CAP - Katalogieacin w pobikaci [Narodna iblioteka Sebije, Beograd 613294321, KELDER, Peter Fontana mladost :ibetanske vetbe 2a podrladivanje / eter Kelder, prevod sengleskog Milutin Peteovi (ed). - Beograd: Eecthera, 1999 (Beograd: Iunioe) 88 ste iste, 20 cm, (Laucehijads lotosa eden spirtualnostistoka} Prevod dela: Ancient Secret ofthe Fountain of youth ISBN 86-7348-059-0 2) Budizam «Tibet b) Zdrav ID=72008364 Peter Kelder FONTANA MLADOSTI ‘Tibetanske vezbe za podmladivanje Prevod s engleskog Milutin Petrovié‘aslov originala: Peter Kelder ‘Ancient secret ofthe Fountain of Youth (© Copyright originala: Harbor Press, Inc. Gig Harbor, Wa. © Copyright za lugoslaviju: IP"ESOTHERIA’ Beograd ‘Sea prava prevods | objavljivanja a Iedavaé: IP ESOTHERIA, Beograd adavatki savet: Maja Mandi¢ i Vladimir Madi¢ Glavni i odgovorni uredaik: Viadimir Madic, gino resenje Koricu: fadavat Korektura: Vladimir Stokie Prelom: Predrag Mili Direktor produkeije: Srdan Kestie Stampa: “lunior’, Beograd Prvo izdanje Beograd 1999, YU ISBN 86-7348.059.0 SADRZA) Predgovor autora Uvod Prvideo—Drevna tajnaiizvora mladosti Shangri-la? Horizont iza horizonta Energetski rituali Prvavezba Druga vezba ‘Treéavezba Cetvrtavezba Petavetba Pitanjai odgovori Drugi deo-Cudesni rezultati Josjedan korak dalje Trecideo~Ishranai vitalnost. s 12 4 19 19 31 31 4 40 2 45 33 36 68Cetertideo~ Enersiaglasa Cutlodelujet dalje Dalije-sve toistina? Peti deo= Dopune Nova tajna Proktiéno veibs Prvi"Tibetanac Drugi"Tibetanac ‘Treci Tibetanac” Cetvrti "Tibetanac” Peti Tibetanac’ nro Afirmacijeusmeravajuenergiia ie 69 B 75 83 83 84 86 87. 8s 90. 91 86 PREDGOVOR Drevnom tajnom 5 visoravni Himalaja pobronatere brda Ova jednastavna knjiga nije za svakoga. Trebalo bi je Gitati samo ako mozete prihwatiti naizgled besmislenn tvrdnju da se proces starenja mote obrauti. Trebalo bida je itate samo ako se usudujete da poverujete da "vor ladosti" stvarno postoji. Ako se tvrdoglavo drdite po- stojeceg misljenja da je tako nesto nemoguée, tada éitanjem ove knjige samo gubite vreme, No, ako moiete pribvatici da se “nemoguée" zaista nalazi w podrudju vasth moguénosti, tada vas o€ekuju bogate nagrade, Koliko mi je poznato, knjiga Petera Keldera jedi je piseni iavor dragocenih podataka o pet prastarih tibe- tanskih rituala, koji predstavijaju kliut za odréavanje mladosti, zdravlja i vitahnosti. Hiljadama godina su se ti, prividno magiskirtualiéuvali kao tajna wudaljenim samo- stanima Himalaja. Zapadni svet se prvi put zainteresovao 1ontana mladost za pet "Tibetanssa” kada se pre pedeset godina pojavilo prvo izdanje knjige Petera Keldera. Zatim se ta knjiga, sa svojim izuzetnim bogatstvom informacijs, izgubila i za boravila. Serha ovog dopunjenog izdanja jeste da porake Petera Keldera ponovo utini pristupaéaom sto vecem, broju liudi, kako bi iim pomogla Ne moze se sa sigurnoséu reci da lise prifa Petera Keldera o pukovniku Bredfordu temeljina éinjenicama, ‘maiti ili i na jednom i na drugom ~ ali liéno mogu potvrditi vrednost pet vezbi ii rituala, Moje iskustvo w primeni pet "Tibetanaca’, kao i iskustvo mnogih mojth prijatelja, dokazuje da oni zaista delujut Ne mogu obe- ati da Ce se va8a starost smaniiti za pedeset godina, da ete se preko noci promeniti ili da cere doziveti sto dvadeset pet godina, No, sigurna sam da vezbe mogu pomoti svakome da se ose¢a mnogo mlaclim, da isto tako i igleda, i dobije novu vitalnost i da mu opste stanje ‘bude dobro, Ako svaki dan vezbate rituale, trebalo bi da vee poste mesec dana uodite prve rezultate. Nakon priblizno deset sedmica verovatno éete osetiti mnogo promena. Ali, bez obzira kojim se tempom kod vas pokazuje napredak, uvek je uzbudljivo kad vasi prijateli potnu ds primecuju kako izgledate mladi i zdraviji ‘Ako pet rituala tako dehuje, postavlja se pitanie zaito? Kako mogu te jednostavne vezbe tako dulboke zahvatiti proces starenja tela? Zanimljivo je da nova nauéna otkriéa podréavaju tumagenje Petera Keldera koje Eete sada upoznati.Kirlijanova fotografija, koja pokazuje Predgovor guru” naéeg tela potvrduje pretpostavku da jedan oblik cenergije koji prozima éitav svemir, *hrani"inas, Takode, tagno je da Kirlijanova aura mladog, zdravog coveka éragatie izgleda nego aura starijeg i bolesljvog éoveka, Uverena sam da ta univerzalna energija utiée na cendokrini sastav Zlezda. Hormoni koje ilucujute deade reguligu sve funkcije tela, Medicinska istradivanja su cotkrila u poslednje vreme da hormoni upravliaju Gak # procesom starenja, Cini se da hipofiza pogetkom puber- teta potinje da luéi *hormon smrti". Ova) "horman smrti" otigledno smanjuje sposobnost éelija da upoteebe hormon izgradnje, kao Sto je to hormon rasta, Rezultat je postupno trosenie Celija i organa i, na kraju, umiranje. Drugim reéima, proces starenja uzima svoj danak. Delovanje pet "Tibetanaca” kroz rituale koje je opt sao Peter Kelder, prema mom tumagenju, sstaji se u tome da oni ponova uranotezuju koriséenje univerzalne energie. To, pak, ima veoma povolino delovanje jer blokira “hormon smrti" i normalizuje proizvodaju hor- ‘mona u endokrinom sistemu. Kada se to postigne, tele sne éelije opet mogu da se razmnozavaju i napreduju, kao Sto su to Ginile u nagem detinjstv. Stoga mozemo videti i osetiti kako postajemo "mladi Motete se sloziti s tom teorijoxn, alii ne morate. U ovoj knjizi ete upoznati mnoge tvrdnje s kojima se ne rmorate saglasiti, Ja, na primer, ne prihvatam sve pre- poruke Petera Keldera koje se odnose na zdravu °Fontana mladosty ishranu, No, vazno je ovo: nemagjte dopustiti da vas neki drugadiji stavovi odvrate od osnovne namere ove Knjige, a to je korist koju dobijate vezbajuci pet "Tibetanaca”, Postoji samo jedna mogucnost da oikrijete da li deluje pet rituala na vas, a to je da ih isprobate. Isprobaite ih, i dajte im pravu priliku za uspeh Kao kod svih nageada, i ovde ¢e se dobitak pojeviti samo kao rezultat vaiih nastojanja. Morate biti speemni da ulodite malo vremena i energie, kako biste rituale veibali redovno ~ svakog dana. Ako nakon nekoliko nedelja izgubixe xanimanje i budete obaviali rituale samo povremeno, ne mozete oveckivati najpalie moguce reaultate. Ali, na sreéu, veéini judi je svakodnevito izvo~ denje rituala ne samo jednostavno, nego i zadovoljst Nakon Sto protitate ovu kajigu i potnete koristiti pet "Tibetanaca’, imajte na umu sledeée: prvo, budite svesni da ste divna i poscbna osoba i da mozete videti dalje od ogeanicenih mislii uverenja, Da je drugadiie, ta Ienjiga ne bi izazvala vasu paBnju; drugo, budite svesni da zasluzujete da se vase najskrovitije tezaje ispune ~ pa i Beinjaza.chaovljenom mladoséu i vitalnosev. Oni kojise ‘usvojaj dubini osecaju nedostojnim, cnt se da nikada ne mogu imati udela u Zivotnim dodivliajima ‘Kada prema samom sebi oseéate najvece postovanje i anate da ste dostojni najboljeg sto Bivot moze da peut, tada se zaista moze reci da volite sebe. To vas onda tini sposobnim da se dobro ose€ate s osobom koja jeste, ato pet znatno ubrzava proces obnavljanja. Oni koji sebe ne 10 Predgovor vole ili se oseéajy nepotpunima, nose teret kojt moze samo da ubrza traino delovanje starenja i loéeg zdravlja ‘Sname koji see obogacuje blagom Iubavi prema sebi, sve postaie moguce. nO AUTORU. Nagadanja o Peteru Kelderu: mozda Zivi med sama, neprepoznat, kao mladi mudrac ~ prastara dusa u mla- dickom, vitalnom telu? Koliko bi godina mogao imati po naSem shvatanju: sedamdeset osain? Sto? Mnogo stotina godina? Ko je (bio) taj Covek (ili je Peter Kelder pseudo- nim neke Zene?), je seme poste pedeset godina ponovo i, kako se Gini, zapravo tek sada née —kao da je upravo w ovom vremenu stotina hiliada duSa Gekalo na Sirenje "tibetanske” tajne? Pet "Tibetanaca’ otigledno je napisano u tridesetim godinama. Englesko izvorno izdanje pojavilo se 1939, pod nazivom Oko ebjave {xe%0 poput: ono sto se ab- javljuje oku...) Iavor inspiracije Petera Keldera mnogla je dda bude slavna Shangrilla, prita koju je njegov