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AntoninArtaudWikipedia,laenciclopedialibre

AntoninArtaud
DeWikipedia,laenciclopedialibre
Antoine Marie Joseph Artaud comnmente
llamado Antonin Artaud (Marsella, Francia, 4
de septiembre de 1896 Pars, 4 de marzo de
1948) fue un poeta, dramaturgo, ensayista,
novelista,directorescnicoyactorfrancs.
Artaudesautordeunavastaobraqueexplorala
mayora de los gneros literarios, utilizndolos
como caminos hacia un arte absoluto y "total".
Sus tempranos libros de poemas (luego
abandonara
el
preciosismo
potico,
decepcionado)L'ombilicdeslimbes(Elombligo
de los limbos) de 1925 y Le PseNerfs (El
pesanervios) anuncian ya el carcter explosivo
de su obra posterior. Es ms conocido como el
creadordelteatrodelacrueldad(cf.Elteatroy
su doble, 1938 Manifiesto del teatro de la
crueldad, 1948), nocin que ha ejercido una
graninfluenciaenlahistoriadelteatromundial.
Trabaj en 22 pelculas, durante los aos 20 y
30, entre las que destacan Napolon de Abel
Gance y La pasin de Juana de Arco de Carl
TheodorDreyer. Por la influencia de su obra y
sus ideas dramticas ha sido considerado como
"elpadredelteatromoderno".1
No ha quedado demostrado, ni mucho
menos,queellenguajedelaspalabrassea
elmejorposible.
AntoninArtaud

AntoninArtaud

Informacinpersonal
Nombrede
nacimiento
Nacimiento

AntoineMarieJosephPaulArtaud
4deseptiembrede1896
Marsella,Francia

Fallecimiento 4demarzode1948
(51aos)
Pars,Francia
Causade
muerte
Nacionalidad

Cncercolorrectal
francs
Informacinprofesional

ndice
1Biografa
2Obra
2.1LosTarahumaras
2.2 Heliogbalo o el anarquista
coronado
2.3 Analoga entre el teatro y la
peste
2.4Notas
3ElTeatrodelaCrueldaddeArtaud
4FilosofadeArtaud
5Influencia
6Fragmentos
6.1Elombligodeloslimbos
https://es.wikipedia.org/wiki/Antonin_Artaud

Ocupacin

Poeta,dramaturgo,actor,directorde
teatro

Seudnimo

AntoninArtaud

Lengua
materna

Francs

Gnero

poesa,teatro,ensayo,novela

Movimientos Teatrodelacrueldad
Ficha

Ficha
(http://www.imdb.com/name/nm0037625)
enIMDb

[editardatosenWikidata]

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6.1Elombligodeloslimbos
6.2Elpesanervios
6.3 Van Gogh el suicidado de la
sociedad
6.4 Para acabar con el Juicio de
Dios
6.5LosTarahumaras
7Vasetambin
8Bibliografa
9Referencias
10Enlacesexternos

