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AFONSO DESCRAGNOLLE TAUNAY

HISTRIA DAS BANDEIRAS

PAULISTAS

LEITURA BSICA

Seleo e introduo de Antonio Paim

CENTRO DE DOCUMENTAO DO
PENSAMENTO BRASILEIRO (CDPB)
2012

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NDICE
Introduo Antnio Paim.......................................................3
TEXTOS DO VOLUME I
Cap. I
A expanso bandeirante, captulo original dos
fastos brasileiros....................................................10
Cap. III
A linha tordesilhana e seus deslocamentos.
Entradas quinhentistas............................................19
Cap. IV
O sculo XVII, a grande era das bandeiras
de So Paulo..........................................................26
Cap. V
A questo servil e as bandeiras...............................36
Cap. VI
D. Lus Cspedes Xeria e sua estada em
So Paulo...............................................................46
Cap. VII
Destruio das grandes redues jesuticas
do Guair ..............................................................51
Cap. VIII A deposio de D. Lus de Cspedes e seu processo
de residncia..........................................................61
Cap. IX
Prossecuo da expanso bandeirante......................73
Cap. X
As grandes bandeiras de Antonio Rapozo Tavares....80
Cap. XII
A restaurao da independncia portuguesa.
O episdio de Amador Bueno.................................95
Cap. XV
Sertanistas notveis do sculo XVII.......................103

TEXTOS DO VOLUME II
- O Tiet instrumento mximo de penetrao do Brasil
Sul Ocidental............ ...............................................113
- Conspecto geral do movimento bandeirante............................121
TEXTO DO VOLUME III
- Notcia de viagem de So Paulo a Cuiab ocorrida no
ano de 1726....................................................................217

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INTRODUO
No esquema que produziu das bandeiras, Capistrano de
Abreu (1853/1927) destacou a relevncia das paulistas. De
fato, alm de pioneiras, no se limitaram a desbravar os
caminhos --e, assim, abrir espao ao povoamento-- do Sul, que
era a regio mais prxima, mas penetraram na direo do
Centro-Oeste e at no Nordeste. Os cursos dgua eram
naturalmente o meio de transporte acessvel. Contudo, como
no se interligavam, em pontos tomados aleatoriamente
abriam-se picadas, at o encontro de nova via fluvial. Graas
circunstncia, a maneira de apresent-los justamente esta.
Afonso de Taunay ( 1876/1958), autor do registro das
bandeiras paulistas, destaca desde logo o papel dos rios. A
propsito da ligao que se estabeleceu entre paulistas e
paraguaios, no prprio incio dessa grande epopia, escreve: o
Paran e o Tiet devem ter sido o liame seguidamente utilizado
para a aproximao dos dois ncleos.
Subsidiariamente, organizaram-se bandeiras na Bahia
que se valeram do So Francisco para alcanar o ponto a partir
do qual, acabaram chegando s margens do Parnaba. Valeramse do mesmo rio para alcanar Minas Gerais e estabelecer
acesso terrestre ao Tocantins. Seu registro esteve a cargo de
Urbino de Souza Viana (1870/1945), no livro Bandeiras e
sertanistas bahianos (So Paulo: Companhia Editora
Nacional, 1935; Brasiliana, vol. XLVIII).
Existiram outras bandeiras partindo de Pernambuco e do
Maranho mas
no tiveram a mesma importncia das
precedentes.
A obra de Taunay intitulou-se Histria das bandeiras
paulistas. Iniciou sua publicao em 1924, completando-a em
1936, verso em sete volumes. A Editora Melhoramentos, que
a editou, reeditou-a em 1961, em trs volumes, como parte das
comemoraes do IV Centenrio da Cidade de So Paulo.

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Afonso dEscragnolle Taunay formou-se em engenharia
civil na Escola Politcnica do Rio de Janeiro. Fez carreira em
So Paulo, tendo sido catedrtico da Politcnica paulista.
Ocupou diversos cargos na administrao estadual. Pertenceu
Academia Brasileira de Letras e ao Instituto Histrico de So
Paulo. Produziu expressiva obra dedicada historiografia
nacional, entre as quais destaca-se, alm da referida, uma
histria do caf.
Teria oportunidade de indicar que, em diversas ocasies,
foi instado a oferecer ao pblico, como diz, uma obra de
manuseio, permitindo aos leitores que considerassem a outra
como fonte de consulta, mas no se animou a faz-lo.
O bandeirantismo corresponde a um feito notvel. O
prprio Taunay o compara ocupao da Sibria pelos russos e
incorporao do Oeste, pelos norte-americanos. Cabe-lhe,
inquestionavelmente, um lugar de honra entre os textos de
nossa historiografia que selecionamos para instigar um pblico
mais amplo a uma primeira aproximao, que, embora deva
conter imperfeies, certamente facultar, dos eventos
considerados, melhor idia que as simplificaes
insistentemente divulgadas no perodo recente.
No movimento em prol da ocupao da parte Sul e
Centro-Oeste que passou a corresponder ao territrio brasileiro,
ao arrepio dos limites fixados pelo Tratado de Tordesilhas, a
cargo das bandeiras paulistas, mescla-se a questo das Misses
Jesuticas envolvendo o Paraguai e parte do Brasil. Valendo-se
da juno dos dois Reinos, no chamado perodo filipino, os
paulistas obtiveram a conivncia de parte da elite espanhola
radicada no Paraguai. Na primeira metade do sculo XVII
intensificam-se grandemente as incurses naquela direo, cuja
descrio ocupa vrios captulos do primeiro volume da obra
de Taunay. Como escreve, ali se erguia o baluarte contra a
expanso portuguesa, muito embora os inacianos enfrentassem
a maior animosidade dos colonos espanhis da regio.

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Taunay cita a denncia encaminhada, em 1632, a Felipe
IV dos riscos de perda completa do Paraguai, pelo Provincial
da Ordem. Segundo essa denncia, a ameaa era de que se
estabelecessem, no corao da Amrica Meridional, judios
encapotados, hombres muy danosos al bien espiritual e
temporal y seguridad destos Reinos. Sugere que seja a
Inquisio instada a voltar-se contra eles.
O conflito ento iniciado pelos bandeiras teria
desdobramentos. Os aldeamentos mantidos pelos jesutas
abrangiam parte do territrio do Paraguai e o Nordeste do
futuro Rio Grande do Sul. O direito do Brasil mencionada
parcela seria consagrado pelo Tratado de Madrid (1750).
Apesar da resistncia dos padres, o domnio portugus seria
assegurado, completando-se com a sua expulso de Portugal,
logo adiante.
Conforme Taunay estabelece neste primeiro volume, o
impulso inicial dos bandeirantes era, como se dizia, a presa de
ndios, na expectativa de escraviz-los. Ao que se afirma, no
teriam se adaptado a essa condio, razo pela qual recorreu-se
importao de africanos, que j admitiriam tal condio.
Tenha-se presente que, a existncia da escravido era tolerada
desde o mundo antigo. Passou a ser considerada incompatvel
com a civilizao ocidental ao longo do sculo XVIII, a
comear da Inglaterra.
Em relao aos indgenas, o curioso que os jesutas
conseguiram incorpor-los ao trabalho nas suas fazendas. Por
essa razo, os colonizadores portugueses consideravam-nos
concorrentes desleais, assunto que daria origem a sucessivos
conflitos em diversas partes do pas e que culminariam com a
expulso da Ordem de Portugal e colnias.
Quanto ao dimensionamento dos efetivos indgenas
presos pelos bandeirantes, com vistas a escraviz-los, Taunay
os considera exagerados. Pelas descries dos primeiros
visitantes estrangeiros que o fizeram, v-se que as aldeias

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indgenas abrigavam contingentes muito reduzidos de
habitantes. Sendo nmades, vivendo de caa e pesca, podiam
submeter parcelas reduzidas dos territrios, mesmo porque, em
muitas circunstncias, deparavam-se com tribos rivais.
No sculo XVI, progressivamente, o bandeirantismo
passa a ocupar-se da busca de jazidas de metais preciosos.
Essa reorientao reflete-se claramente na estrutura dos
trs volumes ordenados pelo editor (a Melhoramentos). O
primeiro ocupa-se do povoamento do Planalto paulista --ao
contrrio do estilo litorneo do povoamento patrocinado pelos
portugueses-- e de como se voltaram para o Serto. Trata-se do
que chamou de entradas quinhentistas, sem descurar dos
problemas e conflitos que ocuparam os prprios paulistanos.
Como foi referido, Taunay destaca o papel do Tiet na
extenso das conquistas dos bandeirantes. Embora entremeado
de corredeiras e outros obstculos navegao, conduz a uma
bacia hidrogrfica situada em torno do esturio do Prata, por
sua vez formado pelos rios Paraguai e Uruguai. Desemboca
diretamente onde se situa atualmente o estado de Mato Grosso
do Sul. Dali pode descer ao Paran, ao Rio Grande e ao
Paraguai.
Nesta Leitura bsica, deste primeiro volume nos
limitaremos a transcrever alguns dos captulos que
proporcionam uma idia de como desbravaram a mencionada
parcela do atual territrio nacional. O Tratado de Tordesilhas o
excluiria da posse de Portugal. Os bandeirantes contaram com
a conivncia de administradores espanhis nomeados, no
perodo filipino para administrar o Paraguai. Pelo menos um
deles chegou a ser processado por instncias da Ordem dos
Jesutas. Trata-se de Lus de Cspedes, governador do
Paraguai, casado com uma brasileira, de que Taunay se ocupa
expressamente num dos captulos adiante transcritos.
Acreditamos que essa escolha, embora limitada,
proporcionar uma idia bastante ampla da primeira fase do

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movimento. O papel do Tiet nesse processo acha-se
expressamente assinalado no volume II, como foi referido e
transcreveremos.
O volume II acha-se dedicado s bandeiras direcionadas
para a zona de Cuiab, em Mato Grosso, onde se descobriram
jazidas aurferas. Tal se deu em fins da segunda dcada do
sculo XVIII. Era a segunda descoberta, ambas devidas aos
paulistas. A primeira teve lugar em fins do sculo anterior, de
que resultou a criao da Capitania de Minas Gerais.
Conseqncia da segunda descoberta, na expresso de Taunay:
o reflexo sobre a capitania e cidade de So Paulo leva o Rei
criao de governo separado da de Minas Gerais e assistncia
permanente, na cidade paulista, de um delegado do Reino.
(Vol. II, pg.13)
O volume III dedicado colonizao de parte do
territrio de Mato Grosso, em decorrncia da descoberta do
ouro, em Cuiab. Como indica, nessa corrida ao ouro os
paulistas abandonaram tudo e no recuaram diante das
dificuldades.
As expedies so agora denominadas de mones,
frmula adotada para nomear as que subiam e desciam os rios
das capitanias envolvidas. Por isto neste volume h abundantes
indicaes sobre os cursos dgua.
A referncia que faz a uma das viagens do antes
referido governador do Paraguai, Lus de Cspedes, permite
fazer-se uma idia das dificuldades do empreendimento.
Escreve: um ms passara a fabricar trs embarcaes,
escavadas no cerne de enormes madeiros pluri-seculares.
Aquela em que devia viajar abriu-a em rvore cuja
circunferncia contava dezesseis metros. Nela remavam
cinqenta ndios.
Dezenove dias levava descer o Tiet at a barra.
Indica ainda que as febres, a fome, os naufrgios e os
ndios levaram ao extermnio de sucessivas bandeiras. Nem por

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isto, enquanto durou reduziu-se a atrao que exercia. Parece a
Taunay que este povoamento de Mato Grosso , talvez, a mais
evidente demonstrao da energia do aventureirismo paulista.
Braslia, setembro de 2012.
Antonio Paim

TEXTOS DO VOLUME I

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CAPTULO I

A expanso bandeirante, captulo original

dos fastos brasileiros.
Singularidade deste movimento no conjunto da
Histria Universal.
As entradas iniciais de devassa dos
territrios brasileiros.

Afirma Euclides da Cunha que a tradio herica

das entradas constitui o nico aspecto original da nossa
histria.
No bem exato o conceito do autor ilustre dos
Sertes. Esta originalidade tem o Brasil de a repartir
com dois outros dos maiores imprios territoriais do
Globo hodierno: a Rssia e os Estados Unidos.
No reinado de Iv, o Terrvel (1533-1584) com o
famoso Hetman Iermak encetaram os russos desde 1578
a fcil ocupao da Sibria. Cerca de sessenta anos mais
tarde atingiam as praias do oceano Pacfico. Em 1689 o
tratado de Nertschink estabelecia o Amur como fronteira
sino-moscovita.
Em 1720 a imensa regio siberiana com uma
superfcie correspondente a quatro quintos do continente
sul-americano formava um unido governo, em que se
incluam o Kamtchatka e as Kurilas.
Naquelas vastides intrminas, porm, nada se
ops seriamente conquista. Nelas viviam algumas

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escassas tribos perdidas na solido das estepes. J em
1875 passados trs sculos da investida de Iermak
contava toda a Sibria cinco milhes de almas apenas.
E geograficamente os obstculos opostos a tal
penetrao foram certamente muitssimo menores do
que brasileira. Se as plancies siberianas so atingidas
pelos frios polares excessivos o interior brasileiro ops
aos devassadores a calidez da temperatura. E sua
salubridade muito menor do que a do setentrio
asitico, calidez propcia aos flagelos da agresso
parasitria entomolgica, aracnolgica e helmintolgica
a cada passo terrvel e por vezes insuportvel. E isto
sem contar o ataque invisvel ao homem, nos desertos,
nascido da transmisso dos microorganismos, geradores
de pavorosas enfermidades.
A resistncia dos primitivos siberianos
penetrao moscovita foi certamente incomparavelmente
menos do que a das naes inditicas do Brasil
bandeirante.
Nos Estados Unidos, como se sabe, o movimento
entradista se processou muito mais tarde.
Em 1783 o seu territrio constitua a fmbria
costeira da Nova Inglaterra. At 1802 ainda no
compreendia a rea da Repblica o ocidente do
Mississipi. A explorao das Montanhas Rochosas s se
processou em 1802, quando em 1750, o Brasil tinha a
sua linha fronteiria definida pelo tratado de Madri e j
se encerrara o nosso ciclo bandeirante. Dezenas de anos
mais tarde encetar-se-ia o dos norte-americanos.

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A expanso branca encontraria a resistncia das
naes indgenas belicosas, e belicosssimas, de alm
Mississipi, mas teria, como instrumento de conquista,
extraordinria superioridade de armamento, incompa ravelmente mais eficiente do que a dos seus precursores
do Brasil.
Aquilo que na rea, em quilmetros quadrados
vrias vezes milhonar, realizou o bandeirantismo
paulista, coube a Augusto de Saint -Hilaire definir, em
1830, ao Mundo e em conceitos sintticos, impresso
ntida da admirao vizinha do assombro que dele se
apossara. Depois que se conhecem os pormenores das
jornadas interminveis dos antigos paulistas, fica -se
como estupefato e levado a crer que estes homens
pertenciam a uma raa de gigantes.
E este sentimento admirativo ele o reforaria
quando meditando sobre o que exigia a jornada das
mones cuiabanas declarava que os europeus, habituados navegao dos seus mesquinhos rios, no
podiam, de todo, avaliar o que representava semelhante
empresa.
E com efeito esta ltima fase do bandeirantismo,
esta sim, no encontra similar em qualquer outro
episdio de tal natureza, nos fastos de qualquer nao
do Globo.
A prodigiosa navegao fluvial de Araraitaguaba
a Cuiab no tem o que se lhe compare em qualquer
outra regio do Universo. Ela sim representa a grande
nota realmente original que Euclides da Cunha atribuiu
a todo o movimento entradista.

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Enceta-se com o sculo XVII a era do
bandeirismo paulista num Brasil que ento ia de Ca nania a Natal, com a mais escassa densidade de mogrfica. Era simplesmente pasmoso que naquele
litoral de milhares de quilmetros de extenso, se
houvessem firmado os ncleos de povoamento portugus
a que balizavam So Vicente e Santos, Rio de Janeiro e
Vitria, Salvador, Olinda e Paraba.
A mais profunda penetrao pelo interior
brasileiro acusava uma centena de quilmetros, a partir
do oceano, em Parnaba, a seis lguas de So Paulo. E
constitua fato virgem em todo o territrio da Colnia.
Naquele primeiro sculo que se escoara, quanto
periclitara a posse portuguesa, ameaada, e to gra vemente, pela soluo de continuidade, criada pela
agresso francesa na Guanabara!
Inicia-se a colonizao em 1532 com Martim
Afonso de Sousa em So Vicente e D. Joo III, o nosso
rei Povoador realiza ingentes esforos para assegurar o
triunfo do estabelecimento luso em sua enorme colnia
deserta. Vira malograr-se sua tentativa da subdiviso do
Brasil em capitanias. Assim criara o providencial
Governo-Geral, coordenador, e enviara ao Brasil
Manuel da Nbrega e a sua admirvel coorte de
evangelizadores.
Prosperava Pernambuco ao Norte graas ao
milagre dos lucros do acar e arrastava-se So Vicente
ao Sul. Mas era tenaz o Rei Piedoso e o triunfo
acompanhou as demonstraes da sua pertincia.
Assegurou a poltica por ele encetada, a posse lusitana,

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merc da valia de um punhado de grandes vassalos como
Tom de Souza, Mem de S, a pliade dos grandes
inacianos quinhentistas, e a dos rudes povoadores e
desbravadores no gnero de Joo Ramalho, Brs Cubas,
Diogo lvares, os Ss.
No extremo Sul do Brasil o grande obstculo
penetrao vinha da agrura do vencimento da Cor dilheira Martima. Mas no planalto que a esta coroava,
desde muito Joo Ramalho e o pequenino ncleo dos
seus companheiros afeioavam os autctones ao contato
com os invasores brancos.
Encetava-se a famosa cruza euro-americana
reforadora da capacidade mental d o vermelho e da
musculatura do branco. Criavam-se os primeiros desses
mateiros incomparveis cujas proezas Saint -Hilaire
comparou s dos tits.
Se So Vicente se arrastava penosamente, se
Santos, nascida em 1545 ao passava de humlimo
vilarejo, fundara a alta viso de Nbrega So Paulo de
Piratininga em 1554, na vizinhana da aldeia luso americana de Joo Ramalho em Santo Andr da Borda
do Campo, que a congnere jesutica absorveria em
1560.
Em 1562 estivera So Paulo a pique de
desaparecer ante o assalto das tribos confederadas do
planalto. Mas resistira sob a gide da bravura de
Ramalho e de Tibiri e se em 1690 estivera na
eminncia de segunda e grave agresso, esta no
conseguira efetuar-se.

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Para o fim do sculo XVI e na vila do campo
apareceria o famoso Governador-Geral, possudos do
desejo de conhecer os mistrios do continente e o
aproveitamento de suas riquezas, quer em cabedal
humano, quer em recursos minerais, os projetaria ao
ignoto Serto com extraordinrio afinco.
Assim caberia a D. Francisco de Sousa a glria de
ser o propulsor inicial do movimento entradista paulis tano. Constituiu-se como que em patriarca do bandeirantismo. Quando a monarquia portuguesa soobrou
em 1580 em conseqncia da alucinada aventura de
Alccer Kibir a situao do Brasil ainda era
sobremaneira mesquinha se a examinarmos de um modo
absoluto. Mas j se apresentava importante se considerarmos o que ia pelas colnias espanholas, da vertente
Atlntica e a completa selvageria dominante na Amrica
Setentrional de Cuba para o Norte.
A incorporao do Brasil aos domnios dos
ustrias lhe traria terrveis acidentes, nos quais quase
soobraria a sua integridade como quando se deu a
agresso batava em 1630 e a conseqente implantao
dos neerlandeses durante vinte e quatro anos.
Mas esta situao pouco alteraria o ritmo em que
viveria o Sul brasileiro e sobretudo o do movimento
sertanista encetado nos primeiros anos do sculo XVII.
Tomaria ele progresso ascendente atingindo extraor dinria pujana, quando, no entanto, ainda havia t erras
do Norte sob o domnio estrangeiro.
Um imperativo geogrfico facilitaria esta expanso invulgar. Dava-se nas terras do planalto pira-

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tiningano o inverso daquilo que o orador paulista
contemporneo aplicou em formosa imagem a propsito
das jornadas ocenicas lusas: a Portugal apertado pela
Espanha alargava o Atlntico.
A So Paulo apertado pela Serra Martima
alargaria o Serto onde os grandes caudais, nascidos a
pequena distncia do mar, indicavam a marcha para as
terras ocidentais.
Humildes como s podiam s-lo, com tamanha
inpia de recursos, foram os primrdios da colonizao
em terras de So Vicente.
No lagamar santista agruparam-se, desde a
segunda dcada quinhentista, talvez, alguns brancos,
portugueses e espanhis, nufragos, aventureiros, de sertores. Correspondiam-se com D. Joo III e o monarca
determinou que Martim Afonso de Souza fosse entre
eles fundar a primeira povoao estabelecida no
infindvel litoral da terra descoberta por Cabral.
Da a Carga Rgia de 20 de novembro de 1530
expedida a Martim Afonso, a partida da esquadrilha
deste a 3 de dezembro. E, afinal, a 22 de janeiro de
1532, o comeo da edificao oficial de So Vicente. A
7 de outubro de 1534 recebia o fundador a carta de
doao de cem lguas de costa brasileira, doao a que,
no entanto, trataria com o maior descaso.
Apesar do abandono do donatrio, cresceu So
Vicente, fato singular, pois desenvolveu -se num territrio onde no se conheciam metais nobres nem se
apresentava solo aproveitvel para a indstria sacarfera, nica remuneradora na Amrica de seu tempo.

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A persistncia deste progresso deveu -se a atuao
de dois vassalos de incomparvel valor: Brs Cubas, no
litoral, Joo Ramalho, no planalto; muito mais a este do
que quele como figura central da miscigenao euro americana encetada por ele e seus poucos companheiros
em Santo Andr.
Em 1549 apareceram os primeiros altos funcionrios do Governo Central da Baia despachados por
Tom de Sousa e, fato muito mais relevante, a primeira
misso jesutica com Manuel da Nbrega testa.
Em 1553 recebeu Santo Andr o predicamento de
vila. E a 25 de janeiro de 1554 fundavam os jesutas,
por ordem de Nbrega, a vila de So Paulo do Campo de
Piratininga.
Em fins do sculo XVI, os aborgenes, dizimados
pela superioridade dos invasores, resignavam-se ao
cativeiro, ou, afugentados, internavam-se no Serto.
Na centria quinhentista a rea propriamente
vicentina foi pouco explorada, muito embora por ela
comeasse a penetrao da hinterlndia brasileira.
Do seu territrio partiram as entradas famosas
dos protobandeirantes, a do obscuro Aleixo Garcia, em
1526, a que se seguiram a catastrfica jornada de Pero
Lobo, em 1531, e a de Cabeza de Vaca, em 1541.
De 1562 data a primeira notcia oficial de uma
bandeira a operar com elementos reunidos em territrio
vicentino, a de Brs Cubas e Lus Martins, cujo
itinerrio ningum sabe qual haja sido. Afirmou o
fundador de Santos que a sua expedio percorreu
trezentas lguas de hinterlndia em busca de ouro, metal

18
de que s encontrara indcios na contig idade de So
Paulo, no Jaragu.
Em outras zonas do Brasil as tentativas de
devassa da terra e pesquisa de riquezas minerais haviam
at ento sido mais intensas.
Assim os nossos fastos referem as entradas de
Lus lvares Espinha, de Ilhus para Oeste, de
Francisco de Caldas, Gaspar Dias de Tade e Francisco
Barbosa de Pernambuco para o serto do So Francisco.
Enceta-se j em 1538 o chamado ciclo das esmeraldas.
Parte Filipe Guilhem de Porto Seguro para serto.
Operam Miguel Henriques, em 1550, Francisco Br uza de
Espiosa em 1554 no vale do Jequitinhonha, Vasco
Rodrigues Caldas em 1561 no do Paraguau. Parte
Martim Carvalho em 1567 ou 1568 para o atual Norte
mineiro, efetua-se a grande jornada de Sebastio
Fernandes Tourinho, em 1572 ou 1573, entre o Doce e o
Jequitinhonha, em zona um pouco mais tarde explorada
tambm por Antnio Dias Adorno.
Para o fim do sculo XVI citam-se as entradas de
Sebastio lvares e de Joo Coelho de Sousa, cujo
irmo, o ilustre Gabriel Soares, em 1592, faleceria na
selva, nas cabeceiras do Paraguau, como sabido.
Outras entradas ocorreram como as de Belchior
Dias Moria, que Calgeras julga haver atingido a
Chapada Diamantina, e a de D. Francisco de Sousa, em
1598, na mesma regio.
(Transcrito de Histria das Bandeiras Paulistas, So Paulo:
Melhoramentos, 1975, pgs. 13-17).

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CAPTULO III

A linha tordesilhana e seus deslocamentos.

Entradas quinhentistas.

Ningum ignora os trmites por que passou a

fixao dos limites do Brasil, pas que, segundo a
espirituosa observao de Duarte Leite, apresenta a
singularidade de ter tido fronteiras demarcadas antes de
existir o Atlntico e um meridiano. E com efeito se o
meridiano da Bula Inter coetera de Alexandre VI
deixara todo o continente americano aos espanhis a
famosa linha de Tordesilhas, de 7 de junho de 1494, j
punha a seu orient e mais ou menos um tero da rea
brasileira atual, penetrando nas vizinhanas de Belm e
deixando-a nas imediaes de Canania.
Mas no sculo XVI quando no havia a menor
noo ainda da existncia do fenmeno da declinao
magntica, que latitude de deslocamento assistia a este
meridiano clebre!
Harisse com a sua grande autoridade examinou o
que os mais abalizados gegrafos dentre 1495 e 1545
pensavam da localizao de tal linha havendo uma
diferena de 7 graus e 14 minutos entre as fixaes
extremas de Cantino, e de Ribeiro.
A legalizao da linha Belm-Canania faria ao
Brasil hodierno a ablao total do Paran, Santa Ca -

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tarina, Rio Grande do Sul, Mato Grosso, Amazonas,
dois teros do territrio de So Paulo, Gois, nove
dcimos dos do Par, grande trato de Minas Gerais, em
suma, uns cinco e meio ou seis milhes de quilmetros
quadrados.
Em 1579 em vsperas da conquista castelhana
Giovanni Battista Gesio lembrava a Filipe II que a
mxima autoridade em geografia portuguesa, Joo de
Barros, recuava a linha de Tordesilhas para o Cabo Frio,
reduzindo o Brasil a um dcimo do que hoje . E
Vespcio ainda a impelia ao cabo de Santo Agostinho!
Ficava do Brasil insignificante nesga!
Todo lo ms es de Castilla, afirmava
peremptrio o abalizado gegrafo italiano, consultor d a
ustria cobioso da vasta monarquia do seu decrpito
tio, o cardeal rei.
J nesta poca achavam-se os portugueses
implantados no litoral brasileiro, de Canania a
Itamarac, com 350 lguas de costa, 8 capitanias, 19
povoaes e 3.600 famlias de povoadores.
Entre os espanhis criou-se a convico de que a
linha legtima fronteiria era a de Belm-Canania
quando os portugueses queriam a todo o transe desloc la para oeste de quase 10 graus at em face de Buenos
Aires, pretendendo, portanto, a posse do territrio
uruguaio, parte da mesopotmia parano -uruguaia, quase
todo o Paraguai, embora ainda assim abrindo mo de
enorme rea do Amazonas e do oeste mato -grossense.
Mas na poca, recordemo-lo, havia a mais completa inscincia da geografia sul-americana. Em todo o

21
caso em relao posse do litoral pertinazmente queriam os portugueses que a sua fronteira fosse ter
Colnia do Sacramento, como em 1680 levariam a cabo.
A idia de que as terras de oeste pertenciam a
Castela repudiaram-na os paulistas desde o sculo XVI,
pretexto provvel para a legitimao de suas incurses
pelo sero espanhol busca de ndios.
Desta pertincia nasceu a incorporao ao
patrimnio do Brasil dos seus trs estados mer idionais.
No fora ela e a nossa fronteira sulina seria o Pa ranapanema, num maior Paraguai estendido at o
Atlntico.
A primeira fundao de Buenos Aires com D.
Pedro de Mendoza em 1535 resultou em fracasso, como
se sabe. Mas a de Asuncin de Paraguay por Ayolas e
Irala em 1536 jamais sofreu colapso.
A expedio de Cabeza de Vaca provou a
facilidade do trnsito da costa atlntica s margens do
Paraguai.
Em 1550 j eram freqentes as relaes entre os
vicentinos e os castelhanos de Asuncin, apesar da
proibio do trnsito decretada pelas duas coroas.
Houve mesmo um princpio do despovoamento de So
Vicente em favor do Paraguai, denunciou Manuel da
Nbrega ao seu Provincial.
Os espanhis vieram para leste colonizando a
regio do Guair, a oriente do Paran o nde surgiram
Ontiveros (1554), Ciudad Real (1551) e Vila Rica
(1577).

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O Paran e o Tiet devem ter sido o liame
seguidamente utilizado para a aproximao dos dois
ncleos, como parece da presena dos espanhis no
Avanhandava. Em 1612 dizia Ruy Diaz de Guzman a
falar do Tiet: El dia de ou se comunican por este rio
los portugueses de la costa con los castellanos de la
Provncia del Guayr.
A regio do atual oeste paranaense era ento
basto viveiro de ndios. Quais seriam os autctones do
planalto piratiningano da vertente parananiana e do vale
do Paraba?
O quadro etnogrfico de So Paulo assim o
desenhou Capistrano de Abreu: guaianases no interior
das terras at o Esprito Santo com insero de
goitacases, de posio desconhecida, tupiniquins e
tupinambs vindos posteriormente e ainda carijs ou
guaranis. Pelo serto comunicavam-se os tupiniquins
com os homnimos de Ilhus e Porto Seguro. Supe o
mestre que os representantes ltimos do grupo venham a
ser os puris desaparecidos do vale do Paraba no
decorrer do sculo XIX. A oeste nas terras afastadas de
So Paulo dominavam os ubirajaras e bilreiros que
Capistrano identifica como caiaps.
Em suma, os autctones, entre os quais surgiu a
colonizao planaltina, eram ndios de lngua geral
assaz numerosos embora seja imprevisvel o seu
nmero.
Como atrs dissemos, ocorreu em 1560 a grande
entrada em busca de ouro chefiada por Brs Cubas e
Lus Martins. Nada se sabe de seu percurso, todo o seu

23
roteiro misterioso e a coroa parece no ter ligado a
menos importncia a tal jornada.
Alguns anos mais tarde descobriu Heliodoro
Eobanos, segundo parece, pequenas manchas aurferas
em Iguape e Paranagu. Atingiu o planalto curitibano
fazendo pequena e efmera fundao s margens do
Atuba, afluente do Iguau.
Em 1561 Joseph de Anchieta visitou o curso
superior do Anhembi e em 1562 Joo Ramalho o do
Paraba.
Em 1585 ou 1586 Jernimo Leito testa de
grande bandeira atingiu Paranagu. Parece que durante 6
anos este capito-mor assolou as aldeias do vale do
Tiet que segundo os jesutas espanhis seriam 300 ou
30.000 habitantes. Operou ento enorme razia.
J em 1576 Hernando de Montalvo, tesoureiro
rgio, denunciava a Filipe II as tropelias dos
portugueses de San Pablo por seus malos
tratamientos y de sus tupies na regio do Viaza, em
Santa Catarina de hoje, onde a sua presena causava
pnico.
Corria a fama de que no litoral paulista havia
copioso ouro. Da as arremetidas de corsrios ingleses,
segundo nos conta Frei Vicente do Salvador, a propsito
das de Fenton em 1583 e Cavendish em 1592.
O ouro apareceu, embora escassamente, na quase
contigidade de So Paulo, no Jaragu e Vuturuna,
onde, segundo Pedro Taques, entre 1590 e 1597
lavraram os dois Afonso Sardinha, pai e filho e seu
scio Clemente lvares.

24
Os proventos desta minerao, os 80.000 cruzados de ouro em p, mencionados no testamento do
segundo Sardinha, achou-os Capistrano muito exagerados. Em todo o caso foi a notcia da existncia deste
ouro que a So Paulo atraiu D. Francisco de Sousa.
De 1592 parece datar-se a entrada de Sebastio
Marinho que um mapa annimo castelhano localiza em
territrio hoje goiano. Mas nada se sabe de certo sobre
tal jornada e seu comandante.
Para os fins do sculo XVI ocorreram expedies
punitivas dos ndios como em 1594 quando, segundo
Pedro Taques, Jorge Correia fez profcua sortida contra
os indgenas assediadores de So Paulo. De 1595 a 1596
datam-se as campanhas de Manuel Sueiro e Joo Pereira
de Sousa Botafogo, campanhas que para sempre desafogariam a vila paulista do temor de po ssvel investida
triunfante dos autctones.
Era a bandeira de Botafogo vultosa mas os
episdios de sua jornada muito confusos, tendo o seu
cabo da tropa sido deposto e preso, segundo parece,
devido a uma desinteligncia com Jorge Correia.
A tal propsito o escritor paranaense Ermelino de
Leo, afirmou uns tantos fatos que nos parecem
absolutamente fantasiosos como o da execuo capital
de Botafogo.
Desta grande bandeira destacou-se uma mesnada
a que comandava Domingos Rodrigues Velho e cujo
rumo parece incerto, cortando talvez terras de Gois, no
serto de Paraupava ou do Tocantins.

25
Mas toda esta toponmia primeva to inde terminada que nada de positivo se pode inferir de suas
indicaes.
Nos ltimos anos quinhentistas, e 1598 sai de So
Paulo Afonso Sardinha, o moo, testa de mais de cem
ndios cristos a busca de ouro e outros metais. No se
sabe que direo ter tomado.
Pouco antes ocorrera a jornada de Joo do Prado
que, segundo Pedro Taques, chegou s margens do Rio
Grande, o Paran de hoje.

26
CAPTULO IV

O sculo XVII, a grande era das bandeiras de So Paulo.

As entradas de Andr de Leo e de Nicolau Barreto.
Preamar bandeirante.
Protestos espanhis.

Com o sculo XVII comea a grande era das

bandeiras paulistas. Com ele enceta o Brasil, que
amanhecia, a sua penetrao definitiva Brasil adentro. O
ncleo piratiningano, pio deste movimento, j
compreendia, alm dos poucos reinis, numerosos euro americanos, uns e outros vidos de aventuras selvticas.
E os espanhis trouxeram-lhe volumosa afuso a que
representam os nomes seculares de Bueno, Camargo,
Godi, Lara, Quadros e outros mais.
As contribuies italiana, francesa e inglesa nele
seriam sobremodo restritas representadas por alguns
patronmicos que rapidamente se lusitanizaram.
A influncia nrdica se faria sentir atravs das
Flandres documentadas pelos nomes de Taques, Lems,
Betting, Wandenburg, lusitanizados em Campos, Leme,
etc. O grande propulsor inicial do movimento entradista
seria D. Francisco de Sousa, cuja memria gratamente
se gravaria na memria das geraes paulistas.
Pertencia o Governador-Geral, senhor de Beringel, grande raa dos eldorado -manacos to

27
largamente representada em sua centria pelos Cortez,
Pizarro, Balboa, Valdivia, Orellana, Raleigh e tantos
mais.
J em 1601 despacha Andr de Leo testa de
grande bandeira a busca de jazigos argentferos. Desta
importantssima jornada existe o relato de um de seus
componentes, o holands Glimmer.
fora de dvida que o seu itinerrio encetou-se
por largo percurso ao longo do Paraba. Venceu a
entrada a Serra da Mantiqueira e da e diante a sua
caminhada mostra-se tudo quanto h de mais vago.
Analisada por Derby e Calgeras admite -se que haja
atingido as nascentes do So Francisco, em busca de
serra argentfera j ento famosa em sua miragem, a de
Sabarabuu. Dela o seu cabo tinha notcia e no foi
encontrada como de esperar.
Em abril de 1602 voltava Leo a So Paulo.
Em fins deste mesmo milsimo partiu nova e
grande expedio, a de NMicolau Barreto que, no pensar
de Derby, chegou ao Rio das Velhas e ao serto de
Paracatu, opinio controvertida por Alfredo Ellis Jnior,
com procedentes argumentos deslocadores de tal
itinerrio para a zona do atual far west paranaense no
Pequiri. Em 1604 regressava Barreto a So Paulo.
As referncias quase sempre sobremodo lacnicas
da documentao paulista falam-nos de algumas
entradas nas duas primeiras dcadas do sculo XVII,
como sejam as de Diogo de Quadros (1604) aos carijs,
Manuel Preto (1607) ao Guair, Belchior Dias Carneiro
ao serto dos bilreiros (1607) onde faleceria em 1608,

28
tendo como sucessor Antnio Raposo, o velho, Martim
Rodrigues Tenrio de Aguilar (1608) Anhembi abaixo,
Clemente lvares e Cristvo de Aguiar, aos biobebas
do oeste (1610).
Em 1611 d-se a grande entrada de Pedro Vaz de
Barros ao Guair por instigao de D. Lus de Sousa.
Contempornea parece ser a de Diogo Fernandes aos Ps
largos. De 1612 datam-se as de Sebastio Preto ao
Guair, e Garcia Rodrigues Velho aos bilreiros. O itinerrio destas empresas sempre o mais vago possvel.
Em 1613 o Procurador da Cmara de So Paulo,
Rafael de Oliveira, denunciou o Governador D. Lus de
Sousa como grande fomentador de entradas visando
incrementar a exportao d4e escravos da Capitania.
Neste mesmo ano ocorreu a expedio de Diogo de
Quadros para sumo ignoto, igualmente.
Por volta de 1615 era grande a sada de cativos
das terras vicentinas, sobretudo dos carijs do Sul do
Brasil. Deste ano data-se a grande bandeira de Lzaro da
Costa em terras hoje de Santa Catarina ou no Serto dos
Patos, como ento se dizia.
Entrada de grande realce foi a de Antnio
Pedroso de Alvarenga, partida talvez em 1615(?) e
promovida por D. Lus de Sousa. Rumou para o Serto
do Paraupaba. Segundo Pedro Taques jornadeou Alva renga por trezentas lguas.
Pequeno pormenor curioso da sua marcha e
repassado de grandiosidade a circunstncia de haver o
escrivo da bandeira escrito no dorso dos autos do
inventrio de Pero de Arajo, soldado falecido na selva,

29
uma srie de estncias dos Lusadas. Em 1618 volvia
Alvarenga a So Paulo.
Contempornea foi a jornada de Antnio Cas tanho da Silva, alm Paran, at o Peru, onde faleceu,
segundo Taques, em 1622 nas minas de Tataci, pro vncia de Chiquitos.
Em 1619 ocorreram as entradas de Manuel Preto
e certo Frei Tom procura das pedras de
Jecohaigeibira.
Nesse tempo contnuas eram as expedies ao
Serto dos Patos.
Bandeiras sobre bandeiras internavam-se na
selva. Em 1623 o Procurador da Cmara Lus Furtado
dizia esta vila est despejada pelos moradores serem
idos ao Serto pela qual razo se no pode fazer o
caminho do Mar.
Deste ano a jornada de Henrique da Cunha
Gago que nela morreu numa expedio cujo cabo se
ignora qual haja sido. Mais ou menos contempornea a
de Sebastio Preto o bravo defensor de Santos, em 1615,
contra os holandeses de Joris van Spilberg. Morreu em
campanha de uma frechada no serto dos ndios
abeueus.
Em fins de 1623 preparavam-se para partir
Fernando Dias Pais, tio do futuro Governador das
Esmeraldas, assim como diversos outros sertanistas
como Paulo do Amaral, Francisco Ruiz da Guerra,
Alonso Peres Calhamares, Jorge Rodrigues Dinis.

30
A tomada da Bahia em 1624 pelos holandeses
parece ter amortecido o surto entradista revigorado com
a Restaurao no ano seguinte.
De 1627 h um tpico das Actas de So Paulo
sobremaneira indicativo a mentalidade dos paulistas em
matria de relaes com os vizinhos espanhis do
Paraguai avanados at o alto Iva. uma denncia de
fatos em forma de protesto.
Os ispanois de villa riqua e mais povoasoins
vinho dentro das teras da croa das teras de Portugall e
cada vez se vinho apousando mais dellas descendo todo
o gentio que est nesta coroa.
Assim um embate de interesses se evidenciava
nesta denncia da expanso dos castelhanos do Paraguai
pelas terras que hoje pertencem ao mago do nosso
estado do Paran.
Irala, j em meados do sculo XVI, tomara a
deliberao de fazer uma fundao margem esquerda
do Paran por escussar los grandes daos y asaltos que
los Portugueses hacian por aquella parte.
Enviara Nufrio de Chaves ao Guair para que
redujesse los naturales de aquella tierra y remediasse la
desorden de los Portuguesses del Brasil invasores de
terras do seu governo.
Por ordem desse famoso poblador do Paraguai e
fundador de Asuncin percorreu Nufrio a regio do
Paranapanema e Tibagi.
Em 1581 o custdio dos franciscanos de Tucum,
Fray Juan de Rivadenevra recordava ao Rei a neces -

31
sidade de se estabelecer presdio espanhol em So
Francisco do Sul onde comeavam as terras de Espanha.
Em fins do sculo XVII havia nos domnios
castelhanos da vertente platina dez ou doze ncleos de
populao que no passavam de miserveis aldeolas a
comear por Buenos Aires de novo fundada em 1580 por
Juan de Garay, aps o fracasso completo da tentativa de
D. Pedro de Mendoza em 1535.
As relaes entre a costa vicentina e Asuncin
cada vez mais freqentes se mostravam.
Assim, em 1603 chegava a So Paulo uma misso
de vila-riquenhos, por ordem de seu Governador D.
Antonio de Aasco, solicitando socorro como cristos
e vassalos de Sua Majestade o soberano comum das
duas coroas ibricas. Socorro que a Cmara, pelo rgo
de Pedro Vaz de Barros, recusou peremptoriamente por
lhe parecer que se tratava de ardil. Apenas lhe concedeu
escolta para o regresso.
Em 1603 nomeou Filipe III governador das
provncias platina a Hernandarias de Saavedra, cabo de
guerra de grande valor, homem de real capacidade
administrativa e j com grande folha de servios.
Deveu-lhe a colonizao espanhola a maior cpia
de benefcios. Ao Rei aconselhou longa e vivamente
consolidar e fortificar a situao da provncia do Guair
dando toda a assistncia aos jesutas evangelizadores da
considervel populao guarantica vivendo ao sul do
Paranapanema.

