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Mikhail Kolchinskiy

EWIGLICH

BESTEHEN

BERSETZUNGEN

2011
Hamburg 2011


Mikhail Kolchinskiy


EWIGLICH BESTEHEN

()
DIE GEDICHTE
( bersetzungen)

2011

Hamburg 2011

:
. ., 2004.
Auf dem Umschlag:
Ritter und die Zeit - Knstler Yury Shutov, 2004.

Copyright @ bei Mikhail Kolchinskiy

Alle Rechte in dieser Aufgabe vorbehalten


ISBN 978-3-941590-34-2


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Fr Leser
Mein lieber, seltener Leser!
Ein seltener Leser, weil die Menschen nur noch sehr selten und wenig
Gedichte lesen, besonders noch von einem unbekannten Autor. Desto
wertvoller ist der Mensch, welcher nicht gleichgltig und wissbegierig ist,
welcher fr Vieles, auch fr die Poesie einschlieend, interessiert und
deshalb auch selten ist die Raritt.
Im Buch werden Autoren verschiedener Epochen vertreten. Jung und Alt,
wenden sie sich an uns aus ihrer gemtlichen Wohnung, aus dem
stacheligen Draht des Konzentrationslagers, aus der Reisekutsche, hinter
den Wnden des Gettos und aus der Verbahnung und der Einsamkeit. Mit
der Hoffnung und dem Flehen wenden sie sich an uns, an die Lebenden und
die Nachkommen. In ihren Gedichten und Liedern erzhlen sie ber die
Liebe und Treue, ber die Freude und den Kummer, ber alles, was ein
Mensch in seinem Leben erlebt. Ich lernte ihr Schaffen kennen und wollte
dem russischsprachigen Leser ihre Stimme berbringen, ohne den Sinn, den
Inhalt, die Tiefe und die Originalitt der Tne zu verndern.
Schauen Sie sich das Bild der Ritter und die Zeit auf dem Umschlagblatt
an. Ich denke, mein Freund und Maler Jurij Shutow legte den tiefen
philosophischen Sinn im Bild an. Das ist im breiten Verstndnis ein
Mensch, der in sich solche Eigenschaften wie Tugend, Tapferkeit,
Gerechtigkeit, Treue, keinen Hochmut und keine berlegenheit an anderen
Menschen und Verpflichtung fr den Schutz der Armen und Unglcklichen
vereinte. (Duden-Lexikon, Band 3, S.1909 Mannheim, 1972).
Aber wir sehen kein Gesicht des Ritters! Es ist nur eine Hlle geblieben!
Ob die Menschheit ihre Gesichter nicht verliert und ob sie durch die Zeit zu
ihrem Untergang nicht rast? Damit wrde uns der Maler warnen: es ist nicht
zu spt (noch nicht zu spt) das Gute im Menschen zu erneuern.
Was den Buchtitel anbetrifft, ist das eine Interpretation der Zeile aus dem
Gedicht von Heinrich Heine Zu William Ratkliff:
Ich und mein Name werden untergehen,
Doch dieses Lied muss ewiglich bestehen.
Sollen Gedichte und Lieder unserer Helden ewig bestehen bleiben!


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Pattloch Verlag. Augsburg. 1996)

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Die Gedanken der berhmten Menschen


(Aus dem Buch Poesie in Reim und Vers.
Pattloch Verlag. Augsburg. 1996)

Vor Gott muss man sich beugen,


weil er so gro ist,
vor dem Kinde,
weil er so klein ist!
Peter Roseger (1843-1918)
***
Welche Freude, wenn es heit:
Alter du bist an Haaren,
bltend aber ist dein Geist.
Gothold Epfraim Lessing (1729-81)
***
Ein Traum, ein Traum ist unser Leben
Auf Erde hier.
Wie schatten auf die Wogen schweben
und schwinden wir.
Und messen unsere trgen Tritte
Nach Raum und Zeit;
Und sind (und wissens nicht) in Mitte
Der Ewigkeit.
Johann Gottfried Herder (1744-1803)
***
Bleib nicht auf ebnen Feld!
Steig nicht so hoch hinaus!
Am schnsten sieht die Welt
Von halber Hhe aus.
Friedrich Nietzsche (1844-1900)

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(-. .551-479 ..)
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6
Weit du was, so schweig.
Ist dir wohl, so bleib.
Hast du was, so halt.
Unglck mit seinem breiten Fu kommt bald.
Martin Luther (1483-1546)
***
Menschen von der ersten Preise
lernen kurze Zeit und werden weise.
Menschen von dem zweiten Range
Werden weise, lernen aber lange.
Menschen von der dritten Sorte
Bleiben dumm und lernen Worte.
Konfuzius (*551-479)

***
Guter rat
Hat versalzen Dir di Suppe.
Deiner Frau , bezhm die Wut,
sag ihr lchelnd; Se Puppe,
alles, was du kocht, ist gut.
H. Heine (1797-1856)
***
Das Glck ist eine leichte Dirne
Und weilt nicht gern am selben Ort;
Sie streichelt das Haar dir von der Stirne,
Und ksst die rasch und flattert fort.
Frau Unglck hat in Gegenteile
Dich liebefest aus Herz gedrckt;
Sie sagt, sie habe keine Eile.
Setzt sich zu dir ans Bett und strickt.
H. Heine


( Gedichte. Lyrik und Balladen.
Verlag Erziehung und Wissenschaft Hamburg.1972)

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Volksdichtung
(Aus dem Buch Gedichte. Lyrik und Balladen.
Verlag Erziehung und Wissenschaft Hamburg.1972)

Streitlied zwischen Leben und Tod


So spricht das Leben:
Die Welt ist mein,
mich preisen die Blumen und Vgelein,
ich bin der Tag und Sonnenschein.
So spricht das Leben:
Die Welt ist mein.
So spricht der Tod:
Die Welt ist mein,
dein Leuchten ist nur eitel Pracht,
sinkt Stern und Mond in ewge Nacht.
So spricht der Tod:
Die Welt ist mein.
So spricht das Leben:
Die Welt ist mein,
und machst du Srge aus Marmorstein,
kannst doch nicht sargen die Liebe ein.
So spricht das Leben:
Die Welt ist mein.
So spricht der Tod:
Die Welt ist mein,
ich habe ein groes Grab gemacht,
ich habe die Pest und der Krieg erdacht.
So spricht der Tod:
Die Welt ist mein.

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So spricht das Leben:
Die Welt ist mein,
ein jedes Grab muss ein Acker sein,
mein ewiger Samen fllt hinein.
So spricht das Leben:
Die Welt ist Mein.
P.S. (Postskriptum vom bersetzer):
So fhren sie die ganze Zeit,
An allen Ecken ihren Streit.
Und beide haben immer recht,
sie fhren aber das Gefecht.

Es ist ein Schnee gefallen


Es ist ein Schnee gefallen,
und ist es doch nicht Zeit,
man wirft mich mit dem Ballen,
der Weg ist mir verschneit.
Mein Haus hat keine Giebel,
es ist mir worden alt.
Zerbrochen sind die Riegel,
mein Stblein ist mir kalt.
Ach, Lieb; lass dichs erbarmen,
dass ich so elend bin.
Und schlie mich dein Arme,
so fhrt der Winter hin.

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( 1150.)

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Anonym
Du bist mein, ich bin dein
(nach 1150)
Du bist mein, ich bin dein,
dessen sollst du sicher sein.
Du bist verschlossen
in meinem Herzen,

verloren ist der Schlssel fein


du musst fr immer drinnen sein.
Wenn ich Vglein war
Wenn ich Vglein wr
Und auch zwei Flgel htt,
flg ich zu dir;
Weils aber nicht kann sein,
bleib ich all hier.
Bin ich gleich weit von dir,
bin ich doch im Traum bei dir
und red mit dir;
wenn ich erwachen tu,
bin ich allein.

Es vergeht kein Stund in der Nacht,


da nicht mein Herz erwacht
und an dich denkt,
das du mir vieltausendmal
dein herz geschenkt.

13


(1740-1815)


(1779)
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Matthias Claudius
(1740-1815)

Abendlied
Der Mond ist aufgegangen,
Die goldnen Sternlein prangen
Am Himmel hell und klar;
Der Wald steht schwarz und schweiget,
Und aus den Wiesen steiget
Der weie Nebel wunderbar.
Wie ist die Welt so stille,
Und in der Dmmrung Hlle
So traulich und so hold!
Als eine stille Kammer,
Wo ihr des Tages Jammer
Verschlafen und vergessen sollt.
Seht ihr den Mond dort stehen?
Er ist nur halb zu sehen,
Und ist doch rund und schn!

So sind wohl manche Sachen,


Die wir getrost belachen,
Weil unsre Augen sie nicht sehn.
Wir stolze Menschenkinder
Sind eitel arme Snder
Und wissen gar nicht viel;
Wir spinnen Luftgespinste
Und suchen viele Knste
Und kommen weiter von dem Ziel.
Gott, la uns dein Heil schauen,
Auf nichts Vergnglichs trauen,
Nicht Eitelkeit uns freun!
La uns einfltig werden
Und vor dir hier auf Erden
Wie Kinder fromm und frhlich sein!


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Wollst endlich sonder Grmen


Aus dieser Welt uns nehmen
Durch einen sanften Tod!
Und, wenn du uns genommen,
La uns in Himmel kommen,
Du unser Herr und unser Gott!
So legt euch denn, ihr Brder,
In Gottes Namen nieder;
Kalt ist der Abendhauch.
Verschon uns, Gott! mit Strafen,
Und la uns ruhig schlafen!
Und unsern kranken Nachbar auch!

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(1844-1900)

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Friedrich Nietzsche
(1844 - 1900)

Der Freigis. Abschied


Die Krhen schrei'n
Und ziehen schwirren Flugs zur Stadt:
Bald wird es schnei'n
Wohl dem, der jetzt noch Heimat hat!
Nun stehst du starr,
Schaust rckwrts ach! wie lange schon!
Was bist du, Narr,
Vor Winters in die Welt entflohn?
Die Welt ein Tor

Zu tausend Wsten stumm und kalt!


Wer Das verlor,
Was du verlorst, macht nirgends Halt.
Nun stehst du bleich,
Zur Winter-Wanderschaft verflucht,
Dem Rauche gleich,
Der stets nach kltern Himmeln sucht.
Flieg', Vogel, schnarr'
Dein Lied im Wsten-Vogel-Ton!
Versteck' du Narr,
Dein blutend Herz in Eis und Hohn!
Die Krhen schrei'n
Und ziehen schwirren Flugs zur Stadt:
Bald wird es schnei'n
Weh dem, der keine Heimat hat!

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(1797-1856)

( , Hamburgs Wchter
08.02.1817. )

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20

Heinrich Heine
(1797-1856)

Ein Jngling liebt ein Mdchen


(Erste Gedichtpublikation in der Zeitschrift Hamburgs Wchter, 08.02.1817, unter
dem Pseudonym Freudhold Riesenharf)

Ein Jngling liebt ein Mdchen,


Die hat einen andern erwhlt;
Der andre liebt eine andre,
Und hat sich mit dieser vermhlt.
Der Mdchen heiratet aus rger
Den ersten besten Mann,
Der ihr in den Weg gelaufen;
Der Jngling ist bel dran.

Es ist eine alte Geschichte,


Doch bleibt sie immer neu;
Und wem sie jst passieret,
Dem bricht das Herz entzwei.

Die Frulein stand am Meer


Das Frulein stand am Meere
und seufzte lang und bang.
Es rhrte sie so sehre
Der Sonnenuntergang.
Mein Frulein! Sein sie munter,
das ist ein altes Stck;
hier vorne geht sie unter
und kehrt von hinten zurck.

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Aus dem Buch der Lieder


Schne Wiege meiner Leiden
Schne Wiege meiner Leiden,
schnes Grabmal meiner Ruh',
schne Stadt, wir mssen scheiden, Lebe wohl! ruf' ich dir zu.
Lebe wohl, du heil'ge Schwelle,
wo da wandelt Liebchen traut;
lebe wohl! du heil'ge Stelle,
wo ich sie zuerst geschaut.

Htt' ich dich doch nie gesehen,


schne Herzensknigin!
Nimmer wr' es dann geschehen,
da ich jetzt so elend bin.
Nie wollt' ich dein Herze rhren,
Liebe hab' ich nie erfleht;
nur ein stilles Leben fhren
wollt' ich, wo dein Odem weht.
Doch du drngst mich selbst von hinnen,
bittre Worte spricht dein Mund;
Wahnsinn whlt in meinen Sinnen,
und mein Herz ist krank und wund.
Und die Glieder matt und trge
schlepp' ich fort am Wanderstab,
bis mein mdes Haupt ich lege
ferne in ein khles Grab.
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24

Am fernen Horisonte
Am fernen Horisonte
Erscheint, wie ein Nebelbild,
Die Stadt mit ihren Trmen,
In Abenddmmrung gehlt.
Ein feuchter Windzug kruselt
Die graue Wasserbahn;
Mit traurigem Takte rudert
Der Schiffer in meinem Kahn.
Die Sonne hebt sich noch einmal
Leuchtend vom Boden empor,
Und zeigt mir jene Stelle,

Wo ich das Liebste verlor.

In der Fremde
Ich hatte einst ein schnes Vaterland.
Der Eichenbaum
wuchs dort so hoch, die Veilchen nickten sanft
es war ein Traum.
Das ksste mich auf deutsch und sprach auf deutsch
(man glaubt es kaum,
wie gut es klang) das Wort: Ich liebe dich!
Es war ein Traum.

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26
Ich unglcklicher Atlas!
Ich unglcklicher Atlas! Eine Welt,
Die Ganze Welt der Schmerzen muss ich tragen,
Ich trage Unertrgliches, und brechen
Will mir das Herz im Liebe.
Du stolzes Herz! Du hast es ja gewollt!
Du wolltest glcklich sein, unendlich glcklich
Oder unendlich elend, stolzes Herz,
Und jetzo bist du elend.

Die Jahre kommen und gehen

Die Jahre kommen und gehen,


Geschlechter steigen ins Grab,
Doch nimmer vergeht die Liebe,
Die ich im Herzen hab.
Nur einmal noch mcht ich dich sehen,
Und sinken vor dir aufs Knie,
Und sterbend zu dir sprechen:
Madame, ich liebe Sie!

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Die heil'gen Drei Knige
Die Heil'gen Drei Knige aus Morgenland,
Sie frugen in jedem Stdtchen:
"Wo geht der Weg nach Bethlehem,
Ihr lieben Buben und Mdchen?
Die Jungen und Alten, sie wussten es nicht,
die Knige zogen weiter,
sie folgten einem goldenen Stern,
der leuchtete lieblich und heiter.
Der Stern bleibt stehn ber Josefs Haus,
da sind sie hineingegangen;

das chslein brllt, das Kindlein schrie,


die heil'gen Drei Knige sangen.

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(1845 1856)

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. 1823

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(, 12 1826.)

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Nachgelassene Widmungsgedichte zu eigenem Schriften
(1845 1856)
Zum William Ratkliff
1
Mit starken Hnden schob ich von den Pforten
Den dunkeln Geisterreichs die Rosten Eisenriegel;
Vom roten Buch der Liebe riss ich dorten
Die urgehemnisvollen sieben Siegel;
Und was ich schaute in den ewigen Worten,
Das bringe ich dir in dieses Liedes Spiegel.
Ich und mein Name werden untergehen,
Doch dieses Lied muss ewiglich bestehen.