Biografa
AntoninArtaudnaceenMarsella,hijodeunarmadorfrancsydeunamujerdeherencialevantina.A
los cuatro aos de edad sufre un grave ataque de meningitis, cuya consecuencia es un temperamento
nervioso e irritable, interpretado tambin como sntoma de una neurosfilis adquirida de uno de sus
padres.Eldolorfsicoyciertasensacindeparanoianolodejarnnuncayloobligarnapasarlargas
estanciasperidicasensanatoriosmentales(cuyoejemplomsprolongadoytrgicosonlosnueveaos
quepasaencerradoenElHavre,VillejuifyRodez,de1937a1946).
La muerte de su hermana Germaine, en 1905, lo marca profundamente. Vale la pena anotar que por
aquel entonces es una persona extremadamente devota. En 1914, luego de sufrir una crisis depresiva,
durante sus estudios, piensa en inscribirse en el seminario. El catolicismo, pues, influye en la vida de
Artaud y en su obra desde muy joven. Su influencia lo har oscilar entre el atesmo declarado y la
devocinexcesiva(quesemanifiestadurantesuscrisisnerviosasen1943,llevndoloaunextremode
piedadantisemita).
En1920llegaaParsparadedicarseaescribir.RenesusprimerosversosbajoelttuloTractacdelciel
(1924).Dirdespusdeellosquenolorepresentanporserafectados,"farsasdeunestiloquenoloesy
quenuncalofue."ArazdesupublicacinentraencontactoconAndrBreton,quienacabadehacer
pblico, a su vez, el primer Manifiesto Surrealista. Asume el cargo de director de la oficina de
investigacionessurrealistas.AlolargodeesteperiodoescribetambinguionesdepelculasypoemasEl
ombligodeloslimbos,Elpesanervios,etc.
Junto con Roger Vitrac funda, en 1926, El teatro Alfred Jarry2 y entre 1927 y 1929, monta cuatro
espectculos.Elabsolutofracasodesusprimerosmontajeslellevaarefugiarseenlateora,conloque
sientalasbasesdeldenominadoTeatrodelacrueldad.2
Aquel que apuesta por el impacto violento en el espectador. Para ello, las acciones, casi
siempre violentas, se anteponen a las palabras, liberando as el inconsciente en contra de la
raznylalgica.
AntoninArtaudElteatroysudoble.

En1936ArtaudviajaaMxicoyconviveconlosTarahumaras,unpuebloindgena,paraencontrarla
antiguaculturasolaryexperimentarconelPeyote.DuranteunadcadaenMontparnasse(19241934),
FedericoCantconviviconArtaudtantoenlasvisitasdelpoetaalAtelierdeRueDlambrecomoenLa
RotondeyLeDmetardetrastardehablabansobrearte,poesaysurrealismo.En1934Cantdecidi
regresaraMxico.LacomunicacinconArtaudyBretonsiguiyen1936elpoetadecidevisitarasu
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amigo.EnalgunasocasionesArtaudsequedhospedadoencasadeCantenlacalledeSanFrancisco,
325, en la colonia del Valle. En esa poca la escuela de pintura mexicana contempornea tena su
principalforoenlaGaleradeInesAmor.
ArtaudacompavariasvecesaCantaestaGalera(Insnarraensusmemoriascomomientrastrataba
la venta de obra con Cant, Artaud permaneca en una silla inmvil, perdido en la droga). Y es en la
GaleradondeArtaudserelacionaconMariaIzquierdo.
Cuenta Cardoza y Aragon en el libro (Antologa): "Alguna vez encontr a Artaud en casa de Maria
Izquierdo junto con Federico Cant (19071989) y Luis Ortiz Monasterio (escultor 19061990), quiz
lograron en alguna forma ayudar Artaud en sus apremios de gran enfermo pero no s a quin se le
ocurriqueArtaudvivieraenelprostbulodeRuth".
ConlosTarahumarasunoentraenunmundoterriblementeanacrnicoyqueesundesafoa
estos tiempos. Me atrevo a decir que es peor para estos tiempos y tanto mejor para los
Tarahumaras.
AntoninArtaud

A su regreso de Mxico, a principios de 1937, Artaud pas algunos meses imerso en el estudio de la
astrologa, la numerologa y el Tarot. Como explica Giordano Berti en su artculo sobre Artaud en
ClavesySecretosdelTarot,existeunaobradeArtaud,"Las nuevas revelaciones del ser"(1937) que
contiene el testimonio de un especial mtodo de interpretacin del Tarot consistente en interpretar los
arcanos mayores y menores como referente simblico para las experiencias cotidianas. Un ao ms
tarde,deportadodeIrlanda,serinternadopor"sobrepasarloslmitesdelamarginalidad".
Pasanueveaosenmanicomiosconeltratamientodeterapiaelectroconvulsivaacabandoporhundirle
fsicamente.SusamigoslogransacarloyvuelveaPars,dondevivirdurantetresaos.Publicaen1947
elensayoVanGoghlesuiciddelasocit("VanGoghelsuicidadodelasociedad"),galardonadoal
ao siguiente con el Prix SaintBeuve de ensayo. En 1948 este periodo produjo el programa de radio
ParaacabarconelJuiciodeDios,elcualescensuradoyslosertransmitidoenlosaos1970. Sus
cartasdeladcadadelos40,muestransudesilusinfrenteataldecisin.
Antonin Artaud muere de un cncer el 4demarzode1948 en el asilo de IvrysurSeine. Las ltimas
palabrasescritasdeesteprecursordelteatrodelabsurdo,son:
...decontinuerfairedemoicetenvotterneletc.etc.

