Iroko, Oxumar e Eu

Iroko
O majestoso Iroko, poderosa rvore, em cujos galhos se abrigam divindades e
ancestrais. Poderosa rvore aos ps da qual so depositadas as oferendas
para as feiticeiras. Poderosa rvore cujas razes alcanam o
Orun ancestral e o tronco majestoso serve de apoio a Olorun. Iroko o
representante supremo do Culto dos Iguis, o culto aos espritos das rvores
que se assimila ao de Egungum. Grupo do qual fazem parte Apaka, Odan e
Akok. No Brasil considerado o protetor de todas as rvores, sendo
associado particularmente gameleira branca.
Seu culto est intimamente associado ao de Ossain, a Divindade das Folhas
litrgicas e medicinais. o Orix da floresta, das rvores, do espao aberto;
por extenso governa o tempo em seus mltiplos aspectos, possue forte
ligao com Xang. Seja num caso ou noutro, o culto a Iroko cercado de
cuidados, mistrios e muitas histrias. A rvore simboliza, o tronco ereto e
viril, membro fecundante da terra e do cu, elo, cordo umbilical entre o
Orun e o Ai, na concepo restrita Iorub. No comeo dos tempos, a
primeira rvore plantada foi Iroko. Iroko foi a primeira de todas as rvores,
mais antiga que o mogno, o p de Obi e o algodoeiro. Na mais velha das
rvores de Iroko, morava seu esprito. E o esprito de Iroko era capaz de
muitas mgicas e magias. Iroko assombrava todo mundo, assim se divertia
quando no tinha o que fazer, brincava com as pedras que guardava nos
ocos de seu tronco. Fazia mgicas, para o bem e para o mal. Todos temiam
Iroko e seus poderes, quem o olhasse de frente enlouquecia at a morte. No
Brasil, Iroko habita principalmente a gameleira branca, cujo nome cientfico
ficus religiosa. Na frica, sua morada a rvore Iroko, nome cientfico
chlorophora excelsa, que, por alguma razo, no existia no Brasil e, ao que
parece, tambm no foi para c transplantada. Para o povo yorub, Iroko
uma de suas quatro rvores sagradas normalmente cultuadas em todas as
regies que ainda praticam a religio dos orixs. No entanto, originalmente,
Iroko no considerado um orix que possa ser "feito" na cabea de
ningum. Para os yorubs, a rvore Iroko a morada de espritos infantis
conhecidos ritualmente como "abiku" e tais espritos so liderados por
Oluwere. Quando as crianas se vem perseguidas por sonhos ou qualquer
tipo de assombrao, normal que se faa oferendas a Oluwere aos ps de
Iroko, para afastar o perigo de que os espritos abiku levem embora as
crianas da aldeia. Durante sete dias e sete noites o ritual repetido, at que
o perigo de mortes infantis seja afastado. O culto a Iroko um dos mais
populares na terra yorub e as relaes com esta divindade quase sempre se
baseiam na troca: um pedido feito, quando atendido, sempre deve ser pago
pois no se deve correr o risco de desagradar Iroko, pois ele costuma

perseguir aqueles que lhe devem. Iroko est ligado longevidade. referido
como "Orix do grande pano branco que envolve o mundo", numa aluso
clara s nuvens do Cu. As rvores nas quais Iroko cultuado normalmente
so de grande porte; so enfeitadas com grandes laos de pano alvo (oja
fnfn) e ao p dessas rvores so colocadas suas oferendas, notadamente
nas casas de origem Ketu, onde recebe lugar de destaque.

Orix Iroko
Jamais uma dessas rvores pode ser derrubada sem trazer srias
consequncias para a comunidade. Iroko o protetor das crianas indefesas,
ele guarda para s os espiritos dos Abiku, aqueles que quando chegam Terra
no se sentem bem e retornam a seu lugar de origem.Iroko invocado em
questes difceis, tais como desaparecimento de pessoas ou problemas de
sade, inclusive a mental. Seus filhos so altivos e generosos, robustos na
constituio, extremamente atentos a tudo o que ocorre a sua volta. Sua cor
o cinza, as cores das contas utilizadas nos ilekes de seus filhos o verde e
o marrom. O branco muito utilizado em seus ojas, panos confeccionados de
forma simples e com tecidos de baixa qualidade, preferencialmente o morim,
que deve ser utilizado em seu tronco at o seu mais completo fim.