Weinachten 1823

2
Ich habe die se Liebe gesucht,
Und hab den bittern Hass gefunden,
Ich habe geseufzt, ich habe geflucht,
Ich habe geblutet aus tausend Wunden.
Auch hab ich mich ehrlich Tag und Nacht
Mit Lumpengesindel herum betrieben,
Und als ich all diesen Studien gemacht,
Da hab ich ruhig den Ratkliff geschrieben.
(Hamburg, den 12 April 1826)

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Mein Tag war heiter, glcklich meine Nacht.
Mir jauchzte stets mein Volk, wenn ich die Leier
Der Dichtkunst schlug. Mein Lied war Lust und Feuer,
Hat manche schne Gluten angefacht.
Noch blht mein Sommer, dennoch eingebracht
Hab ich die Ernte schon in meine Scheuer Und jetzt soll ich verlassen, was so teuer,
So lieb und teuer mir die Welt gemacht!
Der Hand entsinkt das Saitenspiel. In Scherben
Zerbricht das Glas, das ich so frhlich eben
An meine bermtgen Lippen prete.

O Gott! wie hlich bitter ist das Sterben!


O Gott! wie s und traulich lt sich leben
In diesem traulich sen Erdenneste

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Die Wanderratten
Es gibt zwei Sorten Ratten:
Die hungrigen und satten.
Die satten bleiben vergngt zu Haus,
Die hungrigen aber wandern aus.
Sie wandern viel tausend Meilen,
Ganz ohne Rasten und Weilen,
Gradaus in ihrem grimmigen Lauf,
Nicht Wind noch Wetter hlt sie auf.
Sie klimmen wohl ber die Hhen,
Sie schwimmen wohl durch die Seen;
Gar manche ersuft oder bricht das Genick,
Die lebenden lassen die toten zurck.

Es haben diese Kuze


Gar frchterliche Schnuze;
Sie tragen die Kpfe geschoren egal,
Ganz radikal, ganz rattenkahl.
Die radikale Rotte
Wei nichts von einem Gotte.
Sie lassen nicht taufen ihre Brut,
Die Weiber sind Gemeindegut.
Der sinnliche Rattenhaufen,
Er will nur fressen und saufen,
Er denkt nicht, whrend er suft und frisst,
Dass unsre Seele unsterblich ist.
So eine wilde Ratze,
Die frchtet nicht Hlle, nicht Katze;
Sie hat kein Gut, sie hat kein Geld
Und wnscht aufs neue zu teilen die Welt.

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Die Wanderratten , o wehe!


Sie sind schon in der Nhe.
Sie rcken heran, ich hre schon
Ihr Pfeifen die Zahl ist Legion.
O wehe! Wir sind verloren,
Sie sind schon vor den Toren!
Der Brgermeister und Senat,
Sie schtteln die Kpfe, und keiner wei Rat.
Die Brgerschaft greift zu den Waffen,
Die Glocken luten die Pfaffen.
Gefhrdet ist das Palladium
Des sittlichen Staats, das Eigentum.

Nicht Glockengelute, nicht Pfaffengebete,


Nicht hochwohlweise Staatsdekrete,
Auch nicht Kanonen, viel Hundertpfnder,
Sie helfen euch heute, ihr lieben Kinder!
Heut helfen euch nicht die Wortgespinste
Der abgelebten Redeknste.
Man fngt nicht Ratten mit Syllogismen,
Sie springen ber die feinsten Sophismen.
Im hungrigen Magen Eingang finden
Nur Suppenlogik mit Kndelgrnden,
Nur Argumente von Rinderbraten,
Begleitet mit Gttinger Wurstzitaten.
Ein schweigender Stockfisch, in Butter gesotten,
Behaget den radikalen Rotten
Viel Besser als ein Mirabeau
Und alle Redner seit Cicero.

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Deutschland. Ein Wintermrchen
Caput XX
Von Harburg fuhr ich in einer Stund'
Nach Hamburg. Es war schon Abend.
Die Sterne am Himmel grten mich,
Die Luft war lind und labend.
Und als ich zu meiner Frau Mutter kam,
Erschrak sie fast vor Freude;
Sie rief: Mein liebes Kind! und schlug
Zusammen die Hnde beide.
Mein liebes Kind, wohl dreizehn Jahr'
Verflossen unterdessen!
Du wirst gewi sehr hungrig sein Sag an, was willst du essen?

Fisch und Gnsefleisch


Und schne Apfelsinen.
So gib mir Fisch und Gnsefleisch
Und schne Apfelsinen.
Und als ich a mit groem App'tit,
Die Mutter ward glcklich und munter,
Sie frug wohl dies, sie frug wohl das,
Verfngliche Fragen mitunter.
Mein liebes Kind! und wirst du auch
Recht sorgsam gepflegt in der Fremde?
Versteht deine Frau die Haushaltung,
Und flickt sie dir Strmpfe und Hemde?

Der Fisch ist gut, lieb Mtterlein,


Doch mu man ihn schweigend verzehren;
Man kriegt so leicht eine Grt' in den Hals,
Du darfst mich jetzt nicht stren.
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Und als ich den braven Fisch verzehrt,


Die Gans ward aufgetragen.
Die Mutter frug wieder wohl dies, wohl das,
Mitunter verfngliche Fragen.
Mein liebes Kind! in welchem Land
Lt sich am besten leben?
Hier oder in Frankreich? und welchem Volk
Wirst du den Vorzug geben?
Die deutsche Gans, lieb Mtterlein,
Ist gut, jedoch die Franzosen,
Sie stopfen die Gnse besser als wir,
Auch haben sie bessere Saucen.
Und als die Gans sich wieder empfahl,
Da machten ihre Aufwartung

Die Apfelsinen, sie schmeckten so s,


Ganz ber alle Erwartung.

Die Mutter aber fing wieder an


Zu fragen sehr vergnglich,
Nach tausend Dingen, mitunter sogar
Nach Dingen, die sehr anzglich.
Mein liebes Kind! Wie denkst du jetzt?

Treibst du noch immer aus Neigung


Die Politik? Zu welcher Partei
Gehrst du mit berzeugung?
Die Apfelsinen, lieb Mtterlein,
Sind gut, und mit wahrem Vergngen
Verschlucke ich den sen Saft,

Und ich lasse die Schalen liegen.

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( 11)

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Deutschland. Ein Wintermrchen
(aus Caput XX11)
Die Population des Hamburger Staats
Besteht, seit Menschengedenken,
Aus Juden und Christen; es pflegen auch
Die letztren nicht viel zu verschenken.
Die Christen sind alle ziemlich gut,
Auch essen sie gut zu Mittag,
Und ihre Wechsel bezahlen sie prompt,
Noch vor dem letzten Respittag.
Die Juden teilen sich wieder ein
In zwei verschiedne Parteien;
Die Alten gehen in die Sinagog,

Und in den Tempel die Neuen.


Die Neuen essen Schweinfleisch,
Zeigen sich widersetzig,
Sind Demokraten; die Alten sind
Vielmehr aristokrtzig.
Ich liebe die Alten, ich liebe die Neun
Doch schwr ich, beim ewigen Gotte,
Ich liebe gewisse Fischchen noch mehr,
Man heit sie gerucherte Sprotten.

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17 1856. .
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. 1901 .

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Am 17. Februar 1856 starb Heinrich Heine. Drei Tage spter wurde er auf
dem Friedhof Montmartre beerdigt, wo nach dem ausdrcklichen Willen des
Dichters 27 Jahre spter auch Mathilde ihre letzte Ruhe fand. Das im Jahre
1901 erstellte Grabmal ziert eine von dem dnischen Bildhauer Louis
Hasselriis stammende Marmorbste Heines und sein Gedicht Wo?:

Wo?
Wo wird einst des Wandermden
letzte Ruhesttte sein?
Unter Palmen in dem Sden?
Unter Linden an dem Rhein?
Werd ich wo in einer Wste
eingescharrt von fremder Hand?
Oder ruh ich an der Kste
eines Meeres in dem Sand?

Immerhin, mich wird umgeben


Gotteshimmel, dort wie hier.
Und als Totenlampen schweben
Nachts die Sterne ber mir.

45


( 1862-1946)


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Gerhart Hauptmann
(1862-1946)

Widmung
Ich kann vom Pflug der Erde
Zum Flug ins weite All
Und vom Gebrll der Herde
Zum Sang der Nachtigall.
Die Welt hat manche Strae,
Und jede gilt mir gleich;
Ob ich ins Erdreich fasse,
Ob ich Gedankenreich.
Es wiegt mit gleicher Schwere
Auf Erden jedes Glied

Ihr gabt mir eure hre,


Ich gebe euch mein Lied.
Die Mutter bei der Wiege
Schlaf, ser Knabe, s und mild!
Du, deines Vaters Ebenbild!
Das bist du; zwar dein Vater spricht,
du habest seine Nase nicht.
Nur eben jetzo war er hier
Und sah dir ins Gesicht
und sprach: Viel hat er zwar von mir,
doch meine Nase nicht.
Mich dnkt es selbst, sie ist zu klein,
doch muss er Nase sein;
denn wenns nicht seine Nase wr,
wo httest du den die Nase her?
Schlaf, Knabe, was dein Vater spricht,
spricht er wohl nur im Scherz,
hab immer seine Nase nicht
und habe nur sein Herz!


( (1883-1934)- ,

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Joachim Ringelnatz
(1883-1934)

Die Ameisen
In Hamburg lebten zwei Ameisen,
die wollten nach Australien reisen.
Bei Altona auf der Chaussee,
Da taten ihnen die Beine weh,
und da verzichteten sie weise
dann auf den letzten Teil der Reise.
So will man oft und kann doch nicht
Und leistet dann recht gern Verzicht.

(Aus dem Buch O.Irlenkuter, Hamburg, 69


Dichter und Ihre Stadt. 2006.)

Schenken
Schenke gro oder klein,
aber immer gediegen.
Wenn die bedachten
die Gaben wiegen,
sei Dein Gewissen rein.
Schenke herzlich
und frei.
Schenke dabei,
was in Dir wohnt
an Meinung, Geschmack
und Humor,
so dass die eigene
Freude zuvor
Dich reichlich belohnt.
Schenke mit Geist
ohne List.
Sei eingedenk,
da Dein Geschenk
Du selber bist.


(1877-1962)

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2005

50

Hermann Hesse
(1877-1962)
Stufen
Wie jede Blte welkt und jede Jugend
Dem Alter weicht, blht jede Lebensstufe,
Blht jede Weisheit auch und jede Tugend

Zu ihrer Zeit und darf nicht ewig dauern.


Es muss das Herz bei jedem Lebensrufe
Bereit zum Abschied sein und Neubeginne,
Um sich in Tapferkeit und ohne Trauern
In andre, neue Bindungen zu geben.
Und jedem Anfang wohnt ein Zauber inne,
Der uns beschtzt und der uns hilft, zu leben.
Wir sollen heiter Raum um Raum durchschreiten,
An keinem wie an einer Heimat hngen,
Der Weltgeist will nicht fesseln uns und engen,
Er will uns Stuf' um Stufe heben, weiten.
Kaum sind wir heimisch einem Lebenskreise
Und traulich eingewohnt, so droht Erschlaffen,
Nur wer bereit zu Aufbruch ist und Reise,
Mag lhmender Gewhnung sich entraffen.
Es wird vielleicht auch noch die Todesstunde
Uns neuen Rumen jung entgegen senden,
Des Lebens Ruf an uns wird niemals enden...
Wohlan denn, Herz, nimm Abschied und gesunde!
04.05.1941

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Fremde Stadt
Wie das so seltsam traurig macht:
Eingang durch eine fremde Stadt,
Die liegt und schlecht in stiller Nacht
Und mondbeglnzte Dcher hatUnd ber Turm und Giebel reist
Der Wolken wunderliche Flucht
Still und gewaltig wie ein Geist,

Der heimatlos nach Heimat sucht.


Du aber, pltzlich bermannt,
Ergibst dem wehen Zauber dich
Und legst dein Bndel aus dem Hand
Und weinest lang und bitterlich.
April 1901

Einsamkeit
Der Weg ist schwer, der Weg ist weit,
Doch kann ich nicht zurck;
Wer einmal dein ist, Einsamkeit,
Dem bist du Tod und Glck.
Die Sehnsucht brennt; von drten her
Ruft mtterlich die Welt;
Wie ist ihr Ruf von Liebe schwer,
Wie rot von Lust erhellt.
Doch wer den ersten Becher trank
Vom Wasser Einsamkeit,
Dem singt kein Vogel mehr zu Dank,
Der geht nicht mehr zu zweit.

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Liebes Lied
O du, ich kann nicht sagen,
Was du aus mir gemacht,
Ich fliehe vor den Tagen
Und liebe nur die Nacht.
Die Nacht ist mir so golden
Wie sonst kein Tag mir war,
Da trum ich von einer holden
Fraue mit blondem Haar.

Da trum ich von seligen Dingen,


Die mir ein Blick verhie,
Da hr ich Lieder klingen
Ferner vom Paradies.
Da sehe ich Wolken jagen
Und schaue lang in die Nacht
O du, ich kann nicht sagen,
Was du aus mir gemacht.

Sprache des Frhlings


Jedes Kind wei, was der Frhling spricht:
Lebe, wachse, blhe, hoffe, liebe,
Freue dich und treibe neue Triebe,
Gib dich hin und frcht das Leben nicht.
Jeder Greis wei, was der Frhling spricht:
Alter Mann, lass dich begraben,
Rume deinen Platz den muntern Knaben,
Gib dich hin und frcht das Sterben nicht.

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56

Wolf Biermann
Um Deutschland ist mir gar nicht bang
Um Deutschland ist mir gar nicht bang
Die Einheit geht schon ihren Gang
untern Milliardenregen
Wir werden schn verschieden na
Weh tut die Freiheit und macht Spa
ein Fluch ist sie, ein Segen

Heimweh nach frher hab ich keins


nach alten Kmmernissen
Deutschland Deutschland ist wieder eins
Nur ich bin noch zerrissen
Um Deutschland ist mir gar nicht bang
Die deutsche Wunde ist noch lang
Nicht ausgeheilt , es rinnen
Schmerzbche, wo die narbe klafft
Nur blutet jetzt der schwarze Saft
Statt raus tief nach innen
Heimweh nach frher hab ich keins
nach alten Kmmernissen
Deutschland Deutschland ist wieder eins
Nur ich bin noch zerrissen
Um Deutschland ist mir gar nicht bang
Und ich als Weltkind mittenmang
Ob Wissen oder Glauben
Ob Freund ob Feind, ob Weib ob Mann
Die liebe Muttersprache kann
Kein Vaterland mir rauben
Heimweh nach frher hab ich keins
nach alten Kmmernissen
Deutschland Deutschland ist wieder eins
Nur ich bin noch zerrissen

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Heimat
Ich suche Ruhe und finde Streit
Wie schtig nach lebendig Leben
Zu kurz ist meine lange Zeit
Will alles haben, alles geben
Weil ich ein Freundefresser bin
Hab ich nach Heimat Hunger immer!
Das ist der Tod, da will ich hin
Ankommen aber nie und nimmer
Tief schlafen, trumen ohne Schrei

Aufwachen und ein bisschen dsen


Schluck Tee, Stck Butterbrot dabei
Leicht alle Menschheitsfragen lsen
Im ewig jungen Freiheitskrieg
Das unertrgliche ertragen:
Die Niederlage steckt im Sieg
Trotz Furcht: Die Liebe tapfer wagen!
Zur Nacht ein Glas Rioja-Wein
Weib! Weib, du bist mein Bacchanalchen
Lass Tier uns mit zwei Rcken sein!
Flieg du nochmal und ich nochmalchen
Dir bau ich den Balladen-Text
Wenn meinem Salamander wieder
Der abgebissne Schwanz nachwchst
Und so, ihr Lumpen, macht man Lieder
Ich suche Ruhe und finde Streit
Wie schtig nach lebendig Leben
Zu kurz ist meine lange Zeit!
Will alles haben, alles geben
Weil ich ein Feindefresser bin
Hab ich nach Rache Hunger immer!
Das ist der Tod, da will ich hin
Ankommen aber nie und nimmer

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: Frau Heine.
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60
Auf dem Friedhof am Montmatre
Auf dem Friedhof am Montmatre
Weint sich aus der Winterhimmel
Und ich spring mit dnnen Schuhen
ber Pftzen, darin schwimmen
Kippen, die sich langsam ffnen
Ktel von Pariser Hunden
Und so hatt ich nasse Fe
Als ich Heines Grab gefunden.