...deseguirconvirtindomeenesehechizadoeternoetc.etc.

Obra
LaobradeArtaudesviolenta,sangrienta,"cruel",siutilizamoseltrminoqueparalmismomarcael
rigor tremendo con que piensa efectuar la deconstruccin de la vida en la escena de su Teatro de la
crueldad.Dice"rechazarviolentamentelosrefugiosdelamiseriahumana"queparaArtaudsonlafey
el arte, que l mismo encarna. Los aos de reclusin le llevan a desarrollar un profundo odio por el

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mundo de la psiquiatra. Para l, los mdicos que afirman "curarle" son slo seres que envidian su
genialidad y la califican de locura. Son, nos dice en Van Gogh, el suicidado de la sociedad, quienes
llevaronalpintorholandsalsuicidio.

LosTarahumaras
Nos revela un mundo en que un hombre agobiado, no tanto por la locura que padece como por el
tratamiento psiquitrico, encuentra a sus iguales. En l encuentra efigies vivientes y grabadas por la
naturalezaenlamontaa,smbolosdelasantidadqueArtaudconfiereataltierra.Paraelautorfrancs,
losTarahumarassonuna"RazaPrincipio"cuyaculturaconsiderasuperioraladelhombredeOccidente.
TalessuinfluenciaqueproponecomoprimerarepresentacindelTeatrodelacrueldad,elttulodeLa
conquistadeMxico(LaconquteduMxique),quecontara,ensuescenografaquefundealpblico
conelespectculo,lahistoriadeunaopresin,lahistoriadelhombreblancoydelcarcterptridodel
queestdotado,enobrascomolayacitadaElteatroysudoble.
YesesemismohombreblancoalquehabamaldecidoensuHliogabaleoul'anarchistecouronn.La
influencia no slo de esa RazaPrincipio mexicana, sino tambin del mundo de Oriente al que fue
introducidoporelteatrobalins(ydelcualvemosinfluenciasmuyevidentesensuteatrodecrueldad).

Heliogbalooelanarquistacoronado
Obramarcadatantoporunainvestigacinrigurosaenextremo,comoporlaviolencialricapropiadel
poetamaldito.ArtaudpresentaaquunapoetizacindelahistoriadelemperadorromanoSextusVarius
AvitusBassiansus,apodadoElGabaloHeliogbalo.
LacrueldaddesumanifiestoteatralseveprefiguradaenlaposturaanarquistaqueArtauddescubreenla
sexualidad transgnero del emperador Heliogbalo y la reaccin que lleva a su brutal asesinato: "la
gratuidaddeunavidadramtica,lasangre,lapoesahecharealidad."Ademsdehacerdesplieguedeun
ejerciciointelectualintensoparadesentraarelmisterio(yltimodramahumano)entornoaladualidad
delofemeninoylomasculino,ascomoloscomponentessexualespresentesenlosritossagradosyla
religin.

Analogaentreelteatroylapeste
Laanalogaentreelteatroylapeste,enelprlogodeElteatroysudoble,sereflejaigualmenteenla
novelahistrica.Lagratuidadquetraelapeste,cuandovemosalosburguesesrobandocomosimples
ladrones,matando,huyendo,corriendoangustiados,eslamismaqueprovocanlosritosdeldiossolque
eljovenemperadordeRomaprodigaentrelujosylujuriaextremos.

