Aluvin de fuego

de scar Cerruto (1935)

Mauricio Santacruz es un joven burgus de Bolivia. Vive con su madre, su

hermana y su ta. Tiene un buen pasar, sin preocupaciones. En realidad,
vive enajenado y alienado de lo que ocurre en su entorno: nada le afecta;
nada le (pre)ocupa. Su estada en el campo, en el latifundio familiar
constituy un perodo de vacaciones; no despert de manera alguna su
inters por el trabajo ni por los dems. Sus hermanas Clotilde e Isabel y su
novia, Clara Eugenia, son su ocupacin, el centro de su vida.

Mauricio Santacruz es un soldado en la Guerra del Chaco. El asco que en un

principio le ocasionaron los piojos, las ratas, las aguas servidas, el rancho, la
miseria y suciedad en que deba subsistir, a pesar de no estar en el frente,
sino en un perdido pueblo de la puna, ha ido metamorfosendose hasta
devenir en una suerte de desidia, de indiferencia ante su situacin. Es ms,
hbitos bsicos de higiene (para una persona de su origen socioeconmico), han quedado atrs y los percibe/recuerda como hbitos de
dandy, seudo-afeminados. A su suciedad fsica le contrasta una fuerte
limpieza tica, limpieza que le permite enfrentar a un grupo de sus pares
que ha violado (masiva y reiteradamente) a una imilla del pueblo cercano a
donde est asentado el regimiento. Esta limpieza tambin le permite/obliga
a cuestionar a su superior y el atentado contra la propiedad privada que
ste ha cometido. Es este Mauricio a quien se confina para luego enviarlo a
la capital para juicio por insubordinacin. Su prisin no es larga: junto al
Coto escapa.

Mauricio Santacruz muere y da lugar a Laurencio Pea, un minero

trabajador, callado, con ideas socialistas (segn el gobierno boliviano)
mas no lder. Su vida citadina, enajenada, aburrida, ha cambiado. Laurencio
se (pre)ocupa por la situacin de los mineros, de sus familias, por la
situacin (poltica, institucional y econmica) de su pas; la vive en carne
propia, entiende los cnceres antiguos (la trada del latifundista, el
sacerdote y el teniente poltico) y nuevos (el inversor extranjero) y las
conductas de opresin (y su jerarqua) de los oprimidos. La lucha de los
oprimidos los mineros en este caso es suya tambin. Y as muere,
luchando por los derechos de los oprimidos, en la huelga realizada tras un
derrumbe en la mina y la negativa de la empresa (personificada en los
capataces e ingenieros) de rescatar a los sobrevivientes. Laurencio, un
luchador por la causa de los oprimidos muere contemplando el cielo, de
manera semejante a la que el enajenado Mauricio, desde su apata, abre la
novela.

Bibliografa

Cerruto, Oscar. Aluvin de fuego. La Paz, Bolivia: Ediciones Altiplano, 1984