Scribd Logo
Загрузить

Добро пожаловать в Scribd!

  • Laddaga Reinaldo Estetica de La Emergencia

    Загружено:

    Eduardo Gabriel Gómez
    19 просмотров149 страниц
    Arte

    Авторское право

    © © All Rights Reserved

    Доступные форматы

    PDF или читайте онлайн в Scribd

    Этот документ был вам полезен?

    Это неприемлемый материал?

    Пожаловаться на этот документ
    Arte

    Авторское право:

    © All Rights Reserved
    Скачайте в формате PDF или читайте онлайн в Scribd
    Отметить как неприемлемый контент
    19 просмотров149 страниц

    Laddaga Reinaldo Estetica de La Emergencia

    Загружено:

    Eduardo Gabriel Gómez
    Arte

    Авторское право:

    © All Rights Reserved
    Скачайте в формате PDF или читайте онлайн в Scribd
    Отметить как неприемлемый контент
    из 149
    aes eet eee) Se ho ee of Paeraea eregsenr nenennt’ ee en eee a eee enero ee een a er ee ‘eperimenaes de socabcién, Examos ante micas ees ae es ee ee ee ee a pet ania Exc dele one ee ee eens ee ees ee ee eee or eee haere ths vas dé modifier de is formas de acivismo InrRopuccion El punto de pata de este libeo esa ceridumbrede que en dl preente nos encontramos en una fase de cambio deculuraen Jasarces comparable, en su extensién y profundidad, ala cransi- cin que tena lgarenere finales del siglo XVII y mediados de XIX. Comparable, entonces, ala fase de emesgenca de esa cont guacién cukurl (ese coajuntoarticulado de eoras explicit y “bere riieos, insicucione ystuales, formas de objetvidad y ‘ipos de prctica) dela modernidadestvica, quese orpanizabaen romno alas diversas figuras deli obra como ebjesiv paradigm ‘ico de pedcticas de artista quese materalizaban en la formas de cxad:9 0 libro, ue se pontanen ciculacién en espacios pbli- ‘os de tip clisic y se destnaban a un especador 0 un lector revaido ysilencioso al cul la obra debiasusracr, aunque no fuera sino por un. momento, de su encorno normal, para con- froncarlocoa la manifestacin dela exteriridad del espricu o€l inconscient, la mateciao lo informe, Esta configucidn se des- plegaba al mismo tiempo (y en los mismmos lugares) que lo a clan lar formas de organizacién yasociacin de ess modernidad ‘que Foucaule lamba "disciplinaria" modernidad del capital smo industrial ye Estado nacional. Por es0 noes casual que am bascosasentaran en essa ver hae unas es décadas, cuando seextenuaba el mpulo de is ima vangeardas, aaparcidn de nuevas formas de subjecvacin y ascicindesbondaba laser tructrasorganieacis del Estado social yl capiaismo de gran indusaentabaen un pciodo de eurbulenca. Tampoco es casual que fuera precisarnente a mismo tiempo pias dena cultura no discipinari de as arte? Exe libroque- goftecer algunos materiales para responder era pregunses dif deciren qué grado de metabolic estos materiales se ‘encuentran aqul Estes un regis parcial de unainvexiacin en curso, cuya temposalidad prop (y cuya vastedad, por ota pare) implica que no tenga un final definitive. El rato que sigue sugiere algunos puntos de pais. No me cabe ahora a iysinoal lector que quiers hacerlo, prolongs. -REDES Y CULTURAS DE LAS ARTES Demode que auesto punto de panda eel siguiente: el pre- sente de las ares es definido por la inquietante prolfeacin de tun cierto tipo de proyecos,” que se deben a ls iniciatvas de RANCIERE que. none. Opt. 33. this p37. SLURMANN, Ni Ara Si Sat Sanford CA: Sui Uivesiy ee 200,» 155, ‘cuyos textos Formalizan de una manera particularmente exicosa, sino la que seria propio del arte en general os aeticulos centr les de creencia en esa cultura de las axes. a ceenciasegin la cual una abrade are es exiross en la medida en que pueda pre- sencarse como “un sueeso oxtencosamente improbable’ * una apasicidn que ningin esado de cosas en el mundo hubiera per mide anccipar de modo que un momento esencil desu des- pliggue es el de cierto “bloqueo de la hetero-eferencia’” Por 0, “el nexode dssnciones que searticulan las unas on las tras” cen una obra de arte“ no puede eneralizare’® Por eo 6 que un cobservador fil debe abordae una obra como si ella constituyeca “las condiciones deposibildad de sus propis dcisiones”, como siseabservaraasimisma y decdiera pors! misma su depiegue, cenun dominio que ell misma ha abierto, sin contar con direc tivasexteras ( contando con drecivas externas solamente en ‘arco incicaciones: "Para observar una obra de arte adecuads- ‘mente, a0 debe conocer eémo ls reglas que gobiernan las * Mis todavis: este preseare eel momendo ea que “al vex por vvezen la historia reciente se welve poco lao si, paca los indivi KNORR CETINA, Kuen. “Trans in koowee sie le a ll Serge). ewig Cle snd bene. Anse duos, otras personas son la parte mis fscnance de suencorno?