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2.

El Conflictivismo: agrupacin de teoras sociolgicas que analizan


la sociedad desde el punto de vista de la desigualdad, el conflicto y
el

cambio

social.

Marx (1818-1883): La Sociedad es un conjunto de relaciones que


conforman la base real o infraestructura, basada en el conflicto
econmico entre los capitalistas y el proletariado, que determinan la
superestructura. Para Marx la economa es la base de la sociedad.
Para que hubiese un cambio social, se ha de producir una lucha
dialctica. Las sociedades evolucionan porque existe un conflicto.
Dentro del capitalismo, existe una lucha entre los capitalistas y el
proletariado.
3. El Interaccionismo simblico: analiza las relaciones entre los
actores sociales desde una perspectiva micro, centrndose en los
procesos por los cuales los individuos dotan de sentido al mundo
circundante.
Max Webber (1864-1920): Los individuos interaccionan entre s
intercambindose cosas de carcter simblico. Al contrario que
Marx y del mismo modo que Durkheim, pensaba que la ciencia deba
estar libre de valores, que no se puede decir cmo debe ser una
sociedad, sino como es. La sociedad cambia bsicamente en funcin
de la visin del mundo de sus miembros.

Cultura y sociedad son conceptos distintos: la sociedad hace


referencia al conjunto de personas, mientras que la cultura hace
referencia

toda

su

produccin

su

actividad

transmitida

histricamente donde se incluyen costumbres, creencias, religiones,


arte y la lengua
Dentro de las sociedades hay hechos y fenmenos sociales donde se
encuentra

la

migracin,

que

produce

como

consecuencia

la

expoliacin de una cultura que choca y/o entra en contacto con otra.
Dentro de la cultura encontramos el habla y todas sus variedades.

La sociedad puede estar integrada por una o varias culturas que


tienen sus propios fundamentos e ideologas.
En la sociedad el sujeto puede analizar, interpretar y comprender
todo lo que lo rodea por medio de las representaciones simblicas
que

existen

en

la

comunidad.

Es

decir,

los

smbolos

son

indispensables para el anlisis social y cultural del espacio en que se


encuentra el hombre y a partir de la explicacin simblica de los
objetos se puede adquirir una percepcin global del mundo.

El lenguaje es un fenmeno social, pero su manifestacin es cultural.


Hay fenmenos culturales que condicionan una forma de hablar.
Hay fenmenos sociales que modifican una forma de hablar, la
migracin por ejemplo.

La complejidad que reviste el concepto de culturA es por lo tanto


sumamente clara. Se convirti en el nombre del proceso interno
especializado en sus supuestos medio de accin en la vida intelectual
y las artes. Asimismo, se convirti en el nombre del proceso general
especializado con sus presuntas configuraciones en todos los estilos
de vida. 28
La cultura es considerada como un proceso social constitutivo creador
de estilos de vida especficos y diferentes y que pudo haber sido
notablemente profundizada por el nfasis puesto en un proceso social
materia,

Cultura e identidad Gilberto Gimnez


Disponible
http://perio.unlp.edu.ar/teorias2/textos/articulos/gimenez.pdf

en:

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