32
Ao mesmo tempo queria que se fundasse uma
cidade em Santa Catarina, na ilha e situada na melhor
posio estratgica.
Assim se conteria a expanso paulista para o Sul,
invasora de terras legtimas da coroa espanhola.
Lugar-tenente de Hernandarias no Paraguai era D.
Antnio de Aasco a quem com toda a instncia
recomendou fizesse cessar o intercmbio paulistaguairenho e protegesse os jesutas com todas as foras.
A Espanha, s voltas com as enormes dificuldades
de sua poltica europia, dessangrada, desorganizada e
empobrecida, no estava em condies de vir em auxlio
dos seus to longnquos vassalos do Prata e do Paraguai.
Em 1610 relatava a Filipe III o vice -rei do Peru,
Marqus de Montes Claros que o Guair contava apenas
130 colonos brancos, em Ciudad Real e Vila Rica del
Spiritu Santo. Xerez no sul do Mato Grosso t rinta e
poucos apenas. Era prefervel subordinar o Guair a
Asuncin pois Buenos Aires dele se achava a enorme
distncia.
Mas o empenho capital do Rei devia ser mandar
anexa ao Paraguai la vila de San Pablo del Brasil,
assim se dominando to perigoso viz inho. Empresa,
alis, muito difcil, pois os paulistas resistiriam nada es
tan dificultoso de empreender como quitar um terron de
tierra a la Corona de Portugal e sea de aggregalo a la de
Castilla conclua ctico o Vice-Rei.
Em princpios de 1610 haviam os jesutas
encetado a colonizao do atual oeste e far west
paranaenses do Guair e do Tibagi e esta ia de vento em

33
popa em singular estuo de vida. J em setembro de 1611
o Padre Provincial Diogo de Torres relatava ao Gover nador do Rio da Prata, Diogo Negron quanto prosperavam duas redues contando quatro mil aldeados.
Ali se erguia o baluarte contra a expanso
portuguesa, muito embora os inacianos enfrentassem a
maior animadverso dos colonos espanhis da regio a
cuja mentalidade os interesses escravistas contrariavam
intransigentemente.
Continuavam as incurses paulistas. O prprio
Aasco em 1611 defrontava-se com a bandeira de Pedro
Vaz de Barros, de quem capturou mais de quinhentos
ndios recm-aprisionados.
No ano seguinte via-se a regio talada por outras
bandeiras que contavam com a cumplicidade de alguns
caciques locais gaados cohechados. Denunciava
Negron a Rei a Bartolom de Torales, tenente de Ciudad
Real, que simulara perseguir recentemente a bandeira de
Sebastio Preto operando na regio. O cabildo de
Ciudad Real prevenia ao Governador de Buenos Aires
los portuguesses han llevado mas de tres mil almas a la
vila de San Pablo em harto prejuizo desta ciudad.
Os salteadores principais da zona guairenha eram
ento os dois irmos Manuel e Sebastio Preto.
D. Diogo del Corral, fiscal do Conselho de ndios
a 17 de janeiro de 1614 no s denunciava a Filipe III as
violncias dos colonos espanhis que escravizavam os
ndios desrespeitando formalmente as leis de Sua
Majestade como as razias de los portuguesses de la vila
de San Pablo del Reyno del Brasil.

34
O Conselho recomendou ento que se reforasse o
quanto antes a colonizao jesutica.
A 25 de maio de 1616 era Hernandarias que de
Asuncin ao Rei noticiava novas e contnuas correrias
paulistas.
Nomeava oficiais a quem recomendara defender a
todo o transe os postos avanados do domnio espanhol
em Cuidad Real, Vila Rica e Jerez. Los portuguesses
de San Pablo cautivan millares de nuestros ndios,
advertia. J haviam aparecido alm-Paran. Convinha
que sem perda de tempo mandasse Sua Majestade
assolar aquela vila de maloqueros cujos audac ssimos
caudilhos j estavam a devassar terras do Peru. Ningum
diria que toda a Amrica do Sul pertencia ao mesmo
soberano, continuando a ser, como menos de qua renta
anos antes, de dois pases distintos.
O inerte Filipe III recebeu, ao mesmo tempo, do
Procurador das Provncias do Rio da Prata e do
Paraguai, Manuel de Frias, instante pedido de recursos
blicos, a fim de se conterem os paulistas.
Queria Frias que se institusse a Inquisio em
Buenos Aires para onde afluam numerosos judeus
portugueses muy inteligentes en todo genero de
mercadorias y negros. Havia-os muitos em So
Vicente, So Paulo e Tucum prestando -se, como tanto
era de sua raa, a maior cooper ao.
Poderiam pr em perigo a posse espanhola como
amigos fervorosos dos calvinistas de Frana e sobretudo
dos sditos rebeldes de Sua Majestade em Holanda.

35
A seu turno queixavam-se os paulistas dos seus
vizinhos do Sul.
Contra eles argiam que para as suas partes
corria refugiar-se muito gentio seu, procurando abrigarse nas aldeias dos Padres da Companhia que lhes davam
indbito asilo.
A 4 de setembro de 1627 o Provincial Nicolau
Duran denunciava ao Padre Francisco Crespo, Procu rador-Geral da Companhia de Jesus em Madri, a presena de iminente perigo, avisado que fora pelos je sutas de So Paulo.
Estavam-se aperceviendo se, en San Pablo,
quatro compaias de soldados, con voz publica que ivan
a despoblar las reduciones de los Padres de la
Compaa ao sul do Paranapanema.
Meu Padre, pedia splice o provincial paraguaio,
v falar a Sua Majestade, ao Senhor Conde de Olivares,
aos senhores do Conselho de Portugal, que ponham
paradeiro a isto. Esta gente no teme excomunhes, no
obedece a cdulas reais, no faz caso da justia de Deus
nem da dos homens! Tenho por certo de que no se por
termo a estas tiranias e crueldades enquanto no se
arrasar esta vila de So Paulo.

36
CAPTULO V
A questo servil e as bandeiras.
Providncias da Coroa.
Atuao dos ouvidores.
Atitudes dos jesutas portugueses de So Paulo.
A nova provncia jesutica espanhola do Paraguai.
Progresso desta fundao.

Na documentao paulistana a cada passo surgem

aluses questo servil, questo fundamental do
crescimento do Brasil at o limiar de nossos dias.
Em 1601 queria a Cmara de So Paulo obter do
Governador-Geral do Brasil licena para se arranjarem
ndios de paz ou guerra pelo muito prejuzo que a terra
recebia havendo grande remessa de cativos para a
Bahia.
Esta terra se despovoa de peas! Fogem todos
para o serto! reclamava o procurador de 1602. Em
1603 o juiz dos ndios viu-se assistido por dois homens
bons, eleitos pela Cmara, para se fazer o registro das
peas, separando os escravos dos forros segundo o
regimento de Sua Majestade.
Em carta interessantssima da Cmara ao Do natrio da Capitania, a 13 de janeiro de 1606, diziam os
oficiais que a sua vila estava em vias de desaparecer por
causa dos pssimos capites e ouvidores, que nela
serviam. No serto viviam, sobretudo carijs, uns

37
200.000 ndios. Era indispensvel que sua merc
obtivesse a licena do monarca para o descimento deste
gentio o que poderia dar mais de cem mil cruzados de
lucro alm dos resultados espirituais. J as cinco vilas
da Capitania podiam armar 300 brancos e mais mil e
quinhentos ndios aliados.
Cada vez mais se intensificava o movimento de
preia. Assim se multiplicam pelos anos afora as refe rncias a episdios do trfico vermelho, quase sempre
lacnicas, lacunosas, truncadas, referindo cenas d e
violncia e de desrespeito s leis dos monarcas sobre a
garantia de liberdade dos silvcolas.
Em princpios de abril de 1609 estava D.
Francisco de Sousa prestes a regressar a So Paulo,
constando que da Europa trazia elementos dos mais
valiosos para a incrementao das pesquisas mineiras.
Encontraria o Brasil muito agitado.
Contrariando a poltica de seu antecessor Diogo
Botelho (1602-1608) completamente infensa corrente
jesutica, a proteger o escravismo dos colonos, vinha o
novo Governador-Geral D. Diogo de Meneses e Siqueira, conde de Ericeira (1608-1612) inaugurar regime
completamente oposto. A 30 de julho de 1609 pro mulgava Filipe III a famosa lei declarando todos os
gentios do Brasil livres conforme o direito e seu
nascimento natural, assim os j batizados como os que
ainda vivessem como gentio, os quais todos seriam
tratados e havidos por pessoas livres como eram.
Fora a lei, inspirada pelos jesutas ao monarca,
alm do que esperava Ericeira.

38
Enorme celeuma causou o decreto em todo o
Brasil e os protestos tais que o Rei se viu obrigado a
revogar o seu decreto a 10 de janeiro de 1611.
O empuxo para o Serto avultava continuamente.
A 11 de dezembro de 1611 a Cmara de So Paulo
declarava-se impotente para refrear o movimento.
A nova carta rgia permitia hipocritamente os
cativeiros feitos em guerras justificadas ou por motivos
justos, limitando porm a dez anos o prazo de
escravizao dela decorrente!
No tardou que em So Paulo explodisse a reao
anti-jesutica. A 12 de junho de 1612 houve concorridssimo meeting congregando a populao paulistana em peso para protestar contra a insistncia dos
padres em querer estabelecer nas cercanias da vila
grandes aldeias de ndios a que regessem.
Com os contnuos descimentos crescia tanto a
populao servil que a Cmara de 1613 declarava muito
recear a irrupo de uma revolta do gentio.
Resolveu Filipe III acabar com a secesso da
colnia em dois governos, ordenando que todo o Brasil
obedecesse a Gaspar de Sousa.
Continuou vigente a proibio das entradas no
Serto e da comunicao com os castelhanos a ser letra
morta. Vindo de 1614 a So Paulo devassar por cousas
do Serto o Ouvidor da Repartio do Sul Dr. Manuel
Jcome Bravo, foi alvo de atentado contra a sua vida e
tratou de fugir de uma terra com fama de alevantada
por causa dos homens que iam ao Serto, como

39
confessava em 1618 o Procurador do Conselho Pascoal
Monteiro.
O Ouvidor sindicante seu sucessor, desembargador Anto de Mesquita de Oliveira mostrou -se em
1619 muito mais prudente: Incitou a Cmara de So
Paulo a defender as prerrogativas rgias no consentindo que as autoridades eclesisticas se envolvessem
em vendas de ndios descidos do Serto.
Em 1620 o Ouvidor-Geral Corregedor Dr.
Amncio Rebelo Coelho suspicazmente deixou de falar
em entradas ao fazer sua correio. Apenas proveu que
nenhuma pessoa induzisse ndios a que servissem a
outros. Isto sob pesadas multas e ameaas de degredo
para o Maranho. E penas que jamais se cumpririam...
Em princpios de 1621 exigiram os jesutas, da
Cmara de So Paulo, um documento que sobremodo
lhes honra a firmeza dos princpios.
Requereu o Padre Reitor Francisco Pires uma
certido em juzo de como os Padres da Companhia de
Jesus estantes na vida de So Paulo e capitania de So
Vicente jamais haviam vendido peas do gentio da terra,
nem trocado nem escambado.
Antes haviam sido sempre contra os moradores da
vila e capitania, por cujo respeito tinham contra si todos
os moradores da dita vila pelo fato de se oporem
venda de tais peas por serem forras por leis de Sua
Majestade e por serem estas aes contra o servio de
Deus.
Numerosos termos de diversas espcies documentam o desrespeito contnuo s ordens majestticas

40
repressoras das entradas escravistas. Tal a irreprimibilidade do movimento sertanista que a Cmara de
So Paulo registrou em 1623 a existncia de uma
bandeira a que chefiava o prprio patrono oficial dos
autctones Ferno Dias, o prprio procurador dos
ndios. testa de muita gente branca e vermelha
pretendia internar-se busca do remdio do Serto,
eufemismo caracterizador das expedies de preia.
Afixara-se ento quartel contra estes revis
estatuindo que eles deveriam pagar duzentos cruzados
de multa taxa para o tempo enorme, arrasadora
como quebrantadores da lei de Sua Maje stade. Ficaro
criminados e no podero menistrar carguo na
republica, advertia o escrivo municipal.
Neste nterim, porm, surgiram duas decises do
Governador-Geral Diogo de Mendona Furtado
provocadoras do maior alvoroo e animao entre os
sertanizadores e idntico desalento entre os jesutas.
A primeira anulava todas as multas e penas
cominadas a quem houvesse tomado terras e devesse
servios a ndios.
Pela segunda permitia o brevemente prisioneiro
dos holandeses o descimento de ndios sob a forma de
administradores ficando a Cmara de So Paulo
encarregada de fiscalizar o movimento das entradas.
Quem porm vendesse ndios como escravos seria
passvel de pena de morte! Caso do clssico risum
teneatis.
Declarava o Governador-Geral haver muita falta
de gentio na capitania de So Vicente pelas muitas

41
mortes sendo os ndios indispensveis ao servio de Sua
Majestade no acrescentamento da terra e trabalho das
minas.
Com estas provises pretendia Diogo de Mendona obter ndios do Sul para repovoar as aldeia s da
Bahia com gente preste nas ocasies que se oferecessem
do real servio.
promulgao destas provises acompanhou a
maior sensao em So Paulo.
Numa assemblia popular de 13 de abril de 1624
o escrivo municipal apregoou, sob vivas aclamaes, a
anistia concedida por Furtado. Houve porm rigorosos
protestos contra a exigncia da quintagem dos ndios
descidos, percentagem que o Governador exigia para o
servio de Sua Majestade, sob a forma de remessa de
gentio de So Vicente para o Norte.
Resolveu a Cmara sobrestar a execuo da
segunda parte do decreto at que o Senhor Governador
ficasse perfeitamente informado daquilo que mais era
servio de Deus Nosso Senhor e de Sua Majestade.
A tomada da cidade do Salvador pelos batavos a
10 de maio de 1624 veio anular as pretenses de
Mendona Furtado.
Trouxe este fato grande desassossego em So
Paulo receando-se algum assalto ao litoral por parte dos
neerlandeses no gnero do de 1615 em So Vicente e
Santos to vigorosamente rebatido por Sebastio Preto.
E ao mesmo tempo algum levante geral dos ndios
administrados.

42
Vrios rebates levaram a Santos troos armados
de paulistas. Mostrava-se o Capito-Mor lvaro Lus do
Vale sobremaneira alarmado a pedir gente, armas e
plvora. E a Cmara em insolentssima carta e screveulhe certa vez que al tinha munio para os duzentos e
cinqenta arcabuzes existentes em sua vila.
Restaurada a Bahia recomeou o regime dos
falsos protestos municipais contra os que armavam
expedies ao Serto, visto estarmos em caso de
guerra.
A guerra desmantela a economia baiana e a
Cmara da cidade do Salvador pedia ao Rei que lhe
permitisse repovoar os engenhos do Recncavo por meio
dos ndios do Sul.
Preparavam-se grandes acontecimentos. Usando
sempre de dissimulao do acordo existente ent re todos
os habitantes de So Paulo no tocante questo do
remdio do Serto a Cmara na sesso de 2 de outubro
de 1627 resolveu levar ao conhecimento do Locotenente
do Donatrio grave circunstncia. Avanavam os
espanhis de Vila Rica, cada vez mais, p elas reas do
domnio da Coroa de Portugal descendo todo o gentio
que estava nesta coroa para seus repartimentos e
servios de que resultava capitania grande dano.
A tal situao era preciso, e quanto antes, por
cobro.
Resolveu a Cmara ao mesmo tempo levar to
graves fatos ao conhecimento do Governador -Geral do
Brasil.

43
Os jesutas portugueses do Colgio de So Paulo
poucos eram e sua ao fraca foi desde os ltimos anos
quinhentistas, ineficiente para a represso das entradas.
Se haviam forado Joo Ramalho e os seus a
incorporar-se ao ncleo piratiningano, dentro em pouco
viram-se submersos pela afirmao da individualidade
nova e vigorosa da sub-raa euro-americana oriunda do
patriarca de Vouzela, seu velho adversrio e os seus
companheiros, primeiros povoadores do planalto.
Lutaram desesperadamente recorrendo ao seu
prestgio europeu junto aos tronos catlico e de So
Pedro mas na longnqua e brbara Amrica Meridional
cartas rgias e excomunhes pouco se faziam obede cidas e acatadas.
A ao inaciana de tenaz opositora ao
apresamento dos ndios no assumiu o vulto e a
eficincia atingidos no Maranho e no Gro -Par.
O que no conseguiu fazer entre os portugueses
de Piratininga realizou entre os espanhis do Paraguai,
do Guair, da Mesopotmia platina e mais tarde nos
Povos das Misses onde a sua obra conseguiu a
magnfica florescncia set icentista, causa primeira e
pretexto da perseguio pombalina.
Tiveram os jesutas mais dificuldades em estabelecer-se na Amrica Meridional espanhola do que na
portuguesa.
Apareceram em Lima em 1572, vinte e trs anos
depois do seu desembarque na Bahia.

44
Para o fim do sculo fundaram a Provncia do
Paraguai, cobrindo dilatadssima rea hoje brasileira,
paraguaia, argentina e boliviana.
Em Asuncin entraram em 1588. Na nova provncia brevemente cooperariam espanhis, portugueses,
irlandeses, italianos, flamengos, alemes.
A princpio muito poucos. S em 1607 encetaram
a grande obra da colonizao que Csar Cantu declarou
a pgina mais bela da sua histria, constituindo um dos
principais motivos para a supresso da Companhia.
Na Mesopotmia argentina encetaram-se as fundaes em 1609. Cresceram notavelmente sob a ins tigao do proto-mrtir das misses guaranticas, Roque
Gonzalez de Santa Cruz, hoje beatificado.
Em 1628 quando com dois irmos de roupeta os
ndios o trucidaram possua a Companhia grande nmero
de pueblos e muitos milhares de catecmenos.
A catequese j cobria o Tape, corao do
territrio atual do Rio Grande do Sul, at aquele
momento inacessvel aos espanhis.
O grande surto colonizador inaciano principiou
em 1610 com a fundao, nesse ano, pelos padres
Cataldino e Mazzeta, da grande aldeia de Loreto, na
confluncia do Pirap e do Paranapanema. Pouco depois
criava-se novo ncleo, o de Santo Incio, marg em do
Pirap.
Formidvel incremento tomou a obra sobretudo
depois que misso veio presidir o famoso evan gelizador e fillogo Antnio Ruiz de Montova, apstolo
do Guair. Entre 1622 e 1628 surgiram onze novos

45
pueblos. Cinqenta mil ndios se agruparam ento em
torno dos filhos de Santo Incio, cuja vida corria spera
e cheia de sacrifcios e privaes.
Grandes inimigos contava a obra: a oposio
ferrenha dos espanhis da regio, sobretudo dos
encomenderos de milhares de ndios e a ameaa das
algaras dos paulistas.
J em 1610 escrevia o Padre Diogo Gonzalez ao
provincial Padre Diego de Torres pedindo -lhe que
alertasse o Geral da Companhia de Jesus sobre o perigo
das incurses dos paulistas.
Segundo Ruy Diaz de Guzman viviam ento no
Guair trezentos mil ndios entre o Tibaxiva e o Paran.
E Lozano, outro cronista de renome, afirma que s em
Loreto e Santo Incio Mirim chegaram a concentrar -se
cinco mil famlias guaranis. Estes nmeros parecem,
contudo, exagerados.
Iminente, porm, se delineava a irrupo do
movimento que iria desfazer a grande obra da
Companhia de Jesus em terras guairenses. (1 )

NOTA
(1) A documentao relativa a estes cinco primeiros captulos
encontra-se no tomo primeiro da Histria Geral das Bandeiras
Paulistas.

46
CAPTULO VI

D. Lus de Cspedes Xeria e sua estada em So Paulo.

Sua permanncia no Guair.

Em 1628, a 1 de abril, o Ouvidor-Geral da

Repartio do Sul, Dr. Lus Nogueira de Brito, procedia
em So Paulo sua longa correio apontando
interminvel srie de medidas a serem executadas. Mas
sobre ndios e entradas no serto no t ugiu nem mugiu.
E a Cmara, a 17 de junho, apregoou novo quartel com
as penas da lei para que ningum fosse ao serto.
A 8 de julho seguinte mostrava-se muito
espantada ao declarar saber da prxima p assagem, por
sua vila, do novo Governador do Paraguai em direo s
terras do seu governo. Era o caminho terrestre
formalmente defeso. Onde ficavam, pois, as ordens
terminantes de Sua Majestade sobre o trancamento de
tal via?
Era este alto personagem D. Lus de Cspedes
Xeria, fidalgo militar que j servira no Chile. Nomeado
Capito-General do Paraguai em 1625, s em fins de
maio conseguira chegar Bahia e, em virtude da
insegurana dos mares, ao Rio de Janeiro, em fevereiro
de 1628. L arranjara rico casamento, desposando D.
Vitria de S, sobrinha do Governador fluminense
Martim de S.

47
Foi este quem provavelmente o induziu a viagem
por So Paulo e deu-lhe permisso para a longa jornada
fluvial que devia perlustrar.
A 18 de julho de 1628 entrou em Santos onde
exigiu do Ouvidor da Capitania, Amador Bueno, o
futuro Aclamado, o apregoamento de edital proibindo
te5rminantemente qualquer entrada de portugus em
terras de sua jurisdio sob pena de 500 ducados de
arrasadora multa.
Nos primeiros dias de julho apareceu em So
Paulo onde, como escreveu a Filipe IV, foi alvo de
excelente acolhimento. Contou, ento, ingratamente, ao
Rei, horrores dos paulistas, gente que praticava las
mayores crueldades, trayciones y vellaquerias que
nenhum vassalo da coroa catlica faria e jamais fizera.
Vienen al pueblo los dias de fiesta y eso
armados con escopetas, rrodelas y pistolas, publica mente consientelo las justicias. Por que no j non mas
que en la aparencia y son como las demas muertes,
cuchilladas y otras insolencias matando-se y aguardando
se en los camios todos los dias sin que aya sido
castigado hombre ninguno hasta el dia de oy ni tal se
save.
A 8 de julho precisou D. Lus exibir Cmara de
So Paulo a ordem que trazia para passar por este
caminho sendo proibido.
A 16 deixava So Paulo rumo a um porto do
baixo Tiet.
Ali mandou fazer grandes bateles, desceu o rio
durante 16 dias, navegou no Paran e Paranapanema at

48
Loreto onde chegou a 8 de setembro. Afinal empossou se do seu governo em Ciudad Real.
A 8 de novembro de 1628 mandava extenso
relatrio a Filipe IV, em que denunciava las mayores
lastimas del Guair.
Castigasse Sua Majestade exemplarmente seus
pssimos vassalos paulistas, traficantes de escravos que
vendiam no s em todo o Estado do Brasil como at em
Lisboa!
Assi me lo dixeron ellos mismos, afirmava,
acrescentando que com a maior arrogncia lhe haviam
anunciado a prxima partida de grande expedio de
novecentos brancos e trs mil tupis destinada a arrasar
as redues jesuticas do Sul do Paranapanema.
A este relatrio acostou um boron, mapa
descritivo de sua jornada, que constitui a mais velha
carta de penetrao at hoje divulgada da hinterlncia
brasileira. Tivemos o feliz ensejo de a publicar em 1920
e da para c anda muito reproduzida.
As atitudes de Cspedes tornaram-se muito
suspeitas aos jesutas, sobretudo. Acusaram-no
formalmente de ter agido com refalsada hipocrisia.
Mancomunara-se com os paulistas a quem incitara a
atacar as redues tendo em vista fins utilitrios
provenientes de largo quinho dos escravos a serem
tomados a fim de os encaminhar aos engenhos prprios
e aos de seus parent4es no Rio de Janeiro. No
antecipemos, porm.
A 23 de outubro visitou Cspedes Vila Rica
proibindo expressamente, sob o gravame de crime de

49
alta traio, podendo provocar at a pena de morte, a
quem quer que fosse, a venda a qualquer indio, frayle o
clerigo de arcabuz ni polvora ni salitre ni outro
ynstrumento com que haga polvora, deciso que
provocou entusiasmo entre os encomenderos vila riquenhos.
Por toda parte mostrou-se Cspedes dedicado aos
interesses dos colonos espanhis e adverso aos
inacianos e sua catequese.
Dirigindo-se aos ndios a quem convocara
procurou incutir-lhes a mais completa submisso aos
seus encomenderos. Fizera o Procurador de Ciudad Real
acerbas increpaes aos jesutas cujas reduo se
haviam afirmava convertido em valhacouto de
escravos tupis fugidos ao cativeiro dos paulistas,
provocando-se assim o legtimo desforo dos senhores
de tais escravos.
Despachou Cspedes contemporaneamente uma
petio deste Procurador permitindo que os enco menderos cativassem os seus canhemboras, deciso que
causou a maior satisfao entre os colonos espanhis.
Aos jesutas proibiu, ao mesmo tempo, o transporte de ndios de uma margem para outra do Paran e a
transferncia de uma aldeia para outra sob o pretexto do
trabalho em ervais ou minas.
Os colonos, uma voc, acumularam denncias
contra os inacianos quer particular, quer corporativamente. O Cabildo de Vila Rica a 8 de novembro de
1628 representou ao Rei exaltando o procedimento e o
critrio do novo Governador que Sua Majestade enviara

50
ao Paraguai. O de Santiago de Xerez pouco depois se
afinava pelo mesmo tom pedindo ao monarca que
dilatasse o prazo governamental do seu alto e excelente
representante imediato.
Enviou Cspedes um delegado especial, Filipe
Romero, a inspecionar as grandes redues de Loreto e
Santo Incio, convidando aos padres a expulsar os
ndios refugiados de procedncia paulista.
Assim se impediria a infalvel repr eslia dos de
So Paulo. Melhor at seria a aplicao de drstica
medida: enforcar os fujes e aqueles, dentre os al deados, que os acoutassem. S assim ficariam as aldeias
indenes da inevitvel agresso paulista. E Deus e El-Rei
bem servidos.
Em princpios de 1629 escrevia Cspedes a Filipe
IV contando-lhe que passara duas vezes em Vila Rica,
em grandes dares e tomares com os jesutas. J ento
atravessara o Paranapanema o exrcito paulista que
marchava sobre as redues. Em princpios de fevereiro
deixava Cspedes o Guair rumo de Asuncin, onde
chegou a 10 de abril recebendo a mais festiva acolhida.
Dali despachou novos relatrios ao Rei cheios de
invectivas e queixas dos jesutas.
Para a capital paraguaia navegava sua esposa D.
Vitria de S, vinda do Rio de Janeiro numa viagem de
pavorosos riscos e desconforto, pelos rios, e numa es quadrilha a que comandava Andr Fernandes, o grande
sertanista fundador de Parnaba. Era a primeira dama
brasileira de alta hierarquia que se abalanava a tal
jornada, esta ilustre senhora da famlia dos Ss.

51
CAPTULO VII

Destruio das grandes redues jesuticas do Guair.

Manuel Preto e Antnio Raposo Tavares.
Protestos castelhanos e jesuticos veementes.
Expulso dos espanhis do territrio oriental do Paraguai.

Em 1629 ocorreu um dos mais notveis episdios

da histria do bandeirantismo, a destruio das grades
redues do Guair pela coluna paulista, pequeno corpo
de exrcito a que chefiavam dois homens frreos: o
velho Manuel Preto e o jovem Antnio Raposo Tavares.
Durante longo lapso os cronistas e historiadores,
de mais de dois e meio sculos, no souberam
individualizar a personalidade do segundo dos dois
grandes cabos de tropa pelo fato de que no sculo XVII
nada menos de cinco Antnios Raposos viveram em
terras de So Paulo com maior e menor destaque.
Assim as aes de uns viriam atribudas a outros.
Coube a Washington Lus, em 1905, separar as
confuses destas biografias emaranhadas.
Antnio Raposo Tavares, o magno bandeirante,
qui o maior sertanista das bandeiras do Brasil, nasceu
em Beja em 1598. Veio para So Paulo muito moo
ainda, com seu pai, Ferno Vieira Tavares, Capito -mor
de So Vicente, em 1622. Casou-se em So Paulo em

52
1625, talvez, com Beatriz Bicudo, de quem teve trs
filhos.
Foi o lugar-tenente de Manuel Preto e certamente
a alma da expedio que talvez haja deixado So Paulo
em agosto de 1628, rumo ao Sul. Desconhece -se o
itinerrio da bandeira. Mais provvel que haja seguido
o caminho primitivo, a via indgena chamada Piabi
pelos ndios e caminho de So Tom pelos jesutas,
vereda que, em duzentas lguas, no rumo do sudoeste,
ligava So Vicente e So Paulo margem do Paran,
cortando o Paranapanema, o Tibagi, o Iva e o Pequiri.
Na mesma ocasio operava no vale da Ribeira
outra bandeira, muito menos importante, a de Mateus
Lus Grou, que Alfredo Ellis supe ter sido conjugada
de Raposo Tavares, o que hipottico.
Em princpios de 1629 assaltaram os paulistas de
Preto e Tavares as primeiras redues guairenhas.
Num relatrio de dois jesutas ilustres, os Padres
Justo Mansilla van Surck e Simo Mazzeta, a Relacin
de los agravios, h vultosa pormenorizao sobre tal
agresso.
Contam os dois inacianos que as correrias
paulistas na regio j vinham do sculo XVI e que
expedio de 1628 a vila inteira de So Paulo se
associara. Fuera de los viejos que por su viejez no
podian yr apenas quedaran 25 hombres en San Pablo que
pudiesen tomar armas. Dos seis edis da vila vinham os
dois juzes, dois dos trs vereadores e o procurador do
Conselho! Eram 900 os brancos armados de escopetas,

53
espadas, escudos, machadinhas e gibes, dispondo de
muita munio.
Acompanhavam-nos 2.200 ndios seus antigos
cativos. E esta tropa se dividia em quatro companhias
com capites e oficiais prprios.
Fato pitoresco, las bandeiras que levavam no
tenian las armas dEl Rey nuestro seor.
O Generalssimo, afirmavam os dois jesutas, era
Manuel Preto, autor de todas estas malocas.
Antnio Raposo Tavares comandava a primeira
companhia da coluna.
A 8 de setembro atravessaram os bandeirantes o
Tibagi. Sua vanguarda comandada por Antnio Pedroso
(provavelmente de Alvarenga) no tardou em aprisionar
ndios da aldeia de Encarnacin. O superior do pueblo,
Padre Antnio Ruiz, pediu-lhe a soltura dos seus
catecmenos. Recusou-a o paulista, motivo pelo qual
apresentaram-se em face da estacada de Pedroso os
padres Cristvo de Mendoza e Jos Domenech, testa
de 1.200 ndios. Depois de uma escaramua em que o
Padre Mendoza fora ferido, houvera ajuste com os
invasores. Restitura Manuel Preto os aprisionados
prometendo no atacar as redues e s cativar ndios
bravios.
Durante quatro meses estiveram os paulistas
ocupados em caar tais ndios que no pertenciam s
aldeias dos loiolistas.
Mas a 30 de janeiro de 1629 ordenava Raposo
Tavares ataque reduo de Santo Antnio, onde Simo
lvares fizera grande nmero de prisioneiros; apesar

54
dos protestos do Padre Pedro de Mola, superior da
aldeia. llevaron todo a sangre y fuego hiriendo,
matando y robando sin perdonar los que se acogian al
sagrado de la Iglesia profanandola sacrilegamente,
escreve Jarque em seu rarssimo Insignes misioneros.
Por um triz no foi ento o Padre Mola
assassinado.
A 23 de maro Antnio Bicudo de Mendona
ocupava a aldeia de So Miguel de Ibituruna que
encontrou deserta. Isto lhe causou enorme clera, que o
levou a emitir espumajos por la boca.
Trs dias antes outra coluna da tropa de Preto,
comandada por Manuel Mourato, apossara-se de Jesus
Maria fazendo enorme cpia de cativos. S homens
vlidos, mais de 1.500.
Duas outras colunas, as que comandavam Pedro
Vaz de Barros e Brs Leme, estas foram contemporaneamente muito infelizes volviendo sin gente y
con mucha perdida y muerta de los suyos.
A rea hoje paranaense onde se haviam fundado
as treze redues era muito dilatada.
Preferiram os chefes bandeirantes voltar a So
Paulo com a avultada presa feita. provvel que por
volta de maio de 1629 estivessem em sua vila.
Apenas chegado partira Manuel Preto novamente
em campanha, agora para Santa Catarina.
Gran fomentador auctor y cabeza de todas estas
entradas y malocas proclamava que a sua grande
aspirao era morrer no decurso de suas correrias.
Assim partira com numerosssimos brancos, mamelucos

55
e tupis sob o pretexto de povoar a Ilha de Santa
Catarina. At levara capelo nesta nova entrada.
Em agosto e setembro recolhiam a povoado os
ltimos destacamentos da grande bandeira de 1628.
Jamais se vira to avultada presa.
A esta coluna de cativos haviam acompanhado,
com a maior solicitude, os padres Mansilla e Ma zzeta.
Em carta de 13 de dezembro de 1629 contava
Mazzeta que os prisioneiros seriam uns oito ou nove mil
e que a marcha de alm-Paranapanema, de Jesus Maria a
So Paulo, durara 47 dias.
Durante esta caminhada morreram numero sssimos prisioneiros, afirma m vrios documentos jesuticos. Chegam alguns a declarar que apenas uns 1.500
entraram em So Paulo, devendo haver a grande
exagerao. Dizem vrios depoimentos que os brancos
eram menos cruis do que os seus tupis. Foram Mansilla
e Mazzeta acolhidos fraternamente por seus confrades
do Colgio de So Paulo, cuja situao era, alis, a mais
precria, sujeitos de um momento para outro a serem
expulsos da vila como quase se dera em 1612.
Relatando ao seu Provincial estes acontecimentos
sinistros diziam-lhe Mansilla e Mazzeta que nem os
holandeses hereges apossadores da Bahia haviam sido
to brutais quanto os catlicos vassalos de Sua
Majestade em So Paulo
To selvticos no se haviam mostrado para com
os sacerdotes! Entre os invasores do Guair abundavam
hereges e judeus. Muitos to mpios se alardeavam que
traziam nas solas dos sapatos imagens de Nosso Senhor,

56
So Joo e Santo Incio. Tinham os bandeirantes o
apoio de toda a gente de So Paulo a comear pelo de
suas autoridades, at mesmo das eclesisticas. Eram
todos cmplices naquela faina de desobedincia formal,
de violao das leis de Sua Majestade.
No havia gente mais desalmada do que aquela de
So Paulo, pior do que os piratas rocheleses ou os
corsrios argelinos. Iam escravizar ndios que viviam
em terras da coroa de Espanha. Os prprios oficiais
dEl-Rei recebiam o quinto das levas de escravos. Viamse clrigos seculares e regulares servir de capeles das
jornadas escravistas. Recebiam presentes de ndios e
compravam peas. Agora na nova bandeira de Manuel
Preto o capelo era um carmelita!
J no sculo XVI haviam sido destrudas
trezentas aldeias e exterminados duzentos mil ndios. s
cabeceiras do Maraon e s do So Francisco haviam os
terrveis mamelucos atingido.
Gastavam su vida de latrocnicos en vida tan
infame y indigna de cristianos. Muitos passavam cinco,
dez, dezoito anos na selva haziendo vida de brutos sin
acordarse de sus casos y de sus mujeres legitimas.
Em 1928 o padre Lus Ernot denunciava como
principais maloqueros Antnio Raposo Tavares, Frederico de Melo Coutinho e seu irmo Manuel, Manuel
Pires, sogro de Raposo, Joo Pires, Antnio Pedroso (de
Alvarenga, provavelmente), Antnio lvares, lvaro
Neto, Dom Francisco Rendon, este ltimo castelhano,
alis.

57
O Provincial do Brasil, Padre Antnio de Matos,
resolveu levar os dois confrades ao Rio de Janeiro e de
l Bahia, presena do Governador-Geral Diogo Lus
de Oliveira.
A 2 de outubro de 1629 escrevia Mansilla ao
Geral da Companhia de Jesus. Terrvel objurgatria
traou contra os moradores da vila de San Pablo gente
desalmada y alevantada que no haze caso ni de las leyes
del Rey ni de Dios.
Toda su vida dellos desde que salen de la
escuela hasta su vejez, no es sino yr y venir y traer y
vender indios. Y en toda la vila no habr mas de uno o
dos que no vayan a captivar indios.
Ouvindo a denncia dos dois jesu tas do Guair
ordenou o Governador-Geral do Brasil que o escrivo da
real fazenda no Rio de Janeiro partisse logo para a
Capitania de So Vicente a sindicar da denncia
recebida, devassando de todas as pessoas compartcipes
da entrada de 1628. Fossem presos, e levados Bahia e
tivessem os bens confiscados. Se acaso fugissem
poderia a revelia conden-los morte, como alevantados
rebeldes e rus de lesa-majestade.
Aos ndios do Guair mandasse imediatamente
pr em liberdade.
Mazzeta sentia-se desanimado, tanto mais quanto
percebia que o prprio Diogo Lus de Oliveira no
acreditava na eficincia das medidas por ele decretadas.
Nos dije que se holgaria de yr en persona a San Pablo
para el remedio, embora no soubesse se l poderia
fazer alguma coisa de prtico.

58
A 27 de dezembro de 1629 deixavam os dois
missionrios a Bahia de volta ao Sul. E partida
pontuara incidente dos mais desanimadores: aparecera
na cidade dO Salvador Manuel de Melo, irmo de
Fradique de Melo Coutinho. Ao prprio Governador Geral fizera ento presente de dois ndios, escravos do
Guair! E quando Mazzeta fora pedir a este que
mandasse prender o escravista, exaltara-se Diogo Lus a
exclamar perante numerosos circunstantes que de todo
no o faria.
No Esprito Santo, terra dos irmos Melo, havia
muitos escravos guairenhos por eles para l recmtransportados. Em Vitria quis Mazzeta v -los o que
motivou cenas violentas.
Meses e meses ficaram os dois jesuta s no Rio de
Janeiro. Mansilla escrevia aos seus superiores que o
Governador-Geral estava mancomunado com os apresadores. Era preciso que do Paraguai fosse um
procurador, especial, expor ao prprio Rei o estado das
coisas do Brasil.
Afinal em maio de 1630 partiram os dois confrades para So Paulo levando em sua companhia o
escrivo da Real Fazenda no Rio de Janeiro, Francisco
da Costa Barros.
A notcia da chegada deste sindicante determinou
grande indignao em So Paulo. Quando Barros e os
dois padres surgiram na vila, violentas manifestaes
ocorreram. Foram os jesutas proibidos de se avistar
com os seus confrades do Colgio e detidos em casa de
um particular. Viu-se Barros ameaado de morte

59
diversos dias seguidos e espavorido partiu para o Rio de
Janeiro com seu meirinho e escolta de galfarros.
Mansilla e Mazzeta pouco depois soltos per maneceram inutilmente em So Paulo entre os seus
confrades.
Em julho de 1630 escrevia Mazzeta ao Procurador
da Provncia de Portugal noticiando a partida de novas
expedies de preia, uma das quais chefiada por um tal
Francisco, tupi, escravo do vigrio Joo lvares! e
homem de negcios de seu amo. Talis sacerdos, talis
populus! exclamava. Ao mesmo tempo noticiava a morte
de Manuel Preto em combate. Plaga no haya yr pobla r
el Infierno! comentava.
Vendo que nada conseguiam, resolveram os dois
missionrios ir ao encontro de Montoya.
E assim fizeram, avisando -se com o ilustre
superior em Loreto. Ali preparava o xodo geral dos
seus catecmenos para alguma regio longnqua do Sul,
onde pudessem abrigar-se da investida paulista, que j
ameaava o baixo Paranapanema.
Assim se malograra o esforo dos corajosos
missionrios em sua misso junto suprema autoridade
do Brasil.
Os acontecimentos do Guair causaram a mais
profunda impresso entre os hispano-americanos, muito
embora grande nmero de colonos rejubilasse com o
choque sofrido pela Companhia de Jesus, a que
detestavam por obedecerem mesma mentalidade dos
luso-brasileiros. Apegados instituio servil, a sua
preservao antepunham a quaisquer ditames de ordem

60
nacional ou religiosa ou a quaisquer instigaes de
conscincia. O Conde de Chinchon, vice -rei do Peru
aconselhou ao Rei que, com a maior severidade, se
vedasse qualquer comunicao entre Buenos Aires e o
Brasil.
O Governador da diocese paraguaia, Mateus de
Espiosa, endereou Coroa violento memorial
acusando D. Lus de Cspedes de ser o autor intelectual
do assolamento do Guair, como legtimo cmplice e
instigador dos paulistas.
Hernandarias de Saavedra tambm escreveu ao
monarca pedindo as mais enrgicas providncias. Iria
em pessoa ao Guair sindicar dos fatos, no fosse sua
idade muito avanada e os achaques da enfermidade de
que padecia.
E terminando fez fortssima carga a Cspedes
Xeria. D. Francisco de Cspedes, Governador de
Buenos Aires, este pediu a Filipe IV que arrasasse So
Paulo obrigando os paulistas a se dispersar.
Mandou o monarca que opinasse o Conselho das
ndias. A este apresentou o Padre Francisco Crespo,
Procurador-Geral das Provncias Jesuticas das ndias
Ocidentais, extenso memorial de queixas reforando a
delenda Carthago do Governador de Buenos Aires.
Prtica s havia tal medida realmente. El dicho logar
de San Pablo es poblado de los malhechores de todo el
Brasil: muchos dellos son crist ianos nuevos desrespeitadores contumazes das duas majestades: a divina e a
humana.

61
De um momento para outro aliar -se-iam aos
holandeses invasores de Pernambuco e assaltariam o
Peru fazendo estancar uma das maiores fontes de
riqueza da coroa espanhola.
Enquanto tardonhamente se agitavam
as
autoridades castelhanas, continuavam as correrias
paulistas no Guair; em 1631 reaparecia Antnio
Raposo Tavares em campanha.
Teve Cspedes Xeria de mandar ao encontro dos
invasores uma fora comandada pelo Mestre de ca mpo
Riquelme de Guzman que resolveu estabelecer um posto
fortificado junto foz do Itup na zona ameaada. Mas
foi este fortim abandonado por seu comandante, o
capito Benitez, ante a presso de diversas bandeiras,
entre as quais a de Cristvo Diniz um d os fundadores
de Itu.
A 25 de novembro de 1631 acampava Guzman
perto do Salto das Sete Quedas preparando -se para
socorrer Vila Rica del Spiritu Santo que os paulistas
pretendiam destruir, empenhados como pareciam em
enxotar todos os castelhanos alm Paran.
Certo de que a situao no Guair era insus tentvel apressara Montoya o xodo geral de seus ndios
de Loreto e Santo Incio, nicas redues que ainda
subsistiam das treze recentemente florescentes.
E o fez embarcando os seus gentios, nada menos
de doze milhares de guaranis, em setecentas jangadas e
canoas.
As onze aldeias destrudas contavam, ao seu
dizer, para cima de 33.000 habitantes.