Unter weiem Marmor frieren


Im Exil seine Gebeine
Mit ihm liegt da Frau Mathilde
Und friert er nicht alleine.
Doch sie heit nicht mehr Mathilde
Eingemeielt in dem Steine
Steht da gro sein groer Name
Und darunter blo: Frau Heine.
Und im Kriege, als die Deutschen
An das Hakenkreuz die SeineStadt genagelt hatten, strte
Sie der Name Henri Heine!
Und ich wei nicht wie, ich wei nur
Das: er wurde weggemacht
Und wurd wieder angeschrieben
Von Franzosen manche Nacht.
Auf dem Friedhof am Montmatre
Weint sich aus der Winterhimmel
Und ich spring mit dnnen Schuhen
ber Pftzen, darin schwimmen
Kippen, die sich langsam ffnen
Ktel von Pariser Hunden
Und ich hatte nasse Fe
Als ich Heines Grab gefunden.

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63
Groes Rot bei Chagall
Ja, das ist ein anderer
Chagall, nicht der ewige
Fiedler, nicht wieder
im Blumenstrau
das labile Liebespaar
in stabiler Schwebe
Ein Ikarus strzt aus Odessas
Himmel. Strzt in eine buerliche

Menschheit. Mnner, Frauen


glotzen, auf niedrigen Dchern
sitzend, stechend, gelassen
der Fall war erwartet worden
Ich aber kann mitansehn
wie die da mitansehn
die Landung zum Tode, gro
Blutet ein Rot
Chagall, sein Groes Rot
Blutet den Berg herunter
Dann
aus der braunschen Rhre tropft
Holocaust ins Haus. Rinnsal
aus Hollywood ein Rot
das kleine Rot
kriecht unter den Teppich.

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Wenn die Sonne eine Stunde


Wenn die Sonne eine Stunde
spter zu mir kommt am Morgen
westwrts bis nach Altona
Auf dem Weg von Israel, dann
Lieg ich wach und warte schon auf
ihre News und Totenklagen
Steine, Pizzeria, Panzer
In Jerushalajm Al-Aksa
Hamas, Libanon, Hisbolla

Sederabend in Netanya
Tel Aviv. Tod in der Disco
Haifa, Bethlehem und Jaffa
Siehste: Ick brauch jar keene Zeitung
Tagesschau, die doppelt qult
meine Sonne hat mir schon alles
hier in Deutschland ber alles
viel wahrhaftiger erzhlt
Schlimmer als am Bauch die Bomben
Schlimmer als in Knabenhnden
Die Kalaschnikow, die Steine da
Schlimmer noch ist dieser blinde
Ha von klein auf eingefttert
In die mrderische Brut da, ja
Paradiesisch siebzig Jungfrauen
Winken jedem Selbstmordmrder
Ruhm und Rente winken irdisch
Der Familie solcher Opfer
Denn wo Gott so bergro wird
Schrumpfen seine Menschenkinder
Siehste: Ick brauch jar keene Zeitung
Tagesschau, die doppelt qult
meine Sonne hat mir schon alles
hier in Deutschland ber alles
viel wahrhaftiger erzhlt

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66
Und blutjunge Juden stiefeln
Angstvoll, von der Welt gechtet
als Besatzer durch die Westbank da
Rache wird gercht mit Rache
Keiner kommt mit saubren Hnden
Keiner kommt mit saubren Hnden
aus dem Bruderkrieg am Jordan
Ob die Palstina-Fahne
berm Sarg liegt, ob der blaue
Davidstern auf weiem Laken
Ach! bei dem Begrbnis sind auf

Beiden Seiten Mttertrnen


salzig salzig salzig salzig

Einschlaf und Aufwachlied


Schlaf ein, mein Lieb, sonst ist die Nacht
Vorbei und hat uns nicht Gebracht
Als wirre irre Fragen
Gib mir dein Arm und noch ein Kuss
Ich muss ja durch den Schlafenflu
Und will dich rber tragen.
Wach auf, mein Lieb, du schlfst ja noch!
Komm aus den dunklen Trumen hoch
Und freu dich an uns beiden!
Die Sonne hat lngst dein Gesicht
Gestreichelt, und du merkst das nicht
- das mag ich an dir leiden.

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68

Poetenperspektive
Mich weckte heute das Entzcken meiner Schnen
Es ri ihr Jauchzen mich aus Halbtraumgrbelein
Wach auf! Komm schnell zu mir ans Fenster! Schau, das knnte
Ein kleines neues Lied fr mich zum Singen sein!
Die Morgennebel hingen nachtkalt in den Mulden
Durch Wolkenschleier stieg die Sonne aus der See
Ein Vogelschwarm: Drei Zentner weie Hitchcock-Mwen
Von Osten landeten mit eleganten Dreh

In Richtung Nordwind. Mehr noch strmten auf den Acker


Und weideten wie Weinachtsgnse vor sich hin
Was finden die da: Wrmer? Kfer? Wintersaaten?
Egal! Ich kanns nicht wissen, Stadtmensch, der ich bin
Ich sah die eleganten Fischfangflieger picken
Wie plumpes Federvieh, das nie mehr fliegen braucht
Die Frau hat recht: `ne Sonnenblume wird Ereignis
Wenn ein van Gogh den Pinsel in die Farben taucht
Der irre Maler hat sein Ohr sich abgeschnitten
Na und? Ich schneid mir tglich aus der Brust mein Herz
Weil`s ja im Rippenkfig nachwchst, wenn ich singe
Nur keine Angst, Poet! Vorm Schlagerreimwort Schmerz
Es schmerzt den Biermann in mir nicht, wenn ich mich schneide
Der ist der scharfen Schnitt gewhnt. Ich frcht mich nicht
Mit kaltem Kennerblick sah ich fnf Zentner Mwen
Als Schwarm auffliegen in das fahle Morgenlicht.

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(1869-1945)
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Else Lasker-Schler
Dies war die grte Lyrikerin, die Deutschland je hatte
Gottfried Benn

Mein blaues Klavier


Ich habe zu Hause ein blaues Klavier
Und kenne doch keine Note.
Es steht im Dunkel der Kellertr;

Seitdem die Welt verrohte.


Es spielen Sternenhnde vier
- Die Mondfrau sang im Boote Nun tanzen die Ratten im Geklirr.
Zerbrochen ist die Klaviatr...
Ich beweine die blaue Tote.
Ach liebe Engel ffnet mir
- Ich a vom bitteren Brote Mir lebend schon die Himmelstr Auch wider dem Verbote.
Es kommt der Abend

Es kommt der Abend und ich tauche in die Sterne,


Da ich den Weg zur Heimat im Gemte nicht verlerne
Umflorte sich auch lngst mein armes Land.
Es ruhen unsere Herzen liebverwandt,
Gepaart in einer Schale:
Weie Mandelkerne ... Ich wei, du hltst wie frher meine Hand
Verwunschen in der Ewigkeit der Ferne ...
Ach meine Seele rauschte, als dein Mund es mir gestand.

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In deine Augen
Blau wird es in deinen Augen
Aber warum zittert all mein Herz
Vor deinen Himmeln.
Nebel liegt auf meiner Wange
Und mein Herz beugt sich zum Untergange.

Abschied
Ich wollte dir immerzu
Viele Liebesworte sagen;
Nun suchst du ruhlos
Nach verlorenen Wundern.
Aber wenn meine Spieluhren spielen,
Feiern wir Hochzeit.
- O deine sen Augen
Sind meine Lieblingsblumen;
Und dein Herz ist mein Himmelreich;
La mich hineinschaun.
Du bist ganz aus glitzernder Minze
Und so weich versonnen . . .
Ich wollte dir immerzu
Viele Liebesworte sagen, Warum tat ich das nicht?
(E.L.S.: Werke und Briefe. Kritische Ausgabe. Bd.I,1.
1996)

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Gedichte,

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Abschied
Aber du kamst nie mit dem Abend
Ich sa im Sternenmantel.
...Wenn es an mein Haus pochte,
War es mein eigenes Herz.
Das hngt nun an jedem Trpfosten,

Auch an deiner Tr;


Zwischen Farren verlschende Feuerrose
Im Braun der Guirlande.
Ich frbte dir den Himmel brombeer
Mit meinem Herzblut.
Aber du kamst nie mit dem Abend
...Ich stand in goldenen Schuhen.

Mein Volk
Der Fels wird morsch,
Dem ich entspringe
Und meine Gotteslieder singe ...
Jh strz ich vom Weg
Und riesele ganz in mir
Fernab, allein ber Klagegestein
Dem Meer zu.
Hab mich so abgestrmt
Von meines Blutes
Mostvergorenheit.
Und immer, immer noch der Widerhall
In mir,
Wenn schauerlich gen Ost
Das morsche Felsgebein
Mein Volk
Zu Gott schreit.

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Jerusalem
Gott baute auf seinem Rckgrat: Palstina,
aus einem einzigen Knochen: Jerusalem.

Ich wandele wie durch Mausoleen


Versteint ist unsere Heilige Stadt.
Es ruhen Steine in den Betten ihren toten Seen
Statt Wasserseiden, die da spielten: Kommen und Vergehen.

Es starren Grnde hart den Wandere an


Und er versinkt in ihre starren Nchte.
Ich habe Angst, die ich nicht berwltigen kann.
Wenn du doch kmmest
Im lichten Alpenmantel eingehllt
Und meines Tages Dmmerstunde nahmest
Mein Arm umrahmte dich, ein hilfreich Heiligenbild.
Wie einst wenn ich im Dunkel meines Herzens litt
Da deine Augen beide: blaue Wolken.
Sie nahmen mich aus meinem Trbsinn mit.
Wenn du doch kmmest
In das Land der Ahnen,
Du wrdest wie ein Kindlein mich ermahnen.
Jerusalem erfahre Auferstehen!
Es gren uns
Des Einziges Gottes lebendige Fahnen,
Grnende Hnde, die des Lebens Odem sen.

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Vershnung
Es wird ein groer Stern in meinen Scho fallen ...
Wir wollen wachen die Nacht,
In den Sprachen beten,
Die wie Harfen eingeschnitten sind.

Wir wollen uns vershnen die Nacht So viel Gott strmt ber.
Kinder sind unsere Herzen,
Die mchten ruhen mdes.
Und unsere Lippen wollen sich kssen,
Was zagst du?
Grenzt nicht mein Herz an deins Immer frbt dein Blut meine Wangen rot.
Wir wollen uns vershnen die Nacht,
Wenn wir uns herzen, sterben wir nicht.
Es wird ein groer Stern in meinen Scho fallen ...

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(1907-1975)


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Mascha Kaleko
(1907-1975)

Blatt im Wind
La mich das Pochen deines Herzens spren,
Da ich nicht hre, wie das meine schlgt.
Tu vor mir auf all die geheimen Tren,
Da sich ein Riegel vor die meinen legt.

Ich kann es, Liebster, nicht im Wort bekennen,


Und meine Trnen bleiben ungeweint,
Die Macht, die uns von Anbeginn vereint,
Wird uns am letzten aller Tage trennen.
All meinen Schmerz ertrnke ich in Kssen.
All mein Geheimnis trag ich wie ein Kind.
Ich bin ein Blatt, zu frh vom Baum gerissen.
Ob alle Liebenden so einsam sind?

Solo fr Frauenstimme
Wenn du fortgehst, Liebster, wird es regnen,
klopft die Einsamkeit, mich zu besuchen.
Und ich werde meinem Schicksal fluchen.
Deine Tage aber will ich segnen.
Du drangst wie Sturmwind in mein junges Leben,
und alle Mauern sanken wie Kulissen.
Du hast das Dach von meinem Haus gerissen.
Doch neuen Schutz hast du mir nicht gegeben.
So starb ich tausendmal. Doch da du kamst,
mocht ich das Glck, dir nah zu sein, nicht stren.
Wie aber solltest du mein Schweigen hren,
da du doch nicht einmal mein Wort vernahmst...


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Sonett in Dur
Ich frage mich in meinen stillen Stunden,
was war das Leben, Liebster, eh du kamst
und mir den Schatten von der Seele nahmst.
Was suchte ich, bevor ich dich gefunden?
Wie war mein Gestern, such ich zu ergrnden,
und sieh, ich wei es nur noch ungefhr.

So ganz umbrandet mich das Jetzt, dies Meer,


in das die besten meiner Trume mnden.
Verga ich doch, wie s die Vgel sangen,
noch eh du warst, der Jahre buntes Kleid.
Mir blieb nur dies von Zeiten, die vergangen:
Die weien Winter und die Einsamkeit.
Sie warten meiner, lsst du mich allein.
Und niemals wieder wird es Frhling sein.

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Sonett in Moll
Denk ich der Tage, die vergangen sind
Und all des Lichtes, das tief in uns strahlte,
Da junge Liebe Wolken rosig malte
Und goldne Krone lieh dem Bettlerskind,
Denk ich der Stdte, denk ich all die Straen,

Die wir im Rausch durchflogen, Hand in Hand . . .


Sie fhrten alle in das gleiche Land,
Das Land, zu dem wir lngst den Weg vergaen.
Nun stehn die Wchter wehrend vor den Toren
Und reien uns die Krone aus dem Haar.
Grau ist die Wolke, die so rosig war.
Und all das Licht, das Licht in uns verloren.
Im Traume nur siehst du es glhn und funkeln.
- Ich spr es wohl, wie unsre Tage dunkeln.
Mascha Kalko, Verse fr Zeitgenossen.
Cambridge Mass. 1945

Nacht ohne Schlaf


Ich wei, das du jetzt wachst in deiner Nacht,
So wie ich schlaflos wache in der meinen.
Der gleiche Mond, der mich so khl verlacht,
Wird wohl auch jetzt dir Ruhelosem scheinen.
Ich wei, das Leid, das ich dir nicht geklagt,
Wird mir im stillen Vers zur Ruhe gehen.
So mag dein Weh, das du mir nicht gesagt,
Dich trstend wie ein Morgenwind umwehen.

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Die dritte Sinfonie
Als ich heut wieder Mahlers Dritte hrte,
Umfingen mich die Schatten alter Zeit,
Und auf den Schwingen der Unendlichkeit
Entfloh ich dieser Stadt und dem Getriebe,

In das Gewoge der Vergangenheit,


In das Vineta unsrer ersten Liebe.
Ein gestern grte mich bei jedem Schritte,
Das dunkle Tor, das dem Erinnern sich
Stets halb verweigert hatte Mahlers Dritte
Erschlo es wie ein SESAM FFNE DICH!
Und alles, was jahrzehntelang schon schlief,
Schien aufbewahrt in unserem Motiv . . .
Wie Japanblumen, leblos im Papier,
Im Wasser aufgehn und sich bunt entfalten
So regten sich bei jedem Takt in mir
Die eingefrornen Trume und Gestalten.
Da es doch mglich war, sie festzuhalten,
Den Augenblick, und was ihm bang entstieg,
Die Stimme, wie sie sagte und verschwieg
Sich fortzuretten aus den Gletscherspalten
Ins Sonnenreich unsterblicher Musik.

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Im Exil
Ich hatte einst ein schnes Vaterland So sang schon der Flchtling Heine.
Das seine stand am Rheine,
Das meine auf mrkischem Sand.

Wir alle hatten einst ein (siehe oben!)


