You are on page 1of 1

pg.

87: el vrea s spun: nimeni nu are dreptul la harul lui Dumnezeu , iar cel
mai puin s-l primeasc sunt cei care prin neascultare au czut sub mnia lui
Dumnezeu. dac Dumnezeu iart chiar i pe cei care atunci cnd li se apropie
judecata i le iart/tolereaz pcatul - iertare care ndeamn la pocin (2:4) chiar i aceasta servete la ducerea planului de salvare la bun sfrit.
of a double decree, one leading to eternal life and the other to eternal
damnation, this passage teaches just as little as any other part of Holy Scripture.
totui acest pasaj nva cu puin ambiguitate i cu mai mult trie dect
oricare altul, despre dreptatea suveran absolut a lui Dumnezeu i despre
inutilitatea preteniilor omului la harul lui Dumnezeu. Dac Dumnezeu i acord
harul, nu e nimic s-L fi obligat s fac astfel. Dac Dumnezeu i exercit harul,
atunci nici prin voina sa dar nici prin realizrile lui, omul nu-i poate revendica
nici cea mai mic parte din har. Este doar actul lui Dumnezeu.
ntregul capitol, ca i urmtoarele dou, se ocup de ghicitoarea pentru Israel.
Dumnezeu este liber s-l refuze pe Israel pentru neascultarea sa fr ca
Dumnezeu s devin astfel cumva neloial legmntului su. Pentru c
promisiunea sa nu se refer la Israel ca la comunitatea natural de oameni ci la
Israelul spiritual care cu siguran i are nceputul n nceputul istoriei Israelului
ca popor. acesta este nelesul citrii vechi-testamentare n versetele 25-29.
Dumnezeu rmne loial promisiunii fcute Israelului, chiar dac El refuz Israelul
necredincios; pentru c El i construiete un Israel compus din evrei i neamuri
prin care El i ndeplinete planul de mntuire (decret de salvare). Astfel
conexiunea este refcut cu gndurile pe care le-a prelucrat n al doilea i al
patrulea capitol, i care clarific tema principal a acestei scrisori:
dreptatea/justeea lui Dumnezeu. Pavel se ocup de dreptatea pe care
Dumnezeu o cinfer, nu aceea pe care omul crede c o are de la el nsui; se
ocup de mila druit i nu de preteniil/revendicrile omului. Faptul c evreii nui doresc s neleag este tocmai spre ruinarea lor.