62
Alm dos perigos da navegao fluvial receavam
os jesutas que os espanhis de Cuidad Real assaltassem
os retirantes. E no o fizeram, alis, por temerem o
conflito armado com que os ameaou o ilustre inacino
peruano, em desespero de causa.
Terrveis calamidades trouxe aos fugitivos a
transposio do Salto das Sete Quedas. Foi preciso
abandonar as embarcaes, fazendo -se a retirada a p
por 25 lguas at um ponto onde o rio novamente dava
navegao franca e onde os pobres exilados embarcaram
em canoas feitas s pressas e balsas de taquaruu.
Destes barcos frgeis muitos soobraram. Muita gente
pereceu na terrvel marcha, extraviada na floresta, morta
de molstia ou garras dos tigres.
Afinal chegou o socorro dos jesutas do Sul, a
quem vinha prestando o maior auxlio o mestre de
campo portugus Cabral, morador de Corrientes.
Por mal de calamidades assaltou uma epidemia
aquela turba desnutrida e to provada, vitimando
numerosssimas pessoas. Afinal pde Montoya localizar
os escapos a tanta misria s margens do Iabebiri, na
Mesopotmia parano-uruguaia.
Comentando estes sucessos catastrficos, escreve
com as habituais imparcialidades e retido: tantas
calamidades teriam desanimado homens estimulados por
motivos mais baixos que o zelo religioso. Continuaram
os jesutas os seus esforos com o mesmo ardor.
No tardou que os encomenderos espanhis da
regio guarenha percebessem quando a arrancada
paulista os ameaava agora, mau grado a simpatia de

63
origem escravista com a qual haviam acompanhado a
destruio da obra jesutica.
J em princpios de 1631 fazia a presso paulista
significar aos castelhanos que queria a evacuao de seu
territrio a antiga conquista de Melgarejo.
Em meados daquele milsimo a situao de
Ciudad Real e Vila Rica muito crtica era. Partiu o bispo
do Paraguai D. Frei Cristvo de Aresti para a regio
ameaada e o cabildo de Asuncin, em sesso de 20 de
outubro de 1631, resolveu fazer seguir quanto antes,
para a zona conflagrada, uma expedio de socorro,
comandada pelo mestre de campo Francisco Spinola. J
nesta ocasio fora D. Lus de Cspedes deposto do
governo.
A 26 de agosto de 1632 aparecia o Prelado em
Vila Rica aps a mais penosa viagem, tendo a pior
impresso da situao dos 4.500 espanhis e ndios seus
encomendados a quem bloqueavam os paulistas. Est la
villa muy apretada y atrincheirada por tenerla sercada
los portuguesas de San Plano, escrevia para Asuncin.
Reinava fome em Vila Rica pois das chacaras y
bastimentos dos moradores estavam os p aulistas
senhores.
Por duas vezes pareceu que os sitiantes queriam
precipitar os acontecimentos terminando o bloqueio por
um assalto geral, Viu-se ento o Prelado apresentar-se
nas primeiras filas dos sitiados acaudillando a toda la
gente e animandola, tanto aos espanhis como aos
ndios. A seu lado formavam o seu secretrio armado de
escopeta e mais quatro clrigos con sus alfanjes.

64
Verificou o bispo a inutilidade da resistncia e
assim chefiou o xodo geral dos sit iados para almParan, retirada em que se portou heroicamente. A 20 de
outubro estavam os retirantes j margem direita do
Paran fugindo aos prfidos salteadores que j haviam
escravizado mais de cem mil (sic) sditos da coroa de
Castela.
Muita gente perecera naquela marcha de centenas
de quilmetros.
Os fastos desta campanha ainda se acham muito
mal documentados, ignorando-se os seus pormenores.
Nem se conhece quem haja sido o chefe do exrcito
paulista vitorioso. Supomos fosse Raposo Tavares.
Espavoridos com o que sucedera aos seus
vizinhos longnquos de Vila Rica deram-se pressa os
habitantes da Ciudad Real em abandonar a sua
povoao.
Dentro em pouco no haveria um nico branco
mais situado na grande rea limitada pelo Paranapanema, Tibagi, Paran e Iguau.
Dos espanhis guairenhos diversos resolveram vir
residir entre os paulistas como se sabe de alguns e entre
eles o vigrio de Vila Rica, Juan dOcampo y Medina,
que acabou assassinado em Parnaba, vila da qual era o
vigrio.

65
CAPTULO VIII

A deposio de D. Lus de Cspedes e seu processo

de residncia.
Providncias rgias de represso s bandeiras.

Motivaram estes fatos a deposio de D. Lus de

Cspedes e a abertura de um processo de residncia
contra ele instaurado e processo do qual resultou a sua
condenao a quatro mil pesos de multa e inabilitao
para qualquer cargo por seis anos. Penas impostas pela
Real Audincia de Charcas, castigo menor que suas
atrozes maldades, perpetradas em prejuzos de inmeras
almas comenta Lozano em sua Histria de la
Conquista como traidor a seu Rei e a sua Ptria.
Os depoimentos das numerosas testemunhas
arroladas fazem-lhe furibundas acusaes, sobretudo os
dos jesutas. Relembraram as suas relaes de parentesco com os Ss do Rio de Janeiro, sua viagem ilegal a
So Paulo, a descida dos rios para Guair acompanhado
de paulistas e, entre outros, de um pretenso capelo,
irmo del mayor cossario y mas cruel y desalmado que
nunca a entrado en el Serton.
Durante os assaltos de 1629 s redues no s
nada fizera para defender os sditos de Sua Majestade
Catlica como destratara com a maior violncia os
jesutas solicitantes de sua interveno que se reti-

66
rassem los padres y que dejasen los diablos llevar a los
ndios.
Perverso e larpio escravizara mais de sessenta
ndios livres do Paraguai despachando -os para o Rio de
Janeiro.
Sua mulher viera ter a Asuncin numa mono
guiada por Andr Fernandes famoso co rsrio, grande
matador y desolador de ndios.
Pouco depois via-se no Paraguai o mais tarde to
famoso Salvador Correia de S e Benevides, primo de
D. Vitria.
Gabava-se Cspedes de que conseguiria colocar
em seus engenhos do Rio de Janeiro mais de dois mil
escravos guaranis.
O Padre Mazzeta afirmou ter visto no Rio dezoito
ndios de Vila Rica. Declarara D. Vitria que no os
deixaria voltar ao Guair porque pertenciam a seu
marido.
O padre Ernot sustentou que reinava entre Cspedes e os paulistas a maior amizade, nascida da
comunho de interesses.
Alis este modo de sentir era o da enorme maioria
dos espanhis do Paraguai. Es gente que no trata sino
de robar como los portugueses y entre elles ay muchos
portugueses venidos de San Pablo.
Cspedes, alis, explorava os ervais, onde fa zia
reinar a mais feroz inclemncia para com os pobres
ndios. Os fugitivos daquele inferno pareciam retablos
de la muerte. E a erva mate que ali se produzia era a
pior possvel.

67
Antes da chegada de Cspedes fato da maior
significao! nunca haviam as bandeiras dos paulistas
atacado os catecmenos da Companhia.
O Padre Mansila apresentou uma lista de cerca de
oitenta bandeirantes sequazes de Raposo Tavares,
qualificado como principal maloqueiro. Alegara ele
diversas vezes ter entendimentos os mais amistosos com
o Capito-General paraguaio.
Montoya acusou Raposo de ser judeu. A Antnio
Pedroso e D. Francisco Rendon de Quevedo, de haverem
alegado estarem em campanha por ordem del Rey que
tenia en el Brasil. E isto o levara a ele Montova nesta
ocasio a cham-los de traidores prorrompendo em altas
vozes: sean me todos testugis de que lo dicen estes
hombres que tienen Rey en el Brasil!
Afirmou ainda o autor da Conquista Espiritual ter
ouvido dizer que os paulistas pretendiam trazer de
Holanda D. Antnio, filho do Prior do Crato para o
aclamarem seu soberano.
No fora a oposio dos paulistas e o prprio
Cspedes se teria posto testa da grande bandeira de
1628 em sua nsia de arrebanhar escravos para os seus
engenhos do Rio de Janeiro e os de seus parentes.
Mentira escandalosamente exagerando as foras
dos invasores, quando contara que os paulistas brancos
seriam oitocentos ou novecentos. No entanto no
passavam de duzentos a cinqenta.
Indivduo sem entranhas protegia de modo mais
escandaloso a um Filipe Romero, verdadeira fera humana, carrasco dos infelizes silvcolas e seu fidus Achates.

68
Violava a correspondncia da Companhia de
Jesus, vivia a apregoar que no Paraguai era el Rey y el
Papa.
To hipcrita que no momento da invaso de
Raposo Tavares passara as mais veementes atestaes de
aplauso aos jesutas pela sua obra no Guair.
Temos como certa a cumplicidade de Cspedes na
invaso do Guair. Mas, com ela ou sem ela, o assalto
ocorreria. Assim o demonstram os gritos de alarma
anteriores chegada do Capito-General do Paraguai a
So Paulo. E se depreende das diversas denncias do
Padre Nicolau Duran, provincial do Paraguai, a Filipe
IV, chegadas ao Conselho de ndias em princpios de
1628.
A 22 de setembro deste ano expedia-se a Real
Cdula ordenando ao Governador de Buenos Aires que
castigasse com rigor os maloqueiros invasores das
redues.
No conseguimos ler os autos originais do pro cesso de Cspedes.
Em 1635 estava exilado do Padre Toms de
Aruea jesuta que pedia armas e munies para a de fesa dos catecmenos.
Comeou dizendo que as correrias dos paulistas
abrangiam jornadas de 200, 300 e at 500 lguas de raio.
Talvez j tivessem at chegado ao grande rio Maraon
(Amazonas).
Destas algaras traziam todos quantos yndios
hallan de que se sirven y tienen sus grangerias
acarreando con ellos sus harinas y comidas al puerto de

69
Santos y asi con este ordinario trabajo en que se sirven
dellos como de caballos se muerem ynfinitos y unos y
otros los venden como a esclavos.
Nesta ocasio fez Cspedes um retrospecto de sua
defesa perante a Real Audincia de Charcas.
Se passara por So Paulo fora porque para tanto
tivera especial permisso do seu soberano. Ali vira
organizar-se o exrcito de novecentos portugueses e trs
mil ndios frecheiros.
Fizera o possvel para impedir a marcha desta
tropa recorrendo ao Capito-mor e ao Ouvidor de So
Vicente.
Do Avanhandava despachara uma canoa ligeira
para prevenir aos padres das Redues da aproximao
dos paulistas. Em Ciudad Real armara 135 espanhis e
500 ndios para defender os jesutas e suas aldeias. Fora
ento informado pelos colonos que os padres dispunham
de mais de cem ndios arcabuzeiros, fabricavam plvora
e tinham fartura de armas de fogo.
Ora era isto muito grave. Armavam os ndios
podendo de um momento para o outro dar-se a chacina
dos brancos do distrito de Guair. Desarmaban se los
espaoles y armavan se los yndios.
Diante da situao inaudita que se preparava,
proibira expressamente sob pena de morte que qualquer
vecino feudatario ni otro alguno espaol desse ou
vendesse uma nica arma de fogo e munies a qualquer
padre ou qualquer dos seus doutrinados.
Os jesutas agiam com a maior imprudncia
armando os selvagens que seriam capazes a cada

70
momento de exterminar a seus amos, os encomendeiros
e a eles prprios, missionrios.
Fora ter a Vila Rica para observar os movimentos
dos paulistas.
O padre Espinosa, depois de lhe contar que
recebera a carta do Avanhandava pedira-lhe instantemente que partisse. Sua presena provocaria a
insurreio geral dos ndios. Estava este jesuta testa
de mil e quinhentos dos seus nefitos espera dos
invasores.
Houvera peleja e pouco depois o Padre Domenech
lhe participara que os paulistas, batidos, fugiam como
ladrones bellacos deixando muita bagagem e enfermos.
O padre Montoya perseguia a retaguarda dos bandeirantes em pnico.
O encontro ocorrera a trinta lguas das redues e
os padres capitaneavam as suas chusmas munidos de
armas de fogo e chuos.
O prprio Montoya o tranqilizara Ya no hay
portugueses! Assim partira para Asuncin. Ali chegado, soubera da agresso dos paulistas irritados de los
dichos padres por los males recebidos.
Cinco ou seis mil haviam sido os cativos do
Guair. Jamais ouvira que os de So Paulo queimassem
igrejas e maltratassem sacerdotes. Se assim fosse, como
teriam consentido que Mansilla e Mazzeta acompa nhassem o comboio de seus prisioneiros?
Os jesutas, estes sim agressores, viviam a
arrebanhar os ndios e quem os encomendeiros eram
legtimos senhores.

71
A sua famosa retirada do Paranapanema pelos
rios abaixo custara a vida a mais de trinta e trs mil
pessoas (sic!) fora as muitssimas extraviadas devoradas
pelas onas.
Deste despovoamento inventado por Montoya
proviera a perda total do Guair para a coroa da
Espanha, tendo os castelhanos de Vila Rica e Ciudad
Real emigrado em peso alm-Paran em jornada
penosssima balizada por inmeras mortes.
Nenhuma palavra ousou o mentiroso consagrar s
operaes e guerra que haviam levado o bispo Aresti a
socorrer Vila Rica.
Voltou Cspedes ao Paraguai, onde continuou a
combater os inacianos rijamente. Mas em determinado
momento fez solene e pblico ato de retratao de
quanto obrara e dissera contra a Companhia de Jesus.
Em 1657 era alcaide de Asuncin e algum tempo depois
faleceu no Rio de Janeiro, segundo informa Capistrano
de Abreu. Sua viva, no tendo filhos, legou os seus
muito grandes bens aos beneditinos do Rio de Janeiro e
foi sepultada em 1667 no centro da nave do grande
abacial fluminense, onde seu tmulo se encontra at
hoje.
Para ns fora de dvida que Cspedes agiu com
extraordinria duplicidade. Saiu do Rio de Janeiro com
a idia fixa de se associar a alguma grande expedio de
preia dos ndios das redues. Mentalidade ferrenha de
escravista antevia largos lucros com a aquisio gratuita
da larga escravatura para as propriedades de sua mulher
e de seus parentes.

72
Martim de S, seu tio afim, era muito afeioado
s campanhas do apresamento e tratava ferreamente os
seus cativos, segundo informa Anthony Knivet. Salvador Correia, o ilustre restaurador de Angola soube
sempre aproveitar-se das ensanchas da aquisio de
escravos. Em 1648 voltaria da frica com centenas de
negros. A sua presena em Asuncin parece indicar
quanto os seus pontos de vista eram os do marido de sua
prima a valente passageira da mono de Andr
Fernandes.
O Conde de Chinchon, em 1632, alm de tudo,
delatava ao Rei que Cspedes to amigo era dos
portugueses, que a diversos dera boas encomiendas no
Paraguai!

73
CAPTULO IX

Prossecuo da expanso bandeirante.

Invaso do Itatim.

Reforando conceitos recentes dizia o Vice -Rei

do Peru a Filipe IV em 1632 que os paulistas sustentavam a ps juntos ser legitimamente seu o territrio
guairenho. As suas bandeiras costumavam ser bianuais,
pelo menos. Ora com poucos homens, ora at com mais
de quatrocentos componentes.
Duzentas lguas de terras paraguaias haviam por
elas sido completamente despovoadas. Precisava tal
situao ser examinada por uma junta de ministros das
coroas de Espanha e Portugal. Fosse resgatada a
Capitania de So Vicente e colocados em So Paulo
governadores rgios frente de boa guarnio de tropa
europia.
O nmero de ndios escravizados pelos paulistas
j excederia, ao seu saber, de duzentos mil. S o assalto
de 1629 teria custado a liberdade a mais de cinqenta
mil!
Horrvel mortandade acompanhara o xodo dos
guairenses Paran abaixo. E agora j se receava a
invaso de Corrientes e da zona das redues do Sul.
De nada valia a expedio de cdulas reais. Delas
os de So Paulo se riam. Ni los oydores ni los

74
inquisidores an podido castigar nadie. Y aviendo
anochecido no an amaecido de puro miedo.
Fosse a capital do Paraguai transferida de
Asuncin para Vila Rica ali se sediando um capito general dispondo de fartos recursos militares.
Sabedores deste obstculo no mais se atreveriam
os paulistas a assolar o Guair.
A infiltrao portuguesa em Buenos Aires,
Tucum, Paraguai e at no Peru mostrava-se cada vez
mais intensa. Eram os portugueses os agentes de enorme
contrabando no Prata. Faziam fingidas arr ibadas em
Buenos Aires onde despejavam negros e mercadorias,
prejudicando imenso o comrcio de Sevilha. Muita prata
descia do Peru cidade portenha, da ao Brasil e
Holanda, graas aos cristos novos brasileiros, amigos e
scios dos hereges rebeldes a S ua Majestade implantados em Pernambuco.
Antevia o Conde de Chinchon at o perigo de um
assalto batavo a Buenos Aires. Fosse tambm colocada
forte guarda nas Sete Quedas. E nas misses do Uruguai
institudos
postos
avanados
igualmente
bem
guarnecidos.
Pouco depois reitearia o Vice-Rei ao seu monarca
os motivos de sua inquietao crescente. Parecia -lhe
irreprimvel o avano dos paulistas para Oeste e para o
Sul.
Tornava-se indispensvel nomear-se para o
Paraguai governador absolutamente infenso a portu gueses e ao mesmo tempo compelir os paulistas logo e
logo a libertar os seus recentes apresados do Guair.

75
Existisse a mais severa proibio do trnsito de
gente portuguesa s colnias espanholas e fossem
expulsos de So Paulo todos os holandeses (sic) ali
moradores.
Nada mais condenvel do que estender-se o real
padroado s redues do Uruguai, pondo -as merc de
escravistas.
Na mesma ocasio o Padre Trujillo, Provincial do
Paraguai, significava a Filipe IV que a obra nefasta de
D. Lus de Cspedes poderia tr azer para a Coroa da
Espanha a perda completa do Paraguai, at a do ter ritrio de Alm-Paran a que ficara reduzido com a
perda do Guair de onde onze mil nefitos da Capitania
haviam abalado para o Sul.
Se os paulistas se estabelecessem sobre o rio
Paran finis Paraquariae! Estrariam abertas as estradas
de acesso ao corao da Amrica Meridional por judeus
encapotados hombres muy danosos al bien espiritual y
temporal y seguridad destos Reynos.
A navegao do Tiet praticavam-na continuamente as bandeiras visando atingir o Peru. Tomado o
Paraguai estavam Charcas e Potosi merc dos paulistas
e Buenos Aires correria o maior risco. Ento finis
Americae!
Os paulistas, convinha lembr-lo, tinham soberano clandestino prprio, cujos brases e insgnias j
haviam sido vistos estampados em seus estandartes.
O sucessor de Cspedes, Martim de Ledesma
Valderrama, ainda em 1632 denunciava ao Rei a suma

76
inquietao do Paraguai ante a investida de los de San
Pablo.
Fato curioso: o tom de toda esta documentao
revela a circunstncia de que ningum considerava os
paulistas como gente que fosse sdita do monarca
espanhol. Todas estas denncias apresentam estes acontecimentos como se em 1580 no houvesse ocorrido a
integrao de Portugal na monarquia dos ustrias.
Persistia como que a impresso ntida de que as relaes
das duas coroas eram pura e simplesmente as antigas
dos tempos ps-aljubarrotanos.
Vitoriosas no Guair continuavam as bandeiras na
faina do combate ao domnio jesutico espanhol.
Voltaram-se para o Sul de Mato Grosso, para o Itatim,
como no tempo se dizia, onde existia o ncleo assaz
importante de Santiago de Jerez.
Fundado em 1580 por Melgarejo convertera-se
em centro de populoso distrito civilizado. Em 1625
contava mais de quatro mil ndios aldeados e cento e
cinqenta colonos espanhis. Possua vultosa gadaria
alm de fartas lavouras.
muito escassa a documentao castelhana
relativa destruio de Jerez e a portuguesa praticamente nula.
A expugnao da cidade mato-grossense deve ter
ocorrido em fins de 1632 ou princpios de 1633. o que
se deduz de um memorial, a Filipe IV, do Padre
Ferrufino, Procurador-Geral da Companhia de Jesus.
Relatava que os paulistas haviam destrudo con
impiedad y crueldad nunca oida uma de las mas

77
numerosas y floridas provincias. Mais de dez mil almas
haviam sido chacinadas, escravizadas e dispersas, havendo os de So Paulo conquistado mas de docientas
leguas de la corona de Castilla como se fuera de algun
rey estrao o enemigo.
As redues do Itatim San Jos, Ange les, San
Pedro e San Pablo achavam-se praticamente aniquiladas.
Curioso que numerosos espanhis confrater nizassem com os invasores emigrando para So Paulo,
segundo relata Pedro Taques, como j, alis, sucedera
em Vila Rica.
Os documentos sevilhanos acusam Raposo
Tavares de promotor da campanha do Itatim para ele
reclamando especial castigo. Por aquela poca, porm,
as aluses dos papis portugueses indicam que ele se
achava em So Paulo, onde irrompera grave pendncia
entre a Cmara Municipal e os jesutas. Vinha se
acentuando o dissdio desde a chegada dos prisioneiros
do Guair, sendo os inacinos paulistanos solidrios com
os seus confrades espanhis, como s podia acontecer.
De ano para ano, desde 629, agravara-se tal
pendncia a que exacerbara a presena de Mansilla e
Mazzeta e do escrivo Costa Barros.
Em 1633 saiu Antnio Raposo Tavares, em
pelouros, juiz ordinrio de So Paulo. Dispunha de
extraordinrio prestgio graas s recentes campanhas
vitoriosas.
Possuam os inacianos a poucos quilmetros da
vila a grande aldeia de Barueri que os colonos cons-

78
tantemente acoimavam de lugar de homizio para os seus
servios forros.
A 25de julho o Procurador do Conselho requereu
que a Cmara se apossasse das aldeias da Companhia
onde os Padres, a cada passo, violavam as leis de Sua
Majestade. Pouco depois ocorria um meeting de homens
bons e republicanos a que concorreram sessenta e quatro
dos mais conspcuos paulistanos e assim tomou Raposo
Tavares posse da igreja e colgio anexo barueriense.
Recorreram os jesutas ao Governador-Geral do
Brasil, Diogo Lus de Oliveira. Expediu ele proviso
repreendendo severamente a Cmara por proceder com
excesso temerrio.
Recorreu Raposo, ento Ouvidor da Capitania,
aos meios judicirios.
Em 1634 foram ele e os oficiais da Cmara de
1633 excomungados sem que contudo se dessem por
vencidos.
Havia porm srios receios de insurreio entre
os ndios e em 1634 viu-se Raposo destitudo da Ouvidoria, apesar dos protestos endereados ao Governador-Geral. Voltaram os inacianos a administrar a sua
grande aldeia.
Pugnaz como sabia ser, partiu Raposo para o Rio
de Janeiro e l conseguiu do Ouvidor -Geral da Repartio do Sul manuteno da posse do cargo. Em 1636
viu a sua autoridade novamente reconhecida pela
Cmara.

79
Mas j a pouco se lhe dava ser Ouvidor da
Capitania de So Vicente. Preparava-se para novas e
grandes campanhas de preia, agora no Sul do Brasil.
O territrio atualmente sul-rio-grandense j desde
o sculo XVI fora percorrido por expedies vicentinas,
annimas.
Seu grande evangelizador inicial fora o Venervel
Roque Gonzalez de Santa Cruz, o proto -mrtir riograndense.
A colonizao do territrio a leste do rio Ruguuai
encetou-a em 1626. A 15 de novembro de 1628 pereceu
s mos dos ndios que tambm trucidaram seu
companheiro, o padre Alfonso Rodriguez. Tal crime
ordenara-o o cacique Nheum, feroz inimigo dos
jesutas, cujo sustentculo era o tuxaua Nienguiru.
Procurou Nheum destruir a reduo de So
Nicolau fundada por Gonzalez mas no o conseguiu.
Vindo de Corrientes em socorro dos inacinos o
mestre de campo Manuel Cabral incorporou o seu
contingente de espanhis s foras de Nienguiru. Foi
Nheum completamente derrotado em Castro e fugiu
acabando, em 1644, s mos dos paulistas.
Enorme implso tomou a obra de evangeliz ao
no Rio Grande do Sul de 1629 e 1635, sobretudo
sobretudo depois dos acontecimentos do Guair. Fun daram-se numerosas redues nos vales de Ijui, Ibicu,
Jacu, Taquari e na Serra Geral. Congregaram os
inacinos dezenas de milhares de neocatequizados.
Ia o Tape no maior progresso quando sobre a
regio se desencadeou nova arrancada das bandeiras.

80
CAPTULO X

As grandes bandeiras de Antnio Raposo Tavares,

Andr Fernandes e Ferno Dias Pais.
O breve de Urbano VIII.
Expulso dos jesutas do Colgio de S o Paulo.

Em 1635 deixou o litoral paulista, rumo ao Sul,

avultada bandeira martima constante de uns duzentos
homens cujos chefes devem ter sido Ferno de Camargo,
o Tigre, e Lus Dias Leme. Entende Alfredo Ellis que
operou no Rio Grande do Sul na zona da Lagoa dos
Patos, mas Aurlio Porto, em sua investigao rigorosa
dos documentos da coleo De Angelis, repele in totum
esta interpretao, achando que a zona das operaes foi
Laguna.
Ante as perspectivas sombrias da invaso prxima
resolveram os jesut as defender-se a todo o transe. Ao
Tape despacharam um de seus mais ilustres superiores o
padre Francisco Dias Tanho.
Ante as perspectivas sombrias da invaso prxima
resolveram os jesutas defender-se a todo o transe. Ao
Tape despacharam um de seus mais ilustres superiores o
padre Francisco Dias Tanho.
Segundo Ellis, ainda em 1635 a grande bandeira
de Camargo e Leme esteve acampada junto aldeia do
cacique Aracambi em pleno Rio Grande do Sul. Pensam

81
Aurlio Porto e Olinto Sanmartin ser incontestvel que
acaso ento houve pequena penetrao bandeirante no
territrio rio-grandense. Esta s se fez por algum
destacamento reduzido trucidado pelos caaguaras em
junho de 1635. Exata questo da penetrao da flotilha
de Camargo na Lagoa dos Patos muito obscura e a
documentao a seu respeito omissa e nebulosa. Sob o
ponto de vista geogrfico, Patos era ento indis cutivelmente a regio lagunense.
A primeira grande entrada paulista realmente
realizada em territrio sul-rio-grandense ocorreu em fins
de 1636 com Ant nio Raposo Tavares testa. Certos da
vida dos paulistas, haviam dois jesutas, antigos
militares, os irmos Bernal e Cardenas, cercado de
paliado a grande aldeia de Jesus Maria e efeito os seus
ndios executar exerccios blicos.
Partindo de So Paulo co m 150 brancos e 1.500
tupis tomou Raposo Tavares em janeiro de 1636 a antiga
vereda das migraes primitivas, via que at 1773 seria
a nica a existir como estrada para o Extremo Sul do
Brasil.
Dos companheiros de Raposo conhecem-se os
nomes de apenas 37. Fez a bandeira em diversas regies
numerosssimos cativos, que concentrou num campo
margem do Taquari. contam os paulistas, naquele
regio, com o apoio de um preposto, o ndio Parapopi,
legtimo pombeiro no gnero dos de Angola
A 2 de dezembro Raposo atacou Jesus Maria,
encontrando forte resistncia. Mas a aldeia capitulou,

82
perecendo no assalto diversos paulista e muitos tupis.
Feridos haviam sido o Padre Moda e o irmo Bernal.
Narram os relatos inacianos que os vencedores
agiram com grande crueldade para com os vencidos e
aprisionados.
Pouco depois apossava-se Raposo das redues
de So Cristvo e So Joaquim. Ao seu encontro
marchava um corpo de 1.600 homens, alguns espanhis
e os mais ndios, travando-se combate com
considerveis baixas de ambas os lados.
Em fins de janeiro de 1637 apareceram no teatro
de guerra o Provincial Diego Alfaro e o Padre Superior
Diego de Boroa.
Mas j Raposo conseguira enorme nmero de
prisioneiros. Caminhou para a sua paliada do Taquari
receoso da revolta dos cativos l concentrados. Ali
passou quatro meses e volveu a So Paulo.
Boroa testa de 1.500 homens percorreu, ao seu
encalo, a regio. Em setembro de 1638 estava Raposo
em So Paulo indubitavelmente. Pensa Aurlio Porto
que a sua campanha no Rio Grande do Sul haja du rado
um ano.
Documentos do Archivo General de Indias levamnos a supor que o infatigvel afuroador da selva haja,
em milsimo de difcil identificao, talvez e, 1639,
atravessado o Paran e o Paraguai, tendo aparecido a
oitenta lguas de Santa Cruz de la Sierra.
A segunda grande bandeira invasora do Rio
Grande do Sul foi a de outro e formidvel cabo de tropa

83
Andr Fernandes. Em meados de 1637 estava margem
do Taquari e contava mais de 300 homens.
Partiu tal expedio tendo como chefe Francisco
Bueno, irmo de Amador Bueno, o Aclamado, mas
havendo ele falecido tomou-lhe o comando Andr
Fernandes, que, como lugar-tenente, tinha seu irmo
Baltasar, o futuro fundador de Sorocaba.
A 23 de dezembro de 1637 capturou o chefe
bandeirante a aldeia magnfica de Santa Teresa com
mais de quatro mil habitantes.
Depois de a ocupar mandou Andr Fernandes
assolar a regio do Iju onde realizou enorme preia
encaminhada para os seus campos de concentrao.
Parece que duas colunas hispano -jesuticas organizadas pelo Padre Alfaro, uma de 1.500 homens,
outra de 1.300, bateram-se com os paulistas. A primeira
venceu os mamelucos aps desesperada resistncia; e a
segunda dispersou-se, tomada de pnico.
Em fevereiro de 1638 estavam os paulistas entrincheirados em Caasapamini onde o mestre de campo
Ynsaurralde, o Padre Alfaro e o notrio apostlico
Hornos os intimaram a restituir liberdade os seus
cativos e a deixar o territrio do Bispado de Buenos
Aires, sob pena de excomunho vitanda.
Riram-se os bandeirantes da intimao, rasgando
o papel que continha a excomunho. Levantaram acampamento e reuniram-se ao grosso da bandeira, seguindo
para o Norte.
Deve Andr Fernandes ter chegado a So Paulo
passado janeiro de 1639.

84
terceira grande bandeira invasora do Rio
Grande do Sul comandou algum cujo nome viria a
assumir a maior notoriedade na histria do bandeirantismo: Ferno Dias Pais.
Entende A. Ellis que a sua expedio haja partido
de So Paulo antes de janeiro de 1638. O Padre Boroa
em sua Exposicin a El-Rey datada de fins deste
milsimo relatou que o centro das suas operaes foi
Caasapaguau, havendo Ferno Dias destrudo as duas
redues de Caaro e Caagu.
Simo Pereira de S, na Histria da Nova
Colnia do Sacramento, refere que o futuro Governador
das Esmeraldas sertaneou em territrio hoje uruguaio.
possvel haja sido quem em 1638 conquistou as
ltimas redues de Ibicu, levando para o norte elevado
nmero de prisioneiros. Julga A. Porto que Ferno Dias
comandaria uns cem brancos.
Em 1640 estava de volta a So Paulo e em 1641
corria com seus ndios, em defesa de Santos ameaado
pelos holandeses de grande esquadra invasora, com
quem bravamente pelejou. Na dcada de 1641-1650
deve ter realizado novas entradas. Em 1651 viu -se eleito
Juiz ordinrio de sua vila.
Em 1638 e em 1641 ocorreram graves reveses
experimentados pelas bandeiras meridionais e com estas
derrotas as incurses ao Rio Grande do Sul tornaram-se
muito menos considerveis.
De 1648 parece ser a expedio dos irmos
Domingos e Antnio Cordeiro. Em 1656 a de Fr ancisco
Cordeiro, Manuel Preto, o Moo, e Pascoal de Ribeira.

85
Estes sertanistas foram totalmente desbaratados pro D.
Matias Jeramini, corregedor de Japeju.
Outras e pequenas expedies percorreram o Rio
Grande do Sul ao mesmo tempo mas nada de particular
se sabe a seu respeito.
Em 1669 certo Ventura Dias relatou aos padres de
Japeju que em So Paulo se preparava formidvel
expedio destinada a agredir -lhes as redues cujo
chefe supremo seria Ferno Dias Pais. Tratia em sua
companhia vrios dos mais notveis sertanistas, como
Pedro Vaz de Barros, Jos Ortiz de Camargo e seu irmo
Francisco, Garcia Rodrigues Velho, etc. Pretendia a
expedio ir a Laguna e dali marchar sobre o vale do
Jacu. Mas tudo no passou de espantalho e atoarda.
Avolumavam-se continuamente as queixas das
autoridades hispano -americanas endereadas ao Trono.
A queda de Xerez e a invaso do Tape causaram esta
recrudescncia. O Presidente da Audincia de Charcas,
D. Juan de Lizarzu, a 1 de maro de 1635 apontava a
Filipe IV a benemerncia dos jesutas defensores
estnuos dos direitos espanhis. De 1610 a 1634 haviam
fundado vinte e seis redues aldeiando 40.327 almas,
no entrando neste cmputo os mortos nas redues do
Guair pelos portugueses del Rio de Sant Pablo (sic).
Devia Sua Majestade e quanto antes, amparar
aquela cristandade to ameaada e recompensar to
zelosos vassalos.
A 10 de agosto de 1637 endereou Lizarzu novo
e premente apelo ao monarca a relatar-lhe as recentes
agresses dos paulistas gente ympia e cruel que

86
segundo o governador do Paraguai informava, acabava
de destruir trs novas redues matando y cautibando
millares de yndios. Referia-se o informante aos
acontecimentos do Tape. Vayan abriendo paso y
camino al Peru, advertiu, rompendo o caminho das
minas a holandeses e marranos eu todo es uno. Era
preciso, de vez, arrasar aquela perversa gente, aquela
corja de judeus.
Na mesma ocasio ao Rei reforava o Capito General do Prata, D. Pedro de vila os desalentadores
conceitos de Lizarzu.
Estivera no Rio de Janeiro onde vira mercadejarem-se ndios do Guair. Isto o levara a protestar,
por escrito, ao Governador Martim de S contra se melhantes horrores. Na cidade fluminense ouvira que s
de 1628 a 1630 haviam os paulistas preado sessenta mil
ndios.
Em 1638 o novo Capito do Prata D. Mendo de la
Cueva y Benevides mandou um corpo de tropas a
Corrientes para deter uma avanada paulista. Nesta
ocasio o Padre Ledesma fez abrir inqurito em que
depuseram o mestre de campo Ynsaurralde e seus dez
oficiais. Um destes depoentes afirmou calcular os ndios
apresados pelas bandeiras em 600.000!
O padre Alarcon, vigrio de Corrientes, informou
contemporaneamente que a arrancada paulista levara
numerosos espanhis a refugiar -se em Asuncin.
Em 1637 haviam troos de paulistas acampado
perto da prpria Correntes. Declarou o sargento Miguel
Ortiz que ao seu ver facilmente poderiam estes inimigos

87
ocupar a cidade de San Juan de Vera de las Siete
Corrientes.
Mas a mquina administrativa da Espanha dos
ustrias movia-se com prodigiosa morosidade. Havia
muito mais do que cuidar em Madri naqueles anos
dificlimos da conflagrao europia do que em coisas
da remotssima Amrica do Sul.
Em 1638 encetou o Conselho de ndias o estudo
da questo paraguaia donde resultou o relatrio sobre
las molestias qui reciven los indios del Paraguay de los
Portugueses del Brasil apanhado dos acontecimentos da
dcada expirante pois a primeira denncia, a do Padre
Crespo fora presente ao Conselho em 1628!
Pediram os conselheiros que El-Rei ordenasse
quanto antes formao de junta reunindo todo o
Ministrio presente e o Conde Duque de Olivares.
Era a situao a mais grave. Estavam as bandeiras
na iminncia de cortar as comunicaes entre o Peru e o
Prata.
Determinou Olivares que a Junta requerida se
compusesse de trs portugueses e trs espanhis. A 30
de julho de 1638 surgiram as nomeaes dos membros
de tal comisso. Dela faziam parte dos luminares da
Espanha, o grande jurisconsulto Solorzano Pereira e o
bispo de Puebla Palafox. Os portugueses eram muito
mais apagados.
A 29 de maro de 1936 enviava a Junta a Filipe
IV o seu parecer. Tremendo requisitrio contra os
paulistas denunciava-lhes os principais malefcios: a
destruio de trs cidades espanholas, o preamento de

88
300.000 ndios que viviam em terras castelhanas, dos
quais s 20.000 haviam chegado ao litoral brasileiro!
At em Lisboa haviam aparecido cativos guairenhos
como se fossem negros de Guin ou mouros da Berbria.
E isto se tinha levado a cabo com indefesos e miserveis
ndios a cuja liberdade garantiam numerosas cdulas
reais!
Quem tais horrores praticava no podia ser gente
catlica embora com as bandeiras marchassem capeles,
sim, mas clrigos transviados.
Profanavam os mamelucos igrejas, destruam as
sagradas imagens, matavam missionrios e maltratavam
outros. Como explicar tais fatos?
S pela infiltrao nestes bandos ferozes, de
muitos holandeses, franceses calvinistas e gente nrdica
luterana. E sobretudo de muito numerosos judeus.
O pior era que as principais autoridades do Brasil
com eles se acumpliciavam para to nefandos crimes.
Pediu a Junta ao Rei que expedisse terminantes
ordens ao Governador-Geral do Brasil e ao do Rio de
Janeiro para que em conjugao com o Santo Ofcio
prendesse uma srie de indicados como componentes de
bandeiras assim como uns tantos espanhis traidores que
por amor ao escravismo haviam assado a viver entre os
paulistas a quem serviam de guias para a invaso do
territrio de sua ptria.
Fosse aplicada e com o maior rigor a lei de 1611
garantidora da liberdade dos ndios; postos em liberdade
todos os cativos procedentes de territrios da Coroa da
Espanha e criado foro da Inquisio para o julgamento

89
dos criminosos, no Rio de Janeiro, com jurisdio
especial no s ali como sobretudo em So Paulo, So
Vicente e Esprito Santo.
Penas durssimas se cominassem aos apresadores,
receptadores e transportadores de ndios, incluindo -se a
os armadores de navios.
E especialmente se aplicasse a pena de morte a
qualquer portugus que ousasse atravessar a linha de
demarcao das duas coroas.
Aventou o parecer a necessidade da criao de um
bispado no Rio de Janeiro.
Assaz longa lista de criminosos de lesa -majestade
se publicou ento, seculares e eclesisticos, dentre esses
infelizes clrigos que justificavam a corruptio optimi
pessima.
Neste rol destacam-se poucos nomes famosos.
Encabeam-no Antnio Raposo Tavares e Fradique de
Melo Coutinho.
Todos estes denunciados deveriam ser detidos e
remetidos aos crceres espanhis.
A Real Cdula de 16 de setembro de 1639
acompanha quase servilmente os termos do relatrio do
bispo de Puebla de los Angeles. Apenas no foram
aceitas as sugestes de criao da diocese fluminense e
a instalao de um tribunal inquisitorial no Rio de
Janeiro.
Ao Vice-Rei do Peru recomendava castigasse
com frrea mo os paulistas que prendesse em terras
de seu governo. Quanto restituio dos ndios sua
naturalidade foi ela encarecida embora se tornasse

90
preciso tratar deste assunto com suma prudncia. Assim
se exclussem de tal medida os indgenas que acaso se
houvessem casado com outros do Brasil e os j idosos.
Ordenou Filipe IV que o decreto se apregoasse
em Lisboa, e em todas as cidades de Portugal, Aores,
Madeira e Cabo Verde onde constava existirem ndios
cativados pelos bandeirantes. Na Amrica espanhola
devia ser proclamada no Paraguai, Prata, Tucum e
Charcas. Os governadores das trs primeiras regies
deviam pr todo o empenho em movimentar foras a fim
de debelar y castigar rigorosa y ejemplarmente
portugueses y olandeses que hiziesen tales entradas por
seren enemigos declarados de la religion y de esta
corona, mas tudo com a maior economia para la real
hacienda.
Nesta cdula foi Antnio Raposo Tavares apontado execrao dos sditos fiis da monarquia como o
maloquero mximo. Havia a Provncia jesutica paraguaia enviado Europa dois dos seus mais notveis
membros para pessoalmente se entenderem com o Rei e
o Sumo Pontfice.
Partiram Montoya para Madri e Dias Tanho para
Roma. Saram de Crdoba em 1637 para Buenos Aires e
foram forados a permanecer seis meses no Rio de
Janeiro cidade comparvel a Tnis de Berberia como
mercado de escravos escreveu o autor ilustre da
Conquista Espiritual.
E, realmente, na cidade fluminense, desde muito,
viviam os prelados a lutar tremendamente contra os
traficantes. Ali se situava o grande mercado meridional

91
do escravismo vermelho. Em Madri advogou Montoya
uma concesso que para a subsistncia das misses de
sua Companhia correspondia a um caso de vida ou de
morte: a permisso do porte das armas de fogo para os
seus nefitos.
Prometeu que a Companhia se responsabilizaria
pela guarda das escopetas que s serviriam para a defesa
dos seus pueblos. Arcaria ela ainda com toda a despesa
de aquisio de armamento e munies.
Pediu entre outras coisas que Filipe IV obtivesse
da Santa S a confirmao das bulas antigas de Paulo III
e Clemente VIII asseguradoras da liberdade dos ndios.
Tivesse o Governador do Rio de Janeiro jurisdio sobre
todas as vilas do Sul; houvesse bispo no Rio para vigiar
as manobras dos maus clrigos; no se enviassem
degregados ao Brasil; fossem os ndios cativados postos
em Buenos Aires onde a Companhia se encarregaria de
os fazer voltar s suas terras. Enviasse Sua Majestade,
sobretudo, governador de toda a confiana ao Sul do
Brasil com forte sqito armado porque en aquellas
vilas parece que no reconocen a S.M. por seor y
reciben com mosquetes y cuerdas encendidas las cedulas
reales y no las obedecen ni ejecutan.
Naquele momento estava absolutamente franco o
caminho de So Paulo ao Potosi, ao maior, ao mais
opulento centro de jazigos de metais nobres que Sua
Majestade Catlica possua na Amrica.
presena do Papa Urbano VIII conduziu Mcio
Vitelleschi, Geral da Companhia de Jesus, o padre
Tanho e o Pontfice promulgou o breve de 22 de abril de

92
1639, confirmando o de Paulo III em 1537 que ex comungava os apresadores, mercadores e exploradores
de ndios.
Nos primeiros meses de 1640 voltou Tanho ao
Brasil mau grado a oposio que sua partida fez
Miguel de Vasconcelos, ministro da Duquesa de
Mntua, Vice-Rainha de Portugal e sob os protestos dos
escravistas.
Apresentou no Rio de Janeiro o documento papal
ao Prelado Albernaz que o fez publicar. Provocou isto
enorme celeuma. Verdadeiro motim ameaador de morte
aos jesutas que precisaram refugiar-se no Convento dos
Carmelitas.
A e a 22 de junho comprometeram-se a no
executar o breve e os fluminenses a no aoitar ndios
fugidos.
Em Santos, como de esperar, muito mais grave foi
a revolta oriunda da atitude do bravo Dias Tanho sendo
lanado ao cho o vigrio que apregoava o mando
pontifcio e ameaado de morte.
Mas em So Paulo que tais exploses
culminariam. J desde muito se esperava a deciso de
Urbano VIII. A 25 de junho realizou-se em So Vicente
uma reunio do Procurador do Conselho local e dos
Procuradores de So Paulo, Santos, Parnaba, Moji das
Cruzes, Iguape, Canania, So Sebastio e Itanham.
Redigiram veementssimo protesto contra a atuao dos jesutas. S havia um recurso para a paz dos
povos: a expulso dos inacianos da Capitania. Caluniavam as autoridades, os magistrados, eram sediciosos

93
arautos da existncia do Rei D. Sebastio. E a tal
propsito lembravam a apostasia e a desero para o
inimigo do Padre Manuel de Morais, em Pernambuco, a
quem alis chamaram Francisco.
A ata desta assemblia foi remetida Cmara de
So Paulo que a 2 de julho tratou da questo para ela e
seu povo capital.
Cento e trinta homens dos de maior prol da vila
assistiram a esta vereana, entre eles figurando vrios
sertanistas do maior prestgio como Ferno Dias Pais,
Domingos Jorge Velho, Pedro Vaz de Barros, etc.
Lida a ata do Convnio dos Procuradores, sob
estrondosas aclamaes, partiram todos os presentes em
direo ao Colgio onde o Padre Nicolau Botelho,
reitor, foi intimado a, dentro de seis dias , retirar-se, com
toda a sua comunidade, para o Rio de Janeiro. De tudo
se daria conta a Sua Majestade.
Durante alguns dias houve ansiosa expectativa
dos intimantes pois os jesutas pareciam no querer obe decer ao ultimato.
Afinal, a 12, passaram eles procurao ao Vigrio
de So Paulo, Padre Manuel Nunes, antigo inacino, para
que administrasse o patrimnio de seu Colgio e pro tegesse os escravos e ndios forros da Companhia.
A 13 partiam os jesutas paulistanos para Santos
onde generosamente os acolheu poderoso e fiel amigo
Manuel Afonso Gaia.
De Santos fizeram os expulsos uma proposta de
modus vivendi cujos termos a documentao paulistana
no consigna, proposta pera seguransa do genio e dos

94
moradores destas capitanias que os tem en seu poder do
seu serviso.
Fato curioso que Jaboato narra que os
franciscanos de So Paulo, e sobretudo o seu guardio,
muito contriburam para excitar os nimos dos paulistas
contra os da Companhia.
Quanto s providncias decorrentes da real cdula
de 1639 escusado dizer que este rescrito jamais passou
de letra morta.
E realmente que poderia o governo espanhol fazer
para a represso dos paulistas, naquelas imensas
solides da Amrica Meridional quando na Europa,
ento na ltima fase da Guerra dos Trinta Anos, tudo
corria de mal a pior para as armas de Castela, quando os
franceses invadia a Catalunha e em Flandres os
exrcitos de Filipe IV se viam batidos assim como os
imperiais, de seu aliado Fernando III, e Bernardo de
Saxe Weimar derrotava Galas. No mar o mesmo ocorria.
Os holandeses com o ilustre Tromp testa venciam a
frota espanhola de D. Antnio de Oquendo, o nosso
vencedor, nos Abrolhos de Adriano Jansen Pater.