kolega Diejms Hilton poklonio svetu pogetkom tridesetih go- dina, U svom romanu "Izgubljeni horizont” (Figerovo dzepno izdanje), Stampanom u milionima primeraka, Hilton ukazuje na tajnu koja je odlucujuce pridonela 2 © ators snazi bez starenja i Zivosti lama iz Shangrilla, a ledi w ritualnim telesnim vezbama, Peter Kelder preuzima nit i opisuje pustolovna potragu upravo za tim vezbarna ~ i nithovo otkrivanje zapadnom goveku, Tajna je uw nizw ‘zapanjujuce jednostavnih, neobicno delotvornih ener- ‘getskih vedbi, 2ji koreni potitu iz Yoge - ili su, mozda, ak koreni Yoge, ko zna? “Tibetanci" se sada fire na tajanstven natin, kao dobrodosao plod koji daruje energiju. Oni su vidljvi mogu se dodiveti, sveprisutni su, suprotno onor ko ih je zanas utemeljio. On jebio, verovatno, Zarobnjak: znao je da postane nevidhi; Samo ponekad éujem njegov glas Na neponoviiv nagin neko kaze "Aha..." Vésobriny, septembra 1990. Volker Zahedra Karer ryuUvoD Dragi prijatelj, Sirom sveta kruéi razgovetno mrmljanje koje se Guje iz starih duhovaih redova koji su vekovima skrivali tajne ivota, Danas se praktiéno u svakom tradicionalnom misti¢nom udruzenju shvata da to znanje, koje su tako brigno éuvali izabrani, mora biti pristupaéno éitavom eovecanstvu Zanemariv’i dublje shvatanje Zivota, Covezanstvo se uudalilo od prirode i tako promatilo svoj put, fzgubili smo svoje mestou svetu koji zahteva nase aktivno uéesce ~ usvetu koji doziva spoznaju nageg pravog bica iSapuce ‘© zakonims stvarnosti koja je, Gini se, iavan naseg ra- zumevanja. No, ipak moramo pokubati da razumemo, inace ¢e nas naa nesvesna ludost odvesti t ponor. Danas smo otisli tako daleko da smo postali zrwve nadeg natina Zivota. Kako nam nedostaje svaki smisao za ry sod tunutrainje majstorstvo, ofajni¢ki se borimo da bismo zadréali svoje maske i upoznali sebe projektujuci se usvet, Istina je da ne mozemo o€ekivati promenu svoje uloge nemognog gledaoca sve dok neposredno ne uvi- dimo da mozemo shvatiti vise zakone koji odreduju Dbozanske tajne Zivota i smrti, Svuda u svetu ljudi su poteli da traze te tajne # spoznaju sebe, svoje Fizitko i finijetelo. Mismo veliko vezbaliste za te tajne; ono Sto se dogada u natem telu, to se odrazava u itavom svetu Dok ofajnitki sledimo razorni tok rodenja, starosti i smrti, postajemo motivisani da trazimo izlaz iz tog 2a- slupliujuceg zivotnog ritma Postojiizlaz, uvek je postojao! Starost nije unapred. odredeni kraj, ona nikako nije neizbezni rezulese aivota (Ona je jednostavno odjek naseg povlatenja iz fizitkog tela, Dok ne nauzimo da stupimo u vezu sa sveSu svog tela, ono ne moze postati svesno svog_ potencijala — "wvetlosnog tela”. To je telo kojim upravijaju kosmigki zakoni koji nam pokazuju iluziju telesnog, propadanja, Nas DNK lanac je mehanizam kojisavrSeno kopira svaku éeliju. To znadi da, kada éelije odumre, njih zamenjuju nove, i to u bezvremenskom nizu genetske savrSenosti Za8to onda starimo ~ sa svim negativnim posledicama? ‘Nauka pokusava dato shvati od vremena otkriéa DNK. Sviveliki sveci i u2itefji su znali odgovor. On se nalazi u igri odnosa izmedu oblika i bezabliénog — kako ta dva bozanska stanja bitka medusobno utitu jedno na drugo da bi odréali Zivot. Nevidljive Zivotne energije su izvor i 1s eaeFontana mladasti nagelo svega. Mi mozemo upoznati njihovo postojanje i zakone njthove podele i toka, bas kao Sto su to mogli i tragaoci iz davnina. Postoje natina kako pojaéati taj tok ‘energie koji kruziu fizickom i u finom telu, tako da se Gitava telesna mreza podmladi. Veliki ucitelji su Gitay Zivot nastojali da razviju potrebnu vestinu upeavljanja i vladanja tim tokovima koji hrane endokrine slezde, ka0 i ‘vee manje telesne organe. Najzad se rezultat ajihovog delovanja potinje da Siri i na Zapadu. U ovo o€aravajuéoj knjizi Petera Keldera upozna- jemo taine koje su tako dugo bile skrivene w starim samostanima, Neoptereéen teskom disciplinom ili dog- ‘mama, autor ostavlja po strani sve Sto nije vazno i vodi nas neposredno ka vesbama tih podmladujucih ener- getskih rituala, Uztako jasan opis, ako rods invaditite vvezbe ~ bez obzira kakvo je njegovo zdravstveno stanie. Buduei da te vesbe tako uspeino pobuduiu razligixe cenergetske tokove, rezultati se javljaju vrlo brz0— vezbae ih jasno primecuie, oseéa kako se njegov energetski nivo Lspinje fantastiEnom brzinom. Veé kod izvodenja prve verbe osetiéete veliko zadovoljstvo, jes brza okretanje pomaze emocionalnom telu da se oéisti od negativnih energija. Vecina ljudi je zarobljena w svom tiranskom emocionalnom telu, naviklom da se drdi starih povreda i osvetnitkih osecaja, koje nije u stanju da napusti Kada se te energije ¢vrsto dre, mi bukvalno nema: mo snage da vodimo sreéan i uravnotezen Zivot, Cini se preteranim da samo okretanjem mozemo prome- iti svoje oseéaje, olabaviti stisak depresija i drugi 6 vod negativnih emocija ~ipak, to je tako! Okretanje ubrzava nae polje aure, tako da se nasa svest automatski pomera ka vigim oktavama spoznaje. Uklanja se nepomitnost koju su stvorile depresija i neadluénost, tako da po- stajemo sposobni da osetimo odlucujuéu snag koja nam nadolazi, kad imamo na raspolaganju velike kolitine cenergije. Okretanje u smeru kazaljke na satu tako jaéa polje sure da ono pozinje da Salje signale snage ka spoljai Fivornu snag 1 fizitko telo. PoboljSano 2dravije i snaga se aista stvaraju pomotu éelijske percepcije novih ener- getskih nivoa. Celije potinja da rade kao da su deo vibrirajuceg, mladog tela. (stale vezbe su isto tako korisne 2a telo. Dovoljne blage da ih svako, bez obzira na starost, moze izvoditi, ‘one su tako savrseno razradene da stimuliSu sve sisteme koji upravljaju telom: npr. endokrini sister, venski sis- tem, kao i meridijane itd. Ts nadia snaznog ponovnos jacanja tela podmladuje ga na biokemijskom nivou en- Zima {hormona. Svi znamo da aktivnost hormona snaz0 deluje na nase oseéaje, pa éak i na nai emocionalnu stabilnost. Disanje igra veliku ulogu kod toh vezbi, pa bi vezbae srebalo da obrati pany na pravilan ritam disanja. Kada disemo, dopustamo telu da prima Cistu pranu [ko- smicku energiju) koja predstavlja najvece dobro Zivota Najveca poteskoéa svakom poletniom reSenju problema bespomoénog dozivljavania starenja je njegovo,ubsciva- _njeu na’ hektichi, svakodnevni Zivot. Peter Kelder nam je poklonio pet vaznih vedbi ih situala, koje 2ahtevaju 7Fontana miadost vrlo mato vremena, a donose veliku korist. Ne moramo ‘utiti tekku filozofiju da bismo postali prisni sami sa sobom = na najdubljo} asnovi svog telesnog funkcion sanja i svoje telesne istine. Duhouno telo vlada fizickim. Kad izvodimo te rituale s punom koncentracijom, jasno govorimo fizitkom telu sta Zelimo: vibrirajucu 2ivotnu snagu bez starosti, Kada delujemo na nase telo, brigemo bbeznadeani oseéaj da nama upravlia neka okrutna spolj na sila i umnogome se poveéava naia sposobnost da postignemo Zeljeno stanje tela. Kada je poruka upucena telu jasna, telo takode reaguje. Ono se nikada ne odta- Euje za starenje i slabost. TTelo postaje takvo zato Sto svest vremenom gubi hrabrost da se ponekad optereti napornim oblikova- nnjem, a ne zbog delovanja DNK-a. Strahi tromost su po- ‘mognici starenja. Ovladavsi tromoséu, vraéamo se vita litetu. Energija rodena iz pokreta odvrata naSu paznju od zagrliaja straha, Prijatelji moji, videéete, ti veliganstveni rituali izve8ée vas sigurno na put jastva, jer oni vase fizicko, ermocionalno, mentalno ispiritualno telo spajaju ujednoj tacki, koju dozivljavate kao sredinu. Tamo cu se sresti s vama, S liubavljy Kris Griskom IDEO DREVNA TAINA IZNORA MLADOSTI Suako zeli dug Zivot. Ali niko ne Zeli da bude star. Daonatan Svift Shangri-La? Horizont iza horizonta Pre nekoliko godina, jednog popodneva, dok sam sedeo tuparku iZitao novine, pri8ao mi je stariji gospodin i seo pored mene. Izgledao je kao da mu je sedamdeset, Kosa mu je bila seda i retka, ramena pognuta, pri hodu se coslanjao na stap. Kako sam mogao