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BIENVENIDOS AL SITIO KIMBANDA EL DOMINIO DE LOS EXS!

TODO LO AQU EXPUESTO ES TUTORIA DEL BABALORIX DANIEL DE XANG


Y LA IYALORIXA ADRIANA DE BAR AGEL
DIRECTORES ESPIRITUALES DEL CENTRO FEVSIHA

(EL CONTENIDO DE ESTE SITIO ESTA DEBIDAMENTE REGISTRADO Y BAJO EL


AMPARO DE LA LA LEY DEL DERECHO DEL AUTOR. POR LO TANTO SU
DIFUSIN TOTAL O PARCIAL QUEDA PROHIBIDA SIN EL CONOCIMIENTO DE
LOS AUTORES.

Estas entidades conocidas dentro del culto de Kimbanda Los exs!, son los
espritus de aquellas personas que en la antigedad fueron, iniciadas en
alguna corriente de pensamiento, filosfica, espiritual o esotrica y que en
la actualidad llegan para asistirnos con sus conocimientos. Conocimientos
adquiridos por milenios de evolucin y aprendizaje constante.

Pero tambin estn sujetos a la ley del Karma, o de accin y reaccin, por lo
tanto ellos tambin segn sus propias faltas cumplen con la ley de redimir
sus pecados, como lo hacen ellos? Al contrario del comn de la gente, que
en este caso evolucionamos por medio de la reencarnacin, en cambio los
exs renuncian a las etapas obligatorias de la reencarnacin y deciden
manifestarse y acompaar a los encarnados en su camino de aprendizaje,
pero para eso, es necesario la asistencia de un mdium, para poder
servirles de vehculo y de ese modo poder manifestarse en esta dimensin,
sino seria imposible su manifestacin ya que ellos viven, trabajan y ejercen
su influencia y poder en la cuarta dimensin o mundo de los espritus.

Desde all ellos aconsejan a la humanidad toda independientemente de que


la persona sea o no Umbandista, Kimbandero o africanista, todos tenemos a
estos fieles compaeros, y a su vez ellos nos hacen cumplir con nuestro
Karma, haciendo cumplir con las directivas del Orix de la persona, es esa
vocecita que sentimos en nuestro interior que nos dice que esto esta mal,
esto esta bien, esta persona te va a engaar, este te va a convenir, este
trabajo te sirve, etc. Por lo tanto ellos no tienen nada que ver con esas
comparaciones ridculas e infantiles de que ellos son demonios, como por
ejemplo Astaroth, Belceb, Moloch, etc.

Comparaciones propias de la edad media, y que en la actualidad aquellas


personas que no tienen ni la menor idea sobre la historia de ellos, hacen
estas ridculas y bochornosas comparaciones, y es nuestra funcin y
obligacin moral, y la de todos Umbandistas, africanistas y Kimbanderos
desmitificar esto ES NUESTRA RESPONSABILIDAD! y una cuestin MORAL y
TICA!.

Es as que para nosotros es un COMPROMISO, es como decimos en nuestro


libro HAGAMOLSLO POR ELLOS!

Para quienes sabemos y estudiamos el tema sabemos que ellos vienen de


distintas humanidades, pocas y perodos, que incluso se pierden en los
eones del tiempo, como la humanidad Lemur, los Atlantes, etc.

Y segn sus experiencias nos aconsejan y guan en nuestro peregrinar aqu


en la tierra desde su propio plano, plano este que se encuentra entre
nuestra realidad o mundo fsico y la de ellos o mundo intermedio,
proyectndose a la cuarta dimensin donde ellos incluso perturban y
desmanchan los trabajos hechos por los magos negros o de aquellos
inescrupulosos que cobardemente atacan a las personas ocultos en las
sombras, valindose de la ignorancia de aquellos espritus inferiores,
violentos, viciosos y malignos, conocidos como QUIUMBAS, sin saber que
en algn momento ellos caern victimas de su propia ignorancia, y cuando
descarnen pagaran cara su osada y su estpida actitud, creyendo que
tienen un poder especial y que por lo tanto pueden trabajar a quien le
plazca por cualquier motivo por ms insignificante que sea.