(Transcrito de Histria das Bandeiras Paulistas, ed. cit., pgs.

23-66).

95
CAPTULO XII

A restaurao da independncia portuguesa.

O episdio de Amador Bueno.
O conflito com os jesutas e seu trmino.

A 1 de dezembro de 1640 recuperou Portugal a

liberdade. A notcia do levante vitorioso chegou Bahia
a 15 de fevereiro de 1641 dando-se a adeso do ViceRei Marqus de Montalvo causa da Independncia.
A 20 de maro ocorria a do governo e povo do
Rio de Janeiro, e logo depois em Santos, talvez a 20,
manifestao idntica se realizaria.
A 1 de abril de 1641 ocorreu em So Paulo um
dos episdios mais clebres de nossos fastos, o do
movimento tendente a construir no planalto um estado
independente cujo monarca seria um dos maiores
potentados paulistas do seu tempo, Amador Bueno da
Ribeira.
Este caso de Aclamado formalmente asseverado
por Pedro Taques e Frei Gaspar da Madre de Deus a
invocarem a existncia de documentao por eles
compulsada foi rudemente posto em dvida, em fins do
sculo XIX, por dois comentadores apressados e alheios
a pesquisa arquival por ele exigida: Cndido Mendes de
Almeida e Moreira de Azevedo.

96
Tivemos em 1915 a feliz ensancha de descobrir
no nosso Arquivo Nacional a documentao alegada
pelo beneditino fazendo ruir por terra a impugnao dos
dois contraditores afeitos.
Aos que se interessarem pelos pormenores desta
questo recomendamos o que sobre ela traamos em
nossa Histria Seiscentista da Vila de So Paulo.
Temos como as mais legtimas as afirmaes do
Frei Gaspar relativas a esta primeira demonstrao de
nacionalismo irrupta em terra americana como to justa
e expressivamente escreveu o eminente publicista uruguaio Enrique Rodriguez Fabregat.
A 3 de abril de 1641 era D. Joo IV em So Paulo
solenemente aclamado rei dos paulistas pelo Capito Mor da Capitania, Joo Lus Mafra, o vereador mais
velho da vila, grande nmero de home ns de prol entre os
quais os dois expoentes mximos do bandeirantismo de
todos os tempos, Antnio Raposo Tavares e Ferno Dias
Pais.
Pouco depois era eleita para ir a Lisboa a
embaixada que ao novo Rei devia atestar o testemunho
da vassalagem dos paulistas.
Com a Restaurao tomaria a questo bandeirante
novo aspecto. No havia mais limites a respeitar, de
todo, na rea das incurses sertanistas continentais.
A pendncia com os jesutas continuava a agitar
os paulistanos.
A 18 de maio de 1641 a Cmara de So Vicente
convidou a de So Paulo a de novo aceitarem em sua
vila os inacianos. Mas uma assemblia popular recusou

97
tal acordo por constar que os Padres se recusavam a
assinar as condies apresentadas para se assegurar a
pacificao.
Tentou Salvador Correia de S e Benevides, em
setembro seguinte, segunda conciliao mas os paulis tanos sabedores de sua amizade pelos jesutas deram
mostras de que o receberiam hostilmente, motivo pelo
qual se retirou de Santos para o Rio de Janeiro
protestando contra este procedimento.
Em 1640 ocorreu em So Paulo, no ptio da S,
grande conflito entre dois bandos armados de que re sultou a morte de Pedro Taques por Fernando de Camargo cognominado o Tigre. Marcaria este incidente o
incio da longa srie de atos violentos, criminosos, da
maior gravidade, perturbadores da expanso bandei rante.
Pelo alvar de 3 de outubro de 1643 deu D. Joo
IV ganho de causa aos inacinos, ordenando que fossem
restitudos ao seu Colgio de So Paulo.
Em 1644 aparecia na vila como vigrio, o cl rigo
fluminense Domingos Gomes Albernaz. Trazia a misso
de repor os jesutas em sua casa. Mas foi expulso pelo
povo amotinado que tambm deportou o seu superior o
prelado fluminense Antnio de Marins Loureiro. Este,
em maio de 1646, excomungou todos quant os haviam
tomado parte na expulso dos jesutas. Retrucaram os
excomungados atrevidssimos. Resolveram, Cmara e
povo, trancar o Caminho do Mar alegando que Albernaz
e o Prelado interceptavam as cartas por eles endereadas
ao Trono apresentando os motivos de suas queixas
contra os inacinos.

98
A 7 de outubro de 1647 expedia D. Joo IV um
alvar anistiando a quantos no Rio de Janeiro, So Paulo
e outras vilas haviam perseguido os jesutas. Este
perdo s vigoraria, contudo, depois que os padres
estivessem de po sse de seu colgio paulistano.
O grande corifeu do regresso dos inacianos era o
Vigrio Albernaz. Com a maior coragem e pertincia
fizera frente aos poderes municipais e opinio dos
seus paroquianos. Chegaram a tal ponto as coisas que
estes o expulsaram novamente, parece que de 1650 a
1652.
Em fins de 1652 vieram em seu auxlio dois dos
maiores potentados da vila, Ferno Dias Pais e Joo
Pires.
Conseguiram a pacificao dos espritos e a 22 de
maro de 1653 os principais chefes de faco opinaram
a que em tudo se desse cumprimento s sentenas de
Sua Majestade, ao que como Rei e Senhor determinasse.
Como vassalos obedeceriam em tudo ao que o
monarca ordenasse.
Partiu Ferno Dias Pais para o Rio de Janeiro e a
12 de maio ratificou-se solenemente o tratado de paz,
presente o Ouvidor-Geral Dr. Joo Velho de Azevedo.
Assinou-se mediante aceitao de umas tantas
clusulas, declarando a Cmara que os Rev. Padres da
Companhia faziam falta assim para o servio de Deus
como pela conservao dos moradores da Capitania.
Desistiriam os jesutas de quaisquer queixas,
aes e apelaes que andassem em juzo sobre a sua
pendncia.

99
Renunciariam a qualquer pretenso e indenizao
por perdas e danos relativos a sua expulso, assistindo lhes, porm, o direito de reclamar a posse do que lhe
houvesse sido usurpado por alguns moradores ou qualquer prejuzo causado por seus prprios procuradores.
Comprometer-se-iam por si e seus sucessores a
no recolher em suas aldeias e conventos e fazendas
ndios fugidos aos moradores seus le gtimos senhores.
Renunciariam publicao do breve de Urbano VIII.
Em compensao poderiam aceitar os servios
forros dos moradores para o conserto e reforma de seu
Colgio sem que, porm, tal ajuda fosse compulsria.
Dar-se-lhes-ia auxlio se acaso quisessem transferir o
Colgio para outro local.
Assim aceitavam os Padres estas clusulas
severas que consagravam o completo triunfo dos
adversrios.
A 14 de maio de 1653 fez-se a solene ratificao
do ajuste em So Vicente, presentes os procuradores das
Cmaras de So Paulo e Parnaba e o Vigrio Albernaz,
o Padre Provincial do Brasil, o famoso Simo de
Vasconcelos e os reitores dos Colgios e So Paulo e
Santos e a Cmara de So Vicente.
A 2 de junho seguinte participava a Cmara de
So Paulo a D. Joo IV que assinara o ajuste da paz com
os seus adversrios de tantos anos, pedindo a ratificao
rgia. Idntica comunicao fez ao Governador -Geral do
Brasil. Respondeu o monarca a 11 de dezembro, ainda
de 1653, mostrando-se grato notcia. E cinco anos
mais tarde recebia de Roma a edilidade paulistana uma

100
carta de agradecimentos assinada por Jernimo Uchrt
(sic) que o escrivo municipal imaginou em sua
ignorncia ser o nome do Padre-Geral da Companhia
de Jesus. Era este o alemo Goswin Wickel (1652 1664). Estropiara-o completamente, como alis fez
tambm Pedro Taques, que transformou o Uchrt em
Richet.
Talvez haja Jernimo Richet sido o nome
batismal de algum secretrio do Padre -Geral, a quem,
alis, no se refere Serafim Leite em sua Histria da
Companhia de Jesus no Brasil (VI, 301).
Enquanto estes fatos se passavam, as Cmaras de
So Paulo multiplicavam os seus alvars e editais
hipcritas e continuamente desrespeitados, proibindo as
entradas no Serto.
A realidade estava com o procurador de 1640,
Miguel Garcia Carrasco que protestava contra as intenes do Ouvidor-Geral da Repartio do Sul cuja
vinda vila se anunciava para abrir devassa contra os
descedores de gentio. At o presente est em uso e
costume ir-se ao Serto pois os moradores no podem
viver sem o Serto, proclamava Carrasco desabusadamente. At agora nunca os ouvidores-gerais tais
devassas tiraram.
Entretanto, curiosssima incoerncia, pouco depois este mesmo Carrasco apregoava quartel contra os
que quisessem ir ao Serto! No ano segu inte declarava
ele que mais de setenta moradores se aviavam para
partir desrespeitando as leis de Sua Majestade.

101
Assim requeria as mais severas providncias
contra estes sditos delituosos.
Com a ausncia dos jesutas multiplicaram-se as
farsas dos quartis proibitivos. Os ouvidores-gerais
achavam mais prudente e mais leal no tratar de tal
assunto em suas correies gerais. Ou se o faziam
determinavam providncias andinas. Vrios destes
magistrados eram detestveis indivduos, alis, cpidos
e velhacos.
Em 1647 preparava Antnio Nunes Pinto uma
entrada ao serto sob o pretexto de pesquisa da prata.
Ocorreu uma assemblia popular para impedir tal
expedio que se sabia ser exclusivamente de preia.
Alegaram os protestantes como pretexto o fato de que
este povo todo est abalado para sair em sua
companhia!
Ausente os inacianos recrudesceram as violncias
contra os ndios aldeados.
Em 1647 denunciava a Cmara que alguns
moradores tiravam os ndios fora de suas aldeias,
forosa e violentamente, e os levavam pa ra o serto!
Multiplicaram-se os casos como este. E o mais
interessante que autoridades das mais gradas do
Estado se associavam aos entradistas no af de obter o
servio dos ndios aldeados.
Tal o caso de Joo Maciel Baio e lvaro
Rodrigues do Prado. Este exibiu municipalidade
ordens explcitas do Provedor da Fazenda Real e
Provedor das Minas, Pedro de Sousa Pereira, para que
lhe entregassem os ndios de que precisava para um

102
servio de Sua Majestade, na descoberta de minas, o que
era perfeita mentira.
Teve alis a Cmara srias desavenas com Sousa
Pereira que longa e pertinazmente pretendeu transportar
grandes levas de ndios paulistanos para a sua minerao
de ouro em Paranagu.

(Transcrito de Histria das Bandeiras Paulistas, ed. cit., pgs.

73-76).

103
CAPTULO XV

Sertanistas notveis do sculo XVII.

Bandeiras perdidas na selva.
Ausncia de documentao.
Os danos da guerra civil dos Pires e Camargos.

Muitos foram os grandes sertanistas do sculo

XVII, a centria mxima das trs em que os fastos
brasileiros encerram os feitos dos homens de ferro
recuadores da linha tordesilhana. Deles faamos rpida
resenha.
Os filhos do capito-mor Governador da
Capitania de So Vicente, Pedro Vaz de Barros, foram
valorosos cabos de tropa e homens do Serto.
Valentim de Barros, o primognito, serviu na
frota do Conde da Torre e com especial relevo na
retirada do Cabo de So Roque; Pedro Vaz de Barros ou
Vaz Guau e Ferno Pais de Barros vieram a ser dos
mais opulentos vassalos que os reis bragantinos
contaram no Brasil. Sempre prontos a concorrer
generosamente para as ocasies do real servio, tiveram
enormes escravaturas ndias, aldeias obtidas moda que
Pedro Taques atribui a Amador Bueno.
O quarto componente da irmandade, Antnio
Pedroso de Barros, figura entre os maiores preadores,
chegando a possuir centenas de administrados.

104
Morreu em 1652 no se sabendo se assassinado
pelos seus ndios ou por seu cunhado Alberto Pires que
o suspeitava de adulterar com a sua esposa, Leonor de
Camargo Cabral, a quem tambm mat ou o oteliano
marido segundo narra Pedro Taques com a maior
pormenorizao.
Deste duplo assassnio resultaria uma srie de
incrveis violncias a comear pela morte em represlia
de Alberto Pires. E o pretexto para reacendimento das
lutas sanguinosas entre Pires e Camargos.
Mas tudo isto muito confuso. Ocorreram os
assassinatos de Leonor de Camargo e Alberto Pires e a
revolta dos ndios de Antnio Pedroso. o que parece
positivo. E tambm o assassnio de Antnio Pedroso que
pouco antes de perecer botara trs armaes ao Serto.
Jernimo Pedroso de Barros, o quinto irmo, este
foi o vencido de Moror mas devia ter f de ofcio
sertanista notvel para ser posto testa de expedio to
considervel quanto a derrotada de 1641.
Os dois vultos mais notveis da irmandade foram
Lus Pedroso de Barros e Sebastio pais de Barros.
Depois de servir com distino na guerra com os
holandeses, voltou Lus a So Paulo casado com a
baiana Leonor de Siqueira e entregou-se de corpo e alma
s expedies do Serto. Em 1656 achava-se internado
na selva dizendo Pedro Taques que faleceu em 1662 no
serto do reino do Peru chamado dos Serranos.
A Sebastio Pais de Barros teremos de opor tunamente nos referir com os pormenores exigidos pelos
seus feitos.

105
De Joo Pedroso de Morais, cognominado o
Terror dos ndios, irmo do famoso jesuta apstata
Manuel de Morais, desertor da causa portuguesa em
favor dos holandeses e homem de talento, pouco se
sabem a no ser que o seu cognome lhe veio da audcia
na explorao do serto e conquista dos ndios bravios.
O filho mais velho, Joo Pedroso, foi obscuro,
mas o segundo, Francisco Pedroso Xavier, tem notvel
destaque nos fastos bandeirantes.
De Jernimo da Veiga se narram diversas
armaes que lhe valeram grande escravatura com a
qual povoou largas fazendas de cultura.
De meados do sculo XVII parecem datar-se as
faanhas de Manuel Correia acerca das quais existe a
maior indeterminao de data e de teatro de ao. Isto
com grande latitude de prazo e espao, havendo quem
diga que pervagou pelas terras hoje goianas.
Outro sertanista de deficientssima histria
Francis Ribeiro de Morais, falecido em 1665. O mesmo
se d com seus companheiros Francisco Lopes
Buenavides, Jernimo Bueno alcunhado o P de pau,
sobrinho de Amador Bueno, Joo Mart ins Heredia,
Antnio Ribeiro Roxo, entre outros. A bandeira de
Buenavides e Ribeiro de Morais parece ter percorrido
terras goianas.
Por volta de 1670 desapareceram do mundo dois
notveis sertanistas: Bento Pires Ribeiro e Lus
Castanho de Almeida. Bento Pires, cunhado de Ferno
Dias Pais, bandeirante de prol, segundo Pedro Taques,
faleceu no Serto em 1669 onde fizera vrias entradas.

106
A seu filho Francisco Pires Ribeiro atribui o linhagista
clebre estratagema aterrorizador dos ndios, o da
ameaa de incnd io dos rios ao fazer a inflamao de
lcool numa gamela.
Lus Castanho de Almeida, filho de outro
bandeirante ilustre, Antnio Castanho da Silva, falecido
em 1622 nas minas peruanas de Tataci, pereceu em
combate com os ndios goianos da regio de Anicuns e m
1671 e em trgicas circunstncias.
Haviam os seus carijs, desesperados com a vida
de fome e canseira a que os obrigava, resolvido
assassin-lo e aos quatro filhos que o acompanhavam.
Tentando roubar-lhes as armas de fogo foram
pressentidos e nesta ocasio a Castanho feriram
mortalmente. Pouco depois expirava.
Entrincheiraram-se os moos durante os vinte
dias em que os seus assaltantes os tentaram vencer. E
neste nterim realizaram, com os despojos paternos, o
que no tempo chamavam os sertanistas o embalsamamento do Serto. Enterrado o cadver a pouca
profundidade, armava-se-lhe sobre a cova uma fogueira
que ficava dias e dias a arder, sempre alimentada.
Ao cabo de conveniente lapso eram exumados os
ossos e ento lavados, amortalhados e guardados numa
caixa ou saco.
Deixando o local onde haviam perdido o pai,
tiveram os quatro moos de furtar-se a tenaz
perseguio dos seus rebelados servos. Numa refrega
quase perdeu um deles a vida.

107
Afinal, tendo por acaso encontrado a bandeira do
capito-mor Antnio Soares Pais, tomaram a ofensiva
conseguindo tirar completa vingana da morte do pai. A
15 de setembro de 1672 sepultavam-lhe os ossos na
igreja matriz de Parnaba. Nove anos mais tarde assim
faria Garcia Rodrigues Pais na abacial beneditina de So
Paulo com os de seu grande progenitor Ferno Dias
Pais.
Deixou Castanho dois filhos celebrados nos fastos
bandeirantes: Lus Castanho de Almeida e Antnio
Castanho da Silva.
De Antnio Soares Pais e suas aes restam-nos
as poucas linhas que Pedro Taques lhes consagro u.
Sabe-se que morreu no Serto em 1675.
Quantas dezenas, se no centenas de bandeiras
como a de Soares Pais houve, das quais no resta o
mnimo vestgio na documentao?
Na dcada de 1650 a 1660 ao movimento
entradista prejudicou imenso a fria sanguinosa da luta
dos Pires e Camargos, verdadeira guerra civil, que
custou a vida a muitos dos ainda escassos povoadores de
So Paulo.
Muito mal esclarecida se acha ainda esta longa
pugna da qual nos resta minguada e fragmentria
documentao.
Nela tomou Ferno Dias Pais notvel parte. Foi
um dos principais, se no o principal chefe do partido
dos Pires, tendo os Camargos como lderes, trs
sertanistas de relevo mas de muito menor prol do que

108
ele: os irmos Ferno e Jos Ortiz de Camargo e
Domingos Barbosa Calheiro s.
Pintou o Ouvidor-Geral Pedro de Mustre
Portugal, em 1660, incisivo quadro do que ocorrera na
vila piratiningana onde encontrara os moradores
desavindos e quebrados na paz e amizade em que
antigamente se conservavam. Da haviam resultado
bandos, motins e alteraes com tanto excesso que por
vezes tinha chegado a rompimento com mortes, insultos
e latrocnios, assim entre os mesmos moradores, como
no gentio, que cada qual dos ditos bandos se tinha
agregado.
Chegara a Vila, em 1659, ao mais miservel
estado. A maioria dos seus habitantes a havia
desamparado, metendo-se no serto e matos fazendo
novas povoaes e domiclios, vivendo sem socego, muy
diminutos em seus cabedaes e lavouras com que o
comrcio e rendas de Sua Majestade se perdiam e
originaram-se grandes desservios a Deus e ao dito
Senhor, o respeito e temor da justia totalmente se
perdiam.
Procurara o Governador-Geral do Brasil, Conde
de Atouguia, reconciliar to acirrados adversrios
estabelecendo um modus vivendi entre as duas faces,
mas o acordo por ele tentado fracassara. A princpio
par4ecia feita a pacificao. Francisco Barreto de
Meneses, sucessor de Atouguia, felicitava a Cmara de
So Paulo, a 4 de janeiro de 1656 pelas previses
auspiciosas de cessao da guerra civil mas esta no s

109
recomeou como recrudesceu com a maior violncia
havendo em 1659 atingido ao auge.
Em fins de setembro de 1657 lamentava Barreto
de Meneses que em vez de se aplicarem os paulistas ao
servio de Sua Majestade tivessem suas armas to
ocupadas em recproca ofensa.
Afinal, em 1660, a 25 de janeiro, voltou a paz aos
arraiais piratininganos, comprometendo -se Ferno Dias
Pais e Jos Ortiz de Camargo por si, seus parentes
amigos e aliados, presentes e ausentes a viver como
leais vassalos de Sua Majestade. Aceitavam serem
desnaturalizados do Reino, tidos e havidos e
reconhecidos por rebeldes e inobedientes aos mandados
de Sua Majestade e preceitos de justia se se
envolvessem daquela data em diante em danos, motins,
mortes e mais sucessos que ocorressem oferecendo as
suas pessoas e fazendas para as penas que Sua
Majestade fosse servido nelas executar.
Declaravam os dois homens de ferro numa
afirmao de orgulho que se se reconciliavam faziamno espontaneamente sem serem compelidos nem
obrigados a outra co isa atendendo simplesmente ao
apelo do delegado do seu Rei que em nome de Sua
Majestade lhes prestava o agradecimento, prmio devido
a to leais vassalos e de o dito senhor rei se haver em
tudo por mui bem servido.
Cessaram com efeito os sanguinolentos sucessos
que tanto prejudicaram o desenvolvimento da ao
bandeirante.

110
Preparou-se Ferno Dias Pais a voltar velha
atividade sertanista. Em 1650 reconstrura sua custa o
Mosteiro de So Bento, igreja e convento, e dotara ao
novo cenbio de generosa esmola anual e de larga
doao territorial em Tijucuu, mais tarde So Bernardo
e So Caetano.
Em troca deste grande benefcio comprometeramse os beneditinos em lhe assegurar e aos seus, perptuo
jazigo no solo da capela-mor de sua nova abacial
sepultura onde, em fins de dezembro de 1681, encontrariam descanso os seus despojos mortais trazidos das
margens do Rio das Velhas pela piedade filial de Garcia
Rodrigues Pais, como acima lembramos.
A quem interessar conhecer as peripcias da
guerra civil dos Pais e Camargos, conflito de aspectos
originais em nossos fastos, recomendamos o que
escrevemos em nossa Histria Seiscentista da Vila de
So Paulo, compendiando documentao, em parte
indita mas ainda assim muito fragmentria.
Em 1661, afirma Pedro Taques, realizou Ferno
Dias Pais grande jornada ao Sul do Paranapanema,
serra da Apucarana.
Naquela regio, submeteu trs grandes tribos
guaians, tendo convencido muitos ndios quanto
vantagem de o seguirem para So Paulo, onde seriam
convertidos ao catolicismo ( sem estrondo de armas e
tiranias de mortes conseguira a ventura desta reduo);
e os guaians abandonaram felizes os sertes do seu
gentilismo.

111
A cinco mil daqueles gentios e ao seu rei Tombu
localizou Ferno Dias Pais s margens do Tiet, abaixo
de Parnaba, em terras frteis pelas sementeiras de
milho, feijo e trigo.
Alm de registrar aspectos da vida dos autctones
da nao guaian e o cerimonial dos seus reis, indgenas
entre os quais angariara o grande sertanista o mais
extraordinrio prestgio, afirmam vrios documentos
que esse bandeirante sumamente capaz destacava-se
sobremaneira pelo domnio que sabia exercer sobre os
ndios, empregando um suaviter in modo bem diverso
dos processos geralmente utilizados em relao aos
homens da Selva.

(Transcrito de Histria das Bandeiras Paulistas, ed. cit., pgs.

91-95).

112

TEXTOS DO VOLUME II

113

O Tiet, instrumento mximo de penetrao do

Brasil Sul Ocidental

No conjunto das vias de penetrao do Brasil

meridional ignoto e selvagem, nenhuma tem to
longnqua significao quanto a que ao Tiet o mais
notvel realce empresta.
Est o nome do grande rio de So Paulo
indestrutivelmente ligado histria da construo territorial do nosso enorme Ocidente.
Muito mais antiga a navegao freqente de suas
guas do que a do So Francisco e do Amazonas.

114
Inado de obstculos, entrecortado pelas barreiras
das itaipavas e dos saltos, como que a Providncia
propositalmente lhe tornara spero e penoso o
vencimento do dilatado curso para manter exercitadas as
qualidades de resistncia e a capacidade de sofrimento
dos seus navegadores rudes.
Nele no se nota a placidez lacustre amaznica,
permitindo a entrada e a livre marcha das esquadrilhas e
das esquadras, por milhares de quilmetros adentro do
Continente, nem os enormes trechos des impedidos do
So Francisco, do Paran, do Uruguai, nem ainda a
navegabilidade do Itapicuru ou do Parnaba.
A cada passo barram-no longas corredeiras,
obstruem-no grandes saltos intransponveis s embarcaes como os de Itu, Avanhandava e Itapura.
Assim, ao Serto e aos mistrios do centro sulamericano defendeu o Tiet com toda a energia das
guas a cada passo escachoantes. Foi o adversrio digno
de ser vencido por aqueles que o dominaram.
Quando s suas maretas entregaram a sorte
incerta as primeiras e toscas esquadrilhas dos de vassadores do Serto? As que lhe sulcaram as ondas e
afrontaram as penedias? o que ningum sabe, e
provavelmente, jamais se saber.
Imemorialmente navegado pelos ndios do
planalto, em demanda das terras do Paraguai, desceram
pelas guas do velho rio de Anhembi os exploradores
das primeiras dcadas da descoberta e do povoamento
do Campo de Piratininga.

115
E a contra-corrente os espanhis do Paraguai
como categoricamente afirmou o velho Rui Diaz de
Gusman em La Argentina, ao relatar que os castelhanos freqentemente chegavam ao Avanhandava,
fato que Azara recordou e Eduardo Prado denegou sem
lhe caber contudo plena razo.
A exegese de Groussac em documentos castelhanos quinhentistas a tal propsito categrica.
Documento oficial cartogrfico surge-nos o
primeiro em 1628, quando o Capito -General do
Paraguai, D. Lus de Cspedes Xeria, empreende a
passagem de ponto que talvez seja o atual Porto Feliz, a
Ciudad Real, sempre pelo Tiet e o Paran. Saindo de
So Paulo, partiu em demanda a um porto do grande
caudal, onde a navegao comeasse a ser mais franca.
Dezenove dias levou a descer o Tiet at a barra,
no Paran.
E em relatrio a Filipe IV descreveu os per igos
vencidos nas corredeiras e o trabalho da varao do
canoes nos saltos do Avanhandava e de Itapura, assim
como la abundancia de pescado, y la grandissima suma
de caza de tigres, leones (sic), y muchisimas antas.
Da jornada deixou uma topografia, como no
tempo se chamava, uma das maiores preciosidades,
certamente, do Arquivo General de ndias, em Sevilha.
talvez o mais antigo mapa de penetrao do
Brasil, at agora divulgado, e tem inestimvel valor
evocativo.
Com grande jbilo o destacamos e divu lgamos e
nele se estampa o primeiro documento iconogrfico da

116
vila de So Paulo do Campo de Piratininga, o tosco
desenho que retrata a sede de sua municipalidade, de sua
Cmera como se dizia no tempo e como ainda dizem os
que refletem as vozes ancestrais. Por ele se v que os
nomes de vrios dos maiores rios do sistema paraniano
eram os mesmos naquela poca longnqua.
Pelas guas do Tiet cada vez mais freqentes
desceram as bandeiras cativadoras de ndios e
prospectoras de ouro.
Provavelmente por elas tambm navegaram os
nossos primeiros devassadores da selva mato -grossense
e escaladores dos Andes, os sertanistas, serviais do
recuo do meridiano pelo continente adentro, uns ilustres
e outros obscuros cujas aes hericas a lima do tempo
consumiu, na frase do velho cronista que lhes celebrou
os feitos.
Avoluma-se o movimento para o Oeste misterioso
com o decorrer dos anos seiscentistas.
Pelo Tiet descem os ltimos grandes acossadores
de ndios e destruidores de redues jesutas.
E por ele que corre s Terras do Sul matogrossense o grande sorocabano Pascoal Moreira Cabral
Leme, mais tarde descobridor do Cuiab e apossador
definitivo, para a coroa lusitana, da imensa regio
central lindeira dos castelhanos do Peru.
Escoam-se os ltimos anos da centria seiscentista e encerra-se, para os paulistas, a era da caa ao
ndio, o perodo cruel dos devassadores.

117
Reboa, de repente, estrepitoso grito de des coberta: as duas slabas de palavra que dos maiores
desencadeadores dos sentimentos humanos: Ouro Ouro!
Revela-se o primeiro Eldorado brasileiro, o dos
Cataguases, depois territrio das Minas Gerais do Ouro
de So Paulo. Fazem-se mineradores os grandes descedores de ndios e o mago do Brasil atingido pelas
bandeiras, na nsia do metal.
Acodem os ultramarinos aos milhares, para compartilhar das descobertas dos paulistas. D-se o primeiro
grande e fatal embate da corrente nacionalista com a
prepotncia dos reinis.
Em massa abandonam os filhos de So Paulo as
terras das minas de sua Capitania aos contrrio s,
apoiados na parcialidade dos compatriotas, detentores
da autoridade.
imensa, porm, a terra do Brasil e os paulistas,
acostumados a fazer mais do que promete a fora
humana, ho de descobrir novos Eldorados.
Surge em 1719 a notcia do encontro do segu ndo
deles, por Pascoal Moreira Cabral e seus companheiros
ilustres.
As novas da fertilidade das minas do Cuiab
alucinam as populaes. Terra do ouro onde to vil o
metal que os descobridores, a passarinhar, atiram com
os gros amarelos, para poupar chumbo! As notcias aos
mais calmos estarrecem...
D-se colossal rush pelas guas do Rio das
Entradas e Pedro Taques conta-nos as misrias
indescritveis de muitas destas esquadrilhas, organizadas

118
s pressas e a esmo, para vencer o deserto asprrimo,
nelas embarcando indivduos de todas as categorias:
aventureiros e burgueses afortunados e colocados, civis,
militares, eclesisticos.
As febres, a fome, os naufrgios, os ndios
exterminam expedies inteiras.
No tardam porm providncias rgias para a
organizao das novas terras doadas monarquia
lusitana, pelo bandeirantismo. Pelos rios vai Rodrigo
Csar de Meneses, a Cuiab, instituir os primrdios
daquilo que, em 1748, servir ao estabelecimento da
nova capitania mato-grossense.
Base de todo este novo surto de explorao
constituiu-se o remansoso local da penedia onde,
segundo os ndios, vinham as araras amolar os frreos e
aduncos bicos, essa Araraitaguaba, de to prestigiosa
rememorao em nossos fastos.
Ncleo de bandeirantes, de sertanistas, j em
1728 cria-se freguesia.
Enceta-se ento a era das mones regulares.
Continuam, Tiet abaixo, as navegaes ins tigadas pela fama das grandezas do Cuiab. A todos
alvorota a chegada do primeiro ouro, os quintos reais
avidamente cobiados pelo rei prdigo e brevemente
Fidelssimo.
Nada faz diminuir o afluxo dos imigrantes! Nem
as mais sinistras notcias do extermnio de expedies
inteiras pelos terrveis canoeiros e cavaleiros, paiagus
e guaicurus.

119
Nem o anncio das pestes, das carneiradas, e das
temerosas fomes do Cuiab, onde, desvairados pela
nsia do ouro, nenhum mineiro planta, e onde, mais uma
vez, se realiza o que a mitologia grega de simbolismo
sempre poderoso, concretiza na imagem de Midas,
morrendo de inanio margem do Pactolo.
Continua o afluir de gente e este povoamento de
Mato Grosso , talvez, a mais evidente demonstrao da
energia do aventureirismo paulista.
Que distncia imensa a vencer! E que viagem
temerosa esta de Araraitaguaba s margens do Coxip!
No entanto, aos espanhis do Paraguai, que lhes
custava atingir aquelas paragens, se nada mais tinham
do que subir uma srie de correntes plcidas sem um
nico acidente que lhes interrompesse a viagem, como
com tanta propriedade recorda Southey?
No bem assim! Havia os paiagus e os
guaicurus; isto bastou para lhes vedar o acesso do Alto
Paraguai.
Caem em declnio as minas de Cuiab e
escasseiam as mones, mas nem por isto deixa a
navegao do Tiet de existir, pois jamais recuaram as
quinas, chantadas pelos paulistas, s margens do
Paraguai e do Guapor. E legitimadas graas cincia e
argcia do seu patrcio, o filho de Santos, a quem
imortalizou o Tratado das Cortes.

(Transcrito de Histria das Bandeiras Paulistas, ed. cit., vol. II,

pgs. 107-109; captulo F da segunda parte).

120

121
Conspecto geral do movimento bandeirante

Uma srie de circunstncias coincidentes de ordem histrica, geogrfica, climtica e etnolgica imps
ao planalto piratiningano o determinismo da localizao
do epicentro de um movimento cujas ondas sucessivas
viriam a cobrir enorme rea brasileira e sul-americana.
LHistoire ne se fait jamais, expendeu Villemain,
em clebre aforismo. E realmente, a cada passo, detmse espera do renovamento eventual que lhe tragam os
resultados das pesquisas documentais.
Com a desta nossa Terra de Santa Cruz, ainda to
pouco sabida imenso h que remodelar, como muito j
foi remodelado daquilo que os velhos cronistas e os
historiadores honestos dos dois ltimos sculos avan aram, valendo-se de quanto at ento se sabia. Sem o
desvendamento intenso do enorme acervo jacente de
papis existente em Portugal, o conspecto de nossos
fatos coloniais se apresentar cheio de falhas a
preencher e erros a expungir.
As descobertas dos ltimos anos vieram, por
exemplo, notavelmente alterar aquilo que se tinha como
perfeitamente assentado sobre os fatos referentes aos
primrdios do nosso povoamento, no que toca a So
Vicente.
Escusado parece lembrar quanto a descoberta do
Dirio de navegao de Pero Lopes refundiu o que os

122
velhos analistas achavam imutvel na descrio da
viagem de Martim Afonso de Sousa.
Encontros relativamente recentes do -nos outra
idia do que foram as determinantes e os resultados da
grande jornada martima do senhor de Alcoentre.
No o mandou D. Joo III ao Brasil para uma
expedio especialmente fundadora, como tanto se
escreveu e sim para verdadeira viagem de inspeo das
feitorias esparsas pela nossa costa e de lanamento de
reforos quele que se apresentava mais cheia de
positivas condies de vitalidade.
E esta era a povoao de So Vicente de cuja
existncia se achava o rei perfeitamente informado.
Assim o incio da colonizao regular do Brasil
no se procedeu s apalpadelas geogrficas como tanto
se tem dito e sim como decorrncia de plano madu ramente delineado.
Examinou o senhor de Tagarro os recursos dos
pequenos esboos do povoamento litorneo, de Pernambuco para o Sul. E despachou Diogo Leite para o Norte
onde percorreria larga costa deserta de homens brancos
at a foz do Gurupi.
Em Pernambuco presenciou a runa da feitoria de
Iguarau, destruda pelos franceses. Na Bahia avistou -se
com Diogo lvares, tranqilo, cercado de seus tupinambs mas desacompanhado de portugueses. Na Guanabara a nenhum branco divisou. Ali se deteve lar gamente e fez explorar o hinterland .
Bem sabia que em So Vicente haveria de ver
casas de pedra e a torre fortaleza de um povoado onde

123
viviam umas duas dezenas, qui, de portugueses e
espanhis, porto j assinalado numa das cartas sumrias
do Yslario de Alonso de Santa Cruz, sob o nome do
santo padroeiro de Lisboa.
Com aqueles povoadores se encontravam os
elementos mais slidos, os nicos plausveis para o
estabelecimento da projetada cabea de ponte firme da
colonizao a que a sua armada vinha trazer o magnfico
reforo de centenas de povoadores.
Certamente ouvira D. Joo III falar da presena
de Joo Ramalho naquelas paragens remotas da sua
imensa possesso americana. E qui j tambm o
houvessem informado de que aquele extraordinrio
vassalo transpusera a barreira da Paranapiacaba como
primeiro vanguardeiro da penetrao do Brasil.
Figura central do apossamento portugus tornouse o famoso filho de Vouzela, avoengo, em nossos dias,
de incontvel multido de brasileiros.
Julga-se que a sua apario date dentre 15081515. Dos povoadores primevos nenhum alcanou o
relevo deste homem de mpar robustez e energia de
quem, em 1553, dizia Tom de Sousa ao Rei Piedoso:
que apesar de bisav no se lhe viam cans, tendo o
habito de andar nove lguas antes de jantar.
Tantos os filhos, netos e bisnetos e descendentes
dele que nem ouso de dizer a Vossa Alteza conclua o
Governador-Geral.
De sua capacidade de condutor, na mesma poca
deporia Manuel da Nbrega a relatar quanto o gentio
no s o conhecia como o venerava. E desta faculdade

124
de dominador ainda no mesmo milsimo surgiria o
testemunho do aventureiro teuto Ulrico Schmidel a
afirmar quanto o seu prestgio era incomparavelmente
superior ao dos delegados rgios.
Vencido o spero socalco da Serra do Mar surge a
suave derrama das terras planaltinas, lavradias por
excelncia, admiravelmente regadas e submetidas a um
clima recordando o de Portugal. Ou pelo menos muito
mais prximo deste do que o de qualquer outra regio
brasileira, at ento desvendada. Constitua este
conjunto poderoso motivo da fixao para os rudes
iberos transplantados Amrica.
Ante a inflamada mente dos aventureiros no
menos sedutor seria o conhecimento de que volumoso
caudal nascido nas grimpas da Serra Martima abria a
mais auspiciosa porta s aspiraes de um internamento
profundo no continente, busca daqueles jazigos de
metais nobres certamente existentes na vastido das
terras ocidentais e desvairadores das esperanas de to
speros homens.
Fator de forte sedimentao, decorria ainda da
abundncia do brao servil recrutado entre as naes do
gentio afeiovel, que sem grande resistncia vinha
aceitando a dominao branca.
Muito estreita, impaludada, clida, vantagens no
oferecia a baixada paulista.
Quando o massap pernambucano comeou a
lanar as safras opulentadoras, rpidas, dos colonos de
Duarte Coelho e novas reas se entregaram, no Re cncavo baiano, s plantaes canavieiras, a indstria

125
aucareira vicentina arrastava-se sobremodo medocre,
embora lhe houvesse cabido a primazia cronolgica
graas fundao, pelo s Schetz, antuerpianos, do
famoso engenho de So Jorge dos Erasmos, o primeiro
do Brasil.
Avidamente ambicionado pela Europa como era o
acar, houvessem compensadoramente rendido os
canaviais vicentinos e to mesquinhos no vegetariam.
Assim, quando em 1580, exportava Pernambuco
duzentas mil arrobas e a Bahia cento e vinte mil
levavam os trs engenhos fluminenses e o nico
vicentino muito pobre existncia.
Contemporaneamente, processava-se no planalto,
sob a influncia de Joo Ramalho e seus companheiros,
intenso caldeamento racial da mais vigorosa vitalidade,
uma das mais curiosas miscigenizaes ocorrentes nos
fastos da colonizao europia mundial.
Qualificou-a Saint-Hilaire de criadora de uma
raa de gigantes; Southey de genitora de feroz e
intratvel estirpe aquisidora de incansvel atividade
constitucional; Eduardo prado, de geradora de uma grei
em que a inteligncia do branco altera o nvel da
mentalidade do vermelho enquanto deste proviera o
reforo da robustez muscular daquele; Rui Barbosa, de
autora de uma simbiose entre o gnio europeu e a
energia americana da qual resultada uma constituio
prova do medo e uma atividade inacessvel ao cansao.
J por volta de 1640, a Filipe IV apontava
Montoya os mamelucos Portugueses de San Pablo
como gente camiando sin ninguem estorbo, por tierras

126
y valles, a pie y descalzos, trescientas y cuatrocientas
leguas como pudieran por las calles de Madrid.
Quando Tom de Sousa e Manuel da Nbrega,
homens superiores como inteligncia e sabedoria,
resolveram incentivar o povoamento do Sul brasileiro,
certamente examinaram e com o maior cuidado, a
convenincia de alguma fundao vultosa no litoral
guanabaino, to sedutor, apresentando as facilidades de
seu golfo magnfico e a prodigiosa beleza que universal
destaque lhe d.
Mas em 1549 nele no viviam brancos. Faltavalhe a presena de um Joo Ramalho. E depois os relatos
provindos dos exploradores da expedio martimafonsina deviam prevenir o Governador-Geral e o
Provincial que por ali incomparavelmente mais sp era
se apresentava a penetrao das terras do que na regio
vicentina.
Nesta a quase verticalidade do altssimo paredo
paranapiacabano, uma vez vencida, surge um piso de
enorme rea plana, ao passo que os rgos e a Estrela
contam atrs de si os esgalhos serranos dos vales
apertados, contrafortes a sucederem a contrafortes,
criadores dos estreitos desfiladeiros onde correm os
afluentes do Paraba, srie de escarpas em montanha
russa, se tiverem de ser transpostas em corte transversal.
Tais as condies topogrficas daquele largo trato
de terras. Condies que no fenecem a margem do
Paraba, como tanto se sabe.