znati da ée taj tre- rnutak zauvek promeniti tok mog Zivota? [Nije dugo potrajalo, i mi smo se naSli u divahnom razgovoru. Pokazalo se da je stari gospodin penzionisani oficir britanske vojske koji je sludio i w diplomatskoj sludbi. Zbog toga je proputovao gotovo gitav svet. 19Fontana mladost Pukovnik Bredford ~ tako éu ge zvati, premda to nije njegovo pravy ime — zainteresovao me neobiéno zanim- liivim prigama o svojim pustolovinama Kada smo se rastali, dogovorili smo se za ponovni susret, i veé nakon kratkox vremena medu nama se razvilo prisno prijateljstvo. esto smo se sastajali, u njegovom stanu ili kod mene, i vodili rasprave i raz- govore koji su trajali do duboke u nog. Jednom prilikom, ‘mi je postalo jasno da ima neto znatajno o cemu je pukovnik Zeleo da razgovaramo, ali je bog nekog razloga oklevao. Pokusao sam da mu olakSam rekavsi da cu strogo Euvati ono Sto mi poveri. Pogeo je da govori, w potetku polako, a zatim sa sve vecim zanosom Kad je pre nekoliko godina bio na duénosti u Indiji, dosao je u dodir s futajucim domorocima iz udaljenih krajeva unutrasnjosti zemlje i €uo mnogo zanimijivih priga 0 njthovom #ivotu i obigajima, Jednu neobignu priu, Koja je posebno pobudila njegovo zanimanje, Cuo je See i uvek od stanovnika jednog odredenog kraja Gini se da stanovnici drugib delova zemlje nisu nikada uli za ju. ria se odnosila na grupu lama, ii tibetanskih svedte- nika, kojist navodno znalitajnu"izvora mladosti"! Hilja- cama godina ta izuzetna tajna prenosila se preko élanova tog mistitnog udruzenja. Oni se, doduse, nisu trudili da je zade¥e u tajnosti, ali je njihov samostan bio tako udaljen i izolovan da su praktitno bili adseceni od spol nog sveta, 2 Dregna tajng ievora mindost Taj samostan i njegov "izvor mladosti", za domoroce koji suo njemu prigali, postao je neka vrsta legende, Oni su pri¢ali o starcima koji su na tajanstven nagin ponovo zadobijali dave, snag i vitalnost. No, izgledalo je da riko ne poznaje tatan polozaj tog neobiénog i divnog esta Poput drugih muskaraca, 1 pukovnik Bredford je poteo da stari, od detrdesete godine Zivota, i to se ‘otigledno nije vige moglo zaustaviti Sto je vide susa0 0 tom éudesnom “izvoru mladosti", to je ve dolazio do uverenja da takvo mesto zaista postoji. Poteo je skupliati informacije - podatke 0 smeru, vrsti krajlika, klimi isvemu Sto bi mu moglo po- moti da pronade to mesto. I éim je poco svojaistra- Zivanja, sve vige ga je opsedala Zelja ca pronade taj"izvor mladosti ‘Tadelja, kako mi je pritao, posta je tako neodoliiva da je odludio da se vrati u Indiju i ozbiljno potraziti to svetiliste i njegovu tajnu veéne mladosti. Upitao me je da Ii bih Zeleo da mu se prikljudim w trazenju, U obignim prilikama i ja bih bio prvi koji bis nevericom prihvatio tako neverovatnu prigu, no pu- kovnik Bredford bio je sasvim ozbiljan. Sta mi je vibe prigao o tom “invoru mlacosti’, sve vise sam verovao da bi tu moglo biti neato istinito. Neko vreme ozbilino sam azmatrao moguénost prikljutivanja pukovnikovom tra- ganju. No, kada sam poéeo konkretno da razmisljam, pobidio je razum, ija sam odbio poziv, aFontana mladosti Ubrz0 nakon pukovnikovog odlaska, poteo sam da sumajam u pravilnost svoje odluke. Da bih se opravdao, govorio sam sim sebi da je pobedivanje starosti mozda posreino, Mozda bi trebalo da se svi pomirimo stim da Ijupko i dostojanstveno ostarimo, a ne da tratimo od fivota vise nego drugi pak, negde u mojo svesti stalno se pojavliivala mo- gucnost:“izvor mladosti". Kakva wzbudljva misao! Na- dao sam se da ée je pukownik pronaéi. Prosle su godine i, u Zurbi svakidasnjice, pukovnik Bredford i njegova "Shangri-La" su nestali iz. mog pam: Genja. Medutim, kad sam se jedne vegeri vratio u svoj stan, naSeo sam pismo i prepoznao pukoynikov rukopis. Brzo sam ga otvorio i protitao vest koja je otigledno bila napisana u radosnoj uzbudenosti. Pukovnik je pisao da veruje da se sada nalzzi neposredno pred otkriéem "izvora", uprkos muénim poteskoama. Nije naveo svoju: desu, ali je meni bilo lakSe kada sam saznao da e jo. Proslo je jos mnogo meseci, pre nego Sto sam opet © njemu uo. Kada je napokon stiglo drugo pismo, ruke su mi gotovo drhtale dok sam ga otvarao. U prvi €as nisam, htio verovati njegovom sadréaju, Novosti su bile bolje nego sto sam se mogao nadati. Ne samo sto je pukovnik nnaiao "izvor mladosti", ve¢ je hteo da ga donese sa sobom, kad se vrati, u toku sledeéa dva meseca. Prosle su éetiri godine otkad nisam video svog starog prijatelja. Pitao sam se koliko li se promenio za to vreme. 2 Dreona Isina tora mladosty Da li mu je taj “ievor mladosti" pomogao da zadrai sat nadiruce starosti? Hoée li izgledati kao onda, kada sam ga poslednji put video, ili stariji jednu godin umesto éetiri? jad mi se prutila prilika da saznam odgovore na ta pitanja. Jedne veéeri, dok sam bio kod kuce, izne- nadila me zvonjava telefona. Podigao sam slusalicuijavio se portir: "Pukovnik Bredford je ovde, dosao je da vas poseti.” Preplavio me je talas uzbudenja kad sam rekao: "Posaljite ga odmah gore.” Ubrzo zatim je pozvonio i ja sam mu otvorio vrata. No, na moje razotaranje, nisam uugledao pukovnika Bredforda nego stranog, mnogo mladeg éoveka. On je primetio moje iznenadenje i rekao: "Zar me niste o&ckivali” "Mislio sam da je neko drugi*, odgovorio sam pomalo zbunjeno. "Otekivao sam da éete me primitis malo vise odusevljenja’, rekao je posetilac prijateljskim glasom. "Pogledajte padljivo moje lice. Zar zaista moram da se predstavim?" Moja zbunjenost pretvorila se uzapanje~ nost, a zatim u Eudenje puno nepoverenja, kad sam se zagledao u priliku pred sobom. Polako sam ustanovio da njen izgled zaista odgovara izgledu pukovnika Bradforda, Ali, taj Eovek je izgledao onako kako je pukovnik vero- vvatno izgledao pre mnogo godina ~ u svojim najboljim godinama. Umesto pognutog, bledolikog starca sa sta- om, video sam visokog, uspravnog muskarca. Njegovo lice odavalo je zdravljc, a njegova kosa bila je gusta i tamna, s jedva kojim tragom sedih. "To sam uistinu 2B‘Fontana mladosi ja, rekao je pukovnik, "i ukoliko me ne pustite unu- tra, zakljucicu da ste stekli lose manire.” $ radosnim. dolakSanjem zagelio sam pukovnika i, ne mogavsi obuz~ dati svoje uzbudenje, uveo ga unutra obasipajuci ga pitanjima "Cekaite, €ekajte", bunio se dobrocudno. "Najpre se saberite, a onda Cu vam ispriéati sta se sve dogodilo.” Tako je i utinio. Stigavsi u Indiju, pukovnik se dao w potragu za podrugjem na kojem se, navodno, nalazio legendarni "izvor mladosti’. Na sreéu, dosta dobro je poznavao jezik tog kraja, pa je proveo vise meseci uspostavlinjui veze i sklapajuci prijatelistva. Mnoge mesece proveo je sas tauljajuci delove slagalice. Bio je to dugotrajan i mutan proces, ali mu je upornost napokon donela Zelient nag radu. Nakon duge i opasne ekspedicije u udaljene prede- le Himalaja, Konaéno je pronaSao samostan koji, prema legenci, posedovao tajnu veéne mladostii podmladivanja, Zac mije Sto ovdene mogu da ispritam sve ono Stoje doviveo pukovnik Bredford nakon Sto su ga primili w samostan. Mozda je i bole da to ne utinim jer to mnogo vie ligi na mastu nego na éinjenice. Liudi Zapada tesko smogu shvatiti natin ivota lama, njthovu kultura i njiho- vu potpunu odvojenast od spoljainjeg sveta. U samo- stanu se nigde nisu mogli videt sari muskarct i Zene Lame su pukovnika dobrodusno nazivali "starcem’, jer ‘veé davno nist videli nikoga ko bi izgledao tako star kao oon. Za njih, bio je veoma neobitan. mM Deedna lajna tavara minds Prue dve nedelje naton dolaske asecao sam se kao riba na suvomn, Cudio sam se svemu sto sam video i gesio sam 4 t0 jedva mogao da poverujem. Ubrzo se moje zdrauije pocelo popravljati. Nocu sam mogao duboko i ursto da spavam, a wjutro sam se svaki dan oseéao svedijim i snadnijim. Nije proslo dugo vremena i usta- novio sam da mi je Stap potreban samo za Setanje u planinama, Jednog jutra dotiveo sam najvece tenenadenje svog Hivota. Prvi put sam wao u