EL MUNDO Y SUS DEMONIOS - CARL SAGAN

Capitulo 1: Lo ms preciado

Toda nuestra ciencia, comparada con la realidad, es primitiva e

infantil y sin embargo es lo ms preciado que tenemos
ALBERT EINSTEIN

El hombre a lo largo de su vida se ha planteado una infinidad de hiptesis, pero no

a todas estas hiptesis les ha logrado hallar una respuesta o mejor dicho la ciencia
no ha encontrado aun la respuesta a todo, pero esto no significa que el mismo
hombre no pueda darse sus mismas respuestas desde su propia percepcin.

Esta lectura inicia con un grupo de cientficos que van a una conferencia, y de
camino all uno de estos cientficos entabla una charla con su chofer (Buckley)
quien es un hombre del comn y corriente lleno de muchas preguntas y
percepciones acerca del mundo, dndoles respuesta mediante mitos, leyendas,
ancdotas y dems historias extraordinarias.
El all de donde parten dos tipos de ciencia (por ahora), por un lado la ciencia
cientfica que da respuesta a hiptesis y problemas del hombre mediante mtodos
cientficos y teoras lgicas que sustentan el porqu y para que de dichas
preguntas que puedan surgir, mientras por otro lado nos habla de la pseudociencia
que en vez de dar respuestas concisas, demostradas y refutadas luego de varios
estudios que podran llamarse lgicos, solo responde a la necesidad de saber
acerca de un fenmeno sin saber cual sea el que se est tratando si pueda ser
tratable o no, solo quiere dar una respuesta sin importar de donde surge o para
donde vaya dirigido el fenmeno o pregunta mientras que no pueda ser
cuestionada est bien para este tipo de ciencia, lo cual no se sabe si es favorable
o no para la sociedad en la que nos encontramos hoy por hoy.

La pseudociencia es una forma incorrecta de entender la ciencia y no es favorable

para ninguna sociedad porque de esta manera nunca de dejara a un lado la
ignorancia que se tiene en toda sociedad. Un ejemplo claro de esta gran diferencia
entre ciencias se remonta en las culturas que antiguamente habitaban la tierra
quienes al ser afectados por algn tipo de enfermedad o tumor maligno, algn mal
de salud intentaban curarlo mediante remedios caseros, rituales, sacrificios, etc.
No quiere decir que aun no se practiquen este tipo de creencias, pero gracias a la
ciencia y avances tecnolgicos se hallaron los frmacos y posteriormente
surgieron la gran variedad de frmacos que existen hoy en da y que ayudan a
miles de personas, no a eliminar la enfermedad pero si a tratarla y dar un poco
mas de oportunidad y calidad de vida.
Esto demuestra que debe darse ms importancia a la ciencia cientfica, que
primero indaga, investiga y estudia los fenmenos a tratar y las hiptesis
planteadas por el mismo hombre, tratando de corregir error tras error que se
pueda tener en la investigacin con el fin de poder refutar dichas respuestas.
Pero es imposible generar conocimientos refutados, luego de estudios cientficos
en pases donde no hay suficiente presupuesto ni inters por ir mas all de lo que
se sabe, y si las nuevas generaciones quisieran investigar y saber mas all de lo
conocido, las instituciones pblicas muchas veces cuentan con los conocimientos
mas no con los medios econmicos, y las instituciones privadas no estn al
alcance del 50% de la poblacin lo cual hace totalmente ajena e ignorante a una
sociedad casi completa de nuevos y distintos conocimientos que puedan contribuir
a su avance y beneficio propio.

En conclusin la pseudociencia ha existido desde tiempos remotos sin saberlo

obviamente, en sociedades ingenuas y totalmente ignorantes, mas no debemos
seguirlo siendo hoy en da, pues aunque no contemos con una educacin
completa en temas de investigacin, contamos con suficientes conocimientos,
teoras, medios y planteamientos que podemos indagar e iniciar una nueva
hiptesis sobre un tema de inters e ir investigando poco a poco. Debemos
conocer sobre estos dos tipos de ciencias, obviamente los conocimientos por
percepcin de los sentidos siempre servir para algo, pero tenemos que
profundizar en estos conocimientos con teoras lgicas que nos ayuden a
diferenciar lo que nos beneficia y lo que no, basarnos solo en nuestros sentidos no
puede ser del todo confiable.