127
Durante dois e meio sculos inderrocvel
imperativo econmico nele criaria curiosa situao
demogrfica.
Manteria deserta, e magnificamente floresta da,
aquela grande rea, proporcionando aos fastos
brasileiros notvel originalidade. A da existncia de
longa soluo de continuidade entre duas zonas
civilizadas, uma essencialmente tributria da outra e
dela separada por largo trato de serto bruto.
E isto quando na baixada existia considervel
cidade porturia, como o Rio de Janeiro e zona
mineira pontuavam numerosas vilas e arraiais das
regies aurfera e diamantfera, estendendo -se a mais de
um milheiro de quilmetros do mar e abrigando ndices
numerosos de elevado padro artstico.
Foi preciso que cultura de grandes proventos
surgisse, como a do caf, para que cessasse tal
singularidade. E o hinterland fluminense e a Mata
Mineira se desbravassem. Mas j a ia o sculo XIX
adiantado.
Alarga baixada guanabarina mostrava-se muito
mais afeiovel cultura canavieira do que a estreita
faixa vicentina. Grande bice opunha -se, porm, ao
alargamento da indstria dos engenhos: o da carncia de
mo-de-obra.
Da ausncia de um grupo europeu j vultoso e
coeso como o de Joo Ramalho provinha a dificuldade
extrema do aproveitamento dos elementos indgenas
locais.

128
Em torno do patriarca do planalto, congregavamse, decnios antes da fundao do Rio de Janeiro,
algumas dezenas de povoadores intrpidos. Inspiradamente o aproveitaria Tom de Sousa ao fundar a
vila, ao mesmo tempo aldeia portuguesa e taba braslica,
surta em torno da ermida de Santo Andr. Dar -lhe-ia, ao
arraial pauprrimo, a 8 de abril de 1553, o predicamento
vilarejo sob a invocao do apstolo irmo de So Pedro
e deferindo a autoridade de Alcaide-Mor do seu campo a
quem s poderia caber.
inquilina inteligncia de Manuel da Nbrega
encantaria fazer imediata fundao perto daqueles
cristos desde muito to afastados de qualquer
assistncia espiritual e numa regio que bem sabia ser
farto viveiro de nefitos. Da as providncias para que
se encetasse, e quanto antes, tal empresa.
Nomeio de to numerosa gentilidade, como que
se impunha ao novo colgio da Companhia o padroado
do Apstolo das Gentes. E assim, em dia prefixado e na
festa evocadora da cena da Estrada de Damasco,
nasceria o Colgio de So Paulo do Campo de
Piratininga, a 25 de janeiro de 1554, clula inicial da
vila e cidade capital do bandeirantismo.
Circunstncia que notavelmente retardaria o
povoamento fluminense decorria ainda da animadverso
dos intrpidos tamoios aos portugueses e o seu
extraordinrio afeioamento aos franceses, sobretudo
depois da vinda de Villegaignon.
Terrvel a sua luta com os detestados pers!
Fizeram supremo esforo para, em 1562, arrasar-lhes a

129
colonizao vicentina. A So Paulo salvou a concentrao das foras brancas transferidas, com Joo
Ramalho, de Santo Andr, graas prescincia dos
inacinos e a defeco do grande cacique Tibiri, fiel
amizade jesutica e ao interesse pela sua j vultosa
descendncia mameluca.
Atacados os tamoios e os seus amigos moires, na
prpria Guanabara e afinal completamente derrotados
por Mem e Estcio de S, reforados pelos vicentinos,
dentro em breve, sofreriam a implacvel dizimao
levada a cabo por Antnio de Salema e o Capito -mor
vicentino Jernimo Leito.
Com o extermnio desta raa brava e inteligente
ficaria o gentio fluminense sobremaneira reduzido,
restando-lhe, serra acima, escasso contingente tapuia,
incomparavelmente inferior ao do litoral como material
humano. o que explica o af pelo qual o Capito General do Paraguai, D. Lus de Cspedes Xeri a,
pretendia, em 1628, povoar os canaviais de sua mulher,
D. Vitria de S, em Jacarepagu, com os guaranis
escravizados no Guair.
A lei do menor esforo pesaria sobre os principais
ncleos costeiros do Brasil quinhentista: a Bahia e
Pernambuco. Vivendo na abundncia proporcionada
pelo acar, pouco se interessariam pela faina da
devassa de seus territrios sertanejos, habit ados por
tribos numerosas e belicosas como os aimors baianos e
mais tapuias nordestinos.
Alm de tudo proporcionava-lhes o mar a fcil
recruta dos trabalhadores africanos, incomparavelmente

130
mais afeioados ao regime servil, atvico, plurissecular
do seu continente, do que os autctones americanos,
gente de vida patriarcal e igualitria.
Os outros e insignificantes centros litorneos
arrastavam-se na penria decorrente do fraco surto
inicial que por assim dizer praticamente se malograra.
Da a justeza da famosa frase do cronista quando
comparava a atuao dos colonos do Brasil do primeiro
sculo s passadas dos crustceos Beliscadores das
areias atlnticas.
Achava-se o planalto piratiningano integrado num
territrio de assaz forte densidade demogrfica homo gnea, como nenhum outro podia a colnia apresentar, a
regio guarantica larga e sobretudo profunda.
Pertencia a uma faixa onde a seqncia dos
agrupamentos de indivduos da mesma estirpe ia das
praias ocenicas s ribanceiras do Paran, do Paraguai e
do Uruguai ad instar de afloramentos da mesma srie
geolgica.
Permitiria tal circunstncia memorvel facilitao
obra da conquista. Da tambm decorreria o
bilingismo dos paulistas, reinante durante todo o ciclo
das bandeiras e to profusamente demonstrado pela
documentao. Fato desta ordem no se registraria em
parte alguma do pas, a no ser e em muito menos
escala, no Extremo Norte.
Este recrutamento de gente da mesma lngua traria uma homogenizao das camadas populares da sub raa euramericana, sobremodo favorvel estabilidade
da conquista.

131
A princpio ocupou ela pequena rea onde as
condies altimtricas criavam variaes climatricas
incomparavelmente mais marcadas do que as de hoje
como conseqncia de extraordinrio desflorestamento
do planalto. Ocasionavam esta variabilidade as bruscas e
violentas transies que os climatologistas entendem
sobremodo favorveis conservao da energia das
raas.
Da existncia de populaes inditicas, oriundas
do mesmo tronco nas velhas provncias guaranticas , de
aqum e alm Paran nascera continuado trnsito
terrestre e fluvial, datando de poca imemorial.
Os colonos espanhis do Paraguai e do Guair,
industriados por seus ndios facilmente e desde os
primeiros anos, demandavam a costa atlntica. Em 1554
remontaram Irala e seus castelhanos o Paran e o Tiet
at o Avanhandava segundo parece.
Nada mais natural do que aproveitarem os
europeus do planalto, primeiros jornadeadores da selva,
da experincia dos vermelhos parentes de seus filhos.
Nestes emergiam veementes demonstraes de
faculdades atvicas utilizadas nas incessantes jornadas
sertanistas.
Precioso lhes era o senso capital da orientao em
intrminos pramos cheios de incertezas, mistrios e
surpresas, o acerto dos rumos, valendo -se de instinto
que lembrava o dos pombos-correios.
Da experincia dos avoengos americanos valiamse para superar os obstculos dirios da selva.

132
Este magnfico conhecimento dos recursos da
natureza teria eloqente demonstrao num dos mais
trgicos lances da guerra holandesa. em 1640 durante a
famosa retirada do cabo de So Roque, quanto aos
retirantes esfaimados, imersos nas brenhas do oeste
pernambucano, notavelmente valeu o conhecimento dos
guaribs, os paus de digesto, nas matas descobertas
pelos paulistas da coluna per seguida de Lus Barbalho
Bezerra!
Em 1554 promovia Manuel da Nbrega a fundao de So Paulo que oito anos mais tarde resistiria
triunfantemente ao terrvel assalto das tribos da cha mada Confederao dos Tamoios.
Depois de 1562 jamais passaria So Paulo por
provao da ordem que assinalou este milsimo, embora
em 1590 tivesse de atravessar fase de grande alarma.
Assim, durante mais de um quarto de sculo
pudera desenvolver-se lenta, mas seguramente, assumindo o feitio de vilarinho portugus de acanhados
recursos mas de vida primitiva e farta.
Cercavam-no pequenas propriedades de lavradores e criadores.
Esta terra das boas que h no Reino e se dar
nela, segundo parece, quanto l se d, dizia o padre
Baltasar Fernandes, em 1556.
Em 1585 cabia a Anchieta depor: terra de
grandes campos, fertilssima, de muitos pastos e gados,
abastada de muitos mantimentos onde as boiadas e
manadas multiplicavam-se notavelmente.

133
Esta terra parece um novo Portugal! exclamava
Ferno Cardim contemporaneamente.
Era o ncleo do campo piratiningano industrioso
e laborioso. Em 1589 j a vila contava passante de cento
e cinqenta fogos. E seus moradores viviam modesta
mas abundamentemente.
Em 1599, chegada de D. Francisco de Sousa, tal
a singeleza do seu vesturio que disso muito se espantou
o Governador-Geral, narra Frei Vicente do Salvador.
Profunda impresso aos paulistas causaria aquele
homem de alto relevo cuja memria lhes perduraria
grata e longamente, como a de algum de notveis
mritos e assinalados servios causa pblica.
Quase um sculo decorrera da descoberta de
Cabral e no entanto o Brasil nada revelara daquilo que
acima de tudo devia dar no consenso geral da Europa de
seu tempo. E no entanto desde muito do bojo dos
galees despejava-se para as arcas do tesouro dos
ustrias aquela massa enorme metlica e nobre, sada
das entranhas do Mxico e do Peru.
Permitira ele ao Grande Imperador, de sacra e
cesrea majestade e ao filho, o Rey Papelero, a ingente
tarefa de manterem a supremacia espanhola na Europa
quinhentista.
No Brasil nada se encontrara ainda, nem prata,
nem ouro, nem pedras! Na ltima dcada do sculo
como Governador-Geral viria regelo um daqueles
obcecados pela miragem do Eldorado, to numerosos
entre os que cogitavam das coisas americanas a ponto de
formarem legio.

134
A notcia da existncia de pequenas faisqueiras
aurferas nas vizinhanas de So Paulo atrara -o. Se no
o deslumbrara, pelo menos incutira-lhe a convico de
que poderia presidir ao incio de um ciclo de expanso
mineradora capaz de rivalizar com o do Potosi.
Da o af com que se transferiu s paragens
vicentinas e organizou considervel aparelhamento
prospector do serto; a insistncia com que apontou
Coroa a convico prpria no futuro de empresa de
infalvel xito. Ele prprio realizou jornadas de assaz
dilatado raio para verificar a valia das indicaes
ministradas por informantes singelos e ignavos. No
eram os arredores de So Paulo detentores de riquezas
apreciveis. Os seus pequenos files aurferos, como os
que Afonso Sardinha explorava no Jaragu davam e
sempre deram muito medocres resultados.
J antes da longa permanncia do Governador Geral em So Paulo, expedies de prospeco se
tinham realizado como as de Brs Cubas e Lus Martins,
Sebastio Marinho, Antnio Pedroso de Alva renga, etc.
Mas todas elas de incertssimo roteiro e resultados nulos
como nulos haviam sido at ento os de uma srie de
entradas oficiais e particulares em terras hoje baianas,
esprito-santenses e mineiras.
Nada lograria o senhor de Beringel obter de
concreto sobre a ocorrncia de minrios nobres nas
zonas exploradas. Apenas encontraria umas bolsas
ferrferas como a do Araoiaba, de minrio pobre e de
metal que na poca tinha reduzida importncia.

135
Mas extraordinrio servio iria prestar obra de
expanso territorial com a instigao e a incentivao
aos paulistas a que se lanassem selva.
Organizou as duas primeiras grandes bandeiras de
largo raio de percurso, as de Andr de Leo e Nicolau
Barreto, cujos itinerrios, incertos, to discutidos tm
sido e provavelmente ignotos continuaro.
Surgiam os albores da primeira grande fase do
bandeirantismo: a da devassa do territrio destinado a
cobrir todo o sculo XVII.
A ela se daria o nome de ciclo da caa ao ndio
no menos caracterizador daquilo que foi, a brangendo
as operaes cruis, extensivas a todo o continente
americano, da escravizao e dizimao dos autctones.
Srie de fatos em que espanhis e portugueses, ingleses
e franceses, alemes, tanto tm o que se exprobrar
mutuamente em maior e menor escala.
Comeam as entradas paulistas a proceder faina
da cativao dos homens de seus sertes no duplo
intento de angariar a segurana de seus povoados e a
abundncia de mo-de-obra para os seus rudes e mal
fabricados estabelecimentos agrcolas.
No sculo XVI ao que afirmam os jesutas
espanhis assolara Jernimo Leito trezentas aldeias do
vale do Anhembi, arrebanhando trinta mil silvcolas
para os arrastar labuta das lavouras e engenhos do
litoral. Certo que em 1628 no encontraria D. Lus de
Cspedes ao longo de sua navegao tieteense aglo meraes inditicas.

136
Muito se exagerou, freqentem ente, o cmputo
dos escravizados pelas bandeiras. E assim a cifra dos
inacianos deve achar-se muito acima da realidade.
O estgio da vida entre os ndios, no permit ia
densidade aprecivel de populao. Afirmou autorizado
economista que se em 1900 toda a populao de nosso
pequeno e j quase super-povoado planeta vivesse da
natureza como, em 1500, os aborgines americanos,
precisaria ter a superfcie de Saturno, se no a de
Jpiter.
Certo que com os primeiros anos do sculo
XVII sentem as bandeiras o campo de ao desimpedido. Grandes reas tornam-se cada vez mais seguras
para o seu trnsito.
Agem elas em todos os quadrantes. Os incentivos
do comrcio baseado na mercadoria humana levam-nas,
lgica e naturalmente, aos centros de maior abaste cimento, s terras dos carijs da costa meridional, aos
grandes viveiros ao sul do Paranapanema, do Iguau e
do Uruguai, onde procedem a largas razzias encaminhando as migraes foradas dos prisioneiros ao
planalto piratiningano.
A enormes distncias atingem as entradas. Tanto
se afastam que nem mais parecem obedecer a qualquer
intento econmico e sim instigao meramente
esportiva. Assim se poder explicar por que razo tanta s
se embrenhavam anos e longos anos, reaparecendo em
povoado, quando todos supunham que nenhum dos seus
componentes escapara morte.

137
o que to expressivamente descreveu Montoya:
H sucedido estos portugueses estar tantos anos
ausentes de sus casas que juzgados ya por muertos,
manos de los yndios se casaron sus mujeres y volviendo
vivos, hallaron agenos hijos llevando ellos los que en
las yndias gentiles procrearon.
O imenso priplo de Raposo Tavares, o maior de
quantos at a sua data e em qualquer continente se
conhece certamente foi uma destas jornadas esportivas,
tal o gigantismo das dimenses assumidas. Outras po dem apontar-se com os mesmos propsitos embora em
menor escala, como, por exemplo, as andinas de Lus
Pedroso de Barros e Antnio Castanho da Silva.
Verdade que muitas expedies realizaram
imensos percursos obedientes a propsitos escravistas
exclusivos j desde os primeiros anos seiscentistas como
a de Pero Domingues, assinalada na confluncia do
Araguaia com o Tocantins.
muito difcil se no impossvel, na enorme
maioria dos casos, fixar a profundeza das operaes de
prea.
As algaras atingem o centro do atual Rio Grande
do Sul, a Mesopotmia parano-uruguaia, o Sul de Mato
Grosso, zonas hoje bolivianas e paraguaias, o Piau, o
Maranho, o Nordeste.
Enquanto existiram populaes considerveis ao
sul do Paranapanema e no litoral hoje paranaense e
catarinense e no centro do atual Rio Grande do Sul, as
jornadas preadoras abrangeram percursos muito menores
do que as da segunda metade do sculo XVII.

138
Impossvel torna-se calcular o volume do
descimento de ndios. Alguns autores jesuticos atriburam-lhe uma cifra de trezentos mil indivduos,
nmero que nos parece sobremodo exagerado e lanado
para impressionar os monarcas, os pontfices e se us
ministros.
Autores do sculo XVIII chegaram a falar em
dois milhes.
Incomparavelmente menores do que as africanas
eram as aglomeraes sul-americanas da vertente
atlntica que tanto praticavam o nomadismo. A per manncia do estado de guerra tribal era alm de tudo
quanto havia de menos propcio a que os autctones do
Brasil viessem a constituir ncleos populosos. Sua civilizao, como ningum ignora, apresentava -se muito
mais baixa do que a dos africanos que se valiam de
agricultura muito mais intensa e de siderurgia elementar
in totum desconhecida pelos seus fronteiros transa tlnticos.
Impossvel se torna conjeturar o que haja sido a
cifra dos cativos exportados da regio vicentina para o
Norte aucareiro, circunstncia a que tm alguns autores
dado, por vezes, o mais exagerado relevo. Julgamos que
tal cmputo deva ter sido muito diminuto em relao ao
contingente africano na poca em que concorriam as
duas correntes do trfico, a transatlntica e a da
cabotagem.
Prova eloqente da pequena importncia desta
segunda corrente, temo-la em 1629, quando ocorreu o
encaminhamento dos aprisionados do Guair s praas

139
do Norte. Jamais se vira to grande massa de apresados
e no entanto os jesutas que presena do Governador Geral foram pedir a sua libertao, encontraram
mnimos contingentes de servos vendidos no Rio de
Janeiro, no Esprito Santo e na Bahia.
Durante decnios retumbaram perante o trono do
terceiro e do quarto Filipe as palavras de grave
advertncia, o sombrio prognstico de vrios daqueles
crudos castellanos conquistadores da Amrica meridional atlntica.
Homens dessa grei que tanto sabia praticar a
famosa divisa a la espada y al comps, mas y mas y
mas y mas! como um Irala, um Hernandrias de
Saavedra alertando os seus monarcas sobre los gr andes
danos que hacian los Portugueses del Brasil e os
propsitos de los maloqueros de San Pablo.
ilharga destes maloqueros viviam os poucos
jesutas do Colgio piratiningano. Acirradamente lhes
combatiam os processos mas eram impotentes ante a
unanimidade de vistas da populao que os circundava.
Afirmava um jesuta castelhano que em So Paulo
haveria apenas um ou dois vizinhos que no se en tregavam s expedies preadoras.
Tentaram escudar-se com as decises dos soberanos e esta atitude lhes valeu em 1612 a quase
expulso quando experimentaram apelar para os termos
da lei de 10 de setembro de 1610, condenadora formal
das jornadas escravistas. Procurando salvaguardar a
responsabilidade impetraram nobre declarao formal da

140
Cmara paulistana de que ja mais haviam comparticipado
de atos cerceadores da liberdade dos indgenas.
A mesma mentalidade escravista dominava os
colonos espanhis de toda a Amrica onde se
estabelecera o hipcrita sistema da encomienda e da
mita fraudadoras das solenes leyes de Ind ias.
Praticava-se o regime da escravido integral no
Paraguai de aqum e alm Paran.
Mais numerosos e menos tmidos do que os seus
confrades portugueses do Sul do Brasil, contrariavam os
jesutas castelhanos o desenvolvimento do escravismo
espanhol imprimindo notvel impulso obra da
catequese.
Haviam em 1628 conseguido no atual oeste
paranaense estabilizar trinta mil almas, qui, nos treze
pueblos colocados abaixo do Paranapanema, mal grado a
contumaz m vontade dos seus compatriotas e vizinhos
colonos de Vila Rica del Spiritu Santo e de Ciudad Real.
Contra essa rede de pontos de apoio da conquista
castelhana e da repulsa sua expanso insurgiu -se a
belicosidade dos paulistas, instigados duplamente, pela
convenincia econmica de seu remdio do serto e o
atavismo secular da hostilidade lusitana.
Irromperia esta ltima pela boca de um dos seus
grandes cabos de tropa ao responder ao inacino que lhe
exprobrava invadir territrios da Coroa de Espanha:
esta terra de nosso Rei e do nosso Conde Donatrio .
A poltica escravocrata dos delegados rgios
castelhanos era irremovvel empecilho a que os
inacianos conseguissem o armamento de fogo graas ao

141
qual o seus catecmenos tentariam enfrentar a agresso
bandeirante com outra eficincia que no a permitida
pelas suas armas primitivas americanas e o armamento
branco europeu de que dispunham seus doutrinadores.
Essa repulsa concesso de melhores elementos de
combate acobertava-se com o terror da revolta geral dos
ndios contra os duros senhores e os interess es
econmicos de um punhado de colonos brancos.
Nada mais frisante desta unanimidade de vistas
inter-ibrica do que a atitude do Capito -General do
Paraguai, D. Lus de Cspedes, perante a destruio da
obra efmera da Companhia de Jesus no Guair, pela
arrancada paulista de 1628-1629. Graas a ela verificar se-ia o xodo geral dos catecmenos, Paran abaixo,
determinado por Montoya. Prosseguindo o avano das
bandeiras rumo ao sul, passou a visar os vastos celeiros
humanos do Tape onde a infatigvel Companh ia de
Jesus conseguira no menos vultosa obra da agremiao
guarantica cristianizada.
Processou-se vitoriosamente este avano, guiado
por chefes da envergadura de Antnio Raposo Tavares,
Andr Fernandes, Ferno Dias Pais.
Era demasiado, porm, o que os temveis
mamelucos vinham alcanando.
Apesar da inrcia dos ustrias, ecoaram em
Madri os brados de socorro partidos dos jesutas e das
mais altas autoridades sul-americanas a apontarem ao
Trono a runa da dominao castelhana na vertente
atlntica do continente.

142
Da proviria a tardonha atuao do governo
paraguaio em defesa dos inacinos na campanha de 1638
de que resultou o destroo dos paulistas em
Caasapaguau. E pouco depois o catastrfico revs s
margens do Uruguai, em Mboror, no ano de 1641,
derrota causada pelo farto fornecimento de armas de
fogo aos jesutas pelos governantes do Prata, do
Paraguai e do Peru. Trouxe esse sucesso extraordinrio
desafogo aos espanhis que de tal sentimento deram as
mais estrepitosas demonstraes.
Apesar de to assinalado triunfo, ainda durante
anos sentir-se-iam os castelhanos ameaados no baixo
Paran. E at na foz do Prata em Buenos Aires, como
quando se deu a irrupo de Domingos Barbosa
Calheiros na regio correntina;. que tamanho alarma
causou na cidade portenha.
Em princpios de 1641 chegaria ao Brasil a
inesperada e estarrecente notcia de que a Metrpole
recuperara a independncia. E este fato determinaria em
So Paulo manifestao do mais alto significado nos
fastos de todo o continente americano: a primeira
irrupo coletiva e vultosa de um sentimento
nacionalista em terras do Novo Mundo: o episdio da
aclamao recusada de Amador Bueno da Ribeira como
rei de So Paulo.
J para os paulistas no mais era o soberano o rei
do Escurial. Mais liberdade lhes caberia, portanto, para
as correrias estratordesilhanas.
Haviam demonstrado a solidariedade lusa acudindo aos apelos do Governo-Geral para a recuperao

143
do Nordeste, ao partir o seu contingente na esquadra do
conde da Torre, em 1639.
No perodo de 1640 a 1643 deram largas ao
esprito belicoso numa srie de violentas questes
intestinas, freqentemente sanguinosas afastando -os do
que se ia passando pelo Norte do Brasil onde a partir de
1644 comearia a dcada gloriosa da reao nacionalista
antiflamenga. Mas ainda assim a agresso batava lhes
valeria em 1641 a repulsa, em Santos, de uma frota
vultosa, vitoriosamente enfrentada por Ferno Dias Pais
e a remessa de um socorro militar em 1647 Bahia,
ameaada por Segismundo Van Schkoppe.
Incansveis na defesa de suas cristandades,
haviam os padres Tanho e Montoya levado ao trono
espanhol e ao slio pontifcio os protestos veementes de
sua Companhia contra a agresso s suas redues.
E Tanho em 1639 conseguira do Sumo Pontfice
Ur4bano VII o breve de 22 de abril mandando observar
no Brasil a bula de Paulo III, de 1537, estatuidora da
liberdade ds indgenas.
A publicao do decreto papal depois de haver
provocado no Rio de Janeiro e em Santos arruaas
graves, determinaria em So Paulo a mais enrgica
reao da Cmara local apoiada pelas diversas
municipalidades da capitania e no sentido de se
expulsarem os inacinos do colgio piratiningano o que
se levou a efeito a 13 de julho de 1640.
Durante treze anos estariam eles afastados do seu
j quase secular cenbio onde se reint egrariam graas

144
aos esforos de Ferno Dias Pais e mediante a promessa
de no cercearem a atuao das bandeiras.
A partir de 1640 e durante dois decnios iriam as
entradas atravessar um perodo de semicolapso, em
virtude de gravssimas dissenses irruptas em seu centro
capital, dissdio que atingiu as propores de verdadeira
guerra civil.
Singular belicosidade animava os paulistas, como
de esperar de homens afeitos s provaes terrveis do
serto.
Em 1628 deles dizia D. Lus de Cspedes: Vieen
al pueblo los dias de fiesta y eso armados con escopetas,
rrodelas y pistolas y publicamente consientelo las
justicias. Porque j non son mas que en la aparencia y
son como las demas muertes, cuchilladas y otras
insolencias, matando se y aguardando se en los camios
todos los dias sin que aya sido castigado hombre
ninguno hasta el dia de oy ni tal se save.
Terrveis podem freeqentemente vir a ser as
pugnas pelo poder nas aglomeraes vilarejas, no
regime das competies de campanrio. De uma questo
entre dois potentados em arcos, Pedro Taques e Ferno
de Camargo, alcunhado o Tigre, decorreram as mais
graves conseqncias.
Afervorou-se o dio das parcialidades com o
assassinato de Taques por Camargo.
As peripcias dessa guerra civil dos Pires e
Camargos narradas em documentao escassa,
fragmentria e obscura acham-se ainda muito mal
esclarecidas e talvez nunca nos venham a ser claramente

145
conhecidas. Complicam-se os seus incidentes com os
casos de contenda com os jesutas, de oposio ao
Governador do Sul, Salvador Correia de S e Benevides,
amigo da Companhia, e ainda uma questo passional
entre pessoas do maior prol da vila, o uxoricdio
praticado por Alberto Pires.
Imenso sofreu So Paulo com essa srie de
acontecimentos decorrentes do dio e do acirramento
das paixes. Serviu de teatro a numerosas ocorrncias
onde, certamente, pereceram muitos jornadeadores dos
sertes.
Afinal intervieram os governadores-gerais do
Brasil e desta conjugao de esforos procedeu em 1655
um acordo negociado pelo conde de Atouguia, d elegado
imediato de D. Joo IV.
Mas a paz no se firmou e apenas uma trgua.
Recomeou intensa a luta que s em 1660 veio a
terminar com a atuao do ouvidor-geral dr. Portugal,
delegado de Salvador Correia desde 1658, Governador Geral da Repartio do Sul.
Visitou este os seus speros governados do
planalto, conseguindo desvanecer-lhe as prevenes,
ciosssimos como eram da autonomia, da quase
independncia em que viviam, havia um sculo.
Apaixonado das pesquisas minerais, graas sua
interveno como governador das Minas, fundara em
So Paulo, e em 1645, a primeira Casa da Moeda que o
Brasil teve, casa de efmera durao por falta de
material aurfero abundante a fundir, amoedar e quintar.

146
Coincidncia ou no com a permanncia do
Restaurador de Angola em So Paulo, recomearam as
operaes do Bandeirantismo com muito maior
intensidade. Vemos em 1661 voltar Ferno Dias Pais a
sertanizar, e lana-se Lus Pedroso de Barros sua
enorme jornada do serto dos Serranos no Peru, onde
perece.
At ento no se haviam por iniciativa particular
abalanado os paulistas a nenhuma grande expedio de
pesquisa de minerais. Era a preia de gentios o grande
estmulo do seu remdio do serto. Se s vezes um ou
outro sertanista declarava entrar na selva procura da
prata e do ouro, fazia-o hipocritamente, para evitar no
menos hipcritas conflitos judicirios ou, principalmente, para tentar obter ndios das aldeias reais como
soldados de suas armaes e viagens.
Verdade que os achados metalferos at ento
realizados revelavam a maior pobreza do solo brasileiro
em matria de ocorrncias nobres.
No terceiro quartel da era seiscentista acentuou se o ritmo da devassa. As entradas sucedem s entradas
a que assinalam os nomes de seus cabos de tropa como
Joo Pedroso de Morais, o terror dos ndios, Lus
Castanho de Almeida, Manuel Dias da Silva, o Bixira,
Manuel de Campos Bicudo, Bento Pires Ribeiro e tantos
mais duces minores.
Com a deposio do degenerado Afonso VI, em
1667, nova fase da penetrao surgiu sob a instigao
premente do novo soberano, o Prncipe Regente D.
Pedro.

147
Era convico entre os portugueses que fatalmente ocorreriam no interior do Brasil colossais jazigos
metlicos capazes de rivalizar co aqueles que os
espanhis exploravam desde o primeiro meio sculo
quinhentista.
Esperava-se muito maior ocorrncia de prata do
que de ouro.
Viviam os delegados rgios e o cronistas convencidos de que por todos os motivos devia o Brasil ser
mais rico do que o Peru. Estava a leste deste e o Oriente
era sempre mais nobre do que o Ocidente. Por boa
filosofia cabiam regio brasileira mais e melhores
minas do que ao Peru, afirmava um documento oficial
de 1610, pelo fato de ser mais oriental do que ele e
portanto mais disposto criao de metais.
Persistia tenaz a convico nascida do clebre e
misterioso caso fantasioso das chamada minas de
Robrio Dias. Em princpios do governo do Prncipe,
singular vigor angariaria tal quimera.
Muito contribuiu Salvador Correia, alis, para
que se avolumasse tal miragem. Na mesma oca sio
recrudescera a antiga f na existncia de grandes jazigos
esmeraldinos, determinante de infrutferas expedies
quinhentistas.
Em 1664 incumbia o governo de Afonso VI a
Agostinho Barbalho Bezerra de perquirio em regra em
busca da prata. E nesta ocasio solicitou de diversos
grande vultos do bandeirantismo paulista a cooperao
s passadas do novo governador das minas.

148
A respeito do xito de tal jornada mostrou-se o
vice-rei do Brasil, conde de bidos, absolutamente
cptico e para tanto tinha razo, pois Barbalho no s
viu perecer muita gente de sua tropa como ele prprio
veio a morrer em campanha.
Em 1671 despachou o prncipe regente como
Governador-Geral do Brasil o Visconde de Barbacena
com instrues expressas para incentivar as pesquisas
mineiras.
Dirigiu-se imediatamente aos grandes nomes do
sertanismo e com tamanha insistncia que conseguiu
pronta repercusso nas atividades bandeirantes.
Partiram Sebastio Pais de Barros e Pascoal Pais
de Arajo para a regio do Tocantins onde o primeiro
encontrou a morte e onde a sua bandeira veio a ser
socorrida por outra despachada de Belm do Par sob o
comando do padre bandeirante, o antigo vigrio de So
Vicente, Antnio Raposo. Diversos outras expedies de
pequeno vulto embrenharam-se contemporaneamente.
Determinaria a insistncia da instigao gover namental a mais longa e a mais notvel das jornadas de
perquirio mineira: a de Ferno Dias Pais, nomeado
Governador das Esmeraldas.
Duraria um octnio de marchas e contramarchas,
privaes e sacrifcios extraordinrios, lances dos mais
trgicos, culminados pela runa do opulento sertanista e
a sua morte no serto, onde, ilusoriamente encontraria
pedras que supunha esmeraldas quando no o eram.
Duas formas as diretrizes principais da polt ica
americana de D. Pedro II: levar as fronteiras do Brasil

149
margem setentrional do rio da Prata e envidar todos os
esforos em favor da descoberta de metais nobres e
pedras preciosas.
Com real tenacidade levou frente este duplo
plano. Conseguiu o desideratum em relao ao primeiro
anseio, fundado em 1680 a Colnia do Sacramento mas
nada de positivo realizou quanto ao segundo intento,
mau grado avultados gastos do errio rgio.
Ps testa da prospeco personagem que lhe
arrebatara a confiana plena, o espanhol D. Rodrigo de
Castel Blanco, afamado especialista ao que se dizia.
Incumbia-o de examinar o que no Brasil existia de mais
reputado como importncia potencial mineira: a prata de
Itabaiana em Sergipe e o ouro de Paranagu, Caber -lheia ainda averiguar o que realmente seriam os j lendrios jazigos da ainda no localizada serra de
Sabarabuu.
Recorreu o Prncipe Regente aos grandes ser tanistas de So Paulo, novamente, e depois a coad juvao intensa por meio de cartas autgrafas.
No possvel fazer-se idia do que valeria a
tcnica de Castel Blanco julgado por alguns con temporneos seus como mero charlato e por autores do
nosso tempo menos severamente. Nada resultou de suas
passadas ao Norte e ao Sul. Acabaria assassinado em
1681, no serto do Rio das Velhas, no desempenho da
terceira parte da sua misso, quando pretendera avistar se com Ferno Dias Pais, a quem no mais encontrara
vivo. Em todo o caso firmara a desiluso acerca do que

150
podiam render os cerros de Itabaiana e as faisqueiras de
Paranagu.
Diante do retumbante fracasso da curta empresa
esmoreceriam e muito as tentativas da prospeco
oficial.
Todos os pendores dos paulistas haviam-se, at
ento, voltado para as expedies preadoras. Pouco,
muito pouco os preocupava o encontro dos metais e das
gemas preciosas. Era o que aos reis repetidamente
vinham avisando vrias das mais altas autoridades da
colnia.
Acompanhava-lhes a fama de insuperveis dominadores dos mais bravios e irredutveis gentios. Assim,
viam-se os seus servios requisitados pelos gover nadores-gerais para combater os terrveis tapuias do
hinterland baiano, ameaadores da segurana da zona
canavieira do Recncavo.
Em 1658 uma primeira expedio, chefiada por
Domingos Barbosa Calheiros e Ferno de Camargo por
completo fracassara, mas em 1671 segunda, comandada
por Estvo Ribeiro Baio Parente, Brs de Arzo e o
filho de Estevo, Joo Amaro Maciel Parente, conseguiria estrondoso triunfo.
Entre uma e outra ocorrera uma das maiores
jornadas sertanejas: a de Domingos Jorge Velho que, em
1662, afazendara-se no Piau, na confluncia do
Parnaba e do Poti, a milheiros de quilmetros de sua
terra natal e em regio at ento inteiramente selvtica.
Em sua esteira, pouco depois viera outro e
notvel cabo de tropa, Francisco Dias de Siqueira, o

151
feroz Apu, cujas cruis passadas no Piau e no
Maranho tanto se destacaram.
Duas grandes preocupaes afligiam, no ltimo
quartel do sculo XVII, os governantes do Brasil: a
existncia dos grandes quilombos alagoanos dos Palmares e a agressividade das numero sas e belicosas
naes tapuias da Paraba, Pernambuco, Rio Grande do
Norte e Cear.
Dura empresa a da destruio dos redutos negros,
objeto de j muito numerosas expedies malogradas. E
mais duro ainda a da submisso dos autctones a quem
flibusteiros operando na costa nordestina abasteciam de
armas de fogo a munies.
Ao quilombo palmarense conseguiu destruir, em
1694, e como tanto se sabe, o pioneiro do povoamento
do Piau aps longa e penosa campanha.
O mesmo Domingos Jorge Velho destacou-se
notavelmente na luta de extermnio contra os tapuias a
que se deu o nome de Guerra dos Brbaros. Nessa pugna
que muitos anos durou, ocorreram numerosos lances
documentadores da sua intensidade. Episdios em que
sobressaram diversos mulos do expugnador de
Palmares, como Matias Cardoso de Almeida, Manuel
lvares de Morais Navarro, Joo Amaro Maciel Parente,
Antnio Gonalves Figueira e outros de menor relevo.
Do prestgio alcanado por estes chefes de cales de couro nada mais eloqente como depoimento
h d que o do arcebispo Governador-Geral do Brasil: D.
Frei Manuel da Ressurreio:

152
Para a Guerra do Serto nem a infantaria paga
nem a de ordenana se achou nunca capaz. Por maiores
que fossem, no decurso de quarenta anos, os esforos de
vrias tropas opostas ferocidade dos brbaros nunca se
conseguiu efeito algum at mandar o governo -geral vir
os paulistas, gente acostumada a penetrar sertes e
tolerar as fomes, sedes e inclemncias dos climas e dos
tempos, de que no tm uso algum os infantes nem os
milicianos a quem falta aquela disciplina e constncia.
Justificando a concesso de patentes de oficiais
de linha, aos bandeirantes, declarava o arcebispo que o
fizera por aquele incomparvel servio feito a Sua
Majestade, em virem de So Paulo, a tantas centenas de
lguas por sertes, em muitas partes estreis, sem gua e
sem nenhum gnero de caa, sustentando -se de razes.
Ao menor aceno de ordem emanada do governo geral haviam deixado a sua convenincia, voltando -se
contra os brbaros, com quem tantas vezes tinha m
pelejado. Graas a eles haviam sido vitoriosas as armas
de Sua Majestade, a tempo em que to oprimidos
estavam das hostilidades inimigas. Bastava o seu
valor e fama para os brbaros perderem a insolncia e
tomar a guerra outro semblante.
Nova e importante conseqncia decorreria destas
campanhas cruis: o afeioamento de largas reas da
bacia do alto So Francisco civilizao.
Findas as operaes de guerra diversos dos
principais cabos de tropa, como Matias Cardoso e
Antnio Gonalves Figueira fundaram enormes fazendas
de criao de bovinos e eqinos em territrio hoje norte

153
mineiro. Sobretudo na ribeira francisquense e no vale do
rio Verde e do Urucuia na regio outrora intitulada: os
Currais da Bahia, cujo limite extremo meridional era a
confluncia do rio das Velhas e do So Francisco. Mais
tarde a zona pecuarista se dilataria para o sul pelo vale
do Guaicu, depois que na zona de Sabar se encetaram
os trabalhos da minerao, no grande ciclo inicial do
Ouro.
O ltimo quartel do sculo seiscentista presenciou
as derradeiras grandes expedies de prea, algumas das
quais rumaram ao mais longnquo oeste das terras de
alm Paran j na bacia amaznica.
Foi a mais notvel a de Francisco Pedroso Xavier,
em 1676, a operar no norte do Paraguai. Imenso
alarmaria os hispano-americanos, tanto mais quanto
sentiam o enfraquecimento progressivo de sua imensa
monarquia.
Era verdadeira expedio de pequeno corpo do
exrcito do qual, a Carlos II, dizia o cabildo de
Asuncin: toda esta provincia queda en riesgo
manifesto de perder se. Retirou-se o cabo de tropa
depois de bater-se com a coluna do mestre de campo
Juan Diaz de Andino mas levando grande cpia de
prisioneiros. Larga repercusso teve a expedio acerca
da qual eximiu-se o governo de Portugal de qualquer
responsabilidade, fazendo ao embaixador espanhol em
Lisboa a cabal confisso de impotncia quanto
represso das bandeiras.
Estos portugueses de San Pablo , explicava o
diplomata ao seu monarca, viven sin freno del respecto

154
y del terror del castigo de los governadores del Brasil.
Son jente como sublevada y foragida. Por la grande
distancia que se hallan de la Vahya de Todos los Santos
sitio onde reside el governador general del Brasil,
apenas lo reconocen y o bedecen viviendo con grande
desenfrenamento, falta al respecto y amor a la justicia.
Em 1680 reaparecia Pedroso Xavier em correria
pelo norte paraguaio onde numa refrega perderia a vida.
Mas um dos seus lugares-tenentes, Pascoal
Moreira Cabral, mais tarde to clebre, teria a audcia
de estabelecer um campo entrincheirado margem do
Mbotete, hoje Miranda, mantendo naquelas guas uma
flotilha de oitenta canoas, base magnfica para impedir a
marcha dos castelhanos para o norte pelo curso do
Paraguai.
Nos ltimos anos seiscentistas no foram
geralmente felizes as entradas de prea. De 1682 parece
datar-se a de Brs Mendes Pais a que notabilizou o
popularssimo episdio da repulsa de Pedro Leme, o
Torto, intimao castelhana da retirada de sua
bandeira da regio da Vacaria.
A de Andr de Frias Taveira e Jernimo Ferraz de
Arajo, invasora do distrito de Santa Cruz de la Sierra,
sofreu formidvel derrota por parte dos jesutas e seus
ndios.
provvel que na base do Mbotete hajam
sediado muitas expedies de cujas passadas no se
desvendaram documentos, ainda.
Ao longo do litoral atlntico contemporaneamente
prosseguia a obra de ocupao por meio de avanos

155
intermitentes mas constantes, pois jamais recuou a
distenso do povoamento. Canania e Itanham so
quinhentistas, como tambm se pensa em relao a
Iguape e Paranagu. Esta ltima seria vila em 1648 e
base para o povoamento do planalto com a fundao de
Curitiba em 1668, por Gabriel de Lara.
Com Curitiba no se deu contudo o que se passou
com Parnaba, Itu, Sorocaba e Taubat. Como centro de
expanso bandeirante seu papel mnimo, por fraqueza
demogrfica e ter hinterland deserto de ndios s razzias
de princpios do sculo XVII.
So Francisco do Sul j no sculo XVI preo cupava os espanhis que na sua ilha tiveram efmero
povoado. O povoamento definit ivo do arraial de Nossa
Senhora da Graa ocorreria por volta de 1658. A ilha de
Santa Catarina atrara na centria quinhentista, e muito,
a ateno dos conquistadores castelhanos que contudo
no a povoaram, recuando no sculo seguinte ante a
progresso bandeirante. Estava em 1660 deserta. Seria
pouco depois, em 1662. o teatro do grande e malogrado
ensaio colonizador de Francisco Dias Velho.
Importante como base militar, quando da fundao da Colnia do Sacramento teria o seu azemel de
Nossa Senhora do Desterro arrasado por flibusteiros que
at hoje no se sabe a que nacionalidade pertenciam.
A existncia da Colnia do Sacramento seria o
pertinaz estmulo a que os reis promovessem o constante
avano do povoamento, rumo ao sul.
Da o empenho pelo qual D. Pedro II estimulou o
ousado vicentino Domingos de Brito Peixoto a esta -

156
belecer-se nas terras do que ento se chamada a Alagoa
dos Patos, fundao que se realizou entre 1676 e 1690.
spero foi o apossamento definit ivo da regio
onde se elevaria o arraial de Santo Antnio dos Anjos
dAlaguna. Teve Domingos de Brito Peixoto como
colaboradores de inestimvel valia, seus filhos Fran cisco e Sebastio. Ao primeiro e seu sucessor, se deveu
a marcha para o meridio da qual decorreria a conquista
do Rio Grande do Sul.
Estava a findar o sculo XVII e no solo vicentino
existiam onze vilas litorneas: Angra dos Reis, Parati,
Ubatuba, So Sebastio, Santos, So Vicente, Itanham,
Iguape, Canania, Paranagu, So Francisco do Sul; trs
no vale do Paraba: Guaratinguet, Taubat e Jacare;
seis no do Tiet: So Paulo, Moji das Cruzes, Parnaba,
Itu, Sorocaba, Jundia; uma no vale do Iguau: Curitiba.
Pontas de lana da penetrao civilizadora
representavam ento Itu, Sorocaba, Jundia e Curitiba,
distncia entre 120 e 165 quilmetros da costa.
Eram ento em todo o Brasil os ncleos
civilizados mais profundamente entranhados no mago
das terras, quando no implantados margem de rios
navegveis, vertendo para o Atlntico e de fcil acesso.
E ainda existiriam minsculos arraiais paulistas
perdidos na vastido das terras como o de Joo Amaro,
no Paraguau, o de Matias Cardoso, nos Currais da
Bahia, o do Apu na Mocha piauiense, etc.
No sculo XVII, mau grado a guerra civil e a
sangria contnua causada pelas entradas nas quais ta ntos
partiam para jamais voltarem, crescera a vila de So

157
Paulo graas prolificidade da raa que a habitava
como demonstram os ris genealgicos.
No limiar do sculo contava 210 fogos aglo merados e pouco depois D. Francisco de Sousa augurava
que com o divino favor seria, dentro de no largo lapso,
cidade.
A Cmara de 1637 com certa nfase apregoava
que sua vila era passante de seiscentos vizinhos. Mais
de trs mil brancos contava em 1660, declarava Salvador Correia. Assim no nos parece exagerado crer q ue
a vila atravessaria o limiar da era seiscentista contando
uns cinco mil habitantes brancos.
J ento haviam as bandeiras varrido enorme rea.
Sem falarmos no priplo portentoso de Antnio
Raposo Tavares, assinalado no norte do Paraguai, em
terras da atual repblica do Equador, perto de Quito, no
Rio Negro e na foz do Amazonas havia o Paraguai sido
numerosas vezes atravessado, avistando -se as mesnadas
bandeirantes nas campanhas do Uruguai como nos vales
do Tocantins e do Araguaia, do rio das Mortes, mato grossense. Verificava-se sua presena ainda no mago
do Piau e do Maranho, assim como na mesopotmia
parano-uruguaia e em terras da vertente ocidental dos
Andes e no vale do Madeira.
Destas faanhas prodigiosas nascera no Brasil e
na Amrica do Sul, na monarquia lusitana e na Europa
uma srie de atoardas altissonantes e justificadas.
Uma informao oficial de 1695 a D. Pedro II
prevenia de que os homens de So Paulo eram capazes
para penetrar todos os sertes por onde andavam

158
continuamente sem mais sustento que caas do mato,
bichos, cobras, lagartos, frutas bravas e razes de vrios
paus, no lhes sendo molesto andarem pelos sertes
anos e anos, pelo hbito de tal vida. E ningum lhes
podia negar que o Serto todo que Portugal tinha
povoado no Brasil eles o haviam conquistado de gentio
bravo, espalhado pro serras, penhas, matas e caatingas.
Os jesutas e os hispano-americanos que tantos
motivos de queixa tinham dos paulistas, publicaram na
Europa assaz vultosa bibliografia contra os seus
agressores do Guair, do Tape e do Itatim como
Montoya na Conquista espiritual, Jarque nos Insignes
misioneros; etc.
Divulgaram-se as extravagncias colhidas no
Brasil seiscentista como as dos capuchinhos Frei Miguel
ngelo de Gattina e Frei Dionsio de Carli, do
engenheiro naval francs Froger e outros. Criou-se
como que a conscincia de que a vila de So Paulo era
tributria e no sdita dos reis de Portugal, constituindo
uma espcie de repblica, cuja lei primordial vinha a ser
no reconhecerem os seus cidados a autorid ade de
governador algum estrangeiro.
Ao mesmo tempo firmou-se a opinio de que os
paulistas marchavam pelos sertes, em bandos de
algumas dezenas de brancos seguidos de numerosos
ndios, dos quais se valiam com superioridade no
igualada por quaisquer outros homens da raa europia.
Atravessavam todo o Brasil, incursionando no
Prata e no Amazonas para voltarem vila natal s vezes

159
com centenas de cativos. Em suas montanhas sentiam-se
ao abrigo das injunes dos reis.
A estes depoimentos sobre a sua bravia independncia avolumavam muito os das prprias
autoridades brasileiras.
A D. Joo IV informava o Provedor da Real
Fazenda, Pedro de Sousa Pereira, que com a maior
facilidade se amotinavam e desobedeciam s mais
estritas ordens dos delegados rgios.
Em 1663 o Governador-Geral Francisco Barreto
expendia o conceito de que So Paulo constitua
legtima Rochela, injuriosssimo epteto naquelas eras
de ardente f catlica. Em 1691 dizia Lus Csar de
Meneses, Governador do Rio de Janeiro, a D. Pedro II
que os moradores de So Paulo, no guardavam mais
ordens que aquelas convenientes aos seus interesses.
Em fins do sculo XVII cresceu extraordinariamente a reputao de turbulncia e desobincia s
ordens emanadas do Trono, graas aos violentssimos
motins da Moeda.
No meio da pavorosa crise econmico -financeira,
em que se debatia a monarquia e sobretudo o Brasil,
lembrara-se a Coroa de recorrer ao expediente da alta
fictcia do numerrio, ao inepto recurso dos reis
medievais, moedeiros falsos, tipo Filipe, o Belo, da
Frana. Tal medida provocara os mais arrebatados
protestos dos paulistas de que resultaram de 1690 a
1694 diversas exploses pblicas da maior deso bedincia s injunes rgias.

