***LOS CODICES***

PREPARATORIA OFICIAL NO. 72

LITERATURA Y CONTEMPORANEIDAD
II

MARCOS VASQUEZ SENA

2º “I”
HOLA A TODAS AQUELLAS PERSONITAS QUE
EMPIECEN A LEER ESTA GRANDIOSA
PRESENTACION HACERCA DE LOS CODICES
UN POCO MAS DE LO QUE SE SABE DE LOS
MISMOS…

ESPERANDO QUE LES AGRADE, LES SEA DE

INTERES Y BAPRENDIZAJE NUESTRO
TRABAJO; PUES ESTA REALIZADO CON
MUCHO ESFUERZO E INTUCIASMO…

BUENO PUES AHORA AQUÍ COMENZAMOS¡!¡!¡!...

 * *
C E
DI
I N
* * *
*
*¿QUE ES UN CÓDICE?
*¿CÓMO SE LEÍAN LOS CÓDICES?
*¿CÓMO SE CLASIFICAN?
*¿CÓMO SE LES DIO NOMBRE?
* TOPOS DE CÓDICES
*Prehispánicos
*Coloniales
*Mendo Cocino
*Histórico
*Genealógicos
*Cartográficos
*Etnográficos
*Económicos
*De Rituales
*Washingtoniano
*Maya
*Madrid
*Dresden
*París
*Mixteco
*Nuttall
*Colombiano
*Bindobonensis
*Selden
*Azteca
*Borbónico
*Boturini
*Grupo Gorgia
*Borgia
*Vaticano
*Cospi
*Fejérváry-meyer
*Laúd
*CIBERGRAFÍA
*LIGA DE BLOG
*CRÉDITOS
***EL HIPERTEXTO LOS
CÓDICES***
 ¿QUÉ SON LOS CÓDICES?
La palabra códice viene del término
en latín codex, que significa "libro
manuscrito", y se utiliza para
denominar los documentos pictóricos
o de imágenes que fueron realizados
por los indígenas de México y
América Central.
 ¿CÓMO SE LEÍAN?
Para leer los documentos, se les
colocaba completamente extendidos
horizontalmente, protegidos por esteras,
en el suelo. El tlacuilo lector y los
oyentes se situaban alrededor del
códice; así podían verlo en su totalidad
y moverse en torno de él. El lector podía
relacionar sus lecturas iníciales, finales
e intermedias según las necesidades de
información. Su lectura.
 ¿CÓMO SE CLASIFICAN?
Se les clasifica dé acuerdo con sus
orígenes, época, soporte, formato y
contenido temático. Por sus orígenes
se les agrupa con el nombre de la
civilización a la que pertenecen:
maya, mixteca, azteca, etcétera, son
prehispánicos o coloniales y cuando
es posible se menciona el siglo en
que se produjeron.
 ¿CÓMO SE LES DIO NOMBRE?
Los primeros investigadores empezaron identificar
individualmente los documentos indígenas dándoles
nombres diferentes; el principio en latín. Al nombre
genérico codex se le agregaba el nombre propio del
lugar en que se conservaba el manuscrito, Otras veces
se escogió el soporte o el formato, como tira, rollo o
libro, al que se añadía el nombre del lugar de origen.
También se utilizaba el tema principal aparente como
calendario, mapa, censo, lista de tributos, etcétera, A
menudo en épocas distintas, se las atribuían nuevos
nombres que se sobreponían a los anteriores y así se
conoce un mismo manuscrito con varios nombres, que
sólo pueden ser identificados por medio de los índices
que se han elaborado recientemente.
*** TIPOS DE
CÓDICES ***
 ***CÓDICES PREHISPÁNICOS***
El número de códices prehispánicos que se conserva en la
actualidad es muy reducido, ya que durante la Conquista
muchos de ellos fueron destruidos en forma masiva; primero
en la toma de los edificios en donde se guardaban
(amoxcalli), y posteriormente en "autos de fe" que
organizaban los frailes europeos para aniquilar lo que ellos
consideraban como "obras del demonio". Más tarde, los
prelados de las órdenes religiosas primero y después altos
funcionarios virreinales, preocupados por conocer la religión
de los pueblos vencidos para poder combatirla eficazmente,
ordenaron a los frailes escribir sobre "sus idolatrías y sus
historias".
 ***CÓDICES COLONIALES***
Del siglo XVI al XVIII surgen en abundancia estos códices
llamados coloniales, que permiten conservar el antiguo
sistema de escribir - pintando, así como las convenciones
plásticas tradicionales. En ellos, los tlacuilos comenzaron a
incorporar elementos de la convención europea y letras que
combinan con sus dibujos, hasta llegar a los llamados códices
mixtos y los del grupo Techialoyan. Desde el principio
aparecen nuevos temas, como el de la ayuda de ciertos
grupos indígenas` a la Conquista y la dominación españolas,
como en el Lienzo de Tlaxcala y los Lienzos de
Cuauhquechollan.
 ***CÓDICE MENDOCINO***
El Códice Mendocino o Colección de
Mendoza es uno de los documentos
coloniales más importantes como fuente de
información sobre los gobernantes mexicas
y sus conquistadores, acerca de los
tributos exigidos a los pueblos sometidos
y en relación con la vida y costumbres de
los antiguos mexicanos.
 ***HISTóRICO/TERRITORIALES EN
GUERRERO***
Los códices histórico/territoriales surgieron
ante la necesidad de los pueblos indígenas de
legitimar ante la administración colonial sus
derechos ancestrales sobre un territorio.
asimismo, muchos de ellos son considerados
sagrados, pues contienen escenas
mítico/fundacionales e históricas del momento
en que fueron creadas algunas comunidades.
 
