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CENEBRA EDUCACIONAL

SUMRIO
APRESENTAO
Unidade I Sexo e gnero
Masculino e feminino na qualidade da Educao Escolar.
Sexo e gnero: da natureza e cultura.
A escola entre a Biologia e a Cultura.
A influncia da psicanlise na discusso sobre a relao entre e
a represso sexual da criana.
Unidade II Sexualidade, isto , intimidade: redefinindo limites e
alcances para a escola
Freud e o temido sexo dos anjos.
Da vontade em saber em Foucault.
At onde vai a escola no que diz respeito sexualidade.
Aprendendo nas cercanias da sexualidade, isto , da intimidade.
A individualidade impedida: Sexualidade no espao escolar.
Sexualidade e desenvolvimento da pessoa: A perspectiva
Walloniana.
Sexualidade e afetividade.
Sexualidade e individualidade.
A sexualidade nos dois primeiros anos de vida: As primeiras
manifestaes, a importncia dos pais e a aquisio das
identidades sexual e de gnero.
Adolescncia e conhecimento
Sexualidade e escola.

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Saber o sexo? Os problemas da informao sexual e o papel da
escola.
Informao versus informao educativa.
As atuaes da escola.
A mdia e as informaes sexuais.
Unidade III Orientao sexual na escola: os territrios possveis
e necessrios
A orientao sexual: Da escola para vida e vice-versa.
Orientao sexual versus sexualidade: Em busca de alguns
limites.

O profissional: A orientao sexual em atos.

Os eixos bsicos da orientao sexual.


Unidade IV - Projeto de orientao na escola
Por que necessrio que a escola trabalhe com a sexualidade?
Orientao Sexual e os PCNs.
O trabalho com as crianas.
O trabalho com os adolescentes.
A institucionalizao do projeto.
Por onde comear?
- REFNCIAS BIBLIOGRFICAS

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APRESENTAO
O tema Sexualidade ainda tratado na escola com muitas reservas.
Diante da gama de estmulos que vemos hoje na mdia, Internet, msica, etc.,
no podemos ns, educadores, fechar os olhos a um item to importante
para o desenvolvimento do ser humano.
Neste Curso, o leitor encontrar suporte para desenvolver atividades
relacionadas sexualidade no espao escolar, em projeto que inclua
participao da comunidade escolar e famlia.
Sexualidade e educao: quais os limites e chances concretas de
conjugao desses dois termos, ou melhor, dessas duas instituies
humanas fundamentais? De qualquer forma, certo que a sexualidade
humana figura como um dos temas mais inquietantes e, quase sempre, mais
recusados no universo prtico do educador.
Entretanto, cada vez mais a escola tem sido convocada a enfrentar as
transformaes das prticas sexuais contemporneas, principalmente na
adolescncia, uma vez que seus efeitos se fazem alardear no cotidiano
escolar.

Cabe-nos,

ento,

indagar:

como

faz-lo

efetivamente,

ultrapassando os limites dos conhecidos guias de orientao sexual? Enfim,


qual o papel desejvel da escola perante a sexualidade?
Para melhor situar o escopo da sexualidade na escola importante
contextualizar as diferentes dimenses que a conceitue: biolgica,
psicolgica, histrica, cultural, etc. Essa uma das tarefas deste mdulo,
que se prope a desdobrar o tema com base

no referencial

terico de

diferentes reas e orientaes.

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UNIDADE I - SEXO E GNERO:
MASCULINO E FEMININO NA QUALIDADE DA EDUCAO
ESCOLAR
Na linguagem corriqueira, prpria de nossa vida cotidiana, sexo
e gnero so muitas vezes utilizados como sinnimos, como palavras
que se referem s diferenas constitutivas de homens e mulheres, de
machos e fmeas.
A construo do gnero, como categoria de anlise da realidade,
supe, na sociedade ocidental contempornea, o seu distanciamento
do termo sexo. Este passa, ento, a associar-se a interpretaes
biolgicas, enquanto o gnero procura resgatar o carter histrico e
cultural dos diferentes significados masculino e feminino presentes na
sociedade.
SEXO E GNERO: da natureza cultura
Existem

caractersticas

que

podem

ser

definidas

como

especificamente masculinas ou femininas nas relaes sociais e,


portanto,

nas

relaes

escolares?

Cabe

indagar

se

essas

caractersticas so inatas, prprias apenas natureza biolgica de


homens e mulheres, ou se so socialmente construdas.
Essas so as principais questes que a discusso sobre a
relao entre sexo e gnero deve priorizar.
Comumente, as diversidades entre homens e mulheres remetem
noo de sexo.

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Em nossa sociedade encontramos nas mais variadas reas do
conhecimento, explicaes sobre diferenas entre homens e mulheres
baseadas nas distines de sexo, e fundamentadas em caractersticas
fsicas e naturais. Faz-se frequentemente uma polarizao entre
homens e mulheres com base em suas condies biolgicas. As
mulheres muitas vezes simbolizam o corpo, a reproduo da espcie,
a natureza; e os homens representam o social.
As decorrncias desses pressupostos so muitas. As mulheres
passam a ser geralmente associadas a atividades como alimentao,
maternidade, cuidado e educao, enquanto os homens so vistos
como provedores e relacionados ao uso do poder. Criam-se vrios
esteretipos sobre homens e ao longo da histria das sociedades
ocidentais, especialmente as europias, nem sempre foi assim.
Nicholson (1994) destaca que at o sculo XVII, momento em
que a vida social de homens e mulheres no era enfaticamente
separada entre a esfera pblica (para eles) e a esfera privada (para
elas), os corpos masculinos e femininos eram descritos a partir de um
corte vertical no qual as mulheres eram consideradas culturalmente
inferiores porque menos desenvolvidas e portanto incompletas do
ponto de vista biolgico do que os homens.
Assim, apesar de muitas vezes a polaridade que hoje caracteriza
homens e mulheres ser considerada universal e a-histrica, vemos
que esse modo de compreenso se amplia somente aps o processo
de industrializao e urbanizao, com a consequente separao
entre a vida domstica e a vida pblica: O corpo, agora bipolar e
oposto - um sexo e o outro sexo - testemunha a natureza do indivduo
que o abriga. (Vianna; Lima; 1996).

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Essas mudanas so reforadas pelas explicaes oriundas da
medicina e das cincias biolgicas. o determinismo biolgico que
passa a justificar a caracterizao de mulheres e homens como seres
qualitativamente distintos.
So muitos e qualitativamente variados os usos do termo
gnero. Procurando superar o determinismo biolgico como fator
explicativo, h aqueles que o utilizam para resgatar a produo
cultural e histrica das diferenas sexuais, mas que mantm o sexo,
isto , as distines biolgicas como referncia explicativa. Outros no
vem nenhuma contribuio da biologia para explicar as diferenas e
semelhanas entre homens e mulheres, fenmeno este considerado
eminentemente cultural.
Com maior ou menor nfase em suas interpretaes, todos
esses usos do gnero tm em comum a afirmao da construo
social das distines sexuais. Procuram elaborar explicaes que
resgatam o carter social, histrica e culturalmente produzido, de
conceitos como biologia e natureza, das hierarquias baseadas sobre o
corpo. Defendem que as relaes de gnero se transformam ao longo
da histria e nas diferentes culturas e sociedades.
Gnero aqui est sendo usado com essa mesma preocupao,
ou seja, como um elemento constitutivo de relaes sociais fundadas
sobre as diferenas percebidas entre os sexos um primeiro modo de
dar significado s relaes de poder. (Scott,1990).
Nesse sentido, gnero relacional, constitui qualquer aspecto da
experincia humana e interage com as demais atividades e relaes
sociais. Podemos ento afirmar que a nossa socializao como

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homens e mulheres interfere na forma como ns nos relacionamos,
nas profisses que escolhemos, e na maneira como atuamos.
A escola, entre a biologia e a cultura
Quais comentrios se podem fazer a respeito do conhecimento
da sexualidade humana por meio da psicanlise e sua relao com a
escola?
Em primeiro lugar, a escola est filiada a uma tradio iluminista
que se fundamenta na idia de que o conhecimento cientfico tem um
potencial libertador. No que tange sexualidade, a escola no
herdeira da ars ertica, mas da scientia sexualis.
A psicanlise foi, em parte, responsvel pelo fato de se levantar,
na escola, o tabu sobre o sexo e de se dar criana informaes
sobre a sexualidade, pela afirmao de que a criana tem o direito
verdade.
Entretanto, a informao sobre o sexo destinada criana, por
meio dos manuais de educao sexual, se apoia na fisiologia do
aparelho genital, de forma tal que qualquer criana percebe que um
livro educativo explica tudo, menos o prazer do exerccio da
sexualidade.
Apesar da aparente facilidade com que as idias de Freud
parecem ser atualmente aceitas, os meios de comunicao que tratam
pedagogicamente da sexualidade, sobretudo nesses tempos da AIDS,
analisam o sexo como coisa biolgica, s que, curiosamente, j no
mais ligado reproduo, mas totalitria, paradoxal e angustiante
obrigao de sade e prazer.

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A psicanlise parte da premissa de que h uma contradio no
comportamento humano, entre a sexualidade e o saber de seu objeto.
A psicanlise no assim uma sexologia. Ela se situa nos limites da
sexologia, porque o que ela ocupa do sexo aquilo que, de dentro ou
de fora da prpria vida pessoal, no suficiente para dominar, para
domesticar: aquilo que avesso ao conhecimento. Exatamente o
efeito, to conhecido pela educao, do que nas relaes humanas,
resulta diferente de nossas intenes.
A influncia da psicanlise na discusso sobre a relao entre a
educao e a represso sexual da criana
Num primeiro momento, sobretudo na dcada de 60, uma srie
de livros e publicaes de inspirao psicanaltica dizia que a
represso devia ser combatida.
Denunciavam no s os castigos, as humilhaes, que estavam
relacionados manifestao da sexualidade na escola, mas tambm a
violncia contida na educao quando ela procura proibir alguma coisa
criana, antes que ela possa entender o porqu. Isso ia de tolerar
diferentes manifestaes da sexualidade infantil, como erotizar, de
certa forma, a relao professor-aluno. Insistiam sobre a importncia
do vnculo afetivo que se estabelece (a obrigao de amar o aluno), do
oportunismo de atender ao interesse da criana, do dever de ensinar
e, ao mesmo tempo, acolher e compreender suas manifestaes
afetivas.
O combate represso sexual infantil se estendeu a qualquer
tipo de represso. Psicanalistas como Anna Freud mostravam que o

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castigo dos maus hbitos das crianas, como a masturbao, o
exibicionismo, a voracidade, a agressividade, o erro, era uma maneira
de matar pardais com canhes.
Os estragos eram maiores do que os ganhos. Por meio de um
uso abusivo da psicanlise diziam que a represso escolar tornava a
criana tmida, inibida, recalcitrante quanto escola, incapaz de se
defender e de aprender autonomamente. Acreditava-se ingenuamente
que abdicar da represso era criar as bases da felicidade.
Ao apregoar a felicidade como objetivo, por meio da crtica
escola no que tinha de repressiva, essa literatura pedaggica de
inspirao psicanaltica da dcada de 60 contrariava frontalmente o
que Freud pensava a respeito.
Tem-se das crianas civilizadas a impresso de que a
construo dessas barreiras (contra a sexualidade infantil) um
produto da educao e, sem dvida, a educao muito tem a ver com
elas.
Pois a sociedade deve assumir como uma das suas mais
importantes tarefas educativas dosar e restringir a pulso sexual... e
sujeit-la a uma vontade individual que idntica ordem da
sociedade.
O confronto entre educao e sexualidade tem uma longa
tradio no pensamento de Freud. Ele chama a ateno para uma
norma sexual que no leva em conta a individualidade e a
idiossincrasia de cada um de seus membros, o que torna a moral
sexual civilizada uma das principais responsveis pela neurose.
Mas se aponta os exageros dessa moral e lamenta suas vtimas,
no espera que a educao possa ser outra coisa que a represso

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sem trguas ao preenchimento do desejo humano, porque a
civilizao supe essa represso para constituir-se, para estabelecer
vnculos cada vez mais amplos entre os homens, para a criao das
produes mais altas da cultura.
Vendo nisso um resqucio vitoriano na teoria de Freud, o
pensamento libertrio da dcada de 60 assumiu que o amor e a
sexualidade

eram

necessariamente

positivos,

represso,

liminarmente destruidora e negativa. Esqueceu-se de que h formas


destrutivas de amor e que, algumas vezes, a represso pode ser
constitutiva.
Anos depois, os psicanalistas comearam a criticar pais e
professores pela falta de limites dados s crianas. As crianas
estavam se tornando egostas, mimadas, e essa falta de limites era o
maior responsvel, depois, por uma futura fragilizao psquica,
tornando irresistvel o apelo das drogas ou fazendo jovens
sucumbirem frustrao s frustraes que a vida oferece e quelas
relativas ao fato de no poderem consumir tudo o que a publicidade
veicula.
A ausncia de limites tambm seria responsvel pela falta de
tica e de respeito mtuos, e, simultaneamente, pela falta de respeito
por si no que diz respeito ao exerccio da sexualidade.
como se todos esses discursos tivessem tirado da escola uma
coisa que a escola tradicional possua, com todos os crimes que
cometeu em nome da represso: a convico de que o que fazia tinha
um significado profundamente enraizado na cultura. Hoje, talvez seja
impossvel recuperar essa certeza.

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Freud dizia que qualquer coisa que se faa, quando se
educador, estar errada. Pois se a escola acolhe demandas sociais
mltiplas, contraditrias ou impossveis, forosamente fracassar. Se
a sociedade estabelece que a educao onipotente, condena
liminarmente

os

professores

impotncia

justifica

sua

irresponsabilidade. Os professores no so capazes de produzir


futuros adultos felizes na sua vida amorosa; so capazes, no entanto,
de ensinar alguns contedos, dentro da tradio cultural em que a
escola est enraizada.
Se a tradio da cultura escolar iluminista, ela no , porm,
necessariamente caudatria de um mito ou de uma banalidade
cientfica. A percepo da sexualidade saudvel que oferecida s
crianas e jovens, dentro e fora da escola, restritiva, banalizadora e
totalitria.
A prpria tradio escolar, pelo fato de estar ligada a uma tradio
cultural que alm de cientfica tambm literria, potica e filosfica,
pode encontrar o veio pelo qual, no Ocidente, se encontram outras
percepes acerca da sexualidade. Talvez possa colocar os alunos
diante da cultura que soube, um dia, o que era a difcil arte de amar.

Orientao sexual na escola


86% das pessoas so favorveis Orientao Sexual nas
escolas.
32% dos pais conversam sobre sexo com os filhos.
50% dos pais nunca falaram sobre sexo com seus filhos.
Pesquisa do Instituto DataFolha realizada em dez capitais
brasileiras e divulgada em 27/06/93 constatou que 86% das 5.076

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pessoas ouvidas so favorveis incluso de Orientao Sexual nos
currculos escolares.
Apesar de favorveis, ou por causa disso mesmo, somente 32%
dos pais conversam sobre sexo com seus filhos; 50% nunca chegaram
a ter esta conversa.
A pesquisa mostra que as mulheres conversam mais sobre sexo,
AIDS e drogas com seus filhos do que os homens. Pais e mes tm
mais facilidade para conversar sobre drogas do que sobre sexo.
Pais separados conversam mais sobre sexo com seus filhos do
que pais casados. Isto sugere que o apoio majoritrio Orientao
Sexual nas escolas (82% entre os que tm filhos), alm da aparente
liberalidade, tem o carter de transferncia para a escola de uma
responsabilidade que muitos pais no se dispem ou encontram
dificuldade em assumir.
Dentre os praticantes das diversas religies, os que mais se
posicionam a favor de se falar sobre todos os assuntos com os filhos
so os espritas (70%), seguidos pelos protestantes tradicionais (59%)
e pelos catlicos praticantes (52%).
Entretanto, mesmo achando que todos os temas devem ser
abordados, um menor nmero o faz (47% dos espritas, 48% dos
protestantes tradicionais e 31% dos catlicos praticantes conversam
sempre sobre sexo com os filhos).
Dentre

os

entrevistados

que

se

posicionaram

contra

Orientao Sexual nas escolas, a maioria mora no Nordeste, tem mais


de 41 anos e escolaridade at o 1 grau. Quanto maior o nvel de
instruo e de renda, mais as opinies so favorveis a que se fale de
todos os temas.

