El Armnico 1 por Tito Maci n colaboracin con Miguel Garca

Ferrndez.
El armnico 1 no es otra cosa que el tema radical y se interpreta de manera tradicional. Pero la aportacin de la interpretacin armnica nos permite analizar el harmograma del cielo natal, de las progresiones y de los
trnsitos armnicos. La interpretacin del armnico 1 a travs del harmograma encierra una nueva manera de analizar en astrologa.
El armnico uno esta sujeto a los ritmos de la conjuncin y se interpreta como impulsos de la voluntad. Pero tambin forma parte del inicio de cualquiera de los ritmos de los dems armnicos y se integran en cualquiera de
ellos. Su interpretacin siempre ser cercana a conceptos como "idea" e "iniciacin".
Para conocer el significado de este armnico, como de los dems, es conveniente repasar la simbologa ligada al nmero uno. En la tradicin hebrea el uno se asocia con la letra aleph y tiene un significado de voluntad e
impulso. El uno representa la potencia del alma que impulsa a la existencia humana; simboliza al ser humano en su posicin erecta, erguido como una antena que capta y recoge mejor que ningn otro ser vivo los sucesos del
entorno. El uno es el principio de todas las cosas, por ello, en nuestro trabajo, el uno es el principio de todo el sistema, pues representa al tema natal desde el que partirn todas las dems interpretaciones.
Cada uno de los armnicos tiene una resonancia o un paralelismo que lo asemeja con los diferentes planetas. El armnico uno, como inicio o centro de todo el sistema armnico, tiene una resonancia solar. Su analoga nos
permite asociarlo con el Sol que representa la voluntad humana, el centro de la mente consciente, las perspectivas de desarrollo personal, la vitalidad, las exteriorizaciones del ego y las manifestaciones creativas individuales.
El armnico 1 es anlogo a la Casa I, que es semejante a la expresin de Aries, donde irrumpe la primera oleada de vida, el primer contacto con la realidad material. Es una zona donde se originan las iniciativas de la
voluntad. En este casa, al igual que en este armnico, se pueden apreciar las causas por las que el ser es impelido a actuar, su temperamento y el carcter que ha ido conformando a travs de las distintas experiencias; lo que
ha debido aprender para superar sus impulsos y las habilidades que ha podido adquirir. Este armnico nos muestra la capacidad de la voluntad para manifestarse con libertad.
El armnico uno repite incansablemente la secuencia formada por el Ascendente y la Casa I, identificndose completamente con los significados antes expresados de esta primera Casa.
Este armnico se asocia exclusivamente a los aspectos de conjuncin y se relaciona con las uniones, los acuerdos y los acoplamientos. Es anlogo a los momentos o situaciones en las que se muestra la capacidad de
ajustarse al medio a travs de la voluntad y las adhesiones, las combinaciones o los avenimientos.
En la interpretacin general, el armnico uno se corresponde con el tema natal original y se interpreta haciendo uso de las tcnicas tradicionales, con sus diferentes niveles de interpretacin: 1.- Anlisis del tema natal
esttico, lo que la tradicin denomina "las natividades" y que combina el significado de planetas, signos zodiacales, casas y aspectos, de donde se extraen las determinaciones del carcter, personalidad y destino probable 2.Predicciones sobre los acontecimientos futuros; para ello se utilizan, tanto en la tradicin como en las nuevas tcnicas psicolgicas, diferentes tipos de direcciones que sirven para conocer, a largo plazo, cundo se
manifestarn esas determinaciones, sean del tipo que fueren; revoluciones que tratan de ceir las predicciones dentro de un espacio cerrado de tiempo; los trnsitos, que son una de las tcnicas ms usuales para conocer los
momentos en los cuales es probable que surja una determinada crisis.
Adems de contener toda la astrologa hasta ahora conocida, el armnico uno tiene unos significados propios para aplicar en astrologa armnica y se asocia con conceptos como movimiento centrpeto, voluntad, ambicin,
estmulo e impulso.
Palabras clave: voluntad, impulso, vitalidad, exteriorizacin del ego, estmulo, acoplamiento, acuerdos, iniciacin.
Cuando observamos un tema natal con su flor armnica, en la que se destaca el plano de un slo ptalo, nos encontramos ante el tema natal de un indivduo sujeto a las caractersticas del armnico 1.
Cuando la flor armnica se corresponde al armnico 1, como en el caso de al lado, debemos recordar que en el tema natal debe de haber muchas conjunciones, que siempre son seal de acontecimientos de cierta
envergadura.
Las personas de estas caractersticas son sujetos muy autnomos e independientes. Aparece siempre en personajes eje, alrededor de ellos algo gira. En cierta medida tienen un parecido a las personas nacidas bajo el signo
de Leo, pues el armnico 1 se asocia tambin a la fuerza de voluntad.

Siempre aparece en sujetos en los que su voluntad est por encima de la de sus parejas o asociados. Su capacidad para integrarse en grupos est disminuida por que le cuesta supeditarse a la voluntad de otros, salvo
cuando logran que los dems se sometan a su voluntad. Se trata de personas que, a lo largo de sus vidas, tratarn por todos los medios de hacer su voluntad sin el consenso de los dems. El aspecto oscuro de este armnico
nos habla de personas que pueden llegar a destacar socialmente, pero el precio que pagan es la soledad o el abandono por parte de los dems.

Temas de Estudio
Esta primera flor, nos muestra el cielo armnico de Lenin, de quien sus bigrafos dicen que destaca por su voluntad, su capacidad de decisin y su vitalidad. En este ltimo sentido es curioso observar cmo, decenas de aos
despus de su muerte, su cuerpo y sus ideas se conservan con una frescura extraordinaria. Es un personaje del uno que establece la dictadura del partido nico y la centralizacin absoluta que lo abraza y comprende todo,
tpica del comportamiento del uno.
Las ideas de Lenin constituyen la doctrina del marxismo-leninismo, que se acept, tanto en Rusia como en China y en los dems pases comunistas.

En esta flor armnica se aprecia al armnico uno muy encima de los dems, denotando una accin exagerada del uno. Se trata del cielo natal de Benito Mussolini, quien suprime los partidos
polticos y asume el poder de manera personal y centralizada. Hace de Italia un Estado totalitario, donde en ltima instancia, como con los anteriores personajes, todo se supedita a su voluntad.
Musolini es el creador de la idea del fascismo y, como Lenin, extender su idea hacia otros pases. Una de sus mximas clebres es que la cohesin social depende de la voluntad del jefe.

Vicent Van Gogh este es otro personaje, bien distinto a los anteriores pero representativo de las actitudes del armnico 1. Es fcil observar como el armnico uno est mucho ms elevado que los dems. En pocas personas
es tan notable ese rasgo que hace que les cueste supeditarse a la voluntad de otros. Como se puede extraer del modelo puro se trata de una personas que a lo largo de su vida tratan por todos los medios de hacer su voluntad
sin el consenso de los dems. El aspecto oscuro de este armnico tambin se hace presente y nos habla de personas que pueden llegar a destacar socialmente, pero el precio que pagan es la soledad o el abandono por parte
de los dems, tal como le ocurri a Van Gogh.

Dos personajes representativos del armnico 1, fcil de comprender el de Bufalo Bill por sus espectculos y sus rimbombantes giras. Bill Gates, para quien el ptalo armnico se centra en la Casa IV. Este personaje ha creado
una gran empresa que quiere manejar como una gran familia, ha hecho casas para sus empleados y actua con ellos como una madre de familia. Tambien es un personaje eje alrededor de el gira el mundo informtico. Urano y
Marte tcnicas modernas y agresivas.

 Tito Maci y Miguel Garca Ferrndez.

El Armnico 2 por Tito Macia y Miguel Garca Ferrndez.

El nmero dos se corresponde con la lnea, representa una dimensin, porque la longitud la determinan dos puntos en una regla. El dos es esencial en msica porque toda la msica est basada en la longitud de la cuerda,
de la flauta, etc. El dos es el nmero de las alternancias, la luz y la oscuridad, el da y la noche, el calor y el fro, movimiento y reposo, conciencia e inconsciencia, placer y dolor, etc.; representa la pareja de opuestos que da el
ritmo a la vida. En la tradicin hebrea, el dos se corresponde con la letra beith asociada a la Luna , y se vincula a los conceptos de cosecha, acumulacin, acopio, reserva, depsito y provisin.

El armnico 2, como dualidad, est asociado a la Luna que forma, junto al Sol, el primer principio de la dualidad. Su exaltacin en el signo de Tauro, similar a la segunda Casa, la encadena con los significados de provisiones,
despensa, dotacin y acumulacin de alimentos, pero tambin es afn a la facultad de reaccin ante los sentimientos al encontrarnos con otros, la forma instintiva de reaccionar ante el medio ambiente y el mecanismo de las
emociones que nace de la relacin con otras personas, inicialmente la madre, y luego el resto de la gente.
El armnico 2 es afn a las cuestiones relacionadas con la casa II, semejante a la expresin de Tauro. La casa II representa el primer escenario pasivo-receptor (femenino), donde se toma del exterior y se fija, se detiene
aquello que se toma. Esta zona tiene como funcin estabilizar, detener, fijar y acumular. Desde este lugar emana la atraccin hacia los bienes materiales y la comida, a causa de lo cual se ocasionan las primeras exigencias: la
obligacin de ganar dinero, de nutrirse, de poseer, de consolidar lo material, surgiendo la tendencia al "yo tengo" de Tauro. Aparece como el primer sector prctico (tierra) de la vida. Donde se aprecia el instinto de nutricin y de
conservacin de la especie.
En este armnico los signos opuestos se superponen y genera ritmos de conjunciones y oposiciones. Se interpreta como la primera manifestacin de la dualidad, el nivel de falta de completitud. Representa el primer
encuentro con los dems o con el medio material, el primer obstculo a superar, las obligaciones legales o econmicas.
La secuencia del armnico dos pasa regularmente por la Casa VII y por ello representa tambin el par de la complementaridad, la fuente de estmulo hacia la relacin y la participacin. Este ritmo expresa el primer contacto
con la realidad externa, donde cada individuo es por los dems o a causa de otros. Indica lo que la persona identifica o asume como lo "otro", su opuesto y complementario. La relacin del armnico 2 con esta Casa VII nos
habla de ajustes o alianzas, as como de los conflictos que pueden originarse a causa de las dependencias o asociaciones.
Con el armnico dos y su relacin con las casas surge una contradiccin de relacin entre la Casa II y la Casa VII, pero esta contradiccin tambin se presenta en astrologa tradicional con el regente de Tauro y de Libra por
asociacin de una casa y otra. Quizs aqu se oculte un viejo orden que permite aclarar la disposicin de las regencias.
El armnico dos se relaciona directamente con la oposicin; representa por ello situaciones de consumo de energa a causa de lugares o personas que ejercen una accin contraria y obligan a ceder o a llegar a acuerdos que
equilibren las fuerzas de voluntad opuestas. Seala pues los acuerdos a los que debemos llegar o los esfuerzos que tenemos que realizar para conseguir que los dems se adapten a nuestra voluntad, o bien las cesiones que
se deben hacer para adaptarse a la voluntad de otros.
Para la interpretacin general, el armnico dos representa las carencias de algo o la falta de completitud. Es donde se manifiesta la percepcin de lo otro o de los dems, la diferenciacin respecto a otros, la primera
exteriorizacin de la dualidad. Seala los encuentros con los dems y las primeras aperturas encaminadas a relacionarse con otras personas. Es el armnico de la diferenciacin, donde el individuo debe de considerar a los
dems para conseguir sus propsitos o debe adaptarse a los objetivos de otros individuos para desarrollar sus propias metas. Este armnico seala lo que uno no tiene por s mismo. Es aqu donde tambin hace aparicin lo
simblico, lo no personal y donde se percibe lo que uno no es o no tiene por s mismo.

Palabras clave: carencias que necesitan ser complementadas, falta de completitud, encuentros con los dems, aparicin de lo simblico, percepcin de lo otro, obstculos, lo que uno no tiene, diferenciacin.
El armnico dos se relaciona bsicamente con el armnico 4 y su encuentro con el mundo real, el esfuerzo individual para integrarse en el medio social con el que tiene obligadamente que convivir. Lo ms importante de su
imbricacin se puede resumir como la dependencia de los dems.
En las personas que, al nacer, tienen varias oposiciones, se observa al armnico dos ms elevado, formando una flor de dos ptalos. Cuando esta flor destaca por encima de todos se puede hablar de individuos que tienen
que superar un importante obstculo para alcanzar sus metas en la vida, que experimentan situaciones en las que estn sujetos a obligaciones legales o econmicas, que se ven obligados a realizar ajustes o alianzas y suelen
padecer una fuerte oposicin o que experimentan un importante encuentro con la dualidad.
Aparece en personas que se encuentran con situaciones de alto consumo de energa a causa de lugares o personas que ejercen una accin contraria y se ven obligados a luchar o a llegar a acuerdos que equilibren las
fuerzas de voluntad opuestas. Seala pues a personas que deben realizar esfuerzos para conseguir que los dems se adapten a su voluntad. Son individuos que deben de considerar a los dems para conseguir sus
propsitos y tratan de adaptar a los dems a sus propios objetivos. Estas personas tienden a obtener de los dems lo que no tienen por s mismos. Para ello tejen toda una red de alianzas, coaliciones, tratados o
conspiraciones que les permitan cumplir sus esperanzas.

