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Pablo escribió la carta a los Romanos para presentar el Evangelio. La carta fue dirigida a la iglesia en Roma, cuya fundación es desconocida. El propósito principal fue explicar las enseñanzas sobre la ley, el pecado, la gracia y la fe, y cómo estas doctrinas muestran que los seres humanos son justificados por la obra de Cristo y no por las obras.
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A continuación se presenta una introducción al libro de Romanos
Pablo escribió la carta a los Romanos para presentar el Evangelio. La carta fue dirigida a la iglesia en Roma, cuya fundación es desconocida. El propósito principal fue explicar las enseñanzas sobre la ley, el pecado, la gracia y la fe, y cómo estas doctrinas muestran que los seres humanos son justificados por la obra de Cristo y no por las obras.
Pablo escribió la carta a los Romanos para presentar el Evangelio. La carta fue dirigida a la iglesia en Roma, cuya fundación es desconocida. El propósito principal fue explicar las enseñanzas sobre la ley, el pecado, la gracia y la fe, y cómo estas doctrinas muestran que los seres humanos son justificados por la obra de Cristo y no por las obras.
Escritor: Pablo, anteriormente conocido como Saulo.
Dirigido a: La Iglesia en Roma Fundador de la Iglesia: Desconocido. Se presume que algn hermano que presenci el pentecosts, se convirti y comparti el Evangelio en Roma. Cuando: Luego del 3er viaje misionero (56-59 d.C aprox.) Propsito y tema principal: El Evangelio (la mala y la buena noticia) Palabras claves: (son solo ideas, no es TODO) Ley: No es la enseanza de las obras que hay que hacer y que hay que evitar. Dios juzga lo ntimo del corazn por lo que no se satisface con las obras, sino que censura las que no proceden de un corazn sincero, porque no existe un libre placer de hacer el bien de Dios. As que la ley es espiritual, si fuera corporal bastara con las obras de la carne (las buenas acciones), sino que estas cobran sentido cuando lo haces verdaderamente de corazn. Pecado: No solo es la obra exterior del cuerpo (las malas acciones), sino todas las actividades que mueven o impulsan hacia ella, lo que est ajeno a Dios en lo ntimo del corazn. Gracia: Benevolencia o favor de Dios que l abriga consigo mismo hacia nosotros, no se divide ni se fracciona, sino que se realiza en una obra completa. Es un regalo de Dios, y solo l lo da. Bondad y favor de Dios nuestro Salvador, hacia el hombre. (Ver Tito 3:4) Fe: Es una obra divina en nosotros que nos transforma y nos hace nacer de nuevo de Dios (regeneracin), mata al viejo Adn (entendiendo que en Adn todos pecamos), y nos hace ser una persona distinta de corazn, nimo, de sentido (propsito) y de todas las fuerzas, trayendo al Espritu Santo consigo. Es una viva e inconmovible seguridad en la gracia de Dios. Es imposible separar la obra de la fe. Nadie puede darse a si mismo la fe, tampoco nadie puede quitarse la incredulidad, por eso la fe es un don de Dios. (Ver Hebreos 11) Obras: El hombre sin obras es justificado por medio de Cristo, aunque no significa que dejar de hacer obras buenas una vez que est justificado. (Ver Santiago 2:17)