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Entre as pessoas que dispem de renda familiar superior a dez
salrios mnimos, 92% so favorveis Orientao Sexual nas
escolas. Entre os que tm formao universitria, o apoio chega a
95%.
Em maio de 1989, a Editora FTD realizou uma pesquisa
enviando

carta-resposta

considerados

como

comercial

tendo

poder

para
de

10

mil

deciso

professores,
junto

direo/coordenao da escola e junto aos demais professores de


escolas pblicas e particulares, classificadas como timas e grandes,
da Ed. Infantil 4 srie, nos grandes centros de todo o territrio
nacional.
Foram respondidas 5,5% das cartas, das quais 93,75% do sexo
feminino, 54,45% vivendo maritalmente, 64,3% com curso superior,
79% catlicos, 91,8% com idades entre 18 e 45 anos.
Entre os pesquisados, 84,3% acham que no tiveram uma boa
educao sexual ou a tiveram mais ou menos, contra 13% que se
declararam satisfeitos.
Para 42,8%, as pessoas mais procuradas para conversar eram
amigos e colegas, sendo que somente 6,2% procuravam os pais ou
orientadores da escola. A grande maioria declarou que no era
permitido falar de sexo na escola onde estudara, fazendo acompanhar
a afirmao com frases do tipo:
Era tudo pecado,
No se podia falar de sexo, mas a curiosidade era grande.
Conversava-se nas reunies de catequese.
S podia falar de menstruao.
As reunies eram s para as meninas.

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Toda iniciativa era sutilmente cortada.
"Havia muito tabu por parte dos professores, era pecaminoso.
Hoje, as reaes mudaram."
Perguntados se a maioria dos pais se sentiria incomodada pelo
fato de a escola responder s questes sobre sexualidade, 52,7%
responderam

"no",

contra

27%

que

disseram

"sim".

Dos

entrevistados, 55,4% acham importante discutir, explicar e orientar as


crianas a respeito de sexo, sendo que 38,6% acham importante, mas
no se sentem em condies de faz-la por falta de preparo. 75,9%
acreditam no ter tido formao profissional para lidar com a
sexualidade das crianas.
As afirmaes so do tipo:
"Preciso ter mais esclarecimento e didtica para responder
corretamente." "Gostaria de um curso especializado."
"No sei o que falar para as crianas quando sou surpreendida por
perguntas sobre esse assunto."

O que tem acontecido para que, apesar de todos perceberem a


sua necessidade, o trabalho de Orientao Sexual seja ainda to
incipiente no pas?
A discrepncia entre a prtica e os desejos da populao
passam por razes diversas na rede pblica e particular.

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Tem que existir, primeiro, uma vontade poltica (por parte dos
governantes) de assumir programas desse tipo. Isso implica
reconhecer como prioridade investimentos na rea da sade e
educao da criana e do adolescente.
Tanto na rede pblica como na particular, existem os tabus e o
preconceito contra assuntos ligados sexualidade. Essas reaes
minam, de diferentes maneiras, as possibilidades de implantao
desse tipo de trabalho.
Na rede pblica, exemplos de resistncia aparecem na alegao
de falta de espao ou na no-divulgao dos cursos de Orientao
Sexual para os professores; na rede particular, uma das objees o
receio de os pais dos alunos se posicionarem contra e retirarem as
crianas das escolas (o que raramente acontece) ou ainda, "tapando o
sol com a peneira", no querendo investir recursos na formao de
professores de Orientao Sexual.
Muitas dessas escolas chamam um mdico ou psiclogo para
uma palestra e acham que est realizado o trabalho de Orientao
Sexual.
A reao dos pais, longe de ser resistente, de querer passar
essa responsabilidade escola que, entretanto, no tem como funo,
nem conseguiria, substituir a educao sexual dada pela famlia.
Existem, h mais de uma dcada, experincias significativas em
escolas pblicas e particulares de diversos Estados. Quando essas
escolas implantaram, de forma pioneira, os seus projetos, a maioria
dos pais deu seu apoio. Hoje, vrias escolas so conhecidas e
respeitadas tambm por esse diferencial.

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A anlise de currculos de Cincias, de 4 a 8 srie de escolas
estaduais, municipais e de algumas escolas particulares de So Paulo,
constatou a presena de temas como reproduo, fecundao, parto,
caractersticas sexuais secundrias do homem e da mulher e sua
influncia nos papis sociais de cada um, transformaes fsicas,
doenas sexualmente transmissveis e AIDS.
Entretanto, os currculos variam no detalhamento do que dado
e na srie em que a informao oferecida.
Segundo informao do Ministrio da Educao, cada escola
tem liberdade para desenvolver os contedos de Cincias da maneira
que achar mais adequada.
O fato de temas relacionados sexualidade constarem dos
programas no garantia de que o assunto ser abordado e, menos
ainda, que o ser de forma aberta e participativa.
A pesquisa da FTD e a nossa experincia fazem supor que um
grande nmero dos professores no se sente confortvel para falar
sobre temas da sexualidade, inclusive os de Cincias.
A nfase, na maioria das escolas, para a informao biolgica,
no oferecendo ao aluno abertura para colocar outros tipos de
questes sobre sexualidade.
Mesmo que se sinta vontade para desenvolver o tema, o
professor dificilmente aborda o assunto do ponto de vista que
interesse aos alunos. O professor deveria estar preparado para
polemizar, lidar com valores, tabus, preconceitos e informar sobre as
dvidas, em vez de simplesmente transmitir contedos. Contedos
sobre

sexualidade,

se

no

forem

relacionados

vivenciadas por aquela idade, no so incorporados.

questes

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alvissareiro constatar que muitos currculos j incluem alguns
temas da sexualidade. Ao mesmo tempo, sabemos que pouqussimos
fazem um trabalho adequado na rea de Orientao Sexual: seja
porque os professores no contam com material que lhes propicie
maior confiana quanto ao que deve ser abordado com cada idade,
seja por no se sentirem preparados para responder s questes dos
alunos, seja por no terem um horrio especial para desenvolver
adequadamente esses temas.
Com o intuito de fazer frente s dificuldades e resistncias acima
citadas, parece-nos pertinente e atual a publicao deste Guia de
Orientao Sexual, para o qual atribumos dupla funo.
Por um lado, a funo pedaggica e norteadora para educadores
e todos aqueles que, direta ou indiretamente, trabalham com crianas
e adolescentes.
Por outro, a funo poltica de somar esforos para ampliar a
discusso e o espao em defesa do direito de toda criana e
adolescente a receber Orientao Sexual, visando melhorar a
qualidade de vida e a sade dos cidados.
Este Guia de Orientao Sexual tambm se prope a fornecer
subsdios a profissionais de sade, legisladores, autores de novela,
jornalistas e outros profissionais da mdia diante de questes tais
como:
Em que idade ou estgio de desenvolvimento deveriam ser
transmitidas determinadas informaes especificas?
Tal comentrio no rdio, na TV, nas revistas, est de acordo
com a Cincia?
Tal opinio preconceituoso, sexista?

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Como falar sobre AIDS com crianas?
Como proteger uma criana de abuso sexual?
Que mensagens educativas seriam importantes para
programas televisivos infantis?
Como a novela poderia veicular mensagens preventivas?

Exerccios:
1) Como a sociedade utiliza o termo sexo e o termo gnero na
construo
social?
---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------2) Comente: Psicanlise e educao sexual.
----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

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UNIDADE II
SEXUALIDADE: REDEFININDO LIMITES E ALCANCES PARA A
ESCOLA
Sexualidade como um fantasma que ronda as cercanias e os
interiores da escola e da sala de aula. No o nico, sabemos disso.
Mas , sem dvida, um daqueles que, quanto mais se busca erradicar,
mais assombra a cada esquina. E isso, h sculos, ao que indica a
histria.
A violncia, as drogas, a bebida vm mostrando seu traado e
incomodando h menos tempo, mas com fora e colorido muito
semelhantes. At porque, diferentemente das questes cruciais do
ensino brasileiro, como a evaso e a reprovao, sobretudo das
primeiras sries no ensino pblico, deixam de ser, como a
sexualidade, privilgio de uma classe social.
Tm entrado na mira das estratgias de controle, deixando
igualmente marcas de fracasso nos caminhos de seu combate. Todos,
temas de complexidade sensvel, que, por suas especificidades,
merecem ser tratados no plano das pesquisas e escrituras, um a cada
vez. a hora e a vez de pensarmos a sexualidade.
Freud e o temido sexo dos anjos
Numa conferncia proferida no incio do sculo XX, Freud
explicava, uma vez mais, que a sexualidade no era como sempre se
pensou, algo que surgisse na adolescncia. As crianas, desde o
nascimento, apresentavam atividades auto-erticas que, da suco

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masturbao, passando pelo controle das fezes como estmulo
mucosa anal, faziam-se acompanhar de fantasias e constituam assim
a histria amorosa desses supostos anjos.
A

genitalidade,

com

atividade

auto-ertica

que

lhe

corresponderia (a masturbao), estava sendo considerada por ele


apenas como uma das formas da sexualidade: aquela que, em
verdade e dentre todas, mais anunciaria sua qualidade sexual. Teria
ela incio, ainda na primeira infncia, numa fase que batizou como
flica porque, na imaginao das crianas, os homens e as mulheres
possuiriam, por natureza, o pnis.
Na adolescncia, o que estaria, ento acontecendo? Somente o
ressurgimento, depois de longos anos de latncia (entre 7 e 12 anos,
aproximadamente), da genitalidade.
Dessa e de outras fases, tambm erticas, pouco ou nada nos
lembraramos com o esforo da conscincia, mas, com certeza,
guardaramos marcas, mais ou menos indiretas, em nossa vida
psquica.
A represso, conduzida em grande parte pelas atitudes e
reaes dos pais s manifestaes espontneas de seus filhos, seria
a causa tanto do esquecimento quanto do reaparecimento distorcido,
em sonhos, sintomas ou angstias de toda espcie, dessa histria do
desejo sexual.
Freud tentava provar a propriedade da teoria que, h quase duas
dcadas, parecia ter vindo para incomodar as concepes sobre o
homem e, especificamente, sobre a criana. Como imagin-la capaz
de pensamentos to impuros? Aos mdicos, educadores e pais de
famlia Freud pergunta: se, de fato, no acreditassem na sexualidade

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CENEBRA EDUCACIONAL
desde a infncia, por que haveriam de estar constantemente
reprimindo as crianas nas escolas, no lar e nas prescries de
condutas saudveis? Alm disso, se no nos lembramos de ns, na
mesma idade, porque fomos tambm reprimidos.
Apesar de todas as crticas, inegvel que Freud nos pe a
tratar de forma menos convicta do que vnhamos fazendo, o tema da
sexualidade. No mnimo, temos de parar e pensar se ele no teria
razo.
Da Vontade de saber em Foucault
Se nos inclumos entre os que, reconhecem na teoria de Freud
as virtudes do pioneirismo srio e rigorosamente consequente a
respeito da sexualidade, podemos considerar que a represso tem
modos de agenciamento social que fazem com que a sexualidade, nas
malhas dos dispositivos institucionais criados para reprimir, como diria
Foucault, difunda-se, circule, acontea.
Foulcault em Histria da Sexualidade (1985) diz que a hiptese
repressiva no daria conta de explicar os destinos do desejo ou da
sexualidade. Ele parte da afirmao de que esta ltima o sexo no
discurso. Parte, ainda, da afirmao de que os discursos se produzem
como dispositivos institucionais.
Para melhor entender esses pressupostos, pensemos que, vida
adentro, fazemos as instituies das quais julgamos apenas participar.
Ou seja, falamos sempre na qualidade de atores, nos palcos ou
cenrios de prticas ou relaes sociais como a famlia, a escola, o
trabalho, a profisso, o lazer, a religio e assim por diante.

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CENEBRA EDUCACIONAL
Reconhecemo-nos sujeitos de nossa histria na superposio
ou, melhor, no intrincamento de todos os lugares por ns assumidos e
aqueles atribudos a nossos parceiros de jornada. Nascemos filhos,
numa cultura que reserva famlia um determinado estatuto no
conjunto das instituies sociais de uma poca.
Recebemos um nome e um sobrenome que selam as
expectativas em torno de nosso vir a ser, sobretudo para os nossos
pais e parentes mais prximos. A partir da, choramos, sorrimos,
brincamos, aprendemos a ler e escrever, constitumos nossos vnculos
de

amizade,

nossas

inimizades,

trabalhamos,

ficamos

desempregados, dormimos sob as pontes ou sob muitas cobertas,


amamos ou odiamos e assim por diante.
Em cada uma dessas aventuras, estamos sempre fazendo
instituies, enquanto respondemos a expectativas mais ou menos
veladas quanto ao nosso fazer. Tudo isto, com ou sem conscincia da
rede imaginria e simblica em que nos enredamos. Por ela, com ela
e

nela,

falamos

e,

de

longe,

indiferenciamos

que

fazemos/somos/dizemos.
A sexualidade no escapa desse agenciamento por dispositivos
institucionais. Talvez escape mais de alguns do que de outros. Mas,
sem dvida, grande parte deles tem suas formas de trazer o sexo para
o discurso.
Segundo Foucault, os dispositivos criados para reprimir a
sexualidade, acabam por ter efeitos contrrios queles a que se
propem..

22

CENEBRA EDUCACIONAL
At onde vai a escola no que diz respeito sexualidade?
Estamos usando o termo instituio, com um sentido bastante
especial e que merece ser explicitado para que certas afirmaes
possam ser mais bem compreendidas. Estamos definindo as
instituies como relaes ou prticas sociais que tendem a se repetir
e que enquanto se repetem, legitimam-se.
Existem, sempre, em nome de um algo abstrato, o que
chamamos de seu objeto. Por exemplo, a medicina pode ser
considerada, segundo nossa definio, uma instituio e seu objeto,
pode se dizer, a sade. (Guillon,1978)
As instituies fazem-se, sempre tambm, pela ao de seus
agentes e de sua clientela. De tal forma que no h vida social fora
das instituies e nem sequer h instituio fora do fazer de seus
atores.
Representamos o que fazemos como tendo de ser assim, como
no havendo outro modo de faz-lo, como natural, e no como relativo
prtica institucional. Exemplo: para ns, professores e educadores,
para os pais e para as crianas e/ou jovens que fazem a escola como
sua clientela, parece to natural que se aprendam os conhecimentos
bsicos da cultura por meio de aulas e disciplinas.
Consideramos

como

objeto

da

instituio-escola:

aprendizagem de conhecimentos, por meio da constituio de


esquemas de pensamento que dem conta das possibilidades de
aprender, bem como o desenvolvimento de uma atitude diante do
conhecimento.

23

CENEBRA EDUCACIONAL
muito comum a escola tentar ampliar seu mbito de ao dos
hbitos alimentares ... conduta sexual at se confundir com toda a
educao possvel da sociedade. Afirmamos que sua estratgia
poderia ser a de deixar que a sexualidade surja para tom-la em
considerao. E no deixaria de ser a instituio que . Poderia estar
lidando com mais delicadeza na extenso de suas fronteiras. Como?
O ambiente j est dado: as crianas ou adolescentes, como
alunos, reeditam nas relaes ali constitudas suas fantasias, seus
desejos, conflitos, sua histria; reeditam a posio que se vem
ocupando vida adentro nas relaes entre geraes, gneros, raas
e/ou religies; h um entrecruzamento frtil, circunstancialmente dado,
desses e de outros vetores.
Pretender organizar cada um desses planos, direcionando-os
para um norte, ou melhor, pretender organiz-los em atitudes
uniformes, conforme as metas de uma educao atitudinal, , sem
dvida, uma tarefa a que a escola se prope, como no poderia deixar
de ser, para se fortalecer como instituio social. Mas exatamente
nisto que fora a barra, que ultrapassa seus limites, anda na
contramo de uma tica da relao social, e mesmo da intimidade.
As iniciativas consideradas mais agressivas e modernas, como
os grupos de discusso da sexualidade, perseguem este alvo.
Quando, na verdade, deveria se garantir, nesse aspecto, um papel ou
lugar menos decisivo e mais sbrio. Poderia assim, estar agindo no
territrio de sua especificidade, como instituio social, e com certeza,
estaria fazendo muito. O que isto quer dizer? Eis uma situao
concreta para esclarecimento:

24

CENEBRA EDUCACIONAL
Dia desses, foi perguntado a uma criana de terceira srie de
Ensino Fundamental de uma das escolas mais esquerda do eixo da
tradio, como que a professora lidava com o fato de os meninos
andarem importunando um colega, por seus hbitos de irresistvel
apego aos dengos maternos. A resposta foi: Ah, se algum o chama
de veado, em voz alta, no meio da aula, a professora diz, sem nem
virar da lousa: olha a boca.... O veado, no caso, deve ter estourado
os limites do respeito para com a atividade em questo (aula de
gramtica), para com a ateno dos colegas a ela, para com as regras
mnimas de emisso de opinio sobre um colega, para com as
exposies, e (por que no?) para com os limites de tolerncia da
professora.
De fato, muito mais difcil lidar com situaes deste tipo, no fio
da navalha de sua dimenso social e psicolgica, a sangue quente,
sem estratgias institudas, sem as certezas das tticas planejadas e,
portanto, distantes do calor da hora, como os grupos de orientao e
informao sexual ou oficinas de sexualidade.
Aprendendo nas cercanias da sexualidade, isto , da intimidade
Sabemos, por exemplo, que a conquista da lngua escrita
tarefa rdua para os que frequentam as primeiras sries do Ensino
Fundamental. Sabemos tambm, que a lngua falada pode ser o guia.
Marcada pela possibilidade de livre expresso do pensamento de um
narrador, ocasio de uma produo escrita que deixa seu autor
vontade para contar.