Das fra die Pest, das ist im Sturm zerstoben.
O Rslein auf der Heide,
Dich brach die Kraftdurchfreude.
Die Nachtigallen werden stumm,
Sahn sich nach sicherm Wohnsitz um.
Und nur die Geier schreien
Hoch ber Grberreihen.
Das wird nie wieder, wie es war,
Wenn es auch anders wird.
Auch, wenn das liebe Glcklein tnt,
Auch wenn kein Schwert mehr klirrt.
Mir ist zuweilen so, als ob
Das Herz in mir zerbrach.
Ich habe manchmal Heimweh.
Ich wei nur nicht, wonach . . .

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Auto(r)biografisches
Ich war ein kluges Embryo,
Ich wollte nicht auf die Welt.
Nach zehn Monaten erst und
Vollen zehn Tagen

Erbarmte ich mich der jammernden Mutter


Und suchte den Weg ins Unfreie.
Nicht weniger als hundertachtzig Stunden
- So hats die Gromutter seufzend berichtet
Stand unser Haus im Zeichen des Todes.
Ich habe mich spter manchmal gefragt,
Wie Freud aus Wien das wohl beurteilt htte
Oder Professor Jung an der Limmat.

Genug, an einem Junimorgen,


Im Monat der Rosen, im Zeichen der Zwillinge,
Bei Glockengelut um fnf Uhr frh
Gab ich zgernd den Widerstand auf
Und verlie mein provisorisches Domizil.
Ein Fremdling bin ich damals schon gewesen,
Ein Vaterkind, der ferne zugetan,
Den Zugvgeln und den Sternen.
Auf einem Kinderbildnis
Reie ich mich mit weitgereckten Schwingen
Aus den Armen der Amme.
Frh schon gefiel mir das Anderswo.
Mit knapp fnf Jahren lief ich endlich fort.
Man hat mich aber immer eingefangen.
Leider.
Nein, es hat mir gleich nicht gefallen
Hier unten.

(Mascha Kaleko. Gedichte und Epigramme.


Aus dem Nachla. Deutscher Taschenbuch
Verlag. Mnchen, 2007)
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92

Epigramme
(Mascha Kaleko. Gedichte und Epigramme.
Aus dem Nachla. Deutscher Taschenbuch
Verlag. Mnchen, 2007)
Diese Worte sind nicht alle in Sachsen,

Noch auf meinem eigenem Mist gewachsen.


Doch was fr Samen die Fremde bringt
Erzog ich im Lande, gut gedngt.
Goethe, Sprche in reimen

Zu den hier mitgeteilten Worten


Fand ich den Anla vielerorten.
Teils bei Hellenen und Angelsachsen,
Und teils auf eigenem Mist gewachsen.
Auch was einst das Land meiner Heimat gest,
Der Wind hat es mir in die Fremde geweht.

Das Dritte
Drei Dinge sinds, sprach der Poet,
aus deinen die Musik besteht:
Die Melodie, der Rhythmus und
das Schweigen auf dem Erdenrund-

Unsinn und Sinn


Du suchst und suchst. Und rannst den Sinn nicht finden.
Gibs auf; denn so wirst du ihn nicht ergrnden.
Pfeif dir ein Liedchen; trume vor dich hin ,
wie oft enthllt im Un-Sinn sich der Sinn!

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94
Wegweiser
Am Kreuzweg fragt er die Sphinx:
Geh ich nach rechts geh ich nach links?
Sie lchtelte: Du whlst die Bahn,
Die dir bestimmt ward im dem Plan.

Linkst brauchst der Sturm, rechts heult der Wind:


Du findest heim ins Labyrinth.

Wo mchten Sie leben?


Den lebensmden Dichter fragt Madame,
wos in der Welt am besten ihm gefllt.
Der schwieg nicht lange. berall, mon me,
an jedem Orte; nur nicht in der Welt.

Psychosomatisches
Schmerz gult den Leib,
die Seele martern Leiden.
Was trgt sieh schwerer
Schmerzen oder Leiden?
Ich kann mich immer noch nicht recht entscheiden:
Ich werde tglich heimgesucht von beiden.

Es werde jeder selig nach seiner Konfession


Ob Jud, ob Christ; es gibt nur einen Gott,
Doch sucht der Mensch in unter vielen Namen.
Stehn wir von Ihm, so fragt Er nicht danach
Auf welchem Pilgerweg wir zu Ihm kamen.

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96

Herz kontra Hirn


Wie mht sich unser Intellekt,
bis er ein Krnchen Gold entdeckt:
Drauf ghnt Madame Intuition:

Ach, das? Das wut immer schon!

Es fragt uns keiner


Es fragt uns keiner, ob es uns gefllt,
ob wir das Leben lieben oder hassen.
Wir kommen ungefragt in diese Welt
und werden sie auch ungefragt verlassen.

La condition humaine
Mit fnfunddreiig
so sagte ein Weiser
sei er ein Bettler,
sei er ein Keiser,
ob er gefhrt wurde
oder verfhrt,
- hat jeder das Angesicht,
das ihm gebhrt.

97


(. Gottfried Benn; 1886 1956) ,, , ;
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98

Gottfried Benn
(1886-1956)

Blaue Stunde
1

Ich trete in die dunkelblaue Stunde da ist der Flur, die Kette schliet sich zu
und nun im Raum ein Rot auf einem Munde
und eine Schale spter Rosen - du!
Wir wissen beide, jene Worte,
die jeder oft zu anderen sprach und trug,
sind zwischen uns wie nichts und fehl am Orte:
Dies ist das Ganze und der letzte Zug.
Das Schweigende ist so weit vorgeschritten
und fllt den Raum und denkt sich selber zu
die Stunde - nichts gehofft und nichts gelitten mit ihrer Schale spter Rosen - du.

2
Dein Haupt verfliet, ist wei und will sich hten,
indessen sammelt sich auf deinem Mund
die ganze Lust, der Purpur und die Blten
aus deinem angestrmten Ahnengrund.
Du bist so wei, man denkt, du wirst zerfallen
vor lauter Schnee, vor lauter Bltenlos,
todweie Rosen Glied fr Glied - Korallen
nur auf den Lippen, schwer und wundergro.

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100

Du bist so weich, du gibst von etwas Kunde,


von einem Glck aus Sinken und Gefahr
in einer blauen, dunkelblauen Stunde
und wenn sie ging, wei keiner, ob sie war.

3
Ich frage dich, du bist doch eines andern,
was trgst du mir die spten Rosen zu?
Du sagst, die Trume gehn, die Stunden wandern,
was ist das alles: er und ich und du?
"Was sich erhebt, das will auch wieder enden,
was sich erlebt - wer wei denn das genau,
die Kette schliet, man schweigt in diesen Wnden
und dort die Weite, hoch und dunkelblau."

Nur zwei Dinge


Durch so viel Form geschritten,
durch Ich und Wir und Du,
doch alles blieb erlitten
durch die ewige Frage: wozu?
Das ist eine Kinderfrage.
Dir wurde erst spt bewut,
es gibt nur eines: ertrage
- ob Sinn, ob Sucht, ob Sage dein fernbestimmtes: Du mut.
Ob Rosen, ob Schnee, ob Meere,
was alles erblhte, verblich,
es gibt nur zwei Dinge: die Leere
und das gezeichnete Ich.

101

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* (Forsythia, Goldflieder ( ).
. - 20-25 .

102
Gedicht
Und was bedeuten diese Zwnge,
halb Bild, halb Wort und halb Kalkl,
was ist in dir, woher die Drnge

aus stillem trauernden Gefhl?


Es strmt dir aus dem Nichts zusammen,
aus einzelnem, aus Potpourri ,
dort nimmst du Asche, dort die Flammen,
du streust und lschst und htest sie.

Du weit, du kannst nicht alles fassen,


Umgrenze es, den grnen Zaun
Um dies und das, du bleibst gelassen,
Doch auch gebannt in Mivertraun.
So Tag und Nacht bist du am Zuge,
auch sonntags meielst du dich ein
und klopfst das Silber in die Fuge,
dann lsst du es - es ist: das Sein.
1955

Letzter Frhling
Nimm die Forsythien* tief in dich hinein
und wenn der Flieder kommt, vermisch auch diesen
mit deinem Blut und Glck end Elendsein,
dem dunklem Grund, auf den du angewiesen.
Langsame Tage. Alles berwunden.
Und fragst du nicht, ob Ende, ob Beginn,
dann tragen dich vielleicht die Stunden
noch bis zum Juni mit den Rosen hin.

103

. 1949 ()
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Epilog 1949 (Nmet)


I
Die trunkenen Fluten fallen
die Stunde des sterbenden Blau
und der erblaten Korallen

um die Insel Palau


Die trunkenen Fluten enden
als Fremdes, nicht dein, nicht mein
sie lassen dir nichts in den Hnden
als der Bilder schweigendes Sein
Die Fluten, die Flammen die Fragen und dann auf Asche sehn:
Leben ist Brckienschlagen
ber Strme, die vergehn

2
Ein breiter Graben aus Schweigen,
eine hohe Mauer aus Nacht
zieht um die Stuben, die Steigen
wo du gewohnt, gewacht.
In Vor- und Nachgefhlen
hlt noch die Strophe sich:
"auf welchen schwarzen Sthlen
woben die Parzen dich,
aus wo gefllten Krgen
entstrmst du und verrinst
auf den verzehrten Zgen
ein altes Traumgespinst."
Bis sich die Reime schlieen,
die sich der Vers erfand,
und Stein und Graben flieen
in das weite, graue Land

105
3
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3
Ein Grab am Fjord, ein Kreuz am goldenen Tore,
ein Stein im Wald und zwei an einem See -:
ein ganzes Lied, ein Ruf im Chore:
"Die Himmel wechseln ihre Sterne - geh!"

Das du dir trugst, dies Bild, halb Wahn halb Wende,


das trgt sich selbst, du mut nicht bange sein
und Schmetterlinge, Mrz bis Sommerende,
das wird noch lange sein.
Und sinkt der letzte Falter in die Tiefe,
die letzte Neige und das letzte Weh,
bleibt doch er groe Chor, der weiterriefe:
die Himmel wechseln ihre Sterne - geh.

4
Es ist ein Garten, den ich manschmal sehe
stlich der Oder, wo die Ebenen weit,
ein Graben, ein Brcke, und ich stehe
an Fleiderbschen, blau und rauschbereit.
Es ist ein Knabe, dem ich manchmal trauere,
der sich am See in Schilf und Wogen lie,
noch strmte nicht der Flu, vor dem ich schauere,
der erst wie Glck und dann Vergessen hie.
Es ist ein Spruch, dem oftmals ich gesonnen,
der alles sagt, da er dir nichts verheit ich habe ihn auch in dies Buch versponnen,
er stand auf einem Grab: >tu sais< - du weit.

5
Die vielen Dinge, die du tief versiegelt
durch deine Tage trgst in dir allein,
die du auch im Gesprche nie entriegelt,
in keinen Brief und Blick sie lie0est ein,

107
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108
die schweigenden, die guten und die bsen,
die so erlittenen, darin du gehst,
die kannst du erst in jener Sphre lsen,
in der du stirbst und endend auferstehst.

Die Zge deiner


Die Zge deiner, die dem Blut verschworen,
der Menschheit altem, allgemeinen Blut,
da sah ich wohl und gab mich doch verloren,
schlummerbedeckt und schweigend deiner Flut.
Trugst mich noch einmal zu des Spieles Pforten:
die Becher dunkel und die Wrfel blind,
noch einmal zu den letzten sen Worten
und zum Vergessen, da sie Trume sind.
Die Festen sinken und die Arten fallen,
die Rasse Adams, die das Tier verstie,
nach den Legionen, nach den Gttern allen,
wenn es auch Trume sind - noch einmal.

109


(1891, 1970, ) ,
( . . 1966). .


( )

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110

Nelly Sachs
(1891 Berlin; 1970 Stockholm) eine deutsche Schriftstellerin und Lyrikerin
jdischen Glaubens. 1966 verlieh das Nobelpreiskomitee ihr gemeinsam mit Samuel
Josef Agnon den Nobelpreis fr Literatur fr ihre hervorragenden lyrischen und
dramatischen Werke, die das Schicksal Israels mit ergreifender Strke
interpretieren.(Wikipedia)

Ein totes Kind spricht


(aus Buch In Wohnungen des Todes)

Die Mutter hielt mich an der Hand.


Dann hob jemand das Abschiedsmesser:
Die Mutter lste ihre Hand aus der meinen_
Damit es mich nicht trfe.
Sie aber berhrte noch einmal leise meine Hfte
Und da blutete ihre Hand
Von da ab schnitt mich das Abschiedsmesser
Den Bissen in der Kehle entzwei
Es fuhr in der Morgendmmerung mit der Sonne hervor
Und begann, sich in meinen Augen zu schrfen
In meinem Ohr schliffen sich Winde und Wasser,
Und jede Trostesstimme stach in mein Herz
Als man mich zum Tode fhrte,
Fhlte ich in letzten Augenblick noch
Das Herausziehen des groen Abschiedsmessers.

111
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Immer dort, wo Kinder sterben


(Nelly Sachs. Aus Buch Flucht und Verwaldung)

Immer
dort wo Kinder sterben
werden die leisesten Dinge heimatlos.
Der Schmerzensmantel der Abendrte

darin die dunkle Seele der Amsel


die Nacht heranklagt
kleine Winde ber zitternde Grser hinwehend
die Trmmer ihres Lichtes verlschend
und Sterben send
Immer
dort wo Kinder sterben
verbrennen die Feuergesichter
der Nacht, einsam in ihrem Geheimnis
Und wer wei von den Wegweisern
die der Tod ausschickt:
Geruch des Lebensbaumes,
Hahnenschrei der den Tag verkrzt
Zauberuhr vom Grauen des Herbstes
in die Kinderstuben hinein verwunschen
Splen der Wasser an die Ufer des Dunkels
rauschender, ziehender Schlaf der Zeit
Immer
dort wo Kinder sterben
verhngen sich die Spiegel der Puppenhuser
mit einem Hauch,
sehen nicht mehr den Tanz der Fingerliliputaner
in Kinderblutatlas gekleidet;
Tanz der Stille steht
wie eine im Fernglas
mondentrckte Welt.
Immer
dort wo Kinder sterben
werden Stein und Stern
Und so viele Trume hematlos.

114
Mischung
Mischung
dieser Mutter
dieses Vaters
unterm geschlossenen Augenlid

aus Stern
Wo wrest du
wo wre ich
wo unsere Liebe versteckt
wenn anders verschlungen
der Kometensweife Umarmung
himmlisches Begrbnis
in Sonnenfinsternis
die Sekunde vertauert
oder
der Mond mit zaubernder Weihand
pulsende Meersader
rckwrts gezgelt
in Ebbe und Tod
Einmal verschlossen
in der Gebrtenbchse der Verheisungen
seit Adam
die Frage schlft zudeckt
mit unserem Blut

115

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116

Vlker der Erde


ihr, die ihr euch mit der Kraft der unbekannten
Gestirne umwickelt wie Garnrollen,
die ihr nht und wieder auftrennt das Genhte,

die ihr in die Sprachverwirrung steigt


wie in Bienenkrbe,
um im Sen zu stechen
und gestochen zu werden Vlker der Erde,
zerstret nicht das Weltall der Worte,
zerschneidet nicht mit den Messern des Hasses
den Laut, der mit dem Atem zugleich geboren wurde.
Vlker der Erde,
O da nicht Einer Tod meine, wenn er Leben sagt Und nicht Einer Blut, wenn er Wiege spricht Vlker der Erde,
lasset die Worte an ihrer Quelle,
denn sie sind es, die die Horizonte
in die wahren Himmel rcken knnen
und mit ihrer abgewandten Seite
wie eine Maske dahinter die Nacht ghnt
die Sterne gebren helfen.