Temas de Estudio
Este primer grfico, en el que se destaca una flor sobresaliente de dos ptalos, se corresponde con el tema natal del Ayathollh Jomeini.
Este personaje es un buen ejemplo para mostrar la accin de este armnico que seala a personas que deben realizar esfuerzos para conseguir que los dems se adapten a su voluntad. Sin duda el esfuerzo de toda su vida.
Este hombre representa el mximo esfuerzo ante los competidores, el oponente natural ante cualquier sistema.

El siguiente grfico, donde destaca una flor de dos ptalos, refleja el estado del cielo en el nacimiento de Yeltsin, el actual presidente de Rusia. Aqu se observa al armnico dos por encima de todos los dems.
Yeltsin es un individuo que tiene que superar un importante obstculo para alcanzar sus metas en la vida, acaba subindose encima de los tanques. Se puede afirmar de l que ha experimentado situaciones en las que acab
sujeto a obligaciones legales o econmicas, Tambin se ha visto obligado a realizar ajustes o alianzas y, desde luego, padece una fuerte oposicin.

Como el resto de las personas del 2, Yelsin se ha encontrado ante situaciones de alto consumo de energa a causa de lugares - lase Chechenia o Afganistan -, o personas, como ciertos grupos militares y comunistas, que
ejercen una accin contraria. Por ello se ve obligado a luchar y a alcanzar acuerdos que equilibren las fuerzas de voluntad opuestas. Es pues una persona que debe realizar esfuerzos para conseguir que los dems se adapten
a su voluntad. Yeltsin debe considerar a los dems para conseguir sus propsitos y tratar de adaptar a los dems a sus propios objetivos. Para ello teje toda una red de alianzas, coaliciones, tratados o conspiraciones que le
permiten cumplir sus esperanzas, actitud sta tpica del armnico 2.

Mikhail Gorbachev es el oponente del anterior y tambin representa a esa clase de personas que tienen que superar un importante obstculo para alcanzar sus metas en la vida, que experimentan situaciones en la que
estn sujetos a obligaciones legales y que se ven obligados a realizar ajustes o alianzas y han padecido una fuerte oposicin.
Es un indivduo que ha debido enfrentarse con los dems para acabar con un sistema caduco. Como el resto de las peronas del armnico dos, tiende a obtener de los dems lo que no tiene por s mismo. Para ello teji toda
una red de alianzas, coaliciones, tratados o conspiraciones que le permiti cumplir sus esperanzas y alcanzar sus objetivos.

Otros ejemplos son Bruce Lee y Al Capone. Estos dos personajes son bien conocidos por todo el mundo y representan, aunque de una manera exagerada, el significado de lucha, enfrentamientos o desafos a los que se
ven abocados quienes en su tema natal tienen una flor armnica de estas caractersticas.

 Tito Maci y Miguel Garca Ferrndez.

El Armnico Tres por Tito Maci y Miguel Garca Ferrndez.

El armnico tres est unido al simbolismo del nmero 3, que es el primer nmero incompuesto. El 3 contiene al 2. El 3 crea la segunda dimensin, forma el rea y sirve para medir superficies. En la tradicin occidental es el
nmero mas potente, es el nmero sagrado y de la perfeccin, pues es el nmero de la Trinidad de Dios ( Padre - Hijo - Espritu Santo). Este nmero trinario se considera perfecto. Para Aristteles es el nmero de la ley segn
la cual todas las cosas estn ordenadas. Todas las cosas estn compuestas de un `principio, un medio y un fin. Toda extensin del tiempo est sujeta al tres: pasado, presente y futuro.

El simbolismo del tres nos aporta la idea de armona, placer, disfrute, facilidad, libertad fluida y tambin orden intelectual y espiritual. Es producto de la unin del cielo y la tierra. En el Tao es un nmero perfecto, la expresin
de la totalidad y, en el cristianismo, la trinidad, o el tres representa la perfeccin de la unidad divina.
Este armnico tiene una cierta analoga con Mercurio, pues, en el terreno de las acciones o de los acontecimientos, se relaciona con todo aquello que conlleva intercambio y movimiento, como son todo tipo de comunicados o
divulgaciones. El armnico 3 se muestra en plena actividad en las acciones de expresar, representa el primer impulso hacia la integracin a travs de la comunicacin y el intercambio.
El armnico tres est compuesto por los ritmos del trgono. Su secuencia es: conjuncin, trgono de ida, trgono de regreso y de nuevo conjuncin formando un polgono regular de tres lados que asociamos con la figura de
Gran trgono. Se corresponde con soltura ante los obstculos, sucesos afortunados, satisfactorios o correctos. Seala los cambios que liberan de tensiones o de las opresiones de los dems y los momentos de discurrir fluido,
la fluidez de la vida.
El armnico tres enlaza la casa I con la V y la IX; la manifestacin de las creaciones personales y los logros en este terreno. Seala las facilidades para relacionarse, el desarrollo personal, en el sentido de realizacin, como
las acciones encaminadas a producir algo.
Este es un armnico de liberacin de las energas creadoras, rige la facultad de gobernarse libre y conscientemente. Representa las experiencias que proporcionan comprensin, conocimiento interno y libertad.
El armnico 3 es anlogo a la casa III. En esta Casa se pueden apreciar los impulsos anmicos que conducen a informarse acerca de algo, de la materia que incita la curiosidad y requiere de potencial cognoscitivo: las
inclinaciones, referidas a lo concreto y cotidiano. Este sector nos instruye sobre la parte adaptativa y de creacin intelectual o, en el plano ms concreto, los medios de que dispone un individuo y el uso que tiende a de darles.
En esta Casa aparece el instinto razonador, los medios de que dispone para expresarse, la capacidad de orientarse y su talento para relacionarse con los de su misma especie.

El armnico tres est estrechamente ligado al aspecto de Trgono y a la figura del Gran Trgono, indicando cambios que liberan de las opresiones, satisfacciones de los deseos personales y protecciones por parte de otras
personas. Son las facilidades para conseguir los propsitos individuales, las cooperaciones especiales para el logro de los objetivos personales y las protecciones ante los avatares de la existencia. Como el gran Trgono,
seala las facilidades para los encuentros con los dems y la soltura ante los obstculos de la vida.
En interpretacin general, el armnico tres se manifiesta a travs de la libertad creadora, representa las facilidades para integrarse en el medio, los procesos de multiplicacin o crecimiento y las compensaciones por el
esfuerzo. Seala las experiencias de desarrollo personal en las que el individuo resulta indemne y se siente gratificado por sus acciones o por sus relaciones con los dems. Es el armnico de la liberacin, el autogobierno y la
integracin.
Palabras clave: multiplicacin, desarrollo, indemnidad, liberacin, autogobierno, integracin, compensacin, facilidades.

Relacin con otros armnicos

Este armnico se relaciona con el armnico cinco por su especial accin sobre la Casa V, con el armnico seis y con el nueve. Representa el grupo bsico para las elaboraciones creativas y las experiencias liberadoras.
Este armnico se presenta alto en un tipo de personas que se definen por su facilidad para integrarse en cualquier mbito. Aparece en personas que tienen una capacidad de adaptacin al medio muy notable y tienen una
excelente facilidad para propagar sus ideas o convicciones. Influyen en su medio integrndose en l, formando parte, mostrando inters y actividad social.
Cuando se destaca sobre los dems, es seal de que en el tema natal normal existen un buen nmero de trigonos. Por ello significa tendencia a provocar sucesos en los que se presta o se recibe la cooperacin especial de
otros, induce a buscar personas o lugares en las que pueden encontrar amparo o defensa en los momentos en los que los necesitan. Siempre es seal de privilegios e indica una gracia o una libertad que les permite librarse,
en ciertos momentos de la vida, de alguna obligacin que los dems padecen. A este tipo de personas les resulta fcil unirse y establecer contactos con otros, les resulta cmodo formar parte en proyectos o ideas generales.

Temas de estudio
Felipe Gonzlez. Este conocido personaje poltico tiene una flor armnica en la que destaca el armnico 3 y le sigue muy de cerca el armnico 6.

Quien haya seguido su carrera poltica habr podido observar varios elementos asociados a la accin del armnico 3, que se definen por su facilidad para integrarse en cualquier mbito. Gonzlez tienen una capacidad de
adaptacin al medio asombrosa, igualmente tiene una excelente facultad para propagar sus ideas o convicciones. Desde luego ha influido y an influye en su medio integrn-dose en l, formando parte de el, mostrando inters
y actividad social.
Despus de las graves crisis, a las que todos estamos sujetos, las personas del armnico tres suelen experimentar asombrosas recuperaciones, siempre tratan de encontrar la manera que les permita que las relaciones con
personas, con cosas perdidas, o la salud, puedan ser recuperadas, restablecidas, regeneradas, reconstituidas o rejuvenecidas.
Despus de las graves crisis, a las que todos estamos sujetos, las personas del armnico tres suelen experimentar asombrosas recuperaciones, siempre tratan de encontrar la manera que les permita que las relaciones con
personas, con cosas perdidas, o la salud, puedan ser recuperadas, restablecidas, regeneradas, as que habr que esperar un tiempo para observar esa regeneracin.

John Lennon. Este juglar de la nueva era tena una capacidad de adaptacin al medio muy notable y una excelente facultad para propagar sus ideas o convicciones, tal como se espera de quien tiene esta flor de tres
ptalos destacada.
Sin lugar a dudas, es una persona que ha influido mucho, no solo dentro del campo de la msica moderna, en la que se integr plenamente, sino formando parte y mostrando inters y actividad social.

Sri Aurobindo y Terenci Moix. Estos dos ltimos personajes, cada uno en su medio, tienen igualmente una excelente facultad para propagar sus ideas o convicciones, ambos han influido de manera especial en su medio y
han mostrado inters y actividad social.

 Tito Maci y Miguel Garca Ferrndez.

El Armnico Tres por Tito Maci y Miguel Garca Ferrndez.

El armnico tres est unido al simbolismo del nmero 3, que es el primer nmero incompuesto. El 3 contiene al 2. El 3 crea la segunda dimensin, forma el rea y sirve para medir superficies. En la tradicin occidental es el
nmero mas potente, es el nmero sagrado y de la perfeccin, pues es el nmero de la Trinidad de Dios ( Padre - Hijo - Espritu Santo). Este nmero trinario se considera perfecto. Para Aristteles es el nmero de la ley segn
la cual todas las cosas estn ordenadas. Todas las cosas estn compuestas de un `principio, un medio y un fin. Toda extensin del tiempo est sujeta al tres: pasado, presente y futuro.

El simbolismo del tres nos aporta la idea de armona, placer, disfrute, facilidad, libertad fluida y tambin orden intelectual y espiritual. Es producto de la unin del cielo y la tierra. En el Tao es un nmero perfecto, la expresin
de la totalidad y, en el cristianismo, la trinidad, o el tres representa la perfeccin de la unidad divina.
Este armnico tiene una cierta analoga con Mercurio, pues, en el terreno de las acciones o de los acontecimientos, se relaciona con todo aquello que conlleva intercambio y movimiento, como son todo tipo de comunicados o
divulgaciones. El armnico 3 se muestra en plena actividad en las acciones de expresar, representa el primer impulso hacia la integracin a travs de la comunicacin y el intercambio.
El armnico tres est compuesto por los ritmos del trgono. Su secuencia es: conjuncin, trgono de ida, trgono de regreso y de nuevo conjuncin formando un polgono regular de tres lados que asociamos con la figura de
Gran trgono. Se corresponde con soltura ante los obstculos, sucesos afortunados, satisfactorios o correctos. Seala los cambios que liberan de tensiones o de las opresiones de los dems y los momentos de discurrir fluido,
la fluidez de la vida.
El armnico tres enlaza la casa I con la V y la IX; la manifestacin de las creaciones personales y los logros en este terreno. Seala las facilidades para relacionarse, el desarrollo personal, en el sentido de realizacin, como
las acciones encaminadas a producir algo.
Este es un armnico de liberacin de las energas creadoras, rige la facultad de gobernarse libre y conscientemente. Representa las experiencias que proporcionan comprensin, conocimiento interno y libertad.
El armnico 3 es anlogo a la casa III. En esta Casa se pueden apreciar los impulsos anmicos que conducen a informarse acerca de algo, de la materia que incita la curiosidad y requiere de potencial cognoscitivo: las
inclinaciones, referidas a lo concreto y cotidiano. Este sector nos instruye sobre la parte adaptativa y de creacin intelectual o, en el plano ms concreto, los medios de que dispone un individuo y el uso que tiende a de darles.
En esta Casa aparece el instinto razonador, los medios de que dispone para expresarse, la capacidad de orientarse y su talento para relacionarse con los de su misma especie.

El armnico tres est estrechamente ligado al aspecto de Trgono y a la figura del Gran Trgono, indicando cambios que liberan de las opresiones, satisfacciones de los deseos personales y protecciones por parte de otras
personas. Son las facilidades para conseguir los propsitos individuales, las cooperaciones especiales para el logro de los objetivos personales y las protecciones ante los avatares de la existencia. Como el gran Trgono,
seala las facilidades para los encuentros con los dems y la soltura ante los obstculos de la vida.
En interpretacin general, el armnico tres se manifiesta a travs de la libertad creadora, representa las facilidades para integrarse en el medio, los procesos de multiplicacin o crecimiento y las compensaciones por el
esfuerzo. Seala las experiencias de desarrollo personal en las que el individuo resulta indemne y se siente gratificado por sus acciones o por sus relaciones con los dems. Es el armnico de la liberacin, el autogobierno y la
integracin.
Palabras clave: multiplicacin, desarrollo, indemnidad, liberacin, autogobierno, integracin, compensacin, facilidades.