veliku uredenu prostoriiu samostana koja je sluzila kao biblioteka za stare rubo pise. Na jednom kraju prastorije nalazilo se veliko ole dale hej je dosezalo do poda, Kako sam tokom poslednje dve godine stalno putovao po 10m udaljenom i primi timmom kraju, nisaon imao prilike da vidim svoj odraz w ogledalu. Zaio sam $ izvesnom znatizeljom stao pred agledalo. S nevericom sami zuri u slku pred sobom. Moj telesni izgled se tako drastiéno promenia, da sam sada ‘gledao petnaest godina mladi. Svik tik godina nadao sam se da "izvor mladosti zaista postoj. Sada sam pred oFimaaimao fick dokas. Ne mogu da opifem radost i uzbudenje koje sam asetio, Sledetih nedolia é meseci moj izgled se jot vite popravio, tako da je promena postala sve oéiglednija onina koji su me posnavali, Nije dugo potrajalo i vite nisam Zuo svoju poéasnu tculu ~"starac’ Na ovom mest. pukovnika je prekinulo kucanje na vratima. Otvorio sam i uSao je brani par, moji dobsi 25mladosts prijatelji ali nisu mogli doci u nezgodlnije vreme. Sakrio sam svoje razotaranje koliko sam mogao, upoznao ih s pukovnikom, pa smo svi neko vreme Cavrljali. Tada je pukovnik ustao i rekao: "Zao mi je Sto moram tako rano da ocem, ali veteras imam jo’ jednu obavezu, Nadam se da Gu vas sxe uskoro opet videti." Na vratima se okrenuo k meni itiho rekao: "Da li biste mogli sutra sa mnom da rugate? Obeéavam vam da éete Cuti sve o ‘izvort mla- dosti.” Dogovorili smo se za vreme imeste, i pukovnik je oti8so. Kad sam se vratio prijateljima, jedan od nih je primetio: On je bez sumaje velo zanimljv €ovek, no nije 1 isuvise mlad za penzionisanog oficira?” "Sta mislis, koliko ima godina?", upitao sam. "Pa, iagleda mladi od Zetrdeset", odgovorio je moj sogovornik, "ali zrazgovora bia mogao zakljutitida mora imati najmanje toliko.” "Da, najmanje’, rekao sam izbegavajuci odgovor. Zatim sam usmerio razgovor na drugu temu. Nisam hteo dalje da govorim 0 neverovatno} pukovnikovoj priti, barem ne dotle dok on sim ne rastumati sve do kraja Slededeg dana smo pukovnik i ja, posle rucka, otisliw ‘njegowu sobu u susednom hotelu. Tamo mi je napokon ispri¢ao sve pojedinosti o “izvoru mladosti" "Prva vaina stvar kojoj su me nautili, nakon Sto sam stupio u samostan’, rekao je pukovnik, "bila je ova: telo ima sedam energetskih centara koje mozemo zamisliti kao energetska polia koja se vrte. Hindusith zovu éakre: 26 Dregna Iajna tora mladasts 7. Hipofiza povezanas Eeonom ékrom 65, Epifiza«temenom cakrom 5. Suitna leads gylenom éakrom 4, Tima 5 sanom éakrom 3. Gusteratas pupéanom gakrom 2. Nadbubrein ead shorenskomnékroxn 1 Polne Slee sa sakrslnom Zakrom Seda energetskihvetloga se odnose na sedamendokrinil Sled: (1) Polne thea, 2) nadbubvedna aera, (3) gusteracs, (4) times, (5) sina ends, (6 epfiza (7) hipofza. Energetski velar vite se ‘elikorn breinom, Ukoliko se si vrtevelkom i ujednaéenom bez rom, onda je tela w punom zara. Kada jedan sh vie nth spon, Zapotinje proces staenja i propadane tla [Naslicie prikazan pblitn polotsj endokrinih ezda, kojimaje dodeleno sedara Gar. Cake (eneapetsh centr) mogu se pronaciu blizint endokvinih sends delimi¢no zamenjenim polodsjima. Tako je, primer, temena Eakra koja je povezanasepifizom, celotvorna pore na las, kao Stojoj ime kaze kao eneegetskavezasasvemrorn 2Fontana miladosts ‘To su snadna elektriéna polia, nevidljiva oku, ali zato ne mani stvarna, Svakiod tih sedam ‘vrtloga' ima odredeni ‘odnos prema sedam hormonskih #lezda u endokrinom sistem tela, a njegovo delovanje sastoji se u tome da podstige izlutivanje hormona svake pojedine 2lezde. Ti hormoni upravlaiu svim telesnim funkcijama, uli Eujuéi tu i proces starenja ‘Najniz, pri vrtlogje povevan s nadbubretnom zez- dom, drugi sa polnim Zlezdams, treéi (solarni pleksus) s guiteraéom, Zetvrti vrtlog povezan je s timusom u pre- delu seca, pti sedi na stitnoj Hea u vratu, Sestiftrece oko) povezan je s hipofizom na predsjoj 6azi mozga, a sedi, najvisi vrtlog (temena éakra) s epifizom na zad- njoj bazi mozga U zdravom telu svaki od tih ‘vrtloga’ se viti velikom brainom i time omogucuje vitalnoj Zivotno} energii, poznatoj takode pod nazivom ‘prana’ il ‘eterigna ener- aij’ da teée navi8e kroz endokrini sistem. No, kad se Ld tl jeotighednasnabevene brojsim (08 nedovo tp stradenim) ‘loz’ il akrama, No, opt je pine. eno da poe sed gavin Cake. U onnalnom flan sjegovekmige “Oko etksoven)s), Peter Relder spomime flavnu éakru koje je smeftena w predels Kelena. U svojin fapisina on jot ne dovodt"veloge”u veau 5 endokeinin Herdama. Uzeh Smo slobods da to ~ pola veka kasije Prlagodinno protaenjeni spoonjama (up. Sharamon / Ba sia: Prins Gok, 14 dane, Aitong 1991, tedanye Mindpferd) 28 Deesna tajna 2vora laste jedan ili vige vrtloga uspore, tada je tok vitalne Zivotne ‘energije blokiran ~ a to je samo druga oznaka za starenje loge adraulje, Ti vrtloz' koji se okreéu, kod zdravog tela pruaju se tako daleko da vire iz tela, Kod starog, slabogi bolesljvog tela jedva stizu do povrsine tela. Najbréi nagin za ponoyno sticanje mladosti, adravlja i vitalnosti je uspostavijanje normalnog okretanja tih energetskih centara. Postoji pet jednostavnih vezbi, i za najbolje renultate potrebno je svih pet. Tih pet ‘Tibetanacs! zapravo nisu vedbe. Lame ih zovu ritual, aja volim da ib tako nazivam.” 29ENERGETSKI RITUAL Pet "Tibelanaca’: Prva Yezba "Pevi ritual’, produtio je pukovnik, "jednostavan je. On se iavodi samo zato da se poveéa brzina okretanja vrtloga Ta deca stalno gine dok se igraju. ‘Treba samo ravno stati i rafiriti ruke, paralelno s tlom. Zatim se okrecete oko sebe, dok vam se malo ne zavrti. Ono Sto je vadno: morate se vrteti sleva nade- sno. Drugim retima, kada biste na tlo postavil sat sa brojkama nagore, okretali biste se w istom smeru kao kazalike. ‘Veeina odraslih Ge moti da se upotetku okrene samo Sest puta, dok im se prilitno ne zavrti. Kao potetnik, ne bi trebalo da pokuiavate vise od toga. Ako osetite po- trebu da sednete ili legnete, kako biste se oporavili od vrtoglavice, slobodno to udinite. Ni ja nisam u potetku drugatije radio, Vezbajte taj ritual za potetak dotle dok 31Fontana mado 2 Energetski ritual vam se lagano ne zavrti. Vremenom, kada budete vezbali svih pet rituala, moti éete se sve vie da se okreéete, a coseéaj vrtoplavice Ce se sve vie smaniivat. Da biste smanjili oseéaj vrtoglavice, mozete da upo- trebite trik igraéa i klizaéa, Pre pocetka okretanja, usred- sredite pogled na tacku pravo pred sobom. Kada potnete da se okrecete, zadrZite pogled kolike mozete na ovo} tacki, Na kraju ete morati da je pustite da nestane iz, vaseg vidokruga, kako biste mogli okrenuti glavuzajedno s telom. Kada se to dogodi, okrenite glavu brzo i, Gim budete mogli, ponovo verzite pogled na svoju tatku. Ta referentna ta¢ka pomoci ée vam da budete manje dex orijentisani i da vam se manje vrti Dok sam bio u Indiji, zapanjilo me kada sam video kako se Maulawiyas, ili kako ih nazivaju ~ plesuci der. Visi, u religioznoj ekstazi gotovo neprestano vrte ukrug, Nakon Sto su me uveli u prvi ritual, setio sam se toga i odio dve Einjenice. Prvo, pleSuci derviti okretali su se uvek u jednom smers. Drugo, stariji dervisi bili su ‘muzevni, snazni i krSni, mnogo vise nego veeina musk raca nijihove starosti. Kada sam o tome razgovaray s jecnim lamom, rastumacio mi je da ta okretanja dervisa imaju velo korisno delovanje, no ijedno manje povolino Niihovo prekomerno okretanje suvige stimulise neke ‘vrtloge’ i time vodi do iscrplienosti. To najpre ubrzava tok vitalne Zivotne energije, a zatim je blokira, To delo- vanje koje dize i rusi prouzrokuje neku vrste ‘psihickog pomaka' koji dodivljavaju dervi8i, kojeg oni povezuju 3Fontana niaéssti s duhovnim ili religioznim iskustvom, Sto mi se Gini pogresnim". "Suprotno tome, lame se ne okreéu previe", pro- duzio je pukovnik. "Dok se plesuéi dervisi €esto okrenui stotinu puta, lame to Zine dvanaestak puta ~ najvile dvadeset i jedan put ~ Sto je dovolino da se