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LA TEORA DE LOS
ACRNIMOS IBRICOS
Origen de la lengua espaola
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FICHA TCNICA
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LA TEORA
Definicin: Es la teora que sustenta y explica los acrnimos, los
sintagmas, las frases, oraciones y vocablos en la sintaxis ibera. Esta
teora formula que estos acrnimos fueron construidos a partir de los
alfabetos pre griegos epichorikos con origen en Asia Menor entonces
llamada Teke. Y que estos acrnimos fueron empleados para el uso de
la lengua y escritura de quienes conocimos con los nombres genricos
y metonmicos de los iberos y los celtiberos en la pennsula ibrica,
siendo sustrato original de la antigua y actual sintaxis del idioma
espaol.
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APLICACIONES
Nombrada:
Etnnimo:
Transcripcin:
Significado:
1-Arekoratas
aqXqaZ
2-Arkailikos
aqclXZ
3-Belikiom
2loH
Liceo de Bel
4-Ikesankom
wZamXH
La Asamblea
5-Kalakoricos ClaXqXZ
6-Karalus
CqaluZ
Ro Rojo Cario
7-Kombouto
XHuO
La Caravana
8-Kueliokos
loXZ
9-Lutiakos
luYaXZ
10-Titiakos
YYaXZ
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NUM-
Nombrada (nombre)
-AN-
-TIA
Divina (diosa)
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ca, cal, can, casa, sa, caixa, sa nostra, casero, casal, caja, etc.
Tenemos un ejemplo en la misma poblacin celtbera de Sekaisa,
cuyo significado es el de Tu (aqu) Casa. La partcula
(SE) significa Tu o mejor dicho Su, porque tiene el tratamiento
ms educado de usted y que ellos usaban. Les pondr algn ejemplo
para que pueda verse con mayor claridad: Apocalipsis 3:3 Biblia:
(). (Vendr sobre ti). Vean otro ejemplo para que lo puedan
comprobar
en Lucas 1:19.
Biblia:
()
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modo porque
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ste era otro fonema, otro sonido, tena el mismo valor de nuestra
actual letra N (en griego es igual) y entonces ellos no distinguan
fonolgicamente entre unas actuales B y V cuando pronunciaban y
saben qu? Aqu est lo bueno del asunto y lo que lo prueba: Nosotros
tampoco, los espaoles siquiera miles de aos despus lo hacemos.
Miren, si escribimos una B o una V deberamos distinguir los
sonidos de una y otra letra no es as? Sin embargo en espaol
casualmente no lo hacemos por qu no lo hacemos? Porque no
importa sea tanto b o v la vocalizamos siempre como si fuera el
fonema de una B. En latn se distingue entre la letra B y la letra
V pero era una lengua extranjera y nadie la hablaba en la pennsula
excepto para uso oficial. Y el latn es una lengua extraordinaria, es un
xito de moderna tipografa, no obstante lo cierto es que tom nuestra
lengua ibrica y la sustituy con el patrn latino. Y es nuestra lengua
curiosamente quien provee etimolgicamente al latn y no al revs. La
nuestra era una lengua pre griega, y hay que saber que el latn siquiera
exista cuando la lengua de los iberos y los celtberos llenaba de
significado todas las estelas de la pennsula ibrica.
Sin duda esto y que no es nada fcil de ver pero ahora les pondr un
ejemplo por el cual lo vern claro y lo entendern fcil. Miren, sin duda
un lobo tiene muchas partes que lo caracterizan pero si ustedes se
encontrasen en los albores de los tiempos de nuestros antepasados los
iberos y los celtberos, y se sintieran amenazados por la presencia de un
animal depredador como es el lobo y tuvieran que hacer que alguien de
su familia o algn conocido lo identificase rpidamente cmo lo
haran? Qu es lo ms caracterstico de un lobo? Qu les llamara la
atencin? Vern, aunque todo esto quedase velado desde el ancestral
pasado hasta nuestros das, y en los cuales tengo el placer y honor de
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explicrselo por primera vez, resulta que esa tangible realidad ayer,
cuando se hace evidencia retrospectiva hoy es tan sorprendente que uno
se pregunta perplejo cmo pudo pasar de generacin en generacin,
pero es que hay algo milagroso en la memoria de los pueblos y que se
ha conservado en la tradicin oral. Miren, siempre tuvimos la
explicacin precisa con nosotros pero nunca le prestamos atencin.
Escuchen, por favor, han odo en alguna ocasin el clebre refrn: ver
las orejas al lobo. Pues, ah lo tienen. Esta expresin metafrica de
ver esas orejas y encontrarse frente al peligro es justo EL LOBO.