Relacin con otros armnicos

Este armnico se relaciona con el armnico cinco por su especial accin sobre la Casa V, con el armnico seis y con el nueve. Representa el grupo bsico para las elaboraciones creativas y las experiencias liberadoras.
Este armnico se presenta alto en un tipo de personas que se definen por su facilidad para integrarse en cualquier mbito. Aparece en personas que tienen una capacidad de adaptacin al medio muy notable y tienen una
excelente facilidad para propagar sus ideas o convicciones. Influyen en su medio integrndose en l, formando parte, mostrando inters y actividad social.
Cuando se destaca sobre los dems, es seal de que en el tema natal normal existen un buen nmero de trigonos. Por ello significa tendencia a provocar sucesos en los que se presta o se recibe la cooperacin especial de
otros, induce a buscar personas o lugares en las que pueden encontrar amparo o defensa en los momentos en los que los necesitan. Siempre es seal de privilegios e indica una gracia o una libertad que les permite librarse,
en ciertos momentos de la vida, de alguna obligacin que los dems padecen. A este tipo de personas les resulta fcil unirse y establecer contactos con otros, les resulta cmodo formar parte en proyectos o ideas generales.

Temas de estudio
Felipe Gonzlez. Este conocido personaje poltico tiene una flor armnica en la que destaca el armnico 3 y le sigue muy de cerca el armnico 6.

Quien haya seguido su carrera poltica habr podido observar varios elementos asociados a la accin del armnico 3, que se definen por su facilidad para integrarse en cualquier mbito. Gonzlez tienen una capacidad de
adaptacin al medio asombrosa, igualmente tiene una excelente facultad para propagar sus ideas o convicciones. Desde luego ha influido y an influye en su medio integrn-dose en l, formando parte de el, mostrando inters
y actividad social.
Despus de las graves crisis, a las que todos estamos sujetos, las personas del armnico tres suelen experimentar asombrosas recuperaciones, siempre tratan de encontrar la manera que les permita que las relaciones con
personas, con cosas perdidas, o la salud, puedan ser recuperadas, restablecidas, regeneradas, reconstituidas o rejuvenecidas.
Despus de las graves crisis, a las que todos estamos sujetos, las personas del armnico tres suelen experimentar asombrosas recuperaciones, siempre tratan de encontrar la manera que les permita que las relaciones con
personas, con cosas perdidas, o la salud, puedan ser recuperadas, restablecidas, regeneradas, as que habr que esperar un tiempo para observar esa regeneracin.

John Lennon. Este juglar de la nueva era tena una capacidad de adaptacin al medio muy notable y una excelente facultad para propagar sus ideas o convicciones, tal como se espera de quien tiene esta flor de tres
ptalos destacada.
Sin lugar a dudas, es una persona que ha influido mucho, no solo dentro del campo de la msica moderna, en la que se integr plenamente, sino formando parte y mostrando inters y actividad social.

Sri Aurobindo y Terenci Moix. Estos dos ltimos personajes, cada uno en su medio, tienen igualmente una excelente facultad para propagar sus ideas o convicciones, ambos han influido de manera especial en su medio y
han mostrado inters y actividad social.

 Tito Maci y Miguel Garca Ferrndez.

El Armnico 4 por Tito Maci y Miguel Garca Ferrndez.

El simbolismo del 4, del cuadrado o de la cruz, est relacionado con lo slido, lo tangible, lo sensible. Representa el contacto con lo material, el mundo real y el esfuerzo individual para integrarse en el plano de lo creado - Los
pitagricos preferan este nmero, pues para ellos todas las cosas tienen solidez -. Representa los cuatro ngulos del cielo, los cuatro elementos, las cuatro estaciones y los cuatro ejes del mundo , es decir, la totalidad de lo
perecedero. En el tarot se asocia con la carta nmero 4 representada por Marte o el Emperador.

Este armnico tiene una resonancia planetaria semejante al planeta Marte. Est, como Marte, asociado al esfuerzo, el trabajo, la accin sobre la materia, la fuerza para competir en este mundo material. Sus activaciones,
como las de Marte, siempre se aprecian en los acontecimientos externos sobre el individuo o las acciones que ste ejerce para modificar el medio que lo rodea. Este armnico, al igual que el planeta con el que resuena, mide
la fuerza, la capacidad de trabajo y la toma de decisiones que implican entrar en accin o defenderse de las agresiones externas.
El armnico cuatro est compuestos por los ritmos de la conjuncin, cuadratura, oposicin , cuadratura y de nuevo conjuncin, formando la T Cuadrada y la Cruz Csmica.
En la secuencia de aspectos, se sitan en la banda de mayor inestabilidad y conflictividad. Mide pues el sufrimiento por las cuestiones materiales y mundanas. Seala los esfuerzos, la intensidad de lucha por la vida, las
cargas adicionales y las ataduras a personas, lugares o trabajos. Representa el ciclo cerrado de transformacin de energas y falta de nitidez para percibir las carencias personales, indica encuentros con la realidad que
suponen esfuerzo, trabajo, lucha y materializaciones.

Este armnico tiene una lectura primitiva asociada a la Casa IV, pues en la tradicin se dice que esta Casa significa, sobre todo, el resultado de las aventuras y lances de los padres y, luego, el resultado del empeo de cada
persona, como puede ser el esfuerzo que debe realizarse para construirse la propia casa o crear el negocio personal. Esta Casa, como el armnico cuatro, representa el punto de origen y partida desde donde las fuerzas
cardinales incitan al movimiento creciente. El impulso cardinal-femenino y emocional que lanza a la vida surge de la fecundacin de la materia, que engendra al ser de la fuerza inconsciente que vibra en cada clula,
expresndose as el primer instinto que obliga a buscar alimento y que ms tarde se transformar en necesidad y, a travs del instinto de procreacin, en necesidad de formar su propio hogar. De esta manera el armnico
cuatro se relaciona con los bienes races, las propiedades inmobiliarias, el patrimonio, la vivienda y, por reflejo, con el negocio familiar.

Este armnico se completa realizando una secuencia que pasa por la Casa cuarta, la sptima y la dcima casa. Por ello su accin siempre se percibe de manera externa o en relacin con el mundo o las personas del entorno
inmediato.
El armnico 4 se relaciona con los aspectos de cuadratura y oposicin, y tiene que ver con el esfuerzo que se debe realizar para salvar los obstculos o para relacionarse con los dems. Es la onda que marca los consumos
de energa ineludibles, las situaciones que obligan a resistir. Representa todo aquello que puede llegar a resultar fatigoso, tanto a nivel fsico como psquico, o que supone un inconveniente para hacer nuestra voluntad.
Palabras clave: capacidad de trabajo, resistencia, materializaciones, realizaciones, sufrimiento, esfuerzo, cansancio, dolor.

Se relaciona con el armnico dos por su imbricacin con la Casa VII, y representa, junto al armnico dos, el centro activo de exteriorizacin en relacin con los dems, donde somos o sentimos que somos a causa de otras
personas. Aqu se aprecia lo que se identifica y lo que se asume como lo "otro", nuestros opuestos y competidores de quienes esperamos reconocimiento, compensaciones o complementariedad y tambin con aquellos que
debemos enfrentarnos de manera ineludible, como puede ser la familia, las autoridades de todo tipo y la pareja o el socio.

Las personas que tienen en su tema natal la flor de cuatro ptalos ms destacada que los dems son individuos que tienen que realizar numerosos esfuerzos de manera individual para integrarse en su mundo, tienen que
utilizar la fuerza para competir en este mundo material o bien deben esforzarse ejecutando acciones para modificar el medio que los rodea. Son personas que, en algn momento de su vida, tienen que tomar decisiones que
implican entrar en accin o defenderse de las agresiones externas o padecer sufrimiento por las cuestiones materiales y mundanas.
Cuando en el tema natal la flor de cuatro ptalos es la ms destacada, seala personas que deben realizar esfuerzos para construirse la propia casa o crear el negocio personal. Es tambin la marca de un esfuerzo que se
debe realizar para salvar los obstculos o para relacionarse con los dems. Tambin es una lucha para obtener bienes races, propiedades inmobiliarias, patrimonio, o vivienda. A un nivel ms interno, significa falta de nitidez
para percibir las carencias personales, indica que los encuentros con la realidad le suponen un esfuerzo o, mucho trabajo. Generalmente se encuentran ante consumos de energa ineludibles o situaciones que obligan a
resistir. Todas sus realizaciones materiales nacen del esfuerzo personal o de la familia. Suele aparecen en personas que llevan una carga familiar a la que deben enfrentarse de manera ineludible.
Con el armnico cuatro ocurre algo parecido a la Cruz Csmica, pues ambas cosas no aparecen en casi ningn personaje popular. Por ello se deduce que tener este armnico alto es un rasgo de impopularidad o un rechazo
que puede provocar lesiones en la autoestima.
El armnico cuatro puede interpretarse como el esfuerzo que se debe realizar para materializar o realizar todos los proyectos personales. Representa la lucha por la vida, la capacidad de trabajo, aguante y resistencia ante los
embates de la existencia. Este armnico mide tambin el sufrimiento causado por las cuestiones materiales y mundanas. Es el armnico del trabajo, el esfuerzo y los resultados que de ello derivan; por un lado, realizaciones
materiales que nacen del esfuerzo personal, y por otro lado, el cansancio, la fatiga y el dolor fsico.

Temas de Estudio

Isabel la Catlica. En el harmograma natal de esta ilustre reina aparece el armnico 4 por encima de los dems y le sigue en importancia el 7. Para la reina Isabel, este armnico elevado supuso un esfuerzo especial, o una
guerra para arreglarse su casa o sus derechos. Su vida est salpicada de encuentros con la realidad que le llevaron a consumos de energa o crisis importantes: la primera es su proclamacin como reina; la segunda su
inquebrantable pugna por conseguir completar el solar de Espaa y la conquista de Granada que fue instigada directamente por ella. Y una tercera pugna, o esfuerzo personal, permitir el descubrimiento de Amrica. Nunca
hubo una reina tan activa, beligerante o representativa del armnico 4. Tampoco se libra de sufrimientos adicionales, como la muerte de su nico hijo varn o la enfermedad mental de su hija Juana.

Infanta Cristina de Borbn. Decir que se trata de una persona trabajadora no tendra importancia si no se tratara de una princesa real. Sin embargo, la fuerza de este armnico va ms all de la nobleza e induce a la accin,
al trabajo.
La infanta Cristina es quizs la nica princesa que trabaja como una persona ms o est integrada en el mundo laboral de manera evidente. Por otro lado, tambin se hace notar esa merma de popularidad comparada con
sus otros hermanos.

Ruiz Mateos. Este personaje es reconocido precisamente por las dificultades, el espritu de lucha, la guerra constante en la que se ha visto sumido. Es un hombre que se encuentra ante consumos de energa ineludibles o
situaciones que le obligan a resistir. Todas sus realizaciones materiales nacen del esfuerzo personal y de la familia. La intensidad y esfuerzo espectacular para construirse, ms que su empresa familiar, su imperio, le ha llevado
a una guerra sin fin y a un extraordinario consumo de energa y tambin a un cierto grado de impopularidad.

Tito Maci y Miguel Garca Ferrndez.

El Armnico 5. Por Tito Maci y Miguel Garcia Ferrndez.

En la tradicin hebrea el nmero cinco est asociado a la letra H y expresa los conceptos de inspiracin, fijar y convertir. En el Tarot se relaciona con la carta nmero cinco representada por el Sumo Sacerdote y asociada al
signo zodicacal de Tauro regido por el planeta Venus Para los pitagricos el nmero cinco es el resultado de la suma del primer nmero par con el primer nmero impar ( 2+3), le llamaban el nmero nupcial, de la armona y del
equilibrio. El cinco o su figura, la estrella de cinco puntas, con el diseo de la punta hacia arriba es el smbolo del ser humano y tambin es el smbolo tradicional del saber.
En este grfico se representa al ser humano con los brazos separados y las piernas abiertas, dispuesto en forma de cruz de cinco puntas.
La estrella de cinco puntas representa tambin los cinco sentidos. Igualmente, el cinco es el pentagrama sobre el que se escribe la msica y la experiencia interior nos lleva a la visin de la belleza triunfante.
El cinco adems de su simbologa particular, se corresponde con el simbolismo de Venus y con la Shefira "Netsah", la emanacin de la gracia, asociada a este planeta.