energetski vrtlozi podstakna na okretanje.” Druga vezba "akon prvog ttuala", nastavio je pukovnik, "sled drugt, koji jos vise pobuduje vedam vetloga. On je gotovo jo jednostavniji. Kod drugog rituala ispruzite se na podu, licem prema gore. Najbolje je le¢i na debeli tepih ii postavjent prostirku, Lame rade taj ritual na neko) vrsti ‘molitvenog tepiha. On je oko Sezceset centimetara Siok iimetar osamdeset dug, dosta debeo, a napravljen je od vvune i nekihbiljnih vlakana. Jedina mu je svrha da zohuje telo od hladnog poda. Ipak, sve Sto lame gine ima re- ligiozno znaéenje, pa otuda i naziv 'molitveni tepih’ Dok lezite na podu, ispruzite ruke du telai polozite dlanove na pod sa sastavijenim prstima, Zatim podignite glava 5 poda i privucite bradu na prsa. U isto vreme podignite noge u uspravan polodaj, Leda astaju potpuno na podu. Ako moiete, povucite noge iznad tela dalje (Ova) princip vail za drugespiritualne prakse u Ennergetske ritualFontana maladosts prema glavi. Kolena moraju ostati ispruzena. Zatim polako spustite glavu i noge opet na pod. Opustite sve misice i ponovite ritual ~ bez suvi8nog naprezanja Kod svakog ponavijanja odrZavajte ritam disanja: duboko udahnite kada podizete glavu i noge; potpuno izdahnite kada ih spustate. Izmedu ponavjanja, dok vam se mi8ici opustaju, disite dalje w istom ritmu. (Metro- nom ili lagana ritmicka muzika od velike su pomoti.) Ako imate dobro izvezbane trbuine i ledne misice, ‘mozete verbati ovaj ritual s ispruzenim kolenima, me- dutim, vecini se savetuje da kod dizanja i spustanje stogu ostavi kolena savijena, Jedan lama mi je pritao da je kod prvog pokusaja vezhanja tog jednostavnog rituala bio tako star, slab i nespretan da nikako nije mogao uspravno podici noge. Zato je u pocetku dizao noge u savijenom polodaju, tako da su mu kolena gledala prema gore, a stopala visila. Malo pomalo, uspelo mu je da ispraz aoge, a posle tri meseca je mogao bez ikakvog napora da noge dai ispruzene’ "Cudio sam se tom lami", rekao je pukovnik. "Kada ti je to prizao, bio je slika i prilika zdravlja i mladost, premda sam znao da je mnogo stariji od mene. On je iz {istog zadovoljstva u ‘naporu’ uobi¢avao da prenosi na ledima tovar povréa tezak oko pedeset kilograma iz baite u samostan, koji je leéao stotinak metara vite ‘Trebalo mu je dosta vremena, ali nikaca ne bi zastao na putu, Kada bi stigao, nije bio ni najmanje iscrpljen. Keda 36 Energetskt tual sam prvi put pokusae da ga pratio wz brebuljak, morao sam da stanem bar dvanaest puta, da bih cosao do daha. Kasnije sar ja mogao isto tako bez: muke da se pope na breduljak, i to bez. Stapa. Ali, to je druga pri Treca veiba “Treci ritual treba vezheti neposredno nakon drugog. On je takode jecinostavan. Kletite na podu $ uspravnim telom, dok su vam nozni prstistegauti (vii sik). Ruke stavite sa strane, malo iza, na misice bedara Zatim sagnite glavu i potiljak unapred i povucite bradu na prsa. Potor povucite glavu § potiljak oprezno tunazad ~ samo onoliko koliko vam je prijatno ~ i isto \wremeno se izvite unatrag, lagano savijajuci kigmu. Dok se savijate unatrag, oduprite se rukama o kukove ili karlicu, Zatim se vratite wizlazni polozaj i ponovite ritual Kao i kod drugog rituala, i ovde morate slediti odredeni ritam disanja. Udabnite duboko kada se savijate unatrag Izdahnite kada se vraéate u uspravni polozaj. Duboko disanje je neobiéno korisno; zato napunite placa koliko god mozete ‘Video sam vie od dvesta lama kako zajedni¢ki vezba ju taj ritual. Kako bi paznju povukli u sebe, zatvarali su (di. Na taj nadin su izbegavali skretanje paznje i mogli su da se usredsrede na svoju unutrainjost re vite hiljada godine lame su otkrile da se odgovori na sve duboke tajne Zivota mogu naci u unutrainjost ‘Otkrili su da sve ono sto ucestvuje u oblikovanju naSeg 37Fontana mladostt 38 Ennergets ritual divota, potiée iz unutraénjosti svakog éoveka. Covek pada nije nikada mogao razumeti i prihvatiti ovo shivatanje. On misl, kao sto sami ja mistio, da nas Zivot oblikuju sile materijalnog sveta, koje nismo u moguéno- stida kontroliSemo. Na primer, veéina liudi na Zapadu risli da nage telo mora starti i propadati jer je takav prirodni zakon, Zbog sagledavanja svoje unutrasnjosti Jame znaju da je to irzija ~i proroganstvo koje ispunjava samo sebe Lame, pogotovo oni iz tog samostana, obavljajt zna- jan posao za svet. No, taj posao se obarlja naastralnom nivou. Sa tog nivoa oni podrZavaju Covetanstvo Som sveta jer e astralni svet visoko iznad vibracijafizitkog, i snadno je Zariste iz koga se maogo toga moze uci bez veceg gubitka energie Jednoga dana svest ée se probuditi i s udenjem vVideti ono veliko Sto su stvorili lame i druge nevidljive sile. Ubrzo ée doéi vreme w kojem ée zapoteti novo doba i nazreti se novi svet. Tada ée tovek nauciti da oslobada -moéne unutrasnie sile, koje ce mu omogueiti da savlada ratove i posasti, mranju i gorcinu Takozvano civilizovano Zovetanswvo zapravo Zivi w rnajmraénijem od mraénih doba. No, ipak se pripre mamo 2a nesto bolje i lepSe. Svako od nas ko teti da svoju svest podigne na visi nivo, pridonosi usponu svesti eoveganstva kao celine. Na taj nacin, delovanje pet rituala daleko nadilazi lignu i fizitku korist.” 39Fontana misdasti Cetrta vezba "Kad sam prvi put vesbao Eetvrti ritual”, rekao je po- “Einio mi se vrlo teSkim, ali, poste sedam dana, isto tako jednostavan kao i ostal. Najpre sednete na pod, noge isprufite pravo una- pred, stopala razmaknete oko 30 cm. Telo dréite usprav- 19, # dlanove polotite na tls, pored zadnijice. Tada pri vucite brad na prsa Zatim spustite glavu unazad. Istovremeno, podigni- te telo tako da se kolena saviju, dok ruke ostaju is- pruiene. Telo ée 5 natkolenicama diniti cawnu kiniju, paralelnu s tlom. Ruke i potkolenice su vertikalne w dodnosu na tlo, Sada ~ bez zaustavljanja daha ~ napnite avaki miSié tela, Napokon, ada se vratite u poéetni sede€i polo), opustite mi8ice i odmorite se pre nego Sto ponovite postupak, Kod ovog rituala disanje je takode vaino. Udahnite duboko kad poditete telo. Ne morate zadr2ati dah dok napinjete misi¢e. Potpuno izdahnite kada se vratite sedeci polozaji nastavite wistom ritma dalje ako se (30 je za mnoge potelino) odmacate. Nakon sto sam na- pustio samostan", nastavio je pukovnik, “otitaa sam « neke veée indijske gradove i eksperimentalno vodio kkurseve 2a osobe sa znanjem engleskog, kao i 2a Indijce Otkrio sam da su starifilanovi obeja grupa imali ose¢a} kako od tog rituala ne moze biti nikakve koristi, ako ga ‘od potetka ne budu radili savrSeno. Bilo ih je veoma edko averiti da to nije taéno. 0 Berges ritual 41Fontana mladosti Uspeo sam da ih nagovorim da veubaju ritual take kako mogu, pa da vidimo sta €e se dogoditi posle mesee dana. Vexbali su najbolje Sto su mogli. Posle mesec dana, rezaltati su bili vide nego zadovoljavajuci. Se¢am se da sam u jednom gradu imao na Kursu mnogo starijih judi, Kada su pokusali sa vezbanjem Eetwrtog rituala, jedva da su mogli da podignu telo od tla; ‘isu uspevali ni priblizno da postignu vodoravan polozs), Na istom Kursu bilo je nekoliko mnogo mladih osoba koje nist: imale nikakvih poteskoea da ritual izvedu savrSeno veé prvoga dana. To je obeshrabrilo starije, ako da sam morao podeliti grupe. Rastumatio sam starijoj ‘grupi da gai ja, Kada sam prvi put vezbao taj ritual, nisam ‘mogao izvestibolje od njih. No, pritao sam im dake, sada ‘mogu taj ritual ponoviti pedeset puta, a da ne osetim ni najmanje naprezanje Zivaca ili mi8iéa. Da bih im to dokazio, udinio sam to pred njima. Od tada je starija sgrupa postizala sve rekorde u svom napredovanju, Razlika izmedu mladosti i Zivotne snage i starosti i Joseg zdravlja je samo u brani kojom se okreéu vetloz. Normalizuite stepen brzine, i star Govek ée se osecati kao ponovo roden.” Peta vezba Pukovnik je nastavio: "Kada vite peti ritual, licem ste ‘okrenuti prema tlu. Oslonjeni ste na ruke s dlanovima na thu savijenim noznim prstima. Za veeme