***CÓDICES
GENEALOGICOS***
 Los genealógicos, referidos

aquellos códices donde se

marca la consecución de
una familia, sus
ascendentes y
descendientes, con la
particularidad de las
costumbres de los
pueblos de Mesoamérica,
donde la mujer es la que
abandona el hogar para
integrarse a la familia del
esposo.


***CÓDICES CARTOGRAFICOS***
 Los cuales tienen la
particularidad de que se
realizaron a partir de la
llegada de los españoles,
ya que anteriormente no
hay indicios de que los
naturales los hubieran
empleado, incluso la
referencia de estos
señala en la mayoría de
los casos como "mapas
con detalles pictóricos",
además de que este tipo
de documentos tienen
como base un mapa, en
similitud a los que
utilizaban los españoles.

***CÓDICES
ETNOGRAFICOS***
 Se encuentran muy pocos
de ellos, y se refiere a
principios de relaciones,
enseñanzas y en algunos
casos de castigos, como
en el Código Mendoza,
donde se muestra cómo
educar niños y cómo
castigarlos; o como en el
caso del matrimonio, que
muestra lo que se tiene
que hacer para ese ritual.

 ***CÓDICES ECONOMICOS***
Los económicos refieren a tipos de
censos, registro de propiedades, lista
de productos (muy utilizados sobre
todo para los pueblos que rendían
tributos), donde contabilizaban
cuánto entregaban y a quién se lo
entregaban; incluso fueron hechos
para dirimir conflictos de tipo
económico.
 ***CÓDICES DE RITUALES***
Los códices rituales o referidos a un tipo
de calendario, indicó, eran aquellos que
determinaban qué podían hacer y cuándo
podían hacer tal cosa una persona
determinada, en este tipo de códices se
refleja el día en que nace la persona y la
influencia de los signos, además de la
relación con las partes del cuerpo.
 ***CÓDICE MAYA***
Está siempre relacionada con el mundo superior:
con la religión, la astronomía, los ciclos agrícolas,
la historia o las profecías. Están elaborados
mediante la utilización de ideogramas, algunos de
los cuales todavía no han sido descifrados. Su
soporte más habitual es el papel de amate ,
fabricado a partir de la corteza de la higuera.
Formaban unas largas tira de papel de entre 15 y 25
cm. de ancho, que se doblaban como un biombo en
porciones iguales que formaban las páginas. De la
gran cantidad de códices que elaboraron los
mayas, solo tres han llegado hasta nosotros y
reciben el nombre de la ciudad en la que
actualmente se hallan: Madrid, Desdén y Paris.

***CÓDICE MADRID***
 Se trata de un texto de

adivinación, que
ayudaba a los
sacerdotes a predecir
la suerte.
Trata de los ritos
sagrados, de las
influencias malignas
sobre los cultivos, de
las ofrendas para
regular las lluvias, del
periodo de 52 años
rituales, de las
cacerías, los
calendarios, la muerte
y la purificación.