117


(1920-1970)


.
. . .1998

Paul Celan
(1920-1970)

Todesfuge

Schwarze Milch der Frhe wir trinken sie abends


wir trinken sie mittags und morgens wir trinken sie nachts
wir trinken und trinken
wir schaufeln ein Grab in den Lften da liegt man nicht eng
Ein Mann wohnt im Haus der spielt mit den Schlangen der schreibt
der schreibt wenn es dunkelt nach Deutschland dein goldenes Haar
Margarete
er schreibt es und tritt vor das Haus und es blitzen die Sterne und er
pfeift seine Rden herbei
er pfeift seine Juden hervor lsst schaufeln ein Grab in der Erde
er befiehlt uns spielt auf nun zum Tanz
Schwarze Milch der Frhe wir trinken dich nachts
wir trinken dich morgens und mittags wir trinken dich abends
wir trinken und trinken
Ein Mann wohnt im Haus der spielt mit den Schlangen der schreibt
der schreibt wenn es dunkelt nach Deutschland dein goldenes Haar
Margarete
Dein aschenes Haar Sulamith wir schaufeln ein Grab in den Lften da
liegt man nicht eng
Er ruft stecht tiefer ins Erdreich ihr einen ihr anderen singet und spielt
er greift nach dem Eisen im Gurt er schwingts seine Augen sind blau
stecht tiefer die Spaten ihr einen ihr andern spielt weiter zum Tanz auf
Schwarze Milch der Frhe wir trinken dich nachts
wir trinken dich mittags und morgens wir trinken dich abends
wir trinken und trinken
ein Mann wohnt im Haus dein goldenes Haar Margarete
dein aschenes Haar Sulamith er spielt mit den Schlangen
Er ruft spielt ssser den Tod der Tod ist ein Meister aus Deutschland
er ruft streicht dunkler die Geigen dann steigt ihr als Rauch in die Luft
dann habt ihr ein Grab in den Wolken da liegt man nicht eng

119




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1963
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Schwarze Milch der Frhe wir trinken dich nachts


wir trinken dich mittags der Tod ist ein Meister aus Deutschland
wir trinken dich abends und morgens wir trinken und trinken
der Tod ist ein Meister aus Deutschland sein Auge ist blau

er trifft dich mit bleierner Kugel er trifft dich genau


ein Mann wohnt im Haus dein goldenes Haar Margarete
er hetzt seine Rden auf uns er schenkt uns ein Grab in der Luft
er spielt mit den Schlangen und trumet der Tod ist ein Meister aus
Deutschland
dein goldenes Haar Margarete
dein aschenes Haar Sulamith

Psalm
Niemand knetet uns wieder aus Erde und Lehm,
niemand bespricht unseren Staub.
Niemand.
Gelobt seist du , Niemand.
Dir zulieb wollen
wir blhn.
Dir
entgegen.
Ein Nichts
waren wir, sind wir, werden
wir bleiben, blhend:
die Nichts-, die
Niemandsrose.
Mit
dem Griffel seelenhell
dem Staubfaden himmelswst
der Krone rot
vom Purpurwort, das wir sangen
ber, o ber
dem Dorn.
Das Gedicht Psalm, das aus vier Strophen besteht, wurde von P. Celan 1963
geschrieben und ist eins der Niemandsrosengedichte, die den Opfern von
Auschwitz gewidmet sind.


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122
Die Jahre von dir zu mir
Wieder wellt sich dein Haar, wenn ich wein. Mit dem

Blau deiner Augen


deckst du den Tisch unsrer Liebe: ein Bett zwischen
Sommer und Herbst.
Wir trinken, was einer gebraut, der nicht ich war,
noch du, noch ein dritter:
wir schlrfen ein Leeres und Letztes.
Wir sehen uns zu in den Spiegeln der Tiefsee und
reichen uns rascher die Speisen:
die Nacht ist die Nacht, sie beginnt mit dem Morgen,
sie legt mich zu dir.

Schlaf und Speise


Der Hauch der Nacht ist dein Laken, die Finsternis legt sich zu dir.
Sie rhrt dir an Knchel und Schlfe, sie weckt dich zu Leben und
Schlaf,
sie sprt dich im Wort auf, im Wunsch, im Gedanken,
sie schlft bei jedem von ihnen, sie lockt dich hervor.
Sie kmmt dir das Salz aus den Wimpern und tischt es dir auf,
sie lauscht deinen Stunden den Sand ab und setzt ihn dir vor.
Und was sie als Rose war, Schatten und Wasser, schenkt sie dir ein.

123


(1901-1988)

124

Rose Auslender
(1901-1988)

Blinder Sommer
Die Rosen schmecken ranzig-rot
es ist ein saurer Sommer in der Welt
Die Beeren fllen sich mit Tinte
und auf der Lammhaut rauht das Pergament
Das Himbeerfeuer ist erloschen
es ist ein Aschensommer in der Welt
Die Menschen gehen mit gesenkten Lidern
am rostigen Rosenufer auf und ab
Sie warten auf die Post der weien Taube
aus einem fremden Sommer in der Welt
Die Brcke aus pedantischen Metallen
darf nur betreten wer den Marsch-Schritt hat
Die Schwalbe findet nicht nach Sden
es ist ein blinder Sommer in der Welt

125

(1968)



126

Ein Tag im Exil


Ein Tag im Exil
Haus ohne Tren und Fenster
Auf weier Tafel
mit Kohle verzeichnet
die Zeit
Im Kasten
die sterblichen Masken
Adam
Abraham
Ahasver
Wer kennt alle Namen
Ein Tag im Exil
wo die Stunden sich bcken
um aus dem Keller
ins Zimmer zu kommen
Schatten versammelt
ums llicht im ewigen Lmpchen
erzhlen ihre Geschichten
mit zehn finstern Fingern
die Wnde entlang

127


(1909-2006)
, . 1939 (
). 1961- . 1992 -. ,
.
, 2006 .


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Hilda Domin
(1909-2006)

Makabrer Wettlauf
Du sprachst vom Schiffe-Verbrennen
- da waren meine schon Asche -,
du trumtest vom Anker-Lichten
- da war ich auf hoher See -,
von Heimat im Neuen Land
- da war ich schon begraben
in der fremden Erde,
und ein Baum mit seltsamem Namen,
ein Baum wie alle Bume,
wuchs aus mir,
wie aus allen Toten,
gleichgltig, wo.

Haus ohne Fenster


Der Schmerz sargt uns ein
in einem Haus ohne Fenster.
"Die Sonne, die die Blumen ffnet,
zeigt seine Kanten
nur deutlicher.
Es ist ein Wrfel aus Schweigen
in der Nacht."
Der Trost,
der keine Fenster findet und keine Tren
und hinein will,
trgt erbittert das Reisig zusammen.
Er will ein Wunder erzwingen
und zndet es an,
das Haus aus Schmerz.

129



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130

Nur eine Rose als Sttze


Ich richte mir ein Zimmer ein in der Luft
unter den Akrobaten und Vgeln:
mein Bett auf dem Trapez des Gefhls
wie ein Nest im Wind
auf der uersten Spitze des Zweigs.
Ich kaufe mir eine Decke aus der zartesten Wolle
der sanftgescheitelten Schafe die
im Mondlicht
wie schimmernde Wolken
ber die feste Erde ziehen.
Ich schliee die Augen und hlle mich ein
in das Vlies der verllichen Tiere.
Ich will den Sand unter den kleinen Hufen spren
und das Klicken des Riegels hren,
der die Stalltr am Abend schliet.
Aber ich liege in Vogelfedern, hoch ins Leere gewiegt.
Mir schwindelt. Ich schlafe nicht ein.
Meine Hand
greift nach einem Halt und findet
nur eine Rose als Sttze.

Vorwurf
Schweigen: der Stein
am Halse des Worts
Mein atmendes Wort ertrinkt
In dem Brunnen

131



Element
Alle schwimmen in diesem
Wasser
Fische
mit groen Augen
und traurigen Mund
schwimmen um mich herum
traurig
ohne Hnde
Hnde halten
Fische
In dem Wasser
In dem ich
Ertrinke

Rckzug
Ich bitte die Worte zu mir zurck
Ich locke alle meine Worte
Die hilflosen
Ich versammle die Bilder
die Landschaften kommen zu mir
die Bume die Menschen
Nichts ist fern
Alle versammeln sich
So viel Helle
Ich ein Teil von allem
Kehre mit allem
In mich zurck
Und verschliee mich

Und gehe fort aus der blhenden Helle


Dem Grn dem Gold dem Blau
In das Erinnerungslos













KZ*
KZ*


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134
Die bernchste Krieg
Ich habe keine Arme
Meine Hnde sind an meine Schultern geheftet
wie Flgel
vielleicht sollte ich ein Vogel werden
aber ich fliege nicht
vielleicht ein Mensch
ich tote nicht
und ich brauche euch nicht zu umarmen
ihr Tter
deren Hand den Stein wirft
von Anbeginn
nur die Schleuder hat sich verndert
Der bernchste Krieg
sagte Einstein
wird wieder mit Pfeil und Bogen gefhrt
der bernchste Khlschrank
wird wieder ein Tonkrug
mit Regenwasser sein
Bis dahin
fr die Unangepassten der Welt
vielleicht noch der Mond
als universales KZ
Worte

Worte sind reife Granatpfel,


sie fallen zur Erde
und ffnen sich.
Es wird alles Innre nach auen gekehrt,
die Flucht stellt ihr Geheimnis blo

ein neues Geheimnis


135


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136

In voller Fahrt
Wir sitzen in einem Zug
niemand fragt ob wir
aussteigen wollen
und fahren auf eine Brcke zu
und die Brcke wird brechen
Diese Brcke oder die nchste
Wird brechen
Wie weh du mir tust
wie weh ich dir tu
wo wir dahinfarn
in solcher Eile
auf eine Brcke zu
die nicht tragen wird

Eskimovogel
Oft
wenn ich einschlafe
fhle ich unter mir
den schwankenden Abflug
des groen Eskimovogels,
der wie ein zgerndes Flugzeug
seinen Kurs sucht.
Ich liege auf seinem Rcken
zwischen den Flgeln,
aber du,
ein vielgestaltiges Tier,
sitzt auf dem Schwanz des Vogels
und fliegst mit,
ber mich gebeugt,

und mein Atem


entkommt dir nicht.

137







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.
.

Der Baum blht trotzdem


Der Baum blht trotzdem
Immer haben die Bume
auch zur Hinrichtung geblht
Kirschblten und
Schmetterlinge
treibt der Wind
auch dem Verurteilten ins
Bett
Sie gehen weiter
Bltenhalter
ohne den Kopf zu wenden
die hellen Reihen
Mancher sagt ein Wort zu dir
oder du glaubst, dass er spricht
im Vorbeigehen
Weil es so still ist

Wer es knnte
Wer es knnte
die Welt
hochwerfen
dass der Wind
hindurchfhrt

Ein Gedicht
Ein Gedicht ist ein gefrorener Augenblick,
der jeder Leser fr sich wieder ins Flieen,

ins Hier und Jetzt bringt.


Alles hat seine Zeit.

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(1890-1935) - ,
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Kurt Tucholsky
Kurt Tucholsky (1890 -1935) deutsher Dichter und Journalist, Liedertexter
und Satiriker, Pazifist und Antifaschist.

Im Kfig
Hinter den dicken Stben meiner Ideale
lauf ich von einer Wand zur andern Wand.
Da drauen gehen Kindermdchen, Generale,
Frau Lederhndlerswitwe mit dem Herrn Amant ...
Manchmal sieht einer her. Mit leeren Blicken:
Ah so! ein Tiger ja, das arme Tier ...
Dann sprechen sie von Tantchen auch was schicken
in Pergamentpapier.
Ich mcht so gern hinaus. Ich streck und dehn mich
die habens gut, mit ihrer groen Zeit!
Sie sind gewi nicht rein, und doch: ich sehn mich
nach der Gemeinsamkeit,
Der Tiger ghnt. Er km so gern geloffen ...
Doch seines Kfigs Stbe halten dicht.
Und lie der Wrter selbst die Tre offen:
Man geht ja nicht.
Theobald Tiger
Die Weltbhne, 30.05.1918, Nr. 22, S. 507,
wieder in: Fromme Gesnge.

141

(1875-1926)

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142

Rainer Maria Rilke


(1875-1926)

Der Panther
Im Jardin des Plantes, Paris

Sein Blick ist vom Vorbergehn der Stbe


so md geworden, dass er nichts mehr hlt.
Ihm ist, als ob es tausend Stbe gbe
und hinter tausend Stben keine Welt.
Der weiche Gang geschmeidig starker Schritte,
der sich im allerkleinsten Kreise dreht,
ist wie ein Tanz von Kraft um eine Mitte,
in der betubt ein groer Wille steht.
Nur manchmal schiebt der Vorhang der Pupille
sich lautlos auf -. Dann geht ein Bild hinein,
geht durch der Glieder angespannte Stille und hrt im Herzen auf zu sein.
6.11.1902, Paris

Herbst
Die Bltter fallen, fallen wie von weit,
als welkten in den Himmeln ferne Grten;
sie fallen mit verneinender Gebrde.
Und in den Nchten fllt die schwere Erde
aus allen Sternen in die Einsamkeit.
Wir alle fallen. Diese Hand da fllt.
Und sieh dir andre an: es ist in allen,
Und doch ist Einer, welcher dieses Fallen
unendlich sanft in seinen Hnden hlt.
143


(1891-1958)

. 1937.
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Johannes R. Becher
(1891- 1958)

Deutscher expressionistischer Dichter und Politiker

Trnen des Vaterlandes Anno 1937


I
O Deutschland! Sagt, was habt aus Deutschland ihr gemacht?!
Ein Deutschland stark und frei ?! Ein Deutschland hoch in Ehren?!
Ein Deutschland, drin das Volk sein Hab und Gut kann mehren,
Auf aller Wohlergehn ist jedermann bedacht?!
Erinnerst du dich noch des Rufs: Deutschland erwacht!?
Als wrden sie dich bald mit Gaben reich bescheren,
So nahmen sie dich ein, die heute dich verheeren.
Geschlagen bist du mehr denn je in einer Schlacht.
Dein Herz ist eingeschrumpft. Dein Denken ist miraten.
Dein Wort ward Lug und Trug. Was ist noch wahr und echt?!
Was Lge noch verdeckt, entblt sich in den Taten:
Die Peitsche hebt zum Schlag ein irrer Folterknecht,
Der Henker wischt das Blut von seines Beiles Schneide O wieviel neues Leid zu all dem alten Leide!
II
Du mchtig deutscher Klang: Bachs Fugen und Kantaten!
Du zartes Himmelsblau, von Grnewald gemalt!
Du Hymne Hlderlins, die feierlich uns strahlt!
O Farbe, Klang und Wort: geschndet und verraten!
Gelang es euch noch nicht, auch die Natur zu morden?!
Ziehn Neckar und der Rhein noch immer ihren Lauf?
Du Spielplatz meiner Kindheit: wer spielt wohl heut darauf
Schwarzwald und Bodensee, was ist aus euch geworden?

145
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. 1636

146

Das vierte Jahr bricht an. Um Deutschland zu beweinen,


Stehn uns der Trnen nicht gengend zu Gebot,
Da sich der Trnen Lauf in so viel Blut verliert.
Drum, Trnen, haltet still! Lat uns den Ha vereinen,
Bis stark wir sind zu knden: Zu Ende mit der Not!
Dann: Farbe, Klang und Wort! Glnzt, drhnt und jubiliert!
Das Gedicht bezieht sich auf das Kriegs-Sonett Trnen des
Vaterlandes. Anno 1636 von Andreas Gryphius.