160
Deram estes fatos azo a pitoresco incidente entre
D. Pedro II e seu Secretrio de Estado, Mendo de Foyos
Pereira.
Como o Rei deste indagasse quais exatamente
eram as vilas do Sul do Brasil, pusera -se o ministro a
enumer-las. Estranhou o monarca que de tal rol
houvesse excludo os nomes das de So Paulo,
respondendo-lhe a interpelado: Porque aquelas vilas
no pertencem a Vossa Majestade, que sendo em todas
mais do Brasil obedecido, nesta desprezado!
At os ltimos anos do sculo XVII pouco se
haviam interessado as bandeiras pela pesquisa de
minrios nobres e pedras preciosas.
Era o que ao rei explicava o provedor Pedro de
Sousa Pereira: Acabei de experimentar quanto os
paulistas tratam de se conservar livres, no mau nimo
que todos tm para o particular das minas, trazendo essa
prtica que, havendo as de importncia, ficaro sujeitos
aos presdios e governadores de Vossa Majestade e lhes
est melhor viverem de suas lavouras, com ali8 que at
agora tm de quererem recusar ou aceitar os ministros
que vo a So Paulo.
Era ento curiosa a situao econmica da
capitania vicentina.
Em torno da vila paulistana, e num raio mximo de
uma centena de quilmetros afazendavam-se os homens
de prol da repblica. Nas demais vilas e naturalmente em
escala muito menor reproduzia-se o fato.
No eram grandes estas exploraes agrcolas, as
quais acompanhavam a indstria de rude tecelagem e a

161
prtica de sumrio artesanato das profisses elementares
essenciais da carpintaria, olaria e ferraria.
Nelas no se produziam gneros destinados a uma
exportao compensadora, mas em escala muito
reduzida como testemunhava a insignificncia do
movimento porturio em toda a Capitania.
Comeava a acar a produzir -se com maior
abundncia em torno de Itu, onde as lavouras cana vieiras encontravam solo mais adequado e sobretudo
clima muito mais propcio, pela menor intensidade do
frio e das geadas.
Mas este acar andava mal preparado e mal
reputado comercialmente, no resto do Brasil. Servia ao
abastecimento local. Viviam os paulistas cercados da
abundncia da sua produo cerealfera, dispondo de
bastante algodo para as exigncias do seu consumo. O
mesmo se dava quanto l que fornecia matria -prima
s fbricas de chapus grossos que ainda no fim do
sculo e ano de 1699 estavam estabelecidas, informa
Pedro Taques.
A altssima muralha vertical do Paranapia caba,
intransponvel aos animais cargueiros at fins do sculo
XVIII, constitua tremendo obstculo imposto
exportao. Avultava a produo agrcola planaltina a
ela recorrendo as mais altas autoridades da colnia,
quando em ocasies de penria e apertos de guerra
requisitavam do celeiro paulista os socorros da farinha
de trigo, carnes de porco a feijo que pediam os
governadores-gerais do Estado em diversos tempos,
como refere Pedro Taques.Da a pungente queixa de

162
Antonio Viera a D. Pedro II, motivada pela ocorrncia
destes apertos de guerra e outros quando ao monarca
apresentava a dureza da vida dos ndios, transportadores
dos fardos de exportao do altiplano, pelas encostas da
Serra Martima no s carregados como homens, mas
sobrerregados como azmolas.
Os rebanhos de bovinos e eqinos pouco vultosos
se apresentavam no plat e no sculo XVII muito
inferiores aos dos sertes da Bahia e Pernambuco.
Em suma: as vilas do planalto bastavam-se
largamente a si mesmas. Cercavam-nas propriedades de
rea geralmente exguas em face da vastido das terras
desabitadas, fazendas em geral mal delimitadas como de
esperar.
Diminuta a densidade demogrfica, embora
incomparavelmente maio r do que um sculo atrs, Em
fins do sculo XVII o Secretrio do Conselho
Ultramarino avaliava a populao de So Paulo e das
oito suas satlites de Serra Acima, do seu Recncava,
que deviam ser Parnaba, Itu, Sorocaba, Jundia, Moji
das Cruzes, Jacare, Taubat e Guaratinguet em vinte
mil vizinhos. Referia-se naturalmente aos homens
brancos o que levaria a populao a umas sessenta mil
almas, pois os negros, os do gentio da terra e os de
Guin no encontravam no censo.
Havia potentados em arcos que regiam centenas
de servios forros a alguns a mais de um milheiro
como sucedia a Ferno Dias Pais e aos irmos Pedro
Vaz de Barros e Ferno Pais de Barros.

163
Sucedia s vezes que os rebanhos servis se
rebelassem tomando temvel desforo da conteno a
que estavam submetidos. Tal o caso da insurreio dos
servos de Antnio Pedroso de Barros a quem
assassinaram destruindo-lhe ao mesmo tempo a fazenda.
Em 1660, como conseqncia provvel da guerra civil
vrios casos desta natureza ocorreram.
Muitssimo poucos so, alis, os documentos
reveladores de movimentos de repulsa ao cativeiro por
parte dos servios forros livres por lei de Sua
Majestade. A importao de africanos ainda se mostrava
muito escassa em terras paulistas.
Com o declinar do sculo XVII no tardaria que o
campo de explorao das bandeiras fosse precipuamente
outro, devido a inesperado encontro revelado pelo
desvendamento do serto dos Catagus.
Notvel documento representa o que o go vernador fluminense Antnio Pais de Sande expendeu a
D. Pedro II, em meados de 1693, expresso daquilo que
pensava acerca da questo at ento muito nebulosa da
existncia de minas no Brasil.
Quem ultimamente estornara a descoberta de
jazigos preciosos fora a incompetncia e a inpcia dos
delegados da Coroa, encarregados de tal empresa, como
ainda recentemente D. Rodrigo de Castel Blanco.
Rematado disparate pretender-se, oficialmente, a
execuo de jornadas sertanejas de prospeco. Escusado seria entregar a chefia de tais expedies a
outrem que no paulistas. Gente briosa, intrpida,
impaciente da menor injria, amantssima da ptria,

164
vaidosa e ambiciosa de honrarias, benfica a forasteiros
e adverstssima a atos servis, saa do bero, imbuda da
doutrina da conservao da independncia! Imenso
receava trocar a liberdade de governo da sua quase livre
repblica pela sujeio que fatalmente lhes tr aria o
estabelecimento de um aparelho administrativo e buro crtico se acaso revelasse as riquezas minerais de seus
sertes.
Com muito tato precisavam os monarcas levar to
suspicases, altanados e bravios vassalos. Essencial se
tornava provar-lhes que longe de os reduzir a
humilhante sujeio haveriam de os distinguir e agraciar
com honras e mercs, postos, patentes, cargos e ofcios.
Quando se convencessem da lealdade das intenes soberanas haveriam, ambiciosos de glria e
cheios de competies mtuas, de efetuar todas as
diligncias em revelar os tesouros do solo brasileiro
com a energia de que eram capazes, vencendo o
empenho com que os traziam ocultos.
Caberia ao sucessor de Pais de Sande, Sebastio
de Castro e Caldas (1695-1697) noticiar a D. Pedro II as
notcias estarrecentes do encontro de extraordinrios
jazigos aurferos, naquele tempo serto dos Catagus,
por onde durante oito anos perlustrara Ferno Dias Pais.
Obcecado pela miragem esmeraldina longamente vira
correr as guas de regatos, ribeir es e rios sobre
verdadeiro leito de granetes e gros de metal finssimo
do mais apurado quilate qual o da regio sabarense. E
no suspeitara a existncia de tal pactolo.

165
At agora parece impossvel atribuir seguramente
a este ou quele sertanista a priorid ade da revelao do
ouro das Minas Gerais. E o mesmo se d quanto
fixao do milsimo do tal desvendamento.
O famoso relato de Bento Fernandes Furtado de
Mendona papel inicial da documentao histrica de
Minas Gerais, tal glria atribui a Antnio Ruiz de
Arzo, em 1693.
Pretendeu Garcia Rodrigues Pais, em 1695,
avocar a si to notvel prioridade, mas s suas
pretenses falta a indispensvel documentao. Deve,
alis, o clebre Guarda-mor Geral ter sentido amargamente haver permanecido por longo prazo, ao lado do
enorme jazigo do rio das Velhas, sem lhe ter suspeitado
a existncia.
Foi o achado de Arzo insignificante e sua
divulgao teve restrito raio, no causando impresso ao
pblico brasileiro e ainda menos ao reinol. No fora
assim e j 1693, ou, ao mais tardar, 1694 teria
presenciado o incio do enorme rush de alucinados
aventureiros prospectores do ouro.
J por volta de 1697 imenso crescera a fama das
perspectivas dos placers do Espinhao e a Coroa
despachou ao governo do Rio de Janeiro, delegado de
grande capacidade e inteligncia: Artur de S e
Menezes, incumbindo-o de averiguaes minudentes
sobre o que j muito veementemente afirmava a atoarda
universal.
Ao chegar ao Brasil encontrou os paulistas, no vamente, entregues a sanguinolento dissdio. O assas-

166
snio de Pedro de Camargo, chefe da faco que com a
maior insolncia desacatara a autoridade do novo
delegado rgio intimando-o a que no viesse a So
Paulo porque os paulistas se sabiam muito bem
governar sendo conveniente que ele se deixasse ficar no
Rio de Janeiro com a sua infantaria o assassnio de
Camargo pelo bravo Gaspar de Godi Colao, trouxe
completo desafogo atuao inteligente e diplomtica
do novo capito-general.
Veio ter a So Paulo onde conseguiu perfeito
conhecimento do que se passava no territrio aurfero,
tomou timas providncias administrativas mostrando se organizador de larga viso e instou vivamente os
paulistas a prosseguirem na faina mineradora. E afinal
saiu a percorrer o distrito mineiro.
J ento o invadira enorme e desvairada turba,
com tamanha impacincia e imprevidncia, se no
inconscincia, que da resultara catastrfica situao.
Esgotados os parcos recursos naturais da regio
invadida, ilhada na selva, distante centenas de
quilmetros dos centros que poder iam abastec-la de
carne e cereais, terrvel fome assolou os famlicos do
ouro, obrigando-os a uma disperso, causadora de
enorme mortandade e numerosssimos crimes.
Em 1700 apareceu Artur de S no distrito do ouro
e em 1701 a ele voltou.
Verdadeiro delrio coletivo empolgou Portugal e
o Brasil. Superestimou-se a cubagem dos recmencontrados depsitos aurferos. Inestimveis minas!
Havia ouro a desentranhar por sculos e sculos! Era o

167
que corria cis e transatlanticamente. Boatos circulavam
de que a Lisboa se encaminhavam naus lastradas de ouro
em p!
Realmente prodigiosa iam ocorrendo os achados
nas primeiras zonas descortinadas, nas Minas Gerais do
Ouro Preto e do Ribeiro do Carmo, do Sabar e do Rio
das Mortes. Os primeiros acorridos borda do curso do s
novos pactolos, maiores e menores, auferiam espantosos
lucros do rpido trabalho.
Procurou Artur de S infundir algum feitio civilizado queles arraiais turbulentssimos onde campea vam a violncia e o crime.
Enquanto isto prosseguia, impetuoso, o movimento prospector, revelando novas descobertas, muitas
das quais de enorme valia. Surgiam os arraiais, uns aps
outros, ao sabor dos achados. Muitos deles de vida
efmera, outros persistentes que com o tempo dariam
nascimento a vilas, mais tarde cidades.
Tais, por exemplo, o do Ribeiro do Carmo do
qual nasceriam Mariana, Vila Rica do Ouro Preto e seus
contguos Antnio Dias, Tripu, etc. Sabar, mais tarde
Vila Real, para depois voltar ao primitivo nome e seus
satlites Caet, Santa Brbara, Brumado, etc. R io das
Mortes, depois So Joo dEl-Rei, e seu vizinho So
Jos, Pitangui, Serro do Frio.
Formam verdadeira legio os paulistas denunciadores dos novos jazigos, cujos nomes se fixaram
imorredouramente nos fastos e na toponmia de Minas
Gerais, sendo que muitos deles adquiriram verdadeira
projeo nacional, como Manuel de Borba Gato,

168
Bartolomeu Bueno da Silva, o segundo Anhangera,
Garcia Rodrigues Pais, Joo Leite da Silva Ortiz.
A diversas localidades se prendem nomes de cls
de So Paulo, como Pompeu, Betim, Raposo, Furquim,
Camargo, etc. A outras os patrocnios individuais como
Mateus Leme, Antnio Dias, etc.
Habitat de homens afeioados terrvel vida do
serto e da prea, em desertos a enorme distncia de
qualquer ponto civilizado, era de esperar que a regio do
ouro servisse do mais favorvel campo de expanso aos
sentimentos da violncia e da excluso sobretudo quanto
nela fervilhava a competio em favor da posse do
objeto causador da maior cobia humana.
Nos primeiros momentos estabeleceu-se a rivalidade entre os grupos dos primeiros descobridores,
filhos do mesmo local, e outros da mesma grei mas
oriundos de outra zona. Da a m vontade dos
taubateanos para com os paulistanos e demais filhos da
sua capitania vicentina, sobretudo para com os primeir os
que, no dizer dos depoentes do tempo, mofavam da
pequenez da vila de So Francisco das Chagas
comparando-a sua, muito maior.
Mas no tardou que todos estes paulistas, alis
parentes e aparentados, fizessem frente nica ante a
avalanche dos outros brasileiros e dos reinis precipitados do sul e do norte sequiosos de compartirem da
riqueza dos achados de pinta rica.
Mais numerosos, dispondo de elementos financeiros mais vultosos, fornecidos por capitalistas da
Bahia, do Rio de Janeiro e de Pernambuco, tomaram,

169
forasteiros e emboabas, posio a mais saliente ante
aqueles que se julgavam e com mil motivos naturais
para tal sentimento os senhores de uma regio de sua
descoberta e laborao inicial.
Agravou-se muito esta situao no primeiro decnio setecentista, em cujo final se tornou intolervel,
marchando para sanguinosa distenso.
Nos primeiros milsimos dos achados do ouro no
at ento deserto territrio mineiro, ordem alguma
reinava nesta regio onde praticamente no existiam
quaisquer autoridades judicirias, militares e administrativas e onde para o agravo da situao viviam
pssimos clrigos, trnsfugas de suas religies. Era um
campo de desenfreada anarquia e verdadeiro reino do
bacamarte e da tocaia.
Trs indivduos encabeavam a oposio aos
paulistas, dois portugueses Manuel Nunes Viana e o
trinitrio Frei Francisco de Menezes e um fluminense
Bento do Amaral Coutinho.
Dispunha Viana de dotes de extraordinria
inteligncia e capacidade para a luta.
Era, como complexo de qualidades combativas, a
mais notvel personalidade das Minas. Quer como
mineiro opulento quer como organizador do comrcio de
gado, vindo do Norte aos arraiais do ouro, e sobretudo
como chefe principal da vultosa quadrilha dos
descaminhadores dos quintos reais.
O trinitrio girvago, homem da maior bravura
pessoal, e no menor cupidez, visava a enriquecer rapi-

170
damente sombra da proteo do grande contrabandista
a quem se aliara.
Quanto a Coutinho, indivduo feroz, homiziado
em virtude de atrozes crimes e homem no menos
intrpido, fizera tambm a mais natural aliana com o
chefe emboaba.
A este trio de lutadores de notvel capacidade,
apenas podiam os paulistas opor um nico chefe de
grande prestgio. Desde muito, alis, fazia ele frente a
Viana tentando reprimir-lhe o contrabando: Manuel de
Borba gato. Eram alm de tudo os paulistas inferiores,
em nmero, aos seus contrrios.
Incidente insignificante veio deflagrar o conflito.
Uma pendncia entre Jernimo Pedroso de Barros e
Nunes Viana, ps em armas as duas parcialidades em
fins de dezembro de 1708.
Depois de uma refrega em Cachoeira do Campo
onde destroou os adversrios, ocupou Manuel Nunes o
arraial vila-ricano mais viu-se repelido pelo vizinho do
Ribeiro do Carmo.
Deixou-se ento solenemente aclamar Governador
das Minas, investido de todos os poderes ditatoriais.
Uma coluna sob o comando de Bento do Amaral
Coutinho surpreendeu contemporaneamente como tanto
sabido um troo de paulistas perto do rio das Mortes, e
obrigou-o, por esgotamento de munies, a render -se
discricionariamente.
Aos prisioneiros mandou o cruel vencedor trucidar, que valeu ao local o nome de Capo da Traio.

171
Parece muito exagerado, pelos cronistas, o vulto
deste morticnio cujas vtimas chegaram a computar em
vrias centenas.
A mais penosa impresso causaram no Rio de
Janeiro as notcias da conflagrao mineira. Partiu o
Governador D. Fernando de Lencastre para o teatro da
luta e a Viana intimou a que se apresentasse, cassando lhe todos os atos praticados.
Recebeu-o o caudilho frente de numerosa tropa,
disposta em ordem de batalha e Lencastre a toda pressa
recolheu ao Rio de Janeiro, onde em breve, a 11 de
junho de 1709, passou o governo a Antnio de Albu querque Coelho de Carvalho, homem corajoso, cheio de
prudncia e tato poltico.
Sentia-se Viana, alis, em posio falsa. Vrios
dos seus principais lugares-tenentes assumiam atitudes
hostis. E assim procurou negociar com o delegado rgio.
Intimou-o Albuquerque a abandonar imediatamente o territrio mineiro, sendo in totum obedecido.
Proclamou o novo governador a anistia rgia, da qual
ficavam excludos Viana e Bento do Amaral, e foi ter a
rio das Mortes onde emboabas e frausteiros se achavam
muito receosos de provvel investida paulista de
desforo ao caso do Capo da Traio.
Descendo a Mantiqueira encontrou Albuquerque,
em Guaratinguet, o vultoso corpo do exrcito que, sob
o comando do cabo maior Amador Bueno da Veiga,
marchava para o territrio mineiro. Tentou desarmar os
chefes paulistas mas por eles viu -se desacatado.

172
A 14 de novembro de 1709 sur gia em face do
arraial do rio da Mortes a tropa de Amador Bueno que
encontrou o local apercebido de bem guarnecido fortim.
Encetou-se o assdio da pequena praa vigorosamente
defendida. Lavrava, porm, a discrdia entre os chefes
do exrcito paulista. Ao da vanguarda, o bravo Lis
Pedroso de Barros, frouxamente auxiliava o cabo maior.
Houve diversos combates e os sitiados exaustos de
munies iam lanar mo do desesperado recurso de
uma sortida em massa quando, inesperadamente, retiraram-se os paulistas, receosos de se verem entre os
fogos do arraial, e os de forte coluna apoiada por tropa
de linha do Rio de Janeiro, e que a marchas foradas
vinha socorrer os assediados.
Portou-se Albuquerque com a maior habilidade.
Em vez de abusar da vitria, correu a So Paulo a
efetuar a pacificao dos vencidos, conseguindo de tal
interveno os melhores resultados.
Em julho de 1710 aos paulistas desarmava
levando-lhes a notcia de criao da nova capitania de
So Paulo e Minas do Ouro, cuja capital seria a sua vila.
Assegurou, ento, que dentro em breve seria esta
levada dignidade de cidade e provavelmente de sede
de nova diocese.
E realmente pelo alvar de 3 de novembro de
1709 Dom Joo V criava a nova circunscrio anun ciada, cujas fronteiras viriam a delimitar colossal rea
de quase trs e meio milhes de quilmetros quadrados,
encerrando os territrios de seis Estados atuais da
Confederao Brasileira: So Paulo, Minas Gerais, Mato

173
Grosso, Gois, Paran, Santa Catarina, grande parte do
Rio Grande do Sul e ainda um trato de terras hoje
fluminenses.
A 11 de julho de 1711 ratificava o rei as palavras
do seu delegado, elevando a antiga vila do Campo de
Piratininga categoria de cidade capital de sua imensa
capitania, que j ento contava mais de duas dezenas de
vilas.
Prosseguiu o rush minerador, sobretudo depois
que deixou de ser limitada a importao de africanos.
Enorme o abalo causado pela apario do ouro
num pas onde o numerrio todo ele metlico at ento
se mostrara o mais escasso. Fortssimo desequilbrio
econmico ocasionou em toda a colnia, como to lucidamente aponta Antonil.
Quer pela suco, em mercados de pequena
produo dos gneros de consumo, quer pelo despo voamento dos centros produtores.
Nada mais natural do que este fenmeno
obediente mais imperativa das leis, a da oferta e da
procura. Encaminhavam-se as carnes e os cereais para
os centros de uma regio onde dezenas de milhares de
indivduos viviam pagando, a peso de ouro, aquilo de
que precisavam, para poder subsistir em terras sfaras,
ainda na vspera virgens de qualquer amanho, por
desertas. E a miragem aurfera arrebatava levas e levas
de obcecados arrastando consigo comboios e mais
comboios de escravos adquiridos pelos mais elevados
preos, desguarnecendo-se de tal forma o pessoal dos

174
estabelecimentos agrcolas que muitos e muitos deles
haviam cessado de produzir.
Nos primeiros anos da minerao representou a
regio paulista de Guaratinguet a Curitiba, o papel de
retaguarda econmica das Minas, mas a custo, como de
esperar, de considerveis sacrifcios pela elevao do
custo de vida e sobretudo pela extraordinria diminuio
do seu cabedal demogrfico.
Contemporaneamente trouxe o afluxo do ouro o
mais notvel desenvolvimento ao Rio de Janeiro. Foi
certamente a fama de metrpole do ouro que lhe atraiu
os assaltos franceses de 1710 e 1711.
De 1710 em diante alargou-se extraordinariamente a rea de prospeco incentivadora de no
menos considervel importao de escravos, que agora
se utilizava das extraordinrias vantagens trazidas pelo
recm-rasgado Caminho Novo de Garcia Rodrigues Pais.
Eram eles em 1716 e na regio das lavras, 27.909,
cifra que ascendeu a 52.273 em 1728 e a 92.729 em
1735.
Os trs primeiros capites-generais de So Paulo
e Minas do Ouro residiram sempre fora de sua capital,
no Ribeiro do Carmo, centro do distrito principal de
explorao aurfera.
Problemas graves do seu governo foram a
cobrana dos quintos da produo das lavras devidos ao
fisco rgio e a manuteno de certa ordem e disciplina
nos to vastos territrios onde to frouxamente se fazia
sentir a presena de sua autoridade.

175
Naquelas
enormes
regies
ermas
como
estabelecer qualquer polcia, seno do modo mais
precrio? A multiplicao das veredas e picadas
favoreciam extraordinariamente a evaso do ouro
subtrado quintagem. E esta questo do descaminho
dos quintos converteu-se no maior pesadelo das altas
autoridades. E a seu lado florescia o mais intenso
contrabando dos rebanhos e das mercadorias subtradas
ao pagamento dos impostos.
Depois de 1702 grandes boiadas desciam
continuamente do Norte, passadas as duas grandes
fomes, pois a balela de existncia de fazendas de criao
na zona aurfera, por ocasio da descoberta no passa de
descabelada fantasia. Inclui-se entre essas histrias que
o conhecido prolquio francs classifica como capazes
de adormecer pessoas de p.
Escreve um dos mais velhos depoentes sobre o
povoamento mineiro o autor da Relao do princpio
descoberto destas Minas Gerais (Cdice Costa Matoso
43, 3): com notcias de haver ouro nestas Minas e
povoao de vente, vieram do serto da Bahia abrindo
picada e trazendo algum gado para elas e o grande preo
por que vendiam a cabea que era a meia libra de ouro
naqueles princpios (228 gramas de ouro) os animava
esterilidade do caminho, no qual morreu muita gente
naquele tempo de necessidade e outros que matavam
para os roubar, na volta, que levavam ouro e ainda os
camaradas que iam juntos fazer o seu negcio.
Em 1703 ainda mais alto custaria uma rs,
segundo Antonil, nada menos de 350 gramas de ouro.

176
A contribuio da carne, artigo essencial de
alimentao dos arraiais, vinda do sul era muito pequena
em relao setentrional como se deduz dos apelos
desesperados do Conde de Assumar, j em 1719, aos
criadores de So Paulo, a que despachassem boiadas s
vilas do centro mineiro.
A produo controlada do ouro das Minas Gerais
de 1700 a 1735, segundo os dados oficiais deve ter sido
de umas 14.200 arrobas, ou sejam, 210.000 quilogramas.
Concordam os autores que tal cifra deve ser majorada de
trinta por cento, coeficiente razovel atribudo quota
da evaso dos quintos reais. Convm no esquecer que
Antnio de Albuquerque, em 1710, dizia a D. Joo V
avaliar o descaminho no triplo do peso do metal
apresentado quintagem.
E bastante verdade haveria em t al assero, pois
de 1700 a 1713 renderam os quintos 56.655 gramas e o
ouro subtrado quintagem e confiscado pelas auto ridades subiu a 46.975 gramas, quase outro tanto. E
quem poder avaliar o que passou a salvo por aquelas
veredas mltiplas abertas em tamanha vastido de terras
onde campeavam a audcia, a argcia, a ardilosidade de
Manuel Nunes Viana e seus comparsas?
A percepo dos impostos rgios fez-se a princpio baseada no nmero dos bateadores. Em 1714
resolveu o segundo Capito-General D. Brs da Silveira
que os mineiros pagariam trinta arrobas anuais, como
quota dos quintos reais, soma aceita sob protesto, alis.
Em 1719 atendendo aos reclamos gerais decidiu o

177
Conde de Assumar que a contribuio fosse de 25
arrobas.
J ento quase desaparecera o ouro do leito dos
ribeires e dos rios e os mineradores viam subir o
custeio de suas lavras onde trabalhavam escravos muito
caro comprados. Assim a maioria vivia acossada pelos
dbitos contrados.
A notcia do prximo estabelecimento de casas de
fundio e moeda ainda mais os alarmou. Mas Assumar
no recuou ante o movimento de reao ento esboado.
Viera com o firme propsito de, em sua capitania,
introduzir o maior respeito autoridade, a ordem
administrativa e fiscal e um regime de grande seve ridade na represso do crime e da anarquia.
E conseguiu-o plenamente valendo -se da presena
da tropa de linha que com toda a solicitude requisitara
do rei.
Assim anulou o poderia de diversos indominveis
rgulos como Domingos Rodrigues do Prado em
Pirangui, Antnio de Oliveira Leito no rio das Mortes
quem fez subir ao cadafalso e sobretudo Manuel
Nunes Viana, dominador absoluto do territrio que ia de
Sabar ao centro das terras hoje baianas.
Em 1720 teve Assumar de enfrentar a mais grave
questo do seu quadrinio proconsular, ao esmagar os
amotinados de Vila Rica a cujo cabecilha, Filipe dos
Santos Freire, ilegalmente fez justiar de modo
espetacular. Com a execuo de tal caudilho findou o
motim de portugueses, como to exatamente o definiu
e precisou Feu de Carvalho.

178
Fez este probo historiador, apoiado em es magadora documentao, ressaltar quanto tal movimento
no passou de mera assuada fiscal sem o menor laivo de
fundo nacionalista. Basta lembrar que para combater a
sedio apoiou-se o conde de Assumar nos paulistas
contra os prprios compatriotas.
E, no entanto, autores modernos, avessos
consulta documental elevaram o movimento vila -ricano
altitude de primeira demonstrao do esprito
patritico brasileiro em anseios pela independncia do
Brasil!
Retirando-se do governo ainda coube a Assumar o
ensejo de comunicar a D. Joo V a notcia da descoberta
do segundo eldorado brasileiro, o do Cuiab. Aventou,
ento, ao monarca a vantagem de se desmembrar o
imenso territrio de sua capitania e viu -se atendido.
Pela proviso rgia de 20 de fevereiro de 1720
criou o monarca da capitania das Minas Gerais,
destacada da de So Paulo e Minas de sua Repartio
para a qual despachou, como capito -general a Rodrigo
Csar de Menezes, irmo do vice-rei do Brasil, Conde
de Sabugosa.
Empossou-se este, a 6 de setembro de 1721, do
governo da recm-desmembrada capitania que ainda
assim cobria uma rea de seus trs milhes de
quilmetros quadrados.
A presena assdua dos delegados rgios na
cidade paulistana viria trazer novo f cies ao bandeirantismo, diminuindo-lhe extraordinariamente a autonomia j secular. Verificar -se-ia o que Pais de Sande

179
apontara como sendo o principal receio dos antigos
cales de couro, o cerceamento daquela inde pendncia que lhes era to cara.
Iria dentro de poucos anos desaparecer o
entradismo, de carter particular e individual, ante a
interveno oficial cada vez mais autoritria e ferrenha.
A descoberta de Cuiab seria como que o
penltimo grande canto do epos sertanista.
Nova fase bandeirante se encetava, da maior
relevncia e da mais extraordinria originalidade, nos
fastos universais. Faanha espantosa como teste de
resistncia, e de feitio todo novo, destas que se incluem
na categoria das empresas cujo vencimento exige
mais do que promete a forma humana.
Essa navegao fluvial de trs mil e trezentos
quilmetros do mais spero, do mais penoso cumprimento, cuja rememorao arrancou a Saint -Hilaire
grandloquo comentrio: navegao gigantesca, perigo sa e prodigiosa que causa espanto aos europeus acostumados a seus rios mesquinhos...
Mais longa, mais dilatada j se praticara no
prprio Brasil, na Amaznia com Orellana e Pedro
Teixeira, e os jesutas das misses espanholas, com
Samuel Fritz.
Mas em guas plcidas, quase lacustres sem o
menor estorvo aos embarcadios como se dera no
Mississpi com La Salle.

180
Como que o curso do Tiet constituiu uma haste
de lana cuja conto era o Caminho do Mar, lana
enristada contra o meridiano de Tordesilhas forando -o
a recuar para oeste mais de quinze graus, do litoral
atlntico s margens do madeira.
A no ser em territrio hoje de Minas Geais, at o
segundo quartel do sculo XVIII nenhuma ocorrncia
notvel do ouro se verificara, salvo quanto a reduzidos
bolses como o de Minas no Rio das Contas,
celebrizado pelas cruis faanhas do terrvel Sebastio
Pinheiro Raposo.
Fora a conquista das terras de alm-Paran
facilitada pelo conhecimento destas regies, adquirido
pelos homens de prea, sobretudo graas base
bandeirante de pascoal Moreira Cabral.
Tornou-se o centro da devassa e da conquista. Em
1718 ocasionalmente surgiu a descoberta dos ricos
jazigos do Cuiab.
Em 1729 encetou-se o novo rush para os recmencontrados campos aurferos.
Muitos paulistas, antigos mineradores no territrio das Minas Gerais, dele se haviam retirado fugindo
ao contato com os vencedores de 1709. Acorriam agora
para o novo Eldorado, que como to expressivamente
expendeu Southey desde muito estaria s mos dos
espanhis do Paraguai ou de Santa Cruz de la Sierra se
estes houvessem possudo metade do gnio empreendedor e da atividade dos brasileiros. E o nimo de
arrostarem os obstculos da jornada cuiabana j em
guas plcidas mas prenhes do perigo da agresso

181
inditica, violentssima como soa ser a dos paiagus e
guaicurus.
No Cuiab dos primeiros anos ocorria o ouro a
aflorar da terra como a nata sobrenada ao leite, exprimiu
Eschwege em comparao pitoresca.
Aos audaciosos que se aventuravam tremenda
viagem dos rios das bacias do Paran e do Paraguai para
atingirem o segundo eldorado brasileiro, extraordinria
mortandade dizimou. Os velhos cronistas descrevem-nos
de modo mais impressivo as cenas pavorosas ocorridas
na travessia dos intrminos e inspitos sertes.
Houve comboios em que morreram todos achando os que vinham atrs os corpos mortos pelos
barrancos dos rios e as fazendas podres no fundo das
canoas, as redes armadas com os donos dentro mortos.
No houve em toda a longa srie dos episdios
bandeirantes lance que exigisse maior messe de
sacrifcios e sofrimentos do que este do apossamento e
da permanncia no Cuiab.
A tenacidade da ocupao cuiabana forou a um
dispndio de energia digno complemento da temerosa
viagem fluvial, bordejante de terras assoladas pelas mais
virulentas formas da malria e das lceras, prote iformes
e invencveis teraputica do tempo. Arrostavam-se os
perigos das furiosas corredeiras e dos rebojos tragadores
das embarcaes, por vezes em flotilhas inteiras. Pa decia-se a perseguio de uma fauna entomolgica e
aracnolgica abundantssima, e incansavelmente agressora. Afrontavam os acidentes de uma navegao a cada
passo pontuada pelos naufrgios, onde se consumiam

182
vidas e submergiam-se carregamentos de cuja perda
decorria a fome das equipagens. A toda esta srie de
provaes culminava a agresso de ndios, intrpidos,
aguerridos, numerosos, defensores tenacssimos de seu
solo natal.
A meditar sobre os lances desta navegao quase
to longa quanto a da Europa s ndias Orientais
expendeu Augusto de Saint-Hilaire, em 1822, estes conceitos repassados de justia integral: To perseverantes
quanto intrpidos, os antigos paulistas arrostavam todos
os perigos. No receavam nem a flecha do selvagem,
nem a fome, nem as intempries das estaes, nem a
falta de repouso, nem as privaes de todos os gneros
nem mesmo as molstias pestilenciais que, entretanto,
haviam devorado, no meio de desertos, to grande
nmero de seus precursores.
Atingirem as mones a vila cuiabana constitua a
renovao de uma das mais hericas empresas de ex panso lusa pelo s oceanos e os continentes. A temeridade da permanncia do punhado de bandeirantes no
antigo arraial do Bom Jesus foi o digno complemento da
extraordinria faanha fluvial.
Contra estes ocupadores invencveis conspiraram
os fatores climticos e a hostilid ade zoolgica representados pelas longas secas, por vezes de anos,
torradoras das roas, e a ocorrncia de pragas de correntes da invaso de incontveis insetos, aracndeos,
roedores, aves.
Podiam os primeiros habitantes de Cuiab
orgulhosamente alegar o que dos horrores do serto de

183
Iguatemi dizia Teotnio Jos Juzarte: certamente no
mais sofreram os vassalos da Coroa nas jornadas
ocenicas do Oriente quanto os seus mulos da nave gao monoeira.
s margens do Cuiab reproduziram-se as cenas
terrveis das fomes das Minas Gerais e a vila durante
decnios viu-se, a cada passo, ameaada do corte do
nico liame mantido com a civilizao, pelos paiagus
em vitoriosas investidas, algumas delas catastrficas
como a que em 1730 aniquilou a mono do ouvidor
Lanhas Peixoto.
Mas apesar de tudo vinham os reforos sucessivos
dos empolgados pela miragem aurfera. E Lacerda de
Almeida a evocar o deslumbramento destas levas
aventureiras relembrava o vergiliano Quid non mortalis
pectora cogis auri sacra fames?
Ao Brasil, monarquia toda, desvairavam as
noticias das prodigiosas pintas das lavras cuiabanas.
Jamais se vira coisa como a que sucedera a Miguel Sutil
de Oliveira, que, num ms, apurara quatrocentas arrobas
de ouro, perto de seis mil quilos de metal! E a aventur a
estranha de Antnio de Almeida Lara cujo cavalo, ferido
num inesperado tropeo, o arremessara da sela ao
cho? Examinando a causa da claudicao do formoso
fruto, vira o cavaleiro que ele pusera o casco em cima
de aguda pepita reveladora de um batatal de onze
arrobas!
No tardara que segundo jazigo opulento se
descortinasse ao norte de Cuiab, o do Guapor,
descoberto pelos irmos Pais de Barros em 1734.

184
Para l se precipitaram os aventureiros e como o
placer cuiabano j estivesse empobrecido, os res ultados
das exploraes guaporeanas muito se lhe avantajaram,
a ponto de levarem o primeiro capito -general
governador da nova capitania criada por D. Joo V, com
as terras de alm Paran, D. Antnio Rolim de Moura, a
fundar, em 1752, margem do Guapor, nova vila,
capital do distrito das minas de Mato Grosso, Vila
Bela da Santssima Trindade.
J nesta ocasio o percurso dos rios do sistema
monoeiro de Araraitaguaba e Cuiab mais seguro se
achava.
Durante quase dez anos, de 1725 a 1734
verdadeira temeridade constitura efetuar-se tal trajeto.
Grandes e sucessivos assaltos tinham desfechado os
canoeiros em 1731, devastadores das vizinhanas de
Cuiab. Em 1734 sofreram tremendo revs infligido por
grande expedio militar partida de So Paulo mas ainda
de 1736 a 1744 renovaram as agresses em larga escala.
No muito menos perigosos se mostravam os guaicurus
e os caiaps que percorriam as terras da bacia do
Paraguai e do Paran!
A abertura de uma picada da cpital goiana a
Cuiab trouxe desafogo a esta situa o insuportvel de
perturbao de comunicaes com o rio do Povoado e
o Povoado.
O ouro guaporeano surgia abundante flor da
terra mas pssima era a localizao de Vila Bela, sujeita
s enchentes do Guapor, submetida a condies
climatrias detestveis. Mas como em 1738 observava

185
Lacerda e Almeida: o que ali servia de grilhes aos
homens eram as boas minas de ouro de subido quilate as
mais ricas de quantas contava a monarquia.
O placer guaporeano deu notvel cpia de ouro
mas tal no ocorreu com outros pontos do setentrio do
atual Mato Grosso. Falaz miragem fez com que s
brenhas do Arinos, do Corumbiara e outros pontos
acudissem multides de aventureiros que nelas s
encontraram desengano, misria e morte.
Seja como for, a presena das bandeiras delimitou
a nossa fronteira ocidental mato -grossense num uti
possidetis a que o Tratado de Madri, em 1730, daria
rigor jurdico, estabelecendo a nossa linha lindeira pelo
Paraguai, o Verde, o Guapor, o Mamor, at a
formao do Madeira.
A soluo de continuidade existente entre as
reas hoje mato-grossenses da bacia amaznica e as que
se distribuem pelo Par e o Amazonas comeou a ser
apagada em 1742 com a famosa viagem de Manuel Flix
de Lima e Joaquim Ferreira Chaves, de Vila Bela a
Belm do Par.
Desrespeitou o navegador a proibio rgia da
intercomunicao dos territrios de Mato Grosso e do
Estado do Par, Maranho. Na esteira de Lima
lanaram-se sertanistas de So Paulo como Jos Leme
do Prado, Leonardo de Oliveira, Francisco Leme do
Prado e sobretudo Joo de Sousa de Azevedo, que com o
maior af procurou manter seguida comunicao entre
Vila Bela e Belm, mau grado a oposio formal dos
capites-generais do Par-Maranho. Realizou vrias

186
viagens num e noutro sentido, esteve detido por ordem
dos strapas que alis obedeciam a estritas ordens reaisi
e sua memria merece ser evocada como um dos mais
audazes sertanistas de seu tempo. Foi o grande
monoeiro da Amaznia prolongando as atividades da
navegao a que se habituara, de Araraitaguaba a
Cuiab.
A guerra dos emboabas e os rigores do conde de
Assumar fizeram com que muitos e notveis sertanistas
deixassem o territrio das Minas Gerais recolhendo ao
solo natal. Entre eles Bartolomeu Bueno da Silva, o
segundo Anhangera.
Vivia neste tempo um dos homens mais inteligentes do bandeirantismo: Bartolomeu Pais de Abreu,
constantemente preocupado com empresas sertanistas,
ora cogitando de abrir picada pelos sertes do sul, de
So Paulo a Laguna e Colnia do Sacramento, ora e
com maior interesse de So Paulo ao re cm-descoberto
Cuiab, ou pelo menos barranca do rio Paran pou pando s expedies cuiabanas, pelo menos, o terrvel
vencimento dos obstculos do Tiet.
A circunstncia de que o Anhangera afirmava
haver nos sertes regio ricamente aurfera quando em
menino acompanhara o pai em dilatada jornada, levou
Bartolomeu Pais a incitar o velho sertanista a abalanar se a nova expedio de pesquisa.
Obtida a sua aquiescncia a ele fez com que se
associasse seu irmo Joo Leite da Silva Ortiz, rico
minerador do Curral dEl-Rei na regio de Sabar.