Orin T' Iroko

Iroko ns?
Er, Iroko ns,
Er.
O que brota no Iroko?
Calma o que brota em Iroko,
Calma.
Ajub Iroko or igui-orun, e jin w ip omo pup
Iroko ns!
Respeitamos Iroko, esprito da rvore do cu, lhes deem fora e filhos
Iroko ns!

Iroko iku ko
Bere iku ko
Iroko l o man o j
Iroko l o man o j
E hu le hu le ko le Iroko, Iroko jo keke alagbe inan ko nen ib iy, ib, iyami
syin syin, oju ko s alam l'ade
A inan bu kaakaa
Kanan w
A inan bu kaakaa
Iroko que desaparea a morte
Inclinamo-nos ante a falta da morte
Iroko aparece, voc que sempre come de tudo
Iroko aparece, voc que sempre come de tudo
Pode brotar, Iroko pode recolher, Iroko dana em circulos, ancio do fogo que
ensina a respeitar a me, a respeitar minha me de existncia, ama que no
foge, proprietrio da argila e da coroa
Veem fogo profundo por toda parte
Consome com as chamas e derruba
Veem fogo profundo por toda parte.

Oxumar
Oxumar um Orix, equiparado ao Vodun Djeje Dan. Oxumar o Orix
que representa a continuidade e permanncia, costuma ser representado por
uma serpente que morde a prpria cauda. Oxumar costuma ser,
erroneamente, tratado como um Orix andrgino, o que totalmente errado,
pois ele totalmente masculino, existe sim uma Orix equivalente a
Oxumar e que feminina, trata-se de Ew, que sua fmea.
representado por uma cobra e por um arco-ris, e podendo ser considerado
sendo esses mesmos dois smbolos. Suas funes no so muito fceis de
definir, pois so mltiplas. o senhor do opostos, dos antnimos, do bem e
do mal, do dia e da noite, do positivo e negativo, do macho e fmea.

Oxumar o smbolo da continuidade, e representado com a serpente que

morde a prpria calda, formando um circuito fechado, um crculo. Ou seja,
representa o que no tem fim, o que se regenera, o que se transforma. A
troca da pele da cobra um de seus simbolos permanentes.
continuo, o Orix da tese e da anttese. Simboliza tambm a fora vital do
movimento, a ao da eterna transformao. encarregado de produzir e
dirigir foras que produzem o movimento. o senhor de tudo que alongado,
dentre inmeros que podemos pensar neste instante, o cordo umbilical
um dos principais exemplos.
considerado ambivalente sexual, mas do gnero masculino, em suas
oferendas animais deve conter machos e fmeas, fazendo conotao aos
opostos que se unem e formam um todo.
Sustenta a Terra e a impede de desintegrar-se. a riqueza e a fortuna. As
pedras NANA ou AIGRY, denominam-se Dan Mi, e so consideradas os
excrementos deixados por Oxumar por onde ele passa. So pedras muito
usadas por nobres e possuem uma cor azulada podendo ser consideradas
Turquesas. Na antiguidade, esta cor somente poderia ser usada por reis ou
por pessoas de muito poder aquisitivo, por ser um smbolo de nobreza.
Em seu transe, este Orix ornado com vrios bradjas, que so grandes
colares confeccionados completamente com bzios, o qual se parece com
escamas de cobra. Quando Oxumar dana faz soar um ruido semelhante ao
guizo de uma cascavel, ou ao som que uma cobra faz ao se mover pelo cho.
Acredita-se que a funo de Oxumar no cabe apenas aos mortais mas aos
Deuses tambm. Existe um itn que cita Dan sendo responsvel pelo
fornecimento de gua nos espaos sagrados do Orun, ele recolhe a gua na
Terra e leva ao cu, depois de purificada, manda novamente em forma de
chuva. Sendo o ato da chuva um fenmeno masculino, logo aps v-se o
arco-ris, seu aspecto feminino. Oxumar o movimento circular de rotao
da Terra e o movimento de translao desta ao redor do Sol.
snmr a gb rn l ap ir
(Oxumar permanece no cu que ele atravessa com o brao)
Voduns confundidos com qualidades do Orix Oxumar
Dan - Vodum corresponde ao Orix Iorub Oxumar, constitui uma qualidade
deste ltimo: a cobra que participou da criao. uma qualidade benfica,
ligada a chuva, fertilidade de abundncia; gosta de ovos e de azeite de
dend. Como tipo humano, generoso e at perdulrio.
Dangb - Vodun mais velho que seria o pai de Dan; governa os movimentos