Los exs estn para otra cosa, estn para ayudarnos, guiarnos y
aconsejarnos el camino a seguir, ellos nunca se van a prestar para un
trabajo de magia negra, porque son consientes de que si as actan
retrasan su evolucin, es por eso que todo mdium de Umbanda tiene que
tener un cario, respeto y amor especial a estos fieles amigos, que estarn
a nuestro lado hasta que algn da tengamos que partir a la morada del
padre celestial y rendir cuenta de nuestros actos.

SALVE LA LEY DE KIMBANDA! LAROIE MOJUBA EX.


Breve resea sobre los Exs y su Fundamento
Fundamento de Ex

A pedido de algunos integrantes de la Red que nos han pedido algo sobre
los fundamentos de los Exs, he subido este informe, pero debo aclarar que
lo aqu expuesto es segn mi propio criterio, simplemente para expresar lo
que yo creo y tengo como doctrina sobre este tema Daniel.

Mucho se habla sobre el fundamento de ex pero en que es basa se


fundamento? Si nosotros tomamos la palabra fundamento, en su acepcin o
concepto significara: cimiento, basamento, fondo, polo, trama, apoyo,
sostn, soporte, etc. Y todos estos criterios encierran a esta palabra
FUNDAMENETO.

Algunas personas muestran como fundamento de ex al Orix Africano


Elegu o Legbar, mesclando de esa manera las cosas, entre el culto
africanista y la Kimbanda en s. Segn estos colocan como referencia a las
diferentes manifestaciones de Legbar, si nosotros aceptamos estos
conceptos sobre los diferentes ex Bar, cometeramos el mismo error, por
lo tanto lo haremos simple, estos conceptos a modo esclarecedor y
explicativo sobre el concepto orientado al ritual de Kimbanda y los espritus
que en ella se manifiestan los EXS.

Otros hablan de fundamentos y muestran las diferentes formas de hechuras


que se hacen, pero no aportan nada al nefito con referencia a lo que la
palabra en s representa y su estudio. Otros simplemente dicen que son
cosas que no se pueden revelar, porque son cuestiones solamente de
aquellos que estn avanzados en el culto y por lo tanto no se pueden
divulgar a cualquier persona, ya en este ltimo caso, quienes aseveran esto
es, debido a su ignorancia o producto de su propio egosmo y vanidad, y no
quieren que otros sepan estas cosas tan elementales para todo adepto
tanto a la Kimbanda, como para el Umbanda y el africanismo en todas sus
manifestaciones religiosas, por lo tanto la Kimbanda tambin es motivo de
estudio y anlisis para poder entender, por un lado la funcin de esta, como
las funciones y obligaciones de los espritus que en ella se manifiestan los
exs.

Todos los que integramos esta inmensa corriente de pensamiento religioso


el Umbanda y por lo consiguiente la Kimbanda, seguimos los dos rituales,
otros eligen algunas de estas dos corrientes espirituales y eso no se
cuestiona, porque es una cuestin de afinidades que por supuesto es
respetable y aceptable, algunos son Umbandistas y otros sern
Kimbanderos, pero sin importar el camino que siga la persona, es necesario
el estudio de la doctrina que siguiese, porque sino, ms que una persona
librada a su libre albedro, donde se aplica tanto el estudio, como el anlisis,
si no seriamos simples autmatas, dirigidos por aquellos que simplemente
siguen sus propios intereses personales y a todo lo que ellos consideran
contrario, les inculcan a sus seguidores que estn equivocados e intentan
ridiculizarlos.

Para no irnos del tema y extendernos demasiado en esta explicacin,


comenzaremos con el tema que nos interesa el concepto que tenemos sobre
el fundamento de ex.