25

CENEBRA EDUCACIONAL
s vezes com tema determinado (no caso, pelo professor), s
vezes com tema livre, pode-se pr o pequeno aprendiz, que domina
melhor o fluxo da fala do que o da escrita, a falar por escrito. Com
maior ou menor preocupao com a correo ortogrfica, de
acentuao ou pontuao, conforme o perfil e as exigncias da
criana e aquelas da escola em que estuda, vai contando. De
preferncia, o que lhe vier cabea. E o que lhe vem cabea, se
penso conforme prevem a psicanlise, as teorias sociolgicas da
representao

as

teorias

sobre

instituies,

ter

sido,

inevitavelmente, tecido em sua histria pessoal, nas diferentes


relaes que foi constituindo com figuras significativas para ela.
Ora, disso no se exclui o modo como foi organizando sua
sexualidade, a intimidade de suas fantasias ou, em outra linguagem,
suas representaes dos vnculos afetivos, suas identificaes. No
modo como constroi sua narrao, bem como nos focos temticos que
faz, est toda a criana. Claro que no precisa ser interpretada. Bastalhe ser possvel dizer e estar, sem dvida, uma vez mais, podendo
ser.
Duas observaes cabem aqui. Primeira: todo professor,
sobretudo das sries iniciais, sabe o quanto as redaes de seus
alunos so, nesse sentido, autodemonstrativas. Segunda: o leitor j
deve ter percebido que o termo sexualidade, mesmo que tenha
perdido em preciso pontual, ganhou em abrangncia, para no mais
significar genitalidade ou analidade, e sim, propositadamente,
confundir-se, nos seus efeitos, com intimidade, desejo, afetividade;
tudo, com a aquiescncia conceitual da psicanlise.

26

CENEBRA EDUCACIONAL
Se

as

narrativas

tm,

por

si,

potncia

expressiva

(e

psicopedaggica, como querem alguns), seu manejo, no entanto, pode


explorar ou restringir essa potncia.
O confronto com exigncias iniciais muito severas, no que diz
respeito correo, pode levar a escrituras que restringem tambm a
expressividade do texto e do pensamento de seu autor. Mas dentro de
certos limites de tolerncia ao erro e ao estilo, talvez seja a galinha
dos ovos de ouro na aprendizagem ou na recriao do conhecimento
que a escola faz ou tem como seu objeto, na qualidade de instituio.
O contato da criana com as cincias da linguagem, da histria,
dos estudos sociais, mais diretamente, ou, mais indiretamente com as
cincias biolgicas e matemticas, em maior ou menor grau, podem,
em tal contexto, passar pelo contato com o conjunto de sentidos, com
a afetividade, a intimidade e, por que no?, com a sexualidade
daquele que est no lugar de aprendiz. Quer o educador, e mesmo o
leitor, situao mais interessante?
A individualidade impedida: sexualidade no espao escolar
Analisar a relao entre sexualidade e escola praticamente
equivalente a articular os plos de uma anttese. A escola tem-se
mostrado persistentemente refratria ao impacto do que foi chamado
por Reich de revoluo sexual.
As propostas de educao sexual parecem patinar, no
conseguindo se impor. Talvez isso reflita o antagonismo essencial
entre sexualidade e cultura postulado por Freud, ou a incapacidade de
modernizao da instituio educativa.

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CENEBRA EDUCACIONAL
A utpica exigncia reichiana que atribua aos adultos no s a
funo de permitir, como tambm a de proteger o exerccio da
sexualidade infantil e juvenil, entendida como direito fundamental da
pessoa, quando se concretizou, foi fora do espao escolar, geralmente
no interior da famlia. Dentro da escola, a interdio s manifestaes
do erotismo permanece mais rigorosa do que as que pesam sobre as
expresses da hostilidade.
Qualquer discusso realista sobre o vnculo entre escola e
sexualidade deve reduzir-se, assim, ao mbito da orientao sexual,
isto , ao aconselhamento possvel acerca do destino a dar s pulses
genitais emergentes. A resposta, sem dvida, depende de posies de
natureza ideolgica, mas tem a ver tambm com a natureza da
concepo de desenvolvimento humano que se utiliza.
Onde a sexualidade assume o lugar de eixo fundamental da
pessoa, a orientao parece tender para a sua utilizao imediata
assim que ela se torna biologicamente disponvel. Obstru-la adquire o
carter de uma violncia equivalente de impedir o exerccio de
qualquer possibilidade nova: andar, falar, pensar.
Quando, entretanto, a sexualidade vista como apenas uma das
dimenses da pessoa e o desenvolvimento como algo destinado a
levar sua expanso e diferenciao mximas, a resposta no to
clara.
O que se prope examinar o lugar da sexualidade dentro de
uma perspectiva psicogentica deste tipo: a questo passa a se referir
s relaes entre escola e individualidade em formao.

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CENEBRA EDUCACIONAL
O

TRABALHO

DE

ORIENTAO

SEXUAL:

OBJETIVOS

VALORES
Sexualidade e Aprendizagem
O cidado do sculo XI, de uma grande metrpole, no se
comporta sexualmente como um cidado de zona rural do incio do
sculo. As diferenas vo desde a "corte", o papel do homem e da
mulher, at as liberdades permitidas no ato sexual.
A sexualidade construda, basicamente, a partir das primeiras
experincias afetivas do beb com a me e com o pai ou com quem
cuida dele. Seguem-se as relaes com famlia, amigos, e as
influncias do meio cultural. A capacidade da me de tocar o filho,
aconcheg-lo, acolh-lo psicologicamente, ser a base para o
desenvolvimento da resposta ertica e da capacidade de construir
vnculos amorosos e do desejo de aprender.
Papel da escola
Apesar de trabalhos desenvolvidos por Freud, ainda no incio do
sculo XX, constatarem a existncia da sexualidade infantil, da
curiosidade natural das crianas a respeito de sua origem e das
dificuldades decorrentes quando elas no conseguem responder a
essas questes, alguns preconceitos e tabus tm impedido os pais de
conversarem com seus filhos e as escolas de informarem as crianas.
Sendo a sexualidade algo que se constroi e aprende, parte
integrante do desenvolvimento da personalidade, capaz de interferir da
alfabetizao ao desempenho escolar, a escola no pode ignorar essa

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CENEBRA EDUCACIONAL
dimenso do ser humano e tem que investir na formao de
professores para dar conta da tarefa.
Orientao Sexual x Educao Sexual
A Orientao Sexual, quando utilizada na rea de educao,
deriva do conceito pedaggico de Orientao Educacional, definindose como o processo de interveno sistemtica na rea da
sexualidade, realizado principalmente em escolas.
A Orientao Sexual se prope a fornecer informaes sobre
sexualidade e a organizar um espao de reflexes e questionamento
sobre postura, tabus, crenas e valores a respeito de relacionamentos
e comportamentos sexuais.
A Orientao Sexual abrange o desenvolvimento sexual
compreendido como: sade reprodutiva, relaes interpessoais,
afetividade, imagem corporal, auto-estima e relaes de gnero.
Enfoca as dimenses fisiolgicas, sociolgicas, psicolgicas e
espirituais da sexualidade atravs do desenvolvimento das reas
cognitiva, afetiva e comportamental incluindo as habilidades para a
comunicao eficaz e a tomada responsvel de decises.
O trabalho pode ser realizado por educador ou outro profissional
capacitado para uma ao planejada, sistemtica e transformadora,
visando a promoo do bem-estar sexual, a partir de valores baseados
nos direitos humanos, e relacionamentos de igualdade e respeito entre
as pessoas.

30

CENEBRA EDUCACIONAL
Por todas essas condies, diferencia-se da educao sexual,
que inclui todo o processo informal pelo qual aprendemos sobre a
sexualidade ao longo da vida, seja atravs da famlia, da religio, da
comunidade, dos livros ou da mdia.
O trabalho de Orientao Sexual procura ajudar crianas e
adolescentes a terem uma viso positiva da sexualidade, a
desenvolverem uma comunicao clara nas relaes interpessoais, a
elaborarem seus prprios valores a partir de um pensamento crtico, a
compreenderem o seu comportamento e o do outro e a tomarem
decises responsveis a respeito de sua vida sexual, agora e no
futuro.
Atrao Sexual x Orientao Sexual
No meio mdico, jurdico e da sexologia, o termo Orientao
Sexual utilizado para denominar a identidade ertica dos cidados
em hetero, homo ou bissexuais.
Neste Guia, optamos pela expresso atrao sexual para tratar
do desejo sexual, no sentido de evitar a categorizao dos indivduos
e ampliar a viso da sexualidade.
Objetivos
A Tabela n 1 apresenta os objetivos a serem alcanados no
trabalho de Orientao Sexual:
TABELA N 1: O objetivo de um trabalho de orientao sexual
favorecer o bem-estar sexual dos indivduos. Este Guia, atravs
da discusso dos conceitos fundamentais, favorece condies

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CENEBRA EDUCACIONAL
para que o aluno possa:
No desenvolvimento humano:
Gostar do seu prprio corpo. Desenvolver a auto-estima.
Buscar maiores informaes sobre reproduo, quando necessitar.
Encarar sem culpa a sexualidade.
Compreender que a sexualidade faz parte do desenvolvimento
humano sem, necessariamente, implicar reproduo.
Relacionar-se com respeito e responsabilidade.
Reconhecer e respeitar as diferentes formas de atrao sexual.
Exercer os direitos de cidadania nas diferentes manifestaes da
sexualidade.

Nos relacionamentos:
Identificar e expressar seus sentimentos. Usufruir de intimidade e de
prazer.
Defender-se de vnculos nos quais se sinta manipulado ou explorado.
Escolher, dentre suas possibilidades, modos de vida e de convivncia.
Desenvolver relacionamentos significativos.

Na comunicao:
Identificar os valores socioculturais e posicionar-se de forma pessoal
em relao a eles.
Pensar por si mesmo em situaes-problema, avaliando alternativas e
consequncias.
Buscar informaes e ajuda quando necessrio. Responsabilizar-se
por suas decises.

32

CENEBRA EDUCACIONAL
Considerar a comunicao como uma forma de expresso nos
relacionamentos. Ser receptivo s mensagens do outro, ampliando
sua prpria viso de mundo.
No comportamento sexual:
Usufruir e expressar a prpria sexualidade ao longo da vida.
Viver a sexualidade de forma congruente com os prprios valores.
Usufruir

de

fantasias

sexuais

como

fonte

de

prazer,

sem

necessariamente realiz-las.
Buscar informaes que contribuam para o esclarecimento e o
desenvolvimento da prpria sexualidade.
Discriminar

entre

comportamentos

sexuais

enriquecedores

prejudiciais a si e aos outros.


Reconhecer os prprios limites e desejos sexuais e respeitar os dos
outros. Ser capaz de tomar decises e ser responsvel por elas ao se
envolver em relacionamentos sexuais.
Ser capaz de conversar ou buscar ajuda entre os amigos, familiares,
na escola, com uma pessoa de sua confiana ou com um profissional
especializado, nas dvidas ou dificuldades com a sexualidade.

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CENEBRA EDUCACIONAL
Na sade sexual e reprodutiva:
Aprender a conhecer o prprio corpo e a cuidar dele.
Valorizar a sade do corpo como condio necessria para usufruir de
prazer sexual. Escolher um mtodo anticoncepcional que considere as
caractersticas pessoais, para poder us-Ia de forma eficaz.
Prevenir-se de abusos sexuais.
Agir de modo consistente com os prprios valores ao lidar com uma
gravidez indesejada.
Buscar acompanhamento mdico integral durante a gravidez.
Evitar contrair ou transmitir doena sexualmente transmissvel,
inclusive o vrus da AIDS.
Realizar

regularmente

procedimentos

preventivos,

tais

como:

papanicolau, auto-exames dos seios e testculos.


Vencer tabus e preconceitos relacionados sexualidade.
Respeitar pessoas com valores sexuais e estilos de vida diferentes
dos seus. Exercer a cidadania desenvolvendo um posicionamento
claro nas questes sexuais.
Avaliar o impacto das comunicaes familiares, culturais, da mdia e
da sociedade nos prprios pensamentos, sentimentos, valores e
comportamentos relacionados sexualidade.
Defender o direito de todas as pessoas obterem informaes precisas
a respeito da sexualidade.
Evitar comportamentos discriminatrios e intolerantes.
Rejeitar esteretipos a respeito da sexualidade.
Valores
Os pressupostos deste Guia de Orientao Sexual so a

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CENEBRA EDUCACIONAL
expresso de valores pluralistas relacionados sexualidade, em
consonncia com os direitos de cidadania de uma sociedade
democrtica.
Os pressupostos se apoiam nos seguintes valores:
Toda pessoa tem dignidade e valor prprio.
A sexualidade parte da vida de todas as pessoas.
A sexualidade inclui dimenses biolgicas, ticas, espirituais,
psicolgicas e culturais.
Os indivduos expressam sua sexualidade de vrias formas.
O exerccio da sexualidade compreende aprender. Os
indivduos expressam sua sexualidade de vrias formas. O
exerccio da sexualidade compreende aprender o respeito ao
corpo, aos prprios sentimentos e aos do outro.
Numa sociedade pluralista, as pessoas deveriam respeitar a
diversidade de valores e crenas nela existentes sobre a
sexualidade.
Todas as crianas deveriam ser amadas e cuidadas.
Indivduos e sociedade se beneficiam quando as crianas so
capazes de conversar sobre sexualidade com seus pais e/ou
outros adultos confiveis.
Todas as decises sexuais tm efeitos ou consequncias.
Todas as pessoas deveriam fazer escolhas sexuais responsveis.
Explorar a prpria sexualidade faz parte da busca do bemestar sexual.
Relacionamentos sexuais nunca deveriam ser coercitivos ou
exploradores.