Los cabalistas la denominan la esfera de Venus. La imagen mgica de esta Sephira es la de una bella mujer desnuda. Dice Dion Fortune que " el adorador de un dios en esta esfera entra en comunin con l por medio de las
artes; en la medida en que sea artista".
El nmero cinco aparece en el diseo orbital geocntrico de Venus donde las retrogradaciones del planeta, van formando bucles hasta configurar una roseta de cinco ptalos.
El cinco como respuesta a lo que se puede esperar de Venus, en la conducta humana, es anlogo al los impulsos que recibe la voluntad para valerse de materiales, imgenes o sonidos que expresen las percepciones
creativas y guarda relacin con los adornos, la belleza, el estilo personal, y las labores artsticas o creativas.
El armnico cinco est formado por ritmos de Quintilio, su secuencia pasa por la conjuncin, el Quintilio, el biquintilio, de nuevo el biquintilio de retorno, el quintilio de retorno y otra vez la conjuncin.
El armnico cinco es anlogo a la Casa V. Esta es una zona de actividad creadora, la actuacin de esta casa se manifiesta como la accin de descender para producir algo nuevo, es decir, se manifiesta como el armnico
cinco, de manera creativa. Es en este mbito del tema natal donde se exteriorizan las fuerzas creativas. Al igual que la Casa V, este armnico tiene diferentes canales de manifestacin. En sus activaciones rige la facultad de
autogobernarse libre y conscientemente en los actos externos, dependiendo nicamente del nivel de conciencia desarrollado por cada persona, de tal manera que puede optar por manifestar su energa a travs de actividades
ordinarias, de ritmos repetitivos o bien de forma sutil y creativa.
La secuencia del armnico cinco, nace como todas en el Ascendente, pasa por la Casa III; pensamientos, ideas o actividad mental (tambin romntica, si tomamos el significado de Casa III como las relaciones con amantes ).
Continua su secuencia por la Casa V; creaciones, juegos y relaciones intimas o creativas; sigue por la Casa VIII que significa entre otras cosas transformaciones o cumpliendo de los deseos a travs de los dems (que
igualmente pueden ser sexuales o carnales ), finalmente atraviesa la Casa X sealando el logro de metas sociales, ( como puede ser el matrimonio ) o reconocimientos por las creaciones y de nuevo reinicia su periplo
partiendo del Ascendente.
Palabras clave: estilo, artificio, compulsin, movimiento repetitivo, poder, forma, construccin, destruccin.
Su relacin con el quintil nos habla de aligeramiento y libertad de expresin, momentos en los que la mente fija su atencin en algo, con la agudizacin de los sentidos, "estar con los cinco sentidos". Se relaciona con los
artificios de los que nos valemos para hacer mas grata la existencia y tambin las situaciones en las que nos vemos obligados a inventar o crear con nuestro ingenio y nuestra habilidad, algo nuevo para superar un asunto. El
quintilio siempre indica situaciones en las que se debe de fijar la atencin en algo que surge desde el interior, como una llamada que nos hace aguzar los sentidos y nos obliga a observar, escuchar o a tener en cuenta. El ritmo
del biquintil, se relaciona con las necesidades de enmendar o reemplazar algo, son los momentos de demandas activas y de variaciones en la manera de proceder o en el estado de nimo. Si el armnico cuatro se relacionaba
con trabajo puro y duro, el cinco es el armnico del trabajo creativo, el que se realiza por que le nace a uno desde el interior y no est sujeto a condicionantes de horarios.
El armnico cinco tiene una imbricacin con el cuatro por su accin sobre la Casa X. Si el armnico cuatro expresaba el logro social a travs del esfuerzo personal, el cinco habla de logro o reconocimiento social a travs de
las creaciones o el estilo personal. Tambin se imbrica con el seis, a travs de la Casa III, porque a fin de cuentas en el cinco se parte de un proceso mental, como en el armnico 6, y representa el puente que permite unir las
ideas con la materia.
Por un lado el armnico 5 representa el nivel de creatividad y la capacidad de elaboracin; seala el poder de la mente sobre la materia, el dominio mental capaz de trasformar la materia inerte en creaciones tiles o bellas.
Indica el esfuerzo de la mente para cambiar el mundo y transformarlo en algo distinto mas bello o til. Este armnico se puede asociar con la gracia creadora y el estilo personal en las elaboraciones creativas. Como dice
Addey el armnico 5 es poner juntos forma y materia, es el arte como artificio, construccin de artefactos o de cosas que no existen de manera natural. Por otro lado Addey tambin otorga a este armnico una connotacin de
poder, pues si uno es capaz de organizar la materia, ejerce un poder sobre ella. En el cinco aparece igualmente lo no natural, lo creado de manera artificial .Otra faceta del cinco, nos habla de pautas compulsivas y
movimientos repetitivos, que, en su aspecto positivo puede asociarse con la creacin de ritmos, o en caso contrario, de una pauta forzada de comportamiento, de tal manera que puede dar lugar a obsesiones, manas,
fijaciones en formas, ideas o conducta reiterativa. En su faceta negativa puede dar tambin tendencias destructivas.
Cuando en un tema natal aparece la flor de cinco puntas ms destacada que las dems, podemos pensar que se trata de personas que estn con los "cinco sentidos" y que a lo largo de su vida realizarn esfuerzos con la
mente para cambiar el mundo y transformarlo en algo distinto mas bello o til. Este tipo de individuos suelen tener una gracia creadora y un estilo personal en sus elaboraciones artsticas o creativas. Pero tambin puede
aparecer en personas que manifiestan su energa a travs de actividades ordinarias, de ritmos repetitivos o bien con pautas compulsivas, que en su aspecto positivo puede asociarse con la creacin de ritmos, o en caso
contrario, de una pauta forzada de comportamiento, de tal manera que puede dar lugar a obsesiones, manas, fijaciones en formas, ideas o conducta reiterativa. En esta faceta negativa puede dar tambin tendencias
destructivas.
El armnico cinco suele percibirse de forma sutil y creativa, puede facilitar logros sociales, pero siempre a travs del esfuerzo personal, del trabajo creativo, el que se realiza por vocacion y no por obligacin. Casi siempre se
observa en individuos que tienen un importante desarrollo en su creatividad y buena capacidad de elaboracin; tienen dominio mental capaz de trasformar la materia inerte en creaciones tiles o bellas, en la medida en que sea
artista, en otro caso se puede esperar una accin notable del poder de su mente sobre la materia.

Temas de Estudio
Leonardo da Vinci

Leonardo tiene el la flor de cinco ptalos ms destacada que todas las dems. Es uno de los reconocidos constructores de artificios y artefactos.
Nadie como Leonardo puede representar mejor a ese tipo de personas que estn con los "cinco sentidos" y que a lo largo de su vida realizan esfuerzos con la mente para cambiar el mundo y transformarlo en algo distinto
mas bello o til. Leonardo inventa, disea y construye toda una diversidad de artilugios blicos y civiles, aparte de su reconocida obra artstica, su analoga con el armnico cinco le aade movimiento, as sus personajes son
ricos en movimiento y su inventiva abarca tambin las labores arquitectnicas, decorativas y escenogrficas; como Newton se ocupa de los problemas de la dinmica, de ptica y del movimiento de los planetas.

Kepler
Este astrnomo alemn de familia noble estudia matemticas y entra al servicio del emperador Rodolfo II como matemtico y astrnomo.
Ese estado de los cinco sentidos abiertos le lleva a formular nuevas leyes astronmicas y crear nuevos aspectos astrolgicos. Elabora tablas astronmicas y almanaques muy curiosos. Kepler sin duda ha realizado esfuerzos
con la mente para cambiar el mundo y transformarlo en algo distinto, ms ordenado y til.

Jung
Sobre el tema natal de Jung sobresale una enorme flor de cinco puntas.

Este contradictorio personaje que afirmaba no tener ninguna conviccin definitiva, es uno de los grandes pensadores creativos del siglo XX.
El sistema psicolgico elaborado por Jung es muy creativo y complejo, como todas las acciones relacionadas con el armnico 5

Estos dos personajes tienen en comn su capacidad creativa fuera de lo comn, Alfred Hitchcock en el cine y Ramon Areces en el mundo empresarial, pues a l se debe la creacin del Corte Ingls

 Tito Maci y Miguel Garca Ferrndez.

El Armnico 6 por Tito Maci y Miguel Garca Ferrndez.

El armnico seis est ligado al simbolismo del seis o del hexgono. Su figura geomtrica contiene la estrella de David, el emblema de Israel, que es la unin de dos tringulos interpuestos y representa la unificacin de la
naturaleza divina con la humana.

Para la tradicin hebrea, el nmero seis es el nmero de la perfeccin, pues el mundo fue creado en el sexto da.
- En la India simboliza la penetracin de la "yoni" por el "linga", el equilibrio del agua y el fuego, representando la tendencia expansiva de la manifestacin. En la tradicin china el seis es el nmero del cielo y tiene relacin con
el hexagrama, que simblicamente es un carro tirado por seis dragones, que representan a los seis cuerpos errantes, Saturno, Jpiter, Marte, Venus, Mercurio y Luna.

El armnico seis tiene una resonancia que lo asocia al simbolismo del planeta Mercurio, pues ambos tienen que ver con la comunicacin por medio de las palabras, el amor entre amigos y camaradas, el intelecto y, adems
ambos encarnan la variabilidad del pensamiento y la versatilidad de las palabras.

En simbologa, Mercurio representa fundamentalmente la dualidad. Mercurio retiene significados del Sol (smbolo de la Unidad) y de la Luna (la multiplicidad), los ana y forma una nueva expresin particular. Mercurio
comunica, conecta y asocia la mente consciente (el Sol), con el inconsciente (la Luna), por ello representa el pensamiento y la comunicacin.
Si trasladamos la interpretacin de Mercurio a la conciencia humana, se corresponde por analoga, con el nivel de conciencia que permite matizar, contar medir, pesar y tomar notas de cualquier tipo. Se relaciona con el
intelecto, el entendimiento, la argumentacin y todo aquello que posibilita la comunicacin. Mercurio es asimilable a la lgica, el ingenio y las habilidades manuales de todo tipo, desde los escritos hasta la fabricacin o uso de
toda clase de utensilios. Se relaciona, pues, con los escritos, las cartas, los mensajes, la correspondencia, las mercancas etc.
Mercurio, como el armnico 6, en cada uno de nosotros, se muestra en plena actividad en las acciones de expresar (como esto que est sucediendo ahora), manifestar verbalmente o por escrito, decir, hablar, formular,
exponer y opinar. La actividad mercurial se percibe en los dems como astucias, sagacidades, estratagemas, tretas, ardides, artimaas y puede asociarse con "saber nadar y guardar la ropa", " saber latn", ser ladino, fino,
pillo, pcaro, etc.
En el terreno de las acciones o de los acontecimientos se relaciona con todo aquello que conlleve intercambio y movimiento, todo tipo de comunicados o divulgaciones. Tambin tiene que ver con los viajes cortos y los
desplazamientos.
El armnico 6 est compuesto por ritmos de sextiles y se relaciona por ello con los incrementos de actividad mental, los intercambios con los dems, el movimiento tendente a la accin, las compensaciones de las carencias,
las percepciones de las oportunidades, las inducciones de la mente que mueven a idear, disponer de planes o medios para establecer proyectos. Sobre el grfico de Ponsoda, se muestra como una secuencia que nace en un
acuerdo (conjuncin), sigue con compromisos (sextil), ayudas (trgono), antagonismos (oposicin), contina con privilegios (2 trigono), culmina en intentos ( 2 sextil ) y se cierra de nuevo con la unin. Es un proceso libre de
inconvenientes, pero sujeto a la relacin con los dems. Por ser el producto del 2 por 3 puede interpretarse como fluir en pareja, como el baile de salon.
El armnico 6 se asocia con la sexta Casa y con el signo zodiacal de Virgo. Esta Casa representa la esfera de la vida donde se originan motivos para ejecutar movimientos (mutable); se concretan situaciones y se padece
prdida de libertad a causa de las obligaciones o de las enfermedades, imposiciones del entorno que ocasionan empleo de actividad fsica o mental, y hacen entregar energa a cambio de algo: dinero, confort, servicio,
reconocimiento, etc. Aqu se refleja lo que una persona puede dar de s, o lo que est dispuesta a intercambiar, indicndonos la cantidad y calidad del aporte personal hacia lo colectivo y lo que se espera recibir. Muestra
aquello en lo que el nativo se siente exigido, y que acepta a pesar de limitarle su libertad: aquello en lo que tienen ms fuerza los dictados de su conciencia colectiva y los preceptos establecidos, que su voluntad. Este sector
nos habla de las obligaciones que le incumben, del oficio que mejor desempea, de la funcin personal que asume con preferencia, de lo que debe correr a su cuidado y de lo cual se responsabiliza; aquello para lo que est
suficientemente dotado y que puede desempear, as como su actitud psicolgica hacia las cuestiones de tipo laboral. Tambin se refiere esta parcela al cuidado corporal y a la salud: cmo cuida el sujeto de ambos y su
propensin a determinadas dolencias fsicas o psquicas, que pueden suponerle una atadura, una atencin.
En su secuencia por las Casas, parte del Ascendente, se desliza por la casa III, que es una zona de origen mental donde se encuentra el instinto razonador, la capacidad de orientarse y la disposicin para relacionarse con los
de su misma especie o con aquellos que son afines a su idea o hablan el mismo lenguaje; a continuacin pasa por la Casa V de caractersticas creativas, de donde emana la facultad natural de la voluntad para manifestar la
creatividad; luego atraviesa la Casa VII, de carcter asociativo y competitivo, fuente de estmulo hacia la participacin y la relacin con los dems; despus por la Casa IX, que es una zona de experiencias, donde se manifiesta
la conformacin intelectual de cada individuo, la mente superior y la capacidad de abstraccin y de comprensin; y por ltimo llega a la Casa XI que es el mbito de las lecciones volitivas libres, tendentes a la consecucin de
las aspiraciones personales as como el plano de las relaciones voluntarias y de las experiencias.
El armnico seis, como veamos, se relaciona con una secuencia de sextiles. Implica pensamientos o propsitos de hacer cosas, induce a idear, trazar, disponer de planes o medios para ejecutar una accin o una obra. El
trgono, que tambin participa en este armnico, expresa sucesos en los que se presta o se recibe la cooperacin especial de otros, poniendo los medios necesarios para el logro de alguna cosa; y la oposicin seala
dependencias de terceras personas y consumo de energa. En sntesis, expresa alto aprovechamiento de las situaciones, ideas o cosas, en colaboracin con los dems, muy similar al significado del mundo del servicio o del
trabajo.
El armnico seis se expresa generalmente de manera mental, se relaciona con la capacidad de la mente para proyectar ideas, seala intenciones de comunicar. Por ello facilita la integracin de la dualidad, ya que en el
pensamiento se acta de manera dual; por un lado se deja llegar una imagen ideal y por otro se realiza un anlisis, es como si nos contramos algo a nosotros mismos antes de expresarlo ante los dems. Es el elemento clave
del intercambio entre dos, la manera de compensar la carencia y desarrollar lo que originalmente era de orden simblico. Este armnico permite la diferenciacin entre dos y la toma de conciencia de lo que hasta un momento
determinado perteneca al mundo de las abstracciones. Tambin expresa, por su implicacin con el mundo externo, la percepcin de las oportunidades.
Palabras clave: proyectar, comunicar, integrar la dualidad, intercambio entre dos, compensar la carencia, diferenciacin entre dos, percepcin de las oportunidades.