tog ritual, 2 Energelski ritual Sake i stopala trebalo bi da budu udaljeni oko 60 em jedne od drugi, a ruke i noge ispruzene Pognite rukama vertikalno prema thu i savijenom kigmom, tako da telo visi. Zatim nagnite glava koliko maozete unazad, pa savijte telo u bokovima i podignite ga tako da Gini okrenuto "V". istovremeno, pomaknite bradu unapred i privucite je na prsa. To je sve, Vratite se «u poéetni poloza) i zapecnite ponovo. Na kraju prve nedel, ritual éete osetiti kao posebno, keoristan. Cim ga odvezbate, pustite telo iz-uadignutos polodaja da se lako spusti do tatke u kojoj gotovo do- diruje tl. Sledite isti duboki nagin disanja kao i kod prethod- nih rituala, Duboko udahnite kada poditete telo. Iz- dahnite potpuno kada ga spustate. "Kuda god sam odlazio, produzio je pukovnik, "Ijudi te rituale najée8¢e nazivaju izometri¢kim veZbama. Isti- na jeda je pet rituala korisno 2a istezanje krutih 2globova imisica te popravljanje misi¢nog tonusa, noto nije njiho~ va glavna sveha, Prava dobit tih rituala je u tome Sto se brzina energetskih vrtloga normalizuje. Potinju da se vite brzinom koja, recimo, odgovara snaznom i zdravom Goveka od dvadeset pet godina, "Kod takvog Zoveka, izjavio je pukovnik, vrte se svi vrtloziistom brzinom. Kada bismo, sdruge strane, moghi videti vrtloge muskaraca ili ene srednjih godina, ocmah bismo ustanovili da su se neki od njih znatno usporil Oni se svi vrte razlititim brzinama i zbog toga nisu u 6Fontana mladost Ennergetski ritual skladu. Usporeniji uzrokuju propadanje odgovarajuées dela tela, dok be izazivaju nervoru, plasliivostiiserplie- host. Znati da je neskladno stanje vrtloga odgovorno za loge zdravljc, propadanje i starost. Pitanja i odgovori Dok je pukovnik opisivao pet rituala, u meni su se neprestano javljala pitanja, pa sam sada, kad je zavrSio, poveo da ih postaviiam. ‘Kako se €esto avodi svaki ritual?” - bilo je moje prvo pitanje. "Za pocetak’, odgovorio je pukovnik, “pred: lazem da prve nedelie svaki ritual vezbate wri puta dnevno, Svake sledece nedelje poveéavajte za dva puta, dk ne stignete do 21 put za svaki ritual dnevno. Drugim retima, druge sedmice vezbajte svaki ritual pet puta, rece sedam puta, a ervrte devet puta dnevno i tako dalje. Nakon deset sedmica tici €ete do konaéne brojke od 21 put na dan ‘Ako imate poteskoéa s prvim ritualom ine mozete za iavoditi tako Cesto kao druge, onda ga jecinostavno vezba- te toliko puta koko mozete bez vrioglavice. Vremenom Gete se moti okretati vil 21 put Poznavao sam jednog goveka koji je rituale veza0 preko godinu dana pre nego Sto se mogao tako mnogo okretati, Nije imao nikakvih poteskoea s ostala éetiri rituals, pa je sasvim postepeno povisivao okretanje, dok nije mogao vedbati svih 21. Imao je odligne rezultate “ 6Fontana mladosi Nekim Ijudima je tekko da se okrecu, Ako ispuste okretanje, a ostale rituale vezbaju cetiri do Sest meseci, obicno ustanove da tada mogu zapoceti s okretanjem.” "U koje vreme dana treba vezbati rituale”” - bilo je moje sledece pitanje "Mozete ih vezbati ujutro ili uvece", odgovorio je pukovnik, "prema tome Sta vam vibe odgovara. fa vetbam i ujutro i uvede, ali ne bik preporuia pocetniku toliko stimulacije, Kada rituale vesbate oko éetiri mesecs, moiete poteti ujutro puni broj, a zatim uvege ponoviti svaki ritual tri puta. To takode povisuite sasvim poste- peno, kao i kod jutarnjeg niza vezi, dok ne stignete do 21. Nije potrebno vezbati rituale vise od 21 put, bilo ‘ujuto ili uvede, osim ako ste zaista motivisani za to.” "Da li je svaki od tih rituala podjednako vazan?” ~ pitao sam dalje. "Pet rituala se rade zajedniehi i svi su podjedneko vaini’, rekao je pukovnik. "Ako upraznjavate rituale neko vreme i ustanovite da ih ne mofete radii potreban broj puta, pokuSajte da ih podelite u dva niza vezbi, jedan ujutro, a drugi uvete. Ako opet ne motete izvesti ricki od rituala, ispustite ga i vezbajte ostala éetir Zatim, nakon nekoliko meseci, pokufaite ritual kod kojeg ste imali potesko¢a, Motda ée se rezultati pokazati neito sporije kod tog nagina, ali Ge se ipak pokazati “Medutim, nikako ne smete da se previse naprezete jer bi postigli upravo suprotno. Napravite jednostayno 46 Eneegetskt tual toliko koliko motete i polako dodajte. Nikada nemojte dase obeshrabrite. Malo je Ijudi koji ne bis vremenom i strpljenjem postepeno uspeli izvesti sve rituale 21 put dnevno. Mogi Iiudi pronalaze nove metode pokusavajuci da prevladaju svoje poteskoce kod jednog rituala. Neki stari momak u Indiji nikako nije mogao da izvede éetvrti ritual. Nije bio zadovoljen time da jednostavno podigne telo s tla, Odludio je da postigne vodoravni polozaj kao sto sam ga opisa0. Dakle, nabavio je sanduk visine oko 25 ‘em istapacirao njegovu gornju stranu. Zatim je jedno- stavno legao na sandak, postavio stopala na tlo na ied- nom kraju, a ruke na drugom. Iz tog palozaja mogao je dovesti grudni ko8 u vodoravni polos}. “Ta trik verovatno nije baS pomogao starom gospo- dlinu da iavede rituale 21 put. No, zato mu je omogucio da tako visoko podigne telo kao mnogo snazniji m= Bkarci. To je imalo u sebi tako poritivno psiholosko dejstvo da je veé samo po sebi bilo korisno. Tone znati da bi ja svima Zeleo da preporucim njegovu tehniku, no ona bi mogla pomoti drugima kojima se €ini nemogucim napredovanje na bilo koji drugi navin. Malo pronala zatkog duha ukaza¢e vam dalji put, Upitao sam i ovo: "Sta se dogada ako se jedan od tih pet Tibetanaca’sasvim ispusti?” "Ti rituali su tako delo- tvorni", rekao je pukovnik, "da se dolazi do odlignih recultata, i ako se jedan ispusti, ali se zato ostala fctiri vveZbaju redovno i upunom broju. Veci samo jedan ritual aFontana niadosts uinige Cuda, kao Sto se to mode videti na primera pleSuéih dervisa koje sam spomenuo. Stariji dervisi, koji se nisu tako puno okretali kao miladi, bili su snaZni i ‘muievni ~ dobar znak da vec i jedan ritual moze imati snazno delovanje. Dakle, ako ustanovite da jednostavno re mozete izvesti svaki ritual 21 put, modete ipak biti sigurni da ée vam sve ono Sto modete investi doneti dobre rezultate.” Moje sledece pitanje je bilo: "Mogu i se ritual izvoditi povezano s drugim programima vedbi ili ée jedni pobijati druge?” "Svakako", rekao je pukovnik, "ako vee imate neku vrstu programa vedbi, samo ga produsite. ‘Ako nemate nikakav, trebalo bi da razmislite kako bi bilo da potnete s jednom. Svaki oblik vezbi, narotito oni 2a sce i krvne sudove, pomaze telu da zadréi mladalacku ravnotedu. Osim toga, pet rituala ée pomoci u norma- lizaciji okretanja ‘vrtloga’, ako da ée telo postatiosetl vije za povoljno delovanje drugih vezbi." de li jo8 neSto wz pet rituala?™ - upitao sam. "Postoje dve stvari koje bi morale pomo¢i. Veé sam spomenuo duboko, ritmitko disanje za vreme odma- anja iamedu ponavijanjarituala. Osim toga, pomoglo bi da se izmedu pojedinih rituala postavite u uspravan polodai, s rukama na bokovima, i vise puta duboko i ritmicki diete. Dok iadisete, zamislite da sve napetosti koje postoje u vaiem telu istiéu tako da se oseéate prijatno i potpuno opuiteno. Kada udisete, zamislite kako se ispunjavate oseéajem zadovolistva 8 Berets ritual Drugi je savet da se posle vezbanja rituala okupate u mlakoj ili prohfadnoj vodi, ali ne w hladnoj. Verovatno je {08 bole preci brzo preko tela najpre mokrim, a zatim suvim peskirom. No, moram na nesta da vas upozorirn nikada ne smete i€i pod tus ili w kadu, ili se brisati peSkirom koji su tako hladni a vas izmutra oblade, Ako to utinite, igubicete Citav dabitak koji ste stekli vetba- jem rituala.” Bio sam uzbuden zbog svega Sto mi je pukovnik ispriéao, no negde veoma duboko u meni, Eni mi se, bio je neki ostatak neverice. "Je Ii moguée da je ‘zvor mladosti’ tako jednostavan kao sto ste mi vi opisali”, upitao sam. "Sve Sto je potrebno jeste vezbanje pet rituala sva- kkoga dana ~ u poéetku tri puta svaku vezbu, a zatim postepeno povecavati, dok se ne izvede svaki ritual 21 put. To je ta