dos astros. Menos agitado que Dan, possui uma grande intuio e pode ser
um adivinho esperto.
Becm - dono do terreiro do Bogun, Vodun veste-se de branco e leva uma
espada. Becm um nobre e generoso guerreiro, um tipo ambicioso,
combativo, menos afetado e menos superficial que Dan. Aido Wedo, tambm
um Vodun tido como Oxumar.
Azaunodor - um Vodun tido como o prncipe de branco que reside no baob,
relacionado com os antepassados; come frutas e "leva tudo de dois".
Aspectos Gerais
DIA: Tera-feira
DATA: 24 de Agosto
METAL: Ouro e prata mesclados
CORES: Amarelo e verde (ou preto) e todas as cores do arco-ris
COMIDAS: Ovos cozidos com azeite-de-dend, farinha de milho e camaro
seco.
SMBOLOS: Ebiri, serpente, crculo, bradj.
ELEMENTOS: Cu e terra
REGIO DA FRICA: Mahi (no ex-Daom)
PEDRA: Zirconita
FOLHAS: Folha de caf, alfavaca-de-cobra, jibia, oriri.
ODU QUE REGE: Obeogund e Ik

A saudao de Oxumar pode ser traduzida como O importante que

transporta, pois Ar traduzido como pessoa importante, B traduzido
como suporta ou leva, B traduzido como carrego e Y pode ser traduzido
como retorna.
Arqutipo - Oxumar - Os filhos de Oxumar, so pessoas que desejam muito
ser ricas, pessoas pacientes e perseverantes nos seu empreendimentos, no
medem sacrifcios para atingir seus objetivos. Com o sucesso tornam-se
facilmente orgulhosas e pomposas e gostam de mostrar sua grandeza
recente. No deixam de possuir certa generosidade e no se negam a
estender a mo em socorro queles que dela necessitam.

Oriki de Oxumar
snmr A Gbe Orun Li Apa Ira
(Osumare permanece no Cu que ele atravessa com o brao)
Ile Libi Jin Ojo
(Ele faz a chuva cair na terra.)
O Pon Iyun Pon Nana
(Ele busca os corais, ele busca as contas nana )
O Fi Oro Kan Idawo Luku Wo
(Com uma palavra ele examina Luku)
O Se Li Oju Oba Ne
(Ele faz isso perante seu rei)
Oluwo Li Awa Rese Mesi Eko Ajaya
(Chefe a quem adoramos)
Baba Nwa Li Ode Ki Awa Gba Ki
(O pai vem ao ptio para que cresamos e tenhamos vida)
A Pupo Bi Orun
(Ele vasto como o cu)
Olobi Awa Je Kan Yo
(Senhor do Obi, basta a gente comer um deles para ficar satisfeito)
O De Igbo Kn Bi Ojo
(Ele chega floresta e faz barulho como se fosse a chuva)
Ok Ijoku Igbo Elu Ko Li gn
(Esposo de Ijo, a mata de anil no tem espinhos)
Ok Ijoku Dudu Oju E A Fi Wo Ran
(Esposo de Ijoku, que observa as coisas com seus olhos negro.)
Orin Oxumar

smr
Wl l mo r, smr
L l mo r , rbt
L l mo r
smr
Ele est sobre a casa.
Eu vi , ele imenso.
Ele est sobre a casa, Oxumar
Oxumar est sobre a casa
Eu vi Oxumar.
Alkr l mi
Alkr l wo
Alkr l mi
Alkr l wo
smr ta kr
Ta kr ta kr
smr ta kr
Ta kr ta kr
O Senhor do kor esta sobre mim.
O Senhor do kor sobre voc.
O Deus do arco-ris movimenta-se
rapidamente.
Para diante, adiante , adiante.