147


(1927) , , , ,
1999

( Novemberland.13 Sonette- Gttingen, 1993)


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Gnter Grass
(1927) ist ein deutscher Schriftsteller, Bildhauer, Maler und Grafiker mit
kaschubischen Vorfahren. Grass war Mitglied der Gruppe 47 und gilt als einer der
bedeutendsten deutschsprachigen Autoren der Gegenwart. Im Jahr 1999
erhielt er den Nobelpreis fr Literatur.

Das Unsre
(aus Buch Novemberland.13 Sonette- Gnningen, 1993)

Breit liegt das Land, in dessen Lied wie in Prospekten


sich Schnheit weit gehgelt austrgt, gegen Norden flach,
besiedelt, eng (in dieser Zeit) bis unters Dach.
Wo sich die Kinder einst vor Vaters Zorn versteckten,
ist keine Zuflucht mehr, nein, nichts schliet mehr geheim.
So offen sind wir kenntlich, allseits ausgestellt,
dass jeder Nachbar, ringsum alle Welt
als Unglck treiben sieht, was unsres Glckes Keim.
Wo mir uns finden, hat verkehrte Konjunktur
uns fett gemacht. Dank Leid und Kummer satt,
Schlug mstend Elend an als freien Marktes Kur;
und selbst auf unsre Snden gabs Rabatt.
Stiel liegt Novemberland, verflucht zum tugendhaften Flei,
in Angst vorm Jngstgericht, dem berhhten Preis.

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150

Im Ei
Wir leben im Ei.
Die Innenseite der Schale
haben wir mit unanstndigen Zeichnungen
und den Vornamen unserer Feinde bekritzelt.
Wir werden bebrtet.
Wer uns auch brtet,
unseren Bleistift brtet er mit.
Ausgeschlpft eines Tages,
werden wir uns sofort
ein Bildnis des Brtenden machen.
Wir nehmen an, dass wir gebrtet werden. /
Wir stellen uns ein gutmtiges Geflgel vor /
und schreiben Schulaufstze
ber Farbe und Rasse
der uns brtenden Henne.
Wann schlpfen wir aus?
Unsere Propheten im Ei
streiten sich fr mittelmige Bezahlung
ber die Dauer der Brutzeit.
Sie nehmen einen Tag X an.
Aus Langeweile und echtem Bedrfnis
haben wir Brutksten erfunden.
Wir sorgen uns sehr um unseren Nachwuchs im Ei.
Gerne wrden wir jener, die ber uns wacht
unser Patent empfehlen.
Wir aber haben ein Dach berm Kopf.
Senile Kken,
Embryos mit Sprachkenntnissen
reden den ganzen Tag
und besprechen noch ihre Trume.

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152

Und wenn wir nun nicht gebrtet werden?


Wenn diese Schale niemals ein Loch bekommt?
Wenn unser Horizont nur der Horizont
unser Kritzeleien ist und auch bleiben wird?
Wir hoffen, dass wir gebrtet werden.
Wenn wir auch nur noch vom Brten reden,
bleibt doch zu befrchten, dass jemand,
auerhalb unserer Schale, Hunger versprt,
uns in die Pfanne haut und mit Salz bestreut.Was machen wir dann, ihr Brder im Ei?
*
(1958; In: G.G.: Gleisdreieck. Gedichte. 1960)

Ich, deutscher Zunge


Leise, auf Socken
huschen die Wrter bers Papier
und bilden Stze wie diese:
Wir sind billig zu haben.
Uns kann man tauschen.
Wir sind verderblich.
Uns sagt man Anfang und Ende nach.
Jetzt lsche ich Wrter,
bis wieder wei das Blatt
und gefllig des Schreibers Hand;
Zwang, der mich knechtet,
mein lebenslanges Vergngen.
Schwund und Gedrnge.
Gesprochen, geschrieben.
Ich, deutscher Zunge:
Mit drei Buchstaben nur
Wird endlich Sprache versagt.

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(1899-1974) - , .

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Erich Kstner
(1899 -1974) Deutscher Schriftsteller, Drehbuchautor und Verfasser von Texten fr
das Kabarett, der breiten Kreisen der deutschen Bevlkerung vor allem wegen
seiner humorvollen, scharfsinnigen Kinderbcher und seiner humoristischen bis
zeitkritischen Gedichte bekannt ist.

Monolog eines Blinden


Alle, die vorbergehn,
gehen vorbei,
Sieht mich, weil ich blind bin, keiner stehn?
Und ich steh seit Drei ...
Jetzt beginnt es noch zu regnen!
Wenn es regnet, ist der Mensch nicht gut.
Wer mir dann begegnet, tut
so, als wrde er mir nicht begegnen.
Ohne Augen steh ich in der Stadt.
Und sie drhnt, als stnde ich am Meer.
Abends lauf ich hinter einem Hunde her,
der mich an der Leine hat.
Meine Augen hatten im August
ihren zwlften Sterbetag.
Warum traf der Splitter nicht die Brust
und das Herz, das nicht mehr mag?
Ach, kein Mensch kauft handgemalte
Ansichtskarten, denn ich hab kein Glck.
Einen Groschen, Stck fr Stck!
Wo ich selber sieben Pfennig zahlte.
Frher sah ich alles so wie sie:
Sonne, Blumen, Frau und Stadt.
Und wie meine Mutter ausgesehen hat,
das verge ich nie.

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Krieg macht blind. Das seh ich an mir.


Und es regnet. Und es geht der Wind.
Ist denn keine fremde Mutter hier,
die an ihre eignen Shne denkt?
Und kein Kind,
dem die Mutter etwas fr mich schenkt?

Fantasie von bermorgen


Und als der nchste Krieg begann
da sagten die Frauen: Nein
und schlossen Bruder, Sohn und Mann
fest in der Wohnung ein.
Dann zogen sie in jedem Land
wohl vor des Hauptmanns Haus
und hielten Stcke in der Hand
und holten die Kerls heraus
Sie legten jeden ber's Knie
der diesen Krieg befahl:
die Herren der Bank und Industrie,
den Minister und General.
Da brach so mancher Stock entzwei
und manches Gromaul schwieg.
In allen Lndern gab's Geschrei,
doch nirgends gab es Krieg.
Die Frauen gingen dann wieder nach Haus
zu Bruder und Sohn und Mann
und sagten ihnen: der Krieg sei aus.
Die Mnner starrten zum Fenster hinaus
und sahen die Frauen nicht an...

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Sachliche Romanze
Als sie einander acht Jahre kannten
- und man darf sagen: sie kannten sich gut kam ihre Liebe pltzlich abhanden
wie andern Leuten ein Stock oder Hut.
Sie waren traurig, betrugen sich heiter
versuchten Ksse, als ob nichts sei,
und sahen sich an und wuten nicht weiter.
Da weinte sie schlielich. Und er stand dabei.
Vom Fenster aus konnte man Schiffen winken.
Er sagte, es wre schon Viertel nach Vier
und Zeit, irgendwo Kaffee zu trinken
Nebenan bte ein Mensch Klavier.
Sie gingen ins kleinste Caf am Ort
und rhrten in ihren Tassen.
Am Abend saen sie immer noch dort.
Sie saen allein und sie sprachen kein Wort
und konnten es einfach nicht fassen.

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(18981956) , , ,



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Bertolt Brecht
( 1898 - 1956 ) gilt als einflussreichster deutscher Dramatiker und
Lyriker des 20. Jahrhunderts.

Lied einer deutschen Mutter


Mein Sohn, ich hab dir die Stiefel
und dies braune Hemd geschenkt:
Htt ich gewusst, was ich heute wei
htt ich lieber mich aufgehngt.
Mein Sohn, als ich deine Hand sah
erhoben zum hitlergru
wusste ich nicht, das dem, der ihn grer
die Hand verdorren mu.
Mein Sohn, ich hrte dich reden
Von einem Heldengeschlechte.
Wute nicht, ahnte nicht, sah nicht:
Du warst ihr Folterknecht.
Mein Sohn, und ich sah dich marschieren
Hinter dem Hitler her
und wusste nicht, da, wer mit ihm auszieht
zurck kehrt er nimmermehr.
Mein Sohn, du sagtest mir, Deutschland
wird nicht mehr zu kennen sein.
Wute nicht, es wrd werden
Zu Asche und blutigem Stein.
Sah da braune Hemd dich tragen
Habe mich nicht dagegen gestemmt.
Denn ich wusste nicht, was ich heut wei:
Er war dein Totenhemd.

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( . . ) (1894- 1943), .
"" (1917). ,
(1938),
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"" (1955).


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162

Gertrud Kolmar
Gertrud Kthe Chodziesner [eigentlicher Name]) geboren am 10. Dezember 1894
in Berlin, gestorben vermutlich Anfang Mrz 1943 in Auschwitz(amtlich
festgelegter Todestag: 2. Mrz 1943 )jdisch-deutsche Dichterin und
Schriftstellerin.

Die graue Nacht


Die graue Nacht ist mir silbernen Nadeln gerafft.
Kahler Stamm starrt hinan, riesiger Sulenschaft.
Der Kirschbume Wipfel sind wie Schleier verweht,
Breit kauert der Kiefer buckliger Unhold am Beet.
Alles ist anders. Nirgends lugen mehr Huser hervor,
Giebel stieren, steil, schwarz, Pyramiden, empor.
In Finstern sind irgendwo kleine Vierecke hell
Surrendes Grillenzirpen, reiendes Hundegebell.
Eine goldsprhende Otter zischt im Fernen der Zug.
Sacht auf Boden und Baum trpfelts aus blulichem Krug.
Ich wandre im Garten, weiter und weiter, schon lngst nicht mehr hier.
Und wenn es ganz dunkel geworden ist, bin ich bei dir.
(1918)

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Das Herz
Ich ging durch einen Wald,
Da wuchsen viele Herzen.
Sie waren rot in Schmerzen,
Sie waren stolz und grn und kalt.
Sie rieselten und hingen
Von dnnem Ast, Morellenast.
Ich wog die sonneneigne Last
Und lie sie schchtern klingeln.
Ich habe eins gepflckt,
Das dunkel schien vor Reife;
Es hat mit grner Schleife
Und einer Blume mich geschmckt.
Ein Herz ist heies Klopfen.
Ich ahnte zgernd, da es bat.
Zuweilen, blutschwarz wie Granat,
Zersprang ein groer Tropfen.
Es lappte grserwrts
Mit aufgerinen Schalen.
Da schlug aus welken Qualen
Ein kleines, kleines blaues Herz

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( 1939-1940)
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Nachruf
(zwischen 1939-1940)
Ich werde sterben; wie die Viele sterben;
Durch diese Leben wird die Harke gehen
Und meinen Namen in die Scholle kerben.
Ich werde leicht und still und ohne Erben
Mit mden Augen kahle Wolken sehn,
Den Kopf so neigen, so die Arme strecken
Und tot sein, ganz vergangen sein, ein Nichts.
Und Bettler klammern noch die Wanderstecken
Wie Zauberruten, stehn an Straenecken,
In leerem Hut das Gold des Abendlichts,
Das ihre magren Finger doch nicht halten,
Dafr der Hndler nie Kartoffeln tauscht.
Ich aber liege satt und warm im Kalten,
Und Zorn und Gram und Lust und Hndefalten
Sind Meer, davon die groe Muschel rauscht ...
Ich war. Und werde Staub, den Fe trampeln.
Ich wei es. Ihr. Ihr starbet lang und seid.
Die Krmer rechnen und die Narren hampeln;
Ihr wartet schweigend unter roten Ampeln
So sanft und unerbittlich wie das Leid,
Den Arm noch festgeschnallt am Henkerkarren,
Und einem strahlt das Messer in der Brust.
Da raffen Diebe, und da peitschen Narren,
Und ich bin Staub, den tausend Fe scharren,
Ich bin - und habe doch von euch gewut.
Und hab auf diesem Antlitz euch getragen;
Der schwache Spiegel ward es, der euch fing,
Der hingestrzt, erblindet und zerschlagen.
Ach ich. Was bin ich euren ewigen Tagen
Als Blick, als Sandkorn, rinnend und gering?

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20.9.1933, ; - 1960.

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Die weiche Krume Lehm, die ihr geknetet


Und noch zur Form mit harten Hnden zwingt.
Ihr. Die ihr ernst aus euren Nischen tretet,
Was wit ihr von dem Herzen, das euch betet,
Was von dem Mund, der eure Glorie singt?
(Das Lyrische Werk S.456) (R.Gnter, E.Wbbena Diese Suchen und dies
Finden. 100 Gedichte der beliebtesten. Dichterinnen deutscher Sptache.
Hamburg 2006. ISBN -10;3-937257-30-6)

Ewiger Jude
(Das Manuskript ist datiert auf den 20.9.1933. Gedruckt in Ahasver (156f.) nach einer
Druckvorlage von 1960.) G. Kolmar hat 1933 die mythische Gestalt Ahasvers in
Beziehung zur Situation der Juden im zeitgenssischen Deutschland gesetzt ist
Schrifttrger.

Meine Schuhe
Bringen Staub der tausend Straen mit,
Keine Ruhe, keine Ruhe;
Immer weiter schleppt mich bser Schritt.
An der Wnden
Vor der Husern steht die Bank nicht mehr;
Und ich tast mit blden Hnden
Um die Mauern meiner Wiederkehr.
Meilensteine,
Dass der Stock sich manchmal lehnen kann.
Ach, ich weine, ach, ich weine;
Denn ich bin ein alter, alter Mann.
Meine Rippen
Hart und fassbar schon wie Totenbein.
Diese runden, blutgefhllten Lippen,
Die dem Bittenden ins Antlitz spein!
Hetzt die Tlen!
Keiner, der den Ri im Kaftan flickt.
Meine Augen sind nur Aschenhhlen,
Drin ein roter Funke trb erstickt.


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Von der Planke


Holt man Krsten, die sonnst niemand isst.
Und ich danke, und ich danke
Fr die Gabe, die der Schimmel frisst.
Zittrig Schleichen
Um die Menschenstimme, die mich smht.
Ach, das Zeichen, gelbes Zeichen,
Das ihr Blick auf meine Lumpen nht.
Ist bemakelt
Meine Stirn mit wunderlichter Schrift?
So verworren, so gekrakelt,
Dass sie nirgends mehr der Deuter trifft.
Meine Snden
Mssen alle da geschrieben stehn
Mit der Namen, mit der Grnden:
Seht sie an; ich kann sie selbst nicht sehn.
Ruft die Hunde!
Ach, ich bin ein alter, alter Mann.
Schlagt die Wunde, Todeswunde,
Ewig dem, der niemals sterben kann!

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Die Jdin
Ich bin fremd.
Weil sich die Menschen nicht zu mir wagen,
Will ich mit Trmen gegrtet sein,
Die steile, steingraue Mtzen tragen
In Wolken hinein.
Ihr findet den erzenen Schlssel nicht
Der dumpfen Treppe. Sie rollt sich nach oben,
Wie platten, schuppigen Kopf erhoben
Eine Otter ins Licht.
Ach, diese Mauer morscht schon wie Felsen,
Den tausendjhriger Strom besplt;
Die Vgel mit rohen, faltigen Hlsen
Hocken, in Hhlen verwhlt.
In den Gewlben rieselnder Sand,
Kauernde Echsen mit sprenkligen Brsten Ich mcht eine Forscherreise rsten
In mein eigenes uraltes Land.
Ich kann das begrabene Ur der Chalder
Vielleicht entdecken noch irgendwo,
Den Gtzen Dagon, das Zelt der Hebrer,
Die Posaune von Jericho.
Die jene hhnischen Wnde zerblies,
Schwrzt sich in Tiefen, verwstet, verbogen;
Einst hab ich dennoch den Atem gesogen,
Der ihre Tne stie.
Und in Truhen, verschttet vom Staube,
Liegen die edlen Gewnder tot,
Sterbender Glanz aus dem Flgel der Taube
Und das Stumpfe des Behemoth.