35

CENEBRA EDUCACIONAL
Pessoas jovens que tm relacionamentos sexuais precisam
ter acesso a informaes e programas de sade de
qualidade.
METODOLOGIA PARA UM TRABALHO DE ORIENTAO SEXUAL
Quando este texto sobre Metodologia foi escrito para o Guia,
ainda no haviam sido editados os Parmetros Curriculares Nacionais
(PCN) do MEC.
Nos PCN j est incorporada a Orientao Sexual como tema
transversal alm de indicada a pertinncia do espao especfico para a
temtica da sexualidade.
Os critrios para a eleio dos temas transversais consideraram
sua urgncia social, abrangncia nacional, possibilidade de ensino e
aprendizagem no nvel fundamental e para possibilitar aos alunos
melhor compreenso da realidade e da participao social. tica,
Pluralidade Cultural, Meio Ambiente, Sade e Trabalho e Consumo
so os outros temas transversais contemplados nos PCN.
Os temas transversais devem perpassar todos os contedos
curriculares, sendo trabalhados em todas as disciplinas do ensino
fundamental.
A Orientao Sexual nos PCN incorporou ainda a ideia de eixos
bsicos de contedo. A saber: Corpo - Matriz da Sexualidade,
Relaes de Gnero e Preveno das DST/AIDS.
Esses trs eixos devem ser sempre trabalhados em qualquer
dos temas da sexualidade, tanto ao se debater um tema escolhido
pelos alunos no espao especfico, quanto ao abordar algum assunto

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CENEBRA EDUCACIONAL
relacionado a uma das matrias do currculo.
O professor precisa ter sempre em mente a necessidade de
problematizar questes ligadas ao conhecimento do corpo, ertico e
reprodutivo, que envolve o prazer e a reproduo, s relaes de
gnero e toda sua importncia social, sem esquecer de por em
evidncia a preveno das DST/AIDS, talvez a questo mais urgente
de nossa temtica.
O trabalho de Orientao Sexual nas escolas implica
planejamento e ao pedaggicos sistemticos, o que envolve
espao no currculo escolar.
No se trata de fenmeno episdico, como uma palestra ou
uma semana especial de atividades, mas de abrir o canal para o
debate permanente com crianas e adolescentes acerca das
questes da sexualidade.
A contrapartida o estudo e a preparao contnua dos
educadores envolvidos na tarefa, com trabalho de superviso
sistemtica por especialistas ou profissionais com maior experincia
na rea.
Os pais devem ser informados sobre os pressupostos e objetivos
do trabalho de Orientao Sexual, o que pode ser feito por meio de
reunies, entrevistas ou comunicaes por escrito.
A compreenso dos pais sobre a importncia do trabalho com a
sexualidade infantil e adolescente fortalece o trabalho de Orientao
Sexual e pode abrir novas perspectivas de dilogo na prpria famlia.
A Orientao Sexual deve comear quando a criana entra na
escola e se desenvolver ao longo de toda a seriao escolar. Na Ed.
Infantil e nas trs primeiras sries do Ensino Fundamental, no se

37

CENEBRA EDUCACIONAL
estrutura com horrios especficos, nem se constitui numa matria. Ela
atende demanda natural da criana e depende da capacidade de o
professor perceber as manifestaes da sexualidade infantil, para
poder lidar adequadamente com elas.
O trabalho de Orientao Sexual com crianas integrado s
atividades dirias em situaes como jogos, histrias, exerccios ou
estudo do meio.
Enfim,

inmeras

situaes

aparecem,

ou

podem

ser

aproveitadas, para o trabalho de Orientao Sexual de crianas. A


experincia mostra, porm, que isso s ocorrer:
a) se o professor se sentir tranquilo para abordar a sexualidade;
b) se o professor estiver em contato permanente com a questo da
sexualidade, lendo, estudando, debatendo;
c) se houver respaldo da escola para esse tipo de trabalho - apoio da
direo, equipe tcnica e de colegas.
Assim, apesar do fato de o trabalho no se estruturar
formalmente para a criana, h a necessidade de que ele seja
sistematicamente desenvolvido pelos educadores.
A quarta srie do Ensino fundamental j comporta a estruturao
do contedo de Orientao Sexual. nessa srie que se costuma
estudar, em cincias, os aparelhos do corpo humano.
um bom momento para, ao abordar o aparelho reprodutor, se
ampliar a discusso para as inmeras questes ligadas concepo,
gravidez, parto, s diferenas entre o corpo do homem e da mulher, s
mudanas puberais que j esto acontecendo, sobretudo com as
meninas, e tudo o mais que aparecer na conversa.
A utilizao de materiais concretos (vdeos, ilustraes, bonecos

38

CENEBRA EDUCACIONAL
etc.) um bom estimulador para a participao das crianas. O mais
importante, no entanto, a disposio interna do professor para ser
perguntado. Sua maior ou menor disponibilidade ser infalivelmente
captada pelas crianas. Aqui, portanto, ainda no se trata de estruturar
uma nova matria, mas j se coloca a questo de planejar algumas
aulas especficas.
Da quinta srie do Ensino Fundamental at a terceira srie do
segundo grau, impe-se maior estruturao do trabalho. No existe
uma programao prvia a ser seguida; o programa a ser dado
precisa ser montado com base na livre escolha dos alunos. A partir do
levantamento de temas, perguntas, dvidas ou sugestes dos alunos.
Nada impede que o professor tambm sugira temas, acrescente
coisas, desde que elas estejam relacionadas ao interesse dos alunos.
As informaes biolgicas devem ser garantidas pelo professor e
permear as discusses. Sempre que se forme um grupo de alunos
para a discusso sobre a sexualidade, importante que se
estabelea um contrato, antes de se iniciar o levantamento dos
temas.
O contrato um conjunto de regras estabelecidas pelo grupo
para reger o seu funcionamento, atravs das quais se obtm o
compromisso dos alunos com relao ao bom andamento do
trabalho.
preciso garantir a tica do trabalho, por parte dos alunos e do
professor. O compromisso do educador deve ser o de manter sigilo e
respeito por todas as manifestaes dos alunos, sem lev-las ao
conhecimento de outros colegas, pais, diretores ou orientadores, nem
utiliz-las de nenhuma forma, para avaliar ou punir o aluno.

39

CENEBRA EDUCACIONAL
Os alunos tambm devem se comprometer com o sigilo,
acatando as diferentes formas de participao. O clima deve ser o
mais aberto e respeitador possvel. Todos precisam se sentir
vontade para manifestar suas ideias e opinies, saber que sero
ouvidos e respeitados pelos colegas. Assuntos polmicos e delicados
costumam propiciar debates acalorados, mas ningum tem o
monoplio da verdade nem o direito de fazer "chacota" ou "fofoca"
com as opinies alheias.
A postura do professor de condutor do debate, propondo
atividades,

levantando

questes,

problematizando

tema,

completando com dados e informaes que ajudem a reflexo dos


alunos.
Pequenos textos ou vdeos que abram a discusso, trabalho
em subgrupos, assim como exerccios ou jogos, podem ser meios
de conduzir um programa de Orientao Sexual.
A dramatizao de situaes um recurso particularmente
interessante para possibilitar a vivncia e a reelaborao de
conceitos, bem como a discusso de tabus e preconceitos.
Aulas do tipo expositivo cabem, s vezes, na forma de um
dilogo com os alunos, abrindo novas perspectivas, sistematizando
a conversa ou lanando novos questionamentos e buscando sempre a
participao dos alunos.
O professor pode estimular a realizao de pesquisas pelos
alunos, no s para colher a opinio da comunidade, mas tambm
para que sistematizem informaes cientficas. Tcnicas participativas,
de todos os tipos, so a base dessas discusses.
Os temas ligados compreenso do corpo devem ser

40

CENEBRA EDUCACIONAL
abordados para alm das noes de um organismo, evitando a
fragmentao.
O corpo humano, como sede de sensaes, desejos e emoes,
a imagem que se tem dele e sua relao com a identidade de gnero,
precisa ser percebido pelos alunos alm de seus aspectos anatmicos
e fisiolgicos. Por isso, sempre procuramos abordar o corpo como um
todo integrado e vinculado ao psiquismo e sua construo
sociocultural. Assim, a partir dessa viso, quando se discutir, por
exemplo, os rgos genitais, os alunos tero em mente uma viso
integrada e no-fragmentada.
A grande maioria dos temas trata de questes polmicas,
envolvendo valores e comportamentos, onde muitas alternativas so
possveis, cabem muitas verdades e os conhecimentos disponveis
so pontos de partida e no de chegada.
O que se pretende que o aluno seja capaz de elaborar respostas s suas prprias dvidas, questionamentos e angstias, a partir
do debate aberto e democrtico de todos os assuntos relacionados
sexualidade humana.
Nos temas polmicos, no se espera que os alunos cheguem a
um consenso, mas que ampliem a prpria viso acerca do assunto.
Pensando, discutindo e refletindo regularmente sobre a sexualidade, o
aluno estar mais bem-preparado para lidar com suas questes
pessoais, sem precisar tratar diretamente delas em sala de aula.
Nas discusses sobre Orientao Sexual, os temas so tratados
em tese, sem a personalizao da conversa. Passam pela vivncia,
mas no se tomam depoimentos pessoais, grupos de aconselhamento
ou terapia.

41

CENEBRA EDUCACIONAL
Os alunos expressam seus pensamentos, ideias e opinies a
respeito dos temas de seu interesse, mais do que sobre seus
problemas, desejos ou preferncias sexuais. Abrir espao, vivenciar
situaes, trocar ideias, repensar: isso o que se quer num trabalho
que certamente, por seu significado para o jovem, tem efeitos
teraputicos. Sua estrutura e metodologia, porm, situam-se claramente no campo pedaggico.
No cabe ao professor virar conselheiro ou confidente dos
alunos nem misturar os papis, tentando fazer psicoterapia ou
consulta mdica na escola. O que pode caber a ele encaminhar o
aluno aos servios ou profissionais especializados, quando isso se
fizer necessrio, e garantir um importante trabalho preventivo, investindo num processo pedaggico cuidadoso e bem-planejado.

Sexualidade e Afetividade
Quando refletimos a partir da suposio Walloniana, que tem se
revelado fecunda, de que o desenvolvimento pessoal resulta de uma
trama em que se cruzam e se constituem inteligncia e afetividade, a
sexualidade aparece como um componente desta ltima, e, por
conseguinte, tambm penetrada e modificada pela evoluo cognitiva.
A vida afetiva progride no sentido da incorporao de elementos
elaborados pela inteligncia. Ao amor epidrmico, nica forma
possvel de manifestao afetiva durante os primeiros anos, vem se
acrescentar uma forma de amor que poderia ser qualificada de
cognitiva: em algum momento do desenvolvimento humano, amar
comea a se confundir com conhecer, e o que garante ao educador

42

CENEBRA EDUCACIONAL
a possibilidade de exercer o seu ofcio, nico trabalho no qual o amor
pelo objeto uma exigncia sine qua non.
Condenado a amar todos aqueles a quem tiver a pretenso de
ensinar.
Ele estaria fadado ao insucesso se o concebesse apenas daquela
maneira bsica, primria, que, sendo por natureza seletiva, implica
eleger uns e esquecer outros.
Mas esta forma cognitiva de amor pode ser estendida a todos;
pode ser colocada como exigncia profissional: possvel conhecer a
todos, saber sobre cada criana os fatos essenciais de sua histria de
vida, das suas condies de vida, do seu projeto de vida.
O avano da inteligncia cria exigncias cada vez maiores
afetividade e, por conseguinte, sexualidade. As mulheres em seu
processo de emancipao tm conscincia clara desse fato; fazem a
seus parceiros sexuais exigncias de reciprocidade e igualdade de
direitos e deveres que so da ordem da inteligncia e da tica,
desenvolvendo uma sexualidade profundamente penetrada pela
racionalidade. No importa discutir aqui qual o limite dessa
penetrao; bvio que ela no se completa, como nunca se
completa a reduo da emocionalidade pela racionalidade.
Basta afirmar que a sexualidade no pode ficar, como no fica a
vida afetiva, em seu conjunto, margem do desenvolvimento da
inteligncia.
Esse

um

elemento

fundamental

para

qualquer

educao/orientao sexual que a escola queria realizar com as


crianas. preciso dizer-lhes, lembrar-lhes de que no so feitos

43

CENEBRA EDUCACIONAL
apenas de libido, que as decises vitais afetam a pessoa em seu todo,
e esse todo carrega a inteligncia como elemento inerradicvel.

Sexualidade e Individualidade
O desenvolvimento da pessoa no apenas uma ampliao por
apropriao: tambm uma diferenciao que implica eliminao do
alheio, do exterior, do inautntico.
Seu destino uma singularidade e uma unicidade que em nada
se confundem com o isolamento. Realizada na relao interindividual,
a construo do eu tambm a construo do outro; a sua
diferenciao recproca e dialeticamente complementar que permite a
sua articulao.
O ponto de partida da relao eu-outro a simbiose, estado de
fuso do eu ainda inexistente num outro tambm inexistente. Simbiose
fetal, simbiose alimentar, simbiose afetiva constituem as etapas mais
arcaicas da pessoa. Um longo e lento processo reduzir esse estado
fusional que ser periodicamente restabelecido pela sexualidade,
durante os momentos passionais do enamoramento.
A comunicao humana tem, portanto, uma origem e um destino,
e dois padres: o contgio afetivo imediato, fusional, emptico e a
refinada articulao possibilitada pelo recorte que d aos dois plos a
nitidez sobre si mesmos. Essa diferenciao laboriosa, precria,
dolorida, mas o requinte do produto a que leva resgata o conflito que
o seu mecanismo constitutivo.
Diferentes momentos do processo daro a ele diferentes
contedos: isto sou eu, isto no sou eu; este o meu querer, isto

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CENEBRA EDUCACIONAL
o que eu penso, isto o que voc pensa. Recorte corporal, recorte
afetivo, recorte cognitivo: o mesmo processo, ao se refazer em outro
plano, leva a batalha interpessoal para novos campos.
Quando a puberdade e a exacerbao pessoal que ela provoca
ocorrem em um ambiente cultural complexo e heterogneo, o conflito
se estender a todas as reas do conhecimento sobre as quais se
torne necessrio tomar posio. Um eu religioso, poltico, ideolgico,
profissional, tico, esttico (musical, literrio etc.) precisar se
constituir, e a energia solicitada to grande que pode no bastar,
deixando muitos setores presos ao estado anterior.
Um esforo deste faz da puberdade e da adolescncia um
momento central de auto-elaborao. Essa maneira de conceb-las d
experincia sexual precoce um tom de antecipao sobre si mesma.
Se a economia sexual, para usar a expresso reichiana, supe um
envolvimento psicossomtico, isto , da pessoa inteira, ento ser
preciso esperar por um acabamento mnimo da pessoa para que se
torne possvel a experincia sexual satisfatria.
O namoro juvenil parece frequentemente corroborar essa
hiptese: as longas confidncias trocadas, os intermedirios que
parecem cumprir a funo de manter os parceiros certa distncia
cautelosa. Mais do que exercer diretamente a sexualidade, parece ser
funo da adolescncia nas culturas heterogneas e complexas, dar
acabamento ao eu, o que sinnimo de dar expanso ao eu. Assim, a
tarefa evolutiva de ordem afetiva em sentido geral, mais do que
sexual em sentido restrito.

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CENEBRA EDUCACIONAL
Se isso for verdadeiro, a incumbncia adulta principal deve ser
entendida como uma contribuio para o alargamento da pessoa, que
se faz, nesse momento, no plano do conhecimento.
Eis a escola recolocada em funo cognitiva, agora recoberta de
um sentido novo, e confrontada com a tarefa de ensinar a sujeitos que
se supe interessados, acima de tudo, em si mesmos.
A sexualidade nos dois Primeiros Anos de Vida: as Primeiras
Manifestaes, a importncia dos Pais e a Aquisio das
Identidades Sexual e de Gnero
Atualmente, admite-se que a sexualidade se manifesta desde o
incio da vida e se desenvolve juntamente com o desenvolvimento
geral do indivduo.
Desde a concepo, o embrio sofre uma diferenciao gentica
(que divide os indivduos em (XX e XY), proporcionando uma
diferenciao gondica (o desenvolvimento dos ovrios

nos

indivduos XX e dos testculos nos indivduos XY) e caracteriza o


somtico feminino e masculino definindo os genitais internos e
externos, assim como os ditos caracteres sexuais secundrios dos
indivduos (no decorrer do desenvolvimento) (Canella e Nowak, 1997).
De acordo com alguns autores, as manifestaes sexuais
iniciam-se antes do nascimento. Erees penianas j foram captadas
por exames de ultra-som, contudo, aps o nascimento, comum
observar estas manifestaes sexuais reflexas em meninos.
Portanto, do ponto de vista fisiolgico, os tecidos e as fibras
nervosas do pnis e da vagina esto suficientemente formados para

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CENEBRA EDUCACIONAL
que, desde o primeiro ano de vida, possam ocorrer erees do pnis e
lubrificaes vaginais, de maneira espontnea ou como posta
estimulao ttil (na troca de fraldas ou no banho)(Lopez e Fuertes,
1992).
Estes autores tambm afirmam, que desde o nascimento, existe
a capacidade de sentir o prazer. Porm, neste momento, todas estas
caractersticas sexuais infantis ainda no so reaes aprendidas,
mas parte de uma herana biolgica (Kaplan,1983).
Estas primeiras manifestaes sexuais ocorrem juntamente com
uma importante fase da sexualidade infantil que reside nos primeiros
contatos do recm-nascido com o seu novo mundo. Esta experincia
decorrente da convivncia com os pais, que sero os primeiros
mediadores dessa nova realidade, especialmente a me. Segundo
Gherpelli, Buralli e Rosenburg, a famlia em primeira instncia, o
elemento formador da criana. Os pais, desde muito cedo, se
encarregam da responsabilidade de educar sexualmente seus filhos,
de maneira informal, passando seus valores culturais e suas crenas,
no trato do dia a dia com a criana.
nesta fase inicial espontnea, onde ocorre a intimidade entre
pais e filhos, atravs de carinhos, abraos e afagos. Essa ligao
fsica, entre o beb e seus pais, comea com o nascimento e estendese atravs da amamentao, do trocar, do vestir, dar banho, entre
outros. Segundo Masters e Johnson, a criana que for privada destes
estreitos laos fsicos e afetivos durante a infncia, poder vir a ter
dificuldades de relaes ntimas, e especulativamente, em se
relacionar de modo despreocupado com sua prpria sexualidade.