Eu
Eu uma deusa da lagoa, a irm mais nova de Oxum e quase to bela
quanto a irm, Eu rege o que intocado e por conseqncia dos segredos.

Segundo uma de suas lendas Eu transformou-se num rio cristalino, de gua

potvel para que seus filhos se livrassem da morte pela seda. Assim como
Oxumar, Ieu tambm rege as transformaes, pois considerada sua
fmea e por esta razo o acompanha sempre em sua jornada no ciclo das
guas. Eu a cor branca oculta do Arco-ris.

Ela esta ligada s mutaes dos vegetais e animais; ela esta ligada s
mudanas e transformaes, sejam bruscas ou lentas. Ew o desabrochar
de um boto de rosa, ela uma lagarta que se transforma em borboleta, ela
a gua que vira gelo e o gelo que vira gua. Eu a beleza contida naquilo
que tem vida o som que encanta, a alegria, a transformao do mal
para o bem, enfim Eu a vida.

Quando olhamos para o cu e vemos as nuvens formando, s vezes, figuras

de animais, de pessoas ou objetos, no nos importamos muito. Porm, ali
est Eu, evoluindo solta pelos cus, encantando e desenhando por cima do
azul celeste do cu.
O nome Eu em iorub quer dizer beleza, tudo de Eu deve ser belo, limpo e
cuidado, pois assim ela gosta. At seus filhos so em sua totalidade belos e
atraentes, possuem dentro de si algo que atrai os olhos alheios, mesmo sem
terem uma beleza exterior exagerada, surpreendem a quem for, so pessoas
que chamam as atenes. Eu encantadora, leve, suave, delicada,
mas tambm pode ser a pior das divindades, austera, severa, onipotente e
cruel.
Aspectos Gerais
Dia: Sbado
Data: 13 de dezembro
Metal: Ouro, prata e cobre.
Cor: Vermelho maravilha, coral e rosa
Comida: Banana inteira feita em azeite de dend com farofa do mesmo
azeite, feijo fradinho.
Smbolo: Ej ( cobra ) e espada, Of (lana ou arpo), cabaa com cabo
alongado enfeitado com palha da costa, palmeira de leque, espingarda.
Elementos: florestas, cu rosado, astros e estrelas, gua de rios e lagoas.

Regio da frica: Mahi ou Egbado

Pedras: rub e quartzo rosa
Folhas: Teteregun (cana do brejo), folha de Santa Luzia, Oj Or, Osibat
Od que rege: Obeogund
Arqutipo - Eu - Os filhos de Eu, so extremamente alegres, adoram cantar,
danar e aproveitam o mximo tudo que a vida pode lhes oferecer de bom.
So pessoas generosas e bondosas, adoram novidades so muito criativas,
porm um pouco volveis, mudam de opinio e pensamentos num piscar de
olhos, principalmente com um assunto novo na vida, odeiam rotina.
Oriki de Eu
j j yw
(cobra , cobra Eu)
Idn Idn yw
(cobra, cobra Eu)
yw
(salve Eu)
smar olowo gbanigb
( salve Ossumar dono das riquezas imensas)
smar o njo nile
(Oxumar est danando em nossa casa)
yw y mi rs njo nile smar
( minha me Orix Ew est danando com Oxumar em nossa casa)
yw
(salve Eu)
yw Ib re
(Ew ns te saudamos)
yw mojub
(Ew meus respeitos)

yw ja mi, ko ker, ko ker

( nossa me Eu no pequena)
Orubat!
( a imensa)