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REPORTE DEL LIBRO:

DEMIAN de HERMANN HESSE


En la historia, el personaje principal es Emil Sinclair, que empieza recordando
cosas desde la infancia, cuando empezaba en la escuela. Separaba su vida en
dos mundos: lo bueno (su casa, su familia) y lo malo o incorrecto (el mundo
exterior). En su casa tiene estabilidad, buenos ingresos y recibe cario y
atenciones de sus padres, pero esto para el es aburrido; en cambio el lado malo
llama su atencin sobre todo porque es algo diferente y hasta cierto punto
divertido.
Mientras explora el mundo malo, conoce a un chico: Max Demian, que se
convierte en su amigo y puede decirse que hasta da un punto de vista diferente al
que se considera normal (como la reflexin, por as decirle, sobre Can y Abel).
Max y Emil siguen siendo amigos hasta el momento en que Emil se va y no se
vuelven a ver en mucho tiempo, cae en un estado de sentirse solitario y comienza
a beber.
Durante sus tiempos de vicio, conoce a una chica que, aunque nunca le dirige la
palabra, el la llama Beatrice con quien el amor que siente, se convierte en
obsesion. Emil halla una forma de desahogarse con la pintura, siendo Beatrice su
inspiracin para un retrato. Este retrato, tras analizarlo descubre que es muy
parecido a Max, y a el mismo, lo que nos muestra que nunca ha dejado de pensar
en Max
A partir de una pesadilla con uno de sus dibujos, Sinclair se lo enva a Demian,
quien le responde pronto que su dibujo y su sueo se relacionancon un dios
Abraxas que abarca lo bueno y lo malo, lo que lo lleva a investigarlo.
El desenlace del libro ocurre al empezar la guerra y que ambos fueron llamados
para participar. En dicho enfrentamiento, son heridos y aunque no estaban en el
mismo lugar, terminan en el mismo hospital, uno junto al otro y Max agonizando le
dice a Emil que si lo necesita lo busque en su interior.

Este libro, a mi parecer, de una trama y planteamientos bastante extraos contiene


una forma diferente de ver las cosas a travs de lo que Demian le platica a Emil.
Esta muy estrechamente relacionado con psicologa y la mente humana