Notas
EnlaobradeArtaudsemanifiestantodoslosaspectosdesupersonalidad.Enellaseapreciandesdelos
intermitentesataquesdelocuradelautorysusprimerasterapiasdepsicoanlisisconeldoctorToulouse,
hastasuspublicacionesenDemain,pasandoporsusmanasreligiosasdelosprimerosaosenlosasilos
deVillevrard,LeHavreyRodez,aosenloscualeselartistaexperimentabaunaprofundanecesidad
de aduearse de una vez de la conciencia propia. Resuenan asimismo los gritos finales de VanGogh,
todoellodandocuentadeunaunidaddepensamiento,unafilosofaquesintetizasuteoratotalsobreel
teatro con aquella prosa de admiracin y profunda simpata por el preexpresionista holands, tan
propaladaporArtaudensultimoaodevida.

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As lo afirma EvelyneGrossman en su prlogo a las Oeuvres del autor francs (Gallimard, coleccin
Quarto, 2004), quien habla de la obra de Artaud como ese mismo "Art total", comparndolo con la
esttica de las correspondencias de Charles Baudelaire, con Richard Wagner y su Gesamkunstwerk:
desaparecenentonceslasbarrerasdeunasolaobra,deunsolotipodearte,deunaplsticadefinida,taly
comoenelTeatrodelaCrueldadsefundenenunsoloespectculolamsica,losgritos,lainsensatez,el
teatro,ladanza...
PoresoGrossmannosincitaanoleerdeesteautorsolamentelaspoderosasexplosionesdePourenfinir
avec le jugement de dieu, ni tampoco nicamente los textos teatrales: nos invita, en cambio, a leer a
Artaudensutotalidad,pueslessumismaobra,queleperteneceyalaqueperteneceinexorablemente.
Comolmismoafirmabaallpor1925:"...Chacune de mes oeuvres, chacun des plans de moimme,
chacunedesfloraisonsglaciresdemonmeintrieurebavesurmoi."
Cada una de mis obras, cada plano de m mismo, cada florecimiento glaciar de mi alma
interiorechasubabasobrem.

ElTeatrodelaCrueldaddeArtaud
ArtaudcreaqueelTeatrodeberaafectaralaaudienciatantocomofueraposible,porloqueutilizaba
unamezcladeformasdeluz,sonidoyejecucinextraasyperturbadoras.Enunaproduccinquehizo
acerca de la plaga, utiliz sonidos tan reales que provoc que algunos miembros de la audiencia
vomitaranenlamitaddelespectculo.
EnsulibroElteatroysudoble(1938),formadodeunprimeryunsegundomanifiesto,Artaudexpres
suadmiracinporformasdeteatroorientales,particularmenteporlabalins.AdmirabaelteatroOriental
debido a la fisicalidadprecisa, codificada ysumamenteritualizada dela danzabalins, ypromovalo
quelllamaba"TeatrodelaCrueldad".Paralnoeraexclusivodelacrueldadelsadismooelcausar
dolor,sinoqueconlamismafrecuenciasereferaaunaviolentadeterminacinfsicaparadestrozarla
falsarealidad.Artaudconsiderabaqueeltextohabasidountiranodelsignificado,yabogaencambio
porelteatrohechodeunlenguajenico,unpuntomedioentrelospensamientosylosgestos.Artaud
describaloespiritualentrminosfsicos,ycreaquetodaexpresinesexpresinfsicaenelespacio.
ElTeatrodelaCrueldadhasidocreadopararestablecerenelteatrounaconcepcindelavida
apasionada y convulsiva, y es en este sentido de rigor violento y condensacin extrema de
elementosescnicosquedebeentenderselacrueldadenlacualestnbasados.Estacrueldad,
que ser sangrienta en el momento que sea necesario, pero no de manera sistemtica, puede
seridentificadaconunaespeciedepurezamoralseveraquenotemepagaralavidaelprecio
queseanecesario.
AntoninArtaud,TheTheatreofCruelty,inTheTheoryoftheModernStage(ed.Eric
Bentley),Penguin,1968,p.66