 ***CÓDICE MADRID***
Se trata de un texto de adivinación, que
ayudaba a los sacerdotes a predecir la
suerte.
Trata de los ritos sagrados, de las
influencias malignas sobre los cultivos, de
las ofrendas para regular las lluvias, del
periodo de 52 años rituales, de las
cacerías, los calendarios, la muerte y la
purificación.
 ***CÓDICE DRESDEN***
Trata básicamente de astronomía
:Almanaques y cuentas de días
de cultivo y adivinación; incluye textos
sobre enfermedad y medicina, así
como una profecía de diluvio. Está
considerado como el más bello y
mejor realizado de los tres.
 ***CÓDICE PARÍS***
Se refiere fundamentalmente  a
cuestiones rituales , calendarios
adivinatorios y a algo parecido
a un zodiaco con divisiones de
364 días . Este manuscrito
está incompleto , se halla en
peor estado que los otros dos y
su calidad artística es
inferior .
 ***CÓDICE MIXTECO***
Los códices mixtecos tratan de la
historia de sus dinastías ,
religión guerras  y hechos
histórica importantes . Son de una
magnífica factura y sus
composiciones pictóricas tienen 
una gran riqueza iconográfica .  
Están elaborados en papel amate y
en piel de venado tratada
recubierta por una fina capa de
estuco para poder escribir sobre
ella . Se doblan en forma de biombo .
Los mas importantes son el Códice
Nuttall , el Códice Colombino , el
 ***CÓDICE NUTTALL***
El anverso contiene la
genealogía de la
dinastía de
Teozocualco ,  así como de
otros señoríos , y el
reverso narra la
biografía del gran rey 8
Venado
 
***CÓDICE
COLOMBINO ***
 Procedente
de la
Mixteca de
la Costa, al
igual que el
reverso
del Códice
Nuttall,
contiene la
 ***CÓDICE
VINDOBONENSIS***
E l a n v e rso d e scrib e e l
o rig e n d e la s d in a stía s
m ix te ca s y  e l re v e rso
p re se n ta la g e n e a lo g ía d e
lo s re y e s d e T ilca n to n g o ,
lu g a r de donde 
p ro b a b le m e n te  p ro ce d ía .

***CÓDICE SELDEN***
 Contiene la
historia de las
familias
reinantes de
Tilantingo en
su anverso y
de Achiutla-
Tlaxaco en su
reverso. Es el
documento
clave para la
cronología de
la historia
mixteca.
 ***CÓDICE AZTECA***
Denominamos Códices Aztecas a tres
códices nahuas del México Antiguo ,
únicos supervivientes al devenir de
los tiempos , aunque copias de
perdidos originales .
Independientemente de cuando fueron
elaborados - poco antes  o poco
después de la conquista - son fuente
de primera mano sobre la vida
religiosa , histórica y económica de
los antiguos mexicanos . Se conocen
como Códice Borbónico , Códice
Boturini o Tira de Peregrinación y
Códice Mendocino o Matrícula de
  ***CÓDICE
BORBÓNICO***
 Podemos
considerarlo como
el libro del
Ciuacóatl, que es a
la vez Sumo
Sacerdote y Primer
Ministro.. Es un
homenaje para el
año del Fuego
Nuevo. Tiene
carácter
adivinatorio y
 ***CÓDICE BOTURINI***
Este códice está realizado en una tira de piel
de venado. Relata la migración de los
mexicas desde el sitio mítico de su origen-
Aztlan- hasta la fundación
de Tenochtitlan. Es una de las
fuentes indígenas más auténticas que se
conservan sobre el tema. También se le
denomina Tira de Peregrinación.
 ***CÓDICES DEL GRUPO BORGIA***
Estos documentos pictográficos eran
usados principalmente con fines religiosos.
Se trata de manuscritos que presentan
varias secciones en común, que se ocupan
de asuntos religiosos estrechamente ligados
con el mito, el rito, la astronomía y la magia
y son empleados de manera especial para
predecir el futuro y para conocer los
aspectos favorables o desfavorables del
destino humano. En este grupo se incluyen
los siguientes códices: Borgia, Vaticano,
Cospi, Fejérváry- Mayer y laúd.
 ***CÓDICE BORGIA***
Este manuscrito tiene carácter augural.
Es un libro de vaticinios que
trata de los diferentes periodos
del tiempo y sus divisiones. representa
el calendario de 260 y muestra los
rituales en los templos.
 
***CÓDICE
VATICANO***
 Formado por una
colección de
predicciones religiosas,
parece el libro de
referencia de un
sacerdote o astrólogo
para determinar los
diferentes periodos del
tiempo y sus
variantes. Se le
considera como el
Manual del Adivino

***CÓDICE COSPI***
Manuscrito que


tiene pintados
el calendario
de 260 días y
varios             
  rituales.
Puede
considerarse
como un
almanaque de
pronósticos y
***CÓDICE FEJÉRVÁRY-MEYER***
 También podía
denominarse "El
libro de
Tezcaltipoca,
señor del tiempo
"El contenido de
este manuscrito
pictórico se
refiere al
calendario
adivinatorio y
ceremonias dedi
***CÓDICE LAÚD***
 Puede
considerarse
como "Pintura
de la muerte y
los destinos".
Registra el
calendario
adivinatorio y
rituales.

ESTA PRESENTACION FUE REALIZADA POR :

A *** ***
LIN M ON
MO IC
E CO A
CH ME
PA ZA
NA ***MARISOL GIL DELGADO*** VI
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VI VIA AN
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I
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