Zudesno jednostavna tajna koja bi koristila Gtavom svetu da je svima poznata.” "Naravno", dodao je, “rituale morate vetbati svaki dan, kako biste iz njh iavukli pravu korist. Jedan dan u sedmici ih mogete propustiti, ali ne vise. Ako dopustite da neko poslovno putovanje ili neka druga obaveza prekine tu dnevnu rutinu, éitay vas napredak é smanjit. Na sreéu, veeina ljudi koji potnu s upraznjavanjem pet rituala nalaze da su oni ne samo jednostavni, nego i prijatni i korisni kada se rade svaki dan ~ pogotovo kada “9Fontana mladosti potnu da opazaju korisno delovanje. Najzad, za svih pet je potrebno dvadesetak minuta. Onaj ko je w dobroj te- lesnoj formi moe ih napraviti 2a deset ili jo manje minuta, Ako vam je tesko pronati toliko slobodnog, vremena, onda ustanite samo malo ranije ujutro ili po- dite na spavanje malo kasnije. Pet rituala sluze tome da telu vrate vitalnost, mla- dost i zdravje. Jos neke Einjenice takode odlucujuce pridonose tome dali Ge se vas fizicki izgled tako drama: tigno promeniti kao Sto je to bilo kod mene. Dve od tih su duhovni stav i motivacija. Poznato vam je da mnogi Tjudi s €etrdeset godina iagiedaju star, a drugi, naprotiv, sa Sezdeset mladi. Te razliku ini duhovni stay. Ako ste sposobni da se oseéate mladim uprkos svojim godinama, i drugi Ge vas tako videti. Cim sam pogeo s vezbanjem pet rituala, potrudio sam se da izbacim iz glave svoju sliku starog, slabog muskarca. Umesto toga, uévrstio sam u sv9joj predstavi sliku sebe najboljim godinama, Taa te slike stavio sam energiju u vidu veoma snazne Zeinje, Rezultat je ovo sto vidite Za mnoge liude bi to bio veoma tezak poduhvat, jer im je nemoguée da promene natin na koji se vide. Oni veruju da je telo programirano da, ranije ili kasnije, postane staro i slabo, iniSta ih ne moze pokolebati u tom, misljenju. Svejedno, oseéagete se mladi i energitniji kada jednom poénete da vetbate pet rituala. To ée vam kasnije pomoci da promenite svoju sliku o sebi. Postup no éete se oseéati mladim. Nece dugo potrajati dok i 50 Energelskt ritual drugi potnu da govore kako izgledate mladi. Postojijo8 jedan, krajnje vazan Ginilac za one koji odluéno Zele da ingledaju mlade, Postojijo8 jedan dodatai ritual koji sam do sada namerno precutao. No, taj Sest ritual je tema 0 kojoj €u govoriti nekom drugom prilikom." 31MDE CUDESNI RE Nifeden Covel nie slobodan dok je rob tela Lucius Annacus Seneca Pros je gotovo tri meseca otkako se pukovnik Bredford vratio iz Indije, i za to vreme se mnogo toga dogodilo Odmah sam zapoteo s vezbama pet rituala i bio sam, veoma zadovoljan rezultatima. Pukovnik je otputovae da sredi neke ligne stvari, tako da neko vreme nisam imao veze s ajim. Kada me je napokon opet nazvao, ispritao sam mu 0 svom napretku i uverio ga da sam Gokazao, na svoje najvece zadovoljstvo, kako rituali mo- su biti delotvorni Moje odusevijenje ritualima je bilo tako veliko da sam strasno Zeleo da ih predam i drugima. Zbog toga.sim upitao pukovnika da li bi moglo do¢i t: obzir da on vodi jecnu takvu grupu. I op je ¢o smatrao dobrom idejom i bio je spreman na to, uz tri uslova. 33Fontana mlndosti Prvi uslov bio je da grupa mora okupiti muskarce i ene iz svih slojeva drustva: akademike, radnike, do- ‘maéice itd. Drugi uslov bio je da ni jedan lan ne sme bit zladi od pedeset godina, a mogu imati stoi vi8e godina, ako mi uspe da nadem nekoga te starosti ko bi bio spreman da utestvuje. Pukovnik je insistirao na tome, premda ritual isto tako koriste i mladim liudima. Tre¢i usloy bio je da se grap mora ogranititi na petnaest ugesnika. To je 2a mene bilo veliko razozaranje jer sam zamislio mnogo veéu grupu. Nakon to sam bezuspe’no pokuSao da nagovorim pukovnika da promeni stay sloZio sam se sa sva tri uslova, Ubrzo sam sastavio grupu koja je odgovarala svim zahtevima, i ta grupa je postigla veliki uspeh. Sastajali smo se jednom sedmigno, i veé druge nedelje ginilo mi se da kod nekih uéesnika vidim promene, ali pukovnik je trazio da medusobno ne raspravljamo o nasim uspesima, pa tako nisam mogao znati slazu li se ostali sa mnom. Tada sam se, krajem meseca, oslobodio svoje nesigur- nosti. Odréali smo neku vrstu test sastanka na kojem je trebalo jedan drugome da saopStimo svoje rezultate Mogi su opisivali svoj napredak bljeStavim bojama, a nckolicina se mogla nazvati izvanrednim. Jedan muska- rac usedamdeset peto godin izvukao je najvige koristi Nedeljni sastanci "Kluba Himalaja", kako smo ga zvali, su se nastavljali. Kada je napokon doila deseta sedmica, praktiéno svi uCesnici su vezbali rituale 21 put dnevno, Ne samo da su svi tvedili kako se bolje ose€aju, Cudesni rezlat vveé su verovali da iggledaju mlade, a neki su se &ak i alii davide ne¢e odati svoje prave godine. To me je podsetilo da nam je pukovnik, kada smo ga pre nekoliko nedelia pital za njegove prave godine, rekao da nam taj podatak rege reti do kraja desete sedmice. Sada je dosao taj ‘renutak, ali pukovnik jos nije stigao. Neko je predlozio da 6vako od nas pogada pukovnikove godine i zapise na komad papira. Kada saznamo istinu, videcemo ko joj je bio najblizi. Saglasii smo se i, upravo kada su se skuplial papiri,stigao je pukovnik Kada smo ga izvestili o nafoj zamisli, pukovnik Bred- ford je rekao: "Donesite ih ovamo, da vidim kako dobro pogadate. Zatim éu vam rei koliko sam zapravo star” Zabavljajuci se, pukovnik je glasno Eitao svaki komad papira, Svisu procenili da je u Zetrdesetim godinama, a vvecina je glasala za rane Cetrdesete. "Dame i gospodo’, rekao e, "zahyaljujem vam na va8im velikoduSnim kom- plimentima, Buduci da ste bili poSteni prema meni, bic i ja prema vama, Za moj slede¢i rodendan, napuni sedamdeset tri godine." Najpre su svi s nevericom zurili u njega. Je li zaista moguée da muskarac od sedamdeset tri godine izgleda gotovo dva puta mlade? Zatim su ga upitali kako je po- stigao takve rezultate, koji su bili mnogo vidliviji od njthovih. "Pre svega",razjasnio je pukovnik, "vi radite tj dudesni posto tek deset nedelja. Kada za vama bude dve godine th veXbi, ustanovi¢ete mnogo ve¢e promene. No, ima tu i neSto drugo. Nisam jo8 rekao sve Sto treba znatiFontana mladosti Pokazao sam vam pet rituala éija je svrha postizanje mladalatkog zdravlja i vitaliteta. Oni ée vam takode pomodi da steknete mladiizgled. Ali, ako zasta Zelite da vam se 2dravije i mladost ponovo potpuno uspostave, ‘onda postojiiSesti ritual kojitrebate vedbati, Nisam vam, © njemu do sada nifta rekao jer to za vas ne bi imalo smisla, dok niste stekli dobre rezultate s ostalih pet." Jo8 jedan korak dale Pukovnik ih je upozorio da, ako Zele da imaju koristi iz tog Sestog rituala, moraju da se podvrgau veoma ostroj disciplin, Predlozio im je da neko vreme razmisle jesu li voljni da to rade do kraja Zivota. One koji su Zeleli da nastave sa Sestim ritualom, pozvao je da opet dodu sledeée nedelje. Nakon sto su razmislili, ponovo je doslo samo pet udesnika grupe, ali pukovnik je rekao da je to boli rezultat nego Sto ga je ikad do sada uspeo posti¢i u bilo kojoj od svojih grupa u Indij Kada im je prigao 0 tom dodatnom ritualu, pukovnik je igjavio da ée on podici regeneracijsku energiju tela, Taj proces neée samo uzrokovati duhovni preporod, nego Ce i obnoviti gitavo telo. Ali, upozorio ih je da ée to zahte- vati ograni¢avanje koje vecina liudi ne moze prihvatiti, a zatim je nastavio Kod proseénog muskarce i prosegne Zene veliki deo fivotne snage koji hrani sedam energetskih vrtloga ili 36 Cues rezutat Eakri predaje se prvoj Zakri kao seksualna energija, tako da ostalih Sest ostaju potisouti Da ise postala supermuskarac'ili'superzena, treba najpre akgivirati tu moénu energiju, a zatim je upraviti prema gore, tako da je mogu koristiti svi ‘vrtlozi', po- sebno onaj sedmi. Drugim retima: potrebno je upustiti seu celibat, tako da se seksualna energija moze usmeriti ddrugim putem za vitu korist. ‘Veoma je jednostavno usmeriti Zivotnu sil prema gore, a ljudski pokutaji kroz vekove obitno nisu