Evidentemente, los varios usos que daba Artaud al trmino crueldad deben ser examinados para
comprenderplenamentesusideas.LeeJamiesonidentificcuatroformasbajolascualesArtaudusael
trminocrueldad.Enprimerlugar,loocupametafricamenteparadescribirlaesenciadelaexistencia
humana. Artaud crea que el teatro debe reflejar su visin nihilista del universo, formando una
inesperadaconexinentresupropiopensamientoyeldeNietzsche.

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LadefinicindeNietzschesobrelacrueldadformaladelpropioArtaud,declarandoquetodo
arteencarnaeintensificalasbrutalidadessubyacentesdelavidapararecrearlaemocindela
experiencia... Aunque Artaud no cita formalmente a Nietzsche, [sus escritos] contienen una
autoridadpersuasivafamiliar,unaexuberantefraseologasimilar,ymotivosenextremo...
LeeJamieson,AntoninArtaud:FromTheorytoPractice,GreenwichExchange,2007,p.21
22

EnsegundolugarArtaudconstruaelusodelapalabra(segnJamieson),enunaformadedisciplina.
AunqueArtaudnecesitabael"rechazodeformaseincitaralcaos"(Jamieson,p22),lademspromova
unadisciplinaestrictayunmtododerigorparaelespectculo.

FilosofadeArtaud
Laimaginacin,paraArtaud,eslarealidadsueos,pensamientoseideasdelirantesnosonmenosreales
quelode"fuera"delmundo.Realidadpareceserunacuerdo,elmismoacuerdoquelaaudienciaacepta
cuando vaa un teatro para ver una obra,quepor untiempopretendeque loqueestn viendoes real.
Ademsdesulgicaimprecciondibledesuscalidademocionalencuantoasuinfancia.

Influencia
Paracomprendersuconcepcindelteatroylacaracterizacindesumodelodeactuacinesnecesario
referirse a las influencias estticas e ideolgicas de Artaud. Heredero del dadasmo, forma parte
posteriormente del movimiento surrealista. De estas visiones antiburguesas de la vida y el arte se
impregna la totalidad de su propuesta. Diagnostic la enfermedad de la sociedad y la necesidad de su
curacin,apartirdeunaexperienciateatraldecaractersticasrituales.
Arteyvidaseidentificanatravsdelarupturadelasconvencionestradicionales.Elinconscienteysu
verdad pura, sin los condicionantes mentirosos de la razn, se imponen. Antiarte y antirrazn.
Automatismos que permiten que la verdad del inconsciente aflore a la luz. Yuxtaposicin de sueo y
realidad,rechazodelapalabra,cultodelyo.EsteeselambienteculturaldeArtaud.
Es fuertemente influenciado por el teatro balins que resuma para l las diferencias entre la cultura
oriental y la occidental: la primera, mstica la segunda, realista una confiaba en los gestos y en los
smboloslaotra,eneldilogoyenlaspalabras.ElTeatrodeBaliutilizabalaescenaparaelritualyla
trascendenciaelteatrooccidental,paralaticaylamoralidad.
Admirprofundamentelaactituddelosactoresbalineses,entregadosaunteatroquepretendetrascender
larealidad,entrarencontactoconlavidainterior,arrancarlasmscarasparaalcanzarelinconsciente.
Lospersonajesrepresentabanestadosmetafsicos,laaccinsepresentabaenfragmentossimultneosy
mltiples se eliminaba la comunicacin verbal, reemplazndosela por sonidos y ademanes que,
juntamenteconvariasconfiguracionesfsicas,formabanimgenesjeroglficas.
En1973elmsicoargentinoLuisAlbertoSpinettalanzunlbumconelnombredelpoeta:Artaud.La
bandainglesaBauhaus incluye un tema llamadoAntoninArtaud en su lbum del ao 1983, Burning
fromtheinside.