Lbulo y Lobo son intrnsecamente lo mismo y es que es as como
denominaban las cosas los iberos y los celtberos, por su apariencia y
un gran simbolismo. Al desconocer de qu modo lo hacan nuestros
antepasados para denominar aquellas cosas que formaban parte de su
entorno, lamentablemente se tomaron otras etimologas y desde
presupuestos falsos como el caso de derivar lobo desde el latn
Lupus. Y naturalmente ahora ciertamente me resultar difcil
enmendarlas, pero mi compromiso es recuperarlas y que con ayuda de
todos ocupen su digno lugar en nuestra hermosa lengua. Que viene el
lobo! Tienen una prueba arqueolgica sensacional en la escultura del
lobo descubierta junto a un joven guerrero ibero en el Santuario del
Cerro del Pajarillo, en Jaen. El animal mantiene su posicin de las
orejas sorprendentemente cadas cuando se enfrenta al hroe porque se
da por descontado que el muchacho vencer.
Pues bien, ahora que ya conocemos que lobo no viene de lupus,
averigemos que ocurre con nuestro insigne nombre Lope. Formulemos
para ello la pregunta correspondiente. Lope deriva del latn? Y la
respuesta es NO! Lope tampoco se deriva del latn. Vern, lo
explicar mejor. En realidad Lope tambin significara lobo slo que
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pero
sorprendentemente
aquel
fue
dado
respetado
por
sus
hasta
antiguos
hoy.
pobladores
TOLEDO
fue
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KAT ALUN IA
Dintre Dentro
--
terra tierra
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LA TEORA EN REFLEXIN
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y debo decir con gran satisfaccin que siempre di con aquello que
buscaba y para serles sincero tambin aquello que no busqu y que por
otro lado encontr. De tal modo que en ms de una ocasin percib no
era yo quien examinaba el objeto sino que por inesperado pareca que
era el objeto quien andaba en mi encuentro.
En realidad ms que una teora, dira que es prcticamente un
sorprendente manifiesto. La considero una metodologa que me habilita
para el reencuentro de aquello que fue cierto en el pasado sin anticipo
de lo que se pudiera pensar ortodoxamente en el futuro. Antes de 2012
lo desconoca todo sobre el asunto del cual iba a tratar tan abundosa y
fehacientemente en un actualizado presente. Eso en lugar de ser un
incmodo hndicap, por extrao parezca result ser perfecto. No estaba
contaminado de otros pensamientos, tampoco tena influencias previas.
Sencillamente era algo inexplorado. Luego, lo que supe de estos temas
y de parte de otros result que lo atend posteriormente, cuando todo
haba sucedido, as despus de que sacase el hilo oculto de una madeja
que se resista a ser deshilada eternamente. Mi teora es abiertamente
un mtodo puramente informativo y que permite la comprobacin tanto
desde su autenticidad en las fuentes clsicas como en los archivos paleo
lxicos todava conservados. A mi modo de ver, lejos de ser el producto
de unas elocuentes teoras academicistas son trabajos de campo en una
indita arqueologa del lenguaje profundamente sobrios, directos y
efectivos. Es como los entiendo desde mi propia perspectiva.
Y como quiera que mis fuentes primarias consultadas son las inditas
ibricas, y que luego comparo con las fuentes clsicas que cualquiera
puede consultar tambin si lo desea y que adems todos tuvieron acceso
en todo tiempo y lugar, helo aqu. Y heme aqu con cierta habilidad
para el hallazgo concienzudo de aquello que a otros bien pudo pasarles
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por alto o tal vez tuvieron un aciago lapsus. Considero que tal vez
eso me dota de lo que algunos pudieran considerar como un especial
don o talento que para otros llmesele destreza o habilidad,
pero nicamente se trata de mtodo y trabajo. Bien no voy a
engaarles, pudiera haber algo de perspicacia tambin porque ir ms
all y apuntar a la clarividencia me dara pbulo de un nimbo que en
ningn caso merezco. Eso s, me considero incansable, inquebrantable
y determinado en la consecucin de aquello en lo que creo firmemente.
Soy un inclinado abanderado de lo que pudiramos denominar la
bsqueda de la verdad. Y sabemos que lamentablemente nunca ser
completa pero al menos ser ms verdad que la que nunca fue. Y eso es
lo que defiendo especialmente con gran vehemencia en esta teora.
Para desarrollar mi teora lo principal es escuchar aquello que afirman
los autctonos, nuestros antepasados. Es lo que me da la primera clave.
Trato de comprender su mundo a travs de su escritura y comprender
su vida captando su filosofa del lenguaje en su pensamiento pero, sin
hacer juicios de valor. Luego llego a las conclusiones a travs primero
de indicios, despus por las evidencias y luego a travs de la historia
que est fundamentada. Aquello que no conozco no lo incluir,
simplemente lo desconozco, y no es que no me interese, es que
simplemente no lo trato. No estoy obligado a saberlo todo, pienso; y
tampoco tengo la obligacin de dar lecciones a nadie. Soy un
investigador independiente y adems, por fortuna, que goza de libertad,
dado que en ningn caso estoy sometido a dictados de una u otra ndole
que requieran de una correspondencia.
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CONCLUSIONES
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Referencias
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