El armnico seis se relaciona con el tres, y especialmente con el cinco y con el siete. Representa el proceso intermedio creativo, entre el armnico siete y la elaboracin o la gracia creativa del armnico cinco; estn unidos
por una relacin de tipo mental: si en el siete aparecen las ideas por inspiracin, en el seis se produce la reestructuracin mental de la idea, la creacin del proyecto y la necesidad de poder comunicarla a los dems, mientras
que el cinco es la elaboracin del mismo. Esta combinacin seala pues los pensamientos o ideas creativos que necesitan de la colaboracin de otros para poder ser experimentados.
Por ello las personas que tengan en su tema natal, destacada, una flor de seis ptalos, que destaque sobre los dems, ser una persona eminentemente de nuevos mensajes, de movimiento y comunicacin.

Temas de Estudio
Steven Spileberg

En el grfico de abajo tambin se puede apreciar una gran flor armnica de seis ptalos. Se trata del tema natal de Spielberg, un "mensajero celeste" que en su obra llega a comunicar a los seres del cielo con los la tierra.

Enzo Ferrari.

En este tema tambin se observa claramente como destaca las flor de seis ptalos, identificando a un personaje del armnico seis.
Es corredor automovilista y tambin es constructor de automviles deportivos y de carreras italiano.
Su capacidad de dialogo le llev a un acuerdo con el grupo Fat, pero manteniendo su capacidad de decisin en los temas deportivos.

Maradona a su manera, por su velocidad y locuacidad y, Lionel Jospin por su nuevo mensaje y gil dialctica, son dignos representantes de este armnico 6.

 Tito Maci y Miguel Garca Ferrndez.

El Armnico 7 por Tito Maci y Miguel Garca Ferrndez.

El septil est ligado ntimamente al simbolismo del siete. Lo especial de este nmero es que es capaz de contener y ordenar los tiempos. El siete se corresponde con los siete das de la semana -Aunque hayan cambiado los
aos, los meses o los das de los meses, la correlacin de los siete das se ha mantenido siempre inalterada a pesar de los cambios en las medidas de tiempo-.

Para los hebreos el siete representa el nmero de la totalidad humana, macho y hembra a la vez. El siete es el nmero del ser humano perfecto, del ser humano realizado, es el nmero del andrgino, el nmero de Abraxas.
En simbologa, el nmero siete implica un paso de lo conocido a lo desconocido, representa el fin de un ciclo y la incertidumbre de un ciclo nuevo. Para San Agustn, el siete simboliza el acabamiento del mundo y la plenitud
de los tiempos. Es como la medida del tiempo de los tiempos: el siete mide el tiempo de la historia, el tiempo del peregrinar terreno del ser humano. El siete tambin simboliza el da de descanso despus de la creacin para
dedicarlo a la contemplacin y a la proyeccin mental de su futuro.
Para el Islam el siete es smbolo de perfeccin. En el peregrinaje a la Meca se deben realizar siete vueltas a la Kaaba. Los msticos musulmanes declaran que el Corn encierra siete sentidos y en la fisiologa mstica
distinguen siete envolturas u rganos sutiles. "El primero se designa como el rgano corporal sutil; se designa como el Adn de tu ser. El segundo se corresponde al alma, el No de tu ser. El tercero es el del corazn, el
Abraham de tu ser. El cuarto se refiere al centro, el secreto, el umbral de la supraconciencia, es el Moiss de tu ser. El quinto rgano sutil es el espritu, es el David de tu ser. El sexto es el Jess de tu ser y por ltimo el sptimo
es el Mohamed de tu ser..."
En otras correspondencias del siete se expresan los siete grados de la conciencia o las siete etapas de la evolucin: 1) conciencia del cuerpo. 2) conciencia de la emocin. 3) conciencia de la inteligencia. 4) conciencia de la
intuicin. 5) conciencia de la espiritualidad. 6) conciencia de la voluntad, que hace pasar el saber a la accin. 7) conciencia de la vida, que dirige toda actividad hacia la vida eterna.
El armnico siete tiene una cierta analoga con el planeta Saturno, sobretodo por su relacin con el concepto tiempo, pues el armnico 7 se percibe como condicionantes donde el tiempo pasa a ocupar un lugar principal y se
nota en las situaciones que requieren espera, en los impedimentos temporales y los condicionamientos relacionados con las esperas, las demoras y los sucesos en los que interviene el tiempo. Saturno, al igual que el armnico
7, se asocia con aquello que implica duracin de tiempo, o fuera del tiempo, representa los condicionantes ligados al tiempo.
El armnico siete est compuesto por los ritmos de septil y su secuencia. Como la de todos los armnicos, parte de la conjuncin, pasa por el septil, el biseptil, el triseptil, de nuevo el biseptil de regreso, el septil de regreso y
de nuevo la conjuncin. Dentro de los grficos de Prez Ponsoda se puede apreciar cmo los septiles se corresponden con la interseccin entre la semicuadratura y el sextil. El primero de ida seala la salida de la
semicuadratura y la entrada en el sextil y el segundo o de retorno lo inverso. (Grfico) El septil de ida marca la salida de pruebas, fin de fricciones, mientras que el segundo seala entrada en un periodo de pruebas y principio
de temores o fricciones.
El armnico 7 adquiere analogas de la Casa VII, que a su vez evidencia sus similitudes con el signo de Libra. Este armnico es un centro activo, de exteriorizacin, expansin, comunicacin, pero con un condicionante
temporal, como los resultados de contratos o uniones realizados en momentos del tiempo, donde de alguna manera nos sentimos o nos valoramos por nuestra relacin con otras personas o por otras personas.
Este armnico es tambin una fuente de estmulo que incita al trato formal y se manifiesta como un tipo de sociabilidad que induce a realizar asociaciones, contratos, arreglos, pactos, negociaciones y apalabramientos con los
dems. As como los probables resultados de stos, que pueden derivar en juicios, separaciones o pleitos.

Aspectos keplerianos.
El septil es un aspecto kepleriano poco conocido o de muy poco uso, quizs por desinformacin o desconocimiento de sus caractersticas. Se obtiene como resultado de dividir la franja zodiacal en siete partes, o lo que es lo
mismo, la circunferencia en 7 partes. Esta divisin equivale a una distancia angular de 51 25' aprox.
En el grfico de las esferas armnicas de Miguel Garca, la esfera del armnico 7, compuesta de septiles, se sale de la dimensin espacial conocida, no se encuentra en ninguno de los puntos cardinales, ni arriba ni abajo, se
sita directamente en otra dimensin, fuera del plano de la materia o al margen de las tres dimensiones aceptadas.
Abstrayendo, la imagen del septil o del armnico siete se puede presentar como un enfoque en la lejana durante un viaje, en el que se destaca un paisaje de fondo con altas montaas, sealando el lugar de donde venimos o
hacia donde nos dirigimos; los sucesos o ideas que acontecieron en el pasado y que debemos trasladar al futuro.
Por un lado el septil puede representar preocupaciones por sucesos o eventos que acontecieron en el pasado y que tendrn una repercusin en el futuro, por otro, el desarrollo mental y de manera creativa o innovadora de
ideas o y trabajos que se realizarn en el futuro y que tienen su origen en el pasado.
Podra considerarse al septil, y por ende al armnico 7, como el aspecto de la cuarta dimensin. Se acepta al tiempo y algo ms como elementos bsicos de la cuarta dimensin. Tambin se puede asociar a esta cuarta
dimensin con un elemento atemporal, creador y espiritual (no religioso).
Por otro lado, el armnico 7 -y el septil- tiene relacin con los niveles de serotonina: acta de manera parecida a ciertas substancias alteradoras de la conciencia como el Peyote, la psilocybina, la muscarina o el L.S.D. Por
ello, la activacin del septil o el incremento en el armnico 7 se relaciona con el desapego de lo material y la apertura a las percepciones subjetivas superiores.
Las percepciones, vivencias o acciones del septil y del armnico siete se sitan fuera del plano material o actual. Sus efectos, en cierta medida podran compararse con el armnico 6 o el sextil, pues los primeros armnico o
septiles se sobreponen sobre el rea del 6 que es puramente mental.

De manera abstracta, el siete -el septil o el armnico siete- est relacionado con una dimensin diferente, la otra dimensin, o la cuarta dimensin que acta fuera del espacio, de la materia y del tiempo actual, o, dicho de
otra manera, acta desde el plano creador abstracto y atemporal.
Todas las actitudes relacionadas con el septil o el armnico siete, utilizan el factor tiempo como una dimensin, una medida con la que necesariamente se debe contar. Indica asuntos no inmediatos o de manifestacin
prxima en el tiempo. Como ejemplo positivo de septil de ida podran ser planes a largo plazo, objetivos de futuro, planteamientos del maana, o como ejemplo de regreso, podra asociarse con preocupaciones por
acontecimientos, sucesos o acciones del pasado que tendrn su resolucin en el futuro.
La mejor manifestacin del siete se puede dar cuando se realiza la creacin de "futuribles", como puede ser la creacin de una serie de prototipos o la realizacin de una coleccin de modelos con la finalidad de
seleccionarlos para que, en el futuro, mas adelante puedan ser usados en los nuevos proyectos, construirlos, fabricarlos o disearlos para hacerlos prcticos o comerciales. La accin del siete puede asociarse con las pocas
de experimentacin creativa, la bsqueda inconsciente de lo nuevo, la necesidad de renovar. Son los intentos de captacin del "flogisto" o de los "campos mrficos". En otro sentido sera como extraer de lo que hay y provocar
modificaciones creando mentalmente algo nuevo o inmaterial que trastoca lo que ya exista anteriormente.
Las percepciones humanas donde el tiempo forma una unidad, o es una dimensin unificada, se originan en el inconsciente, en el que el tiempo pasado y el presente se funden en una sola dimensin. Por ello el siete est
relacionado con las percepciones que se extraen del inconsciente, el septil es un dejar manifestarse los impulsos inconscientes con contenido creador. Tambin puede asociarse con vivencias inconscientes, dejarse llevar por
lo inconsciente o por las percepciones inmateriales o atemporales. Representa los momentos de depresiones, conexiones ntimas con el Ser, percepciones subjetivas superiores, experiencias sorprendentes o numinosas que
no pertenecen a nuestras dimensiones conocidas. Seala los "flipes" y los estados de reduccin de los niveles de serotonina.
Palabras clave: percepciones superiores, cuarta dimensin, creacin de futuribles, puente entre el pasado y el futuro, conexiones ntimas con el Ser, experiencias sorprendentes, flipes o depresiones, reduccin de los niveles
de serotonina.

Casos de estudio
La accin del siete puede asociarse con las pocas de experimentacin creativa, la bsqueda inconsciente de lo nuevo, la necesidad de renovar. Son los intentos de captacin del "flogisto" o de los "campos mrficos". En otro
sentido, sera como extraer de lo que hay y provocar modificaciones creando mentalmente algo nuevo o inmaterial que trastoca lo que ya exista anteriormente.
La mejor manifestacin del siete se puede dar cuando se realiza la creacin de "futuribles"; como puede ser la creacin de una serie de prototipos o la realizacin de una coleccin de modelos con la finalidad de
seleccionarlos para que, mas adelante puedan ser usados en los nuevos proyectos, para construirlos en el futuro, fabricarlos o disearlos para hacerlos prcticos o comerciales.

Como es el caso de Pierre Cardin donde se puede apreciar esta flor de siete ptalos destacndose sobre las dems.

El siete se corresponde con las situaciones, ideas o pensamientos que forman un puente entre el pasado y el futuro, entre la materia y lo etrico, sin detenerse en el presente o sin elaborar algo material. Es la accin de
obviar el presente o la materia y centrarse en lo que no se corresponde con este momento, lo etrico. Son actividades que no tienen un resultado inmediato o tangible, que estn fuera de tiempo, que debieron hacerse en el
pasado o que debern realizarse en el futuro, o ambas cosas a la vez. Como asuntos que se originaron en el pasado y que se manifestarn en el futuro.
Santa Teresa de Jess

A continuacin compiten los ptalos de la flor armnica del siete con el seis. Santa Teresa no slo percibi cosas transcendentales, sino que las comunic!
Esta extraordinaria mujer experiment sin duda estados de percepcin que no pertenecen al mundo real. Nadie como ella narra mejor las conexiones ntimas con Dios, propias de la accin de este armnico, misterioso y
sagrado para ciertas culturas.

Carlos Castaneda

De la mano de este autor, muchos hemos entrado en ese mundo de la flor de siete ptalos, ese mundo numinoso donde nada es material, pero todo pudo haber sido en algn momento.
A travs de los escritos de Carlos Castaneda se nos presenta toda una serie de experiencias sorprendentes o misteriosas que no pertenecen a nuestras dimensiones conocidas. Toda su obra est repleta de "flipes" y de
estados de reduccin de los niveles de serotonina a travs de las ms diversas formas.

Diana de Gales tambin es una flor de siete ptalos.

