual, y nuestras familias y nuestra relacin con el Seor puede ser
grandemente reforzada por el uso de las bendiciones en nuestras casas y
servicios.
confusiones del viaje nos hagan regresar, o regresar a la esclavitud por causa
de desaciertos o fallas. Elegimos fe sobre el temor, continuaremos marchando
hasta alcanzar nuestro destino. Gracias por la paciencia y disciplina que
necesitamos para madurar, por el ms grande tesoro que esta al final del mas
largo, y dificultoso camino. Tenemos fe en la habilidad del Espritu Santo para
guiarnos a toda verdad sobre el poder del enemigo para engaarnos.
Caminaremos en nuestra visin, sabiendo que si no la seguimos, la
perderemos. Muchos son los llamados pero pocos son escogidos. Muchos
vendrn a la fiesta del matrimonio pero pocos sern la novia.
NUESTRA AUTORIDAD ESPIRITUAL
Elohim Nuestro y Elohim de nuestros padres. Deseamos ejercitar la autoridad
que nos has dado en la palabra para sanar y liberar, guardar nuestras casas y
familias, y tomar la tierra para el Reino. Vendremos a Ti y renovaremos
nuestro hombre interior da tras da. (2 cor. 4:16) por esto, cultivaremos un
manso y gentil espritu. Amaremos a nuestros prjimos como a nosotros
mismos. As nuestro hombre interior se volver ms conforme a tu imagen,
ganaremos ms de tu autoridad. Caminaremos confiando en Tu Palabra,
haciendo lo que ella dice, y obedeciendo tus mandamientos. Nuestra fe en tu
palabra ha puesto gusto en nuestros corazones. Satn no durara ni tardara
delante de nuestra presencia cuando le digamos, El Seor te reprenda Satn
por el poder de la sangre. El entonces huir. Confiamos en ti Abba, en cada
situacin, a travs de Yeshua. Gracias por toda la autoridad espiritual.
ROMPIENDO MALDICIONES GENERACIONALES
Elohim nuestro y Elohim de nuestros padres. Dt. 30:19 dice que T
pones delante de nosotros la vida y la muerte, maldicin y bendicin, y que
debemos escoger vida si nosotros y nuestras generaciones futuras quieren
vivir. Sabemos que Satn puede operar en cualquier rea de oscuridad que
nosotros aun dejemos en nuestra vida. xodo 20:5 y 34:7 dicen que si
adoramos a otros dioses, aun la tercera y cuarta generacin sufrirn por
alejarnos de Ti. Quizs ah personas en mi vida que han abierto puertas de
maldicin que se han posado sobre m, para lo cual yo necesito invocar la
sangre de Yeshua para romper estas maldiciones. Quizs la prosperidad en mi
familia de ciertos problemas mdicos sean por causa de maldiciones
generacionales, y no son de origen fisiolgicos o genticos- reas de las
que sin embargo Tu tienes el control. Depende de m asegurarme que Satn no
tenga acceso a la otra generacin, la sangre de Yeshua lo detendr aqu,
ahora. Me levantare y peleare. Si Yeshua muri para liberarme de toda
enfermedad, opresin y miseria, yo no estar mas sentado atrs y permitiendo que
el enemigo tome mas terreno de m. Libera en mi hoy Tu poder y armas.
Apocalipsis 12:11 dice que Satn es superado por la sangre del cordero, la
palabra de nuestro testimonio, y por menospreciar nuestras vidas hasta la
muerte. Ahora aplico la sangre de Yeshua con hisopo, o fe, y el enemigo debe
ahora pasar sobre m. Las cosas de las cuales yo hablo, mi testimonio, debe
ser positivo, no negativo, tendremos la victoria en lugar de la derrota, la fuerza
cuando tenemos debilidad. Mi testimonio debe rechazar el pecado que me
rodea, y no permitirme a m mismo o a mis hijos ser atrapados por las reas
de oscuridad, por no confesarlas. (1 Samuel 3:13) quizs otros han tenido una
influencia en mi, o quizs yo me he atrapado a m mismo dentro de reas de
oscuridad donde los demonios puedan operar y tal ves no he cerrado las
puertas a esos poderes. Yo ahora CONFIEZO MI PECADO, Y TODO
NEGATIVIDAD que yo he estado hablando, y expulso a la oscuridad con luz, y
rompo su poder. ME ARREPIENTO Y ME REGRESO, CAMBIO MI MENTE. Yo no
me vuelvo a poner a m mismo en las manos del diablo nunca ms, mas
voluntariamente yo Te seguir Seor en estas reas de mi vida. El
arrepentimiento ser mi estilo de vida. Yo VIVIRE PARA TI y guardare mi
libertad. Tu uncin destruye el yugo. Mientras yo viva en la luz, mi uncin se
fortalecer. Yo clamo la sangre de Yeshua para que tu uncin venga sobre m.