187
Animado pelas perspectivas do achado de novo
pactolo deu-lhe, o capito-general, todo o apoio e assim
a 3 de julho de 1722 arrancou de So Paulo uma das
maiores bandeiras jamais organizadas, com o fito de
explorar as terras centrais a oeste do Paranaba.
Temerosos foram os obstculos opostos a esta
entrada, a que comandava um quase septuagenrio. Trs
anos divagou pelos sertes, perdendo muito gente em
numerosos combates com os gentios, de fome e
molstias, contando, ainda, numerosos desertores.
Com prodigiosa pertincia e herosmo, Bueno e
Ortiz levaram a cabo a tarefa. Quando passados mais de
trs anos todos supunham haver perecido os ltimos
homens da bandeira, surgiu o Anhangera em So
Paulo, a 21 de outubro de 1725, com a notcia de que
encontrara o terceiro grande eldorado do Brasil, o dos
Guaiases.
A se repetiu o que ocorrera em Minas Gerais e
no Cuiab. Entre o grande afluxo de aventureiros de
toda espcie, renovaram-se as mesmas cenas de
violncia e prepotncia habituais em recm-desvendadas
regies aurferas.
O que deu singular e triste destaque conquista
de Gois foi o procedimento da Coroa para com os
descobridores do novo e riqussimo jazigo.
Prometera-lhes grandes terras de sesmarias e o
direito de cobrar tributos de quem se encaminhasse s
novas minas. E no entanto de chicanas de toda espcie
lanaram mo os capites-generais Caldeira Pimentel e
conde de Sarzedas, a fim de impedirem a efetivao da

188
justssima recompensa. Pimentel, sobretudo, instigado
pelo ladravaz Sebastio Fernandes do Rego, chegou ao
cmulo de longamente encarcerar a Bartolomeu Pais sob
o pretexto de que maquinava sublevar os paulistas de
Gois contra os reinis.
Tal perseguio levou Ortiz a tentar queixar -se ao
rei, morrendo no Recife, envenenado, ao que se afirma,
por um sicrio agente do Capito -General.
O conde de Sarzedas compartiu da animosidade
do antecessor, praticando novas injustias para com o
Anhangera.
A este governador se deveu, em 1735, a primeira
sugesto Coroa de extino da capitania paulista,
criando-se as de Gois e Cuiab e rebaixando -se a de
So Paulo categoria de comarca.
Prosseguindo em sua campanha malvola contra
os descobridores, procurou Sarzedas prejudicar quanto
possvel ao Anhangera j octogenrio e suma mente
empobrecido.
Seu sucessor, D. Lus de Mascarenhas, Conde
dAlva, procedeu de modo totalmente oposto. Mandou
pagar ao Anhangera parte daquilo que lhe devia a
Coroa, arrecadando os direitos das passagens, merc que
no mereceu a sano rgia, alis.
Numerosos foram os ncleos do primeiro
povoamento goiano, determinados pela presena de ouro
como se deu com os arraiais do Ferreiro, depois
SantAna e mais tarde Vila Boa de Goiases, capital da
capitania, autnoma desde 1748.

189
Os primeiros achados foram muito abundantes e
alguns lugares chegaram a ter grandes populaes de
escravos mineradores, passando em poucos anos a
extraordinrio despovoamento.
No se compara, porm, o volume do ouro goiano
com o procedente dos jazigos das Minas Gerais. No h
documentao que nos habilite a dizer qual haja sido a
produo goiana e a mato-grossense. Pensa Calgeras
que a primeira superou a segunda de uns vinte por
cento, e que a mineira haja sido 3,65 maior do que a
goiana e a mato-grossense juntas.
Um dos grandes bices opostos ao povoamento de
Gois proveio da hostilidade dos caiaps, nao
numerosa e aguerrida a quem acabou destruindo Antnio
Pires dos Campos, o famoso Pay Pir, em diversas
jornadas.
Em 1748, depois de ter sofrido trs enormes
desmembramentos com a criao das capitanias de
Minas Gerais, Mato Grosso e Gois e o deslocamento
dos territrios hoje catarinense e rio -grandense-do-sul
para a jurisdio fluminense, foi extinta a capitania de
So Paulo, certamente por instigao de Gomes Freire
de Andrada dando largas a pretenses imperialistas.
Terminara a fase do bandeirantismo que havia
sculo e meio vinha alargando de modo to extraordinrio as nossas fronteiras ptrias, incan savelmente.
Encerrara-se um ciclo de notabilidade por assim
dizer, mpar nas tbuas da Histria Universal, esse que
se devera a uma categoria de homeradas em condies
de ombrearem com quaisquer dos mais intrpidos

190
desbravadores caminheiros e nautas que do sculo XV
ao sculo XX revelariam o Universo todo insacivel
curiosidade da civilizao ocidental.
Encarado em conjunto, o bandeirantismo paulista
obedeceu a dois imperativos. Um do apresamento do
ndio, extenso de prtica secular no continente africano
e exercido na Amrica espanhola desde os primeiros
dias da conquista.
O segundo o af pela descoberta de jazigos de
metais preciosos do que vinham beneficiando to
extraordinariamente os monarcas espanhis com o
enxurro da prata e do ouro mexicano e peruano, j no
primeiro quartel do sculo XVI, com Ferno Cortez e
Francisco Pizarro.
A contribuio americana veio, como ningum
ignora, trazer prodigioso florescimento de negcios na
Europa onde o meio circulante era todo metlico e
sobremaneira escasso, alm de desacompanhado de
organizao bancria que atendesse s exigncias do
comrcio.
Mas sob Carlos V e Filipe II viu -se a Europa
literalmente inundada pelos metais preciosos americanos, popularizando-se os topnimos Peru e Potosi
como sinnimos de incalculveis tesouros.
No Brasil nada disto ocorreu nos dois primeiros
sculos de existncia, ao passo que os espanhis j
encontraram acumulados pelos soberanos aztecas e os
incas, enormes depsitos de ouro e prata.
Decorreu todo o sculo XVI sem que nada se
revelasse em matria de jazigos nobres. E a miragem

191
das pedras preciosas no se concretizou, mau grado as
sucessivas expedies de prospeco.
A nica mina brasileira passou a ser a aucareira,
mas esta, por fora de circunstncias climticas se
confinou, por assim dizer, s terras pernambucanas e
baianas.
Tiveram os portugueses de So Paulo a msquinha vida econmica que o ambiente lhes podia
proporcionar e puseram em prtica o que os seus
compatriotas vinham, desde 1442, fazendo em frica.
Prearam os indgenas forando-os a trabalhar em seus
modestos estabelecimentos agrcolas.
Era o trfico um grande negcio transatlntico
nas duas margens do lago ocenico lusitano ao sul do
Equador.
Os paulistas a ele se dedicaram, obedientes a um
sentimento no s racial como peninsular, como
universal e de ano para ano se viram empolgados pela
paixo da devassa do infindo serto que se lhes oferecia
s jornadas, intrminas.
O serto era-lhes a rea da satisfao da sede de
aventuras, tanto ou mais quanto a fonte do remdio de
sua vida consoante a pitoresca e expressiva frase do
escrivo municipal paulistano de 1640.
No podia o Brasil fugir a uma contingncia
universal, que Quintana recordou em versos a cada
passo repetidos para escusar os autores das atrocidades,
do escravismo hispano-americano, os decasslabos to
populares e repetidos desde que Eduardo Prado os
divulgou:

192
Su atroz codicia, su inclemente sa a
Crimen fueram del tiempo no de Espaa.
Qui se descubram elementos capazes de nos dar
alguma percepo ntida do que representou o volume
do trfico vermelho brasileiro. Por enquanto o qu e se
tem desvendado no permite seno vagas avaliaes
tendentes a fazer crer que tal comrcio veio a ser muito
menor do que asseveraram alguns autores antigos
aventando cifras sobremaneira vultosas.
Curioso que as palavras paulsita, bandeirante e
bandeira sejam relativamente recentes em nossa
documentao nacional.
Para os hispano-americanos e os espanhis, a
designao dos paulistas sempre foi portugueses de San
Pablo. O mais antigo emprego do gentlico de que temos
notcia ocorre numa ordem do visconde de Barbacena a
27 de julho de 1671. Da em diante generalizou -se
rapidamente.
A palavra bandeira vmo-la empregada pela
primeira vez num documento do Conselho Ultramarino,
datado de 1676 e pelo padre Altamirano em 1679 a falar
em banderas de certonistas, meio sculo antes do que
pensa Alcntaca Machado.
Mas bandeirante parece ter-se tornado corrente
mais tarde. Os espanhis diziam certones como em
1682 Juan Ortiz de Zrate.
O mais antigo emprego do substantivo, que se nos
deparou, data de 1740, quando D. Lus de Mascarenhas,

193
Conde dAlva, se referiu aos bandeirantes de uma
bandeyra despachada contra os ndios Pinars.
Os mais antigos documentos paulistas designam
geralmente as bandeiras por viagem, entrada, jornada.
Frota mais recente e tornou-se inapagvel para
recordar a bandeira de Joo de Magalhes no Rio
Grande do Sul.
Muito papel j se tem gasto e muita sutileza
empregado para estabelecer distino entre entrada e
bandeira. Visa semelhante ruga determinar o que se nos
assemelha absolutamente indeterminvel luz do
critrio reinante na era das bandeiras.
Quando a entrada passa a bandeira ou vice -versa
que se torna dificlimo discriminar.
Os velhos inventrios paulistas referem-se freqentemente a entradas e viagens e os cronistas nos
falam de sertanistas que topavam bandeiras e gentios
brabos...
O primeiro a querer estabelecer esta diviso
imaginosa entre bandeira e entrada pensamos haja sido o
padre Rafael Galanti, o erudito autor de estimado
compndio de histria ptria.
Os seus argumentos diferenciadores de uma e
outra coisa parecem-nos sobremodo inconsistentes.
Pretendem outros autores reservar o nome de entrada s
expedies organizadas pelas autoridades coloniais e
bandeira para as que se puseram a campo por influncia
de particulares.
Mas a fronteira entre um e outro tipo freqentemente se nos afigura tudo quanto h de mais inde -

194
finido. Em todo o caso tal distino mais aceitvel do
que a explicao de Galanti. Permite ela chegar -se
extravagncia de que uma bandeira privada de se u
estandarte passava a ser entrada.
No sculo XVI, dentro de um quadro onde um
punhado de homens se move em enormes reas de
serto, os resultados da atuao das bandeiras s podiam
ser restritos, como realmente o foram.
Nada se sabe de positivo daquilo qu e elas
conseguiram na faina da devassa do territrio e se
realmente realizaram grandes ou pequenas jornadas. Os
dados existentes sobre tais faanhas to vagos se
apresentam...
A conquista da costa processou-se lenta mas seguramente. Ao findar a era quinhentista a posse lusitana
balizada entre Canania e Natal apresentava -se sem
solues de continuidade, fechado como fora o bolso
da intruso francesa na Guanabara.
A penetrao do hinterland s podia ser o que foi:
mnima. Atingira o seu mximo em Parnaba, incipiente
arraial a menos de cem quilmetros do Atlntico. Era a
boca de serto mais profunda em todo o Brasil do seu
tempo.
As expedies quinhentistas em busca do ouro e
das pedras preciosas, em territrio baiano, mineiro e
esprito-santense nada trouxeram de prtico, como
fixao de postos de povoamento naquelas terras inanes
devassadas em maior e menor profundidade.

195
Surge D. Francisco de Sousa e sua presena de
eldorado manaco como que eletriza os paulistas a quem
lana ao serto.
extraordinrio co mo j no primeiro quartel do
sculo XVII, a rea varrida pelas entradas se torna
grande. Basta lembrar que j em 1613 aparece uma de
suas expedies na confluncia do Araguaia e do
Tocantins. E outras nos sertes do atual centro mineiro.
Em 1622 v-se Antnio Castanho da Silva em
terras do Peru!
A dilatao da posse costeira em princpios do
sculo XVII processou-se gradativamente no litoral do
Cear e do Maranho onde houve a superar a
necessidade da expulso dos franceses de La Ravardire
e no Par. Com a fundao de Francisco Caldeira em
1616, a costa atlntica portuguesa teve como marcos
extremos Canania e Belm, pois mal se esboava
Paranagu.
Ao Sul, no perodo da reunio das duas coroas,
perdurou a indeterminao das esferas de apossamento.
Reclamavam os espanhis como suas, as terras abaixo
do paralelo cananeano, ao passo que os portugueses
viviam convictos de que a demarcao da sua Coroa
devia levar as quinas confluncia do Paran e do
Uruguai, apesar das reclamaes dos conquistadores
espanhis defensores dos direitos da sua monarquia.
A continuidade das populaes guaranticas da
faixa de So Vicente margem esquerda do Paraguai
facilitara aos paulistas o perfeito conhecimento da
hidrografia da bacia do rio da Prata.

196
At 1650 a rea da devassa das bandeiras alargouse enormemente. Para o sul englobou campinas atualmente uruguaias e para oeste atingiu a margem esquerda
do Paraguai.
Para o norte as entradas familiarizavam-se com a
navegao do So Francisco, seu conhecido provavelmente desde os princpios do sculo, de Pirapora para
jusante.
Ncleos de povoamento ainda se apresentavam
escassos. Na costa sul despontava Paranagu no
hinterland, dera-se a progresso para Itu e Jundia, Moji
das Cruzes e Taubat. Durante decnios seria Itu a
sentinela extrema da civilizao, em todo o Brasil, com
o seu afastamento de 160 quilmetros do litoral.
Na Amaznia ocorrera neste perodo o episdio
notvel do alargamento colossal do domnio das quinas,
graas expedio de Pedro Teixeira que sem encontrar
a menor oposio castelhana tomou, para Portugal,
posse daquela imensa no mans land.
No terceiro quartel do secul XVII encerrou-se o
prodigioso priplo raposiano, mpar em qualquer
continente.
Valendo-se do So Francisco, internaram-se Domingos Jorge Velho j em 1662 no Piau e Francisco
Dias de Siqueira alm Parnaba, no Maranho.
Durante a segunda metade da era seiscentista e na
marcha do povoamento meridional costeiro ocorrem a
fundao de So Francisco do Sul e a primeira tentativa
da colonizao da ilha de Santa Catarina.

197
No interior vemos aparecer Curitiba, Sorocaba,
Jacare, Guaratinguet. Em parte alguma do Brasil
haveria povoaes to distantes do litoral quanto estas,
exceo feita das que se achavam margem dos rios
navegveis, desembocando no oceano. No ltimo quartel
seiscentista verifica-se o apogeu do bandeirantismo do
ciclo da devassa. No meridio de Mato Grosso notam-se
grandes expedies de prea que invadem o norte do
Paraguai e efetua-se o estabelecimento da base de
Pascoal Moreira Cabral.
As lutas contra os ndios nordestinos e os
quilombolas dos Palmares tornaram o So Francisco
caminho continuamente perlustrado pelas bandeiras.
Destroados tapuias e canhumboras, presenciam
as terras conquistadas a expanso do povoamento branco
num ciclo de especiais caractersticas, o dos criadores
de gado que em pouco tempo toma enorme expanso,
sobretudo no vale francisquense baiano e pernambucano
e na zona norte mineira dos chamados Currais da Bahia.
Ao mesmo tempo, para o sul, a dilatao
portuguesa prossegue polarizada pela obsesso da
tomada de posse da margem setentrional do Prata, da
qual surge a fundao da Colnia do Sacramento em
face de Buenos Aires.
Para a mantena de to cobiada e difcil posio,
funda-se Laguna, onde os Brito Peixoto, pai e filho,
revelam-se os admirveis fronteiros condutores do
Brasil s terras meridionais que fenecem margem do
Prata.

198
Desta atalaia meridional, parte o movimento que
terminar pela apropriao do territrio sul-rio-grandense. Detm-se a dilatao castelhana que vinha das
margens do Uruguai para o oceano apoiada na obra
catequstica da Companhia de Jesus que, renovando
antigas passadas, marchava do vale do Uruguai para o
do Jacu.
Para anular a grande soluo de continuidade
entre o avano lagunense e a ltima baliza das terras
lusas implantada margem do Prata, ingentes esforos
se fazem no segundo quartel do sculo XVIII numa fase
a que ilustra o grande nome do vianense Cristvo
Pereira de Abreu, incansvel promotor da ligao da
Colnia do Sacramento s terras brasileiras. Atuao
esta poderosamente auxiliada pelo zelo e a capacidade
de Gomes Freire de Andrada e a bravura de Antnio
Pedro de Vasconcelos.
Assim, em 1750, com o Tratado de Madri, o
litoral brasileiro ia de Castilhos Grandes, na costa hoje
uruguaia, pouco ao norte de Montevidu, foz do
Oiapoc, tendo Portugal trocado territrios da Colnia
pelos sete povos das Misses.
O gnio de Alexandre de Gusmo daria pela
primeira vez configurao jurdica ao territrio do
Brasil nesse primeiro ajuste de limites das duas coroas
ibricas que foi o Tratado das Cortes.
Recebera o glorioso santista como que uma
delegao de seus patrcios os sertanistas, violadores
seculares do tratado tordesilhano, para a delimitao do

199
cho dos brasileiros dentro do balizamento do avano
das bandeiras.
Assim, a fronteira do Brasil, partindo do litoral
atlntico apanhava, pelo Ibicu e o Uruguai, o velho
territrio do Tape, teatro das algaras das bandeiras
seiscentistas. Chegada foz do Pepiriguau, no Uruguai,
embocava por esta via e descia o seu contravertente, o
Santo Antnio, at a foz do Iguau, deixando a leste o
territrio do antigo Ibituruna, sua foz no Paran,
remontava por este at o desaguadouro do Igure, dando
ao Brasil definitiva posse dos antigos territr ios do
Taiaoba e do Guair, de onde haviam os paulistas
expulso os espanhis, da expanso oriental paraguaia,
alm Paran, de Cuidad Real de Vila Rica e das
redues jesuticas castelhanas.
Prosseguindo a sua diretriz Igure acima e um seu
contravertente, a ser fixado na bacia do Paraguai, caa
no lveo deste grande rio at a foz do Mbotete, assim
incorporando o territrio antigo dos Itatim, de onde as
bandeiras haviam expulso os espanhis de Santiago de
Xerez. Da confluncia do Mbotete do Jauru,
continuava o Paraguai a ser a linde inter -ibrica. Da
barra do Taquari para o norte at a do So Loureno
percorria parte da esteira das mones cuiabanas. Da
embocadura do Jauru uma linha reta apanharia a
confluncia do Sarar e do Guapor, continuando por
este, o Mamor e o Madeira. Cobria, portanto, o
territrio mato-grossense dos irmos Pais de Barros e
respeitava o itinerrio fluvial de Manuel Flix de Lima e
Joo de Sousa de Azevedo.

200
Era o utis possidetis criado pelas bandeiras
terrestres e fluviais na bacia do Paran e do Paraguai e
em grande rea da bacia amaznica nos vales do
Madeira do Tapajs e do Xingu. Assim reconhecia a
Espanha a posse portuguesa sobre mais de dois milhes
de quilmetros quadrados de terras que o ajuste
tordesilhano no lhe concedera.
E esta concesso da fronteira meridional e central
arrastaria o acordo sobre a posse da regio amaznica
que em 1750 no passava de verdadeiro no mans land,
habitada, talvez, por meia dzia de milheiros de
civilizados.
A linha mista Madeira-Javari, o curso deste
caudal, das nascentes a Tabatinga, seria sano jurdica
tomada de posse de Pedro Teixeira.
Findara o ciclo das bandeiras. Por uma destas
irrises do destino, entendeu a Coroa que, em 1709,
criara a Capitania de So Paulo e Minas do Ouro, com
uma superfcie abrangendo, em 1720, trs e meio
milhes de quilmetros quadrados, secion-la a fundo.
Reduziu-se o territrio da colossal circunscrio a um
oitavo do que fora. Mas inspirado fizera D. Joo V obra
de amesquinhamento, suprimindo a existncia de uma
provncia a cujos filhos devera a conquista de to
considerveis domnios e a revelao de trs enormes
jazigos aurferos.
Poucas injustias administrativas to graves
existiram quanto diminuio infligida em 1748
capitania de So Paulo, transformada em mera comarca
do governo fluminense.

201
Decorreu to injusta deciso de intrigas e
competies cortess, e da fraqueza do Conselho
Ultramarino e da rainha regente ante as imposies do
imperialismo de Gomes Freire de Andrada, o grande
homem do Brasil de seu tempo. O seu desaparecimento
em 1763 facilitaria a restaurao da Capitania de So
Paulo decorridos mais de dezesseis anos de inexplicvel
interregno.
Encerra-se a fase territorial da Gesta Brasiliae
per paulistas com a grande jornada do Anhangera e a
entrada Guaporeana dos irmos Pais de Barros. Da em
diante pequenos episdios mais e menos notveis seriam
como que as ltimas centelhas desferidas da oficina
forjadora de to grande parcela do patrimnio nacional
brasileiro.
As diretrizes de expanso das bandeiras pela vastido sul-americana obedeceram, geralmente, ao conhe cimento das trilhas primitivas dos caminhos inditicos
que os paulistas hauriam do contato com os aborgenes
seus companheiros das primeiras entradas. Veredas
terrestres e roteiros fluviais. Entre as primeiras a mais
conhecida a do Piabi, ou de So Tom, que rumava
para o sul cortando perpendicularmente o curso dos
grandes afluentes do Paran e do Prata e a regio
guarantica das comunicaes, j pr-martim-afonsinas,
dos autctones paraguaios com os do litoral vicentino,
freqentes entre povos, todos, de lngua geral.
A estrada fluvial por excelncia era a do TietParan, como nos revelam os textos quinhentistas de

202
Ruy Diaz de Guzman e sobretudo o curiosssimo mapa
de Dom Lus de Cspedes, datado de 1628.
Para o norte o grande caminho parece ter sido
aquele que mais tarde seguiram os devassadores da
regio aurfera do Espinhao, a marcha ao longo do
Paraba e o vencimento da Mantiqueira pela garganta do
Emba, para se atingirem as terras elevadas do sul
mineiro.
Havia outra picada, a que por Atibaia ia ao morro
do Lopo, penetrando nas atuais terras mineiras.
O alto So Francisco deve ter sido navegado
pelos paulistas desde princpios do sculo XVII. Deu
trnsito s expedies de socorro Bahia ameaada
pelos holandeses, de Domingos Jorge Velho, em sua
enorme jornada de So Paulo regio central do Piau,
s frotas de Matias Cardoso de Almeida e Manuel
lvares de Morais Navarro, marchando para o teatro da
Guerra dos Brbaros.
Mais a oeste procurariam as bandeiras outro
grande caudal correndo para o norte. O Tocantins a que
chamavam Paraupava, se lhes depararia, ao deixarem o
vale do So Francisco para o ocidente, como se dera j
com a bandeira de Antnio Pedroso de Alvarenga, em
1616.
A navegao do Tocantins , como se sabe,
asprrima, exatamente o oposto do que ocorre com a do
Araguaia, remontado em 1613 da foz at quase s
cabeceiras pela bandeira de Pero Domingues.
Afirmou Oliveira Lima, de autoridade, alis,
fraca, em relao s intimidades do movimento entra-

203
dista de So Paulo, que as bandeiras tanto quanto
possvel aproveitaram-se dos rios para subi-los ou
desc-los, tendo freqentemente de contornar as ca choeiras que lhes obstruam a navegao.
Tal asserto perfeitamente exato quando se
refere ao poderoso sistema fluvial de que se utilizaram
as mones cuiabanas, de Araraitaguaba vila do Bom
Jesus e a outros trajetos alis pouco freqentados,
descritos na Demonstrao dos diversos caminhos de
que os moradores de So Paulo se servem para o
Cuiab e Provncia do Cochipon.
provvel que Domingos Jorge Velho e os seus
hajam navegado no Parnaba como os sertanistas dos
Currais da Bahia nos afluentes do So Francisco, como
Estvo Raposo Bocarro no Urucuia e no Paracatu ,
Antnio Gonalves Figueira no Verde, Borba Gato e
Garcia Rodrigues Pais no rio das Velhas.
Mas entradas e muitas houve, e da maior importncia, em que os trajetos foram terrestres e s
poderiam s-lo dadas as circunstncias geogrficas das
terras atravessadas.
Assim se deu com as que revelaram o pactolo
mineiro e o goiano, quase sempre a p enxuto. O mesmo
aconteceu com as expedies guerreiras dirigidas contra
as redues ao sul do Paranapanema, no Guair, no
Ibituruna, no Tape, atingindo o mago do Rio Grande do
Sul atual.
Isto no impede que diversos destes itinerrios
no hajam sido mistos, como por exemplo, o da grande
bandeira de 1641 que desceu o Uruguai em considervel

204
flotilha fabricada abaixo do Salto Grande para sofrer o
terrvel revs do Mboror.
As enormes caminhadas dos cabos de tropas
empregadas na Guerra dos Brbaros e na extino de
Palmares s podiam ser terrestres e atravs de regies
semi-ridas de vegetao xerfila como tanto frisam os
depoimentos dos governadores-gerais.
O mesmo certamente se passou com as bandeiras
operando no vale do Paraguau e adjacncias.
A imposio dos rumos norte-sul faria com que,
descobertas as Minas Gerais e tornando -se indispensvel
o contato com o litoral, tivessem as veredas dos
chamados Caminho Velho e Caminho Novo partido dos
jazigos aurferos costa, de cortas terras aciden tadssimas, onde no havia um nico trecho de navegao
fluvial.
O quadro geogrfico dos rumos bandeirantes
traado por Capistrano de Abreu est sujeito, a nosso
ver, a alguns reparos. Por mais que acatemos as opinies
de to alto mestre, convm recordar quanto depois de
sua morte se alargou o mbito do esclarecimento da
documentao, permitindo viso de conjunto mais
perspcua do que a do seu tempo.
Assim no cremos que o lveo do Paraba haja
sido muito utilizado pelas bandeiras que rumavam para
a Mantiqueira, embora d o rio franca navegao do
Guararema a Guaipacar, s famosas roas de Bento
Rodrigues, hoje Lorena.

205
Se assim fosse no deixaria Antonil, escrevendo
em 1710, de mencionar esta via fluvial em seu Roteiro
do Caminho da vila de So Paulo para as Minas Gerais.
As marchas no vale paraibano devem quase
sempre ter-se feito pelas margens do caudal e no pelo
seu lveo.
Tambm discordamos dos pontos de vista do
Mestre quando afirma que viajando em rumo de Jundia
a Moji deixavam as bandeiras esquerda o salto do
Urubupung chegando a Gois pelo Paranaba. Seria
esta uma das suas diretrizes, mas no a principal; e a
mais seguida no sculo XVII, mas abandonada no sculo
XVIII por caminho mais oriental a que, a nosso ver,
superpe-se, mais ou menos, o rumo do tronco da
Estrada de Ferro Mojiana, de Campinas a Jaquara, sobre
o Rio Grande. E esta suposio nos inculca o itinerrio
escolhido pelo Anhangera, para a sua grande exped io
de 1722, de preferncia a qualquer outro. Jamais se
modificaram os rumos da nova estrada dos Guaiases.
E este insigne mateiro fixando a sua marcha pelo
caminhamento So Paulo-Moji-Tringulo Mineiro, ter
obedecido s indicaes da experincia prpria e da dos
demais bandeirantes cursados naqueles sertes.
Parece-nos perfeita a afirmao de Capistrano
quando escreve de Sorocaba partia a linha de
penetrao que levava ao trecho superior dos afluentes
orientais do Paran e do Uruguai. Era esta a grand e
diretriz do Sul que cortava o Paranapanema, o Iguau e
o Uruguai.

206
No menos exata a observao de que a passagem
da bacia do Paran do Paraguai realizaram-na as
bandeiras pelos rios cujas fozes se encontram entre os
saltos de Urubupung e das Sete Qued as.
Pormenorizando, conviria lembrar, contudo, que
tal transposio se fazia quase sempre pelo Pardo e
muito pouco pelo Ivinhema e o Verde.
Com o tempo, continua o mestre cearense, a linha
do Paraba ligou o planalto do Paran ao do So
Francisco e Parnaba.
E realmente galgada a Mantiqueira, cortados os
vales do Sapuca e do rio das Mortes, penetravam as
entradas nos vales do Paraopeba e do Guaicu e por eles
atingiam o Alto So Francisco, navegado at as
vizinhanas do atual Juazeiro, de onde atravs da Serra
dos Dois Irmos, passavam para o vale do Parnaba.
O trnsito das terras goianas, cuiabanas e mato grossenses e o curso do Amazonas, se fez, sobretudo,
pelo Araguaia e o Madeira e muito menos pelo Tapajs.
Os trs roteiros de Antonil: o de So Paulo e os
dois do Rio de Janeiro s Minas Gerais, referem-se a
jornadas bandeirantes. J tal no se pode dizer do quarto
inculcado pelo ilustre jesuta: o caminho da cidade da
Bahia para as Minas do Rio das Velhas, picada aberta
para fins comerciais, sobretudo para o abastecimento de
gado aos arraiais de minerao, depois das duas grandes
fomes em torno de 1700, fomes que no teriam ocorrido
se houvesse uma zona pecuarista na contigidade das
lavras como pretendem afirmativas fantasiosas, cabalmente contestadas pela documentao, alis.

207
Serviram muitas das antigas veredas perlustradas
pelas bandeiras, de leito das nossas estradas de ferro
atuais, como se d com a Mojiana, a Sorocabana, a So
Paulo-Rio Grande, a antiga Minas e Rio, etc.
Assim quilmetros e quilmetros de trilhos
assentaram-se nos velhos caminhos bandeirantes que por
sua vez no eram freqentemente mais do que ime moriais trilhas indgenas.
O ciclo da devassa das terras e da preia pouco de
si deixou na obra da definit iva configurao brasileira
pelo balizamento de fronteiras por intermdio da
implantao de postos avanados permanentes. Era de
esperar que assim fosse, pois a natureza das suas
operaes implicava a prtica do nomadismo.
Realmente de todo o sculo XVII que subsiste em
matria de sedimentao povoadora do bandeirantismo?
Talvez nem meia dzia de atalaias do serto.
Na imensa regio explorada apenas se ergueu um
ou outro arraial de efmera existncia, no gnero da
tranqueira dos Batatais ou da base de operaes de
Pascoal Moreira no Mbotetu. Das feitorias de Ferno
Dias que vingaria? Minsculos aglomerados atuais como
o Sumidouro e So Pedro do Paraopeba. O mesmo
ocorreu com a obra de Domingos Jorge Velho e do
Apu nos longnquos Piau e Maranho.
Com exceo nica talvez de persistncia temos o
muito medocre Morrinhos de Matias Cardoso. Na vastido das terras devassadas pelas bandeiras seiscentistas
quase nenhum vestgio resta da ocupao civilizada.

208
A marcha para o extremo sul, da qual resultaria a
colonizao de Santa Catarina, esta obedeceu sobretudo
a injunes da Coroa como a que provocou a fundao
da Laguna, cabea de ponte para a colnia do Sacra mento e o territrio rio-grandense, ainda por anexar ao
domnio portugus.
Foi o ouro o verdadeiro causador da tomada de
posse definit iva das terras centrais. No existissem o
arraial do Bom Jesus do Cuiab e o arraial guaporeano,
futura Vila Bela, e Alexandre de Gusmo disporia de
dbil base de argumentao para invocar o utis
possidetis em favor da fixao da fronteira do Brasil a
dois mil quilmetros a oeste da linha tordesilhana.
J pesquisa do ouro se devera a fundao de
Paranagu, de Curitiba e de So Francisco do Sul, no
sculo XVII.
Extraordinria expanso daria ela ao povoamento
na centria seguinte, quer nas regies mais pr ximas do
litoral, quer nos territrios longnquos. Assim, desde os
primeiros anos da era setecentista, vemos surgir as
aglomeraes mineiras principais de Vila Rica (Ouro
Preto), Ribeiro do Carmo (Mariana), Rio das Mortes
(So Joo Del Rei), Vila Real (Sabar), Vila do Prncipe
(Cerro do Frio), Vila da Rainha (Caet), Pitangui, etc.
Grande rede de vilarejos secundrios cercaria
estes ncleos salientes e a explorao do solo aurfero
fez avolumar do modo mais notvel a primeira grande
corrente imigratria despejada no Brasil, a africana.
Um quarto de sculo mais tarde era outra zona
que tambm embora em menos escala se enchia de

209
arraiais, a de Gois, com Vila Boa, Meia Ponte e aldeias
e aldeolas onde, por vezes, se adensavam volumosas
populaes para, dentro em poucos anos, passarem a ser
verdadeiros amontoados de runas em torno de lavras
abandonadas.
Poucos anos antes do incio da colonizao
goiana encetara-se a cuiabana. Mas esta mais restrita em
virtude do enorme afastamento do litoral e as dificuldades tremendas do acesso pela intrmina jornada
fluvial.
O ncleo principal do povoamento seria o de
Cuiab, a que se seguiria alguns anos mais tarde o de
Mato Grosso. Os demais centros eram todos insig nificantes e milagre foi que os maiores subsistissem no
meio de tamanha inclemncia das circunstncias que
lhes acompanharam a existncia.
O reflexo principal dos fatos oriundos do ciclo do
ouro operou-se como de esperar no Rio de Janeiro por
onde se escoava a produo das Minas Gerais, a
determinando muito considervel desenvolvimento comercial. Trouxe-lhe to avantajada situao econmica
que, no terceiro quartel do sculo XVII, imporia a
transferncia da capital do Brasil para a margem
meridional da Guanabara.
A aventura sertanista seria, para o ncleo q ue a
praticava, a causa da mais grave exausto. Da espalha
dos paulistas pelo Brasil central e meridional procederia
o desenvolvimento do territrio de onde partira o
movimento norteado pela nsia da devassa da selva e a
procura do ouro.

210
O lanamento, nos mercados europeus, do ouro
brasileiro, em largos jorros, exercei muito considervel
influncia na economia do mundo ocidental. J no
sculo XVIII assinalaram-no autoridades do tomo de
Montesquieu, no Esprito das Leis, em 1748 e Ado
Smith no famoso Ensaio sobre a Natureza e as Causas
da Origem das Naes, em 1776.
Em 1728 o primeiro destes grandes autores
chamara a ateno pblica sobre a abundncia do ouro
no Brasil circulante na Europa civilizada a exercer
benfica influncia sobre a economia do Norte do
continente.
Ado Smith frisou quanto o metal brasileiro
imenso incrementara o intercmbio comercial anglo portugus. Chegou a admitir que no seu tempo quase
todo o ouro ingls amoedado provinha das jazidas
brasileiras.
E, certamente, a primeira conseqnc ia da
apario do nosso ouro no cenrio mundial veio a ser o
famoso tratado de 16 de maio de 1703, celebrizador do
nome do seu negociador John Methwen.
Tratado que tantas objurgatrias sobre si atraiu e
atrai por parte dos historiadores portugueses, para q uem
tal ajuste enfeudou, se no acorrentou o comrcio de sua
monarquia ao pesado jugo britnico. A ponto de a tal
comisso levar ilustre publicista lusitano a observar,
pitoresca e amargamente: em relao ao ouro do Brasil
fez Portugal o papel de boca e a Inglaterra o de
estmago.

211
Outra grande autoridade, esta por assim dizer
contempornea, Werner Sombart, expendeu que sem a
descoberta dos jazigos aurferos do Brasil retardado
teria ocorrido o desabrochar do homem econmico
moderno.
Foi o metal brasileiro que Gr-Bretanha
permitiu a formao das grandes reservas asseguradoras
da sua to longa quanto extraordinria predominncia no
comrcio mundial atravs do progresso e aperfeioamento de suas indstrias.
Trar-lhe-ei este instrumento de conquista contemporaneamente, graas aos lucros enormes de tal
expanso, a acumulao de capitais que de Londres, e
por tanto tempo, faria verdadeira sede do grande banco
universal socorredor dos governos de finanas avariadas
e precrias. E de toda sorte de candidatos a emprstimos
aventurosos e no aventurosos.
Observando o que ocorria em sua capitania ao
conde de Oeiras, recordava o Morgado de Mateus, no
terceiro quartel do sculo XVIII que Sua Majestade
Fidelssima escambava o rico ouro de suas minas com a
reles baeta provinda das fbricas de Sua Majestade
Britnica.
A fase do ouro no deixou no Brasil empreendimentos de grandes resultados para o porvir mas
alargou enormemente a arca aberta aos cometimentos de
civilizao, promovendo intenso movimento imigratrio
europeu e sobretudo africano, e a profundeza do
povoamento.

212
Dela decorreu o nascimento de numerosas cidades
e vilas de nossos dias, muitas das quais se desen volveram, ao passo que outras fundaes de origem
mineradora, de elevado surto inicial, passaram a veg etar
e muitas se aniquilaram. Desse polvilhamento de
povoaes proveio a abertura de extensas vias de
comunicao, rasgadas por numerosos rumos, obedientes atrao exercida por ncleos demogrficos
disseminados por enormes reas.
Da promanou o progresso da pecuria e
robusteceu-se o intercmbio comercial e social das
capitanias do Norte e do Sul do pas, fortalecendo -se o
frouxo liame do sentimento de unidade nacional.
Deslocando-se a capital da colnia, consagrar-seia a predominncia da regio meridional sobre a
setentrional.
E como o Rio de Janeiro constitusse a grande
base do comrcio, com o hinterland de sua dependncia
geogrfica traria o movimento mineiro cidade
guanabarina o ensejo da formao de capitais. Meio
sculo mais tarde, seriam a grande alavanca do surto
cafeeiro fluminense desdobrado, com o correr dos anos,
na magnfica expanso das lavouras da rubiceia em
todo o vale do Paraba, no Norte paulista, na mata
Mineira antes de galgar as terras ocidentais de So
Paulo. Como caractersticas de relevo original do ciclo
do ouro poderemos ainda recordar quanto no interior do
territrio mineiro trouxe a explorao aurfera a ecloso
de curiosa florescncia civilizada, de que proveio larga
documentao literria e artstica, sobremodo valiosa,

213
pelo cultivo das artes plsticas e da arquitetura cheia de
atributos superiores.
E o que mais original: tudo isto desabrochado e
evoludo num mbito de terras cercadas de reas
selvticas, como as que separam as vilas de Minas
Gerais, at a baixada fluminense e o litoral da
Guanabara.
Sobre a delimitao territorial brasileira definitiva no tanto influiu o ciclo do ouro.
Antes do seu incio existia a Colnia do
Sacramento e os lagunenses dos Brito Peixoto mar chavam para o sul; Pedro Teixeira chantara o s marcos
da posse brasileira a quatro mil quilmetros da foz do
Amazonas.
Para o lado de oeste, com Pascoal Moreira Cabral
e os seus sorocabanos, j antes de 1690 encontravam-se
implantados os padres portugueses margem esquerda
do Paraguai; detendo o passo dos lees de Hespria,
consoante o verso de Evaristo da Veiga.
Em todo o caso a descoberta do jazigo cuiabano,
a manuteno do arraial do Bom Jesus, obra formidvel
de constncia e esprito de sacrifcio, originaram-se do
segundo grande ciclo aurfero, conseqncia do
estabelecimento da base de Mbotete.
O achado do placer guaporeano arredondaria a
conquista, consolidando naturalmente a linha fronteiria
ocidental mato-grossense.
Parafraseando conhecida imagem de Braslio
Machado sobre Portuhgal apertado pela Espanha e
dilatado pelo Oceano, podemos expender que a So

214
Paulo comprimiu a Serrania Martima mas alargou o
serto, remdio bissecular dos seus impvidos cales
de couro.
A documentao que das operaes intrnsecas do
bandeirantismo nos resta, a mais sumria e toda, por
assim dizer, de ordem jurdica. Constituem seu acervo
as peas dos inventrios do serto, papis originais da
maior evocatividade pelas circunstncias que rodeavam
seu nascimento.
Selvticos os locais de sua abertura a ce ntenas e
milheiros de quilmetros de povoado em alguma
sumria tranqueira ou efmero tejupar de pouso.
Trgicas as ocorrncias que os traziam a lume, refregas
com o gentio, molstias da pestilncia dos sertes,
picadas de cobra, acidentes numerosos de jornada.
Raros papis, haver em nossos fastos, to
sugestivos, to provocadores de evocaes fortes quanto
estes inventrios do deserto a que quase sempre
precedem testamentos.
Abrem-se refertos de recomendaes piedosas,
tpicas daqueles tempos de invencvel f; consignam
disposies relativas encomendao da alma aos
protetores preferidos dos testadores e aos sufrgios
implorados em favor de sua salvao eterna.
Surgem, depois, os gritos de conscincia implorando reparaes, referentes a infidelidades conjugais, a amores ancilares, ao reconhecimento de filhos
esprios, alforria de amantes, declarao de dvidas,
ao ajuste de negcios, a legados. Os sentimentos afe -

215
tivos no se expandem nesses instrumentos porque a
mentalidade colonial no comportava t ais expanses.
Nem sequer encerram quaisquer adeuses ou
expresses de despedida a esposa, filhos, pais, irmos,
como hoje no concebemos que possam faltar em peas
desta natureza. E de reparar que a estas manifestaes
extremas de f, honradez e justia no se entremeiam
dvidas sobre a iniqidade da instituio servil. To
entranhada estava no esprito dos contemporneos das
entradas a noo da legitimidade do escravismo que a
nenhum destes testadores ocorreu a lembrana de
mandar libertar os silvcolas por eles recentemente
arrebatados para o cativeiro, nos quinhes que lhes
cabiam. E entretanto a lembrana da alforria no lhes
era estranha, quando objetivava serviais domsticos e
sobretudo as mes de sua prognie bastarda.
Arrolada a bagagem do bandeir ante morto, armas,
farpela, toda sua impedimenta enfim, procedia -se ao seu
leilo, presidido pelo cabo de tropa assessoriado pelo
escrivo da bandeira. Seria este freqentemente talvez
um dos muitos poucos no analfabetos da sua mesnada.
s arremataes acompanhava o compromisso de
liquidao completa quando a bandeira se achasse de
volta ao povoado.
De tudo isso ressumbra o esprito, ao mesmo
tempo solene e singelo, da conscincia do mundo luso,
orientado pelos seus romanistas coimbres.
Ao dorso de um destes toscos instrumentos
sertanejos ape-se certo nmero de annimas linhas, de
cuja presena, em rude escrita, surge uma das mais

216
inesperadas e magnficas associaes de idias e
comparaes que imaginar se pode. So a cpia de
algumas estrofes do Poema da Raa integrante do seu
episdio mximo. O do encontro do Gama com o Tit
ocenico intimidador da audcia lusa que tanto o
ofendia ao pretender o nauta sulcar os mares do seu
oculto e grande cabo tormentrio.
Da alma do pobre soldado ignoto da bandeira
irrompia naquele momento o clamor da glria de sua
gente mais que ousada, obreiro humilde e obscuro, que
sentia ser, da expanso lusa sobre a vastido dos mares
e das terras, ao enfrentar agora as terrveis agruras da
silva brasileira, que acabavam de prostrar o msero
companheiro.
Da correspondncia dos sertanizadores at agora
s se divulgou nfima parcela.
Do sculo XVII sobra-nos uma nica carta de
serto datada de certo arraial dos Batatais. Da cen tria imediata nada se descobriu ainda daquilo que se
colocava na primeira talvez das caixas de coleta postal
jamais existente no Brasil. A que ficava sobre frondosa
rvore, margem do rio Paran, e onde os jorna deadores, a meia distncia do percurso total da sua
enorme navegao depositavam a correspondncia a ser
examinada e transportada pelos demais, que navegavam
nos dois sentidos.
(Transcrito de Histria das Bandeiras Paulistas, Afonso de
Taunay. So Paulo: Melhoramentos, 2 edio. Vol. II, pgs. 264 312; Captulo XVII da Terceira Parte).