Su vida ha sido un puente, sin detenerse en el presente o elaborar algo material. En la "accin puente" de Diana se obviar su presente y se centra en lo que no se corresponde con ese momento.
Sus actividades que no tienen un resultado inmediato o tangible, estn fuera de tiempo; y debern realizarse en el futuro, su hijo, el hijo del pueblo ingls ser rey. Su vida ha sido una "flipada", porque no se puede llamar de
otra manera.

 Tito Maci y Miguel Garca Ferrndez.

El Armnico 8 por Tito Maca y Miguel Garca Ferrandez.

Los pitagricos llamaban al nmero ocho -nmero de la justicia y plenitud-; en primer lugar, porque es el primero que se divide en nmeros iguales, a saber, en cuatro; y en estos cuatro hay una divisin y por esa igualdad de
dividir recibe el nombre de justicia. Recibi el otro nombre, plenitud, a causa de su solidez corporal, porque es el primero que constituye un cuerpo slido. En el simbolismo occidental el ocho es el nmero de la reaccin y de la
justicia equilibrante. Cada accin procedente del cuatro produce una reaccin que se percibe de nuevo en el cuatro. En el simbolismo del Tarot, el ocho se corresponde con la Justicia; espada en la mano diestra y balanza en la
izquierda, que seala la obligacin de encontrar el equilibrio justo o sufrir las consecuencias. El ocho es el nmero de la justa medida humana, es el nmero del equilibrio csmico y simboliza la regeneracin espiritual.

El armnico 8 tiene una cierta similitud con el planeta Plutn que tambin simboliza la regeneracin. (La fatdica relacin de Plutn con la muerte, solo es la mitad de una misma moneda, la otra mitad lo relaciona con la
energa que activa la vida).
Como Plutn, este armnico se relaciona con los sucesos que provocan miedo, inquietud, desasosiego, nerviosismo e hiperactividad, pues su ritmo de aspectos est compuesto por todos los aspectos tensos, en el que
adquieren mayor importancia la semicuadratura y la sesquicuadratura, derivados de la cuadratura.
Adems este armnico contiene dos Cruces Csmicas y representa los momentos de bloqueos, detenciones o sobreesfuerzos, implica prdida de libertad, ataduras severas o excesiva dependencia de otros. Su ritmo de
semicuadraturas nos lleva a conceptos de tensin, fricciones, roces, molestias, justificaciones, exigencias, temores, preocupaciones o fuertes inducciones. Aadindole los significados de la sesquicuadratura, representa
interrup-ciones, ceses y resolucin drstica de tensiones.

En general seala los momentos de toma de tierra, el estrs o los encuentros con la realidad material. Por otro lado este armnico tiene relacin con la adrenalina (la inminencia o la sensacin de peligro provoca una emisin
inmediata de adrenalina). Sincroniza con los momentos de sobresalto, sobre esfuerzo o irritacin y se percibe como una accin excitante sobre el ritmo del corazn.

El armnico 8 adquiere matices intepretativos similares a los de la Casa VIII. Como opuesta a casa II, aqu se manifiesta lo que la persona no tiene y, por lo tanto, aquello que desea; donde se observa como bascula el
movimiento energtico de la voluntad hacia la posesin o disfrute de algo. Representando al fuerza de los deseos.
La utilidad de este armnico se revela como el punto de observacin de los deseos del sujeto, de su postura ante el sexo, y de las pulsiones o el objeto ertico. La crudeza y la accin absorbentes tensa de este armnico,
como la II de la Casa VII, determinan las obsesiones y angustias del nativo, la fuente de los miedos y preocupaciones.
Palabras clave: tensin, fricciones, encuentros con la realidad, preocupaciones, detenciones, tomas de tierra, estrs, adrenalina.
Este armnico esta imbricado directamente con el armnico cuatro en el eje de las Casas cardinales, donde aparecen las fuentes de estmulo, los mviles de accin, lo que incita a realizar esfuerzos.
El armnico 8 est formado por los ritmos de la semicuadratura, su secuencia recorre la conjuncin, semicuadratura, cuadratura, sesquicuadratura, oposicin, sesquicuadratura, cuadratura, semicuadratura y de nuevo
conjuncin. Es un armnico compuesto por todos los aspectos mas tensos en el que adquieren mayor importancia la semicuadratura y la sesquicuadratura que son derivados de la cuadratura. ( Figura )
El armnico ocho est ligado de manera significativa a la semicuadratura y la sesquicuadratura, de contenido tenso y preocupante. son aspectos que implican consumo adicional de energa, unas veces fricciones y las mas de
las veces preocupaciones; como cuando sentimos recelos , o nos vemos ante la obligacin de renunciar o interrumpir relaciones o trabajos de manera brusca. Estos aspectos tienden a obligarnos a reaccionar de manera viva o
activa.

Secreciones de adrenalina
La semicuadratura y la sesquicuadratura, considerados aspectos exticos o poco usados, estn relacionados con las secreciones de adrenalina y noradrenalina y la glndula que las producen, especialmente las
suprarrenales que la segregan en su parte interna. Estas se secreciones aumentan notablemente bajo las sincronicidades de este tipo de aspectos y se asocian a los estados de miedo, alerta o ansiedad. La funcin primordial
de la adrenalina es excitar la tonicidad del sistema nervioso simptico que gobierna el funcionamiento de los rganos.
- En los transtornos afectivos los patrones de secrecin de adrenalina y noradrenalina estn alterados. Muchas de las personas que padecen una neurosis de angustia estn asociados a una excesiva produccin de adrenalina.
De los trastornos situacionales transitorios el ms frecuente en nuestro tiempo es el estrs, asociado a un incremento de las secreciones de adrenalina y noradrenalina. La descripcin clnica de estos estados nos habla de
fases que se superponen: 1) La fase anticipada o de amenaza, 2) la fase de impacto, 3) la fase de retroceso, y 4) la fase postraumtica. La segunda y la primera pueden durar desde minutos hasta muchas horas. La primera y
la ltima pueden persistir toda la vida. (Compendio de Psiquiatra . Freedman )
La fase anticipada, que la mayora de las personas viven sin una sensacin de peligro, y sienten como una ilusin de invunerabilidad en la que generalmente sienten que lo malo no puede sucederles a ellos est relacionada
con la semicuadratura. Esta ilusin tiene la til funcin de protegerles de vivir en un estado de terror constante. Es el estado del soldado, del polica, del torero, del aventurero o del piloto de competicin. Pero esta negacin o

inconsciencia del peligro pueden producir un shock intenso durante la fase de impacto. En algunas personas se puede asociar a los estado de fobia u horror a los peligros que a veces utilizan construcciones mgicas como
mecanismo de anulacin.
La fase de impacto puede asociarse con la cuadratura y la oposicin que tambin componen el armnico 8. Durante esta fase, pueden producirse grados variables de desintegracin de la personalidad o del grupo de
personas anteriormente bien adaptado. Las reacciones ante estos aspectos obligan a una respuesta activa con aumento de las secreciones de adrenalina. La reaccin psicolgica durante la fase de impacto puede presentar
un grado muy variable de desintegracin de la personalidad o del grupo, con grados variables y prdida del control o conducta estereotipada y aprendida.
La fase de retroceso est relacionada con la sesquicuadratura. En esta fase se restablece la expresin emocional, la conciencia del Yo, los procesos de memoria inmediata y los controles de conducta, aunque an no son
completos. Es la manifestacin del comienzo de la reintegracin de la funcin de adaptacin alterada durante la fase de impacto en la oposicin.
Todos estos estados est estrechamente relacionados con el armnico 8 y los aspectos que lo conforman.

Por ello las personas que tienen varios de estos aspectos pueden llegar a padecer angustias causadas por factores crnicos, como la rabia reprimida o impulsos de actuar sexualmente. La secuencia comn de el
encadenamiento de estos aspectos puede ser: miedo ( angustia aguda ) represin y conflicto ( inconsciente ) y angustia crnica. Las personas que padecen angustia son especialmente sensibles a la produccin aumentada de
adrenalina. Por ello se relacionan estos aspectos con la secrecin de adrenalina y noradrenalina. - La adrenalina es una de las principales hormonas que son liberadas en los estados de miedo o ansiedad. En general aparecen
en personas muy estimuladas psicosocialmente.
Los individuos que tienen varias semicuadraturas suelen experimentar una serie de sentimientos en los que se encuentra as mismo en un ambiente desalentador y se siente incapaz de cambiarlo, - con la cuadratura se hace
un esfuerzo y se lucha por cambiar , mientras que con este aspecto, por ser ms dbil, se encuentra defectos en si mismo o no tiene esperanzas de poder modificarlos, se acostumbra a sentir que no puede enfrentarse con
alguna situacin ni soportarla ms, con lo que el estado de nimo puede volverse depresivo a causa de los sectores afectados.
Una de las semicuadraturas frecuentes y clsicas es la que se forma entre el Sol y Venus. Este aspecto tiene una importancia especial, pues se trata del peor aspecto que pueden formarse entre ambos planetas. Por un lado
seala conflictos con la persona amada, con la pareja, por Venus regente de Libra y de la sptima Casa, indica indecisiones y muchas tentativas en cuestiones amorosas. Ms de la mitad de estas personas estn sujetas a una
ruptura con la primera pareja, pero en todos los casos se producen demasiadas exigencias, se les pide ms de lo que estn dispuestos a dar, tanto a nivel afectivo como en el terreno material. Por ello este aspecto no es muy
grato para las cuestiones sentimentales, suele sealar uniones poco estables o de difcil convivencia. Por otro lado tambin determina preocupaciones y temores por cuestiones econmicas, pues Venus es regente de Tauro y
de la segunda Casa.
Las semicuadraturas son ms importantes cuando afecta a planetas personales, especialmente los relacionados con el Sol o la Luna. El Sol con Marte suele sincronizar con trastornos situacionales transitorios que tienen dos
fases, una fase anticipada, sin peligro inminente, con ilusiones de invulnerabilidad en las que sienten que lo malo no va a sucederles a ellos y una segunda fase de impacto, con reacciones fisiolgicas que incluyen un aumento
de la secrecin de adrenalina, acentuacin de la vigilancia, mayor atencin y notable aumento de la memoria sobre experiencias anteriores que pudieron ser ingratas, por ello en su comportamiento siempre puede percibirse un
cierto recelo hacia los dems, un temor o una desconfianza. Aparece en personas que casi nunca bajan la guardia. Mientras que este mismo aspecto con Jpiter se relaciona con una angustia social, un temor, la mayora de
las veces infundado, sobre su destino social que obliga al individuo a mantener unas pautas de comportamiento por encima de sus posibilidades reales y les hace temer por su estatus.
Cuando en un tema natal aparece con ms de cuatro de estos aspectos, nos encontramos ante personas vulnerables a las crticas y al rechazo de los dems, que se forman un escudo ideacional, que es una defensa
intelectual contra la ansiedad que les nace de este temor a ser rechazado. Generalmente son personas que se sienten amenazadas si se les critica, esta amenaza les pone en alerta y se disparan sus secreciones de
adrenalina y suelen llegar a manifestar una hiperactividad del sistema nervioso central, con las posibles secuelas.
Tambin podemos comprender mejor este aspecto desplegando en una onda todos los aspectos con el grfico de P.Ponsoda, a travs del cual se realiza un enfoque dinmico dentro de una onda irregular donde el circulo
completo se ha abierto para apreciar mejor el recorrido de los aspectos. Partimos de la conjuncin como el comienzo de cualquier ciclo y lo consideramos como la unin, acuerdo, acoplamiento, etc, y la asociamos con la
iniciacin de algo. A partir de ese punto se inicia un despliegue ondulante y creciente que va aumentando hasta los treinta grados o punto del semixestil que indica poseer algo que antes no se posea, algo nuevo de que
disponer. Despus de esta cresta se inicia una onda decreciente, una curva menguante, hasta llegar a la parte opuesta de la onda o los 45 de la semicuadratura. Aquello de lo que dispone es requerido para su comprobacin
o examen por parte de los dems, seala por ello las primeras preocupaciones y el temor a perder algo, son pruebas, fricciones, exigencias etc. Al lado opuesto de la onda, en la semicuadratura de retorno tambin nos
encontraremos con situaciones en las que se ponen en tela de juicio las esperanzas y los proyectos idealizados y de nuevo seala fricciones, especulaciones, exigencias y temores de la ms diversa ndole.
Cuando en un tema natal aparece de manera sobresaliente una flor de ocho ptalos, nos encontramos ante personas vulnerables a las crticas y al rechazo de los dems, que se forman un escudo ideacional, que es una
defensa intelectual contra la ansiedad que les nace de este temor a ser rechazado. Generalmente son personas que se sienten amenazadas si se les critica, esta amenaza les pone en alerta y se disparan sus secreciones de
adrenalina y suelen llegar a manifestar una hiperactividad del sistema nervioso central, con las posibles secuelas.

Temas de Estudio
Los personajes representativos de este armnico siempre tendrn este matiz adrenalnico y excitante propio del armnico ocho.

Aldrin Astronauta

El Cordobs. Torero.

Patton. Militar.

Jim Clark. Piloto competicin F1.

Todos estos personajes de arriba tienen un paralelismo de riesgo, apuros y peligro evidente en las actividades que desarrollan.
Galileo

La peligrosidad no solo hay que buscarla en acciones deportivas o blicas. En el caso de Galileo, sus investigaciones y la posterior divulgacin lo mantuvieron durante aos con el nimo en vilo. Galileo termina su
autobiografa con estas palabras:
Solo un sentimiento continuar atormentndome hasta el fin de mis das..., el de no haber sido capaz de lanzar a la cara de mis jueces las palabras que me queman la garganta:
Y sin embargo se mueve !