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CENEBRA EDUCACIONAL
As respostas dos pais frente aos precoces sentimentos sexuais
do beb so variados. Muitas vezes o ato da amamentao causa
excitabilidade no menino pela intensa estimulao neurolgica, bem
como, a sensao de estar aninhado e sentindo o calor do corpo da
me. Esta combinao, envia ao crebro mensagens que so
interpretadas como sensaes de prazer e ativam os reflexos sexuais.
A reao dos pais a estas manifestaes pode soar como um alarme
diante de uma possvel anormalidade. Estes tipos de sentimentos
podem tambm ocorrer com outros sinais de ativao sexual reflexa
como no trocar fralda, passar talco, dar banho e nas brincadeiras.
Um dos problemas do no reconhecimento destas questes
sexuais infantis consiste na perspectiva adulta sobre estes fatos.
Como salienta Martinson, a criana pequena demais para ter
conscincia do encontro, de modo que no se pode dizer que foi
despertado um erotismo scio-cultural. importante perceber que as
atividades sexuais infantis podem basear-se em motivaes muito
diferentes das dos adultos. Existe clara diferena motivacional entre
adultos e crianas.
Os estmulos externos que para o adulto tem um significado
ertico no so objetos de atrao sexual durante a infncia, ou, pelo
menos, no so de modo to claro e consistente. Na infncia, a
atrao por outras pessoas antes uma atrao afetiva do que sexual.
O desejo e a atrao especificamente sexuais s ocorrem na infncia
de modo muito confuso. Os estmulos tteis sobre o prprio corpo so
os que tm maior poder evocador de respostas fisiolgicas sexuais
(Lpez e Fuerets, 1992).

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CENEBRA EDUCACIONAL
Alm desta perspectiva adulta sobre a sexualidade infantil, por
sentimentos de culpa advindos da moral ou por preceitos religiosos,
algumas mes chegam a rechaar os importantes primeiros contatos
constitutivos dos filhos, por achar estar praticando incesto ou algo
deste tipo.
Segundo Masters e Johson (1988), alguns pais j encaram o
desenvolvimento da sexualidade de seus filhos de maneira mais
objetiva e com maior aprovao. Por vrios motivos, alguns outros
pais sentem desconforto diante de qualquer forma de interesse ou
comportamento sexual por parte dos filhos. Preocupam-se que haja
anormalidade, ou no sabem como lidar com o fato, ou tem conflitos
sexuais internos prprios.
Independente do modo de agir dos pais em relao
sexualidade das crianas, a famlia em sua verso tradicional,
desenvolve as funes de impor a prpria autoridade, controlando a
sexualidade dos filhos e apresentando-se como modelo ideal de
comportamento sexual. Na verdade, no existe muita escolha por
parte da criana, j que ela depende deste sistema para se humanizar.
Retornando ao beb, com o desenvolvimento e a maturao do
sistema nervoso central, e com a gradual aquisio da coordenao
motora, a criana se lana, descoberta do seu corpo e dos prazeres
que este lhe proporciona.
Assim que um beb, seja menino ou menina, consegue controlar
suas mos, vai procurar os rgos genitais. Ele aprende a fazer isso,
j como foi dito, porque estes rgos esto diretamente ligados ao
centro de prazer no crebro.

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CENEBRA EDUCACIONAL
No terceiro ou quarto ms de vida, a estimulao genital
acompanhada por sorrisos e murmrios, e com um ano de idade,
comum observar a brincadeira com os rgos genitais quando a
criana est sem roupa ou tomando banho.
Segundo Vitiello e Conceio (1995), terminado o processo de
controle dos esfncteres, a criana conclui a fase de conhecimento do
seu corpo e das descobertas por ele proporcionado.

Adolescncia e Conhecimento

Para ensinar adolescentes preciso transformar o conhecimento


em caso pessoal, fazer o que se prope chamar de subjetivao do
conhecimento. E muitas vias se abrem na busca de realizao desse
propsito. A primeira e mais bvia a criao de uma vinculao
interpessoal entre professores e alunos, suscetvel de contaminar o
contedo que aqueles representam.
A diferenciao ainda inacabada nessa fase entre sujeito e objeto
justifica a suposio de que um elo positivo com o professor de
matemtica por exemplo, tende a criar uma disposio positiva em
relao matemtica, e assim por diante. Realizar a tarefa surge,
ento, como forma de presentear algum amado.
Outra possibilidade, provavelmente a que tem sido mais
explorada, aponta para a busca de vinculao entre o contedo
proposto e a vida cotidiana do aprendiz. uma forma de
personalizao do ensino que implicitamente admite como correta a

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CENEBRA EDUCACIONAL
concepo de Ortega y Gasset (1983) de que conhecer algo saber o
que tem a ver comigo, com aquele que conhece.
Um procedimento que poderia ser chamado de histricopsicolgico uma outra possibilidade. A partir da constatao de que
todas as leis e princpios cientficos que se apresentam agora como
abstratos e impessoais foram o resultado da descoberta pessoal de
algum, de algum cientista especfico, trata-se de um ensino que
apresente os problemas como questes que se colocaram em algum
momento para algum e resultaram em um insight; induzindo a
identificao do aprendiz com o investigador, poderia lev-lo a
acompanhar e reconstruir como sua descoberta.
O problema da puberdade e da adolescncia inicial no
estritamente o de dar destino s pulses biolgicas: o de definir uma
individualidade que se constri, nesse momento, por expanso cultural
e exige, por isso, um enorme investimento nessa direo, um grande
esforo.

Sexualidade e Escola
As duas vias, emprica e terica, levam concluso de que a
escola o espao da no-sexualidade. No apenas nela vigora,
explcita ou implicitamente, a interdio a qualquer manifestao da
sexualidade,

como

tambm

dela

emanam,

inevitavelmente,

recomendaes tendentes ao adiamento do seu exerccio.


A ambgua educao sexual que ainda no conseguiu, nem
sequer em nvel de informao, introduzir-se generalizadamente no

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CENEBRA EDUCACIONAL
espao escolar, hesita ainda mais em assumir um carter de
verdadeira orientao sexual.
Tanto Wallon quanto Erikson nos encaminham concluso de
que o problema maior da adolescncia o da construo da prpria
individualidade, quadro geral no qual se inscreve a sexualidade.
Por outro lado, a observao do cotidiano escolar indica que a
instituio escolar entre ns, de maneira geral, to hostil s
manifestaes da individualidade quanto s da sexualidade.
Isso ocorre desde os anos em que se constituem as bases do eu
at os anos pubertrios e juvenis em que ele se amplia e fortalece.
As instituies de educao infantil, creches e pr-escolas
adotam, com frequncia, procedimentos despersonalizadores que
fazem lembrar os das instituies totais descritas por Goffman (1969):
uniformes, filas, horrios impessoais para realizar todas as atividades,
ausncia ou induo de objetos pessoais, a mediao permanente do
adulto que distribui, sempre de maneira impessoal, material ldico e
de trabalho. Espaos vazios, impessoais, neutros: ainda essa a
paisagem dominante.
A escola mantm o aspecto de platia de cinema, com todas as
carteiras voltadas para o cenrio da ao do professor: o pressuposto
que a classe o lugar onde todos fazem sempre a mesma coisa,
durante o mesmo tempo. A possibilidade de diferentes atividades
ocorrendo simultaneamente, em um mesmo espao, parece assustar
os educadores.
Se

entendermos

que

funo

da

escola

construir

individualidades (identidades), e dessa maneira indireta que dar

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CENEBRA EDUCACIONAL
sua contribuio ao amadurecimento da sexualidade juvenil, uma
enorme transformao precisa ser realizada no seu interior.
Intimidade ainda um componente inteiramente ausente na
concepo de escola. Toda ela est concebida em torno da situao
pblica da sala de aula, como se a idia de social se confundisse
com a de coletivo, e a dualidade escapasse daquela noo. Os
horrios de permanncia dos professores supem sempre reunies
pedaggicas

de

planejamento,

mas

que

excluem

sempre

possibilidade de encontros interindividuais. E, no entanto, fcil


constatar que muitas das dificuldades do cotidiano escolar, quer de
ensino, quer disciplinares, no se resolvem no espao coletivo,
exigindo um tratamento privado.
Provavelmente, um dos maiores talentos necessrios para lidar
com adolescentes a capacidade de ouvi-los, de entrevist-los
empaticamente.

Quando

isso

acontece,

fluem

opinies

surpreendentes, sugerindo que a imagem do adolescente superficial


, ela prpria, uma viso superficial.
Na

intimidade,

gera-se

cumplicidade,

forjam-se

alianas.

Inexplicavelmente, ela se mantm circunscrita sala de orientao


psicolgica.
Parece utpico a ideia de uma escola que reservasse uma parte
do tempo livre utilizao dos equipamentos: biblioteca, ludoteca,
quadras, filmoteca, laboratrios. Lazer e escola parecem to
incompatveis como sexualidade e escola.
Se utilizarmos uma concepo da psicognese, como a Walloniana,
que supe a reciprocidade da construo das duas dimenses
(afetividade, em que se insere a sexualidade, e inteligncia), ento

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CENEBRA EDUCACIONAL
ser necessrio concluir que a melhor contribuio da escola consiste
no exerccio competente da sua prpria funo, que cognitiva.
Cabe-lhe realizar o adequado manejo das condies afetivas do
desenvolvimento das inteligncias, assim como dar lugar, no plano
das relaes interpessoais, para o exerccio das possibilidades novas.
Afinal a utopia sexual, supe no apenas condies histricas e
sociais, mas tambm um desenvolvimento pessoal avanado.
Saber o Sexo?

Os problemas da informao sexual e o papel da escola


No final do sculo XX, as informaes sobre a sexualidade
correm () solta entre os jovens por meio de vrios veculos entre eles
a escola.
H muito tempo a escola veicula as informaes biolgicas sobre
a sexualidade. Na disciplina cincias ou biologia, um dos objetivos o
de o aluno conhecer a anatomia e a fisiologia do corpo humano.
O aparelho reprodutor apresentado pela primeira vez para as
crianas que chegam a cursar a terceira srie do Ensino Fundamental.
Nesse momento, o tema aparece na grade curricular como contedo
mnimo e obrigatrio a ser abordado.
Dentro da disciplina biologia, o aparelho reprodutor vai sendo
apresentado cada vez com um nmero maior de informaes e grau
de complexidade, de tal modo que, ao terminar o Ensino Mdio, o
jovem deveria estar dominando quase perfeitamente o funcionamento

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CENEBRA EDUCACIONAL
desse aparelho. Apesar do que imaginam e afirmam muitos, no o
que acontece. Os jovens tm a iluso que sabem.
Por qu? Por acaso algum aluno que completa a quarta srie do
Ensino Fundamental tem alguma dvida a respeito do resultado de
uma operao matemtica simples qualquer? Ningum esquece que
2+2 =4. Depois de aprendida, essa informao incorporada pelo
estudante, que vai us-la em atividades do seu cotidiano. Mas o que
acontece com as informaes preciosas para a vida prtica dos
jovens, sobre o corpo, no que diz respeito sexualidade?
Consideremos os principais elementos que participam dessa
transmisso: o professor, o aluno, a linguagem que medeia essa
relao e o local onde esses ensinamentos ocorrem, a escola.
Em primeiro lugar, devemos lembrar que muitos professores,
mesmo sem perceber, j ficam incomodados em transmitir esse tipo
de contedo para seus alunos. No difcil que, na apresentao dos
aparelhos constitutivos do corpo humano, o reprodutor seja o ltimo da
sequncia, o que significa que o professor pode terminar o ano letivo
sem cumprir a tarefa.
Mas por que tal dificuldade? Comea pelas reaes dos alunos
ao assistirem a tais aulas: sorrisinhos maliciosos, piadinhas,
burburinho geral, perguntas. Perguntas indiscretas que ultrapassam o
saber da biologia. O professor de biologia passa poucas e boas ao
tentar ministrar com tranquilidade essas aulas. Alm disso, ele mesmo
tem sua prpria concepo, convices e valores sobre a vida sexual,
incluindo-se a a moral e os preconceitos.
Em segundo lugar, temos os alunos com sua vida interna, suas
convices, curiosidades, seus anseios, medos e desejos sobre a vida

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CENEBRA EDUCACIONAL
sexual, entre eles alguns percebidos, compreendidos, e outros nem
tanto. E isso faz com que cada informao que lhes transmitida
passe por um processo de transformao antes de ser incorporada,
para ser compreendida e utilizada como conhecimento efetivo.
Em terceiro, temos a linguagem que, sempre, alm de expressar
um pensamento, veicula tambm um estilo: o de quem fala.
Raramente o estilo muito particular de quem ouve considerado.
Finalmente, temos a escola com seu corpo de regras e normas sobre
as condutas sexuais, que se constituem em

uma proposta nem

sempre clara (ao contrrio, muitas vezes contraditria) de educao


sexual.
Combinados todos esses ingredientes podemos ter uma salada
que pode acabar provocando um terrvel mal-estar e um grande
engano: o de que quaisquer informaes sobre a sexualidade que so
veiculadas na escola tm valor educativo.

Informao versus informao educativa


Em tempos de AIDS e do crescimento da gravidez precoce,
levada ou no a termo, em tempos em que os jovens iniciam muito
cedo a prtica sexual, pais e educadores preocupam-se em municiar
os adolescentes, o mais cedo possvel, do maior nmero de
informaes que, eles imaginam e julgam, devam ser devidamente
utilizadas por eles pela vida afora.
Muitas escolas, conscientes de sua responsabilidade social e/ou
pressionadas pelos pais, esto procurando colocar em prtica a

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CENEBRA EDUCACIONAL
chamada orientao sexual. E os jovens, a cada dia que passa, mais
informaes recebem sobre o assunto.
E o que fazem com elas? Por que esta gerao, que , talvez, a
que mais dados tem sobre o corpo, o aparelho genital e o seu
funcionamento, abriu um espao enorme entre o saber e o agir? O
ndice de natalidade entre jovens de 14 a 19 anos cresceu nos ltimos
vinte anos, e esse apenas um dos indicadores da distncia que
existe entre o acesso s informaes e a utilizao delas.
A primeira questo que se levanta a partir desses dados que a
forma como esto sendo veiculadas essas informaes est fazendo
com que elas sejam incuas, irrelevantes, esquecidas, deturpadas ou,
pior, nefastas.
O que diferencia uma informao de uma informao educativa?
Simples: o reconhecimento do interlocutor a quem se dirige a
informao.
Quem

esse

adolescente,

afinal,

que

precisa

ter

os

conhecimentos necessrios a respeito da sexualidade e us-los? Em


primeiro lugar, uma pessoa que passa pela maturao sexual
fisiolgica e que, portanto, sofre uma mudana radical, se bem que
lenta, em seu corpo, o qual se torna um desconhecido para ele
mesmo.
Em segundo lugar, algum que est submetido a vrios tipos de
excitaes sexuais, tanto internas quanto externas: as do meio em que
vive, as orgnicas, e as psicolgicas, de seu mundo interno.
Em terceiro, uma pessoa que, no trajeto de um caminho que
travessia, se esfora para no viver apenas respondendo aos anseios
dos pais e adultos que o rodeiam, o que ganha o nome de conflitos de

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CENEBRA EDUCACIONAL
geraes. E, mais importante, uma pessoa que quer falar, que quer
viver e que, muitas vezes, no se d conta do quanto ainda ter de
vida pela frente.
Ento, como dar a qualidade educativa s informaes sobre a
sexualidade

dirigidas

essas

pessoas

considerando

essas

caractersticas e outras ainda, como a classe social e econmica, o


meio cultural, familiar e regional? A prtica saudvel da sexualidade
supe a conjuno de vrios fatores: o funcionamento do corpo, os
valores sociais, ticos e morais do meio social em que vive a pessoa,
as leis culturais e a estrutura psquica.
Assim, as informaes puramente orgnicas, adquiridas nas
aulas de biologia, por exemplo, dizem sempre respeito ao corpo de um
sujeito terico, objeto de estudo das cincias, que no vive, no tem
histria, no deseja, no fala, no sofre, nem vive a angstia de
crescer. Jamais sero utilizadas pelos jovens em sua vida sexual
concreta.
As informaes sobre a sexualidade s sero educativas quando
tiverem o endereo postado corretamente. E com o remetente
identificado e devidamente qualificado.

As atuaes da escola
No h dvida alguma de que a escola desempenha uma funo
na educao sexual de seus alunos. O grande problema que os
seus representantes diretos entre os jovens, os professores, nem
sempre se do conta disso em suas aes individuais e/ou coletivas.