Fragmentos
Elombligodeloslimbos
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Una sensacin de quemadura cida en los miembros, msculos retorcidos e incendiados, el

sentimiento de ser un vidrio frgil, un miedo, una retraccin ante el movimiento y el ruido.
Uninconscientedesarregloalandar,enlosgestos,enlosmovimientos.Unavoluntadtendida
en perpetuidad para los ms simples gestos, la renuncia al gesto simple, una fatiga
sorprendenteycentral,unasuertedefatigaaspirante.Losmovimientosarehacer,unasuerte
defatigamortal,defatigaespiritualenlamssimpletensinmuscular,elgestodetomar,de
prenderseinconscientementeacualquiercosa,sostenidaporunavoluntadaplicada.Unafatiga
deprincipiodelmundo,lasensacindeestarcargandoelcuerpo,unsentimientodeincreble
fragilidad,quesetransformaenrompientedolor(...)
AntoninArtaud,L'ombilicdeslimbes,1925

Elpesanervios
Bajoestacostradehuesoypiel,queesmicabeza,hayunaconstanciadeangustias,nocomo
un punto moral, como los razonamientos de una naturaleza imbcilmente puntillosa, o
habitadaporungermendeinquietudesdirigidasasualtura,sinocomounadecantacin.enel
interior,comoladesposesindemisustanciavital,comolaprdidafsicayesencial(quiero
decirprdidadelaesencia)deunsentido.
AntoninArtaud,LePseNerfs,1927

VanGoghelsuicidadodelasociedad
On peut parler de la bonne sant mentale de
vanGoghqui,danstoutesavie,nesestfait
cuirequunemainetnapasfaitplus,pourle
reste, que de se trancher une fois loreille
gauche, dans un monde o on mange chaque
jour du vagin la sauce verte ou du sexe de
nouveaun flagell et mis en rage, tel que
cueillisasortiedusexematernel.

Se puede hablar de la buena salud mental

de van Gogh quien, en toda su vida, no
hizosinohacersecocerunamanoynohizo
ms, de resto, que tajarse una vez la oreja
izquierda, en un mundo en el que se come
cada da coete cocido en salsa verde o
sexo de recin nacido, flagelado y
enrabiado, tal como fue recogido al salir
delsexomaterno.
AntoninArtaud,VanGoghlesuiciddelasocit,1947

ParaacabarconelJuiciodeDios
ParaacabarconeljuiciodediosoParaacabardeunavezportodasconeljuiciodedios
Loasentlamerdeasentltre.Lhomme
auraittrsbienpunepaschier,nepasouvrir
lapocheanale,maisilachoisidechiercomme
il aurait choisi de vivre au lieu de consentir
vivremort.Cestquepournepasfairecaca,il
luiauraitfalluconsentirnepastre,maisil
napaspusersoudreperdreltre,cest
diremourirvivant.Ilyadansltrequelque
chosedeparticulirementtentantpourlhomme
et ce quelque chose est justement LE CACA.
(icirugissements.)

Donde huele a mierda huele a ser. El

hombrebienhabrapodidonodefecar,no
abrir nunca el bolsillo anal, pero escogi
cagarcomohabrapodidoescogerlavida
en lugar de consentir en vivir muerto.
Puestoqueparanodefecar,habratenido
que consentir en no ser, pero no pudo
resolverse a perder el ser, es decir a
morir en vida. Hay en el ser algo
particularmentetentadorparaelhombrey
ese algo es justamente LA MIERDA.
(aqurugidos.)
AntoninArtaud,Pourenfiniraveclejugementdedieu,1947

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LosTarahumaras
Ce que cest que le Moi, je nen sais rien.
Laconscience?unerpulsionpouvantable
de lInnom, du mal tram, car le JE vient
quandlecurlanouenfin,lu,tirhors
de ceci et pour cela, travers lternelle
supputation de lhorrible, dont tous les
nonmoi, dmons, assaillent ce qui sera
montre,cettrequejenecessepasdevant
mesyeuxdevoirfaillirtantqueDieumon
curnapasslaclef.