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Ich kleide mich staunend. Wohl bin ich klein,


Fern ihren prunkvoll mchtigen Zeiten,
Doch um mich starren die schimmernden Breiten
Wie Schutz, und ich wachse ein.
Nun seh ich mich seltsam und kann mich nicht kennen,
Da ich vor Rom, vor Karthago schon war,
Da jh in mir die Altre entbrennen
Der Richterin und ihrer Schar.
Von dem verborgenen Goldgef
Luft durch mein Blut ein schmerzliches Gleien,
Und ein Lied will mit Namen mich heien,
Die mir wieder gem.
Himmel rufen aus farbigen Zeichen.
Zugeschlossen ist euer Gesicht:
Die mit dem Wstenfuchs scheu mich umstreichen,
Schauen es nicht.
Riesig zerstrzende Windsulen wehn,
Grn wie Nephrit, rot wie Korallen,
ber die Trme. Gott lt sie verfallen
Und noch Jahrtausende stehn.
(Das Lyrische Werk S.101)

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Erwin Lwe " ".
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Das Tier
Als letzte Verffentlichung zu ihren Lebzeiten erschienen bei Erwin Lwe im Jdischen
Buchverlag unter dem Namen Gertrud Chodziesner die Gedichte "Die Frau und die Tiere", in
denen deutlich wird, wie sehr sich die Dichterin Tieren, insbesondere den Amphibien
verbunden fhlte, vermeintlich hsslichen Tieren, denen im allgemeinen keine Liebkosung
gilt. Die Auflage musste jedoch nach dem Novemberpogrom im Jahr 1938 und dem
anschlieenden Verbot jdischer Verlage eingestampft werden. In manchen Tiergedichten ist
die Beziehung zwischen Mensch und Tier innig und voll Liebe, in anderen wird die Natur
durch die Natur oder durch die Menschen rcksichtslos zerstrt, Dann wieder gibt es
Gedichte, in denen ein Gericht der Tiere gestaltet wird, ein Ende der Menschheitsgeschichte,
ber das die Tiere das Urteil fllen .

Komm her. Und siehe meinen Tod, und siehe dieses ewige Ach,
Die letzte Welle, die verluft, durchzitternd meinen Flaus,
Und wisse, da mein Fu bekrallt und da er flchtig war und schwach,
Und frag nicht, ob ich Hase sei, das Eichhorn, eine Maus.
Denn dies ist gleich. Wohl bin ich dir nur immer bse oder gut;
Der Willkrherrscher heiest du, der das Gesetz erdenkt,
Der das nach seinen Gliedern mit wie seinen Mantel, seinen Hut
Und in den Mauern seiner Stadt den Fremdling drckt und krnkt.
Die Menschen, die du einst zerfetzt: an ihren Grbern liegst du stumm;
Sie wurden leidend Heilige, die goldnes Mal verschlo.
Du trgst der toten Mutter Haut und hngst sie deinem Kinde um,
Schenkst Spielwerk, das der blutigen Stirn Gemarterter entspro.
Denn lebend sind wir Vieh und Wild; wir fallen: Beute, Fleisch und Fra
Kein Meerestau, kein Erdenkorn, das rckhaltlos ihr gnnt.
Mit Hll und Himmel schlaft ihr ein; wenn wir verrecken, sind wir Aas,
Ihr aber klagt den Gram, da ihr uns nicht mehr morden knnt.
Einst gab ich meine Bilder her, zu denen du gebetet hast,
Bis du den Menschengott erkannt, der nicht mehr Tiergott lieb,
Und meinen Nachwuchs ausgemerzt und meinen Quell in Stein gefat
Und eines Hchsten Satz genannt, was deine Gierde schrieb.
Du hast die Hoffnung und den Stolz, das Jenseits, hast noch Lohn zum Leid,
Der, unantastbar dazusein, in deine Seele flieht;
Ich aber dulde tausendfach, im Federhemd, im Schuppen- kleid,
Und bin der Teppich, wenn du weinst, darauf dein Jammer kniet.


(1980-1977)


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Claire Goll
( 1890 -1977 )Aus: Zehntausend Morgenrten. Gedichte einer Liebe. 1954 Limes Verlag
Wiesbaden Wallstein Verlag, Gttingen

Wo soll man weinen in dieser Stadt...


Wo soll man weinen in dieser Stadt
Mit dem asphaltierten Himmel?
Immer irrend unter den Passanten
Einsam wie die Linden der Boulevards
Die von ihrem Aprilwald trumen
Sehr fern vom Leben mchte ich sein
An der Ufer deiner Augen
Diesen zwei Bergseen
Unter dem Kaukasus deiner Stirn
Mich verbergen unter deinen Wimpern
Meinen Trauerweiden
Und im krausern Farn deiner Haare
Wo wir uns oft selbstmordeten
Die Hasen, das Sinnkraut und ich
In der Angst vor Nowember

Zehn Jahre schon...


Zehn Jahre schon, dass du mich liebst
Zehn Jahre zehn Minuten gleich
Und immer seh ich dich zum ersten Mal
Die Taschen voller Rosen
Knftige Trnen hinter der Brille
Wie Diamanten in Vitrinen
In deiner Brust eine Lerche
Und unter den schchternen Handschuhn
die Zrtlichkeiten der Zukunft
Zehn Jahre schon da du mich liebst
Da auf allen Uhren
Die Zeit auf immer stillstand


(1851-1915) , .
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Jizchok Leib Perez


(1851-1915) Jiddischer Schriftsteller; Novellen, Erzhlungen, Dramen
ber das Judische Volksleben).

Trost
Trst mein Volk, vom Not umkreist:
Strkt das Herz, macht fest dein Geist,
blast die Flamme, dass sie loht,
verlscht sie nicht, denn Nacht ist Tod.
Und putzt den Docht der Flammenschift,
denn Nacht ist Tod und Schlaf ist Gift.
Trst mein Volk, vom Not umkreist!
Macht fest das Herz und strkt den Geist.
Es hat geleuchtet manche Nacht,
es hat gesiegt in mancher Schlacht
und gab die Fahne nimmer her
und steht im kochen wilden Meer
ein hoher eisenfester Damm!
O strkt das Volk, entfacht die Flamm!
O strkt das Volk, und nicht erschlafft,
soll steigen hell die Lebenskraft
als Feuersule in der Nacht.
Es sinkt die Nacht, der Tag erwacht
Und schickt uns Strahlen - goldne Pfeife
Als einen Gru der Feuersule.
O trst mein Vol, von Not umkreist:
Macht fest das Herz und strkt den Geist.

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"Der Fiedler vom Getto". Leipzig, Verlag Philipp Reclam, 1968.
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Gedichte und Lieder der Getto-poeten


Nach dem Krieg wurden die letzten, von erschttender Kraft gekennzeichneten
Gedichte von Kalman Lis, Schmuel Imber, Mordechaj Gebirtig und von anderen im
Warschauer Ghetto umgekommenen Dichtern und auch Gedichte des von den
Partisanen geretteten Dichters Avrom Suzkewer gefunden. Die Poeten sind
umgekommen, aber ihre Gedichte blieben, es blieb die Poesie der Jahre, in denen es
das osteuropische Judentum noch gab. Dies ist das Erbe des ermordeten Volkes. Ich
habe eine bersetzungsreihe dieser Werke vorbereitet. Sie wurde hauptschlich dem
Buch "Der Fiedler von Ghetto" entnommen (Leipzig, Verlag Philipp Reclam, 1968).
Das sind Zeugnisse des Leidens, des Schmerzes, des Kampfes und des Todes der
Kinder, der Frauen, der Greise all derer, die in Ghettos und in Konzentrationslager
kamen

Kalman Lis
Geboren 1903 in Kowel, Wolhynien. Mitglied unterirdischer revolutionrer
Schriftstellerkreise im Vorkriegs Polen. Leiter einer Erziehungsanstalt fr
kranke Kinder. 1942 von der deutschen Gendarmerie mit den Kindern
ermordet.

Hndchen
s ist, als ging mein Leben heut zu End
ach, zu allen Teufeln, so ein Leben!
Waren blaugefrorne Kinderhnd
ausgestreckt, ich sollte etwas geben.
Hndchen, die geschwollen sind vor Klt,
und mit weien Flecken auf den Fingern.
Wollt ich schenken meine ganze Welt,
knnt ich ihnen geben nur das Singen.
Bitten aber Kinder mich nach Brot
was kann da ein Dichter Kindern geben?
Bleibt nur eines: kmpfen mit den Not
bis zum letzten Blut fr neues Leben.
s ist, als ging mein Leben heut zu End
ach, zu allen Teufeln, so ein Leben!
Waren blaugefrorne Kinderhnd
ausgestreckt, ich sollte etwas geben.


. 1913 . . . 1937 .
(). 1941 .
. . 1943 .

. . 1944 .
. , . 27 1946 .
. 1946 .
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. 20.01.2010.


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Awrom Suzkewer
Er wurde im Jahre 1913 in West-Weirussland geboren. Im Jahre 1937 erschien sein
erstes Buch in Warschau,welches den Namen Lieder trgt. 1941 wurde er verhaftet und
in ein Ghetto in Vilnius geschickt zusammen mit seiner Ehefrau und Mutter. Daraufhin
wurde er Mitglied in einer illegalen Kampforganisation. Vor der Liqiudation des Ghettos
im Sempember 1943 flchtete er in die Wlder. Im Jahre 1944 wurde er nach Moskau
geschickt. Dort war er Teilnehmer im Kommitee der Antifaschisten. Am 27. Februar
1946 sagte er als Zeuge im Nrnberger Prozess aus .1947 zog er nach Israel.1949 war er
ein Radakteur in der Zeitschrift Die goldene Kette. Am 20. Januar 2010 verstarb er.

Der Fiedler vom Getto


Da seine Lieder nimmer klangen
die ihm das Leben einst beseelt,
sind Traum und Wahrheit ihm vergangen:
die Fiedel hat ihm sehr gefehlt.
Mit ihrem Klingen ging verloren
sein Feuergeist, der nun verschwelt.
Nie wird ein Wunder mehr geboren,
die Fiedel hat ihm sehr gefehlt.
Er hat sie in geheimer Trauer
vergraben wie ein Flschel Wein
jenseits von Tor und Gettomauer,
sollt nicht mit ihm gefangen sein
Jedoch was ist er ohne Geige:
Ein Bndel Knochen ohne Sinn.
Es rinnt die Zeit und geht zur Neige,
und wie sie kommt, so geht sie hin.
Die Trne ist nur mehr ein Tropfen,
ein Wort ist wie ein Staub in Wind.
Die Abendrte ihm zukopfe
Wird grau, noch ehe sie zerrinnt.

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186

Die Menschen leben wie in Spiegeln.


Man lebt und wei nicht, was man tut.
Und Blut auf Steinen und auf Ziegeln
Wei nicht, da es genannt ist: Blut.
Mit einem Spaten, spt am Abend
Schlich er sich zum zerstrten Haus
Und hoffte, nach der Fiedel grabend
Grbt er am End die Hoffnung aus.
Wie giert er nach der Fiedel: trinken
Will er aus ihrem Quell das Licht.
Er whlt und grbt, und sieht sie blinken,
sie drngt sich aus der Erden schlicht,
er beugt sich, greift mit beiden Hnden:
Da er die Fiedel wieder hat!
Schleicht leise an den Hauswnden
zurck in seine Judenstadt,
und vor denselben grauen Steinen
spielt er in heiem berschwang.
Da regt es sich in den Gebeinen,
und wie ein Herrscher geht der Klang.
Und Wrter freuen sich wie Kinder,
und Kinder werden gar Musik.
Sie ist ein Todesberwinder
aufsteht, wer lange schon entschwieg.
Und Massen kommen aus den Gruben,
Gefhrten, angetan mit Tau.
Er findet seinen toten Buben
und dort ist auch die tote Frau.
Und jeder wird von seinen Tnen
gestrkt und innerlich erhellt,
und Trnen sind nun keine Trnen
in jeder lutert sich die Welt.

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188

Und alle gehen, alle gaffen


und sehen sich zum ersten Mal.
Der Klang hat alle neu erschaffen
mit neuem Herz und Hoffnungsstrahl.
Und Blut auf Steinen wird zu Strmen,
als Flagge wird das Wort gehisst.
Wie Keller sich zum Himmel trmen!
Und jeder Mensch ist was er ist.

189


. 1889 .
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1942 .

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Scmuel Jakub Imber


Er ist in Galizien im Jahre 1889 geboren. Sein Vater war Schriftsteller, er
schrieb auf Jdisch und Iwrit. Er hatte eine jdisch religise und weltlich
Ausbildung. Er hat in Ukraine , Polen und Amerika gelebt. Auerdem war er
in Russland und Palstina. 1942 wurde er im KZ in Polen ermordet.

An die kommenden
Ihr, die Ihr kommt, wenn ich lang nicht mehr bin,
ihr, die Ihr kommt schon von Uhr-Anbeginn
in euern herzen last Leben mein Lied,
fr euch, o fr euch hat mein Lied einst geblht.
Ihr, die Ihr kommt einst nach Jahren und Tag,
ihr, die Ihr kommt voller Zorn und verzagt,
ihr, die Ihr kommt in des glckes Geleit
er kannten euch alle mein Leid, meine Freud.
Ihr, die Ihr kommt, von den Gttern geschickt,
von Liedern beglckt und von Trumen umstrickt
o dass auch mein Geist eure Trame bewohn!
Ein Jeder von euch ist mein teuerster Sohn.

Und kommt die Sonne


Und kommt die Sonne von jenem Land,
sie rotelt sich und lacht,
sie bringt mir einen hellen Tag,
so hell wie dort die Nacht.
Und kommt ein Wind von jenem Land
wie mir das Herz erglht,
und kommt ein Wort von jenem Land,
es wird bei mir zum Lied.
Und kommt ein Traum von jenem Land
Ich la ihn nicht von mir.
Dann reit er mir die Seele aus
Und fliegt, mein Land, zu dir.


(1886-1944).
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, 3 1944 .

. 1945 .
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Izhak Kaznelson
(1886-1944)

Donaj, donaj (a Kelbl)


Dieses Lied, genauer seine Melodie, ist wohl durch den Gesang von Donavan unter
dem Titel Dona, Dona das bekannteste jdische Lied in Deutschland. Aber wer wei
schon, da es aus dem jdischen Ghetto in Warschau stammt?
Wer wei schon, da es Itschak Katsenelson unter dem Eindruck der Deportation
seiner Eltern nach Auschwitz schrieb? Wer wei schon, da er selbst spter in
Auschwitz durch Giftgas im April 1944 ermordet wurde?
Die letzte Strophe heit in Deutsch: Arme Klbchen darf man binden, und man
verschleppt sie und schlachtet sie. Wer Flgel hat, fliegt in die Hhe und ist bei
niemand ein Knecht.

Ojfn Farel ligt a Kelbl,


Ligt gebundn mit a Strik,
Hojch in Himel fligt a Fojgl,
Fligt un drejt sich hin un ts`rik.
Refrain:
Lacht der Wind in Korn, lacht un lacht un lacht;
Lach er op a Tog, a gantsn un a halbe Nacht.
Donaj, donaj, donaj, donaj, donaj, donaj, donajdaj.
Donaj, donaj, donaj, donaj, donaj, donaj, donajdaj.
Schreit dos kelbl, sagt der pojer,
wer-ssche hejst dich sajn a kalb?
Wolst gekent doch sain a foigl
wolst gekent doch sajn a schwalb!
Refrain.
Bidne kelblech tut men bindn,
un men schlept sej un men schecht.
Wer's hot fligl, flit aroif tsu,
is bej kejnem nischt kejn knecht.
Refrain

193


(1877-1942)
20-30 .
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1942.