Galileo

Pero el armnico ocho tambin tiene un contenido simblico relacionado con la octava Casa y con Plutn, y el atractivo ertico que ello supone. Como veremos a continuacin aparecen muchos personajes masculinos sexsimbol de nuestro tiempo.
Estos dos actores norteamericanos son sin duda representativos de la otra accin del armnico 8 en su relacin simblica con la Casa VIII y los objetos de deseo.

Robert Redford

Richard Chamberlain

Estos tres personajes mantienen ese paralelismo de objeto de deseos. Espero que a nadie le extrae que Woody Allen tenga un armnico extraordinario. Si es as les recomiendo su pelcula titulada
" Lo que usted quiso saber sobre el sexo y no se atrevi a preguntar"

Miguel Bos

Shirley McLaine

Woody Allen

Tito Maci y Miguel Garca Ferrndez.

El Armnico 9 por Tito Maci y Miguel Garca Ferrandez

El nueve es el nmero de la triplicidad de lo triple, se representa por medio de tres tringulos enlazados regularmente. En la antigua Grecia estaba consagrado a las nueve Musas y la conexin con ellas. Se relaciona tambin
con los aos novenos o "eneticos", regidos por Saturno y bastante utilizados en Astrologa tradicional. Nos habla del noveno da de nacimiento, de los nueve meses del embarazo o del noveno ao a lo largo de la vida como
un momento crtico y determinante. El nueve tiene que ver con los aos climatricos, que significan del "escaln", y son los periodos de la vida considerados crticos o del final de una actividad; como el periodo de la vida que
precede y sigue a la extincin de las funciones genitales. En el Tarot el nueve se corresponde con el simbolismo del Ermitao y se identifica con los iniciados y los profetas.
La analoga planetaria de este armnico est asociada a Jpiter, el cual, en la interpretacin astrolgica, es considerado como un foco de la conciencia humana, se asocia con la conciencia moral, el sentido de justicia, y
representa el sano juicio y la condescendencia. En otro sentido simboliza el orden autoritario que se impone desde el exterior y se corresponde con la ley y el poder de la justicia.
Jpiter, como el armnico 9, se percibe abiertamente en los estados de satisfaccin y de comodidad; es la conciencia del rico, del colmado de bienes. Se nota como tener derecho al disfrute, estar en posesin de la razn. Se
asocia con el conseguir, ganar, salirse con la suya y sacar fruto.
La posicin de Jpiter dentro de un tema natal, nos indicar el sector de la vida en el que el individuo tiene alguna concesin que lo liberar de alguna carga y le otorgar algn privilegio al igual que la intensidad del armnico
nueve seala el grado de libertad.
La promiscuidad jupiteriana se manifiesta en la vida de los individuos como un apetito desordenado hacia los deleites de la vida, tanto carnales -lujuria-, como en todo tipo de excesos que persigan la satisfaccin individual.
Igualmente, el armnico nueve nos habla de la bsqueda de placer y relax. Por eso se relaciona tambin con la tendencia a dormir en demasa y el descuido en las obligaciones (pereza). Este armnico y Jpiter son los
responsables del amor a la vida fcil.
Las mejores o ms agradables sincronicidades de Jpiter, igual que las del armnico 9, se relacionan con las situaciones prsperas y los acontecimientos satisfactorios y se deja notar en los estados de afabilidad que hacen
que los individuos se muestren amables, benignos, expansivos y joviales, y los inclinan hacia la equidad, la justicia y las buenas intenciones.
Jpiter se relaciona con los sitios de altitud, las zonas elevadas, con lo ms alto o alejado. Por ello se asocia con lo exterior, al igual que el armnico 9 indica lo ms alejado o desconocido y los desplazamientos hacia esa
clase de lugares, as como el trato con personas de procedencia exterior o de cierta jerarqua, como pueden ser los forasteros, extranjeros, clrigos, juristas, catedrticos etc.
Tambin se relaciona con las personas o lugares que causan admiracin, aquellos personajes que llaman la atencin por su esplendor, conocimiento o porque sobresalen de algn modo. Igualmente se relaciona con los
lugares admirables de inexcusable visita turstica, como las iglesias, las estaciones, las carreteras nacionales, las universidades etc. Jpiter y el armnico 9 representan los movimientos tursticos y todo lo que se relaciona con
ellos.
Al igual que Jpiter, el armnico 9 se puede asociar con desplazamientos largos y situaciones prsperas o relajadas.
El armnico 9, simblicamente, est asociado a la novena Casa y los asuntos que a ella competen. Las personas de armnico 9 elevado son de temperamento filosfico - especulativo, suelen ser personas reflexivas,
idealizadoras que disciernen, teorizan, experimentan y tratan de influir con sus ideas en el medio al que pertenecen.
La accin de este armnico se percibe en la conformacin intelectual del individuo, con mayor desarrollo de la mente superior, buena capacidad de comprensin y de abstraccin y el progreso de las facultades intelectuales y
morales a travs de la experiencia.
El armnico 9 induce a la bsqueda de las ms altas metas espirituales, o intelectuales. Las personas del 9 representan o aparecen como maestros superiores, el gua que ayuda a la realizacin de los ms altos ideales,
demostrando un buen nivel espiritual. Por otro lado el armnico nueve nos habla de los momentos previos o posteriores a una accin, e igualmente de sucesos que suponen la liberacin de las obligaciones o el fin de
tensiones.
Cuando este armnico se encuentra activo, puede percibirse como tomar un respiro, relajarse, descansar o recuperarse y permite sentir la felicidad en sentido interno. Tiene un efecto relajante y se percibe como la liberacin
de las obligaciones o el fin de tensiones. Se relaciona con la produccin de endorfinas.

Las secreciones de endorfinas

El novil y el armnico 9 estn asociados a las secreciones de endorfinas y los estados de felicidad, relax o la sensacin de alegra que resultan de su accin. Las endomorfinas tienen una actividad de carcter morfnico.
Intervienen sobre las neuronas siguiendo tres modalidades; inhibicin directa de la actividad neuronal, excitacin e inhibicin indirecta de otros neurotransmisores.
Palabras clave: felicidad en sentido interno, descanso, liberacin de obligaciones, fin de tensiones, relajacin, recuperacin, produccin de endorfinas.

Relacin con otros Armnicos

El armnico nueve se relaciona especialmente con el seis y con el 3, con quienes se imbrica en los significados de las Casas V y IX y completa el grupo de los armnicos liberadores y creativos.

Ritmo de los Aspectos

El armnico nueve est formado por los ritmos del novil; se inicia en la conjuncin, forma el primer novil (40), luego el binovil (80), llega al trigono (120), alcanza el trinovil (160) y regresa por el trgono, de nuevo el binovil,
otra vez el novil y llega de nuevo a la conjuncin. Su secuencia completa forma una estrella compuesta por tres Grandes Trgonos.
Esta figura expresa cambios que liberan de todas las opresiones.

El novil puede considerarse como un aspecto menor poco utilizado y casi desconocido. Surge de la divisin de la circunferencia en 9 partes, que equivale a una distancia angular de 40. El novil tiene un efecto relajante y
liberador asociado a los tres grandes trgonos que forman su secuencia completa.
Este armnico es notable en personas que llegan a ejercer la funcin de maestros espirituales o son grandes viajeros.

Mahoma

Crea que sus revelaciones procedan de un libro guardado en el cielo que slo llegaban a conocer los puros. Las enseanzas de este maestro espiritual se inician con la Hgira o la peregrinacin a la Meca.
Enseanzas espirituales, peregrinaciones y libro de predicacin son anlogos a las actitudes ms puras de este armnico y de la Casa con la que se corresponde.

Martin Luther King

Licenciado en Teologa, a sus 24 aos es un joven ministro baptista. Su primer trabajo fue de predicador en Atlanta.

Segn l mismo relata " Tena dos caminos a elegir: Me tena que inclinar por el Ministerio o, por el contrario, dedicarme a la tarea de educar?.
Un camino u otro son anlogos al sentido del armnico nueve. Como tambin sus grandes viajes, hacia frica, Europa: Londres, Pars, Roma y el Vaticano.
Su primer libro se titula "Los viajeros de la libertad".

Rudolf Steiner.

Este filsofo, conferenciante y astrlogo, es el fundador del movimiento filosfico y espiritual conocido como la Antroposofa.
Fund las escuelas Waldorf para desarrollar nuevos y radicales conceptos pedaggicos desde un punto de vista espiritual.
Todas estas cuestiones son anlogas al armnico nueve y la casa con la que se relaciona simblicamente.

Allan Wats

Este personaje como los anteriores, est marcado por l significado del armnico 9.
Es doctor en filosofa y teologa. Emigr de Inglaterra a Estados Unidos. Era pastor de la Iglesia anglicana y pas varios aos en Japn donde estudi budismo-Zen.
Ha sido uno de los conferenciantes y escritores de filosofa modernos. Ha enseado en las universidades americanas filosofa y religiones comparadas.
Todas estas cuestiones son anlogas al armnico 9.

William Lilly.
Es uno de los grandes astrlogos ingleses que fue influido por el Alcabitius. Public una serie de almanaques profticos y otras obras similares bajo el seudnimo de Merlinus Anglieus.
Fue el ms prominente astrlogo de sus tiempos.

Demetrio Santos

Este conocido astrlogo espaol representa la mayor autoridad moral dentro de nuestro universo astrolgico nacional.
Demetrio ocupa la imagen y el lugar del maestro o del catedrtico de nuestra cultura, por ello es sin duda un buen representante del armnico 9 .

 Tito Maci y Miguel Garca Ferrndez.

El Armnico 10. Por Tito Maci y Miguel Garca.

El diez es el nmero del hombre integral. Diez dedos tienen las manos y con ellos se forma el sistema decimal. Es un nmero natural doble; cinco dedos en cada mano, por ello el diez se puede comprender como un doble 5.
El diez es el nmero de ley y de los preceptos. Los diez mandamientos representan el primer orden directo emanado por Dios y dirigido expresamente al ser humano, la primera ley escrita.

Desde el punto de vista pitagrico el 10 es el nmero de la perfeccin geomtrica. El diez encierra todas las relaciones de igualdad, superioridad, orden numrico. En las figuras planas y slidas los primeros elementos son el
punto, la lnea, el tringulo y la pirmide que encierran al nmero 10 y en el encuentran la perfeccin.
El armnico diez esta compuesto por ritmos de decil ( 36) o semiquintil. Su secuencia parte de la conjuncin, pasa por el decil o semiquintil( 36), a continuacin llega al quintilio (72), luego al segundo decil (108), continua
con el biquitilio (144) prosigue con la oposicin, y luego contina su recorrido de regreso por el biquintil, el tercer decil, el quintilio, el cuarto decil y de nuevo la conjuncin.
En este armnico se destaca el decil, que es un aspecto kepleriano basado en el quinto crculo y que tiene una interpretacin reglamentadora que obliga a seguir unas pautas establecidas o ajustarse a un cdigo, un sistema,
una usanza o un estilo de vida ordenado.
Representa al artificio de los artificios, al orden establecido, al patrn o modelo de inteligencia que dicta las normas a seguir, el monstruo creado por el acuerdo colectivo de unos, en un momento del tiempo y que
condicionar a los dems a lo largo de generaciones, como pueden ser los mandamientos religiosos o el derecho romano. Este armnico representa la parte oscura de los dioses, el intermediario entre el ser humano y los
dioses. Es el nmero del demonio y es capaz de contener energa y canalizarla en un sentido preciso a travs de su influencia en la inteligencia humana.
El ser humano tiene varios demonios o leyes de que debe preservar; El primero no deriva ni de astros ni de planetas, sino de una causa superior, del mismo Dios. El segundo es el genio que nos llega por la disposicin del
mundo y de la posicin de los astros en el nacimiento. El tercero es el demonio de la religin o de la profesin, que aunque se recibe de los astros, preside la secta o la profesin a la que pertenece cada persona, el alma
humana lo escoge tcitamente cuando comienza a usar la eleccin y una vez adoptado, es una regla para toda la vida.
Este armnico se asocia con las actitudes sujetas a un precepto, reglamento norma que forma parte de una costumbre o un estilo de vida, que se toma como un cdigo o un sistema regulador. Por ello es anlogo al
significado de la casa X y tiene relacin con el honor, el cargo, la dignidad, la categora, el ttulo, las aptitudes profesionales, organizadoras y jerrquicas del individuo.
Con este armnico pueden verse las posibilidades de que dispone para destacarse de los dems, para alcanzar cargos o empleo honorficos y de autoridad.
El armnico diez se relaciona con el cinco. Cada vez que se activa el armnico 5, tambin se percibe el diez, cuando se logra un nuevo orden, se crea un nuevo artificio o se crea un artilugio, aparecen unas nuevas leyes o
normas que se suman al orden global representado por el 10.
El armnico diez tiene una resonancia planetaria anloga a Saturno, cuya simbologa representa el nivel de conciencia que se tiene como padre, como patrn. Saturno es smbolo de ahorro y conservacin, enlaza con la
moderacin y la prudencia y la austeridad. A nivel individual, las`pulsiones asociadas a Saturno o al armonico diez, estn activas cuando se acta responsablemente, es el principio del cumplimiento de las responsabilidades y
se corresponde con la conciencia de seguridad material. Saturno representa la estabilidad y la fortaleza de lo material. En el plano personal se manifiesta en la fuerza moral que hace mantenerse constante en la prosecucin
de 1o comenzado, es la duracin permanente de una actitud, que lleva al xito social.
Por ello las personas que en su nacimiento tienen este armnico ms elevado, unos destacan por su capacidad para crear nuevas leyes o normas, otros por su dignidad, exitos sociales o deportivos, honor o categora social
Suele aperecen en individuos que se intentaran crear nuevas normas de vida o de nuevas actitudes profesionales o sociales. Son gente de cambio o de inovacin de normas. En todos los casos dejan una nueva regla, record o
norma a seguir.