De lo que es el Yo, yo no s nada. La

consciencia? una repulsin espantable de lo
innominado, del mal urdido, pues el YO
vienecuandoelcoraznlohaaudaoporfin,
lohaelegido,lohahaladofueradeesto,para
aquello,atravsdelaeternasupuracindelo
horrible, cuyos noyo, demonios todos,
asaltanloquesermiser,elserquenoceso
de ver cmo decae ante mis ojos, mientras
Diosnohayapasadolallavepormicorazn.
AntoninArtaud

Vasetambin
Lospoetasmalditos

Bibliografa
L'ombilicdeslimbes,EditionsdeLaNouvelleRevueFranaise,Paris,1925.
Lepsenerfs,Leibovitz,Paris,1925.
Lacoquilleetleclergyman(1927)
L'artetlamort,Denol,Paris,1929.
Lemoine,deLewis,racontparAntoninArtaud,Denol&Steele,Paris,1931.
Hliogabaleoul'anarchistecouronn,Denol&Steele,Paris,1934.
Lesnouvellesrvlationsdel'tre,Denol,Paris,1937.
Lethtreetsondouble,Gallimard,Paris,1938.
D'unvoyageaupaysdesTarahumaras,EditionsdelarevueFontaine,Paris,1945.
VanGoghlesuiciddelasocit,Kditeur,Paris,1947.
ArtaudleMmo,Bordas,Paris,1947.
CiGtprcddeLacultureindienne,Kditeur,Paris,1947.
ArtaudleMmo(1947)
PourenfiniraveclejugementdeDieu,Kditeur,Paris,1948.
LesCenciinuvrescompltes,Gallimard,1964.
NouveauxcritsdeRodez,Gallimard,1977.
Oeuvres,QuartoGallimard,2004.
Tambinseencuentranlos28tomosdelasobrascompletas,impresosporGallimard.

Referencias
1. Bandrs, Jon (4 de febrero de 2013). 'Los Cenci' de Antonin Artaud, por primera vez en Espaa con una
poderosa puesta en escena (http://www.rtve.es/noticias/20130204/soniasebastiandirigecenciantonin
artaudsalvajepuestaescena/605997.shtml).RVTE. Consultado el 1 de octubre de 2013. Aunque Antonin
Artaud es como dice Sonia Sebastin (versin y direccin de Los Cenci) es "padre del teatro moderno", su
obrapermanececasiinditasenlosescenariosdeEspaa.
2. UbiratanTeixeira(2005).Dicionriodoteatro(enportugus)(2edicin).SoLuiz:Geia.p.36.

Enlacesexternos
https://es.wikipedia.org/wiki/Antonin_Artaud

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WikiquotealbergafrasesclebresdeosobreAntoninArtaud.
Bibliografa
relacionada
con
Antonin
Artaud
(https://portal.dnb.de/opac.htm?
query=Woe%3D118504495&method=simpleSearch) en el catlogo de la BibliotecaNacionalde
Alemania.
Antonin Artaud (http://iaiweb1.iai.spkberlin.de/DB=1/SET=2/TTL=1/MAT=/NOMAT=T/REL?
PPN=398977399)enelcatlogodelInstitutoIberoAmericanodePatrimonioCulturalPrusiano.
Presentacin
online
sobre
el
teatro
de
Antonin
Artaud
(http://alumnos.pabloiglesiassimon.com/lecciones/historiatema13.html) realizada por Pablo
IglesiasSimn
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Nacidosen1896 Fallecidosen1948 Surrealistas PoetasdeFranciadelsigloXX
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