La Kimbanda est debidamente organizada en su estructura espiritual, y


esta organizacin viene desde hace muchos siglos atrs, lo que hoy
conocemos como Kimbanda, es el resultado de siglos, por no decir milenios
de experiencias espirituales de hombres y mujeres de diferentes pocas,
ndoles y etnias. En los cuales nosotros tambin somos protagonistas de
este hecho. Retrocediendo en el tiempo, nuestro orbe originalmente fue
concebido como un planeta para la contencin y estada de espritus puros,
para que luego de un tiempo (que para nuestro concepto del tiempo, puede
ser inverosmil) seguir con su estado evolutivo de acuerdo al plan planetario
y universal, pero sucedi un acontecimiento que oblig a los organizadores
de este gran plan espiritual y evolutivo a cambiar ciertos aspectos de la vida
de ese tiempo en la incipiente Tierra. Este acontecimiento marcaria para

siempre la funcin de nuestra Tierra, debido a que comenzaron a llegar


tambin a ella espritus de condiciones inferiores, que se fueron
entremezclando con los habitantes originarios y puros que ya estaban
encarnados en ella, esta fusin espiritual, por llamarla de alguna manera,
dio como resultado que las razas se dividieran, trabndose en guerras por la
supremaca de poderes, de unos contra otros, los ms fuertes contra los
ms dbiles, esta situacin oblig a las mentes creadoras del universo a la
creacin de la etapa de la reencarnacin obligatoria, para la depuracin de
los errores de estos espritus rebeldes que descendieron de otros orbes y de
quienes tambin cometieron actos que van contra las leyes universales y de
Dios(Zamb). Este acoceamiento de la creacin del astral Terrestre y la etapa
de la reencarnacin sucedi con la raza Lemur.

En esa poca estos espritus degradados de otros lugares, venan con


conocimientos que en la Tierra no existan, estos conocimientos tuvieron su
lado positivo, ya que hicieron que los humanos aprendieran a manipular los
elementos, el fuego, como trabajar los diferentes metales y minerales y la
obtencin de estos. Pero tambin fueron los responsables de ensear las
artes mgicas, la alquimia tanto espiritual como fsica, el arte de la guerra,
la intriga y todos los males que todava tenemos en esta actual raza y
civilizacin humana. De ah las leyendas de los ngeles cados y las
desvirtuacines de estos acontecimientos, que a travs de los milenios han
llevado a la humanidad en sus distintas etapas a todos los actos atroces que
se conocen y los que no se conocen, que incluso llevaron a la destruccin de
civilizaciones enteras.

Estos Espritus en los albores de la humanidad, se relacionaron con los


espritus que hoy nosotros conocemos como exs y ellos son los que
gobiernan y dirigen la Kimbanda. Como hemos dicho en lneas anteriores, la
Kimbanda est perfectamente organizada, teniendo a un espritu regidor,
que todos conocemos con el nombre de Maioral, este poderossimo espritu
no se incorpora en el mdium, ya que es una forma de energa incorprea y
que el solo acercamiento a un cuerpo humano sera causa de su
destruccin, por la tremenda vibracin que este posee. Pero s tiene a su
servicio otros espritus de menor fuerza espiritual, que s llegan en su
nombre, pero este acontecimiento de incorporacin, solo es posible cada
seis meses o un ao, luego l Maioral! Tiene a dos espritus que son sus
inmediatos asistentes en el plano fsico Terrestre, que son el Ex Rey y el
Ex Omol. Aqu hay que hacer otra aclaracin, porque algunos dicen que
tanto Ex Rey como Omol son la divisin propia del Maioral, esto no es as,
ya que no existe la multiplicacin del espritu, cualquier espritu por ms
elevacin que tuviere, no puede dividirse ni mucho menos el multiplicarse,
son unidades nicas e indivisibles, Por lo tanto son espritus diferentes, de
diferentes caractersticas y vibraciones. Es entones, que Maioral divide con
estos dos inmediatos auxiliares a la Kimbanda en dos, por un lado Ex Rey

tiene bajo su mando y poder, a todos los espritus que estn fuera del
Cementerio y el Ex Omol tiene bajo su mando y poder, a todos los
espritus que vibran y trabajan dentro de los cementerios.