Temas de Estudio
El caso de la reina Isabel I de Inglaterra puede servirnos como ejemplo de este armnico 10.
El objetivo esencial de su poltica era: las afirmacin de la autoridad monarquica. Esta reina se hace conceder por el Parlamento el ttulo de "gobernadora suprema". La autoridad de la reina Isabel era indiscutible.
Todas estos intereses y su actuacin en el tiempo de su reinado son muy anlogos a los significados de la casa X y del armnico 10.

Miguel Induran es un personaje representativo del armnico 10.

Induran fu el rey de la montaa, el que impuso su ley en las vueltas ciclistas durante varios aos.

Este armograma de abajo se corresponde con el tema natal de Ernesto "Che" Guevara. Este personaje de reconocimiento internacional trata de crear nuevas leyes y nuevas formas ms alla de sus fronteras.
Es sin duda un innovador revolucionario que deja tras de si una nueva regla o una nueva norma a seguir.

Jaime de Mora y Aragn es otro de los personajes, en el que las caracterscas del armonico 10 y su simbolismo de la Casa dcima se hace de notar.
Ha ocupado, en su tiempo, el lugar de la representacin de la nobleza. Hermano de la reina de Belgica, realiz a lo largo de la vida una serie de actividades sociales propias de la realizaba la realeza de otros tiempos y dej
una profunda huella en la sociedad de su entorno.

Tito Maci y Miguel Garca Ferrndez.

El Armnico 11. Por Tito Maci y Miguel Garca Ferrndez.

El once es un nmero que sobrepasa al diez, que va ms all del los preceptos reglamentados. Este nmero quebranta y transgrede los mandatos, por ello simboliza la transgresin de las leyes y de los preceptos artificiales,
los excesos que tienen su origen en los estados pletricos del ser humano. En la tradicin hebraica se lo denomina el nmero de los pecados y de los penitentes; por ello se ordenaba confeccionar once sacos de silicio en el
tabernculo. Este nmero no tiene comunicacin alguna con las cosas espirituales, ni con la celestes, ni atraccin ni progresin alguna que conduzca a cuestiones superiores, es el nmero de la generosidad consigo mismo.

El armnico 11 es la gota que colma el vaso y rompe las ataduras a leyes, normas, preceptos o mandatos artificiales o articulados por las normativas sociales, culturales o religiosas, significa pecado, transgredir o infligir la
leyes establecidas, dejarse ir ms all de lo moralmente aceptado. Es la fuerza que induce al especulador a procurarse el mximo provecho u obtener mayores ganancias utilizando ardides que lo llevan al lmite de lo legal.
Son las tendencias monopolizadoras que llevan a usurpar o atribuirse el exclusivo aprovechamiento de algo.
El armnico 11 genera la propensin a retener para s de manera excesiva, es la inclinacin a acumular en abundancia, de manera exagerada, por ello representa la pltora, la exageracin y el colmo.
Este armnico rompe con el orden anterior, no tiene divisor ni submultiplo, est por encima del orden establecido y no se relaciona de manera regular con los dems armnicos.
El armnico once sigue la secuencia del oncil, se inicia como todos en la conjuncin, pasa por el oncil (aprox 34), sigue por el bioncil (66), el trioncil (98), el cuatrioncil (131) hasta el quintioncil ( 164), para regresar,
repitiendo de nuevo el ritmo, hasta la conjuncin, formando a su paso por los ngulos, una estrella de once puntas.
Este armnico esta sujeto a un aspecto poco conocido como es el oncil que divide la circunferencia en once partes iguales. Su significado est asociado a los estados de pltora provocados por el exceso de sangre o los
estados de abundancia excesiva de alguna cosa.
El armnico once su puede asociar a los significados de la Casa XI, del planeta Urano y de la manifestacin de Acuario.. Este tipo de vibracin induce a la consecucin de las aspiraciones. La intensidad de este armnico nos
desvela las influencias del individuo respecto a los dems, y tambin las influencias de los dems, es decir, la interrelacin con un ncleo de personas elegidas voluntariamente, as como la actitud del sujeto hacia esas
personas, esto es, como vive la amistad y como ayuda o es ayudado por los dems. Indica tambin la importancia, sobre la vida del individuo, de los protectores y mecenas, de aquellas personas que por rango social o
econmico ejercen una accin benefactora y positiva sobre el sujeto. Al igual que la Casa XI, este armnico inicde con la tendencia a buscar amistades.
Por su semejanza con Urano se asocia con, todas las transformaciones sbitas y las evoluciones de todo tipo, con los cambios imprevistos, las situaciones de mutacin, la inversin, la crsis, la novedad, las alteraciones y las
innovaciones.
En la vida normal, la accin de este armnico puede percibirse, al igual que Urano, en los actos de pasar de un extremo aotro, tomar otro giro, ser otra persona o mudar el hito. Sus sincronicidades suelen relacionarse con el
desorden, las anomalas, las irregularidades y las desconformidades que conducen generalmente a la escisin, la desunin, la desvinculacin, la separacin o la independencia.
El armnico 11, como Urano, se relaciona con la primera conciencia de lo colectivo y la necesidad de liberarse de leyes y normas grupales y buscar la propia individualidad.

Ejemplos prcticos
Elvis Presley rompi las ataduras a leyes y normas musicales y escnicas de su tiempo. Represent al transgresor que va ms all de lo moralmente aceptado, se puede decir que fue el "colmo".
Pero en este personaje tambin se aprecia la fuerza inductora del armnico 11 que lleva a procurarse el mximo provecho y obtener las mayores ganancias . Igualmente se nota en Elvis la propensin a acumular o retener
para s de manera excesiva. baste recordar que engord hasta pesar ms de 120 kilos antes de fallecer.

Gurdjieff es un personaje representativo del armnico 11. Este sorprendente pensador va mas all de las normas y las leyes establecidas, fue un transgresor de las normas sociales y morales de su tiempo.
En los periodos de desenfreno sexual, que eran muy frecuentes, tena relaciones sexuales no slo con cualquier mujer sino con sus propias alumnas. Tuvo hijos con bastante de ellas.
Gurdjieff era un hombre pletrico, exagerado que lleg se el "colmo" para sus coetneos.

Timoty Leary es otro personaje de quin se puede decir que era el "colmo".

Este psicoinvestigador norteamericano, fue ms all de los socialmente establecido en su tiempo, especialmente en lo referido a la bsqueda de los estados de conciencia, us de manera exagerada substancias psicoactivas
como el LSD y desde luego se "pas", lleg a la exageracin y actu por encima del orden establecido, transgredi las leyes establecidas y fue ms all de lo moralmente permitido.

 Tito Maci y Miguel Garca Ferrndez.

El Armnico 12. Por Tito Maci y Miguel Garca Ferrndez.

El numero doce en la tradicin hebraica es un nmero divino porque sirve para medir los cielos; en el zodiaco hay doce signos. Dios eligi a doce familias de Israel y les confi doce prncipes; orden que hubiese doce piedras
en el fondo del Jordn y que se engastarn doce piedras sobre el pectoral del sacerdote.

En la tradicin hebrea el 12 significa giro circular, el doce divide el cielo, por ello se dice que es el nmero de las divisiones celestes. El doce divide el ao en doce meses o en doce signos. El simbolismo del doce contiene la
consumacin de lo creado en la tierra por el cielo, por consiguiente representa la encarnacin, el descenso en la materia, la entrada en el mundo y la manifestacin.
El armnico doce resuena de manera similar al planeta Neptuno, regente de Piscis y de la doceava Casa. La esfera de actividad individual de Neptuno, se cie al inconsciente profundo, donde es necesario bucear para
conocer o apreciar sus efectos; que son siempre de naturaleza psquica. Neptuno acta de manera velada y oculta, como este armnico sus acciones apenas se aprecian en el exterior.. Su esfera de accin se sita en la
doceava Casa, y sus intervenciones se aprecian en las situaciones de experiencias colectivas, como en las religiones, las sectas o las agrupaciones polticas idealistas. El reino indiscutible de Neptuno es el mar; las aguas
libres sin fronteras. El agua es tambin smbolo de la vida espiritual. Pero Neptuno tambin simboliza las privaciones de libertad o las prisiones.
El ritmo de este armnico recorre su perodo en tramos de treinta grados, nace en la conjuncin, pasa por el semisextil, el sextil, la cuadratura, el trigono, el quincucio y la oposicin, de nuevo recorre estos aspectos hasta
cerrar el circuito de nuevo con la conjuncin, formando una estrella de doce puntas.
El armnico 12 es anlogo a la casa XII, que es al mismo tiempo la expresin de Piscis en los hechos de la existencia. Esta Casa es un lugar de recepcin de lo desconocido y de reposo (femenina), de impotencia, de lo
extremado (mutable). Aqu se ve lo que no se tiene, de lo que se carece sin posibilidad de obtencin, las prdidas, las privaciones. Es la zona oscura de la existencia. en ella se puede observar lo que el sujeto oculta a los
dems o a s mismo (subconsciente). La Casa XII es el escenario trgico, en donde se representa lo ms srdido de la vida, incluso aquello peor que la muerte, como pueden serlo las situaciones de impotencia prolongada o
de prdida de libertad personal como la que sufren quienes estn privados de libertad en las prisiones, hospitales, orfanatos, asilos y establecimientos hoteleros. - Podramos decir que es la manifestacin del concepto griego
del "factum", destino del que no se puede escapar y que nos persigue como ajeno a nuestros deseos.- Pero esta Casa es tambin un lugar de lo trascendente, de lo mstico, de los abandonos irracionales (xtasis mstico,
arrobamiento) y los momentos de conciencia alterada (locura, embriaguez, droga).
El armnico doce integra todos los aspectos tradicionales e incorpora dos nuevos, el semixestil y el quincucio, que son aspectos en los que resulta muy importante conocer la direccin de su ciclo, pues se interpretan de
manera diferente cuando son aspectos de ida que cuando lo son de regreso.
El armnico doce se activa con todos los aspectos tradicionales, sin embargo el aspecto que ms lo define es el dodecil o semixeltil de 30 por ello tiene un significado de logros por etapas, de ritmo continuado y creador. En
este armnico no existe lo parcial sino que implica estados de continuidad integradora, como las diferentes etapas evolutivas por la que una persona debe pasar, que, unas veces son placenteras y otras difciles o pesadas.

Temas de Estudio
Rudolf Hesse perteneca al crculo interior o secreto de Hitler. Fue capturado por los ingleses en el 41. En la primera guerra fue herido dos veces. Se uni al Freikorps que es una organizacin de mercenarios. Cay bajo la
influencia de la sociedad secreta de Thule. Se uni al partido nazi el 1 de julio de 1920. Tom parte en el complot fracasado de Hitler en el 23, en que fue arrestado por primera vez. Mientras estaba en prisin, Hitler le dictaba
el Mein Kampf, el ideario nazi. Dos aos despus fue liberado. Paso a ser el secretario personal de Hitler, quin le nombr general de las SS en el 32.
Ocup una posicin pblica cuyas obligaciones principales eran ceremoniales. Hesse era un hombre tmido e inseguro que daba muestras de una devocin casi religiosa, una lealtad fantica y una obediencia ciega absoluta
a Hitler. Aunque su lealtad fue recompensada con frecuencia por Hitler, nunca tuvo influencias importantes en asuntos de estado debido a su falta de comprensin de los mecanismos de poder y su inhabilidad para seguir
iniciativas propias. Debido a esta caractersticas perdi la estima de Hitler, para recuperarla, dando muestras ya de alienacin, se le ocurri proponer la paz a los ingleses, quienes le hicieron prisionero al descubrir que hablaba
por si mismo y careca del respaldo de los nazis. En 1945 fue enviado a Alemania y, en el juicio de Nuremberg fue sentenciado a prisin por vida, hasta el 87 en que decidi quitarse la vida. De noventa y dos aos de vida pas
cuarenta y ocho en prisin, ms de media vida.

Marcelino Camacho. Este sindicalista espaol tambin est marcado por el armnico 12, en el sentido de prdida de libertad.

Su fama y su prestigio social nacen despus del proceso 1001. Junto a otros sindicalistas lo enjuiciaron por asociacin ilegal y lo condenaron a 20 aos de prisin, pero a la muerte de Franco, con la llegada del Rey hubo una
amnista que lo liber de la crcel..

Jos Carreras, el famoso cantante de pera tambin tiene la marca del armnico 12, pero en este caso la analoga no pasa por las crceles, sino por la enfermedad y los hospitales.
Como en el caso anterior, su fama y su prestigio social, nace, no solo de la buena manera de cantar, sino de la enfermedad y la lucha por superarla.

Mahatma Gandhi tambin es uno de los personajes asociados al armnico 12.

Sus actitudes y su vida tienen relacin con la analoga de este armnico. Es una persona que consagr su vida a los dems.
Es encarcelado en 1922, 1930, 1933 y 1942. Es el inventor de la resistencia pasiva, recurriendo a la huelga de hambre como elemento de su campaa de resistencia pacfica.
La meditacin, el ayuno y la no colaboracin son las armas propias de este armnico.

Tito Maci y Miguel Garca Ferrndez.