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CENEBRA EDUCACIONAL
Como toda instituio, a escola tem seu corpo de regras, quase
nunca explcitas e compartilhadas por todos os seus representantes, a
respeito

dos

comportamentos

dos

alunos

que

expressam

sexualidade. Como o assunto incmodo, complexo e no faz parte


do contedo obrigatrio, raramente discutido pelo grupo dos
educadores. Mas o que se verifica, no dia-a-dia, que os alunos o
tornam obrigatrio em sala de aula.
Respondendo a essa demanda, cada professor faz o que pode.
E o resultado que, em geral, cada um age de acordo com sua
experincia pessoal e disponibilidade, norteado, geralmente por
informaes colhidas em breves cursos, palestras ou leituras
realizadas por interesse prprio, e a sempre presente boa inteno.
Esse tipo de atitude pode ter ressonncia zero entre os alunos,
dependendo do tipo de relao que eles tenham com o professor. Mas
isso no o pior: pode funcionar como um verdadeiro ato terrorista na
tentativa, ingnua muitas vezes, de limitar algumas aes da vida
sexual consideradas perigosas para os adolescentes.
Para ilustrar, observe a resposta de uma professora a uma
adolescente de 14 anos, que lhe perguntou o que era aborto. o
assassinato de um filho, foi a resposta pronta e apaixonada da
professora. Na sua compreenso, essa resposta poderia auxiliar a
garota a usar algum mtodo anticoncepcional seguro quando
praticasse o sexo; duplo engano: primeiro, o da crena de que a
informao sexual moralizante possa inibir algum tipo de ao, e,
segundo, o de creditar jovem estudante uma concluso que era
ansiada pela professora mas no contida na pergunta da aluna.

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CENEBRA EDUCACIONAL
Qual a resposta correta? Com toda a objetividade possvel, o aborto
a interrupo da gravidez. Apenas isso. Mas a pergunta poderia
significar um pedido no ouvido pelo adulto, de estabelecer um dilogo
a respeito do assunto. A resposta da professora teve um efeito: o de
calar a boca de quem queria falar.
Algumas escolas, j atentas ao problema, se esforam em
encontrar servios de orientao sexual com profissionais preparados
para tal. Mas, quase sempre essas atuaes alcanam um grau de
xito que aos poucos vai se diluindo e se perdendo no tempo, por no
se constituir em um processo. Os profissionais da rea sabem que
apenas um trabalho que tenha continuidade pode ter resultados
efetivos.
O trabalho do dia-a-dia na escola realizado pelos professores,
que mantm com os alunos uma relao de grande proximidade. So
eles, portanto, os profissionais que podero contribuir efetivamente
para que seus alunos tenham uma viso positiva e responsvel da
sexualidade.

O papel da Escola
Existe nas escolas um esteretipo que o professor de biologia
o mais indicado para as demandas dos alunos com as questes da
sexualidade.
compreensvel que quem trabalha com o aparelho reprodutor,
com o corpo, seja alvo de perguntas indiscretas dos alunos, mas nem
sempre esses profissionais tm disponibilidade ou querem realizar
essas tarefas. Se o professor tem disponibilidade, sua rea de

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CENEBRA EDUCACIONAL
conhecimento pouco importa. Se ele pode estabelecer uma relao de
confiana com os alunos sem criar cumplicidades; se ele consegue
suspender seu juzo de valor quando conversa com os jovens; se ele
capaz de ouvir antes de falar, sempre mantendo a posio de
assimetria com os alunos, requisito indispensvel para que a angstia
do jovem se expresse, os conhecimentos necessrios para o bom
exerccio do trabalho sero adquiridos com facilidade.
Os alunos trazem de casa valores, conceitos e preconceitos que
esto colocando em xeque e, claro, solicitando sutilmente que os
professores os auxiliem a ter condies de provocar choques.
Para tanto, a parceria da escola com os pais fundamental para
que os esclarecimentos possam fluir, sem provocar grandes conflitos.
Nem todos os pais conseguem ver que seus filhos cresceram e que j
podem e querem saber de certas coisas.
A escola pode, e deve, auxiliar os pais a deixar de praticar a
poltica do avestruz. Parceria nem sempre significa concordncia, o
que no deve impedir o desenvolvimento do trabalho, desde que a
escola saiba entender a angstia dos pais e suport-la, sem criar
impedimentos a partir disso.
A escola deve reconhecer que cada famlia tem seus valores que
so transmitidos para os filhos. No cabe escola competir com a
famlia nem ocupar o seu lugar. Ela deve ter o seu papel claramente
diferenciado e definido. Mesmo cumprindo o seu papel com
responsabilidade e competncia, a escola tem seus limites no trabalho
de informar os alunos e auxili-los a terem seus prprios valores na
vida sexual, sabendo respeit-los com coerncia.

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CENEBRA EDUCACIONAL
Um deles o de o aluno falar e ouvir em grupo. Ele precisa,
inclusive aprender a respeitar esse limite, a saber preservar sua
intimidade, formulando suas dvidas e questionando contedos sem
se expor, sem colocar sua privacidade em risco. E nesse limite que
termina a possibilidade de trabalho na escola.
Mas isso no significa que professores, orientadores, pais e
alunos no possam contar com outros veculos auxiliares para
complementar a formao dos alunos sobre a sexualidade.

A mdia e as informaes sexuais


Sexo vende isso todo mundo sabe. O adolescente quer ler, quer
saber, conversar a respeito, perguntar, trocar idias sobre tudo que diz
respeito a sexo. O mercado de publicaes relacionadas a sexo
cresce a cada dia. Mas preciso saber o que h de aproveitvel nisso.
preciso rigor cientfico, preparo profissional e formao pessoal
para falar com adolescentes sobre sexo.
preciso tambm utilizar uma linguagem dirigida ao jovem. No
se trata de falar ou escrever em linguagem coloquial ou em usar grias.
preciso que o estilo lhes seja ntimo, para que possam ouvir, sem
deixar a posio de adulto e entrar com eles em um jogo de seduo.
Todos sabem o quanto os jovens so cruis e irnicos nas
brincadeiras entre si, o quanto so criativos e inesperados em suas
respostas. Pois esse o estilo particular deles. E de acordo com esse
estilo, acima de tudo prazeroso, que eles podem dizer muitas de suas
verdades e ouvir outras tantas.

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CENEBRA EDUCACIONAL
A linguagem aprendida quando criana o modelo dos pais e adultos
que, hoje, os adolescentes tentam abandonar como marca de um
corte.
Ao entrar na adolescncia, o jovem perde o corpo infantil, a
segurana e a proteo dos pais, mesmo que ilusrias, e inicia o
contato com a dura realidade: a impossibilidade de ser completo.
Essa completude nunca existiu na verdade, mas sempre foi imaginada
na infncia, tendo como protagonista complementar principal a me.
Essa me foi quem iniciou a criana no mundo das relaes,
pouco a pouco mediada pela linguagem. Pois essa linguagem, na
adolescncia, rejeitada por representar tudo o que o jovem no mais
pode ter.
Rejeitar que o jovem se expresse em sua linguagem negar
uma de suas primeiras tentativas de experimentao na entrada nesse
mundo diferente, misterioso, excitante e, ao mesmo tempo, perigoso e
ameaador da sexualidade adulta.
O sexo para os jovens, tem carter de prazer e sacanagem. E
para que eles possam, realmente ouvir o que precisam, refletir,
repensar, questionar o que pensam, o que falam e, o que fazem,
preciso que isso seja considerado.
De nada adianta veicular as informaes sobre o funcionamento
do corpo desvinculado do prazer e da sacanagem, pois desse modo o
jovem continuar do mesmo jeito que estava quando comeou a
leitura.
preciso ouvir o que ele pergunta. Nem sempre o jovem entende o
que se passa com ele e sua sexualidade. No preciso compreendlo e sua sexualidade para poder acompanh-lo em seu caminho.

63

CENEBRA EDUCACIONAL
O que precisamos permitir que ele mesmo se compreenda.
Para isso, necessrio ouvir nas entrelinhas o que ele quer dizer. As
melhores respostas s suas indagaes so as que, alm de passar
as informaes necessrias, vo levar o jovem de volta a si mesmo.
O receio de ser indelicado, grosseiro ou vulgar ao tratar as
questes da sexualidade com os jovens pode acabar reprimindo o que
estava quase por vir tona.
A maioria das publicaes na mdia sobre a vida sexual conta
com um ponto de partida: as perguntas dos leitores, que chegam aos
montes. O que significa esse fato? Por que os jovens, mesmo
privilegiados, que tm pais esclarecidos, acesso a escolas preparadas
para realizar esse trabalho, leituras e outros recursos mais, insistem
em dvidas e demandam respostas?
A oportunidade de se reconhecer na mdia, ter sua dvida
respeitada, comentada, esclarecida, ser objeto de alguma brincadeira
e, ao mesmo tempo, ter sua identidade preservada com o uso de
algum recurso que permite o anonimato so algumas das pistas.
O jovem reconhece suas palavras e suas dvidas, sabe que
ele e ao mesmo tempo, que ningum mais sabe. Ele se identifica com
os problemas, as dvidas e, especialmente, com a oportunidade de
contar um fragmento de sua histria para muitos desconhecidos. So
principalmente esses motivos que concorrem para que o que lido
possa ser aproveitado como material e absorvido.
Muitos professores, mesmo que intuitivamente, perceberam o
valor dessas publicaes e as usam com seus alunos como ponto de
partida de um trabalho a ser realizado por um grupo de jovens

64

CENEBRA EDUCACIONAL
identificados. E cada um deles sabe que aquela carta, com aquela
histria, bem poderia ser a dele.

65

CENEBRA EDUCACIONAL
UNIDADE

III

ORIENTAO

SEXUAL

NA

ESCOLA:

OS

TERRITRIOS POSSVEIS E NECESSRIOS

Em todo o mundo, a introduo de educao sexual nas escolas


se deu atravs de motivos que iam do combate masturbao,
reproduo humana, preveno de doenas, etc.
No Brasil no foi diferente, a histria da educao sexual tem
sido marcada por avanos e recuos e por diferentes formas de
veiculao. Em

1995, o

MEC

coordenou

elaborao

dos

Parmetros Curriculares Nacionais para o Ensino Fundamental.


Essa proposta inclui a orientao sexual como um dos temas
transversais a serem abordados no Ensino Fundamental, de forma
articulada com as disciplinas e outros temas como: tica, sade, meio
ambiente e pluralidade cultural.

A orientao sexual: da escola para a vida e vice-versa


Em sua origem, a educao sexual se caracteriza pelo aspecto
informativo,

biologizante

repressivo

manifestaes

da

sexualidade. Em certos perodos teve como objetivo controle da


natalidade, e, mais recentemente, tem visado associar a idia do
prazer sexualidade.
E hoje, como essas questes se colocam? Por que trabalhar
com educao sexual na escola? E qual concepo adotar?
A educao sexual ocorre, na verdade, desde o nascimento.
predominantemente no espao familiar, da intimidade, que so
transmitidas criana as primeiras noes e valores associados

66

CENEBRA EDUCACIONAL
sexualidade, em geral no explicitamente. O comportamento dos pais
entre si, na relao com os filhos, no tipo de recomendaes, nas
expresses, gestos e proibies que estabelecem, tudo isso transmite
os valores que a criana incorpora.
O fato de a famlia possuir valores conservadores, liberais ou
progressistas, professar alguma crena religiosa ou no, e a forma
como o faz, determina em grande parte a educao das crianas.
H ainda a influncia de muitas outras fontes: pessoas
significativas do crculo extrafamiliar, livros, produo artstico-cultural
e ainda, nos dias de hoje, assumindo um grande espao, a mdia e a
escola.
A televiso veicula novelas, filmes e propagandas intensamente
erotizadas, revistas e jornais, no raras vezes, estampam material
fotogrfico aludindo sexualidade. Isso gera excitao e incremento
na ansiedade relacionada s curiosidades e fantasias sexuais da
criana.
Por outro lado, programas jornalsticos e cientficos, campanhas
de preveno AIDS veiculadas na TV enfocam a sexualidade
dirigindo informaes a um pblico adulto. As crianas tambm os
assistem, mas no podem compreender por completo o significado
dessas mensagens, construindo, por vezes, conceitos e explicaes
errneas sobre a sexualidade. A mdia atua de forma marcante na
construo da sexualidade das crianas.
A escola tambm se constitui num importante agente nesse
campo. No apenas nas portas de banheiros, muros, e carteiras que
se inscreve a sexualidade no espao escolar. Ela invade por completo
essa praia. As atitudes dos alunos no convvio escolar, o

67

CENEBRA EDUCACIONAL
comportamento entre eles, as brincadeiras e pardias inventadas e
repetidas, tudo isso transpira sexualidade. Ao no reconhecer essas
mltiplas manifestaes, como se a escola realizasse o pedido,
impossvel de ser atendido, de que os alunos deixem sua sexualidade
fora dela.
No cotidiano escolar, quando se probe (ou inibe) certas
manifestaes, quando se intervm junto a um aluno que se
excedeu, ou quando se convoca os pais para uma conversa
reservada, em todas essas situaes a escola est produzindo certos
valores morais, mais ou menos rgidos, dependendo do profissional
que protagoniza uma dada situao. E exatamente por reconhecer o
importante papel da escola na construo dos aspectos concernentes
sexualidade que se fundamenta a proposta de que a escola realize a
denominada orientao sexual.
O conceito de orientao aqui adotado similar ao modelo
padaggico de no-diretividade, ou seja, a problematizao das
questes trazidas pelos alunos. Trata-se, de um processo de
interveno planejado, intencional e sistemtico, que inclui o
esclarecimento

das

dvidas,

questionamento

das

posies

estanques e a ressignificao das informaes e valores incorporados


e vivenciados no decorrer da vida de cada criana ou jovem.
Uma vez que, querendo ou no, a escola interfere na construo
da sexualidade de cada aluno, a proposta a de que a escola reflita
sobre seu papel, e ao abordar esse tema o faa de forma consciente e
profissional.
H ainda outro aspecto envolvido na importante relao entre
escola e sexualidade: o desejo de saber. Sabemos que o aprendizado,

68

CENEBRA EDUCACIONAL
de uma forma geral, est subordinado s primeiras curiosidades
infantis.
A no satisfao das curiosidades da criana sobre a
sexualidade gera tenso e ansiedade na medida em que se
constituem em questes significativas para cada sujeito e em ncleos
importantes que impulsionam o desejo de saber ao longo da vida. A
paixo pelo aprender pode articular-se com o prazer que tambm
vivido no mbito da sexualidade. A sexualidade, assim como a
inteligncia, ser construda a partir das caractersticas singulares e de
sua articulao com o meio e a cultura.
Como decorrncia, devemos delimitar a atuao do educador,
situando, portanto, a escola num patamar diferente da famlia. Colocase tambm a necessidade de formao especfica aos educadores e a
eleio de princpios norteadores da proposta de orientao sexual.
O trabalho de orientao sexual desenvolvido pela escola deve
diferenciar-se, pois, da abordagem assistemtica realizada pela
famlia, principalmente no que diz respeito transmisso dos valores
morais indissociveis sexualidade.
Se por um lado, os pais exercem legitimamente seu papel ao
transmitirem seus valores particulares aos filhos, por outro lado, o
papel da escola o de ampliar esse conhecimento em direo
diversidade de valores existentes na sociedade, para que o aluno
possa, ao discuti-los, opinar sobre o que lhe foi ou apresentado. Por
meio da reflexo poder, ento, encontrar um ponto de autoreferncia, o que possibilitar o desenvolvimento de atitudes coerentes
com os valores que ele prprio elegeu como seus.

69

CENEBRA EDUCACIONAL
Orientao sexual versus Sexualidade: em busca de
alguns limites
A orientao sexual proposta fundamenta-se numa concepo
pluralista

da

sexualidade,

ou

seja,

no

reconhecimento

da

multiplicidade de comportamentos sexuais e de valores a eles


associados.
Independentemente

de

sua

potencialidade

reprodutiva,

sexualidade relaciona-se, antes de mais nada, com a busca do prazer,


necessidade fundamental dos seres humanos. Fruto da cultura, ela se
expressa com singularidade em cada sujeito.
A vivncia da sexualidade estruturante da trajetria pessoal e
constitui-se na complexa combinao de muitos elementos de cunho
subjetivo e da relao com o outro. Isso ocorre desde o nascimento, a
partir da sexuao e da erotizao do corpo. Inclui fatores de natureza
bastante distintas: do aprendizado, da descoberta e da inveno.
ordem do aprendizado, especificamente, que aquela mais
afeita ao domnio escolar, pertencem temticas como conhecimento
do corpo humano e seu funcionamento, a reflexo sobre a diversidade
de valores existentes na sociedade, o estudo e anlise das relaes
de gnero ao longo da histria, informaes sobre doenas
sexualmente transmissveis (a AIDS em particular), sobre formas de
preveno etc.
Nos trabalhos relativos orientao, a distino dos diferentes
nveis da vivncia da sexualidade (o aprendizado, a descoberta e a
inveno) nos auxilia a delimitar o mbito de atuao e a concepo
da orientao sexual, pois ela deve claramente se restringir ordem

70

CENEBRA EDUCACIONAL
do que pode ser aprendido, no devendo ser invasiva intimidade de
cada um ou tentando normatizar e/ou moralizar comportamentos. So
infinitas as possibilidades de descoberta e inveno na sexualidade ao
longo da vida, potencialidade esta tpica da esfera privada de cada
sujeito.
A orientao sexual na escola deve se dar em mbito coletivo,
no tendo portanto carter de aconselhamento individual ou
psicoteraputico. Deve tambm promover informaes e discusses
acerca das diferentes temticas considerando a sexualidade em suas
dimenses biolgica, psquica e sociocultural, articulando-se a um
projeto educativo que exera uma ao integradora das experincias
vividas pelo aluno e que inclua a sexualidade como algo ligado vida,
sade e ao bem-estar de cada criana ou jovem.
Faz -se necessria a adoo de princpios norteadores do
trabalho, condizentes com uma educao voltada para a cidadania
numa sociedade democrtica, priorizando o reconhecimento do
aspecto saudvel da busca do prazer, o respeito a si prprio e ao
outro, bem como o respeito diversidade de valores, crenas e
comportamentos relativos sexualidade, desde que seja garantida a
dignidade do ser humano.
Outro dado importante o de que a orientao sexual deve se
adequar faixa etria dos alunos, isto , s suas necessidades e
capacidades cognitivas particulares.
De modo geral, da educao infantil at a quarta srie do Ensino
Fundamental, o trabalho ocorre de forma integrada s disciplinas, e
por vezes, abrindo espao na programao para abordar um contedo
especfico. A partir da quinta srie, j se faz necessrio um espao

71

CENEBRA EDUCACIONAL
especfico, pela oferta de hora-aula semanal, includa na grade horria
ou no. O ponto de partida sempre dado pelas questes trazidas
pelos alunos, s vezes clara e diretamente, s vezes de forma
encoberta, via brincadeiras e atitudes entre eles.