217

TEXTO DO VOLUME III

No volume III, dedicado estruturao de pontos

de apoio a fim de consumar a ocupao de Mato Grosso,
Taunay rene o que denominou de Relatos monoeiros.
Consistem de documentos da poca sobre a notvel
epopia.
A ttulo ilustrativo, transcrevemos aquele em que
foi descrita a viagem, de So Paulo a Cuiab, do ento
governador da Capitania de So Paulo, Rodrigo Csar de
Meneses, no ano de 1726. Deu-se a partida de So Paulo
a 7 de julho.
A viagem consumiu nada menos que quatro meses
e oito dias, posto que chegaram povoao na poca
denominada de Bom Jesus de Cuiab no dia 15 de
novembro.
Ao longo do percurso, utilizaram nada menos que
oito cursos dgua, sucessivos ao Tiet. Onde no
facultavam navegao, as canoas e cargas eram
transportadas a p. Essa no era, entretanto, a maior
dificuldade. Tinham que se alimentar do que podiam
extrair da mata e dos rios. A partir de certo ponto,
passaram a ser verdadeiramente asfixiados pelo calor.

218
Notcia de viagem de So Paulo a Cuiab
ocorrida no ano de 1726

E relao verdadeira da derrota e viagem, que fez

da cidade de So Paulo para as minas do Cuiab o
Exmo. Sr. Rodrigo Csar de Meneses governador e
capito-general da Capitania de So Paulo e suas minas
descobertas no tempo do seu governo, e nele mesmo
estabelecidas.
Da coleo do Padre Diogo Juares, S.J.
(Cdice da Biblioteca de vora).

1. Em 7 de julho de 1726, domingo de manh

depois de ouvir a missa no convento de So Francisco,
saiu sua excelncia da cidade de So Paulo
acompanhado de alguns oficiais de guerra e pessoas
principais e que despedido da Aldeia dos Pinheiros,
trazendo s em sua companhia as de sua comitiva e
alguns oficiais mais, e veio dormir Vila de Parnaba,
jornada de 7 lguas. Fica esta Vila na fralda de um
morro que rega o Rio Tiet, que passa pelas vizinhanas
de So Paulo e no obstante o ser muito caudaloso,
inavegvel com canoas at a Vila de Lu pelas muitas
pedras que tem com um grande salto.
2. Na segunda-feira, a 8 de julho, saiu de
Parnaba e foi dormir no distrito de Araariguama,
aonde se falhou um dia, que foi o da tera-feira para se

219
passar nele as ordens que havia de levar para o novo
descobrimento do Serto de Gois o Capito Bartolomeu
Bueno da Silva, que no mesmo tempo partia para aquele
serto com uma tropa e com ordens para mandar abrir o
caminho daquelas minas para as do Cuiab, aonde se
determinava tambm fazer a mesma diligncia andaram
4 lguas.
3. Na quarta-feira, se seguiu viagem com grande
molstia por causa dos excessivos calores daquele dia e
pelas 5 horas e meia da tarde chegou o d. Sr. com todo o
acompanhamento Vila de Itu, saindo fora dela meia
lgua a Nobreza, com a maior ostentao que lhe
permitia a terra, a busc-lo. Andaram-se neste dia 7
lguas.
4. Nos dias 11, 12, 13 e 14, que se contaram
domingo, se dilatou sua exc., os dias de quinta, sexta e
sbado na Vila de Itu expedindo vrias ordens per tencentes ao Governo e fazendo conduzir algumas
cargas de mantimentos necessrios para a viagem, e no
dia 14 em que saiu da Vila de Itu, c hegou a Aratiguava:
caminhou-se neste dia 5 lguas.
5. Na segunda-feira, 15, se passou o tempo todo e
parte do dia seguinte em expedir vrias ordens pela
secretaria de Estado, e despachar tambm alguns
requerimentos de partes, apresentando -se no mesmo
tempo as canoas, conduzindo -se e embarcando-se os
mantimentos e expedindo-se outras coisas pertencentes
viagem, vencendo-se em to pouco tempo o trabalho
que duraria muitos dias se no fossem as ordens
expedidas e executadas com tanto vigor e trabalho.

220
6. Na tera-feira, 16 de julho, dia de Nossa
Senhora do Monte do Carmo embarcou sua Exa. no
Porto de Aratiguava seguindo e principiando viagem
pelo Rio Tiet at abaixo. Constava a tropa das suas
canoas e das vrias pessoas que quiseram ir em sua
companhia que perfaziam o nmero de 90.
RIO TIET ABAIXO
7. Prosseguiu-se a viagem pelo Tiet, e nos dois
dias seguintes at a Cachoeira Pirapora, onde se
descarregaram as canoas e levaram com grande trabalho,
passando-se as cargas s costas dos negros. Havendo -se
j passado nos dois dias antecedentes algumas
Cachoeiras e correntes com grande risco e trabalho, por
serem cada uma delas um perigo continuado, aonde
mesmo os pilotos, ou prticos perdem a cor e o nimo
por correrem ali as guas com tanta fora e violncia,
que se no salva nada do que cai ne3las, sem que se
aproveite o saber nadar pelas pedras despedaarem tudo
em um instante. Nesse dia afogou-se nesta passagem um
homem branco, piloto do escrivo do R. da Vara, que
depois foi achado com a cabea partida. Salvou-se
milagrosamente um mulato.
8. Aos 19, sexta-feira, se fez viagem pela manh,
dividindo-se as canoas em trs tropas. A primeira a do
Sr. e terceira se entregaram a dois cabos, Bartolomeu
Bueno e Gabriel Antunes de Campos para irem
separados e com menos confuso, dando mais lugar s
outras nos canais e lugares apertados, como era justo.

221
9. Desta cachoeira foi navegando a tropa pelo
Tiet abaixo com grande trabalho e risco, e no menos
sustos pela violncia das guas e pelas muit as pedras,
cachoeiras, sirga, itaipavas, contra-salto e despenhadeiros em que se descarregam as canoas e se
arrastam por terra, e lanando -se depois ao rio,
conduzidas as cargas s costas dos negros, sem que
aproveite a vigilncia a evitar o muito que se perde e se
furta, se seguiu viagem, contando nesta os pilotos nos
varadouros, um descarregadouro, e sessenta cachoeira s,
sirgas, itaipavas e correntes que se no lhe pode dar
nmero, sendo cada uma destas passagens um evidente
perigo de vida, tanto que no tem havido tropa em todo
o tempo que se tem navegado este rio, que h mais de
cem anos em que se no perdessem canoas e afogasse
gente; e neste ano pereceram das tropas que passaram o
Cuiab em Pirapora o piloto de que j fiz meno, e na
outra cachoeira que se lhe segue, uma mulh er do reino,
na do Pau Santo trs negros e uma negra do Alferes
Duarte Pr. Itapanema Antnio de Barros Paiva, e na do
fim deste reino, um moo, que vinha com Lus Ribeiro
de Faria.
10. Este rio to caudaloso e arrebatado, que
navegando-se com tanto trabalho s se pode andar de
dia pelas matas e pedras que tem atravessadas, e
algumas escondidas, que me topando a canoa nelas, a
viram com as mesmas pancadas (sic) as sacodem e
lanam fora a gente, e a quem no sabe nadar
experimenta maior risco; e por estas pedras e madeiros,
que tambm tm atravessados nos canais obriga a se

222
navegar s de dia e depois de dissiparem os nevoeiros
por se no virarem as canoas, porque ainda que a gente
se salve, sempre o mantimento se perde e se molha a
plvora e sem uma e outra coisa se fica exposto a
perecer de todo, por ser este um serto muito afastado
do povoado e com uma nica roa que se fez a pouco
tempo em Piranduva, e o rio pouco abundante de peixe e
o mais que chegam brancos e negros aos pousos e
ranchos to cansado s que apenas lhes lembra o comer,
alm de suportar neste rio um excessivo calor de dia e
um demasiado frio de noite com uma perseguio de
mosquitos que os no deixa dormir nem descansar.
11. Todos estes riscos, sustos e medos me
trouxeram embaraados, que me no deram lugar a fazer
acento das paragens em que pernoitava a tropa, e menos
dos nomes das cachoeiras, itaipavas, canais, sirgas e
funiz, que cada dia passavam, lembrando -nos se o risco,
em que cada um se achava e procurando s dele o livrar se. Por este mesmo motivo no fiz meno das canoas e
tropas que vimos deixando atrs, por seguirmos viagem
a todo o puxar. Neste rio trs vezes estive: a primeira na
correnteza de Itapanema, a segunda nas ondas grandes e
a ltima cachoeira de escaramua, de todas livres por
misericrdia.
12. No sbado, 10 de agosto de 1726, saiu a tropa
com as canoas de S. Exa. do ltimo varadouro deste Rio
Tiet e o findamos pelas trs horas da tarde fazendo
rancho na sua barra, que a faz no Rio Grande da ponte
esquerda, estendendo-se, que teramos navegado por
este rio nos 26 que o andamos 520 lguas, fazendo conta

223
as horas que se navegava s correntes das guas e
velocidade das canoas, ainda que h quem diga que
foram de 800. Atendendo as matas e grandes voltas, que
faz o rio, que fosse direto (?) seriam sem comparao
matas menos; mas sem embargo de o andarmos nestes
26 dias h tropas que gastam nele dois meses.
RIO GRANDE ABAIXO (2)
13. No domingo, 11 de agosto se seguiu viagem
pelo Rio Grande e se passou com grande susto e
trabalho os caldeires e redemoinhos, que faz por entre
as pedras este caudaloso rio, passando por vrias ilhas,
coroas e areais se foi dormir barra do Rio Ape em
uma dilatada praia da parte esquerda, porque da direita
anda o gentio, que de certo o p ior que tem estes
sertes. Andar-se-iam neste dia 24 lguas.
14. Na segunda-feira de madrugada antes de se
seguir viagem mandou sua Exa. dar a todas as pessoas
da sua comitiva, triaga de vnia, havendo feito a mesma
diligncia no dia antecedente para os livrar a todos das
malignas doenas que nesta altura costumam dar nos
que navegam por este rio, e seguindo viagem se
passaram algumas correntezas e escaramuas e por entre
as vrias ilhas que faz e tem este rio e pelas duas horas
da tarde se chegou fazenda de Manoel Homem, aonde
se tomou algum mantimento a mo de novo a oitava e
meia, o alqueire de farinha a doze oitavas e de feijo a
dez e as galinhas a trs oitavas.

224
15. Na tera-feira, dia 13 de agosto, se seguiu
viagem pelo mesmo rio abaixo com bom suces so e
bastante trabalho e depois de passar pela barra do Rio
Verde, que vem da parte direita, fomos fazer rancho da
mesma parte, j quase noite.
16. Em 14, quarta-feira do dito ms se continuou
a viagem, e pelas nove horas da manh chegamos
barra do Rio Pardo, que fica mo direita, e deixando o
Rio Grande esquerda seguimos viagem pelo Pardo.
Este Rio Grande entra no Rio da Prata e depois de o
deixarmos trs dias de viagem se despenha aonde
chamam de as sete quedas e se esconde e como por
baixo da terra em uma larga distncia. Este era o
caminho por onde os paulistas saam s conquistas dos
gentios e descobrimentos das Minas Gerais.
RIO PARDO ACIMA
17. Na quarta-feira, 14 de agosto, deixamos o Rio
Grande e entramos pelo Pardo subindo contra a sua
grande corrente com excessivo trabalho, largando os
remos e puxando s varas as canoas, aonde tomava p e
se foi continuando a viagem nos dias seguintes com
bastante perigo e molstia por causa das grandes
correntezas e madeiros que se topavam.
18. Na tera-feira, 20 do dito ms, chegamos s
primeiras roas, que de novo se fizeram neste rio, e no
de Camapu; aqui encontramos as tropas que vinham
das Minas do Cuiab com o Superintendente Joo
Antunes Maciel, que vinha doente, e trazia em sua

225
companhia os Quintos Reais, e se escreveu para
Pavoado falhando-se no dia seguinte. Faleceu o dito
Superintendente, pouco depois no Rio Grande.
19. Na quinta-feira, 22 do dito ms, se seguiu
viagem e deixamos mo esquerda o rio chamado
Nhandu-Ami, que faz barra neste, e vem do serto da
Vacaria, passamos tambm outros ranchos que entram
neste mesmo Pardo de uma e outra parte, com no
pequeno risco e trabalho, por causa das correntes,
pedras e paus que esto cados e atravessados no rio, e
em 29 do dito chegamos s segundas ro as do Caijuru, e
antes de chegar a elas achamos os seus roceiros em uma
cachoeira tirando de baixo da gua algumas coisas de
duas podres canoas que se tinham alagado, no havia
muitos dias com bastante perda dos donos.
20. Na sexta-feira, 30 do dito ms se continuou
viagem com grande susto e risco pelas muitas cor rentezas e cachoeiras que havia e se foi dormir acima da
Cachoeira do Caijuru.
21. No sbado, 31 de agosto se prosseguiu
viagem com semelhante risco e perigo pelas correntezas,
itaipavas, secas e pedras que se passam e se chegou
pelas duas horas da tarde ao primeiro varadouro do
Caijuru onde se descarregou e se vararam e passaram
por terra as cargas para a outra parte do salto.
22. No dia 1 de setembro se continuou a viagem
com no menos dificuldades e trabalho, e depois de
passada a cachoeira grande, chegamos ao segundo salto,
no qual se descarregaram, como no primeiro, as canoas,
e se passaram s as cargas para a outra parte.

226
23. No segundo se vararam as canoas e carregadas se seguiu viagem e chegando a uma grande
cachoeira se levaram as canoas sem descarregarem,
descarregando aqui a maior parte das tropas. Passamos
depois outra mais trabalhosa, que sirgamos e nos
arranchamos junto de um stio em que s descarregadas
as canoas e passadas as tropas no tivemos mais
molstias. Nesta tarde se avistou a tropa de Antnio de
Souza Bastos.
24. Na tera-feira, trs do corrente, se continuou
a viagem e se foi dormir ao terceiro salto, aonde se
achou Lucas de Barros Paiva, que teve neste rio, muita
chuva e maiores correntezas que nos no causaram
tambm a toda tropa pouco descmodo.
25. A quarto do dito se navegou com o mesmo
cuidado, susto e receio pelas grandes correntezas,
canais, pedras, voltas, jupis e caldeires, em que
necessrio levar as canoas a corda e a gente por terra, ou
pela gua. Chegamos pelo meio -dia ao Rio Nhandumirim, que fica da parte esquerda onde est a roa de
Bartolomeu Fernandes dos rios. Aqui se aposentou a
tropa e se comprou mantimento a 2 oitavas o alqueire a
12 de feijo o mesmo, e a dzia de abboras a oitava.
26. A 5 do dito, se prosseguiu viagem e se foi
dormir ao quarto salto depois de se haver passado um
descarregadouro e varadouro. Neste mesmo dia teve
notcia do Ajudante Joo Roiz do Vale por um bastardo,
que fugiu a Manuel Jos, e nos segurou que ambos
ficavam atrs.

227
27. Em 6 do dito, se fez viagem e se passaram
muitas e trabalhosas correntezas, varadouros e descarregadouros e depois de se encontrar o filho de
Cabral, e se escrever para o povoado por este ltimo
mineiro, se continuou viagem e se passou parte
esquerda.
28. No sbado, 7 do dito ms, se prosseguiu
viagem, partindo-se de madrugada e se passou um
varadouro e duas cachoeiras com grande trabalho e lida
e se foi pousar no mato junto ltima cachoeira.
29. Em 8 do dito, pelas cinco horas da manh, se
continuou viagem com muito trabalho pelas muitas
correntezas e itaipavas que neste dia se passaram com
evidente risco de vida e se chegou ao varadouro do
Curau, onde se descarregaram as canoas e se trabalhou
toda a noite assim brancos como negros.
30. Em 9 se acabaram de passar as cargas e se
vararam as canoas com grande trabalho pela mata, chuva
que neste dia houve e carregadas as canoas a bom
trabalhar se seguiu viagem pelo meio -dia e se foi dormir
no primeiro capo de mata da parte esquerda.
31. Em 10, 11 e 12 se continuou a viagem
partindo de manh e andando at a noite sempre com
molstia e risco pelas muitas correntezas, canais,
redemoinhos, jupis, funiz e caldeires que faz este rio,
com voltas to arrebatadas e violentas que preciso
saltar a gente em terra e levarem as canoas com duas
sirgas, para poderem vencer a violncia das guas e
livrarem-nas das pedras de que esto cheios os canais. E
neste ltimo dia se foi dormir ao varadouro do Oliveira,

228
onde chegou S. Exa., j quase noite, e parte das canoas
no dia seguinte com as da copa e cozinha, que o no
puderam acompanhar no dia antecedente por ser
cumprida a viagem e m a navegao.
32. Em 13, se descarregaram as canoas, e se
vararam, e passando-se as cargas s costas dos negros,
se tornaram a carregar, e se seguiu viagem, e no
primeiro Capo grande, que cerca o rio, junto ao ltimo
pau, que o atravessa, se achou embaraado em uns cips
um homem morto, e se lhe no deu sepultura por se
achar j com grande ftido, e se recear desse peste, em
quem o enterrasse.
33. Em 14, se seguiu viagem e se passaram dois
varadouros, sendo o ltimo o Salto do Roque, em que se
descarregam as canoas e se escreveu a Camapu. A
mesma viagem se continuou no dia 15, logo de ma drugada e se passaram trs cachoeiras sem se des carregarem as canoas, entrando nestas a do Furado, que
fica no meio. Navegou-se este dia com grande trabalho,
por ser preciso levarem-se as canoas s mos e ir a
maior parte da gente por terra, por causa das muitas e
grandes correntezas, canais, redemoinhos, voltas e
pedras que tem todo este rio e se foi dormir no V.
Capo da parte esquerda.
34. Em segunda-feira, a 16 do dito ms se seguiu
viagem e de madrugada se passou a cachoeira do Rio
Vermelho e se veio fazer pouso da parte da mo direita
em um capo, que est entre o Rio Vermelho. Neste dia
chegou o prprio de Camapu. O mesmo se fez em 17
seguindo-se viagem logo de madrugada e se passou uma

229
sirga comprida e duas cachoeiras antes da barra do Rio
Vermelho que deixamos mo direita e depois deixamos
tambm da mesma banda, dois varadouros, que
passamos sem descarregar mais que algumas cargas
pesadas.
35. Na quarta-feira, 13 do mesmo ms, se
continuou viagem com grande trabalho assim pelos
grandes calores que experimentamos em todo este rio,
como por navegarmos por entre muitos paus cados, que
nos no deixavam passar sem excessiva molstia assim
para os arrastar, como para os cortar. Passamos neste
dia dois varadouros descarregando neles as canoas e
passando as cargas s costas dos negros com bastante
perigo e trabalho pela m arrumao, que fazem j aqui
as voltas deste rio, que por se ir rematando, so to
pequenas e estreitas que no (do) lugar a nada. Enfim
chegamos ao Varadouro de Camapu e largamos o Rio
Pardo por no poderem nadar nele as canoas.
36. Neste varadouro de canoas e cargas, morte de
brancos e negros, consumo de mantimentos e destruio
de tudo, a que com razo se pode chamar a linha desta
viagem, se dilatou a tropa onde dias assim para se
descarregarem as canoas, como para se passarem as
costas, distncia de 2 lguas, em que desce uma
chapada, as cargas e mantimentos, como tambm em se
levar em umas pequenas carretas as canoas puxando
delas mais de 20 e 30 negros, em cuja conduo se
experimentam vrios descmodos, no s em cargas que
arrombam e furtam, como nos mantimentos que se
perdem; que nesta altura a perda mais sensvel, e tanto

230
mais se quer antes perder um negro, sendo estes to
necessrios, que um alqueire de mantimento, feijo ou
farinha. Nesta (sic) paragem h duas roas novas: nelas
compramos o alqueire de mantimento a nove oitavas de
ouro, feijo a 16, galinhas a 3. E houve mineiro que
pagou a arroba de toucinho a 32 oitavas, o frasco de
aguardente a 15.
RIO CAMAPU-MIRIM ABAIXO (4)
37. Em 30 de setembro se lanaram as canoas
neste rio,m que muito seco e limitado e se foi
navegando por ele abaixo com muito trabalho e vagar
por levar pouca gua e serem as voltas pequenas com
muitos paus atravessados, ficando as ltimas can oas na
barra de Camapu-au e as outras que foram adiante
com S. Exa. pouco mais adiante. Fizeram-se nestes dois
dias duas pequenas viagens.
38. Na tera-feira, a 1 de outubro, e na quarta,
quinta e sexta, 4 do dito ms, se continuou a viagem
pelo Camapu-au abaixo com muito risco e trabalho,
pelos muitos canais e madeiros que no rio esto
atravessados, que uns se passam por baixo, outros por
cima e todos com perigo, e so poucos os que passam
que no fiquem com algum sinal pela ligeireza com que
as canoas correm por baixo deles. No dia da quinta-feira
se achou no mato junto de um rio, que est da parte
esquerda um cadver ainda com cabelos e com couro,
que pareceu branco, em algumas partes, sentado em
cima dos ossos, e pela informao dos negros que foram

231
ao mel e o acharam, se entendeu ser pessoa das que
foram o ano passado em alguma tropa.
39. No mesmo dia, quinta-feira se achou menos
tropa. Joo Francisco cozinheiro de S. Exa. que saltando
em terra a buscar uma faca que lhe tinha esquecido com
teno a p seguindo pela margem do rio a canoa at o
stio, onde pousasse a tropa, no apareceu at o presente
e se entende que ou se perdeu no mato, ou foi pasto de
alguma ona.
RIO QUEXEIM ABAIXO (5)
40. No sbado, 5 de outubro, chegamos barra do
Rio Quexeim, que sendo caudaloso e muito arrebatado
por no poder dar p em parte alguma, e vindo da parte
esquerda entra no de Camapu e ambos juntos no
Taquari: entrando nele pelas 8 horas da manh se
continuou a viagem at as duas horas da tarde e se
andariam neste dia 12 lguas: pousou-se cedo por dar
descanso a gente que remava tendo -se passado algumas
cachoeiras e itaipavas, que so uns canais estreitos por
entre pedras em que corre gua com grande fria.
41. No domingo, 6 do dito se seguiu viagem pelo
rio abaixo e se passaram quatro cachoeiras e muitas
itaipavas, alguns canais e correntezas e trs sirgas e se
veio dormir na arte direita defronte de uma grande
ribanceira que corta um ribeiro, que cai neste rio e a
faz parecer um castelo da natureza com a sua co rtadura
para a parte do rio to direita, que parece feita ao pico.
Todo este rio , e corre entre rochedos e to altos, que

232
em muitas partes no d sol, nunca nelas sem embargo
de ser largo e to arrebatado no seu correr, que se faz
triste e medonho a quem o navegava: Andar-se-iam
neste dia 35 lguas.
42. Em 7 se seguiu viagem. Passaram-se quatro
cachoeiras e algumas itaipavas, duas escaramuas,
tucundubas e vrias correntes e um canal de mais duas
lguas, to arrebatado e violento, que s se livraram as
vidas no topando as canoas nas matas, pedras e rochas
que h no rio de uma e outra parte chegamos ao
primeiro varadouro e descarregadouro, carregando -se as
cargas com grande trabalho e molstia pela m serventia
do caminho. Nesta passagem se partiu uma canoa de
outra tropa, no mesmo dia se alargou outra perdendo -se
todos os mantimentos que foi o mais sensvel. Varadas
as canoas e carregadas se seguiu viagem sendo j tarde
por no haver aqui a capacidade de pouso e passando -se
uma da parte esquerda se passou um funil e se arranchou
a tropa por ser j noite: andar-se-iam neste dia 24
lguas.
43. Em 8, se continuou a viagem e logo de manh
se passaram um funil, duas cachoeiras, vrias cor rentezas, muitas itaipavas, cinco sirgas, algumas tucun dubas e um varadouro grande. Neste dia se descarregaram as canoas j de tarde e se passaram as cargas
para a outra parte sem dormirem toda a noite brancos e
negros.
44. Em 9, se prosseguiu viagem e se passou de
manh um varadouro, em que se descarregou e se
passaram tambm duas sirgas grandes arrastando -se as

233
canoas e passando-se a gente mais intil por terra para
as aliviar, e pela uma hora se passou o Rio Iauru, que
vem da parte direita e faz este mais caudaloso.
Passaram-se tambm, umas escaramuas de caldeires,
redemoinhos, correntezas e guas to atrapalhadas, que
a todos nos deu cuidado e se veio ao varadouro que tem
uma ilha da parte direita e da esquerda uma rocha e
como os canais estavam tapados se levaram as canoas
dentro da ilha passando-se algumas cargas s co stas:
passado tudo da outra parte e carregadas de novo as
canoas se saiu viagem e se passou ao pr do sol pela
barra do Rio Taquari-mirim e se chegou a noite a roa
de Joo de Arajo. Nestes dois dias se andariam 36
lguas.
RIO TAQUARI-AU ABAIXO (6)
45. Em 10 do dito ms se descarregaram as
canoas e vararam passando-se as cargas s costas para a
outra parte da roa e na mesma tarde fomos buscar
pouso depois de passada a barra do Taquari-au e nela
uma cachoeira to perigosa e com tanta violncia de
guas por um canal to estreito e cercado de pedras e de
penhascos que qualquer leve toque de canoa basta para
sacudir gente e cargas e perder tudo: chama -se a esta
cachoeira o ltimo perigo do Quexeim: neste topou uma
canoa que vinha dois ou trs dias atrs d as nossas:
sacudiu fora a gente e se afogaram dois negros e uma
negra. Neste dia se andaria uma lgua, trabalhando -se
sempre.

234
46. Em 11 se seguiu viagem de madrugada e se
pousou pelas duas horas da tarde. Andar -se-iam neste
dia doze lguas; nele se apartou o R. P. Manuel dos
Santos, digo Andr dos Santos, adiantando -se para o
Cuiab. Levou em sua companhia duas canoas de S.
Exa. entregues a Matias Ferro de Abranches e ao
Alferes Manuel Antunes, ambos criados de S. Exa.
47. Em 12 e 13 se continuou viagem pa rtindo-se
de madrugada at as trs da tarde, em que se reparou a
gente do excessivo calor desta altura, havendo tido
vento contrrio que por nos dar pela proa das canoas nos
embaraou a jornada: neste ltimo dia tivemos a mgoa
de nos cair no rio um moo branco que logo se afogou e
nele navegamos j os pantanais: andar -se-iam 18 lguas.
48. Em 14, 15 e 16 se fizeram as marchas at de
s cinco e seis da tarde: o rio mais limpo e pela
correnteza das guas andariam nestes trs dias as 70
lguas. Houve caa, mas pouca se aproveitou pela muita
pressa com que se navegava: passou-se a Prena e a
Forquilha, e pelo meio da tarde deste ltimo dia se
avistaram os montes dos Paiagus, e vimnos tambm da
parte direita um rancho com uma cruz, sepultura de
algum branco.
RIO TAQUARI-MIRIM ACIMA (7)
49. Em 17 se fez viagem pelas trs horas da
manh no obstante o poder-se andar toda a noite por
causa dos muitos mosquitos que nos no deixaram
dormir, nem sossegar. Passou-se o Taquari-mirim por

235
onde entramos mo direita: tem por divisa duas
cruzes: passamos tambm pela passagem dos ndios
Aicurus, chamados os cavaleiros, havendo -se observado
a ordem, que se passou, de se no dar tiro algum por no
sermos sentidos do Paiagu, que anda em canoas, e se
costuma unir com os Aicurus e espiar-nos.
50. Em 18 de navegou pelas quatro da manh e se
pousou as mesmas da tarde: todos estes dias navegamos
pantanais, com vrios rios, que entram neles por cuja
causa so precisos bons pilotos e bons prticos: andar se-iam 10 lguas encontramos j as guas do Paraguaimirim: de noite ningum dormiu por respeito dos
grandes bandos de mosquitos, que nos puseram a todos
na ltima desesperao sem que nos valesse remdio
algum.
RIO PARAGUAI-MIRIM (8)
51. Em 19, se fez viagem das quatro horas d a
manh at s cinco da tarde, tudo pantanais cheios de
gua com uma erva rasteira, que chamam aguaps e que
tapam os rios e canais tanto, que ainda os mais prticos
se confundem e perdem neles: neste dia vimos vrias
ilhas destas ervas, que vinham pelo rio abaixo, que as
tropas dianteiras tinham cortado para descobrirem os
canais e rios por onde navegar com segurana e nos
deram algum trabalho por nos encostarem as canoas ao
mato e nos embaraarem a viagem. Andar-se-iam neste
dia 10 lguas e chegamos ao pouso to cansados por
causa dos calores e guas quentssimas que quando

236
espervamos algum sossego nos achamos hospedados de
inumerveis mosquitos.
52. Em domingo, 20, se partiu de madrugada e se
andou at as trs da tarde buscando a barra do Paraguaiau, aonde se chegou e fez rancho com pouca co modidade por falta de lenha, paus para redes e palha
para os ranchos e o mais foi por uma grande trovoada,
que nos deu logo de noite e alagou a maior parte das
canoas com bastante perda: no faltaram mosquitos.
RIO PARAGUAI-AU ACIMA (9)
53. Em 21 se prosseguiu viagem pelas oito horas
da manh por causa da chuva e como ela se navegou rio
acima, e como o vento foi grande, e se no poder com
ele navegar sem algum risco, se recolheu a tropa por um
rio que sai para o serto da parte esquerda: andar-se-iam
neste dia 5 lguas. Este Rio Paraguai bem fundo,
largo e caudaloso e com vento inavegvel. infestado
de gentio Paiagu: este o ano passado tomou duas
canoas e nelas uma negra e um negro, com tudo o mais
que traziam e o senhor que era Diogo de Sousa Arajo,
natural de Ponte Lima, no apareceu mais, ainda que os
negros fugiram para o mato.
54. Em 22, 23 se fizeram as viagens com bom
sucesso partindo-se pelas quatro horas da manh e
andando-se at s cinco da tarde deixando-se j o rio e
passando por algumas ilhas a endireitar o caminho e
pelas dez horas do dia 23, deixamos de todo o Paraguai
mo esquerda defronte de muitos e altos morros e

237
tomamos mo direita o Rio Xians, onde achamos duas
cruzinhas. Andar-se-iam neste dia 26 lguas.
RIO XIANS ACIMA (10)
55. Em 24 e 25 do dito se continuaram as viagens
partindo-se pelas quatro horas da manha e pousando -se
pelas seis da tarde com grande molstia por causa dos
muitos calores e sol intenso, que refletindo na gua ,
abrasava mais: neste dia se avistou mo esquerda uma
serraria de morros, que principiamos a ver desde o
Taquari, e a cordilheira, que vai correndo para o
Cuiab, em que dizem h algum gentio, e minas de ouro
e esmeraldas. Neste ltimo dia faleceu na tropa um
forasteiro por nome Manuel Roiz, filho de Braga, e se
lhe deu sepultura na margem deste rio trs lguas antes
de chegar ao Rio dos Porrudos da parte esquerda: andarse-iam 20 lguas.
RIO DOS PORRUDOS ACIMA (11)
56. Em 26 se seguiu viagem de mad rugada, e
pelas oito horas da manh chegou a tropa ao rio dos
Porrudos: andaramos at as cinco da tarde 12 lguas.
este rio muito caudaloso e espaoso, alegre e abundante
de caa e pescaria, no faltam nele onas e destas
avistamos trs praias e rasto de outras muitas. Em 27 e
28 do dito se continuou a viagem com bom sucesso,
houve bastante caa por ser este rio abundante de aves e

238
de peixe, principalmente capivaras, piranhas e jacars,
Andar-se-iam 10 lguas.
RIO CUIAB ACIMA (12)
57. Em 29 de outubro se continuou viagem pelo
Rio dos Porrudos, e pela uma hora chegamos ao
desejado Rio Cuiab acima bem acompanhados de
mosquitos e faltos de mantimentos arranchou -se a tropa
perto da noite.
58. Em 30 e 31 se prosseguiu viagem com bom
sucesso, e no ltimo dia chegou a tropa pelas trs horas
da tarde ao arraial velho, em que estavam o Provedor, e
Escrivo do Registro, se principiaram logo a tomar os
negros e cargas a rol para a cobrana dos Quintos Reais,
que se pagam por entrada.
59. Em sexta-feira e primeiro de novembro, dia
de Todos os Santos pelas nove horas da manh depois
de registrados os negros e algumas cargas de negro de
algumas pessoas particulares que acompanharam a S.
Exa., se seguia viagem com bastante opresso por falta
de mantimento e se arranchou a tropa depois do meio dia por causa de uma grande trovoada, que nos durou
toda a tarde e parte da noite, e acarretou bastante perda.
60. Em segunda, tera e quarta, se seguiu viagem
de madrugada ao stio de Ioseph Franco, fazendo
pescaria, e se pousou junto da noite por se
acrescentarem as viagens por respeito de falta de
mantimentos cresceram os calores, e teve-se aumentado
as guas e tanto que chegaram ao barranco do rio: neste

239
ltimo dia se mandou prprio ao Carand a procurar
mantimentos que vnhamos necessitando.
61. Em 5 e 6 se continuaram as viagens de
madrugada e se andou at junto da noite com bastante
molstia comendo -se somente algum peixe por no
haver outra coisa, e pela uma se chegou ao Carand,
onde estava j Antnio Antunes esperando a S . Exa.,
com algumas poucas espigas, e se apelou para outra
parte.
62. Em 7, 8, 9, 10 e 11 se navegou da mesma
sorte partindo-se e arranchando-se as mesmas horas
tomando-se sempre nestas viagens algumas horas de
descanso por se no poderem sofrer os excessivos
calores e no primeiro dia se expedia um prprio ao
Aric a comprar milhos e nos dias seguintes se continuou a viagem sem mantimento e s com a esperana
de chegar a ele: no ltimo dia se chegou roa de Filipe
de Campos onde se acharam cem mos de ma ntimentos a
duas oitavas a mo, que S. Exa. mandou logo repartir
por toda a tropa para livrar de padecer de to extrema
necessidade pois se achavam j brancos e negros muito
debilitados e fracos.
63. Em 12, 13 e 14 se continuaram as viagens
partindo-se as trs horas da manh e pousando -se mais
cedo para se reparar a tropa dos sis que eram
intensssimos. No ltimo dia se fez pouso junto roa
do Guarda-mor das Minas, Pascoal Moreira Cabral, onde
vieram alguns Paulistas Principais cumprimentar a S.
Exa. por estar j vizinho das Minas.

240
64. Em 15, sexta-feira e o ltimo dia de viagem,
se fez esta cedo acompanhando ao dito Sr. General
algumas canoas de Paulistas, que o foram buscar ao
caminho, distncia de 2 e 3 lguas: s nove horas,
chegou S. Exa. ao Porto Principal onde estavam muitas
pessoas assim Paulistas como forasteiros e uma
companhia de Ordenana formada; e saltando em terra o
dito senhor e a sua comitiva e fazendo orao em uma
capelinha que era naquele porto, se ps X. Exa. a cavalo
e algumas pessoas mais outras em redes, e se marchou
para o Arraial do Bom Jesus onde se chegou s dez
horas.
65. No princpio da Povoao, e defronte da
igreja matriz estavam quatro pessoas das principais e um
nobre e luzido sqito, e recebendo a S. Exa. debaixo de
um plio o conduziram Matriz, e depois ao seu
palcio, onde veio logo a arrumar a Companhia dos
Forasteiros, que tinha ido ao Porto, e se mandou
recolher ficando s uma esquadra de guarda.
66. Est este arraial, do Senhor Bom Jesus, que
assim se chama a Povoao principal destas Minas, esta
distante meia lgua, pouco menos do Porto Geral do Rio
Cuiab: tem tambm outro porto, chamado do Borralho,
que serve para os que vm de rio acima, situado em boa
paragem, e j bem povoado de casas: ter todo o Arraial
cento e quarenta e oito fogos, alguns cobertos de telhas,
os mais de palha e capim. Corre toda a povoao do Sul
para o Norte com plancie que faz queda para um riacho
que seca no vero: a Leste fica um morro vizinho e a

241
Oeste uma chapada, em que se tem feito parte das casas
do Arraial; e se podem fazer muitas mais.
67. Em todo este arraial h ouro e foi o
descobrimento do sosil, que se fez no ano de 1723, mas
no se minara nele seno em tempo de chuvas por haver
falta de gua, com que se possa lavrar: junto de ste
arraial e a sudoeste dele est um morro, em que a
devoo de alguns devotos colocou a milagrosa imagem
de Nossa Senhora do Bom Sucesso, digo do Bom
Despacho: daqui se descobre todo o Arraial, e faz uma
alegre vista pelo aprazvel dos arvoredos, morros e
casas que dele se descobrem.
68. O clima ardentssimo sem que com ele possa
ter comparao o do Rio do Ian, o da cidade da Bahia, e
ainda o do Maranho e Gro-Par, no obstante o estar
este quase na Linha; porque em sete anos que estive por
estas partes e estes sertes de Pernambuco, no
experimentei os excessivos calores que aqui tenho
sofrido, e ouo dizer geralmente aos que aqui se acham
vindos os anos passados que estes no diminuem sem
chover, e assim ordinariamente os homens em suas casas
em ceroulas e camisas sem poderem consentir mais
roupa alguma: e o mais que trazem ordinariamente
mais cores: as sezes e malignas so contnuas, e raros
so os que no a padecem principalmente brancos:
porque os escravos so os mais livrados neste pas.
69. H dois ou trs anos, que se tem
experimentado nestas Minas falta de chuvas e por este
respeito se no minerou quase todo este tempo: houve
tambm falta de milhos, que o sustento de brancos e

242
negros porque secaram as roas e plantas e foi
necessrio replant-las: achamos o alqueire mantimento
a 14 oitavas de ouro, o feijo a 20, a farinha de
mantimento a 20, as galinhas a 3, a libra de carne de
porco fresca a 1, a salgada a 2, a dzia de ovos a oitava
e oitava e meia, e tudo o mais a esta proporo; e teria
passado a mais seno chovesse alguns dias e cobrassem
algum vigor os m os . nico remdios e regalo destas
Minas; porque dele se faz farinha, que supre o po, a
canjica fina para os brancos, a grossa para os negros, os
cuscuz, arroz, bolos, biscoitos, past is de carne e peixe,
pipocas, catimpuera, aloja, angu, farinha de cachorro,
gua ardente, vinagre e outras muito mais equipaes
que tem inventado a necessidade e necessitam de
momento.
70. No primeiro dia de janeiro de 1727, se criou o
mesmo Arraial do Senhor Bom Jesus Vila, e se elegeram
os Oficiais da Cmara, fazendo-se juzes, trs
vereadores, um procurador e dois almotacis, levando o
estandarte a praa se levantou nela o pelourinho da V. a
que em nome de Sua Majestade se deu o nome de Vila
Real do Bom Jesus, e se declarou seriam as suas armas,
de que usasse um escudo, e dentro em campo verde um
morro coberto de folhetas e gros de ouro, e por timbre
em cima uma Fnix: fazendo -se termo de tudo na
secretaria deste governo por ordem do Exmo. Sr.
Rodrigo Csar de Meneses, Governador e Capito General desta Capitania, e suas Minas em virtude das
Ordens que teve de Sua Majestade para passar a elas e

243
criar V. ao d. arraial; a que deu cumprimento na forma
j declarada.
71. Nestes dias teve S Exa. um feliz sucesso com
conseqncias grandes no para a Coroa, mas com
bastante utilidade para estas Minas: porque achando -se
elas cercadas de vrias naes de gentio, que nos no
deixavam alargar pelo centro do Serto matando e
sustentando-se de carne humana, procurou reconduzi-los
e met-los de paz S. Exa. para o que lhes mandou alguns
Pombeiros, contentando-os e persuadindo-os com mimos
de fumo, facas e outras semelhantes drogas, de no
pouca estimao para eles: mas estes no s recusaram a
nossa amizade, mas responderam que eles eram homens,
e que s fora de armas seriam mortos ou
conquistados.
72. Ouvida esta insolente resposta mandou S.
Exa. pr logo pronto com um cabo com bastante
soldados sertanistas com ordem positiva, que os
atacassem em qualquer parte, que os achassem: assim se
fez e sem embargo de uma vigorosa resistncia mataram
os nossos uma grande parte deles e trouxeram
prisioneiro o resto com toda a sua famlia. Espera-se que
os mais cabos, que S. Exa. mandou a diferentes partes
consigam a mesma felicidade. Escreve-a na Vila Real do
Bom Jesus do Cuiab a 1 de fevereiro de 1727,
Gervsio Leite Rebelo, Secretrio de S. Exa.

(Transcrito de Histria das Bandeiras Paulistas, vol. III, ed. cit.,

pgs. 111 a 124)