Yo APLICO LA SANGRE de Yeshua, sabiendo que tu sangre destruye las
maldiciones que yo sufro, y ahora confieso la INIQUIDAD DE MIS
ANTEPASADOS... (Lev 25:40-42)... en el nombre de Yeshua.
17.- YEDI NEHFESH EL AMADO DE MI ALMA
Un himno del siglo decimosexto que expresa intenso amor por Adonai.
EL AMADO DE MI ALMA, PADRE COMPASIVO, HAS A TU SIERVO COMFORME TU
QUIERES QUE SEA, ENTONCES SU SBDITO CORRER COMO UN CIERVO
PARA POSTRARSE ANTE TU MAJESTAD. A L, SU AMISTAD SER MS DULCE
QUE EL GOTEAR DEL PANAL Y QUE CUALQUIER SABOR. REVLATE, EN TODA
TU EXTENSIN SOBRE M, MI AMADO, EL REFUGIO DE PAZ! ILUMINA LA
TIERRA CON TU GLORIA,
QUE PODAMOS REGOCIJARNOS Y ALEGRARNOS CON EL, BENDITO SEA!VEN
PRONTO!, MUESTRANOS TU AMOR, PARA LA FIESTA DESIGNADA HA
VENIDO!, Y NOS HA MOSTRADO SU GRACIA COMO EN DAS LOS DIAS DE LA
ANTIGUEDAD
18.- AVINU MALKEYNU PADRE NUESTRO REY NUESTRO
NUESTRO PADRE, NUESTRO REY, ES MISERICORDIOSO NOS Y RESPONDE,
AUNQUE NUESTROS ACTOS SEAN INDIGNOS. TEN MISERICORDIA SEOR,
CON AMOR BONDADOSO, POR TI SOMOS SALVOS!
AVINU MALKEINU MESINICO
La siguiente es una versin mesinica de Avinu Malkenu la cual puede ser
cantada con meloda tradicional.
Padre nuestro Rey nuestro, Padre nuestro Rey nuestro, oramos por tu gracia,
para Israel tu pueblo y para que nos concedas: perdn de nuestros pecados,
perdn de nuestras transgresiones, nuestros actos no pueden salvarnos y no
somos justificados excepto por la sangre del cordero
Padre nuestro Rey nuestro, Padre nuestro Rey nuestro, oramos por tu
gracia, para Israel Tu pueblo para que ellos puedan conocerte. Nuestros
corazones se vuelven hacia Ti, en amor y reverencia, Oramos para que Israel
vea en la oscuridad a El que muri por sus pecados, Oramos para que Israel
21.- ALENU
El Alenu es una oracin que expresa gratitud y alabanza a Elohim por hacernos
el pueblo del pacto. En esta fiesta, es costumbre inclinarse por completo al
piso en las palabras y doblamos la rodilla...
El Vene emar, el ultimo verso de Alenu, habla del tiempo del regreso del
Mesas, cuando l sea conocido en toda la tierra.
DEBEMOS AGRADECER A NUESTRO SEOR, CREADOR DEL UNIVERSO, POR
HABERNOS DISTINGUIDO DE LOS PUEBLOS IDLATRAS, ACERCNDONOS A
SU VERDAD. NOSOTROS REVERENCIAMOS, DOBLAMOS RODILLAS Y
AGRADECEMOS AL SOBERANO DEL UNIVERSO, EL SANTO BENDITO SEA. EL
CREO LOS CIELOS Y LA TIERRA ES SU OBRA, EL TRONO DE SU HONRA EST
EN LOS CIELOS Y SU MAGNIFICENCIA EN LAS ALTURAS CELESTIALES, EL
SOLO ES NUESTRO ELOHIM, EL ES LA SUPREMA VERDAD. Y AS EST
ESCRITO EN SU TORAH: RECONOCE HOY Y GRABALO EN TU CORAZN, QUE
TEKIAH
TEKIAH
TEKIAH
TEKIAH
TEKIAH
TEKIAH
TEKIAH
TEKIAH
TEKIAH
SHEVARIM
SHEVARIM
SHEVARIM
SHEVARIM
SHEVARIM
SHEVARIM
TERUAH
TERUAH
TERUAH
TERUAH
TERUAH
TERUAH
TEKIAH
TEKIAH
TEKIAH
TEKIAH
TEKIAH
TEKIAH
TEKIAH
TEKIAH
TEKIAH
GUEDOLAH
Despus del Tekiah Guedol, las palabras del salmo 89:15 y 150:6 son
proclamadas:
TOCA EL SHOFAR EN LA LUNA NUEVA, EN EL DIA SEALADO, EN EL DIA DE
NUESTRA FIESTA SOLEMNE, PORQUE ESTATUTO ES DE ISRAEL Y ORDENANZA
DEL ELOHIM DE YAACOV
CON TROMPETAS Y EL SONIDO DEL TERUAH, GRITAMOS ALEGREMENTE
DELANTE DEL REY, EL SEOR.