O profissional: a orientao sexual em ato


Muitas escolas, reconhecendo a importncia do tema, convocam
psiclogos para uma conversa ou palestra com os alunos. A eficcia
de tal interveno limitada na medida em que no h continuidade e
conhecimento do contexto particular da instituio. Na verdade, so os
profissionais da prpria escola (professores ou orientadores), na
qualidade de adultos significativos para os alunos, que se constituem
em interlocutores confiveis para as questes da sexualidade.
O trabalho em orientao sexual deve ser iniciado com
profissional que se sentir disponvel para tal, requisito necessrio, mas
no suficiente.
No h necessidade de habilitao desse profissional na rea
biolgica, uma vez que o fundamental a postura do professor, sua
capacidade de reconhecer como legtimas as questes dos alunos,
acolhendo-as

com

respeito.

claro

que

sero

necessrios

conhecimentos de anatomia do corpo humano, mas nada to profundo


e detalhado que no possa ser assimilado por um professor de outra
rea por meio de estudo e/ou pesquisa.
O fundamental para a preparao do profissional da educao
em orientao sexual a sua formao em temas afins sexualidade.
O educador interessado deve entrar em contato com as diversas

72

CENEBRA EDUCACIONAL
abordagens, assim como ter acesso a um espao grupal de
superviso do trabalho realizado. Esse espao deve ser sistemtico
para que seja possvel acompanhar as dificuldades ao longo do
percurso.

Cursos apenas tericos no abarcam as questes que

surgem nas aulas com as crianas e jovens. O grupo de superviso


constitui-se num espao de reflexo de valores e preconceitos dos
prprios educadores -

o que imprescindvel para que no haja

imposio de valores pessoais ou julgamentos moralistas no trabalho


com os alunos.

Os eixos bsicos da orientao sexual


Em primeiro lugar, fundamental que o programa de orientao
sexual se construa a partir das questes e dvidas trazidas pelos
alunos.
H, no entanto, trs eixos estruturantes do trabalho, divididos
apenas para efeito didtico, pois so, na verdade, intimamente
relacionados entre si e constituem as dimenses que se colocam na
abordagem de qualquer contedo escolhido. So eles:
1. O corpo humano;
2. As relaes de gnero;
3. A preveno s doenas sexualmente transmissveis e AIDS.
A abordagem do tema parte da noo de corpo integrado,
conjunto uno de sistemas interligados, que deve ser conhecido em
seus aspectos biolgico e ertico. Devem tambm ser abordadas as

73

CENEBRA EDUCACIONAL
emoes, sentimentos, imagem corporal, sensaes de prazer e
desprazer, as transformaes desse corpo ao longo da vida, os
cuidados necessrios para a promoo da sade e a ao dos
mtodos contraceptivos. Dessa forma, os aspectos biolgicos devem
ser circunstanciados num corpo que pulsa e sente.
Quanto s relaes de gnero, fundamental a compreenso do
tema para sua incluso no trabalho de orientao sexual. Esse
conceito diz respeito ao conjunto das representaes sociais e
culturais, construdas a partir da diferena biolgica dos sexos.
Cabe, ento, avaliar criticamente a diferenciao entre os sexos
como oriunda da natureza. Se o sexo diz respeito ao atributo
anatmico, no mbito do gnero tomamos o desenvolvimento das
noes

de

masculino

feminino

como

construo

social.

Historicamente tm havido privilgios concedidos aos homens e ainda


persistem muitas discriminaes relacionadas ao gnero.
Trata-se , ento, de trabalhar-se com base na equidade dos
gneros, possibilitando um reposicionamento de cada um em relao
aos papis preestabelecidos para cada um dos sexos. No se trata de
eliminar as diferenas, mas sim de favorecer sua vivncia a partir da
singularidade de cada sujeito. Essa questo se reflete na sexualidade
e nos relacionamentos a dois, devendo, tambm ser objeto de reflexo
no trabalho de orientao sexual.
Coerentemente com a proposta de desvincular a sexualidade
dos tabus e preconceitos, na discusso das doenas sexualmente
transmissveis/AIDS, o enfoque deve ser o da promoo de condutas
preventivas. Esse ponto imperativo no trabalho, uma vez que
numerosas pesquisas sobre o assunto tm mostrado a necessidade

74

CENEBRA EDUCACIONAL
da preveno entre os adolescentes, mostrando tambm que s a
informao no basta.
Reconhecem-se como mais eficazes na preveno da AIDS as
aes educativas continuadas que oferecem possibilidades de
elaborao das informaes recebidas e explicitao dos obstculos
emocionais e culturais que impedem a adoo de condutas
preventivas.
Dado o tempo de permanncia dos jovens na escola e as
oportunidades de despertar para o relacionamento amoroso, a escola
constitui-se em local privilegiado para a abordagem da preveno de
doenas sexualmente transmissveis. Devem tambm ser discutidos
os preconceitos ligados AIDS, que atingem os portadores de HIV e
os doentes de AIDS.
A orientao sexual, ao proporcionar maior conscincia de si e
do outro e reconhecer como lcito o direito ao prazer, propicia s
crianas e jovens melhores condies de buscar sua prpria felicidade
e exercer a cidadania de forma mais qualificada.

75

CENEBRA EDUCACIONAL
UNIDADE IV
PROJETO DE ORIENTAO SEXUAL NA ESCOLA

A sexualidade est presente na vida de todos ns, desde que


nascemos

at

morrermos,

educao

sexual

acontece

constantemente, de uma forma ou de outra.


Recebemos o tempo todo informaes e uma carga de idias e
de preconceitos a respeito da sexualidade. Sempre fomos educados
sexualmente, ainda que no parea. E quando no falamos sobre
sexo tambm estamos educando. Estamos dizendo que sexo uma
coisa proibida, que no se fala abertamente, que no um assunto
que caiba escola. Estamos reprimindo ou omitindo, mas de alguma
forma, estamos educando as pessoas sexualmente.
Educao sexual todos tivemos e continuamos a ter sempre.
Quando vamos a um bar tomar um chope, conversar e contar piada,
estamos passando e recebendo informaes e valores a respeito da
sexualidade. O mesmo ocorre quando vamos a uma festa, ao cinema
ou at quando fazemos alguma leitura relacionada ao tema.
A escola, s vezes, nega-se a discutir essa questo por
incapacidade ou por dificuldade de lidar com o assunto. Por isso, a
sexualidade no est na escola? Ela est sim, s que fica margem
do que a escola faz. Ou seja, ela se expressa no intervalo, entre as
aulas, na hora do recreio, nos bilhetinhos, nas conversas paralelas
durante as aulas, nas reaes dos alunos diante do que est
acontecendo enquanto se estuda Matemtica, Histria, Portugus ou
Geografia...

76

CENEBRA EDUCACIONAL
A sexualidade est l na escola. Se a escola se omite, se no
trabalha o assunto, est deixando que essa sexualidade continue a ser
tratada s informalmente, pelo que acontece em casa, na rua, pelo
que se recebe da mdia.
Estabelece-se que a sexualidade funo da famlia. Em
primeiro lugar, a famlia no costuma ter o domnio da questo para
lidar adequadamente com ela. Segundo, no tem o controle dos
meios, dos aportes de informao e estmulos que vm de todos os
lados. Diante disso, o que estamos fazendo quando nos omitimos ou
quando a escola fica fora da questo da sexualidade?
Estamos deixando o jovem na dependncia de fontes informais,
de pessoas que ele encontra ao longo da vida, dos amigos que ter,
das coisas que ler e assistir e da famlia que tem.
O jovem pode at ter uma famlia adequada e receptiva, que seja
capaz

de

prover

um

dilogo.

Pode

at

encontrar

pessoas

interessantes entre seus colegas e adultos que possam ajud-lo a


responder s ansiedades e lacunas de informao, debatendo a
sexualidade. Mas h de se convir que isso improvvel. raro
encontrarmos esse espao de informao de maneira informal. por
isso que acreditamos ser muito importante que a escola possa
trabalhar sistematicamente a questo da sexualidade. Isto no
compete s famlia.
O seu papel ser sempre primordial em relao educao
sexual dos filhos. Os modelos de sexualidade e formas de ser homem
e de ser mulher aprendem-se na relao com os pais, desde pequeno.
na primeira infncia que se moldam esses modelos. O convvio

77

CENEBRA EDUCACIONAL
social vai sempre reforando ou modificando essa perspectiva e essa
estrutura que a gente adquiriu muito cedo.
Portanto, importante perceber que a famlia tem um papel
primordial, essencial, na educao de seus filhos. Mas se a escola no
participar, vai deixar o jovem muito merc de experincias que
provavelmente no vo dar conta dos medos, das ansiedades, das
dvidas e dos questionamentos que vo se desenvolvendo ao longo
da vida.
Para diferenciar o trabalho pedaggico sistemtico da escola
desse processo informal, utilizamos a denominao orientao
sexual. apenas uma questo de estabelecer diferenas de espao e
abordagem, descomplicar. A expresso acaba sendo mais clara para
designar que se trata de trabalho sistematizado, de carter educativo.
Mas o que entendemos por sexualidade?
Pelo conceito da Organizao Mundial de Sade, emitido em
1975:
A sexualidade forma parte integral da personalidade de cada
um. uma necessidade bsica e um aspecto do ser humano que no
pode ser separado dos outros aspectos da vida.
Sexualidade no sinnimo de coito e no se limita presena
ou no do orgasmo.
Sexualidade muito mais do que isso, a energia que motiva a
encontrar o amor, o contato e a intimidade e se expressa na forma de
sentir, na forma de as pessoas tocarem e serem tocadas.

78

CENEBRA EDUCACIONAL
A sexualidade influencia pensamentos, sentimentos, aes e
interaes e tanto a sade fsica como a mental. Se a sade um
direito humano fundamental, a sade sexual tambm deveria ser
considerada como um direito humano bsico.

Por que necessrio que a escola trabalhe com a


sexualidade?
Antes

de

mais

nada,

porque

ela

no

pode

fugir

da

responsabilidade. A escola um lugar onde se est discutindo


conhecimento, onde se est produzindo dilogo e reflexo. ,
portanto, um espao privilegiado para discutir a sexualidade com
crianas e adolescentes.
Na medida em que a escola se nega ou no consegue se
capacitar para dar conta dessa responsabilidade, ela refora a idia de
que a sexualidade no faz parte do conhecimento humano. Ela
transmite a informao de que a sexualidade mesmo para se
aprender na rua, como alguma coisa suja e informal, aprendida de
qualquer jeito.
Estamos passando uma informao muito clara quando nos
negamos

discutir

sexualidade.

Estamos

negando

que

compreender a sexualidade faa parte do conhecimento humano. Se


reservarmos

espaos

especficos

para

aprender

Matemtica,

Portugus, Histria ou Cincias e no reservarmos espao para


discutir questes que esto afetando diretamente a vida do jovem,
como a sexualidade, as drogas, alm do prprio desenvolvimento da

79

CENEBRA EDUCACIONAL
adolescncia, estamos dando um status diferente s informaes
discutidas na escola.
Estamos dizendo que muito importante aprender a fazer
clculos, mas no importante ter domnio sobre seu prprio corpo e
sobre sua vida sexual, sobre sua sade sexual.
Para que a sexualidade passe a ser tratada seriamente e seja
entendida e debatida pelo jovem, ela deve fazer parte da estrutura que
a escola tem hoje. Porque se o assunto permanecer margem, se
ficar em momentos eventuais, no tem maior significado na vida dos
alunos, nem d conta das suas necessidades.
evidente que esse trabalho pode ser feito tambm na rea da
sade, em associaes, clubes, igrejas. Mas a escola um espao
onde as crianas e os adolescentes convivem por mais tempo. Ento,
o melhor lugar para que esse trabalho acontea de forma regular.
Porque tambm importante continuar discutindo a sexualidade, no
s pelas dificuldades histricas que todos conhecemos (represso,
censura, discriminaes de gnero, preconceitos), mas porque ainda
hoje a desinformao muito grande.
Acho que nunca se falou tanto em sexo como atualmente. Nunca
se mostrou, pelo menos no Brasil, tanta coisa a respeito de sexo, mas
no existe espao para reflexo. H muito estmulo, muita excitao,
mas pouca ou nenhuma reflexo. O que acontece com as crianas e
adolescentes que eles no conseguem se situar nesse emaranhado
de coisas e ficam respondendo quela sexualidade sacana, quela
coisa consumista.
A sexualidade que passada pelos meios de comunicao
consumo, excitao, atrai e estimula crianas e adolescentes. Os

80

CENEBRA EDUCACIONAL
ndices de audincia de programas televisivos perversos, onde sexo
escancarado, mostram isso. Os jovens, e mesmo as crianas so
platia garantida.
Mas o que recebem com isso? Muito estmulo e nenhuma
reflexo. O que a escola tem que fazer? Provocar essa reflexo e o
esprito crtico naquilo que consumido pelas crianas e pelos jovens.
Por incrvel que parea, ainda existe muita desinformao, muita coisa
no se sabe a respeito do corpo, da contracepo, das doenas
sexualmente transmissveis, da AIDS etc., apesar de toda essa
estimulao. importante ajudar a decodificar as mensagens dos
meios de comunicao por meio de uma viso crtica.
Tambm importante que o trabalho da escola ajude a refletir e
a debater valores, porque esses valores no so passados s pela
famlia, mas por todos esses outros meios, e geralmente no so
explicitados.
O ideal seria que a famlia sempre conseguisse explicitar no que
ela acredita e por que ela acredita. Com certeza, os outros meios no
o fazem. Quando a gente ri de uma piada francamente machista ou
preconceituosa em relao aos homossexuais, por exemplo, no
esto explicitados os valores presentes nessa risada. Mas os valores
esto sendo passados, esto sendo consumidos tanto por quem conta
quanto por quem ouve a piada.
Na escola, at podemos falar das piadas, para ver o que h por
trs delas, discutir quais so os valores envolvidos. Tambm
precisamos ajudar a superar os tabus, os medos e os preconceitos.
No fcil, complexo e exige um trabalho continuado.

81

CENEBRA EDUCACIONAL
O que a escola quer, alm de evitar problemas como a questo
da gravidez no planejada na adolescncia e a preveno de
doenas, promover a sade e esclarecer o direito ao prazer.
A grande mudana que um trabalho de orientao sexual na
escola traz poder discutir a questo do prazer. As aulas de Cincias
e Biologia sempre discutiram o corpo humano, mas de uma forma
completamente assexuada, por meio de cortes laterais que mostram
os rgos. Ali no se discute a excitao, o desejo. Aquelas gravuras
no representam um corpo que tenha a ver com a criana e com o
jovem. O jovem no v nelas o seu corpo nem nada do que sente. O
que ele sente desejo, uma coisa que no consegue controlar
direito.
fundamental que a escola possa ajudar na formao da
identidade e possibilitar um desenvolvimento mais harmonioso, porque
todo mundo sabe que a sexualidade fator essencial na questo da
identidade: o ser menino ou o ser menina, o que ser homem ou
ser mulher, os comportamentos e aes de cada gnero.
Essas so as primeiras questes que aparecem para as crianas
na escola e tm a ver com essa identidade bsica, com a formao de
sua personalidade. importante trabalhar com um conceito amplo de
relaes de gnero, que mostre que h infinitas formas de ser homem
e de ser mulher. E de expressar isso.
Devemos, portanto, ter essas discusses o tempo todo na
escola, acolher esses questionamentos, essas ansiedades e ajudar
crianas e jovens a se desenvolver de forma mais equilibrada e com
menos angstia.