dovodili do uspeha. Nazapadu su verski redovi pokusavali upravo to, nisw uspeli — jer su pokusavali da ovladaju seksusl- nom energijom tako Sto su je potiskivali. Postoji samo jedan nagin ovladavanja tim moénim nagonom, ato nije njegovo rasipanie il potiskivanje, veé njegovo preusme- ravanje, a wisto vreme idizanje. Na taj natin ne samo sto otkrivate “sivotni eliksir, kako su ga vali u drevnim vyremenima, nego ga i upotrebljavate, sto je tada retko kome polazilo za rukom, Dakle, priizvodenju sestog rituala, pazite na slede¢e. njega treba vezbati samo onda kada imate vi8ak seksual- ne energije i ako postoji prirodna teznja za njenim izratavanjem. Na sre¢u, taj ritual je tako jednostavan, da ga modete izvesti bilo gde i bilo kada, kad god za to osetite potrebu, Sve So je potrebno uraditi je: stanite uspravno i ispustie sav vazduh iz pluéa, Pritom se nagnite napred i 7Fontana mladasti stavite Sake na kolena,Istisnite i poslednji ostatak vaz- dduha, a zatim se s praznim plucima vratite uspravai polotaj. Stavite Sake na bokove i pritisnite ih prema dole. Time ée se vaSa ramena uzdii nagore. Pritom tvucite trbuh koliko god modete i istovremeno izbacite rsa, Zadrtite taj stav tako dugo koliko modete. Kada bu- dete prsiljeni da ponovo udabnete vazduh u prazna pluéa, pustite da vazduh ude kroz nos. Kada se pluéa hapune, iadshnite na usta, Kod iadisanja, opustite ruke i pustite ih da labavo vise niz bokove. Zatim vie puta duboko udahnite kroz nos ispustite vazduh kroz usta i nos. Toje ritual koji zaokruauje cel sistem —kruna svega! Veéini liudi su potrebna samo tri ponavljanja da bi se sekstalna energija preusmerila, a njena snazna sila upra- vila nagore. Postoji samo jedna razlika izmedu obiénog Coveka i supermuskarca ili superéene. Prvl vodi vitalnu Zivotnu snagu da bi je izrazio i izmenio sa drugima, dok drugi upravlja tu silu prema gore, kako bi stvorio ravnotezu i sklad 1 svih sedam ‘vrtloga'. To je razlog zaito takav Eovek postaje svakog dana i svakog trena sve mladi. On stvara u sebi pravi eliksir Zivota’ Sada mozete razumeti da sam sve vreme nosio u sebi ‘izvor mladosti. Pet rituala ~ ili Sest, da budemo taéni ~ bili su samo Kljué koji je otvarao vrata. Kad se setim Ponce de Leona i njegove uzaludne potrage za ‘vorom iladosti, tada pomislim kako je Zalosno Sto je putovao 58 Castes esata 59Fontana miladost tako daleko nista ne utinivii. Mogao je posti¢i svoj cil bez napustanja domovine. No, upravo kao i ja, i on je verovao da je 'fontana mladosti’ na nekom udaljenom mestu, Nikada mu nije palo na pamet da se gitavo to vreme nalazilaskrivena u njemu, Molim vas da shvatite kako je 72 osmisljeno izvo- denje Sestog rituala potrebno da dotigna osoba zaista ‘oseéa seksualni nagon. On ili ona tesko mogu pre ‘usmeriti seksualnu energiju, ako nema nigega ili samo ‘malo za preusmeravanje, Za Coveka koji vibe ne oseéa seksualni nagon nema nikakve koristi od tog rituala, On ‘lionane birebalo i da pokuSavaju jer ito vodilo samo ka obeshrabrenju. Umesto toga, treba, bez obzira na starost, najpre vezbati ostalih pet ritwala tako dugo dok se ne povrati seksualni nagon. Sesti ritual ne bi trebalo da izvodi ni onaj ko ne oseca iskrenu motivaciju. Ako se neko oseéa nepotpunim, 50 se tide iarazavanja svoje seksualnosti i, ako mora da se bori da bi savladao njenu privlaénu mo, tada zaista nije sposoban da preusmeri seksuslnu energiju i upravi je nagore. Umesto toga, energija bi mogla biti pogresno usmerena ~ u nemir i unutraénji sukob, Sesti ritual je, pre svega, namenjen onima &iji je seksualni ose¢aj pot- pun i zavrien, pa imaju iskrenu Zelju za okretanjem prema drugim ciljevima, Za veliku vecinu Ijudi, izbor Zivota u celibatu je put koji ne mogu iéii oni bi trebalo jednostavno da veZbaju prvih pet rituala. No, moguce je da vremenom tih pet rituala dovedu do promene u 60 Cues rev prioritetinna i iskrene teinje da se postane 'supermusks- zac ii superzena’. Tada bi trebalo doneti évrstu odbubssi zapoteti nov tivotai put. Takav Covek bi trebalo da bude spreman da nastavi tim pute, bez osvrtanja za sobom (Ona ko je 2a to sposoban, na putu je da postigne pravo majstorstvo ~ sposoban da upotrebi vitalnu Zivotna sila kako bi postigao sve Sto Zeli.” 6MDEO ISHRANA I VITALNOST Da bi produtio Fivot, skrati obroke, Benjamin Franklin Posle desete nedelie, pukovnik Bradford vige nije bio prisutan na svakom sastanku, ali se i dalje zanimao za "Klub Himalaja". $ vremena na vreme, wobigavao bi da govori grupio veoma korisnim temamna, a ponckad bi ge Alanovi grupe pitali za savet. Neki su se, na primer, interesovalizazdravu ishranu i veliku ulogu koju ona igra u nagem Zivotu. Bilo je raznih misljenja o toj temi, pa smo zamolili pukovnika Bredfords de nam opie ishranu, Jana i njihova navela “U samostanu u Himalaji, u kojem sam bio pric pravnik”, priéao nam je pukovnik, "nema poteskoéa u veri sa pravilnom ishranom i nabavkom dovoljnih koli- Gina hrane. Svaki od lama uéestvuje u proizvodnji onoga Sto im treba. Posao se obavlja na najprimitivniji naéin Oni bi, na primer, zemlju mogli da prekopaja motikom, 8Fontana miadost ali vile vole neposredan dodir s njom. Oni asecaju da neposredan rad rukama i obradivanje zemlje dodaje neo Ijudskom postojanju. Liéno sam to osetio kee iskustvo koje mi je obogatilo Zivot. Pridonelo je ose¢ajuy jedinstva s prirodom, Dakle, istina je da su lame vegetarijanci, ali ne uw strogom smislu. Oni koriste jaja, maslac i sit u koli- Ginama koje su dovoline za neke Funkcije mozga, nerv: nog sistema tela, ali ne jedu meso. Snazni su i zdravi, vedbaju Sesti ritual, pa se Gini da nemaju potrebe za ‘mesom, ribom i Zivinom, Najveéi broj onih koji su se pridruail lamama bili su Ijudi spolinog sveta, kao ja, koji su malo znali_ 0 adgo- vvarajuéoj hrani i svesnoj ishrani. Ubrzo nakon dolaska u samostan kod nih, pofeli su da se pokazuju Gudesni ‘nakovifizitkog poboliSanja, To se moralo bar delimicno pripisat ishrani Nijedan lama nije izbirljiv u onome Sto jede, On toi ne mote biti, jer mu izbor nije veliki. Njihova ishrana sastojiseizdobre, tegne hrane, po pravilu samo od jedne vste u svakom obroku. To je vee samo po sebi vazna tajna za adravlje. Ako se svaki put uzima samo jedna vrsta hrane, ne moze u Zelucu biti sukobljavanja Zivotnih namirnica, Zivotne namirnice sukobljavaju se u Zelucu jer sc ugljeni hidrati lose meéaju s belangevinama. Ako se, na primer, hleb, koji je uglieni hidrat, jede zajedno 5 belanéevinama, kao Sto su meso, jaja ili sir, u Zelucu 64 Ishrana | sitalnast zapotinje hemijska reakcija. To moze prouzrokovati ne samo nadimanje ilitrenutne telesne smetnje vet, na dui rok, pridoneti i skragivanju veka i smanjenju kvaliteta ivota Mnogo puta sam sedeo s redovnicima u trpezariju za stolom da bih pojeo obrok koji se sastojao samo od hleba. Jeli smo i samo povrée i voce, onako ubrano. Drugi put sam jeo samo Kuvano povrée i voée. U potetku sam ose¢ao veliku Zelju za svojim wobi¢ajenim obrocima i raznovrsnim Zivotnim naminicama na koje sam navikao; no, nije proslo mnogo vremena i mogao sam ufivati w dabroku. koji se sastojao samo od crnog hleba ili samo jedne vrste voga. Cesto je obrok, koji se sastojao samo iz jedne vrste povréa, litio na pravu gozbu. ‘To ne znati da vam predlazem da se ograniite na ishranu Koja se sastoji iz jedne vrste Zivotnih namirnica {lida izbacite meso iz svoje ishrane. Ipak, savetovao bih vam da u obroku odvojite ugljene hidrate, vo¢e i povrée cod mesnih proizvoda, ribe i Zvine. Jesti samo meso za jedan obrok sasvim je u redu. Ako Zelite, modete u jednom obroku jesti i razlitite vrste mesa. Dobro je takode jesti maslac, jaja sirsjelom od mesa i, po Zc, s tim piti fait kafu. No, ne bi trebalo obrok zakljuiti slatkisima, bogatim ugljenim hidratima ~ kao Sto su torte, koladi i pudinzi. Maslac je, ini se, neutralan. Mote se jest ugenim hidratima, kao i s jelima od mesa. Mleko se vie slaze wz ugliene hidrate. Kafu i&aj treba uvek piti crne, nikada sa 6