Luego de la misma manera de cmo se compone la Trinidad de la Kimbanda,


se compone los diferentes mandos de los exs. Del lado del Ex Rey
tambin tiene a sus inmediatos auxiliares que son: Ex Velhudo y el Ex Dos
Ros. El Ex Omol que tiene bajo su inmediato comando a los Exs: Caveira
y Ex da Meia Noite, Como podemos ver todo est perfectamente
organizado, nada esta sujeto al azahar en la Kimbanda, esta organizacin
viene siendo observada desde antes de su formacin en el astral Brasilero y
todos los espritus que en ella se manifiesta estn regidos por esa ley, sin
importar su ndole, lugar que rijan y conocimientos, todos ellos, si quien
permanecer en algunas de las lneas de la Kimbanda, tienen que seguir esta
regla que es irrefutable.

Ahora bien, sobre el fundamento de los Exs, al menos desde el punto de


vista de la Kimbanda, tiene varios aspectos, uno de estos aspectos sobre su
fundamento, es que ellos son los encargados de hacerle saber al iniciado los
preceptos que su Orix le dice y este lo transmite a la persona, otro de los
aspectos y que creo a mi entender el de mayor importancia en la funcin de
los Exs, es el de acompaar al ser humano en su paso al mundo espiritual
cuando este parte al mundo de los espritus al momento de su muerte.
Independientemente del tipo de ex que tenga la persona, cuando esta
parte su ex estar a su lado, para hacerle comprender su actual situacin y
que no entre en desesperacin, sera para tener una leve idea de esto,
como si nosotros nos acostamos a dormir tranquilos y clidos en nuestro
hogar, junto a los nuestros y al otro da nos despertamos violentamente en
otro lugar, como ejemplo Rusia o China, estaramos totalmente
desorientados y confundidos, que incluso algunos podran hasta a llegar a la
locura, lo mismo sucede en el plano astral en el momento de la muerte y es
precisamente nuestro ex quin nos acompaa en esa circunstancia, pero
tengamos en cuenta que si obramos mal durante nuestra vida fsica y
mucho ms si estamos iniciados en alguna doctrina esotrica, como lo es
tambin la Kimbanda y obramos mal contra otros, este mismo ex es el
encargado de hacernos sentir el peso de nuestros propios errores, cuando la
persona despus de su velatorio entra en el cementerio, quienes toman bajo
su cuidado el cuerpo fsico y los vehculos del mismo que todava lo
acompaan, son los espritus de la calunga, lo cual pueden ver las funciones
que estos tienen en el blog LOS EXUS DE LA CALUNGA Y SUS FUNCIONES
DESDE EL PLANO METAFISICO de Kimbanda el Dominio de los Exs. Para que
luego los espritus de las Almas tomen cuenta del espritu desencarnado
para llevarlo al lugar que le corresponda segn el Karma del mismo.

Por otro lado estn los exs que trabajan y ejercen sus funciones, tanto en
los cruceiros como en las encrucijadas, estos tambin tienen sus
fundamentos los cuales ya hemos hablado en publicaciones anteriores y que
el lector puede volver a leer en Kimbanda l Dominio de los Exs en el blog
que les corresponde: La divergencia entre los Exs de los Cruzeiros y de las
Encruzilhadas.

Tenemos que aclarar tambin que si bien nos estamos refiriendo a los exs,
esta expresin es en forma general, es decir que es tanto para la parte
masculina los Exs como para la parte femenina las Pomba Giras, a ambos
les caben las mismas funciones segn su campo de accin.

Po lo tanto y para finalizar en esta breve sntesis de los fundamentos de los


Exs, esperamos que les sirva como referencia independientemente de la
doctrina que tengan cada uno de los lectores, porque el fundamento no
difiere segn la doctrina.

Con referencia sobre si dentro de los fundamentos entran el uso de capas,


tridentes, coronas, zapatos, cetros, etc. Eso es una invencin de los
encarnados y no es parte de sus fundamentos, ya que los Exs no los
necesitan para demostrar quienes son ellos, quizs sea ms un producto de
la propia vanidad humana, para salir al menos por unas horas del
anonimato, hacindose pasar por estos grandes amigos nuestros, pero
bueno que se va a hacer, dejemos que cada uno siga con lo suyo y la nica
verdad ser cuando partamos y tengamos que rendir cuenta de nuestros
actos frente a ellos.

Daniel de Xang Aganj.

Derechos reservados por los autores. Queda prohibida su difusin total o


parcial bajo la LEY 11.723 (235) de la Propiedad intelectual.

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