82

CENEBRA EDUCACIONAL
A orientao sexual na escola contribui para isso. Tambm tem
ajudado a abrir canais de participao e de comunicao, na medida
em que usa metodologia participativa, estimula o jovem a pensar e a
dizer o que pensa. Isso acaba fazendo com que ele seja um pouco
mais ouvido na escola, que conquiste novos canais e tambm
frequentemente que leve o assunto para casa e reabra, s vezes,
canais que ficaram emperrados na comunicao familiar. Alm disso,
ele tambm pode levar questionamentos para casa. Porque evidente
que, muitas vezes, existem diferenas na viso da escola e na da
famlia. E importante que essas diferenas existam, porque famlia
cabe direcionar o que certo, o que errado, quais so os valores em
que acredita. A escola faz um outro papel, que o de ampliar a
conversa e colocar tudo em discusso.

A Orientao Sexual e os PCNs


A orientao sexual na escola, junto com outros temas propostos
nos Parmetros Curriculares Nacionais do MEC, ajuda na formao da
cidadania, que hoje eixo fundamental de preocupao da escola. A
orientao sexual na escola pode ser concebida como uma
interveno pedaggica que favorece a reflexo sobre a sexualidade,
problematizando os temas polmicos, favorecendo ampla liberdade de
expresso em ambiente acolhedor, que visa a promover bem-estar
sexual, vnculos mais significativos (a partir da relao professoraluno), ampliando a cidadania.
A problematizao de temas polmicos a grande dificuldade:
como

conversar

na

escola

sobre

homossexualidade,

aborto,

83

CENEBRA EDUCACIONAL
prostituio,

pornografia,

abuso

sexual?

So

questes

muito

complicadas e polmicas, porque comportam muitas verdades. O


papel da escola na orientao sexual poder apresentar diferentes
vises e colocar valores em discusso. No fcil. por isso que
muito importante que a sexualidade esteja includa nos temas
transversais dos Parmetros Curriculares.
A questo da orientao sexual est muito alm de saber por
onde caminha o esparmatozide, como ele se encontra com o vulo,
como se d a diviso celular. Mas discutir o que est envolvido no
aborto, na homossexualidade.
A orientao sexual est concebida como um tema transversal
ao longo do Ensino Fundamental e possui um espao especfico
tambm. necessrio que haja trabalho planejado e sistematizado
para todos os alunos da escola, e no apenas para alguns que se
interessem. No conversar de vez em quando, quando o assunto
entra na roda. Tem de haver uma continuidade de trabalho, que essa
conversa acontea regularmente, com aulas semanais, por exemplo.
H aqueles que acreditam que trazer um mdico, um psiclogo, um
especialista, resolve a questo.
Ou, ento, se diz: Uma palestra pouco, vamos fazer a
Semana da AIDS, a Semana da Sexualidade. Faz aquela Semana e
fica s nisso! No se pode limitar a informao, porque importante
produzir o debate, a reflexo. A informao necessria, mas no
suficiente. Deve existir um canal aberto permanente para o debate.
preciso que haja um processo ininterrupto, que no fique na
eventualidade. Por melhor ou mais elaborado que seja, um processo
eventual no atinge os objetivos da orientao sexual, porque h

84

CENEBRA EDUCACIONAL
questes que ocorrem para a criana pequena, outras ocorrem na 4
srie, na 5, na 7, na 1 srie do Ensino Mdio ou na 3.
s vezes, os prprios professores alegam j ter discutido um
assunto que colocado em discusso novamente pelos alunos. Na
verdade, no se trata de um mesmo assunto, porque a fase em que a
criana est mudou e as necessidades so outras. Por exemplo,
importante discutir mtodos anticoncepcionais na 6 srie, e essa
informao tem carter preventivo. Mas quando chegar ao Ensino
Mdio o aluno vai ter interesse em voltar a discutir esse tema, agora
sob outra tica, porque ele j est tendo uma vivncia do assunto. Os
assuntos voltam, e os alunos dizem: O que a gente aprendeu h trs,
quatro anos, agora importante conversar de outro jeito. Mudou o
momento. o processo que vai garantir alguma mudana.

O trabalho com as crianas

O trabalho de orientao sexual da 1 4 srie do Ensino


Fundamental deve ser transversalizado, com base na observao e na
demanda das crianas. Dispensa o espao especfico, porque o
professor ou a professora trabalha todos os temas da escola, h uma
s professora por classe. Assim, no h ento razo para se separar
um determinado horrio para orientao sexual.
Tanto melhor se a mesma pessoa que est atenta e
acompanhando aquela classe, que ela perceba de que que as
crianas esto precisando para dar conta da necessidade daquele
momento. Isso pode acontecer das formas mais naturais possveis.

85

CENEBRA EDUCACIONAL
Num jogo, numa brincadeira, num exerccio que no tem nada a ver
com o assunto.
Se a professora estiver preparada, capaz de aproveitar o
momento. Um exemplo concreto que aconteceu numa turma de 3
srie: a professora buscava peas do vesturio que comeassem com
a letra C, perguntando quais as peas do vesturio que comeavam
com ela. Uma criana falou: camisinha. Camisinha pea do
vesturio? Estamos falando de Portugus, no ? No d para fazer
de conta que no houve aquela colocao. E se a criana est se
lembrando da camisinha porque est presente para ela, ela tem
alguma dvida, quer falar algo.. Ento o momento para se discutir o
que uma camisinha, para que serve, onde se coloca, e a o grupo
pode decidir se uma pea do vesturio ou no. Faz-se orientao
sexual quando age assim.
Em outra situao, uma professora trabalhando com montagem
de slabas do alfabeto inteiro, pediu que as crianas montassem
palavras a partir dessas slabas. Ela chegou ao XO e um menininho
montou a palavra xoxota. Certinho, ele usou a slaba XO duas
vezes at. S que a professora vai dizer o qu? Essa palavra est
certa? Est errada e ponto? Ou vai discutir o que ele quis dizer? Por
que ele escolheu essa palavra? Que tipo de palavra essa? uma
palavra que se pode por em qualquer texto? um palavro?
importante discutir isso at para

a lngua portuguesa. Mas, sem

dvida, ele est transmitindo alguma coisa e a professora precisa


estar preparada para lidar com isso. Geralmente os professores no
esto preparados para lidar com situaes como essas e muito menos
com masturbao em sala de aula.

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CENEBRA EDUCACIONAL
Quem professor do Ensino Fundamental sabe que criana
pequena muitas vezes se masturba em plena sala de aula. Em geral
os professores fogem do assunto, do um jeito de a criana fazer algo,
ir ao quadro, buscar qualquer coisa e fingem que no viram. Mas a
criana sabe que foi vista e o professor no conseguiu falar do
assunto, no conseguiu lidar com aquilo. preciso abordar a criana,
conversar com ela, investigar o que sente, esclarecer sobre o que
intimidade, mostrar que tudo tem sua hora e seu lugar. Esse tipo de
atuao, que no um processo planejado e sistematizado, pode ser
bem difcil.
Os professores precisam receber capacitao e superviso para
dar conta dessa demanda, porque no s quando o professor
resolve contar uma histria que ela preparou em casa que se vai falar
da reproduo, do parto, do beb. As crianas manifestam questes
sexuais o tempo inteiro. preciso perceber e aprender a lidar com
elas. A orientao sexual supe uma sistematizao do trabalho com
educadores.

O trabalho com Adolescentes

Da 5 8 srie, do Ensino Fundamental, e no Ensino Mdio,


devemos tambm ter a transversalizao, que a incorporao nas
diferentes reas tradicionais de estudo de temticas da sexualidade
que tenham a ver com essas reas.
A ideia no parar a aula de Geografia e dizer: Hoje vamos
falar de um tema de sexualidade. Mas , discutir a incidncia da AIDS

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CENEBRA EDUCACIONAL
nas reas rurais e urbanas, de diferentes pontos do mundo, porque ela
maior em uma determinada regio do que em outra. Isso faz parte
da matria de Geografia, no algo de fora, o tema entra
naturalmente. Questes amorosas esto na base da literatura.
O corpo humano matria de estudo da Biologia. As relaes de
gnero so marcantes em todos os perodos histricos. Os
preconceitos tambm. A sexualidade est em tudo.
A transversalidade no dispensa a existncia de um espao
especfico para trabalhar com a sexualidade, que comea com um
levantamento do interesse dos alunos, criando-se um projeto. Procurase obter deles aquilo que querem saber e discutir.
No uma aula de pergunta e resposta, em que se levantam
vinte perguntas e se responde uma a uma, porque isso no vai dar
uma noo integrada do tema. preciso juntar todas as questes e
elaborar os temas, buscando itens que so comuns aos diversos
grupos. No uma matria a que se atribui nota e a atitude do aluno
avaliada para efeito de aprovao.
A ao pedaggica supe um contrato de trabalho onde temos
que conversar sobre o que aquele espao, como que funciona
para garantir sigilo, respeito ao outro, respeito s diferenas e
oportunidade de participao de todos. Levantam-se as metas, os
temas. As aulas so participativas, dando vez e voz ao aluno,
problematizando e construindo o conhecimento em grupo, com
tcnicas ativas.
importante selecionar material didtico que abra a discusso e
ajude a levantar questes, possibilitando a reflexo. O material para

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CENEBRA EDUCACIONAL
abrir o debate, como um vdeo, um texto, um jogo, bonecos ou
dramatizao. A metodologia participativa a essncia do trabalho.

A institucionalizao do projeto

O processo de orientao sexual na escola integra o projeto


pedaggico, no algo que um professor faa sozinho, tem que ser
discutido pela equipe, exige planejamento e estudo contnuos, com
superviso, porque implantar o trabalho difcil sem apoio tcnico aos
educadores.
A orientao sexual precisa de apoio institucional declarado da
escola,

comunicao

debates

nos

diferentes

setores

do

estabelecimento de ensino, bem como participao de pais e mes no


processo. Eles devem ser envolvidos, informados do que est sendo
feito, no para que se faa do jeito que eles querem, mas para que
conheam, colaborem e apiem a escola.
O que precisamos, dizer que no vamos tomar o lugar dos
pais, que fundamental. Eles tm muito o que fazer. Muitas vezes, ao
saberem que a escola est fazendo esse trabalho, ficam aliviados,
pois resolve o problema deles de falar sobre um assunto to delicado.
Temos que esclarecer que no assim que a coisa funciona. Escola e
famlia tm papis diferentes e complementares. Uma no substitui a
outra.
H famlias que se preocupam com o fato de que essas aulas
possam estimular um despertar sexual precoce. Est subentendida a

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CENEBRA EDUCACIONAL
idia de que a ignorncia sobre sexo possa frear o desejo sexual ou
suas manifestaes. Todos sabemos que no assim.
A ignorncia no protege ningum de nada. Ao contrrio, torna a
pessoa

mais

vulnervel

situaes,

por

no

saber

lidar

adequadamente com elas. Quaisquer que sejam os temas escolhidos


pelos alunos ou que estejam presentes nas diferentes matrias, os
eixos bsicos do trabalho envolvem o corpo ertico e reprodutivo,
matriz da sexualidade, um corpo que tem sensaes, que sente
prazer, desejo.
As relaes de gnero, que so muito importantes, visam
equidade de direitos entre homens e mulheres e a preveno das DST
e AIDS, assunto indispensvel e urgente nos tempos atuais. Esses
eixos tm que estar sempre presentes na discusso da sexualidade na
escola.
Claro que a orientao sexual na escola no garantia de que
no v ocorrer gravidez na adolescncia, quando no planejada ou
indesejada. Muitas vezes, a gravidez uma fantasia da menina de que
vai poder segurar o namorado. Ou uma coisa de buscar na gravidez,
e no fato de ser me, um papel social, respeito, um lugar social que a
menina no tinha. H muitas questes envolvidas. No simples.
O trabalho no diretivo. No se pode dizer: Voc no vai
engravidar, mas se pode dizer: Pense no que significa engravidar, no
que significa uma doena. Pense no seu direito ao prazer. O mesmo
vale para o uso da camisinha. As aulas ajudam muito a se
conscientizar do problema, a encarar as resistncias, as dificuldades e
riscos, a superar preconceitos, mas no podem garantir que o

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CENEBRA EDUCACIONAL
comportamento acontea. Ou mesmo que uma alternativa mais
conservadora, como seria a abstinncia, se instale em seu lugar.
Atividades sobre o texto lido:
1) Qual a orientao expressa nos PCNs, sobre o trabalho com a
sexualidade na escola?

Por onde comear?


Para quem vai empreender agora essa viagem desafiadora e
apaixonante que a Orientao sexual na escola, preciso saber por
onde comear.
bom comear lendo os Parmetros curriculares Nacionais do
MEC (indicao 9). O tema transversal Orientao Sexual ( um volume
para a 1 a 4 sries e outro, para 5 a 8 sries) apresenta de forma
estruturada os fundamentos para esta ao nas escolas.
O GTPOS publicou dois livros importantes sobre o tema: o Guia
de Orientao Sexual (indicao 28) e o Sexo se aprende na escola
(indicao 27) O Guia um instrumento indispensvel para o
planejamento e execuo das aulas de Orientao sexual. Nele est
organizado todo o contedo do trabalho com sexualidade em
conceitos e tpicos, divididos por faixas etrias ( de 5 a 8 anos, de 9 a
12 anos, de 12 a 15 anos e de 15 a 18 anos).
Sexo se aprende na escola -

trata da orientao sexual para

adolescentes, abordando como se d o processo

e relatando o

projeto desenvolvido na rede municipal de ensino da cidade de So


Paulo, de 1989 a 1992. Alm disso, discute seis temas polmicos,

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CENEBRA EDUCACIONAL
incluindo sugestes prticas de como trabalh-los em sala de aula
(corpo, gnero, homossexualidade, aborto, AIDS, a primeira vez).
O livro da Marta Suplicy Papai, mame e eu (indicao 57) trata
muito bem da sexualidade infantil, tanto na escola como na famlia. E
ainda traz pranchas para o trabalho com as crianas.
H tambm um bom material para adolescentes, tambm da Marta
Suplicy (58).
Porm, no s a leitura que importa para a formao do
educador em orientao sexual. A arte fundamental. Ir ao cinema,
ver filmes de
abordam

diferentes partes do mundo, principalmente os que

questes

de

relacionamento,

sexualidade,

gnero,

diversidades.
Permitir que a imagem penetre, emocione, embeleze, encante,
faa pensar.

Ir ao teatro, concertos, dana, exposies de artes

plsticas, tudo isso amplia enormemente o imaginrio e os horizontes


e nos faz entender o desejo, a juventude, a vida...
No d para ocupar todo o tempo trabalhando, executando
tarefas, cumprindo obrigaes. Empobrece e nos distancia das
crianas e dos jovens com quem trabalhamos, alm de nos distanciar
de ns mesmos e do mundo real.
Tem educador que acha que a questo se resolve quando se
encontram textos, vdeos, dinmicas para trabalhar o tema. No
assim. Se a questo da sexualidade no for objeto de elaborao
pessoal e reflexo no possvel obter uma postura genuna de
abertura para discusses mais consistentes com os alunos.
preciso poder olhar para dentro de si mesmo, se entender, se
encontrar, lutar contra as idias preconcebidas, as idiossincrasias.

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utopia querer um educador pleno? Se no tivermos utopia, jamais
chegaremos a lugar algum. O que consola que possvel fazer
muito enquanto a gente se constri. Se fssemos esperar estar
prontos para agir, nada seria feito, principalmente na rea da
orientao sexual.

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REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS
1. AQUINO, Jlio Groppa. (Org). Sexualidade na escola. Alternativas Tericas e Prticas. So Paulo: Summus, 1997.
2. EGYPTO, Antnio Carlos (org.). Orientao sexual na escola: um
projeto apaixonante. So Paulo: Cortez, 2003.
3. NEDEFF, Cristiano Carvalho. Contribuies da sexologia sobre a
sexualidade infantil nos dois primeiros anos de vida: uma reviso
bibliogrfica.
4. Enguita, M.F. (1989) A face oculta da escola. Porto Alegre: Artes
Mdicas.
5. Lourau,R.(1990)Em:

Alto,

S.

Infncias

perdidas.

Rio

de

Janeiro:Xenon,pp.9 10
6. O prazer e o pensar, vols 1e 2. So Paulo: Gente, 1999.
7. Guia de orientao sexual Diretrizes e metodologia. So Paulo:
Casa do Psiclogo, 1994.
8. Sexo para adolescentes Orientao para educadores. So Paulo:
FTD,1988

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