> «cuando por primera verse verifcan formas de elacin que “invo- lucran 'eaciones de objets con cosas na humanse que compicen| com y hasta cierto punto reemplazan las elaciones humanas” {La condiciin para que esto suceda esque ciertosindividuos en algunas reas “se eacionan con algunos) objets no solamente como hacedores de cosasen el marco dea acién, sina eambien como seres que experimentan sienten, ellexionan y ecueréan’.”) RIOR CETINA, Kirn y Us Brugge. “The Make ot a9 Obes of Atachnene Exploing Ponca Relant in Fecal Make Cade rnd of Siig 2, 22080) 9. omar ids p83 Soe de onium ed nen rex dedi (Roar Cina cbioun magn sabes ‘mcs gu oe produce ste haan y can slr mos Se epee ‘Scarce liboana qin Kor a hsamagae mayer pre de ‘ores yombn, ayo, una debjar dglesnnpies nes Tish pia et vides ator mane en ade ddeenantds pro ls ole squlorhamacor sue nee om sli no pen noanie—tngoese amen sung se dmesg ‘Sri ce seed y cited. de saprncny Se memane que ‘Stutc nsmalesde on seer ier, per uo moder ais snide ‘sl campo elector Eston "rte en rs eeepc comp Se tra eps prpecons ren de ‘ou inv La oven etn lo ran sanesana i ie ‘qicedcieno scold (Kno ern, "jc path Thode R'Stank, Kren Koo Cena Ee on Sip ele). he Pa ar in cee Then, ok Roe 2p Des geen ‘stint min gees fi de mpl to su la Imad denen ey ced os rsa ea ‘Sneapee coda (p61) ttc deus mar guste {qe ated deampo dea ej om rsp ela orcnceda Ly" cima npn ele Bespin iden” eran conpance eons sie eet 2 Esee mundo es, en muchos arpectot, un mundo se-encanta- do. Sélo que e-encanada de un modo postaicional. Lo que no quiere decicquesea un mundo particularmenc patfico: por cl contratio, es un mundo de violencia incremencada. ¥ un mundo de censiones nuevas: es que estos proceso se producer sobre el trsfondo de vasas dindmicas de "descolectivizacién’, par usar una expresién de Robere Castel, que desigoa de ese ‘modo al proceso que acompafia la descomposicién de las iden- tidades vineuadas la insripcién de losiedividus en los mun dos del erabsjo, que sesulea del gro posfordista del capitalism ‘que define, quizd como ninguna otra dimensisn, el perfil pro pio del presence, Es que hace tres décadas comencsbaa verificar se, de manera ms 0 menos secreta, un cieeto proceso: una re- composicin de as formas de gestin en as empresis, que cents camo abjeco dar respuesta aa eosin sstemtica de lase de sganancia que -como resultado de una malttud de faccores que zo tenemos el espacio para considerar agu~ tenia lugag, am- Dien, a finales dela década de 1960, y que algunos easayabaa. revertira eaves de una reduccin dela parcipacin del trabajo Ae ashve gue se ctenden neared de un ee Hi) Dea que lao uc er suc empires Senda utchanssequce osama eqelrcncern ws ae ceabjod {competed nq ue me coc ep came nau ide pss be eu deen “nineteen y mar encom ye etn to pete ssnlpevenlgeschabin carer ein monet) qc pr ogo Ua cmunesqeecdaunade ns cofgncion mrctinsn expo eeu ga deo esses de ojos” (Marte 16 so cen lor ingresoe (por la confrontacién deca com ls sindicaes, porlepromociéa delasubconeatacién o poruna desnaconaliacén de lot mercado de trabajo). Estos process enian lugar de ma- ‘eras mds 0 menos abierta 0 sordas seg os sities, pero ilu clan unselanzamienro dl capitalsma queensaysbalscanclacin Ge las cusulas no exricas del contrato que habia sido propio de las naciones industrials de a parguerra y de aque periferias {que incorporaban lo eencil de sus arreglosinstcucionales yle- les, sus esratgias organizacionales, sus programas econémico, Y¥ esto también es la globulizacién cealmente existence: proces mazcado por a extensiin de una “cosmactsia", como fallama John Keane, que cancelabacliusula tras cdusula de los concratot que hablen sostenido (aunque no fuera sino como ideals tegulativa) ese orden de los Estados sociales que podlan considerarse coma el tramo final de un vasto arco de desarallo ‘de una democratinaidn eigualzaciGn quest habriainiciado en las eurbulencias del siglo XIX (ala ver que se producian, en los smismos paris, las figuras de as primerasvanguardizs y cons- tiuia lo cental de ete "gobierno por