DEJA QUE TODO LO QUE RESPIRE ALABE AL SEOR. ALABA AL SEOR.
En este punto, todos los que tocan el Shofar, y la asamblea completa siguen el
mandamiento bblico de alabar al Seor con un grito! Y es seguido entonces por
una cancin final de adoracin o uno o ms de los himnos de cierre tradicionales.
24.- EIN KELOHEINU - NO HAY NADIE COMO NUESTRO ELOHIM
Un popular himno tradicional, Ein Keloheinu es una cancin de alabanza y
adoracin al Elohim viviente.
NO HAY NADIE COMO NUESTRO ELOHIM, NO HAY NADIE COMO NUESTRO
SEOR, NO HAY NADIE COMO NUESTRO REY, NO HAY NADIE COMO NUESTRO
LIBERTADOR.
QUIN COMO NUESTRO ELOHIM?, QUIN COMO NUESTRO SEOR?,
QUIN COMO NUESTRO REY?, QUIN COMO NUESTRO LIBERTADOR?.
BENDITO SEA NUESTRO ELOHIM, BENDITO SEA NUESTRO SEOR, BENDITO
SEA NUESTRO REY, BENDITO SEA NUESTRO LIBERTADOR.
T ERES NUESTRO ELOHIM, TU ERES NUESTRO SEOR, TU ERES NUESTRO
REY, TU ERES NUESTRO LIBERTADOR.
TU ERES L A QUIEN NUESTROS PADRES OFRECIERON EL FRAGANTE OLOR
DEL INCIENSO.
ADON OLAM
Este himno tradicional de cientos de aos glorifica la supremaca de Elohim, Su
omnipotencia, y Su providencia.
25.- YOM TERUAH KIDUSH ORACIN DE SANTIFICACIN
El Kidush, o oracin de santificacin (De la palabra Kadosh o Santo) es la
oracin tradicional que suma la importancia de una estacin.
Bendito Eres Tu OH Seor nuestro Elohim, Rey del Universo, Quien cre el
fruto de la vid. Amn.
Bendito eres Tu OH Seor nuestro Elohim, Rey del mundo, Quien nos escogi
de entre todos los pueblos, exaltndonos sobre toda lengua, y santificndonos
en Tu Palabra. En amor Seor Elohim, nos distes estaciones sealadas para
gozo, fiestas y temporadas de alegra, y este da de conmemoracin, un da de
toque del Shofar, una convocacin santa, una conmemoracin de la grandeza
de Tu salvacin. Porque nos has escogido y nos has santificado de entre todos
los pueblos, y tu palabra es verdadera y permanece siempre. Bendito eres tu
OH Seor, Quien santifica a los creyentes y el da de conmemoracin. Amn.
26.-HAMOTZI - LA BENDICIN SOBRE EL PAN
La bendicin Hamotzi es usualmente cantada junto con el Kidush. Usando dos
hogazas de pan si es posible, Las Jalot son el pan festivo (tradicionalmente en
esta fecha es redondo) que es levantado y la siguiente oracin es ofrecida:
Bendito eres Tu Adonai Elohim nuestro Rey del universo que sacas el pan de la
tierra. Amen
27.- LA BENDICIN SOBRE LA MANZANA Y LA MIEL
Una costumbre tradicional de la estacin sealada es comer manzana y miel
como una bendicin de dulzura en la venida del ao. La siguiente es la
bendicin tradicional del compartir de la fruta.
Bendito eres tu Adonai Elohim nuestro Rey del universo Creador del fruto del
arbol. Amen