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194

Mordehaj Gebirtig
(1877-1942)
Er ist der bekannteste Autor der Lieder im Polen aus dem Jahre 1920-1930.
Am meisten ist das Lied Es brennt! bekannt, welches die Hymne
judischen Widerstandes wurde. Er wurde im KZ im Jahre 1942 ermordet.

Hey Klezmorim
hey, klezmorim, gute brider
ir bakumt fun mir oykh vayn
shpilt mir oyf a freylekh lidl,
shleft mayn moyre-skhoyre ayn.
troyerik iz mir oyfn hartsn,
kh'fil dort epes nogt un kvelt
z'bengt nokh epes mayn neshome
shleft mayn moyre-skhoyre ayn.
shpilt farvigt mit ayere tener
mir dem umet in mayn harts,
vi mayn mame flegt farvign
mit a lidele mayn shmerts.
shpilt mir oyf a freylekh lidl
epes shpilt ir troyerik haynt
z'veynt dos fleytl, z'veynt der fidl
alts arum mir epes veynt.
hey, klezmorim, gute brider
ir bakumt fun mir oykh vayn
shpilt mir oyf a freylekh lidl,
shleft mayn moyre-skhoyre ayn.

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. 1920 .
. . 1943
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. c
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1942 . ,
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196

Hirsch Glik
Hirsch Glik, Dichter und Partisan, wurde 1920 in Wilna, Litauen, geboren. Bei der
Besetzung durch die Deutschen im zweiten Weltkrieg kam er in das KZ Waisse Wake.
Dort schrieb er eine Reihe von Gedichten, die ihm spter einen Preis des Wilnaer
Ghettos einbrachten. 1943 wurden alle Juden aus dem KZ Weisse Wake in das Wilnaer
Ghetto gebracht, und wo aus Glik sich den Partisanen anschloss. Hirsch Glik wurde
nach der Liquidation des Wilnaer Ghettos erneut von der Gestapo verhaftet und in ein
KZ nach Erstand gebracht. Dort gelang ihm die Flucht in die nahe liegenden Wlder. Er
fiel kurze Zeit spter im Kampf gegen deutsche Truppen im Alter von 23 Jahren.

Schtil,di Nacht
Auch die Worte und Weise dieses Liedes stammen von Hirsch Glik, das er
whrend des ersten Aufstands im Ghetto von Wilna 1942 verfasste. Er soll an
das Mdchen Witke Kempner erinnern, die an diesem Aufstand teilnahm.

1. Schtil,di Nacht is ojsgeschternt


Un der Frosst hot schtark gebrent.
Zi gedenkstu wi ich hob dich gelernt
Haltn a Schpajer in di Hent?
2. A mojd a Pelzl un a Beret,
un halt in Hand fest a Nagan.
A Mojd mit a sametenem Ponim,
Hit op dem ssojne`ss Karawan.
3. Gezielt, geschossn un getrofn!
Hot ir kleininker Pistojl.
An Oto, a fulinkn mit wofn
Farhaltn hot si mit ein Kojl!
4. Fartog, fun wald arojssgekrochn,
Mit Schnejgirlandn ojf di Hor.
Gemutikt fun kleininkn Nizochn
Far unser najem, frajen Dor!

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198

Sog nit kejnmol


Das Lied wurde das jiddische Partisanenlied. Das Lied ruft alle Juden auf, sich zu
wehren, nicht aufzugeben, auch wenn die Wnde zusammenbrechen, der Himmel sich
verdunkelt. Es ist ein militantes Lied, gesungen mit Pistolen in den Hnden.

Sog nit kejnmol_as du dejsstdem letztn Weg,


Chotsch Himlen blajene farschteln bloje Teg.
Kumen wet noch unser ojssgebenkte Scho,
Sswet a Pojkton unser Trot: wir senen do!
Fun grjnem Palmenland bis wejtn Land fun Schnej,
Mir kumen on mit unser Pejn, mit unser Wej,
Un wu gefaln is a Schpriz fun unser Blut,
Schprozn wet dort unser Gwure, unser Mut.
Sswet di Morgensun bagildn uns dem Hejnt,
Un der Nechtn wet farschwindn mitn Fajnd.
Nor ojb farsamen wet di Sun un de Kajor,
Wi a Parol sol sajn doss Li dfun Dor zu Dor.
Doss Lid geschribn is mit Blut un nit mit Blaj,
Ssis kejn Lid fun a Fojgl ojf der Fraj,
Doss Lid gesungen mit Naganess in der Hent.
Sog nit kejnmol_as du dejsstdem letztn Weg,
Chotsch Himlen blajene farschteln bloje Teg.
Kumen wet noch unser ojssgebenkte Scho,
Sswet a Pojkton unser Trot: wir senen do.

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01.1942 . (FDP).

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1943 . . ,
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1944.


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200

Lejb Rosenthal
Am 21.1.1942 wurde im Wilnaer Ghetto die Farejnikte Partisaner Organisazje
(FPO) gegrndet. Schmerke Katscherginski schrieb als eine Hymne fr die FPO den
Partisaner-Marsch und griff dabei auf die Melodie des Einheitsfrontliedes von
Bertold Brecht und Hanns Eisler. Im Sommer 1943 schrieb Lejb Rosenthal einen
weiteren Text zu dem Lied, der nicht mehr auf die Arbeiterbewegung anspielt. Das
markige Zu ejnss, zwej, draj hat in jeder Strophe eine andere Bedeutung und
dadurch auch einen anderen Charakter. Dieses Lied war im Ghetto Wilna wie auch in
den Konzentrationslagern sehr beliebt.
Auch das Lied Mir lebn ejbig schrieb Lejb Rosenthal 1943 im Wilnaer Ghetto. Es
war das Finallied des Ghetto-Theaters, zu dessen Publikum auch deutsche Soldaten,
sogar SS-Mitglieder gehrten.
Lejb Rosenthal starb im Konzentrationslager Kloga.

Mir lebn ejbig


Mir lebn ejbig! Ess brent a Welt.
Mir lebn ejbig on a Groschn Geld.
Un ojf zu Pikeness di ale Ssonim
Woss wiln uns farschwarzn unser Ponim.
Mir lebn ejbig, mir sejnen do,
Mir lebn ejbig in jeder Scho!
Mir weln lebnun derlebn,
Schlechte Zejten ariberlebn.
Mir lebn ejbig! Mir lebn ejbig!

Wir leben ewig


Wir leben ewig! Es brennt eine Welt.
Wir leben ewig ohne einen Groschen Geld.
Allem feinden zum Trotz,
Die uns anschwrzen,
Wir leben ewig, wir sind da,
Wir leben ewig, in jeden Stunde,
Wir wollen leben und erleben,
Und schlechte Zeiten berleben.
Wir leben ewig, wir sind da!

201

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202

LIEDER DER VERSCHWUNDENEN STTTCHEN

Tumbalalayka
Schtejt a Bocher, schtejt un tracht
Tracht un tracht a ganze Nacht
Wemen zu nejmen un nit varschejmen
Wemen zu nejmen un nit varschejmen.
Refrain:
Tumbala, tumbala, tumbalalaika
Tumbala, tumbala, tumbalalaika,
Tumbalalaika, tumbalalaika
Tumbalalaika, frejlich soll sain.
"Mejdl, Mejdl 'ch well baj dir fregn
Wos kon waksn, waksn on Rejgn?
Wos kon brennen, un nit ojfheren?
Wos kon benken, wejnen on Trenen?"
Refrain
"Narrischer Bocher, was derfstu fregen:
Libe kon brennen un nit ojfheren!
Libe kon brennen un nit ojfheren!
A Harts kon benken, wejnen on Trenen!"
Refrain
Tumbala, tumbala, tumbalalaika
Tumbala, tumbala, tumbalalaika,
Tumbalalaika, tumbalalaika
Tumbalalaika, frejlich soll sain.

203


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204

Bay mir bistu sheyn


Wen du zolst zaun shwarz wi a toter,
wen du host oygn wi bay a koter,
un wen du hinkst tsubislach,
host hiltserne fislach zog ich, dos art mich nit.
Un wen du host a narishn shmeuchl,
Un wen du host-wey tsu uns seychl,
wen du bist wild wi indianer,
bist afile a galitsianer zog ich: dos art mich nit!
Zog mir wi derklerstu dos?
Ch'vel dir zogn, bald far wos:
Bay mir bistu sheyn,
bay mir hosttu cheyn,
bist eyne bay mir oyf der welt.
Bay mir bistu git,
bay mir hostu it,
bay mir bistu tayerer fun geld.
Fil sheyne meydlfch hobn shoyn gewolt nehmen mich,
un fun wey ale oysgeklibn hob ich nor dich!
Bay mir bistu sheyn,
Bay mir hostu cheyn
bist eyne bay mir oyf der welt.

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206

Lomirsichiberbetn
Lomirsichiberbetn,iberbetn,
schteldemsamowar;
lomirsichiberbetn,
seyschenischtkeinnar.
Lomirsichiberbetn,iberbetn....
kojfmirapormarantsn;l
lomirsichiberbetn,
lomirgejentantsn.
Lomirsichiberbetn,iberbetn,
wosschtejstdubajdertir?
Lomirsichiberbetn,
gib a kuck ouf mir.
Lomirsichiberbetn,iberbetn,
shemsich_EtlDwoyre!
Lomirsichiberbetn,
di tzaut iz an aweyre.
Lomirsichiberbetn,iberbetn,
kouf a por pistashkes;
Lomirsichiberbetn,
shenks mir dayne laskes.
Lomirsichiberbetn,iberbetn,
genug shoyn zayn wi goyim;
Lomirsichiberbetn,
lomir shraybn tnoyim.

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208

Schpil-she mir a Lidele in Jiddisch


Schpil-she mir a Lidele in Jiddisch,
Derwekn soll ess Frejd unnischt kajn Chidesch
As ale Menschn grojss un klejn, soln ess farschtejn,
Fun Mojl doss Lidele sol gejn.
Refrain :
Schpil, schpil, Klesmerl, schpil,
Wejsst doch woss ich mejn un woss ich wil.
Schpil, schpil, a Lidele far mir
Schpil a Nignd mit Harz un mit Gefil!
A Lidele on sifzn un on Trern,
Schpil asoj, as ale soln hern,
As ale soln sen,ich leb un singen ken,
Schener noch un besser wi gewen.
Refrain
Schpil-she mir a Lidl wegn Scholem,
Sol schojn sejn Scholem un nischt kejn Cholem,
As ale Felker grojss un klejn, sol take sich farschtejn,
on Krign un on Milchomess sich bagejn.
Refrain
Lomir singen `ss Lidele zusamen,
Wi gute Frajnd, wi Kinder fun ejn Mamen.
Majn ejnziger Farland, `ss sol klingen fraj un frank,
Un alemenss Gesang ojch majn Gesang.
Refrain

209

Inhalt


Die gedanke der bermten Menschen
. -
Volksdichtung. Streitlied zwischen Leben und Tod

Es ist ein Schnee gefallen

Anonim Wen ich Vglein war
.
Matthias Klaudius. Abendlied
. .
Friedrich Nietzsche. Freigast. Abschied
.

Heinrich Heine.Ein Jngling liebt ein Mdchen
Die Frulein stand am Meer
.
Aus Buch der Lieder.Schne Wiege meiner Leiden

Am fernen Horisonte In dem Fremde
!......
Ich unglcklicher Atlas!... Die Jahre kommen und gehen

Die heil'gen Drei Knig

Nachgelassene Widmungsgedichte

Die Wanderratten
35
. .
38
Deutschland. Ein Wintermrchen .Caput XX
. ( 11)
Deutschland. Ein Wintermrchen (aus Caput XX11)
?
Wo?
. .
Gerhart Hauptmann. Wiedmung. Die Mutter bei der Wiege
.

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45
46
47
48

Joachim Ringelnatz. Die AmeisenSchenken


.
Hermann Hesse. Stufen
.

49
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51
52

Fremde Stadt Einsamkeit

53
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68
69


Liebes LiedSprache des Frhlings
.
Wolf Biermann. Um Deutschland ist mir gar nicht bang

Heimat

Auf dem Friedhof am Montmatre

Groes Rot bei Chagall

Wenn die Sonne eine Stunde

Einschlaf und Aufwachlied

Poetenperspektive
-. . 70
Else Lasker-Schle.r Mein blaues Klavier Es kommt der Abend
...
In deine AugenAbschied
...
AbschiedMein Lied

Jerusalem

Vershnung
.
Mascha Kaleko... Blatt im WindSolo fr Frauenstimme

Sonett in Dur

Sonett in Moll Nacht ohne Schlaf

Die dritte Sinfonie

Im Exil

Auto(r)biografisches

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89
90
91
92

Epigramme
.
Gottfried Benn. Blaue Stunde

Nur zwei Dinge
...
Gedicht Letzter Frhling
. 1949 ()
Epilog 1949 (Nmet)

Die Zge deiner
.
Nelly Sachs Ein totes Kind spricht
,
Immer dort, wo Kinder sterben

Mischung

Vlker der Erde

Paul Celan... Todesfug

Psalm

Die Jahre von dir zu mirSchlaf und Speise

Rose Auslender Blinder Sommer

Ein Tag im Exil
...
Hilda Domin Makabrer Wettlauf.. Haus ohne Fenster
...
Nur eine Rose als Sttze Vorwurf

Element Rckzug
...
Die bernchste KriegWorte
...
In voller Fahrt Eskimovogel
... ......
Der Baum blht trotzdem Wer es knnte Ein Gedicht

Kurt TucholskyIm Kfig
...

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139

140
141
142

Reiner Varia RilkeDer PanterHerbst


. 1937
Johannes R. Becher Trnen des Vaterlandes Anno 1937
...
Gnter GrassDas unsre
....

143
144
145
148
149
150

Im Ei Ich, deutscher Zunge

151

... ....
154
Erich Kstner.. Monolog eines Blinden.. Fantasie von bermorgen
.
Sachliche Romanze

Bertolt BrechtLied einer deutschen Mutter

Gertrud KolmarDie graue Nacht Das Herz Nachruf
....
Ewiger Jude Die Jdin Das Tier
.....
Claire Goll..Wo soll man weinen in dieser Stadt

Jizchok Leib PerezTrost


Gedichte und Lieder der Getto-poeten

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183-

201
.. .
Kalman LisHndchen
...
Awrom Suzkewer..Der Fiedler vom Getto

Scmuel Jakub Imber..An die kommenden Und kommt die Sonne
...
Izhak Kaznelson Donaj, donaj (a Kelbl)
,
Mordehaj Gebirtig Hey Klezmorim
..
Hirsch GlikSchtil,di Nacht
( )
Sog nit kejnmol

182
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196
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198
199
200

Lejb RosenthalMir lebn ejbig



Lieder der verschwundenen SttchenTumbalalayka

Bay mir bistu sheyn

Lomirsichiberbetn

Schpil-she mir a Lidele in Jiddisch

201
202
203
204
205
206
207
208
209

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1999 ().
2007

. .
2011 ( . .
. )

2010 .

214

Michail Kolchinsky ist 1934 geboren. Er hat Hochschulbildung.


Artikel, Essays, Notizen und Gedichte wurden in Militr- und regionalen
Zeitschriften verfasst.
Seit 1999 lebt er in Hamburg (Deutschland).
Im Jahr 2007 gewann er in drei Nominationen des Wettbewerbs
Translation eine Brcke zwischen den Kulturen. Er wurde auch
Gewinner einiger anderen literarischen bersetzungswettbewerbe. M.
Kolchinsky wird in Russland und Deutschland verffentlicht.

2011 bekam er ein Diplom als Finalist in der Nomination Poesie im


internationalen literarischen Wettbewerb Bestes Buch 2010 in Berlin fr
das Buch Ausgewhltes (Lyrik. Miniaturen. Epigramme.
bersetzungen.)

215

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