socializacin” (Rose) que ceraet trasfondo no tematizado de aquello que sucedi, ene si uient siglo, en la caleura de las arcs. [Noes neceacio recordar que este proceso se hab iniciado ‘en nombre de unajustificaci provenience de cera regiones academics que proponfan una serie de elementos de doctsina “ran une les de ee poco, po empla BRENNER, Robert. The kr andthe Bur Lands, New Yr. Veo. 201 oes una fenpscr cena cose aes de madsen de oma dl ‘a Lc Eno y CeCe Murda pine serene ‘eae pots evel eapnde 4 e bn agrerva. De una manera eral, lz ingen ingulari> radar de Wacol se wuelven herméscas: ida de rdas Ise ‘wat imagenes 0 snonadada por propa epic, ya 20 eden generar “significado” y “aaracdn” a In manera de los mis vaxosensambliersneicicos de Rauschenberg? Nada aqut vincula a una imagen con las ots. Entee unas imagenes y ors se abren distancas insalvables, Nada corre en= telat immigenes la ciica dl ritual searticula con “el rechazo de las demands convencionaes drigdas al objet artistco de que prove laplenid de la representacin inca” Pero este rechazo no implica el vegeeso alas formas del mo- dernismo cisco. ,Cudles eran estas formas? Una leecrarecien- te, que propone el historiador T. J. Clark en su Farewell Modernism (Adis al modernism) y una setie de ensayos que son como sus satis (lecrura en que, incidentalmente, la cues- tién del cual, de a ausencia dl seul, es particularmente cen- tral) puede ayudarnos a decerminarlarelacién entce la clase de id p97 td 97 ‘operaciones que realian Jacoby, Roberts, Schaefer y susasocia- dos El presente en que estos textos se excriben (el presente de los demos 90), consciuye, para Cla, el punta de exten cia deuna serie de tensiones queseiniciaban dot siglos ances, en =porcjemplo~ el trabajo de un Jacques-Louis David. En el inicio del modeenisme, digimos, que claborabs, que reconocta ‘y procesaba en pintur lo propio de una stuacién més genectl, una situacin social donde los individuos se ven cecienemente confiontadosa dos cetens: I cerera de que el mundo socal es tuna suma de privacidades y la certza de que una maquina ‘impersonal, sin propdsito propio, gobiers a vida en ese mun- do. Dos certeas 0, mejor, dos suefios, dos imagenes hechas de fiagmencosde perepciones sintetieadas de una manera particu lar. Cuando ¢volvieran hacia el mundo, las modemnos vera dos cosis: que “el mundo se volwia modemo porgue estaba convirtiendo en un espacio habitado por sujets individuales libres, cada uno de ellos habicando en inmediarer sensual", "un Aisefo de privacidades de apesitos, passione, acurmulaciones"; yy que el mundo era " mis y mas el reino de la eacionalidad tecnoligica, vue disponible y comprensible para los sujetos indviduales gracias su mecanizacin y enandariaciéa.”® La pincura moderna, en la leecua que propone Clark, era una respuesta a esa condicién histérica que daba lugueaextas dos visiones: a formacién de“un orden socal que zea alejado del culto de los ancepasados y ls autosidades pasadae en prose- ‘cucién de un fucuro proyecrado ~de bienes, placeres, lberta- CLARK. Feel a Eide Hoy of Mader, New Haven Lando: Ye Unvey Pat 1993p 1641 us ds, Formas de concrot sobre la naturaleza, infinidad de infor- macién’, apartamicnto que lleva consgo ua gran vaciamienco ysaneamienca de laimaginacin. Sin culo alos ancepasados, cl sentido se vuelve escato~ ‘sentido’ en canto formas de valori- zacién y entendimienco acordadas einsticuidss, Srdenes impli eos, historiar imagenes en las que una culeuracrstliza su vivencia dela lucha con el reino dela necesidad ya realidad del dolor ya muers™ El modernismo en pintua er, entonces, tuna reacién 2 aquello que, en la modernidad, concierne ala suerte del sentido como sentido compartdo yalaimaginacién 4 como facultad que se apoya en esa comunalidad. La modern ddadhabria sido la épaca dea gran destedicionaliacibn:la paca ‘en quelas reserva de sentido compart seagoran(yexrenian de ese modo cieras porencias dela imagen). En este universo donde presupone que las colectividades humanas se compo- ren de “individuos quese juntan para formar una encdad po- litica a partic de un ciercotasfonde moral preexistente y con certs finalidades en ves”, que se encuentran en euptura con imaginarioe saciales premodesnos’, estucturados de varias smaneras pot una presuposicin de complementaredad jeri {quicay sega la cual una sociedad estaba hecha de diferentes

    Вам также может понравиться