UNIVERSIDADE FEDERAL DA PARABA

CENTRO DE CINCIAS HUMANAS E LETRAS

DEPARTAMENTO DE CINCIAS SOCIAIS
DISCIPLINA: Sociologia Aplicada Psicologia
PROFESSOR: Acio Amaral
ALUNO: Mateus Osrio da Silva (11502765)

Resumo referente ao captulo I intitulado Representaes, do livro A representao do eu

na vida cotidiana, do autor Erving Goffman.
Crena no papel de que o indivduo est representado
No que diz respeito ao papel desempenhado por um indivduo, solicita-se de seus
observadores que sejam sbrios referente a impresso sustentada perante eles. Desta forma, ser
totalmente conveniente iniciar o estudo das representaes invertendo a questo e examinando
a prpria crena do indivduo na impresso de realidade que tenta dar queles entre os quais se
encontra.
Diante de dois extremos, primeiramente encontramos o ator que pode estar inteiramente
compenetrado de seu prprio nmero, ou seja, est totalmente convencido de que a impresso
de realidade que encena a verdadeira realidade, cabendo somente um socilogo ou a uma
pessoa socialmente descontente sobre a realidade apresentada a incredibilidade repassada pelo
ator. Em seguida, verificamos que o ator pode no estar completamente compenetrado de sua
prpria prtica. Quando o indivduo no cr na sua prpria atuao e no se interessa pelo que
o seu pblico acredita, este chamado de cnico, reservando o termo sincero para os que
acreditam na impresso criada por sua representao.
Apesar da oscilao natural entre cinismo e sinceridade, ainda assim no devemos
excluir o tipo de ponto de transio, que pode ser mantido custa de um ponto de auto-iluso.

Fachada
Denomina-se fachada parte do desempenho de um indivduo que funciona
regularmente de forma geral e fixa com o fim de definir a situao para os que observam a
representao. Diante disto, ser abordado a distino e rotulao das partes de uma fachada.
Primeiramente h o cenrio, compreendo a moblia, a decorao e a disposio fsica,
dentre outras caractersticas, que serviro como um verdadeiro cenrio para o desenrolar da
ao humana executada diante, dentro ou acima dele. O cenrio pode permanecer na mesma
posio geogrfica ou, em casos excepcionais, acompanhar o ator na sua atuao.
Perante o cenrio como referente s partes cnicas de equipamento expressivo, podemos
inferir ao termo fachada pessoal como algo relativo s caractersticas expressivas ntimas do
ator, como vesturio, sexo, idade, altura, expresses faciais, gestos corporais, dentre outros.
Algumas dessas caractersticas podem ser fixas, como a cor da pele, ou mveis, como as
expresses faciais.
Ainda sobre fachada pessoal, importante salientar a diviso de estmulos que a
compe, denominados de aparncia e maneira. Aparncia nada mais do que os estmulos
que funcionam no momento para nos revelar o status social do ator. J maneira representada
pelos estmulos usados no momento da atuao para nos informar sobre o papel de interao
que o ator espera desempenhar na situao que se aproxima. Apesar do aguardo diante da
compatibilidade entre aparncia e maneira, as duas podem se contradizer uma outra em algum
momento.
Tambm se espera coerncia entre ambiente, aparncia e maneira como sendo a
representao ideal que fornecer estimulao para a nossa ateno e interesse nas excees.
No que tange a fachada social, verifica-se que certos elementos de uma determinada
prtica no so encontrados somente nas fachadas sociais de toda uma srie de prticas, mas
tambm que a srie de prticas na qual se encontram um elemento de um equipamento de sinais
ser diferente da srie de prticas na qual outro elemento da mesma fachada social ser
encontrado.
Realizao Dramtica
Diante da presena de outros, o indivduo insere nas suas atividades, sinais que
acentuam e confirmam de modo impressionante caractersticas que poderiam permanecer
despercebidos ou obscuros. Em suma, se a atividade de um indivduo tem que ser significativa

para outros, esses mesmo indivduo tem que expressar, numa frao de segundo, suas pretensas
qualidades durante a interao.
No caso de alguns status sociais, a dramatizao no apresenta problemas, j que a
transmisso das qualidades e atributos pretendidos pelo ator se do de forma harmoniosa com
os meios de comunicao. Porm, em muitos outros casos, a dramatizao do status de um
indivduo constitui um problema.
Idealizao
Um aspecto importante do processo de socializao das representaes a impresso
idealizada que os atores oferecem aos seus observadores, de forma tendenciosa. Portanto, a
noo de que uma representao apresenta uma concepo idealizada da situao muito
comum.
Manuteno do Controle Expressivo
No que diz respeito a tendncia da plateia de aceitar os sinais do(s) ator(s), a mesma
pode no compreender o sentido que um indcio devia transmitir, ou emprestar um significado
embaraoso a gestos ou acontecimentos acidentais, inadvertidos ou ocasionais, aos quais o ator
no pretendia dar qualquer significao.
Na sociedade, algumas gesticulaes involuntrias ocorrem de forma bastante variada
diante das representaes, dando a impresso de no compatibilidade com a que o ator pretende
transmitir, adquirindo uma condio simblica (tropear, arrotar, bocejar, gaguejar, dentre
outras).
Representao Falsa
A tendncia do pblico em aceitar sinais coloca o ator numa posio de ser mal
interpretado e torna necessrio que ele tenha um cuidado significativo com relao a tudo que
faz diante da plateia, da mesma forma tambm esta tendncia coloca o pblico na posio de
ser enganado e mal orientado, pois so poucos os sinais que no podem ser usados para
confirmar a presena de algo que no est realmente ali. Todavia, muitos autores possuem
ampla capacidade e motivos para falsear os fatos, Somente o medo, a vergonha e a culpa os
impedem de realizar a representao falsa.

Quando se pensa na apresentao de uma fachada falsa e suas consequncias

(dissimular, enganar e trapacear), logo imaginamos a discrepncia entre as aparncias
alimentadas e a realidade.
Em certos momentos, quando se h um questionamento referente a veracidade ou
falseabilidade de uma dada impresso, na verdade queremos efetivamente saber se o ator est
autorizado, ou no, a desempenhar o papel em questo.
Mistificao
A noo largamente defendida de mistificao, do qual as restries ao contato e a
manuteno da distncia social fornecem um meio pelo qual o temor respeitoso pode ser gerado
e mantido na plateia. A lgica nesta teoria apresenta-se como um impedimento do pblico de
ver o ator. Ou seja, quando o ator pretendeu ter qualidades e poderes celestiais, conclui-se que
a mistificao foi posta em vigor.
Realidade e Artifcios
Na cultura anglo-americana, demonstra-se existir dois modelos de bom senso: a
representao verdadeira, sincera, honesta; e a falsa, onde falsificadores completos so levados
a srio, no caso dos atores de teatro, e o trabalho dos vigaristas, do qual no levado a srio.